導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    一、素質(zhì)教育體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的承接性特征

    目前我國(guó)的美術(shù)教育特點(diǎn),一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分割式教學(xué),即總體上分為基礎(chǔ)理論教學(xué)和技能實(shí)踐教學(xué);二是教育主體對(duì)內(nèi)容選擇的主觀意志。因此,教學(xué)內(nèi)容顯得單一化和技術(shù)化,素描、色彩、中國(guó)畫(huà)等技巧性內(nèi)容幾乎占用了所有的教學(xué)時(shí)間,教育對(duì)象被安排在特定的時(shí)間、地點(diǎn),按照特定的內(nèi)容、性質(zhì),甚至特定的形式風(fēng)格來(lái)學(xué)習(xí),練就扎實(shí)的繪畫(huà)基本功似乎是教學(xué)唯一目標(biāo),而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的內(nèi)容,如美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育理論被忽視了。當(dāng)然,美術(shù)創(chuàng)作必須借助相應(yīng)的技能技術(shù),否則就談不上藝術(shù)的表現(xiàn)形式,然而,這種“作坊式”的教學(xué),只能訓(xùn)練出一批繪畫(huà)“工匠”,究其原因在于對(duì)素質(zhì)教育的片面理解。素質(zhì)教育是“教”與“學(xué)”雙層面的關(guān)系,“教”不等于“訓(xùn)”,“學(xué)”不完全是“練”。教學(xué)不是單純的“訓(xùn)練”。所以,素質(zhì)教育首先是教師的素質(zhì)問(wèn)題。教師的素質(zhì)有兩層意義,一層是學(xué)科知識(shí),另一層是學(xué)科認(rèn)識(shí)。美術(shù)是基礎(chǔ)性學(xué)科,教師以自身熟練的技能技術(shù)對(duì)學(xué)生能起到積極的作用,按傳統(tǒng)的觀念含義,教師應(yīng)該 “傳道、授業(yè)、解惑”,那么,具備創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀教師,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

    美術(shù)教學(xué)中的素質(zhì)教育,一方面是培養(yǎng)學(xué)生的技能技術(shù),另一方面是培養(yǎng)中小學(xué)師資素質(zhì)。這里的師資,應(yīng)該是適應(yīng)中小學(xué)學(xué)科的教學(xué),而不是美術(shù)專職或兼職的師資。所以,美術(shù)教學(xué)要樹(shù)立師范教育大專業(yè)的教育思想意識(shí),體現(xiàn)教育的承接性,表現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)上為不能局限在學(xué)科以內(nèi)的“素質(zhì)”教育,而是通過(guò)教育形成的“素質(zhì)”,同時(shí)這種“素質(zhì)”也是他們將來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育必備的前提條件,所以素質(zhì)教育中的美術(shù)教學(xué)實(shí)際上是起著“承前啟后”的作用,以能力形成“素質(zhì)”,由“素質(zhì)”演繹教育理念。

    二、素質(zhì)教育體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科思維的相承性特征

    有位哲學(xué)家提到,只用左腦或右腦思維的人,只活了半世,而使用左腦、右腦思維的人活了一世。美術(shù)是造型藝術(shù),其活動(dòng)內(nèi)容包括塑造一切有形的、可視性的形體;活動(dòng)形式是需要通過(guò)特殊的工具、材料;活動(dòng)過(guò)程則體現(xiàn)物質(zhì)與精神的和諧。藝術(shù)的表現(xiàn),反映在對(duì)客觀事物的再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造,這種認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造過(guò)程反映了藝術(shù)思維的邏輯性。

    “素質(zhì)”最直接地反映人的思維方式,人們通常習(xí)慣把大腦的思維機(jī)械地劃分為左、右腦思維,簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)思維的一般性和特殊性,認(rèn)為科學(xué)研究反映在對(duì)事物外部構(gòu)成的表層思維,而藝術(shù)造型只反映在事物外部構(gòu)成的表層思維,這種形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)論,孤立地看待藝術(shù)和科學(xué)的思維特性。在學(xué)校教育中,認(rèn)識(shí)的局限性導(dǎo)致學(xué)科教育的片面性,促成了學(xué)科思維的單一性。從蘋(píng)果落地到牛頓萬(wàn)有引力,從伽利略的引力場(chǎng)到愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論以及在達(dá)·芬奇的解剖圖和機(jī)械圖中體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,說(shuō)明作為藝術(shù)創(chuàng)造和科學(xué)創(chuàng)造所具有的跳躍性思想,并不局限在學(xué)科本身的思維特性,錢(qián)學(xué)森對(duì)此作了很好的闡述:“從思維學(xué)科角度看,科學(xué)工作總是從一個(gè)猜想開(kāi)始,然后才是科學(xué)論證,換言之,科學(xué)工作源于形象藝術(shù),所以科學(xué)工作是先藝術(shù),后才是科學(xué)。相反,藝術(shù)工作必須對(duì)事物有個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),然后才是藝術(shù)創(chuàng)作,在過(guò)去,人們總是只看到后一半,所以才把科學(xué)與藝術(shù)分家,而其實(shí),科學(xué)需要藝術(shù),藝術(shù)也需要科學(xué)。”

    藝術(shù)活動(dòng)是最具創(chuàng)造性的活動(dòng),正如印象派畫(huà)家高更的大型油畫(huà)《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》作品里包含了科學(xué)的理性,也體現(xiàn)了藝術(shù)的激情,所以“素質(zhì)”在美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)了形象思維和抽象邏輯思維的相承性、包容性和統(tǒng)一性,認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就找到素質(zhì)教育中美術(shù)教學(xué)的切入點(diǎn)。

    三、素質(zhì)教育體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科思維的評(píng)鑒性特征

    “素質(zhì)”在體現(xiàn)人的審美力上是最具爭(zhēng)議性的。審美因素貫穿于學(xué)校教育的每個(gè)角落,然而也最容易被人們所忽視。我們往往過(guò)于注重學(xué)科基礎(chǔ)的理性思維,忽視學(xué)科的情感體驗(yàn)或美感體驗(yàn),比如,在許多星球的圖片中絢麗的色彩能反映出藝術(shù)的形式美;物理學(xué)中磁場(chǎng)線可以體現(xiàn)藝術(shù)的對(duì)稱美;而在文學(xué)中,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”“江清魚(yú)讀月,夜井鳥(niǎo)談天”,則表達(dá)了構(gòu)成藝術(shù)美的因素的多樣與統(tǒng)一。

    美術(shù)教育,首先必須是美感意識(shí)的教育,審美意味指認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部本質(zhì)與外部現(xiàn)象的統(tǒng)一,美感體驗(yàn)似乎人人都有過(guò),然而大多數(shù)人的體驗(yàn)只停留在感性的基礎(chǔ)上,比如一個(gè)人在購(gòu)物時(shí),對(duì)商品的造型、顏色會(huì)表現(xiàn)出某種審美意味,但他可能不會(huì)欣賞蒙德里安或康定斯基的畫(huà),因此藝術(shù)的審美,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的體驗(yàn)過(guò)程,必須懂得藝術(shù)造型的基本語(yǔ)言以及構(gòu)成藝術(shù)美的基本屬性,即美的主觀與客觀因素,同樣的題材不同的表現(xiàn)形式,從而可以得到不同的審美理解與體驗(yàn)。

篇2

（一）綜合實(shí)踐活動(dòng)

綜合實(shí)踐活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ),注重學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的感受和體驗(yàn)。要求學(xué)生在“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“設(shè)計(jì)”、“創(chuàng)作”、“想象”、“反思”、“體驗(yàn)”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。綜合實(shí)踐活動(dòng)列入學(xué)?；A(chǔ)教育課程體系，意味著我國(guó)教育實(shí)踐開(kāi)始從哲學(xué)層面發(fā)生一些本質(zhì)性變化，這也符合西方實(shí)用主義哲學(xué)代表人物杜威的“藝術(shù)的生成最終需要人的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)?！钡摹皩?shí)踐美學(xué)”思想。

1.綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題的選擇從“整體”上考慮。任何主題的探究都要體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。因此中小學(xué)美術(shù)教育中開(kāi)展活動(dòng)式教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)陶冶學(xué)生情操提高審美能力及道德修養(yǎng)為前提?？茖W(xué)的將美術(shù)教育與其他學(xué)科以及社會(huì)生活相結(jié)合，讓美術(shù)教育科學(xué)吸取“多元素養(yǎng)分”，激發(fā)美術(shù)教育參與者的藝術(shù)靈感。同時(shí)以美術(shù)教育特有的影響力回饋美術(shù)教育參與者乃至整個(gè)社會(huì)。

2．活動(dòng)式教學(xué)本身注重學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)、感受過(guò)程，讓學(xué)生在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”從而獲得整體的發(fā)展。中小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)式符合新課改提出的教學(xué)是以學(xué)生為主進(jìn)行多元互動(dòng)過(guò)程的教學(xué)觀，充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

3.為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，及以受教育者為本位的校本課程開(kāi)發(fā)機(jī)在我國(guó)的制定。使得中小學(xué)美術(shù)教育更具時(shí)代特色、民族特色、地方特色、學(xué)校特色。因此中小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)式教學(xué)也不斷“特色化”。綜合實(shí)踐活動(dòng)更具生成性、開(kāi)放性。

（二）課外活動(dòng)

20世紀(jì)80年代國(guó)家教育部公布了《全日制十年制學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（試行草案）》指出“課外美術(shù)小組活動(dòng)、全校性美術(shù)參觀是教學(xué)工作的一部分?！?992年國(guó)家教委《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》首次將“活動(dòng)”納入學(xué)校課程體系并與“學(xué)科”列為兩類課程。進(jìn)入第八輪新課改后“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”成為國(guó)家課程計(jì)劃中規(guī)定的必修課。由此我國(guó)教育領(lǐng)域活動(dòng)式教學(xué)中產(chǎn)生“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”、“課外活動(dòng)”兩種主要形式。教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

二、活動(dòng)教學(xué)激發(fā)美術(shù)教育新思路

篇3

一、中小學(xué)美術(shù)教育的審美誤導(dǎo)

1．研究緣起。隨著社會(huì)物質(zhì)與精神文明的迅速發(fā)展，美術(shù)教育也日慚趨于包括整個(gè)社會(huì)和人的整個(gè)一生的方向，其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。但是，當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育卻多置美術(shù)之美育功能與任務(wù)于不順，只施以臨摹寫(xiě)生的純技能訓(xùn)練的應(yīng)試教育；而小學(xué)美術(shù)教育又多是片面夸大稚拙童趣的藝術(shù)性，忽視基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教授，使“稚美”思想壟斷整個(gè)小學(xué)發(fā)展階段，造成兒童的審美素質(zhì)與創(chuàng)造能力的長(zhǎng)期“低幼化”。

2．現(xiàn)狀略析。以上所述的“有術(shù)無(wú)美”的功利主義教育與“有美無(wú)術(shù)”的自然主義教育其本質(zhì)都是一種與全面發(fā)展相背的、殘缺偏窄的、停滯孤立的審美誤導(dǎo)，在實(shí)踐中產(chǎn)生了諸多矛盾。

（1）與教的矛盾首先，普通中小學(xué)的美術(shù)教育區(qū)別于專業(yè)學(xué)校的美術(shù)教育就是其具有普及性、基礎(chǔ)性、綜合性并有一定建立于興趣之上的應(yīng)用性，皆著眼于螺旋上升的發(fā)展。而對(duì)技能的片面強(qiáng)化與對(duì)拙美的靜態(tài)依重均割裂了知識(shí)技能與情意美感內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系，形成小學(xué)與中學(xué)間的智能斷層和中學(xué)畢業(yè)生審美素質(zhì)的嚴(yán)重匱乏，影響教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)質(zhì)量的提高。其次，美術(shù)教學(xué)必須遵循以審美教育為主線、精講多練講練結(jié)合、循序漸進(jìn)等原則，遵循思想性與藝術(shù)性相結(jié)合、情感體驗(yàn)與道德判斷相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的美育原則，在教學(xué)中也需要采用直觀、形象、情感與動(dòng)作相結(jié)合的方法，而前述兩種顧此失彼的誤導(dǎo)都與此相去甚遠(yuǎn)。

（2）與學(xué)的矛盾美術(shù)學(xué)習(xí)是一種促進(jìn)主體美術(shù)知識(shí)、審美情感和表現(xiàn)技能逐漸準(zhǔn)確和不斷發(fā)展的過(guò)程，是一種比其它學(xué)科學(xué)習(xí)還要復(fù)雜的生理和心理現(xiàn)象。

技能教育忽視了動(dòng)機(jī)與興趣、情感與審美的心理基礎(chǔ)，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的平衡性；小學(xué)夸張稚美的教育則忽視了學(xué)生在右腦神經(jīng)系能控制與其它神經(jīng)系統(tǒng)密切配合下的操作性，忽視了發(fā)展的生理基矗兩者都違背了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。

（3）與個(gè)體完善和社會(huì)需要的矛盾美術(shù)教育作為學(xué)校美育的主要課程之一，除了對(duì)受教育者的審美結(jié)構(gòu)的美育功能之外，還具有倫理結(jié)構(gòu)的德育功能、智力結(jié)構(gòu)的智育功能以及身心結(jié)構(gòu)的健康功能。只有這些功能的全面發(fā)揮，方能培養(yǎng)出德智體美勞各方面健康發(fā)展的完善個(gè)體。而且，隨著文化科技的進(jìn)步，藝術(shù)與生產(chǎn)、生活日趨融合，社會(huì)要求勞動(dòng)者具有高層次的綜合素質(zhì)，其中包括豐沛的藝術(shù)情趣與創(chuàng)造意識(shí)。而前途美育的欠缺與片面都是美術(shù)教育功能的畸型發(fā)揮，都將造成個(gè)體心靈、精神和行動(dòng)能力的巨大失衡，使人格和個(gè)性平面化，使再生產(chǎn)勞動(dòng)力的感官運(yùn)動(dòng)與審美創(chuàng)造相分離，從而影響民族綜合素質(zhì)的提高，影響社會(huì)的順利發(fā)展。

二、中小學(xué)美術(shù)教育與發(fā)展的審美定位

1．美術(shù)的教育目的與發(fā)展中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡(jiǎn)單概括為審美教育、智力開(kāi)發(fā)與美術(shù)知識(shí)技能培養(yǎng)三項(xiàng)。目的總是依賴于過(guò)程。

如果說(shuō)美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動(dòng)是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺(jué)、美感、社會(huì)感與創(chuàng)造性等不斷成長(zhǎng)提高的過(guò)程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過(guò)繪畫(huà)、欣賞、圖案、手工等課題予以實(shí)施。

2．美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)與發(fā)展作為視覺(jué)化的造型藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對(duì)象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性——通過(guò)形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺(jué)審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對(duì)視覺(jué)對(duì)象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

3．美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國(guó)家素質(zhì)教育體制的完善與對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個(gè)社會(huì)生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會(huì)中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育。

4．美術(shù)的素質(zhì)教育與發(fā)展作為普及型立體型的美術(shù)素質(zhì)教育，圍繞發(fā)展的核心表現(xiàn)出以下特征：①科學(xué)性——基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一，即向?qū)W生實(shí)施具有輔德、益智、健體（心）的美術(shù)“雙基”，具有全面整體的、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的、層次遞進(jìn)的、有序發(fā)展過(guò)程的教育，②實(shí)效性——因材施教與以點(diǎn)帶面的統(tǒng)一，即以因材施教為根本，通過(guò)針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到以點(diǎn)帶面的全局性教育效應(yīng)；③創(chuàng)造性——主體性與適應(yīng)性的統(tǒng)一，即充分發(fā)揮教學(xué)雙方的主體能動(dòng)性，做好相互間的合作與配合、促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)從不適應(yīng)向適應(yīng)方面發(fā)展；④規(guī)范性——有一 定的教育評(píng)量體系與活動(dòng)，即對(duì)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)施綜合評(píng)估并納入教育、管理常規(guī)，根據(jù)甘一世紀(jì)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的綜合要求與表現(xiàn)，建立健全一整套過(guò)程與結(jié)果并重的美術(shù)活動(dòng)的評(píng)量規(guī)則，并使之在實(shí)踐中應(yīng)用化。

三、發(fā)展的審美教育的實(shí)施

1．樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。

2．加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來(lái)和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時(shí)代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個(gè)體與社會(huì)、有特色的中小學(xué)美育新路。

篇4

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教學(xué)論；中小學(xué)美術(shù)教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)；改革

中圖分類號(hào)：G652　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1009－4156(2011)03－112－02

2001年教育部頒布了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)和《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)、功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)及管理等方面都較原來(lái)有了重大創(chuàng)新和突破。新課程的實(shí)施是我國(guó)基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線一場(chǎng)深刻的變革，要求教師重新認(rèn)識(shí)和確立自己的角色，改進(jìn)原有的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，提高自身的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

將近十年過(guò)后，高師美術(shù)教學(xué)論教學(xué)是否適應(yīng)了“新課標(biāo)”呢?

一、高師美術(shù)教學(xué)論課程教學(xué)之現(xiàn)狀

高師美術(shù)教育學(xué)課程是美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課之一，是其未來(lái)走上工作崗位必備的專業(yè)理論知識(shí)。但筆者在教學(xué)實(shí)踐中看到，現(xiàn)在多數(shù)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)論課程的興趣沒(méi)有上專業(yè)課濃厚，敷衍了事。很多學(xué)生最起碼的中小學(xué)美術(shù)教師基本功都不具備，如鋼楷、粉楷等，以至于授課板書(shū)時(shí)，常常有損教師之形象。更嚴(yán)重的是此問(wèn)題并沒(méi)有引起學(xué)生應(yīng)有的重視和注意，認(rèn)為只要有美術(shù)基本功底就可以勝任未來(lái)中小學(xué)美術(shù)教育。

問(wèn)題的存在，來(lái)自于高師師者及教學(xué)過(guò)程。美術(shù)教學(xué)論教學(xué)施教者尚有人還沒(méi)有從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中走出來(lái)，更沒(méi)有走進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)，仍然墨守著教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、主宰者，在教學(xué)中權(quán)威無(wú)邊且無(wú)微不至、盡心竭力?？瓷先ミ@種傳統(tǒng)的做法似乎很盡職，但學(xué)生則麻木、順從或逆反、抵觸，在教師的牽引、灌輸下被動(dòng)地接受，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情被扼殺。新課程要求教師不能再依據(jù)固有模式傳授現(xiàn)成的知識(shí)、演練技能，必須認(rèn)識(shí)“能動(dòng)性是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的首要特征”。講授教學(xué)方法的只是空談理論而不改變自身的教學(xué)方法。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。教師必須變權(quán)威為平等，變控制為合作，變獨(dú)奏為伴奏。

二、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)之現(xiàn)狀

為了貫徹執(zhí)行《牡丹江師范學(xué)院實(shí)行三學(xué)期制、增加社會(huì)實(shí)踐學(xué)期管理辦法》，以實(shí)施“質(zhì)量工程”開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐為契機(jī)，以推動(dòng)高師教學(xué)與基礎(chǔ)教育發(fā)展的緊密結(jié)合、推動(dòng)人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的緊密結(jié)合、推動(dòng)大學(xué)生實(shí)踐工作與教師教學(xué)工作的緊密結(jié)合為目的，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，在實(shí)踐中探索師范專業(yè)改革發(fā)展之路，開(kāi)拓師范專業(yè)生存發(fā)展空間。筆者對(duì)牡丹江市第一中學(xué)、第二中學(xué)、第五中學(xué)、新華小學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了美術(shù)新課程實(shí)踐調(diào)研。

調(diào)研采取與主管副校長(zhǎng)、主管主任、美術(shù)教師、美術(shù)班主任、學(xué)生交流、聽(tīng)課等形式進(jìn)行。基本情況如下：

1.各中學(xué)基本按要求開(kāi)設(shè)美術(shù)課，有的學(xué)校還開(kāi)設(shè)了專業(yè)班、特長(zhǎng)班、加強(qiáng)班等，有的學(xué)校專業(yè)升學(xué)率也很高。

2.教師教學(xué)都執(zhí)行了新課程標(biāo)準(zhǔn)，主要授課教材是“人民教育出版社”出版的美術(shù)教材，高二主要是工藝、書(shū)法、雕塑、數(shù)碼四大模塊。但多數(shù)教師教法傳統(tǒng)，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)理解和把握不夠，有的專業(yè)技能、技法不能充分展示到位。

3.有的學(xué)校專業(yè)教師尚缺乏，專業(yè)儀器設(shè)備不足，不能全部按要求開(kāi)課，不能滿足學(xué)生需要，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所要達(dá)到的預(yù)期目的大打折扣。

4.筆者所走訪的小學(xué)則令人耳目一新，美術(shù)教學(xué)成果在校園里隨處可見(jiàn)：健康的墻體彩繪、每層樓道的學(xué)生美術(shù)作業(yè)、美術(shù)工作室里豐富多彩的學(xué)生作品等。在觀摩各年級(jí)美術(shù)課教學(xué)時(shí)，常常會(huì)使人感受到新課程改革的春風(fēng)吹進(jìn)了每間教室：低年級(jí)注重童真童趣教學(xué)，課堂上時(shí)時(shí)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力。高年級(jí)鼓勵(lì)自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法采用討論、分析、比較、觀察、分工合作等多種形式，基本上不給學(xué)生出示范畫(huà)，進(jìn)行啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)，拓展學(xué)生思維，課后進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n后延伸。

