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篇1

關(guān)鍵詞：地理學(xué)；發(fā)展戰(zhàn)略；戰(zhàn)略方向

針對地理學(xué)今后的發(fā)展戰(zhàn)略方向的研究，美國國家研究理事會總結(jié)出一本著作《了解正在變化的星球，地理科學(xué)的戰(zhàn)略方向》一書簡稱為UCP。該書中主要闡述了在今后10中關(guān)于地理學(xué)的主要發(fā)展方向的研究結(jié)果，但是該書由于在著作過程中還是有很多地方欠缺考慮引來了不少的批評之聲，大多集中于該書中闡述的觀點深度不夠，過度重視技術(shù)等。即使如此，在該書中還是有很多關(guān)于地理學(xué)今后發(fā)展方向的有力意見，對未來的地理學(xué)發(fā)展方向中提出了一些比較有見解和大膽性的意見，并且UPC強(qiáng)調(diào)會再加強(qiáng)書中所著觀點的深度，重視理論的重要性，為今后地理學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略方向提供更多有意義的建設(shè)性意見。

一、UPC及其評論對地理科學(xué)的建構(gòu)

1、UPC的地理科學(xué)建構(gòu)

在UPC一書中并沒有明確的闡述出地理科學(xué)與地理學(xué)之間的區(qū)別，但是卻明確提出了兩者是有區(qū)別的。我們可以通過UPC中所著觀點了解到地理科學(xué)主要是指長期關(guān)注著地球表層中一些重要的特征以及空間結(jié)構(gòu)中的不斷變化以及在地球生活中人類與環(huán)境之間存在的生存關(guān)系。根據(jù)書中所闡述的地理科學(xué)與地理學(xué)之間的區(qū)別可以得出，我們生活實際科學(xué)研究中大多都依賴于地理學(xué)的理論知識為研究探索的基礎(chǔ)，這些科學(xué)的集成則成為了地理科學(xué)，因此地理科學(xué)不僅簡單的被劃分為地理學(xué)的范疇之中，它是屬于多種不同科學(xué)的集成。

地理科學(xué)不僅包含有地理學(xué)的理論知識還包含有其他各種科學(xué)的知識，因此，地理學(xué)科是一種跨學(xué)科的科學(xué)部門，不能僅限于傳統(tǒng)的地理學(xué)范疇之中。

2、評論者對地理科學(xué)的再建構(gòu)

對于地理學(xué)和地理科學(xué)之間的區(qū)別評論家中最具有代表性的就是溫克勒，他認(rèn)為在地理科學(xué)中包含有不同學(xué)科之中的概念以及技術(shù)和工具等各種方面的知識，但是他十分注重地理學(xué)的理論基礎(chǔ)為地理科學(xué)帶來的貢獻(xiàn)，他認(rèn)為在地理科學(xué)中的真正主體是地理學(xué)。溫克勒的這一觀點是未來地理科學(xué)的構(gòu)建起到相當(dāng)重大的作用。

二、中國地理科學(xué)的建設(shè)

1、體系性

中國的地理科學(xué)的闡述與美國國家研究理事會所闡述的“整合”技術(shù)有著明顯的區(qū)別，在中國地理科學(xué)觀念中認(rèn)為地理科學(xué)不僅僅是包含著不同學(xué)科中的一些理論知識、技術(shù)和方法問題，同時也是一個完全體系性學(xué)科的建構(gòu)。

在中國學(xué)者的研究中，關(guān)于地理科學(xué)的代表作為《論地理科學(xué)》一書。該書與UPC中關(guān)于地理科學(xué)所闡述的觀點存在著一些不同之處。該書中的序言中就明確表明了地理科學(xué)不等同于地理學(xué)，地理科學(xué)是建立在多種不同學(xué)科的基礎(chǔ)之上的，是若干學(xué)科的理論知識中進(jìn)行改造、重組和發(fā)展的。在中國學(xué)者的研究中認(rèn)為地理科學(xué)的體系應(yīng)該更加的系統(tǒng)化，并且在地理科學(xué)領(lǐng)域中更加偏向于注重系統(tǒng)的方法論而不與UPC相同偏向于技術(shù)和工具。對于地理科學(xué)中的一些相關(guān)概念以及涉及到的相關(guān)知識我國的有關(guān)學(xué)者具有自己獨(dú)特的看法。他們認(rèn)為地理科學(xué)體系性是自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的交叉點，地理科學(xué)并不是一種純粹的社會科學(xué)。在我國學(xué)者的研究中認(rèn)為地理科學(xué)的體系性包含有天、地、人三者之間的關(guān)系。

2、方法論

我國著名地理學(xué)家錢學(xué)森認(rèn)為地理科學(xué)的方法論應(yīng)該遵循著一般的本體論與方法論相統(tǒng)一的原則，地理科學(xué)的研究對象以“地理系統(tǒng)”為主，其本質(zhì)就是指地球的表層系統(tǒng)。在我國對地理科學(xué)研究的著作《論地理科學(xué)》中對地理系統(tǒng)的表述存在兩個不同方面的解釋：一是浦漢昕所表述的“具有耗散結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)”，雖然在日后錢學(xué)森也引用了這一觀點，但是錢學(xué)森隨后后闡述了另一種即“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”。在“巨系統(tǒng)”概念中主要的研究方法既是從定性到定量的綜合集成方法，這種方法的實質(zhì)就是將各專家群體的知識、數(shù)據(jù)和各種信息通過計算機(jī)技術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起，使得地理科學(xué)中的科學(xué)里了呢知識與人的實際經(jīng)驗相結(jié)合。單從方法論角度看，錢學(xué)森提出的這一概念十分具有創(chuàng)新性。以往傳統(tǒng)的方法論主要是以還原為主，對地理科學(xué)的分解再分解，這種方法對地理系統(tǒng)的解析具有局限性不能針對地理科學(xué)進(jìn)行完整的解析。因此，錢學(xué)森提出的這一概念打破了傳統(tǒng)的地理科學(xué)系統(tǒng)的局限性，對于地理科學(xué)的研究來說是一種比較有效的創(chuàng)新型嘗試。

3、地理建設(shè)

地理建設(shè)既是中國地理科學(xué)中所要執(zhí)行的任務(wù)所在。對于地理學(xué)科的解釋和闡述除了要關(guān)注其地理學(xué)科的術(shù)語之外更重要的就是要總結(jié)出地理學(xué)科中的內(nèi)涵：堅實的實踐基礎(chǔ)，也就是地理科學(xué)的任務(wù)。關(guān)于地理科學(xué)的任務(wù)即堅實的實踐基礎(chǔ)在目前國際上都廣泛的引起人們的重視，原因在于，地理科學(xué)對于社會主義的建設(shè)上是一門急需要被發(fā)展的重要科學(xué)，是建設(shè)社會主義社會中所需要實際應(yīng)用到的科學(xué)理論之一。“地理建設(shè)”在錢學(xué)森的觀點中表明及其重要，地理建設(shè)構(gòu)建了三大文明建設(shè)的基礎(chǔ)即物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。錢學(xué)森在對地理建設(shè)作出解釋的同時明確表明了自己的兩大觀點：一是地理建設(shè)中包含有環(huán)境建設(shè)，在環(huán)境建設(shè)中主要涉及到的是環(huán)境保護(hù)建設(shè)和生態(tài)平衡建設(shè)；二是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，是人類在日常生活中所接觸到的一些有關(guān)的基礎(chǔ)建設(shè)。在錢學(xué)森看來，地理科學(xué)是一個巨大的科學(xué)體系集合，無論是在任務(wù)上還是在學(xué)科上都發(fā)揮著巨大的重要作用。

總結(jié)：美國國家研究理事會在地理學(xué)今后發(fā)展戰(zhàn)略的方向上運(yùn)用UPC大致的表述了自身的一些看法，但是其中所涉及到的一些觀點不深刻和偏重于技術(shù)受到了廣大評論家的評論，而我國著名地理學(xué)家錢學(xué)森針對地理科學(xué)的一些基本內(nèi)涵及其意義中結(jié)合UPC作出了一些相關(guān)的概念闡述，大致上彌補(bǔ)了UPC中的一些不足之處，并提出了一些比較具有創(chuàng)新性的建議，為今后地理學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略方向大致提供了一個線路。

參考文獻(xiàn)：

篇2

作為基礎(chǔ)教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，中學(xué)地理教育應(yīng)怎樣改革與發(fā)展，怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育，這是中學(xué)地理教育工作者首先要考慮的問題。中學(xué)地理教育中只有通過改革與發(fā)展，才能鞏固并加強(qiáng)其在基礎(chǔ)教育中的地位，才能發(fā)揮其作用，才能贏得社會的承認(rèn)，才能適應(yīng)新形勢的需要。

一、轉(zhuǎn)變地理教育觀念是發(fā)展地理學(xué)科的前提

隨著信息時代的到來，教育的價值觀念有了很大的改變，基礎(chǔ)教育的基本職能已經(jīng)不是使學(xué)生簡單地接受人類已有的知識、經(jīng)驗和道德。教育工作者必須從“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，以升學(xué)為目的”的傳統(tǒng)人才觀中解放出來。要全面貫徹三個觀念，即面向全體學(xué)生的觀念；使學(xué)生全面發(fā)展的觀念；讓學(xué)生主動發(fā)展的觀念。這樣才能把學(xué)生的智能全面開發(fā)出來。從經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)和倫理道德等方面理解和認(rèn)識人類所面臨的重大問題及采取的對策。提高全球意識和參與國際交往、合作與競爭的能力，這樣也就升華了中學(xué)地理學(xué)科的地位，使中學(xué)地理學(xué)科真正成為新形勢下其他學(xué)科無法替代的基礎(chǔ)教育學(xué)科。

二、改革地理教學(xué)內(nèi)容是發(fā)展地理學(xué)科的關(guān)鍵

信息時代的今天，人類從各種媒體接受大容量、快增長的科學(xué)信息。知識的更新速度極快，面對這種形勢，中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容勢必也要改革，應(yīng)從系統(tǒng)闡述地理科學(xué)知識為主，變?yōu)樵陉U述一定地理基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的方法和運(yùn)用知識的方法，逐步形成正確的觀點和認(rèn)識問題、解決問題的能力。

為了達(dá)到上述目的，在中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容上要改變過于“專業(yè)化”和“學(xué)術(shù)化”的傾向和過多過難的地理原理和地理理論，特別是自然地理部分。

目前，中學(xué)地理教科書相對原教材來說已經(jīng)有了很大的變革。知識體系比較完整、新穎，每個單元講述一個相對獨(dú)立的內(nèi)容，每個單元分若干課，每課后面都增加了閱讀材料和活動，豐富和補(bǔ)充了課文知識，設(shè)計的活動可以供學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固用。在每個單元后面設(shè)計了自學(xué)園地，在自學(xué)園地中有閱讀篇，為學(xué)生提供了一些可讀性較強(qiáng)的資料，使學(xué)生從中悟出一些道理；也有技能篇，圍繞地理課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會一點有用的技能，如，制作技能、地理數(shù)據(jù)的表示和運(yùn)用技能、里外觀察的技能；還有練習(xí)篇，根據(jù)本單元的重、難點，編制了一些多種題型的綜合課，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的內(nèi)容。教材的這些變革，確實有很強(qiáng)的適用性，貫徹了“貼近生活”“貼近學(xué)生實際”的原則，也有利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生的智能、思想得到全面開發(fā)和培養(yǎng)。

