文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文
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篇1
關(guān)鍵詞:遺產(chǎn);民族文化;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才;文化產(chǎn)業(yè)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,它包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀、節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間,可以說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是人類創(chuàng)造力的見證。
2001年,日本制定了《文化藝術(shù)振興基本法》以及各種文化振興政策。今年2月,日本又出臺了面向今后5年的“第二次基本方針”,方針揭示了現(xiàn)今文化藝術(shù)振興的意義,即文化力是國家之力,文化藝術(shù)和經(jīng)濟緊密相連,明確指出了“文化藝術(shù)立國”的目標(biāo),日本文化廳長官青木保說:“面向21世紀(jì),文化藝術(shù)非常重要,失去文化就失去了生存的目的。韓國政府不遺余力地推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,1997年設(shè)立了“文化產(chǎn)業(yè)基金”,1999年通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興法》,2001年又成立了文化產(chǎn)業(yè)振興院,政府還設(shè)立“阿里郎獎”,嘉獎、鼓勵那些在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面作出貢獻的單位和個人。
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很多傳統(tǒng)手工技藝正面臨著斷代、失傳、消失的危險。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的文化基因和文化命脈,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實際上是在保護和維系我們民族的文化身份,守護民族的精神家園。可以說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝不但迫在眉睫,更是激發(fā)民族文化創(chuàng)造力、提升國家軟實力的重要內(nèi)容。
現(xiàn)在影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展面臨的主要問題:一是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性、緊迫性認(rèn)識不足,不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展要求。二是如何借助市場經(jīng)營文化產(chǎn)業(yè)項目與公益性文化藝術(shù)事業(yè),又不能完全借助市場的力量進行發(fā)展,而缺乏專門藝術(shù)人才是關(guān)鍵問題。。三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策如何完善,還存在立法層次低,統(tǒng)計指標(biāo)體系不健全的問題。四是面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的新課題以及文化體制改革滯后的問題,如何采取的針對性的研究。五是相關(guān)部門之間如何協(xié)調(diào),行業(yè)組織和文化管理部門如何有效的合作,以形成合力,建立起政策規(guī)劃統(tǒng)一、競爭有序的市場體系。六是所生產(chǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化產(chǎn)品科技含量較低,粗制濫造假冒偽劣產(chǎn)品過多,且盲目追求經(jīng)濟效益,造成市場競爭能力減弱。可以看出,藝術(shù)專業(yè)人才的缺乏是在影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展的一個瓶頸,而在高校中認(rèn)知傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造創(chuàng)新型富有時代中國精神的藝術(shù)作品,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才模式也是迫在眉睫。
任何民族所創(chuàng)造的文化,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,都是其民族精神的體現(xiàn)。但相對而言,對于民族精神的傳承,非物質(zhì)文化占有更為重要的地位。這是因為,物質(zhì)文化的載體已被物化為恒定的形式,表現(xiàn)為歷史的、靜止的,不可再生的,它的精神蘊涵隱藏很深,已遠(yuǎn)離它的生態(tài)環(huán)境,如果沒有相應(yīng)的文化修養(yǎng),不能潛心感受和解讀,是很難把它全部激活、接受和傳遞的。而非物質(zhì)文化的載體則是具體的活動過程,表現(xiàn)為現(xiàn)實的、活態(tài)的、不斷生成的,同時它就在民眾的真實生活之中,成為他們?nèi)粘=?jīng)驗的一部分。其精神蘊涵有如空氣和陽光,可以直接被人們所吸收,并在經(jīng)常性的活動中世代傳承。一個民族的非物質(zhì)文化,是她獨有的民族精神全民性的活的記憶,是文化認(rèn)同的重要標(biāo)志,維系民族存在的生命線。這種生命線一旦遭到破壞,民族文化的基因及其生命鏈將出現(xiàn)斷裂變形,民族的存在隨之發(fā)生危機。因此,面對當(dāng)今強烈的“全球化”、“一體化”的沖擊,對這種文化的保護,實際就是對一個民族精神之根的呼喚、認(rèn)同與養(yǎng)護,也是一個民族沿襲和發(fā)展的必要條件。人類歷史上,因為自身文化的失傳或被強行割斷而解體乃至消亡的事實,深刻地說明了這一點。
作為一個多民族的文化古國,在全球一體化的浪潮中,抵制強勢文化的侵襲,保持民族文化的獨立性,為維護人類文明的多樣性做出應(yīng)有的貢獻,在強勢文化的沖擊面前保持高度的文化主體性,是越來越頻繁的經(jīng)濟和文化交流對我們提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在某種意義上說,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和保護,就是對我們自己的文化基因和民族身份的認(rèn)識和保護;對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,就是中華民族文化命脈的傳承。只有站在這樣的立場,我們才能夠充分認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對當(dāng)代文化建設(shè)的重大意義,以強烈的責(zé)任心加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)的保護工作,共同迎接中華民族的偉大復(fù)興。
篇2
(一)文化產(chǎn)業(yè)的定義
什么是文化產(chǎn)業(yè)?聯(lián)合國教科文組織最新修訂的《文化統(tǒng)計框架(2009)》給出了這樣的定義:文化產(chǎn)業(yè)包括了文化創(chuàng)造、生產(chǎn)和傳播等不同的階段,是將想法轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品和服務(wù),并在此過程中將所需的實踐、活動和必要資源進行整合,而這些產(chǎn)品和服務(wù)反過來又會對消費者、參與者和使用者產(chǎn)生影響的一種產(chǎn)業(yè)。簡言之,筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是將文化產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)業(yè)。我國對文化產(chǎn)業(yè)的定義,筆者認(rèn)為相對權(quán)威和全面的是國家統(tǒng)計局《國民經(jīng)濟行業(yè)分類》(GB/T 4754-2011)所修訂的文化產(chǎn)業(yè),是指為社會公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動的集合。這與聯(lián)合國教科文組織《文化統(tǒng)計框架(2009)》一脈相承,與國際接軌的。
(二)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延
(1)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵即狹義的文化產(chǎn)業(yè),是指由市場主導(dǎo),是經(jīng)營性文化單位的集合。主要利用市場來配置資源,推動文化企業(yè)發(fā)展壯大,調(diào)動更多非公益性資源和民營資本激活文化市場,生產(chǎn)文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足人們多元化的精神需求。
(2)文化產(chǎn)業(yè)的外延。文化產(chǎn)業(yè)的外延,即廣義的文化產(chǎn)業(yè),包括了公益性文化單位的集合,也稱“文化事業(yè)”。是由政府主導(dǎo),具有公益性質(zhì),通過提供無差別的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)來滿足人們的文化需求。本文闡述的是狹義上的文化產(chǎn)業(yè)。
(三)文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國的統(tǒng)一
在我國,文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這兩個概念至少在政府文件的使用中還是有區(qū)別的,但根據(jù)中國自身的國情,筆者更傾向于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的定義和描述,因為“文化產(chǎn)業(yè)”與“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是高度統(tǒng)一的,內(nèi)涵是一致的,定義和概念是可以互換的。
二、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的進程
(一)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)定位和分類
(1)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的確立。在我國,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的確立是以《國民經(jīng)濟行業(yè)分類》(GB/T 4754-2011)為基礎(chǔ),根據(jù)文化及相關(guān)單位生產(chǎn)活動的特點,將行業(yè)分類中相關(guān)的類別重新組合。以此為我國文化及相關(guān)單位的生產(chǎn)活動提供依據(jù),為當(dāng)前的社會主義文化建設(shè)、文化宏觀管理提供參考,為文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計提供統(tǒng)一的定義和范圍。
(2)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本分類。根據(jù)以上原則,國家統(tǒng)計局《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2012)》確定的我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍概括或許更有助于我們理解,即文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)兩大部分。若再按照我們更關(guān)心的產(chǎn)業(yè)類別劃分包括:新聞出版發(fā)行業(yè)、廣播電視電影業(yè)、文化藝術(shù)業(yè)、文化信息傳輸業(yè)(互聯(lián)網(wǎng)即屬此類)、文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)業(yè)(廣告業(yè)即屬此類)、文化休閑娛樂業(yè)(景區(qū)及游樂設(shè)施即屬此類)、工藝美術(shù)品業(yè)(包括銷售)、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)業(yè)(版權(quán)、印刷、經(jīng)紀(jì)、會展即屬此類)、文化用品業(yè)(玩具、文具、樂器、視聽設(shè)備、煙火等即屬此類)、文化專用設(shè)備生產(chǎn)業(yè),共十個大類。
(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中文化的重要性
“文化”是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的核心,在識別文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時起到原始標(biāo)尺的作用,同時也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的核心資源和出發(fā)點。“文化”不僅是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“原材料”,同時也是形成產(chǎn)品反作用于具有此“文化歸屬感”的目標(biāo)受眾。可以說,“文化”具有經(jīng)濟學(xué)上的雙重性,既是生產(chǎn)資料又是客戶群體。
(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于創(chuàng)意創(chuàng)新
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的提出抓住了時代的脈搏,是我國政府激勵政策的縮影。由此可見,解放全民的思想,激發(fā)大眾創(chuàng)意創(chuàng)新意識和潛能才是當(dāng)今社會政治、經(jīng)濟、文化可持續(xù)發(fā)展的突破口和推手。當(dāng)然,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從起源到發(fā)展就更離不開創(chuàng)意創(chuàng)新的意識,而且比任何產(chǎn)業(yè)都更依賴創(chuàng)新。所以,創(chuàng)意創(chuàng)新在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中也具有兩面性,既是原點又是推手。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已是當(dāng)前世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。新媒體、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)、新知識和新渠道的快速興起,不斷催生出新興文化業(yè)態(tài)和產(chǎn)品內(nèi)容,也大幅提升了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率。反過來,“文化創(chuàng)意”也為其他產(chǎn)業(yè)注入了“新的生命”,形成了文化+科技、文化+金融、文化+信息、文化+服務(wù)、文化+制造、文化+體育、文化+旅游等多樣的、新穎的創(chuàng)新發(fā)展模式,尤其對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變的影響更加寶貴。
三、現(xiàn)階段我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和現(xiàn)狀
(一)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)和國際地位
隨著近半個世紀(jì)的發(fā)展,當(dāng)前國際上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本格局是:美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家擁有各自的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和競爭實力,而包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家,多數(shù)處在探索和發(fā)展的階段,未能形成世界性的影響。
(二)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模
2014年,我國人均GDP首次突破了7000美元,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模也較10年前有了大幅提升,約占到了GDP的3.77%。一般而言,產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重達(dá)到5%以上,才能稱之為支柱性產(chǎn)業(yè),可見我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相比發(fā)達(dá)國家還存在較大的差距。但不可否認(rèn),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國少數(shù)幾個總供給還不能滿足總需求的領(lǐng)域之一,發(fā)展的前景十分廣闊,這也與我國由溫飽型社會向小康型社會轉(zhuǎn)變的總體趨勢是相輔相成的。
四、簡述其他最具文化創(chuàng)意屬性的相關(guān)行業(yè)
我們在探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時候,筆者認(rèn)為不得不提到旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。按照國家統(tǒng)計局《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2012)》的劃分,旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)并未納入我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇,因為“雖有部分活動與文化有關(guān)但已形成自身完整體系,以免削弱本分類的文化特征”。但筆者認(rèn)為此解釋不免有失偏頗,不論從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵還是經(jīng)營本質(zhì)看,旅游和體育產(chǎn)業(yè)都應(yīng)該屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),而且是重要的組成部分。而且按照國際上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對成熟的國家的經(jīng)驗以及我國其他機構(gòu)和研究者的觀點,也都將旅游和體育產(chǎn)業(yè)視為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇。
(一)旅游產(chǎn)業(yè)的文化性
根據(jù)北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院和國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地共同完成的《中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報告(2014)》可以看出,旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)然屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇,而且“仍居于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體市場規(guī)模的主導(dǎo)地位,同時也呈現(xiàn)出與新興平臺相結(jié)合的新趨勢”。由此可以看出,旅游產(chǎn)業(yè)不論從經(jīng)營對象本身(人文風(fēng)光、歷史古跡等本就是人類文明的遺產(chǎn)和智慧思想的成果)還是發(fā)展路徑的特點,無不體現(xiàn)出文化性和創(chuàng)意性。
(二)體育產(chǎn)業(yè)的文化性
體育除了競技因素之外,文化性、娛樂性、群眾參與性才是其真正維系受眾的核心,若脫離了體育的文化性,就不會形成產(chǎn)業(yè)化。已故國際奧委會主席薩馬蘭奇先生說過:“百年奧運沉淀下來的是奧林匹克的精神和文化”,國家體育總局副局長、中國足協(xié)主席蔡振華先生在參觀英超熱刺俱樂部青訓(xùn)營時不禁感慨:“兩個半小時的參觀,我們感觸更多的不是場上運動員技能戰(zhàn)術(shù)的培訓(xùn),而是文化。發(fā)展足球最終還要回到足球本身,需要足球的土壤和文化的支撐”。足以見得“文化”是體育產(chǎn)業(yè)最重要的屬性。
五、結(jié)論
篇3
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);財政政策;稅收政策
本文為國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目:“促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財稅政策研究”(201610378055)研究成果;指導(dǎo)老師:羅鳴令
中圖分類號:F812.0 文獻標(biāo)識碼:A
收錄日期:2017年3月1日
一、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
歷史經(jīng)驗表明,作為較早提倡創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的英國,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對其整個國民經(jīng)濟產(chǎn)生了重大影響。對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義和分類,各國有不同的表述,但表達(dá)方式都是相似的社會和經(jīng)濟現(xiàn)象,其中有一些共同的特點:一是創(chuàng)造力是核心,這強調(diào)創(chuàng)意結(jié)果和文化內(nèi)容的重要性;二是注重創(chuàng)新人才的主體地位,著重科學(xué)技術(shù)與文化的結(jié)合;三是重視知識產(chǎn)權(quán)的保護、開發(fā)和利用。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指一種在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強調(diào)一個主題或文化元素的重要性,依賴于開發(fā)和營銷知識產(chǎn)權(quán)的技術(shù),將創(chuàng)意以工業(yè)化形式形成產(chǎn)業(yè)。
中國有著悠久的歷史、豐富的文化資源,在某些領(lǐng)域已經(jīng)初具規(guī)模,但是在產(chǎn)業(yè)方面的形式開展和文化宣傳工作尚不充分;其次是文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)和技術(shù)能力不足,發(fā)展還不完善。在相關(guān)報告中顯示2005~2014年我國文化創(chuàng)意及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模年均復(fù)合增長率達(dá)到21.3%,2014年全國文化創(chuàng)意及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值為23,940億元,比上年增長12.1%,比同期GDP增速高3.9%,占GDP的比重為3.76%,比上年提高0.13%。這些數(shù)據(jù)顯示,我國文化創(chuàng)意及相關(guān)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)中發(fā)揮了重要作用。但與一些文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家相比,美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟占GDP比重達(dá)到25%、日本為20%左右、韓國高于15%,我國顯然落后很多。
目前,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要集中在京津翼、長三角、珠三角地區(qū),中西部區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍未發(fā)展起來。同時,我國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量總體不足、人才結(jié)構(gòu)上存在不平衡,即主要集中東部地區(qū),農(nóng)村的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)揮空間不多等。這些都是目前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的不足之處。
二、財稅政策促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用機理
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的特點,在某些方面表現(xiàn)了明顯的市場“失靈”,這就要求政府通過一些有針對性的政策介入文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(一)部分文化創(chuàng)意產(chǎn)品有公共產(chǎn)品性質(zhì)。具有非競爭性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),如廣告、公共產(chǎn)品等藝術(shù)作品展覽,以及具有非排他性的文化產(chǎn)品,是以整個社會為對象,社會的每一個成員可以免費獲得并難以排除任何一個受益者,如雕塑、廣場街道制品廠等,使得生產(chǎn)者和經(jīng)營者的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不愿意免費的提供,從而產(chǎn)生“搭便車”的問題。這類具有公共產(chǎn)品性質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品需要通過財政政策手段來提供,例如通過財政補貼等降低企業(yè)成本,促進社會供需平衡。
(二)部分文化創(chuàng)意產(chǎn)品有正外部性特征。優(yōu)秀的影視、書籍等文化產(chǎn)品,在一定程度上可以起到促進和諧社會關(guān)系等作用,這大于其本身市場價值的作用。如果完全交由市場運作這類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,卻不能達(dá)到理想的供需平衡狀態(tài),為了使整個社會的文化產(chǎn)品供應(yīng)與社會需求理想程度一致,政府應(yīng)該采取相應(yīng)稅收優(yōu)惠或財政補貼、獎勵等財稅政策,鼓勵相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn),以促進經(jīng)濟總發(fā)展和社會的總福利。
(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在風(fēng)險,市場資金供給不足。文化創(chuàng)意市場需求難以衡量,交易價值更加難以評定,這導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品的市場不確定性以及高風(fēng)險,面對這些,文化創(chuàng)意企業(yè)市場融資難度大,尤其是占大半文創(chuàng)企業(yè)的中小企業(yè)難以存活,導(dǎo)致許多優(yōu)秀創(chuàng)意項目終止。因此,加大財政投入和稅收優(yōu)惠等政策具有重要的現(xiàn)實意義,不僅為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供良好的發(fā)展環(huán)境,而且能為中小企業(yè)提供便利,從而帶動社會投資的積極性,促進和激勵我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)財稅政策存在的問題
我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已逐漸成為經(jīng)濟發(fā)展的主動力和支柱性產(chǎn)業(yè),其中離不開財稅政策的大力支持。盡管如此,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)行的財稅政策仍存在諸多不足之處有待完善。
(一)財政政策具有廣泛性,缺乏針對性。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財政政策基本上是在指導(dǎo)性文件或者一系列規(guī)劃中提出的,沒有專門性的財政政策性文件,且財稅政策沒有明確側(cè)重的引導(dǎo)性,對于一些高端和新型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)顯得較為蒼白,對我國長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略以及國際化定位產(chǎn)生約束。
(二)財政投入力度不夠,方式單一,資金使用效率低下。目前,中央、地方財政對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展設(shè)立了專項資金并累計投入了幾百億資金,雖然大力促進了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但由于目前專項資金主要用于支持文化企業(yè)項目補貼和獎勵,沒有專門的配套措施與相應(yīng)政策,在資金分配上受益者大多數(shù)為大中型國有文化企業(yè),中小型文化企業(yè)資金支持力度不夠,導(dǎo)致其難以生存。尤其產(chǎn)業(yè)發(fā)展中投融資、創(chuàng)意人才培養(yǎng)及信息咨詢等公共服務(wù)平臺的建設(shè)資金問題難以找到渠道解決。在投入資金量的對比下,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒有產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟價值,資金使用效率低下。
(三)財政投入不合理,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡。這些年,中央、地方財政都加大了中西部地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財政投入,加緊建設(shè)農(nóng)村文化事業(yè)、企業(yè),但實際上中西部文化基礎(chǔ)設(shè)施與東部差距大,農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)少,財政資金的投入比例遠(yuǎn)不如城市,在財政支持力度上中央沒有偏向中西部地區(qū)與農(nóng)村。這進一步擴大了東中西經(jīng)濟增長的不平衡,拉大了城l區(qū)域差距。
(四)稅收政策體系不健全,政策落實不到位。目前,我國涉及文化創(chuàng)意企業(yè)的主要稅收政策包括《關(guān)于繼續(xù)實施文化體制改革中經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)若干稅收政策的通知》、《關(guān)于繼續(xù)實施支持文化企業(yè)發(fā)展若干稅收政策的通知》等,其中類似“對從事文化產(chǎn)業(yè)支撐技術(shù)等領(lǐng)域的文化企業(yè),按規(guī)定認(rèn)定為高新技術(shù)企業(yè)的,減按15%的稅率征收企業(yè)所得稅”的相關(guān)政策,難以有文化企業(yè)能夠真正享受到優(yōu)惠,這往往是其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)稅收政策的重復(fù)說明。針對動漫企業(yè)、文化產(chǎn)品出口的相關(guān)稅收優(yōu)惠政策,大多只有影視、出版、動漫等行業(yè)能夠享有,沒有在實際上額外優(yōu)惠文化創(chuàng)意企業(yè),真正地減輕企業(yè)稅負(fù)。
(五)稅收政策缺少對中小微企業(yè)的支持,稅收負(fù)擔(dān)重。我國的中小微文化創(chuàng)意企業(yè)普遍存在技術(shù)成本高、稅收負(fù)擔(dān)重等問題,而針對小微企業(yè)的稅收優(yōu)惠政策由于缺乏實際考量而無法達(dá)到改善其經(jīng)營狀況的政策目標(biāo),因此稅收優(yōu)惠政策對中小微企業(yè)發(fā)展起到的作用仍十分有限。此外,在“營改增”過程中,部分中小企業(yè)由于被核定為一般納稅人,導(dǎo)致企業(yè)稅率不降反升,稅負(fù)加重,制約了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
四、發(fā)達(dá)國家的財稅政策借鑒
(一)英國在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的財稅政策。較先提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”并且以財稅政策來促進本國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家是英國。在英國積極的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)財稅政策支持下,成為了拉動英國經(jīng)濟增長的重要原因。英國政府對于非營利性文化產(chǎn)業(yè)是采用財政直接撥款,依靠中介機構(gòu)運營的方式來支持。政府還撥款成立了兩個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專業(yè)性組織,提供了企業(yè)間信息、技術(shù)交流平臺。英國的非文化部門,如國防部、外交部等都會支持文化事業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)。針對中小型創(chuàng)意企業(yè),英國政府制定了財政投融資體系。對于傳統(tǒng)文化行業(yè)實現(xiàn)減稅或免稅、對于個人對公共文化事業(yè)的捐贈實現(xiàn)“抵換所得方案”,以及游戲行業(yè)退稅政策等,都極大地促進了英國文化事業(yè)的發(fā)展,提高了英國文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。
(二)韓國在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的財稅政策。韓國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟中占有一席之地,是韓國拉動經(jīng)濟增長的主要產(chǎn)業(yè),這離不開韓國政府的財政稅收政策的支持。韓國的金融支持模式主要是政府財政政策保證和強有力的資金支持。首先,韓國首先設(shè)立了專門機構(gòu),負(fù)責(zé)國家文化政策方向、發(fā)展計劃、資金運營以及具體扶持工作;其次,韓國政府直接向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)直接投入資金,設(shè)立專項基金以及鼓勵文化創(chuàng)新的各種獎勵。再動員社會,官民融資方式運作文化事業(yè)的投資組合,發(fā)展電影、電視等方面事業(yè)。同時,采取稅收優(yōu)惠政策,積極促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,例如對游戲、動漫產(chǎn)業(yè)提供低息貸款、減免稅負(fù)政策,投資影視等文化項目的企業(yè)可以享受稅收優(yōu)惠等。這些做法都極大發(fā)揮了政府的作用,為韓國文化企業(yè)減輕多種阻力,促進整個國家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高整體經(jīng)濟實力。