三、適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)，高師美術(shù)教學(xué)論教學(xué)改革勢(shì)在必行

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，中小學(xué)美術(shù)教育不是專業(yè)美術(shù)教育，而是國(guó)民美術(shù)教育，是培養(yǎng)公民必備素質(zhì)能力的教育。換言之，它不是以培養(yǎng)幾個(gè)畫(huà)家為目的的教育，而是以人的發(fā)展為本，相信每位學(xué)生都有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，真正地使每位學(xué)生的才能得到充分的開(kāi)發(fā)。所以，教師上課首先要在課程內(nèi)容上根據(jù)學(xué)生的具體情況傳授知識(shí)，適當(dāng)降低難度，不可太專業(yè)化，既要注意與學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，又要注意與高考知識(shí)和生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣既能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)美術(shù)有用，能學(xué)以致用，也能引起學(xué)生的好奇心和求知欲。教師上課要情感投入，關(guān)愛(ài)學(xué)生，以情打動(dòng)學(xué)生。在教學(xué)方式上要變化多樣，在教學(xué)方法上要生動(dòng)活潑，教師要以精致的范作吸引學(xué)生，以動(dòng)聽(tīng)的講述和熟練的演示激勵(lì)學(xué)生，以具有啟發(fā)性的引導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與和探索，以機(jī)敏的智慧幫助學(xué)生獲得成功，成功的愉悅促其興趣更濃，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度就由“讓我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)”。為了適應(yīng)這種需要，高師美術(shù)教育改革責(zé)無(wú)旁貸，美術(shù)教學(xué)論教學(xué)改革更是大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行。

1.為了適應(yīng)中學(xué)美術(shù)新課程的改革，高師美術(shù)教學(xué)論的教學(xué)方式及教學(xué)內(nèi)容也要適應(yīng)中學(xué)新課程改革的要求，除了學(xué)好在學(xué)校所學(xué)的所有專業(yè)，還要考慮到中小學(xué)美術(shù)課程中的新增內(nèi)容，還應(yīng)該增加手工、陶藝、媒體藝術(shù)等，并充分了解中小學(xué)教材。

2.美術(shù)教學(xué)論教學(xué)要貫徹以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”作為最高宗旨和核心理念。美術(shù)教師在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)“知識(shí)與技能”的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注“過(guò)程和方法”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的形成，讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，獲得人生發(fā)展的動(dòng)力。過(guò)去教師是將自己學(xué)會(huì)的知識(shí)想方設(shè)法教給學(xué)生，而新課程教學(xué)的顯著變化是難度降低了，但知識(shí)面加寬了，這就對(duì)教師提出了更高的要求。美術(shù)教師的任務(wù)不只是完成知識(shí)的傳授，更重要的是如何把學(xué)習(xí)活動(dòng)的方法、技能持續(xù)地發(fā)展下去。

3.美術(shù)教師除了勝任美術(shù)教學(xué)工作，還應(yīng)勝任諸如美化校園、美化教室、美化板報(bào)、布置會(huì)場(chǎng)、搞展覽等工作。學(xué)校的教育工作，特別是中小學(xué)。要求美術(shù)教師是全能的美術(shù)師。因此，美術(shù)教師必須有熟練的專業(yè)技巧、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)等，并能在課堂上進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)、迅速的演示。教師熟練地演示，對(duì)學(xué)生具有重大的影響，它是美術(shù)教師威信的支柱。任何美術(shù)教師都不可能對(duì)美術(shù)領(lǐng)域的十八般武藝樣樣精通，但對(duì)課堂上演示的內(nèi)容必須熟練，并在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展自已的“一專多能”。“一專多能”是以一技之長(zhǎng)遷移到其他課業(yè)的技巧上，形成多方面的美術(shù)能力?！岸嗄堋笔遣W(xué)、博會(huì)，對(duì)教材涉及的各種藝術(shù)形式技法都會(huì)，都能勝任。美術(shù)技能區(qū)別一般的動(dòng)作技能，不僅在于它的動(dòng)作性，而且在于它具有心智性特點(diǎn)。例如，握筆畫(huà)線是動(dòng)作技能，但將線條變?yōu)闃?shù)枝形態(tài)，且美，既要有技能功力，也要有智慧。所以，美術(shù)技能是智慧技能。美術(shù)教學(xué)很多課業(yè)是技能訓(xùn)練，如繪畫(huà)、泥塑、剪紙、立體造型、木浮雕、繩編、扎染、蠟染、撕紙等，這些技能，只有從美術(shù)學(xué)科教學(xué)中有所悟得，在美術(shù)教學(xué)論教學(xué)中得到強(qiáng)化，否則難以適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教師專業(yè)能力水平提高了，才能更好地掌握教學(xué)規(guī)律，教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也才能獲得升華。

篇5

1.研究緣起。隨著社會(huì)物質(zhì)與精神文明的迅速發(fā)展，美術(shù)教育也日慚趨于包括整個(gè)社會(huì)和人的整個(gè)一生的方向，其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。但是，當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育卻多置美術(shù)之美育功能與任務(wù)于不順，只施以臨摹寫(xiě)生的純技能訓(xùn)練的應(yīng)試教育；而小學(xué)美術(shù)教育又多是片面夸大稚拙童趣的藝術(shù)性，忽視基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教授，使“稚美”思想壟斷整個(gè)小學(xué)發(fā)展階段，造成兒童的審美素質(zhì)與創(chuàng)造能力的長(zhǎng)期“低幼化”。

2.現(xiàn)狀略析。以上所述的“有術(shù)無(wú)美”的功利主義教育與“有美無(wú)術(shù)”的自然主義教育其本質(zhì)都是一種與全面發(fā)展相背的、殘缺偏窄的、停滯孤立的審美誤導(dǎo)，在實(shí)踐中產(chǎn)生了諸多矛盾。

（1）與教的矛盾首先，普通中小學(xué)的美術(shù)教育區(qū)別于專業(yè)學(xué)校的美術(shù)教育就是其具有普及性、基礎(chǔ)性、綜合性并有一定建立于興趣之上的應(yīng)用性，皆著眼于螺旋上升的發(fā)展。而對(duì)技能的片面強(qiáng)化與對(duì)拙美的靜態(tài)依重均割裂了知識(shí)技能與情意美感內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系，形成小學(xué)與中學(xué)間的智能斷層和中學(xué)畢業(yè)生審美素質(zhì)的嚴(yán)重匱乏，影響教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)質(zhì)量的提高。其次，美術(shù)教學(xué)必須遵循以審美教育為主線、精講多練講練結(jié)合、循序漸進(jìn)等原則，遵循思想性與藝術(shù)性相結(jié)合、情感體驗(yàn)與道德判斷相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的美育原則，在教學(xué)中也需要采用直觀、形象、情感與動(dòng)作相結(jié)合的方法，而前述兩種顧此失彼的誤導(dǎo)都與此相去甚遠(yuǎn)。

（2）與學(xué)的矛盾美術(shù)學(xué)習(xí)是一種促進(jìn)主體美術(shù)知識(shí)、審美情感和表現(xiàn)技能逐漸準(zhǔn)確和不斷發(fā)展的過(guò)程，是一種比其它學(xué)科學(xué)習(xí)還要復(fù)雜的生理和心理現(xiàn)象。

技能教育忽視了動(dòng)機(jī)與興趣、情感與審美的心理基礎(chǔ)，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的平衡性；小學(xué)夸張稚美的教育則忽視了學(xué)生在右腦神經(jīng)系能控制與其它神經(jīng)系統(tǒng)密切配合下的操作性，忽視了發(fā)展的生理基矗兩者都違背了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。

另外，美術(shù)學(xué)習(xí)又是學(xué)生眼、腦、手和材料密切配合的智能、情感與操作活動(dòng)，美術(shù)教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的具體表現(xiàn)也是促使學(xué)生的眼、腦、手協(xié)調(diào)并用，因而學(xué)習(xí)呈現(xiàn)著“觀察思維（感受）表現(xiàn)（創(chuàng)作）觀察……”的循環(huán)漸進(jìn)過(guò)程。而前述兩種教育均切斷了這個(gè)螺旋型過(guò)程，不能實(shí)現(xiàn)視有所惑、腦有所思、手有所政、料有所用的最佳結(jié)合，也違背了學(xué)習(xí)規(guī)律。

（3）與個(gè)體完善和社會(huì)需要的矛盾美術(shù)教育作為學(xué)校美育的主要課程之一，除了對(duì)受教育者的審美結(jié)構(gòu)的美育功能之外，還具有倫理結(jié)構(gòu)的德育功能、智力結(jié)構(gòu)的智育功能以及身心結(jié)構(gòu)的健康功能。只有這些功能的全面發(fā)揮，方能培養(yǎng)出德智體美勞各方面健康發(fā)展的完善個(gè)體。而且，隨著文化科技的進(jìn)步，藝術(shù)與生產(chǎn)、生活日趨融合，社會(huì)要求勞動(dòng)者具有高層次的綜合素質(zhì)，其中包括豐沛的藝術(shù)情趣與創(chuàng)造意識(shí)。而前途美育的欠缺與片面都是美術(shù)教育功能的畸型發(fā)揮，都將造成個(gè)體心靈、精神和行動(dòng)能力的巨大失衡，使人格和個(gè)性平面化，使再生產(chǎn)勞動(dòng)力的感官運(yùn)動(dòng)與審美創(chuàng)造相分離，從而影響民族綜合素質(zhì)的提高，影響社會(huì)的順利發(fā)展。

二、中小學(xué)美術(shù)教育與發(fā)展的審美定位

1.美術(shù)的教育目的與發(fā)展中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡(jiǎn)單概括為審美教育、智力開(kāi)發(fā)與美術(shù)知識(shí)技能培養(yǎng)三項(xiàng)。目的總是依賴于過(guò)程。如果說(shuō)美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動(dòng)是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺(jué)、美感、社會(huì)感與創(chuàng)造性等不斷成長(zhǎng)提高的過(guò)程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過(guò)繪畫(huà)、欣賞、圖案、手工等課題予以實(shí)施。

2.美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)與發(fā)展作為視覺(jué)化的造型藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對(duì)象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過(guò)形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺(jué)審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對(duì)視覺(jué)對(duì)象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

3.美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國(guó)家素質(zhì)教育體制的完善與對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個(gè)社會(huì)生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會(huì)中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育。

其次要加強(qiáng)美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的要求，適應(yīng)二十 一世紀(jì)對(duì)人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識(shí)、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時(shí)代要求，故而引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。

