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關鍵詞：高職數學；模塊式教學；職業能力

高職數學教學現狀分析

高職數學對學生后續專業課的學習和綜合數學能力的培養至關重要。然而，由于高職教育在我國起步較晚，而同時又發展迅猛，在教學方面還未形成完整的教學體系，大多沿用傳統的教學模式，即：教師講學生聽做題復習考試，教學內容都是一些老面孔，與專業結合不密切。這與當前高職數學教育的培養目標嚴重不符，主要表現在以下幾方面。

教育觀念落后，難以適應時展傳統數學教育觀以“知識本位”為中心，重理論輕實踐，忽視專業需要。高職教育的人才培養模式不同于普通高等教育，要求教學內容體現“以應用為目的，以必需、夠用為度”的原則，體現“服務專業、注重應用、更新計算技術、全面育人”的特點和要求。因此，教育觀念應由“知識本位”轉變為“能力本位”。

教學內容陳舊，難以滿足專業需要隨著高職教育改革的推進，各院校都加強了專業教學建設，增加了大量專業實訓，壓縮了基礎課教學時數，這就造成了數學課教學內容多、課時少的矛盾。同時，在課程體系上過多考慮數學學科的完整性，在教學內容上滿足于邏輯上的嚴謹、計算上的精確，面面俱到，脫離高職各專業人才培養目標，服務性功能不足。因此研究各專業對數學的需求，更好地與專業相銜接，進行工科、經管類、信息類等專業模塊教學勢在必行，創新高職數學教學模式刻不容緩，為此應進行必要的探索研究，以更好地適應高職教學，更全面提升學生的專業能力、社會能力及綜合職業能力。

學生學習積極性不高，學習效率不容樂觀隨著高校擴招，學生質量急劇下降，特別是高職院校學生的數學基礎更是薄弱，很大一部分學。覺得學數學就是為了考試，是沒得選擇的無奈之舉，以后根本用不上。基礎本身就不好再加上這種消極的態度，導致學生學習積極性不高，另外，大學的學習畢竟不同于高中，使得很多學生不會學習，學習效率可想而知。

建立合理的教學內容體系

優化教學內容，進行專業模塊教學高等職業教育的目的是提高國民科學文化素質，為經濟建設和社會發展培養第一線技術應用型的高等職業技術人才。所以，高職數學教學內容要體現“服務專業、注重應用、更新計算技術、全面育人”的特點和要求，為學生打下較為扎實的數學基礎，為未來發展提供有力的知識支撐。為此，應將高職數學分為公共基礎模塊、專業基礎模塊以及應用拓展模塊，其中公共基礎模塊由一元微積分和數學實驗組成；專業基礎模塊包括多元微積分、常微分方程、向量和空間幾何、級數、布爾代數以及線性代數和概率；應用拓展模塊主要是用數學建模案例來反映數學來源于生活，又回歸于生活，強調應用性。工科、經管類、信息類三大類結合調研進行合理選塊。工科教學的專業模塊為多元微積分、常微分方程、級數以及線性代數等；經濟管理類專業模塊為二元微積分、線性代數、概率等；信息類的專業模塊為布爾代數、矩陣行列式、概率、圖論基礎等。

加強高職數學與專業課的聯系 實施模塊式教學對教師的能力和素質提出了更高的要求。由于數學教師對高職各專業知識了解有限，與專業教師缺乏溝通，且不同專業又有著不同的問題，為此數學教師必須去面對專業知識問題，認真聽取專業教師對數學課程、內容、范圍的要求和建議，針對不同專業搜集相關典型案例，為提高數學教學質量提供有力依據。例如，經濟類專業的學生，在今后的工作中很少接觸到曲線的凹凸性及函數圖形的描繪、變力作功、液體靜壓力等問題，完全沒有必要花很多時間來學習這些內容，而要把重點放在今后工作中經常接觸的單利、復利、稅收、最小投入、最大收益、最佳方案等知識點上，這樣更實用、更有價值。而線性代數與計算機原理有直接的聯系，計算機專業的學生應把這方面的知識作為重點。同時，直接選取專業課程的相關內容作為例題、習題講解和練習，對內容拓寬和深化，強調知識應用可起到積極的作用。通過反復學習，學生得以反復記憶，進而熟練掌握，這更有利于所培養的人才能夠勝任其崗位職責，為用人單位創造良好效益。讓學生看到學習數學能夠應用于實際，更有利于激發學生的學習興趣。當然，在具體操作時，要做到：

1.由傳統的“面向定義”轉變為“面向問題”的新型教學模式，進行問題驅動教學。刪去那些繁瑣的計算與復雜的推理過程，遵循實踐——認識——再實踐—再認識的過程，加強對數學本質的理解，自覺應用數學解決實際問題，提高學生的數學能力和職業能力。例如，函數作為過渡性銜接內容可少講，只需重點介紹分段函數、復合函數等，空間解析幾何是多元函數微分學的預備知識，加之學生在中學已接觸過，可略講；導數與微分中重點介紹導數，微分則利用導數即微商這一關鍵點略講。

2.教師應有意識地收集與各專業教學內容相關的案例，盡可能多地將數學與工程學、經濟學、生態學、社會學、軍事學等領域聯系起來，展現高等數學的巨大魅力。例如，在生活實際中建立微分方程模型是比較難的，在介紹微分方程時可以舉抵押貸款買車買房問題、人口增長等多個例子。這些不但讓學生了解了數學的巨大作用，而且能大大提高學生的學習興趣。此外，教師還應介紹與教學內容相關的數學知識和最新前沿動態，幫助學生更好地學習。

3.重視思想方法的教學。在高等數學教學過程中，教師應當對課程中蘊含的一些數學方法加以闡述，例如類比、演繹、遞推、構造、換元、化歸、建模等方法，這對深化學生知識，提高學生分析問題、解決問題的能力，增強學生的整體素質有著重要作用。就拿建模來說，一切數學概念和知識都是從現實世界的各種模型中抽象出來的，利用建模思想進行教學是理論與應用相結合的重要手段。傳統的高等數學教學也強調從實際問題出發，建立模型，再引入概念和方法。筆者認為，數學教學中貫徹建模思想，應強調量的差異，應舉更多有實際意義的例子，貫徹數學建模思想，是將解決問題思想貫徹到每個環節，而不只是用做某些部分的引入手段。

教學方法和手段的改進

充分利用網絡資源利用網絡教學平臺，可以實現信息資源和設備資源的共享，為學生提供多層次、多方位的學習資源。例如使用講義課件、網上答疑、題庫、數學軟件、數學文化、數學論壇等，對教師和學生之間的交流會有很大的促進。而且網絡教學可隨時進行，每個學生都可以根據自己的實際情況來確定學習時間、內容和進度，避免選修課與必修課在上課時間上可能出現的沖突，還可以根據學生個人的實際情況提優補弱。網絡技術促進了教學的自主化、互動化，使數學教學更現代化，更適應信息時代的要求。

合理運用網絡教學多媒體教學是一種先進的教學手段，一種嶄新的教學元素，這種教學信息量大，形象直觀，特別是涉及圖形教學，它富有動感。像定積分的概念教學時，用多媒體可以清晰地觀察出分割、取近似等每一步過程，使學生一目了然，易于接受。但有了多媒體，我們不能不加選擇地應用，像求導、積分等計算用傳統的“黑板+粉筆”，學生更能明白解題的思路、過程。總而言之，要合理選擇，兩者結合，以更好地提高教學效率。

充分利用數學軟件 高職現有的教學模式大多是以教師講授為主，學生被動學習。在教師講解后學生反復練習、訓練，對學生而言其實是一種浪費。一是學生就業后用到純數學的知識很少，用到的只是數學的精神、思維方法等；二是在信息時代，大量的數學計算、畫圖等用手工操作太費時費力，而用數學軟件可以達到事半功倍的效果。為此，要詳細介紹教學所使用的軟件Mathematica和Matlab，把運用數學軟件包求解數學問題能力的培養融入教學中，使學生學會利用數學軟件求導數、積分、解微分方程等復雜的運算。通過數學實驗教學，可以達到使學生由“學數學”向“用數學”的轉變，更新計算技術，減少大量的繁瑣計算，有利于激發學生的學習興趣，提升應用能力。

全面改革考試評價方式

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1.培養小學生的語文素養

根據小學生的認知能力和思維水平以及主體發展的需要，我在自己的教學實踐中，從以下三方面著手來培養他們的語文素養。

1.1基本功的牢固掌握。牢固的基本功是學生學習的基石，小學階段語文基本功包括學生對于字、詞、句的書寫、學習和理解以及運用學到的知識去處理問題的能力，規范、整齊而嫻熟的書寫是小學生應該達到的最基本要求，小學階段要求學生標準地書寫祖國的語言文字的同時有感情地朗讀祖國的語言文字，運用語言文字來完成自己想要傳遞的信息的記載和交流，并且逐漸運用口語交際能力表達自己的思想。寫、讀、說以及初步的理解能力的形成使學生具有了進一步學習的基礎。

1.2注重積累。小學生正處于語言發展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發展語言能力，是他們語文學習的主要任務。因此，我們要讓學生把課內閱讀和課外閱讀相結合，做到課內積累與課外積累并重。

1.3培養語感。培養語感，也是由語文學科獨特的情感特性和人文內涵決定的。語感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，又包括用語言文字準確、生動地反映生活的表現力。語文學習過程，應該是一個不斷培養語感的過程。

2.應以學生原有的興趣為起點，引導學生學習的

教學中，學生的興趣不是憑空產生的，而是過去習得興趣的產物。利用學生已經獲得的興趣，作為建立新興趣的基礎，這是有效教學不可缺少的一項重要工作。心理學告訴我們：從小學生的年齡特征和心理發展素質來講，學生只有把外部的要求、物質或物質化的內容內化成為內部的知覺、表象、本文由LWlm.cOm收集整理概念等，才能自覺地、自動地、自主地完成相應的活動。能動性是素質教育的一個重要特點，學生的學習和成長是從其內在需要出發的行為。因此，語文教學必須挖掘和發揮學生在身心發展上的潛能，把積極的外在影響和要求，內化為學生的個體素質，使其作為一個主體而主動發展，成為一個接受素質教育的成功者。語文教學實踐表明，語文教學必須以尊重學生主體地位為前提，把學習的自主性還給學生，充分發揮學生的主觀能動性，激活學生的主體意識，培養并發展學生的主體能力，塑造和弘揚學生的主體個性，使學生成為語文教學活動和自身發展的真正主體，要讓學生主動地學會學習語文，靈活地掌握語文學習方法、技巧，形成良好的語文學習習慣，在追求知識真諦和實現自我價值上產生動力，主動全面地發展，成為學習的主人。

3.語文教學要注重讀、寫互動

閱讀和寫作是語文教學重要的授課內容，掌握它是學好語文的關鍵。在進行閱讀教學時，要注意學生的朗讀，不僅要讀準字音，讀出語氣、表情，讀出抑揚頓挫的情調，而且還要讓學生了解時代背景，使之服務于閱讀教學。在讀的基礎上，要轉化為書面語言，就要動筆。語文教學既要有對讀書的指導，也要有對寫作的指導，既要有讀的練習，又要有寫的練習，全過程體現讀寫結合，互動互促。我在教《匆匆》這篇課文時，當讀到燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。讓學生反復朗讀后進行仿寫，寫后再讀。通過讀寫結合，學生不僅明白了作者要表達的思想內容，還領悟到作者的表達方法。當讀到洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我讓學生有感情地朗讀，邊讀邊想，讀熟后進行仿寫，通過仿寫，他們明白了時間來去匆匆，故要珍惜時間，利用好時間，用有限的時間去做更多有意義的事情。

4.培養學生思維

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課堂教學的趣味性。

小學教師要激發兒童的學習熱情，必須根據兒童生理心理的特點，培養他們的學習興趣和求知欲。因此，在小學語文教學中必須注意趣味性。如：用“找朋友”、“開火車”、“打電話”、“猜謎語”、“講故事”、“編歌訣”等活動進行拼音教學。在漢語拼音教學中，學生對聲母、韻母、整體認讀音節難以區分，有時默寫聲母把整體認讀音節也默寫進去了。為了解決這一問題，我設計了一套打電話找朋友的游戲節目讓學生表演，使學生在愉快有趣的游戲活動中，由抽象到具體，分清了聲母、韻母和整體認讀音節。

課堂教學的啟發性。

在每一堂課的教學中如果都能采用啟發式的教學方法，對學生能力的培養將起著重要作用。那種傳統的以傳授知識為主的教學，不能培養能力，自然也無藝術性可言。有兩位教師教《燕子飛回來了》這一課中“飛過”一詞，就體現了兩種不同的教學觀?！帮w過”一詞在課文中出現三次，詞義卻不一樣。前一位教師在教學中直接點出了三個“飛過”，不僅告訴學生分別是什么意思，而且進行板書，這是讓學生“伸伸手，接果子”，學生成了知識的容器，后果往往是“消化不良”。后一位教師所用的方法截然不同，當課文第一次出現“飛過”時，稍微點撥了一下，“這個詞在課文中出現了三次，你們閱讀時注意了沒有？找出來，結合句子思考一下，它們的意思有什么不同？”這就是讓學生“跳一跳，摘果子”，將能力的培養滲透其中，使教師的主導作用與學生的主體地位有機地結合起來。啟發式教學離不開課堂提問，但學生不經思考就能回答出來，決不是啟發式教學。教學是一種藝術，藝術最講究分寸。因此，對課堂提問必須精心設計，不僅要在備課時從學生的實際出發，進行客觀的預測，還要在教學過程中根據學生的反饋信息，及時調整教學，這需要有豐富的教學經驗和較高的教學藝術。

作業設計的藝術性。

作業的目的，在于鞏固、消化、運用所學的知識，并使知識轉化為技能技巧。組織好學生的作業，對發展智力、培養創造才能和良好的學習習慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學生作業的問題上，比較普遍存在兩個弊端，一是數量多，學生負擔重；二是純知識的機械性的作業多，不利于能力的培養。我們應該從知識與能力的結合上設計好學生的作業，一般說來，應體現在以下方面。

靈活性。

很多字詞如果只是讓學生讀幾遍、抄幾遍，就沒有多大作用，應該根據詞語特點進行各有側重的訓練，有的重在讀準字音，有的重在比較中掌握字形詞義，有的重在理解中運用等。階段性。小學有低、中、高三個階段，一個學期也有初期、期中、期末三個階段。作業設計也應有階段性，不要總是“老面孔”，要有變化和發展。綜合性。語文教學是一種綜合性的基本功訓練，作業設計也要相應地體現綜合性。單一性的訓練，不利于學生掌握語文這個工具。

趣味性。

作業設計與課堂教學一樣，也應該講究趣味性，要讓學生愛做作業，而不把做作業看成是一種枯燥無味的負擔。

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突破傳統教學方法，變革教學方式

在世紀之交的中學語文教學課改的背景下，我們教師一定要抓住這個機遇，迎合時代的發展，突破傳統的教學方法，不斷的提高我們自身的中學語文教學水平，不斷的創新出適合學生學習的教學方法，在中學語文教學改革中，倡導的是要求學生能夠自主學習，自我學習就要求學生在學習生活中能夠自我決定、自我選擇、自我調控、自我評價反思、發展自身的個性進行學習等，可見，自主學習完全突破了傳統教學方法的思維，增強了學生學習的能動性、獨立性、和個性的發展，并且大大增多了學生學習的自由空間，通過個別地區對自主學習方式的推廣，我們發現自主學習方式可以促進學生智力發展和思維的發展，我們知道，中學生是學生時代智力發展最快，思維最活躍的時候，而傳統的教學方法控制了學生的智力發展和思維活躍的能力，而自主學習方式恰恰相反，完全促進了學生個性的發展，這就是自主學習方式的獨特之處。其次，自主學習方式還能充分發揮出中學生的個性特長來，為以后步入社會的學習生活中打下來良好的基礎。最后，自主學習方式還能提高學生學習語文學科的積極性，并且讓學生養成良好的學習生活習慣。

語文這一門語言性學科，要注重聽、說、讀、寫能力的綜合發展，所以，我們教師重點是引導和點播學生，讓學生自主探討、研究、吸收、和運用。在課文教學過程中，我們要讓學生自己去查不認識的生字，課文中的精彩詞句語段及人物特點要讓學生帶著問題自己去讀自己去感悟。通過讀完和感悟之后，要讓學生自己組織好語言表達出來，經過這樣的自主學習方式的訓練，把語文學習的四大點聽說讀寫都訓練了，學生的語文學習成績想不提高的都難了。

教師要營造學習環境，激發學生學習興趣

新一輪的教學改革完全突破了傳統的教學模式，并且摒棄了傳統的不良的教學方法，開拓創新了許多教學方法，比如說，新課標語文教學要求以學生為主體，師生要建立一種朋友般的新型師生關系，這就恰恰迎合了語文學習的要求，語文教學就是要強調合作，同學之間的合作，以及同學和老師之間的合作。所以新課標要求要改變傳統的以教師教的出發，將教師的觀點強加給學生，教師不同于演員，說古書的，不能代替學生學。教學中，要達到師生教學相長的目的，情感要交流，思想要溝通，配合要默契。特別是合作學習尤為重要。這是因為，合作學習能夠在推動師生互動，提高學生參與水平，解決復雜問題和促進學困生的學習能力等方面產生好的效果，總之要以學生為主體，構建和諧、民主的學習課堂，只有在良好的學習環境下，學生才能完全投入到學習生活中去。

激發學生學習興趣，使我們提高學生語文綜合水平的前提，興趣非常重要，有了興趣，才會積極思維，變被動“接收”為主動“摘取”使學生主動進行思索、聯想。用已掌握的知識去獲取新知識，去指導實踐。這樣就提高了基本技能，知識就能轉化為能力。所以，這就要求我們教師不能憑著自己的意愿去教學生，要在平時的生活學習中多觀察學生，多和學生交流感情，掌握每一位同學的生活學習規律，只有這樣教師才會用什么樣的方法去激發學生對學習語文課程的興趣。

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中學物理教材中有許多課文不是給學生方法論、世界觀的有向引導，就是給學生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規施教中應落實在三個方面。

1、愛國主義是德育的中心內容，向學生介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現代科學技術的偉大成就和科技工作者奮發圖強的事跡，加深學生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學生，激發他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。

2、辯證唯物主義是人類哲學和科學發展的最高成果。大物理學家愛因斯坦認為哲學是全部科學研究之母，他堅持實踐，成為近代物理學的巨人。如果教師能把教材中的科學內容與思想內容有機結合起來，運用辯證唯物主義點去分析、闡述物理現象和規律，用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學，就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學世界觀的形成，掌握方法論都有積極作用。

3、道德品質教育以向學生進行科學態度教育為主。介紹科學家發現定律和原理的過程，培養學生嚴謹求知、務實求是的態度，勇于探索、敢于革新的品質。例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經歷10多年研究，發現了電磁感應現象。以這些名人專家、偉人學者的事跡為楷模，引導學生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優化素質。

二、針對學生實際，緊扣教材，做到有機滲透。青少年善于憧憬，但對資產階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學習某某人的精神（或品質）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸德育是毫無效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學原則和社會學規律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼?，我們在德育因素比較突出和集中的教材中應集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國系列運載火箭以技術成熟、繼承性好、可靠性高、適應性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發射技術的先進行列?？梢?，愛國激情和對科學事業的執著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學生的思想境界就能升華。

三、改進教法，提高藝術，做到靈活滲透。

不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學方法的藝術。

1、德育滲透應力求新。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的幫兇；古人發明的造紙術，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透四大發明，可消除學生的逆反心理，收效更佳。

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武術教學不同一般的文化課教學，它需要不同教學方法的相互結合才能達到良好的教學效果。教學方法是否靈活運用是否合理使用是武術教學能否成功的關鍵。我認為通過以下方法可顯著地提高教學效果：

（一）分解教學與完整教學相結合

高中階段的武術教學內容大都是一些簡單常規的動作套路，但對于武術基礎薄弱的高中而言，依舊會有一些困難，特別是面對那些動作比較復雜的武術套路。而分解教學和完整教學的合理適當運用能解決上述這些問題。先把一個復雜的動作分成若干個簡單的動作，再讓學生進行練習，學生熟練掌握每個動作的要領后，引導學生把各個動作連貫起來勤加練習。通過這樣的方法，學生能較輕松地掌握一套復雜武術套路。但在這里應當加強后期完整教學，及時強化后期教學的強度，強調動作的連貫性，因為學生有可能把分解的動作視為一個完整的獨立動作，這樣就會破壞動作的完整性，影響武術教學效果。

（二）講解、示范與教師領做相結合

講解、示范與教師領做貫穿于整個武術教學過程中。無論任何形式的武術套路，教師都是先向學生介紹套路的基本內容，使得學生有個大概的了解和認識，然后逐步示范每個動作，強調動作要點，最后教師領做。經過幾遍的練習后，安排動作比較標準的學生在前面帶著大家做，在練習的過程中，教師應該及時糾正學生在手型、手法、步型、步法和基本動作的不規范。教師除了要言簡意賅，語言簡單易懂外，在示范和領做時要注意位置的選擇，盡量不要產生盲區，或者不斷地變化位置，以使每個學生都能看到。

（三）提早預防與及時糾錯相結合

武術對學生的身體素質和協調能力要求很高，所以動作不規范和不標準的事時有發生，對于這些問題，教師應采取提早預防與及時糾錯相結合的方法加以應對。在武術的練習中突出動作要領，一旦發現手腳不協調或動作不規范要立刻給予糾正，這樣就能避免錯誤的重復出現。一人動作出現問題了就糾正一人的，出現一個糾正一個，總之，有多少就糾正多少。因為學生一旦熟悉錯誤的動作，由于肌肉記憶，很難再糾正過來，就算糾正過來也將付出很大的代價。

（四）“高低”結合與“想練”結合

學習武術是一個長期的過程，并不是一朝一夕的事，并且對體力的消耗很大。我們可以采用“高低”結合與“想練”結合的方式加以應對。“高低”指的上肢動作練習和下肢動作練習，對于上肢動作比較多的武術套路，可先把下肢的動作學會，然后再練習上肢的動作，過段時間后把上下肢的動作合到一起進行練習，直到達到技術要求。在學生休息的時候，引導學生對所學習的技術動作在腦海中過映，這樣能加強對技術動作的記憶。而“高低”結合與“想練”結合不僅使學生勞逸結合，也將對教學效果帶來積極影響。

二、合理選擇練習隊形

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［關鍵詞］張楚廷；教育哲學；思想

一、哲學尋思：“學問”的過程

古希臘人認為哲學是“愛智慧”，據說，“第一個使用哲學這個詞，并稱自己是哲學家或愛智者的，是畢達哥拉斯；因為他說過，只有神是智慧的，任何人都不是?！保ǖ跉W根尼•拉爾修：《著名哲學家生平和思想》卷1第12節）在此，“愛”為追求之意，追求什么？追求真理。亞里士多德說過：我愛吾師，但我更愛真理。愛智慧就是愛真理，而愛真理是開放性的追求、探求真理。在這里，智慧是蘇格拉底那種“我自知我無知”的狀態，只有這樣的“無知”才能激起對真理的渴望。因此，智慧是思，是沉思，它保持人們的驚異與深沉，對習以為常、司空見慣之事也能窮究其根由。所以，智慧不同于人們一般的“知”，即使你學富五車也并不一定智慧。勿寧說，智慧的意義即在于敞開人們追求真理的勇氣與胸襟。

有人說智慧即哲學，但這里的哲學不等于哲學學說。海德格爾說：“我們長年累日地鉆研大思想家的論文,這樣的事實也根本沒有保證我們在思,甚至根本沒有保證我們已準備去學習思。這種研究哲學的活動最為頑固地給我們造成假象:我們在‘弄哲學’就是在思。”[1]弄哲學是占有與把玩哲學知識,它只是在哲學的圈子圍繞著哲學轉?！肌沁M入哲學,進行哲學思考,是創造性的發問與沉思。

