導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)前兒童健康概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

由中國學(xué)前教育研究會(huì)學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會(huì)主辦、廣州教育學(xué)會(huì)幼兒教育專業(yè)委員會(huì)承辦的第九屆全國學(xué)前兒童健康教育學(xué)術(shù)年會(huì)，于2014年11月19~21日在廣州召開。本次年會(huì)直面學(xué)前兒童健康教育發(fā)展的新形勢、新要求和新挑戰(zhàn)，以“快樂體育，健康身心”為主題，采用專家專題報(bào)告、分專題交流、現(xiàn)場教學(xué)觀摩以及專家和與會(huì)代表現(xiàn)場互動(dòng)等形式充分展開學(xué)術(shù)研討。

一、凸顯學(xué)前兒童健康教育基本理念和研究趨勢

（一）《指南》已經(jīng)成為學(xué)前兒童健康教育研究與實(shí)施的指導(dