導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生態(tài)學(xué)作用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容比較注重對(duì)具體的知識(shí)教學(xué)和學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，但是對(duì)學(xué)生的生態(tài)觀教育不足，所以，對(duì)學(xué)生的世界觀形成有一定的影響。目前，社會(huì)中人和自然的矛盾逐漸的突出，而且人類(lèi)在自身的發(fā)展過(guò)程中，忽略了自然的客觀規(guī)律，導(dǎo)致許多自然性的災(zāi)害出現(xiàn)。因此，為了減少這種現(xiàn)象，就需要在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生態(tài)觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，這也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有重要影響。新課程的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)生態(tài)教學(xué)內(nèi)容涉及的比較多，因此，要運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)意識(shí)教育的概述

生態(tài)意識(shí)的教育，就是指在日常的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀、世界觀和人生觀，讓學(xué)生在生活中樹(shù)立人與自然和諧相處的生態(tài)教育觀念。生態(tài)意識(shí)最早是由生態(tài)學(xué)發(fā)展而來(lái)的，在當(dāng)前的社會(huì)中，生態(tài)學(xué)已經(jīng)變成了有一定理論體系的學(xué)科。中學(xué)階段，正是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀開(kāi)始形成的時(shí)期，因此，進(jìn)行生態(tài)意識(shí)的教育是非常必要的，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大的影響。語(yǔ)文教學(xué)，和生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)是聯(lián)系比較緊密的學(xué)科，在教學(xué)內(nèi)容中添加生態(tài)意識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)生態(tài)教育的重要途徑[1]。隨著社會(huì)的發(fā)展，生態(tài)教育逐漸受到了人們的重視，而且新課標(biāo)開(kāi)始將生態(tài)觀的教學(xué)作為中學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分，同時(shí)，也作為學(xué)生發(fā)展的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。但是從整個(gè)的語(yǔ)文教學(xué)情況來(lái)看，生態(tài)觀教育還是存在一定的問(wèn)題，因此，還需要對(duì)有效教育方式進(jìn)行研究。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生態(tài)意識(shí)教育的意義

隨著新課改的推行，對(duì)傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了很大的改變，其中，樹(shù)立生態(tài)意識(shí)的教育理念和目標(biāo)，體現(xiàn)人文主義和自然主義相結(jié)合的教學(xué)方式，是一個(gè)重要內(nèi)容。教學(xué)中，要讓學(xué)生樹(shù)立自身和社會(huì)，以及和自然的和諧相處，平衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一

在中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，添加生態(tài)意識(shí)教育的內(nèi)容和作品，就是要加強(qiáng)學(xué)生作為社會(huì)主體的參與性，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。當(dāng)前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，對(duì)社會(huì)環(huán)境造成了很大的破壞，導(dǎo)致出現(xiàn)了許多的自然性災(zāi)害，威脅到人類(lèi)的生存環(huán)境和健康，所以，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿生態(tài)意識(shí)，能夠體現(xiàn)出人與自然環(huán)境相互依存的關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)[2]。人類(lèi)活動(dòng)是一種主體性的參與，對(duì)具體的生態(tài)環(huán)境有一定的融入感，因此，學(xué)會(huì)尊重自然，是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，不僅要關(guān)注自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，還要認(rèn)識(shí)到自身活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生的影響，正確處理好這種相互依存的關(guān)系。所以，在中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，形成有效的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。

（二）實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的有效統(tǒng)一

在社會(huì)發(fā)展中，人與社會(huì)的關(guān)系，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，重點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自身發(fā)展，因此，加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的教學(xué)和培養(yǎng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展有重要的意義。隨著人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，各種自然災(zāi)害也頻繁的發(fā)生，對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展造成了一定的威脅，所以，進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，就要從人們的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)做起。雖然今天人們創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但是卻對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響，人們需要認(rèn)識(shí)到人和自然生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，人類(lèi)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的生存和發(fā)展。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，具體的教學(xué)內(nèi)容只偏重于對(duì)學(xué)生人文性的教育，忽略了學(xué)生生態(tài)意識(shí)形成的重要性，隨著新課改的推行，強(qiáng)調(diào)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)人文性教育和生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)進(jìn)行有效的結(jié)合[3]。這些教育理念的提出，對(duì)于實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)具有重要的意義，這也是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容。

（三）實(shí)現(xiàn)人與自我的有效統(tǒng)一

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行生態(tài)意識(shí)教育對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和自我的統(tǒng)一具有重要的意義，教育的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，尊重生命的過(guò)程。同時(shí)，以人的生存環(huán)境作為一定的軸線，審視具體的生命活動(dòng)，體現(xiàn)一種現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，最主要的就是對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行教育和影響，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的意識(shí)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)和自我的有效統(tǒng)一。在人和自然的關(guān)系方面，自然生態(tài)環(huán)境為人類(lèi)的生活和生產(chǎn)活動(dòng)提供了必要的基礎(chǔ)，更重要的是實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展，但是，自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)環(huán)境也有不利的影響，就需要人在實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在實(shí)現(xiàn)和自然生態(tài)環(huán)境和諧共處的情況下，發(fā)展自我。這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有非常重要的影響，因此，教學(xué)中應(yīng)該充分貫穿生態(tài)意識(shí)的教育。

中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)是一種比較重要的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和世界觀形成都是非常有必要的。傳統(tǒng)的教學(xué)中，比較注重實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，忽視了對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)，因此，隨著新課程改革的進(jìn)行，提出了對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)教學(xué)的要求。所以，在具體的教學(xué)中過(guò)程中，我們必須要加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的教學(xué)培養(yǎng)，才能有效的實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（作者單位：吉林省四平市第十四中學(xué)）

篇2

關(guān)鍵詞：實(shí)訓(xùn)機(jī)房平臺(tái)；學(xué)生參與；工作；培訓(xùn)；軟件開(kāi)發(fā)；能力培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：16723198（2015）17014702

高職院校的實(shí)訓(xùn)機(jī)房作為職業(yè)學(xué)院的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，承擔(dān)著整個(gè)學(xué)院各專(zhuān)業(yè)的教學(xué)任務(wù)，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與操作計(jì)算機(jī)的能力。高校實(shí)訓(xùn)機(jī)房不僅是面向全校師生的窗口，更是學(xué)校信息化建設(shè)水平的體現(xiàn)，并與計(jì)算機(jī)課程的教學(xué)質(zhì)量緊密相聯(lián)。為了保證高校實(shí)訓(xùn)機(jī)房較好地發(fā)揮教學(xué)作用，使其順利完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，機(jī)房的管理與維護(hù)工作就顯得尤為重要。利用實(shí)訓(xùn)機(jī)房這個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房的管理工作，老師只做輔助。為學(xué)生搭建實(shí)驗(yàn)工作平臺(tái)，這是一種嘗試，通過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐，充分證明了這是一項(xiàng)提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力行之有效的方法。

1做好宣傳工作，立足培訓(xùn)學(xué)生的工作能力

我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)專(zhuān)業(yè)的新生中做宣傳，把學(xué)生參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房管理工作的優(yōu)勢(shì)告訴每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生報(bào)名。最后挑選出自愿、有責(zé)任心、對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)感興趣、能吃苦、肯鉆研的學(xué)生組成課外實(shí)訓(xùn)機(jī)房管理團(tuán)隊(duì)，并制定學(xué)生參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房管理工作培訓(xùn)的考核計(jì)劃。分步驟的對(duì)學(xué)生進(jìn)行如下工作：（1）素質(zhì)教育；（2）安全教育；（3）儀器設(shè)備的認(rèn)識(shí)；（4）實(shí)驗(yàn)室各類(lèi)管理制度的學(xué)習(xí)；（5）實(shí)驗(yàn)室硬件維護(hù)、軟件安裝管理及系統(tǒng)保護(hù)技術(shù)；（6）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)安全的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)考核培訓(xùn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了機(jī)房管理工作和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)維護(hù)，硬軟件維護(hù)知識(shí)，提高他們學(xué)習(xí)的興趣和管理能力。學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間協(xié)助實(shí)驗(yàn)室老師管理機(jī)房，在工作中不僅鍛煉了自己的動(dòng)手能力，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任心和主人翁意識(shí)，而且提高了學(xué)生的自信心責(zé)任感和獨(dú)立完成工作的能力。對(duì)學(xué)校機(jī)房的管理也是不可缺少的主力軍，對(duì)學(xué)生學(xué)校都是一件雙贏的好事。

2利用實(shí)訓(xùn)機(jī)房的工作平臺(tái)營(yíng)造學(xué)生今后的工作職場(chǎng)

以主人翁的身份把管理實(shí)訓(xùn)機(jī)房這份工作看作是今后工作的職場(chǎng)；學(xué)生從被管理者轉(zhuǎn)換到管理者，在這個(gè)角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，學(xué)生不僅要提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平，更要鍛煉管理工作能力。提高管理水平和業(yè)務(wù)能力，學(xué)生首先要從自己做起，嚴(yán)格要求自己。按照職場(chǎng)要求認(rèn)真學(xué)習(xí)企業(yè)的5S管理制度，并按照5S管理制度要求自己：做到著裝整齊，工作嚴(yán)謹(jǐn)，提高素養(yǎng)、品質(zhì)，依規(guī)定行事，團(tuán)結(jié)協(xié)作。做到不遲到、早退，曠工，樹(shù)立良好的職業(yè)道德形象。在實(shí)訓(xùn)機(jī)房管理工作中鍛煉自己的實(shí)踐工作能力，管理能力，樹(shù)立自信心，責(zé)任感。

管理工作都不是一帆風(fēng)順的，在參與實(shí)驗(yàn)室管理過(guò)程中會(huì)遇到很多意想不到的事：實(shí)訓(xùn)機(jī)房是面向全校各系各專(zhuān)業(yè)的公共實(shí)訓(xùn)基地，每天接待學(xué)生數(shù)量多，既要管人又要管物這對(duì)學(xué)生是個(gè)鍛煉，過(guò)去實(shí)訓(xùn)機(jī)房都由實(shí)驗(yàn)室教師管理維護(hù)，現(xiàn)在的實(shí)訓(xùn)機(jī)房是在教師指導(dǎo)下學(xué)生管理維護(hù)。實(shí)訓(xùn)機(jī)房管理的工作不僅是對(duì)物的管理還是對(duì)人的管理。這對(duì)學(xué)生是一種考驗(yàn)，如學(xué)生違反操作要求、不遵守管理制度、損壞儀器設(shè)備等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題都要求學(xué)生參與解決處理，這就要求學(xué)生要有良好處理和協(xié)調(diào)事務(wù)的能力，在參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房的管理中，學(xué)生懂得了要解決這些問(wèn)題和困難就必須提高管理水平，學(xué)會(huì)與人溝通，交流，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，認(rèn)真地對(duì)待工作中的每一件事。這增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神，提高了與人共事的能力。

