導語：如何才能寫好一篇對節約糧食的感悟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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經過多年的教育實踐，筆者認為，鳶尾花（IRIS）是一種理想的、培養學生核心素養的跨學科教學模式。鳶尾花（IRIS）教學模式分為引言（Introduction），閱讀（Reading），探究（Inquiry），展示交流（Sharing）四部分，旨在推動學生從閱讀走向實踐，發展學生的高級思維、創新精神和實踐能力，培養學生知行合一的品格。基于鳶尾花（IRIS）教學模式，筆者開發并實施了24個專題的鳶尾花（IRIS）綜合課程，取得了一定的成效。

一、問題與探究孕育核心素養

鳶尾花（IRIS）綜合課程的內容圍繞“自然”“社會”“自我”三個維度進行設計，形成“科學探究”“生活化學習”“經典教育”三大類別，共24個專題。鳶尾花（IRIS）綜合課程活動的多樣專題，為培養學生核心素養提供了豐富的認知素材和體驗場境。

學生在進行專題課程學習時，帶著課程核心問題進入知識場域、生活場域，開展實踐探究活動，從而走進豐富、真實的問題情境。“灰霾天氣”情境引導學生關注日益惡化的生活環境，“生物入侵”情境促進學生科學態度的形成，“經典傳承”情境啟發學生對理國、踐行孝道的思考。例如，“自然”維度關注的核心是現實生活中的自然環境，學生可以從相關的自然環境中發現問題、探究問題、解決問題。《生物入侵》課程引導學生到相關場所觀察入侵生物，了解它們給本地生態環境造成的災難，并思考應對之策；《廣州地區的灰霾研究》課程以“50歲以上廣州人的肺都是黑色的”為導入，啟發學生對灰霾形成的原因、灰霾與天氣的關系、灰霾的危害等問題的思考。其中一個學生小組，堅持定時、定點目測灰霾天氣，拍照存據，并與廣州市政府環境部門公布的PM2.5數據進行對比研究，最后得出他們的分析結果。

二、活動與交往催生核心素養

鳶尾花（IRIS）C合課程倡導“由閱讀走向實踐”，強調由知而行、知中有行、行中有知、知行合一，注重內外一致、和諧統一的道德意識和道德踐履關系的形成。綜合課程主要以活動的形式開展，為學生核心素養的有效培育創設了“自然而然”的條件。在鳶尾花（IRIS）綜合課程的學習中，“活動與交往”是學生知行合一的催化劑。

在《節約糧食》課程的學習中，筆者讓學生通過閱讀，查找糧食的相關情況和知識，了解糧食的緊缺危機，了解節約糧食的必要性。基于此，筆者引導學生策劃糧食調查方案，對家庭、學校、酒店等公共場所浪費糧食的現象開展調查，并及時地把相關情況進行記錄交流。最后，學生針對調查情況，制定了節約糧食的計劃，積極開展了節約糧食實踐活動和宣傳活動。

在《生物入侵》專題的學習中，筆者聯合了鳶尾花團隊的部分成員，進行了跨地域、跨校際的協作指導活動。江蘇、廣州的學生通過教師創設的情境，主動質疑、自主選題，并基于研究主題逐步開展閱讀活動和探究活動。學生通過閱讀了解本地入侵生物的知識，通過觀察、訪談等實踐活動，思考了入侵生物給本地生態環境造成的災難及應對之策，并積極宣傳物種入侵的危害和相應的防范措施。

通過上述系列活動，學生不但形成了團隊意識和合作品質，也用行動展示了自身對自然和社會的關注與責任。

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一、運用傳媒技術，增強德育實效

由于現今的學生都是獨生子女，家長對孩子的要求大多不太嚴格，這就使學校教育越來越有難度。小學生腦子是一張白紙，施朱則赤、施墨則黑，所以更要重視小學生德育方

面的啟蒙教育，提高他們的素質。在學校德育中，我校注重學生良好習慣的教育。我校

根據實際，利用校內電視臺、紅領巾廣播、國旗下講話等形式，對學生進行行為習慣、道德習慣、學習習慣的教育。例如，我們發現少數學生有亂丟垃圾的習慣，就讓小記者進行DV拍攝。拍攝的內容是小朋友撿垃圾的現場畫面，小記者作現場采訪，撿垃圾小朋友談感想。昀后，校園電視臺

作全校直播，小記者在直播時正面引導學生要規范行為習慣。又如，通過食堂小朋友吃中餐時能吃多少吃多少的DV畫面，正面引導學生注意節約糧食、不浪費糧食，養成勤儉節約的好習慣。

二、利用電子圖書，拓展學習空間

我校圖書館紙質圖書藏書較多，但經典較少，更新也較緩慢。為了激發學生閱讀的興趣，讓學生多讀書，讀好書，

多閱讀經典，學校建起了數字圖書館、電子閱覽室和圖書館網站，不斷更新、豐富電子書刊，滿足師生對于數字資源的需求。我們在選擇讀物上力求一個“實”字；在讀書方法指導上力求一個“精”字；在要求積累讀書筆記上力求一個“美”字。利用圖書資源，學校開展專題讀書活動，如結合母親節，開展感謝母親讀書活動；開展誦讀經典。感悟成長讀書活動還參加“在感恩中成長”的全省網絡讀書活動。學生通過一系列的讀書活動，感受到了中華民族和世界優秀文化的絢麗多彩，促進了語言素質的提高，促進了讀書技能的提高，促進了寫作水平的提高，促進了情感與審美素質的提高，促進了精神境界的提高。

三、學會網絡技術，培養自學能力

網絡的快速發展，使其逐漸進入家庭，那么，如何利用網絡技術，培養學生的自學能力呢？我們的做法是，首先讓學生從自己的興趣愛好出發，選擇學習方向，如天文、歷史、美術、動畫、考古、航空等等。然后讓學生確定每天上網學習的時間，記錄學習內容、學習困惑及學習發現，從而保持學習興趣。其次，根據學生自主學習過程中遇到的各種困惑，教師指導學生作自我探究，利用網絡進行信息檢索或查找資料，解決心中的困惑，加深對知識的記憶與理解。昀后，通過小組交流，網絡論壇、博客等形式進行交流，讓學生在興趣的驅動下堅持自主學習，自主探究，從而培養了自主學習習慣和自學能力。

四、使用現代教育手段，提高課堂教學效率

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——記戰旗訓練基地的兩天特殊軍訓生活

草長鶯飛的四月，我們學校近300人到巴中的戰旗特訓基地參加軍訓。這是一次特殊的研學旅行活動，也是一次別開生面的校外課堂。在這里，我們剛來時精神渙散怨聲載道，離開時卻是收獲滿滿不忍辭別。

坐車一小時外加步行一小時，同學們還在幻想著研學旅行的目的地究竟是怎樣的人間天堂。結果來到基地，教官們的大嗓門，嚴肅冷酷的表情，把我們嚇得一句話都不敢說。天空雖有藍天白云，卻依然抵擋不了火辣辣的太陽對我們的“特別關照”。我們是四排，站在訓練場上，教官們給我們每人發了一個盆，一個杯子，一支牙刷，一條毛巾和一個小馬扎。最后，教官給我們分宿舍。到了宿舍就教我們如何整理我們自己的東西，還教我們如何將被子疊為豆腐塊。然后我們就到壩子里集合，教官開始教我們基本的規矩：見到老師或教官要問好；接水、上廁所必須排隊有秩序；吃飯必須鴉雀無聲，節約糧食……緊接著就是一系列緊張、刺激、充滿挑戰的軍事化訓練。

“一二一，一二三四——”你聽，基地里響起整齊雄壯的訓練聲，那是三四五年級在進行列隊與步伐的基本訓練，他們整齊的踏步，稚嫩的聲音，曬紅的笑臉，儼然已把自己視為能吃苦的“小戰士”；再看看我們六七八年級的訓練情況，除了坐姿、站姿、列隊與步伐等基本訓練，我們高年級訓練的重心主要放在拳法學習、個人生活能力的鍛煉上。“貫耳沖擊、抓腕砸肘、擋臂掏腿……”每一個新動作力爭做規范，每一次出拳都要拼盡全力，每一次重復訓練只為下一次動作更連貫。好一套鏗鏘有力、擲地有聲的“擒敵拳”！

短短兩天的基地生活，我們不僅經歷了嚴苛的軍事訓練，還有輕松精彩的娛樂生活，讓我們受益匪淺。訓練之余，低年級小朋友“擊鼓顛球”的游戲讓同學們的機制應變、手腦協調、團結合作能力得到很好的鍛煉，他們在教官的指導下，空中接球個數越來越多；我們四排“小戰士”在教官帶領下進行了“信任背摔”挑戰游戲，“同學們，我是六年級的張晨晨，你們準備好了嗎？……”在同學們響亮地回答后，只聽“啪”的一聲，一個人影從2米的高臺轟然倒下。倒下的聲音見證著同學間彼此“信任”的力量，也宣告著自我心理恐懼的成功戰勝；最有意思的還要數野炊活動了！同學們按照教官分好的任務，你燒火，我洗菜，他拾柴……各司其職，忙得不亦樂乎！將炒好的菜端給教官和老師嘗一嘗，燒好的湯和同學們一勺一勺來分享。真是其樂無窮，醉在其中啊！

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雷鋒，一個平凡的戰士，卻以一顆樸實無華的心創造出一番不平凡的業績，在又一雷鋒紀念日到來之時，一起弘揚雷鋒精神。下面是小編給大家帶來的2021雷鋒紀念日心得感悟作文5篇，以供大家參考，我們共同閱讀吧!

雷鋒紀念日心得感悟作文(一)三月份一開學，就如火如茶地開始學雷鋒月活動。

周一班對會上老師講了各種雷鋒事跡和雷鋒，名言，讓我們學習雷鋒那種釘子精神。為了讓我們在三月份不忘記要學雷鋒的助人為樂精神。還讓班長們為三月份辦黑板報。通過這節課，我知道了：雷鋒出生在貧苦家庭;更認識了像雷鋒這樣的人!

為了學習雷鋒，我們決定要為班級添一份綠。因為我沒有捐，所以我暗暗下定決心：在值日時要比平時更認真;在大掃除中，主動舉手;在課堂時，積極勇躍發言;在公共汽車上，老人上車，要恭敬的讓座;在學校里，見到垃圾主動撿起來，見到老師問聲好。

為了把雷鋒精神永遠傳承下去。我們我們班了”學雷鋒，樹新風“的手抄報，讓我們了解更多，更廣的雷鋒故事。

學校要舉行花樣跳繩比賽。由于我想補償沒有為班級添一份綠的遺憾，我和李梓榆、巴亭閔主動舉手。經過激烈的選拔后，我們通過了。在比賽時，因為我們全班團結一致，最后，我們贏得了冠軍的榮譽!

后來，我又參加了經典誦讀。是關于雷鋒的，我們班經過幾次完美的練習后，準備在三月份的盡頭演出!

雖然三月份要過去了，但雷鋒精神永遠存在我們心中!我通過三月份知道了：我們在生活中不需要做什么轟轟烈烈的大事，只要在平時做幫助他人的小事，不自私自利，為了自己的利益而破壞別人的利益就是小雷鋒!

雷鋒紀念日心得感悟作文(二)如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?對，這些都是雷鋒叔叔的名言。

雷鋒，一個熟悉而響亮的名字;雷鋒，一位平凡但卻偉大的戰士。在春回大地，萬物復蘇的3月，我們耳邊總會響起一句偉大的號召——“向雷鋒同志學習”!當他那微笑的面孔再一次出現在我們面前，當他那些動人的事跡再一次被頌揚……我被感動得流淚了。雷鋒的生命雖然很短暫，但他卻永遠活在我們心中;他的行為在有些人看來有些“傻”，其實卻是真正的大公無私。他對待別人像春天般的溫暖，他那無私奉獻而又不求回報的精神傳遍了每一個角落。雷鋒的故事一直在感動著你，感動著我，感動著我們每一個人。

轉眼間，雷鋒離開我們已經近_年了，但數不清的“活雷鋒”卻像雨后春筍般，拔地而起。一顆顆愛心跳躍著、歡呼著，令生活變得更加溫暖、充滿希望。在各種公益活動中，有那么多的愛心人士一次又一次地舉起愛心牌，捐贈數目一漲再漲。醫院的門口，獻血的人排起了長隊，他們不收一分報酬……雷鋒出生在舊社會，他的精神卻流傳在新時代。

雷鋒精神是我們生存和發展最基本的精神力量，它能使人與人的關系和睦溫馨。那種對人人抱著親愛友善的精神所產生的喜悅，才能稱為快樂。于是，我下定決心，把雷鋒的精神永遠傳承下去。每當給某個災區捐款時，我都會拿出自己所有的零花錢;每當學校里有散碎的紙片時，我總會彎腰撿起來;每當同學遇到難題時，我會主動地幫他解決。

雖然我做的這些事情很小，但我一定會堅持去做。我們大家都來學習雷鋒精神吧，把雷鋒精神永遠傳承下去!如果人人都像雷鋒那樣去做，生活將變得更美好。

雷鋒紀念日心得感悟作文(三)雷鋒，一個真正的偉大人物，雖然只活了_，但他平凡而偉大的事跡卻都閃爍著光芒，雷鋒沒有戰場上奮戰經歷，也沒有什么驚天動地的事跡，有的僅僅是一種無私的精神。

在人們的平凡生活中，雷鋒精神猶如明媚的陽光，永遠給人們帶來溫暖和陽光，盡管她已經離開很久很久。雷鋒用他短暫的一生，卻給我們留下了一生享用不盡的精神財富，他那樣無私奉獻，助人為樂的精神，中國人都記在心里。

每一次想起了雷鋒，就想起常說的這一句話：“有多少人在回首往事的時候，為自己虛度年華而悲傷。又有多少人能向雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，永遠想那么一顆小小的‘螺絲釘’”。

其實，我們身邊一直都有“雷鋒精神”啊，在工作上，我們需要雷鋒精神，我們應該像雷鋒那樣刻苦，勤儉節約，把工作當作自己的職責;在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發揚助人為樂，與人和善，我們才能得到別人的幫助的尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂;一個公司的發展，也不能缺少雷鋒精神，一切成功都必須通過合作來實現，如果沒有助人為樂的精神，只想到自己的利益，是難以獲得成功的。一個企業，一個優秀的班級，更不能缺少雷鋒精神，當同學跌倒了，我們把他扶起來，當同學上課找不到筆了，我們遞給他一支，當同學忘記帶尺子了，我們有多的就借給他用。雷鋒做的每一件事情幾乎上都是我們力所能及的事。我用偉大形容雷鋒叔叔，也不是說明人人都能達到雷鋒精神，其實，我們只要做一點點小事，出一點點力就可以了。身處美麗的校園，望著我們那親愛的同學們，讓我們再一次重溫雷鋒精神吧：如果你是一滴水，你有沒有滋潤了一片土地?如果你是一縷陽光，你有沒有照亮一片黑暗?如果你是一顆螺絲釘，你有沒有堅守在你的崗位上?

讓雷鋒精神常住我們我們美麗的校園!最后祝大家一句話：贈人玫瑰，手有余香。

雷鋒紀念日心得感悟作文(四)雷鋒，一個久而不朽的名字，他流傳下來的光榮故事永遠在我們心中，而如今，進入到科技發達的日子里，大家可能都淡忘了雷鋒，更淡忘了雷鋒精神，直到星期五的這一節班隊會課上，我們才緩緩的記起了雷鋒。

雷鋒，一個助人為樂的好心人，他以身作則地告訴了人們，這個世界上只有相互幫助別人，并不求回報的人，才能是真正快樂的人。想到這里，腦海里隱隱約約的勾勒出1986年8月15日早晨八點多鐘的情景細雨霏霏，雷鋒和喬安山駕車從工地回來，回來時便觀察到車身太臟了，于是便讓喬安山發動車到空地去洗車。經過營房前一段比較窄的過道，雷鋒便主動站在過道邊上，揚著手臂指揮小喬倒車轉彎汽車突然左后輪滑進了路邊水溝，車身猛一搖晃，驟然碰倒了一根平常曬衣服被子用的方木桿子，雷鋒不幸被倒下來的方林桿子砸在頭部

當部隊的人把雷鋒送到醫院搶救的時候，已經來不及了，如果時光倒流，如果我能穿梭時光，那么我一定會讓雷鋒站到較遠的地方指揮，這樣就不會發生意外，造成死亡，人們不常說，幫助別人的人，就一定能得到好報，可是，為什么愛幫助別人的雷鋒就沒有老天的眷戀呢?我希望雷鋒可以活的久一點，這樣他就可以無窮止境的幫助別人，這樣他的一生才充滿光輝。

生平，雷鋒最喜歡幫助別人，他為了中國革命奉獻了一生，一生為祖國鞠躬盡瘁，死而后已，他還將自己所有的積蓄都捐給了國家，家人寄錢時，他不僅不用，反而捐給那些比自己更需要錢的人，而他呢，沒有錢買生活用品，就連破的襪子都不能扔，反復使用的情況下還要縫縫補補，就連溫飽也顧不上，你說，他為什么要幫助別人?幫助別人對他有什么好處?不過，我覺得他快樂，看到老奶奶臉上泛著紅光，看到小孩開心的笑了，看到一個個需要幫助的人得到了幫助，對生活又充滿了希望時，他一定是無比的驕傲，無比的自豪，他胸前的紅領巾也仿佛再說，好樣的!你真是好樣的!我為咱們中國能有一個像你這么愛幫助別人的人而感到自豪!腦海里可以想象到那畫面，那畫面特別的感人回到現實，我覺得，我現在實在是太幸福了，生活相比以前，肯定有著突飛猛進的變化，交通變好了，房子變得又高又大，就連科技也發達了，再也沒有像革命時期那樣的貧窮可是，有誰知道，我們美好的生活是建立在那些英勇戰士的死之上，我們生活的年代不同，處遇也就不同，在雷鋒那個貧窮的年代里，只有互相關懷、互相照顧、互相幫助、才有可能生活下去。

現代人總是把雷鋒精神提在嘴邊，可我真心的號召大家，從現在開始，要大量的幫助別人，在別人有困難的時候，伸出友誼的手難道不是天經地義的嗎?我們人活著，難道只追求名利、生活、錢嗎?一輩子不幫助過別人的人，永遠都不知道快樂是什么滋味，也終將一輩字活在孤獨之中，3月5日就是雷鋒日了，我希望雷鋒可以世世代代的活在我們的心中!

雷鋒紀念日心得感悟作文(五)光陰如梭，一晃兒雷鋒殉職就_周年了。細細回想一下自己走過的年輪，很多成長的烙印上面都沾滿了有關“雷鋒”的名字，雷鋒精神始終在深深地影響著我、鞭策著我。可以說，雷鋒是我心中永恒的豐碑。

雷鋒在工作崗位上嚴于律己，默默無聞的為人民服務，一絲不茍的將自己投入工作之中;他在生活中，從不亂花一分錢，節約糧食、水、電，盡量減少國家的開支。他省吃儉用，將剩下來的錢支援農村生產和災區人民，幫助那困難的人。他還每天扶老人過馬路，幫小朋友找媽媽，幫身體有缺陷的人提菜……這些事情，雷鋒都當做是自己必須要完成的義務和承擔的責任。

而踏入新世紀的我們，在日常生活中幫助自己的父母、親人、鄰居、長輩……做一些力所能及的事，將自己的零花錢、壓歲錢捐給災區、不幸的人和需要我們幫助的人。就這樣與社會建起一座溝通的橋梁。

作為南京一中明發濱江分校學校的一名學子，在學校里就要愛護學校的設置，保護學校的環境：在班級里要熱愛班集體榮譽。對同學要互相幫助、相互尊重、相互理解、包容。對自己的老師、長輩要有禮貌。對自己的父母、親人要關心、問候。常去敬老院與那些老人們進行溝通、交流。

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《3～6歲兒童學習與發展指南》中在社會適應這一節，遵守基本的行為規范中的要求：4至5歲孩子在提醒下能節約糧食、水、電，5至6歲注意節約資源。我們在實際工作中要想方設法引導幼兒由“要我節水”變成“我要節水”，讓幼兒主動參與，教師民主管理，會讓他們明白為什么要這樣做，理解其中的道理，自覺遵守的人多了，效果自然會很好。

一、節水常規起于始

從孩子入園的第一天起，孩子做的每一件事，作為班主任都應該有自己心中的常規目標，不因某方面的原因而放棄，雖孩子可能不懂為什么要這樣做，但要讓孩子知道事情就是要這樣做。如：垃圾應放在指定的垃圾筒、玩具要收到籃子里……可能有的孩子一次兩次不能做不到位，但在成人多次語言提醒、身體力行的示范下，孩子就會形成良好的習慣，這種習慣將會成為一種自然。

“節約用水”我們就要從用水開始，在孩子一日生活各環節，都與水有不解之緣，早上入園，孩子哭了，你會把他帶到衛生間洗洗臉照照鏡子，與水有了第一次接觸，孩子手臟了要洗手，吃午附餐要洗手，上廁所要洗手……孩子有太多與水接觸機會，如何把握第一次洗手環節，我是這樣做的，效果還不錯。該吃附餐了，我帶孩子開著“小火車”進了衛生間，我沒有急著讓寶寶洗手，而是以水管的口氣說：“我是小水管，里面住著許多小水滴，他們會幫助寶寶把手上的臟東西趕走，寶寶們你們要輕輕打開喲，別把我弄疼了。”接著老師示范怎樣打開水龍頭、怎樣洗手，我用語言提醒“輕輕地、小小的、搓一搓、關上”，第一次孩子們在老師的帶領下完成了洗手任務。第二次， 我們采取數數的方法，開始教師示范，口數1、2、3，手在水龍頭下快速搓，然后幼兒模仿做，接著表揚模仿得好的幼兒。第一周我們進行洗手明星評比，讓孩子們得到正面的鼓勵。幾周下來，我發現孩子們有了節水洗手的良好開端，有的小朋友還會在家教家人也數數洗。開始我們從水的大小和用水時間上控制，接著我們從廢水利用上教孩子們節約用水，我們在每個水龍頭下放了一個桶，把小朋友洗手的水接住，拿過去沖廁所，在老師的語言指引動作示范下（寶寶手洗干凈了，臟水老師沖廁所）一段時間下來，小朋友們發現水桶滿了，就喊老師：“老師，沖廁所了！”回家也學著老師在水龍頭下放個盆，說是接洗手水沖廁所。幼兒的行為習慣受成人的影響很大，成人的一言一行會對幼兒產生潛移默化的影響，因為幼兒突出的特點是喜歡模仿。模仿是他們主要的學習方式，成人要充分利用幼兒這一特點來強化他們的節約意識。

二、正常游戲是關鍵

水是無色、無味、透明的液體，有著無限的魔力。孩子天生喜歡玩水，但幼兒在洗手時玩水是不合適的，如果不加以處理就會有其他更多的幼兒模仿，建立起來的常規就會被破壞。如果光是為了穩定常規而完全否定幼兒的發現，打擊他們探索的興趣，這又合理嗎？孩子們在玩水過程中會發現水的許多秘密，這就是孩子為什么要玩水。比如，用手抵住水龍頭口，水會沿水龍頭口邊緣向四周噴射，這讓每個孩子感到好奇，所以在洗手時總是乘老師不注意試試那種噴水的感覺，哪怕是把衣服弄濕了，他也不在乎，這時，說教是抵不住誘惑的，怎樣滿足孩子的好奇又不浪費水呢？那就是玩水游戲，在玩水游戲區準備許多帶洞的塑料袋，帶洞的飲料瓶，（洞有針眼大或稍大一點）告訴幼兒玩的方法，先把袋或瓶套在龍頭上，用手捏住，慢慢打開水龍頭，水壓漸漸變大，水漸漸從洞中冒出來，最后射出來。老師先請節水能手玩這些游戲，看見別人玩得有意思，那些愛在衛生間玩水的小家伙們開始收斂自己的行為，逐漸加入到老師精心準備的游戲中來，當然為了培養節水意識，玩過的水我們用來沖廁所，拖地，用我們自己的言行感化孩子。孩子是在玩的過程中發現問題，思考問題，解決問題，作為班主任老師，應該創設支持孩子探索的游戲環境，會起到事半功倍的效果，將玩水游戲正常化是解決孩子偷偷玩水的關鍵舉措。

