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（遼寧師范大學教育學院，遼寧大連116029）

摘要：改革開放后，我國城市化進程加快，人口流動中由農村流向城市就業的農民工占據主導地位。而農民工在城市就業的同時，其子女的學習問題卻無法得到良好的解決。本文在城市化大環境下，進一步探討留守兒童的學習問題，在總結相關研究成果基礎上提出了相應的改善措施，以期推動相關問題探討的進一步深入。

關鍵詞 ：城市化背景；農村留守兒童；學習問題；義務教育

中圖分類號：G525.5文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）08—0109—02

收稿日期：2014—03—02

作者簡介：周夢（1989— ），女，山東東阿人。遼寧師范大學教育學院碩士研究生，研究方向：教育學原理。

留守兒童問題是城市化過程中一個不容忽視的重要問題，由于雙親外出務工而導致親情缺失，表現在生活上無人監護、行為上無人教導、學習上無人輔導的狀態，使其成為城鄉二元經濟體系下無人問津的“制度性孤兒”。［1］根據第五次全國人口普查，結果顯示，當前我國農村存在數量巨大的留守兒童，其教育狀況令人堪憂。

本文將農村留守兒童界定為因父母雙方或一方外出且時間累計在6個月或6個月以上，不能跟隨父母身邊，被滯留在農村戶籍地，由父母一方或委托其他監護人照顧，年齡為16歲以下的兒童。

一、留守兒童學習問題產生的背景

（一）農村留守兒童學習問題是歷史的產物

20世紀80年代初，伴隨城市化腳步的加快，農村剩余勞動力開始大規模地向城市遷移。由于我國特殊的國情，農村人口流動并未按照“一步轉移理論”發展，在城市化人口流動中，農民切斷與土地的聯系，由農民工直接轉為非市民。［2］我國長期存在二元經濟結構，由于農民工群體就業的不穩定性和社會保障制度的不健全等因素的限制，農民工在城市就業的同時卻無法解決好其家庭的問題，其中，留守兒童的教育問題尤其突出。

（二）城市戶籍制度使得農民工子女在城市接受義務教育的權利缺乏制度保障

我國的義務教育是建立在戶籍制度之上的，在農村人口大量涌入城市的情況下，這種強調城市戶籍制度的義務教育管理已經無法適應社會發展的大潮流。“兩為主”的政策規定流入地政府有責任保障農民工子女受教育的權利，但隨著借讀生的大量涌入，流入地的教育經費不足以保障所有人的義務教育權利。［3］農民工子女接受義務教育缺乏有效機制保障的背景下，農村留守兒童教育問題將在社會發展進程中大規模存在。

二、農村留守兒童的學習問題

留守兒童不意味著差生，產生的學習問題也不單單是由于父母外出所導致的，在留守兒童中也存在一部分學習成績優異的，但據調查顯示，成績在中等及中等偏下的占絕大多數。本文主要從學習動機及目的、學習成績、學習輔導三個方面對農村留守兒童的學習問題進行梳理。

（一）學習動機及目的

學生的學習動機是方方面面的，父母外出務工對于子女在學習動機和目的上的影響也是雙面的。其積極方面表現為，由于父母長期不在身邊對其輔導督促，一部分留守兒童養成良好的學習自覺性，從小就理解父母的辛苦，因而在學習上表現為渴望知識改變命運的動機更加強烈；消極方面表現為，父母持有的“讀書無用功”思想潛移默化地助長一些成績不好的留守兒童的厭學思想。

（二）學習成績

由于父母長期不在身邊而產生強烈的思親情緒，導致留守兒童學習成績普遍低于非留守兒童。根據周俏春對四川省仁壽縣2000名外出務工的子女的學習成績的調查發現，40%的學生成績在中等偏下階段，厭學逃學傾向更明顯。［4］

（三）學習輔導監督

在學習輔導監督方面，與非留守兒童相比，留守兒童在學習上缺乏有力的輔導者，對其學習的督促力度也不夠。留守兒童的監護人多為年齡大且文化水平低的爺爺奶奶，他們多要承擔繁重的家庭瑣事，沒有時間和精力對留守兒童的學習進行輔導和監督。

三、對農村留守兒童學習問題產生原因的反思

（一）農村勞動力的轉移與城鄉壁壘存在的矛盾

留守兒童的教育問題，究其根本原因，是我國長期存在的二元經濟結構體系直接導致進城務工的農民工不能很好地解決其子女的學習問題。我國的教育體制與二元管理體制的戶籍制度相掛鉤，若離開戶籍地，其子女應享有的義務教育費用也會隨之消失，而進入到城市學校讀書，由于我國現有的城鄉戶籍制度，農民工子女不能享受同非留守兒童相同的教育經費補貼，因而，造成農民工子女讀書難的現狀。

（二）農民工的經濟收入與子女教育之間的失衡

受到城市化的影響，更多的農民選擇拋棄土地來到經濟發達的城市務工。當其子女就學無法得到妥善安置時，更多的留守兒童被其父母剝奪了其受教育的權利。由于家庭經濟困難，更多的農民選擇將進城務工增加家庭收入放在首位，因而忽視了其子女的教育問題。據農業部2004年的信息顯示，勞動力不外出的原因中，“怕影響子女上學”僅占第一、第二的6.7%。［5］

（三）兒童的教育需求與家長的教育能力之間的失衡

多數留守兒童的父母由于長期在外，沒有更多的時間與精力管理子女的學習，對孩子受教育過程中的困惑、需求等關注少，對于子女的家庭教育長期處于空白狀態，在兒童早期成長階段不能提供更多更好的精神上的支持以及知識上的解惑。

（四）學校的課程設置不能滿足兒童身心發展的需求

留守兒童的家庭長期缺乏父母共同的影響，導致了家庭生活的不完整，留守兒童在身心發展上存在比非留守兒童更多的不解與疑惑，在生活上需要學校和老師給予更多的關心和幫助。相比城市學校的辦學條件，在心理教育方面，農村學校受到的限制更多，如學校里沒有專門的心理教師進行心理疏導、教師的專業發展不夠全面等，這都導致了留守兒童在身心發展上的困惑不能得到良好的疏通。

四、關于解決農村留守兒童學習問題的反思與出路

（一）對國家政策方面進行完善

1.改革舊的城鄉二元戶籍制度

當前，我國舊的戶籍制度極大地制約了農民工子女的教育問題，為應對城市化進程中人口流動而產生的一系列問題，應盡快改革完善目前這種落后的戶籍管理制度。新的戶籍制度應取消城鄉間的差別對待，切實保障留守兒童與非留守兒童享有同等的受教育權利。

2.制定有利于農村留守兒童的社會保障制度

解決留守兒童的教育問題是一個長期而艱巨的任務。促進城鄉共同發展就應該首先解決留守兒童的教育問題，應在政策制定上適度向留守兒童傾斜。

（二）在學校教育方面加強引導

1.設置利于留守兒童身心發展的課程

針對留守兒童的身心發展特點，學校應設置相關課程，主要包括安全、道德、心理等幾個方面，使留守兒童不僅能在知識上獲得進步，也可以解決生活上遇到的問題，促進身心和諧發展。

2.教師給予更多的關愛

由于留守兒童的獨特性，教師應該付出更多的時間與留守兒童進行交流，隨時掌握他們的動態，在生活上給予更多的關愛，彌補留守兒童在愛上的缺失。

（三）強化家庭教育的重要作用

家長是孩子的第一任教師，家長應重視對兒童的親子教育。同時，要營造好的家庭氛圍。和諧的家庭環境對兒童的成長具有重要意義。

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參考文獻］

［1］莫麗娟，袁桂林.農村留守兒童教育問題的幾個基本判斷［J］.上海教育科研，2010（1）.

［2］段成榮，周福林.我國留守兒童狀況研究［J］.人口研究，2005（4）.

［3］張燕燕，蘭燕玲等.農村留守兒童與非留守兒童個性特征和抑郁狀況的調查［J］.護理學雜志，2009（17）.

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（一）留守初中生學習成績有所下降

父母的外出務工對留守初中生的學習成績確實存在一定的影響，很多孩子的成績在父母外出后都出現了下降，主要原因是父母外出之后，很多孩子學習上得不到很好的輔導與監督，家務負擔也占用了他們一定的學習時間。

（二）留守初中生缺少學習輔導

父母的外出務工，不僅使留守初中生少了一個生活上的照顧者，也使他們在學習上缺少了一個好幫手，盡管由于文化水平的限制，不是所有學生家長都能輔導孩子的學習，但對于那些父母受教育程度較高的留守初中生來說，父母的外出，確實使留守初中生失去了很好的輔導機會，對他們的學習產生了較大的影響。

（三）留守初中生的學習監督狀況不佳

留守初中生父母外出后，部分留守初中生學習態度變差，學習興趣減弱，家庭學習輔導與監督的不力，導致留守初中生學習效率降低，學習效果欠佳，學業成績下降。留守初中生學業上出現的這些比較嚴重的問題，如果不采取有效的策略予以解決，必將影響留守初中生的健康成長。所以，留守初中生的學業問題已經上升為迫切需要解決的問題。

二、解決留守兒童教育問題的建議與對策

（一）加大經費投入是解決農村留守兒童教育問題的基點

政府保障與完善義務教育投入機制是解決留守子女義務教育問題的基點，繼續加大國家對農村義務教育的財政投入，農村義務教育的投入應從“以縣為主”轉變“以國為主”，加強中央對農村義務教育投入的宏觀調控，使農村義務教育從“非均衡發展”到“統籌協調發展”。隨著我國改革開放進程加快，經濟迅速發展，實力不斷增強，現已到了“工業反哺農業”、“城市反哺農村”階段。從農村開始實行義務教育免費，正是補償政策的最好體現。從2005 年開始，免除國家貧困縣農村義務教育階段貧困家庭學生的書本費、雜費，并補助困難寄宿生生活費；到2007 年在全國農村普遍實行這一政策，使貧困家庭的孩子都能上學讀書，順利完成九年義務教育。在政府加大經費投入的同時，還應該合理均衡配置課程資源，特別是優質課程資源。當教育成為一個最基本的社會現象時，接受教育成為一個公民最基本生活方式存在時，為農村留守兒童提供最適宜的教育和課程資源也就成為政府最起碼的義務和責任。