通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)后，學(xué)生了解了實(shí)訓(xùn)機(jī)房的管理制度，掌握了機(jī)房操作系統(tǒng)的安全維護(hù)，計(jì)算機(jī)硬件的組裝維護(hù)，網(wǎng)絡(luò)安全，網(wǎng)絡(luò)組建與配置，故障的判斷等知識(shí)，能很快判斷出計(jì)算機(jī)故障，還學(xué)會(huì)了機(jī)房操作系統(tǒng)、應(yīng)用軟件的安裝，制作網(wǎng)吧系統(tǒng)等，工作中他們能夠耐心回答同學(xué)們提出的問(wèn)題，主動(dòng)地為老師學(xué)生維護(hù)臺(tái)式機(jī)和筆記本電腦，得到了老師和同學(xué)們的一致好評(píng)，在同學(xué)中樹(shù)立了良好的榜樣，學(xué)生在參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房的管理工作中不斷積累很多實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，為今后進(jìn)入社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。

3以實(shí)訓(xùn)機(jī)房為平臺(tái)，成立小軟件開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)走向社會(huì)

首先我們?cè)趯?shí)訓(xùn)機(jī)房管理團(tuán)隊(duì)中挑選對(duì)軟件開(kāi)發(fā)感的學(xué)生，組建了以學(xué)習(xí)android應(yīng)用開(kāi)發(fā)的團(tuán)隊(duì)。并按開(kāi)發(fā)軟件要求編了兩個(gè)組，即代碼組、美工組，并在每周六下午在機(jī)房對(duì)學(xué)生進(jìn)行JAVA、JSP、JAVASCRIPT、ANDROID、SQL數(shù)據(jù)庫(kù)等方面的開(kāi)發(fā)知識(shí)培訓(xùn)、講座。利用周末和其它兄弟學(xué)校的學(xué)生一起交流探討互相學(xué)習(xí)，參加各種形式的開(kāi)發(fā)比賽。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不斷的了解自身與別人的距離，改變自己的不足，不斷的補(bǔ)充自己的實(shí)際開(kāi)發(fā)能力。團(tuán)隊(duì)根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)了許多手機(jī)小軟件和餐飲點(diǎn)菜小軟件。

通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)工作，學(xué)生進(jìn)步很快，團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)習(xí)走出去，先后為中國(guó)移動(dòng)開(kāi)發(fā)者社區(qū)開(kāi)發(fā)了名為《秘友》的一款基于短信私密聊天的手機(jī)軟件，開(kāi)發(fā)了一款增加手機(jī)短功能的《致友》軟件，并為學(xué)校班級(jí)管理開(kāi)發(fā)了一款名為《渣渣班》班級(jí)管理系統(tǒng)和娛樂(lè)軟件。這款小軟件同學(xué)們都很喜歡用。團(tuán)隊(duì)還為火鍋店開(kāi)發(fā)了點(diǎn)菜軟件。

團(tuán)隊(duì)的學(xué)生還參加了中國(guó)移動(dòng)在3G時(shí)代搭建的增值業(yè)務(wù)平臺(tái)，百萬(wàn)青年P(guān)K賽。并以自主開(kāi)發(fā)的手機(jī)軟件《秘友》，獲得了中國(guó)移動(dòng)通訊集團(tuán)2013-2014年百萬(wàn)青年創(chuàng)業(yè)計(jì)劃四川賽區(qū)優(yōu)秀應(yīng)用精品獎(jiǎng)，之后中國(guó)移動(dòng)開(kāi)發(fā)者社區(qū)再次發(fā)出邀請(qǐng)，要學(xué)生帶著獲獎(jiǎng)項(xiàng)目《秘友》在成都參加《四川省內(nèi)優(yōu)秀開(kāi)發(fā)者》共同探討交流會(huì)，并要求提交《秘友》項(xiàng)目方案和演講資料，并指定了項(xiàng)目名稱(chēng)：秘友；項(xiàng)目編號(hào)：Y000256。在這次交流會(huì)上選擇優(yōu)秀開(kāi)發(fā)者赴北京參加國(guó)家移動(dòng)科技交流會(huì)暨中國(guó)移動(dòng)終端PK賽。通過(guò)這些活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的工作能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值都是一個(gè)很好的提高。

通過(guò)幾年的實(shí)踐證明，實(shí)訓(xùn)機(jī)房為學(xué)生搭建的工作平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)鍛煉是很重要的。通過(guò)在實(shí)訓(xùn)機(jī)房的工作鍛煉，學(xué)生各方面能力都有很大的提高，在省級(jí)和院級(jí)各項(xiàng)技能大賽中獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，技能等級(jí)考試合格率也達(dá)到80%以上，畢業(yè)后都能找到一份理想的工作。通過(guò)在實(shí)訓(xùn)機(jī)房的工作既鍛煉了協(xié)調(diào)組織能力，又提高了學(xué)生動(dòng)手能力，增強(qiáng)了他們的社會(huì)竟?fàn)幜Α?/p>

職業(yè)教學(xué)的特點(diǎn)就是從社會(huì)的需要為切入點(diǎn)，全面做好學(xué)生的素質(zhì)能力的培養(yǎng)教育。實(shí)訓(xùn)機(jī)房為學(xué)生搭建工作平臺(tái)，讓學(xué)生參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房的管理工作是學(xué)校為學(xué)生鍛煉動(dòng)手能力營(yíng)造的一個(gè)很好的平臺(tái)，讓學(xué)生受益匪淺。通過(guò)讓學(xué)生直接參與實(shí)訓(xùn)機(jī)房管理工作，不僅學(xué)生鍛煉了動(dòng)手能力，更奠定了學(xué)生就業(yè)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)校都是一件雙贏的好事。

參考文獻(xiàn)

[1]傅曉鋒.高校計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室管理初探[J].計(jì)算機(jī)教育，2007，（6）：5052.

篇3

“生態(tài)體驗(yàn)式德育”是在對(duì)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)人主體地位與作用進(jìn)行反思，提出的新發(fā)展理念，主要包含兩個(gè)方面的含義：一方面，充分肯定學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的主體地位與作用。不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的主體地位，還注重學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的主體作用。另一方面，生態(tài)體驗(yàn)式德育也是價(jià)值取向，注重尊重學(xué)生，依靠學(xué)生、善待學(xué)生與塑造學(xué)生。“生態(tài)體驗(yàn)式德育”將知識(shí)的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)者本身的生命意義有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從感性生命個(gè)體出發(fā)，強(qiáng)調(diào)反思性、享用性與實(shí)踐性的表述。“生態(tài)體驗(yàn)式德育”強(qiáng)調(diào)師生都要有健康人格，讓師生學(xué)習(xí)和生命質(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展意義上，能得到全面創(chuàng)新。

二、生態(tài)體驗(yàn)式德育在中學(xué)管理中的作用

中學(xué)管理不僅是一門(mén)科學(xué)，還是一門(mén)重要的藝術(shù)。不斷提升中學(xué)管理水平，是每一位教師需要全面思考的重要課題。生態(tài)體驗(yàn)式德育是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，突出人的主體地位與作用，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。好的管理能讓事情感覺(jué)到很有頭緒，并且讓整個(gè)集體能更好的運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)代中學(xué)生對(duì)生活不僅熱愛(ài)，也希望能更好介入生活，渴望獲得成功并能享受成功之后的喜悅，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

1．激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，并啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)自主式管理。（1）激發(fā)學(xué)生自主意識(shí)。因?yàn)殚L(zhǎng)期受到傳統(tǒng)的教育理念與教育模式等方面的影響，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于服從家長(zhǎng)、服從教師的管教，然而，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，根據(jù)傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)的出來(lái)的人才已經(jīng)不能很好適應(yīng)未來(lái)時(shí)展要求。所以，教師既要更新教育理念，轉(zhuǎn)變教育思想，采用體驗(yàn)式德育理念，幫助學(xué)生能擺脫傳統(tǒng)教育理念，成為教育主體，適應(yīng)時(shí)展要求。（2）啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)自主式管理。教育學(xué)者斯賓塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，管教目標(biāo)是培養(yǎng)成能自治的人，并不是成為管理的人。采用生態(tài)體驗(yàn)式德育讓學(xué)生進(jìn)行自主管理，不只是管理班級(jí)，還是讓學(xué)生來(lái)管理學(xué)生，最關(guān)鍵的是學(xué)生能更好自己管理自己，讓全部學(xué)生能真正體驗(yàn)到作為一個(gè)班的主人應(yīng)有的責(zé)任，能全面意識(shí)到自己為集體內(nèi)的重要一員，創(chuàng)建多層面、全方位的集體自我管理機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)能更好體現(xiàn)管理主體性：一是，將班委作為核心。班委是整個(gè)班級(jí)核心，是凝聚整個(gè)班級(jí)體的重要紐帶，需要?jiǎng)?chuàng)建強(qiáng)有力的干部隊(duì)伍，這在班級(jí)管理中就成功了一半。生態(tài)體驗(yàn)式德育模式要求創(chuàng)建素質(zhì)高、責(zé)任心強(qiáng)、工作大膽的班級(jí)干部隊(duì)伍，真正將權(quán)力下放到班委內(nèi)，讓學(xué)生能夠去主動(dòng)參與班級(jí)的管理，老師不需要事事都躬親。大力實(shí)行學(xué)生主動(dòng)申請(qǐng)、民主選舉班委成員、班委成員民主選舉班長(zhǎng)的做法。由班長(zhǎng)來(lái)組織整個(gè)班委會(huì)，制定班干部工作責(zé)任的職權(quán)范圍與責(zé)任目標(biāo)，再由班級(jí)內(nèi)的全體成員集體討論與修改后，才能獲得通過(guò)，班干部的工作應(yīng)該由全體同學(xué)加以監(jiān)督與評(píng)價(jià)。二是，班長(zhǎng)輪流坐。從前在班級(jí)管理中，班級(jí)相對(duì)穩(wěn)定的話(huà)需要穩(wěn)定的班干部組織，然而，這樣做的劣勢(shì)是不利于學(xué)生的全面發(fā)展，從生態(tài)體驗(yàn)式德育的要求出發(fā)，需要采取值周班長(zhǎng)的形式，讓班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)同學(xué)都能參與到班級(jí)管理之內(nèi)。具體做法是，每一周都推舉臨時(shí)班長(zhǎng)。在經(jīng)過(guò)民主推選之后選出臨時(shí)班長(zhǎng)，班長(zhǎng)組成臨時(shí)性班委，并且負(fù)責(zé)該周班級(jí)內(nèi)的日常事務(wù)。將其中一位同學(xué)作為總的負(fù)責(zé)人，擔(dān)任值周班長(zhǎng)，并且讓其他學(xué)生進(jìn)行分工負(fù)責(zé)，采取這樣的方式能夠?yàn)槊恳粋€(gè)人能參加到班級(jí)管理中的機(jī)會(huì)，鍛煉每一位同學(xué)的辦事能力，進(jìn)一步增加學(xué)生的主人翁意識(shí)與自我約束能力。三是，利于班級(jí)實(shí)現(xiàn)自治。生態(tài)體驗(yàn)式德育，能讓班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)揮主體性作用。要求每一位學(xué)生能充分發(fā)揮自由選擇的基本權(quán)利，進(jìn)而使全體同學(xué)具有人人有責(zé)任的理念。每一個(gè)同學(xué)都是管理人員，還是相互的合作者，做到人人有事管、人人能管人的局面。管理和被管理相互結(jié)合后，提升學(xué)生對(duì)班級(jí)管理的參與度，使其能在集體內(nèi)找到自身的位置，感覺(jué)到本身的利益與責(zé)任，激發(fā)責(zé)任意識(shí)與主人翁意識(shí)，既能讓學(xué)生在管理別人的同時(shí)，也能很好的管理自己，將學(xué)生為主體的生態(tài)體驗(yàn)式管理模式，能有效增加學(xué)生管理的使命感與責(zé)任感，進(jìn)而提升班級(jí)管理效能。

