基礎心理學的研究方向范文
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篇1
關鍵詞:女性主義心理學;性別偏見;經驗論;立場認識論
女性主義心理學產生于二十世紀六七十年代,它的產生以西方的女權主義政治活動為背景。在其產生初期,它主要是站在女性的立場對以男性主義為主的主流心理學進行批判,主要研究心理學中性別不平等的現象,呼吁和主張男女平等,主張找回和維護女性應有的權利等。在后期,這種批判已經進化為一場革命,聲稱必須建立一種以女權主義為主的心理學理論,它逐步發展為三種研究方向。
一、女性主義心理學的產生背景和發展歷程
1.產生背景
二十世紀六七十年代,女性主義心理學伴隨著西方女權運動的爆發和人文主義哲學思想的提出應運而生,并逐漸興起和傳播開來。這一新理論的產生,在學術界引起了軒然大波。
(1)社會文化背景。雖然女性主義心理學產生于20世紀60年代,但早在19世紀女權運動興起的時候,女權主義心理學的萌芽就誕生了。尤其隨著西方女權主義運動的“第二次浪潮”和“第三次浪潮”的爆發,直接推動了女性主義心理學的發展,為其提供了社會文化土壤。任何一種理論的產生都離不開社會文化背景的影響和作用,它必定是時代的產物,所以,女權主義在當時的社會背景下逐步發展起來,這在某種程度上反映了當時的社會現狀和女性的權利要求。
(2)哲學背景。蘇格拉底是西方近代哲學的奠基人,他強調以人為中心而不是以神為中心,提出了人文主義思想的雛形。后來,伴隨著文藝復興運動興起,人人生而平等的思想產生,人文主義思想被廣泛的傳播。在這種哲學思想背景下,女性的思想受到劇烈的沖擊,這也為女性主義心理學的產生奠定了思想基礎。
2.發展歷程
上文已經介紹了女性主義心理學的產生時間,而它正式被學術界所認可則有三個標志性的事件。分別為1969年女性心理學協會的成立,1973年美國心理學會第35分會的成立以及最具有標志性的1977年《女性心理學季刊》的出版問世。這是女性主義心理學發展初期的成果,這個時期女性主義心理學的研究重點則是對當時以男性為主的主流心理學的批判和反對,追求男女平等和性別中立。
到20世紀80年代,在當時的社會背景以及哲學思想的影響之下,女性主義心理學有了更進一步的發展。已經由初期的以“男女平等、消除偏見、在平等基礎上”為理念的心理學進而發展為一門以“女性為主的”的心理學,希望能建立一種全新的、以女性為中心的、維護女性權益的心理學。
20世紀90年代,在后現代主義哲學的影響下,女性主義心理學逐步發展為后現代主義心理學。這時候女性主義心理學的研究開始擺脫傳統,否定了原來的宏大敘述,他們開始考慮影響心理學的其他因素,例如,宗教、種族、階級等,轉而把研究方向定為局部研究和分散研究,否定了以前的形而上學的二元對立,開始主張多元方法論,使女性主義心理學跳出了形而上學的局限性,完成了對以“經驗論”為中心的實證主義女性主義心理學和以“立場認識論”為中心的現象學女性主義心理學的超越,使女性主義心理學得到了進一步的發展。
二、女性主義心理學的三種研究方向
1.實證主義取向
實證主義取向的女性主義心理學研究以“經驗論”為基礎。他們認為以男性為中心的主流心理學中存在著嚴重的性別歧視,傳統的心理學研究者可能由于無知愚昧或傳統迷信,所以,未能遵循科學的方法論,使虛假的、帶有偏見的意見融入了心理學理論,因此他們對主流心理學提出了質疑,持批判和反對的態度。
實證主義取向的女性主義心理學由于是在發展初期,只是對主流心理學提出了修正和補充,未能形成女性主義的價值判斷標準,因此,還是沒有對主流心理學構成根本性挑戰,因此,而受到了激進派的反對。
2.現象學取向
現象學取向的女性主義心理學以“立場認識論”為基礎。這時候的女性已經不滿足于原來的較為保守的研究,她們的想法較為激進,被稱為“激進派”。她們認為,要想建立起“以女性為中心”的心理學,就要徹底傳統的主流心理學,這樣才能從根本上消除性別歧視。
現象學取向的女性主義心理學在一定程度上完善了之前的女性主義心理學的研究,但仍存在“女性主義”的局限性。
3.后現代取向
后現代取向的女性主義心理學的研究更為實際和具體,這時候的研究者拒絕絕對的女性主義,而是站在宗教、種族、信仰、階級等立場上一一解讀女性主義心理學,他們跳出了只強調性別差異和抹殺性別差異的局限,而是從社會文化方面來分析差異的產生過程,進行更為理性地研究,為后來的女性主義心理學的發展做出了巨大的貢獻。
綜上所述,女性主義心理學由最初的純理論研究發展為后來的理論與實踐相結合,經歷了三個發展時期,仍有待完善和改進。隨著時間的推移、社會的發展和人們思想的解放,女性主義心理學一定會成為心理學領域里強有力的生力軍。女性主義心理學的發展還對維護女性權益有著重要的意義,因此,有助于社會文明的進步。
參考文獻:
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篇2
社會心理學是心理學和社會學之間的一門邊緣學科,受到來自兩個學科的影響。在社會心理學內部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向,即所謂社會學方向的社會心理學和心理學方向的社會心理學。在解釋社會心理現象上的不同理論觀點,并不妨礙社會心理學作為一門獨立學科應具備的基本特點。
一般來說,普通心理學是研究主體與客體之間的一般關系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學則主要研究主體與社會客體之間的特殊關系,即人與人、人與群體之間的關系。普通心理學研究主體與客體之間的一般關系所獲得的規律可以應用于社會心理學,社會心理學研究主體與社會客體之間的關系所獲的規律也可以豐富普通心理學。普通心理學傳統上著重于研究個體、個人與物之間的關系,而社會心理學則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關系。
社會心理學與個性心理學的關系更加密切、更加復雜。美國心理學會迄今仍把個性與社會心理學放在一個分支里。一般說來個性心理學是研究個性特質形成和發展的規律,涉及自然和教化的關系、涉及較穩定的心理特質,而社會心理學則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學的一個重要發現表明,直接社會情境的作用往往被低估了。
社會心理學的專題研究,開始于19世紀下半期。1860年出現了拉察魯斯和斯坦塔爾關于民族心理學的系列論文。此后,塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學》等著作陸續出版,為社會心理學的形成奠定了基礎。 1908年英國心理學家麥獨孤和美國社會學家羅斯分別出版了社會心理學專著。這標志著社會心理學已成為一門獨立的學科。
第一次世界大戰以后,美國心理學家奧爾波特和德國心理學家默德開創了實驗社會心理學方向。雖然用實驗方法研究社會心理學問題,可以上溯到1898年特里普利特關于社會促進的實驗研究,但真正開創、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后,實驗社會心理學才開始在西方特別是在美國成了社會心理學研究的主流。
奧爾波特的著作《社會心理學》問世以后,社會心理學進入一個快速發展時期。1928年瑟斯頓提出了態度測量法,把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當時社會心理學研究中心的態度研究,提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法,用以測量群體內人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進社會心理學,提出了個人生活空間或場的概念,認為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數。20世紀40~50年代,在第二次世界大戰和勒溫的影響下,社會心理學主要研究群體影響和態度問題。
50年代,阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學派發表了一系列有關說服的研究。費斯廷格提出了認知失調理論,這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代,由海德的《人際關系心理學》一書奠定了基礎的歸因理論成了研究重點。80年代以來,認知社會心理學和應用社會心理學日益受到重視。