(三)美國在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的財稅政策。美國是世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國家,其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價值在美國和世界經(jīng)濟中都具有絕對的影響力。因此,美國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財稅支持模式對我國財稅政策改革有極大的借鑒意義。美國的文化企業(yè)可以說離不開各級政府以及相關(guān)部門的財政資金支持政策。美國政府沒有設(shè)立專門的文化部,沒有直接干預(yù)具體的市場運作,但是從聯(lián)邦到各州、地方對文化機構(gòu)有一個層次分明、分工明確的資助體系,調(diào)配有限的資金給予值得支持的文化項目;其次,美國部分地方政府為引導(dǎo)鼓勵個人和企業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的投資,制定了一系列財稅支持政策,其中對于非營利性文化機構(gòu)的稅收優(yōu)惠十分明顯,例如捐贈免稅政策、稅收抵免、征收非相關(guān)性營業(yè)稅等,這些優(yōu)惠政策既滿足了美國公益性機構(gòu)的需要,也保證了一定的濟效益,促進了美國的文化事業(yè)。
五、促進我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財稅政策建議
我國在已有的財稅體制下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為良好,但對比國際上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家,仍存在較大差距。為此,我們應(yīng)立足我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實情,汲取各國優(yōu)秀經(jīng)驗,致力于增強我國文化軟實力,進而提高國際競爭力。
(一)調(diào)整財政投入結(jié)構(gòu),適當(dāng)加大資金支持。在文化產(chǎn)業(yè)不同的發(fā)展時期,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求不同,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期最需要的是足夠的資金投入,注意調(diào)整優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu),在預(yù)算安排上達(dá)到合理比例。目前,財政資金投入應(yīng)注重創(chuàng)新能力強、技術(shù)水平高的領(lǐng)域,提高中西部地區(qū)的文化資源的開發(fā)以及農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的修建力度,向中小企業(yè)傾斜,增強公益性文化事業(yè)、國民素質(zhì)建設(shè),提高對非營利性文化產(chǎn)業(yè)的支出等,總體上要注重發(fā)揮財政資金的杠桿作用。加強文化產(chǎn)業(yè)資金服務(wù)體系的建設(shè),建立保障促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的供給服務(wù)長效機制,尤其是硬性的技術(shù)支持。同時,加強政府財政補貼、資助作用,發(fā)展社會資金投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
(二)建立多種文化產(chǎn)業(yè)投入模式,加強中央地方事權(quán)劃分。我國主要依靠中央地方財政直接投入方式支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),但政府的支持不能滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全部資金需求,財政直接投入更傾向于公共文化基礎(chǔ)建設(shè)、傳統(tǒng)文化保護等方面,因此政府需要通過財政資金引導(dǎo),建立多渠道、多結(jié)構(gòu)的文化產(chǎn)業(yè)融投資機制。鼓勵宣揚個人、企業(yè)、社會各界的文化事業(yè),提倡社會捐贈、民間投資,設(shè)立專業(yè)化、規(guī)范化的文化發(fā)展基金、科學(xué)化資金建設(shè)機制,推動全社會參與模式。同時,地方政府應(yīng)明確職責(zé),與中央的財政政策形成合理劃分、財權(quán)匹配的財政政策,加強職責(zé)統(tǒng)一,避免文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資金浪費或者分配不均現(xiàn)象。
(三)完善稅收制度改革,加強稅收優(yōu)惠力度,擴大受惠面。在2016年,我國全面實行“營改增”稅收改革方案,這對于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要作用,一方面解決了部分文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重復(fù)計稅問題,另一方面降低了部分文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稅收負(fù)擔(dān),但由于是改革的新時期,政府更應(yīng)該加強監(jiān)管,以免造成混亂。同時,應(yīng)該進一步推進文化產(chǎn)業(yè)增值稅低稅率的改革機制,綜合利用稅收減免、加速折舊、投資抵免等手段,加強稅收優(yōu)惠力度,降低企業(yè)負(fù)擔(dān)。對于文化創(chuàng)意企業(yè),稅收優(yōu)惠不僅僅是大型或國有文化企業(yè),對于中小型以及微型企業(yè),政府應(yīng)該制定符合其生產(chǎn)的相關(guān)稅收政策,例如提高其增值稅起征點、實行稅利返還政策對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)行業(yè)和重要產(chǎn)品提供資金支持等,增加中小微企業(yè)的活力,促進我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。
(四)制定配套的相關(guān)政策措施。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一項系統(tǒng)性的工程,除了相應(yīng)的財稅政策外,政府以及社會還應(yīng)有與之相配套的政策或體制,例如法律法規(guī)上,加強社會知識產(chǎn)權(quán)保護共識,推進知識產(chǎn)權(quán)立法,完善知識產(chǎn)權(quán)糾紛解決機制等;在人才機制上,政府、企業(yè)和社會機構(gòu)應(yīng)注重共同培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,加大對創(chuàng)意人才培養(yǎng)的投入,加快落實人才引進與保留政策,建立人才培養(yǎng)體系,為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入不竭動力。
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1.1豐厚的武術(shù)文化基礎(chǔ)
廣東省武館眾多,這就為武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的文化基礎(chǔ)和儲備,廣東省武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要集中在湛江、珠海、佛山。悠久的武術(shù)歷史,厚重的武術(shù)文化為廣東省留下了非常多寶貴的歷史文化遺產(chǎn),廣東省武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)主要體現(xiàn)在競技表演上,廣東省武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只有結(jié)合本省和本地區(qū)特有的文化資源,實現(xiàn)一定的文化跨越和交融才能使之產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展。
1.2改革創(chuàng)新的開拓精神
廣東省作為我國改革開放的前沿,在改革開放的實踐過程中為中國的社會主義經(jīng)濟發(fā)展做出突出貢獻,成為經(jīng)濟社會發(fā)展的排頭兵。經(jīng)濟的騰飛得益于改革開放的政策,同時也源自于廣東人敢為人先、夯實進取、開放兼容、敬業(yè)奉獻的高貴精神。這種開拓進取的精神為武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的先天條件,因此,廣東省在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路上也頗有建樹,率先開放文化娛樂市場。
1.3廣東省武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有先發(fā)優(yōu)勢
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在廣東省起步較早,現(xiàn)在已形成比較完備的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,并涵蓋了國民經(jīng)濟中大多數(shù)領(lǐng)域。通過“以消費者為中心、以創(chuàng)意為核心手段,積極與別的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生關(guān)聯(lián)”的方式并借助了關(guān)聯(lián)文化產(chǎn)業(yè)取得的成功經(jīng)驗,形成了多條延伸到廣東省傳統(tǒng)武術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)鏈。整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成熟為武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立和發(fā)展提供了一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和先發(fā)優(yōu)勢。
1.4經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚,人才優(yōu)勢明顯
經(jīng)調(diào)查,2011年廣州、深圳、東莞、珠海等城市人均GDP超7000美元,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為這些城市拉動經(jīng)濟增長的重要動力,這就為武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。此外,創(chuàng)新型的武術(shù)復(fù)合型人才是武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠持續(xù)繁榮的發(fā)展重要條件。廣東省有華南地區(qū)唯一專門的體育院校——廣州體育學(xué)院(設(shè)有武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè));2所985院校(中山大學(xué)、華南理工大學(xué))、4所211院校(中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué))及30-40所普通高等院校,大部分學(xué)校設(shè)有管理學(xué)、傳播學(xué)、影視表演等可以促進武術(shù)文化發(fā)展的專業(yè),可以說擁有著豐富的教育資源和人力資源。
1.5相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟
每一個事物都不是孤立存在的,每一個優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要有其相關(guān)的產(chǎn)業(yè)共同崛起,從而形成繁榮穩(wěn)定的持續(xù)發(fā)展。武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由一系列的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成,在產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部之間都擁有高新技術(shù)、科技知識、經(jīng)驗等相關(guān)要素的關(guān)聯(lián)。廣東省影視、大眾傳媒(廣播、電視、雜志等)、動漫、旅游等行業(yè)的發(fā)展都相當(dāng)成功,這就為武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2廣東省武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的劣勢分析
2.1知識產(chǎn)權(quán)保護方面的法律制度尚不夠健全
武術(shù)創(chuàng)意具有比較強的外在表現(xiàn)性,很容易被復(fù)制、抄襲,因此需要加強對武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的保護。現(xiàn)階段廣東省的武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛過了萌芽階段,對知識產(chǎn)權(quán)的必要性和重要性認(rèn)識不夠,相關(guān)法律法規(guī)還不夠完善。
2.2武術(shù)文化氛圍不夠濃厚,產(chǎn)業(yè)集群化程度低
現(xiàn)階段,在深化文化體制改革的前提下,為了加強武術(shù)文化的對外傳播,廣東省也制定了相應(yīng)的政策和開展了相應(yīng)的活動和武術(shù)比賽,例如:武術(shù)精英賽、傳統(tǒng)武術(shù)比賽、國際武術(shù)邀請賽等,顯然這些活動在某種程度上也呈現(xiàn)出了一定的規(guī)模性,也具有一定的影響性,沒有像美國NBA那樣的觀眾基數(shù),基本沒有國內(nèi)大型企業(yè)的贊助和大力支持,更不用說國際知名企業(yè)的冠名。從而導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)化程度低的現(xiàn)象;對廣東省而言,活動的參與者相對于其人口基數(shù)只是九牛一毛,參與的人少導(dǎo)致武術(shù)文化的氛圍不夠強勢。要想更好地讓武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展,就必須為其營造出比較寬松的社會文化氛圍和相關(guān)環(huán)境。
3廣東省武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略探究
3.1形成武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)略思想
武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本戰(zhàn)略應(yīng)該是:以武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為依托,以武術(shù)創(chuàng)意為核心,以武術(shù)文化為靈魂,以武術(shù)產(chǎn)業(yè)化為方向,以高科技為支撐,做大做強一批武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主題公園、品牌和企業(yè),培育出一批競爭力強的武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。這應(yīng)該是武術(shù)界、影視界、企業(yè)界能夠達(dá)成共識的焦點所在。
3.2站在時代前沿,立足城市發(fā)展
城鎮(zhèn)化的快速推進給武術(shù)文化的傳播和武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的機遇。通過具備高度融合、巨變能力和強大擴散勢能的城市載體傳承武術(shù)文化是一個高效率、高起點的文化傳承途徑和模式。廣大市民有接受經(jīng)典傳統(tǒng)文化教育和享受綠色休閑生活方式的需求,武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也利于提升城市形象和促進宜居城市的建設(shè)。武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展陣地在城鎮(zhèn),同時也要緊緊把握時展的脈搏,用傳統(tǒng)文化的平和睿智滋養(yǎng)當(dāng)代人浮躁干涸的心田。
3.3依托相關(guān)產(chǎn)業(yè),找準(zhǔn)契合點