（二）完善家庭教育功能

首先，應提高家長的家庭教育意識，讓家長認識到過于追求經濟利益，從長遠來看是不利于整個家庭發展的，是以孩子的美好前途為代價的。應鼓勵一人外出，留一人在家照看孩子的學習和生活，盡量保持家庭教育的存在和完整（事實上有相當部分留守兒童家庭經濟條件尚可，至少父母一方可以留在家中）。其次，要明確監護權中的教育職責，提高父母的監護意識和責任感。對被監護人進行教育是監護權的重要組成部分，父母應以兒童利益優先，以兒童能健康成長優先，意識到自己的責任和義務。

（三）教師應深入留守兒童家庭，掌握具體狀況

留守兒童之所以成為一個新的弱勢群體，主要是因為其父母不在身邊，家庭的教育和親情功能不健全，在這種情況下，學校成為留守兒童接受教育、實現自身社會化的重要場所。因此，學校應該積極行動起來，承擔起應盡的社會責任。學校首先要做的便是了解具體情況，掌握本校、本班學生的構成情況，留守兒童的多少，留守兒童的學習狀態和精神風貌等等。鼓勵教師利用課余時間，深入留守兒童家庭，進行家訪和實地調查，掌握留守兒童的家庭經濟和生活狀況，了解他們生活和學習上的困難。在此基礎上，為每一個留守兒童建立詳盡的個人檔案，以根據他們的不同情況，進行有針對性的教育。

（四）關注心理健康教育

“兒童時期，是一個人心理發育的重要時期，但對于留守兒童來講，由于家庭中缺乏父母的關愛，隔輩教育的種種缺陷，嚴重影響了留守兒童身心的正常發育，造成許多兒童的心理障礙，這種現象應該成為留守兒童教育中的一個重要環節”。針對家庭經濟狀況比較好，但卻自私任性、蠻橫霸道、難以承受挫折、心理穩定性較差的留守兒童，應積極引導，嚴加管束，與監護人配合，“全方位關心照顧孩子，要讓他們融入大班級集體中，減少其心靈的孤獨和寂寞，使其保持活潑開朗的學習和生活心態”。而對于經濟狀況較差，感情脆弱、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極的留守兒童，應鼓勵他們樹立信心、刻苦學習，以開放的心態接納自我、接納他人，創造條件增進師生之間、同學之間、留守兒童與監護人之間的溝通和交流，改變留守兒童封閉憂郁的心理狀態。

三、結語

農村留守兒童是我國社會轉型過程中的特殊現象，農村留守兒童的教育問題涉及到家庭結構、社會發展、社會制度、人口素質等一系列理論問題，需要進行理論分析和研究。從現實上看，農村留守兒童教育問題關系到國家社會穩定與發展，關系到農村下一代的健康成長。本文以農村留守兒童為研究對象，根據當今時代社會變遷與城市化的背景下形成的較為普遍的特殊社會現象——留守兒童，研究其產生的時代背景、現狀、及對其應采取的教育對策，以期引起農村青年流動人口這一特殊群體對子女教育問題的重視與社會有關方面對留守兒童的共同關注。此外，隨著經濟的發展，農民外出務工將增多，留守家庭模式必將在一段時間內長期存在，留守兒童問題也必將延續。因此，在建設社會主義新農村和構建和諧社會的進程中，把焦點聚集在廣大的農村，聚集在農村基礎教育上，以人文關懷之真心，以教育者的責任感，來研究和討論農村留守兒童的教育問題，并提出有效的策略，有著廣闊的研究背景和積極的現實意義。

參考文獻：

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關鍵詞：留守兒童；隔代監護；教育問題

一、西部農村留守兒童教育存在的問題

1.學習受父母外出影響大，成績普遍偏低。西部農村經濟條件落后，農民們迫于生計，不得不外出打工，而城市昂貴的學費、擇校費和戶籍限制令眾多農村農民望而卻步，農民們只能把孩子留在農村上學。兒童期的孩子對父母的依賴性強，很多留守兒童在父母外出初期由于思念父母，學習成績大幅度下降。由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低，對孩子學習的問題往往不能給予幫助。這主要表現在兩個方面：一是學習心理問題。一些留守兒童因為父母離開，在一個時期（大多數為半個月到一個月的時間）內學習上變得消沉，課堂聽課不能集中注意力，作業完成情況也不太好。二是學習成績難以提高。接受調查的留守兒童在班上的學習成績處于一般、較差的63%。學生們將“學習無人輔導”列為造成自己學習成績偏低的第一要素，有7.1%的留守兒童認為父母外出對自己的學習產生不利影響。

2.心理健康狀況令人堪憂。缺乏心理支持導制自卑。自卑心理產生源于人際間的比較。留守兒童經常看到其他同學朝夕與父母相伴，有人關心和疼愛，而自己卻沒有，相比之下必然會感到失落和自卑。自卑感一旦形成，就會以一種負向情緒體驗存在。由于客觀環境和主觀認知難以改變，隨著父母外出務工時間的延長，這種自卑體驗不僅不會減少，反而會增加和泛化，嚴重影響留守兒童的身心健康。

3.日常行為缺乏自律。因父母長期不在身邊，監護人對留守兒童管理不到位，缺乏及時有效的約束管教，只要不犯大錯，對孩子的行為一般采取認可態度。孩子的生活、學習無人督促，造成行為偏差。許多留守兒童在家里不聽監護人教導，在學校不遵守規章制度，常有遲到、曠課、說謊打架、欺負同學等行為。

4.安全得不到保障。農村留守兒童由于得不到家庭和父母的有力的有效的監管，易產生安全問題。其一，由于得不到親情照顧而產生安全問題，特別是人身安全問題。農村留守兒童的生活條件均比較差，加之他們一般是隔代撫養，撫養人的文化程度又往往偏低，缺乏基本的衛生保健知識，疾病預防意識淡薄，因此，常常會出現有病不能及時就醫的現象。其二，受到人身傷害時得不到及時有效的保護。其三，自己行為失控，傷害別人，從而走上違法犯罪的道路。

5.青春期性教育基本缺失。西部農村留守兒童由于父母雙方或一方外出務工、經商，從而不能夠正常地接受有關青春期性方面的親子教育，相對于有父母在家的非留守兒童而言，他們的青春期性教育基本缺失了。學校和監護人在對農村留守兒童進行青春期性教育過程中并未起到主導作用。獲取性信息的主要渠道為網絡、報刊、雜志、光盤等，但這些渠道的內容良莠并存，很多不健康的、的內容使心理上還不成熟的農村留守兒童很難辨別是與非，消極的因素會潛移默化地把他們自覺不自覺地引向歧途，好奇和扭曲的心理會使他們應用不正當的手段窺探性的奧秘。

二、西部農村留守兒童教育問題產生的原因

1.家庭教育功能弱化。人們常說“家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，也是任期最長的老師”，家庭教育對孩子成長起著至關重要的作用，父母在孩子心目中的地位是無人替代的。由于父母遠在外鄉，留守兒童不但無法享受正常的親情關愛，而普遍缺乏良好的家庭教育氛圍，學習長期處于無人過問的狀態，導致留守兒童放任自流、輟學厭學、成績偏差、心理生理發育失衡、德智體發展滯后等等。

2.農村學校缺乏科學育人的理念。一是學校辦學條件差。盡管我國全面推行農村義務教育經費保障機制改革，但由于歷史遺留問題，城鄉教育資源配置嚴重失衡。二是學校管理措施不力。由于留守兒童這個特殊群體是近年來才出現的，西部少數民族地區部分學校對留守兒童教育沒有引起足夠重視；有的學校雖然制訂了一些相關管理措施，但缺乏有效的監督執行，給留守兒童教育問題留下許多隱患。

3.農村社區教育資源缺乏。由于歷史的原因和諸多現實因素的制約，目前西部少數民族地區農村設施比較落后，與城市相比存在很大的差距。一方面傳統農村社區的社會化功能特別是文化傳承功能減弱，社區成為農村留守兒童社會化的旁觀者。另一方面農村社區組織沒有充分發揮作用，調查中發現，大多數村干部認為，留守兒童的教育管理是農民工自己家的私事，家長外出務工，自然要先把家里的事情安排好。

三、解決農村留守兒童教育問題的對策

1.家長要承擔起教子之責任，加強親子互動，延續缺失的情感教育。家庭在兒童社會化中起著非常重要的作用，父母就要認識到自身的責任和義務。農村留守兒童的父母應加強對孩子教養的認識程度，積極主動地調整自己的教養行為，避免家庭結構缺損和社會不良傾向對自己教養方式的影響，以保證留守兒童社會化的順利進行。外出打工的父母盡可能調整好外出方式，為子女提供必要的生活和學習條件。

2.學校應針對留守兒童建立專門的教育管理措施。教育人類學指出，傳統教育學空洞無力的關鍵是把教育簡單化，忽視了教育的復雜文化背景。同樣，教師在教育上失敗的根本原因也是忽視了受教育者的文化背景。留守兒童是在家庭教育缺失的背景下成長起來的，因此，應針對留守兒童的特殊文化背景，把抓好留守兒童的校內外管理列入學校管理的目標，有專門的管理計劃方案等。各班級應建立起留守兒童個人檔案，學校統一部署管理。