4.美術(shù)的素質(zhì)教育與發(fā)展作為普及型立體型的美術(shù)素質(zhì)教育，圍繞發(fā)展的核心表現(xiàn)出以下特征：①科學(xué)性－－基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一，即向?qū)W生實(shí)施具有輔德、益智、健體（心）的美術(shù)“雙基”，具有全面整體的、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的、層次遞進(jìn)的、有序發(fā)展過(guò)程的教育，②實(shí)效性－－因材施教與以點(diǎn)帶面的統(tǒng)一，即以因材施教為根本，通過(guò)針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到以點(diǎn)帶面的全局性教育效應(yīng)；③創(chuàng)造性－－主體性與適應(yīng)性的統(tǒng)一，即充分發(fā)揮教學(xué)雙方的主體能動(dòng)性，做好相互間的合作與配合、促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)從不適應(yīng)向適應(yīng)方面發(fā)展；④規(guī)范性－－有一 定的教育評(píng)量體系與活動(dòng)，即對(duì)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)施綜合評(píng)估并納入教育、管理常規(guī)，根據(jù)甘一世紀(jì)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的綜合要求與表現(xiàn)，建立健全一整套過(guò)程與結(jié)果并重的美術(shù)活動(dòng)的評(píng)量規(guī)則，并使之在實(shí)踐中應(yīng)用化；⑤發(fā)展性－－以人為全面發(fā)展和“教育是基礎(chǔ)生產(chǎn)力”的統(tǒng)一為宗旨，即確立了面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育方向，使未來(lái)的勞動(dòng)者具有審美方面的生產(chǎn)能力和美化生活的能力的教育任務(wù)，以及培養(yǎng)學(xué)生具有一定審美能力并能運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言手段去感受、理解和創(chuàng)造美的教育目的。

三、發(fā)展的審美教育的實(shí)施

1.樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。

2.加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來(lái)和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時(shí)代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個(gè)體與社會(huì)、有特色的中小學(xué)美育新路。

篇6

1．從美術(shù)教育理念上看，很多院校搞不清自己培養(yǎng)的學(xué)生到底是未來(lái)的畫(huà)家還是教師，因此，自覺(jué)不自覺(jué)地沿襲著傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念———偏重美術(shù)的純技能性訓(xùn)練，以把學(xué)生培養(yǎng)成為未來(lái)的畫(huà)家為目的，重視學(xué)生的繪畫(huà)技能的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生教育實(shí)踐技能的培養(yǎng)。學(xué)生在純藝術(shù)的環(huán)境下也就只能注重繪畫(huà)技能的訓(xùn)練，其他方面無(wú)法涉足。

2．從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看，美術(shù)教育專業(yè)的教材內(nèi)容陳舊，師范性不突出，教學(xué)模式更是單一。教育的內(nèi)容是教育觀念的體現(xiàn)，美術(shù)教育的特殊性決定其內(nèi)容不僅具備純技能性，還要具備藝術(shù)性、趣味性和時(shí)代感。因?yàn)?，“?nèi)容的綜合性更能明顯拓寬學(xué)生的知識(shí)和思維，展示出素質(zhì)教育的思想”。然而，現(xiàn)在很多學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)只是偏重素描、色彩和其他純美術(shù)技能的訓(xùn)練，輕視教學(xué)實(shí)踐能力的教學(xué)，不注意把學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合，使之成為一種實(shí)用技能，以便將來(lái)能夠更好地運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去，造成學(xué)生所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)需求脫節(jié)，不能適應(yīng)職業(yè)的需求。

3．從師資力量配置上來(lái)看，大多數(shù)的美術(shù)教師是非師范教育專業(yè)的畢業(yè)生。他們學(xué)習(xí)的是純藝術(shù)性的繪畫(huà)技巧，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)美術(shù)教育技能的訓(xùn)練，本身就缺乏實(shí)際的教學(xué)技能力，所以，在教學(xué)中自覺(jué)不自覺(jué)地偏重美術(shù)技巧教學(xué)而忽略對(duì)學(xué)生教學(xué)技能的培養(yǎng)，這也是情理之中的事情。這些問(wèn)題的存在已經(jīng)是冰凍三尺非一日之寒了，要想改變這種局面，不是一朝一夕就可以完成的事情。但是，不管現(xiàn)實(shí)怎樣，美術(shù)教育專業(yè)的目的或者說(shuō)責(zé)任只有一個(gè)，那就是讓大多數(shù)畢業(yè)生能夠走上中小學(xué)美術(shù)教師這個(gè)講臺(tái)，成為傳播我們本民族文化精神與藝術(shù)品位的人。所以，必須從根本上扭轉(zhuǎn)美術(shù)教育專業(yè)辦學(xué)偏離為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向，不斷調(diào)整和改進(jìn)教育培養(yǎng)模式，為培養(yǎng)新時(shí)期人才而努力。

二、美術(shù)教育課程體系改革要回歸美術(shù)教育本原

美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)用型人才是指擁有美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能，能夠從事中小學(xué)美術(shù)教學(xué)與研究及藝術(shù)指導(dǎo)等一系列工作的復(fù)合型藝術(shù)人才。他們要具備這樣的素養(yǎng):一是能夠熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能。基礎(chǔ)知識(shí)和技能是一切造型專業(yè)的基礎(chǔ)。二是要擁有好奇心。作為未來(lái)的教師要善于學(xué)習(xí)新知識(shí)，最重要的是要有創(chuàng)新精神，善于把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合。三是要善于表達(dá)。作為教師要能夠把知識(shí)傳播給學(xué)生，甚至要身體力行。要想把普通的美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)成美術(shù)教育專業(yè)的人才，需要社會(huì)、學(xué)校、教師等方方面面的配合，是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。首先，學(xué)校要確定美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)理念，改變整個(gè)美術(shù)教育專業(yè)向美術(shù)專業(yè)靠攏的傳統(tǒng)觀念，摒棄過(guò)去那種重視眼前價(jià)值輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值、重視顯化價(jià)值輕視潛在價(jià)值、重視物質(zhì)價(jià)值輕視精神價(jià)值的陋習(xí)，發(fā)揮美術(shù)教育專業(yè)本身的特點(diǎn)與長(zhǎng)項(xiàng)，為社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值培養(yǎng)美術(shù)教育人才。其次，要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的教育素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)教師的潛力。韓愈在《師說(shuō)》中講到:“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！倍韲?guó)教育家烏申斯基把教師比喻成“人類歷史上一切優(yōu)美和崇高的事業(yè)與新一代之間的橋梁”。捷克大教育家夸美紐斯也說(shuō)過(guò):“太陽(yáng)底下再也沒(méi)有比教師這個(gè)職業(yè)更高尚的了?！苯處熥鳛樯鐣?huì)文明的顯示器，它肩負(fù)著教育興衰的歷史使命?！敖處煛币辉~最初是專指年老資深的學(xué)者的，后來(lái)才把教育學(xué)生的人稱為“教師”，也就是說(shuō)教師應(yīng)該先是對(duì)自己的專業(yè)有著深入細(xì)致乃至廣泛的研究后再把它傳播出去的人。美術(shù)教師的本職工作是美術(shù)教學(xué)，而非美術(shù)創(chuàng)作。教師的教學(xué)能力包括幾個(gè)方面:必須有寬泛的專業(yè)知識(shí)，掌握必要的課堂管理手段，有精確的語(yǔ)言表達(dá)能力。美術(shù)教學(xué)過(guò)程是由教師和學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程，教師在其中扮演著“教育者”“管理者”“研究者”等多種角色，教師教學(xué)能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到教學(xué)目的完成的質(zhì)量，因此，它不可小覷。同時(shí)，美術(shù)教師除了向?qū)W生傳遞專業(yè)知識(shí)和技能外，還有一個(gè)更重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣與思想品德，這是為人師表的責(zé)任與義務(wù)。但是，現(xiàn)實(shí)中由于種種原因，美術(shù)教育專業(yè)教師綜合素質(zhì)不高，教育科研能力薄弱的局面一直存在，美術(shù)教師對(duì)自己是專業(yè)畫(huà)家還是教師的身份認(rèn)識(shí)非常模糊，所以很多教師雖然專業(yè)技巧純熟，但是重專業(yè)創(chuàng)作而輕視教學(xué)研究，在課堂上無(wú)法向?qū)W生傳遞美術(shù)教育的知識(shí)，這既阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)，也不符合現(xiàn)代教育理念對(duì)教師素質(zhì)的要求。因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的訓(xùn)練，激發(fā)教師的潛力是勢(shì)在必行的。打鐵還需自身硬，這個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的道理用在教師身上是再合適不過(guò)了。只有掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷提高自己教學(xué)水平的教師，才能培養(yǎng)出真正符合未來(lái)社會(huì)發(fā)展的美術(shù)教育人才。

三、基于師范性質(zhì)的課程體系創(chuàng)新

從廣義上講，教學(xué)課程體系是指教學(xué)計(jì)劃內(nèi)、外的一切活動(dòng)范圍和過(guò)程。從狹義上說(shuō)，它是指一個(gè)專業(yè)所設(shè)置的課程及其相互分工的結(jié)構(gòu)框架。課程體系的設(shè)計(jì)不僅是教育理念的呈現(xiàn)，而且是專業(yè)水平的體現(xiàn)，更是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段，因此，一個(gè)合理的課程體系不僅要有完整的系統(tǒng)體系，更要有時(shí)代感，“因?yàn)闀r(shí)代性是美術(shù)教育思想的核心”。好的課程體系設(shè)計(jì)能夠“培養(yǎng)學(xué)生的知性能力以及思想習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生在不同領(lǐng)域掌握獲取重要知識(shí)的方法。跳出狹窄的一技一能的專家式的思維方式與觀點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立判斷，選擇重要的價(jià)值(美，正直)而愛(ài)之、樂(lè)之，堅(jiān)持的精神與習(xí)慣。通過(guò)這種訓(xùn)練，大學(xué)生才有可能稱之為現(xiàn)代知識(shí)人”。美術(shù)教育就是圍繞如何培養(yǎng)合格的美術(shù)教師這個(gè)中心點(diǎn)展開(kāi)教育活動(dòng)的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們國(guó)家的美術(shù)教育專業(yè)的課程一直沿用傳統(tǒng)的美術(shù)院校的課程體系，培養(yǎng)模式也受到美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的影響，教育類課程在其中比例嚴(yán)重失調(diào)，沒(méi)有體現(xiàn)出師范教育的特性。經(jīng)常出現(xiàn)美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人才與美術(shù)專業(yè)學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生毫無(wú)差別的局面。在課程設(shè)置上也是按照美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)模式開(kāi)設(shè)課程，即前兩年學(xué)基礎(chǔ)課、兩年后開(kāi)專業(yè)課的教學(xué)模式。前兩年的基礎(chǔ)課程由公共課、美術(shù)專業(yè)課、教育理論專業(yè)課三大部分組成，而美術(shù)專業(yè)課的基礎(chǔ)課多為素描、色彩等等，大三開(kāi)始分油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)等等。美術(shù)專業(yè)的技能課程在大學(xué)四年里占了太多的比例，美術(shù)教育的理論課與教法培訓(xùn)課程比例失衡，其他有關(guān)中小學(xué)美術(shù)教育的課程更是微乎其微，這完全是美術(shù)學(xué)院的課程體系的重現(xiàn)，遠(yuǎn)離了國(guó)家所規(guī)定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，偏離以綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)的美術(shù)教育安排。在這種理念下，美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生們只能是學(xué)技能再學(xué)技能，造成美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生在繪畫(huà)技能上要與專業(yè)美術(shù)院校學(xué)生一爭(zhēng)高低的局面，混淆了他們的價(jià)值取向與職業(yè)追求。我們認(rèn)為，基于師范性質(zhì)的美術(shù)教育課程體系創(chuàng)新設(shè)計(jì)，應(yīng)該考慮以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

