西方經(jīng)濟學基本概念范文
時間:2023-12-20 17:40:35
導語:如何才能寫好一篇西方經(jīng)濟學基本概念,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
關鍵詞:西方經(jīng)濟學;教學方法;教學效果
中圖分類號:G642,4
文獻標識碼:B
文章編號:1006-3544(2007)06-0051-02
西方經(jīng)濟學在我國高校經(jīng)濟類專業(yè)課程設置中一直作為核心課程,管理類專業(yè)也視其為專業(yè)基礎課。如何教授好這門課程,使學生對西方經(jīng)濟理論中的基本原理和知識及其在經(jīng)濟發(fā)展中的運用有較全面的認識和理解,是所有經(jīng)濟學教師面臨的一個重大問題。因此,探討與西方經(jīng)濟學體系及原理相適應、行之有效、科學合理的教學方法,對提高教學質(zhì)量、增強學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力具有重要意義。筆者結(jié)合在西方經(jīng)濟學授課中遇到的問題,聯(lián)系教學實踐,談一些體會。
一、教學中普遍存在的問題
1、理論體系龐大,授課內(nèi)容多且抽象,學生普遍感覺不易理解。西方經(jīng)濟學是研究在市場經(jīng)濟制度下,稀缺資源配置與利用的學科。建立在一系列假設基礎上的西方經(jīng)濟學理論隨著社會經(jīng)濟實踐的不斷發(fā)展,理論體系日益龐大,授課內(nèi)容覆蓋面廣,涉及知識多,加大了課程的難度。不僅如此,西方經(jīng)濟學知識在日常生活和媒體中雖然頻繁體現(xiàn),但要真正理解其理論體系或?qū)嵸|(zhì)問題卻并不容易,尤其是對于缺乏社會經(jīng)驗和社會觀察力的低年級學生來說,西方經(jīng)濟學更加抽象和難以理解。
2、學生對數(shù)學工具在經(jīng)濟學中的應用普遍感到困難。西方經(jīng)濟學是一門由各種經(jīng)濟變量關系聯(lián)結(jié)在一起的具有較強邏輯性的學科,它的數(shù)學模型與定量分析較多。經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學生數(shù)學基礎相對薄弱,大多對邏輯推導、圖表、公式、數(shù)學證明不習慣接受,尤其不容易把這些圖形和公式的經(jīng)濟學涵義同文字描述統(tǒng)一起來,從而很難真正理解經(jīng)濟理論的含義。學生很容易對西方經(jīng)濟學產(chǎn)生乏味、枯燥、難學的印象,甚至產(chǎn)生厭學心理。
3、教學手段、方法單一,教學中理論講授過多,理論與實踐脫節(jié)。由于高校教學設施建設滯后,導致很多教師使用傳統(tǒng)的教學手段,一支筆一張嘴,進行“填鴨式”灌輸,從課程開始到結(jié)束,老師在講臺上不停地講理論、畫圖表、講模型、推公式。因為內(nèi)容多而課時有限,教師只能注重理論的講授,沒有時間聯(lián)系實際和補充理論以外的信息,致使教學內(nèi)容更枯燥乏味。這種以教師“教”為主體的教學方式缺乏教與學的互動,使學生習慣于通過被動的死記硬背來了解基本的知識點,掌握一些結(jié)論性的原理,而對于原理的形成思路卻不甚了解,不能也不會主動去學習和研究原理背后的原因。同時,西方經(jīng)濟學理論分析背景與我國目前的經(jīng)濟狀況有較大差異,客觀上也造成了理論與實踐的錯位,另外開課年級較低,學生對社會各方面的認知度,特別是對西方經(jīng)濟發(fā)展的認識、理解較為膚淺,都影響了學生理論與實踐相結(jié)合的能力。
4、教材內(nèi)容老套、陳舊,重技術而輕經(jīng)濟思想,導致教學質(zhì)量偏低。西方國家的初級經(jīng)濟學教材注重基礎和經(jīng)濟學普及,如曼昆的《經(jīng)濟學原理》,書中幾乎沒有數(shù)學,內(nèi)容生動有趣,貼近生活,學生在不知不覺中領會了經(jīng)濟學的基本思想,并能在生活中運用經(jīng)濟學的思維方式分析和解決問題,適合大學一年級的學生學習。西方經(jīng)濟學作為西方國家經(jīng)濟實踐的理論研究、總結(jié)和指導,伴隨著西方國家經(jīng)濟實踐的快速發(fā)展而發(fā)展,其內(nèi)容已不再局限于新古典綜合派的體系和內(nèi)容,而目前我國各高校所用的教材盡管版本不同,但都仍以新古典綜合派理論體系為主,內(nèi)容老套、陳舊,無法為學生理解某些經(jīng)濟現(xiàn)象提供理論上的指導。不僅如此,由于學時的限制迫使我們的教材在技術和思想之間選擇了側(cè)重技術,即數(shù)學表達居主導地位,教師在介紹數(shù)學表達方式后再介紹經(jīng)濟學思想,結(jié)果使許多學生掌握的經(jīng)濟學似是而非。此外,高校教材市場的壟斷導致教材抄襲現(xiàn)象嚴重,習題質(zhì)量偏低。
二、創(chuàng)新教學方法,提高教學效果
1、注重課程鋪墊,講授好導論。其實,經(jīng)濟學與現(xiàn)實生活聯(lián)系密切,學生還是比較感興趣的,但往往在學的過程中感覺經(jīng)濟學抽象、枯燥、晦澀難懂,很重要的一點是學生缺乏必要的“經(jīng)濟學”鋪墊。因此,講授好課程導論,對激發(fā)學生的學習意愿尤為重要,在導論的講解上多花點時間是必要的。首先,簡要講解經(jīng)濟學的發(fā)展史,從19世紀90年代馬歇爾現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學體系的建立到20世紀30年代西方經(jīng)濟學的出現(xiàn),再到20世紀70年代“滯脹”現(xiàn)象的形成,讓學生樹立一個完整的經(jīng)濟學理論體系。其次,明確微觀經(jīng)濟學的主體是消費者和廠商,宏觀經(jīng)濟學的主體是政府部門,在此基礎上將宏觀、微觀經(jīng)濟學進行聯(lián)系和區(qū)別。再次,構(gòu)建課程學習框架,引導學生順著“框架”去學習。最后,明確西方經(jīng)濟學的基本分析方法是均衡分析,為學生以后把握微觀供求模型和宏觀AD-AS模型打下基礎。
2、講授好經(jīng)濟學的基本概念和基本原理?,F(xiàn)代經(jīng)濟學越來越多地使用數(shù)學作為分析工具。雖然數(shù)學表述比文字性表述更具有確定性和精確性,但是經(jīng)濟學畢竟不能等同于數(shù)學,西方經(jīng)濟學理論對于初學者本來就比較抽象,如果再在課堂上大量使用數(shù)學工具,學生會覺得這門課遠離生活實際,挫傷其學習積極性,所以應把教學重點放在基本概念、原理以及理解經(jīng)濟模型背后的經(jīng)濟涵義上?;靖拍钍菦Q定該課程內(nèi)容分析正確與否的關鍵,沒有基本概念作為思維的根據(jù)和手段,就不可能找到分析和解決問題的途徑;基本原理是對各種經(jīng)濟問題的分析,力圖尋找出經(jīng)濟現(xiàn)象本身的客觀規(guī)律,包括邊際消費傾向遞減規(guī)律、乘數(shù)原理等等,這些基本規(guī)律在理論上得到了證明,在西方國家的經(jīng)濟實踐中也得到了證實。這些概念和原理是我們解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象,分析經(jīng)濟問題的基本工具。只有掌握了這些概念、原理,才能提高學生邏輯分析問題的能力,深入掌握西方經(jīng)濟學的精髓。
3、通過對比學習達到溫故而知新的效果。西方經(jīng)濟學的很多理論是通過圖形推導出來的,弄懂圖形才能徹底掌握理論的實質(zhì),但學生普遍認為圖形太復雜了,寧可死記硬背文字,也不愿意仔細研讀圖形。事實上學好這門課的訣竅之一就在于利用圖形。對于圖形,筆者在教學中提出了三方面要求:(1)要求看懂圖形,了解圖形說明了什么原理;(2)要能借助于圖形來解題,不僅會看圖,還要會用圖;(3)對相似的圖形會對比。西方經(jīng)濟學中很多圖形有著一定的相似性和對比性。例如,AD曲線的形狀和微觀經(jīng)濟學中市場需求曲線形狀相似,它們有什么區(qū)別和聯(lián)系?短期的AS線和市場供給線的關系又如何?通過對比,同學們不但溫習了微觀經(jīng)濟學的知識,還加深了對新內(nèi)容的理解。又如,MEI曲線為何比MEC曲線更陡峭?這是教學難點,可以讓同學們回憶壟斷競爭市場中的單個廠商的需求曲線和市場需求曲線,這兩個知識點在圖形上很相似,從而幫助學生加深理解。長期的總供給線、長期的Pc曲線和微觀經(jīng)濟學中土地的總供給線形狀也極其相似,同樣可以進行對比,等等。
篇2
關鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;西方經(jīng)濟學;教學;改革
中圖分類號:G40-054文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2008)07-0206-02
創(chuàng)業(yè)教育不是單純地教學生如何創(chuàng)業(yè),更為重要的是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識,完善學生的創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu),增強學生的創(chuàng)業(yè)能力。在日常教學中滲透創(chuàng)業(yè)教育的思想,使學生的創(chuàng)業(yè)能力潛移默化地生成是達到上述目標的有效途徑之一。
一、我國高校創(chuàng)業(yè)教育的實施狀況
(一)創(chuàng)業(yè)教育的學科基礎薄弱,高校缺乏創(chuàng)業(yè)教育的系列課程
創(chuàng)業(yè)教育在西方國家的大學中已有較長的歷史,高校重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)精神,通過開設系列課程,傳授創(chuàng)業(yè)知識和技能。例如,美國的某些大學中開有“企業(yè)經(jīng)營計劃”等課程;法國的某些大學有“企業(yè)創(chuàng)辦學”等課程。我國的創(chuàng)業(yè)教育僅在部分高校進行試點,試點也主要停留在就業(yè)指導層面上,幾乎沒有開設系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育課程,很難全面地提高學生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),更沒有在校園內(nèi)形成創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的濃郁氛圍。
(二)對高校開展創(chuàng)業(yè)教育的認識不統(tǒng)一
從總體上來說,目前我國高等教育領域中創(chuàng)業(yè)教育意識較為淡薄。從中國高等教育對創(chuàng)業(yè)教育理念的正式回應(1999年)至今已有數(shù)年之久,但從目前高校師生的思想狀況看,存在認識不統(tǒng)一、不到位現(xiàn)象。主要表現(xiàn)出以下幾種認識誤區(qū):第一,大學生在校期間只需學好專業(yè)知識,無須創(chuàng)業(yè)教育。第二,創(chuàng)業(yè)教育主要針對少數(shù)優(yōu)秀學生,大部分學生難以涉足。第三,創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)企業(yè)家。
(三)問題的根源:教育中缺乏創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)新精神
創(chuàng)業(yè)教育中存在上述問題的根源在于傳統(tǒng)教育模式中缺乏創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)新精神,主要表現(xiàn)在教育模式、教育內(nèi)容、教育方法等方面。教育模式上,搞統(tǒng)一的剛性教育計劃;教育內(nèi)容上,以專業(yè)為中心,以行業(yè)為目標,知識結(jié)構(gòu)單一; 教育方法上,以教師為中心,教師講學生聽,沒有立足于學生學習能力的培養(yǎng)。以上種種教學上的弊端,造成社會所需的具有良好的創(chuàng)業(yè)能力、鮮明個性和創(chuàng)造思維的人才嚴重不足,現(xiàn)有的大多數(shù)畢業(yè)生只能被動求職,缺乏自主創(chuàng)業(yè)的能力。