3.定期舉辦針對留守兒童的代養家長學校或舉行代養家長見面會，建立良好的學校―家長溝通機制。研究表明，留守兒童對家庭缺少依戀感，排斥家庭在教育中的指導和干預，在很大程度上緣于他們與家庭中代養人之間的代溝和以此而形成心理隔閡。父母外出以后，大多數留守兒童有爺爺奶奶或外公外婆代為看管。代際價值觀和心理上的隔閡使留守兒童無法認同祖輩的教育方式和所傳遞的價值觀念，從而使家庭的道德教育處于缺席的狀態。定期舉辦短期的家長學校可以改進留守兒童代養人的教育觀念和教育方法。同時，學校必須運用有效乃至強制手段，建立學校與留守兒童家長的溝通機制。

4.建立農村社區兒童青少年教育和監護體系，增強和發揮農村社區教育的作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學校、社區共同的責任。但是，在西部少數民族地區的農村地區，由于基層沒有相關的兒童青少年的社區教育組織，使得目前社區在兒童青少年的教育和成長過程中的作用微乎其微。建立農村社區教育監護體系，由基層社區、學校等牽頭、聯合婦聯、工會、村委會、派出所等共同構建農村少年兒童健康發展的教育和監護體系。

留守兒童的教育問題是一個現實的問題，它在我國經濟和社會轉型的過程中將會長期存在，其問題的解決需要全社會的支持和參與。

參考文獻：

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關鍵詞：留守兒童；家庭教育；學校教育；政策

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1673—291X（2012）26—0235—02

一、現代化進程中農村留守兒童教育問題的出現

留守兒童產生的社會背景。改革開放后，在社會經濟轉型過程中，城鎮化進程迅猛，為農村閑置的勞動力提供了大量的就業機會。越來越多的農民工進城務工或外出經商，而我國現行的戶籍管理制度和城市的生活成本使得那些外出務工的農民只能將自己的孩子留在當地，由此，出現了大量的留守兒童。留守兒童的教育問題是與流動人口相伴而生的復雜的教育和社會問題[1]。

留守兒童的受教育現狀調查發現，在一些外出務工人員較多的農村學校，留守兒童人數占全校的19%，平均每班9人，有的班甚至達到1/3，這還不包括父母早出晚歸到城鎮打工的。就全國而言，據2009年全國婦聯統計，農村留守兒童中14周歲以下的有4 000多萬人。其中，由隔代監護的將近70%。隨著城鎮化進程的不斷加快，留守兒童人數將呈上升趨勢。眾所周知，小學階段是一個人性格形成、養成良好學習習慣和道德修養的重要階段。這一階段，家庭教育所起的作用是非常重要的。由于長時間家庭教育相對缺失，留守兒童學習和性格的表現都明顯有別與正常家庭教育的孩子。主要表現為：（1）學習成績較差，作業不認真完成，無心向學，極易出現輟學現象。統計發現，這些學生的平均成績要比其他學生的平均分低4—6分。（2）性格內向、孤僻，膽小怕事，遇到問題不敢向老師或親屬反映，長期積壓在內心深處，心理壓力很大，容易造成心理障礙。（3）不關心班集體，經常違反紀律且屢教不改，對待他人冷漠，我行我素。由于教育的缺失導致農村留守兒童心理問題日益突出，道德面臨集體滑坡的趨勢，安全問題成為隱患。

二、造成留守兒童教育缺失的原因

（一）家庭教育的缺失

家庭成員經常性缺位導致的親情關懷缺失使得留守兒童心理受到極大影響，長期與父母分離導致他們與父母關系生疏，缺乏有效溝通。例如，在湖南省漣源市的一個小山村，有個孩子叫媽叫不出口，還多次用刀片劃破自己的手腕。班主任在孩子書包里發現她用歪歪扭扭的鋼筆字在一沓練習紙上寫道：“我想，如果我的手受傷了，媽媽可能會回家，因為上次我的手受傷，媽媽就回來了。所以，我要經常傷我，但是，看見媽媽，我就是說不出，其實我很想媽媽。”類似這些孩子由爺爺奶奶監管。年邁的爺爺奶奶文化程度較低甚至文盲，他們只能從生活上滿足孩子需求，不會從心理上去感受和了解孩子的真正需求。農民大量外出務工及經商，一定程度上改善了家庭條件。但總體上看，父母角色的長期缺位，使得留守兒童缺少完整的家庭教育，導致他們在學習上缺乏熱情和恒心，產生憂郁焦慮自閉等癥狀。這對孩子未來的人格、道德的全面發展都會帶來負面影響。

（二）學校教育條件的制約

部分偏遠山區，經濟落后導致基礎教育投入不足、硬件設施滯后、師資力量缺乏、難以留住人才，在正常的教育管理之外，學校難以對數量龐大的留守兒童進行監管。留守兒童是我國社會轉型期特殊的社會群體，學校、老師對他們的家庭背景、心理狀況并沒有全面的了解，加上老師與家長之間的溝通難以實現，對問題兒童更加難以管理，造成部分老師對他們失去信心，干脆把責任推到孩子父母身上。學校教育的疏忽，導致多數留守兒童學習成績較差，缺乏自覺性和主動性，個別的甚至產生抵觸情緒，教師與學生又很少有課外交流和談心，在一定程度上也影響留守兒童的健康成長。

（三）政策調控不足

政府在教育資源配置上，缺乏公平性，社會上農民工子弟學校數量極少，不能滿足需求。在公安管理上戶籍制度存在很大問題，城鄉差距拉大。社會保障和教育、衛生等相關法律、法規，配套設施不完善，城鄉、區域、部門之間相關政策銜接不到位，無法保障農村留守兒童在流入地和流出地都能平等分享社會管理和公共服務資源。

（四）社會組織作用有限

部分農村基層組織的作用發揮有限，農民工大多產生在經濟欠發達的農村地區。而越是經濟落后的地區，村級組織的作用越有限。據調查，許多農村每個月由一名村干部在家值班，其他的都外出打工。由于機構萎縮，農村基層組織往往只能應付上級的會議、檢查和一些易于完成的工作。資料顯示，在幾次座談會上，當問及對留守兒童問題有何對策和想法時，回答是“我們只考慮為農民抓票子，沒去考慮為農民帶孩子”[2]。因此，對留守兒童的問題，無論是職能上還是實際功能的發揮上，大部分農村基層組織發揮的作用不夠，在大多數農村地區只能是聽之任之。

三、解決留守兒童教育問題的主要對策

（一）發揮政府的主導作用

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一、問題導向的“留守兒童”研究綜述

（一）對“留守兒童”身心問題的研究

梅傳強[2]認為，留守兒童的社會化缺陷容易導致缺陷人格，主要表現為強烈的自我中心觀念，的需要和動機，的人格特征，不良的道德情感，缺乏自我調解和控制的能力等。范興華、方曉義[1]通過比較對留守兒童的不同監護方式后發現，上代監護兒童、祖輩監護兒童在10 種具體問題行為的發生率、多重問題行為總分、攻擊和違紀行為的發生頻率、行為適應困難的個體比例方面均顯著高于一般兒童。說明留守現象給上代監護和祖輩監護兒童的行為適應帶來了不利影響，使得他們對問題行為的易感性較高。這兩類兒童缺乏正常的情感溝通與交流，使得他們在面臨一些行為抉擇時，常常不知所措，問題行為難以得到及時糾正。

此外，常年在外打工的父母大多認為在情感方面虧欠孩子太多，通常會從金錢方面進行彌補，希望孩子生活得更好些。一些留守兒童不善于管理金錢，把錢花在買零食、玩電子游戲等方面，甚至養成了大手大腳的習慣。父母的“金錢補償”也為留守兒童“攀比吃穿”“沉迷游戲”等不良行為的產生提供了條件。另外，研究還指出，留守兒童與一般兒童在絕大多數行為上并無明顯差異，留守兒童并非一定是問題兒童。因此需謹慎對待留守兒童中存在的普遍性問題與個別性問題，即一方面，對普遍性問題行為要保持適度的關注，通過研究找出有效的幫教方法，使留守現象對他們的不利影響降低到最小；另一方面，應避免人為地夸大問題行為在留守兒童群體中的發生情況，警惕“留守兒童即問題兒童”的刻板印象。

此外，張穎[3]對湖北省留守兒童進行調查后發現，農村留守兒童普遍存在學業問題、道德問題、行為問題、安全問題如欺負行為等。范興華和方曉義[4]對不同監護類型的留守兒童進行分析發現，上代撫養、祖輩撫養的留守兒童問題相對突出。徐保峰[5]以技校中有留守經歷的學生為樣本，分析了留守現象對個體人格特征的影響。黃艷蘋[6]從家庭教養方式的角度探討留守兒童的心理健康問題，發現同輩或無看護組的留守兒童的心理健康狀況最差，單親看護的留守兒童心理健康狀況最好。蔡重陽[7]在對農村留守兒童的心理健康調查中發現，少部份留守兒童存在較嚴重的心理問題，部分留守兒童在某些心理指標或因素方面存在問題，這些指標主要集中在學習焦慮、社交與人際關系不暢、抑郁與孤獨、自我評價不高、身體癥狀與適應不良等方面。雷雨[8]以湖南、廣西、江西、浙江、安徽與河北的留守兒童作為樣本進行心理健康情況調查，發現農村留守兒童的心理健康水平明顯低于正常兒童，存在孤僻離群、焦慮抑郁、情緒不穩、逆反心理、道德缺失及注意缺陷等諸多問題。