張楚廷先生的教育哲學探究過程正體現了哲學的本性。他說：“學問一詞，意即知識、學識。從詞的結構看，當把學視為謂詞時，‘學問’意即學習著問。這樣，學問與‘學問’的含義就有所不同了?？墒牵畬W習著問’即‘學問’與學問卻有著十分緊密的聯系。這種聯系表明漢語中學問一詞有其科學含義，他包含有豐富而深刻的內容。……沒有‘學問’，甚至就不會真正有學問?！盵2］

的確，學習著問是先生學術生涯的真實寫照。在《課程與教學哲學》前言中，先生說：“我從事教學四十年有余，而從事教學理論研究二十年不足。大體劃分一下，可以說，前一個二十年，練著，欣賞著教學；后一個二十年我琢磨著，探索者教學；近年來，則情不自禁地走到了教學哲學。”[3］(前言1)情不自禁是先生治學境界的由衷表達，而學問的心態則是先生治學境界的基礎。作為學生，我留心觀察過先生的一些治學方法，記得有幾次研究生論文開題報告會，我與先生在一組，發現先生對開題報告中呈現的問題總是留心思考的，而對一些有價值的問題，他便一一記下。細想起來，我這個做學生的就覺得羞愧了，因我就沒有先生那種在問題面前的專注與謙遜，更沒有將問題隨時記下以便進一步思考的習慣。

“實際上，所謂哲學意識就是問題意識。活躍的教學就應當是充滿了問題的教學，生動的教學就是問題構成的空間?！盵4］（P305)

從先生教學的課堂上，我們真實感受到了這種問題空間。先生的《課程與教學哲學》是在給我們第一屆博士生講授后出版的?；叵肫饋?，課堂那種問題空間尤在，在這問題氛圍的帶動下，我這位平時還算內向安靜的分子居然也不安靜了，對有些問題的討論，我們甚至爭到面紅耳赤的地步。通過問題的討論，先生給我們的則是智慧的啟迪。這讓我們回想起孔子的啟發式教學與蘇格拉底的“產婆術”，孔子的“不憤不啟，不悱不發?！彼麄儚娬{的是學生的問題意識狀態。先生的教學給我們的正是那些偉人們曾經留下的，它讓我們終身受益。

所有能給人智慧的教學都應是有獨特思想的教學，所有智慧的表達都應是真情實感的流露?！耙蛳矚g教而喜歡學，因喜歡學而喜歡想，因喜歡想而喜歡做?！盵4］(P304)先生說到做到了。正因為他的“學問”精神，正因為他在問題面前謙遜的態度，正因為他猶如蘇格拉底般“我自知我無知”的心態，正因為他如老子般“復歸于嬰兒”的率真，他才如弗洛姆所說贏得生命中“充分的誕生”，贏得學術生命中哲學這朵最絢爛的精神之花。我們驚喜地看到先生近年來的學術著作中有了哲學的積淀，從《素質：中國教育的沉思》到《課程與教學哲學》，從《高等教育哲學》到《教育哲學》，我們看到的是不倦地沉思終于印上了先生心路歷程的印記，在“學問”的過程中達到了他所言的學問境界。

二、教育反思：原點的叩問

教育是什么？什么才是教育的最根本？我們應從怎樣的角度考察教育？所有這些問題都蘊含了“原點”考察的意味。先生正是從這些基本的問題入手考察教育的。但是哲學的探討有著思想反思的特性，黑格爾在《小邏輯》第二版序言中寫道：“哲學就是發現關于‘絕對’的思想的歷史。絕對就是哲學研究的對象?！盵5]先生對問題的考察又是從已有的思想或觀念開始的。他說：“我們不僅要思考教育的事實，還要思考教育的觀念事實，后者將是我們的重點，畢竟，已有的觀念事實能從不同的意義上引導我們深入到更基本上去?！盵4］(P7)

先生指出了我國教育觀念的以下事實：認為教育的基本特性是社會性；教育是被政治、經濟所決定的；教育是經濟的基礎，教育是生產力；教育不是別的，是文化；教育就是教育。于是關于教育原點問題的追溯就在這已有的觀念事實中展開。

“教育的基本特性是社會性”是人們習以為常的觀念，然而“我們容易問問同類的命題，經濟的基本特性是什么？……政治的基本特性是什么？是否社會性？”[4］(P7)對政治、經濟是教育的決定者，我們要問的是“經濟、政治為什么是決定者？它們是決定者，不再被別的什么決定了嗎？”[4］(P8)說教育是經濟基礎是生產力，讓我們看到的是這樣的事實：“教育理論依然是那么可憐，它沒有自己的語言?！薄罢f教育是文化，畢竟是在由自己來說明自己，‘經濟說’、‘政治說’則是拿別人說明自己?！盵4］(P11)“說‘教育就是教育’這一帶有情感所說的話中所包含的理性的確是有價值的，它至少表明了一個重要觀點：從教育自身來闡明教育?！盵4］(P16)

先生的反思就是從這些人們習以為常的觀念中展開，在澄清這些觀念本身乃至觀念背后深層的政治、文化背景后，那個本源性的問題便凸現出來，亦即教育的基本問題在于教育本身，在于教育的特殊對象——人，這就是教育的原點。

在我國教育及教育學觀念的事實中，有著無教育本身的現象，先生稱之為“教育對象性的失落”，人們一下子說教育是“上層建筑”，一下子說教育是“經濟基礎”、是“生產力”，就是沒有教育本身。恩格斯指出偉大的唯物主義者“堅持從世界本身來說明世界”[6]。先生指出近年來關于教育問題的討論正指向教育本身，也就是他所說的“回到最基本”，從教育是上層建筑到教育是經濟基礎，從教育是文化到教育就是教育，我國關于教育問題的研討正在回到教育事實本身。

其實，先生所說的從事實本身來說明事物的方法已成為西方當代現象學者研究問題的普遍原則，在現象學學者看來，“教育就是教育”并非無意義的命題，其意義在于追溯教育的本源，面對教育事實，從教育的本質（或范疇）直觀中來揭示教育問題[7］(卷4，P266)。

三、教育公理：基點的構建

既然已經明了教育的邏輯起點在于人，那就必須對這“世界上最重要的事情”從教育的角度加以審理。

先生是從教育所面對人的更基本的方面來說明這一問題的。不同的行業（如醫療）也面對人，但教育所面對人的更為基本的方面是人的心理?！敖逃惨獜男睦韺W去探視人是什么，但在教育中，它不只是處在配合的地位，它處在一個基礎的地位。即盡管許多領域的工作，只要涉及人，都需要心理學，但是教育尤其需要，尤其看重心理學。”[4］(P23)

當回到事實本身，并從教育本身來說明教育時，先生回到了人的最基本的部分——人的心理。這似乎是老生常談，沒有什么新意，然而先生進一步的論證讓我們看到了古老命題常青與常新的意義。

首先，先生是從馬克思、恩格斯原著的進一步解讀中展開討論的。馬克思指出人是“使自己的生命本身變成自己意志和意識的對象”的生命，人是“有意識的存在物”[7］(卷1，P46)，應“把人的活動本身理解為對象性的活動”[7］(卷1，P58)；“人的類特性恰恰就是自由的有意識的活動。”[7］(卷1，P46)“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人懂得按任何一個種的尺度來進行生產”；“人也是按美德規律來構造”[7］(卷1，P47)。從方法論上，馬克思認為“人的根本就是人本身”。先生從馬克思對人的論說的方法論與其他論證中，解析出人有自反性、自增性、自語性，并以美的規律來構造自己的本性。這些思辨與論證顯然是哲學深思后的凝練，它對教育學進一步探究人的內在心理具有重大的意義。