但我認(rèn)為，地理教材、地理教學(xué)的內(nèi)容還應(yīng)更多地增加人文地理知識，增加區(qū)域地理知識，增加鄉(xiāng)土地理知識，增加現(xiàn)代人地關(guān)系，還有人類面臨的全球性問題和“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容，使中學(xué)地理的核心內(nèi)容變?yōu)槭箯V大學(xué)生了解基本國情，懂得基本國策，理解人類發(fā)展與地理環(huán)境的關(guān)系，逐步樹立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。

三、優(yōu)化教學(xué)手段是發(fā)展地理學(xué)科的重要環(huán)節(jié)

受傳統(tǒng)的封閉式地理教學(xué)過程的影響，相當(dāng)一部分教師（當(dāng)然也受學(xué)校條件的限制）還是習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽，堅持“三個中心”，即教師中心、書本中心、課堂中心，把學(xué)生當(dāng)成被動接受知識的容器。開放式的地理教學(xué)過程在于教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)媒體，通過多種渠道傳遞教學(xué)信息。堅持“三主原則”，即學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線。充分調(diào)動學(xué)生的積極性，尊重學(xué)生的獨(dú)立性和主動性，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。實行課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，以便使每個學(xué)生都能接觸到及時變化的教學(xué)信息，充分表達(dá)自己的想法和機(jī)會。這樣使學(xué)生的非智力因素得到開發(fā)。教師“講”要精，要提示教材本質(zhì)特征，抓住中心、突出關(guān)鍵、理清線索、執(zhí)簡馭繁。要以講激思、以講尋思、以講解惑，著重講點，即重點、難點、疑點。主要講線，即知識的內(nèi)在聯(lián)系，又要傳法，即思法和學(xué)法，力求少、精、活。

四、傳遞愛國主義思想是發(fā)展地理學(xué)科的宗旨

地理教材內(nèi)容的改革刻不容緩，形式也需要不斷地改進(jìn)，進(jìn)而通過內(nèi)容與形式的改變傳遞地理知識和愛國主義情感。比如，中國豎版地圖的出現(xiàn)就成了我們維護(hù)海洋權(quán)益的更直觀、更有力的證據(jù)。在原來的橫版地圖中，由于受版面所限，很大一部分島嶼、島礁被忽略。而此次推出的豎版地圖中，南海諸島和陸地的比例尺是相同的。它將南海諸島與陸地連在了一起，在圖上可以清楚地看到南海諸島內(nèi)的主要島嶼、島礁，以及與周邊島國、島嶼、島礁的地理位置關(guān)系。使人們直觀地感受到了祖國遼闊的疆域，也真正地感受到了中國土地南北長于東西的事實，也激發(fā)了廣大學(xué)生的愛國熱情。由此可見，要想真正地發(fā)展地理學(xué)科，還要賦予它更深層次的內(nèi)涵；而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和人地關(guān)系為基本內(nèi)容的開放式教學(xué)，也是廣大地理教師追求的更高境界。希望在今后的地理教學(xué)中更多進(jìn)行這方面的改革與嘗試。

參考文獻(xiàn)：

篇3

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[11]Editorial Department of Journal of Geographical Sciences.Book Review II[J].Journal of Geographical Sciences, 2016, 26 (12) , 1793-1794.

[12]Editorial department of Journal of Geographical Sciences.Book Review I[J].Journal of Geographical Sciences, 2016, 26 (12) , 1792.

注釋

1 國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃 (2014~2020年) , 按照走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路、全面提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量的新要求, 明確未來城鎮(zhèn)化的發(fā)展路徑、主要目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù), 統(tǒng)籌相關(guān)領(lǐng)域制度和政策創(chuàng)新, 是指導(dǎo)全國城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的宏觀性、戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性規(guī)劃。

2 見參考文獻(xiàn)。二次世界大戰(zhàn)中日本將緬甸及印度部分地區(qū)稱作與英國的決戰(zhàn)圈, 將大洋洲稱作是日本的資源供應(yīng)圈。

3 第一次, 1953~1963年將國家發(fā)展的戰(zhàn)略重點 (區(qū)域) 由沿海地帶轉(zhuǎn)移到內(nèi)地。沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度低于內(nèi)地。第二次, 國土開發(fā)與就經(jīng)濟(jì)布局大尺度 (戰(zhàn)略) 轉(zhuǎn)移, 1964~1978年, 一二三線的劃分, 重點建設(shè)三線地區(qū)。第三次國土開發(fā)、經(jīng)濟(jì)布局的大尺度戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移:重點建設(shè)向沿海地區(qū)大幅度傾斜。這一次的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移是對以往兩次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的大調(diào)整, 是導(dǎo)致中國經(jīng)濟(jì)逐步走向世界并獲得30多年高速經(jīng)濟(jì)增長、成為世界經(jīng)濟(jì)大國的重要保障, 完全是必須的, 意義特別重大。如果在20世紀(jì)80年代中期就實行 (第四次) 戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移, 那將使沿海地區(qū)大量的開發(fā)區(qū)、重點工程、政策配套體系建設(shè)形成無數(shù)的半拉子工程, 境外投資者和商人將陷入不知所措乃至大規(guī)模撤資的混亂局面, 這是完全違背空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律的。中國改革開放的偉大事業(yè)就可能中途而廢。經(jīng)分析, 中國沿海地區(qū)要基本建成一批開放開發(fā)的城市并形成較強(qiáng)的綜合實力, 包括開放政策制定、總體發(fā)展規(guī)劃、重大基礎(chǔ)設(shè)施工程 (大型港口、機(jī)場、高速公路等) 建設(shè)、外資引進(jìn)及開發(fā)區(qū)規(guī)劃建設(shè)、進(jìn)出口機(jī)構(gòu)以及大量的管理、立法、政策制定等, 需要12~15 a的時間。

4 一些學(xué)者按照委托方的要求, 編制出規(guī)劃文本。在得到上報的同時, 就開展關(guān)于某某區(qū)域已經(jīng)升格為國家戰(zhàn)略的宣傳。這些重點地區(qū)大部分被批準(zhǔn)為國家戰(zhàn)略的組成部分, 進(jìn)入了十二五規(guī)劃文本。主要名目有經(jīng)濟(jì)區(qū)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)、經(jīng)濟(jì)帶、城市群、都市圈等。由于各地區(qū)編制的國家區(qū)域戰(zhàn)略規(guī)劃是一個一個上報的, 也就一個一個被審批。十二五規(guī)劃文本將國家戰(zhàn)略區(qū)域分別在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略和主體功能區(qū)戰(zhàn)略兩種類型中列出。看起來, 它們都是國家的戰(zhàn)略重點區(qū)域。但仔細(xì)分析, 它們中相當(dāng)一部分不可能是國家的戰(zhàn)略重點區(qū)域。各地區(qū)提出國家戰(zhàn)略的重點區(qū)域, 區(qū)域名稱多種多樣, 類型和內(nèi)涵也各不相同。有些區(qū)域肯定不能作為國家戰(zhàn)略 (組成部分) , 名不符實。一些省區(qū)市將自己范圍內(nèi)的欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)過規(guī)劃 (包裝) 上報要求成為國家戰(zhàn)略的, 基本上是省內(nèi)平衡發(fā)展的政治和經(jīng)濟(jì)需要;另外, 這些國家戰(zhàn)略區(qū)域整合后不成為一個全國性系統(tǒng), 且國土范圍過大。這種整合而成的國家戰(zhàn)略區(qū)域, 在相當(dāng)?shù)某潭壬现皇欠从沉瞬糠值貐^(qū)各種需要和訴求, 而不能充分體現(xiàn)國家的整體利益和長遠(yuǎn)利益。