（二）對“留守兒童”違法犯罪問題的研究

各地區司法部門對有留守經歷的未成年人違法犯罪現象進行了相關統計。例如2012年《安徽省東至縣人民法院關于農村留守兒童犯罪案件的調研報告》中指出：2009 年，留守兒童犯罪案件審結15件19人，故意傷害案件8件8人，搶劫案件2件3人，盜竊案件4件7人，非法拘禁案件1件1人；2010 年，審結19件27人，聚眾斗毆案件7件11人，故意傷害案件5 件7人，搶劫案件3 件7人，盜竊案件4 件4人；2011 年，審結24件38人，故意傷害案件8件9人，搶劫案件7件16人，盜竊案件6件9人，搶奪案件1件2人，案件1件1人，組織婦女案件1件1人。北京市海淀區人民法院未成年人案件審判庭開展的“未成年被告心理風險評估”課題也在工作實踐中發現，早年曾有過留守經歷的未成年被告數量占比較高，案件種類涉及故意殺人、故意傷害、販賣、盜竊、等重案。張穎[3]對湖北省留守兒童進行調查后認為，留守少年已成為青少年犯罪的多發人群，并大多是團伙性犯罪；留守少年犯罪多以侵犯財產罪和侵犯公民人身權利罪為主，其中財產型犯罪占比60%，故意傷害、、殺人等暴力案件占比33%；農村留守少年重新犯罪率已達到 15%。安徽東至縣人民法院對農村留守兒童犯罪案件的調研報告顯示，犯罪特點為年齡趨向低齡化，其中15至16歲占比最多；案件類型多為暴力、侵財類，涉及罪名有故意傷害、搶劫、盜竊、、搶奪、聚眾斗毆、非法拘禁、組織婦女等，且以前四種犯罪居多，具有較強的社會危害性；留守兒童輟學現象嚴重，初中輟學的人數約占89%，文化程度偏低，法制觀念淡薄，缺少起碼的鑒別能力，很容易走向犯罪。

對于留守兒童的犯罪原因和犯罪特點，馮倩[9]認為，由于家庭教育、學校教育失調導致農村留守未成年人的違法犯罪數量逐年攀升；對未成年人的過度保護、隔代撫養寵溺、學校接納等因素是留守未成年人多為慣犯的原因；社會不良誘導、欲望刺激等因素導致留守未成年人的犯罪類型多為侵財類和性犯罪；“讀書無用”的風氣等導致留守未成年人早早輟學參與社會勞動，法制觀念十分淡漠，甚至絲毫不懂法。王道春[10]認為，留守兒童犯罪增多，除遵循青少年犯罪的共同緣由外，根本原因在于“留守綜合癥”作祟，即在缺少父母關愛監護，社會的有效監護、關心和教育等情況下，留守兒童更多地暴露在不良社會環境中，使得原本薄弱的學校教育因為家庭教育的缺失而大打折扣，從而造成留守兒童社會化過程的扭曲。他們存在著較普遍的心理和性格方面的障礙，學業更容易受阻，行為也更容易越軌等。王道春進一步說明，“留守綜合癥”的產生主要源于以下因素：監護人重“養”而不重“教”；親子聯系缺乏，父母放任不管或關愛膚淺；留守兒童中家庭破碎的比例較高，父母離異導致留守兒童的處境雪上加霜（海淀法院未審庭的實案舉例中也提及此類型）；留守兒童的學業表現普遍較差，問題行為較多；留守兒童不良交往的群體多，團伙作案態勢多發；受農村條件限制，就業機會少，留守兒童閑散。聶吉波[11]對重慶地區的留守兒童進行調查后發現，留守兒童違法犯罪的根源實際上是留守兒童“社會化”的失敗。所謂社會化過程是個人在社會互動中學會扮演各種社會角色，使他的行為方式符合該社會的規范和道德，從而成為他所屬社會的合格成員。社會化過程要學習三大技能，一是掌握生活常識，二是獲得專業知識，三是遵守基本社會規范。而社會化主體是對這個學習過程影響重大的因素，留守兒童的社會化主體如家庭、學校、同輩、媒體、社會環境等都是有缺陷的，影響了其社會化進程，從而導致缺陷人格，而再社會化的失敗是造成再犯和累犯的原因。全國“農村留守青少年權益保護與犯罪預防研究”課題組2009年對8個省市農村留守青少年的違法犯罪狀況進行調查后指出，在各種犯罪動機中，由于學業受挫、家庭沖突和經濟受挫而犯罪的比例高達45%。

因此，關注農村留守兒童身心成長過程中出現的諸多問題，未雨綢繆，避免問題行為進一步質變為違法甚至犯罪行為，已成為刻不容緩的社會議題。

二、積極導向的“留守兒童”研究綜述

國家社科基金項目“積極心理學視角下的農村留守兒童心理資本研究”項目在方曉義等的主導下研究編制了“農村留守兒童心理資本問卷”[1]。該問卷是由自立頑強、明理感恩、寬容友善、自信進取、樂觀開朗五個一階因素組成的二階單因素模型；問卷總分、各維度得分與西方心理資本各要素均呈顯著正相關；問卷高分組兒童的情緒、行為與學業適應水平均顯著優于中間組和低分組兒童；問卷與各維度的Cronbachα系數在0.65～0.88之間，重測信度在0.78～0.85之間，符合心理測量學要求，可用于對我國農村留守兒童進行心理資本的測評。

除上述針對農村留守兒童心理資本的專項研究外，國內其他學者也在留守兒童抗挫力、心理彈性等方面開展了部分探索。鄧瑋[12]認為，幫助面對挫折或逆境的農村留守青少年，提高其抗挫折能力或抗逆力，是預防農村留守青少年犯罪的有效措施；范燕寧[13]也作了一些嘗試，從提升或恢復抗逆力的多個視角，對問題青少年、未成年勞教人員、社區矯正對象等特殊青少年群體進行了實務干預工作，使這些青少年的社會責任感、挫折堅忍力、社交能力、解決問題能力、不良情緒和負向感受的調節能力等方面得到較大的改變。由于這些抗逆力研究的不斷深化及其影響力的逐漸擴展，青少年犯罪預防方面的理論研究重心也在發生調整，從過去強調控制、懲罰為主的模式轉變為強化抗逆力的模式，重點關注高危青少年的個人優勢與未來發展的模式。劉慧[14]從心理韌性與適應性方面討論了留守兒童的問題，她認為，發掘有利于留守兒童心理健康的個體特征和外部資源，能夠幫助留守兒童抵御不良因素的影響并提高適應能力；王淑芳[15]從心理彈性與依戀、應對方式等方面對留守兒童群體調研發現，農村留守兒童的依戀影響著留守兒童的心理彈性，進而影響積極的應對方式。

三、“問題導向”與“積極導向”的研究視角之爭

（一）問題導向在“留守兒童”研究中的諸多弊端

如若將視角一味盯住“問題”，一味用負向思維模式去反映和強調農村留守兒童的問題危險性、違法犯罪高風險性等，實則現實意義不大。

一則，現今對留守兒童生存問題現狀的關注呼聲之高近乎“過分”，再三強調留守兒童的問題，只會在學術領域甚至社會大環境下造成一種認知假象――留守兒童是身心不健康的問題頻發群體。

二則，未成年人的心理發展特點表明，他們會因背負“留守兒童”標簽而被定義和預言化，在公眾傳媒等的炒作和渲染下，他們可能表現出更多“留守兒童”標簽中的不良行為，不利于自身潛能的實現和身心健康，在過分關注中形成唯一的生存發展可能。

三則，取長補短遠不及揚長避短的效果明顯，這句話可以概括出積極心理學的思維模式。在以往長久以來的心理學研究中，人們慣常的模式是去研究問題人群，例如戰爭對人類精神和心靈的摧殘和傷害等，不管分析的維度如何精準，卻始終無法突破問題；但積極心理學誕生后，這股新思潮鼓勵研究者們去發現大多數以外的個別成功群體，例如雖然經歷過納粹集中營噩夢卻依舊在自由后保持心理健康的人，探索他們所具備的積極內在品質才能推進人類發展，跳出問題以解決問題。

（二）積極導向在“留守兒童”研究上的建設意義

積極心理學認為，人性中的美德與力量等積極方面能幫助身處困境中的人們過上相對滿意、有尊嚴的生活，從而有效地緩解、抵消甚至消除困境給人們帶來的各種困擾；心理學家要用開放、欣賞的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。在這一思潮影響下，Luthans等從組織行為學角度將“個體一般的、積極的心理狀態或能力”定義為“心理資本”（psychological capital），包括韌性、樂觀、自我效能感和希望四個要素。這些要素是介于特質變量與狀態變量之間的類狀態變量，分別代表了個體憑借自身的努力和面臨困境時的堅持，對周圍環境的樂觀評估和對成功可能性的合理預期，以及在內在動機驅使下的行為傾向。

大量研究發現，在近似的社會經濟背景、教育條件、地區文化、成長環境下，一些留守兒童雖然也同樣面對監管不力和家庭功能缺失的處境，但并未出現身心問題，甚至表現出自強不息、明理感恩、健康成長的獨立自我。這其中一定是存在某些內在的積極心理品質，例如樂觀、抗挫力、希望、自我效能感等。這里的心理資本[1]，就是家庭處境不利背景下農村留守兒童擁有的對心理社會適應具有促進作用的積極心理能力。提升這些積極的心理能力才是預防留守兒童問題行為，乃至預防違法犯罪行為的著力點。

針對“留守兒童”的違法犯罪現象、問題行為、身心發展等方面，積極心理學視角是預防性和建設性的。而將留守兒童等同于有心理缺陷的論調顯然是有失公允的，因為類似于此的刻板認知將置留守兒童于“轉型頑疾”的處境，非唯社會變革而不可蠲除，或杯水車薪收效甚微。

注：本文系2015年中國人民公安大學基本科研業務費博士科研項目“預防‘留守兒童’違法犯罪之問題行為與心理資本研究”的成果，基金項目編號：2015BKY026。

參考文獻

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[2]梅傳強，趙亮.青少年黑社會性質組織犯罪的特點與成因分析――以重慶萬州區張波、張濤黑社會性質組織犯罪為視角[J].西南政法大學學報，2010，01：95-103.

