導語：如何才能寫好一篇提高生活品質的方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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[關鍵詞]城市中軸線 城市規劃 生活品質 休閑空間

一、城市中軸線是城市靚麗的景觀帶

中國的城鎮化是人類城市建設史上空前絕后的人口和城市化運動。西方發達國家經過高速的發展，現在大規模的城市建設基本上停止了，而中國還需要大規模的城市建設。經濟全球化對城市的生存、競爭和未來的發展都有非常大的影響。如想在世界城市網占有一席之地，就必須進行城市的經營、地域化的營銷，通過城市的硬件和軟件的改造，提升城市質量。

城市中軸線的規劃建設有一個目標就是健康休閑，以休閑文化為代表的休閑城區作為提升城市發展的目標。中軸線的建設可以提升城市的品位和城市的文化。一個城市有自己的個性和文化，但要通過物質空間載體將它體現出來。對于現代城市，人們談得最多的是宜居、生態和市民的幸福指數。通過中軸線的建設，不僅僅是讓人看到城市宏大的形象，更重要的是要展現適于生存和幸福的城市。城市中軸線是城市客廳，重要的建筑一般會放在中軸線上，城市的公園、綠地等都會集中在這些地方，經過歷史和時間的沉淀后，將會成為城市最有文化價值、最有歷史價值的地方。

說一個城市的競爭是文化的競爭，文化競爭的最高標準就是城市的藝術品位。我們在評價城市中軸線標準的時候有兩個標準，一個是量化標準，通過各種各樣的指標，確定綠地率、密度等；更重要的是非量化標準，看它建好了以后是不是充滿活力的、舒適的空間。城市中軸線的規劃設計管理往往是特殊控制區，也就是說不能用城市一般的管理思路、標準和方法進行管理所有的指標和間距都要特殊的設計和處理。

每一個城市的中軸線區域往往既是一個城市最宜居片區，又是極具競爭力的中央商務區。中軸線不但可以提升城市品質，體現城市的個性與文化，也反映在沿線物業的升值預期上。

二、城市中軸線是城市重要的休閑空間

當今社會五彩繽紛，一個城市要屹立于世界文化之林，不僅要有強大的經濟實力，而且要有巨大的創新力量和文化實力。現代城市在積極推進經濟發展的同時，也要注意聚集自己的文化能量，特別是休閑文化應為我們所關注，它能為城市的發展增添越來越多的魅力。作為一種社會經濟現象，休閑已成為一個城市經濟發展的重要動力。它也是城市的一個基本功能，是城市良性發展的必需。

休閑空間在20世紀初已成為城市規劃與建設的重要內容，現在它成為了衡量一個地區生活水平和生活品質的重要標準。休閑空間是人們進行休閑的主要場所，在其中人們可以自由地選擇自己喜愛的休閑項目。城市休閑空間是城市記憶的場所，應反映城市的文化特征和休閑作為大眾文化類型的特征。它一般包括城市街道、廣場、公園、綠地、濱水區以及各種特色建筑物等，是自然環境與人工環境、自然景觀與人文景觀相結合的一個場所，它對大眾開放，能滿足不同層次人的休閑需求。城市中軸線是城市中集商業、娛樂、休閑、飲食、住宿等各種設施于一體的空間區域，既能為人們提供觀光、旅游、商務、購物等各種服務，同時也是人們進行休閑的好場所。

城市中軸線是一個城市旅游、休閑、商務、購物的中心。它可以供人們進行自發性或社會性的游憩活動，也可以為旅游者觀光旅游、休閑娛樂等提供服務。作為一個城市的休閑空間，城市中軸線應包括標志性建筑、廣場、公園、雕塑、文化藝術場所、商業游憩區、歷史街區和遺跡、體育健身場所、綠地、濱水區等。城市中軸線應有中央商務區（CBD）和中央游憩商業區（RBD）。城市中央游憩商業區是隨著旅游業的發展而在城市內部逐漸演化出來的一種新的功能區，其功能主要集中在首先滿足旅游者飲食、住宿、交通及獲取相關的信息，還應為旅游者提供購物、娛樂、休閑、觀賞、體驗和保健等多方面的功能。它一般包括特色購物步行街、大型購物中心、城市歷史古跡、新城文化旅游等。

城市中軸線的休閑設施和服務主要是政府提供的公共性休閑產品和服務，政府提供的公共性休閑產品主要有公園、廣場、博物館、展覽館、圖書館、文化館、科技館、藝術館、活動中心、購物美食、城市標志建筑等。這些公共性休閑產品除了具有消費的非排他性、非競爭性、非價格性和生產的規模性之外，還具有擁擠性特點，也就是說，在人們休閑時存在一個擁擠點，在未超過擁擠點之前，每增加一個消費者其邊際成本為零，并不會減少其他消費者的效用；而超過擁擠點以后新增加的消費者的邊際成本開始上升，當達到休閑容量的絕對界限以后就會趨于無窮。

城市中軸線休閑景觀是天、地、人的融合，是人與自然的和諧。景觀功能不僅是視覺審美，更是一種休閑的物質載體。景觀不僅好看，而且好玩。景觀的休閑娛樂及其物質載體功能在城市中軸線上體現得很突出。城市中軸線的休閑性往往通過景觀表現出來。城市中軸線景觀不僅要有直觀性強的靜態景觀，而且必須注入動態元素，如游樂廣場、燈光、噴泉、動漫等。城市中軸線景觀設計要以人為本，休閑產品既要滿足人們生理層次的需要，更要滿足人們心理層次的需要，使人的精神能夠充分舒展，也就是要通過休閑設施和活動達到人們生理和精神的雙重再生和發展。對于城市中軸線的景觀設計，除了注重自然生態系統之外，更需要重視的是人文生態概念，要使城市中軸線景域內各種人文資源的生態關系處于一種和諧平衡狀態，既不超負荷也不供應不足。城市中軸線可以提供休閑觀光、文化娛樂、體育健身、都市購物、休閑餐飲、媒體傳播等城市休閑場所和設施，因而城市中軸線是城市市民和外來旅游者重要的一個休閑空間。

三、城市中軸線體現著一個城市的生活品質

生活品質是指人們日常生活的品位和質量，主要包括經濟生活品質、政治生活品質、文化生活品質、社會生活品質等。舒適是最重要的品質內容，舒適生活是人們最關心的生活品質內容。舒適的含義很豐富，除了擁有居住的權利、抱擁山水之外，更要契合人們的生活狀態。我們不僅提供物質的外殼，更提供無限的生活方式。房屋是人類生活的背景場所，是人生悲喜劇的舞臺，這個看似空洞的物件里蘊涵著豐富的人性和人情。居住是中國人最關心的生活話題之一。我們現在已經不再僅僅滿足于安居，我們更關心的是自己是否住得舒適，住得自在，住得愜意。從安居到舒適居住，完成了生活品質的最初升華。居住的舒適度是生活品質中最重要的品質標簽。舒適居住是城市生活的最佳品質。建筑的品質體現的只是外在的城市形象，而真正居住其中，人們才會對生活品質有切膚的了解。從安居到舒適居住，人們的生活需求會隨之升華到第二階段：從對于基本生活的渴求到對于精神生活的追逐。有屋居，未必有對城市生活的認同感。對于備受各種壓力困擾的都市人，休閑成為了追求生活品質的自然需求和解決之途。事實上，休閑生活從來就是城市歷史和文化賦予人們的最好禮物。休閑是城市生活品質的標本。從自然與人文資源來看，具有休閑氣質的城市能夠將休閑景觀與城市生活緊密地結合在一起，將豐富的人文景觀與自然景觀和諧地融合在一起。城市需要發展與休閑相關的房產、餐飲、服飾、健身、動漫、藝術品收藏、新聞傳媒、出版、網絡等產業，也需要推廣和普及現代休閑理念，讓“休閑改變人類生活”的觀念深入人心，同時還應該將城市休閑與城市生活品質更加緊密地結合在一起，讓市民更聰明更健康地休閑。能否打造“生活品質之城”，主要是看市民是否真正享受城市的生活品質，是否擁有相應的滿意度和幸福感。當然，城市人應該從容隨性，不張不弛，注重品質，善于休閑，找到適合自己的休閑方式，并將休閑與工作、興趣結合在一起。當意識到舒適生活和休閑生活的重要性之后，對于生活品質的追求也經歷了從物質到精神的衍變。只有從生活理念上真正意識到生活品質對于人生的意義，才會感覺到改變生活方式的重要性。生活品質沒有模式，但它一定會讓你學會如何享受人生。