中國社會心理學在50年代以前作為一門獨立學科而存在過。早在清末民初,已有人介紹過作為心理學重要分支學科的社會心理學。20年代出版了勒邦的《群眾心理學》、麥獨孤的《社會心理學導論》以及奧爾波特的《社會心理學》等重要著作的譯本,中國學者自己也編寫了一些社會心理學著作。
社會心理學研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學側重于研究大型群體和群眾的心理現象,如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關于民族心理學的研究;塔爾德、西格爾和勒邦關于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響,如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀初態度的研究成為中心。實驗社會心理學方向出現以后,社會促進的研究成為中心。以后,群體過程、說服、順從、認知失調、歸因等分別成為某一時期的研究中心。
美國是研究社會心理學最多且最有影響的國家,它的研究課題具有一定的代表性,往往影響到其他國家。1980年,美國心理學家斯密斯等人對1979年美國主要社會心理學刊物發表的文章作過一項調查。這項調查表明,研究最多的是歸因及態度和態度改變,論文達50篇以上;其次是社會和人格發展以及認知過程,達40篇以上。
篇3
【關鍵詞】 社會心理學;危機;認知主義;本土化
社會心理學的歷史通常劃分為三個時期,1908年到二戰為學科形成階段;二戰到60年代為學科發展階段;從60年代末期開始,社會心理學研究遭遇嚴重危機,反省和試圖消除這種危機構成70年代以后社會心理學研究的主旋律。危機意識促使社會心理學共同體從研究主題的選擇、主宰的方法偏好、理論模型的構造和研究的潛在假設等所有方面進行冷酷而全面的自我反思和檢討。西方社會心理學因此從20世紀80年代以來開始全面的理智轉型。或者說,在過去的20年中,西方社會心理學已經超越危機時期的苦悶,從研究程序、研究技術和理論構造到研究主題的拓展,從基礎研究到應用研究等各個方面,都有突飛猛進的演化。
一、西方社會心理學的危機
1、當代西方社會心理學的危機是認知主義的危機
上世紀50年代后的社會心理學研究及其主要成果,如人際知覺與歸因理論、認知一致性理論、認知不協調理論、社會比較理論等。走的都是認知主義路線。因此,50年代以后的西方社會心理學就是認知社會心理學,所謂當代社會心理學的危機更準確地說是社會心理學中認知主義的危機。
60年代中后期,受到波普爾的批判理性主義、庫恩的范式論、現象學、解釋學以及后現代哲學思潮的影響,社會心理學開始從某個個別的、具體的研究到核心認識論、方法論,對認知主義開始進行全面反省和深刻批判,認知主義在社會心理學中的主導地位開始動搖。80年代末后現代社會心理學、文化心理學的興起,以及建構主義為其哲學基礎的心理生態觀的出現,昭示隨著人們對社會心理學基本理論問題認識的不斷深化,當代西方社會心理學研究模式運用于重要的文化轉向。
2、認知主義的危機是自然科學研究模式運用于社會心理學的失敗
早期心理學以自然學科為自我發展的范式,在自然科學的統攝下,認知社會心理學長期以來將研究的重點放在“經驗事實的積累”上,社會心理學紛紛遵照實證主義研究的范式:首先在觀察基礎上形成假設,再通過設計精巧的實驗驗證這些假設,得出的結論被作為規律性知識構成社會心理學理論體系的組成部分。這樣做的直接結果一方面促進了社會心理學中的小型理論爆炸性的增長,一本普通的大學《社會心理學》教課書通常要涉及四五十個形形彼此相互獨立的理論;另一方面由于忽視基本理論研究,導致社會心理學學科體系內部缺乏嚴密的邏輯聯系,各種研究成果人言人殊,甚至相互矛盾……在諸多問題當中,使認知社會心理學遭受到了沉重的打擊。
二、西方社會心理學的文化轉向
當代社會心理學的危機經歷兩個發展階段。從60年代末到70年代末屬于危機的前期階段,這一階段的特點:一是幾乎所有的社會心理學家都被卷入危機,在其中扮演著各種不同的角色,代表不同的認識,發出不同的聲音;二是人們在有關批判的對象、目標、觀點、對危機的反應等任何方面都形不成一致的意見,學科研究完全陷入混亂。當代社會心理學的文化轉向正是這種反思的積淀。當代西方社會心理學的文化轉向具有兩個標志:
1、后現代社會心理學的紛爭
當代認知社會心理學的危機,映射著后現代文化思潮的影響,甚至可以說“危機”本身就是以后現代文化立場審視認知社會心理學的結果。
后現代社會心理學首先意味著對認知社會心理學的全面解構:社會心理學的研究目的不再是對人的心理的“治療”或“改造”,而是促成對人的心理學差異與心理局限的“理解”,促進人的心理的解放。心理學的研究不再熱衷于去“證明”一個理論的“真”或“假”,因為在后現代語境中,理論根本不可能在真正意義上得到“證明”。后現代社會心理學致力于從文化、歷史的角度對人的心理做出“解釋”。
這種新的研究模式強調以人與他人、他物(包括社會、文化)之間內在、本質的構成性為幾點:(1)要求以“現實的人”取代“抽象的人”作為社會心理學的研究對象;(2)強調心理的文化意義,拒絕接受“文化特權”“西方優越”與“種族中心主義”,堅持以平等的原則接受一切文化與個體心理差異;(3)以人與人之間的“對話”――互動過程研究取代傳統心理學的認知中心;(4)重視理論的前構性;(5)主張用語義學、解釋學的方法作為社會心理學研究方法的重要補充。
后現代社會心理學到目前為止還處于理論探索階段,尚未形成比較成熟的理論體系,有關它對社會心理學研究和發展所產生或將會產生的影響也眾說紛紜。但后現代社會心理學的思想、觀念被越來越多的人解釋也標志著社會心理學研究正在發生重要的文化轉型。
2、“文化的”社會心理學興起
如果說作為當代社會心理學文化轉向的重要標志,后現代心理學還僅僅是表現為一種思想、觀念形態,文化社會心理學則已經形成相對完備的體系,能夠為文化轉向提供更加翔實的研究資料。
從社會心理學學科內部的發展邏輯來看,文化社會心理學是試圖消解認知主義危機的產物:從學科外部的影響來看,文化社會心理學是七八十年代印度、新西蘭、土耳其等非西方文化傳統的心理學界的本土化心理學研究及這一時期其他相關學科,包括科學哲學、語言哲學、臨床心理學、文化人類學等的研究成果向社會心理學研究滲透的結果。與“認知的”社會心理學相比,“文化的”社會心理學的興起意味著當代社會心理學研究的一系列重大轉變。
“文化的”社會心理學認識到人的心理實質上是一種文化建構,在文化社會心理學中,文化與心理不再是兩個相互分離、獨立的要素,而是一個不可分割的整體:心理是文化投射,是文化對應物。
文化社會心理學完全是一種“文化的”視角,它顛倒了認知社會心理學的思維邏輯,將文化前置,將心理作為文化的延伸或對應物置于審視的地位。文化社會心理學要著重討論的是,人的心理如何形成以及在何種程度是文化的表現?站在“文化的”立場,過去人們普遍接受的“西方”心理學研究模式不能被接受的,在這種思想的指導下,文化社會心理學將研究重點導向心理學的“本土化”問題和個體在特定社會文化背景中的“社會化”問題,強調對心理學的文化內涵的理解、分析。
三、社會心理學文化轉向的意義
西方心理學一直對文化存在著忽略,這種忽略很大程度上是與其個體主義傾向有關。個體主義把心理學的研究看成是個體心理的探討。在意識與行為的研究中不是從個體所處的文化歷史背景出發,而是從個體的角度,分析個體的內部動因和外在行為。這種社會心理學研究中的個體主義傾向排斥了文化因素的考慮,文化的研究由此為心理學家所忽略或拒絕。而文化的轉向無疑對克服西方社會心理學中個體主義傾向有著積極的意義。
同時,西方社會心理學的文化轉向可以促進心理學與社會文化的緊密聯系,而同本土文化緊密聯系的社會心理學更符合社會的需要,因此更具有實際效用。傳統的西方社會心理學由于把追求的目標定位在一般的、抽象的、普遍適用的心理科學模式上,不考慮特殊文化條件對心理學的需要和要求,因而脫離社會生活的實際,成為一種純學術追求。因此,緊密聯系本土文化的實際,考慮本土文化的特殊需要,研究本土特殊文化條件下的人的心理特征應該是全球心理學工作者共同努力方向。
【參考文獻】