[3]張穎.我國農村留守少年犯罪成因及對策研究[D].武漢工程大學，2011.

[4]范興華，方曉義.不同監護類型留守兒童與一般兒童問題行為比較[J].中國臨床心理學雜志，2010，18（2）：232-237.

[5]徐保鋒.技校留守兒童人格特征與留守經歷的關系[D].蘭州大學，2009.

[6]黃艷蘋.家庭教養方式對農村留守兒童心理健康的影響[D].江西師范大學，2006.

[7]蔡重陽.農村留守兒童心理健康問題研究[D].湖南師范大學，2013.

[8]雷雨.農村留守兒童心理問題與對策研究[D].中國林業科學研究院，2014.

[9]馮倩.給農村留守未成年人多一份關愛――關于留守未成年人的違法犯罪現狀及預防[J].城鄉建設，2014，2（下）：211-212.

[10]王道春.農村“留守兒童”犯罪原因及預防對策芻議[J].北京青年政治學院學報，2006，15（3）：27-33.

[11]聶吉波.“留守兒童”犯罪的實證分析[D].西南政法大學，2009.

[12]鄧瑋.社區為本：農村留守青少年犯罪風險的社工干預策略――以抗逆力提升為介入焦點[J].西北農林科技大學學報（社會科學版），2015，14（5）：84-90.

[13]范燕寧.抗逆力在青少年成長過程中的兩面性特點――以北京市未成年人社區矯正服刑者的情況為例[J].中國青年研究，2006，11：10-12+46.

篇6

關鍵詞： 農村留守兒童 教育問題 隔代家庭教育

二十世紀八十年代始，我國改革開放事業進入嶄新的發展階段。在這個歷史性進程中，在中國國土上發生了一場有史以來規模最浩大的人口遷移，數以億計的農村剩余勞動力開始向城市遷徙。由于受到諸多條件的限制，很多農民工在自己進城的同時卻無力解決孩子進城就讀的諸多現實問題，只能將孩子留在農村。留守兒童能否健康成長關系到數千萬兒童少年自身的前途和命運，建立起一套對留守兒童教育管理的制度，已成為當前建設社會主義新農村進程中面臨的一個重要課題，同時也是我國教育事業發展面臨的一項長期任務。

一、農村留守兒童的教育現狀

（一）農村留守兒童的產生。

1.農民工只能從事低收入工作。農村在知識文化程度上遠遠不如城市，大多數農民的文化程度都在高中以下。農民掌握的知識文化遠遠不能勝任一些高報酬性的工作，只能以自己廉價的勞動力，在一些低技術性的領域從事最艱苦最累的體力工作，而城市昂貴的花銷，使他們難以負擔孩子在城里的生活。

2.高昂的借讀費用限制了農村兒童進城接受教育。農民在城市沒有戶籍，無法像城市居民那樣享有各種優惠，很多權益受到損害。這種權益的損害不僅表現在對其就業的損害上，還表現在其子女接受義務教育的權利上，如果農民工要想自己的孩子接受城市教育，就得交一筆數目可觀的借讀費。另外，與城市的孩子相比，農村孩子無論在經濟上、生活上，還是在觀念上都與城市孩子有很大的差別。社會也給農村孩子施加了或大或小的壓力，這些都使得他們的自尊心受到了極大的傷害。正因為如此，大部分農民工子女放棄了進城接受良好教育的機會。

3.社會冷漠使農民工“邊緣化”。英國社會學家鮑曼曾經指出：來自一個山村或是來自于一個小城市中的新來者，經常會被大城市的特殊的冷酷或是大城市的冷漠方式的對待所打擊。在社會冷漠的打擊下，他們極易在心理、觀念、行為層面上產生隔閡，從而徘徊在城市的邊緣，充當著“路人”，沒有城市的歸屬感和認同感。這些被“邊緣化”的群體，不僅會在城市生活中產生諸多的不適，而且會在與市民的結合和互動中出現種種裂痕，很難融入城市。

（二）農村留守兒童隔代家庭教育的現狀。

1.隔代家庭教育日益成為農村留守兒童主要的家庭教育。中國人民大學人口與發展研究中心的杜鵬教授針對流動人口的外出對其家庭的影響進行了一項調查，結果顯示：在被調查的留守子女中，撫養方式主要為單親監護和隔代監護，且隔代撫養的比例最高，這表明隔代家庭教育和單親家庭教育成為農村留守兒童家庭教育的主要方式。

2.農村留守兒童得不到有效的監護和引導。在農村留守兒童隔代家庭教育中，隔代監護人的知識文化程度大多不高，多數處于文盲、半文盲的狀態，思想觀念與孫輩有很大的差距，很難與孩子交流溝通；隔代監護人的教育方式略顯單一，主要以放任型和粗暴型為主。

3.農村留守兒童的生活質量普遍不高。主要體現在以下幾個方面：一是祖輩吃什么，留守兒童就吃什么，吃的花樣單一，只能填飽肚子，沒有營養可言；二是盡管祖輩很疼愛和關心留守兒童，可是他們一向節儉，即使經濟條件允許也舍不得用于改善孩子的生活條件；三是祖輩年邁，其生理因素限制了其對留守兒童生活質量的關注，時間精力上的限制使得他們對提高留守兒童的生活質量心有余而力不足。

（三）農村留守兒童隔代家庭教育的劣勢。

1.在學習上缺乏管教與督促，使得智力開發受到制約。在隔代家庭教育背景下成長的農村留守兒童其智力的總體水平在起點上較同齡兒童低，在學習的過程中缺乏主動性和自覺性。由于文化知識的缺乏及生理條件的限制，祖輩對留守兒童的學習基本上都采取放之任之的態度，疏于管教或者管教不嚴，使得農村留守兒童養成了不良的學習習慣。

2.在心理上缺少親情關懷，導致形成不正常的心理狀態。青少年時期正是性格形成的最關鍵時期，其人格的健康形成和發展與父母對其的關愛及良好的家庭環境和教育息息相關。父母的關愛是任何親情也替代不了的，沒有親情的教育是一種殘缺的教育。父母常年在外，使得父母對留守兒童的關愛長期缺失，其親情的需求長期得不到滿足，這就使得留守兒童長期處于“親情饑渴”的狀態。大多數隔代監護人重養輕教，認為只要保證孩子吃飽穿暖就足夠了，再加上祖孫之間存在代溝，缺乏溝通，孩子在遇到各種困難和問題時，尤其在面臨挫折和失敗的時候，往往不愿意與祖輩們交流，久而久之在成長過程中就表現出內向、孤僻、不合群、交際能力差、脾氣暴躁、易怒及其他一些不良的心理。王玉瓊等人的研究發現：性格孤僻、脆弱、渴望親情成為農村留守兒童最大的心理問題。

3.在安全上缺少必要監護，使得其身心受到傷害。祖輩只滿足于照顧其衣食，認為只要留守兒童吃飽了穿暖了就是盡到了監護責任，對其安全問題沒有予以足夠的重視。這種自由放任很容易影響到他們的人身安全及心理安全。兒童的自控能力很差，也缺乏對突發性災難的應變自救能力。父母和祖輩對農村留守兒童的關注也不夠。

4.在價值觀上缺乏正確引導，導致形成不正確的價值觀。隨著我國改革開放及先進經驗、技術的引進，一些不良的價值觀也帶了進來，如拜金主義、享樂主義等。農村正遭受各種各樣價值觀念的沖擊。農村留守兒童正處于其人生觀和價值觀形成的最關鍵階段，他們很可能因為得不到父母在認識和價值觀念上的正確引導而產生價值觀上的偏離。

5.在親子關系上缺少有效溝通，導致產生親子間的隔閡。隔代教育背景下的留守兒童，其與常年在外務工的父母見面的次數和時間不多，因此留守兒童從父母那里感受不到親情。也許在物質上父母可以滿足孩子，但是情感和安全父母無法給予。在這種情況下，留守兒童極易與父母感情疏遠，甚至不但不理解父母，反而對父母產生怨恨。

范芳經研究提出，隔代撫養導致親子關系的缺位，嚴重影響了兒童身心的健康發展，容易造成親子間感情隔閡和情緒對立。這種親情關系的缺失不僅會導致父母與留守兒童之間“代溝”的產生，還會影響到兒童長大成人以后對自己子女的情感教育。因此，外出務工的父母要注意到這個問題，通過多種渠道與孩子保持緊密的聯系。

二、解決農村留守兒童教育問題的對策與建議

（一）祖輩要更新教育觀念，構建良好的家庭文化。

1.祖輩要更新教育觀念。由于所處時代的不同及年齡上的差異，祖輩們傳統意義上的育兒觀念已經明顯不適應當代育兒形式的需要。作為父母外出務工后孩子的監護人，祖輩們應該與時俱進，學習一些教育兒童的新知識、新方法，及時轉變觀念。把關注孩子的吃飽穿暖轉向關注孩子的心理是否健康，是否能夠健康快樂地成長，要把更多的精力從關注孩子的物質生活轉移到孩子的教育上。并加強與孩子的溝通，及時與父母取得聯系，與父母一道為孩子創造良好的家庭環境。