2．利于學(xué)生的實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。生態(tài)體驗(yàn)式德育利于學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。要想讓整個(gè)班級(jí)能充滿(mǎn)生機(jī)與活力，最重要的是能采取切實(shí)有效的措施來(lái)學(xué)生參加有意義的活動(dòng)，并且在中學(xué)生一般有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，希望能通過(guò)自身的表現(xiàn)來(lái)展現(xiàn)才華，獲得普遍的成功與認(rèn)可，如何引導(dǎo)學(xué)生能實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，成為班級(jí)工作重點(diǎn)。教師可以根據(jù)生態(tài)體驗(yàn)式德育的特點(diǎn)，結(jié)合紀(jì)念日、重大節(jié)日以及國(guó)內(nèi)外大事、文體活動(dòng)、辯論賽等有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的健康活動(dòng)，讓學(xué)生能充分展示自我，讓學(xué)生成為班級(jí)工作的實(shí)施者、主持者與參與者，真正地去尊重學(xué)生、相信學(xué)生與依靠學(xué)生，放手讓學(xué)生去更好進(jìn)行實(shí)踐。

3．利于激發(fā)學(xué)生的自律能力。生態(tài)體驗(yàn)式德育能更好激發(fā)學(xué)生的自律能力，實(shí)行承諾制。在自律的過(guò)程中讓學(xué)生能自己負(fù)責(zé)。自律承諾指的是每一位學(xué)生將自身的行為放在學(xué)校、班級(jí)、家庭和同學(xué)監(jiān)督以及約束下，是開(kāi)展學(xué)生自我管理責(zé)任意識(shí)的路徑，是從原來(lái)的“要我做”轉(zhuǎn)化為“我要做”的管理模式。學(xué)生集體力量能起到重要的作用，不管是哪種形式的說(shuō)教如果脫離學(xué)生的自主性活動(dòng)，都會(huì)成為一紙空文。切實(shí)發(fā)揮好學(xué)生的自我管理能力，幫助教師開(kāi)展監(jiān)督與管理為成功經(jīng)驗(yàn)。培養(yǎng)廣大學(xué)生的自律意識(shí)與自理能力，只是依靠教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更是不科學(xué)的。在進(jìn)行實(shí)踐過(guò)程中，讓每一位學(xué)生能輪流參與到班級(jí)的管理內(nèi)，例如班級(jí)內(nèi)紀(jì)律維持、學(xué)生考勤等，讓學(xué)生對(duì)標(biāo)準(zhǔn)更為清晰，在要求別人能做到的同時(shí)，首先自己要做到；并能切實(shí)體會(huì)到管理的困境，明確知道該如何去做。需要指出的是，在培養(yǎng)學(xué)生自律的整個(gè)過(guò)程中，還需要做到不能急于求成，允許學(xué)生逐漸發(fā)展這一能力，允許學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，出現(xiàn)一定程度的反復(fù)。每一次認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并能及時(shí)改正錯(cuò)誤，這本身就是成長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)生就能在反復(fù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

篇4

論文摘要：育人是高等學(xué)校的根本任務(wù)，質(zhì)量是高等學(xué)校的生命線。2007年8 月31 日，總書(shū)記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，深入開(kāi)展理想信念教育，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系，引導(dǎo)學(xué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。大學(xué)階段是人生走向社會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)期，也是心理漸趨成熟，實(shí)現(xiàn)初步社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。作為醫(yī)學(xué)生，承擔(dān)著救死扶傷的神圣職責(zé)，我們更應(yīng)該重視思想政治教育工作。

然而，隨著信息技術(shù)在全球的迅速應(yīng)用，人類(lèi)社會(huì)正經(jīng)歷著一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的科技革命，網(wǎng)絡(luò)信息的資源豐富、時(shí)效性快、傳播范圍廣等特點(diǎn)及網(wǎng)絡(luò)的全球互作用，使醫(yī)學(xué)院校的政治—思想—道德為中心的素質(zhì)教育，也由傳統(tǒng)的單向灌輸形式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與思想交流。如何充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，把科學(xué)思想和正確觀念通過(guò)生動(dòng)、快捷的途徑傳播出來(lái)，積極拓展思想道德工作的空間，提高醫(yī)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是擺在輔導(dǎo)員面前的一個(gè)重要課題。

一、醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作任重道遠(yuǎn)。

1、醫(yī)學(xué)生思政教育的專(zhuān)業(yè)特性。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，他們將要從事的是與人的性命攸關(guān)的職業(yè)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在學(xué)做醫(yī)生的過(guò)程中，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)做人，不僅要具備醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)，而且更應(yīng)具備較高的思想政治修養(yǎng)與良好的道德素質(zhì)。另外，醫(yī)學(xué)教育有較長(zhǎng)的實(shí)習(xí)時(shí)間，醫(yī)學(xué)生分配到不同的實(shí)習(xí)點(diǎn)輔導(dǎo)員老師不可能在身邊, 學(xué)生與社會(huì)上的人和事接觸較多, 生活也比較艱苦,各種思想問(wèn)題更容易暴露出來(lái), 直接影響學(xué)生思想政治素質(zhì)的鞏固和提高。因此，醫(yī)學(xué)院校更要重視加強(qiáng)學(xué)生的思想教育工作，關(guān)注學(xué)生的思想狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，把好每個(gè)環(huán)節(jié)，真正為社會(huì)輸送全面發(fā)展的合格人才。

2、社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象給學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀帶來(lái)不良影響。由于現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生, 年齡偏小, 閱歷較淺, 缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn), 對(duì)國(guó)情民情不甚了解, 極易受資產(chǎn)階級(jí)自由化等錯(cuò)誤思潮的影響。少數(shù)黨員干部的腐敗現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響黨的威信, 給國(guó)家財(cái)產(chǎn)造成極大損失, 也對(duì)高校思想政治教育工作產(chǎn)生巨大沖擊, 一些學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無(wú)所適從, 有的玩世不恭, 有的則強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胍庾R(shí)。

3、部分學(xué)生上網(wǎng)目的不明確，玩游戲、交友聊天是學(xué)生上網(wǎng)的普遍現(xiàn)象。QQ 是醫(yī)學(xué)生網(wǎng)民最主要的網(wǎng)聊工具, 其次是使用聊天室、BBS 和其他網(wǎng)聊工具。話(huà)題大多是以情感、明星及校園生活為主, 學(xué)生上網(wǎng)目的不明確。

4、當(dāng)前，醫(yī)學(xué)生的人格現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。具體表現(xiàn)為：獨(dú)生子女已占很大比重，大多數(shù)獨(dú)生子女沒(méi)有經(jīng)過(guò)真正意義上的艱苦生活的磨練和心理挫折的考驗(yàn)，缺乏堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的追求，性格孤傲，禁不起打擊和挫折；家庭經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊造成的醫(yī)學(xué)生活差距過(guò)大，給許多醫(yī)學(xué)生的心理蒙上了一層厚厚的陰影；大學(xué)學(xué)習(xí)方法的變化，帶來(lái)了醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的兩極分化；大學(xué)擴(kuò)招和經(jīng)濟(jì)改革帶來(lái)的就業(yè)壓力，更成為一直縈繞在醫(yī)學(xué)生心中的不解之結(jié)；青春期的特征在成人化的大學(xué)階段變得更加突出，戀愛(ài)的進(jìn)程也不盡一帆風(fēng)順。

一項(xiàng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的調(diào)查表明，醫(yī)學(xué)生中癔病、抑郁、疑病構(gòu)成逐年上升。醫(yī)學(xué)生中存在的這種人格品質(zhì)，對(duì)其將來(lái)所從事醫(yī)生職業(yè)是極為不利的，很難委以大任。

二、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)醫(yī)學(xué)生思政教育的影響。

1、消極影響。

（1）網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致部分學(xué)生不能自控而沉迷于其中, 嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè), 使學(xué)生變得頹廢。

（2）網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象增多、“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”出現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)制作優(yōu)美、內(nèi)容豐富、圖文聲并茂和新穎刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲，對(duì)醫(yī)學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力和難以抗拒的誘惑力，特別是那些自控力較差的學(xué)生，無(wú)節(jié)制地沉浸于網(wǎng)絡(luò)之中不能自拔，對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴(lài)，極易“上癮”，危害學(xué)生。調(diào)查顯示，大約有3/4的學(xué)生承認(rèn)出現(xiàn)了與成癮有關(guān)的神經(jīng)衰弱、失眠、頭痛等癥狀。這勢(shì)必對(duì)醫(yī)學(xué)生的身心健康帶來(lái)極大的影響。