二、西方經(jīng)濟學課程的開設和創(chuàng)業(yè)教育的關系
(一)學習西方經(jīng)濟學為完善創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)打下基礎
西方經(jīng)濟學在經(jīng)濟類學科中具有極其重要的地位,是經(jīng)濟類學科的理論基礎,它在不同程度上構(gòu)成許多經(jīng)濟、管理類學科和課程如市場學、財政學、國際貿(mào)易、國際金融等的基礎。即使技術性比較強的學科和課程如會計學等,它們也不能完全脫離基礎理論。
以上及相關課程的學習是增加經(jīng)營、管理類知識的重要途徑。經(jīng)營、管理類知識是創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)的重要組成部分。所以,即便是非經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學生,要形成較為完善的創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu),學習西方經(jīng)濟學也是必要的。通過西方經(jīng)濟學的學習,創(chuàng)業(yè)者能夠掌握一些經(jīng)濟分析工具,在分析微觀經(jīng)濟主體的活動及市場的需求、供給,制定經(jīng)濟策略時能夠理性地、科學地看待問題。學習宏觀經(jīng)濟學可以對國內(nèi)及國際的經(jīng)濟運行和經(jīng)濟活動做出正確的分析,理性地認識政府各項經(jīng)濟政策及其背景,提高預見這些政策的現(xiàn)實影響的能力。這些能力對于創(chuàng)業(yè)能否成功有重要的影響,也是衡量創(chuàng)業(yè)教育效果的重要標志。
(二)西方經(jīng)濟學極強的實踐性為創(chuàng)業(yè)實踐奠定基礎
首先,從西方經(jīng)濟學產(chǎn)生的淵源上來看,它主要由企事業(yè)單位的經(jīng)營管理方法和經(jīng)驗,對某一個經(jīng)濟部門或領域的問題的集中研究和考察等內(nèi)容構(gòu)成的,其理論的成長和創(chuàng)新都與市場經(jīng)濟運行的實踐聯(lián)系得非常緊密,西方經(jīng)濟學的理論多數(shù)是從市場經(jīng)濟運行的實踐中概括出來的。
其次,從內(nèi)容上來看,不論是西方經(jīng)濟學的微觀部分還是宏觀部分,都有著極強的社會實踐性和應用性。任何一個原理,都針對著某一特定的實際的經(jīng)濟運行環(huán)節(jié),都需要在實踐中找出其相關的案例來佐證。由此可以看出,西方經(jīng)濟學來源于實踐,也將應用于實踐,這與創(chuàng)業(yè)教育強調(diào)的在教育中引入創(chuàng)業(yè)實踐活動是不謀而合的。
三、在創(chuàng)業(yè)教育理念的指導下進行西方經(jīng)濟學教學改革的思考
(一)調(diào)動學生學習西方經(jīng)濟學的積極性
學習興趣是推動學習的內(nèi)部動力之一。學習興趣并不是孤立存在的,培養(yǎng)學生的學習興趣可從教師和學生兩個層面入手。
從教師層面,首先,刺激學生的求知欲。學生的求知欲越強,其學習興趣越濃。教師在教學過程中應想方設法在一開始就激起學生的好奇心,比如創(chuàng)造意境、制造懸念等。學生的好奇心被激起之后,求知欲自然會隨之產(chǎn)生。其次,營造輕松的課堂氛圍。教師在從事課堂教學時,應合理確定教學的速度和難度,做到松緊適宜、難易適當,并且盡力營造輕松的課堂氛圍。最后,培養(yǎng)學生對教師的親近感。教師應對學生飽含愛心,對教學活動充滿熱情。教師是知識的傳授者,如果教師處處理解學生、關心學生、喜歡學生,學生也就會“親其師,信其道”,師生雙方出現(xiàn)感情的融洽,促進教學質(zhì)量的提高。
從學生層面,培養(yǎng)學生的學習興趣,最關鍵的是要引發(fā)學生的“自我需要感”,即讓學生明白該門學科的重要性和意義。對當代高校學生來說,就是要讓他們認識到學習與就業(yè)、升學、自身的發(fā)展狀況及社會發(fā)展狀況等方面的關系。
(二)正確認識教師、教材、學生的作用
教學是實現(xiàn)教育目的的主要途徑,教師、學生和教材是構(gòu)成教學的基本因素,同時也是決定因素。教學的方向、內(nèi)容、效果等都取決于這三個要素的聯(lián)系與配合。這三者間的關系可以用“教學三角形”來表示。如圖所示:
(1)教師在教學中的主導作用。教師是教學方向的體現(xiàn)者,是教學計劃的執(zhí)行者,也是教學活動的組織者。在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟學教學中,教師也起著一個指揮棒的作用。為了適應新形勢,教師要改變原有的經(jīng)驗型教師的形象,運用科學的思維方式、方法,樹立培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的觀念,實現(xiàn)[LL]由“經(jīng)驗型”教師向“反思型”教師的轉(zhuǎn)變。(2)學生在教學中的主體作用。學生是專門從事學習、接受教育的對象,是學習的主體。在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟學教學活動中,學生應是積極的參與者,而不能只知消極地接受教師知識的灌輸。(3)教材在教學中的中介作用。教學過程中,無論教師的教還是學生的學,都離不開教材,都必須以教材為依據(jù)。因此,在創(chuàng)業(yè)教育理念指導下進行西方經(jīng)濟學教學,相關教材的建設是十分重要的。對于非經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學生來說,他們使用的教材不但要注重知識性,更要注重趣味性;在教材內(nèi)容的編排上,應體現(xiàn)“能力為主、需要為準、夠用為度”的原則,同時也應反映西方經(jīng)濟學的最新發(fā)展內(nèi)容;并在教材中適當介紹相關的其他學科的知識,如經(jīng)濟學說史、會計學等,以拓寬學生的知識面。
(三)教學內(nèi)容的處理
教學內(nèi)容的主要組成部分為教科書、講授提綱、參考資料及其他教輔資料。在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟學教學過程中,有關教學內(nèi)容的處理應注意以下幾點:(1)基本概念和基本理論作為教學內(nèi)容的重點。西方經(jīng)濟學一個顯著特點就是概念較多,而且大多是從國外教材翻譯而來,有時理解起來有些晦澀。這就要求教師在講解基本概念時應多結(jié)合實例,加入自己的理解,做到深入淺出。(2)建立完整的知識體系。雖然在基于創(chuàng)業(yè)教育的西方經(jīng)濟學教學中,在內(nèi)容選取和編排上注重“少而精,少而管用”的原則,但也應考慮到知識體系的完整性。如微觀部分也應包括價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、分配理論等內(nèi)容;只有建立了完整的知識體系,學生才能對該門學科有整體上的把握,才能為進一步學習其他經(jīng)濟類知識打下基礎。
(四)教學方法、手段的選擇和結(jié)合
可以在西方經(jīng)濟學的教學過程中引入以下一些教學方法和手段,第一,在課堂教學中, 可采用啟發(fā)式教學法、案例教學法、多媒體教學法等,盡量使西方經(jīng)濟學具體化,便于學生理解和記憶。第二,在課堂教學中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力,創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)、職業(yè)能力,經(jīng)營、管理能力和綜合性能力,參與式教學法有此作用;第三,教學不拘泥于課堂。如,有條件的教師,可以聯(lián)系一些企業(yè),讓學生親自參與到企業(yè)的采購、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)當中去,讓學生學以致用;或積極引導學生參與各項實踐活動。實踐活動既可以是參加各項創(chuàng)業(yè)實踐,也可以是當前我國高校中蓬勃開展的創(chuàng)業(yè)計劃大賽,如 “挑戰(zhàn)杯”全國大學生創(chuàng)業(yè)計劃大賽。這樣才能讓學生對“學有所用”有一個感性的認識,而不會覺得學到的只是些教條。
參考文獻:
[1] 彭鋼.創(chuàng)業(yè)教育學[M].南京:江蘇教育出版社,1995.
[2] 劉正宗,劉海燕,申南.高校創(chuàng)業(yè)教育的實踐與思考[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2007,(5):134.
[3] 高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學:第3版[M].北京:中國人民大學出版社,2005.
[4] 閻承利.教學最優(yōu)化通論[M].北京:教育科學出版社,1992.
篇3
關鍵詞:民辦高校;西方經(jīng)濟學;教學改革
中圖分類號:G642.0?搖 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)41-0059-02
隨著中國改革開放的不斷深入,民辦高校的數(shù)量和規(guī)模都在不斷的擴大之中,經(jīng)管、財經(jīng)類專業(yè)由于適應我國市場經(jīng)濟深化發(fā)展的需要以其專業(yè)知識針對性強、就業(yè)面寬,而受到學生的普遍青睞,從近些年我校財會學院不斷擴大的招生規(guī)模中都可得到驗證。而西方經(jīng)濟學是經(jīng)管、財經(jīng)專業(yè)的專業(yè)基礎課程,理論性較強,如何更好的進行西方經(jīng)濟學本科生的教學,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當前民辦高校教學的主要任務之一。
一、當前西方經(jīng)濟學課程本科教學中存在的問題及分析
1.授課學生的特點。現(xiàn)在入學的學生都是“90后”的孩子,他們接觸的信息大、新事物多,頭腦比較靈活,但經(jīng)濟生活經(jīng)驗比較缺乏。加之西方經(jīng)濟學的開課時間一般都是在大一的下半學期或大二的上半學期,學生還沒有機會進入社會實習,所以特別缺乏對企業(yè)和宏觀經(jīng)濟的深入了解。而西方經(jīng)濟學是對現(xiàn)實經(jīng)濟中的經(jīng)驗和規(guī)律高度概括和總結(jié)的一門理論性課程,學生在學習過程中常常會感到枯燥,進而很難將經(jīng)濟學基本理論與實際經(jīng)濟生活中的具體事件相聯(lián)系,造成學生理解經(jīng)濟理論上的困難。經(jīng)管財經(jīng)類的學生普遍數(shù)學功底較為薄弱,他們的思維方式偏重于感性認識,對于定性分析比定量分析更感興趣。因此在授課中當講授經(jīng)濟學的發(fā)展史,經(jīng)濟學案例定性分析時往往能引起學生的關注;當講解到經(jīng)濟學公式的邏輯推導、圖表分析等內(nèi)容時,則不易接受,產(chǎn)生較為明顯的厭學情緒。