影視、動漫、傳媒是文化全球化跨文化傳播中的一支重要力量,也是當(dāng)下世界各國民族文化傳播與競爭的新領(lǐng)域。從中華民族武術(shù)文化中挖掘出適合影視、傳媒、動漫創(chuàng)作的武術(shù)元素、尋找創(chuàng)作靈感,借鑒國外先進的、成功的影視傳媒動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗,最終塑造出新時代中國觀眾喜愛和國際上受歡迎的具有民族特色的武術(shù)文化創(chuàng)意作品,相信武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影視化、傳媒化、動漫化將成為武術(shù)文化傳播的主要方向。如前期拍出的《葉問》《功夫熊貓》《風(fēng)云決》等都是武術(shù)文化與影視、動漫傳媒在某種程度上的最佳結(jié)合。都大大的加快了武術(shù)文化的傳播和發(fā)展、開闊了大眾的武術(shù)文化視野,同時也豐富了武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容。也為武術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的有效開發(fā)提供了借鑒。
3.4加強傳統(tǒng)文化教養(yǎng),重塑武術(shù)文化氛圍
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[關(guān)鍵詞]文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
[DOI]1013939/jcnkizgsc201643135
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論淵源可追溯到1947年,法蘭克福學(xué)派代表人物阿多諾與霍克海默在《啟蒙的辯證法》中首次提出“文化工業(yè)”(culture industry)的概念,用來描述大眾文化及其產(chǎn)品過程[1]。目前由于各國國情不一,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度各異,學(xué)者對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的定義。英國文化、媒體與體育部DCMS(1998)首次提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念,是指源于個人創(chuàng)造力、技能和才華,可以產(chǎn)生知識產(chǎn)權(quán)并加以利用,從而具有創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的潛力的活動[2]。
Caves從文化經(jīng)濟學(xué)的角度,認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是提供寬泛的與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)[3]。Hesmondhalgh 認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是基于交流、復(fù)制、感受、探索社會秩序的象征性體系,主要生產(chǎn)具有社會意義的文本和象征物,包含影視廣播、出版、音樂、廣告和行為藝術(shù)[4]。Hartley從技術(shù)與新媒體角度,認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與新媒體、新技術(shù)結(jié)合后的新表現(xiàn)形式[5]。Howkins認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法保護范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門,包括版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計四個部門。Howkins擴展了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,把屬于自然科學(xué)領(lǐng)域的、不同行業(yè)中的技術(shù)研發(fā)活動,甚至只要是以新產(chǎn)品、新工藝開發(fā)為特點的科技園區(qū)都納入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇[6]。Hesmondhalgh(2002)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是文本的生產(chǎn),包括形象文本和語言文本。而法蘭克福學(xué)派所處年代文化產(chǎn)品的手工生產(chǎn)正被大眾生產(chǎn)替代,因此有必要區(qū)分核心文化產(chǎn)業(yè)(大眾文本生產(chǎn))和邊緣文化產(chǎn)業(yè)(藝術(shù)文本生產(chǎn))[7]。Boggs(2009)在分析前人研究的基礎(chǔ)上,圍繞四個維度即產(chǎn)出結(jié)果是否是文本、產(chǎn)出過程是否是大眾生產(chǎn)、產(chǎn)品是否必須在特定地點消費、產(chǎn)品是否包含創(chuàng)新,總結(jié)出關(guān)于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念的四種類型(Typology)。提出了第四種“文化內(nèi)容―創(chuàng)新”模式,以是否包含創(chuàng)新和是否是文化產(chǎn)品兩個維度來衡量,區(qū)分了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)、非創(chuàng)意的文化產(chǎn)業(yè)、非文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及非創(chuàng)意非文化產(chǎn)業(yè),即創(chuàng)意并非文化產(chǎn)業(yè)獨有[8]。Su-Hyun Berg 和 Robert Hassink(2014)指出歐洲與東亞對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有所不同,歐洲分為核心新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和邊緣創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),亞洲的定義內(nèi)涵更廣泛[9]。Reese(2010)等借助產(chǎn)業(yè)和職業(yè)分類法,認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅包括藝術(shù)、音樂和寫作,還應(yīng)納入教育和高科技產(chǎn)業(yè)[10]。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義的爭議性、分類的模糊性使得難以搜集到精確、權(quán)威、及時的數(shù)據(jù),因此研究分析和發(fā)展導(dǎo)向也比較分散(Cunningham,2009)[11]。
國內(nèi)學(xué)者對文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也從不同角度進行解讀,大致可分為三種態(tài)度。
一是認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有區(qū)別、有交叉,各有側(cè)重。這種觀點有助于區(qū)分二者內(nèi)涵與本質(zhì),但不同場合諸多概念的不同使用又容易引發(fā)混淆。如單世聯(lián)(2009)認(rèn)為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”包括了研發(fā)、設(shè)計、數(shù)字軟件等更為技術(shù)性的產(chǎn)業(yè),更多地內(nèi)在于工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)部門之中,是在當(dāng)代社會、科技條件下經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級的必然結(jié)果。“文化產(chǎn)業(yè)”更多是指文化藝術(shù)的生產(chǎn)、服務(wù)、傳播、消費與經(jīng)濟系統(tǒng)的融合。“創(chuàng)意”更多與個體的自由想象相聯(lián)系,“文化”更多與民族傳統(tǒng)、國家體制、政治價值觀相聯(lián)系[12]。胡惠林(2009)認(rèn)為“文化產(chǎn)業(yè)”是一個同時包括“創(chuàng)意”和“復(fù)制”兩個最主要的文化a品生產(chǎn)階段的系統(tǒng)整體概念。大規(guī)模機械復(fù)制是界定文化產(chǎn)業(yè)最主要的尺度之一,“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”雖然揭示了文化產(chǎn)業(yè)的某些本質(zhì)方面,但是卻不能包括構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)最主要的生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)制度[13]。
二是認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)進一步發(fā)展的產(chǎn)物,適應(yīng)新的社會經(jīng)濟環(huán)境而出現(xiàn),其內(nèi)涵比后者更廣。這種觀點突出個性、自由與創(chuàng)造力,弱化意識形態(tài)色彩,更強調(diào)新技術(shù)與經(jīng)濟屬性,迎合了當(dāng)代社會對推動經(jīng)濟發(fā)展與結(jié)構(gòu)優(yōu)化轉(zhuǎn)型的需求,因而傳播與使用范圍日漸擴大。如金元浦(2006)認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物,是一種在全球化的消費社會的背景中發(fā)展起來的推崇創(chuàng)新、個人創(chuàng)造力、強調(diào)文化藝術(shù)對經(jīng)濟的支持與推動的新興的理念、思潮和經(jīng)濟實踐[14]。
三是認(rèn)為并不需要對二者予以區(qū)分,可以通用,進而促使了“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念的流行。這種做法誠然覆蓋的范圍更全面,但由于產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵太廣泛也容易模糊重點。如羅建幸(2012)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)予以分類,包括第一,指藝術(shù)創(chuàng)作、傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的藝術(shù)作品、藝術(shù)展覽和文化傳播活動;第二,指與商業(yè)運作、聽眾和觀眾規(guī)模以及藝術(shù)作品的傳播擴大能力有關(guān)的商務(wù)活動;第三,指源于文化元素的創(chuàng)意和創(chuàng)新,經(jīng)過高科技和智力的加工產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,形成的具有規(guī)模化生產(chǎn)和市場潛力的產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍的界定是文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的交集[15]。蔣絢(2013)認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有極強的滲透力和輻射力,能夠與不同產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同環(huán)節(jié)融合,任何產(chǎn)業(yè),一旦有創(chuàng)意元素滲入,該產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就會發(fā)生變化,從而被視為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),因此對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)化,而是廣泛的界定[16]。
基于上文的分析可以看出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵隨著不同的具體情形而具備不同的內(nèi)涵,是應(yīng)用性很強的產(chǎn)業(yè),因而在學(xué)術(shù)角度之外增加市場因素可能有助于對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解。英國政府經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的考慮大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),可見創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從誕生之初就頗具有政府色彩,而文化產(chǎn)業(yè)的意識形態(tài)屬性則更為濃烈,“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”都是政策性概念,文化不再是精英的,不在等同于高雅藝術(shù),其欣賞也不必大費周章,而是融入于日常消費中。而文化產(chǎn)業(yè)從提出之初,就強調(diào)文化的經(jīng)濟屬性,文化的市場化,隨后創(chuàng)意經(jīng)濟又突出技術(shù)與新經(jīng)濟的重要性,而作為市場主體之一的文化消費者卻未受到足夠重視。市場化條件下,任何產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展必須以市場和市場主體為中心,在全球消費社會背景下,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),應(yīng)該充分重視文化消費者。
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[13]胡惠林對“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”作為政策性概念的一些思考[J].學(xué)術(shù)探索,2009(5)
[14]金元浦當(dāng)代世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念及其特征[J].電影藝術(shù),2006(3)
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關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);德爾菲法;競爭力評價體系
中圖分類號:F260 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)25-0053-05
引言
文化創(chuàng)意作為一個新興產(chǎn)業(yè),在當(dāng)前知識經(jīng)濟時代的背景下得到了蓬勃的發(fā)展。近年來,越來越多的學(xué)者和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員開始對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價問題進行研究,但目前為止還沒有形成一套較為系統(tǒng)科學(xué)的評價指標(biāo)體系。回顧前人文獻,對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價指標(biāo)體系的研究還不夠系統(tǒng),或偏定性分析或偏定量分析,而沒有將定性分析與定量分析較好地結(jié)合起來。因而,本文將德爾菲法運用在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價的研究中,得到區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價指標(biāo)的權(quán)重,從而構(gòu)建一套區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價指標(biāo)體系,以期為提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力提供依據(jù)。
一、德爾菲法相關(guān)理論
(一)德爾菲法的基本概念
德爾菲法(Delphi Method)又稱專家意見法,是在20世紀(jì)40年代由O.赫爾姆和N.達(dá)爾克首創(chuàng),經(jīng)過T.J.戈爾登和蘭德公司進一步發(fā)展而成。1946年,美國蘭德公司首次用這種方法應(yīng)用于預(yù)測分析,此后該方法被迅速廣泛采用[1]。
德爾菲法主要是憑借眾多專家的專業(yè)知識、經(jīng)驗和主觀判斷而形成的一種群體決策行為,其核心是通過匿名方式進行幾輪函詢征求專家們的意見[2]。評價、預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)小組對每一輪的意見進行匯總整理后,將其作為參考資料寄發(fā)給每位專家,供專家們分析判斷,并提出新的論證意見。通過多次與專家交互的循環(huán)過程,使分散的意見逐次收斂在協(xié)調(diào)一致的結(jié)果上,這樣不但發(fā)揮了信息反饋和信息控制的作用,同時將得到一個統(tǒng)一且可靠性較大的結(jié)論或方案[3]。由于該方法所具有匿名性、反饋性和統(tǒng)計性等特點,使得其更多地適用于缺少信息資料和歷史數(shù)據(jù),且又較多地受到其他因素影響的信息分析與預(yù)測,以及相關(guān)指標(biāo)體系的建立之中。因此,本文將結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點,并基于德爾菲法構(gòu)建出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的評價指標(biāo)體系。
(二)相關(guān)統(tǒng)計指標(biāo)
1.專家積極系數(shù)K
專家積極系數(shù)是指專家對本研究的關(guān)心、合作程度,可采用專家咨詢表的回收率表示。專家積極系數(shù)越高,說明專家對該研究的關(guān)心、重視程度越高。計算公式為:K = mi /m,其中,mi為實際參與評分的專家人數(shù),即回收咨詢表的份數(shù),m 為全部參加評分專家人數(shù),即發(fā)放咨詢表的總份數(shù)。