（3）道德觀念和道德價(jià)值取向錯(cuò)位。醫(yī)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)重且枯燥無(wú)味, 很多同學(xué)都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)放松自己的神經(jīng), 舒緩學(xué)習(xí)的巨大壓力。然而，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息具有很強(qiáng)的接受性和不善排斥性, 這必然造成不同的文化、道德意識(shí)、道德觀念在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生沖突和碰撞, 加上青年學(xué)生的世界觀、人生觀尚未完善,很容易受到網(wǎng)絡(luò)上不良意識(shí)形態(tài)的影響, 必定會(huì)對(duì)青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀產(chǎn)生潛移默化的負(fù)面影響, 進(jìn)而導(dǎo)致部分學(xué)生道德價(jià)值取向的紊亂和錯(cuò)位。

2、積極影響。

（1）網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展突破了傳統(tǒng)思想政治教育的時(shí)空限制，可以提高醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作和管理的效率。實(shí)習(xí)階段的醫(yī)學(xué)生比較分散, 這給思想政治教育工作帶來(lái)了很大的難度。但隨著通信技術(shù)的發(fā)展, 我們又完全可以借助電子郵件、網(wǎng)站、即時(shí)通信工具(如飛信) 等方式與學(xué)生隨時(shí)接觸。此外, 也可以利用QQ等這樣非面對(duì)面的交流方式, 用這樣的方式容易讓學(xué)生們暢所欲言, 進(jìn)行思想政治教育工作會(huì)收到意想不到的效果。

（2）可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)無(wú)法達(dá)到的思想政治教育目標(biāo)。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的醫(yī)學(xué)教育資源廣泛、多樣, 醫(yī)學(xué)教育內(nèi)容更新速度快, 能夠接觸到世界前沿科技, 能讓醫(yī)學(xué)院校的輔導(dǎo)員適應(yīng)新形勢(shì), 把握新特點(diǎn)，掌握新時(shí)期醫(yī)學(xué)院校思想政治教育工作的制高點(diǎn)。

（3）擴(kuò)大了醫(yī)學(xué)生人際交往的范圍： 人際交往與思想政治教育有著密切關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)為醫(yī)學(xué)生提供了更為方便且范圍更大的社會(huì)交往機(jī)會(huì)，使醫(yī)學(xué)生的社會(huì)性得到空前的延伸和發(fā)展，更為重要的是擴(kuò)展了醫(yī)學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造出許多新的社會(huì)關(guān)系，使醫(yī)學(xué)生徹底地從封閉的小圈子走向一個(gè)無(wú)班級(jí)、學(xué)校，甚至無(wú)國(guó)家、種族界限的更廣闊空間，讓自己得到更自由更全面的發(fā)展。

（4）實(shí)現(xiàn)了思想政治教育資源的共享。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)集文字、聲音、圖像等多媒體手段為一體, 向世人以立體化全方位的形式展現(xiàn)了它的魅力, 世界各地的人們都能從網(wǎng)上看到世界各個(gè)角落發(fā)生的新聞以及相關(guān)的信息評(píng)論,我們完全可以加以利用，加強(qiáng)引導(dǎo)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的文字、聲音、圖像向?qū)W生進(jìn)行必要的思想政治教育工作, 既快捷也便于學(xué)生接受。

（5）能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)本身具有的虛擬性、保密，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生積極袒露自己的真實(shí)內(nèi)心世界和難以啟齒的隱私問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)較小阻抗甚至于無(wú)阻抗的思想政治教育。

（6）可以根據(jù)求助者的需要將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的傳統(tǒng)思想政治教育。

三、因“網(wǎng)”制宜，打造思想政治教育網(wǎng)上“新平臺(tái)”。

1、對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育與輔導(dǎo)

（1）加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育。

網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育依托醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育的實(shí)現(xiàn)，只有兩者結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育，首先，要用正確的理論教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生，幫助他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀。其次，要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生健全的人格，不僅要著力提高醫(yī)學(xué)生的道德素質(zhì)，內(nèi)化其自身修養(yǎng)，而且要增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生對(duì)事物的判斷能力。再次，通過(guò)開(kāi)設(shè)上網(wǎng)引導(dǎo)課和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座，或?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)應(yīng)用滲透到有關(guān)課程當(dāng)中，教育醫(yī)學(xué)生識(shí)別垃圾信息，提高醫(yī)學(xué)生的自我管理能力以及對(duì)信息的判斷和處理能力。同時(shí)組織醫(yī)學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)話(huà)題的討論，讓醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)不良信息對(duì)自身和對(duì)社會(huì)的危害，有效利用網(wǎng)絡(luò)可以避免沉溺網(wǎng)絡(luò)、避免不良信息的潛在危害。

（2）加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育。

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展與普及，一方面有利于醫(yī)學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)新知識(shí)，思考新問(wèn)題，更為全面地認(rèn)識(shí)世界；另一方面，由于醫(yī)學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成時(shí)期，缺乏足夠的辨別力與抵御力，很容易沉溺其中,對(duì)自身良好網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的養(yǎng)成構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)。

為此，輔導(dǎo)員要正確引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身、他人和社會(huì)的責(zé)任感，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，提高醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念，使其更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展需要。當(dāng)醫(yī)學(xué)生意識(shí)到自己是網(wǎng)絡(luò)行為的主體，認(rèn)識(shí)到自己的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任，就會(huì)自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，自學(xué)抵制不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的誘惑，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序。

（3）加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生自律意識(shí)教育。

網(wǎng)絡(luò)帶給醫(yī)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)方面的沖擊，使傳統(tǒng)的高校道德教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)存在的弊端就是高校道德教育的他律性與大學(xué)生自律意識(shí)存在著相互矛盾，問(wèn)題的核心就是在于要加強(qiáng)大學(xué)生自律精神的培養(yǎng)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生自我教育、自我評(píng)價(jià)、自我完善的自律心理機(jī)制，從而建立起醫(yī)學(xué)生自我獨(dú)立的道德意識(shí)規(guī)范。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生個(gè)人言行的自我約束力及自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制自己網(wǎng)絡(luò)行為的能力。

2、健全醫(yī)學(xué)院校網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)。

（1）依靠網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的支撐。

建立并完善國(guó)家、省、高校三級(jí)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育網(wǎng)站，作為實(shí)施大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地，并由所隸屬的部門(mén)負(fù)責(zé)落實(shí)網(wǎng)站建立、運(yùn)行與維護(hù)的費(fèi)用。配備專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人員，負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行和維護(hù)，確保思想政治教育工作者、醫(yī)學(xué)生在人-機(jī)-人互動(dòng)中沒(méi)有阻礙發(fā)生。

（2）加強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)站的信息過(guò)濾。

要加強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)站的信息過(guò)濾，對(duì)醫(yī)學(xué)生信息及時(shí)反饋，立足思想政治教育立場(chǎng)，杜絕一切反對(duì)黨反對(duì)人民的思想，對(duì)不良言論及惡意信息及時(shí)的處理。可以利用校園網(wǎng)的I P 地址，對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的信息線索進(jìn)行追蹤、搜索及定位，對(duì)存在問(wèn)題的I P 追蹤到具體寢室具體學(xué)生，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)行為存在偏差的大學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，針對(duì)性的解決他們的思想問(wèn)題，找到問(wèn)題存在的根源。

3、建設(shè)高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍。

（1）提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

由于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的影響下，視野更廣、要求更多、意識(shí)更強(qiáng)，因此要建立一支精干、高效、富有敬業(yè)精神的思想教育隊(duì)伍。要把那此既懂得思想政治工作又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)的年輕教師充實(shí)到思想政治教育工作隊(duì)伍，不僅讓他們的熱情感染大學(xué)生，讓他們的素質(zhì)直接影響大學(xué)生，而且要讓他們作為思想政治教育活動(dòng)的發(fā)起者和組織者去在實(shí)際活動(dòng)中指導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。另外，應(yīng)采取切實(shí)可行的措施，加強(qiáng)現(xiàn)有輔導(dǎo)員隊(duì)伍的理論和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，特別是要加大對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的培訓(xùn)力度,提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展思想工作的能力。

（2）培養(yǎng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)從事思想政治教育工作的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。

高素質(zhì)復(fù)合型的網(wǎng)上思想政治教育工作的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，不僅有著豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力、教育方法和手段，而且要學(xué)會(huì)把思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)中建設(shè)思想政治教育的網(wǎng)站壁壘，抵制不當(dāng)?shù)奈幕畔ⅰ＿@樣才能幫助學(xué)生解決網(wǎng)絡(luò)中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為此，一是要盡快地對(duì)思想政治教育工作者進(jìn)行系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的培訓(xùn)和教育；二是思想政治教育工作者有高度的責(zé)任心，要注意從網(wǎng)絡(luò)上搜集信息，摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，有針對(duì)性地開(kāi)展工作；三是要學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)上的正面材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)教育和解疑排難；四是要把高校傳統(tǒng)的宣傳工作陣地，如報(bào)刊、學(xué)報(bào)和教學(xué)、科研成果等資料，特別是“兩課”的教育成果，及時(shí)地移植到網(wǎng)絡(luò)上來(lái),加強(qiáng)正面宣傳的廣度和深度。

4、鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生參與思想政治教育網(wǎng)站的建設(shè)。

（1）建立以學(xué)生為主體的思政教育主題網(wǎng)站。

在校園網(wǎng)中, 設(shè)置思想政治教育主題網(wǎng)站, 設(shè)置思想理論學(xué)習(xí)專(zhuān)欄和思想論壇。選取一些思想素質(zhì)好、電腦技術(shù)過(guò)關(guān)、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生來(lái)建設(shè)管理思想政治教育主題網(wǎng)站, 使學(xué)生積極占領(lǐng)、主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)陣地。這些人是全體醫(yī)學(xué)生的代表，知道學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、存在的問(wèn)題。由他們參與網(wǎng)站管理, 在設(shè)計(jì)欄目以及選取題材方面, 會(huì)根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)和興趣愛(ài)好來(lái)篩選網(wǎng)站內(nèi)容, 寫(xiě)學(xué)生所想, 講學(xué)生所講,使思想政治教育主題網(wǎng)站對(duì)醫(yī)學(xué)生具有更強(qiáng)的吸引力,也使教師能夠更好地了解、引導(dǎo)學(xué)生。

（2）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的交流功能。

利用BBS的廣泛性、即時(shí)性、開(kāi)放性等特點(diǎn)，積極引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，營(yíng)造和諧規(guī)范、充滿(mǎn)活力的綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在BBS 中，設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員老師板塊，讓大學(xué)生和教師之間形成發(fā)帖、回帖、討論的交流習(xí)慣，在板塊和欄目中增加學(xué)生干部管理員，專(zhuān)門(mén)設(shè)置國(guó)內(nèi)外相關(guān)大事、民生問(wèn)題、發(fā)起投票或者討論專(zhuān)區(qū)，通過(guò)學(xué)生參與交流、形成互動(dòng)的方式，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)教育功能，提高思想政治教育的效率。