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    地理科學(xué)與資源研究所盡管目前尚缺乏足夠的理論依據(jù),但仍可推測學(xué)術(shù)界與政界對于“rural/ruralareas/rurality”的使用偏好很可能是因為這些詞聽起來更為客觀、中立,“country/countryside”則相對帶有較多的文化內(nèi)涵[5]。但有的學(xué)者卻認(rèn)為,到目前為止,在其他以英語為母語的國家中,“countryside”并沒有帶有英國那種情感因素,例如,在北美“countryside”就主要用于指代鄰近城市中心的鄉(xiāng)村地區(qū),這更接近于其原意[7]。由此可見,“鄉(xiāng)村”(rural)的概念十分模糊,很難對其進(jìn)行準(zhǔn)確定義。但是,許多生活在鄉(xiāng)村里的人自稱為“按照鄉(xiāng)村生活方式”生活的“村民”,政府也需要針對城市與鄉(xiāng)村設(shè)立不同的管理機(jī)構(gòu)并實施不同的管理政策[8]。因此,從這些現(xiàn)實意義上講,對國土或行政區(qū)進(jìn)行城市、鄉(xiāng)村的劃分顯得尤為必要。新世紀(jì)之前,Halfacree曾以四種方法來定義鄉(xiāng)村[9]:①描述性定義;②社會文化定義;③視鄉(xiāng)村為一地理區(qū)域(locality);④視鄉(xiāng)村為社會表征(socialrepresentation)再現(xiàn)。Woods認(rèn)為以第四種方法來定義鄉(xiāng)村最為靈活穩(wěn)健,能夠適應(yīng)鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)變化的影響[8]。新世紀(jì)以來,有關(guān)“鄉(xiāng)村”定義的進(jìn)展仍集中在第四種方法層面,但是卻越來越超越社會結(jié)構(gòu)主義的約束。例如,有的明確使用“表現(xiàn)”(performance)這一術(shù)語,包括規(guī)定了一系列從階段性事件到反復(fù)重復(fù)的日常慣例來定義鄉(xiāng)村[10];有的揭示了農(nóng)業(yè)展覽會是如何被用來作為向大量非農(nóng)游客展示農(nóng)業(yè)的機(jī)會[11];也有通過詩歌和民俗音樂來展現(xiàn)對鄉(xiāng)村的理解與定義[12-13]。Woods認(rèn)為,把鄉(xiāng)村概念化為一個混合的或網(wǎng)絡(luò)化的空間這一理論創(chuàng)新,往往是與鄉(xiāng)村地理學(xué)家們對于城鄉(xiāng)特性混亂、城鄉(xiāng)區(qū)別難辨的空間環(huán)境的經(jīng)驗性調(diào)查研究興趣的恢復(fù)相伴而生[14]。同時,他還提到了一些城鄉(xiāng)空間交錯混合的概念:鄉(xiāng)村地區(qū)的小城鎮(zhèn)[15-16];新城市遠(yuǎn)郊的發(fā)展[17-18];城市通勤范圍內(nèi)的城市外圍社區(qū)[19];城鄉(xiāng)結(jié)合部[20-23]。近期相關(guān)研究則強(qiáng)調(diào):這些空間對于基于城鄉(xiāng)分割而做出的土地利用規(guī)劃提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[21-22,24];它們是城鄉(xiāng)利益沖突的場所[17,24-25],同時也是城鄉(xiāng)特性協(xié)調(diào)和爭奪的競技場[19-20]。目前,國際上有關(guān)學(xué)者試圖以三種模式來描述城鄉(xiāng)之間的地理區(qū)域范疇并解釋兩者之間作用力的動態(tài)[14]。首先,是用“城市地區(qū)”(thecity-region)的概念模式來考察城市外圍和邊緣區(qū),城市經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家提出的“城市地區(qū)”是一集中于“城市地帶”但延及鄰近鄉(xiāng)村地區(qū)的空間交互作用場所[26]。其次,北美鄉(xiāng)村地理學(xué)家則越來越多地采用“城市遠(yuǎn)郊”(exurban)這一術(shù)語來定位其在城鄉(xiāng)結(jié)合部及更遠(yuǎn)的社區(qū)的研究工作,“城市遠(yuǎn)郊”通常用來指代城市外圍區(qū),特別是當(dāng)專門用來描述由于來自城鎮(zhèn)的遷入(通常是為了舒適的目的)和相關(guān)的發(fā)展而轉(zhuǎn)變的鄉(xiāng)村地區(qū)時,該術(shù)語非常貼切。深受政治生態(tài)學(xué)的影響,目前很多有關(guān)城市遠(yuǎn)郊的研究工作都聚焦于土地利用變化和景觀沖突[17,27-29],以及社會重構(gòu)和調(diào)整[18]。這一模式補(bǔ)充了有關(guān)鄉(xiāng)村性的混合觀點并為捕捉城鄉(xiāng)交互作用結(jié)果的空間不均衡性提供了一個有效途徑,但“城市遠(yuǎn)郊”目前仍停留在描述性的位置歸屬階段,作為一個分析性的概念仍有待進(jìn)一步發(fā)展。再次,法國地理學(xué)家們主張頗受爭議的觀點,即鄉(xiāng)村地區(qū)“城市化”與城市地區(qū)的“鄉(xiāng)村化”是相伴而生的[30]。例如,有的學(xué)者認(rèn)為,人們對于被殖民的鄉(xiāng)村社區(qū)抱有雙重期望,即同時符合城市理念(方便、集中、多樣化)和鄉(xiāng)村理念(社區(qū)、團(tuán)結(jié)、寧靜),而在一定范圍內(nèi)用城市的方式和慣例進(jìn)行徹底改造的“再城市性”(reurbanity)的結(jié)果則導(dǎo)致了對于傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二分法的背棄以及對于新社會空間模式的尋求[31]。國際上的鄉(xiāng)村地理學(xué)家正在重新思考城鄉(xiāng)交互作用的本質(zhì)及其衍生的空間,并認(rèn)為:一方面,對由連接城市和鄉(xiāng)村結(jié)點的多種要素流及其依存關(guān)系為特點的網(wǎng)狀空間的認(rèn)同將導(dǎo)致城鄉(xiāng)二分法的終結(jié)[32];另一方面,城市擴(kuò)張不是同質(zhì)的,將產(chǎn)生多個新的混合的社會空間形態(tài),這些空間形態(tài)將模糊城鄉(xiāng)的分野并展示各自的特質(zhì)[21]。鄉(xiāng)村性一直是鄉(xiāng)村地理學(xué)研究的核心[33-37],Woods綜合近來鄉(xiāng)村地理學(xué)的種種新進(jìn)展,認(rèn)為鄉(xiāng)村性是由鄉(xiāng)村居民與遷入者、農(nóng)民、土地所有者、工人、旅行者、休閑游客、政策制定者、媒體以及學(xué)術(shù)研究者等不同參與者共同體驗與表現(xiàn)的,鄉(xiāng)村地理學(xué)需要研究鄉(xiāng)村性的表現(xiàn)[38]。新世紀(jì)以來,鄉(xiāng)村地理學(xué)研究工作已開始探究鄉(xiāng)村性的表現(xiàn),即從原先關(guān)注于鄉(xiāng)村的物質(zhì)性,轉(zhuǎn)而關(guān)注其政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)乃至社會建設(shè)[38]。這一發(fā)展不僅為鄉(xiāng)村地理學(xué)家提出了新的研究問題,而且也促使了相關(guān)研究理論與方法論的創(chuàng)新,并為新的跨學(xué)科聯(lián)系開創(chuàng)了機(jī)遇。

    研究理論的發(fā)展

    上個世紀(jì),國際上鄉(xiāng)村地理學(xué)研究在理論框架構(gòu)建方面經(jīng)歷了三個階段:1970年代的功能視角階段,通過明確鄉(xiāng)村獨(dú)特的功能特點來確定鄉(xiāng)村空間;1980年代的政治—經(jīng)濟(jì)視角階段,試圖將鄉(xiāng)村定位為廣泛的社會、經(jīng)濟(jì)和政治過程的產(chǎn)物;1990年代的社會建設(shè)(sociallyconstructed)視角階段,認(rèn)為與鄉(xiāng)村性、鄉(xiāng)村空間和鄉(xiāng)村生活密切相關(guān)的鄉(xiāng)村的重要性體現(xiàn)在其社會、文化和道德價值層面上[14,39]。之后,很多學(xué)者曾認(rèn)為鄉(xiāng)村地理學(xué)的研究理論停滯不前,但進(jìn)入新世紀(jì)以來,鄉(xiāng)村地理學(xué)的理論研究明顯在慢慢復(fù)蘇[40],關(guān)于鄉(xiāng)村地理學(xué)的理論體系和概念形成方面取得了一些重要成果[14,41-44]。如Parr主張:當(dāng)被置于特定的城市地區(qū)范圍,城市和鄉(xiāng)村的分類可以用一種更能充分反映兩者之間內(nèi)部聯(lián)系的方式來考慮,且對于勞動力市場、住房市場,以及購物和休閑方式來說尤為如此;如此以來,城鄉(xiāng)關(guān)系在互為競爭、互為補(bǔ)充方面變得更為明顯[26]。但Woods認(rèn)為“城市地區(qū)”模式在論及鄉(xiāng)村地理區(qū)域時僅單獨(dú)考慮鄉(xiāng)村與城市的聯(lián)系,而忽視了跨區(qū)域的交叉的等其它任何意義上的鄉(xiāng)村條件,并使鄉(xiāng)村在城市支配的經(jīng)濟(jì)和人口結(jié)構(gòu)層面進(jìn)一步被邊緣化[14]。隨著人文地理學(xué)“文化轉(zhuǎn)向”的深入發(fā)展,后現(xiàn)代主義與后結(jié)構(gòu)主義理論引入了鄉(xiāng)村地理學(xué),鄉(xiāng)村地理學(xué)開始轉(zhuǎn)向研究鄉(xiāng)村的再現(xiàn)表征(representation)[38]。“鄉(xiāng)村三重空間模型”(three-foldmodelofruralspace)的提出是新世紀(jì)以來鄉(xiāng)村地理學(xué)理論研究方面的重要進(jìn)展。依據(jù)對空間性的三重理解[45-46],Halfacree把鄉(xiāng)村空間劃分為相互之間緊密結(jié)合的三個層面[47]:①鄉(xiāng)村區(qū)域所在,即與生產(chǎn)或消費(fèi)相關(guān)聯(lián)、相對而言具有明顯特征的空間實踐活動發(fā)生場所;②正式的鄉(xiāng)村表征,諸如資本主義利益團(tuán)體或政客們的一些表述,以及鄉(xiāng)村被整合到資本主義生產(chǎn)和交換過程中的方式,特別是鄉(xiāng)村在價值交換方面是如何被商品化的;③鄉(xiāng)村日常生活,同時包括對鄉(xiāng)村生活理解和認(rèn)同的個人和社會文化因素,但是它們之間不可避免地會存有相互矛盾、相互背離的方面。

    研究方法的革新

    新世紀(jì)以來在鄉(xiāng)村地理學(xué)研究中,對于合適的鄉(xiāng)村性表現(xiàn)研究方法的尋求,是方法論探究與實驗的領(lǐng)域之一。然而,自從人文地理學(xué)的“文化轉(zhuǎn)向”起,特別是自1990年代以來,鄉(xiāng)村地理學(xué)中文化觀點的影響力日益增長,與之相伴的是定性方法的應(yīng)用與發(fā)展,包括半結(jié)構(gòu)化訪談、關(guān)注群體、民族志學(xué)與參與者觀察和文獻(xiàn)分析等研究方法的不斷發(fā)展與應(yīng)用[48-50]。然而,不可避免隨之而來的是鄉(xiāng)村地理學(xué)研究方法的兩極分化,即相關(guān)研究傾向于僅采用定量或僅采用定性的方法。英國鄉(xiāng)村地理學(xué)中定性方法占有主導(dǎo)地位,但是在其他地方,定量方法仍被廣泛使用,尤其是美國、歐洲和澳大利亞[38]。近期,定性研究方法在鄉(xiāng)村地理學(xué)研究中廣為運(yùn)用。例如,Annes和Redlin運(yùn)用扎根理論(groundedtheory),采用了深入訪談“生活史”(lifestory)的方式,探究了出身于鄉(xiāng)村的男性同性戀者在城市與鄉(xiāng)村空間中的遷移規(guī)律,證明了“城市”僅僅是他們獲取身份認(rèn)同的所在,而他們大多還是對鄉(xiāng)村生活認(rèn)同度較高,有力地反駁了“男性同性戀者有城市空間偏好”的傳統(tǒng)觀點[51]。Leyshon運(yùn)用了一系列定性實地調(diào)查方法,并以英格蘭西南部1000平方英里范圍內(nèi)散布的鄉(xiāng)村里的年輕人為研究對象,探究了在實踐中不同調(diào)查研究方法對年輕人個人及團(tuán)體的不同影響,最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果的優(yōu)劣比較了各種調(diào)查方式的優(yōu)缺點,并提出了在進(jìn)行鄉(xiāng)村定性研究時的一些方法和方法論的建議[52]。Pini通過對昆士蘭州兩地區(qū)的80個女性調(diào)查對象的“關(guān)注群體”(focusgroups)式調(diào)查,研究了澳大利亞制糖業(yè)中女性的參與程度,并得出“關(guān)注群體”式調(diào)查方法不僅對女權(quán)主義學(xué)者、而且對于所有的鄉(xiāng)村社會學(xué)家都有十分重要的意義,因為這種方法的結(jié)果能夠較少受到階層化的調(diào)查關(guān)系的影響,并能較好地反映社會政治與經(jīng)濟(jì)的變化[49]。然而,新世紀(jì)以來在鄉(xiāng)村地理學(xué)研究方法層面的明顯進(jìn)步是大力推廣了打破定量與定性區(qū)分的Q方法。Q方法論(又稱操作性的主觀性)是由Stephenson于1935年提出的一種科學(xué)地研究“主觀性”的心理學(xué)方法[53-54]。Q方法以“定性定量邏輯”法(‘qualiquantological’method)而著稱,主要通過五階段的過程來完成定性數(shù)據(jù)的定量因子化[55-57]Previte等認(rèn)為,Q方法提供了一個使我們能夠從關(guān)注特殊個體描述而轉(zhuǎn)向重點分析特定參與者群體所共有的一系列觀點的機(jī)會,并建議鄉(xiāng)村研究者應(yīng)當(dāng)重視Q方法[57]。Q方法在自然資源管理、政策、社區(qū)發(fā)展、社會問題以及邊緣化群體研究方面有著十分廣泛的應(yīng)用前景。實際上,近十年來大量的鄉(xiāng)村地理研究應(yīng)用了Q方法,研究對象包括地方政府與自然資源管理[56]、農(nóng)業(yè)環(huán)境視角[58]以及鄉(xiāng)村重建中社會企業(yè)作用的利害關(guān)系[59]。鄉(xiāng)村地理研究中Q方法的興起,主要是作為分析與記錄更為寬泛的鄉(xiāng)村性與鄉(xiāng)村生活非專業(yè)描述的定量性鄉(xiāng)村研究方法進(jìn)展的一部分,反映了鄉(xiāng)村社會建設(shè)及多種鄉(xiāng)村作用因素的重要性[49,60-64]。具體來說,Riley與Harvey論證了鄉(xiāng)村地理學(xué)中口述史料研究方法的運(yùn)用,其目的在于加強(qiáng)與個人描述變化之間的密切聯(lián)系,并豐富對鄉(xiāng)村重構(gòu)的微觀尺度動力機(jī)制及其影響的認(rèn)知與理解[61]。Nairn和Panelli回顧了利用小說來構(gòu)建鄉(xiāng)村生活意義的相關(guān)文獻(xiàn)和論述,而這些文獻(xiàn)和論述都不大可能以傳統(tǒng)訪談形式存在[60]。Duenckmann運(yùn)用Q方法,探究了不同的‘鄉(xiāng)村’觀念,并試圖對傳統(tǒng)的與鄉(xiāng)村性、鄉(xiāng)村空間和鄉(xiāng)村生活相聯(lián)系的社會、文化和道德價值觀進(jìn)行重構(gòu)[65]。新世紀(jì)以來,綜合運(yùn)用定性與定量方法成為了鄉(xiāng)村地理學(xué)研究者的終極任務(wù)與挑戰(zhàn)。Madsen和Adriansen極力主張使用更為綜合的多元方法,即綜合采用定性和定量方法,其研究表明多元方法模式有助于研究單個參與者的行為和價值觀,從而有助于強(qiáng)化在發(fā)展和