三、隨機到主題升華

不管你工作有多細致，那些愛探索的小家伙們不會讓你省心，這就要靠老師的隨機教育的本領啦。有一次，小朋友們洗完手后坐在教室里準備吃附餐，因為我在收拾開展活動用的用具，手上沾滿顏色邊到洗手間洗手，來到洗手間后，我聽到嘩啦啦的流水聲，走進廁所一看，原來是男廁所上的水閥沒關，這又是怎么回事呢？上廁所沖廁所是好事，但不關不就浪費水嗎？回到教室，我就問：“是誰今天開了水閥沒關？”沒有小朋友應答。很快我意識到，可能我的語氣有點僵，孩子不敢承認。接下來，我語重心長的說：“孩子，不是老師責備你們，我覺得你們上廁所就應該沖，但唯一做得不對的是沒有人上了要把水閥關掉，這樣就不浪費水……”還沒有等我說完，就有一個很小的聲音：“對不起，我錯了”。我欣慰的笑了，說：“知錯就改，就是好孩子。”接下來幾天他主動承擔起開關水閥的任務。

我借機組織了一節“節約用水，從我做起”主題班會活動。我們利用動畫片“小水滴旅行記”引導幼兒了解水有許多用處，世界上的萬物都離不開水。我們播放了干旱照片，讓孩子們了解世界各地水缺乏的實情，激發孩子們的節約用水的意識。我們讓孩子們討論該如何節約用水（洗手時水龍頭開小點；洗衣、洗菜用盆接水洗；……）、如何利用廢水（淘米水用來洗菜、澆花、澆蔬菜……；洗衣服的水用來沖馬桶、拖地……），引導孩子節約用水從我做起。最后，通過小結，我們向孩子們展示了節約用水標志和世界水日（3月22日），課后孩子之間會相互提醒“今天你節水了嗎？你的節水標志在看著你呢”。

主題活動后我發現孩子們洗手時水龍頭開得很小，擦肥皂時，將水龍頭關緊；還會把洗手的水儲蓄起來沖廁所、用來澆花……還能主動關掉在滴水的水龍頭……

四、斷水體驗是感悟

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關鍵詞：情感運用 創新精神 實踐能力

新課標強調：在思想品德教學中，以培養學生創新精神和實踐能力為核心，在交流與合作中培養學生的豐富情感，這一要求旨在使思想品德教學逐步走上了“生活化、活動化、自主化、情感化”的道路。實踐證明，情感是學生接受教育的基礎，也是激發學生對思想品德課產生興趣的催化劑。在課堂教學過程中，教師若以“教”的熱情激發學生“學”的激情，就會產生情感共鳴，達到知、情、意、行的完美統一。

一、親近學生，與學生進行心靈交流

平等、民主，是進行情感教學的前提。只有以這種情感與學生交流，才能使其“親其師而信其道”。課堂教學中，教師的表情、動作、眼神無不與學生建立著廣泛的交流和碰撞。要體現平等、民主，教師的言談舉止、舉手投足、一顰一笑都會感染學生，影響學生。平等、民主的表情動作能使學生情感愉悅，精神振奮，打消學生的緊張情緒。

親近也會讓學生與教師產生親近感。如布置學生討論時，教師不要冷眼旁觀，而要參與其中，認真傾聽，有必要時可以在組內發言；看到學生開小差，可以輕拍其肩，不經意地提醒；與學生談話，要上身略有前傾……要讓學生感到教師是真心真意地對待他們，才能增進師生間的情感交流。

二、錘煉語言，與學生進行情感互動

思想品德課中，教師要充分發揮情感的誘導作用，用自己的真情實感撥動學生的心弦。首先，生動形象、風趣幽默的語言最能吸引學生。幽默是高尚情操和完美人格的體現，是健康品質和教學機智的智慧之花。教師幽默語言，有助于活躍課堂氣氛，陶冶學生的情操，讓學生在笑聲中得到啟迪。我講“青少年要增強自律能力”時，涉及到這樣一個問題，“自律就是要求自己管住自己，自己約束自己，這不是限制了自由嗎？為什么又說他是獲得自由的必要條件，這二者是否矛盾？”為了化枯燥為生動，我編了這樣一段文字。一天，風箏搖頭搖尾地對線說：“老弟，你不要限制我自由活動的空間。然而，就在它將線掙斷的一剎那，卻一頭栽進了無底的深淵”。風趣幽默的語言，讓學生輕松自如地理解了二者的關系。

其次，教學中教師以飽滿的熱情，抑揚頓挫的語言，或高亢熱烈，或深沉凝重，或勢如破竹，或柔似細雨……使學生們的情緒隨教師的語調而起伏，可收到意想不到的效果。如講“百年滄桑，百年抗爭”時，可用悲憤的語調歷數帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行。“侵略者展開殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動，學生們個個緊繃嘴唇，淚花閃動。讓他們深切地感到了“落后就要挨打，貧窮就要受辱”的道理。

三、創設情景，激發學生情感

在教學中，教師通過自己的語言和表情來引發學生相應的情緒反應，是在運用以情生情的機制，而教師通過創設情境來促進學生產生相應的情緒反應，則是在運用心境生情的機制。因此，教師若能“雙管齊下”，則能達到更加良好的效果，在教學中可以使用實物演示情境，音樂渲染情境、圖畫再現情境、扮演體會情境、語言描繪情境等具體方法。如講到“維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任”這一內容時，因為教材本身就蘊涵著深刻的情感因素，所以教師在備課時可以充分挖掘教材中的這一因素，聯系與之有關聯的事件，而“海空衛士”王偉的英雄事跡正好與本課相吻合，在教學過程中我們可以用王偉作為一條主線，利用朗誦、圖片、音樂等教學，鼓勵同學們向“海空衛士”王偉學習，這樣，整堂課都可以沉浸在一種高昂的愛國主義情感之中，師生情感均十分飽滿，寓教于樂，教學效果一定很好。

四、聯系生活，豐富學生情感

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一、探索德育管理新模式

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發學生去進行自我教育，才是真正的教育。”的確，學校德育不能簡單地將學生置于被管理者的地位，尤其是在學生自我意識越來越強的今天，采用傳統的、簡單的、單一的管理方式肯定是行不通的。學校德育要面對現實，要“尊重學生、以人為本”，倡導科學的學生觀、教師觀，尊重學生的主體意識，為學生的自主管理創造條件，使學生的個性得到充分發展。為此，我校確立了“該學生做的、學生能做的，放手讓學生做；該學生做的、學生做不了的，教給學生做；不該學生做、對學生成長有利的，讓學生知道該怎么做”的工作思路，并努力探索在生本理念下的學生自主管理的德育管理新模式。

二、建立學生自我管理模式

1.形成管理網絡

我校建立了德育管理兩條線：一條是校長室――德育處――年級――班主任，及時把握學生的思想動態，調整工作方向；另一條是學生會、團委――各班委會、團支委――各班工作小組，讓學生干部參與學校和班級的管理工作，負責學校每天的日常管理，對各項常規進行檢查和信息反饋，組織學校里的各項學生活動。還設立了樓層紀律值周生、衛生值周生、操場管理員、食堂管理員、兩操指揮員等職位，讓學生能夠全方位地參與學校管理。

2.放手讓學生自治自理

在德育工作中，我們充分發揮學生的獨立性和自主性，放手讓學生自治自理，自己發現問題、自己分析原因、自己制定對策、自己組織實施、自己檢查效果、自己評價自己，促使學生將道德意識內化為自覺的行動。

每周五下午兩節課后，各班班長準時進行周會。先由本周值周班長總結值周工作，之后大家一起討論學校管理中出現的問題，再將討論信息帶回班級，與班級學生共同商討解決辦法，將解決問題的建議在下次周會時反饋上來。經過幾次班長周會的商討，師生共同制定了文明公約：1.文明學習。上課認真聽講，不抄襲作業；認真完成前置性作業；考試不作弊；多看書開闊眼界。2.文明守紀。不在教室內大聲喧嘩，不在走廊里打鬧；不吸煙，不喝酒；不隨地吐痰，不亂扔廢棄物；不隨意踐踏草坪。3.文明就寢。按時作息，熄燈后不在宿舍內喧嘩、打鬧、玩手機、吃零食。4.文明就餐。排隊就餐，不隨意插隊；節約糧食，不亂倒剩飯剩菜。