篇5

關(guān)鍵詞：跆拳道課；中學(xué)生；素質(zhì)教育；促進(jìn)作用

跆拳道運(yùn)動(dòng)是以腿為主的格斗項(xiàng)目，能有效地提高身體柔韌性，在訓(xùn)練時(shí)，伴隨著“哈、呀、哇”等發(fā)聲，既能有效地減輕中學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)壓力，還能強(qiáng)身健體，陶冶情操，身心得到雙重修煉，促進(jìn)體格和人格的完善。這符合中學(xué)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求。

一、中學(xué)跆拳道課的特點(diǎn)

跆拳道進(jìn)入中國(guó)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是發(fā)展很快，深受人們的喜愛(ài)，特別是中學(xué)生。跆拳道受歡迎程度如此之高，和跆拳道的特點(diǎn)有密切的關(guān)系，它同中國(guó)武術(shù)一樣都是東方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的民族特色和傳統(tǒng)精神。跆拳道課非常注意禮儀教育，教育學(xué)生禮貌待人，對(duì)提高中學(xué)生的禮儀修養(yǎng)是一門(mén)非常不錯(cuò)的課程。

二、中學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育指全面貫徹教育方針，提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。相對(duì)應(yīng)試教育，素質(zhì)教育以學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，要求學(xué)生德、智、體并重，全面發(fā)展學(xué)生的生理、心理和文化素質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、終身學(xué)習(xí)的能力和信息加工的能力。

三、跆拳道對(duì)中學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)作用

學(xué)校體育教育是實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑之一。對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、美育素質(zhì)、愛(ài)國(guó)主義精神和意志品質(zhì)具有促進(jìn)作用。

1.跆拳道對(duì)中學(xué)生道德素質(zhì)的促進(jìn)作用

中學(xué)時(shí)代是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中學(xué)生要有分辨是非的能力，要學(xué)會(huì)做人。然而跆拳道繼承和發(fā)揚(yáng)了講禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中學(xué)的跆拳道課上，重視禮儀的教育和培養(yǎng)，不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道的技術(shù)，跆拳道的禮儀教育更重要，每一次練習(xí)都要求“以禮始，以禮終”，讓學(xué)生充分體會(huì)“禮義廉恥、忍耐克己、百折不撓”的跆拳道精神。跆拳道教育的實(shí)質(zhì)是對(duì)每個(gè)練習(xí)跆拳道的學(xué)生道德素養(yǎng)的提高。

2.跆拳道對(duì)中學(xué)生文化素質(zhì)教育的促進(jìn)作用

跆拳道項(xiàng)目的特點(diǎn)和我國(guó)傳統(tǒng)文化有很大的相似之處，充分體現(xiàn)出我國(guó)的道家文化和儒家文化，并在跆拳道教育中表現(xiàn)得淋漓盡致。中學(xué)開(kāi)展跆拳道課，教師不僅要讓學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)、科學(xué)訓(xùn)練的方法，還要在技能形成過(guò)程中進(jìn)行智能教育，培養(yǎng)求知欲望，豐富中學(xué)生的體育活動(dòng)，了解民族體育文化知識(shí)，拓寬學(xué)生視野。

3.跆拳道對(duì)中學(xué)生身心素質(zhì)的促進(jìn)作用

（1）跆拳道對(duì)中學(xué)生體質(zhì)的促進(jìn)作用

跆拳道的技術(shù)動(dòng)作是由拳的技術(shù)和腳的技術(shù)組成，能很好地促進(jìn)中學(xué)生力量、速度、靈敏、耐力、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。跆拳道比賽變化多端，在上課時(shí)，要求學(xué)生多動(dòng)腦，敢于嘗試，有效提高中學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的習(xí)慣。

（2）跆拳道對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的促進(jìn)作用

通過(guò)跆拳道練習(xí)，不僅身體上得到鍛煉，獲得外在的體型美，提升內(nèi)在美，而且通過(guò)發(fā)聲來(lái)提高大腦運(yùn)動(dòng)中樞的興奮性，提高注意力，增強(qiáng)自信心。

4.跆拳道對(duì)中學(xué)生美育素質(zhì)的促進(jìn)作用

跆拳道本身就有“腿的藝術(shù)”之稱(chēng)，加之現(xiàn)代跆拳道項(xiàng)目的快速發(fā)展，加入了奧運(yùn)會(huì)這個(gè)大家庭，通過(guò)幾屆奧運(yùn)會(huì)洗禮，表明跆拳道具有很強(qiáng)的觀賞性。跆拳道運(yùn)動(dòng)融競(jìng)技、健身、娛樂(lè)表演和個(gè)人晉級(jí)為一體。在中學(xué)跆拳道課的教學(xué)中學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作時(shí)，教會(huì)學(xué)生欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造跆拳道運(yùn)動(dòng)技術(shù)中的美，親身體驗(yàn)跆拳道的動(dòng)作美和表現(xiàn)美。

5.跆拳道對(duì)中學(xué)生意志品質(zhì)的促進(jìn)作用

良好的意志品質(zhì)是學(xué)習(xí)跆拳道真諦的保證。人的意志品質(zhì)是多種多樣的，也是互相聯(lián)系的。而跆拳道的學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的全面鍛煉和培養(yǎng)。跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的精神，貫穿禮義廉恥、忍耐克己、百折不屈的根本宗旨。學(xué)習(xí)跆拳道可以培養(yǎng)人頑強(qiáng)、果斷、自信、堅(jiān)毅以及吃苦耐勞的精神和堅(jiān)韌不拔、積極向上的意志品質(zhì)。

全面實(shí)施素質(zhì)教育是面向21世紀(jì)我國(guó)教育改革的整體目標(biāo)。跆拳道是一種新型體育項(xiàng)目，可以提高中學(xué)生的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，心理素質(zhì)、美育素質(zhì)，以及自信心和表現(xiàn)力，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。不僅能強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi)，還可強(qiáng)化愛(ài)國(guó)精神。這是其他教育項(xiàng)目不可以比擬和替代的。因此，如果把跆拳道運(yùn)動(dòng)作為中學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，大力推廣，也為跆拳道運(yùn)動(dòng)在中學(xué)發(fā)展提供了絕好空間和最佳平臺(tái)，同時(shí)對(duì)深化教育改革、全面推行素質(zhì)教育，能起到重要作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］岳維傳.中國(guó)跆拳道［M］.北京:北京體育大學(xué)出版社，2001.

篇6

關(guān)鍵詞 生態(tài)道德 小學(xué)生 美術(shù)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）08-0015-02

生態(tài)道德教育是提高全社會(huì)生態(tài)道德水平、實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的有效途徑。小學(xué)美術(shù)是以美術(shù)課程為載體，通過(guò)教師對(duì)美術(shù)課程的教育，讓學(xué)生提升自己的美術(shù)素養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的智力。小學(xué)生是進(jìn)行生態(tài)道德教育的主體，在小學(xué)生美術(shù)教學(xué)過(guò)程中適度融合生態(tài)道德教育，使學(xué)生形成具有良好生態(tài)道德觀念的審美心理結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活和大自然中發(fā)現(xiàn)美、觀察美、記錄美、創(chuàng)造美，學(xué)會(huì)尊重美、保護(hù)美，從小養(yǎng)成良好的生態(tài)道德習(xí)慣。

一、生態(tài)道德教育的內(nèi)涵

生態(tài)道德教育是在橫向比較、縱向揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上提出的一種新德育觀和新的德育范型，它指一定的社會(huì)從人與自然相互依存、和諧相處的生態(tài)道德觀點(diǎn)出發(fā)，為了使人們?cè)谏鷳B(tài)活動(dòng)中遵循生態(tài)道德行為的基本原則和規(guī)范，自覺(jué)履行維護(hù)生態(tài)平衡的義務(wù)，有組織、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加的生態(tài)道德影響，使之養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明習(xí)慣的一種活動(dòng)。它教導(dǎo)人們，不僅人對(duì)人的社會(huì)行為，而且人對(duì)環(huán)境的自然行為均要受到倫理評(píng)價(jià)；不僅要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的利益關(guān)系，還要恰當(dāng)?shù)貙?duì)待人與自然的交往行為、利益關(guān)系、短期與長(zhǎng)期關(guān)系，擺正人在自然中的位置。因此生態(tài)道德教育將以一種更為寬闊的道德視野，教育和引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、享用自然、享用生活。

在生態(tài)道德教育過(guò)程中通過(guò)道德生態(tài)理念的教育，以培養(yǎng)人們正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系、對(duì)自然的道德感和責(zé)任感。生態(tài)道德教育是一種新型的道德教育活動(dòng)，是指教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā)，啟發(fā)引導(dǎo)人們?yōu)榱巳祟?lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活，自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德習(xí)慣。其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以道德理念去自覺(jué)維系生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)和不可再生資源的可持續(xù)利用。

二、生態(tài)道德教育在小學(xué)美術(shù)教育中的重要作用

生態(tài)道德是思想道德的重要組成部分，是衡量學(xué)生基本道德素質(zhì)的重要方面。加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)道德教育，是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

（一）在小學(xué)美術(shù)教育中滲透生態(tài)道德教育，有利于科教興國(guó)與素質(zhì)教育政策的全面落實(shí)

由于勞動(dòng)者的素質(zhì)不高，我國(guó)各種寶貴的資源不能得到充分的利用，生態(tài)環(huán)境也未能得到切實(shí)的保護(hù)。為了提高國(guó)民素質(zhì)，應(yīng)該將“生態(tài)道德教育從娃娃抓起”，生態(tài)道德教育正是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。生態(tài)道德教育可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只有靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，才能以積極的手段去解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染的矛盾，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科技知識(shí)的積極性。生態(tài)道德教育還可以使學(xué)生了解國(guó)家制定的生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的有關(guān)法律法規(guī)，使他們從小養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法的良好素質(zhì)，同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)道德約束與法律約束之間的區(qū)別，促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的生態(tài)道德習(xí)慣。

（二）在小學(xué)美術(shù)教育中滲透生態(tài)道德教育是進(jìn)行國(guó)情教育、增強(qiáng)國(guó)民生態(tài)道德意識(shí)的重要途徑