2.專家權(quán)威程度CR
專家權(quán)威與否對此次評價的可靠性具有較大的影響。因此,在對評價結(jié)果進行處理時,要考慮專家對影響因素評分的權(quán)威程度。CR主要由兩個因素決定:一是專家作出的判斷依據(jù)Ca;另一個是專家對問題的熟悉程度Cb,具體量化指標(biāo)(見下頁表1),計算公式為:CR = (Ca + Cb)/2
3.重要性均值Ci
重要性均值體現(xiàn)了專家評分的集中程度。影響因素重要性均值越大,說明該影響因素的相對重要性就越高。計算公式為:Ci =Cij,其中,Ci為影響因素i 的重要性均值;Cij為專家j對影響因素i 的評分值;m 為全部參加評分專家人數(shù)。
4.滿分頻率Ki
滿分頻率是指對影響因素i給出滿分的專家數(shù)m’,與對影響因素i 作出評價的專家總數(shù)mi之比,是描述因素重要性的指標(biāo)。Ci取值在0~1之間,Ki作為Ci的補充指標(biāo),Ki越大,說明該因素的重要性貢獻程度越大。計算公式為:Ki = m’/mi。
5.變異系數(shù)Vi
變異系數(shù)是表示專家意見協(xié)調(diào)程度的重要指標(biāo)。它表明專家們對影響因素相對重要性認(rèn)識上的差異程度。Vi越小,說明專家們的協(xié)調(diào)程度越高。計算公式為:Vi = Si/Ci,其中,Ci為影響因素i 的重要性均值,Si為影響因素i 得分的標(biāo)準(zhǔn)差。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價指標(biāo)體系的建立
(一)專家問卷調(diào)查表的制定
專家問卷調(diào)查表是在查閱大量的相關(guān)文獻資料,廣泛參考國內(nèi)外前人研究成果及咨詢從事文化創(chuàng)意相關(guān)研究專家的基礎(chǔ)上而制定的,初步構(gòu)建了6個一級指標(biāo),17個二級指標(biāo)的指標(biāo)體系,其中一級指標(biāo)包括生產(chǎn)要素、需求要素、相關(guān)產(chǎn)業(yè)要素、產(chǎn)業(yè)運作要素、政府政策和創(chuàng)新能力;二級指標(biāo)包括人力資源、產(chǎn)業(yè)規(guī)模、創(chuàng)新潛力和創(chuàng)新成果等。擬定了第一輪專家問卷調(diào)查表以及專家調(diào)查表說明,對本次調(diào)查的目的和任務(wù)及調(diào)查表填寫說明等進行了詳盡介紹。要求專家判斷這些指標(biāo)的重要性,補充重要但指標(biāo)體系中的沒有出現(xiàn)的指標(biāo),合并存在內(nèi)容和意思重疊的指標(biāo)并提供指導(dǎo)意見。本研究問卷設(shè)計采用李克特5等級量表模式,專家要對每一個指標(biāo)的相對重要性進行評價,按照不重要、不太重要、一般、比較重要、非常重要五個等級,分別賦值為1、2、3、4、5。
回收第一輪專家調(diào)查表,進行匯總并計算各指標(biāo)的重要性均值,以此作為進入第二輪的依據(jù)。將第一輪統(tǒng)計結(jié)果、專家的意見和符合要求的指標(biāo)反饋給專家,同時制定第二輪專家調(diào)查表,供專家對指標(biāo)體系重新進行評價。回收第二輪專家調(diào)查表后,計算分析第二輪專家咨詢結(jié)果。
(二)專家問卷調(diào)查表執(zhí)行過程及結(jié)果分析
1.執(zhí)行過程
(1)專家選擇
本次調(diào)查選擇了16名專家,均為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的知名人士,熟悉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的特點并具有豐富實踐經(jīng)驗。
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29年前,美國海斯就曾預(yù)言:“價格是當(dāng)今企業(yè)競爭的手段,質(zhì)量將是明天企業(yè)競爭的手段,設(shè)計是未來企業(yè)競爭的手段。”今天,無數(shù)企業(yè)的發(fā)展事實已經(jīng)驗證了這個預(yù)言的正確性。在新世紀(jì)新階段,把我國建設(shè)成為具備創(chuàng)新特征的國家,是歷史的必然選擇。當(dāng)前,企業(yè)自主創(chuàng)新能力的提高和核心競爭力的打造完全依賴于工業(yè)設(shè)計這個戰(zhàn)略工具,因此世界各國政府越來越高度重視其發(fā)展。分析目前我國設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況,工業(yè)設(shè)計屬于最具發(fā)展?jié)摿Φ模I(yè)設(shè)計的發(fā)展也最迫切。在我國制造規(guī)模巨大的面前,自主創(chuàng)新的重要途徑就應(yīng)該選擇工業(yè)設(shè)計發(fā)展。就國家創(chuàng)造力組成來看,設(shè)計力處于重要地位,工業(yè)設(shè)計發(fā)揮戰(zhàn)略工具功能,在技術(shù)創(chuàng)新水平的彰顯,企業(yè)競爭力的提高上其作用不可替代。在現(xiàn)代社會中,如果產(chǎn)品具備了競爭力,則該產(chǎn)品的設(shè)計必然是優(yōu)良的。設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè),集成了科學(xué)和技術(shù),以及藝術(shù)和文化等為一身,這是令人毋庸置疑的,在我國創(chuàng)新型國家建設(shè)進程的推進中,其作用不可忽視。而我國在工業(yè)設(shè)計發(fā)展上,挑戰(zhàn)與機遇并存,因為以設(shè)計水平的提升為手段,使產(chǎn)品的高附加值增加,該項事業(yè)的前途及其遠(yuǎn)大與美好。同時,我國企業(yè)現(xiàn)階段重視發(fā)展設(shè)計,將是打破中國制造局面,轉(zhuǎn)型為中國創(chuàng)造的重中之重環(huán)節(jié)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與工業(yè)設(shè)計是推動人類社會向前不斷發(fā)展的密切相關(guān)因素,而人們認(rèn)識工業(yè)設(shè)計的過程也是與社會前進同步,而不斷提升的。當(dāng)今社會創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主流,重新界定“工業(yè)設(shè)計”概念極具必要性。在2001年,漢城工業(yè)設(shè)計家重新定義了工業(yè)設(shè)計:“工業(yè)設(shè)計將突破對物質(zhì)幸福創(chuàng)造的約束。工業(yè)設(shè)計概念應(yīng)具備開放性,能夠?qū)ΜF(xiàn)在和未來的需求達(dá)到靈活地適應(yīng)。”據(jù)此,工業(yè)設(shè)計脫離工業(yè)產(chǎn)品就是必然趨勢,逐步蔓延到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)其他行業(yè),將不斷擴大工業(yè)設(shè)計外延,而且外延越來越模糊,甚至?xí)皇軇?chuàng)意產(chǎn)業(yè)約束,形成與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同等地位局面。
二、文化創(chuàng)意與工業(yè)設(shè)計的關(guān)系
工業(yè)設(shè)計的不斷擴張首先是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)進行,但其強大的生命力,發(fā)展勢態(tài)的迅猛將突破創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍,力圖對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的束縛進行擺脫,但由于其本身特性的存在,使其與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在復(fù)雜的“扯不斷,理還亂”關(guān)系是不可改變的。二者由于具有不同的行業(yè)特性,導(dǎo)致形成的矛盾也不同,尤其是迅速發(fā)展的工業(yè)設(shè)計威脅到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地位,而且兩者的互相親近,使了解的欲望被增加,對方的每次進步都對自身發(fā)展產(chǎn)生振動。引發(fā)其思考,成為共同發(fā)展尋求的促進因素,這是從總體上所描述的二者關(guān)系。以下為具體論述:
1工業(yè)設(shè)計的發(fā)展對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有存進功能
就當(dāng)今全球知識產(chǎn)業(yè)來看,在密集型和服務(wù)型產(chǎn)業(yè)中設(shè)計發(fā)展得最快。工業(yè)設(shè)計綜合了科學(xué)性與藝術(shù)性,在對資源和環(huán)境經(jīng)濟等問題的解決方面發(fā)揮重要作用,成為人類生產(chǎn)與社會發(fā)展的推動力量。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括工業(yè)設(shè)計,因此說工業(yè)設(shè)計的發(fā)展也可視為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)了,同時發(fā)展工業(yè)設(shè)計對其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)也可發(fā)揮促進發(fā)展功能,最終促進發(fā)展整個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),因此說發(fā)展工業(yè)設(shè)計實質(zhì)就是對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行發(fā)展。工業(yè)設(shè)計對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說,發(fā)揮的支撐作用極為重要,也就是說,今天創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所形成的影響力是建立在工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)上的。在全球競爭日益加劇的今天,工業(yè)設(shè)計被視為重要利器,國家和企業(yè)對其所產(chǎn)生的高附加值的關(guān)注程度也呈現(xiàn)上升趨勢。大賀典雄為索尼公司董事長,他認(rèn)為:“在市場上分開產(chǎn)品的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是設(shè)計。”從很多國家和企業(yè)的案例中已經(jīng)充分的證明了工業(yè)設(shè)計推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用,例如保守和落后以及貧窮曾是韓國的特征,在亞洲危機中曾萎靡不振。1998年,“設(shè)計韓國”戰(zhàn)略被韓國政府提出后,工業(yè)設(shè)計成為政府大力推動與支持的對象,得到高速發(fā)展,工業(yè)設(shè)計使韓國走出金融危機泥潭,而且像三星等一大批世界著名品牌得以誕生。工業(yè)設(shè)計成為韓國向世界邁進的推動力量,是制造國家成功轉(zhuǎn)型為創(chuàng)意設(shè)計國家的有力武器,工業(yè)設(shè)計對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有巨大的推動作用,這從韓國巨大的工業(yè)設(shè)計成功中得到充分的證實。
2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
在沒有明確提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前,工業(yè)設(shè)計處于緩慢發(fā)展時期,對于其在發(fā)展中所發(fā)揮作用的重要性,人們的意識并不清楚,把裝飾和美化產(chǎn)品視為工業(yè)設(shè)計師功能,沒有發(fā)現(xiàn)其對經(jīng)濟效益的直接作用,對其成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)更是無從想象。當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從其他產(chǎn)業(yè)脫穎而出,帶來出色的經(jīng)濟效益,把自己的產(chǎn)業(yè)體系形成后,人們對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始關(guān)注,同時對其中重要組成部分工業(yè)設(shè)計的存在開始重視。這樣工業(yè)設(shè)計就從小丑地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘恰0l(fā)展工業(yè)設(shè)計是需要基于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景的,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于把良好的環(huán)境為工業(yè)設(shè)計營造出來,成為更多、更好設(shè)計產(chǎn)生的促進因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠把寬松的設(shè)計氛圍和合理的設(shè)計評價體系等等提供給工業(yè)設(shè)計。另外,各地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會等各種活動的經(jīng)常舉辦,能夠把很好的學(xué)習(xí)機會提供給工業(yè)設(shè)計者,他們可以吸取服裝和繪畫等方面的營養(yǎng),為靈感的尋找?guī)肀憷2迅嗟恼故竟I(yè)設(shè)計的機會創(chuàng)造出來,從而能夠使更多的人對其給予了解和認(rèn)可,為國家給予重視和扶持創(chuàng)造條件。總之,工業(yè)設(shè)計的發(fā)展對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來說,勢必成為促進因素,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資力度的加大勢必對工業(yè)設(shè)計的長足發(fā)展發(fā)揮促進作用,兩者相輔相成,共同促進,共同發(fā)展。基于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局,我國出臺的工業(yè)設(shè)計發(fā)展策略就應(yīng)該充分的考慮其政治文化和經(jīng)濟發(fā)展歷程的特殊性,因此我國在發(fā)展工業(yè)設(shè)計中,盲目照搬國外對策是堅決行不通的。我們在結(jié)合我國國情,充分的分析我國工業(yè)設(shè)計發(fā)展?fàn)顩r,研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運行模式后,把工業(yè)設(shè)計的發(fā)展對策確定為文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化,而且還需要充分的結(jié)合二者。
目前,我國必須把良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境創(chuàng)造出來,構(gòu)建高效的政策支持機制和高技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施,使產(chǎn)業(yè)鏈條具備相互接駁特征,構(gòu)建的交易平臺具備高度市場化,這是我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)大力發(fā)展需要的條件與背景,并把工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)業(yè)體系確定為基礎(chǔ)和核心,把平面和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等相關(guān)行業(yè)涵蓋在橫向聯(lián)系范圍內(nèi);產(chǎn)品的宣傳和營銷等環(huán)節(jié)為縱向聯(lián)結(jié)擴大的范圍。對于我國經(jīng)濟發(fā)展而言,工業(yè)設(shè)計發(fā)揮增進強大競爭力功能,在我國獲得全球市場競爭優(yōu)勢,從“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”,打造充滿活力的國際形象中,其作用的重要性將是不言而喻的。我國政府在綜合國力增強過程中,如果想走以高新技術(shù)產(chǎn)品附加值提高之路,重視工業(yè)設(shè)計就是必要之舉,需要把政府管理部門和行業(yè)協(xié)會專門設(shè)立起來,并且在資金上大力扶持。此外,需要加大重視設(shè)計教育力度,就工業(yè)設(shè)計而言,其質(zhì)量和競爭實力直接決定于設(shè)計人才。我國目前的設(shè)計師具有世界影響的幾乎沒有,而且在補給新鮮血液方面也能力有限。多元化應(yīng)是設(shè)計人才應(yīng)具備的特點,而且其背景也需要擁有跨行業(yè)和國際化等特征。因此創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群也極有必要形成,致使文化生態(tài)具備多元化特征,形成創(chuàng)意服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。以城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)為依托為產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,打造載體和發(fā)展空間。同時需要強調(diào)的是,發(fā)展工業(yè)設(shè)計需要跨區(qū)域,實現(xiàn)國際化互動,不能局限在個人和單個企業(yè)或單個城市上,應(yīng)具有地理性集聚特征。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)把創(chuàng)意設(shè)計向產(chǎn)品進行轉(zhuǎn)化依靠技術(shù)支持平臺來實現(xiàn),設(shè)施的研發(fā)和對創(chuàng)意人才的轉(zhuǎn)讓與吸引等為主要的社會和生活環(huán)境內(nèi)容。另外,企業(yè)和政府還要從外部條件方面不斷進行完善,為工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商品價值的發(fā)揮打下堅實基礎(chǔ)。如培訓(xùn)教育具備專業(yè)化特點,人才市場要具備靈活性,市場需求實現(xiàn)多樣化,相關(guān)產(chǎn)業(yè)要給予支撐,信息流和人才流以國際化為基礎(chǔ),同時,社會環(huán)境和政策環(huán)境也要極力做到寬松。