通過學生的自我管理大大減輕了值周教師的工作量，增強了學生參與管理的積極性，學生的責任感得到了提升，校園的環境也得到了美化。

3.創建溫馨的住宿環境

學生在校住宿，為我們提供了很好的德育資源。我們從培養學生基本的生活自理能力做起，教育學生不僅要學會獨立生活，還要學會和他人共同生活，承擔一定的住宿責任。還引導學生自己動手，打造寢室文化，創建溫馨的寢室環境。我們利用不同地區、不同成長背景的學生共同生活的機會，加強對學生人際交往能力的培養，幫助學生建立起平等友愛、互相幫助、誠實守信的同學關系，使學生在每天的集體生活中形成良好的生活習慣和與人合作的習慣，從而促進學生良好道德品質的形成。

四、學生在生本理念下的自主發展

為了培養學生良好的行為習慣和自我管理能力，營造濃郁的德育氛圍，我校全力支持學生的自主發展，努力為學生搭建自我展示的平臺。

1.學生自主安排主題班會。政治處要求各班學生自主開展主題班會，并月月進行評比和展示。通過組織班會，挖掘學生潛在的管理能力，包括策劃能力、組織能力、思辨能力、人際協調能力、語言表達能力等，也使學生的人生觀、價值觀更上一個臺階。例如，今年三月份我校開展了以“行為習慣文明禮儀”為主題的班會活動，內容要求結合《中學生日常行為規范》及學校制定的《學生在校一日常規》，班會的設計和節目的編排都由學生自主完成，體現了生本理念。此次活動得到了全校學生的積極響應，經過學生們的周密安排和精心準備，各班的班會都特色鮮明、緊扣主題、貼近生活。班會上，學生通過自己表演或觀看其他學生表演，能夠認識到自身行為習慣和文明禮儀方面的缺點和不足。班會后，學生們紛紛表示，今后的學習生活中將從身邊的小事做起，改掉陋習，養成好習慣，爭做文明中學生。

篇8

劉芳嶺是銀川一中專職心理健康教師，國家二級心理咨詢師，銀川一中團委書記，8年來，她開展的心理健康教育工作位于寧夏前列，獲全國教育部首批“心理健康教育特色學校”榮譽，起到帶頭示范作用，并將成功經驗輻射到全區，為各地校長、心理教師進行展示和培訓，為促進地區心理健康教育做出貢獻；她致力于共青團工作，在銀川一中開展的各項共青團工作，對青年教師和學生產生積極影響，也為學校教育工作貢獻了力量。她致力于公益志愿活動，在自己做志愿者的同時，也帶出兩個團隊――銀川一中青年教工志愿服務隊與銀川一中紫羅蘭志愿者社，指導開展多種多樣創新性與實效性相結合的志愿服務活動。銀川一中于2016年獲“全國學雷鋒示范點”，其中有她的很多付出……

在最平凡的崗位上，做最有價值的工作

劉芳嶺于2008年大學畢業后進入銀川一中工作，擔任心理健康教育教師職務。彼時心理健康教育在中國起步不久，學校并沒有可供心育工作開展的“土壤”。劉芳嶺初到一中時，學校的心育工作幾乎是一片空白，沒有團隊沒有導師，只能單打獨斗。在這樣的情況下，工作開展是很有難度的，但是劉芳嶺沒有退縮，她先從課堂入手，讓學生們了解心理課、心理學的相關知識，逐步為學校心育工作鋪墊基石。作為一個剛入職的教師，她的職業理想很簡單，只求“對得起專業、對得起職業，對得起學生，也對得起良心”。從零起步，構思、鉆研、試課、反思，終于，心理課從一門被“嫌棄”的課程，變成了學校最受歡迎的課程。許多老師都開玩笑，說學校的心理課是不能占用的，否則學生會“抗議”。此后，銀川一中心理課排上了學校課表，并且在這些年里不斷增加課時，這在全區各校中，是很少見的。

課程穩定下來后，劉芳嶺就開始展開心理咨詢工作，她利用課堂或各種機會給師生家長普及心理健康知識，調研他們的需求。由于劉芳嶺親和溫暖的人格特質和真心關愛學生的情感，大量的學生開始涌向心理咨詢室。一個人面對全校三千多師生，還有部分家長，其實是非常重的工作量。每一次個體咨詢都要占用劉芳嶺一個小時的時間，雖然只是“談話治療”，但實際上要用到的專注力、精力、體力以及腦力是非常多的，一天幾節課加上很多心理咨詢，她常常精疲力盡，這八年來，她常常因為給學生做心理咨詢錯過吃飯時間，也無數次因為保安不知樓中有人而被反鎖在樓中。有時候沒有場地，她就在教室外面、操場上、校門外的花池邊上和學生談心。由于心理咨詢工作的特殊性，學生咨詢的資料需要被保密，因此大家并不清楚她私下的付出，工作量得不到認定，考評分數最低，沒有相應報酬，甚至很多人都認為心理工作是“花架子”……但劉芳嶺卻堅持了下來，看著學生們愁眉苦臉而來，心情舒暢而去，就是她最大的滿足。慢慢地，銀川一中的心理咨詢工作開展了起來，得到了大家的認可，成為了全寧夏心理咨詢量最大的一所中學。劉芳嶺的咨詢量達3000人次以上，成為寧夏最有經驗的青少年心理咨詢師，許多外校甚至外省的家長學生都慕名前來……

就這樣一步一步，劉芳嶺逐漸將校園的心理健康工作開展了起來。結合學校的實際和特色，她組建了寧夏第一個學生心理社團――靈動心理社，帶著孩子們做活動，擴大心理學的影響力；為學生進行大型的心理普查，為全體學生建立心理檔案，這也是寧夏第一；開展心理健康周、心理健康月主題教育活動；編輯印發學生心靈感悟文集《心靈花園》，上千份文章，逐個挑選，逐份修改，逐個評語，進行心理疏導和學法輔導；開展成長記錄冊制作展示評比活動，開展班主任講座，教師講座等……起初因為沒有其他部門配合，一旦開展一項新工作，工作量就都壓在她一個人身上，數量非常龐大。有一年她因為用眼過度導致右眼視網膜脫落，險些失明，當時家人朋友埋怨她：“并不是主要學科，又不涉及高考，做那么多也沒有報酬和獎勵，何必自找麻煩。”她沒有說什么，但是心里覺得：“很多人都是在最平凡的崗位上，做最有價值的工作，有些東西不需要通過外人的評論來獲得滿足，也不是非得追求什么外在獎勵，只要真正有人受益，就是最大的意義。”

通過長期的默默付出和不懈努力，她的工作終于得到大家認可，并且做出了特色。2015年，她幾乎憑一己之力開展起來的心育工作，獲得教育部“全國心理健康教育特色學校”榮譽，是全國首批獲此殊榮的學校之一，也是寧夏最，成為寧夏對內對外的心育示范學校。劉芳嶺也在2016年獲中國心育委“心理健康教育卓越人才”稱號，開展的工作被寫入中國心理健康教育特色書系。將一項幾乎空白、并不被人看好的工作承擔起來并堅持下來，讓大家認可并廣泛受益，這一路走來，其中的辛苦和付出，來自于責任感，也遠遠不止是責任感……

務實創新，開展各項共青團工作

說起共青團工作，劉芳嶺其實在青少年時期就有接觸了。在高中時，她就是班里的團支部書記，組織同學參加校團委組織的各項活動，對共青團工作最初的認識就是來自于那個年代。

2014年底，銀川一中青年教師逐漸增多，學校團委成立了青年教工團支部，劉芳嶺老師任青年教工團支部書記。三年時間，她每年組織青年教師開展數次團組織生活：2014年到鹽池一中學開展“同課異構”“送教下鄉”等教學教研活動；帶領青年教師餐館古長城，在長城上誦詩；帶領青年教師參觀革命烈士紀念館，進行紅色教育；策劃組織“軍事體驗日”活動，與武警部隊聯歡，進行國防教育；帶著青年教師參加團工委組織的各種活動，健步公益行、義務植樹、趣味運動會……帶領單身教師參與各種相親活動，關心他們的個人問題；以青年教工團支部，組織或協助學校開展各種大型活動，如教工趣味運動會、新年聯歡會等，讓一中煥發出新的生機，獲得一致好評……