人類聚居在城市中是為了生活，而留在城市不走則是為了更好地生活。休閑生活是吸引人們留在城市生活的重要因素。休閑生活已經成為城市發展的一個顯著特征，是一個城市生活品位的重要標志。在城市發展史上，城市生活品位與休閑文化活動、休閑生活密切相關。在一定意義上講，一個城市的活形象在于它的休閑文化、休閑生活方式。城市名片是城市多元文化融合中的個性，是最寶貴、最有價值的城市財富和競爭力的制高點。

隨著城市現代化水平的不斷提高，人們對城市的特色要求越來越高，特色城市建設成為現代城市建設的一種嶄新追求。特色城市建設是站在全球的角度，以世界的眼光謀劃城市發展的重大舉措。一個城市越有特色、越有品位，就越有吸引力和知名度，從而也就越有可能在城市與城市競爭中打造城市品牌和率先贏得發展先機。城市個性是城市外部面貌與內在精神的有機統一，是歷史文化與現實文化的有機統一。樹立良好的城市文化形象，是現代化城市的重要標志。一個城市要跟上時代前進的步伐，在國際上保持自己的地位，就必須在融合多元文化中凸顯自己的個性，提高城市品位。城市的個性、品位和文化內涵體現著一個城市獨特的風格與魅力。一個城市良好的市政建設、先進的文化設施、優越的人居環境是其必備的硬件與形象，而獨特的文化個性、文化風格、文化品位則是其不可或缺的軟件與靈魂。隨著城市人民生活水平的不斷提高，人們對所居住城市的文化品位和文化特色提出越來越高的要求。一個具有獨特文化品位的城市有著巨大的張力、吸引力、感召力和凝聚力，對于優化城市的經濟環境、投資環境、商業環境、人才環境有著重要的影響。被稱為“凝固的交響樂”的城市建筑見證了城市文化的變遷。城市中軸線被稱為“城市的客廳”，它是營造濃厚城市文化氣氛的舞臺。它在滿足人們公共活動需求的同時，體現人們對文化的理解和追求。

滿足休閑需求是城市的基本功能之一，是市民生活品質的重要組成部分。休閑是城市功能的、品質的提升、品牌的創造、以人為本的體現。在城市生活中，根本的是創造好的生活環境，形成濃郁的休閑氛圍。城市休閑功能的強化是城市生活品質提高的客觀要求。城市休閑化體現著城市發展水平和居民生活品質。高質量的城市休閑能有效地提高城市居民的生活品質。休閑讓城市更加美好，讓城市居民生活品質不斷地提升。城市的發展離不開人的休閑。城市是休閑主體的活動地、休閑經濟的發展地、休閑文化的培育地。城市與休閑結合得越好，越有利于城市生活品質的提升。現在，休閑已經浸潤到了社會和文化的各個領域，它是重要的社會、文化和經濟力量，對每個人的幸福、福利和生活滿意度都有巨大的影響。我們已經把生活中的休閑當成提高和拓展生活品質的一種途徑。休閑體驗能提升人們的幸福感和生活滿意度。休閑領域的專業人士志在促進人們生活條件的改善，幫助人們營造幸福，通過休閑最大限度地提升生活滿意度的水平和人們的生活品質。生活滿意度是個體針對自身舒適、幸福程度或生活品質的一種感覺。幸福感、精神狀態、心理舒適度、生活變化等都是我們體驗生活品質的指標。休閑行為是決定生活品質和心理舒適程度的最重要因素之一，參與休閑與生活滿意度、生活品質的提升是正相關的關系。壓力的釋放、情緒上的舒緩、令人愉悅的社會交往、成就感以及生活滿意度與社會幸福密切相關。休閑對個人發展也有促進作用，并能使人更樂觀地生活。休閑給人們帶來的益處包括個人完善與發展、建立社會聯系紐帶、生理或心理治療作用、保持精神或身體健康、滿足刺激、自由獨立以及思鄉懷舊等需求。作為一種生活方式，休閑能夠在很大程度上影響人們的生活滿意度和生活品質。

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普及康復知識不僅是殘聯康復工作者的責任，也是社會的責任。上海互邦醫療器械有限公司作為中國輪椅行業的重要企業，一直致力于打造適合中國人自己的輪椅，包括適合中國的路面狀況、中國人的使用習慣和中國人的體型特征，為提高廣大中國老年人和殘疾人的行動能力和生活品質不斷探索。2008年，“互邦”為北京殘奧會開幕式特制主火炬點火輪椅，并參與國家輪椅車及其他康復器具的新標準的制定。

在多年的發展中，“互邦”發現，目前國內獲取輪椅康復護理知識的渠道相當匱乏，這種情況一方面導致輪椅康復護理意識的缺失，很多本來可以選擇用輪椅進行康復護理的病人長期臥床，缺乏與外界的溝通，無法接觸自然，從而導致心理障礙及其他病變；另一方面，很多使用或乘坐輪椅的人，不知道該如何選擇適合自己的輪椅，缺乏正確使用輪椅的知識，由此給輪椅乘坐者和護理人員帶來了諸多不便和不安全因素。更為嚴重的是，很多人因為長期乘坐不適合的輪椅，導致了身體的二次傷害。

為普及輪椅康復護理知識，推動輪椅康復護理的意識，上海互邦醫療器械有限公司與本刊合作，推出輪椅康復知識專欄，為廣大輪椅使用者的康復護理盡綿薄之力。同時，“互邦”還希望，借此能拋磚引玉，讓更多的機構和企業參與到中國康復事業的發展中來。

“致力于廣大老年人生活品質的提高和殘疾人士的康復”，是“互邦人”永恒不變的追求。本期開始，我們將陸續刊登由“互邦”的技術專家提供的有關輪椅的發展、分類、功能、使用方法和保養維護等方面的知識，希望對廣大的輪椅使用者有更多的幫助。

關于輪椅最古老的記載是在中國，考古學者在一處約公元前1600年的石棺刻畫上發現了一幅輪椅的圖案，這一輪椅圖案為中國最古老的輪椅記載；歐洲最早的輪椅記載為中世紀時期的獨輪推車，文藝復興時期，出現了木質的輪椅；目前世界公認的輪椅歷史中，最早的記錄是中國南北朝時期約公元525年石棺上帶輪子椅子的雕刻，也是現代輪椅的前身（上圖）。