(一)課程體系設(shè)計(jì)必須突出師范教育性質(zhì)

主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是改變大一大二基礎(chǔ)課、大三大四專業(yè)課的模式。縮小基礎(chǔ)課即素描、色彩的比例，這些課程學(xué)生們?cè)诟呖贾耙呀?jīng)學(xué)習(xí)了很多年，其基本功已經(jīng)比較扎實(shí)了，進(jìn)大學(xué)后再原封不動(dòng)地學(xué)習(xí)，只能是浪費(fèi)時(shí)間。二是加大美術(shù)教育性質(zhì)的課程比例。這些課程是由教育學(xué)、心理學(xué)、美術(shù)教法組成的，過(guò)去這類課程往往是作為大課來(lái)教學(xué)的，主講老師一般由公共課教師擔(dān)任。這些教師熟悉整體的教育學(xué)知識(shí)卻并不熟悉美術(shù)教育的特點(diǎn)，因此，只能用書(shū)本上的理論作為教學(xué)指導(dǎo)，用普遍性指導(dǎo)特殊性，缺乏時(shí)代感與專業(yè)性，更沒(méi)有針對(duì)性，完全脫離了美術(shù)教育課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐意義，教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期的效果。要改變傳統(tǒng)，就要打破過(guò)去美術(shù)專業(yè)課程與教育基礎(chǔ)理論課程互不相干的局面，整合兩大類課程體系，讓具有美術(shù)教育專業(yè)知識(shí)的教師給學(xué)生上美術(shù)教育學(xué)的課。這樣一方面可以強(qiáng)化美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐能力的訓(xùn)練，另一方面身體力行的方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)空洞的說(shuō)教，這也將直接影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)和今后的教育教學(xué)能力的形成。

(二)培養(yǎng)學(xué)生做未來(lái)教師的意識(shí)

一是丟掉過(guò)去那種高高在上的教學(xué)模式，增加與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)有關(guān)的課程。讓學(xué)生們了解國(guó)家對(duì)中小學(xué)美術(shù)課程的要求，加大綜合技能的培訓(xùn)，如畫(huà)、折、疊、塑等課程安排，增加講授、演示、練習(xí)、談話等教法職業(yè)能力的練習(xí)，讓學(xué)生提前進(jìn)入臨界備戰(zhàn)狀態(tài)，為今后走向社會(huì)培養(yǎng)自信心與競(jìng)爭(zhēng)力。二是設(shè)立“創(chuàng)作”課程。把“畢業(yè)創(chuàng)作”改為一門(mén)連續(xù)的“創(chuàng)作”課程，其主要的目的是讓學(xué)生把自己所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整合、創(chuàng)新，然后找到表達(dá)的方式。改變以往創(chuàng)作課程在大四階段完成的傳統(tǒng)，從大一開(kāi)始隨著基礎(chǔ)課的進(jìn)程而逐漸跟進(jìn)。同時(shí)，在這門(mén)課程里還要增加欣賞課、構(gòu)圖課、符號(hào)學(xué)、色彩學(xué)等課程的比例，培養(yǎng)學(xué)生整體思考與觀察的能力。另外，讓學(xué)生有自由選擇創(chuàng)作種類的權(quán)利，無(wú)論什么類型的作品都是他們四年學(xué)習(xí)的積累與呈現(xiàn)，不能像以往那樣只是油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等基礎(chǔ)類課程作品展，失去了創(chuàng)作的性質(zhì)與意味。

(三)完善學(xué)分制建設(shè)

學(xué)分制打破了學(xué)年制的限制，成為高校教育管理的核心方式，但是現(xiàn)行的學(xué)分制其實(shí)是學(xué)年學(xué)分制，它的框架是在一個(gè)學(xué)年內(nèi)完成的學(xué)分指標(biāo)，如果學(xué)生要修完學(xué)分必須得讀滿四年的書(shū)。學(xué)年學(xué)分制最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠充分反映出學(xué)生所受訓(xùn)練的質(zhì)量的要求，但是它最大的缺點(diǎn)也是這個(gè)———用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量人才的能力。而完善學(xué)分制建設(shè)，就是在充分尊重學(xué)生的時(shí)間與精力的前提下，推行彈性學(xué)時(shí)制和自由選課制。所謂彈性學(xué)時(shí)制，就是以學(xué)歷教育所要求的基本年限為參考，但又不完全受年限的嚴(yán)格限制，學(xué)生修滿所要求的學(xué)分后即可提前畢業(yè)。所謂自由選課制，就是允許學(xué)生自主選擇感興趣的課程和專業(yè)，甚至可以跨專業(yè)選修課程，校際之間相互承認(rèn)學(xué)分。

(四)積極推進(jìn)校際間資源共享

篇7

關(guān)鍵詞：基本素質(zhì)；美術(shù)知識(shí)；分析研究

在美術(shù)教學(xué)的改革發(fā)展過(guò)程中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)也開(kāi)始進(jìn)行了改革，對(duì)于美術(shù)教學(xué)也就提出了更為嚴(yán)格的要求。且對(duì)于小學(xué)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，能否在課堂教學(xué)中將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才就成為美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)，因此，小學(xué)美術(shù)教師要不斷提高自己的專業(yè)能力與基本素質(zhì)。

一、小學(xué)美術(shù)教師要具備高尚的德行

對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，必須具備高尚的道德，而這也成為小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)道德素質(zhì)的中心。在課堂中，教師的言行直接影響著學(xué)生，只有教師具備良好的德行，學(xué)生才會(huì)逐漸養(yǎng)成正確的德行。所以，教師在課堂中要以自己的思想道德來(lái)影響學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生思維，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，這樣才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格，塑造健全的人格。教師還要具備相應(yīng)的愛(ài)崗敬業(yè)精神，這也是教師職業(yè)道德的基本條件之一。所以，教師必須提高自己的教學(xué)質(zhì)量，關(guān)愛(ài)學(xué)生，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，必須具備相應(yīng)的藝術(shù)涵養(yǎng)，高尚的審美品格，同時(shí)要積極進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能更好地影響學(xué)生。

二、教師要具備專業(yè)的美術(shù)知識(shí)

對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，必須具備一定的美術(shù)基本理論與知識(shí)，這樣才能養(yǎng)成高度的審美品位與情趣。同時(shí)還要對(duì)世界美術(shù)史有一個(gè)全面的了解，這樣才能更好地開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。尤其是針對(duì)小學(xué)美術(shù)教師，教師不僅要畫(huà)好，還要做好課程的設(shè)計(jì)工作，不斷學(xué)習(xí)，掌握更深層次的知識(shí)，以此來(lái)豐富自己的文化內(nèi)含，這樣才能在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，真正做到有底氣，并幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)層面，開(kāi)闊視野。中國(guó)美術(shù)史在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，集聚了豐富的文化底蘊(yùn)，因此，教師只有全面地向?qū)W生講述中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷程，才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，并從美術(shù)發(fā)展歷程的角度出發(fā)，掌握好美術(shù)的相關(guān)知識(shí)。

首先，教師要掌握好美術(shù)的基本理論知識(shí)，對(duì)于一名小學(xué)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，必須掌握好美術(shù)史、藝術(shù)概論以及色彩學(xué)等知識(shí)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，在新課改的影響下，美術(shù)觀的形成與課程改革的不斷進(jìn)步，使小學(xué)美術(shù)教師必須掌握更多的基礎(chǔ)知識(shí)，這樣才能幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。其次，教師要具備一定的鑒賞能力。對(duì)于美術(shù)鑒賞來(lái)說(shuō)，就是要綜合運(yùn)用感知與經(jīng)驗(yàn)等來(lái)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，以此來(lái)提高美術(shù)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，可以陶冶學(xué)生的精神層次，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。所以，在實(shí)際中，教師要掌握準(zhǔn)確的美術(shù)鑒賞方式，這樣才可以對(duì)美術(shù)作品做出準(zhǔn)確與客觀的評(píng)價(jià)，同時(shí)還要針對(duì)其形式與內(nèi)容等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣才能提高美術(shù)涵養(yǎng)。再次，對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)掌握好美術(shù)的專業(yè)技能。所以，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要具備專業(yè)技術(shù)水平，如，速寫(xiě)與色彩等。尤其是在新課改以后，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教師的要求也在不斷提高，不僅要具備高度的繪畫(huà)能力，還要具備一定的書(shū)法與手工等技能，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)新能力。最后，教師還要具備專業(yè)的美術(shù)評(píng)論能力。對(duì)于美術(shù)評(píng)論能力來(lái)說(shuō)，就是對(duì)美術(shù)欣賞的一種深層次延伸，在學(xué)生自己直觀感受的基礎(chǔ)上，客觀地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析與探究。所以，小學(xué)美術(shù)教師要掌握專業(yè)的評(píng)論方式，同時(shí)還要具備多元化的評(píng)論素質(zhì)，不斷豐富自己的生活閱歷，提高自身的美術(shù)觀察能力。

三、教師要具備專業(yè)的理論知識(shí)

作為一名教育人員來(lái)說(shuō)，美術(shù)教師要認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，并不等同于進(jìn)行技法教育，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要堅(jiān)持做好人文教育，這樣才能幫助學(xué)生不斷提高自己，完善自己。所以在實(shí)際中，小學(xué)美術(shù)教師要具備專業(yè)的教育學(xué)與心理健康教學(xué)知識(shí)，這樣才能掌握好各個(gè)階段學(xué)生的心里特點(diǎn)，在掌握學(xué)生實(shí)際需求的基礎(chǔ)上采取有針對(duì)性的教學(xué)方法，提高教學(xué)的質(zhì)量與效率。所以，在日常教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教師要不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)與心理學(xué)中的相關(guān)知識(shí)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

總之，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，在新課改的影響下，教師要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)與綜合能力，這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才，同時(shí)還要幫助學(xué)生提高創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)；知識(shí)結(jié)構(gòu)；能力結(jié)構(gòu)