我國(guó)地域幅員遼闊，許多自然資源的儲(chǔ)量名列世界前茅。但由于人口基數(shù)大，許多主要資源的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，并且地域分布也極不平衡，加之我國(guó)生產(chǎn)力水平還不高，工業(yè)生產(chǎn)主要為大量消耗資源的粗放型經(jīng)營(yíng)方式，農(nóng)業(yè)的耕作方式也相對(duì)落后，這些都使我國(guó)的生態(tài)環(huán)境十分脆弱。因此，通過(guò)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育可使學(xué)生多角度、客觀地了解這些國(guó)情，認(rèn)識(shí)到我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而培養(yǎng)他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的緊迫感和責(zé)任感，提高生態(tài)道德水平。

（三）在小學(xué)美術(shù)教育中滲透生態(tài)道德教育，有利于學(xué)生道德品質(zhì)的全面發(fā)展生態(tài)道德教育既是科學(xué)知識(shí)的教育，又是國(guó)家方針政策和社會(huì)公德的教育。生態(tài)道德教育的核心內(nèi)容是尊重自然，認(rèn)為人類(lèi)與自然應(yīng)當(dāng)建立起一種平等、和睦、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的新型關(guān)系。良好的生態(tài)道德是較高環(huán)境保護(hù)意識(shí)的體現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，生態(tài)道德教育可使小學(xué)生樹(shù)立起“保護(hù)生態(tài)環(huán)境光榮，損壞生態(tài)環(huán)境可恥”的新觀念，以歷史的使命感和責(zé)任感努力學(xué)習(xí)生態(tài)道德知識(shí)，積極主動(dòng)地參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)。

（四）在小學(xué)美術(shù)教育中滲透生態(tài)道德教育，有利于完善學(xué)校的教育職能

1990年世界全民教育大會(huì)指出：基礎(chǔ)教育“需要包括人們?yōu)樯嫦氯ィ瑸槌浞职l(fā)展自己的能力，為有尊嚴(yán)的生活和工作，為充分發(fā)展，為改善自己的生活質(zhì)量，為做出有見(jiàn)識(shí)的決策，以及為繼續(xù)學(xué)習(xí)所需的基本學(xué)習(xí)手段和基本學(xué)習(xí)內(nèi)容。”傳統(tǒng)學(xué)校教育重視知識(shí)技能的培養(yǎng)，而長(zhǎng)期忽視學(xué)生綜合能力及自主意識(shí)的培養(yǎng)，忽視對(duì)人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，而新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)科間的相互滲透，用大教育的觀念去重新認(rèn)識(shí)學(xué)校的教育資源、途徑和方式，從而拓展學(xué)校教育的視野，使學(xué)校教育職能的擴(kuò)展更加廣闊，使之更加適應(yīng)社會(huì)的需要和時(shí)代的變化。

（五）在小學(xué)美術(shù)教育中滲透生態(tài)道德教育，有利于增強(qiáng)國(guó)民生態(tài)道德意識(shí)

我國(guó)地域幅員遼闊，資源豐富，種類(lèi)齊全，人口眾多，人均資源數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，且資源分布很不平衡。中國(guó)的地形、氣候等自然條件的顯著差別，使土地形成了耕地、林地、草地、水域等多樣化的類(lèi)型。土地資源地區(qū)差別很大，北方平原多為旱地，南方多丘陵山地，以水田為主，西北多草地和沙漠。通過(guò)小學(xué)美術(shù)的教育，讓學(xué)生多角度去了解我國(guó)的國(guó)情，客觀評(píng)價(jià)我國(guó)的國(guó)情，意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，培養(yǎng)自己熱愛(ài)祖國(guó)，增強(qiáng)國(guó)民生態(tài)道德意識(shí)。

小學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要時(shí)期，小學(xué)生在各方面都具有很強(qiáng)的可塑性。在學(xué)科教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升自己的美術(shù)情操，塑造一代具有生態(tài)道德意識(shí)、能與自然和諧相處的新型建設(shè)者，使他們獲得一些關(guān)于環(huán)境科學(xué)和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)、技能，引導(dǎo)他們用正確的生態(tài)觀、道德觀和價(jià)值觀去認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的問(wèn)題，具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

【關(guān)鍵詞】 微生物形態(tài)學(xué)；檢驗(yàn)；感染性疾病

DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2016.22.205

微生物形態(tài)學(xué)檢查是檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)中非常重要的組成部分， 將臨床中可疑的樣本送入實(shí)驗(yàn)室， 通過(guò)定性與定量分析的方法進(jìn)行檢驗(yàn)或者對(duì)藥物的敏感性進(jìn)行檢驗(yàn)， 為臨床感染性疾病的治療提供科學(xué)的指導(dǎo)依據(jù)， 并可以此對(duì)臨床治療效果、病原菌的耐藥情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)[1]。微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)的程序包含有涂片鏡檢、微生物培養(yǎng)、鑒定、藥敏試驗(yàn)等多個(gè)環(huán)節(jié)。其中涂片鏡檢屬于簡(jiǎn)便、快速的手段， 對(duì)于感染性疾病的早期診斷具有重要價(jià)值， 幫助醫(yī)生選擇合適的藥物進(jìn)行治療[2]。

1 根據(jù)染色、鏡檢等結(jié)果對(duì)感染性疾病的診斷

微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)主要包含3個(gè)方面的內(nèi)容， 也就是對(duì)微生物形態(tài)、微生物性質(zhì)以及微生物染色體的檢驗(yàn)[3]。必須嚴(yán)格按照相關(guān)的實(shí)驗(yàn)室規(guī)定才能夠得到科學(xué)的檢驗(yàn)結(jié)果， 例如在細(xì)菌培養(yǎng)之前先行涂片鏡檢、隨后進(jìn)行分離培養(yǎng)， 進(jìn)行常規(guī)鑒定之后開(kāi)始藥敏檢驗(yàn)， 最后將得到的檢驗(yàn)結(jié)果制作成為臨床報(bào)告。整個(gè)過(guò)程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是涂片鏡檢， 通過(guò)革蘭染色、HE染色等方式在鏡下觀察， 得到陽(yáng)性結(jié)果。例如在鏡下觀察尿涂片， 如果存在復(fù)粒細(xì)胞則可以判斷為慢性腎炎、腎梗阻等疾病， 反之則不行。通過(guò)細(xì)胞形態(tài)、排列和革蘭反應(yīng)性鑒別， 例如單個(gè)存在、成對(duì)存在、散在、柵欄狀等存在方式， 鑒別陽(yáng)性菌或陰性菌， 球菌、桿菌或者球桿菌等。尤其是癥狀或病情嚴(yán)重的患者， 快速鏡檢能夠得到有效的診斷參考依據(jù)， 對(duì)醫(yī)生臨床方案的選擇具有重要的價(jià)值。

1. 1 鑒別感染性疾病的性質(zhì) 急性感染之后一旦會(huì)出現(xiàn)炎癥反應(yīng)， 以中性粒細(xì)胞、嗜堿性粒細(xì)胞等滲出為主， 而慢性炎癥則出現(xiàn)單核細(xì)胞或淋巴細(xì)胞滲出[4]。根據(jù)細(xì)胞的形態(tài)或者染色體特征能夠快速判斷炎性細(xì)胞的性質(zhì)以及感染的原因。對(duì)檢驗(yàn)標(biāo)本進(jìn)行涂片之后進(jìn)行染色， 通過(guò)鏡檢觀察是否出現(xiàn)炎性細(xì)胞， 如果沒(méi)有則可能是由于標(biāo)本采集處理過(guò)程不當(dāng)或者是炎癥沒(méi)有生成而造成的。

1. 2 對(duì)病原微生物的檢驗(yàn) 盡管微生物培養(yǎng)是檢驗(yàn)的經(jīng)典方法之一， 但是由于耗時(shí)較長(zhǎng)、工作程序繁瑣無(wú)法適應(yīng)臨床治療的需求。原始標(biāo)本鏡檢仍然是早期感染性疾病診斷的主要手段， 尤其是特殊形態(tài)微生物引發(fā)的感染應(yīng)用鏡檢的價(jià)值高， 例如肺炎、結(jié)核病、腦膜炎、傷口感染以及細(xì)菌性陰道炎的診斷中使用鏡檢有比細(xì)菌培養(yǎng)更高的價(jià)值[5]。

1. 3 鑒別病原菌和污染菌 對(duì)于開(kāi)放性標(biāo)本或者是臨床保存不當(dāng)而造成污染的標(biāo)本確認(rèn)病原菌和污染菌是一項(xiàng)較為困難的工作， 臨床中較為可靠的方法就是采用直接涂片或染色鏡檢， 通過(guò)格蘭染色的涂片能夠清楚的觀察到孢子、菌絲和炎癥細(xì)胞， 通過(guò)病原菌被炎性細(xì)胞吞噬、包裹或者伴行的關(guān)系對(duì)病原菌和污染菌予以鑒別， 除此之外， 對(duì)于真菌、寄生蟲(chóng)和異型細(xì)胞同樣具有鑒別作用。

2 微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)在感染性疾病診斷中的應(yīng)用價(jià)值

2. 1 在腸道菌群感染中的應(yīng)用價(jià)值 腸道菌群是臨床中造成感染的重要因素之一， 腸道菌群的種類(lèi)繁多、且不同人群體內(nèi)的差異較大。需要仔細(xì)的對(duì)細(xì)菌形態(tài)學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)， 才能夠減少細(xì)菌錯(cuò)誤分類(lèi)的發(fā)生， 從而確保臨床用藥的合理性， 減少耐藥細(xì)菌的增加[6]。所以， 在確診感染性疾病之前需要用過(guò)細(xì)菌微生物形態(tài)檢驗(yàn)作為參考依據(jù)， 進(jìn)而提出更具有針對(duì)性的治療方案。

2. 2 對(duì)于耐藥菌感染的應(yīng)用價(jià)值 院內(nèi)感染是臨床中較為多見(jiàn)的現(xiàn)象， 尤其是行手術(shù)治療或是住院時(shí)間較長(zhǎng)的患者， 例如耐甲氧西林金黃色葡萄球菌（MRSA）。部分手術(shù)患者的病情嚴(yán)重， 治療后身體的免疫力下降， 尤其是開(kāi)腹、開(kāi)胸治療的患者， 切口較大則具有較高的可能性感染。耐藥菌自身攜帶耐藥基因， 如果患者在應(yīng)用多種抗生素進(jìn)行治療之后的效果仍然不佳， 臨床中即采取微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)。耐藥菌的菌體較正常菌體通常更加短、粗， 外膜有明顯的增厚表現(xiàn)， 電子密度增加， 膜的層厚增厚， 進(jìn)而造成抗生素內(nèi)流到細(xì)胞屏障， 影響治療效果。對(duì)于耐藥菌的基因進(jìn)行判斷， 分析細(xì)菌的性質(zhì)和演變過(guò)程， 選擇合適的藥物進(jìn)行干預(yù)， 促進(jìn)抗生素的合理應(yīng)用。