2017年，劉芳嶺老師擔任銀川一中團委書記一職，開始組織各種豐富多彩的共青團活動。她結合自己的經驗和認識，對各項活動進行大膽改革創新，使得活動更加新穎和有效。在3月學雷鋒月，組織了以“踐行雷鋒精神”為主題的學雷鋒月活動，整個活動由“青年教師在行動”“一次有意義的黨課”“老年公寓愛心慰問活動”“全員志愿”四個子活動組成，歷時一個月，廣受好評……手工社與銀華社區聯合，舉辦“相約三八，感恩母親”特色活動；舉辦“美式辯論賽”、“模擬聯合國”大會；與寧夏電視合舉辦“溝通成就未來”大型講座表演、職業體驗活動；結合學校后勤服務中心策劃活動，號召大家節約糧食；與政教處聯合舉辦銀川一中心理健康月活動，大型戶外拓展主題團日活動等。由她策劃的銀川一中首屆高三年級“追夢勵志行”徒步健走暨成人禮活動也在進行中。

結合職業與專業，積極投身志愿服務

大學期間，劉芳嶺就擔任學生會干部以及系素質拓展部部長，組織參與數次志愿服務活動，到特殊教育學校、敬老院等地方進行愛心活動。在這些活動中，她接觸到了更廣闊的世界，遇到了許許多多需要幫助的人，感受到了自己的愛心能夠帶給他人的溫暖，一顆愛心志愿的種子開始在心里萌發。但是同時，一些問題也開始縈繞心頭：什么是志愿者，該怎么做志愿者，怎樣才能把志愿服務活動做得更好更有特色。

參加工作以后，她著力開展學校心育工作，在志愿活動方面一直以來的疑問找到了方向，那就是結合自己的職業與專業做志愿服務工作。常規的愛心志愿活動固然也很有意義，可是心理服務是一個很特殊的行業，許多需要心理支援的個人和家庭，都是非常無助的，心理干預常常可以挽救一個人的生命，挽救一個家庭，甚至能預防許多疾病暴力事件的發生，如果能用專業技術去服務有需要的人，豈不是更有意義。工作與志愿活動并不沖突，反而是互相補充，可以在工作崗位上做志愿活動，更重要的是，有了較強的專業素質，就可以做更有特色更有針對性更有效的志愿服務活動。

篇9

【關鍵詞】 電視劇音樂；主題曲，片頭片尾音樂；流變

在半個世紀的探索和跋涉中，中國電視劇音樂經歷了素年也擁有錦時，如今它已經成為一種具有自己觀念和特質的藝術形態，在藝術和技術的“合流”中趨向于珠聯璧合的圓潤。俄羅斯思想家赫爾岑說過：“充分地理解過去，我們可以弄清楚現狀；深刻認識過去的意義，我們可以提示未來的意義；向后看，就是向前進。”[1]236為此，我們展開五十多年來電視劇音樂藝術的實踐史冊，以期“知史而后興”。

一、中國電視劇音樂初創與發展階段（1958年—1980年代）

1958年，中國第一部電視劇《一口菜餅子》問世。這是一部30分鐘的單本劇，由于沒有磁帶錄像設備，只能采取“現場直播”的方式，所以，更談不上電視劇音樂的使用了。但是這部憶苦思甜的電視劇卻反應了當時的現實訴求——國家面臨糧食短缺、極力號召節約糧食。這部劇的誕生說明從源頭開始，中國的電視劇創作就奠定了沉厚的現實主義傳統，在此后的五十多年中，每一次的時代變遷，每一回的潮起潮落，我們都能在小小的熒屏中看到光陰的印跡。

期間，電視劇的創作完全停滯，直到改革開放后才重現生機。1980年，中央電視臺播出了9集電視劇《敵營十八年》，這是中國第一部電視連續劇，也是第一部采用情節劇模式制作的電視劇，在當時產生了廣泛的影響，具有標志性的意義。這個大膽的嘗試，盡管在藝術上并不算成功，但還是受到了觀眾的廣泛關注和熱議，尤其是電視劇的主題歌《曙光在前頭》，至今令人印象深刻。該主題歌是由王扶林、凌曉作詞，閻飛作曲，整首歌曲快速有力，曲調激昂，充滿了革命的英雄主義精神。

真正開啟中國電視劇時代的是1982年的《蹉跎歲月》，這是第一部描寫知青生活的電視劇。《蹉跎歲月》根據葉辛的同名長篇小說改編而成，因其生動再現了時期轟轟烈烈的知識青年上山下鄉、接受貧下中農再教育的歷史而名極一時，囊括了第三屆“飛天獎”和首屆“金鷹獎”。該劇的主題歌《一支難忘的歌》由葉辛作詞，黃準作曲，其緩慢深情、如泣如訴的旋律和述說心聲的歌詞，準確的抒發了一代青年對青春逝去的無奈，對命運的反思和抗爭，對幸福時光的回憶，對新生活的向往。這首歌真正成為一代人“難忘的歌”，唱出了千萬人的青春記憶，喚起了無數人對人生的感慨。從《蹉跎歲月》開始，知青題材的電視劇成為獨具中國特色的一種電視劇類型。從1980年代的《今夜有暴風雪》、《雪城》，一直到1990年代的《孽債》，再到2012年的《知青》，知青以及他們兒女的故事仍然不斷的讓人們感動和傷懷。這些電視劇的音樂《心中的太陽》（《雪城》的主題曲）、《哪里有我的家》（《孽債》的主題曲）、《曾經》（《知青》的主題曲）也都從容的傳遞著那段集體記憶。

二、中國電視劇音樂成熟與創新階段

（1990年代——至今）

進入1990中國電視劇站在新的起點上并迅速發展成熟起來。題材越來越豐富，制作手法越來越純熟，畫面越來越精致，視聽語言越來越生動，呈現多元化的全面發展態勢。從以《渴望》為開山之作的家庭倫理劇，到以《蒼天在上》為開端的反腐倡廉劇，從《士兵突擊》為代表的軍旅劇，到《將愛情進行到底》為起點的青春偶像劇，從名著改編劇到主旋律電視劇，從海巖劇到古裝穿越劇，電視劇音樂也伴隨著電視劇一路成長。在《國劇盛典·回響30年》（1）中由觀眾參與投票產生了30首最具影響力電視劇主題曲大獎，分別是《一只難忘的歌》、《敢問路在何方》、《滾滾長江東逝水》、《枉凝眉》、《好漢歌》、《少年壯志不言愁》、《悠悠歲月》、《為一句無聲的諾言》、《我不想說》、《糊涂的愛》、《重整河山待后生》、《百姓才是頭上天》、《故事里的事》、《向天再借五百年》、《讓愛冬眠》《我很好》、《暗香》、《等你愛我》、《千萬次的問》、《木魚石的傳說》、《愛如空氣》、《你快回來》、《當》、《歷史的天空》、《心中的太陽》、《籬笆墻的影子》、《濟公傳》、《我很好》、《投入的愛一次》、《圓夢》。可見，這些歌曲和電視劇一樣，在一代代觀眾的心中留下了深深的印跡。

除這些耳熟能詳的電視劇歌曲之外，電視劇中的音樂也豐富多彩，各種類型的音樂都運用其中，同樣呈現出多元化的發展趨勢。《橘子紅了》里的無調式女聲哼唱、《冬至》里的古典音樂《魔笛》含而不露的暗喻哲理、《大宅門》里的京腔京調、《喬家大院》里的山西地方曲調的運用、《青衣》里黑人說唱音樂RAP的巧妙出現，使得古典、民族、流行元素在電視劇音樂中游刃有余、出奇制勝，帶給我們更多的審美感受。

五十多年來，電視劇音樂潤澤和裝點下的電視劇更流暢、更激烈，更眷注心靈、更鑄就理想。電視劇音樂藝術也在此起彼伏的電視劇文本更新中，經歷著自身的種種美學裂變。但是，當我們試圖在中國電視劇的發展鏈條中為電視劇音樂尋其端緒時，五十多年中上百萬集的研究樣本卻給電視劇音樂史的梳理帶來了巨大的難度。當我們難以接近險峻的山頂時，山腳下的一汪泉水卻能映出山峰的倒影。于是，我們不妨換個角度，走進中國電視劇中最繁盛的、產量最高的家庭倫理劇題材中，以十年為一個刻度，擷取刻度區間中最具代表性的作品，在每部作品相同的時間位置，記下重要節點處音樂的姿態和作為，最終通過一粒沙里看到的世界，力圖掀開電視劇音樂史書寫的一角。