歐洲早期的輪椅記載是在16世紀西班牙國王菲利普二世因為患痛風而乘坐的一部搖擺椅（Rocking china）；美國南北戰爭時期出現了藤制輕型輪椅，配合了金屬輪子（下圖左）；第一次世界大戰后，美國提供輪椅給傷患者使用，重量約23公斤材質為印度蘆桿；英國則開發出手搖式的三輪輪椅，且在不久之后在上面加裝了動力驅動裝置；接近現代造型的輪椅大約出現在18世紀，是由兩個大的木質前輪，后面單個小輪，中間配上一張有著扶手的椅子所組成。

直到1932年，一位名叫荷波特（Hebert Everest）的截癱殘疾人與他的朋友亨利（Harry Jennings）發明了第一部現代的可折疊式輪椅（右圖）,這種輪椅由金屬管材骨架配上帆布式的座椅構成；第二次世界大戰后，美國開始給二戰中的傷兵配給這種鋼制的輪椅，這大大推動了輪椅行業的產業化發展。

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關鍵詞：城市設計；環境；因素；考慮

Abstract: This paper analyzes the contemporary urban design of environmental considerations, provide the a few views for design.Key words: urban design; environment; factors; consider

中圖分類號：TU7 文獻標識碼： A文章編號：2095-2104（2012）

社會環境發展政策的實施需要城市規劃各階段中的城市設計環境策略在各層次上來落實和把握。隨著社會、經濟以及人們對生存環境和歷史傳統認識的發展，城市設計的涵義、內容和方法也漸演化。從本世紀五、六十年代歐美城市更新計劃實施起，城市環境開始作為城市規劃的一個分支出現，其內容逐漸從傳統實體規劃設計的單一內容，擴展到包含社會經濟、文化、環境、心理、行為和政策等多學科多方面的內容，其目標從主要解決城市物質空間的景觀和美觀問題，擴展到通過研究空間與場所、環境行為、功能與活動、社會與心理和經濟與開發等多種關系的綜合處理。以構成使人類活動更有意義的人為環境和自然環境質量，從而提高人的生活品質。

1 環境的價值效應

21 世紀人類發展戰略的主題是環境，重視環境、保護環境和合理利用環境是人類生存必須遵守的規則，如何認識環境對人類生活環境所蘊含著的價值是實現城市設計中環境的價值效應，乃至人類環境戰略目標的關鍵。

現代城市設計構思中對自然環境進行保護與再生的價值主要體現在經濟價值、心理和社會價值三個方面。現代城市設計環境策略的目標是保持和合理利用自然生態環境，繼承和保護城市歷史環境，努力協調人與自然關系，多方位在現代生活環境中溶入歷史文化元素使得使用者、開發者和社會從中得益。提高使用者的生活環境品質，保證開發者的回報率。

1.1 提高使用者的生活環境品質并吻合社會的環境發展政策，從而實現城市設計環境策略的價值效應。對每一位使用者來說，當他們選擇某處作為購買對象、工作地點、定居場所或使用對象時，生活環境的品質越來越成為他們首先考慮的條件之一，這種對生活環境品質的考慮來自物質環境的質量和社會心理環境的定位連個相互關聯的方面。

1.2 體現環境設計構思。城市總體空間藝術布局中城市設計構思、軸線設計、景觀設計、空間組織、城市中心區（CBD）應充分體現環境設計構思，確定環境設計的主題，突出不同環境的個性、舒適感、家園感和地方特色，再現自然、傳統文化、鄉土風情和現代文明，實現人工與自然環境有結合。

1.3 吻合社會的環境發展戰略。在可持續發展戰略中生態環境保持政策的制定主要基于對保持人類生存環境和公眾期望提高生活環境品質兩方面的考慮。城市設計環境策略應兼顧經濟建設和社會發展，以及人口、資源、環境各方面，實現可持續發展。從城市設計應該介入城市規劃的各個階段的觀點來看，城市設計的環境策略在城市規劃的各個階段吻合并落實環境發展政策，以體現環境的社會價值。

2 在城市設計實現環境價值方法

2.1 落實各層次的環境發展目標。社會的環境策略政策有其近期和長期的發展目標以及戰略思想和行動方案，這種階段性和層次性應反映在城市規劃各階段的城市設計中，以充分體現環境在提高經濟效益和環境生活品質方面的作用。在城市總體規劃階段和城市環境規劃階段，需要根據城市近、遠期的綠地指標，通過以自然和人工綠地為主體構成的城市開放空間和自然景觀系統的布局使環境與城市各類活動、人工與自然景觀融為一體。在城市分區規劃和控制性詳細規劃階段需要根據總體規劃來確定落實各分區各地快的密度、容量、綠地率和建筑密度等有關環境品質的環境設計定性引導條例，以確保局部地段的環境質量。在設計階段則需要根據功能要求進行具體化和形象化設計來保證實施環境各方面的品質。

2.2 保持原有生活環境。提高城市生活環境品質除了量的增加外，質的提高使城市設計的重要內容。環境設計的水平、環境設施的標準以及施工的質量固然是環境質的提高的重要方面，然而由環境的社會價值因素決定的社會心理環境品質的提高則是現代城市設計的重要內容。

城市中原有的生活環境是居民生存環境結構的重要組成部分，其中包含著深層的文化涵義，它是維系具名心理生活和社會網絡的物質對應物。城市意象元素作為城市生活環境不可缺少的組成部分納入到各層次的城市設計結構體系之中，人工環境與自然環境有機結合，新舊并存相互共融。具有原有環境元素的新的城市環境將具有認同和識別的意義，溫馨、親切、舒適、怡人、安定、活力等概念和文化相關的心理、社會涵義結合起來，設生活環境品質具有了完整的內涵。

2.3增大戶外公共空間。戶外公共空間的增加是提高使用者生活環境平直的物質基礎，它意味著在一定數量的使用者的前提下每位使用者擁有的物質環境在數量的增加，即物質環境質量的提高，但同時它還具有更深層次上的社會心理價值方面的內容。

現代城市設計應該同時考慮物質環境的提高，社會心理價值的定位和投資效益的實現。本文試圖從城市設計策略的角度探討研究現代城市設計中環境設計的目標、原則和具體措施。

參考文獻:

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關鍵詞：福州脫胎漆器；造物精神；文創產品設計

檢 索：.cn

中圖分類號：J5 文獻標志碼：A 文章編號：1008-2832（2015）03-0137-03

Enlightenment of Fuzhou Bodiless Lacquerware Creation Spirit of Cultural And Creative Product Design

NIE LU1， ZENG Xiang-yuan2（1.School of Humanities， Fujian University of Technology，FuZhou 350118，China； 2.School of Mechanical & Automotive Engineering， Fujian University of Technology，FuZhou 350118， China ）

Abstract ：From the characteristics of Fuzhou bodiless lacquer ware to summarize the creation spirit， spiritual value and development trend of the cultural and creative product design is expounded， put forward Fuzhou bodiless lacquerware to the cultural and creative product design inspiration.