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篇4
鐘毅平教授長年致力于社會認知研究,成果顯著。《社會認知心理學》是他繼《社會行為研究——現代社會認知理論與實踐社會行為》(1999)和《聽障學生社會認知及其發展研究》(2007)兩部著作后的又一部有關社會認知的力作。該書旨在解決這樣一些問題,社會性知識如何在人們的大腦中進行構建,人們怎樣理解他人,對社會信息如何進行推論并形成判斷,如何預測他人的行為以及我們該如何反應。在本書的前三章,作者從整體上闡述了社會認知的概念和相關,并著重解析社會認知、社會認同、社會表征和話語心理學的內涵。除此之外,還介紹了社會認知的神經基礎以及自動與控制加工、內部聚焦于外部聚焦加工。本書的后七章,作者對社會認知的中心議題,即社會知覺、態度、歸因及歸因理論、自我和社會認知、偏見、社會判斷、情緒和社會認知,進行了詳盡論述。縱覽全書,鐘毅平教授的《社會認知心理學》有著如下的特點和特色。
1 通俗易懂,流暢自然
心理學既古老又年輕。兩千多年前,人類就開始探索自己的心理現象;19世紀70年代末,心理學從西方哲學中分離出來,成為一門獨立科學。中國科學心理學的起步和發展比西方要晚、要慢,因此,很多心理學書籍的內容,在很大程度上借鑒了西方心理學內容,或對西方心理學著作進行翻譯。由于中西文化差異或其他原因,國內一些心理學著作有著嚴重的翻譯痕跡,常讓讀者如同嚼蠟;另外,也有一些心理學著作,概念和條條框框過多,沒有將內容闡述詳盡,讓讀者深陷云里霧里。然而,在《社會認知心理學》一書中,作者克服了以上兩個問題,做到通俗易懂,流暢自然。譬如,作者在解釋什么是“社會腦假說”時,毫無深奧難懂之言語,寥寥幾句便表述清晰:“包括人類在內的靈長類大腦內肯定存在著一個旨在認識和理解他人表情的神經機制,在社會交往中人會通過該中樞迅速處理與他人相互作用的各種信息……”作者在闡述“自我”的概念時,超越了抽象和晦澀,而使得“自我”的概念通俗易懂。在闡述圖式及其對信息加工的作用、自我及自我表征、社會認知中的判斷啟發式、記憶中情緒的認知表征等章節中,無一不讓讀者感受到這種平實的表述和流暢的行文,從而更近一步走近并理解社會認知心理學。
2 旁博引證,結合自我
對于每個研究主題,作者介紹了大量經典的研究和實驗。譬如,在論及“對應偏差”時,作者通過多個詳實生動的實驗例子來闡述三種對應偏差的經典研究范式,即瓊斯和哈里斯的態度歸因范式、羅斯等人的智力問答游戲實驗以及行為者——觀察者效應。當論及“刻板印象”時,作者引證了更多的實驗范式,如泰勒的刻板印象激活擴散實驗、泰弗爾的刻板印象經典實驗等。除此之外,作者還介紹了大量新近的理論和研究。作者在旁博引證的同時,并沒有機械地照搬他人觀點和相關研究,而是在理解他人研究的基礎上,結合自己多年來的研究經驗和成果,形成了自己的觀點。譬如,在闡述矛盾態度時,作者結合了自己“對乙肝患者群體認知的矛盾態度”的研究,提出個體對乙肝患者存在矛盾態度,即個體對某一客體同時持有的積極和消極態度,矛盾態度的加工是個體根據背景對預存性評價予以修正的過程。在闡述單純接觸效應時,結合了自己有關“刺激呈現次數和位置對純粹接觸效應的影響研究”,提出純粹接觸效應的獲得是一個內隱學習的過程,被試在進行偏好選擇時通常都是依據自己的第一感覺進行的選擇。在社會認知的神經基礎這章中,作者在引證前沿研究的基礎上,對社會認知心理學在對兩對加工研究中存在的問題和今后的研究方向作出了自己的總結。
1903年,George Gissing就說過,我們周圍的世界是由心靈創造的;即使我們并肩站在同一塊草地上,我看到的絕不會和你看到的相同。也就是說,人們對自我的認識和對社會的認識存在著相輔相成的聯系。近年來,自我與社會認知已成為當前社會認知領域的熱門研究主題之一,也是我國眾多知名學者研究的主題之一。在這期間,鐘毅平教授關注于自我正面偏見、自我參照加工、自我的程度效應等方向,成果斐然,在國內外知名刊物《Neuroscience Letters》、《心理科學》等雜志上發表多篇高水平的學術論文。在《社會認知心理學》一書中,與當代大多數社會認知心理學家的觀點一致,作者認為自我具有個體自我與集體自我,身體自我與心理自我,內隱的自我與外顯的自我等多重形式,即自我不再是一個單一的整體概念,而是一個多重的概念。隨后,作者就自我的結構和在記憶中的存儲和提取方式,對多種相關網絡模型、自我庫模型、多重個樣本模型、平行分配加工該模型等認知模型進行了細致闡述。娓娓道來之中,作者結合自己對自我研究的經驗和理解,向讀者呈現了自我研究的發展歷程圖和研究方向。
3 與時俱進,關注前沿
篇5
關鍵字:積極心理學;高職學生;心理健康教育
一、 積極心理學
(一)、關于積極心理學的理念
所謂積極心理學是這幾年在心理學領域的一種比較新型的模式,是在傳統心理學的基礎上產生的。對于心理學的研究主要分為三個領域,第一個領域就是用于治療心理疾病,而第二個領域就是用于使所有人的生活都變得更加美好,心情變得更加愉悅,而第三個領域就是對于一些少數的天才兒童的生長過程進行識別以及不斷地訓練[1]。而從目前來看,心理學的視角似乎只是集中在比較消極的層面上,過分的關注人們的心理問題,使整個心理學的領域都開始陷入到了一種非常消極的狀態當中。心理學對于人的積極層面缺乏比較深入的挖掘,因此就缺少了一些向上的動力。因此,當積極心理學一提出來的時候就開始在心理學界產生了非常大的反響,并得到了非常迅速的推廣。從積極心理學的觀點看來,心理學不僅要為人們解決心理上的疾病,更把關注點放在了人性的積極層面上,用積極、樂觀的心態去看待人類的潛力,致力于讓人類的生活更加的幸福快樂,能夠對自己更加肯定,對未來充滿了自信和希望。同時心理學的工作者也應該對人的潛能持更多的肯定態度,通過人的積極方面起到促進人類發展以及心理健康的作用。
(二)、積極心理學的研究領域
積極心理學的主要研究領域主要包括三個方面,第一個方面就是對于主觀方面體驗的研究,這其中包括幸福感、成就感的快樂。重點就放在了對于幸福感的研究方面,要讓人們學會滿足,學會正確對待自己的過去和未來。多想到人生當中積極的層面。要學會愛,既要愛自己,也要學會珍惜身邊的人。時時都發現生活中的美好,這樣人生才能變得更加精彩,每天才能過得更有希望。
二、 積極心理學對高職學生心理健康教育的作用
(一)、從正面以及積極的角度對心理健康起到積極作用
從之前的心理學研究方向來看,傳統的心理學研究是把重點放在了消極的方面,主要是對心理健康問題進行一些研究。將心理學的研究的重心放在了檢測是否患有心理疾病上。而這樣的情況不僅將心理學的研究局限在了一定的范圍之內,同時還將心理學的研究向消極的方面推進,忽略了心理學應該帶給人的幸福感和滿足感這些比較積極的方面[2]。因而積極心理學的出現正好彌補了這種缺陷,積極心理學將主觀產生的幸福感作為了考量人們的心理狀況的一個首要標準,認為心理學的一個非常主要的功能,就是能使人們看到生活中非常積極、向上的一面。讓人們能夠真正感到生活當中的美好,從而更加珍惜生命中的每一天。這種非常積極的態度,對于高職學生的心理健康教育起到了非常大的促進作用,并為心理健康教育的實踐打開了一扇新的大門,拓寬了新的思路。心理學不再只是針對消極的一面,更重要的作用是兼顧積極心理品質的培養以及解決問題的能力,這才是心理學真正意義的所在[3]。
(二)、對學生進行正向的關注,突出高職學生積極心理品質的培養
有了積極心理學的引導,對于高職學生的心理健康教育不再是局限于解決學生的困境以及處理一些心理疾病。更重要的就是要突出培養高職學生積極的心理品質。首先要讓他們對待生活有一種積極的心態,這樣他們才能對周圍的人和事有一個正確的判斷,能夠客觀的面對過去和未來。在教育的過程中,可以培養他們美好的理想追求、和諧的人際關系、比較強的社交能力[4]。這些對于他們以后的發展都有很大的好處。當他們從學校走入社會到時候,能對自己有更多的自信,對未來充滿了希望,善于發現生活中的美好。當他們在生活當中遇到挫折的時候,也能擁有直面困難的勇氣,能夠用一種積極的心態將其化解。從積極的層面上對于高職的學生進行心理健康的教育,不僅能夠幫助他們解決當下的心理問題,并且還能夠幫助他們在今后的人生道路上有更多的勇氣,增加他們的幸福感。
(三)、以預防為主,為他們進行正確的心理疏導以及輔導