篇5

地理是一門具有很強(qiáng)實用性的學(xué)科，與日常的生活和其他的科目之間有著密切的關(guān)聯(lián)，因此，通過加強(qiáng)學(xué)生的地理知識能有效幫助提高學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)能力。地圖教學(xué)法是能有效幫助學(xué)生提高地理意識的一種教學(xué)方式，然而在初中的地理教學(xué)中，地理教材的地圖主要可以分為自然、人文和綜合三大類，因此，針對初中生的地理教學(xué)應(yīng)當(dāng)在原有地圖教學(xué)法的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，使湖中的地理教學(xué)課堂更加科學(xué)細(xì)致化。

一、初中地理教材中地圖的分類

在初中的地理教學(xué)中，教材中的地圖課根據(jù)其科學(xué)體系將其劃分為以下的三種類型：

（一）自然地圖

在初中的地理教材中，自然地圖指的是用來表示自然現(xiàn)象或者是表示事物發(fā)展變化過程的一些列符號，在教材中多用來表示經(jīng)緯線等示意圖，或者是表示地表地勢的地形圖，也可以是表示地域地區(qū)等的區(qū)域圖，還可以是表示氣候類型等的自然要素圖等等。

（二）人文地圖

在初中的地理教科書中，關(guān)于人文地理學(xué)這方面的內(nèi)容主要涵蓋了經(jīng)濟(jì)和區(qū)域這兩方面的知識內(nèi)容，因此，地理學(xué)課中的人文地圖主要有人文要素和區(qū)域這兩方面組成。其中人文要素指的是在人類活動的影響下所形成的關(guān)與地理分布的地圖，這里的人類活動包括語言、行為等等。而區(qū)域地圖則指的是特定區(qū)域的輪廓圖，可以表示輪廓較大的到七大洋五大洲，也可以表示簡單的市和區(qū)等。

（三）綜合地圖

初中地理教科書中的綜合地圖指的是在地圖中不僅有自然地圖的內(nèi)容，還有人問題圖的內(nèi)容，并且這兩種地圖之間相互聯(lián)系且沒有明確的主次關(guān)系。然而要注意的是，綜合地圖中的內(nèi)容要根據(jù)初中生的實際情況和認(rèn)識水平進(jìn)行合理的取舍，以防內(nèi)容過于雜亂反而加大教師教學(xué)的難度。

二、初中地理拓展地圖教學(xué)法的方式

結(jié)合上述初中地理教科書中的地圖類型，初中地理教師在實際的教學(xué)過程中可以通過以下的方式來拓展自己的地圖教學(xué)法，從而提高自己的課堂教學(xué)效率課教學(xué)質(zhì)量。

（一）程序化的地圖教學(xué)法

地圖法是初中地理教學(xué)中最常使用的方式之一，通過地圖法的教學(xué)方式能有效強(qiáng)化初中生的空間分布進(jìn)而分配概念，雖然通過這樣的教學(xué)方式能夠有效幫助學(xué)生加強(qiáng)對地圖的理解，但卻不能保證地圖內(nèi)容的簡潔。因此，教師在使用中地圖教學(xué)法時可以通過地圖的前擋選擇來幫助自己拓展地圖教學(xué)的方式，并且教師在焦旭過程中可以將所講述的內(nèi)容與地圖相結(jié)合，形成一套程序化的地圖教學(xué)方法。通過這樣的方式，教師不僅可以在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生了解地圖在地理學(xué)習(xí)中的重要性，也能在很大程度上加強(qiáng)學(xué)生對地圖內(nèi)容的理解能力，從而使地圖成為學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的第二種語言。

（二）方法化的地圖教學(xué)法

在地理教學(xué)的課堂上將地圖教學(xué)法更加的方法化能夠有效幫助學(xué)生掌握地圖的特征，教師在課堂中可以通過以下三種方法使地圖教學(xué)法更加方法化：

1、多重表征法。這種方法的使用是為了幫助學(xué)生掌握不同區(qū)域的特點，教師在進(jìn)行教學(xué)時可以利用與課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的地圖對區(qū)域特征進(jìn)行說明，并結(jié)合地圖中的自然、人文等特征對學(xué)生的知識面進(jìn)行拓展，從而有效加強(qiáng)自己的課堂教學(xué)效果。

2、區(qū)域比較法。地理這門學(xué)科最主要的特征之一就是區(qū)域性，而區(qū)域比較法在地理教學(xué)中的使用其目的就是為了提高學(xué)生的地理思維。因此，初中地理教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)適時地引入?yún)^(qū)域的比較，使學(xué)生對課堂知識進(jìn)行更加深入的思考，進(jìn)而拓展他們的獨(dú)立思維。而如果在地理的教學(xué)中不能將區(qū)域之間進(jìn)行比較，那么地理教學(xué)的過程將不具備連貫性，并且會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生混亂的意識。

3、問題指向法。在初中地理的課堂教學(xué)中，可以通過問題指向的方法來對地圖中某一區(qū)域的特征進(jìn)行總結(jié)，并探討該區(qū)域地勢環(huán)境形成的原因以及該區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中由于變化而產(chǎn)生的問題。這主要是因為，以地圖教學(xué)法的方式來進(jìn)行地里的教學(xué)，首先就必須要明確課程知識的指向，從而才能從知識的指向中尋找最適用于課堂教學(xué)的地圖。

三、實踐化的地圖教學(xué)法

當(dāng)今社會正往高科技的方向發(fā)展，各類高新產(chǎn)品如雨后春筍便進(jìn)入現(xiàn)代化市場，因此，初中的地理教學(xué)可以充分利用這一特點，來實現(xiàn)課堂教學(xué)的實踐化。如各類網(wǎng)絡(luò)地圖的氤氳而生，使用者可以通過手機(jī)和電腦對自身周邊的地圖進(jìn)行搜索，以了解身邊的地理和交通特征，同時網(wǎng)絡(luò)地圖也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕煌顩r幫助學(xué)生規(guī)劃最方便最快捷的交通路線和交通方式。因此，在初中地理教學(xué)的課堂中充分利用這些最先進(jìn)的技術(shù)，能有效幫助學(xué)生進(jìn)行課堂實踐練習(xí)，從而提高學(xué)生的地理水平。

篇6

一、人文地理學(xué)較低的學(xué)科與社會地位

盡管學(xué)科在持續(xù)地成長，人文地理學(xué)在中國的發(fā)展也有相似的境地，學(xué)科體系真正的建立是在建國后，但因眾所周知的原因，在改革開放后才得以自由的發(fā)展。人文地理學(xué)不管是作為理學(xué)還是作為社會科學(xué)與其他學(xué)科在橫向比較上，都不如其他學(xué)科。主要表現(xiàn)在三個方面：（1）歷年報考地理專業(yè)人數(shù)較少，錄取到地理專業(yè)的學(xué)生往往是調(diào)劑錄取；（2）社會各個用人單位對地理專業(yè)學(xué)生限制。對于目前學(xué)生主要的就業(yè)渠道“考公務(wù)員”抑或企業(yè)往往都不需要地理專業(yè)的學(xué)生，地理專業(yè)的學(xué)生尤其是師范類專業(yè)的學(xué)生往往就業(yè)范圍是中學(xué)教師，去城市規(guī)劃部門、國土部門等相近專業(yè)工作的只占很小比例，其就業(yè)競爭的壓力來自于與這些部門專業(yè)等更為貼近的學(xué)科；（3）在學(xué)科地位上，中國人文地理學(xué)是屬于理學(xué)學(xué)科。但從研究領(lǐng)域、研究方法上面，人文地理與自然地理相去甚遠(yuǎn)，其研究成果在理學(xué)上得不到普遍認(rèn)同，《地理學(xué)報》、《地理科學(xué)》等最高級別的期刊上刊載人文地理類的文章數(shù)量相對少；同時，在學(xué)科評獎上，獲得“科技進(jìn)步”獎項的也是自然地理的研究。而人文地理學(xué)的研究范式上還不為中國的社會科學(xué)接納，研究成果也較少獲得“哲學(xué)、社會科學(xué)”類的獎項，得不到應(yīng)有的身份認(rèn)同，在學(xué)科上處于尷尬的境地。

人文地理學(xué)的學(xué)科與社會地位不高的原因，與其學(xué)科特性有關(guān)系外，更主要是這門學(xué)科的學(xué)科目標(biāo)在教育、研究與服務(wù)上的脫節(jié)。（1）在教育上，與中國的高考體制有很大關(guān)系。在中國的高考?xì)v史上，地理曾經(jīng)不是高考學(xué)科，或主要的高考學(xué)科，近年來“3+1”的高考模式，地理才與除了語、數(shù)、外的其他學(xué)科獲得同等的高考地位。即使參加高考，也是被作為文科生的高考科目進(jìn)行，而大學(xué)地理專業(yè)卻大多不招文科生。在“高考”的指揮棒下，形成了大學(xué)地理教育與中小學(xué)地理教育的脫離。（2）建國以來，地理學(xué)對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一門學(xué)科應(yīng)有的貢獻(xiàn)，但卻在政府決策、用人上得不到深度認(rèn)可。大學(xué)地理專業(yè)的開設(shè)大多數(shù)在師范大學(xué)，其目的是為中小學(xué)培養(yǎng)地理教師，因此造成了人才培養(yǎng)與社會服務(wù)的脫離。只有當(dāng)三者都得到很好的發(fā)展，并能良性互動的情況下，一門學(xué)科才會有其應(yīng)有的地位。