Key words ：Fuzhou bodiless lacquerware； creation spirit； cultural and creative product design

Internet ：.cn

一、福州脫胎漆器的造物精神

福州脫胎漆器久負盛名，與北京景泰藍、江西景德鎮瓷器并稱中國傳統工藝“三寶”，是清代沈紹安首創的一種別具風格和具有地方特色的漆器，在清朝乾隆、嘉慶年間藝術風格已經成熟，在中國漆器行業中占有一定的地位和特殊的影響。其品類之多在全國漆器行業首屈一指，大的如陳列在北京人民大會堂的漆畫大屏風、彩繪大花瓶、脫胎仿古銅大獅等，小的如煙具、茶具、餐碗、盤、碟、罐等，共有18類1200多個花色品種。它質地堅固輕巧、造型別致，裝飾技法豐富多樣，色彩明麗和諧，可謂集眾美于一體，具有非凡的藝術魅力。

后，福州被定位五口通商口岸，對外貿易逐步擴大，沈紹安在繼承并創新福州傳統漆工藝的基礎上，結合福州民間習俗和信仰的需求，不僅生產各種民生產品，也應西方人士所需，在造物上模仿西式造型，生產洋人使用的煙具、酒具、咖啡具、茶具等，并參加世界博覽會屢獲嘉獎，使得福州脫胎漆器的發展進入高峰。自沈紹安首創脫胎漆器起，其技藝代代族傳家承，故又有福州“沈氏脫胎漆器”之稱。福州脫胎漆器光亮美觀、不怕水浸、不變形、不褪色、堅固耐溫、耐酸堿腐蝕的工藝特點，是由其高超的制作工藝、精湛的髹漆技藝決定的。福州脫胎漆器的制作方法分為脫胎和木胎兩種。脫胎是以泥土、石膏、木模等為胚胎，用夏布或綢布和生漆逐層裱褙在胚胎上，待陰干后，敲碎或脫下原胎，留下漆布器形，上灰地、打磨、髹漆研磨，施以各種裝飾紋樣；木胎主要是用楠木、樟木、櫸木等堅硬木材為坯，直接涂髹，工序與脫胎布胚相同。其工序可以是幾十道甚至上百道。郭沫若曾稱贊道：“天下諒無雙，人間疑獨絕”。

綜上所言，福州脫胎漆器作為福州典型的傳統工藝造物品類之一，淋漓盡致地顯現了傳統工藝文化的造物精神：功用精神、質美精神、技藝精神、工作精神、在地精神、傳承精神、原創精神、體驗精神、人本精神。

二、文創產品設計

當前，文化創意產業蓬勃發展，文創產品設計方興未艾。傳統工藝的造物精神，正成為時下的文創主流。機械工業文明造就的大量人造物大行其道的結果，卻是對社會觸角與人文溫度的迷失。其刻板的生產過程和勞動情景侵蝕了既有的社會關系，造成自我異化、人際疏離與社會沖突。文創產品基于對于本土傳統人文資源的修復與創新，可以喚醒人們對生活世界的文化感受和文化認同，適應當代的社會變遷，并促進生活品質的提升。

臺灣學者黃世輝等2004年推行的“臺灣工藝新生活運動”中，對12位文創設計工作者訪談后，總結出文創產品設計師認可的10個方面精神價值：1.勞動的喜悅；2.手工的體會；3.材質的美感；4.生活的趣味；5.栽培的心情；6.內涵的理解；7.歷史的價值；8.傳統的創新9.自我的挑戰；10.美感的蔓延。

無獨有偶，2014年9月，福建正榮公益基金會攜手《HOMELAND家園》雜志聯合發起的“手藝新生”項目，甄選國內12位青年設計師和福州老藝人合作，創造出了一系列傳統工藝與現代設計相結合的作品，并在福州三坊七巷展出，反響熱烈。不難發現，這些文化產品設計所詮釋的正是人們追求的藝術化的生活方式或生活形態，是一種超越于物質追求的自由的造物精神文化。在不遠的將來，文創產品進入人們的公共空間、居住環境和消費領域，應是生活的常態。

三、福州脫胎漆器造物精神對文創產品設計的啟示

福州脫胎漆器的生產因生活所需，其本質在于提高物質使用的價值，使人獲得生理的滿足和心理的追求，其造物精神是建立在福州先民日常社會文化生活基礎上，是與福州地域的自然、經濟、社會、風俗習慣等有著密切關系的產物。福州脫胎漆器立足人們的物質生活（衣食住行等）、社會生活（家族、鄉里、婚喪禮儀、歲時節令等）和精神生活（思維方式、價值觀念、民間信仰等），創造出了諸如瓶、盤、盒、具、屏、聯、框、架、箱、幾、案、柜等生活實用器類，以及壽仙、漁翁、彌勒、觀音、關公、財神、土地公等仙佛人物品類，這些創造本質上是對福州人生活形態和生活方式的詮釋與表達。而當代文創產品設計，也是以符合現代人生活形態、生活空間與生活文化為出發點，運用創意思維，攫取傳統工藝文化的造物精神，帶給人們美感幸福的同時，也讓優秀的文化傳統，延續并扎根于生活之中。如何將傳統工藝文化的造物精神與現代文創產品相融，面對的是設計的問題。籍此，從福州脫胎漆器的造物精神的傳承和對當下文創產品設計的觀察，提出如下設計啟示：

（一）符合生活空間：文創產品設計應以生活美學、空間美學為出發點，使產品的工藝特點與擺飾空間搭配適當。采用材質種類的特性與空間設計的材質種類要協調，并能匹配不同材質的制造技術；審美上，文創產品的擺放位置、尺寸大小、形式風格、色彩、造型等在空間中應起到畫龍點睛的效果，以此展現空間主人的品味。

（二）創造手感體驗：文創產品的手工特質應以創造手感體驗為上，由此找回生活中的溫暖，提升人的價值與自我實現。材質的展現應具有溫潤感、親和力的特性；制造中應強調手工，并能區別于機械制造的特點；實用上可加入“把玩”之趣，拉近手與物的距離；審美上增強觸感，使人體驗到手工創造的特殊視覺效果；感性上應創造令人愛不釋手的感動。

（三）堅持精致品質：文創產品的高品質工藝可長久留存，甚至代代相傳，成為先輩記憶的歷史情感，并因長久使用的不舍情感而不輕易丟棄，改善消費即棄的心態。選取的材質應品質穩定，嚴格把關；制造中無論手工或機械，每一道程序皆須注意細節，并要求完美；實用上符合長久使用、耐用；審美上細部處理講求精致；感性上創造高質感，提升生活價值。

（四）提高使用價值：文創產品應針對使用者的生活需求，并符合人體工學進行設計，讓傳統工藝除了美感價值之外，更能提高使用價值，以拉近現代人與傳統工藝的距離。材質的物理特性能應符合使用性；制造上應考慮可修復的制造技術，以增加使用期限；實用上應考慮不同生活形態的需求，使人有好用、便利的感受，強調用的精神；兼具美感；提高生活品質，享受生活。

（五）展現生活文化：文創產品應將地方特有文化，經過現代工藝設計加以轉換、改良，以展現地方原生態生活為考量，方能走向國際化。材質上應考慮本土材質的運用，或具有本土文化意義的材質；制造上應有當地人員參與；實用上應符合本土的生活習俗所產生的需求；審美上與文化意象相結合；感性上萌發文化的保存及珍貴物品的美德。

參考文獻：

[1] 陳健. 福洲脫胎漆器的髹飾藝術[J]. 中國生漆， 1987， （1）.