三、結(jié)語
篇8
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);展望
中圖分類號:G114 文獻標(biāo)識碼:A
收錄日期:2013年4月25日
一、前言
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟和后工業(yè)時代的朝陽產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的必然結(jié)果。國外的發(fā)達(dá)國家都把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為未來的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和推動下一輪經(jīng)濟增長的新動力,并采取相應(yīng)的政策扶持其發(fā)展。而在我國,經(jīng)濟體制改革、文化體制改革、大眾傳播媒介的發(fā)展、社會經(jīng)濟全方面發(fā)展和人們消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變等都在一定程度上促進了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛,開拓了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展空間。在此背景下,國內(nèi)外許多學(xué)者從不同角度研究了各國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗與發(fā)展模式,提出了一些相關(guān)建議。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念
到目前為止,學(xué)術(shù)界對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義尚沒有達(dá)成一致,例如它在美國叫版權(quán)產(chǎn)業(yè),在英國叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在日本、德國、荷蘭、韓國等國家叫文化產(chǎn)業(yè)。雖然各國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱謂不同,但在內(nèi)涵與外延上卻有相似之處。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的萌芽最早出現(xiàn)于1912年,當(dāng)時德國著名經(jīng)濟學(xué)家熊彼特指出,現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力,而是創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識和信息的產(chǎn)生、傳播、使用。1986年,著名經(jīng)濟學(xué)家羅默撰文指出,新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產(chǎn)品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會,所以新創(chuàng)意才是推動一國經(jīng)濟成長的原動力。上述兩位學(xué)者雖明確了創(chuàng)意的重要性,但并沒有明確提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念并對其做出定義。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)真正引起世界的關(guān)注源于英國“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的提出。1997年布萊爾當(dāng)選英國首相后,為了繼續(xù)保持英國經(jīng)濟的增長,正式提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,即“源于個人創(chuàng)造力、技能和才華的活動,通過知識產(chǎn)權(quán)的生成和利用,使這些活動發(fā)揮創(chuàng)造經(jīng)濟效益和就業(yè)的成效”。并將出版、音樂、表演藝術(shù)、電影、電視和廣播、軟件、互動休閑游戲軟件、廣告、建筑、設(shè)計、藝術(shù)品和古董交易市場、手工藝品以及時裝設(shè)計在內(nèi)的13種行業(yè)確認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
學(xué)者霍金斯認(rèn)為,版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計產(chǎn)業(yè)等4個部門共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟。該定義大大擴展了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念原有的內(nèi)涵,把以科學(xué)、工程或技術(shù)為基礎(chǔ)的部門中所有以專利為基礎(chǔ)的研究與開發(fā)活動也囊括其中。
哈佛大學(xué)凱夫斯從文化經(jīng)濟學(xué)角度定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并力圖構(gòu)建一門新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化經(jīng)濟學(xué)。他認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是那些提供與文化的、藝術(shù)的、娛樂的附加價值相聯(lián)系的商品與服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。按照凱夫斯的分類,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:書刊出版、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、錄音制品、電影電視,甚至?xí)r尚、玩具和游戲。
此外,我國的一些學(xué)者也對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和特點進行了探索和界定。如王緝慈從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要來源出發(fā),認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是那些“具有自主知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)意性內(nèi)容密集型產(chǎn)業(yè)”。金元浦認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化條件下,以消費時代人們的精神文化娛樂需求為基礎(chǔ),以高科技技術(shù)手段為支撐,以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo),以文化藝術(shù)與經(jīng)濟的全面結(jié)合為自身特征的跨國、跨行業(yè)、跨部門、跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意為核心,向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)
(一)產(chǎn)業(yè)集群理論。邁克爾·波特認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)集群是指在某一特定領(lǐng)域中,大量產(chǎn)業(yè)聯(lián)系密切的企業(yè)以及相關(guān)的支撐機構(gòu),如行業(yè)協(xié)會、金融機構(gòu)、職業(yè)培訓(xùn)和科研機構(gòu)等在空間上集聚形成的有機整體。
邁克爾·波特強調(diào),在經(jīng)濟全球化進程中,一些區(qū)域內(nèi)由于產(chǎn)業(yè)集聚而出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)集群可以從三方面影響企業(yè)和區(qū)域的競爭:一是提高企業(yè)的生產(chǎn)率;二是指明創(chuàng)新方向和提高創(chuàng)新速度;三是促進新企業(yè)的建立,從而擴大和加強集群本身。
隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)的集聚程度大大增加,出現(xiàn)了許多以城市為集聚點的產(chǎn)業(yè)集聚現(xiàn)象。Landry(2000)提出了“創(chuàng)意城市”這一概念,他認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集聚對城市環(huán)境引力的作用主要體現(xiàn)在兩個方面:一是強化城市外在影響提升的吸引力,從而“重塑城市形象”;二是催生城市內(nèi)在布局優(yōu)化的牽引力,從而“重繪城市”。另一個由產(chǎn)業(yè)集聚延伸出的概念是由Florida在其《創(chuàng)意階層的崛起》一書中提出的“創(chuàng)意階層”。他認(rèn)為,當(dāng)具有新鮮想法的創(chuàng)意階層以組織或區(qū)域的形式聚集時,價值和財富隨即產(chǎn)生,這些資源就形成了區(qū)域的“決定性競爭優(yōu)勢”。Florida進一步將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群定義為一個完整的產(chǎn)業(yè)群體,其核心是雇傭從事自然科學(xué)和工程、建筑和設(shè)計、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂等領(lǐng)域的人才來創(chuàng)造出新的想法、新的技術(shù)或新的有獨創(chuàng)性的內(nèi)容。
(二)價值鏈理論。1985年,邁克爾·波特教授在其所著的《競爭優(yōu)勢》一書中首次提出“價值鏈”這一概念,認(rèn)為“每個企業(yè)都是在設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、發(fā)送和輔助其產(chǎn)品的過程中進行種種活動的集合體。所有這些活動可以用一個價值鏈來表明。”企業(yè)的價值創(chuàng)造是通過一系列活動構(gòu)成的,這些活動可分為基本活動和輔助活動兩類,基本活動包括內(nèi)部后勤、生產(chǎn)作業(yè)、外部后勤及市場和銷售、服務(wù)等;而輔助活動則包括采購、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等。這些互不相同但又相互關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營活動,構(gòu)成了一個創(chuàng)造價值的動態(tài)過程,即價值鏈。
其實,產(chǎn)業(yè)價值鏈不僅存在于單個企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動中,而且也存在于不同企業(yè)的相互協(xié)作之中,特別是隨著產(chǎn)業(yè)內(nèi)部分工不斷地向縱深發(fā)展,不同企業(yè)圍繞價值創(chuàng)造活動形成了相互協(xié)作的上下游關(guān)系,這就是我們所說的產(chǎn)業(yè)價值鏈。
刑華認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈?zhǔn)怯晌幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個增值環(huán)節(jié)所構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體。在現(xiàn)代信息技術(shù)不斷發(fā)展以及人們對多樣性文化產(chǎn)品和服務(wù)需求日益強烈的情況下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所包含的相關(guān)行業(yè)逐漸突破了傳統(tǒng)的發(fā)展領(lǐng)域,產(chǎn)業(yè)功能不斷延伸,推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的過程,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值鏈整合創(chuàng)造了條件。
四、英國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實踐研究
(一)英國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況。作為全球最早提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念的國家,在政府引導(dǎo)下,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長速度居全球首位。十多年來,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,已居全球之冠,并與金融業(yè)一起成為英國知識經(jīng)濟的兩大支柱。據(jù)官方統(tǒng)計,過去10年英國整體經(jīng)濟增長70%,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長了93%。英國自1997年以來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值年均增長9%,大大超過傳統(tǒng)工業(yè)2.8%的增長率,是其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的3倍,對經(jīng)濟的貢獻率達(dá)4%。統(tǒng)計資料顯示,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已經(jīng)超過了任何一種傳統(tǒng)制造業(yè)所創(chuàng)造的產(chǎn)值,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為英國政府推動經(jīng)濟增長與降低失業(yè)率的有效發(fā)展策略。
(二)英國發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的措施
1、完善法制,大力保護知識產(chǎn)權(quán)。知識產(chǎn)權(quán)的保護是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的命脈。為此,英國政府制定了一套完整的文化產(chǎn)業(yè)政策,出臺了一系列相關(guān)的法律法規(guī),從法律和制度方面提供強有力的保障。例如,1993年頒布《彩票法》,1996年頒布新的《廣播電視法》,以及《著作權(quán)法》、《電影法》和《英國藝術(shù)組織的戲劇政策》等等,從而在制度上確保了文化市場的健康持續(xù)繁榮。
2、科學(xué)規(guī)劃,多頭并舉,大力推進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府是推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量,政府有責(zé)任營造一個適宜產(chǎn)業(yè)發(fā)展和企業(yè)公平競爭的外部環(huán)境。近年來英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和政府積極的推動政策相契合。政府從支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員技能培訓(xùn)、企業(yè)財政扶持、知識產(chǎn)權(quán)保護、文化出口扶持等方面積極推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全社會的發(fā)展。
3、資金保障,重視人才。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者多為中小型企業(yè),甚至是以個人工作室方式存在,資金是中小型創(chuàng)意企業(yè)創(chuàng)辦與發(fā)展的關(guān)鍵。英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中往往會遇到缺少資金、研發(fā)投入不足、無力開拓海外市場等問題。因此,政府積極支持那些有創(chuàng)新能力的個人或業(yè)者,為其提供發(fā)展所需的資金,以免埋沒了許多創(chuàng)意構(gòu)思及商機。