二、學(xué)科深受歐美國家的影響

中國改革開放后，大多數(shù)學(xué)生公派留學(xué)，尤其近年來以項目聯(lián)合培養(yǎng)方式，去合作國的學(xué)校學(xué)習(xí)一年或半年。訪問學(xué)者和學(xué)生的目的地不僅僅是美國，還有英國等歐洲國家，以及澳大利亞、新西蘭等英語國家，而非英語國家的留學(xué)人數(shù)較少。出國留學(xué)拿到博士學(xué)位回來的學(xué)者還不多，而以訪學(xué)，只留學(xué)半年或一年的則較為常見。這樣的結(jié)果是：以出國歸來的學(xué)者掌握了西方的科學(xué)研究范式，并熟知學(xué)科研究前沿，帶動了人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展的國際化過程，比如保繼剛教授的美國留學(xué)，歸國后著書《旅游地理學(xué)》，一直是人文地理學(xué)學(xué)科的標(biāo)桿教材，其研究的實證范式，研究成果帶動了旅游地理學(xué)的發(fā)展。在人才培養(yǎng)上，關(guān)于旅游會展、小企業(yè)、社區(qū)參與等方面的視覺和立意也是基于其長達(dá)三年的留學(xué)背景。但目前的情況是，大多數(shù)在校學(xué)生的出國訪學(xué)，尚缺乏在本國研究的扎實基礎(chǔ)，幾乎是剛熟悉國外環(huán)境后就返回國內(nèi)，也缺乏在國外進(jìn)行研究的工作經(jīng)驗，大規(guī)模的留學(xué)現(xiàn)象與20世紀(jì)20至40年代相同，但難以培養(yǎng)成學(xué)貫中西、頻繁涌現(xiàn)像竺可楨等地理的大師級人物，對引領(lǐng)地理學(xué)發(fā)展還非常有限。

三、中國人文地理學(xué)的跳躍發(fā)展

中國的人文地理學(xué)在改革開放后，對國外理論實施了很好的“拿來主義”，建立了完整的學(xué)科體系，也確立了研究范式和研究方法。在歐美人文地理學(xué)六十年的發(fā)展現(xiàn)象，在中國的三十年的歷史和現(xiàn)在都能發(fā)現(xiàn)，只不過集中程度不同。至90年代以來，學(xué)界熱衷計量科學(xué)，數(shù)理分析得到廣泛應(yīng)用，從《地理學(xué)報》刊載論文的研究方法上就可以發(fā)現(xiàn)。結(jié)構(gòu)主義、新文化地理學(xué)和女性主義等在近年來國家自然科學(xué)基金上也有，目前具有代表性的有周尚意的結(jié)構(gòu)主義、李蕾蕾的新文化地理學(xué)及唐雪瓊的女性主義等為視角申報的課題都獲得了立項。

中國躍進(jìn)式的人文地理學(xué)的繁榮，學(xué)科分支多，幾乎每一分支都有追隨者，有大量的人文地理學(xué)論文和成果。但不容樂觀的是，堪稱翹楚的研究成果還未得到國際認(rèn)同；習(xí)慣于運(yùn)用“舶來”的理論，而少自身的學(xué)科貢獻(xiàn)；西方研究形成的學(xué)科話語權(quán)對中國地理學(xué)的桎梏。究其實質(zhì)和原因，主要有幾個方面：（1）人文地理事象明顯的豐富的區(qū)域特征，有很多的題材，學(xué)者們就某一現(xiàn)象的調(diào)查、描述研究都可以進(jìn)行；（2）正如保繼剛、朱教授（2007）分析的一樣：由于更多注重的是實用性，如注重規(guī)劃、戰(zhàn)略等，而缺乏理論方面的系統(tǒng)研究，在一定程度上削弱學(xué)科的發(fā)展根基。對實用層面的過分強(qiáng)調(diào)可能使學(xué)界忽視了一些重大理論問題，也會嚴(yán)重弱化地理學(xué)的特色，失去地理學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢。此外，人文地理學(xué)作為社會科學(xué)科特性明顯的專業(yè)，如果總是按照舊思維用自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它，過分強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)和模型的應(yīng)用，而忽視或排斥質(zhì)性研究等思辨性的研究方法，可能會使學(xué)科本身的發(fā)展受到一定的束縛；（3）社會環(huán)境與教師評價機(jī)制。改革開放后，收入與生活水平、財富分配出現(xiàn)新的情況，高校教師工資普遍較低。也隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，如旅游、區(qū)域發(fā)展、城市規(guī)劃等方面，給高校教師帶來了大量的機(jī)會，很多教師在利益推動的情況下，盡力爭取項目，大量的橫向課題一方面為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，但也耗盡了老師們的精力，削弱了老師們對科學(xué)研究的熱情。更致命的是，在這種氛圍下培養(yǎng)的學(xué)生會以評職稱、做項目、掙錢為人生目標(biāo)，大量有才氣的學(xué)生的夢想夭折在走向人文地理學(xué)的學(xué)科殿堂的路上。同時，隨著高校擴(kuò)招，學(xué)生迅速增多的情況下，各高校地理院系教師隊伍也在不斷壯大。對評職稱、和科研項目競爭也非常激烈，在學(xué)術(shù)刊物自身壯大、利益爭奪的情況下，人文地理學(xué)的論文數(shù)量快速增加。但研究方法成為變“實證為虛證”、普遍缺乏第一手?jǐn)?shù)據(jù)、成果貢獻(xiàn)上有限，真知灼見者很少。這種由于評價機(jī)制引起的學(xué)科快速但不健康的發(fā)展，導(dǎo)致了學(xué)科的表面繁榮；（4）中國人文地理學(xué)的發(fā)展來源于歐美地理學(xué)，在研究范式、研究方法、成果表述上在吸納的同時，也主觀的靠近，國內(nèi)對論文的評價以SSCI為最高標(biāo)準(zhǔn)。一方面向西方人文地理學(xué)研究“看齊”，但不可否認(rèn)的是：也在迎合雜志的偏好。這種結(jié)果是中國自身研究得不到正確定位。學(xué)科的發(fā)展在普遍借鑒國外的成果，并以其為評價標(biāo)準(zhǔn)下，會導(dǎo)致地理學(xué)自身“話語權(quán)”喪失，影響學(xué)科的健康發(fā)展。如何利用西方的表達(dá)范式，研究中國的人文地理問題，需要學(xué)者們不懈的探索。

四、霧中前行的中國人文地理學(xué)

30年來的人文地理學(xué)繁榮發(fā)展，是在吸取西方人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)上的，包括研究方法、研究范式及學(xué)科體系。但目前，全球地理學(xué)的發(fā)展也在面臨著自身的學(xué)科問題，包括地理學(xué)的學(xué)科理論、研究方法、研究領(lǐng)域上都逐步與人類學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等重疊，學(xué)科的邊界逐步消解，學(xué)科特色逐步消失。如何走過這“喧囂的六十年”，走入一個全新的道路是地理學(xué)面臨的問題，中國人文地理學(xué)一直尾隨的車燈在逐步暗淡，失去了國外地理學(xué)的領(lǐng)航，猶如霧中前行的車輛。但歐美人文地理學(xué)是一步一步走過來的，有很多為人所不見的學(xué)科積累，而中國的人文地理學(xué)，正如學(xué)者所說，這種“舶來理論”尚未能根植于中國本土（劉云剛，2008）。所以，中國人文地理學(xué)的發(fā)展面臨更嚴(yán)重的問題。

目前，在這一混沌的格局中，也有一些學(xué)者在理性的關(guān)注地理學(xué)發(fā)展，包括人文地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展問題，劉云剛教授提出的“中國地理的二元論”，從研究領(lǐng)域、人員結(jié)構(gòu)等方面分析“外來的理論地理學(xué)”與“內(nèi)生的區(qū)域地理學(xué)”等二元現(xiàn)象，制約了中國人文地理學(xué)的發(fā)展；也有學(xué)者提出人文地理學(xué)提出的“play with words”還是“play with number”的思考；也有學(xué)者指出通過新加坡著名地理學(xué)者Li-Likong 近來的研究，可以看出中西地理學(xué)融合背景下的人文地理學(xué)研究的成功案例。

從目前人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展面臨的問題看，應(yīng)結(jié)合地理學(xué)的教育、研究與服務(wù)的學(xué)科目標(biāo)，來發(fā)展人文地理學(xué)學(xué)科。服務(wù)需要另二者的理論支持與知識基礎(chǔ)，并為“發(fā)現(xiàn)”與知識傳播提供渠道，它需要“求善”的人文情懷；教育是走向人類文明的途徑，并為另二者輸送人才與知識儲備；而研究是地理科學(xué)研究的目的在于發(fā)現(xiàn)，追求真理是通向文明的進(jìn)程，并通過教育和服務(wù)來實現(xiàn)，其目標(biāo)的實現(xiàn)需要地理學(xué)者“求真”的科學(xué)素養(yǎng)。因此，只有廣大人文地理學(xué)者真正走入對現(xiàn)實社會的研究中，變目前的“虛證”為真正的“實證”，吸納國外的理論與范式，完善研究方法或發(fā)明新方法，才能提煉學(xué)科理論，并形成中國自己的學(xué)科特色，也才能形成與國際對話的中國人文地理學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1] Ron Johnston.Sixty Years of Change in Human Geography

篇7

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；培養(yǎng)觀察力

中圖分類號：G633.55 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）08-0147-02

觀察是從一定的目的和任務(wù)出發(fā)，有計劃有組織并比較持久地認(rèn)識某種現(xiàn)象的知覺過程。由于人們在觀察客觀事物的時候，總是伴隨著積極的思維活動。因此，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，也即培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。同時，觀察力也是學(xué)生綜合能力的重要組成部分之一。

人們的觀察力不是與生俱來的，而是通過培養(yǎng)和鍛煉才得到發(fā)展的。因此，在地理教學(xué)中必須注意引導(dǎo)學(xué)生觀察相應(yīng)的地理事物和現(xiàn)象，以培養(yǎng)和鍛煉他們的觀察力。如果在教學(xué)中只是把教科書上現(xiàn)成的結(jié)論灌輸給學(xué)生，那等于使學(xué)生“閉目塞聽”，必將阻礙學(xué)生觀察力的發(fā)展，也必將影響教學(xué)的實際效率。

那么在地理學(xué)科教學(xué)中怎樣培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察力呢？本文擬從人教社《歷史與社會》中的地理學(xué)科七年級上為例，對地理學(xué)科如何培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的觀察力作些初步的探索以求地理教學(xué)的實效性。

人教社《歷史與社會》地理學(xué)科部分，為了使學(xué)生能夠通過對自然景觀圖與人文景觀圖及區(qū)域地圖的觀察來理解和掌握地理事物和現(xiàn)象，穿插了大量的景觀彩圖與相應(yīng)的各式區(qū)域地圖，略數(shù)一下景觀圖達(dá)103幅，區(qū)域地圖達(dá)69幅，說明其在教學(xué)中有不可忽視的作用。從觀察的角度看，要求學(xué)生通過觀察這些圖形來感知地理事物和現(xiàn)象，掌握必備的地理基礎(chǔ)知識和技能，從而提高人文素養(yǎng)。下面以教材中的景觀圖與區(qū)域地圖為例具體談?wù)劦乩韺W(xué)科中如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察力。