3 小結(jié)

微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)在感染性疾病的診斷和治療中均產(chǎn)生較高的應(yīng)用價(jià)值， 對(duì)于臨床治療方案的選擇提供了重要的依據(jù)。尤其是微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)中標(biāo)本涂片的方法， 通過(guò)鏡檢能夠快速對(duì)微生物形態(tài)、染色體形式進(jìn)行判斷， 了解感染性疾病發(fā)生的原因及程度， 對(duì)于急癥和重癥患者的治療具有重要價(jià)值。所以， 在實(shí)際工作中， 應(yīng)當(dāng)重視微生物形態(tài)學(xué)檢驗(yàn)在感染性疾病診斷中的應(yīng)用， 促進(jìn)檢驗(yàn)水平的提高， 有效控制疾病的感染率、促進(jìn)臨床合理用藥。

參考文獻(xiàn)

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篇8

【關(guān)鍵詞】體態(tài)律動(dòng) 農(nóng)村小學(xué)生 感受能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）31-0214-01

近年來(lái)，在素質(zhì)教育的不斷推動(dòng)下，教育部十分重視農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中的音樂(lè)教學(xué)，并且積極鼓勵(lì)農(nóng)村教師加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)，以此來(lái)提高農(nóng)村小學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，音樂(lè)教師為了使學(xué)生更好的感知音樂(lè)、理解音樂(lè)，就應(yīng)該將體態(tài)律動(dòng)這種教學(xué)方法應(yīng)用于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，從而使教學(xué)氛圍變得積極活潑，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生漸漸的愛(ài)上音樂(lè)。

一、體態(tài)律動(dòng)對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生音樂(lè)感受能力的重要性

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

正所謂“興趣是最好的老師”，在小學(xué)教育階段，音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中一定要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，從而對(duì)知識(shí)有更加深刻的理解與掌握。在傳統(tǒng)的農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)方法落后，這就使得音樂(lè)課堂的課堂氣氛沉悶，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，小學(xué)音樂(lè)教師就應(yīng)該將體態(tài)律動(dòng)這種教學(xué)方法應(yīng)用于農(nóng)村的小學(xué)音樂(lè)課堂，讓音樂(lè)課堂逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式教學(xué)課堂，使學(xué)生都能夠參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生在音樂(lè)課堂中的參與積極性，使學(xué)生主動(dòng)地投身音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)產(chǎn)生更層次的理解，并教會(huì)學(xué)生運(yùn)用形象的思維來(lái)理解抽象的音樂(lè)，從而使學(xué)生不斷地提高自身音樂(lè)素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生觀察能力與創(chuàng)造能力

農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育不僅能夠使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)以及音樂(lè)鑒賞能力不斷提高，在一定程度上還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及創(chuàng)造能力，以此來(lái)使學(xué)生的樂(lè)感不斷提升。將體態(tài)律動(dòng)過(guò)這種教學(xué)方法應(yīng)用于農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部感官，幫助學(xué)生更加全面的感受音樂(lè)所帶來(lái)的魅力。此外，體態(tài)律動(dòng)還可以讓學(xué)生通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言，將音樂(lè)中的節(jié)奏以及韻律表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，以此來(lái)增強(qiáng)其觀察能力以及創(chuàng)造能力，為學(xué)生全面發(fā)展帶來(lái)積極影響[1]。

二、體態(tài)律動(dòng)對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生音樂(lè)感受能力的培養(yǎng)作用

（一）體態(tài)律動(dòng)可以喚醒學(xué)生音樂(lè)本能

本能是指人們不需要學(xué)習(xí)就具備的能力，所謂音樂(lè)本能就是指每個(gè)人對(duì)音樂(lè)天生的感知能力。由于農(nóng)村小學(xué)生接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，這就使得學(xué)生的音樂(lè)本能沒(méi)有被充分的挖掘出來(lái)，因此就導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生對(duì)于音樂(lè)認(rèn)識(shí)還不夠全面。并且由于當(dāng)今社會(huì)功利性藝術(shù)教育的影響，就使得學(xué)生與生俱來(lái)的音樂(lè)本能受到抑制，難以得到相應(yīng)的發(fā)展與提高。維也納著名教育家、作曲家埃米爾?雅克?達(dá)爾克羅茲關(guān)于“律動(dòng)喚醒音樂(lè)本能”的音樂(lè)思想中也滲透著許多著名教育學(xué)家的思想觀點(diǎn)，就比如法國(guó)哲學(xué)家盧梭的基本觀點(diǎn)之一“遵循自然法則”對(duì)兒童進(jìn)行教育，這就是說(shuō)，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育的時(shí)候應(yīng)該遵守自然規(guī)律，讓學(xué)生自由發(fā)展，尊重學(xué)生的天性，只有這樣，學(xué)生的音樂(lè)本能才能夠被喚醒，從而不斷提升對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知，使學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)不斷提高[2]。

（二）體態(tài)律動(dòng)使學(xué)生充分感知音樂(lè)

音樂(lè)感知是音樂(lè)體驗(yàn)中最為基礎(chǔ)的階段，學(xué)生想要獲得更為豐富與高級(jí)的音樂(lè)體驗(yàn)就需要不斷地豐富自身的人生閱歷以及不斷提高自身的文化水平，只有這樣學(xué)生能夠提高音樂(lè)鑒賞能力。體態(tài)律動(dòng)作為一種全新的教學(xué)方法，它可以充分的利用教室中的空間、時(shí)間讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中自由的舞動(dòng)身體，并且通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)于音樂(lè)的理解與感知，從而使學(xué)生充分的感受音樂(lè)，為學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的不斷提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

（三）體態(tài)律動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

將體態(tài)律動(dòng)應(yīng)用于農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中可以幫助學(xué)生塑造音樂(lè)形象，以此來(lái)活躍小學(xué)生的思維，從而不斷激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新欲望以及培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。比如在教學(xué)生《小貓舞曲》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生運(yùn)用肢體語(yǔ)言將小貓的神態(tài)以及動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，然后與同學(xué)進(jìn)行分享，使學(xué)生之間充分溝通，從而對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行交流。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于小貓的形象模仿，會(huì)使學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，為學(xué)生今后的發(fā)展帶來(lái)幫助。

綜上所述，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育部對(duì)農(nóng)村的素質(zhì)教育也越來(lái)越重視，因此，農(nóng)村音樂(lè)教師就應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生的音樂(lè)教育，并將體態(tài)律動(dòng)這種教學(xué)方法應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生在音樂(lè)課堂中的參與及積極性，從而喚醒學(xué)生音樂(lè)本能，使學(xué)生能夠充分的感知音樂(lè)，進(jìn)而不斷地提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王佳楣.體態(tài)律動(dòng)對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生音樂(lè)感受能力的培養(yǎng)作用――體態(tài)律動(dòng)在白石小學(xué)的行動(dòng)研究[D].上海音樂(lè)學(xué)院，2014.

篇9

關(guān)鍵詞：消渴湯；Ⅱ型糖尿病大鼠；類(lèi)胰升血糖素肽-1；胰島素

Ⅱ型糖尿病（NIDDM）是中老年人常見(jiàn)病，隨著生活水平提高，發(fā)病率逐年上升。

類(lèi)胰升血糖素肽-1（Glucagon-like peptide-1，GLP-1）是作用最強(qiáng)腸促胰島素[1]，其作用有很強(qiáng)糖依賴(lài)性，可以增加胰島素前體轉(zhuǎn)錄和刺激胰島素合成，是最安全降血糖物質(zhì)。本實(shí)驗(yàn)用具有降糖作用消渴湯為處理因素。通過(guò)酶聯(lián)免疫對(duì)正常及Ⅱ型糖尿病大鼠在給消渴湯后空腹及口服葡萄糖后GLP-1和胰島素進(jìn)行研究。為臨床進(jìn)行GLP-1治療糖尿病提供新思路并為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ)。

1資料與方法

1.1實(shí)驗(yàn)動(dòng)物及主要試劑

1.1.1健康3個(gè)月齡Wistar雄性大鼠30只，體重200～250 g（佳木斯大學(xué)動(dòng)物中心）。

1.1.2消渴湯（天花粉、山藥等）購(gòu)于佳木斯大學(xué)附屬一院，鏈尿佐菌素（STZ，Sigma公司），GLP-1和胰島素酶聯(lián)免疫測(cè)定盒（北京301放射免疫研究所）。

1.2動(dòng)物模型建立及成功判定標(biāo)準(zhǔn) 大鼠30只，隨機(jī)分成兩組。一組20只有尾靜脈注射25 mg/Kg STZ。2 w后測(cè)糖耐量，選15只異常者喂高脂、高糖、高熱量飼料，為Ⅱ型糖尿病模型組[2]。另一組10只大鼠不注射STZ，正常飲食，為正常對(duì)照組。實(shí)驗(yàn)第8 w模型組與正常組動(dòng)物分別靜脈取血測(cè)空腹甘油三酯與膽固醇含量，并進(jìn)行葡萄糖耐量實(shí)驗(yàn)。以模型組中體重變化顯著，糖耐量異常，葡萄糖負(fù)荷后2 h血糖值≥11.1 mmol/L，甘油三酯、膽固醇濃度升高，與正常組存在顯著差異者為成功模型。

1.3藥物處理 模型組隨機(jī)分為二組：模型給藥組（A組）、模型對(duì)照組（B組）；正常組隨機(jī)分為二組：正常對(duì)照組（C組）、正常給藥組（D組）。A、D組給予消渴湯3～5 mL/Kg/d；B、C組每日按照同樣計(jì)算方法以蒸餾水灌胃；20 d后測(cè)定空腹、口服葡萄糖后30、60、120 min GLP-1和胰島素水平。

1.4標(biāo)本采集及測(cè)定 將1.5 mL試管預(yù)置0℃冰水中。乙醚淺麻醉，尾靜脈取血1.2 mL加入裝有40000 u/mL抑肽酶20 μL試管中混勻，4℃下4000 rpm離心10 min，分離血清，-80℃保存。