小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)是以培養(yǎng)高素質(zhì)小學(xué)美術(shù)教師為目標(biāo)的綜合型專業(yè)。其專業(yè)特征一是職業(yè)導(dǎo)向明顯，二是帶有很大的綜合性。[1]對(duì)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，一方面要合理把握美術(shù)專業(yè)內(nèi)涵和美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，另一方面要充分兼顧到學(xué)科類課程和小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)技能培訓(xùn)的特點(diǎn)。

一、小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)

信息社會(huì)的發(fā)展，需要培養(yǎng)具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)、綜合的創(chuàng)造性思維方法和熟練掌握本專業(yè)技能的藝術(shù)教育人才。小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括以下三個(gè)方面：（1）教育科學(xué)方面的理論知識(shí)；（2）美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；（3）各學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。圍繞這三個(gè)方面從以下幾點(diǎn)來(lái)思考，可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。

（一）良好的人文素養(yǎng)

無(wú)論是美術(shù)專業(yè)知識(shí)還是美術(shù)專業(yè)技能都只能存在于一定的社會(huì)文化環(huán)境中,是以人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)的。人文素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體掌握的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、審美等學(xué)科知識(shí)以及在此基礎(chǔ)上形成的對(duì)人類生存充滿深情關(guān)懷的意識(shí)，人文素養(yǎng)就其核心來(lái)說(shuō)，主要是指人的世界觀與人生觀，以及人文科學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)的以人為本的精神。它包含兩方面的內(nèi)容：人文學(xué)科知識(shí)和人文精神。良好的人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì),是融進(jìn)了自已理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是對(duì)人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。[2]

人文知識(shí)不等于人文素養(yǎng)，人文知識(shí)是指史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等人文類學(xué)科的知識(shí)。

（二）較強(qiáng)的創(chuàng)新思維

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂是創(chuàng)新，而教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。我國(guó)教育的現(xiàn)狀，還是偏重知識(shí)傳授而輕過(guò)程分析的應(yīng)試教育，教學(xué)方法多是科學(xué)主義的理性分析法，受教育者的創(chuàng)新能力還沒(méi)有得到較好的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。

藝術(shù)教育具有開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的價(jià)值，培養(yǎng)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的創(chuàng)造性思維能力，形成其創(chuàng)造性人格，這與高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)是相一致的。

創(chuàng)新教育的核心內(nèi)容是教學(xué)方法的運(yùn)用，它要求教育者在教學(xué)中注重創(chuàng)新教育觀，即以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任的教育觀，它是人本教育觀、素質(zhì)教育觀和健全的人格教育觀。它不僅要求教育者倡導(dǎo)民主的教學(xué)作風(fēng)，輕松愉快的教學(xué)情景，不輕易否定受教育者的思維結(jié)果，而且還要注重在校園范圍內(nèi)營(yíng)造有利于師生催生創(chuàng)新靈感、激發(fā)創(chuàng)新潛能、保持創(chuàng)新活力、涵養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)、取得創(chuàng)新成果的文化環(huán)境，以及注重激發(fā)受教育者的思維為關(guān)鍵，注意激發(fā)、培養(yǎng)求同思維和求異思維，尤其是批判性思維。

（三）厚實(shí)的可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)修養(yǎng)

可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)代社會(huì)的新理論和新戰(zhàn)略。創(chuàng)新教育的結(jié)果是科技的進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，而科技的進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高又有利于促進(jìn)創(chuàng)新，有利于可持續(xù)發(fā)展。[3]知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以智力資源的占有、配置為基礎(chǔ)，以科學(xué)技術(shù)的知識(shí)生產(chǎn)、分配、傳播和使用為支柱，以創(chuàng)造性的人力資源為依托的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。自然知識(shí)和人文知識(shí)還要與人文素養(yǎng)和自身能力諸方面和諧發(fā)展，才能確保其主體行為符合可持續(xù)發(fā)展的宗旨，并創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)價(jià)值。

對(duì)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)修養(yǎng)的教育是以可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀為核心的教育，旨在使每個(gè)受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的價(jià)值觀念、行為和生活方式，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下廣泛實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育，將會(huì)逐步提高教育質(zhì)量，把我國(guó)教育改革與發(fā)展推進(jìn)到新的歷史階段。

（四）豐富的現(xiàn)代教育知識(shí)與技術(shù)

面對(duì)信息社會(huì)的挑戰(zhàn)，教育改革速度加快以及新型的教學(xué)方式，要求小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而不斷提高自己的教育技術(shù)素質(zhì)?，F(xiàn)代教育技術(shù)，一個(gè)支點(diǎn)是教育，一個(gè)支點(diǎn)是現(xiàn)代技術(shù)，它是先進(jìn)教育思想與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的產(chǎn)物，并且現(xiàn)代教育技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)和教育思想的發(fā)展而不斷充實(shí)和豐富新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。

現(xiàn)代教育技術(shù)就是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，由于具有直觀性、形象性，給人強(qiáng)烈的活動(dòng)感、立體感等特點(diǎn)，所以能極大地引起受教育者探求知識(shí)的熱情和興趣，減少教學(xué)過(guò)程中的枯燥無(wú)味感，充分調(diào)動(dòng)受教育者視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等多種感官的綜合參與，對(duì)提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，起著十分重要的作用。

二、小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的能力結(jié)構(gòu)

根據(jù)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)包括以下五個(gè)方面：（1）審美教育能力；（2）組織教學(xué)能力；（3）專業(yè)活動(dòng)能力；（4）美術(shù)科研能力；（5）獲取信息能力。根據(jù)以上五個(gè)方面，教師培養(yǎng)他們的能力結(jié)構(gòu)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）把審美教育能力的培養(yǎng)放在第一位

席勒說(shuō)：“若把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?，惟一的路徑是使他們成為審美的人。”[4]面對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的預(yù)備軍，要想他們將來(lái)成為審美教育的工作者，必須先使他們成為審美的人。對(duì)學(xué)生審美教育能力培養(yǎng)的基本任務(wù)是：1.敏銳的審美感受能力；2.全面的審美鑒賞能力；3.初步的審美創(chuàng)造能力。而這三種能力的培養(yǎng)是在相應(yīng)知識(shí)建立的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把審美知識(shí)的傳授與審美能力的培養(yǎng)具體體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上。

（二）組織教學(xué)能力和專業(yè)活動(dòng)能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵

組織教學(xué)能力的培養(yǎng)不僅僅是教育教學(xué)理論和方法的培養(yǎng)，而且還要把兒童心理和生理與兒童美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在如何科學(xué)地對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育，綜合提高兒童素質(zhì)上下功夫。

專業(yè)活動(dòng)能力是組織教學(xué)能力的前提和基礎(chǔ)，它包含兩個(gè)方面：1.了解小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱，研究小學(xué)美術(shù)知識(shí)和技能，具備給兒童傳授知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法的活動(dòng)能力；2.具備美術(shù)專業(yè)創(chuàng)造能力。這要求教師在美術(shù)必修課、選修課、教育實(shí)踐環(huán)節(jié)中，融入專業(yè)活動(dòng)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具備全面的科學(xué)教育知識(shí)和廣泛的各科基礎(chǔ)知識(shí)，具備豐富的美術(shù)知識(shí)和基本表現(xiàn)技能，并培養(yǎng)學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用這些知識(shí)和技能。

（三）美術(shù)科研能力和獲取信息能力的培養(yǎng)是發(fā)展的要求

小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生是將來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育和時(shí)代進(jìn)步的基礎(chǔ)教育工作者，它必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，符合時(shí)代的要求。由此，小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)必須培養(yǎng)具有時(shí)代開(kāi)拓精神和一定科研能力的高素質(zhì)的小學(xué)美術(shù)師資。

對(duì)學(xué)生的美術(shù)科研能力的培養(yǎng)要注意兩點(diǎn)：1.對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等科研能力的培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生將來(lái)深化教學(xué)各方面的改革；2.對(duì)美術(shù)學(xué)科的科研能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)思維的提高。

對(duì)學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，也是學(xué)生將來(lái)從事小學(xué)美術(shù)教育的需要，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑。

總之，對(duì)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)應(yīng)以培養(yǎng)高素質(zhì)小學(xué)美術(shù)教師為目標(biāo)，以培養(yǎng)他們具有良好的人文素養(yǎng)、較強(qiáng)的創(chuàng)新思維、厚實(shí)的可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)修養(yǎng)和豐富的現(xiàn)代教育知識(shí)與技術(shù)，以及熟練掌握本專業(yè)技能和科研活動(dòng)能力為任務(wù)，使小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)能更快更好地適應(yīng)21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展需要。

【參考文獻(xiàn)】

[1]惠中．高等教育體系中小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的思考[J]．高等師范教育研究，2003，（2）．

[2]胡根發(fā)．淺議中學(xué)教師的人文素養(yǎng)[J]．四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（11）．

篇9

一、從美術(shù)教育的目的任務(wù)來(lái)看。

德國(guó)巴伐利亞州（1985年頒布）小學(xué)美術(shù)教育目的任務(wù)是，為兒童提供自由繪畫(huà)的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們豐富的想象力；使兒童在自己的藝術(shù)創(chuàng)造中得到快樂(lè)，發(fā)展他們多方面的創(chuàng)造能力；教師應(yīng)指導(dǎo)兒童有意識(shí)地注意和觀察，在熟悉制作的工具、材料和技能基礎(chǔ)上，發(fā)揮他們的表現(xiàn)能力（繪畫(huà)語(yǔ)言和表達(dá)方式）；參觀教堂和博物館，使兒童有機(jī)會(huì)看到真正的藝術(shù)品；使兒童在年度的節(jié)日慶?；顒?dòng)中進(jìn)行裝飾布置和多種形式的游戲表演。

日本文部?。?980年實(shí)施）新訂的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)指導(dǎo)精神（目的任務(wù)）：①培養(yǎng)具有完美人性的孩子；②培養(yǎng)兒童熱愛(ài)自然和社會(huì)的審美情操；③努力發(fā)掘每一個(gè)兒童獨(dú)立思考的創(chuàng)造性智能和技能；④造就輕松、活潑、充實(shí)的校園生活氣氛；⑤在尊重普遍道德原則的同時(shí)、對(duì)孩子進(jìn)行適合其個(gè)性和能力的教育；⑥精選教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整授課時(shí)間；⑦各校謀求更加具有彈性的教育，即根據(jù)各地區(qū)兒童的不同情況，制定貼切可行、各具創(chuàng)意的教育方式。

我國(guó)1988年國(guó)家教委頒發(fā)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中提出美術(shù)教育的目的是：①小學(xué)美術(shù)課應(yīng)使學(xué)生掌握淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的造型技能；②在教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)品德、意志的培養(yǎng)；③逐步提高學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。