2.教材狀況與教師的實踐教學能力.西方經(jīng)濟學是“舶來品”,我國高校的西方經(jīng)濟學教材主要有兩種類型,一是使用翻譯過來的國外教材(一般以歐美國家的為主):主要用歸納法進行編寫,以大量的案例開頭,穿插經(jīng)濟學原理講述,然后進行理論總結(jié)。二是國內(nèi)各高校編寫的教材:主要以演繹法來編寫,先詳細介紹經(jīng)濟理論的概念和內(nèi)涵等,然后再舉例說明,邏輯性較為鮮明。民辦高校的西方經(jīng)濟學教材一般多使用后者,但這類教材的案例講解較少或是沒有,明顯不利于學生在學習過程中的思維擴散。這就需要教師要將西方經(jīng)濟學的國外教材和國內(nèi)教材的優(yōu)點相互結(jié)合,取長補短滿足學生的學習需要。在民辦高校教授西方經(jīng)濟學的教師大多是從學校剛畢業(yè)的畢業(yè)生,幾乎沒有機會進入企業(yè)去體會經(jīng)濟學的原理,或到政府主管經(jīng)濟的部門運用經(jīng)濟分析的方法去解決實際經(jīng)濟問題。況且西方經(jīng)濟學所包括的內(nèi)容較多,在一學期有限的64學時的教學時間內(nèi),學生不可能學完全部的經(jīng)濟學內(nèi)容。在重視終身學習的現(xiàn)代社會里,“授人以魚,不如授人以漁”更為重要,這就要求教師要通過教學活動,使學生掌握相關的西方經(jīng)濟學的基本原理與知識,并且傳授給學生關于西方經(jīng)濟學的分析方法以及治學的精神。這是西方經(jīng)濟學教學活動中最為重要的一點。但是目前民辦高校中教授西方經(jīng)濟學的教師由于自身缺乏社會實踐活動,所以在教學的過程中更為注重基本經(jīng)濟理論的教學,比較忽視實踐教學和學生應用經(jīng)濟理論解決實際問題能力的培養(yǎng)。
3.教學內(nèi)容與教學方式.目前民辦高校的西方經(jīng)濟學教學內(nèi)容主要以學校指定的教材為主展開,課堂教學中教師往往偏重經(jīng)濟學理論和模型的講解,課堂氣氛過于的單調(diào)使學生產(chǎn)生厭倦。西方經(jīng)濟學的教學方式比較單一,一般集中在板書教學或是多媒體教學,教師在講臺上按照教學大綱按部就班的講經(jīng)濟學理論。單純的板書教學,占用太多的課堂時間,輸出給學生信息量十分有限,僅僅局限于教材的內(nèi)容。而多媒體教學,大多成了PPT演示相當于電子板書,有些教師過分依賴多媒體,上課灌輸給學生的信息量又過多;講課速度過快,前一個問題剛講完,緊接著又講下一個問題,學生沒有時間仔細體會老師的講課思路,又加重了記筆記的負擔。
4.考核方式.民辦高校西方經(jīng)濟學的考核方式,主要是由平時成績加試卷成績兩部分組成。試卷成績就是學生的考試卷面成績占總評成績的70%,平時成績占總評成績的30%,兩者之和就是總評成績,超過60分者可以獲得專業(yè)教學計劃規(guī)定的學分。平時成績由出勤及課堂紀律、平時作業(yè)、課堂提問這三部分組成。由此可看出考核只是比較注重課堂常規(guī)的教學管理上,沒有對學生參與教學活動的過程性考核,比如說課堂案例討論情況的過程性評估成績。再者西方經(jīng)濟學的試卷考試普遍為閉卷考試,一些主觀性較強的題目也按照答題要點給分??荚嚽袄蠋熃o學生劃定考試范圍和考試重點的情況比較普遍,導致學生考前突擊一下就可能考過了。這種考核方式,對于強記硬背的學生來說,具有相當?shù)膬?yōu)勢;而對于善于思考,具有獨立思考能力的學生來說,雖然在學習過程中對西方經(jīng)濟學課程付出了辛勤的努力,但考試卻不一定能得高分。因此應采用靈活多樣的考核方式,調(diào)動學生學習西方經(jīng)濟學的積極性,鍛煉他們獨立思考的能力。
二、西方經(jīng)濟學課程本科教學改革探討
1.更新教學理念與提高教師實踐能力。在民辦高校培養(yǎng)應用性和創(chuàng)新性人才的要求下,面對“90后”的孩子們的這些特點,首先教師需要根據(jù)時代的發(fā)展不斷的更新教育理念,在尊重學生個性與個體差異的條件下,由灌輸式教學向啟發(fā)式教學轉(zhuǎn)變,由原先注重“教”單純的書本知識向注重引導學生自我學習“學”的轉(zhuǎn)變。比如教師每次上課講西方經(jīng)濟學原理前,可以通過師生問答方式引用生活實例或案例進行導入,然后再講解基本理論。這需要教師在每次備課時都要時刻關注經(jīng)濟生活中發(fā)生的事件,并根據(jù)課堂需要改編成實用于每堂的案例。其次教師更需要加強自身對西方經(jīng)濟學良好素養(yǎng)的培養(yǎng)。俗話說:與人一碗水,自身要有一桶水。這句古語對教師的教學提出了更高的要求,經(jīng)濟學內(nèi)容教學本身不是目的,它只是培養(yǎng)學生經(jīng)濟思想的主要手段。如果教師在授課過程中不僅關注基本內(nèi)容教學,而且輔以適時的經(jīng)濟思想培育,這對學生未來將受益匪淺。若干年以后,或許他們早已淡忘那些經(jīng)濟學概念,但是有了經(jīng)濟思想的指引,他們就能在實際工作中發(fā)現(xiàn)問題,并采取正確的解決方法。因此,教師不但要重視對西方經(jīng)濟學的教學內(nèi)容的不斷充實,還要重視對經(jīng)濟學思想的培養(yǎng)。教師自己要有意識的運用經(jīng)濟學的方法與分析工具,對實際經(jīng)濟生活中的問題進行分析,不斷鍛煉自身解決實際經(jīng)濟問題的能力。最后民辦高校學校也要為教師的專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)提供條件。學??梢远ㄆ诘呐山處熑テ渌盒_M修西方經(jīng)濟學的前沿理論,或鼓勵教師不定期的參加各種學術交流活動,以開闊老師的教學視野。為教師提供到校企合作單位的掛職學習,深入企業(yè)、深入社會,了解現(xiàn)實經(jīng)濟情況,用這種“走”出去的方式,提高教師的實踐能力。
2.改進教學方法.民辦高校西方經(jīng)濟學教師要針對學生的專業(yè),融合國內(nèi)外教材的優(yōu)點,按照經(jīng)濟學的邏輯學習體系在有限的教學學時內(nèi),對教學內(nèi)容的講解要“少而精”,讓學生聽懂、學懂。課堂教學的手段應采取多媒體加板書的方式進行。在講授經(jīng)濟學的發(fā)展史、進行案例分析與討論、課后習題講解等方面要充分利用多媒體平臺的圖片動畫、音頻視頻等形式向?qū)W生展示經(jīng)濟學教學內(nèi)容,從而增強授課的直觀性、形象性和生動性,適當擴大課堂教學的信息量,激發(fā)學生的學習興趣。在進行西方經(jīng)濟學的數(shù)學模型講解時,筆者根據(jù)幾年的西方經(jīng)濟學的教學經(jīng)驗認為,適當?shù)倪\用板書輔助教學,會取得較好的效果。因為數(shù)學模型的推導對于很多的文科學生來說具有一定的難度,教師可以一邊講解推導思路一邊在黑板上進行公式的推導,這樣能適當降慢講課的節(jié)奏,有助于學生的理解與思考。在講解經(jīng)濟學的數(shù)學模型時要特別注意,不僅要講清楚數(shù)學模型本身的含義,更重要的是要講清楚數(shù)學模型的經(jīng)濟學意義以及其在現(xiàn)實經(jīng)濟中的運用。課堂教學主要以案例教學方法為主,合理選取案例。西方經(jīng)濟學教學案例的選編要注重針對性、時效性、趣味性和典型性相結(jié)合,引導學生參與案例分析與討論,提高案例教學效果。筆者以自己一線的教學經(jīng)歷認為在現(xiàn)有教學體制條件下,我們可以進行“個體案例討論的教學模式。在有限的課時約束下,每學期結(jié)合西方經(jīng)濟學的教學內(nèi)容,安排學生進行個體案例的討論。個體案例討論以小組為單位展開,每個小組5~10個學生,事先要進行案例資料的收集,課堂上每組的代表發(fā)表本組的觀點,不同觀點之間可以進行辯論,教師要發(fā)揮對學生的“引導”作用。除此之外課堂以外的時間也要利用起來,教師可結(jié)合教學內(nèi)容針對當前社會上的熱門經(jīng)濟問題,讓學生練習寫一些課程論文,表達自己的看法。學校還可以聘請知名的專家或企業(yè)家來校進行經(jīng)濟學的專題講座或報告,擴大學生的經(jīng)濟學視野。用這種“請進來”的方式,有效的喚起學生學習西方經(jīng)濟學的熱情和積極性,擴大學生的專業(yè)知識面。
3.調(diào)整考核方式.鑒于上述西方經(jīng)濟學的考核方式仍然是以閉卷筆試為主體,不妨在今后的教學中作一些適當調(diào)整。加強西方經(jīng)濟學教學的過程性考核,將平時成績由原先的30%分提高到40%,注重日常課堂教學工作的管理。這里主要是指對學生學習過程中的一個采集,包括:到課率、課堂提問的積極程度、案例討論的參與率、課程論文的完成程度、課堂紀律以及作業(yè)完成等課堂教學各個方面的情況。教師要嚴格要求學生,及時制止課堂上學生的一切不良行為,建立起嚴謹?shù)恼n堂秩序,有助于培養(yǎng)學生良好的學習習慣和形成優(yōu)良的學習風氣。對這些要素進行綜合評價,為學生的平時學習給出一個適當?shù)姆謹?shù)評價,并對主動積極學習的學生給予較高的評價,引起學生重視西方經(jīng)濟學的學習過程,鼓勵學生積極參與到與教師互動的學習中來。把“教、學、評”三者有機結(jié)合起來,充分發(fā)揮學生自主學習的行為,全面檢測和評價學生的學習過程、學習行為和學習成果,使之相輔相成,互為補充。
4.構(gòu)建網(wǎng)絡教學平臺.網(wǎng)絡教學對于公辦院校來說早已不再是新鮮事物了,許多公辦院校都有西方經(jīng)濟學的網(wǎng)絡學習平臺。隨著民辦高校近些年的發(fā)展,已經(jīng)有能力進行網(wǎng)絡教學平臺的建設。將平時供學生練習的試題庫、課堂內(nèi)外討論的案例、供學生課后閱讀的各種參考文獻資料、網(wǎng)絡學習課程以及師生互動的等放在網(wǎng)上,構(gòu)建立體而全方位的西方經(jīng)濟學的教學體系,有利于學生的自主學習。試題庫以章節(jié)為單位,練習題的難度“由簡到難”,幫助學生掌握經(jīng)濟學的基本知識點,對于學習西方經(jīng)濟學感興趣的學生還可對難題進行攻克,每次練習完,客觀試題給出標準答案,主觀試題給出參考答案。各種教學案例和供學生討論的案例放在網(wǎng)上,可以讓學生課前先進行預習準備,有效的利用課堂教學時間展開案例的討論。課后學生進行案例閱讀,有利于強化對所學經(jīng)濟理論的理解。將優(yōu)秀教師的經(jīng)濟學課程放到校園網(wǎng)上,可供偶爾請假的學生自主補課,也可供有興趣的學生隨時學習。網(wǎng)上的師生互動不拘泥于課堂教學時間,只要學生有問題隨時可以通過網(wǎng)絡平臺向教師進行提問,每天有教師負責及時給學生做出解答。
教師可以在網(wǎng)上定期向?qū)W生編列一些經(jīng)濟學的課后閱讀書目,如《國富論》、《道德情操論》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《經(jīng)濟思想通史》等經(jīng)典的學術著作,還可以介紹學生閱讀一些針對現(xiàn)實經(jīng)濟生活所寫的《人人都愛經(jīng)濟學》、《牛奶可樂經(jīng)濟學》、《黑板上的經(jīng)濟學》等現(xiàn)代經(jīng)濟學家所寫的通俗著作,還有一些專業(yè)性報刊雜志,比如《經(jīng)濟學動態(tài)》、《經(jīng)濟學家茶座》、《中國經(jīng)濟時報》、《21世紀經(jīng)濟報道》等,幫助學生拓寬知識面,消化吸收教材中經(jīng)濟學的基本概念。引導學生了解經(jīng)濟學家在分析經(jīng)濟問題時的角度與方法,并激發(fā)學生自己主動分析現(xiàn)實經(jīng)濟生活的各種經(jīng)濟現(xiàn)象,讓學生參與到經(jīng)濟學問題的發(fā)現(xiàn)和探索過程當中,激發(fā)學生的學習興趣,養(yǎng)成良好的經(jīng)濟學思維習慣。
參考文獻:
[1]李停.應用型本科院校西方經(jīng)濟學教學探究[J].唐山師范學院學報,2011,7(4):142-146.
[2]盧明名.應用型本科院校《西方經(jīng)濟學》課程教學方法改革探討[J].吉林省教育學院學報,2011,(2):105-106.
[3]歐陽華.財經(jīng)類院?!拔鞣浇?jīng)濟學”教學方法改革探討[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2011,(4):148-150.