下面我們就將分析1990年播出的《渴望》、2000年播出的《貧嘴張大民的幸福生活》、2010年播出的《媳婦的美好時代》三部電視劇的片頭音樂、片尾音樂和劇中配樂。

（一）《渴望》：通俗歌曲帶來久違的心靈溫暖

1990年初，商品化、市場化的浪潮裹挾著時代、人群奔涌向前，人們在放浪形骸的奔跑中回過頭來，卻發現文化的腳步已經越來越踉蹌。“人們渴望片刻的理解和撫慰——用歡笑溫暖現實的冷冽，用通俗故事引動的淚水暫一沖洗蒙塵的心靈。”[2]52此時，電視劇《渴望》（2）出現了。

《渴望》是中國第一部長篇室內電視劇。它以曲折動人的故事情節、清新健康的格調和對人生價值的孜孜探求，牽動了無數觀眾的心，引起了人們強烈的感情共鳴。它以家庭為軸心，通過兩座四合院、一棟小洋樓、四戶三代人的悲歡離合，再現了動亂年代和變革年代普通老百姓生活的歷程。家庭倫理劇一直是中國電視劇撩撥老百姓情感神經的最佳劇種，也是傳達出變動的社會格局中市井小人物心聲的最佳載體。顯然，在民族文化心理的建構中，《渴望》可以稱得上是中國的一則道德預言，但是在視聽語言的打磨和鍛造上，它還明顯滯后于同時代的電影《紅高粱》、《菊豆》等。然而，當我們回過頭來理性審視，劇中的音樂在今天看來仍然可圈可點，它雖沒有歐美音樂的洋范兒，也沒有中國傳統民樂的堆砌，但營造出“悠悠歲月”感的質樸旋律就這樣靜靜的流淌著，進而流進億萬中國老百姓的心中，難以抹去。

電視劇《渴望》的音樂主要由以下幾個部分構成：片頭曲《好人一生平安》、片尾曲《渴望》、插曲《每一次》，以及由三首歌曲變奏發展而來的諸多配樂，還有多段與當時的時代背景相關的背景音樂。

片頭曲《好人一生平安》由易茗作詞，雷蕾作曲，李娜演唱。歌曲旋律悠長，具有敘述性，以回憶的口吻向我們娓娓道來“有過多少往事”和“有過多少朋友”。此曲在電視劇的開頭，奠定了全劇的基調，深化了主控思想。歌曲的前奏由小提前奏出，細膩悠長的琴聲一下把我們帶入到那些年發生的那些事。前奏部分分別用了三個鏡頭：搖晃的鐘擺、鐘表的表盤、盛開的迎春花。在第三個鏡頭時，“渴望”的大紅色片名緩緩的出現，女聲演唱進入。

片頭中畫面的選用獨具匠心。其畫面與音樂有著相同的節奏和情感基調，共13個鏡頭，鏡頭的切換速度大概是每10秒鐘一個融入融出，節奏和緩。畫面中沒有出現任何一個人，選擇的全是主人公用過的物品或者是生活過的環境——初春時節盛開的黃色迎春花、滴著水的水龍頭、放著亞茹和羅剛幸福照片的相框、未完成的毛衣和散落在地的紅色毛線球、盛開的水仙等等——營造出一種“物是人非”的感覺。13組鏡頭猶如13幅油畫靜物，但每幅畫中總有一種動態的元素吸引人的眼球，如來回搖晃的鐘擺、不時飄落的雪花、不停搖曳的樹葉、不斷閃爍的燭火，配合著流動舒緩的音樂，故事就此拉開序幕。

在此要特別說明的是，這首歌在第45集再次出現，但略有改動。竹心離開北京遠赴美國，她坐在開往機場的車中，此時的歌聲深沉的響起，歌詞不著痕跡的將“好人一生平安”改成了“好人一路平安”，似在祝福這個執著于愛情又奉獻于真情的竹心。

片尾曲《渴望》由易茗作詞，雷蕾作曲，毛阿敏演唱。整首歌傳遞出一種豁達寬容的生活態度：人們在經歷了生活的酸甜苦辣、恩恩怨怨之后，對待幸福生活和美好愛情依然選擇執著。歌曲旋律平實，沒有花哨的裝飾，節奏平穩，速度中庸，和著歌詞，將人生感悟徐徐道出。只是在歌詞的中間部分發出了“漫漫人生路，上下求索，心中渴望真誠的生活，誰能告訴我，是對還是錯，問詢南來北往的客”的疑問，但這里的疑問并不需作出解答，因為劇中的主人公們早已有了答案。

用當今的評判標準來看《渴望》中的音樂，好像所有的音樂元素都欠雕琢：也許配器色彩過于清淡，配樂的使用過于機械和單一，音樂的制作稍欠精致，音樂表現的戲劇沖突沒有那么的激烈。也許《渴望》的音樂中所傳遞的世界觀早已不再適應這個光與影高速旋轉的現代社會，但音樂所傳遞出的那質樸的美好和簡單的無私卻依然能夠讓人在某個瞬間被打動，觸動人們心底最柔軟的部分。

（二）《貧嘴張大民的幸福生活》：說唱與民謠的雙重譜寫

2000年，電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》（3）的播出獲得了觀眾的熱烈歡迎。劇中主人公張大民掙扎于種種生活的困厄之中，卻沒有喪失品味點滴幸福的能力，成為當時觀眾定義幸福生活的比照樣本。劇中贊頌了蘊含于國民性中深厚而廣大的積極的正能量，討論了“無望與希望同在，淚與笑共存”[3]23的幸福存在方式。

經歷了20世紀最后十年的中國社會和社會各階層的民眾， 其精神層面發生了巨大的變化， 而這種變化所呈現的深刻性和復雜性， 也是任何一個歷史時期都無法比擬的。陶東風先生稱這種變化為“社會同質性的消解”[4]1。更多的時候， 這種變化還可能以社會心理投射的方式進人大眾文化領域， 電影、暢銷書、流行音樂， 都有可能裝載社會群體要求， 投射群體心理幻象。而筆者認為，最重要的載體非電視劇莫屬。電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》的出現，正像人們吃多了大魚大肉（4）之后端上來的一碗蘿卜湯，及時而又恰如其分的滿足了當下觀眾的審美需求。而劇中的音樂正如這道蘿卜湯里不可或缺的調味品——鹽，為整部電視劇調味，增加了些許回味無窮的味道。

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》的音樂出自小柯之手，這是筆者個人非常欣賞的一位音樂人，曾為多部電視劇創作音樂。片尾曲《日子》是一首耐人尋味的歌，隨著劇中場景的一幕又一幕的回放，電視劇所表達的核心意象隨著歌聲一次又一次的傳遞。被編導精心錘煉的片尾共22個鏡頭，這比十年前的《渴望》足足多出一倍，畫面更流暢，音樂更貼切。在前奏 “啊，呀啦啊”的看似隨意的歌聲當中，對生命的感悟緩緩道出。畫面的選擇也很獨特，首尾兩個鏡頭都是長鏡頭，而中間的20個鏡頭都來自劇中主人公們的生活片段：下崗后的張大民肩頭前后搭著兩個大包沿街奔波，推銷暖瓶以維持生計；張大民陪著拼命考大學以逃出生存窘境的大軍騎著自行車穿梭在北京的胡同；淋著雨正一盆一盆淘門前積水的張大民，眼見大軍又領進門來一個搶占原本擁擠的陋室的準媳婦；車水馬龍的都市大馬路上，滿臉笑容的張大民蹬著小三輪板車，載著也同樣滿臉幸福的懷孕的妻子；靠樹建起的溫暖小屋里，做了父親的張大民幸福的抱起襁褓中的兒子……一個場景搭配一句歌詞，節奏平穩，旋律富有韻律，和聲運用巧妙，層次豐富，配器清爽自然，與《渴望》的音樂相比，加入了更多的流行元素，音樂織體更加豐富多彩。而且歌曲中有出現，不是一味的平鋪直敘，但給人感覺并不突兀，如同生活中人們隨意哼唱出的曲調。歌曲中透露出些許的無奈，但無奈中又有一種溫暖的力量存在，面對生活的百般無奈，發出“你這又何苦呢”的感慨，然而生活還要繼續，不僅要繼續還要更加精彩的活下去。歌中和劇中同樣傳達的生存感悟把人們帶入加繆筆下的西西弗境界——誕生到一個荒謬世界上來的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。“明知世界冰冷，仍要盡力燃燒”[3]25。