對于高職學生的心理健康問題,要以預防為主,不要等到了問題發生的時候才去想辦法解決。積極心理學認為,對于一些可能出現的心理問題以及心理現象完全可以通過自身的完善做到合理的預防以及解決,而不是等到問題發生甚至是非常嚴重的時候才通過外界的方法進行彌補。積極心理學對于高職學生心理健康教育的重點放在了如何樹立學生的積極心態上面,教會他們如何積極樂觀的看待事物。這樣,就算他們遇到了一些困境,他們也能夠通過積極的心態進行很好地調節,最終度過低潮期。這樣他們就不會出現,在面對問題的時候,被隨便的擊垮。因為他們自身已經有了非常強大的防御體系。因此,積極心理學可以幫助高職學生樹立自信,培養他們堅強樂觀的心理狀態,讓他們更加勇敢的面對未來。
(四)、改變教育者與教育對象之間的關系
應該改變傳統心理學教育當中的觀點,明確的區分出教育者與教育對象。在積極心理學的觀點來看,不論是教育者還是受教育的對象都是正在成長中的平等的個體,因為他們之間的交流應該是平等的,更是心與心的交流。教育者更應該用自己積極的心態幫助高職學生樹立起自信以及積極的心理,為他們營造出一個健康、輕松、愉悅的環境。通過這樣的方式,逐步建立起他們健康積極的心理品質。
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姓名:王麗紅
籍貫: 山東菏澤
出生年月:1968年1月
性別: 女
單位: 北京交通職業技術學院 102200
篇6
(新鄉醫學院心理學系,河南新鄉453003)
摘要:“實驗心理學”是高校心理學專業本科生重要的專業基礎課之一,對培養心理學專業學生的基礎研究和應用研究能力起著十分重要的作用。但在實際教學中,“實驗心理學”的教學在課時設置、教材選用、教學內容體系設置、教學手段、實驗教學和考核評價方面均存在一些問題,極大地制約了該課程的教學效果。本文主要就這些方面提出一些思考和改進措施,以提升“實驗心理學”的教學質量和效果。
關鍵詞 :高校;心理學專業;“實驗心理學”課程;教學改革
DOI:10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.06.033
中圖分類號:G642.0文獻標識碼: A 文章編號:1671—1580(2015)06—0073—02
收稿日期:2014—12—15
作者簡介:陳洪巖(1982— ),女,山東菏澤人。新鄉醫學院心理學系,講師,碩士,研究方向:實驗心理學教學。
“實驗心理學”是高校心理學專業本科生的重要專業基礎課之一,是以科學的研究方法來研究人的心理現象和行為規律的學科,是心理學基礎研究領域里的一個重要分支,也是現代心理學各分支學科的發展基礎,該課程包括理論課和實驗課兩部分,兩者相輔相成。“實驗心理學”還是心理學三大工具性課程之一,對于培養心理學專業學生的基礎研究和應用能力起著十分重要的作用。然而,目前在“實驗心理學”的教學中仍存在一些問題,這些問題的存在使得“實驗心理學”的教學效果受到很大的影響,同時也制約了學生心理學研究能力的提高。因而,有必要針對“實驗心理學”教學中存在的問題進行認真的探索和思考。
一、 “實驗心理學”課時的合理設置
由于“實驗心理學”課程內容較多且較為復雜難懂,因此,傳統的每周三個理論課時往往不夠,為便于教師將知識詳盡地講授給學生,可將學時擴展為每周六個理論學時,分兩次授課,或將該課程教學分兩個學期為學生講授。以新鄉醫學院心理學系為例,在大學本科二年級下學期和三年級上學期給心理學系學生開設這門課,每周三個理論學時。在實驗課學時方面,針對每章的特點開設相應的實驗,每次三個學時。
二、 “實驗心理學”理論課教材的正確選用及課程內容體系的優化
“實驗心理學”課程的授課教師在選擇教材前應該對不同的實驗心理學教材各自的特點和側重點有詳盡的了解,在此基礎上結合學生的培養目標、培養方向選擇合適的教材。目前,國內“實驗心理學”教學主要的參考教材有《實驗心理學》(郭秀艷著,2004年,人民教育出版社出版)、《實驗心理學》(朱瀅編著,2009年,北京大學出版社出版)、《實驗心理學》(孟慶茂著,1999年,北京師范大學出版社出版)三個版本。這些教材各具特點,比如郭秀艷所著的《實驗心理學》內容完整充實,既包括傳統實驗方法,又包括現代的研究技術,尤其強調了心理學實驗研究的邏輯和科學思維的方法。尤為可貴的是,該書語言通俗易懂、生動形象,內容體系清晰,邏輯性強,所以將這本書作為心理學專業本科生的教材尤為合適。朱瀅編著的《實驗心理學》吸收了當代認知心理學和認知神經科學的研究成果,反映了心理學發展的新變化,但該教材難度較大,本科生不太容易接受。而孟慶茂所著的《實驗心理學》對傳統心理學的內容介紹非常詳實,但缺乏對高級心理活動的研究和心理學前沿領域的研究。
作為授課教師,在備課的過程中要注重吸收各種實驗心理學教材的優點,不斷地優化“實驗心理學”的課程結構。要將教學的重點放在“實驗心理學”的基礎理論上,[1]以心理學的變量及其關系、心理實驗設計、信號檢測論等方面的理論作為教學的核心內容,對于知覺、記憶、思維、學習等章節的理論部分,普通心理學中已有詳細的講授,可以不講,而是把重點放在介紹與之相關的實驗方法和實驗范式上。另外,對于一些前沿的實驗技術,比如眼動和腦電等也要融入到相關的研究領域,向學生進行詳細介紹。
三、 “實驗心理學”實驗教學的改進
與理論課相比,“實驗心理學”實驗教學一直是個薄弱環節。主要表現為:在實驗內容上,演示性實驗較多,綜合設計性實驗幾乎沒有。不少院校的實驗課實驗項目仍采用20世紀80年代所選用的,內容、手段都很陳舊。[2]另外,實驗工具較少,實驗時間有限,一次課下來不能保證每個學生都有機會進行實際操作。盡管有些院校采用了近些年開發的心理實驗系統,但仍然存在著問題,由于這些心理學實驗系統是計算機直接呈現刺激,直接給出實驗結果,整個過程學生只需要按鍵即可,因此,學生始終處于一種被動狀態,不利于其創新能力和批判思維的培養。[3]為此,高校應該重視學生綜合設計性實驗的開展,應該在實驗教學課程中增加綜合設計性實驗所占的比例。[4]同時,在實驗教學中應注重探索以課題研究帶動實驗課教學的模式,讓學生結合自己的研究興趣,提出研究假設,進行實驗設計。首先,教師向學生講授E-prime軟件的應用和編程技術,然后學生編制、運行實驗程序,最后對實驗結果進行統計處理并撰寫實驗研究報告。這種實驗教學模式在整個過程中結合了實驗心理學、心理統計學、心理學研究方法等多門課程,既強化了學生對基礎知識的理解,也激發了他們的研究興趣,為其今后進行心理學研究打下了良好的基礎。
四、“實驗心理學”教學方法的多樣化
“實驗心理學”在教學方法上要注重對學生科研思維的訓練。在給學生講解理論的同時要注重引入大量的研究案例,即嘗試在“實驗心理學”的教學過程中引入案例教學模式。可以從權威期刊上選取一些心理學研究案例,指導學生進行深入研讀,重點分析研究報告中研究假設的提出、實驗設計的過程、數據統計方法。同時,從國外期刊上適當地選取一些前沿的研究報告,幫助學生把握最新的研究動向。
除案例教學外,還應注重實踐教學,讓學生“在做中學”。具體而言,教師可以選擇與課程內容相關的理論和現實問題,或者學生根據自己的興趣選擇研究問題,然后學生以興趣小組的形式收集、整理文獻,提出研究假設,選擇研究范式并設計實驗,教師在關鍵環節上對學生進行指導。整個過程中學生處于一種主動狀態,有助于培養其獨立思考的能力。
此外,我們知道,我國心理學的發展起步較晚,心理學的教材大多體現的都是國外的研究成果,實驗心理學尤為如此。因而,在進行心理學的研究中,參考大量的外文文獻是十分必要的。為了提高學生閱讀外文文獻的能力,有必要在“實驗心理學”教學中嘗試進行雙語教學。在授課中,教師的課件以英文為主,必要時可以用漢語進行解釋和強調,對專業詞匯和句子進行詳細講解,對于重要的研究范式可以結合例子將其講清楚、講透徹。[5]
五、“實驗心理學”考核評價體系的改革
目前的“實驗心理學”考試大多以閉卷的形式進行,用一張試卷來考查學生對“實驗心理學”課程的掌握情況,這種考試形式考查的是學生對知識點的記憶能力,而學生的科研能力、創新能力和運用知識解決實際問題的能力均體現不出來。在考試評價中,我們既要注重對學習結果的評價,也要注重對學習過程的評價,因此,期末考試成績應由三部分組成,即平時成績、實驗考核成績和理論課閉卷考試成績,所占比例分別為20%、40%和40%。理論課的考題應更傾向于考查學生解決實際問題的能力;平時成績包括課堂回答問題的情況和實驗報告的成績;實驗考核要求學生在一個學期內獨立完成一個實驗研究的全過程,動態地考查學生的實驗設計能力和科學研究能力。