從大綱制定的教學(xué)目的來(lái)看，德國(guó)、日本的美術(shù)教育注重素質(zhì)的培養(yǎng)，重視人的創(chuàng)造能力與評(píng)價(jià)能力，強(qiáng)調(diào)個(gè)性形成，注意與其他學(xué)科的相互聯(lián)系，把美術(shù)教育作為全面育人的重要組成部分，通過(guò)美術(shù)的教育獲得全面諧調(diào)的人，將生活樂(lè)趣、藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)三者統(tǒng)一。我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教育除了講究智力和才能的發(fā)展外，主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和技能的掌握，特別考慮政治前提下的愛(ài)國(guó)主義為主題的美育。這說(shuō)明中國(guó)在小學(xué)美術(shù)教育立足民族的基礎(chǔ)和本國(guó)國(guó)情，正在逐步向以素質(zhì)教育為主的方向轉(zhuǎn)換。

二、從課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的安排來(lái)看

德國(guó)、日本普遍重視美術(shù)，小學(xué)美術(shù)課時(shí)安排每周2—4小時(shí)，多于我國(guó)小學(xué)美術(shù)每周2課時(shí)（不能保證）的安排，從時(shí)間上保證了孩子們的學(xué)習(xí)。美術(shù)科在學(xué)校教育中與語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科具有完全等同的地位。繪畫(huà)、立體制作和生活用品制作占有很大比例。德國(guó)還把舞臺(tái)表演與布置（綜合藝術(shù)）納入藝術(shù)造型藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容的安排非常廣泛，德國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的教科書(shū)，只有以大綱形式印發(fā)的教學(xué)建議，低年級(jí)不單獨(dú)開(kāi)設(shè)美術(shù)課，內(nèi)容的選擇幾乎由美術(shù)教學(xué)全國(guó)規(guī)劃。日本雖有美術(shù)教科書(shū)，也體現(xiàn)出很大的自主性和靈活性。教學(xué)內(nèi)容做到以提示、啟發(fā)、引導(dǎo)為主，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、實(shí)踐、創(chuàng)造能力。以小學(xué)一年級(jí)為例，摘錄如下：

德國(guó)巴伐利亞州：①學(xué)習(xí)內(nèi)容——用彩色鉛筆或粉筆進(jìn)行繪畫(huà)（兒童遇到的人和物）；學(xué)習(xí)目的——激發(fā)想象創(chuàng)造。題目的例子——我和我的圓錐形紙袋（德國(guó)風(fēng)俗，新生入校第一天每人帶一個(gè)彩色圓錐紙袋）；我喜歡的人；我們的街道；30號(hào)的孩子們；有兩個(gè)鼻子的女巫；山谷中旅行遇到了侏儒；修長(zhǎng)的漢斯；肥胖的迪思。題目舉例——“這樣一個(gè)女巫”的教學(xué)，首先朗讀或講述，接用一個(gè)布袋木偶進(jìn)行表演；兒童自己設(shè)想各種女巫，如天氣女巫，并描繪出她們的外表；爾后兒童繪畫(huà)；最后共同觀看完成的圖畫(huà)。

除以上內(nèi)容外，還有②舞臺(tái)的景象；③用管狀顏料印花；④用水彩色繪畫(huà)的基本常識(shí)；⑤填色畫(huà)；⑥觀看圖畫(huà)等。

日本的低年級(jí)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容則包括：造型性的游戲（玩砂、化妝等）、繪畫(huà)立體（泥塑、紙模型等）表現(xiàn)、制作使用物品和觀賞作品。教科書(shū)很少介紹作畫(huà)和制作的必要知識(shí)，而是以學(xué)生們的作業(yè)（作品）再配上簡(jiǎn)短生動(dòng)的文字啟發(fā)、引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?、想象、?chuàng)造。課題有：《畫(huà)相撲》、《買(mǎi)果汁》、《到了花之國(guó)》、《賀卡》、《請(qǐng)柬》等等。

我國(guó)一年級(jí)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以人民教育出版社為例：有基本形狀和色彩的認(rèn)識(shí)；畫(huà)出生活中與此形相似的某些事物，如方的手絹、圓的氣球和三角形的小旗、制作拉花、小彩旗、泥塑小動(dòng)物等。有些省編教材，像湖南新編的九年制義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)第一冊(cè)還有撕貼、折剪等鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容。在教材內(nèi)容的安排上，受大綱指導(dǎo)，考慮得很完善、很周全，在某種程度上優(yōu)于國(guó)外，但在美術(shù)課時(shí)的安排上歸類為“小三門(mén)”（音、體、美）之末，絕大多數(shù)學(xué)校（特別是鄉(xiāng)村小學(xué)）是不能完成教學(xué)任務(wù)的。我國(guó)的小學(xué)美術(shù)還只能是起調(diào)節(jié)語(yǔ)、數(shù)主科的間歇課，課程設(shè)置和實(shí)施與大綱教科書(shū)形成一定反差。中國(guó)的基礎(chǔ)美術(shù)教育還需從教學(xué)的條件上來(lái)保證貫徹落實(shí)。

三、從教學(xué)的條件上來(lái)看。

德國(guó)、日本屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)科技先進(jìn)的國(guó)家，有能力多途徑支持教育，在小學(xué)美術(shù)教育上充分體現(xiàn)出來(lái)。德、日兩國(guó)各學(xué)校均有專門(mén)的勞動(dòng)、美術(shù)教學(xué)。教學(xué)設(shè)施相當(dāng)完備，除了必需的繪畫(huà)工具材料外，還有各種木工、美工造型機(jī)械的工具，便于學(xué)生制作不同材質(zhì)的工藝物品，各種標(biāo)本、寫(xiě)生教具一應(yīng)俱全，讓學(xué)生按需所取，潛心投入美術(shù)的學(xué)習(xí)之中。有些學(xué)校的美術(shù)教學(xué)條件是中國(guó)專業(yè)畫(huà)家都無(wú)法相比的。兩個(gè)國(guó)家的教師工作都很忙，地位也很高，教師必須取得相應(yīng)較高的職業(yè)文憑和執(zhí)照才能當(dāng)一名美術(shù)教師。多數(shù)學(xué)校的校園環(huán)境和校外環(huán)境都注意藝術(shù)的影響，學(xué)生能夠經(jīng)常去博物館、美術(shù)館、展覽館參觀、欣賞品位較高的美術(shù)作品。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)起步遲，教育的投入很少，相比德、日的教學(xué)條件就顯得寒酸。大、中城市的小學(xué)美術(shù)教學(xué)條件很不健全，師資素質(zhì)較低，缺少場(chǎng)地和設(shè)備，加之對(duì)學(xué)校美術(shù)課程的不夠重視，中國(guó)小學(xué)美術(shù)以素質(zhì)培養(yǎng)為主導(dǎo)的教學(xué)還顯得很薄弱。

四、從課程教學(xué)形式來(lái)看。

德日學(xué)校課堂授課完全是開(kāi)放式的。教師只是提出任務(wù)，稍加啟示，大部分時(shí)間都是讓學(xué)生各取所需，各得其樂(lè)，讓學(xué)生在成功里進(jìn)步，在失敗中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。教師是活動(dòng)課程的準(zhǔn)備者、組織者，只在學(xué)生有困難需要幫助時(shí)，教師才幫助他們，真正體現(xiàn)著以學(xué)生為主體。

我國(guó)小學(xué)課堂授課絕大部分采取的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏?zhǔn)備，一環(huán)一環(huán)進(jìn)行教學(xué)程序，追求課堂的主動(dòng)性，以保證完成教學(xué)任務(wù)，主要還是教師為主導(dǎo)，學(xué)生大多只是被動(dòng)地吸收。聽(tīng)課看課都講究形式，實(shí)際效果如何是不管的。很多優(yōu)秀的課，都只是以形式豐富多彩，像唱戲式的用上很多道具來(lái)評(píng)定的，講得細(xì)、講得全、講得穩(wěn)，就是好。課堂授課還受到很多局限，教者費(fèi)心，學(xué)者費(fèi)力。

課堂授課的開(kāi)放與束縛、靈活與機(jī)械對(duì)學(xué)生一生的學(xué)習(xí)和工作有著深遠(yuǎn)的影響。從近期目的來(lái)說(shuō)，中國(guó)的基礎(chǔ)教學(xué)好，而長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，各種能力，包括學(xué)習(xí)的能力就顯得比外國(guó)學(xué)生差些，不少升入高一級(jí)學(xué)校就讀的學(xué)生并不是掌握了創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方法，而是通過(guò)大量的加強(qiáng)補(bǔ)習(xí)或“勤學(xué)苦練”來(lái)取得的，造成了有些學(xué)生高分低能、動(dòng)手能力差的狀況。德、日學(xué)生就顯得有魄力、有能力、有闖勁。

五、從教學(xué)效果來(lái)看。

德、日美術(shù)教育以全國(guó)的重視和有利的條件，保證了美術(shù)教育以至藝術(shù)教育的普及與實(shí)施，學(xué)生整體藝術(shù)素質(zhì)要比我國(guó)的高，以至于所有國(guó)民對(duì)工作、對(duì)生活的藝術(shù)品位都顯得高雅、文明，對(duì)工作對(duì)事業(yè)也就求新、求異、講究創(chuàng)造性。由于社會(huì)制度的原因，德、日中小學(xué)生在升學(xué)、就業(yè)的多種學(xué)科選擇中，還直接影響到美術(shù)素養(yǎng)的提高與發(fā)展。進(jìn)入美術(shù)院校學(xué)習(xí)或從事專業(yè)美術(shù)的人才畢竟是極少數(shù)。這并不影響到國(guó)家的美術(shù)教育的目的。像日本和光大學(xué)教授藤澤典明所說(shuō)：“我們通過(guò)這個(gè)學(xué)科（美術(shù)）的教育，目的不是培養(yǎng)理解美術(shù)知識(shí)和掌握相關(guān)技能的‘美術(shù)修養(yǎng)’的人，更不是造就畫(huà)家、雕刻家和圖案設(shè)計(jì)師，而是在普遍一般的教育中，透過(guò)美術(shù)的教育獲得全面諧調(diào)能力的人，而非偏重智育的不平衡的人。”

我國(guó)的美術(shù)教育效果和現(xiàn)狀極不平衡，大中城市比鄉(xiāng)村要好，沿海地區(qū)比內(nèi)地、比邊遠(yuǎn)地區(qū)要好。全面發(fā)展尤為突出者有之，在國(guó)際繪畫(huà)、制作比賽中獲金獎(jiǎng)?wù)哂兄?，?huà)家、美術(shù)家輩出，基礎(chǔ)教育好的一面是世界其它國(guó)家無(wú)法相比的。當(dāng)然，這還得力于有條件進(jìn)行校外培養(yǎng)教育的部門(mén)和家庭，從小從早望子成龍是中國(guó)教育的一種特殊現(xiàn)象。然而，破爛的校舍、缺少專業(yè)教師、沒(méi)有教學(xué)設(shè)備和沒(méi)錢(qián)上學(xué)的學(xué)齡兒童還客觀存在，這不能不令人擔(dān)憂。中國(guó)美術(shù)教育要面向不同地域、不同民族、不同經(jīng)濟(jì)條件和不同受教育者，想必是艱難的。