人才是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的另一個至關(guān)重要的因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要源源不斷的人才隊伍,要靠對青少年的創(chuàng)造力、想象力的重視、開發(fā)和創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。對青少年進行藝術(shù)教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)長期發(fā)展的基石。
五、結(jié)論及啟示
(一)幾點結(jié)論
1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念尚無統(tǒng)一確切的定義。雖然有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文獻研究的內(nèi)容比較廣泛,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時間畢竟有限,許多研究還基本停留在表面,缺乏系統(tǒng)性的研究,整體比較零散。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念至今沒有一個統(tǒng)一確切的定義。
2、缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)計標(biāo)準(zhǔn)。目前,對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)范圍還沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這樣各個國家的統(tǒng)計口徑就存在很大差異,無法進行直接比較,更為重要的是,當(dāng)政府在決定是否支持某一產(chǎn)業(yè)部門時,由于缺乏具體數(shù)據(jù)和統(tǒng)計資料而難以進行抉擇,因此給政府的公共政策選擇造成了一定的障礙。
3、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是“創(chuàng)意”。從本質(zhì)上看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以“文化”積累為根基,對知識作為最具活力、最具價值創(chuàng)造力、最具可持續(xù)的生產(chǎn)要素的廣泛認(rèn)同,其核心是基于“創(chuàng)意”。
(二)對我國的啟示
1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè),在新一輪的國際競爭中占據(jù)主導(dǎo)地位,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的作用。首先,我國制造業(yè)的升級需要創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動。沒有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),制造業(yè)將永遠(yuǎn)是艱難的OEM(又叫定牌生產(chǎn)和貼牌生產(chǎn))。英國的經(jīng)驗表明,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能推動城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、升級;其次,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在增加擴大就業(yè)方面發(fā)揮著重要的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強調(diào)要充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)意是產(chǎn)品和服務(wù)附加值的重要部分。另外,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能促進經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有很強的滲透性,因此能夠有效地把商業(yè)、技術(shù)、創(chuàng)造和文化等要素融合成一個整體,使原有產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化,產(chǎn)業(yè)聯(lián)動效應(yīng)強,污染低,從而有利于促進我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。
2、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政府政策的支持。英國的經(jīng)驗告訴我們:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)事關(guān)一個國家的宏觀發(fā)展戰(zhàn)略,政府必須把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度,出面進行宏觀規(guī)劃和協(xié)調(diào),制定符合自身發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策,方能引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
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篇9
論文摘要:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè),其在國民經(jīng)濟中的地位日益重要,發(fā)展速度也越來越快。而知識產(chǎn)權(quán)的管理和保護,已經(jīng)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。文章從分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)保護的關(guān)系入手,介紹我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題,以強調(diào)知識產(chǎn)權(quán)保護是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵,并就如何加強知識產(chǎn)權(quán)保護提出了一些建議。
“資本的時代已經(jīng)過去,創(chuàng)意的時代已經(jīng)來臨”,當(dāng)今世界已步入知識經(jīng)濟時代,知識的生產(chǎn)和創(chuàng)新已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟社會各項事業(yè)的關(guān)系日益密切,作用日益凸顯。從世界范圍來看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造220億美元產(chǎn)值,并以5%左右的速度遞增,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家,其增長速度更快,美國的達(dá)到14%,英國的達(dá)到12%。早在2000年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就成為英國的第二大產(chǎn)業(yè),約占英國國民生產(chǎn)總值的8%,僅次于金融服務(wù)業(yè)。美國是全球創(chuàng)意經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的國家,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超過航空、重化工及汽車等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,成為最大的出口產(chǎn)業(yè),2007年,美國核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)的增加值達(dá)8891億美元,約占GDP的6.44%
相對于歐美國家來說,中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才剛剛起步,如何推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級、促進自主創(chuàng)新,推動中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)的良性發(fā)展,已成為知識產(chǎn)權(quán)保護領(lǐng)域的重大課題。
本文從分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)保護的關(guān)系入手,介紹我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題,以強調(diào)知識產(chǎn)權(quán)保護是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵,并就如何加強知識產(chǎn)權(quán)保護提出了一些建議。
一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)保護
“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞最早出現(xiàn)在英國,是在世界經(jīng)濟進入知識經(jīng)濟時代的背景下發(fā)展起來的一種推崇創(chuàng)新、推崇個人創(chuàng)造力、強調(diào)文化對經(jīng)濟的支持與推動,是圍繞知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和保護組織起來的新型生產(chǎn)關(guān)系,主要涵蓋了廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、工藝品、設(shè)計、時裝設(shè)計、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等I3個行業(yè)。
作為以知識要素為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟模式,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蘊涵的巨大潛力與社會財富,使之在轉(zhuǎn)型城市功能、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升城市形象、增強文化軟實力的過程中成為被關(guān)注的焦點。然而,面對著因特網(wǎng)等數(shù)字化新傳播方式的產(chǎn)生和發(fā)展,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在迎來新機遇的同時,也受到了更多新的挑戰(zhàn)。
就創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,從事創(chuàng)意工作的人員投入的是一種精力,很難準(zhǔn)確的對其投入值做出估量,再加上創(chuàng)意產(chǎn)品通常比科技新產(chǎn)品具有更強的外在表現(xiàn)形式,更容易被模仿抄襲。一旦發(fā)生侵權(quán),就會面臨維權(quán)難、成本高的問題。加之其配置的資源—“創(chuàng)意和智力成果”具有無形性、地域性、時間性、易復(fù)制性、難保護性等特點,其產(chǎn)生的問題就必然應(yīng)由知識產(chǎn)權(quán)及知識產(chǎn)權(quán)制度來予以規(guī)范,權(quán)利人的合法權(quán)益也必須通過知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)來進行保護。
所以,知識產(chǎn)權(quán)保護就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。正如“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰·霍金斯形象的將知識產(chǎn)權(quán)喻為創(chuàng)意經(jīng)濟的“貨幣”,將保護知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)制度喻為“銀行”。一個創(chuàng)意從產(chǎn)生到形成樣品,需要知識產(chǎn)權(quán)制度予以確權(quán),而對產(chǎn)品原創(chuàng)性的承認(rèn)和保護,其實就是尊重和承認(rèn)個人創(chuàng)造力的價值;再從樣品變成商品到交易,同樣離不開知識產(chǎn)權(quán)制度的保護,因為創(chuàng)意產(chǎn)品的價值主要體現(xiàn)在創(chuàng)意和創(chuàng)新環(huán)節(jié)的收益上,如果相關(guān)的權(quán)利主體沒有從其創(chuàng)意產(chǎn)品中獲取收益,那必然會失去創(chuàng)新的動力。
知識產(chǎn)權(quán)保護對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性和必要性,同樣還體現(xiàn)在當(dāng)前很多國家、地區(qū)及一些國際組織對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義中。如最早提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的英國,在其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義中就明確指出“個人創(chuàng)意、技巧及才華”需要“通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用”,而聯(lián)合國對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義也同樣強調(diào)了知識產(chǎn)權(quán)的巨大保障作用。
可見,知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度支撐,同時也是世界市場經(jīng)濟體制的基本規(guī)則。隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸進入全球經(jīng)濟的中心舞臺,知識產(chǎn)權(quán)保護必將成為創(chuàng)意經(jīng)濟活動中的重要因素。知識產(chǎn)權(quán)保護不僅使創(chuàng)作者、權(quán)利人的合法權(quán)益得到保障,更是創(chuàng)意靈感產(chǎn)生,創(chuàng)意生產(chǎn)力轉(zhuǎn)換,創(chuàng)意經(jīng)濟價值和社會價值保護得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。
二、我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及知識產(chǎn)權(quán)問題
(一)我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
近年來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在促進文學(xué)、藝術(shù)、文化與教育事業(yè)發(fā)展方面的作用逐漸為國人認(rèn)識,中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有很大發(fā)展,尤其是香港、臺灣地區(qū),創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)正在以前所未有的速度迅速崛起。上海、深圳、成都、北京等城市積極推動創(chuàng)意型行業(yè)的發(fā)展,正在建立一批具有開創(chuàng)意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究已有一定基礎(chǔ),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好。就文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,2007年,北京市、上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分別實現(xiàn)增加值992.6億元和857.81億元,分別占GDP的10.6%和7% ; 2008年,深圳市、杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分別實現(xiàn)增加值550億元和 576.86億元,分別占GDP的7%和12%0 2004年到2008年,成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入從232.54億元提高到595.62億元,增加值從65.81億元提高到133.7億元,增加值占GDP的比重從3.2%上升到3.4%。但與先進國家比較,中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還比較落后,需要努力。2004年,中國的專利使用費和特許費收入為2.36億美元,占世界市場份額不到2%,其中大部分是跨國公司在華研發(fā)機構(gòu)向其母公司出售的知識產(chǎn)權(quán)。中國專利使用和特許經(jīng)營費一項的貿(mào)易逆差為42.6億美元,占中國服務(wù)貿(mào)易逆差的44 %,同期美國的年專利使用費和特許費收入超過400億美元。
目前,我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還是市場不成熟、需求不穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整的風(fēng)險產(chǎn)業(yè),又是有效需求高速增長、市場前景十分廣闊、經(jīng)濟效益非常誘人的朝陽產(chǎn)業(yè)。正是具有如上的這種相輔相成的特點,使我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)限制、整體職業(yè)結(jié)構(gòu)缺陷、城市發(fā)展規(guī)劃思維定勢等問題,但最根本的問題是知識產(chǎn)權(quán)缺乏有效保護。