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【關鍵詞】社區體育；體育公共服務體系；發展對策

1 前言

現階段參加體育活動已經是廣大社會成員主要的休閑方式，體育活動作為一種能夠滿足大眾強身健體、提高生活品質的方式，悄然走進了人民生活中，而社區作為聚落的載體，成為了組織大眾進行體育活動的重要媒介。社區體育發展越來越受到重視，在此我們首先要界定幾個相關概念。

公共服務體系指的是由滿足公共需求的各種要素所構成的有機整體。社區服務是指政府、社區居民委員會以及其他各方面力量直接為社區居民提供的公共服務和其他物質文化生活等方面的服務。社區體育公共服務的概念是指以社區內的各組織如街道辦事處、居民委員會根據社區居民的體育需求而開展的各種能夠滿足居民體育活動需求的居民自助活動。參照上述三個概念我們可以將社區體育公共服務體系定義為通過政府的支持和投入，社區團體和社區成員參與，滿足社區成員公共體育需求的各種要素構成的有機整體。

2社區體育公共服務體系發展對策分析

2.1完善社區體育服務體系建設的政策環境

政策法規是制度化的保障，是保證體育公共服務健康、有序發展的重要手段。目前，我國有關體育公共服務的政策法規主要有《中華人民共和國體育法》《全民健身計劃綱要》《奧運爭光計劃》《公共文化體育設施條例》等，這些政策法規在我國公共體育事業的發展中發揮了重要作用。但是，這些政策法規都是從宏觀方面入手，缺乏具體的政策支撐。因此，要在此基礎上探索制定更具體，更接近社區發展實際的意見、條例等。比如社區的公共體育設施保護條例、社區體育公共服務與管理辦法等。

2.2加強社區體育服務人才隊伍建設

目前在社區中服務的體育活動管理者或指導員多數是兼職性質的，因此在時間和精力甚至是專業程度上都有一定的缺陷。加強社區體育服務人才隊伍建設應從拓寬社區體育人才來源和加強現有人才的培訓兩方面入手。

從社會和體育類高校公開招聘社區專職工作人員是拓寬社區體育人才來源最直接的辦法。通過規范化考試選拔適合社區體育服務的專業工作人員，解決了社區體育活動管理人員和指導人員的專業化問題，時間精力問題。另外，加強對已有人員的培訓工作，使其擁有更專業的工作手段和方法，科學合理的進行社區體育活動的管理與指導。

2.3建立社區體育公共服務的考核與評價機制

為規范社區體育公共服務的運作方式，提高社區體育公共服務效率，建立社區體育公共服務的考核與評價機制是很有效的途徑。首先評價指標設置要簡單、合理，能夠方便地應用到社區體育公共服務評估實踐中，這是其科學性的體現。在選取指標時，要注重數據收集的可靠性、實現性和易得性，便于橫向與縱向的比較分析。社區所設指標要與促進社區發展的宏觀目標相一致，導向作用鮮明，應充分反映社區體育公共服務的發展目標和內涵。考核與評價機制的建立有助于提高社區管理部門的服務水平和居民滿意度。

2.4豐富社區體育活動內容

社區居民通過參與社區體育活動增進居民之間的感情，產生一種歸屬感，對發動居民力量共建社區有重要的促進作用。社區是以地域劃分，因此其成員類型多樣，需要多種不同的活動方式滿足不同群體需求。在活動開展的過程中要充分考慮到社區實際情況，將注意力更多的放在一些日常性體育活動當中，努力保證社區體育活動開展的經常化，實際化。

2.5擴寬社區體育活動場地和設施的來源

社區體育活動場所和設施的來源主要有社區自建、政府投資興建、社區內部單位修建的活動場所和設施。在社區建設之初，規劃建設了體育活動場地，這是社區體育活動場所的來源之一，也是最原始的來源。這個過程中法律起到了很大的作用，法律明確規定了小區內的文娛活動場地應同小區同時規劃、同時建設，并在項目完工后由當地文體教育管理部門進行驗收。政府投資興建的主要是大型的廣場和公園等。除此之外，社區內部單位的活動場地應該得到充分開發使用。在擴寬社區體育活動場地和設施的來源的過程中藥加強科學管理，提高公共體育設施利用率，使其真正為廣大人民群眾的健身、休閑、娛樂活動發揮作用。

3結論

社區體育公共服務體系的建設與發展需要政府和社區共同建設，以社區建設為主導，政府部門為支持。將社區體育公共服務體系建設納入經濟社會發展的總體規劃，充分開發和利用社區體育資源，合理配置合理使用，通過社區體育公共服務體系的建設提高居民健康水平和生活品質。

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篇6

生態城市不僅僅是指城市的生態環境優美、利于人居，也包括一個城市的經濟繁榮、社會穩定、人民生活幸福。生態城市在經濟發展與環境破壞之間尋求一個最佳結合點，以人民生活品質追求為發展動力，實現自然環境與人文環境的有機結合。

二、生態城市設計的方法

生態城市的設計經過人們不斷的尋求經驗積累教訓，已經總結出一定的原則和方法。設計生態城市雖然要考慮一個城市的方方面面，看似龐雜無序，實則從以下三方面著手開展建設，相信會有一個不錯的結果。

1.城市景觀設計

首先，建設城市綠地。城市綠地對調節城市生態環境有著至關重要的作用，所以設計生態城市必須要注重保留足夠的生態綠地，利用各種綠化技術手段盡可能的恢復已被破壞的環境景觀，維持現有的生態水平。城市綠地規劃要合理布局，在與經濟發展戰略全局不沖突的前提下，達到較高的覆蓋率，做到城市中心與郊區的相互融合與補充，提高生物多樣性，形成較完備的城市生態系統，并保證其順利的運行。其次，尊重城市當地環境規律。中國地域廣袤，各個城市自然環境包括地形地貌、天氣氣候、山水景觀等都有很大的差異。設計生態城市不能也不應該局限于一種或幾種方式，也不應只盲目模仿已有的成功案例，而要打開思維的枷鎖，借鑒各方面的成功經驗，勇于創新，在實踐的基礎上走出一條符合當地特色的新路子。比如我國北方的一些城市擁有得天獨厚的陽光和風能，那么就可以在設計生態城市的時候加以利用，建設風車發電，太陽能清潔能源等，借鑒荷蘭的城市模式，形成中國特色的風車花園城市，形成城市獨立的生態魅力。最后，把握全局，形成復合完整的城市生態系統。一個城市中，城市景觀要自成一個系統，可以獨立運行，擁有較完整的生態運轉體系。城市與城市之間也不是完全獨立隔絕的，它們之間也應該相輔相成，構成一個更大的系統，以完成局域間的互補互利，發展城市功能群體模塊的建設與溝通。