綜上所述，我國(guó)美術(shù)教育的規(guī)劃設(shè)想、前景是好的，與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在教育的目的、教學(xué)的內(nèi)容、條件、效果上看還存在一定的差距。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)的基礎(chǔ)美術(shù)教育事業(yè)將在不遙遠(yuǎn)的將來(lái)，躋身世界先進(jìn)行列。這在近兩年來(lái)涌現(xiàn)的新型寄宿制學(xué)校里，開(kāi)始得到體現(xiàn)，使我們看到了希望。湖南長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校憑借一流的設(shè)施、一流的師資、一流的管理水平推行中、小學(xué)教育教學(xué)的整體改革實(shí)驗(yàn)，其中在美術(shù)教育方面就有較大的教改舉措，并取得了較好的成績(jī)，現(xiàn)一并介紹如下：

1．完善美術(shù)教學(xué)設(shè)施，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校備有專門(mén)的美術(shù)教室、專用課桌、石膏模型、畫(huà)板、畫(huà)夾、實(shí)物投影儀、造型燈具等一應(yīng)俱全。學(xué)生繪畫(huà)用的紙張、顏料、畫(huà)筆等工具材料，均由學(xué)校按需發(fā)給。這樣既方便了教師指導(dǎo)，又有利于學(xué)生練習(xí)。

2．聘請(qǐng)專業(yè)教師執(zhí)教，提高師資業(yè)務(wù)水平。學(xué)校在全省乃至全國(guó)范圍內(nèi)選聘優(yōu)秀教師，其中對(duì)美術(shù)教師的要求是很高的。凡被聘用的美術(shù)教師必須具有美術(shù)?？埔陨蠈W(xué)歷，有專業(yè)強(qiáng)項(xiàng)，有三年以上美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有一定的教育教學(xué)成果，而且均須通過(guò)試教和試用考查。對(duì)正式聘用的美術(shù)教師，學(xué)校定期組織外出參觀學(xué)習(xí)，幫助他們積累經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)闊眼界、提高業(yè)務(wù)水平。

3．增加授課時(shí)量，保證學(xué)生訓(xùn)練時(shí)間。普通班開(kāi)足國(guó)家教委規(guī)定的美術(shù)課總量，每班每周兩課時(shí)。學(xué)校將兩課時(shí)連續(xù)編排，節(jié)約了課前準(zhǔn)備和下課收拾用具時(shí)間，便于教師系統(tǒng)授課，保證了學(xué)生訓(xùn)練時(shí)間。美術(shù)加強(qiáng)班的美術(shù)課每周安排6課時(shí)，另加4節(jié)課外活動(dòng)，做到課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。

篇10

【摘要】美術(shù)課上我盡力為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)造機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力，表達(dá)他們對(duì)世界的感知。同時(shí)注重提高他們的審美能力，因?yàn)橹挥袑徝懒μ岣吡?，知道什么是美，才能提高學(xué)生的整體個(gè)人素質(zhì)，才能提高他們的生活品質(zhì)，才能陶冶他們的情操。

【關(guān)鍵詞】審美；情境；個(gè)性特征

美術(shù)這門(mén)學(xué)科有別于其他的學(xué)科，單純的“說(shuō)教”或“傳藝”都不能完成審美教育的任務(wù)，也不能充分體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。美術(shù)教學(xué)，就是在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，注重美術(shù)新課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的不可替代的獨(dú)特作用。它體現(xiàn)了以人為本，尊重個(gè)性，重視學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，重視學(xué)生情感體驗(yàn)的新課改教學(xué)理念。怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和提高學(xué)生的繪畫(huà)技能呢？從教學(xué)的角度講，我認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面。

1.體驗(yàn)教學(xué)應(yīng)注重主客體的交融性根據(jù)大綱

中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱的修訂，具有劃時(shí)代的意義，它為學(xué)校美術(shù)教育拓展了博大的空間，為中小學(xué)美術(shù)教育指明了方向，美術(shù)課堂教學(xué)正朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展。我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是以大綱精神為指導(dǎo)，以學(xué)科理論為依據(jù)。在美術(shù)課堂既包括繪畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，又包括手工制作、欣賞等內(nèi)容的課業(yè)。這些課業(yè)從內(nèi)容到形式都是比較美的。其中有些課業(yè)側(cè)重對(duì)社會(huì)生活美、欣賞美、表現(xiàn)美的基礎(chǔ)知識(shí)和基本訓(xùn)練，有些側(cè)重思想品德方面的教育，有些側(cè)重鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力。教師應(yīng)有的放矢，例如對(duì)于欣賞課教師應(yīng)多提供資料，利用多媒體電教手段激發(fā)學(xué)生興趣，提高他們的審美情趣。又如《我們身邊的線條》在教學(xué)實(shí)踐中突出對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)引導(dǎo)孩子從生活中去發(fā)現(xiàn)美、感受美，重視創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，把審美教育貫穿于課堂中，發(fā)揮美育輔德益智的功效。通過(guò)折折手中的電線，找找身邊的線、摸摸工藝品上的線，觀察課件中的自然物水波紋、山石線、動(dòng)物身上的斑紋……，體驗(yàn)人文環(huán)境中的線：建筑、服裝，使孩子在游戲中認(rèn)識(shí)各種各樣的線，并初步感受線的美感，培養(yǎng)他們的觀察習(xí)慣。

2.觀察生活，直觀示范

生活是創(chuàng)作的源泉。美術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)生活。對(duì)于繪畫(huà)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活中的美，同時(shí)要示范講解。這樣學(xué)生不僅逐漸發(fā)現(xiàn)和感受到生活中存在的一般人所不能發(fā)現(xiàn)和感受到的微妙的美，而且能使學(xué)生具體地、深刻地感受、理解客觀事物的美。如在色彩寫(xiě)生課業(yè)中的教學(xué)，通過(guò)觀察和教師的示范，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)各種形體組合的美及色彩間的微差變化的美，從而豐富了學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，提高了審美能力和創(chuàng)造美的能力。另外，對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，也要使學(xué)生了解這種形式在生活中，在表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程中的作用。

人類的歷史才得以快速地發(fā)展，科技才日新月異地迅猛發(fā)展著，而真正的藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)都要具有強(qiáng)烈的個(gè)性和與眾不同的特征。注重提高學(xué)生的審美水平，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。眾所周知，正因?yàn)橛腥祟惖南胂罅蛣?chuàng)造力，而越是具有突出清晰的個(gè)性特征就越能促進(jìn)人的發(fā)展，所以在美術(shù)課上我盡力為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)造機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力，表達(dá)他們對(duì)世界的反應(yīng)。同時(shí)注重提高他們的審美能力，提高他們的生活品質(zhì)，才能陶冶他們的情操。比如在講《畫(huà)表情》時(shí)，就從身邊的事例出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用大量的圖片讓學(xué)生感知什么才算是美，把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。讓學(xué)生根據(jù)不同民族特色服飾配以優(yōu)美的旋律，不僅讓學(xué)生融入情感更加深了學(xué)生的感悟能力和對(duì)事物的理解能力。而且課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)旋律中學(xué)到了知識(shí)，陶冶了情操。學(xué)生總結(jié)哭、笑、怒、愁的五官特點(diǎn)。你們說(shuō)的真棒，老師把同學(xué)們的這些內(nèi)容組織在一起編成了一首兒歌，畫(huà)人愁，垂眼落嘴皺眉頭。畫(huà)人怒，瞪眼咬牙眉上豎。畫(huà)人笑：眉開(kāi)眼彎嘴上翹。畫(huà)人哭：眉掉眼垂嘴角向下豎。

3.美術(shù)教學(xué)中教師生動(dòng)、形象、精煉、富有感染力的語(yǔ)言，也是進(jìn)行美育的必要手段

教師對(duì)學(xué)生美育的培養(yǎng)不僅僅在于所教授的內(nèi)容，而且教師自身也會(huì)占很大一部分因素。比如美術(shù)教師自身所要具備的儀表美、板書(shū)美，都會(huì)在學(xué)生對(duì)于美的鑒賞力方面起到積極的影響。教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是“人之楷模”，是現(xiàn)代化文明的體現(xiàn)者，是社會(huì)主義精神文明的一面鏡子，教師之所以贏得人們的崇敬，是教師高尚的道德情操、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神給人們以巨大的感染。在現(xiàn)代的商業(yè)社會(huì)大環(huán)境下，好多具有美術(shù)功底的工作者，都憑借著自身所擁有的美術(shù)功底而在廣告設(shè)計(jì)、美術(shù)裝潢等方面發(fā)了財(cái)。而在學(xué)校里一手執(zhí)教鞭仍舊清貧的教師們則不免覺(jué)得自己有些吃虧，對(duì)于工作逐漸出現(xiàn)懈怠心理。然而，這不是一名稱職的美術(shù)教師所應(yīng)該有的心理，教師應(yīng)該本著“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，為美術(shù)教育注入新的血液。

優(yōu)秀的教師需要不斷地補(bǔ)充自身的學(xué)識(shí)，提高自身的專業(yè)水平，在不斷的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自身不足之處，彌補(bǔ)自身所缺。美術(shù)教師是在美術(shù)的廣泛范疇的教育中引導(dǎo)學(xué)生觀察、運(yùn)用藝術(shù)美、培養(yǎng)審美情操、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。因此美術(shù)教師應(yīng)不斷提高自己的美學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、動(dòng)手的能力。在每一堂課程的授業(yè)、解惑中，做到課堂內(nèi)容有理有據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的美術(shù)性人才。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)具有努力探索的精神，逐步提高教育水平、教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，學(xué)生才會(huì)接受并進(jìn)一步信服自己的教師。如果一個(gè)美術(shù)教師本身就不具備過(guò)硬的美術(shù)素養(yǎng)以及較強(qiáng)的教學(xué)能力，真得很難想象他能夠培養(yǎng)出具有高水平、高素質(zhì)的美術(shù)人才。

總之，美術(shù)教育在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，已經(jīng)顯得尤為重要。它的重要性不僅僅體現(xiàn)在是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，更重要的是它在時(shí)刻提醒美術(shù)教師應(yīng)該全力完善自己的自身素質(zhì)，以此來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，教育最重要的不只是傳授知識(shí)，而是用美好的的畫(huà)圖反應(yīng)個(gè)人內(nèi)心，用心靈美去育人，從而愛(ài)上美術(shù)，向世人傳達(dá)美，自然生活中萬(wàn)物都可以用圖畫(huà)去詮釋。