電視劇里的另外兩首歌曲也十分的有特色。片頭曲《活著》由李小龍作詞并演唱，小柯作曲。這是一首說唱音樂，搭配著片頭那片樹木環抱的四合院屋瓦、灰蒙蒙天空中盤桓的鴿群、剝落的黑白磚墻，一個男聲開始跟我們“嘮叨”起來。這種說唱音樂似乎預示了主人公的突出特點，或者說甚至放大了他的這一“貧嘴”的特質。對于張大民來說，“貧嘴”不單單是一種話語方式，更是他面對殘酷生存困境的一種生活態度，從現實的角度審視，這也是一種孕育于底層的生存智慧。所以在每一集的開頭，在說唱音樂的引領下，觀眾更快的進入劇中狀態，一步步走進張大民那所謂“貧嘴的”、“幸福的”生活。

另一首歌曲是插曲《婆婆丁黃》，由鄒敬之作詞，小柯作曲并演唱。這首歌曲出現在劇終前的那場重頭戲：一大家子人和四合院的鄰居圍坐在桌前給患了老年癡呆癥的母親過生日。母親辨認完子女后把孫子小樹誤認成少年時期的長子大民，隨之憶及當年丈夫因鍋爐爆炸而死，囑咐大民陪自己去看看丈夫。突然之間被撕開痛楚記憶的大民欲阻止母親，但母親清醒而決絕的讓他“記著，別哭！”此時由鋼琴奏出的前奏響起，小柯那深沉而又冷靜的歌聲緩緩進入，“婆婆丁黃 婆婆丁黃 婆婆丁在墻外面靜靜的黃……她不知咸啊她不知甜 她不知每個人能把家找見 她等著花開 她說著無耐 像一只候鳥離去又回來……天下的事亦如此的平淡 世上的人啊生死各孤單。”此時全劇中憑一張“好嘴”，始終一臉陽光笑對困窘、屈辱、下崗等無數艱辛的張大民忽然失控地淚流滿面的沖出屋子，感同身受的觀眾也沉浸在音樂聲中為大民這一生的不易而唏噓不已。整部劇的最后，張大民一家三口來到屋頂放鴿子。在《婆婆丁黃》的歌聲中，全劇的劇魂通過小樹與爸媽的一段既童真又極性的對白得以直陳——沒人槍斃你，你就好好活著（大民回應兒子的提問時說）。《婆婆丁黃》中所蘊藏的人生哲學與電視劇不謀而合，此時的音樂再次傳遞出整部電視劇的核心意象，生存的終極意義就是如婆婆丁般悄悄的生、靜靜的黃、頑強的“好好活著”！

（三）《媳婦的美好時代》：電聲音樂編織出多彩世界

2010年播出的電視劇《媳婦的美好時代》（5），不流于俗長的倫理是非，帶著溫暖的體溫滌蕩了許久以來盤居于屏幕婆媳間的陰霾之氣。在高度世俗化和高度物質化的今天，處在財富持續膨脹、欲望不斷升級中的蕓蕓眾生們，無論其地位高低，也無論其成敗榮辱，大都生活在一種過度緊張、亢奮、焦慮和急功近利的精神軌道中，被無窮無盡的欲望壓迫得不停地在“追求”之途上狼奔豸突、晝夜兼程。而電視劇《媳婦的美好時代》中這個獨具東方文化深厚底蘊的“媳婦”形象的全新亮相，用“幸福”的生活態度喚起了社會的集體共鳴。這部劇不僅表現了生活的復雜性和人性的多元化，更重要的是提供了一種生活方式及一種能夠引起觀眾共鳴的生活哲學。

《媳婦的美好時代》的音樂同樣給我們帶來一股清涼之風，這是作曲家劉思軍的又一力作，這個擁有電子音樂作曲專業博士頭銜的音樂人力求在創作中探索電聲音樂與交響樂、民族音樂的新型匹配與組合形式。《媳婦的美好時代》的片頭片尾并沒有采用主題歌的形式，反而選擇了兩種不同風格的片頭音樂和片尾音樂。這里我們著重分析一下片頭音樂。

片頭音樂采用的是電聲音樂，因沒有歌詞，更容易讓人們把注意力放在音樂的本身。這段時長不到兩分鐘的音樂大體可分為四個部分，每段音樂的色彩各不相同，概括來說就是炫麗多彩、詼諧俏皮、激情向上、溫暖抒情。音樂一出場給人的感覺怎一個“炫”字了得，青春洋溢、激情四射、活力無限。標準的funk（6）音樂類型開場，吉他的掃弦震撼過后， 鼓、電吉他、bass等利用合成器制作出的一系列合成音色輪番上演。鼓和bass共同構成的節奏型鋪底，鋼琴過渡之后是口琴演繹出的主旋律。進入第二部分的音樂主旋律由黑管奏出，風趣幽默，俏皮詼諧，讓人不禁的聯想到《彼得與狼》中貓的機警神情。第三部分由弦樂組拉出主旋律，鼓和bass的節奏型依然鋪底，給人以激情向上的感覺。最后一部分音樂，節奏放緩，鋪底的節奏型驟然消失，小提琴和吉他交相輝映，兩種樂器猶如劇中的男女主人公一唱一和。吉他的彈撥如同余味的干練，小提琴的柔情如同毛豆豆的溫婉，音樂在溫暖抒情的情緒中定格在兩人擁吻的畫面，“媳婦的美好時代”片名出現。

再來看看片頭中畫面的選擇，短短兩分鐘的片頭容納了50多個鏡頭，平均兩秒就一個鏡頭。就單位時間內的鏡頭密度而計，《媳婦的美好時代》相當于二十年前《渴望》的兩倍，十年前《貧嘴張大民的幸福生活》的一倍多。大量的電腦特技和短鏡頭的快切，在短時間內呈現出多個時空的非線性并列與疊加。對于片頭畫面的選擇，編導也煞費苦心。音樂的前兩部分節奏較快，畫面多以表現人物的爭吵、拉扯、無奈、驚恐為主。音樂的后兩部分節奏放緩，畫面多以表現人物擁抱、流淚、親吻、微笑為主。

在此，筆者要著重說一下在片頭和片尾中被反復書寫的一個意象——相機。劇中的男主人公余味是一名攝影師，相機是他工作的工具，這個畫面的選擇一方面出于體現主人公職業象征的考慮，另一方面編導也有深層的意蘊要闡釋。“相機”，能夠定格生活的瞬間，讓人們透過鏡頭體味生活的本真，洞察世間的百態，也能夠讓人們沉淀下來，感悟生命，體驗生活的力與美。

舍棄片頭片尾主題歌，取而代之的是片頭片尾音樂，如今越來越多的電視劇選擇了這種方式開始他們的敘事之旅。例如2004年的《歷史的天空》，該劇的片頭音樂長度為2分10秒，在這個長度內，畫面將重點放在劇中主角的特寫鏡頭組合上。快速剪接在一起的108個特寫鏡頭，包括了劇中全部主要角色的精彩特寫鏡頭，再加上硝煙彌漫的戰斗場景，造成了情節緊張、節奏快速、人物眾多、沖突激烈的效果，具有強烈的看點。由作曲家董立強創作的交響樂堅實的支撐著這些畫面所承載的能量，吸引著觀眾走進這片“歷史的天空”。2006年的電視劇《喬家大院》也沒有片頭主題歌，在1分20秒的片頭音樂中，將喬致庸經商道路上的幾個關鍵時期的鏡頭組合在一起，如他大喊“走嘞！”的特寫鏡頭，分別將他在家鄉、在蒙古、在長江邊穿不同衣服喊“走嘞！”的三個鏡頭組接在一起。隨后，他的駝隊走在沙漠上與土匪的遭遇，他與陸玉菡結婚、與江雪瑛分手后的痛苦時刻，他入大牢、與孫茂才分手等鏡頭魚貫而出，體現出全劇主要的故事情節。作曲家趙季平以山西的民間音樂為基本素材創作了大氣輝煌的這段交響樂，伴著這般有氣勢的音樂，聽著韻味無窮的晉胡之聲，讓觀眾們開始品味一則驚心動魄的創業故事，聆聽一曲纏綿凄婉的愛恨長歌，感受一代彪炳千秋的中國商魂。除此之外，葉小綱的《玉觀音》、關峽的《士兵突擊》、丁薇的《人間正道是滄桑》都采取了片頭音樂的這種方式。