篇4
《西方經(jīng)濟學》是經(jīng)濟管理類專業(yè)的學科基礎課,在經(jīng)濟管理類人才培養(yǎng)中占有至關重要的地位。作為一門專業(yè)基礎課程,《西方經(jīng)濟學》在財政、金融、會計、國際貿(mào)易等專業(yè)領域都有具體運用,其教學效果直接影響學生對后續(xù)課程的學習,以至影響該專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。然而,當學生學習《西方經(jīng)濟學》的后續(xù)課程時,往往需要對《西方經(jīng)濟學》進行補課。這種情況與目前《西方經(jīng)濟學》課程的教學特點有關。
學習《西方經(jīng)濟學》的學生多為經(jīng)管類學生,這些學生大多為文科生。文科生的人文知識比較豐富,但數(shù)學知識相對薄弱,因此他們習慣于感性思維,但不習慣于理性思維和邏輯思維;對定性分析感興趣,但對定量分析不感興趣甚至害怕和拒絕。然而《西方經(jīng)濟學》課程內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學,屬于理論經(jīng)濟學的范疇,是以純數(shù)理的假設與模型推導來構(gòu)建課程體系的。因此,在我國眾多高校的《西方經(jīng)濟學》課程教學過程中,雖然教學方法不斷革新,教學效果也不斷進步,但由于經(jīng)管類學生的特點和《西方經(jīng)濟學》的課程性質(zhì),仍存在較多的不足之處,如側(cè)重對經(jīng)濟理論的闡述,忽視理論的具體應用;同時,不少教師認為經(jīng)濟學作為社會科學,無法像自然科學那樣在實驗室做實驗,以致教學方法以教師講授為主,忽視學生的主動參與,易出現(xiàn)“填鴨式”灌輸。此外,學習《西方經(jīng)濟學》的多為經(jīng)濟管理專業(yè)的低年級學生,獨立思考與創(chuàng)造能力還有待培養(yǎng)和開發(fā),即使教師告訴學生模型的直觀意義,學生仍然會懷疑模型的正確性,畢竟他們沒有相關的實踐經(jīng)驗,由此產(chǎn)生了《西方經(jīng)濟學》教學與學生生活脫節(jié)的弊端,導致學生認為《西方經(jīng)濟學》是抽象枯燥的,對《西方經(jīng)濟學》的學習缺乏熱情。上述問題的存在直接影響了當前我國高校中《西方經(jīng)濟學》課程教學效果的進一步提高。
二、《西方經(jīng)濟學》課程課堂實驗教學的內(nèi)涵與意義
《西方經(jīng)濟學》教學中的課堂實驗是一種專門用來幫助學生理解經(jīng)濟學原理的互動、簡短的游戲。在《西方經(jīng)濟學》課程課堂實驗教學中,由教師依據(jù)經(jīng)濟學原理設計特定場景,通過對現(xiàn)實經(jīng)濟社會的模擬使學生置身其中,扮演消費者、生產(chǎn)者等角色,在游戲式的模擬經(jīng)濟活動中,使學生主動獨立思考做出決策、并對所得結(jié)果進行分析和認識。
對于《西方經(jīng)濟學》課堂實驗的教學效果,Bergstrom and Miller認為在有課堂實驗的教學過程中,“由于學生缺乏對經(jīng)濟現(xiàn)實最基本的體驗,與講授那些抽象的經(jīng)濟學理論相比,課堂實驗更能激發(fā)學生的興趣。從學生完成作業(yè)與考試的情況來看,學習的效果似乎也更勝一籌”,同時由于學生可以親身參與到一個虛擬的市場中并做出重要決策,因而具有極大的熱情。
將課堂實驗運用于《西方經(jīng)濟學》教學過程中,教師通過簡便易操作的實驗,深入淺出的情景設計,使經(jīng)濟學成為一門生動的、可親近的學問,能促使學生充分發(fā)揮主體性,積極參與,勤于思考,同時也有助于培養(yǎng)學生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心,而老師也能脫離以往教學模式的禁錮,使得《西方經(jīng)濟學》的教學水平提升到一個更高的層次。
三、《西方經(jīng)濟學》實施課堂實驗教學的國內(nèi)外現(xiàn)狀
《西方經(jīng)濟學》教學中的課堂實驗的興起主要歸功于實驗經(jīng)濟學近年來的不斷發(fā)展。實驗經(jīng)濟學的任務,就是通過在精心設計的、包括人和計算機在內(nèi)的實驗環(huán)境中,通過對經(jīng)濟生活和現(xiàn)象的模擬運作,收集數(shù)據(jù),觀察趨勢,總結(jié)規(guī)律。
用實驗來解釋經(jīng)濟行為的研究可謂歷史悠久,1738年,伯努利即所進行了所謂的“匹茲堡悖論”的實驗。但是近期的研究主要是從1948年張伯侖的“檢驗完全競爭的新古典理論”實驗開始的。此外,西格爾和富萊克曾作過討價還價實驗的研究,納什等人曾經(jīng)利用實驗方法檢驗博弈論的預測力,澤爾滕等曾利用實驗方法研究寡頭市場的價格形成。
然而,開拓性的研究主要還是從弗農(nóng)·史密斯開始的,弗農(nóng)·史密斯的貢獻主要集中于不同拍賣形式的檢驗、競爭性市場機制的實驗以及實驗經(jīng)濟學方法等。弗農(nóng)·史密斯不僅自己在這個領域做出了重要貢獻,還帶動了一大批學者進行這項研究,開創(chuàng)了獨立的“實驗經(jīng)濟學”研究學派。而事實上,弗農(nóng)·史密斯第一次做開創(chuàng)性的雙向拍賣市場實驗時,就是在他的課堂上進行的。并且在此后的幾年內(nèi),他在課堂上完成了一系列相關實驗。隨著實驗經(jīng)濟學興起,課堂實驗作為一種新穎的教學手段正在為越來越多的人所接受,目前已經(jīng)成為美國經(jīng)濟學教育協(xié)會大力提倡的一種教學方法。
國外大量有趣的、以教學為目標的課堂實驗已經(jīng)形成論文,并在高水平的學術刊物上發(fā)表,如Holt and Sherman設計了“檸檬市場”的課堂實驗,此外Brock、Leuthold、MGoeree and Holt、itchell et.al等大量文獻也針對經(jīng)濟學課程中的相關問題設計了精巧的實驗。目前Southern Economic Journal、Journal of Economic Education也會不定期開設經(jīng)濟學課堂實驗設計的論文專題。
受弗農(nóng)·史密斯在實驗經(jīng)濟學上作出貢獻而獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎的影響,國內(nèi)眾多學者和高校也開展了經(jīng)濟學實驗的教學與研究。但不少經(jīng)濟學實驗教學是開設獨立的經(jīng)濟學實驗課程,如《行為與實驗經(jīng)濟學》課程實驗、《計量經(jīng)濟學》課程實驗等,而在《西方經(jīng)濟學》課程教學過程中由教師依據(jù)經(jīng)濟學原理設計特定場景的課堂實驗教學并不是很多。
四、《西方經(jīng)濟學》課堂實驗內(nèi)容的初步設計
在實施《西方經(jīng)濟學》課堂實驗教學時,應根據(jù)《西方經(jīng)濟學》課程內(nèi)容進行實驗內(nèi)容的設計。但是,并不是《西方經(jīng)濟學》課程的每一章節(jié)都可應用于課堂實驗教學,課堂實驗往往適用于對重要的基本概念、抽象的理論術語和動態(tài)的邏輯推導等知識的教學。
1.市場均衡價格形成實驗
通過模擬市場交易,讓學生參與某個商品市場的買賣,來理解交易在市場制度中的重要意義,了解在完全競爭市場上供求雙方的自發(fā)作用是如何促使市場上出現(xiàn)合理的價格水平的。
2.政府對價格干預實驗
通過模擬政府干預,使學生掌握供求分析方法,了解政府價格干預的手段,了解政府干預市場價格形成機制可能出現(xiàn)的結(jié)果,并進一步理解政府價格干預所帶來的市場效率。
3.壟斷實驗
通過模擬壟斷實驗,使學生理解市場結(jié)構(gòu)對市場行為和市場績效的影響。
4.交易制度比較實驗
通過實驗,使學生了解信息不對稱與交易費用的概念,了解標簽價格制度與口頭雙向拍賣制度的區(qū)別,從而進一步理解不同市場交易制度所導致的市場效率的不同。
5.搭便車實驗
通過實驗,讓學生了解公共產(chǎn)品的特點,明白“搭便車”的含義及產(chǎn)生的原因,理解公共產(chǎn)品提供中社會福利水平及資源配置的損失,并進一步對減少搭便車現(xiàn)象的方案措施有所了解。
6.比較優(yōu)勢實驗
通過模擬使學生具有不同的比較優(yōu)勢,進而使學生深入理解比較優(yōu)勢的原理,明白交易與分工所帶來的益處。
當然,《西方經(jīng)濟學》課程還可設計出其他有意思的實驗,如檸檬實驗、博弈論實驗、通貨膨脹實驗等,但由于篇幅有限,這里不一一闡述。
五、總結(jié)
現(xiàn)有的《西方經(jīng)濟學》課程教學雖然教學方法不斷革新、教學效果不斷進步,但仍存在較多的問題,如與學生生活脫節(jié)的弊端、學生認為《西方經(jīng)濟學》抽象枯燥進而缺乏學習熱情等等。而實施課堂實驗教學,通過對現(xiàn)實經(jīng)濟社會進行模擬,能促使學生充分發(fā)揮主體性,有利于教學質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
參考文獻:
\[1\]張耀輝.實驗經(jīng)濟學教程\[M\].北京:經(jīng)濟科學出版社,2006.