2.城市產業與住區設計

生態城市的產業應該是建立在可持續發展的綠色基礎之上，承襲循環經濟、生態經濟的要義。主流產業鏈要代表當地文明的主流，要能代表先進生產力發展的要求，要遵從科學系統的觀點與理論的指引。生態城市住區要與產業區相互適應，城市產業不能影響住區的生活與環境，城市住區也不能影響產業的開發與生產。生態城市住區與產業如果規劃的足夠合理，是可以互相促進帶動的，可以使城市以高效的生產方式、低耗的環境代價健康運行。生態城市產業應注重經濟發展的質量，在發展過程中不斷檢視自己與城市生態的關系，及時解決在發展過程中產生的各種問題，優化生產的技術手段，積極研發更環保高效的生產方式。生態城市住區在發展的過程中也應適當調整與城市生態的關系和地位，做到二者的和諧相融。設計者在規劃生態城市的產業和住區布局時要綜合考慮城市的自然生態環境、人民對生活品質的追求以及地方經濟發展戰略的要求，在地理位置上進行點線面結合的合理分配，在功能劃分上按照中心向周邊輻射的原則綜合分配，產生中心帶動周邊，周邊反哺中心的互動效果。

3.城市意識形態設計

城市最重要的功能歸根到底還是要為人民服務，保障人民的生活幸福安康。所以生態城市的設計也當以人為本，將市民對生活質量的追求始終放在首位，注重健康健全人民身心發展，實現人與自然和諧相處的協調發展。首先，城市的設計者領導者要將生態城市的理念根植在內心，建立起關于人與自然，城市建設與生態環境，經濟發展與人民最終幸福的正確科學的價值觀，只有這樣，才能從上而下的貫徹執行生態城市的重要策略。其次，城市的居民也要提高自身的素質，認識到加強生態城市建設的必要性，樹立主人翁意識，關注城市發展的動態，為推進生態城市的建設貢獻自己的一份力量。最后，全面正確看待生態城市建設中出現的種種現象，不為暫時的挫折而放棄，不為一時的成績而止步，全民上下一心，生態城市的建設才能穩定推進。

三、結語

篇7

關鍵詞 健康養生 熱播 思考

中圖分類號：G222 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.12.075

Thinking on Hit of Health Regimen TV Program

QI Jing

（Jilin Police College， Changchun， Jilin 130022）

Abstract In order to meet people's health requirements， people get through television， the Internet and other media health knowledge， which to some extent makes the program popular health class screen， the size of the national TV have taken different forms to carry out such a program topic， such as Hunan TV's "encyclopedia"， CCTV's "my health I call the shots，" and so on， resulting in a healthy regimen TV programs hit phenomenon. This facilitates the rapid development of the health industry to a certain extent， the dissemination of health， health and positive energy love life. However， in 2015， SARFT began to straighten health class program， easy to see from this move， although such programs to deliver energy-based life is but there are still many problems， so， this article will show hit health class phenomenon analyzes its main causes and the problems exist and solutions.

Key words health regimen； hit； thinking

我國養生類節目的鼻祖為中央電視臺中文國際頻道于1998年推出的《中華醫藥》，該節目一經推出就得到了巨大的反響，創造了較高的收視率。在這檔節目成功的基礎上，北京電視臺于2009年推出了以室內訪談為主要形式，旨在傳授養生之術，傳播養生方法的《養生堂》，該節目一經推出就獲得了巨大的成功，其創造的最高收視率為4.53%，從此，養生類節目得到了更多的關注，越來越多的電視臺開始意識到養生類節目的巨大前景。幾年間，健康養生類節目如雨后春筍般在全國衛視平臺中播出。①如湖南衛視的《百科全書》等等。為什么此類節目能夠熱播？本文接下來將做簡要的探析。

1 電視類養生節目熱播的原因

（1）人們生活水平的提高，導致對生活質量的更高追求。根據馬斯洛的需求層次理論（Maslow，s hierarchy of need），我們不難看出，當一種需求被滿足，人們就會產生更高層次的需求。隨著我國經濟的不斷發展，人們的生活水平得到了較大的提高，人們的物質生活得到了滿足，在這種情況下，人們開始追求更高層次的需求，及自身的生活品質。健康作為生活品質的重要組成部分，實現自身健康成為了實現自身生活品質的重要部分。但是，在現實生活中影響健康的不利因素太多。同時，生活節奏的不斷加快，人們的生活壓力和工作壓力不斷加大，造成了人們身體和精神的雙重透支，使得亞健康（沒有明確的疾病，但是精神和生活適應能力都明顯下降）成為了當今社會的一種普遍現象，并且這種現象還有不斷擴張趨勢。同時，我國醫療資源分配不平衡和健康資源跟不上社會需求，加之社會發展過程中產生的環境污染，食品污染以及一些不健康的生活方式和生活習慣使得人們越來越關注自身的健康，希望通過不同的渠道獲得養生方面的意見。

（2）養生節目對養生產品的發展起到了積極的促進作用。由于人們對養生的熱衷導致相關的養生產品如藥品、健身機械、保健品的需求量越來越大。與此同時，養生館，養生機構和養生場所也越來越多，各藥店，醫院也紛紛加入到了養生保健的行列之中，報紙、書刊、電視也成為了保健品傳播和宣傳的主要方式，這個有關養生產業的經濟鏈為我國創造了巨大的經濟效益，推進了養生行業的快速發展。有關專家預測，養生行業將成為下一個推動國民經濟快速發展的重要因素。同時，在養生類節目的播出過程中，不可避免的會帶動某一產品（冠名商）的熱銷，這種明星效應和電視效應使得觀眾對相關的保健產品深信不疑，帶動該產品的熱銷，為該產品的經銷商帶來了巨大的經濟效益，因此，養生類電視節目也廣受保健養生產品生產商的喜愛，促進了養生電視節目的蓬勃發展。

（3）電視養生類節目的成功使得更多的電視臺紛紛效仿。2009年，廣電總局為避免醫藥行業廣告盛行使得人們總被迷惑的現象，特意頒布了《廣播電視臺廣告播出管理辦法》，這個一經頒布，藥品類電視廣告一度銷聲匿跡。但是這也沒有扼殺掉人民追求養生、渴望知道養生方法的熱情。在這種情況下，為滿足人們的需求，各大電視臺開始開播養生類電視節目，其傳播的養生知識和養生方法以及貼近生活等等的憂點迅速抓住了人們的眼球，取得了巨大的成功。這種巨大的成功使得開播此類節目的電視臺賺到了不少的錢財。于是，原有的制作單位開始費勁心思的不斷制作出更多與之相關的節目，原先沒有開播此類節目的電視臺也紛紛效仿，試圖異軍突起，謀求發展。于是，短短的時間內，養生類電視節目如雨后春筍般不斷涌現，《健康大學堂》，《健康一身輕》等節目都是該期間的產物。健康養生類節目在我國各地大大小小電視臺遍地開花，呈現一片繁榮景象。②

2 存在的問題

（1）缺乏相關專業人士的指導，導致電視養生類節目的質量不高。電視養生類節目的核心就是傳授養生知識以及相關方面的指導，兼具一定的社會責任。但是，在電視養生類節目的實際制作過程中，卻存在缺少相關專業人士的指導，制作團隊相關人員的專業素質不高等問題，這就使得電視養生類節目所傳授的養生知識可能只是冰山一角，難以形成一套較為完整的指導體系，同時，傳授的養生知識可能存在一定的不正確性，導致錯誤的信息不斷的流出。與此同時，電視養生類節目的主持人專業素質不高也是一個較為嚴重的問題，這種專業素質的不高導致主持人盡管具備相關的養生知識，但是不能夠完整準確的表達，也在一定程度上影響了電視養生類節目的節目質量。