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參考文獻]
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今天的廣告人會像教師那樣,去認認真真地研究心理學,并從中理解廣告策劃的原理與方法。從表面上看廣告人與教師這兩種職業好像存在著多么大的差異,但二者卻有一個共同的偉大目標就是:廣告或教師工作都如何去影響人們的心理與行為。
盡管消費者或受眾都期望有朝一日能夠看到建立在心理學原理基礎上的廣告,但這一天一直沒有真正到來。只有當廣告人發現心理學知識對廣告而言具有無法估量的價值時,并讓自己的廣告建立在心理學原理的基礎上,這一天就指日可待了。
成功的廣告人,無論是通過個人的努力獲得了成功,或者是通過他所在的廣告的集體努力獲得了成功,都必須認真研究心理學。他們必須懂得消費者或受眾微妙的心理活動,必須知道什么事讓人厭惡反感,而什么事又能引人入勝,必須了解什么事才能夠創造利潤,什么又會導致產品滯銷等等。
作者為不少商家或企業廣告策劃做過相關研究(2010),如針對80后的廣告就是多年來的思考內容之一。80后作為第一批獨生子女的代表,他們既是中國的一個特色產物,又是一個與世界各國同齡人幾乎有著相同觀念的群體。因為他們成長在冷戰結束以后,全球消費新潮與消費文化基本趨向大同的年代。他們喜歡上網聊天、打電子游戲、手機換個不停、吃洋快餐和穿新潮服飾。80后一代消費者有獨特的思考方式和自我化的價值觀念,他們崇尚個性彰顯,特別是敢于標榜自我,這是上一代人不敢想象的。因此作為廣告人就要研究商品在80后的消費心智中代表什么,能滿足他們什么需要和利益。
80后一代喜歡網絡與娛樂結合的廣告模式,要想通過傳統的廣告形式打動80后現在看來是不容易的。而相反,趣味性的、體驗式的、互動性的網絡廣告與娛樂營銷活動有機結合更能打他們,激發他們的購買欲。因為今天的80后沒有網絡、手機是無法想象的。他們獲取商品信息主要途徑是通過網絡,因此商家要學會借助各種網絡工具、游戲等加強與80后消費者的溝通或熱點話題的營造。
今天廣告界對心理學的態度已經發生了變化,開始運用心理學原理進行廣告策劃并做了不少工作,但目前廣告界還很難看到十分適合的具有心理學原理的廣告作品,1908年W.D.斯科特的《廣告心理學》是美國出版的第一本《廣告心理學》專著。從此在廣告界開始興起運用心理學原理思考廣告,義無反顧地承擔起使廣告心理學的系統化的重任。
我對廣告心理學的界定是分析在一定社會文化背景和營銷環境下,廣告活動與消費者(受眾)在相互作用過程中產生的心理現象及其心理規律的科學。以廣告心理學理論構架為基礎、廣告策劃過程為主線構建廣告心理學體系,這是多年來的思考與嘗試。(2006)
近年來有關廣告心理學研究又提出了新研究方向,如:注意前過程的研究、訴諸感性的廣告的情緒動機因素的研究、非文字溝通的研究等。如大眾溝通理論對于廣告心理學具有重要的意義。如利用權威信息源來制作廣告,便能提高廣告的說服力。同時小眾溝通理論要求廣告要有針對性和個別性。如象征性消費就是針對這一小眾群體的。在象征性消費情境下,消費者選擇商品或品牌的準則不再基于“好”或“不好”這一理性認知觀,而是更基于“喜歡”或“不喜歡”的情感態度觀。因為消費者-全球品牌網-所追求的是產品或服務能提供的一種象征性感受價值,包括身份或階層的象征、美的感受、時尚與先鋒、好玩及趣味性、潮流或流行性等等,而廣告就是體現這一情境。
象征性消費是否成功的心理因素主要來自三個方面。第一,消費者的價值觀與信念。因為消費者的價值觀與信念反映了他們的生活觀念。第二,消費者的興趣與情懷,特別是能為消費者帶來額外的情感性利益。第三,消費者期望為擁有物所表現的行為。從廣告心理學角度講就是廣告策劃前要分析廣告受眾他們想成為什么,他們想要什么,他們要做什么,等等。
今后的廣告心理學的研究熱點主要集中在以下四個方面:
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關鍵詞:教育心理學;人格構建;方向性拓展;要素探究
高校教育心理學研究與發展的全新視角探索中,介紹教育心理學在課程設計中的重要性及理論[1],將學生人格特征以及人格構建與發展的一般規律作為根本出發點,引導學生社會人格的建立,為高校學生社會心理的健康發展產生積極的推動作用。以學生社會人格形成的一般規律角度為根本突破口,強調社會獨立人格以及社會民主人格構建的重要作用,突出高校學生社會獨立人格與社會民主人格構建的重要因素,并積極優化學生社會發展心理。確保高校學生社會發展心理的健康程度能夠不斷提升,體現高校教育心理學研究與發展的構建方向。
一、以性格特征為引導的高校教育心理學人格構建方向
1.立足一般人格形成規律研究,展現高校教育心理學研究的新視角。信息爆炸引發各種思潮進入校園,在促進校園革新的同時,也引發各種問題。不論是教師還是學生,都需要在學習文化知識的同時掌握心理理論[2]。高校教育心理學研究方向性拓展與研究中創新點在于將學生人格構建與發展為切入點,以人格特征的一般形成規律為基礎,積極構建學生社會心理,促使高校學生社會發展心理的適應性能夠全面提升。學生一般人格形成的基本規律具有階段性特征,分別是人格意識的構建、人格動機的形成以及人格行為的體現等三個階段性條件。人格意識的構建包含獨立人格與民主人格意識的構建過程,人格動機的形成是學生社會發展心理產生的前提條件,而人格行為的產生是學生社會心理發展狀態的直觀體現。高校教育心理學研究方向的拓展與創新,結合學生一般人格構成規律進行具體分析,并在教育心理學引導過程中滲透,促使研究方向與研究視角的創新性得到充分表達。
2.著眼社會人格構建主體思路,表征高校教育心理學研究的新觀點。高校教育心理學研究與探索的方向性創新要素中確立學生社會人格構建的基本思路,將社會人格形成與發展,充分明確學生社會心理所產生的帶動作用。從學生社會人格構建的基本思路中將學生社會思想、意識、觀念、思維的形成過程為根本主體,積極構建學生社會發展主觀能動心理,從思想、意識、觀念以及思維層面正確引導學生社會發展心理,進而積極轉變高校學生心理。這是高校教育心理學立足人才社會發展,深層探究社會人格構建所具有的作用性的根本表現,促使社會人格構建的一般規律中能夠滲透出人才社會發展心理所具有的影響與指導作用,為高校教育心理學發展方向的轉型提供必然推動力。
3.以利他人格培養客觀路徑,表達高校教育心理學研究全新切入點。積極心理學認為,每一個人都具有一種為了得到良好的結果而靈活自我調節的能力,即積極力量[3]。利他人格的形成作為人的社會人格走向成熟的重要標志,也是人的社會發展心理深層優化的具體表現。從利他人格的基本特征來看,關鍵點在于以他人利益為中心,并且將滿足他人利益為根本立足點,體現出人的社會人格、心理發展的成熟度。高校教育心理學研究與發展中針對學生社會人格的構建與發展一般規律,將利他人格培養的側重方向進行具體挖掘,突出以他人利益為中心的人格引導過程,同時積極構建學生滿足他人需要的社會發展心理,進而促使高校學生社會人格能夠逐漸完善,從社會客觀層面深層引導學生社會發展心理。這既是高校教育心理學研究與發展的全新切入點,也突顯立足學生人格構建規律,為學生社會發展心理形成積極優化,促使高校學生社會發展心理的健康度、成熟度達到充分保證。這是體現高校教育心理學研究與發展思想創新的重要因素,利他人格的培養路徑能夠積極優化學生社會發展的心理意識,推動高校教育心理學研究,保證學生社會人格、社會心理、社會思想、社會思維的正確樹立。
二、以社會獨立人格形成規律,探究高校教育心理學研究新視角
1.以思想獨立性為根本,形成高校教育心理學研究的社會人格化影響。從人的社會思想形成所具備的一般特征進行具體探究,思想的獨立性最為明顯,表征出的社會人格更加具體,影響人的社會心理發展。高校教育心理學研究與發展的集成中針對社會思想的獨立性,將社會獨立人格形成產生的必然作用進行具體分析,探究教育心理學中高校學生的社會人格引導,并最終準確建立高校學生社會發展心理。從思想的獨立性角度出發,思想的獨立性特征的形成源于心理發展的差異性,以及看待事物角度的不同觀點。而思想的獨立性中能夠反映出學生的人格發展特征的不同性,為此在進行高校教育心理學研究與發展中,尊重學生社會思想的獨立性發展方向,總結出影響學生社會人格的不同思想作用,對動物本能取向和共同人性觀點進行激烈的批判,并為高校學生社會發展心理的積極優化進行思想保證[4]。這是高校教育心理學研究與探索中從思想特征角度分析學生社會人格形成的客觀作用,得出教育心理學研究社會人格化發展的必然方向。