篇5
管理學院中開設西方經(jīng)濟學或微觀經(jīng)濟學課程。可以使學生對西方經(jīng)濟學的基本理論框架和主要內(nèi)容有一個大致的了解,初步掌握經(jīng)濟學的一些基本原理,以增進對市場經(jīng)濟制度和運行方式的理解。由于我國政府現(xiàn)行的宏觀經(jīng)濟政策制定已經(jīng)基本上采用了西方經(jīng)濟學的原理和方法,了解經(jīng)濟學的基本知識,將有助于對政府政策的理解。對學生今后把握自己的工作、生活有重要幫助。但這門經(jīng)濟學基礎課程只針對管理學院的學生開設的,學時也比較少,學生學習的內(nèi)容也比較窄,造成了其他學院如臨床學院、藥學院的醫(yī)學專業(yè)的學生不能結(jié)合國家的宏觀經(jīng)濟情況調(diào)整自己的專攻方向,使一些學生在進校時選擇了熱門專業(yè),畢業(yè)時卻找不到工作。筆者認為在中醫(yī)院校各專業(yè)開設經(jīng)濟學基礎課程可以很好地培養(yǎng)一批既懂醫(yī),又有經(jīng)營理念的學生。
1 中醫(yī)院校普及經(jīng)濟學基礎的重要性
40余年來,高等中醫(yī)教育造就了大批高級中醫(yī)人才,為中醫(yī)事業(yè)的繼承和發(fā)展做出了巨大貢獻。然而,隨著社會對中醫(yī)人才知識結(jié)構(gòu)及專業(yè)設置提出的更高要求,按傳統(tǒng)的純醫(yī)學課程培養(yǎng)出的高級中醫(yī)人才,已暴露出不能及時適應社會發(fā)展需求的弱點。這些只學好所謂技術知識的學生畢業(yè)后并不能適應社會。
隨著中國加入世貿(mào)組織,中醫(yī)藥在國際上的地位正在提高,中醫(yī)院校應該積極調(diào)整人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,面向國際市場調(diào)整人才設置,增加國際經(jīng)貿(mào)知識等課程,讓各學院的學生都能掌握管理學、經(jīng)濟學的基本原理和現(xiàn)代企業(yè)管理的基礎理論、基本知識;熟悉我國醫(yī)藥企業(yè)管理的有關方針、政策和法規(guī)以及國際企業(yè)管理的慣例與規(guī)則,具有初步的實際工作能力。 通過學習經(jīng)濟學基礎這門課程,對了解到另外一個領域的知識有所幫助,完善他們的知識結(jié)構(gòu)。另外筆者認為在本科階段,學??梢宰寣W生接觸到廣泛的知識,培養(yǎng)他們找到自己的興趣所在,在研究生階段應培養(yǎng)精英人才,在自己的專業(yè)上下功夫。因此,在本科階段接觸到另一個領域的知識也是有益處的。
2 中醫(yī)院校普及經(jīng)濟學基礎的途徑
2.1 由于本課程的教學對象是非經(jīng)濟學專業(yè)的學生,應采用比較淺顯易懂的初級教材。教學的重點是已經(jīng)發(fā)展成熟的基本原理和分析方法。對于各種流派和分支、前沿問題,可在講授相關內(nèi)容時做簡單介紹,有正確的理解,能夠?qū)靖拍钭龀稣_解釋,并能運用經(jīng)濟學的基本原理解釋現(xiàn)實社會中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象和政府政策。
2.2 考慮到經(jīng)濟學的分析方法與我國傳統(tǒng)的思維方式有較大差別,學生會產(chǎn)生一定的接受困難,為了幫助學生理解,在教學中應盡可能地采用實例教學。在課時允許的情況下,盡可能多地運用生活中的、身邊發(fā)生的現(xiàn)象對基本概念和基本原理加以說明,并根據(jù)專業(yè)不同,調(diào)整課時數(shù)。
2.3 培訓教師,至少每年1次讓講授經(jīng)濟學的教師參加經(jīng)濟方面和醫(yī)藥經(jīng)營管理方面的培訓,這讓老師在授課時更有針對性。
2.4 面向全校的學生開設經(jīng)濟方面的講座,講座的內(nèi)容可以結(jié)合時事,增加學生的知識面。
篇6
一、問題的提出
《西方經(jīng)濟學》是經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎課,在經(jīng)濟管理類人才培養(yǎng)中占有至關重要的地位?!段鞣浇?jīng)濟學》課程內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學,屬于理論經(jīng)濟學的范疇,是以純數(shù)理的假設與模型推導來構(gòu)建課程體系的。學習《西方經(jīng)濟學》的學生多為經(jīng)管類學生,其大多為文科生。文科生的人文知識比較豐富,但數(shù)學知識相對薄弱,習慣于感性思維,但不習慣于理性思維和邏輯思維;對定性分析感興趣,但對定量分析不感興趣甚至害怕和拒絕。因此在我國眾多高校的《西方經(jīng)濟學》課程教學過程中,雖然教學方法不斷革新,教學效果也不斷進步,但由于經(jīng)管類學生的特點和《西方經(jīng)濟學》的課程性質(zhì),仍存在較多的不足之處,如側(cè)重對經(jīng)濟理論的闡述,忽視理論的具體應用;過分注重數(shù)學推導,忽視模型本身的經(jīng)濟含義;教學方法以教師講授為主,忽視學生的主動參與,易出現(xiàn)“填鴨式”灌輸。由此導致學生認為《西方經(jīng)濟學》抽象枯燥、難以理解,對《西方經(jīng)濟學》的學習缺乏熱情。面對這種狀況,許多經(jīng)濟學教師都進行了教學技術的探索。《西方經(jīng)濟學》課堂實驗逐漸被教師所采納。所謂的《西方經(jīng)濟學》教學實驗是一種專門用來幫助學生理解經(jīng)濟學原理的互動、簡短的游戲。教師依據(jù)經(jīng)濟學原理設計特定場景,通過對現(xiàn)實經(jīng)濟社會的模擬使學生置身其中,扮演消費者、生產(chǎn)者等角色,在游戲式的模擬經(jīng)濟活動中,使學生主動獨立思考做出決策、并對所得結(jié)果進行分析和認識。
二、《西方經(jīng)濟學》課堂實驗目標定位
《西方經(jīng)濟學》課堂實驗作為一種教學手段,要處理好它與理論教學之間的關系,明確其目標定位,才能更好地發(fā)揮實驗教學的優(yōu)勢。
(一)服務于理論教學,提高《西方經(jīng)濟學》的教學效果
在教學過程中,課堂實驗要服務于理論教學,緊緊把握理論教學為主、課堂實驗為輔,課堂實驗服務于理論教學的定位。在《西方經(jīng)濟學》教學中,教師依據(jù)經(jīng)濟學原理設計特定場景,通過對現(xiàn)實經(jīng)濟社會的模擬使學生置身其中,扮演消費者、生產(chǎn)者等角色,在游戲式的模擬經(jīng)濟活動中,使復雜的模型和理論簡單化,使經(jīng)濟學成為一門生動的、可親近的學問,促進學生積極主動思考、決策,深刻理解相關經(jīng)濟理論。通過課堂實驗提升理論教學的效果,學生對《西方經(jīng)濟學》相關理論掌握的好,有利于學生對《國際貿(mào)易學》、《財政學》等相關課程的學習。
(二)培養(yǎng)學生的獨立思考與創(chuàng)造能力,促進其綜合素質(zhì)的提高
通過課堂實驗,可以改變以往過分注重老師講而忽視學生學的教學弊端,實現(xiàn)學生的積極主動學習。通過實驗教學,將學生置于可控環(huán)境中,能鍛煉學生的分析及解決實際問題的能力,同時通過小組討論或?qū)狗绞藉憻拰W生的口頭表達能力、臨場應變能力和團隊協(xié)作能力等綜合素質(zhì),有助于解決所謂“黑板經(jīng)濟學”和高分低能的問題,有助于培養(yǎng)技能型、應用型人才。
(三)提升教師的教學與科研水平
在教學實踐中,教師要根據(jù)教學目標和要求,努力鉆研教學手段和技巧,研究課堂實驗的內(nèi)容以及具體實施辦法,有利于教師教學水平的提高。同時教學模式的創(chuàng)新,可以產(chǎn)生新的教學研究成果;而采用現(xiàn)代研究模式得到的經(jīng)濟研究成果,也可應用于經(jīng)濟學實驗教學中,真正實現(xiàn)教學科研的兩相長。
三、《西方經(jīng)濟學》課堂實驗設計步驟
《西方經(jīng)濟學》課堂實驗不同于自然科學實驗,它的實驗手段不是一些物質(zhì)而是人,課堂實驗教學中要注重實驗的環(huán)節(jié)。教師只有成功的設計出實驗環(huán)節(jié),正確引導學生進入實驗環(huán)境,才能取得良好的實驗教學效果。根據(jù)《西方經(jīng)濟學》的教學目標以及已有的課堂實驗實踐,以二手車交易為例說明《西方經(jīng)濟學》課堂實驗可以分為以下八個環(huán)節(jié):
第一環(huán)節(jié):設置實驗情境。教師設置相關的經(jīng)濟活動情境,讓學生作為經(jīng)濟主體參與模擬的經(jīng)濟社會,并做出各自的選擇。比如在二手車交易的課堂實驗中,將參與實驗的學生分為兩組,分別為二手車的買賣雙方。交易規(guī)則是實驗的交易雙方都被告知有兩類質(zhì)量不同的舊車和兩類舊車的市場價格,每輛車的質(zhì)量狀況只有賣家自己清楚,即買賣雙方的信息不對稱。
第二環(huán)節(jié):觀察實驗現(xiàn)象。學生觀察對模擬經(jīng)濟主體所做的選擇行為。比如二手車交易中,學生看到達成交易的都是低質(zhì)量的二手車,質(zhì)量較高的二手車均沒能成交。
第三環(huán)節(jié):發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察模擬環(huán)境中的經(jīng)濟現(xiàn)象,學生發(fā)現(xiàn)問題,提出疑問。在二手車交易實驗中,學生會發(fā)現(xiàn)問題,提出疑問:為什么市場沒有將好車從賣者手中轉(zhuǎn)移到需要的買者手中?為什么會出現(xiàn)這種市場失靈的現(xiàn)象?
第四環(huán)節(jié):提出假設。學生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,對所發(fā)現(xiàn)問題的解決提出假設。學生意識到市場經(jīng)濟中價格自發(fā)調(diào)節(jié)實現(xiàn)市場出清的一個重要條件是“完全信息”。而在這次二手車交易實驗中買賣雙方的信息是不對稱的。學生會提出假設:也許是因為交易中沒有實現(xiàn)完全信息導致了這個市場失靈。
第五環(huán)節(jié):邏輯推理。學生在原有經(jīng)濟學知識的基礎上,通過演繹、推理對所提出的假設進行分析。學生會進行邏輯推理,由于買者不能確定交易二手車的質(zhì)量,不能保證出高價就一定能買到高質(zhì)量的車,于是他們只愿意以平均質(zhì)量的預期價格購買舊車。但在此價格下,高質(zhì)量舊車賣者不愿意出售,而只有低質(zhì)量的車的賣者愿意出售。
第六環(huán)節(jié):驗證假設。通過邏輯推理環(huán)節(jié),若發(fā)現(xiàn)假設不成立,則再次提出假設;若發(fā)現(xiàn)假設成立,則進入下一環(huán)節(jié)。通過上一環(huán)節(jié)的邏輯推理,學生得出推理的結(jié)論:在模擬的二手車交易中最后成交的將會都是低質(zhì)量的車,而高質(zhì)量的舊車不會成交。實驗中觀察到的結(jié)果驗證了學生所提出假設是正確的。
第七環(huán)節(jié):得出實驗結(jié)果。學生通過以上環(huán)節(jié)得出相應的經(jīng)濟學結(jié)論,教師對實驗結(jié)果進行總結(jié)和深化。學生得出二手車交易的實驗結(jié)果:在二手車交易市場中,由于買者掌握的信息不完全,導致二手車交易市場中只有低質(zhì)量的二手車成交。
第八環(huán)節(jié):運用實驗結(jié)果。學生運用經(jīng)濟學結(jié)論進一步去解釋其他類似的經(jīng)濟現(xiàn)象。教師引導學生利用實驗結(jié)果去分析保險市場、信貸市場上的信息不對稱問題,加深了學生對這一問題的理解和解決實際問題的能力。
四、開展課堂實驗應當注意的問題
在開展《西方經(jīng)濟學》課堂實驗時,應當注重對實驗內(nèi)容、實驗激勵等幾個問題的研究,才能保證課堂實驗取得良好效果。
(一)正確選擇課堂實驗內(nèi)容
在實施《西方經(jīng)濟學》課堂實驗教學時,應根據(jù)《西方經(jīng)濟學》課程內(nèi)容進行實驗內(nèi)容的設計。但是,并不是《西方經(jīng)濟學》課程的每一章節(jié)都可應用于課堂實驗教學,課堂實驗往往適用于重要的基本概念、抽象的理論術語和動態(tài)的邏輯推導等知識的教學。比如微觀經(jīng)濟學部分可以進行市場均衡價格形成實驗、政府干預價格實驗、壟斷實驗等,宏觀經(jīng)濟學部分可以進行搭便車實驗、二手車交易實驗、博弈論實驗等。從課時安排來看,《西方經(jīng)濟學》課堂實驗宜少不宜多,可以占到整體課時的三分之一左右,不能忽視《西方經(jīng)濟學》理論教學。
(二)采用合適的實驗手段和實驗場所
早期的經(jīng)濟學實驗都是在課堂內(nèi)進行,以撲克牌、卡片等作為實驗道具,用紙張記錄實驗過程中的數(shù)據(jù)。卡片式實驗時,實驗主持者要花費大量時間在在信息的傳遞、收集和處理過程中,在人數(shù)較多的情況下,難以控制實驗的進度,在規(guī)定課堂時間內(nèi)完成一個實驗的教學時間緊張。此時可以選擇在經(jīng)管實驗室開展經(jīng)濟學實驗,可以充分利用信息技術手段,能夠滿足教學和研究的需要。教師應當根據(jù)實驗的內(nèi)容以及參與實驗人數(shù)的多少選擇合適的實驗手段和場所。