其次，先生指出人的內在心理過程中“我我關系”的重要性與教育意義?！叭祟愱P于‘我’的研究所凝結出來的種種學說是由事實與理想共同鑄成的，它們既含有對‘我’的描述，又含有對‘我’和‘我’的關系的描述。正是哲學這種深切的寄托，幾乎使一些哲學家都情不自禁地關注教育?！盵4］(P31)我我關系是人們對自我內在的心理過程與人的存在方式的思索，它是馬克思“人在對象化的活動中直觀自身”中明確表達過的，先生稱之為對象自我化，同時發生的活動是自我對象化，人的成長與這種活動的自覺、自為有著密切的關系，只是我們教育學的理論沒有注意到其意義。如果我們的教育深切的關注學生的成長，如果我們的教育把學生看成活生生的不同個體，如果我們的教育知曉學生是通過自我對象化的活動來修煉自身的，我們就不能恢復忽視“我我關系”。先生說：“如果說‘教師是通過自身的我我關系，以物我關系、人我關系為中介，而得以優化學生的我我關系’的目標是切實的、合適的，那么，傳統教學理論有加以改造的必要?！盵3］(P194)再次，先生系統清理了傳統哲學教科書中對教育影響甚深的一系列概念，并在此基礎上展開了以心理學為基礎的教育公理的討論。先生對“關系與人”、“存在與意識”、“規律”等作了深入的探究。在關系與人的問題上，先生指出是人創造了關系，而在傳統哲學教科書中總認為關系決定人，這種“社會關系決定論”的理論有著廣泛而深遠的影響。“有一種唯物主義學說，認為人是環境和教育的產物，因而認為改變了的人是另一種環境和改變了的教育的產物，——這種學說忘記了：‘環境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育者’。馬克思所說的如此重要的話，被那種學說和相信那種學說的教育理論工作者一起忘記了，而那種學說看起來似乎被視為更徹底的唯物主義了。”[4］(P67)

關于規律，先生對傳統哲學教科書中以“自然本體論”為基礎的規律觀給予了批評，提出了“人類實踐本體論”的規律觀。他認為自然哲學并非一切，在人的意識與教育規律中，所謂規律不是“事物固有的、本質的聯系”，恩格斯說：“隨同人，我們進入歷史”[7］(卷4，P274)。“教育是隨同人而來到人間的，難道人只創造教育而不創造教育的規律？教育的規律由誰創造？關于教育的規律會是天定的、固有的嗎？說人創造了教育大概不會有什么疑問吧？那么，關于教育的規律難道是人以外的什么東西創造的嗎？教育的規律也只能去認識、去發現、去駕馭，而不能去創造、去改變、去消滅嗎？我們的教育哲學竟是自然哲學的一個分支嗎？”[4］(P200)

教育規律只能在教育本身之中，在教育實踐中去尋找。為此，先生提出了作為基礎的規律——教育公理。

——潛在公理：人的潛意識、潛智能的存在的依據（這是人的可發展性基礎）。

——動因公理：人的欲望是天賦的，同時又是可以開發和引導的，這是教育發生、存在和展開的條件（這是人的可發展條件）。

——反身公理：人可自我對象化，人亦可對象自我化（這是人的可發展性實現的途徑和方式，也是教育展開的途徑和方式）。

——美學公理：人在對象自我化、自我對象化中的基本尺度是美學的（這是人可發展的基本要素，這也是教育的基本要素）。

——中介公理：人生活在環境中，環境作為中介在人的發展中起不同性質的作用（教育將中介以不同的方式展現給學生并將其作為導向與人的發展有關的方面）[4］(P220-221)。

教育公理的提出是先生“尋找教育哲學基礎的一種嘗試?！彼诖氖恰鞍呀逃淼挠懻撘礁镜牡胤饺ィ⒃诟鼒詫嵉牡鼗先??！盵4］(P223)

哲學家李澤厚提出：“經驗變先驗，歷史建理性，心理成本體”[8]，與先生所追求的是一致的，只是作為哲學家的李澤厚注重的是人類的文化心理結構，而先生所強調的是作為教育根本的個體心理?！皻v史終結日，教育開始時?！盵9]真正著眼于人性的教育即將走進我們，我們是不是有先生“教育的自我覺醒”的感悟？是不是有先生面對教育事實的勇氣？是不是有先生“回到最基本”的哲學追求？

四、教育追求：人的發展

誠如黑格爾所說“哲學是研究絕對的”，哲學的探討反映的是哲學家的形上追求。先生的教育哲學尋思也追求他的理想:人的發展。

人發展什么？“發展人的可發展性”?！敖逃母驹诎l展人的可發展性，離開了這個根本，他就不像自己了，不是自己了”[4］(P110)。人為什么可發展？先生回答了五方面的理由：其一，人有可發展的胚芽。其二，人有建立在這胚芽上的需要和欲望。其三，人有使這胚芽不斷生長的內在動力——“自反性”。其四，人有使這胚芽不斷生長的外在條件——教育。其五，人有可教育性。

先生說人的發展“更是一種權利”，這是一種對人深切關懷的論述，也是我們教育學很少提及的論述?！笆虑榭磥砜梢愿宄剡@樣標示：人的權利社會權利要求于社會。……而我們經常所看到的，所注意的是另一條線：社會權利社會要求要求學生。其實，是學生的要求決定了社會的要求；學生的權利決定了社會的權利[4］(P116)。人之所以有這種發展權的最充分的理由，并不是因為它被要求這樣做，而是它有這種發展的本原，它又與生俱來有發展的胚芽和潛質，人的發展權是天賦的權利。法律所能做到的就是保障這種天賦權利，政府所應努力去做的是為維護這種權利創造條件，改善環境[4］(P117)。

對于全面發展，先生強調的是回到馬克思經典的論述，他認為馬克思所期盼的是人類社會與每一個個體“發展著走向全面”，“個人的全面發展只有到了外部世界對個人才能的實際發展所起的推動作用為個人本人所駕馭的時候，才能不再是理想責任等等”[10]。那是我們人類的理想，到那個時候，“第一，外部世界的作用是積極的，起推動作用的；第二，這種外部的東西所發生的作用為內部，即為個人本身所駕馭；第三，社會生產必須充分發展起來，……第四，教育在‘使他們能夠根據社會需要或他們自己的愛好’來充分全面發揮自己的才能中發揮作用，這種作用也不是駕馭學生而是為學生所駕馭，并在發揮中繼續發展?！盵4］(P121)發展著走向全面的思想更實際地反映了全面發展的真諦，全面發展作為一種理想照耀著我們發展著走向全面，發展著的人把全面發展變為有各自特點的發展的全面，每個人不同的全面，由片面表現出來的全面[4］(P124)。這便是歷史與邏輯的統一，理想與現實的統一。

全面發展的“全”主要不是一個量的概念，全面發展的實質是個性自由發展，這是先生關于人的發展的又一鮮明思想。他認為：全面，并非一切方面，所有的方面；全面發展，應是在一些基本方面的發展。先生引用了馬克思、恩格斯大量的論述，他總結道：“馬克思恩格斯關于社會生產力的發展和社會生產方式的變革，都是落腳在人的發展上的，而人的發展，人的全面發展又是落腳在個性、自由個性的自由和充分發展上的，落腳在人的解放，落腳在個性的解放上的，離開了個性發展和個性解放怎么去說全面發展？”[4］(P133)

說到人的發展與人的解放，先生分析了人的發展受到束縛和壓抑的因素，“這些因素一部分來自大自然，……更大的一部分來自人自己。人通過自己的活動外化出不少的事物，這些事物反過來并不總是對人很客氣的?！盵4］(P125)人創造了神，卻甘愿禮拜于神的腳下；人創造了物，卻有了拜物教；人創造了科學，卻有了科學主義及其危害；人創造了社會，卻以為社會是決定一切的；人創造了教育，卻有了教育病而致的人的疾病。我們的現實中有各種“倒立的模式”[3］(P342-349)。我們的責任是面對現實的勇氣，這一切都涉及到人如何把握自己，而教育最直接地擔負著人自己把握自己的責任，這樣，教育就需明白，首先要教育自身把握好教育本身。教育不只是對人的在自然狀態基礎上的發展擔當責任，也對人在社會狀態下所受的束縛中獲得解放擔當責任，為增強人的自我解放能力擔當責任，為人從未來可能受到的束縛中解放出來擔當責任[4］(P127)。

先生特別關注自由與人的發展問題。他認為人本自由是人的特性，正如馬克思所說“人的類特性恰恰就是自由的有意識的活動，生活本身僅僅成為生活的手段”，“他自己的生活對他來說是對象，僅僅由于這一點，他的活動才是自由的活動?！盵7］(卷1，P46)人本自由是由人的活動的特性決定的。“人本自由包含兩方面的含義，人本享有自由的權利，人本應有擴展自由的機會。……故而，教育是從兩方面體現人本自由的活動，是讓人既享有并擴展自由的自我活動。”[4］(P226)先生筆觸中跳動的是現實的思考與理想的火花，“如果認為人本自由，教育也就應為保障人的自由而存在和發展；如果認為自由即創造，那么，我們關注創造教育的進步，應優先關注學生和教師的自由；如果認為，自由是生命的實體，那么，關愛學生，關愛生命，其基本內容即關愛自由；如果認為對自由的把握力即人的生命力，那么，旨在使生命旺盛的教育的使命，就在于增強學生對自由的把握力；如果認為自由的處境與人的處境是同一回事，那么，就可以認為一所學校的自由狀況即學校師生的處境狀況；如果認為自由無價，那么，自由教育亦無價?！盵4］(P228-229)

先生追求的正是人的發展權利得到充分的保障，人的可發展性胚芽能茁壯成長，人的全面發展既作為理想的豐碑又作為現實的追求，人的發展與人的解放通過人類的自我覺醒而得以充分的實現，我們的教育在使人“解放成為人”的過程中彰顯出“自由的本性”。

［參考文獻］

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［8］李澤厚.歷史本體論［M］.北京:生話•讀書•新知三聯書店,2002.1.

篇8

論文摘要：新獲作為少數民族地區，職業教育發展速度和水平較發達地區滯后，通過跨區域職業教育的合作辦學，有助于新蕊引進區外優質教育資源，更新辦學理念，提高辦學水平和辦學質量，推動新疆少數民族地區的社會經濟發展。本文通過對新班職業教育合作辦學模式的分析及對新疆職業教育跨區域合作中存在問題的認識，探討解決問題的途徑。

新疆維吾爾自治區屬西部欠發達地區，其收入水平、產業結構、信息化程度、科技創新能力及教育等方面較滯后，職業教育地區之間發展也不平衡，整體上還處于一個較低的水平。國務院號召發達地區“把職業教育對口支援工作與農村勞動力轉移、教育扶貧、促進就業緊密結合起來”，這對新疆職教來說無疑是個良好的機遇。要在職業教育發展中尋求多渠道的發展路徑，目前跨區域合作辦學應該是一種行之有效的方式。

新疆的職業教育本身缺乏特色，課程設計過于傳統，由于各方面因素實際技能的培養欠缺。不能滿足當地社會經濟發展的需要。周濟部長《在全國職業教育與成人教育年度工作會議上的講話》中指出：“大力推動東西合作、城鄉聯合招生合作辦學。中等職業教育的生源主要在農村、在西部，要采取靈活多樣的聯合招生合作辦學模式，充分利用東部地區、城市優質職業教育資源。大力促進面向西部和農村跨地區聯合招生合作辦學?！弊龊蒙贁得褡宓貐^的職業教育對新疆的穩定及其發展意義重大。隨著新疆職業教育改革向縱深推進，遇到的困難和矛盾會更加突出，加強區域合作，互相取長補短，有利于更快更好地解決新疆職教改革中的深層次問題；有利于更新職業教育理念，樹立開放、合作的現代意識；有利于激發新疆職業教育活力，確保新疆少數民族地區職業教育健康快速的發展。

一、目前新疆職業教育跨區域合作辦學的模式

在新疆。職業教育合作辦學存在多種不同的合作模式，歸納起來，主要有以下六種：

1．政府主導型

政府出面、穿針引線，統籌協調、效率顯著。由政府出面，實行“綠燈工程”，會減少多種行政審批程序，快速有效實施。同時，出現問題還可及時得到政府的支持和調節。如江蘇省和新疆伊犁哈薩克自治州是對口支援關系。在江蘇省教育廳、衛生廳和新疆伊犁哈薩克自治州黨委、政府的統一協調、支持下，新疆伊寧衛生學校與江蘇鹽城衛生職業技術學院實現了護理、醫學檢驗專業的五年制高職的聯合辦學。前三年在伊寧衛校完成，按伊寧衛校學費標準收費。執行江蘇鹽城衛生職業技術學院相應專業的教學計劃和大綱，鹽城衛生職業技術學院負責進行定期檢查指導后兩年在鹽城衛生職業技術學院完成。按照江蘇學費標準收費；五年學成畢業后，頒發江蘇鹽城衛生職業技術學院的高職畢業證。學生可根據個人意愿選擇就業地。這種模式的特點是“政府做媒，兩校聯姻”。

2．校校合作型

這種模式包括強強聯合型、優勢互補型和對口支援型。前兩種類型是以構建職業教育交流合作和共同發展為平臺，以區域教育資源的共享來促進職業學校的可持續發展和均衡發展。一般由合作兩校協商簽訂合作協議，開展各方面交流活動。如舉辦雙方論壇、交流會、專家講座，成立各類合作共同體。開展師資培養與共享，互派教師兼職兼課．共同組織雙幣型師資隊伍建設。聯合組織有關技術服務項目和課題。加強教育教學資源共享；促進各類教育資源互補，推動區域教育共同發展。開辟交流平臺，互通教育信息，互通教研成果，合作開展具有共性的課題研究、教育資源開發等活動。如浙江化工技工學校與新疆職業技師培訓學院聯合辦學就是這種模式。新疆職業技師培訓學院是新疆培養基礎性制造業人才的基地，有著近50年的辦學歷史。由浙江省勞動廳和巨化集團公司合辦的浙江化工技工學校。面對近幾年來浙江省化工企業發展迅猛，對化工技術人員需求量很大，學校卻因種種原因，生源難以保證；而新疆職業技師培訓學院則有生源優勢，但存在著就業難等問題。兩校聯合東西部聯合辦學，優勢互補，最終實現“雙贏”。2005年首批118名新疆學生經過三個月的實習后，全部在巨化集團公司以及浙江省的其他化工企業就業。截止2006年底。已聯合開辦了三期“2+1”辦學模式的“巨化班”，共460人。已有364名學生被當地企業錄用。其中，有32名學生被推薦到韓國接受培訓。學院還與青島化工技校聯合開辦了“2+2”辦學模式的“青島班”，共160人。這種模式的主要特點是“自由戀愛，喜結良緣”。

對口支援型一般是指發達地區院校對欠發達地區院校的對口支援教育合作。合作內容主要有：一是教師互派。發達地區院校作為欠發達地區院校的長期師資培訓基地。盡可能提供便利條件，免收教師進修費用，并提供生活便利。同時選派優秀教師作為訪問學者．到欠發達地區院校進行教學和指導工作。二是干部交流。雙方不定期以多渠道、多層次、多形式進行干部交流活動，如掛職、培訓等，以提高欠發達地區院校的整體管理水平。三是聯合辦學。充分利用發達地區職業教育資源培訓欠發達地區的富余勞動力，實現地區之間的雙贏互補。如廣東肇慶醫專與新疆伊寧衛生學校結為友好學校，實施對口支援型的合作辦學。它的特點是“大手牽小手，共走發展路”。

3．部分專業合作

一些學校通過向區域外院校引進1~2個專業為突破口，探索合作方式，借鑒區外的教學經驗，以促進學校辦學水平的整體提高。如新疆瑪納斯成職教中心和福建集美輕工業學校聯合招收機電技術應用和化工工藝兩個專業學生，采取1+2模式，第一學年在新疆，后兩年在福建，完成學業頒發福建集美輕工業學校畢業證，可在兩地選擇就業。主要特點是“好中選優。自由組合”。

4．校企合作

這種類型是學校與企業間的區域合作。以企業為主導，學校學理論，企業練技能，實現了“政府不出一分錢，學生不交一分錢，學校收費不減一分錢，企業不額外增加開支一分錢”。但這種模式操作有一定的難度。學校和企業協調配合尤為重要。校企聯合辦學是以培養學生全面素質、綜合能力和就業競爭力為重點，利用學校和企業兩種不同教育的環境和資源，利用課堂教學和生產實踐相結合來培養適合不同用人單位需要的技術應用性人才。校企聯合辦學既是高職教育教學的需要。也是企業提高核心競爭力的需要。如華東石油大學與新疆油田自2003年開展了校企合作，取得一定成效。此模式特點是“雙元交替，各取所需”。

5．職教集團聯合辦學

國務院《關于大力發展職業教育的決定》要求職業教育“走規?；⒓瘓F化、連鎖化辦學的路子”。集團化辦學成為發展職業教育的一個重要舉措，也成為跨區域聯合辦學的新模式，在合作中發揮優勢資源的輻射效應、品牌學?；驅I的帶動功能。如江蘇揚州寶應職教集團走東西合作、聯合辦學之路，先后與新疆生產建設兵團農墾十二師職業技術學校、新疆呼圖壁縣職教中心簽訂聯合辦學協議，采用“1+1+1”合作形式，新疆方面負責一年基礎課教學，集團負責一年實訓教學、技能培養和一年實習、就業工作，已取得初步成果。從2006年秋季開始，福建省福建工業學校、福建理工學校、福建化工學校等11所國家級和省級重點學校，與新疆昌吉職業技術學院、阜康市職業中等專業學校、昌吉市成職教中心等8所職業院校，開展聯合招生、合作辦學工作。福建省11所職業院校3年內將招收3000名新疆昌吉回族自治州的學生到福建的中職學校就讀。目前，第一年已在昌吉招生1000名學生，第二年招生工作已經啟動。此模式的特點是“團結起來力量大”。

6．國際合作

職業教育的國際合作是指與國外開展學生交流和培訓。如新疆農業職業技術學院與澳大利亞聯合開辦2+1模式的國際貿易實務專業。全部引進tafe學院課程體系及全套教學資源，使用全英文教學模式，由經澳大利亞教育部認可、有豐富教授雅思經驗的外籍教師和學院經澳大利亞tafe學院專業培訓后獲得上崗證書的教師一起授課。學生畢業后持tafe學院證書。在澳大利亞可與澳籍公民享有同等待遇的就業機會，也可回國就業或繼續升讀研究生。此模式的特點是“因需制宜，洋為中用”。

二、新疆職業教育跨區域合作所面臨的問題及改進建議

新疆一些職業學校通過上述各種模式進行跨區域合作，實現了職業教育資源的共享、分享和充分利用，使一批學校更新了辦學理念，提高了管理、教學、培訓的水平。同時，打破了職業學校招生范圍的限制，經濟發達地區的職業學?？梢愿嗟卣惺罩形鞑康貐^的學生，經過培養后服務于當地生產第一線，對兩地都有極大的好處。經濟發達地區獲得了急需的技能型人才，而新疆的學生得到高質量的職業教育，同時也有效地實現了富余勞動力轉移，應該說取得了互惠互利的雙贏，然而這其中也存在著很多問題：

1．政府協調支持問題

事實上，不論哪種模式都需要政府的支持和協調，合作的好與壞在一定程度上取決于行政主導。在不同區域。政府部門對職業教育的重視程度不同．尤其在新疆的經濟落后地區，存在著重經濟建設，對教育重視不夠，或者只抓基礎教育，無暇顧及職業教育的問題。也有些地區，還存在地方保護主義，怕自己的生源外流，影響本地區的招生而不予支持，都給合作造成了一定的困難。建議有關部門一是要加強學習與教育。提高教育主管部門對跨區域職教合作重要性的認識。把國家職業教育政策和本地區實際結合起來進行可行性論證，取得政府有效的支持。二是力爭由政府牽頭組織外出考察，把一些成功的經驗帶回來，保證實施中少走彎路。三是從小范圍試點做起，讓效果說話。

2．教育經費問題

開展職業教育的跨區域合作，如果發生的教育經費全部由學生自己承擔，對于新疆學生來說是難以實現的。教育經費問題涉及兩地地方政府、學生及學校幾方，需要多方進行協調溝通。更重要的是兩地的上級政府部門進一步加強統籌。新疆大部分地區財政收入少。教育經費緊張。投入到職業教育的經費就很少了，如果只等發展建設的資金可能會失去很多合作機會。解決教育經費問題，就是三個“點”：政府撥一點，學生學費交一點，學校自籌一點。前兩個“點”一般沒有太大空間。而學校自籌就可想方設法、各顯神通。如貸款、借款、土地置換、合作交換及申報立項等方式。籌得發展資金，也就贏得了合作與發展的機會。

3．招生困難問題

新疆與內地相比，經濟條件比較差，很多家庭很難承受職業學校的學費開支，犬量的初中畢業生直接流入社會。成績好的就上高中走考大學之路而不愿意進入職業學校就讀，造成職業學校招生困難甚至招不上學生。2007年新疆教育發展規劃中提到要加大與內地職業教育學校聯合招生、合作辦學的力度，為合作辦學營造了良好的大環境。新疆與內地學校在中學階段就應該做好相關指導工作?？梢栽谥锌挤至髦蝎@得一批生源。再通過合作辦學方式。利用發達地區好的職業教育資源和就業市場的吸引力，帶動招生。2007年全區中職共招生12．01萬人(其中技工學校2．3萬人)，比2003年增長了6倍，中職在校生由2003年的9．4萬人增加到2007年的22．2萬人。高中階段普職比提高到7：3。區屬高職在校生由2．1萬人增加到5．4萬人，這對合作辦學的生源前景應該說是樂觀的。

4．教學條件問題

篇9

關鍵詞：小學數學：素質教育：實施途徑

在小學數學教學中，實施素質教育，轉變教育理念是關鍵，要時刻將教書育人放在首要位置。要實現素質教育設定目標，優化教學方法是很有必要的，需從每一節課抓起，從每一位學生抓起，只有這樣，才能更好地開展素質教育，才能提高教與學的效率。

1以學生為主體，進行適量合理的練習

教學中以學生做為主體，就是要讓學生們在教師的積極啟發下，參與教學的一些過程，主動的獲取知識。小學生獲取知識大多是靠直接感知來進行相關知識的抽象概括，年級越低的學生感知越高，其自身的思維是一個由感性到理性，由具體到抽象的過程。教學上根據小學生的這個思維的特點，假如每次教學都是以學生為主體，進行適度的合理練習，讓同學們能積極參與教學的整個過程，充分發揮學生自身的主體作用，讓學生去主動獲取知識。這樣才能有效的激發小學生的創新思維與意識。

2鼓勵小學生積極參與，動手操作

教師在教學過程中，要更多的給予學生們參與的機會，鼓勵學生們針對不同的教學問題，積極主動互相交流與討論。可以嘗試分組學習的方式，提供更多的時間，還要保證在每個小組合作學習中，所有的成員都會有機會發表自己的見解。如在教授“圓的面積”一課時，先和學生復習之前學過的平行四邊形、三角形與梯形等面積公式推導時所使用的方法，再引導學生結合新舊圖形間的關系推導出新圖形的面積公式，學生之間可分小組合作討論。課堂氣氛頓時活躍起來，小組成員開動腦筋，積極參與其中。大家通過拼一拼、擺一擺、數一數、算一算等，知曉拼出的近似平行四邊形的底、三角形的底以及梯形的上底與下底和圓的周長有關聯，平行四邊形的高、三角形的高與梯形的高又和圓的半徑是一樣的，借助這些關系也就能很順利地推導出圓的面積公式了。此后，教師再借助多媒體輔助教學將學生之間的探討成果展示出來，適當引導學生，讓他們作必要補充，將小組的一些想法適當延伸，使每組學生都切實體驗到合作的樂趣。