（2）電視養生類節目的雷同現象較為嚴重。由于一檔電視養生節目的火熱使得其他電視臺紛紛效仿，這就使得各電視臺的養生類節目在風格主題、環節設計以及開展形式上存在許多的相同之處，缺乏創新。這種過于雷同的電視養生節目的集體轟炸容易造成觀眾的視覺疲勞，同時也在無形之中降低了觀眾對該檔節目的信任度。在當今的這種社會背景下，雷同缺乏創新就會被淘汰。這種簡單的跟風和抄襲不僅打破了健康養生類節目本該擁有的穩定秩序，還嚴重損害了被模仿電視臺的利益，同時給自身電視臺的發展帶來負面影響，不利于自身的長久發展。因此，如何在眾多的養生類節目中獨樹一幟，脫穎而出成為了每一個電視養生類節目制作人需要思考的問題。

（3）內容雷同。什么是養生？養生就是根據自然和生命發展的規律，采取一定的方法，達到延年益壽，延長生命和增長智慧的目的。值得注意的是養生不僅限于對身體的滋養，同時還應該包含對心靈的滋養。正如《長壽有道：名老中醫談養生》中說到的：“神雖寄于形，然形常隨神動。故神傷者，形難健。③但是，現階段，我國大多數的養生類電視節目都只有關于如何有效預防相關疾病的方法和意見，如何正確的選擇合適自己的食物以及如何有效的烹飪才能夠最大限度的保持食物的原汁原味等等的內容，而忽視了對心靈的滋養，造成這種現象最主要的原因除了養心知識相對于養生知識針對性強，可操作性差，同時養生后的效果不夠明顯的原因外，還有就是電視臺的一味模仿，缺乏創新意識和相關專業人士的指導。

3 解決措施

（1）豐富內容，明確節目的主要目的和宗旨。養生類電視節目的一個重要目的就是向廣大群眾傳授養生知識，是服務類電視節目的一個重要分支，因此該類節目的宗旨應該傳授相關的養生知識，實現服務人民的目的，而不能夠以實現經濟效益為目的。因此，電視養生類節目應該嚴格禁止節目中廣告的植入，同時必須聘請專業人士主持和專業素質較高的制作團隊。與此同時，電視養生類節目應該根據人民群眾對養生的需求，有針對性的確定節目內容，不斷延伸節目的內容和內涵，在宣傳養身方法的同時還要注意對心靈的滋養。不僅要傳授養生的理念，還要將節目的內容擴展到人們生活的方方面面，在提供相關養生知識的同時還要正本清源，堅持健康的生活習慣，澄清養生中的一些錯誤，從科學的角度提供優質的養生服務。

（2）保證節目的嚴謹性，避免過度的娛樂化。近幾年是我國綜藝節目噴涌的幾年，電視上的綜藝節目應接不暇，從老牌的《爸爸去哪兒》、《中國好聲音》、《奔跑吧，兄弟》到最近的《偶像來了》、《真心英雄》等等，這些綜藝節目一個共同的特性就是娛樂性。一檔綜藝節目要想吸引觀眾就必須就有娛樂性，這種大的環境下，導致部分電視養生類節目開始變味，似乎有一種向娛樂方向靠近的趨勢。但是，養生類節目過于娛樂化就會在一定程度上影響節目的權威性，因此，電視養生類節目要盡可能的避免節目過度娛樂化。在這類節目中，我們可以適當的加入一些互動環節，或者是采用新媒體傳授相關的養生知識，增強節目的趣味性，使觀眾朋友在相對輕松的環境下學到相關的知識，但是必須把握娛樂元素加入的度，不能夠用娛樂代替知識的傳播，根本不能因為娛樂忘記節目的宗旨和目的。

（3）不斷完善電視養生類節目的監督制度。現階段，我國還沒有相關的法律法規來約束電視節目的播出和制作，這就使得電視養生類節目在制作過程中容易出現制作與節目宗旨相背離以及電視節目過度雷同，過分抄襲的現象。因此，為滿足電視養生類節目的不斷發展就需要不斷完善電視養生類節目的監督機制，對節目的播出和制作制定明確的規定，避免電視節目亂象的出現，滿足人們的需求。同時，電視臺為吸引觀眾的眼球在制作過程中可能會通過剪輯和后期制作夸大事實，提供虛假的信息。因此，還需要不斷完善節目制作監督機制，確保節目的真實性，為觀眾提高真實可靠的養生信息。在節目制作過程中，若需要相關權威人士的指導，監督單位應該對邀請嘉賓的身份和資歷進行核實，確保節目的權威性和真實性。

4 結論

隨著社會生活節奏的不斷加快，工作生活壓力的增加，人們往往會忽視自身的身體健康。電視養生節目應該充分運用自身發展的優勢，在開闊人們視野的同時，增加群眾的保健意識，為人們提供切實有效的服務。電視養生類節目制作單位也應該不斷總結反思，不斷推動該產業的長久發展。

注釋

① 彭思雁.健康養生類電視節目熱播的冷思考[J].視聽，2014.8：48-49.

篇8

1、護發素是用在洗發時、洗發水后、需要沖洗的乳液狀護發產品，精華素是用在洗發后的油狀或水狀養發產品，既可以干發使用也可以濕發使用，并且無需沖洗。護發素可以在每天、每次洗發的時候使用，而精華素一周使用一次就足夠了。

2、生活品質的提高使得人們生活中出現了各類高端產品，其中精華素與護發素就是針對美發護發需求所生產出來的洗護產品。想必大家對護發素并不陌生，護發素具有柔順秀發的功效。而精華素也是護發養發中經常會使用到的產品，它具備滋養頭發的功效。許多人會混淆這兩種產品，但其實護發素與精華素是完全不同的，它們之間有著很大的區別。

3、護發素一般分為透明型、乳液型，市面上較為常見的是乳液型的護發素產品。而精華素一般是油狀或是水狀的。護發素一般用在洗發時，使用洗發水將頭發洗干凈后就可以涂抹護發素了。一般的使用方法就是將護發素涂抹在發梢，按摩幾分鐘后用水沖洗干凈。精華素是在洗完頭發后使用，它既可以在濕發上使用，也可以在干發上使用，直接將少量精華素涂抹在局部毛躁的發梢處就行了，涂好后也無需進行水洗。

4、在使用效果上也是有區別的，護發素會在頭發表面形成一層保護膜以有效隔絕外界帶給秀發的傷害，它能讓頭發變得柔順、服帖、易梳理。而精華素主要能做到滋潤頭發，使頭發恢復到健康的狀態。可以說護發素治表，精華素治根。護發素可以在每次洗頭時使用，精華素一般一周少量使用一次就夠了。

（來源：文章屋網 ）

篇9

這個行業對售后服務的依賴性非常大，甚至可以說是一個服務性的行業，因為通常銷售的不是一個產品，而是多個產品的有機組合，既不是單銷售一個壁掛爐，也不是單純的銷售管道，而是一個系統化、集成化的產品。因此，對服務的要求非常高，科學的設計，科學的安裝，以及售前、售中、售后的優質服務均很重要。

目前，在省會城市，供暖產品安裝量小，但需求量卻在逐步加大。在售后方面，行業各公司的安裝水平參差不齊。作為系統化的集成產品，不但要讓消費者的家中感覺到溫度，更要讓消費者體驗到舒適度。所以，需要普及科學的態度和方法，以及專業性知識。不僅提高安裝質量，更是提高專業水平和服務意識，以增加公司的競爭力和可持續發展能力。