2.祖輩要注意加強家庭文化建設。家庭文化包含三個方面的內容，即物質文化、制度文化和精神文化。特別是精神文化生活對孩子的影響特別大，祖輩要注意塑造積極健康的家庭文化，在保證孩子基本生活得到滿足的情況下，不斷提高自身的教育能力，理解和尊重孩子在不同年齡階段下的身心發展規律。同時，祖輩還要注重培養孩子對學習的興趣，為孩子多買一些書籍、報刊和學習用品，培養其對學習的興趣，祖輩要及時發現孩子正當的興趣愛好，創造好條件鼓勵其發展自身愛好，以調動其積極性、主動性和創造性。

（二）通過多種途徑，加強父母與孩子的溝通。

留守兒童的父母必須在思想上明白教育孩子的重要性。子女能否身心健康地成長，關系到子女乃至家庭的未來，這是比物質更為重要的東西。只有思想上有了明確的認識，才有可能在行動上真正重視對子女的家庭教育，關心孩子的健康成長。同時，父母選擇祖輩作為監護人，要充分考慮到隔代監護人的教育能力，不能僅僅選擇一個能照顧孩子衣食住行的老人就行。在隔代監護人確實沒有教育能力的情況下，盡可能留下一方在家承擔起教育孩子的重任。

（三）學校應擔負起對農村留守兒童教育的重任。

除家庭之外，學校是留守兒童活動的主要場所。因此，學校也應該發揮其主陣地的作用。學校要延伸其教育范圍，而不僅僅局限于知識的傳授和學業的管理，還應該給予他們心靈上的關懷，將學校教育從課堂教學向關注農村留守兒童的校外生活延伸，并建立起學校與家庭溝通的平臺。

留守兒童由于缺少父母的關愛，比有雙親在家管教的孩子更容易產生各種心理問題。因此，學校要經常對留守兒童進行必要的心理輔導。首先，在學校教育中要增設心理學的相關課程。其次，要定期召開留守兒童心理訪談會。最后，要經常和留守兒童的監護人聯系，經常走訪，及時了解兒童的成長表現并做心理檔案記錄。開通家長熱線，教師主動與家長聯系，介紹孩子在校的情況，讓家長對其孩子的在校情況有個大致的了解，并及時采取措施保證留守兒童的身心健康發展。

總之，農村留守兒童隔代家庭教育的問題作為社會轉型時期的一個重要的現實問題，應該引起全社會的廣泛關注。農村留守兒童問題可能在相當長的一段時間里都會存在，因此要解決這個問題，各個層面必須密切關注和提出切實可行的措施。孩子是無辜的，不能讓其成為社會的犧牲品，家長、學校及政府責無旁貸，要盡一切努力解決好留守兒童問題，才能解決好農村留守兒童隔代家庭教育問題。

參考文獻：

[1]陳煥達.留守兒童家庭教育現狀調查與思考.中國德育，2007.7，VOL2（7）.

篇7

關鍵詞：少數民族聚居區 山寨 留守兒童 思想道德教育

中圖分類號：G751 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.002

“留守兒童”一詞是在20世紀90年代才首次出現的詞匯。定義留守兒童應考量留守兒童父母外出數量，是父母同時外出，還是一方外出；留守時間是半年還是一年；兒童年齡是14歲，還是16歲，亦或是18歲。本文采用2004年中央教科關于留守兒童的定義，認為農村留守兒童是“父母雙方或一方外出打工而被留在農村的家鄉，并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務教育階段的兒童（6～16歲）。”[1]中國是一個由漢族和55個少數民族組成的多民族國家，少數民族聚居區在全國總面積中比例高，約為64%，集中分布在中西部的一些邊遠省份。以湖南為例，民族聚居區占全省總面積的17.8%，湖南西部湘西土家族苗族自治州八縣市、懷化市、永州居住著全省總人口10.13%的土家族、瑤族、苗族、侗族等少數民族。少數民族聚居區經濟落后，缺乏吸納大量勞動力的第一、二、三產業。為了生存，少數民族聚居區勞動力每年大量涌入沿海地區、東部發達地區，被迫將孩子交由其他親屬代管，留守兒童在少數民族聚居區山寨極為普遍。山寨留守兒童在民族地區山寨所孕育的聚落空間特征注定其在整個社會中居于少數人中的少數地位，注定少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育有著不同于漢民族甚至其他少數民族族群的特點。少數民族聚居區山寨留守兒童在單親監護、隔代親屬監護、親友監護中思想道德狀況令人堪憂，主要表現在兩個方面，一是由于監護人時間、能力、精力的有限，很多監護人既要忙農活，又要處理家務，還要管理孩子，很難對留守兒童有效監管，多數監護人道德觀念落伍，缺乏道德培養的科學方法，也不關心留守兒童的道德行為習慣，導致留守兒童容易出現道德價值偏離，道德情感脆弱，道德倫理紊亂。二是父母外出引起親緣教育減少，留守兒童缺乏家庭道德潛移默化的引導。留守兒童的自信心不足，自律性較差，道德意識薄弱。有的留守兒童道德行為失控，經常違反學校紀律，甚至走上違法犯罪的道路。隨著市場經濟的不斷推進，少數民族山寨留守模式必將在一定時期內長期存在。針對少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育進行專門性研究，一定程度上彌補了這一特殊人群的思想道德教育研究缺陷。理論層面不僅可以加深對主流與邊緣、傳統與現代關系的理解，而且可以從邊緣地位的民族山寨思想道德教育的現實狀況出發，充實和完善現有的兒童德育理論體系，豐富和發展思想道德教育內容和方法。現實層面少數民族聚居區山寨留守兒童的思想道德教育是一個全新的課題，客觀、全面地了解少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德客觀現實，分析少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的特點以及影響因素，探討社會發展與時代變遷背景下針對少數民族聚居區山寨留守兒童的新的思想道德教育模式，有助于提高整個少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的效果，促進少數民族聚居區山寨留守兒童群體和個體的健康成長，有助于和諧社會和新農村建設，有助于良好社會風尚的形成。

1 國內外研究現狀分析

1.1 國內研究現狀述評

國內關于留守兒童教育研究成果頗為豐富，但是涉及少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育專門性論文沒有。與本研究關系密切的留守兒童思想道德教育研究成果只有6篇，已有成果梳理歸類如下：第一，留守兒童思想道德教育存在的問題。黃應圣、劉桂平的《農村“留守學生”道德品質狀況的調查與思考》認為留守兒童在道德品質方面存在著諸如花錢大手大腳、道德情感缺失、只知索取不去奉獻、依賴性強、缺少社會責任感、生活自理能力差等問題。[2]第二，留守兒童思想道德教育影響因素。葉敬忠、詹姆斯?莫瑞〔美〕主編的《關注留守兒童―中國中西部農村地區勞動力外出務工對留守兒童的影響》一書從社區的層面調查了父母外出務工對留守兒童生活、安全、教育等方面的影響。第三，留守兒童思想道德教育路徑。谷佳媚的《留守兒童思想道德建設的環境優化路徑》解決留守兒童思想道德建設的環境問題，需要優化留守兒童思想道德建設的實物性要素。[3]第四，留守兒童德育的教育對策。廖鴻冰的《農村留守兒童思想道德教育問題的思考》從教育體系上、家庭教育上、社會職能上對農村留守兒童思想道德教育提出了粗略的建議。[4]國內關于留守兒童思想道德問題的探索性文章數量相當有限，說明社會對其重視程度尚且不足，對少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的專門研究更是缺乏。已有研究比較零散，學術性表達多于實踐性描述，理論與實踐脫節，多數只停留在基本情況的調查與診斷性的分析層面，研究缺乏留守兒童思想道德問題理論建構，迫切需要進一步深入研究。

1.2 國外研究現狀述評

留守兒童是中國農村大量的富余勞動人口向城市遷移的一種特殊現象，留守兒童問題本質上是中國三農問題的衍生。在發達國家農村富余勞動力轉移中沒有出現接受城市的排擠，并沒有出現家長和未成年子女之間長期分離的留守兒童現象。但國外對未成年人思想道德教育的研究卻很充分。早在2000多年前蘇格拉底通過講寓言故事來對未成年人進行思想道德教育。這是歷史上國外對未成年人思想道德建設研究的較早記載。近年來，在全球化的浪潮中，國際組織和世界各國都異常關注青少年道德教育問題。重視和加強青少年道德教育，已經成為世界各國教育改革的共同特征。與此同時，各國也加大對德育的研究力度，如新加坡、日本、美國等國。從比較德育的研究角度來講，為尋求少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的規律、方法提供了可以借鑒的經驗。

2 研究目標、研究內容

2.1 研究目標

針對少數民族聚居區山寨留守兒童，考量思想道德教育的現時狀況，分析少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的特征；形成符合少數民族聚居區山寨留守兒童實際的思想道德教育路徑；構建富有實效的少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的理論體系。

2.2 研究內容

少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育現狀研究。以實證的研究方法研究少數民族聚居區山寨留守兒童德育，其主要包括山寨留守兒童道德認知研究、道德行為研究、道德心理研究、道德意志研究、道德人格研究。

少數民族聚居區山寨留守兒童德育的客觀性研究。主要包括山寨留守兒童德育問題分析、德育本土資源分析、德育實踐方法。通過全面深入分析，總結少數民族聚居區山寨留守兒童德育方面呈現的客觀規律。

少數民族聚居區山寨留守兒童德育的路徑選擇研究。主要包括思想道德教育與少數民族聚居區山寨經濟狀況、社會變遷、傳統文化與山寨留守兒童的關系研究；德育目標的選擇性研究、基本原則確定、可行性路途研究。