(三)采取必要的實驗激勵
由于經(jīng)濟學的實驗與人的行為有關,因此通過激勵可以誘導被實驗者發(fā)揮指定角色的特性,盡量去除其個人先天的特性對實驗的影響,是決定經(jīng)濟學實驗科學性、有效性的關鍵。在《西方經(jīng)濟學》課堂試驗中,現(xiàn)金激勵是最重要的激勵手段。教師可以利用自己的教學研究經(jīng)費實現(xiàn)對學生的現(xiàn)金激勵。囿于資金限制,教師也可以采取成績獎勵、彩票、高分排名榜、獎品等方式。
作者:張艷
篇7
1任務驅(qū)動教學法的涵義
任務驅(qū)動教學法是指教學設計圍繞一個或多個具有代表性的任務而展開,教學內(nèi)容隱含在教學內(nèi)容中,教學活動的中心就是完成教師設計的任務。學生在任務驅(qū)動下,通過對任務的分析與討論,確定需要解決的問題及需要涉及的知識,在教師的指導下,通過相互協(xié)作與自主探索,找出解決問題的方法,同時,完成對知識的探索與構(gòu)建。對學生來講,任務驅(qū)動教學法有利于學生獲得滿足感與成就感,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的學習興趣與效率。對教師來講,任務驅(qū)動教學法改變了傳統(tǒng)的以講授為主的教學理念,課堂教學將更充滿個性,教學效果將得到極大提高。
2高職西方經(jīng)濟學采用任務驅(qū)動法的必要性
在傳統(tǒng)的教學中,教師教學以講授為主,采用“填鴨式”教學方式,這種教學方式在高職教學中教學效果并不好。高職學生邏輯思維能力較差,面對充滿理論與數(shù)學計算公式的西方經(jīng)濟學,往往會產(chǎn)生畏懼心理。很多學生反映西方經(jīng)濟學晦澀難懂、枯燥無味。因此,對高職西方經(jīng)濟學的教學改革迫在眉睫。西方經(jīng)濟學的教學不僅是傳授經(jīng)濟知識,更為重要的是要求學生在面對復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象時,要能用經(jīng)濟思維方式去思考,樹立正確的經(jīng)濟意識與全新的經(jīng)濟理念。任務驅(qū)動教學法正是實現(xiàn)這種教學目標的有效手段之一。任務教學法以任務為核心,要求學生完成任務。學生在任務實施過程中,一方面主動探索、建構(gòu)知識,另一方面通過團隊協(xié)作和探討,培養(yǎng)了學生的自主學習能力。此外,西方經(jīng)濟學課程的特點也決定了采用任務驅(qū)動教學法的可能性。首先,這門課程涉及的理論與內(nèi)容均與我們?nèi)粘I钍挛锩芮邢嚓P。通過選取合適的經(jīng)濟現(xiàn)象作為任務來安排教學,讓學生主動去解決問題,學生的學習積極性將會得到很大提高。其次,西方經(jīng)濟學這門課涉及稅收、國債等財政學知識,又涉及貨幣發(fā)行、利率調(diào)整、再貼現(xiàn)率、存款準備金率等金融學知識,涉及創(chuàng)業(yè)、投資、營銷等財務管理學和市場營銷學知識,還涉及人口、就業(yè)等人口學、社會學知識。很多經(jīng)濟現(xiàn)象的分析都需要用到統(tǒng)計學和會計學的知識,學科的交叉現(xiàn)象很強。因此,一定的知識探索能力是學好這門課程的關鍵。任務驅(qū)動教學法的實施更有利于學生去探索、發(fā)現(xiàn)、積累、建構(gòu)知識。
3基于任務驅(qū)動的高職西方經(jīng)濟學教學設計
采用任務驅(qū)動教學法具有諸多好處,一是可讓學生的被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習,激發(fā)學生的學習熱情與積極性;二是在任務實施過程中,學生的主體性與能動性得到體現(xiàn),學生分析問題、解決問題的能力得到加強;最后,任務驅(qū)動教學法解決了西方經(jīng)濟學難點較多,學生難以接受的問題,因為從任務出發(fā),學生在合作與教師的指導下完成任務,主動探究、歸納知識,使得所學內(nèi)容更加直觀,更加容易理解,在一定程度上降低了教學難度。在高職西方經(jīng)濟學教學中如何采用任務驅(qū)動教學法呢?本文以“均衡價格理論”為例來分析任務驅(qū)動教學法在高職西方經(jīng)濟學中的運用。
3.1教學目標確定
高職西方經(jīng)濟學一方面要使學生掌握相關的基本概念、原理與分析方法,另一方面又要培養(yǎng)學生的經(jīng)濟意識與經(jīng)濟分析能力,并運用這些知識與能力去分析復雜的現(xiàn)實社會經(jīng)濟現(xiàn)象。需要注意的是在任務實施之前要對相關知識與理論進行簡單介紹,使學生掌握相關的知識與分析工具,此外,在目標設計過程中,要注重學生技能目標的提高,同時,態(tài)度目標的實現(xiàn)也不可忽視。根據(jù)上述要求,本文設計了“均衡價格理論”的目標?!熬鈨r格理論”主要圍繞“價格的確定與變動”展開。因此,從知識、技能與態(tài)度三個方面確定教學目標,具體如下。知識目標:理解均衡價格及均衡數(shù)量的含義;熟悉價格變動的各種情況并掌握供求定理;了解價格對市場經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用。技能目標:能根據(jù)供求變化預測價格和交易數(shù)量變化趨勢;能根據(jù)價格變化判斷其對市場的影響。態(tài)度目標:培養(yǎng)學生熱愛學習,勤于動手動腦的學習態(tài)度;培養(yǎng)學生認真仔細、注重團隊協(xié)作的工作態(tài)度;培養(yǎng)學生熱愛生活,自信、樂觀的生活態(tài)度;使學生養(yǎng)成像經(jīng)濟學家一樣思考的習慣。
3.2教學任務設計
在任務驅(qū)動教學法中,任務是教學活動的中心,是聯(lián)結(jié)知識與能力的橋梁,是實現(xiàn)教學目標的載體,所以教學任務的設計至關重要。所設計的教學任務應是能使學生多角度、多層面思考、能培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的任務。此外,根據(jù)教學內(nèi)容的要求,任務可以不止一個。在任務設計中應充分考慮到以下兩點。一是任務的設計要明確目標。西方經(jīng)濟學課程的內(nèi)容較多,而高職教學中所安排的課時一般在52~60課時之間,因此在教學設計中很難包括課程內(nèi)容的所有方面,需要對其內(nèi)容進行取舍與選擇,在任務設計時要充分考慮這一點。二是設計的任務要充分考慮學生的特點,符合學生的需求。不同的學生在文化基礎、接受能力、認知能力、興趣等方面均有不同,任務實際時要根據(jù)實際情況,因材施教?!熬鈨r格理論”一方面描述價格的確定與變動,另一方面又闡述價格在資源配置中的重要性,考慮到課時的安排及教學內(nèi)容的難易程度,將重點放在“價格的確定與變動”上?;诖耍x擇“房價的確定與變動分析”“iPhone6價格的變動分析”與“我國汽車價格的變化分析”三個材料設計教學任務。
3.3教學過程設計
教學過程的設計圍繞“提出問題分析分析解決問題”的模式而展開,具體來講,教學過程包括經(jīng)濟現(xiàn)象引入、經(jīng)濟知識研修與經(jīng)濟思維能力培養(yǎng)三個方面,每個方面都需要完成一個或多個任務。以“均衡價格理論”為例,在經(jīng)濟現(xiàn)象引入方面,以“房價變化分析”這個任務來展開,目的是使學生明白價格的確定與變動不僅受消費者影響,還與生產(chǎn)者的決策密切相關,由此引出教學內(nèi)容,并對相關內(nèi)容與原理進行簡單解釋。在經(jīng)濟知識研修方面,圍繞“我國汽車市場價格變化”這個任務來分析問題,在分析問題的過程中,不僅要求鞏固前述的基本原理,學習使用“供求圖”分析工具,還要求學生能運用這些知識、原理與分析工具去分析我國汽車市場價格變化的原因,并對其未來價格變化做出準確的判斷。與此同時,在任務實施的過程中,還要主動對學生在團隊協(xié)作等態(tài)度方面進行積極的引導。在經(jīng)濟思維能力培養(yǎng)方面,以“iPhone6價格的變動分析”為例,鞏固學生所學,培養(yǎng)學生的經(jīng)濟意識、提高學生的經(jīng)濟分析能力。
3.4教學評價設計
教學評價是任務驅(qū)動教學法的重要一環(huán)。教學評價不僅需要教師評價,還需要學生的自評與互評。教師的評價主要是為學生的任務實施效果提供一個可供參考的基準,學生的自評與互評有利于使學生了解自身的優(yōu)勢與不足,達到共同提高的目的。此外,課程教學評價應貫穿于整個教學活動的始終。
4結(jié)語
篇8
1.1設計專題
設計專題是專題式教學實施的首要步驟,教師在設計專題前,必須對課程的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)部邏輯關系進行梳理,同時還要了解與課程相關的熱點和前沿問題,然后按照一定的標準構(gòu)建專題。選擇標準的依據(jù)是有利于學生學習。例如,歷史課程往往以時間順序構(gòu)建專題,文學課程往往以體裁或流派作為標準構(gòu)建專題,經(jīng)濟理論類的課程大多以問題為導向構(gòu)建專題。選擇合適的劃分標準,可以清晰展現(xiàn)課程結(jié)構(gòu),可以突出學習難點、重點。專題的設置切忌片面性。理想的狀態(tài)是單個專題獨立成篇,且內(nèi)部邏輯關系清晰,而從整個課程看,各個專題間又保持內(nèi)在的聯(lián)系。
1.2針對不同專題
選擇適宜的教學方法和教學手段教學方法和教學手段是教學效果的保障。教學方法和教學手段的選擇和教學內(nèi)容、學生特點、教學條件等因素有關。進行專題式教學時,一門課程被分成了若干個不同的專題。各個專題都有其自身的特點。教師應該根據(jù)不同的專題,選擇適宜的教學方法和教學手段。對于側(cè)重基本概念、重要原理的專題,多數(shù)教師會選擇課堂講授,同時配合多媒體課件,這樣做的好處是可以幫助學生牢固掌握基本知識點。對于側(cè)重實際問題分析的專題,教師一般會選擇課堂討論,在引導學生辯論是非的過程中,培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力。對于側(cè)重技能培訓的專題,教師會采用演示、實驗、實習等教學方法,讓學生在動手做的過程中,學會如何正確地做?,F(xiàn)代化教學手段在專題式教學中可以發(fā)揮重要作用。如“中國革命史”專題化教學中,很多教師使用了《大決戰(zhàn)》《》等影視劇中的片段來豐富教學內(nèi)容,起到了非常好的效果。
1.3教研室教師間的分工
協(xié)作已有的研究證明,教師的專業(yè)背景和研究專長是影響教學效果的因素之一。一般情況下,一門課程的主講教師要承擔該課程的全部教學內(nèi)容。這就意味著教師也必須完成自己所不擅長部分的教學任務。而專題式教學可以避免出現(xiàn)這種情況。由于各個教學專題的內(nèi)容相對獨立,教研室可以根據(jù)教師的專業(yè)背景和研究專長把一門課程分配給幾位教師。這樣做的好處是教師在教學過程中能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢,補充本學科的最新研究成果,提升教學的專業(yè)性和科學性。從另一個角度來說,由于教師所承擔的教學專題就是本人的研究領域,教師會自然而然地以研究者的心態(tài)來對待教學,實現(xiàn)科研和教學的深度結(jié)合,這將非常有利于教師的個人發(fā)展。
2專題式教學