2.以意識獨立性為重點,體現高校教育心理學的社會人格研究新方向。高校教育心理學研究與發展,尊重學生社會人格發展的必然過程,將社會意識的獨立性研究作為重要的切入點,以社會人格構建與發展為突破口,正確引導和指向高校學生社會發展心理。從高校學生意識的獨立性角度進行具體探究,將學生社會意識、責任意識作為重要構成因素,履行社會責任、強化社會發展意識能夠體現出高校學生社會人格發展的主觀方向。然而在高校學生所接觸的社會環境所存在較大的差異,社會發展意識以及社會責任意識的認知觀點存在一定的不同,產生高校學生社會人格形成的基本方向的方向性作用力,形成高校學生社會發展心理的帶動作用的不同作用及影響。高校教育心理學研究與發展,針對社會意識的獨立性進行系統深化,將責任意識、社會意識的引導方向進行準確探究,以意識的獨立性全面分析為側重點。突出學生社會人格構建的方向性引導要素廣泛探究,明確高校教育心理學的學生心理作用,教育心理學的社會人格研究新方向由此更為明顯。
3.以觀念獨立性為關鍵,突出高校教育心理學社會人格化研究新目標。社會獨立人格的形成過程中觀念作為重要的影響因素,影響人的社會發展心理。從人的社會人格形成的基本規律中可以總結出,觀念的獨立性具有的重要作用,同時明顯影響人的社會發展心理。在高校教育心理學研究與發展中,針對學生的社會人格形成的基本規律以及人格構成要素進行具體分析,總結出觀念的獨立性所具有的重要作用。從教學策略和課程設置、教育評估和特殊群體教育、學校組織結構和人員管理、學校中的健康關懷與心理健康服務、校外早期干預和改革推動者角色等五個方面體現心理學對學校教育改革的積極作用[5]。針對觀念的獨立性主要表現為價值觀念的獨立性、人生觀念的獨立性、社會觀念的獨立性等三個方面。由于高校學生所處的生長環境存在較大的區別,具有較為復雜的基本特征,社會觀念、價值觀念以及看待人生發展的觀念也存在相應的區別,作用于高校學生社會人格的形成與發展的條件存在明顯不同。將這一方面作為重要出發點,總結和歸納高校學生社會發展的觀念獨立性特征,有針對性地引導學生獨立人格,在觀念引導路徑存在相應的具體性的同時,促使高校學生社會心理構建的目標、方向能夠保持高度統一,最終實現高校教育心理學面向學生社會人格化發展新領域,構建有時代特色的研究新目標。
三、以人格民主性構建為目標,把握高校教育心理學研究新趨勢
1.以民主心理構建規律為契機,呈現教育心理學民主人格研究新動態。民主心理構建的一般規律作為人的社會民主人格形成的重要因素,能夠影響和促進其社會民主心理的發展。從民主心理構建角度進行具體分析,內在必然條件主要體現在兩個方面,分別是民主動機與民主行為。民主動機的形成主要體現于激發民主心理形成的作用點,民主行為的形成直觀體現民主心理發展方向。通過兩方面必然要素,積極構建人的社會民主人格,進而深層優化人的社會發展心理。高校教育心理學研究與發展,針對民主人格形成與構建的基本要素,突出民主心理構建規律所具有的根本性。結合民主動機以及民主行為產生的必然條件進行深層探究與分析,促使高校學生民主心理構建要素能夠形成深層補充,為構建學生民主人格提供強有力的作用因素。這既是高校教育心理學立足社會人格構建的基本方向,也是教育心理學研究領域以及研究目標進行實質性轉變的根本,推動教育心理學民主人格研究側重點能夠得到充分呈現,表征高校教育心理學研究所具有的方向性創新要素,構建民主人格研究與發展新動態。
2.以民主意識引導為側重方向,形成教育心理學民主人格發展新理念。人格的民主性特征中能夠反映出人的民主心理以及民主思想。而在人格的民主性特征中民主意識作為重要構成因素,直接促進人的民主發展思想的構成,促使人的性格特征、心理特征以及思想特征發生轉變。在高校教育心理學研究與發展的深化探索過程中,以教育現實情境為基本研究取向,以學習者心理研究為中心,以量化研究為主并注重多方法結合,凸現教育心理學對教育實踐的指導價值[6]。同時應明確民主意識引導具有的關鍵性作用。通過民主意識引導,指引學生民主人格的構建方向確立。從民主意識引導路徑角度分析,將觀念意識的強化為基本條件,促使高校學生民主發展觀念能夠得到有效確立,有機帶動社會人格的民主性方向發展。深層引導學生民主思想,促使高校學生民主參與思維能夠得到全面發展,最終形成人格特征的民主化構建,為構建學生社會民主發展心理產生重要的思想意識推動作用。這是高校教育心理學立足民主意識引導為關鍵點,將民主人格構建為側重方向,促使高校學生社會心理的構建與形成具有較強的民主性特征,突出高校教育心理學民主人格構建與新理念,成為優化高校學生社會發展心理的重要著力點。
3.以民主思維強化為核心要素,表征教育心理學民主人格構建新局面。民主思維的強化作為人的民主人格形成的重要標志,意味人的民主人格特征全面形成,推動人的社會發展心理形成持久性。從民主人格構成的階段性發展角度進行探究,民主思維的形成作為最高階段,體現出人在社會發展進程中社會發展心理的民主化方向全面形成,能夠以社會民主角度看待社會事物發展的一般規律及特征,同時保持客觀、準確的社會事物發展的認知觀念。在高校教育心理學研究與發展進程中,將學生社會民主人格構建為重要研究方向,以民主思維的強化為核心出發點,有機優化人的社會民主心理。進而使高校學生面對社會發展新環境,能夠將社會發展思想、社會發展觀念予以適應性轉變,全面提升高校學生社會發展心理構建的準確性。然而在民主思維的構建與強化過程中,結合學生社會人格構建與發展的一般特征進行積極引導,在以社會層面強調人格獨立性的同時,深層構建民主性人格。高校學生民主化發展心理能夠得到全面深化,推動高校教育心理學發展能夠以學生社會人格的民主化發展,形成社會人格民主化思維,達到教育心理學社會心理民主化發展新目標,體現出教育心理學民主人格研究全新側重方向以及發展新局面。
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關鍵詞 積極心理學潛能積極情緒積極品質
一、引言
我們怎樣才能幸福、快樂?為什么今天的我們不快樂?怎樣才能使我們保持最佳的狀態來迎接每一天,迎接每一個挑戰?積極心理學為我們揭示了與傳統心理學完全不一樣的心靈世界。相信在我的一段介紹后,你一定能超越自身的不快樂、狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等消極心態,以更積極的、建設性的情緒來面對生活的挑戰。
積極心理學就是指對人類行為中積極地、具有適應性和創造性的、令人情感滿足的因素所進行的研究。斯里格曼等人編輯并攥寫導言的一組關于積極心理學的論文在2000年美國心理學會所屬的《心理學家》雜志上的發表,標志著積極心理學的誕生。
積極心理學作為新的心理學思潮,運用了心理學中較為經典的實驗方法和測量手段,通過研究人的力量和美德等積極方面,來使人類更加了解自我和他人,并以此來使人類更加幸福和健康。
二、積極心理學產生背景
(一)積極心理學的發展現狀。
首先,在積極心理學不斷發展的這些年里,有關積極心理學的學術會議定期舉行,出席者非常踴躍。例如,在美國,2004年華盛頓所舉辦的第三次積極心理學國際高峰年會,就有390多名來自23個國家的心理學家的參加。在中國,2006年5月香港舉辦了亞洲積極心理學學術討論會。在歐洲,意大利舉辦了歐洲積極心理學第二次會議。
其次,積極心理學也很受廣大學生的歡迎,在美國和歐洲有十多所大學在本科生和研究生兩個層次上開設了積極心理學的課程。包括教育工作者、醫療工作者、人事經理、咨詢心理學家等參加的由斯里格曼和本?迪安開設的“真正的快樂訓練”的48小時電話課程。2005年9月,賓夕法尼亞大學開始授予應用積極心理學碩士學位,這是積極心理學領域的第一個碩士學位。
另外,新聞媒體也相當關注積極心理學的發展。在2005年1月17日,著名 的美國《時代》周刊就用大量篇幅來介紹積極心理學的科研進展和它對人們時常生活所起到的實踐作用。
很顯然,越來越多的人正在關注積極心理學,積極心理學的蓬勃發展讓人們相信積極它的未來是美好的。
(二)積極心理學產生的現實背景。
1879年德國生理學家馮特在萊比錫大學建立的第一個心理實驗室,標志著現代心理學的開端。從哲學中脫離出來的心理學肩負著兩個任務。第一,治療人們的精神方面的疾病。第二,使人們在現實社會中生活的更加快樂、幸福,每個人都能發揮出自己的潛能使自己更加具有創造力。