(二)我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識產(chǎn)權(quán)問題
我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中面臨著較多的知識產(chǎn)權(quán)問題,其根源就在于知識產(chǎn)權(quán)意識的薄弱。主要表現(xiàn)在以下三個方面:第一,大量民族品牌被國外搶注。商標(biāo)權(quán)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域中很重要的知識產(chǎn)權(quán),通過對商標(biāo)特別是馳名商標(biāo)的使用和推介,能夠給所有者帶來持續(xù)的收益。但由于我國企業(yè)的商標(biāo)意識淡薄,在商標(biāo)策略上通常采取的是“產(chǎn)品跟進策略”,即產(chǎn)品和市場開拓到哪里,商標(biāo)才開始在哪個國家或者地區(qū)注冊。甚至有的企業(yè)因為辦理商標(biāo)國際注冊費用高而不愿在國外注冊,這就給人以可乘之機,往往導(dǎo)致自己的商標(biāo)被他人搶注而陷入被動。“王致和”商標(biāo)在德國被搶注,“同仁堂”商標(biāo)在日本被搶注,“五糧液”商標(biāo)在韓國被搶注。為了商標(biāo)的回歸,這些企業(yè)付出了慘痛的代價。第二,自主版權(quán)文化精品太少,對衍生的外圍知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)不夠。目前,我國是文化產(chǎn)品進口國,本土文化精品嚴(yán)重不足,電影票房收入}o%依賴進口大片,少年兒童喜歡的動漫60%來自日本、30%歸屬歐美,網(wǎng)絡(luò)游戲市場半壁江山被外國公司所占領(lǐng),暢銷圖書多為外國產(chǎn)品或中外合作產(chǎn)品。即使有一部分自主版權(quán)的文化精品,在獲得專利或版權(quán)后,由于沒有及時地塑造品牌和注冊商標(biāo),以致不能實現(xiàn)效益的最大化。第三,盜版侵權(quán)行為屢禁不止。目前,雖然我國整治盜版出版物的力度不斷加大,但仍未達(dá)到預(yù)期的理想效果,我國盜版現(xiàn)象依然嚴(yán)重,盜版率長期居高不下。從長遠(yuǎn)來看,盜版行為的存在,嚴(yán)重?fù)p害了眾多創(chuàng)意、創(chuàng)作、制作者的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益,亦損傷了整個社會安全享用文化成果的消費和使用心理,甚至損傷到了人們正常文化消費的道德底線,嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。所以打擊盜版、保護版權(quán)是我們推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要舉措。
三、加強知識產(chǎn)權(quán)保護力度,促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開知識產(chǎn)權(quán)的保護,在大力推進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,就必須考慮以知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、生成、開發(fā)利用和維權(quán)保護為主要內(nèi)容的知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的實施,以健全的知識產(chǎn)權(quán)保障體系激勵創(chuàng)意活動。
(一)建立并完善知識產(chǎn)權(quán)的法律、法規(guī)與政策體系
從宏觀層面看,要加強知識產(chǎn)權(quán)的保護,需要國家建立并完善知識產(chǎn)權(quán)的法律、法規(guī)與政策體系,以法律保護和政策支持來鼓勵和推動企業(yè)與個人創(chuàng)新,增強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的!知識產(chǎn)權(quán)制度主要包括著作權(quán)制度、商號權(quán)制度、商標(biāo)權(quán)制度及外觀設(shè)計保護制度。
在我國,涉及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)法律保護主要是包含在三個層面的立體性保護體系中。第一個層面是我國的知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)與各部門規(guī)章,包括著作權(quán)法、著作權(quán)實施條例、專利法、專利法實施細(xì)則及馳名商標(biāo)認(rèn)定和保護規(guī)定等。第二層面是散見于我國憲法、民法及其他法律法規(guī)中各種與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律規(guī)范。第三層面是指國際公約,我國已加入的知識產(chǎn)權(quán)國際條約有《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》(簡稱TRIPS協(xié)議)、《保護文學(xué)藝術(shù)作品伯爾尼公約》、《世界知識產(chǎn)權(quán)版權(quán)條約》及《世界知識產(chǎn)權(quán)組織表演和錄音制品條約》等,這些有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的多邊和雙邊條約是我國知識產(chǎn)權(quán)法律體系的重要組成部分。
(二)增強知識產(chǎn)權(quán)意識,重視知識產(chǎn)權(quán)的經(jīng)營和管理
意識決定行動。與發(fā)達(dá)國家相比,我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處于初始階段。特別是我國的許多企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)意1p.比較薄弱,為此付出了沉重的代價。而在全球經(jīng)濟一體化的形勢下,我們必須要增強知識產(chǎn)權(quán)意識,合理地運營并有效地保護知識產(chǎn)權(quán),才能贏得未來競爭的主動權(quán)。
正所謂“水流則活,財流則增”,資本只有進入流通領(lǐng)域才能夠使自身增值。同樣,屬于無形資產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán),只有在市場中流動起來,才能迅速轉(zhuǎn)化為財富,提高效益。美國的迪斯尼公司在運營知識產(chǎn)權(quán)方面就有著自身的成功經(jīng)驗:編一串故事,拍一部動畫,塑造一個形象,吸引一批觀眾,注冊一個品牌,衍生一群產(chǎn)品,僅米老鼠和史努比兩個動畫產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)的收益每年就超過500億美元。迪斯尼正是通過產(chǎn)品開發(fā)、建立全球銷售網(wǎng)絡(luò)、宣傳促銷和捆綁銷售等多種手段和方法,充分運營知識產(chǎn)權(quán),實現(xiàn)了利潤的最大化。
所以我們的企業(yè)不僅要獲得核心知識產(chǎn)權(quán),即文化創(chuàng)意成果的版權(quán),還要盡可能的取得衍生的外圍知識產(chǎn)權(quán),以商業(yè)運作的方式激活在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中形成的專利、商標(biāo)、品牌、版權(quán)等知識產(chǎn)權(quán),形成強大的知識產(chǎn)權(quán)保護網(wǎng),從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化。
(三)制定企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,建立企業(yè)聯(lián)盟
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,我國有80.2%的企業(yè)沒有設(shè)置 專門的知識產(chǎn)權(quán)管理職能部門。企業(yè)在知識產(chǎn)權(quán)管理上缺乏有效的交流機制。在研發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝方面,企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)管理部門與研究開發(fā)部門沒有交流的占12.3%,不定期交流的占36.1%,很多中小企業(yè)幾乎沒有專利。而在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,不僅需要國家從宏觀層面制定頒布知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,也需要企業(yè)根據(jù)自身現(xiàn)狀、發(fā)展戰(zhàn)略及外部環(huán)境等選擇和制定不同的知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,以贏得競爭的主動權(quán)。
在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,對于中小企業(yè)勢單力薄,維權(quán)能力較弱的情況,就需要合作互助,需要行業(yè)協(xié)會的幫助自律。如在上海市知識產(chǎn)權(quán)局的推動下,上海田子坊23家企業(yè)合作成立了“田子坊知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟”,開了聯(lián)合保護、行業(yè)自律、合作營銷、相互幫助的先河。在2007年的5月又成立了上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟,同時推出了《上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟公約》、《上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟章程》,一共有36個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集區(qū)。
篇10
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是一種在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),在1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中提到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念,強調(diào)其為依靠個人或團隊的創(chuàng)造力、創(chuàng)新意識,通過技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā),營銷知識產(chǎn)權(quán)的一種主體文化,突出強調(diào)文化藝術(shù)對經(jīng)濟的支持與推動。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括視覺藝術(shù)、廣播影視、動漫、表演藝術(shù)、音像、傳媒、工藝設(shè)計、服裝設(shè)計、雕塑、軟件等方面的創(chuàng)意群體。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心在于創(chuàng)造力 1.提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的核心要素是文化產(chǎn)品創(chuàng)新
文化產(chǎn)品有其自身的特性,不同于其他的物質(zhì)產(chǎn)品,創(chuàng)意是文化產(chǎn)品的魂。文化產(chǎn)品是具有獨特性、差異性、創(chuàng)造性和個性化的,沒有創(chuàng)意就沒有文化產(chǎn)品的生命。缺少文化產(chǎn)品的創(chuàng)新,缺乏發(fā)掘能力和創(chuàng)新能力,這是文化產(chǎn)業(yè)競爭力最薄弱的重要因素。在市場和消費者的角度,提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力與文化產(chǎn)品創(chuàng)新的基本原則是分不開的。
2.創(chuàng)新的核心要素是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)最大的不同是高度依賴文化的創(chuàng)新意識,包括藝術(shù)的、技術(shù)的等方面,但創(chuàng)新最核心的就是人的創(chuàng)造力的培養(yǎng)和釋放,尤此更顯出對文化創(chuàng)造型人才更迫切的需求。文化產(chǎn)業(yè)真正發(fā)達(dá)需要提高人的素質(zhì),充分培養(yǎng)和釋放人的創(chuàng)造力,開闊視野,增長知識,最大限度的激發(fā)人的潛能和無限的創(chuàng)造力。要提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)質(zhì)量,文化人、藝術(shù)家的創(chuàng)作能力是文化創(chuàng)造的技術(shù)保障。任何文化資源只有經(jīng)過一定形式的再創(chuàng)造,才可能成為具有豐厚知識產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品。因此,應(yīng)鼓勵文化生活的多元化,改變僵化落后的制度體制,努力營造和鼓勵創(chuàng)新的寬松的社會環(huán)境,以利于充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)大量的創(chuàng)造型人才。
三、藝術(shù)原創(chuàng)性的建構(gòu) 1.藝術(shù)原創(chuàng)性要形成藝術(shù)化
文化產(chǎn)品必須有藝術(shù)屬性,文化產(chǎn)品在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,要遵循全方位考察和調(diào)查的原則,要有科學(xué)的發(fā)展觀,讓文化產(chǎn)品不僅僅只注重本身的實用性,更應(yīng)該注重產(chǎn)品的藝術(shù)性。文化產(chǎn)品的目的是滿足人們精神上的需求和心情上的愉悅,以及情緒上和心理上的刺激。因此,為了人們充分獲得審美心理的滿足,文化產(chǎn)品必須充分追求藝術(shù)性,充分發(fā)揮文化產(chǎn)品的藝術(shù)價值。
2.藝術(shù)原創(chuàng)性要形成品牌化
在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,要培植文化品牌,要學(xué)習(xí)國內(nèi)外著名企業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的運作經(jīng)驗,要加強領(lǐng)導(dǎo)文化名園、名品、名館的建設(shè),組建一批綜合實力強、品牌優(yōu)良的文化產(chǎn)業(yè)集團,進而不斷加強藝術(shù)原創(chuàng)性水平的提高。同時,充分考慮當(dāng)前文化產(chǎn)品消費者的不同需求和消費習(xí)性,突出產(chǎn)品的知識性、娛樂性,更加巧妙地體現(xiàn)品牌的藝術(shù)性和原創(chuàng)性,增強文化產(chǎn)品的市場競爭力。
3.藝術(shù)原創(chuàng)性要形成特色化
在實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展中,要將文化資源、經(jīng)濟資源和人力資源等充分結(jié)合,形成獨有的藝術(shù)特色,這也是文化品牌真正形成的一個關(guān)鍵所在。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗十分注重文化特色,從而形成自己的文化特點或民族文化特色,有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展。同時,我們要充分利用和挖掘區(qū)域性文化資源,吸取不同區(qū)域的文化精髓,加強文化與經(jīng)濟、文化與科學(xué)等各方面的融合,讓文化產(chǎn)品的藝術(shù)原創(chuàng)性達(dá)到充分的發(fā)揮。
四、藝術(shù)原創(chuàng)性在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的意義與價值 1.藝術(shù)原創(chuàng)性有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
藝術(shù)原創(chuàng)性最大的特點就是設(shè)計出創(chuàng)新的文化產(chǎn)品,用以區(qū)分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可以大規(guī)模的復(fù)制和無限生產(chǎn),而藝術(shù)原創(chuàng)正是這個復(fù)制時代不和諧的最強音,這也正突顯了藝術(shù)原創(chuàng)的重要性和必要性。文化產(chǎn)業(yè)主要包括文化藝術(shù)、文化出版、廣播影視、文化旅游等四個領(lǐng)域,在這些資源中,原創(chuàng)性的根本性質(zhì)是賦予文化產(chǎn)品新的生命,讓人們感受到消費和心理新的愉悅感。讓人們意識到,必須通過文化產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)新,改變過去的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,尋求新的指導(dǎo)思想理論,以促進文化產(chǎn)業(yè)走向一條更繁榮的可持續(xù)發(fā)展道路。
2.藝術(shù)原創(chuàng)性的文化價值
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