在應用型高校西方經(jīng)濟學教學中的實施價值我們將專題式教學引入西方經(jīng)濟學教學,是建立在對該課程特點深入研究的基礎上。西方經(jīng)濟學的各部分內(nèi)容都有著極強的社會實踐性和應用性。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學教學的特點是“以教師為中心,教師利用講解、板書和各種媒體向?qū)W生傳授經(jīng)濟學概念和原理,學生接受教師傳授的知識”。教師將大量的課堂時間用于向?qū)W生灌輸誕生于西方國家的經(jīng)濟學理論。學生無法將遙遠國度的經(jīng)濟學理論與自己的生活現(xiàn)實相聯(lián)系,因而也無法對其產(chǎn)生興趣,為了通過考試只有機械記憶。傳統(tǒng)模式的缺陷是不僅忽視了學生的認知主體作用,還忽視了學生作為學習者的主觀能動性。傳統(tǒng)灌輸式教學不利于有創(chuàng)新意識和實踐能力的應用型人才的培養(yǎng)。專題式教學可以在一定程度上克服傳統(tǒng)教學模式的弊端。首先,專題式教學可以將經(jīng)濟學理論與實踐有機結(jié)合,因而提升了學生參與學習的積極性,有利于培養(yǎng)學生實踐能力。采用專題式教學,以問題為導向?qū)⒔虒W內(nèi)容分成若干個專題,每個專題都由生活中的真實問題作為導入案例。學生面對問題,自然而然地開始探究問題的產(chǎn)生原因和解決對策。在發(fā)現(xiàn)學生探究過程遭遇瓶頸后,教師就要開始講解相關的經(jīng)濟學理論。在掌握了經(jīng)濟學基礎理論后,學生開始思考用這個理論如何解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題。由分析實際問題到學習抽象理論,再到解決實際問題,專題式教學打破了理論與現(xiàn)實的界限。我們在西方經(jīng)濟學教學改革中發(fā)現(xiàn),通過把經(jīng)濟學教學內(nèi)容設計成若干個專題,將各個專題下的理論和現(xiàn)實問題有機地結(jié)合起來,并經(jīng)過全面、系統(tǒng)的剖析、探討,可以加深學生對教學內(nèi)容的認識,培養(yǎng)學生分析、解決經(jīng)濟問題的能力。例如,我們確定的第一個教學專題是市場經(jīng)濟中價格的決定。在其下有三個分題,我們精心設計每個分題的學習過程,力圖起到啟發(fā)學生主動探究的作用。在彈性這個分題中,我們用2009年歐盟國家奶農(nóng)傾倒牛奶作為引導案例,將若干個經(jīng)濟學的知識點串聯(lián)在一起,形成了綱舉目張的體系框架其次,專題式教學背景下,經(jīng)濟學教學內(nèi)容高度凝練,應用型高校的教師可以根據(jù)教學學時和學生專業(yè)靈活選擇學習內(nèi)容。我國應用型高校管理類專業(yè)主要培養(yǎng)工商管理、市場營銷、會計、人力資源管理等專業(yè)的學生。這些學生主要的就業(yè)方向是在各類企事業(yè)單位承擔相應的管理工作。用人單位對應用型經(jīng)濟管理人才的要求是必須熟悉管理工作的操作流程,具備較強的實際工作能力,能較快地適應企業(yè)管理崗位和市場競爭環(huán)境。因此,和研究型高校相比,應用型高校設置了較多的實習、實踐等培養(yǎng)學生實際動手能力的課程。這就導致了包括西方經(jīng)濟學在內(nèi)的理論課程的學時被不斷減少。在傳統(tǒng)教學模式下,教師一般的做法是壓縮每個部分教學時間來應對學時的減少。這樣做的結(jié)果是,從表面上看教師對知識的講授面面俱到,但實際上是蜻蜓點水,淺嘗輒止。進行西方經(jīng)濟學專題式教學改革后,由于各個專題的教學內(nèi)容高度凝練,而且相對獨立,這就解決了知識點過于分散,無法突出重點的問題。教師可以根據(jù)學生的專業(yè)和學時來安排哪些專題為課堂教學內(nèi)容,哪些專題為自學內(nèi)容。如,同樣是要素價格的決定專題,對于人力資源管理專業(yè)學生來說是必修內(nèi)容,對于會計學專業(yè)的學生來說是自學內(nèi)容。這樣就保證了教學內(nèi)容的設置以學生未來職業(yè)發(fā)展為目的,滿足了培養(yǎng)應用型人才的需要。
3西方經(jīng)濟學專題式教學改革的啟示
我們在教學改革中發(fā)現(xiàn),為了提高專題化教學的質(zhì)量,需要在專題設計、考核體系設計和課程組內(nèi)部協(xié)調(diào)方面采取一些有效的措施。
3.1精心設計專題
保證課程的邏輯體系嚴謹專題式教學不是以教材的章節(jié)順序授課,而是以專題形式授課,因而具有很強的靈活性。但是在專題設計的過程中一定要有清晰的邏輯主線,要讓學生在學習一個個專題的過程中,體會到課程的內(nèi)在邏輯,從而從整體上把握該門課程的知識結(jié)構(gòu)體系。如果隨意設計專題,學生面對高度跳躍的學習內(nèi)容,體會不到課程的內(nèi)在邏輯關系,就會感到無所適從,對知識的掌握也會支離破碎,難以形成體系。我們在設計西方經(jīng)濟學宏觀部分的教學專題時,以國家宏觀經(jīng)濟運行作為主線,將整個宏觀部分的教學內(nèi)容設計成了“核算、決定、變動、問題和政策”五個專題。“核算”是指國民收入核算,“決定”是指國民收入決定,“變動”是指經(jīng)濟周期和經(jīng)濟增長,“問題”是指通貨膨脹和失業(yè),“政策”是指國家宏觀經(jīng)濟政策。由于我們對宏觀部分的專題設計遵循了基礎知識、核心理論、現(xiàn)實問題、解決對策依次出現(xiàn)的順序,學生在學習過程中非常容易地體會到了課程隱含的主線和各專題的邏輯關系。
3.2組建課程組,發(fā)揮團隊作用
目前,多數(shù)高校的基層教學單位是教研室。一個教研室要承擔若干門課程。每門課程根據(jù)班級的數(shù)量由一位或幾位教師主講。招生班級不多的專業(yè),一位教師就可以完成某門課程的大綱、教案、課件的制定和授課的全部工作。在這種情況下,教師的專業(yè)背景和對課程的認識對教學起到了決定性的作用。一些教師會將自己不擅長的部分從授課內(nèi)容中剔除,然后加入過多不必要的補充內(nèi)容。教學的隨意性必然要影響教學質(zhì)量。專題化教學模式下,由于要進行不同教師分專題授課,就有必要在教研室內(nèi)組建課程組。課程組長組織所有老師參與從大綱制定、專題設計、課件和教案制備、專題分配、集體備課、反饋教學效果整個過程的工作。這樣就使教學工作從教師的個人行為變成了課程組的集體行為。所有教師集思廣益,取長補短,保證了專題教學的嚴肅性和科學性。
3.3設計科學的考核體系
專題式教學的目的是提升教學效果,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。為了實現(xiàn)這個目的,應該設計綜合性、多元化的考核體系。評價考核體系的標準有兩條。第一是能否真實客觀地反映學生在整個學期的學習情況。第二是能否吸引學生主動學習。如果學生的成績主要由一次期末筆試決定,就有可能在學生中造成平時不學習、考前背筆記的不良導向。專題式教學下的考核體系應該具備綜合、全面考核學生整個學期學習情況的特點。我們在西方經(jīng)濟學課程上嘗試了將小組答辯計入學生的平時成績?;具^程是教師布置社會實踐問題,學生分組調(diào)研后,寫出案例,結(jié)合理論給出對策,以小組為單位進行答辯,由老師和同學打分,最后加權平均給出各個組的成績。在這個過程中,學生既體驗到了探究的快樂,又學習了如何進行團隊合作。專題化教學下的考核體系中還可以包括口試、小論文、社會實踐報告等形式。這些形式的測試都體現(xiàn)了培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的特點。
3.4加強課程內(nèi)部協(xié)調(diào)專題式教學背景下
篇9
論文作為經(jīng)濟學的基礎學科,國際經(jīng)濟學具有以西方經(jīng)濟學的研究方法為基礎、課程體系比較龐大、與其他專業(yè)課程互為依托、對數(shù)學能力要求較高等特點。但目前國內(nèi)很多高校在國際經(jīng)濟學教學實踐方面仍存在一些諸如學生的專業(yè)基礎和數(shù)學能力較弱、教學方式較為傳統(tǒng)以及教學質(zhì)量不高等問題。因此,為了進一步提高國際經(jīng)濟學的教學質(zhì)量,仍需從不斷提高教師素質(zhì)、創(chuàng)新教學方法、加強理論聯(lián)系實際等方面入手。
伴隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,各國(地區(qū))之間的國際經(jīng)濟關系也越來越密切,國際經(jīng)濟學在經(jīng)濟學中的地位也得以不斷提高,且已成為經(jīng)濟學類各專業(yè)的一門核心課程。因此,結(jié)合國際經(jīng)濟學的自身特點,不斷探索該學科的教學改革,對提高國際經(jīng)濟學的教學質(zhì)量以及學生運用該課程分析和解決國際經(jīng)濟問題的能力具有重要的意義。
一、國際經(jīng)濟學學科的主要特點
自20世紀90年代中期起,中國部分高等院校才開設國際經(jīng)濟學這門課程,之后越來越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國發(fā)展時間仍不長的經(jīng)濟類專業(yè)基礎課程,國際經(jīng)濟學主要具有以下特點:
1.以西方經(jīng)濟學的研究方法為基礎。國際經(jīng)濟學以經(jīng)濟學的一般理論為基礎,研究國際經(jīng)濟活動和國際經(jīng)濟關系,是一般經(jīng)濟理論在國際經(jīng)濟活動范圍中的應用與延伸,是經(jīng)濟學體系的有機組成部分。在研究方法上,國際經(jīng)濟學主要是以西方經(jīng)濟學的研究方法為基礎。從研究內(nèi)容來看,國際經(jīng)濟學主要包括微觀部分(國際貿(mào)易部分)和宏觀部分(國際金融部分)兩大塊。其中,國際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟分析為基本工具,屬于實物面研究;而國際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟分析為主要工具,屬于貨幣面研究。 理論體系比較龐大。國際經(jīng)濟學的研究內(nèi)容比較廣泛,并且涉及到很多當前國際經(jīng)濟中的現(xiàn)實問題。微觀部分主要研究國際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟增長、要素國際流動等問題,側(cè)重于解釋國際貿(mào)易的起因與利益分配以及國際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟下的宏觀經(jīng)濟政策和國際貨幣制度等問題。從國際經(jīng)濟學所涉及到的理論派系來看,微觀部分主要涉及到絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟理論等,宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等,可謂是理論派別林立。此外,國際經(jīng)濟學是一門發(fā)展的學科,如克魯格曼等人仍致力于國際經(jīng)濟學體系的進一步發(fā)展和完善。 與其他專業(yè)課程互為依托。國際經(jīng)濟學和經(jīng)濟類專業(yè)的其他專業(yè)課程,如西方經(jīng)濟學、《財政學》、《金融學》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中,國際經(jīng)濟學作為一門理論性較強的專業(yè)基礎課,一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時開設。在國際經(jīng)濟學教學過程中,將會涉及到一些財政、金融、投資和貿(mào)易等學科的基礎知識,因此以前所學習的西方經(jīng)濟學、財政學、金融學、投資學等基礎課程是國際經(jīng)濟學學習的基礎。與此同時,國際經(jīng)濟學的學習也將為國際貿(mào)易理論與政策、國際投資學、國際金融學等專業(yè)課程的學習奠定了基礎,并有利于學生以更為開闊的國際視野來學習和研究理論和現(xiàn)實中所涉及的財政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問題。 對數(shù)學能力的要求較高。國際經(jīng)濟學是一門邏輯性非常強的學科,其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟數(shù)量關系。國際經(jīng)濟學之所以能夠形成關系密切且相互支持的理論體系,是因為它體現(xiàn)了數(shù)學的基本特點,即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴密性。一般來說,經(jīng)濟學的學習和研究都需要一定的數(shù)學知識作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學模型進行論述的國際經(jīng)濟學,更是要求學生具有比較扎實的數(shù)學基礎。
二、國際經(jīng)濟學教學過程中存在的問題
國際經(jīng)濟學同西方經(jīng)濟學一樣,都是從西方發(fā)達國家引入的經(jīng)濟類課程,這些西方經(jīng)濟理論在解釋或應用到中國經(jīng)濟發(fā)展實際的過程中仍存在這樣或那樣的問題。當然,在國際經(jīng)濟學的教學實踐中,也存在諸多問題,主要表現(xiàn)為:
1.學生的專業(yè)基礎較為薄弱。作為經(jīng)濟學類專業(yè)的基礎學科,微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、財政學、金融學等也是國際經(jīng)濟學學習的基礎和前提。盡管這些課程在教學計劃中都有所安排,但學習效果并不理想,這一問題在國內(nèi)大多高等院校的教學實踐中都是存在的。再加上受應試教育這一傳統(tǒng)思維的影響,學生在學習的過程中很難將所學的理論同經(jīng)濟發(fā)展實際聯(lián)系起來并加以理解和記憶,致使專業(yè)基礎不夠牢固。而這勢必會影響到國際經(jīng)濟學的教學效果,難以提高學生的專業(yè)素養(yǎng)。 學生的數(shù)學思維能力較弱。數(shù)學是經(jīng)濟學的重要分析工具。在國際經(jīng)濟學的理論體系中,更是涉及到了較多的數(shù)學模型和邏輯分析。在教學的過程中明顯發(fā)現(xiàn),學生對數(shù)學工具的運用還不夠熟練,數(shù)學思維能力較弱,對邏輯推導、數(shù)學證明等比較生疏,尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟意義,不能將數(shù)學模型與其經(jīng)濟含義聯(lián)系起來。因而,學生的數(shù)學基礎和邏輯思維能力有待進一步加強。