3優化教學方法，使用啟發式教學

優化教學方法對推動教學進程發揮至關重要之作用。傳統教學模式中，教師是主導者，學生被動接受知識，這種家長式的灌輸教育不利于學生的發展。學習的積極性也得不到提高，主體地位不能體現出來，這也是傳統教學的一大敗筆。通過優化教學方法，可采取啟發式教學，鼓勵學生通過探索新知識，提高學習積極性，這樣既能調動積極思維，更利于培養他們的自學能力。當然，使用啟發式教學需要突出學習興趣。在興趣的趨勢下，學生才更愿意主動學習，對培養學生的思維能力幫助很大。教師也可創設創設情境激發學習熱情，在他們的積極參與中進入教學之中。

4適時對學生進行德育熏陶

在教學時老師還應該對學生們進行相關的德育教育，對他們的發展架橋鋪路。教師可以靈活運用教學內容，適時的向同學們講解我國古今數學家的偉大成就與光榮事跡，激發學生們自身的民族自豪感。如在講解“圓周率”這一教學內容時，教師可在教學時介紹我國古代的優秀數學家祖沖之，是他首次將“圓周率”的數值精確到了3．1415926－3．1415927之間，并把該世界紀錄保持了一千多年之久。又比如，在教學“數的整除”這課時，教師可向同學們介紹現代著名數學家陳景潤如何取得了“哥德巴赫猜想”研究的桂冠等等，讓學生們從中感受到潛移默化的德育感染與熏陶，增強同學們的愛國主義精神，激發自身的學習熱情。

5科學評價學生成績結果

實施素質教育，必須明確小學數學教學的指導思想———著眼素質、加強基礎知識教學、培養智能、重視德育、發展個性。但是傳統教學模式存在多種弊端，包括只重視應試結果，常結合成績高低直接斷定學生素質優劣等，相對地忽視對學生情感態度價值觀的正確評價，忽視了學生綜合素養的培養。這顯然是不符合素質教育要求的，因此，實施素質教育對推動數學整體發展幫助很大。根據創新課程整改要求觀察，作為新時代教師的我們有義務注重學生綜合學習與活動參與能力等綜合評價工作，在教學過程中要發揮鼓勵與表揚的價值來教育學生，充分挖掘他們的個體潛能，欣賞他們階段勞動成就，適時鼓勵學生在生活規則中挖掘出更多創新數學的思維理念，和諧師生之間的情感，這能為課堂民主和風趣氛圍的開拓積累適應性實力，這樣更能順勢提升學生長久學習數學知識的積極性，更利于培養學生健康心理與人格基礎，有利于學生的綜合蘇hi得到全面化發展。義務教育的核心任務指標就是令受教育人群逐漸掌握合格公民行為規范要求。要在小學數學教學中開展素質教育，需在當代教育思想的引導下，充分利用科學方法，結合小學生的思維特點與認知規律，認真專研教學方法，合理設計教學過程，建立靈活多樣的教學模式，充分發揮教與學的應有價值，激發并培養小學生的學習興趣與創新意識。引導學生多種感官參與教學活動之中，促進學生綜合素質得到全面提升。

參考文獻:

［1］趙代川．實施小學數學素質教育的幾點思考［J］．科學咨詢（教育科研）2011年08期．

篇10

探究式學習實際上就是一種鼓勵學生進行自主學習的學習方式，作為小學語文教師的我們如何激發學生進行自主學習的興趣是關鍵。每個學生都是一個獨立的個體，每個個體都有著不同的性格，他們每個人身上的個性便是一個很好的突破口，在語文課堂的教學中，我們應該重視學生的個性，引導學生向好的方面進行發展，這就對于在課堂上的自由程度提出了一個要求，即盡可能地給學生以自由，不給他們各種條條框框的束縛。自由的程度越高，他們的思想會更加的開闊，這樣的課堂環境下更加有益于學生自我提問，自我解答，自我發現以及自我評價。這樣學生在課堂上的積極性能夠提高，學生的學習興趣也就有了保證。但是任何事情都是有度的，課堂的自由程度也是如此，課堂不能因為采用探究式學習就完全沒了秩序，沒有規矩不成方圓，所以在保證課堂秩序的前提下，更好地發揮學生的自主學習的意識，課堂的效果往往會更佳。

二、創設課堂情境，增強師生互動，融洽課堂氛圍

師生關系是教學過程中的一個重點，良好的師生關系必然有助于教學活動的展開，因此，在實際的教學過程中一定要優化好師生關系。師生關系是教學過程中的核心問題，是實施探究式課堂教學的關鍵。作為教師的我們要熱愛并且尊重自己的學生，對于年齡尚且不大的小學生來說更加需要這種關懷，我們教師應該親近學生，愛護學生，讓學生能夠體會到教師對他們的信任和關愛。在實際課堂教學過程中，一個鼓勵的眼神，一聲肯定的話語都能夠拉近學生與教師之間的距離，這樣的課堂氛圍將不會是死氣沉沉的，課堂將會更加得活躍，學生在課堂上能夠敢于發言，敢于和教師進行互動。用熱愛與尊重的行為去贏得學生對教師的喜愛與信任，輕松愉快地參與探究學習，營造民主氛圍。

三、提出問題，引導探究

探究性學習主要是圍繞問題的提出和解決來進行學習活動的，在這個過程中能否巧妙地提出問題也是很關鍵的，問題是引導學生進行探究的一個重要的爆發點。作為教師我們應該合理地提出問題，讓學生懷著問題去進行思考，解決問題的過程，便是一種自主學習的過程。我們在問題設置的時候可以以班級學生實際的水平為依據，設置出不同難易程度的問題來引導大家進行探究學習。同時在問題進行設置的時候也可以設置一些相對來說比較開放性的問題。比如，在對《刻舟求劍》的故事進行學習的時候，提出問題：“劍掉到水里，應該怎樣才能找到劍呢？《坐井觀天》中的青蛙跳出井口之后，又會發生什么呢？”通過諸如此類的開放性問題的設置，將會更好地激發學生的興趣，學生的積極情緒就會得以調動起來，課堂的學習氛圍更好，探究性的學習結果也會變得更加理想。同時也應該鼓勵學生，讓學生在對課文學習之后能夠提出自己的疑問，敢于提出疑問，教師要從文本出發或改變體裁，或轉換角度，或引導質疑，或抒感，渲染鼓勵創造的氛圍。在此情此境中，學生的創造性才會易于表現出來，才能通過各種學習途徑獲得知識和能力，從而使學生探究精神和創新能力得到發展。

四、精心組織、加強合作學習的意識

在教學過程中進行分組學習是一種不錯的方法。因為小學生的天性決定著他們比較喜歡這種小組式的學習模式，在實際分組上，我們教師也應該考慮到每個人的性格特點來進行分組，力求能夠讓每個小組成員達到優勢互補的目的。這樣的分組模式對于學習將會帶來極大的幫助。分小組學習，各個小組之間相互競爭，這樣可以調動大家的積極性，各個小組內部的成員之間，又有著明確的分工，既能夠保證相互競爭，又能夠實現相互幫助。分組學習既有著極大的好處，同時也存在著一些問題，人多瞎胡亂的情況也會出現，所以作為教師我們應該為各個小組明確自己的目標。讓各個小組將目標記錄在黑板上，待問題完成后再展現給大家，這樣課堂上可以節省很多時間，小組合作學習的效率也會大大提高。小學語文小組合作學習不僅能夠有效地激發每一個學生的學習興趣，而且便于他們人人參與，相互激勵和共享信息。在小組學習過程中，教師要放手讓學生自己組織，自主探索和研討，使學生切實處在自主學習和積極交往的狀態之中。培養學生自主學習、合作學習、有效學習的能力，培養學生創新意識和創造精神。

五、及時對學習成果作出評價

語文課堂本身就是比較開放性的課堂，這是由語文的特點所決定的。對于一個數學問題來說，可能答案只有一種，但是對于語文來說，不同的人可以有著不同的理解，即答案的多樣性。對于學生探究學習的結果來說都是值得肯定的，對于他們的勞動成果，作為教師我們應首先持以尊重的態度。然后對他們的學習成果進行科學的評價。探究性學習的評價應該是一種形成性評價，以正面評價為主。應重視對學習內容豐富性和探究方法多樣性的評價，注重學生自我評價,發展學生創造性思維，促進學生的自我完善與發展。

六、結語