利用生物素和抗生物素蛋白高度結(jié)合后顯色原理進(jìn)行GLP-1（7-36）-amide和胰島素的濃度檢測(cè)。

1.5統(tǒng)計(jì)學(xué)分析 采用SPSS10.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，在進(jìn)行組間兩兩比較時(shí)使用q檢驗(yàn)；在進(jìn)行多組比較時(shí)采用單因素方差分析；在進(jìn)行兩組比較時(shí)采用t檢驗(yàn)。檢驗(yàn)水準(zhǔn)α=0.05。

2結(jié)果

2.1尾靜脈注射STZ制作NIDDM大鼠動(dòng)物模型 模型組體重與正常組體重、血清甘油三酯、膽固醇水平比較有顯著差異（P

2.2消渴湯對(duì)模型組和正常組大鼠空腹及口服葡萄糖后GLP-1和胰島素的影響。A、B組空腹GLP-1和胰島素濃度無(wú)顯著差異（P>0.05）；口服葡萄糖后30 min、60 min、120 min GLP-1和胰島素差異顯著（分別為P

3討論

GLP-1釋放的調(diào)節(jié)機(jī)制非常復(fù)雜，在食物攝入初期，遠(yuǎn)端L細(xì)胞快速釋放GLP-1的機(jī)制還未確定[3]，在此環(huán)路中最有可能發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的物質(zhì)是抑胃肽（GIP）和胃泌素釋放肽（GRP）。GLP-1能增強(qiáng)葡萄糖誘導(dǎo)的胰島素分泌，增強(qiáng)并且刺激胰島素基因表達(dá)與合成，GLP-1作用模式表明它可能用于糖尿病的治療。本實(shí)驗(yàn)中，模型給藥組較對(duì)照組表現(xiàn)為GLP-1和胰島素分泌增強(qiáng)。

消渴湯中天花粉[4]具有負(fù)向免疫調(diào)節(jié)作用，在體外抑制淋巴細(xì)胞對(duì)可溶性抗原的增殖，抑制PHA誘發(fā)淋巴細(xì)胞增殖；山藥能降低糖尿病小鼠組織內(nèi)過(guò)氧化脂質(zhì)含量，糖尿病小鼠體內(nèi)過(guò)氧化脂質(zhì)含量增高，反映小鼠體內(nèi)自由基大量產(chǎn)生和堆積使多器官遭到傷害。自由基對(duì)機(jī)體組織，尤其是對(duì)心臟、肝臟、胰臟和腎臟等器官損害，這可能是糖尿病并發(fā)癥重要原因。麥冬多糖可減弱四氧嘧啶對(duì)胰島B細(xì)胞損傷和改善受損傷的B細(xì)胞功能；藥理研究證實(shí)，人參總皂甙刺激動(dòng)物釋放胰島素作用；枸杞能提高體內(nèi)超氧化物歧化酶（SOD）活性及免疫機(jī)能，對(duì)抗氧化損傷。

消渴湯可能通過(guò)神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫反應(yīng)調(diào)節(jié)等改善機(jī)體的糖代謝紊亂狀態(tài)，并可能通過(guò)非營(yíng)養(yǎng)因素調(diào)節(jié)提高GLP-1和胰島素水平，具有雙向調(diào)節(jié)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]Goke R， Fehmann HC， Goke B. Glucagon-like peotide （7-36） amide is a new incretin.Eur J Clin Invest，2009，21：135.

[2]于德民，吳銳，尹濰，等.實(shí)驗(yàn)性鏈脲佐菌素糖尿病動(dòng)物模型的研究[J].中國(guó)糖尿病雜志，1995，3（2）：105.

篇10

0 前言

景觀生態(tài)學(xué)作為生態(tài)學(xué)中最為關(guān)鍵的分支，其本身能夠有效提升生態(tài)發(fā)展的水平，并且有效保證其發(fā)展的科學(xué)性。當(dāng)前我國(guó)城市建設(shè)過(guò)程中，園林綠化作為城市建設(shè)中重要的部分，在其發(fā)展的過(guò)程中分析其與景觀生態(tài)學(xué)的關(guān)系，從而保證城市建設(shè)過(guò)程中能夠提升其生態(tài)水平。

1 景觀生態(tài)學(xué)的內(nèi)容以及特點(diǎn)

在城市景觀生態(tài)學(xué)中，景觀是城市建設(shè)過(guò)程中非常重要的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)各種植物中不同的分子結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)其在地球表面與其他植物間的信息交流，并總結(jié)出對(duì)周邊環(huán)境產(chǎn)生的影響，在這基礎(chǔ)上，保證景觀建設(shè)過(guò)程中對(duì)各種不同類(lèi)型的景物進(jìn)行科學(xué)化的設(shè)計(jì)，使其能夠?qū)Ξ?dāng)前環(huán)境進(jìn)行美化和凈化。景觀生態(tài)學(xué)本身是對(duì)一定范圍內(nèi)的空間環(huán)境運(yùn)用植物進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，通過(guò)各種不同區(qū)域之間的設(shè)計(jì)和相互聯(lián)系，從而提升城市的觀賞性，有效促進(jìn)城市的發(fā)展建設(shè)。

2 當(dāng)前我國(guó)城市園林綠化的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)城市作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的陣地，在當(dāng)前的發(fā)展過(guò)程中，由于工業(yè)用地多占據(jù)的范圍較大，所以，城市發(fā)展建設(shè)過(guò)程中存在著較大面積的污染，城市綠化水平并沒(méi)有達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，另外，由于人口不斷增長(zhǎng)，大部分人涌向城市，城市在不斷的擴(kuò)大，隨之而而來(lái)的是土地資源受到影響，土地資源在不斷的減少，在這樣的城市發(fā)展工程中，我國(guó)的城市園林綠化水平并且有得到有效的提升，反而在逐漸發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)一定程度的下降，所以在當(dāng)前的城市發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，必須對(duì)景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行深入的分析和研究，從而有效改變當(dāng)前我國(guó)城市綠化的現(xiàn)狀，為我國(guó)城市的科學(xué)化的發(fā)展建設(shè)奠定重要的基礎(chǔ)。另外在當(dāng)前的發(fā)展中，投入到城市園林綠化中的各種資源和資金已經(jīng)達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，但是由于沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)上的規(guī)劃，導(dǎo)致其本身的環(huán)境凈化能力不能達(dá)到規(guī)定性的水平，城市園林建設(shè)無(wú)法對(duì)當(dāng)前城市環(huán)境進(jìn)行有效的凈化，導(dǎo)致城市綜合環(huán)境水平無(wú)法實(shí)現(xiàn)提升，非常影響城市的發(fā)展。

3 城市景觀生態(tài)學(xué)在城市園林綠化中的作用

3.1 運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行城市園林綠化，滿(mǎn)足人們的精神追求

人類(lèi)創(chuàng)造了城市，并且在不斷的發(fā)展過(guò)程中，有效推動(dòng)了城市發(fā)展。基于此，在進(jìn)行城市建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)該首要考慮到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下，人們的精神需求。運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行城市園林綠化，通過(guò)對(duì)區(qū)域環(huán)境進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，從而保證區(qū)域環(huán)境中各種不同類(lèi)型的景物實(shí)現(xiàn)科學(xué)上的搭配，在保持區(qū)域上的生態(tài)環(huán)境平衡基礎(chǔ)上，能夠增加當(dāng)前區(qū)域中的文化藝術(shù)氣息，并且通過(guò)設(shè)計(jì)，增加當(dāng)前園林綠化中的功能，為人們提供集休閑、服務(wù)和觀賞作用于一體的場(chǎng)所，從而滿(mǎn)足當(dāng)前人們對(duì)精神世界的追求，最終實(shí)現(xiàn)人們生活水平上的綜合性提升，為城市的園林綠化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。另外，景觀生態(tài)學(xué)本身作為生態(tài)學(xué)中較為重要的學(xué)科，在進(jìn)行園林綠化中，對(duì)其進(jìn)行是深入的研究和分析，從而能夠有效保證人們的生活生存環(huán)境能夠得到有效的提升，提升人們發(fā)展的質(zhì)量水平。

3.2 運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行城市園林綠化建設(shè)，可以美化城市環(huán)境

在進(jìn)行城市園林綠化的過(guò)程中，園林綠化本身作為提升城市整體環(huán)境的重要方式，本身具有美化城市的功能。通過(guò)對(duì)各種不同類(lèi)植物的設(shè)計(jì)和變化，從而能夠使其有效降低建筑本身給環(huán)境帶來(lái)的沉悶感覺(jué)。在城市建設(shè)的過(guò)程中，城市建筑本身雖然會(huì)促進(jìn)城市的發(fā)展建設(shè)，但是建筑物本身會(huì)對(duì)城市環(huán)境產(chǎn)生非常大的影響，一定程度上會(huì)對(duì)城市的環(huán)境產(chǎn)生影響。在這樣的情況下，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行城市園林建設(shè)，通過(guò)不同的植物搭配，讓城市整體氛圍變得更加的融合，從而能夠促使鋼筋水泥所體現(xiàn)出城市的線條更加柔和，從而能夠提升城市整體的觀賞性，最終能夠?qū)崿F(xiàn)城市園林綠化的目標(biāo)。

在城市建設(shè)的過(guò)程中，景觀生態(tài)學(xué)作為科學(xué)化的學(xué)科，與城市園林綠化本身存在著相輔相成的關(guān)系，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行城市原理建設(shè)，能夠保證城市園林建設(shè)過(guò)程中的科學(xué)性，并且實(shí)現(xiàn)其永續(xù)性的發(fā)展，而作為城市園林綠化，能夠推動(dòng)景觀生態(tài)學(xué)這一學(xué)科不斷發(fā)展，使其能夠更加符合當(dāng)前發(fā)展的規(guī)律，二者在相互作用下，在保證城市園林綠化建設(shè)水平不斷提升的基礎(chǔ)上，為我國(guó)當(dāng)前生態(tài)學(xué)科的發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。

4 結(jié)論

總之，在當(dāng)前的發(fā)展中，我國(guó)在城市建設(shè)過(guò)程中，園林綠化的水平關(guān)系著城市的環(huán)境水平，并且人們的生活會(huì)出現(xiàn)一定的改變。把景觀生態(tài)學(xué)有效應(yīng)用在城市園林綠化過(guò)程中，提升城市整體的環(huán)境水平，并且通過(guò)有效的設(shè)計(jì)，讓城市的環(huán)境更加美麗怡人，有效提高城市綜合環(huán)境水平，保證人們能夠享受到健康的生活環(huán)境，有效滿(mǎn)足人們對(duì)精神世界的追求。

參考文獻(xiàn)

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