一、指導(dǎo)學(xué)生明確觀察要有目的性

即帶著問題與需求有選擇地去觀察客觀事物。具有目的性是觀察的特點。學(xué)生只有進(jìn)行有目的性的觀察，才能獲得良好的觀察效果，也才能使觀察力得到良好的發(fā)展。如教學(xué)七年級上綜合探索一“從地圖上獲取信息”中的“選擇合適的地圖”這框內(nèi)容時，穿插了兩幅地圖：“圖—11A”“圖—11B”均為東南沿海部分省區(qū)與臺灣省區(qū)地圖，教學(xué)中為讓學(xué)生明確觀察要有目的性，可提出如下問題：兩幅地圖中哪些相同之處與不同之處？也可以對觀察力較弱的學(xué)生細(xì)問：①哪一幅地圖表示的區(qū)域范圍大？臺灣省在兩幅地圖中內(nèi)容的詳略程度是否相同？為什么會出現(xiàn)這種情況？②從兩幅地圖中你分別能了解到什么？在什么情況下你會選擇圖A，在什么情況下你會選擇圖B，說說你的理由。如此等等，目的是讓學(xué)生觀察這兩幅圖的目的是明確：“在圖幅大小相同的情況下，比例尺越大，表示的范圍越小，內(nèi)容越詳細(xì)；比例尺越小，表示的區(qū)域范圍越大，內(nèi)容越精略。”因此，在學(xué)生明確了觀察的目的任務(wù)后，就能把注意力集中在所要觀察的對象上，深入細(xì)致持久地進(jìn)行觀察，也就能對地理物象感知得清晰、精確、完整。學(xué)生的觀察力是在逐步培養(yǎng)的基礎(chǔ)上建立起來的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生觀察力的起始階段可由教師提出觀察的目的與任務(wù)，當(dāng)學(xué)生已具有一定的觀察能力之后，就要培養(yǎng)學(xué)生的能夠獨(dú)立地給自己提出觀察的目的和任務(wù)。因為，如果學(xué)生時時處處都要依賴教師的指點，觀察力還是不能得到真正發(fā)展的。所以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察事物的能力，才是教學(xué)的真正目的和長久之計。如教學(xué)七年級上第二單元第一課，“大洲和大洋”中“人類的棲息地”這框內(nèi)容時，其中穿插了“圖2—3大陸與島嶼”自然景觀圖，并且在相應(yīng)的位置上對“大陸、島嶼、半島、海與洋”作了注記，可讓學(xué)生自己提出觀察這幅圖的目的是什么。部分學(xué)生有可能認(rèn)為這幅是讓我們了解地球由陸地和海洋組成，陸地包括大陸、半島和島嶼，海洋由海和洋組成。這只是停留在現(xiàn)象的認(rèn)識上，對圖中隱含的信息尚未挖掘出來，可讓學(xué)生進(jìn)一步閱讀教材與看圖，進(jìn)一步探究觀察的目的。直到學(xué)生悟出這幅圖是讓我們對大陸、島嶼、半島，海與洋有一個感性的認(rèn)識，是讓我們通過感悟具體的形象明確：大陸是面積較大的陸地，島嶼是面積較小，四面環(huán)水的陸地，半島是三面環(huán)水的陸地，洋是地球上廣闊連續(xù)水面的主體部分，海是大洋的邊緣部分。所以從長遠(yuǎn)的意義來看，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地給自己提出觀察的目的和任務(wù)，顯得更為重要。

二、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察方法，形成良好的觀察習(xí)慣

首先指導(dǎo)學(xué)生觀察時要把握觀察的條理性。觀察的條理性就是要按照一定的順序，系統(tǒng)地觀察客觀事物，保證在觀察時，不致產(chǎn)生紊亂現(xiàn)象，這對于提高觀察效果和發(fā)展觀察力來說，都具有十分重要的意義。如教學(xué)七年級上冊三單元第三課“一方水土養(yǎng)一方人”中“秦嶺淮河分南北”這框內(nèi)容時，教材穿插了“圖3—30中國年降水量分布圖”。教學(xué)時要指導(dǎo)學(xué)生抓住特征，由整體到局部地觀察，通過800mm等降水量線，了解我國北方與南方降水量的差異。進(jìn)而明確我國降水量大致呈東部多、西部少、南方多、北方少這一規(guī)律特征。再從局部觀察我國降水量最多的地區(qū)如臺灣省等，最少的地區(qū)如土魯番盆地等。這說明客觀事物內(nèi)部都有一定的聯(lián)系和區(qū)別，因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察客觀事物時，就必須根據(jù)客觀事物的這一特征，采用由整體到局部或由局部到整體，由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)，由外到內(nèi)或由內(nèi)到外，由微觀到宏觀或由宏觀到微觀等方法，進(jìn)行有條理地觀察。這樣，才能夠正確、深刻，全面地感知地理事物與現(xiàn)象，獲得系統(tǒng)有效的信息。其次，指導(dǎo)學(xué)生使用一些有效的觀察方法。如：教學(xué)七年級上冊第一單元綜合探究一“從地圖上獲取信息”中“巧用地圖”這框內(nèi)容“情境4”時，穿插了“圖1—16A1962年的土地利用圖。”和“圖1—16B1999年的土地利用圖”指導(dǎo)學(xué)生觀察這兩幅地圖時，可通過閱讀圖例運(yùn)用比較法進(jìn)行觀察，同一地區(qū)從1962年農(nóng)業(yè)用地面積到1999年的農(nóng)業(yè)用地面積發(fā)出生了什么變化，并推測發(fā)生變化的原因，通過比較觀察學(xué)生能很快發(fā)現(xiàn)，同一地區(qū)從1962年到1999年農(nóng)業(yè)用地大量減少，而非農(nóng)業(yè)用地大量增加。變化的原因是由于居住用地、工業(yè)用地、公共設(shè)施用地大量增加。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生觀察的方法還有很多，諸如：歸類觀察法、綜合對比觀察法、細(xì)節(jié)觀察法、聯(lián)系觀察法、推理觀察法、列表觀察法、一般到特殊觀察法等等。教學(xué)時可靈活運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不是一朝一夕的事，需要在教學(xué)實踐中不斷養(yǎng)成，因此教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生有目的性，選擇性地觀察地理材料中的事物和現(xiàn)象，掌握一些常用的觀察方法外，還必須不斷地培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣，有了興趣觀察事物時才會全神貫注，孜孜不倦，全身心地投入到觀察活動之中，養(yǎng)成進(jìn)行持久的觀察習(xí)慣，克服觀察過程中所遇到的各種困難和障礙，鍥而不舍地將觀察進(jìn)行到底。此外，觀察能力與已有的知識經(jīng)驗有著密切的聯(lián)系，因此，在教學(xué)中還必須教育學(xué)生努力掌握地理學(xué)科的基礎(chǔ)知識與技能，有了豐富的知識經(jīng)驗，對于事物的觀察，也就會更加深刻，更能在觀察過程中，獲得更多的感性知識，發(fā)現(xiàn)更多的疑難問題，從而分析問題和解決問題。

之所以要求在地理學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，是因為觀察活動具有以下意義：

1.觀察是一種有目的有計劃的知覺過程，觀察過程中始終伴隨著人的思維活動，也是一種思維的過程。因此，通過觀察活動，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，既提高了學(xué)生的感知能力，又提高了學(xué)生的思維能力。

2.觀察是學(xué)生認(rèn)識周圍世界的一條重要途徑，通過地理學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力，可以使學(xué)生在今后的實踐活動中，更加開闊視野，豐富經(jīng)驗和掌握知識，從而更有效地從事終身學(xué)習(xí)活動。

3.觀察的目的是探尋事物的發(fā)生、發(fā)展、變化規(guī)律，了解所觀察的事物的特征，從而為他們分析問題和解決問題打下了一個良好的基礎(chǔ)。

4.觀察力是一種能夠看出客觀事物那些本質(zhì)特征的能力。因此，教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，對于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)、工作中，在復(fù)雜的現(xiàn)實世界中，獲得富有價值的第一手資料，以探尋客觀事物發(fā)生發(fā)展變化的規(guī)律，掌握事物的特征，從而有效地進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造活動打下一個良好的基礎(chǔ)。

總之，在教學(xué)中，重視學(xué)生觀察力的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握一些有效的觀察方法，有目的地進(jìn)行觀察活動，并形成一種良好的觀察習(xí)慣，既能使學(xué)生終身受用，又能提高教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（二）解讀[M].北京師范大學(xué)出版社，2002.

篇8

［關(guān)鍵詞］自然地理課堂教學(xué)發(fā)展趨勢探討

［中圖分類號］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）10-0025-02在高等教育持續(xù)發(fā)展的今天，大學(xué)地理教育理念已逐步發(fā)生了較為深刻的變革。高等院校自然地理課堂教學(xué)出現(xiàn)了種種新的發(fā)展趨勢。這些變革既是對傳統(tǒng)地理教育的批判與繼承，同時也是一個逐漸發(fā)展、日臻完善的過程。

一、大學(xué)自然地理課堂教學(xué)目的趨向于學(xué)生能力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)的地理教育模式側(cè)重于地理知識及理論體系的講授，而對學(xué)生實際能力的培養(yǎng)卻相對滯后。隨著社會對人才的需求水平不斷提升（即由原來的“知識型人才”需求逐漸演變?yōu)椤皠?chuàng)新型人才”需求），在大學(xué)自然地理課堂教學(xué)中應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，強(qiáng)化和提高學(xué)生的綜合性素質(zhì)，并要認(rèn)真關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，為發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力創(chuàng)造合適的環(huán)境。值得一提的是在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的今天，很多基本的地理概念和原理能夠十分快捷地通過互聯(lián)網(wǎng)獲取，不再需要對某些地理學(xué)的知識點進(jìn)行填鴨式講授。因此課堂教學(xué)傾向于培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理、管理以及創(chuàng)新地理信息的能力。教師在講授是應(yīng)該緊緊圍繞主題，不拘泥于課本的局囿，在生活中大量提取典型素材，從而活躍學(xué)生思維，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增加課堂教學(xué)氣氛。同時，生生之間、師生之間也可以積極交流，互相探討從而形成多方交流的交互式學(xué)習(xí)氛圍。

二、大學(xué)自然地理課堂教學(xué)方法展現(xiàn)出多元化趨勢

近年來在大學(xué)自然地理課堂教學(xué)上教學(xué)方法展現(xiàn)出了多元化的趨勢，即教師充分運(yùn)用多種教學(xué)資源和手段開展教學(xué)活動。讓學(xué)生在各種教學(xué)活動過程中，感受到學(xué)習(xí)的樂趣。例如在課堂教學(xué)中，教師可運(yùn)用多媒體技術(shù)，展示各種景觀照片、新聞圖片、地理圖表、地理漫畫、地理視頻、錄像等增強(qiáng)內(nèi)容的趣味性；讓學(xué)生親身觸摸立體模型、實物標(biāo)本，以增強(qiáng)感性認(rèn)識；講述地理神話傳說、奇聞趣事、未解地理之謎、地理探險故事、社會新聞、時事熱點、教師或?qū)W生的親身地理經(jīng)歷及體驗等來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；設(shè)定分類圖表、歸納推理、舉例說明、判讀地理數(shù)據(jù)、相關(guān)數(shù)據(jù)的計算、比較等學(xué)習(xí)任務(wù)掌握科研方法；運(yùn)用身體動作創(chuàng)意性的演示、實際操作、地理游戲等活動形式，激發(fā)學(xué)生的求知欲。總之課堂教學(xué)的方法及手段不斷地推陳出新，出現(xiàn)多元化的趨勢，而不再像以往那樣拘泥于三尺講臺、一塊黑板。