少數民族聚居區山寨留守兒童德育對策研究。宏觀上包括針對少數民族聚居區山寨留守兒童系統性的德育體系建構及創新模式研究；微觀上主要包括山寨留守兒童適宜的家庭德育對策，該研究的重點是外出父母與山寨留守兒童德育溝通策略、隔代德育策略、委托監護人的德育育人策略；學生思想道德素質教育因為評價指標是彈性的軟指標而難以量化，往往導致學校重視知識的傳授，重視智力的開發，重視教學的實踐，輕學生思想道德教育。學校留守兒童德育對策重點研究針對山寨留守兒童相關的學校德育策略、教師德育方法、德育活動的開展；少數民族聚居區山寨留守兒童社會德育對策研究，重點研究山寨留守兒童生存、安全、發展的保障機制研究；從學生的角度來看，不關心思想道德教育，對道德教育了解甚少，思想道德方面學習意識薄弱，行動上不積極參與思想道德教育實踐活動，自身道德素質不高。因此自我教育研究重點研究山寨留守兒童積極人格的確立。

3 研究方法

3.1 文獻法

仔細收集、查閱、鑒別相關文獻，在深入比較、分析相關文獻后，分析研究文獻的側重點和獨特之處，并認識其不足之處，批判性繼承文獻資料的精華，創新性地發現文獻資料的規律，形成本次研究的切入點，獲取進一步調查的理論框架。

3.2 問卷調查法

筆者在湖南省湘西土家族苗族自治州八個縣（市） 發放了少數民族聚居區山寨兒童的德育抽樣調查表共5800份，針對貧困山區山寨兒童的生活條件、學習情況、道德認知、心理特點等方面做了詳細的調查，回收的有效問卷為100%，獲得了詳細的第一手資料。

3.3 訪談法

筆者在湘西自治州召開了少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的集體座談會8場，出席座談會的代表有校長、老師、留守學生、家長、婦聯、關工委、教育主管部門等。同時，對留守學生進行個別訪談61人（次），對28個中小學生在家兒童進行了個別訪談。在集體座談會和個別訪談中，筆者均分類做了較為詳實的記錄。

3.4 實地考察法

筆者在湘西土家族苗族自治州八個縣（市）的學校湘西自治州吉首市吉首鄉光明村小、鳳凰縣板畔鄉魚井村小、永順縣鹽井鄉熱烈村小、古丈縣默戎鎮中寨村小、花垣縣雅酉鎮冬尾村小學、保靖縣馬王鄉大壩村小、龍山縣桶車鄉義比村小、瀘溪縣達嵐鎮車頭小學，實地與留守兒童學生、監護家長、學校、村委會交流考察，其間所獲得的第一手材料，客觀地反映了少數民族聚居區山寨留守兒童的真實德育情況，為準確地把握少數民族聚居區山寨留守兒童成長環境，了解山寨留守兒童德育特點，解決山寨留守兒童德育問題，提供了背景材料。

4 創新之處

少數民族聚居區山寨留守兒童是留守在農村的孩子的一部分，與其他兒童相比，有其特殊性。經濟層面，少數民族地區經濟本身就很落后，山寨經濟就更是脆弱，留守山寨的孩子們很大一部分生活貧困，生活上缺乏照顧自己的親人。加上山寨少數交通不便，父母很少回家，甚至很少與孩子電話聯系，山寨留守兒童情感上更孤獨。委托監護人層面，往往因為山寨留守兒童的委托監護人文化程度，缺乏德育教育有效方法，家庭德育力量薄弱；社會支持方面，少數民族聚居區山寨信息閉塞，各種關愛和服務山寨留守兒童的資源匱缺，少數民族聚居區山寨基本上沒有相關的少年兒童社區教育組織，使得少數民族聚居區山寨思想道德教育在社區教育中尚處于空白。在這些因素以及學校條件較差的綜合作用下，山寨留守兒童德育問題凸顯。本研究具有以下三個方面的創新之處：

第一，研究視角上，從思想道德教育的角度對少數民族山寨留守兒童進行研究的甚少，故選題就內容而言不失為新的研究領域。針對少數民族聚居區山寨留守兒童德育問題進行的實證性專門研究，詳細分析了山寨留守兒童德育的客觀情況、問題、特征，并提出了一系列的解決對策，彌補留守兒童思想道德教育研究中的不足。

第二，研究內容上，對少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育問題的應對策略進行了宏觀架構及微觀梳理，具備較強的現實指導意義。緊扣民族聚居區和山寨留守兒童兩大特殊性，通過細致的調查，深入研究少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的現狀、問題及其影響因素，形成了少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育的一些規律性認識，提出了多中心治理模式，不僅表明了一種新的理念和制度安排，而且滿足了解決現實問題的迫切需要。

第三，研究方法上，少數民族聚居區山寨留守兒童思想道德教育研究注重把理論化、抽象化為特征的傳統思想道德教育模式轉化為以生活化、具體化為特征的現代思想道德教育模式；采用理論分析和實證說明相結合的研究方法；使論證更具說服力。

參考文獻：

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[2]黃應圣，劉桂平.農村“留守學生”道德品質狀況的調查與思考[J].教書育人，2004，（11）.

[3]谷佳媚.留守兒童思想道德建設的環境優化路徑[J].思想政治工作研究，2011，（6）.

篇8

1.家庭教育的缺失影響孩子良好品格的形成

家長是孩子的第一任老師，對孩子的成長起著至關重要作用。對于留守兒童來說，在家庭教育方面存在著下列問題：第一，留守兒童主要是由老年人（孩子的爺爺奶奶或姥姥姥爺）看管，這些老人在文化水平、生活習慣、教育觀念、性格特征等方面都與孩子的父母有著很大差異，致使他們沒有能力和精力去管教好留守兒童，而祖輩們對孩子的溺愛、放任，客觀上也造成了留守兒童不愛學習；第二，留守兒童在生活方面缺少父母的照顧，很容易養成一些不良的生活習慣，影響其身體的發育；第三，父母長期在外，缺乏與孩子的溝通，忽略了孩子的心靈世界和情感世界，從而使許多留守兒童形成了自卑心理；第四，有些父母只關注孩子的學習成績，忽略思想道德方面的教育，缺乏有效的監管力度。家庭教育的缺失，影響了孩子的良好品格的形成，致使一些孩子缺乏必要的自覺性和自信心，道德意志薄弱，有的甚至走上違法的道路。

2.學校教育的不完善影響孩子的行為發展

學校教育是一種有計劃、有目的、有組織的教育，是一種養成教育，這種教育對兒童的健康成長具有至關重要的作用。對于留守兒童來說，在學校教育方面存在著下列問題：第一，由于教育理念、辦學條件、師資力量等諸方面的制約，農村學校很少開設心理課程，致使一些留守兒童自卑、孤僻等心理問題得不到及時解決，從而會出現一些過激行為。例如，脾氣暴躁、亂摔東西、打架斗毆等；第二，農村的辦學條件與城市相比，存在著較大差異，絕大多數農村學校對留守兒童還不能實行寄宿制管理，使留守兒童課余時間的教育出現了空白；第三，由于一些教師受應試教育理念的影響，總覺得轉化幾個較差的學生不如帶好一個優秀的學生，從而不愿意或者不能積極主動地去關注那些成績較差的留守兒童，忽視了對留守兒童的引導和教育。教師的冷漠和忽視，使孩子感受不到集體的溫暖，從而對學校的紀律會產生抵觸心理，進而產生厭學情緒，影響孩子的行為發展。

3.社會教育的不健全影響孩子的健康成長

社會教育，廣義上是指一切社會活動對人的身心發展的教育。留守兒童是社會上的一個特殊群體，社會的教育對他們的健康成長同樣起著重要的作用。對于留守兒童來說，在社會教育方面存在著下列問題：第一，在農村，由于基層干部缺乏穩定性，干部素質參差不齊，有些干部很少關注留守兒童的教育與管理工作；第二，在一些經濟比較落后的農村地區，缺少文化設施，沒有給留守兒童提供一個良好的課余活動場所；第三，在一些經濟條件較好的農村，學校周邊的網吧、歌廳、游戲廳等，缺乏對兒童出入的限制，吸引了一些留守兒童，并沉迷其中，從而產生了厭學的情緒，更有甚者走上犯罪道路。根據調查分析，留守兒童的犯罪率仍有上升趨勢。由此可見，對留守兒童來說，良好的社會教育是不可缺少的。

二、農村留守兒童教育問題的解決策略

1.家長的責任心是解決農村留守兒童教育問題的基礎

留守兒童遠離父母，缺少一種穩定而和諧的親子關系，因而容易造成家庭教育的“空白”。家長對教育后代具有不可替代的作用。外出打工或者經商的父母應盡量把孩子帶在身邊，在工作之余關注孩子的成長，發現問題及時解決。如果帶孩子外出確有困難，應慎重選擇委托人，要充分考慮委托人是否有能力照顧和教育孩子，通過各種方式經常和孩子進行交流，經常與委托人或孩子的老師進行聯系，及時了解孩子的日常生活和學習狀況。在關注孩子學習的同時，還要關注孩子的身心發展。讓孩子感覺到父母雖不在身邊，但時刻能夠感受到父母對自己關心和疼愛。

2.學校的教育方法是解決農村留守兒童教育問題的關鍵

在廣大農村地區，學校是家長心中是最值得信賴的教育基地，學校教育除了自己的本職功能以外，在一定程度上可以彌補家庭教育的缺失。學校可以針對留守兒童開展一系列教育活動：第一，有條件的學校可實施寄宿制度，一方面給留守兒童創造一個新家，另一方面，便于對留守兒童的學習和行為的監督，當然這需要學校和老師承擔更多的責任，付出更多的心血；第二，根據需要，開設心理健康、法制教育等課程，增強孩子的法制觀念，引導兒童順利走過人生發展的關鍵時期；第三，學校為每一個留守兒童建立檔案，了解他們的家庭背景以及臨時監護人等情況，記錄其身心發展狀況，發現問題及時解決；第四，多活動。調查發現，留守兒童都有不同程度的孤獨感，教師應多組織各類集體活動，多與留守兒童進行交流，在學業上盡心輔導，在情感上盡心慰藉，在生活上盡心關懷，在成長中盡心呵護，多鼓勵留守兒童，使其感受到成長中的快樂；第五，建立良好的溝通渠道，教師應經常與孩子父母聯系、交流。定期組織留守兒童臨時監護人會議，對孩子身上出現的不良現象，盡早發現，并及時解決。