3.教學方式比較傳統(tǒng)。目前,很多國內(nèi)高等院校在國際經(jīng)濟學的教學過程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學方法?!皾M堂灌”式的教學方法將講授知識作為主要的教學目標,而忽視了學習方法的引導,更忽視了“教”和“學”的互動,這種教學方式難以提高教學質(zhì)量。在教學實踐中也發(fā)現(xiàn)大多學生仍傾向于“被動”學習,缺乏“主動”的思考。 理論與實際脫節(jié)較為嚴重。在國際經(jīng)濟學的教學實踐中,大多高校仍傾向于由教師選取相應的教材并以該教材為中心進行教學,這有利于教師完成備課、講授等教學環(huán)節(jié),也有利于學生對該課程理論體系的理解和掌握,但這也使得教師和學生過分依賴教材,進而忽視了國際經(jīng)濟理論與經(jīng)濟發(fā)展實際之間的關系,難以將理論應用于實踐。眾所周知,理論來源于實踐并要接受實踐的檢驗,因而以教材為中心開展教學可能會導致“教”、“學”雙方思維僵化,難以引導學生進行批判性學習并調(diào)動他們學習的主動性,更難以增強學生用所學理論來分析實際問題的能力。
三、國際經(jīng)濟學教學改革的對策和建議
作為發(fā)展中國家,國際經(jīng)濟學課程的定位應立足我國實際,借鑒發(fā)達國家(地區(qū))的經(jīng)驗教訓,不斷完善該課程的教學方法,提高其教學質(zhì)量,進而增強學生用所學的國際經(jīng)濟理論分析問題和解決問題的能力,并致力于中國經(jīng)濟的改革和發(fā)展。
1.不斷提高教師隊伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國際經(jīng)濟學的教學質(zhì)量,必然需要一支科研和教學能力較強的師資隊伍。而建設好國際經(jīng)濟學師資隊伍需要從以下幾個方面入手:(1)加強學科內(nèi)任課教師的定期交流,不斷提高團隊意識,此外還要積極同兄弟院校的相關師資隊伍進行溝通和交流;(2)鼓勵任課教師到國內(nèi)外其他高等院校進修和深造,不斷提高師資隊伍的知識層次;(3)鼓勵任課教師進行科學研究,不斷提高師資隊伍的科研水平;(4)加強師資隊伍的培訓,使之能夠熟練運用各種教學方法,并將其有效地應用于國際經(jīng)濟學的教學實踐。 引入比較先進的教學方式。針對目前國際經(jīng)濟學的教學實踐,目前國內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國際經(jīng)濟與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語教學。因此,在我校國際經(jīng)濟學的教學方面,可先嘗試在國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)實行雙語教學,然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學院的其他經(jīng)濟類專業(yè)。此外,可以采取諸如課堂討論、案例分析、實驗教學等先進的教學方式,有意識地培養(yǎng)并提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在國際經(jīng)濟學的教學過程中,可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實熱點問題結(jié)合起來,這樣不但能調(diào)動學生的積極性,活躍課堂氣氛,更能通過理論聯(lián)系實際,不斷提高學生分析和解決問題的能力。 注重充實新內(nèi)容。當前,隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,國際經(jīng)濟發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮,國際經(jīng)濟理論也在不斷發(fā)展,而教材里面知識的更新卻顯得有些滯后。因此,在結(jié)合教材講授國際經(jīng)濟學的過程中,一定要密切關注國際經(jīng)濟的發(fā)展動向,并及時充實新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國際貿(mào)易理論的時候,要引入當前國際貿(mào)易研究領域中出現(xiàn)的新思想和新理論;在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟一體化實踐的時候,要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動向等等。此外,還應將中國經(jīng)濟發(fā)展的實際同課程教學結(jié)合起來,堅持學以致用,并立足于為中國經(jīng)濟發(fā)展作貢獻。 處理好同其他學科之間的關系。在國內(nèi)不同高校的經(jīng)濟類專業(yè)中,微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學以及高等數(shù)學等是國際經(jīng)濟學的基礎課程,而國際經(jīng)濟學又是國際貿(mào)易學、國際投資學、國際金融學等其他專業(yè)課程的基礎課程。在經(jīng)濟類專業(yè)的教學體系中,國際經(jīng)濟學起到了重要的橋梁和紐帶作用,因此在教學實踐中更應認識到國際經(jīng)濟學這門專業(yè)基礎課程的重要性,對國際經(jīng)濟學這門課程的課時量及其開課時間等進行科學安排,對于學生已經(jīng)修過的課程的知識點要加以回顧,對于學生尚未修過的其他專業(yè)性課程的知識點要予以介紹,以體現(xiàn)學科之間的承接性和過渡性,并不斷幫助學生去認知整個經(jīng)濟學知識體系。 針對不同的學生采取相應的教學方案。作為一門對數(shù)學思維能力要求較高的課程,如何處理好理論模型和經(jīng)濟發(fā)展實際之間的關系是一個非常重要的問題。因此,在國際經(jīng)濟學的教學過程中,授課教師應該根據(jù)學生的不同層次和專業(yè)方向以及學時安排等具體情況加以區(qū)別對待。例如,對于數(shù)學基礎較為薄弱的班級,應根據(jù)其專業(yè)特點和教學計劃等有所選擇地講解模型,并著重講解相關的基本概念和基本原理。而對于數(shù)學基礎較好的班級,在講授基本概念和基本原理的基礎上,應著重培養(yǎng)其邏輯思維能力,使其理解數(shù)學模型的假設前提、論證過程和經(jīng)濟含義等。學以致用!在國際經(jīng)濟學的教學過程中,要不斷引導學生用所學的理論知識來認識現(xiàn)實中的國際經(jīng)濟問題,然后去尋求解決問題的途徑。只有這樣,才能提高教學效果并增強學生的理論水平和實踐能力。
參考文獻:
篇10
1微觀經(jīng)濟學課程教學的重要性
微觀經(jīng)濟學的基礎理論及研究方法是財經(jīng)管理類諸多專業(yè)課的基礎。微觀經(jīng)濟學的理論可以啟發(fā)學生對經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和判斷,并指導他們?nèi)绾巫龀隼硇缘慕?jīng)濟決策。微觀經(jīng)濟學不僅是規(guī)范學生學習和運用現(xiàn)代經(jīng)濟學理論的基礎課程,也是致力于培養(yǎng)學生具有現(xiàn)代經(jīng)濟思維的一門專業(yè)基礎課,對提高學生的整體素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)起著至關重要的作用。微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟管理類專業(yè)研究生入學考試的專業(yè)主考課,關系到學生考研的成敗。
2二本院校微觀經(jīng)濟學教學中面臨的困難
2.1學生素質(zhì)整體下降,學習的主動性不強
高等教育的大眾化與普及化背景下二本院校學生的平均素質(zhì)降低。中學教育中高密度、被動式接受教育的過程使學生們逐漸失去了獨立思考意識,課程學習完全依賴老師講解。過早地文理分科,使學生們沒有具備完整的知識結(jié)構(gòu)和知識體系。理科生怕文字描述、懼怕記憶基本概念和理論,對經(jīng)濟常識的了解較少;而多數(shù)文科生不具備簡單的數(shù)理分析能力和邏輯思維能力。
2.2高校對教學不夠重視,教師教學水平相對較弱
二本院校在人才引進方面也越來越看重學歷與科研,引進的幾乎都是來自研究型大學有較強科研能力的博士研究生。這些教師理論知識比較扎實,科研能力較強,但實踐教學經(jīng)驗和教學能力明顯不足。雖然二本院校重視日常教學管理,但多數(shù)留于形式,教師只要完成教學的基本任務,嚴格考勤,保證不出教學事故即可,學校找不到合理的指標體系去衡量和監(jiān)督教學效果。學校的教學獎勵與職稱評定等也與日常教學能力和教學水平不掛鉤。在這種體制下,教師既沒有努力鉆研教學的動力也沒有提高教學能力的壓力。
2.3微觀經(jīng)濟本身的特點
微觀經(jīng)濟學具有理論性強、教學內(nèi)容繁多的特點。教師要在短短的課堂時間內(nèi)講清楚微觀經(jīng)濟學基本概念、模型、圖形等理論已經(jīng)很不容易。微觀經(jīng)濟學中假設條件太強太多,很多原理只有在嚴格的假定才能存在的,這些條件的假定與現(xiàn)實的經(jīng)濟世界相差甚遠,學生在學習過程中會很懷疑理論對實際生活的指導作用,在理解消化模型上有一定難度。
2.4現(xiàn)有教學方法和教學條件
二本院校經(jīng)濟學課堂中主要采用講授式教學方法授課,這種單一的教學模式基本上就是教師唱獨角戲,教與學之間缺乏必要的聯(lián)系和溝通,沒有調(diào)動學生的學習興趣。高校逐年擴招使得各高校師生匹配比例嚴重失調(diào),生均教學資源數(shù)量在減少。教師通常一學期要上幾門理論課,每門課的人數(shù)又非常多(課堂人數(shù)一般在九十人以上),基本上只能采用大班上課,這種條件下不僅教師上課辛苦、課堂紀律很難控制,而且?guī)熒懻摵突訒r間少,教學效果差。
3微觀經(jīng)濟學教學改革對策
3.1針對不同類型的學生有區(qū)別的選擇教學內(nèi)容
為解決微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容多、課時少的矛盾,教師應根據(jù)不同的專業(yè)有針對性的選擇教學內(nèi)容,而不是不顧學生的專業(yè)需要一股腦的灌輸全部理論。比如對于旅游管理專業(yè)的學生,主要講解一些基本的理論、注重理論對實際生活的指導,使學生理解生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題;對于工商管理專業(yè)的學生,不僅要求掌握微觀經(jīng)濟學的基本理論、模型,并運用模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象;而對于經(jīng)濟類的學生要求系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學基本理論,模型分析和內(nèi)容更全面,而且要配套各種類型的考題進行學習。對于考研的同學,可以考慮建立一個群,除基本理論之外還要補充一些經(jīng)濟思想史,讓他們對不同流派的理論體系有個初步認識。
3.2多種教學方法配套使用以提高上課效率
在教學中對概念性的內(nèi)容教師可舉一些生活中每天會接觸的商品進行解釋,而對于基本原理比如彈性、消費者均衡、生產(chǎn)者均衡等理論需要引導學生運用基本知識進行案例分析和討論。多樣化的教學方法相結(jié)合可提高學生的參與度,從而提高課堂學生的興趣和效率。
3.3改變單一的職稱評審模式,有效激勵教師提高教學水平
新時代對高校教師的教學能力和實踐能力提出新的要求,為了改變高校教師教學能力不足的狀況,二本院校在職稱評定和教學獎勵的過程中要更多的體現(xiàn)教師日常教學能力和教學水平。教師應轉(zhuǎn)變思想觀念,把教書育人作為根本,考慮個人發(fā)展的同時也要對學生負責,對教育事業(yè)負責。
3.4充分利用多媒體設備及其他網(wǎng)絡資源
微觀經(jīng)濟學內(nèi)容多,原理、圖形、理論模型復雜,加之大部分學生數(shù)學基礎不好,教師要想在有限的課堂完成教學任務,必須要借助多媒體設備。此外教師也應利用網(wǎng)絡資源為教學服務,比如在網(wǎng)上尋找最新案例讓學生分析,利用網(wǎng)絡給學生布置作業(yè),并在網(wǎng)上批改作業(yè)等都能有效的提高教學效率。對于難掌握的模型,教師可以通過網(wǎng)絡傳輸給學生推導過程,指導學生課外學習。
3.5注重對學生的理論運用能力考察
二本學校為提高課程的過關率,對教學的考核通常是期末考試成績與平時成績按一定比例折算期評成績。平時成績的評定主要是依據(jù)學生有沒有到課、有沒有按時完成作業(yè)及上課有沒有違紀,這種考核方式過于形式化,不利于調(diào)動學生學習的主動性和積極性。經(jīng)常出現(xiàn)學生為了撈到平時成績,人在心不在,作業(yè)自己不做抄襲別人的,甚至還有請人代課和作業(yè)交差的情況。教學的過程中為了讓學生更好的投入理論的學習,應該通過理論運用能力的考察來評定其平時成績。
【經(jīng)濟學博士論文參考文獻】
[1]湯向俊.基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的西方經(jīng)濟學教改分析[J].經(jīng)濟研究導刊,2013(22).