自1879年心理學從哲學中獨立出來到現在,人類經歷過兩次世界大戰的洗禮,面對殘酷的戰爭人類的身心受到了極大的創傷,人類需要一種方法來治愈這種傷痛,因此在那時心理學就責無旁貸的肩負起這個重任了,因此心理學家們把自己的研究重心放在了從病理的角度研究人的心理,以傳統的外科醫生醫治病人身體疾病的模式來對待人的心理疾病。這種心理學也就是現在的主流心理學――消極心理學(積極心理學把這種以矯治社會或人存在的問題為中心的心理學稱為“病理式”心理學,也稱消極心理學)。
在戰火紛飛的年代,我們需要消極心理學來為我們治愈心靈上的創傷。但如今世界和平社會穩定快速發展,致力于使人類幸福快樂的生活、使人類更加具有創造力的第二個任務便成為時代的主題。這也就促進了積極心理學的產生。
(三)積極心理學產生的理論背景。
Terman在20 世紀30代關于婚姻幸福感和天才的研究和榮格有關生活意義的研究可以說是最早涉及到積極心理學的研究。二戰時期這種研究被迫中斷,隨著上世紀五、六十年代人本主義心理學的興起,以及后期后現代建構主義的提出,其觀念對現代心理學的理念產生了深遠影響,一定程度上引起了心理學家對積極的心理品質的重視。
從人本主義心理學的角度出發,馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學者及其支持者都非常重視人本主義心理學與積極心理學之間的深遠的關系。另一方面,雖然在積極心理學剛誕生之時斯里格曼否認積極心理學和人本主義的關系。但在2002年以后, 隨著積極心理學理論研究的不斷地深入,積極心理學的相關學者也改變了自己原來的態度,也開始承認它們兩者之間具有相互的聯系。
在后現代建構主義心理學看來,在人類自身發展的過程和自身能力的開發方面積極心理學和后現代建構主義心理學的觀點是一樣的。受到維果斯基、皮亞杰等學者的影響,后現代建構主義心理學者認為“建構”是指主體從自身出發主動積極地使客觀事物與自己頭腦中的相關信息進行聯系的過程。而在積極心理學的理論中, 相比于治療精神疾病的學者,心理學家更應該被看作是積極建構人類潛能的促進者。并且,積極心理學還從建構主義心理學那里吸取了很多新理念。
三、積極心理學的基本觀點
(一)快樂的內涵。
大量的科學研究表明,心理健康標準的核心是具有快樂的能力;快樂不僅是結果,而且是原因;快樂的人在各個領域都將得到相當的好處。因此,積極心理學所要達到的基本目標是真正的快樂。
斯理格曼指出,快樂包括積極情緒、專注和意義。或者說,快樂的生活包括愉悅的生活、專注的生活和有意義的生活,它們是組成快樂的三個要素,也是通向快樂的三條道路;對這三種生活的研究,構成積極心理學的主旨。
這三條路分別是:
1.增加關于我們的過去、現在和將來的積極情緒。并且,斯里格曼還指出過去、現在、將來的積極情緒是不用的三種。
2.專注的生活。接近于亞里士多德所稱的幸福或好的生活。其關鍵的特征正是使人們全神貫注、專心致志,并感到安適、自在。
3.把自己的人格力量和才能與知識、美德、家庭、團體、政治、正義或更高的精神力量等聯系起來,并運用其為之服務。
如果一個人能夠遵循這三條道路追求快樂,那么,他將得到的便是“快樂、完美的生活”。
(二)積極的體驗和品質與消極的體驗和品質之間的關系。
積極心理學的一個基本假定就是,積極的體驗和品質并非必然地,隨著某種消極體驗和品質的消失而產生。曾經有很多心理學家認為,一旦消極的體驗和品質消失了,則取而代之的則是積極地體驗和品質。但經過多年的科學研究告訴我們,當我們消除消極的體驗和品質時,積極的情緒體驗并不必然隨之產生。實際上,在消極情緒消失后,對很多人來說,可能只是處于中性的情緒狀態。這是因為,僅僅消除―個人的消極情緒并不能自動地創造人格力量、美德和成功等積極情緒。
(三)快樂能夠持久的增強。
積極心理學的目的是讓人們長久的獲得快樂。大量關于積極心理學的實驗證明,快樂是能夠持久地增加的。積極心理學通過對快樂的構成要素的研究也告訴我們,我們可以生活在自身一定的的快樂范圍的內。
(四)人性的優劣。
積極心理學家如斯理格曼、謝爾登和勞拉?金對人性持較為樂觀的看法。當然,與斯理格曼一樣,謝爾登和勞拉?金也認為人性包括積極和消極兩個方面,并非僅有積極的方面。他們認為,如果心理學家能夠既看到人的最好的方面又看到最壞的方面,那么,他們就有可能獲得對人的性質和命運的重要的新的理解。
四、積極心理學的基本內容
(一)積極的人格特質。
1999年Hillson和Marie對人格特質做出了劃分,提出了積極的人格特質和消極的人格特質。并且,他們認為積極地人格特質有兩個維度,即正性的利己特征(接受自我、具有個人生活目標或能感受到生活的意義、感覺獨立、感覺到成功或者是能夠把握環境和環境的挑戰)和與他人的積極關系(當自己需要時能獲得他人的支持,在別人需要的時候愿意并且有能力提供幫助,看重與他人的關系表示滿意)。隨著對人格特質的劃分,越來越多的學者對積極的人格特質產生了興趣。最新的研究顯示,在面對日常生活中的各種情景時,積極的人格能使我們采取更加有效地策略來處理,從而減輕這些情景對我們的影響。
(二)積極的社會環境。
五、對積極特質心理學的評價
(一)積極意義。
1.測量和評估方面。
相比于早期的心理測量與評估所圍繞著的種種我們存在的心理疾病而展開的量表,積極心理學則考慮從相反的方向即人們的積極的品質、積極的力量和積極的潛力為核心而展開。例如作為積極心理學實證研究最重要的工具之一“心理健康的源泉”量表,是世界上第一個專門用來測量個體、集體甚至一個國家全體民眾心理健康程度(不作為程度)的量表,它總共有107個條目組成。積極心理學所提出的這個量表相比較與其他量表的優點在于:與傳統的量表告訴我們我們所具有哪些消極品質不同,心理健康的源泉量表,它能告訴我們已在幸福的道路上走了有多遠,我們已經具有了多少積極品質。
2.在心理或行為干預方面。
積極心理學在心理或行為干預方面的集中體現主要表現在積極心理治療上,積極心理學主要是用自己所具有的積極力量、積極潛能和優秀品質來解讀自己身上所具有的問題并通過循序漸進的方法使自己重新成為健康快樂的人。也正因為這點所以積極心理學更能體現出它的人性的意義來。
3.在主觀幸福感的研究方面。
迭納作為主觀幸福感研究代表人物認為:主觀幸福感是一個人對自己生活的認知和情感的評價。通過他的研究他了解到,主觀幸福感具有以下特點:一是主觀性,即評價所參照的標準是自己;二是穩定性,評價的穩定性很高,很少會受情景情緒等主客觀因素的影響;三是不可分割性,即主觀幸福感不是關于某一方面的評價而是把各個方面的情況都綜合起來考慮的評價,它由正性情感、負性情感和生活滿意度三個維度的情感反映評估和認知判斷。隨著研究的深入,迭納修正了他的一些觀點,似的主觀幸福感的理論更加完善。他認為,幸福感的關鍵是一個人的價值觀和目標如何在外部事件與生活質量之間找到平衡點,也就是人們對發生在他們身上的事件的解釋決定了人們的幸福感。
(二)存在的問題。
1.心理學和早期的一些相關研究存在著一定的脫節。
相當一部分的觀點諸如原始預防、主觀幸福感等的研究成果就沒有很好地被融入到積極心理學的理論之中。這種情況的出現既顯得積極心理學的基礎單薄,又顯得內容不夠豐富。
2.缺少良好的理論框架。
由于積極心理學的誕生時間不長因此出現了研究還不成熟,缺少完整的理論框架,理論不成體系等缺點。與傳統的主流心理學相比,積極心理學尚停留在理論層面,缺乏大量的實踐研究,說服力與其他主流心理學相比差了點。
3.研究對象不夠全面, 缺少令人信服的縱向研究。
從研究對象的取樣方法上來看取樣還不夠全面,主要是美國社會的成年人,只用橫向研究,表現出典型的成人化價值取向,忽略了兒童和老年人這兩個重要的群體的材料,以致科文(Cowen)等人稱積極心理學是“紐約成年人眼中的世界地圖”。另外,由于其發展的歷史較短,缺少有重要影響的縱向研究以及跨民族和跨文化的研究。
4.否認消極的價值與功能。
斯里格曼等一些著名的心理學家一味地宣揚積極心理學的作用, 而對傳統心理學進行批判、指責,忽視了消極本身作為一種防御機制也具有其自身存在的價值與功能。
5.積極心理學在中國發展的困難。
因為東西方在社會、歷史、文化、觀念等方面存在著諸多的差異,例如,中國提倡的是集體主義,個人的快樂和幸福感都應該和整個集體、社會聯系在一起。相反,在西方,因為人們長久以來的個人主義觀念的根深蒂固,所以在他們眼中的快樂、幸福勢必和中國的不同。因此這些方面的不同將會是積極心里學在中國進一步發展的障礙。