三、大學(xué)自然地理課堂教學(xué)內(nèi)容更注重于實用化趨勢

傳統(tǒng)的自然地理教學(xué)往往注重講解理論知識及體系，而忽視其實用性。隨著數(shù)理統(tǒng)計以及系統(tǒng)論、信息論、控制論等科學(xué)方法在地理科學(xué)中的推廣，同位素技術(shù)、遙感遙測技術(shù)等新技術(shù)的應(yīng)用，使得地理信息的獲取和解譯朝著準(zhǔn)確、客觀、系統(tǒng)的方向發(fā)展，極大地增強(qiáng)了地理科學(xué)的實用性，也使大學(xué)地理教育與社會生產(chǎn)呈現(xiàn)相結(jié)合的趨勢。地理教育與社會生產(chǎn)需要聯(lián)系在一起，促進(jìn)了地理教育的實用化。我國新時期所面臨的發(fā)展問題，如資源開發(fā)、城市建設(shè)、土地利用、環(huán)境保護(hù)和國土整治以及正確處理“人地”關(guān)系等都離不開對地理知識的正確應(yīng)用；關(guān)注全球性問題，如環(huán)境污染、戰(zhàn)爭沖突、全球變暖、人口問題、資源問題以及發(fā)展問題等更是與地理科學(xué)密切相關(guān)，使得大學(xué)自然地理課堂教學(xué)內(nèi)容的實用價值日漸突出，出現(xiàn)了實用化的趨勢。

四、大學(xué)自然地理課堂教學(xué)氛圍體現(xiàn)出學(xué)術(shù)化趨勢

近年來全社會普遍將學(xué)術(shù)研究水平作為衡量一所大學(xué)綜合實力的重要指標(biāo)，從逐年上漲的論文數(shù)量以及科研經(jīng)費(fèi)就可窺見一斑。許多老師，特別是青年教師都將工作重點放在了學(xué)術(shù)研究上面。這一趨勢必將對現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其次隨著高校考研人數(shù)的逐年遞增，越來越多的本科生在畢業(yè)之后或者工作若干年以后最終選擇了攻讀研究生，走上了學(xué)術(shù)研究的道路。因此在大學(xué)自然地理課堂教學(xué)的過程中營造一定的學(xué)術(shù)氛圍既符合高校發(fā)展的需要，又有利于大學(xué)生提前把握學(xué)術(shù)研究的思路和方向，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和興趣，為今后的研究生學(xué)習(xí)階段打下基礎(chǔ)。營造大學(xué)自然地理課堂教學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍應(yīng)從以下幾點來著手考慮：首先教師在講授過程中適當(dāng)采用一些學(xué)術(shù)化的語言，讓表述內(nèi)容更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)；其次可適當(dāng)在教學(xué)內(nèi)容中補(bǔ)充一些地理學(xué)科的前沿知識，所列舉的實例應(yīng)盡可能涉及地理學(xué)界最新的學(xué)術(shù)研究動態(tài)，指明某個研究領(lǐng)域的重點發(fā)展方向；最后可以在授課過程中結(jié)合地理學(xué)科的研究熱點進(jìn)行講授，比如在講到大氣圈時結(jié)合全球變暖原因的爭議、在講述冰川知識時結(jié)合廬山第四紀(jì)冰川之爭等。教學(xué)過程中教師應(yīng)針對大學(xué)生對新觀念、新事物好奇的特點，把教材知識引申、提煉并廣泛聯(lián)系現(xiàn)實的地理問題，提出一些存在爭議的學(xué)術(shù)研究論題，啟發(fā)學(xué)生積極思考和探究，即在教學(xué)過程中營造學(xué)生探究地理問題的“學(xué)術(shù)氛圍”。

五、大學(xué)自然地理課堂教學(xué)過程呈現(xiàn)出實踐化趨勢

我國傳統(tǒng)的大學(xué)自然地理教學(xué)以課堂教學(xué)為主，室外教學(xué)和實踐活動相對較少；而某些高校為節(jié)省教育成本，主動壓縮野外實習(xí)課程。這樣既影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也無法提高學(xué)生的動手能力和基本技能，挫傷了他們接觸社會和探索自然的積極性。現(xiàn)代自然地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展總體實現(xiàn)了實踐化的趨勢，其主要表現(xiàn)是：1.大學(xué)地理課堂教學(xué)著力培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐能力、地理創(chuàng)造能力、地理生存能力；利用豐富的社會地理教育資源和不同的地理實踐學(xué)習(xí)方式，將課本與現(xiàn)實結(jié)合起來；2.大學(xué)地理課堂教學(xué)與野外考察相結(jié)合，讓學(xué)生充分體驗地理知識是如何產(chǎn)生的，從而加深學(xué)生的地理認(rèn)知能力；3.教師要引導(dǎo)學(xué)生主動從地理角度去觀察和理解實際生活中的各種地理問題，然后力圖運(yùn)用所學(xué)的地理概念和原理進(jìn)行系統(tǒng)分析和描述，研究和解決這些問題。在今后，更多的高校會注重課堂教學(xué)的實踐化，增加學(xué)生野外考察實習(xí)的機(jī)會。

六、大學(xué)自然地理課堂教學(xué)理念表現(xiàn)出創(chuàng)新化趨勢

創(chuàng)新化教育主要表現(xiàn)在三個方面：首先，舊有的地理學(xué)教學(xué)模式已然處在不斷轉(zhuǎn)變之中。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展以及學(xué)生個性及能力的培養(yǎng)；同時也影響了學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用地理知識分析問題、解決問題能力的提高。在課堂教學(xué)中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，體驗地理知識產(chǎn)生的過程，逐步學(xué)會地理科學(xué)的研究方法；其次，需著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身教育，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，是大學(xué)地理創(chuàng)新化教育的必然要求。學(xué)生學(xué)習(xí)地理的過程是人的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷發(fā)展和提升的過程。在地理學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生自我計劃、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化，通過學(xué)生的主動參與、探索、創(chuàng)新、獲取知識，讓學(xué)生成為地理教學(xué)的主體，真正成為學(xué)習(xí)地理的主人。

綜上所述，在我國高校教育改革的新時期，大學(xué)自然地理課堂教學(xué)呈現(xiàn)了各種新的發(fā)展趨勢。教師應(yīng)不遺余力地為學(xué)生營造發(fā)揮地理創(chuàng)造才能的實踐平臺和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，敢于開拓未開墾的地理蠻荒，為今后的地理創(chuàng)造打下堅實基礎(chǔ)。

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關(guān)鍵詞：地理教學(xué)資源； 學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)能力； 有效發(fā)展

中圖分類號：G633．55 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）09-009-001\

積極的開發(fā)、管理和應(yīng)用各種教學(xué)資源，豐富教學(xué)的形式和內(nèi)容，是新課程賦予地理教師的一項重要使命。但最有意義的是豐富的教學(xué)資源對學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)等方面產(chǎn)生的影響。所以，地理教學(xué)資源首先是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從而利用地理教學(xué)資源可以促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展。它主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、利用豐富的地理教學(xué)資源，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)

以往學(xué)生完成地理學(xué)習(xí)任務(wù)的大體過程是：先聽教師講解或自己閱讀教科書，接著利用從教師那里“聽”到的或從教科書上“看”到的知識及方法來完成課堂練習(xí)，最后掌握知識或技能。

如果學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到不能解決的問題時，學(xué)生首先可能是閱讀教科書，因為教師講解的主要還是教科書里的內(nèi)容，或者問同學(xué)，再就是直接問老師。這里有一個環(huán)節(jié)不能忽略，即上面的過程是假設(shè)學(xué)生學(xué)過的東西都在教科書中或只用簡單語言就可以描述的，并且每一個知識的學(xué)習(xí)過程都是基本固定的。如果某些知識在某一階段學(xué)習(xí)以后就可能再沒有機(jī)會接觸那些知識的話，上述問題也就無法解決。這就產(chǎn)生了一個問題，有些地理知識比較復(fù)雜，例如，地球的運(yùn)動以及運(yùn)動產(chǎn)生的地理意義，至少教師要使用地球儀，才能夠比較容易地使學(xué)生明白。有條件的學(xué)校，還可以使用更復(fù)雜或更高級一些的地球儀，也可以用計算機(jī)軟件。即使這樣，也不能保證在一節(jié)課或兩節(jié)課里，使所有學(xué)生都明白或都記住。對那些當(dāng)時不太明白，或過了一段時間有些遺忘的學(xué)生，教師還能不能提供類似當(dāng)初教學(xué)的情境呢？例如，學(xué)生不能借到地球儀，不能在需要的時候到計算機(jī)房重新看教師使用的軟件演示等。有經(jīng)驗的教師經(jīng)常會對新教師說，你的每一節(jié)課都要上好，對你來說，可能還有第二次第三次機(jī)會，但對學(xué)生來說，是唯一的一次，可能以后就再也沒有機(jī)會學(xué)到了。再如，教師在教學(xué)中往往會使用圖片、課外資料等輔助材料。這些輔助材料，學(xué)生只能在課堂上教師使用時接觸到，下課以后，他們可能就再也沒有機(jī)會看到了。這樣，課堂練習(xí)或考前復(fù)習(xí)時遇到的問題，有可能由于得不到教學(xué)資源的及時輔助而不能有效解決。這在某種程度上可以說是傳統(tǒng)教學(xué)的一個弊端。

教師是否能給學(xué)生提供完成學(xué)習(xí)任務(wù)的幫助呢？有效的途徑之一就是為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源。這里，“豐富”的含義是指學(xué)生所處的教學(xué)環(huán)境中客觀存在的相當(dāng)數(shù)量的教學(xué)資源，同時也指學(xué)生可以方便地使用的那些資源。如果教學(xué)資源很多，但只有教師才能使用，并不能說明教學(xué)資源是豐富的。要想為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，就要為學(xué)生創(chuàng)造可以在任何需要的時候獲取教學(xué)資源（包括教師曾經(jīng)使用過的資源）的條件，來幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，促進(jìn)學(xué)生對地理知識的掌握和技能水平的提高，達(dá)到完成學(xué)習(xí)任務(wù)的目的。

二、利用豐富的地理教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式

為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，不僅僅是為了解決他們學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，更深刻的意義在于逐漸培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識、能力和習(xí)慣。我們設(shè)想，當(dāng)學(xué)生在課堂上沒有把一個問題完全搞懂，想再重復(fù)一遍課堂上的某些學(xué)習(xí)過程時，我們給他提供了相應(yīng)的學(xué)習(xí)用具和一些輔助材料，他們利用這些材料自己重新學(xué)習(xí)了一遍，并把沒有弄懂的問題弄懂了，實際上他們經(jīng)歷的是一次自主學(xué)習(xí)的過程。這種自主學(xué)習(xí)的過程如果沒有充足的教學(xué)資源做后盾，是很難實現(xiàn)的。