作為系統集成服務商，公司的核心就是服務，服務不僅要快捷，同時也要保證質量。廣華從一開始就非常重視服務，設立有專門的服務機構和專業的服務人員，對服務的培訓很重視。專業化對供暖行業非常重要，我公司有一支專業化的隊伍，通過這支專業化的隊伍，開發并指導下面的經銷商。

目前，廣華在武漢市內有11個經銷網點，下級市場有40多家分銷商。系統集成服務商，不僅僅是銷售優質產品，更要把系統安裝工藝和企業管理，以及優秀的做法，培訓和指導給下級經銷商。廣華公司設有培訓服務中心，定期的把先進理念，專業知識傳遞給經銷商，使下面的分銷商對供暖產品和行業的認知不斷的提高。行業在發展，消費者需求也在不斷提高，所以公司在系統集成服務商方面，在體現專業性、標準化方面，都需要與時俱進，不斷提升和完善。如零部件的標準化，標志著產品的安裝水平和采暖的質量，需要公司具備更專業、更系統的管理和服務規范。

篇10

1提升家居藝術品位

將皮革用于家居裝飾、家具制作可以提升家居藝術品位、美化家居空間，具有吸音降噪、柔化空間氛圍、恒溫保暖、安全舒適、延伸可塑、耐用易打理等諸多優點，與紡織面料、石材、木材、金屬、玻璃、布藝、塑料等材質搭配，用于樓梯、地板、墻面、衣柜、書架、鏡框等家居環境與物品的裝飾，盡顯高貴典雅、時尚感、個性化，為人們的生活增添色彩。見圖1、圖2。試想一下，當孩子們在鋪著真皮的旋轉樓梯上嬉戲打鬧時，既減輕了叮叮咚咚的噪音對家人的攪擾(真皮的吸音降噪)，又消除了家人對孩子們安全的擔憂(真皮的柔韌保護功能)。這無疑是一種兼具實用性而又富含藝術表現力的全新消費體驗。依據原料皮品種，皮革產品可以呈現出不同的風格，如羊、牛皮革的精致美觀粒紋、滑爽細膩手感，豬、水牛皮革的粗獷風格，耐磨、透氣、吸汗等特性。采用不同的生產加工、整飾工藝，又可以使皮革產品呈現不同觸感，可能輕軟如布料，也可能厚實且堅韌，充分展現皮革作為高塑性材料的獨特魅力。

2家居裝飾用皮革的性能要求

家是人們休息、放松的場所，還是心靈的港灣。皮革作為室內裝飾材料不僅具有吸音降噪、恒溫保暖、安全舒適等優越性能，由于其良好的貼附性、拉伸性和可塑性，還具有柔化空間氛圍、提升家居藝術品位的效果。

2.1理化性能

家居裝飾用皮革除了應具有一定的物理機械性能，還應具有良好的防污、防水、防滑、防霉、耐磨、耐黃變、阻燃等性能[2-7]。

2.2氣味

皮革氣味產生的原因是皮革中含有易揮發的有機化合物，如醛、酮、烯烴、烷烴、鹵代烴、苯系物等含量超過相關標準限量要求。裝飾皮革的各項性能及氣味是否符合產品質量標準要求，與皮革鞣制、整飾加工工藝方法及加工生產過程中所使用的化工材料密切相關。以消費者最為關注的引發皮革產品產生油脂酸敗氣味的加脂劑及可致癌物甲醛含量超標問題的復鞣劑為例。

2.2.1加脂劑

制革生產的準備階段需要將裸皮中的油脂脫除，以利于鞣劑等化工材料向皮纖維內部的浸透及結合；而隨后的復鞣、加脂工序又需要對皮坯進行加脂，通過加脂，可以使皮革纖維之間滑動性增加，從而賦予成革所需要的抗張強度、延伸率等物理機械性能，以及滿足消費者對皮革產品柔軟性、彈性、豐滿性等手感要求，還可以提高成革面積得率。然而，不恰當的加脂工藝操作及加脂劑材料質量差，均可引起皮革產品中的油脂出現酸敗，出現氣味。這是由于加脂劑中不飽和脂肪酸水解出游離脂肪酸，進一步氧化生成難聞的小分子醛、酮，見圖3。為此，德賽爾公司研發了可以有效降低裝飾革產品氣味的聚合物加脂劑DESOPONGRD、DESOPONDPF[8-9]。其制備方法:多羥基化合物與不飽和酸酐通過單酯化反應制備中間體A；中間體A、乙烯基單體與引發劑反應，制得含活性羥基的聚合物B；將聚合物B用馬來酸酐進一步酯化，調節pH后用亞硫酸鹽磺化制得。DESOPONGRD、DESOPONDPF聚合物加脂劑在穩定性、水溶性、耐酸性、加脂效果、填充性能、耐油脂抽提性方面有了明顯提高，同時還降低了廢液COD含量。

2.2.2復鞣劑

居室空間相對密閉，如果大面積使用皮革作為裝飾革，消費者便會格外關注皮革中是否含有過量甲醛及甲醛的持續釋放問題。（1）傳統合成鞣劑傳統合成鞣劑主要分為兩類：①以酚、砜、萘為原料，經過磺化→縮合→中和，合成制備成芳香族磺酸縮合物（或經過縮合→磺化→中和制備成芳香縮合物的磺化產物）合成復鞣劑，見圖4；②以尿素、三聚氰胺、雙氰胺等為原料制備合成復鞣劑，見圖5。從圖4、圖5可以看出，傳統復鞣劑的生產都需要用到甲醛作為縮合劑，這是導致皮革持續釋放甲醛，甚至甲醛含量超過標準限量的根本原因。其中第1類合成鞣劑中形成的碳-碳鍵（亞甲基橋和C-羥甲基基團）穩定性好，相對不易引起皮革中游離甲醛含量增加，而第2類合成鞣制中形成的氮-碳鍵（亞甲基橋和N-羥甲基基團）不穩定，較易裂解產生游離甲醛，容易引起皮革中游離甲醛含量增加。（2）無甲醛氨基樹脂復鞣劑德賽爾研發的以三聚氯氰為原料，以乙二胺為縮合劑，合成了DESOATENZME、DESOATENA20兩種無甲醛氨基樹脂復鞣劑(整個生產過程做到了無甲醛化)，見圖6[10]。將這兩種復鞣劑用于皮革的復鞣，并配合其他化工材料的使用，成品革耐光性可以達到4級以上，且柔軟度、豐滿度等感官性能均與常規氨基樹脂復鞣的皮革相當。

3結語

皮革材料質地細膩透氣，高端大氣，將其用在室內樓梯、墻面、門框等家居場景，衣柜門面、書桌柜等儲物家具，以及酒水柜、端景柜等家具，書籍封面、畫框、燈罩等陳設品裝飾上，可以體現歐式復古、現代輕奢等不同風格，是人們在生產、生活的基本功能需求得到滿足基礎上，對生活品質、人文精神以及藝術品位的更高追尋和向往。相信隨著現代科學技術的發展和人們生活水平的提高，會有更多生態、環保的皮革產品走入人們的視野。為此，需要皮革行業共同行動起來，不僅要加強宣傳，還要篤行實干、持續創新研發，切實解除消費者的顧慮，在提升人民生活品質的同時，也為皮革行業打開一片新的藍海——裝飾革。

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