(三)積極心理學對其他學科的影響。
積極心理學倡導探索人類的美德,如愛、寬恕、潛能、智慧、控制和樂觀等,這可以給其他諸如咨詢心理學、社會心理學等學科以啟發,可以通過培養和調動人性中的潛能而使教育、培訓等效果更加有效。
六、總結
由于積極心理學產生的時間還不是很長,所以它出現的不足與缺點也是很正常的,但是隨著心理學家們的不斷關注和研究的不斷深入,它的這些不足將會得到改正。作為對傳統主流心理學的補充,它將傳統心理學長期忽視的問題進入了人們的視線,使得心理學由原來具有片面性而變得全面、完整。積極心理學為心理學的發展注入了新的動力,使心理學的許多領域轉向人的積極層面的研究,形成了一場積極心理學的思潮,改變了人們在傳統意義上把心理學僅僅認為是解決精神疾病的片面的認識。我相信積極心理學的未來是美好的,希望通過研究人的力量和美德等積極方面,來使人類更加了解自我和他人,并以此來使人類更加幸福和健康的目標實現。
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篇10
【關鍵詞】中學數學教學;心理學理論;課堂效率
一、讀懂學生的“心”——新課標下數學教學的含義及意義
近幾年來,教育教學的方法及效果受到社會各界極大關注,尤其是學生、家庭、教師對其關注度越來越高。對于現代教育而言,傳統的“滿堂灌”的授課方式和“說教式”的培養模式在現代教育的發展中顯露出極大弊端,單純的“教好書”在新課程改革的浪潮中必將逐步地被新的教學方式所替代。現代教育更注重全面掌握學生的心理、注重師生的互動,這就要求教師掌握學生在學習中的心理過程,運用心理學的知識在教學實踐中改進教學方法、合理運用教學技巧,提高教學效果。可見,廣大教師怎樣以中學新課程改革為契機,在教育心理學的基礎上科學制定教學方法,提升教學效果,以更加滿足現代教育的要求,很值得研究和探索。
(一)新課標下的數學教學的含義及意義
在國家極力推行素質教育的形勢下,成績卻仍作為檢驗學生學習效果的唯一標準,這樣極大的阻礙了現代教育的發展和學生能力素質的提高。在學習的過程中體驗快樂、獲得的精神激勵和鼓舞、領悟學習的價值意義,對學生來說比成績重要得多。
而今,教學新課標逐步推行,這為中學數學教學賦予了新的含義,同時也提出了更高要求。從結構來看,數學教學是一個以教師、學生、教材、教學目的和教學方法為基本要素的多維結構;從功能來看,數學教學是一個教師引導學生掌握數學知識、發展數學能力、形成良好心理品質的認識與發展相統一的過程;從性質來講,它又是一個有目的、有計劃的師生相互作用的雙邊活動過程。
數學作為一種文化,其教學過程中的人文因子就如同湯中之鹽,時機正確、多少適量才能令學習這碗湯津津有味。因此,怎樣科學制定教學方法的關鍵就在于尋找其他學科知識與數學教學的內在聯系,將其轉化為數學教學過程中可以應用的的人文因子,并融入數學教學將其,從而更好的促進數學教學的發展才是我們研究的重點之所在。
(二)數學教學心理學理論在教學中應用的必要性
中學時期的學生年齡一般在十一二歲到十七八歲之間,正處于人的一生中身體和心理發展的金色年華,身體迅速發育,特別是腦和神經系統的結構與機能的迅速發展,為心理的迅速發展提供了必要的生理基礎,學生各科知識的學習也得到了有力地促進。而隨著身體的發育和智力的發展,中學生的個性也逐步形成,心理波動在這一成長階段表現得非常明顯。總體而言,中學生是朝氣蓬勃,天真活潑,熱情奔放,奮發向上的。與此同時,心理上正處于青少年的“心理斷乳期”,力圖擺脫成人的關照和約束,獨立支配自己;在家長對學習的極大關注下,心理上產生壓力,難免會產生孤獨、壓抑、甚至厭學的消極心理。
新課程標準下要求教師在數學教學過程中充分理解和信任學生,把居高臨下的教訓轉變為平等的交流的教學方式。理解是教育的前提,只有讀懂了學生的心,在教學中教師要了解學生的內心世界,體會他們的切身感受,理解他們的處境;才能針對處于青春期的中學生的心理特點,對癥下藥,進而把學生的心理和情緒一步步地引入課堂、導向學習,把學生“進入角色”,把數學教學的發展推向,取得課堂教學的新成果。尊重學生,理解學生,熱愛學生,只要你對學生充滿愛心,科學引導,相信學生一定會向著健康、上進的方向發展的。
歌德有句名言“理論是灰色的,唯生活之樹常青”, 將心理學理論應用于數學教學中對于數學教學實踐來說,是永恒的理論支柱之一。這就需要廣大教師在數學教學的過程中投入更多的熱情和感情,不斷研究和探索心理學理論與數學教學的聯系,逐步摸索數學教學中實際可行的教學策略,把數學教學中彰顯文化價值的探索堅持下去,深入研究。
二、改進教學方法——心理學理論在教學中的應用
古人云:師者,所以傳道授業解惑也。可見,自古教師在人類文化的傳播的過程中就扮演者重要角色,是人類文化繼承和發展的橋梁、紐帶。然而作為一名合格的現代教師,不能僅僅局限于實現“傳道、授業、解惑”的功能,而要合理有效地將心理學應用于數學教學中,在數學教學的過程中充當心理咨詢師的角色。所以,教師必須掌握“教”與“學”過程中的基本規律和心理學的基礎知識,深入研究其內在聯系和結合融合方式,在教學的過程中幫助學生消除負面、消極的學習心理,引導其以愉悅的心情和飽滿的精神狀態投入到學習中去,才能更加有效地實施教育和教學工作。
美國哈佛大學心理學教授丹尼爾·霍爾曼在《情感智商》一書中指出:一個人的成功,智商占20%,而情商則占80%,在人的創造活動中,這些情感因素能起到啟動、定向、引導、維持、強化、調節、補充等多方面的重要作用。可見,數學教師如何將心理學融入到教學方法中,運用適當的教學策略,充分調動和開發學生的情商和智商,將課堂轉變為引人入勝的數學學習樂園是一項很值得研究的課題。
(一)動之以情,以情動人,培養學生的興趣
教育工作中的情感色彩往往帶有很強的獨特性,教師的豐富感情是搞好教育工作的巨大動力和不竭源泉。教師自身的情緒和狀態往往會輻射到學生身上,使學生受到潛移默化的影響。因此,作為中學數學教師,首先要熱愛中學數學教育工作,熱愛數學,更要熱愛學生,富有情感地講授每一堂課、每一章節內容,因為富有情感的課堂教學才能吸引學生的情感專注、激發學生的情感體驗,使課堂上形成師生呼應的心理氣氛,營造協調和諧的教學環境,從而激發學生的求知欲,使他們更好地感受和理解教學內容。
(二)運用情感的感染和遷移功能,培養學生的興趣
所謂情感的感染功能就是指一個人的情感具有對他人情感施予影響的效能。情感的遷移功能就是指一個人對其它對象的情感會影響他與之有關的其它對象的情感。心理學調查表明,積極的師生關系能有效促進教育教學活動的開展。學生在學習中需要滿往、溝通、探索的欲望,教師應該尊重學生在教學中的主體地位,積極為學生提供交往、溝通和探索的機會。
(三)開展爭論,提高課堂效率
蘇霍姆林斯基要求教師“課要上的有趣”,并要求學生學習知識要有所發現,在發現和頓悟中感受到學習樂趣,產生良好的學習情感。數學也是從生活中抽象出來的,這一觀點對創新數學教學具有很強的針對性和指導意義。學生的求知情趣是創新教學中必不可少的情緒氛圍,推行創新教學是不斷拓寬學生的思想領域,必須以更為寬松的情感區間為心理條件。有經驗的教師在激發學生創新學習的情緒方面,并不墨守某種固定不變的模式,而是塑造生動活潑的情感氛圍,抓住中學生喜歡爭論的心理特點,通過爭論有效地刺激興奮點,一步步地把學生情緒推向,“進入角色”,這無疑能收到較佳效果。因此,只有當學生對學習數學產生了濃厚的興趣后,才能使學生從 “要我學”轉化為“我要學”,才能真正提高課堂教學效率。
(四)心理學教學方法的演繹和應用
當教師的知識水平達到某一關鍵值時,教學水平的提高將取決于教師對教學的理性認識——教學思維能力。教師教學思維能力的高低和正確與否直接影響教學效果的好壞,只有在正確的教學思維指導下,采取有效的教學手段,才能真正收到良好的教學效果。比如和學生進行有效的心理溝通;設計陷阱,及其思維興奮點。
心理學的功能,在新課標教育中不可忽視,但也不能人為地夸大。教師只有在認真鉆研教材的基礎上,準確挖掘教材潛在的思想性,精心設計教案,恰當運用心理學知識,潛移默化地引導學生在學習的實踐活動中吸取數學素養,才能完成教學大綱中提出的“培養學生的科學態度”的任務,真正提高學生的素質。
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