除了學(xué)生自主學(xué)習(xí)外，教學(xué)中教師還可以利用提供教學(xué)資源的方式，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識。現(xiàn)在，許多教改實驗正是從讓學(xué)生直接利用教學(xué)資源入手，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料說明問題、運(yùn)用資料進(jìn)行創(chuàng)新的能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會利用教學(xué)資源后，他們就可以在某種程度上不再依賴?yán)蠋熀徒炭茣蔀橐粋€具有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的人，這對地理的教與學(xué)都是有很大幫助的。

三、充分利用地理教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生地理信息處理水平及學(xué)習(xí)能力的提高

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關(guān)鍵詞：地理教學(xué)改革可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指人口、經(jīng)濟(jì)、社會、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。也就是同志指出的：“決不能吃祖宗飯，斷子孫路”。可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展思想是當(dāng)代最重要的科學(xué)思想，同時也是人地關(guān)系最高道德水準(zhǔn)，運(yùn)用科教手段，為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。

一、可持續(xù)發(fā)展促進(jìn)了中學(xué)地理教育理論的系統(tǒng)化、科學(xué)化、時代化

20世紀(jì)初期以來，由于世界一些落后民族的相繼獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使世界人口急劇增加。資源的匱乏及自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生，使地球環(huán)境日漸惡化。如何協(xié)調(diào)自然環(huán)境和人類文化生活的關(guān)系已經(jīng)成為國際地理學(xué)界面臨的主要研究課題。世界許多國家在地理教育中開始了新的改革和創(chuàng)新，逐漸形成了較系統(tǒng)的科學(xué)的現(xiàn)代地理教育理論。尤其是20世紀(jì)90年代以來，“可持續(xù)發(fā)展”理論的提出又進(jìn)一步充實了人地關(guān)系和諧論的地理教育思想。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會以“可持續(xù)發(fā)展”為主題通過了《21世紀(jì)議程》，標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論得到了全球共識。因此，可持續(xù)發(fā)展的人地和諧論必將成為未來各國地理教育發(fā)展的基本理論，這表明了具有鮮明的時代性、科學(xué)性和系統(tǒng)性的現(xiàn)代地理教育理論日臻完備。

二、可持續(xù)發(fā)展思想敦促了中學(xué)地理教育的目的全面化、綜合化

實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，意味著一場深刻的變革，是世界觀、價值觀、道德觀的變革，是人類行為的變革。公眾既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者，也是環(huán)境的管理者；提高公眾的可持續(xù)發(fā)展意識，倡導(dǎo)公眾積極參與，是中學(xué)地理教育目的的新內(nèi)容，同時也是中學(xué)地理教育不可推卸的責(zé)任。作為中學(xué)地理教育，它的重要任務(wù)之一就是對全體學(xué)生———這支未來可持續(xù)發(fā)展參與者的大軍進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想意識教育。通過可持續(xù)發(fā)展教育，激勵學(xué)生建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀、從觀念上改變自己錯誤的環(huán)境意識，規(guī)范自己的行為方式，積極推動社會的參與，使人們不斷提高環(huán)境意識，從我做起，從日常行為活動中做起。進(jìn)而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來改變我們的生產(chǎn)、生活方式，使人類和生態(tài)朝著良性方向持續(xù)發(fā)展。1992年8月，在美國華盛頓召開的第27屆國際地理大會上通過的《地理教育國際》，呼吁各國重視地理教育，并對地理教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、策略等做出統(tǒng)一的、規(guī)范化要求，其意義就在于此。拓寬了中學(xué)地理教育目的，使其全面化、綜合化。這也是中學(xué)地理學(xué)科相對于基礎(chǔ)教育其他學(xué)科在素質(zhì)教育中的獨(dú)特作用。它使學(xué)生具有21世紀(jì)建設(shè)人才參與可持續(xù)發(fā)展所必需的環(huán)境意識、地理素養(yǎng)和地理能力。為此，中學(xué)地理教育應(yīng)受到各級教育領(lǐng)導(dǎo)部門的重視，使其在21世紀(jì)這一歷史時期有效發(fā)揮其特有的功能，為未來人才的素質(zhì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

三、可持續(xù)發(fā)展思想促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的更新

隨著現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展和改革，許多現(xiàn)代地理的新知識、新成果,及時反映到地理教學(xué)內(nèi)容之中。特別是可持續(xù)發(fā)展思想內(nèi)容的加入，加強(qiáng)了資源保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等方面的內(nèi)容。要求合理使用、節(jié)約和保護(hù)水、土地、能源、森林、草地、礦產(chǎn)、海洋、氣候、礦產(chǎn)等資源，提高資源利用率和綜合利用水平；建立科學(xué)、完善的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測、管理體系，形成類型齊全、分布合理、面積適宜的自然保護(hù)區(qū)，建立沙漠化防治體系，強(qiáng)化重點水土流失區(qū)的治理，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)城市綠地建設(shè)，逐步改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。可持續(xù)發(fā)展等問題將成為地理教育的主要內(nèi)容，體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容改革的時代特征，同時這也是世界各國地理教育改革的新趨勢。

3.1增加新的地理觀念和學(xué)科思想教育的內(nèi)容

為適應(yīng)參與可持續(xù)發(fā)展的需要，應(yīng)在地理教學(xué)內(nèi)容中增加對學(xué)生進(jìn)行正確的地理觀念以及新的生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀、發(fā)展觀、價值觀等的教育內(nèi)容。這些新的地理觀念和信息，可參考《里約宣言》、《21世紀(jì)議程》和國際地理聯(lián)合會地理教育委員會制定的《地理教育國際》以及我國政府制定的《中國21世紀(jì)議程》等文件。這些內(nèi)容的增補(bǔ)會促進(jìn)學(xué)生形成良好的環(huán)境意識和行為習(xí)慣。

3.2減輕知識學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)地理能力的培養(yǎng)

地理能力是順利完成地理活動，即地理認(rèn)識活動和地理實踐活動所必需的能力的總和。現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，能力培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育階段第一位的任務(wù)。因為接受知識是一個終身過程。隨著知識的快速更新，使學(xué)生具備各種學(xué)習(xí)過程所需要的能力，比獲得知識更有價值和意義。所以，中學(xué)地理教育也應(yīng)把地理能力的培養(yǎng)視為中心任務(wù)。

3.3系統(tǒng)地理要強(qiáng)化人地關(guān)系，突出學(xué)科的應(yīng)用性特色

系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容改革必須走出為學(xué)知識而學(xué)知識的誤區(qū)，同時也要避免在知識上面面俱到。在人地關(guān)系的教育上應(yīng)改變重說教、輕能力的現(xiàn)狀。避免只是從消極方面對人類活動加以限制，而要從積極的角度指出人與自然持續(xù)發(fā)展的方向。為此，系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)兩條原則：一是強(qiáng)化人地關(guān)系，使學(xué)生懂得人類活動對環(huán)境造成的影響并預(yù)測環(huán)境對人類的反作用，以正確地調(diào)控人類自身的生產(chǎn)和消費(fèi)的活動方式；二是突出地理應(yīng)用的特色，使學(xué)生明確所學(xué)各類地理系統(tǒng)及要素性質(zhì)，物能的流動和轉(zhuǎn)化，演變和發(fā)展規(guī)律的意義，并掌握利用、改造和保護(hù)各類地理系統(tǒng)的基本方法及合理開發(fā)利用各種自然資源的方式和途徑。

3.4區(qū)域地理要突出區(qū)域發(fā)展條件、問題和區(qū)域發(fā)展方向、策略兩個方面

參與可持續(xù)發(fā)展，必須以地域為依托。區(qū)域地理研究的意義就是在具體的地域范圍內(nèi)，對環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展綜合考慮，協(xié)調(diào)解決。區(qū)域地理的教育目的不能只是讓學(xué)生記住一些地理名詞和地理分布，了解區(qū)域地理現(xiàn)狀，而是要讓學(xué)生運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識和原理，分析、解決區(qū)域地理問題。所以，區(qū)域地理教學(xué)內(nèi)容能更深刻地揭示人地關(guān)系，為地理應(yīng)用提供廣闊的領(lǐng)域。為此，從區(qū)域條件、問題，區(qū)域發(fā)展方向、策略這一新的視角重建教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)模式，培養(yǎng)學(xué)生以后參加地區(qū)持續(xù)發(fā)展工作所需要的基本方法和能力。

四、可持續(xù)發(fā)展對地理教育工作者的要求

在教學(xué)過程中教師起到主導(dǎo)作用，在實現(xiàn)學(xué)生主體地位中起到關(guān)鍵作用，教師的自身素質(zhì)直接影響學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，作為地理教育工作者應(yīng)不斷了解國內(nèi)外最新的關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的研究動態(tài)，提高自身的可持續(xù)發(fā)展的意識，以便于更好地、更快地培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀。

4.1積極掌握和充實新的理論性知識

作為一名中學(xué)地理教師，要達(dá)到使學(xué)生進(jìn)一步獲得自然地理、人文地理和區(qū)域地理的基礎(chǔ)知識和能力，使學(xué)生進(jìn)一步受到思想政治教育和品德教育，應(yīng)重視地理教育發(fā)展趨勢，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整地理教育工作，積極跟上時代的發(fā)展，不斷地用新理論、新知識充實頭腦，積極參加社會實踐，關(guān)注國家發(fā)展，讓教學(xué)工作緊密聯(lián)系社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的中學(xué)生打下堅實的知識、理論基礎(chǔ)。同時應(yīng)密切關(guān)注地理教育理論的充實、更新，及時了解掌握地理教育新理論。除此之外，作為地理教育的工作者，在地理教學(xué)活動中，應(yīng)注意教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的新思想、新觀念，以便在教學(xué)中恰當(dāng)借鑒利用其研究成果。新晨

4.2提高思維能力、不斷改善教學(xué)方法和手段

為了滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，在地理教學(xué)過程中應(yīng)注重地理教學(xué)法的研究和利用。對學(xué)生進(jìn)行知識、能力、思想道德情操培養(yǎng)時，必須充分研究教材，利用教材，設(shè)計出形式新穎、圖文并茂、具有啟發(fā)性、思考性特點的課堂教學(xué)及課外活動實施方案，充分利用多媒體教學(xué)工具，增大教學(xué)活動容量，改進(jìn)和更新教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生接受知識，思考問題的熱情和興趣，圓滿完成地理教育工作的時代使命，最終貫徹可持續(xù)性發(fā)展思想。

五、構(gòu)建新的地理教學(xué)模式、方法體系

在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式確定的情況下，教學(xué)模式、方法就是教學(xué)過程的核心部分，是完成教學(xué)目標(biāo)的保證。要完成地理教學(xué)目標(biāo)所提出的新任務(wù)，不是任何一種單一的教學(xué)模式、方法所能承擔(dān)的，而是需要多種教學(xué)模式、方法所組成的結(jié)構(gòu)體系共同完成。所以我們要探索多種地理教學(xué)模式、方法，使它們在實現(xiàn)地理教學(xué)新功能中發(fā)揮優(yōu)勢，最終實現(xiàn)完全貫徹可持續(xù)發(fā)展的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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2劉健．中學(xué)地理與可持續(xù)發(fā)展教育［J］．課程·教材·教法，2002（9）