3.各級政府的科學舉措是解決農村留守兒童教育問題的保障

農村留守兒童的社會教育問題比較復雜，涉及的范圍比較廣泛，為此，各級政府應該積極采取科學有力的措施，為解決農村留守兒童的教育問題提供有力的保障。第一，進一步發展農村經濟，縮小城鄉的經濟差距，從而減少外出務工的農村勞動力人數，從根本上減少留守兒童的數量；第二，健全法律法規，加大宣傳義務教育法的力度，保障留守兒童享有平等的受教育權利等；第三，加強對留守兒童撫養人或監護人的教育，定期對他們進行培訓；第四，加強社會力量幫助和參與的程度，成立農村留守兒童的相關教育組織，如，可考慮由婦聯、工會、村委會和學校等組織或機構共同成立農村留守兒童的教育組織，共同做好留守兒童的教育工作；第五，營造良好的社會環境。社會環境對留守兒童的成長所起的作用是潛移默化的，無形中影響著孩子的思想品德。地方政府應治理好學校周圍的環境，例如，管理好網吧、游戲廳等娛樂場所，并對危害學生人身安全和擾亂學校工作秩序的犯罪分子加大打擊力度，為留守兒童的健康成長提供良好的社會環境。

篇9

【關鍵詞】農村，留守兒童，教育

一、農村“留守兒童”出現的背景

隨著我國經濟發展、城市工業發展，越來越多的農村父母農為了增加家庭經濟收入、增長見識、學到技術選擇外出務工。而他們的子女就被留在農村由親人照顧，長時間、遠距離的不接觸，這些孩子就成了“留守兒童”。國家統計局的一項統計表明：2004年中國流動人口超過了1. 3億，其中從農村進入城鎮的占74%，中國隨父母進城的義務教育階段適齡兒童就已經達到了640多萬，而托留在農村的“留守兒童”則有多達2200多萬。而且當前的種種跡象表明，這個數字還在逐年增加。可見“留守兒童”是我國經濟發展的必然產物，我們沒辦法阻止它的產生，只能探索別的出路來彌補。

二、農村“留守兒童”教育問題的現狀

在網上輸入“留守兒童問題”會出現很多關于留守兒童的專題報道。內容主要歸納為“留守兒童”的心理問題、行為問題、教育問題等 。而留守兒童的教育問題則是這些所有問題的核心。當越來越多的農村父母外出打工，也產生了越來越多的留守兒童，越來越多的教育問題。從兒童自體的方面、家庭的健康方面乃至農村、社會的發展都存在諸多問題。

（一）農村“留守兒童”的心理狀況。由于家庭的不完整，父母長期不在身邊，留守兒童在發育的關鍵時期，沒有獲得父母的關愛和正確引導。結果就導致了他們表現出個性冷淡、不合群、情緒不穩定、控制能力差、自卑、自私孤僻的性格。這樣不健全的心理狀態對于農村“留守兒童”的健康成長是極其不利的。

（二）農村“留守兒童”的學業狀況。農村父母外出打工對于孩子的學習是有一定的影響的。留守兒童在父母不在身邊的時期心理發生了變化，對于學業不如以往用心對待，學業完成情況也就不太好；在沒有父母監督學業的情況下，學習成績有所下降；父母不在身邊，暫為監護人的爺爺奶奶、外公外婆的文化水平低或其他親朋好友對孩子的學習關注過少，“留守兒童”在學業上有問題不能及時得到幫助。這些因素的影響就會導致“留守兒童”的學業下降。

（三）農村“留守兒童”的行為狀況。農村父母外出打工的留守兒童在行為方面會出現問題，尤特別是處于青春期的男孩子這個問題表現更為突出。由于父母不在身邊、暫為監護人的爺爺奶奶、外公外婆或其他親朋好友溺愛或沒有起到很好的監護作用。留守兒童，特別是青春期的男孩子在叛逆期容易受到外界的影響而出現以下行為上的問題：任性叛逆、違反學校紀律，例如上學期間曠課、跑去網吧上網，看不良錄像，結識社會不良少年、拉幫結派、賭博等。在留守兒童出現這些不良行為卻沒有得到父母、老師的及時教育、正確引導，以后就可能成為社會的不健康細胞。

三、農村教育問題現狀的分析

（一） “留守兒童”自身因素。孩子自身的一些特性會影響到其學習表現，比如性別、性格、個人能力等。在中小學階段，男孩在學習方面上與女孩相比，相對缺少自律，因此在缺少父母照顧和監管的情況下，他們不會自主去學習，學業容易受到影響。在個人能力方面，以往的研究均顯示，個人能力會影響到學習表現。智力水平高的學生，對知識的理解記憶能力更強，因而學習成績更好，在學習上也會獲得更多的肯定和鼓勵，從而對以后自己的受教育水平的期待也會更高。

（二）家庭環境。家庭的經濟狀況也會影響到小孩的心理和學業。父母外出務工有助于緩解家庭的經濟壓力，決定孩子是否繼續他們的學業。由于父母打工所在城市的生活費用、學習費用、外來孩子入學困難等一系列問題使得父母被迫將孩子留在農村。雖然目前我國實行九年義務教育雖然在我國，但孩子的書本費用、生活費用等對于一些家庭也是很大的壓力。父母的文化水平會影響到小孩的學習表現。如果父母文化水平越高，一方面對孩子的學習要求會更高，給孩子起到健康正確的引導作用，另一方面，父母能夠給孩子的學習提供學習上的幫助，從而有利于小孩學習成績的提高。

（三）學校、社會因素。學校的教育質量會影響到孩子的學習表現，一個學校良好的基礎設施、學校設備、師資力量等為孩子提供良好的學習條件。學校里的老師對于孩子的教育方式、循循善誘，學生之間的融洽氛圍都在潛移默化地影響著孩子。社會對于“留守兒童”教育的關注，有關部門加大對于“留守兒童”教育的投入，都可以減輕“留守兒童”教育出現的問題帶來的不好影響。

四、農村“留守兒童”教育問題對策

首先，政府應該促進農村經濟發展，縮短城鄉之間的差距，減少農村父母外出打工；加大對農村教育的投資，從學校設施、師資力量著手；通過媒體力量宣傳教育的必要性引起家長的重視；其次是學校要提供安全的住宿條件；建立嚴格的管理制度，在父母不在身邊的情況下起到良好的監督作用；通過課程改革來提高學生對學習的熱情，從而循循善誘，幫助他們樹立正確的三觀；最后也是最重要的一個方面，家長必須重視孩子的教育問題，盡可能選擇近距離城市打工，經常回家或父母一方在家教育孩子，盡量做到至少有一方家長在孩子身邊照顧、關心、教育他們；在孩子身邊的監護人必須起到監護作用，對孩子認真負責。

參考文獻：

[1] 周林、青永紅編著：《農村留守兒童教育問題研究》，四川教育出版社，2007年

[2]葉敬忠，潘璐.別樣童年中國農村留守兒童[M].北京：社會科學文獻出版社，2008

[3]高亞兵.農村留守兒童心理健康狀況及人格發展特征田.中國公共衛生，2008.24 （8） ：917 - 919.

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基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調研留守兒童相關問題，前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區考察調研場地。

一、 明確調研目的：

關愛留守兒童，提高自身認識，增強社會責任感，促進社會和諧

二、 考察調研背景

1.文化技術素質較低，勞動力素質低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。

2、經濟結構單一，覃排社區的產業結構以種養業為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產品和名優產品。

3、因病(因殘)致貧，覃排社區屬于邊遠山區，工作條件、醫療條件、衛生條件等生活條件較差，各疾病發生較高。

4、因學致貧，現在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。

三、調研時間

XX年x月19日—x月25日

留守兒童面臨的問題

通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區的兒童中95%

的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發展中面臨著突出問題。

一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養嚴重不足，身體健康受到很大損害。

二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。

三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養成良好的生活習慣和道德品行，出現行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現上升趨勢。

五是留守兒童安全問題。據全國婦聯對12省市農村留守兒童狀況調查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經常受到同學、鄰居的欺負。一些地方還出現了****留守女童的惡性案件。

覃排社區外出打工主要原因

1.文化技術素質較低，勞動力素質低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。

2、經濟結構單一，覃排社區的產業結構以種養業為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產品和名優產品。

3、因病(因殘)致貧，覃排社區屬于邊遠山區，工作條件、醫療條件、衛生條件等生活條件較差，各疾病發生較高。

4、因學致貧，現在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。

留守兒童問題產生的原因

XX年x月22日，調研組在覃排社區第一書記黃書記的帶領下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。

通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環繞的村落，由于上學需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學條件也不能滿足適齡學生，莊內只有一個教學點，教學點只有16個學生，而且由于年齡相差較大，而且數量較少，學校采取復式教學的方法，16個學生開一個班，而3到6年級的學生則寄宿學校，一周只能周末回家。

因此家庭教育親情缺失、學校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現。

(一)親情的缺失是留守兒童問題產生的直接原因

由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發種種心理病癥。留守兒童正處于成長發育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產生認識、價值上的偏離和個性、心理發展的異常。

(二)監護人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題

原父母的監護責任除了向家庭一方轉移外，還呈現出監護責任向祖輩轉移，由孩子的祖父母或外祖父母監護，這是一種隔代監護。隔代監護的監護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。

所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔責任。另外，由于受到中國傳統習慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發展。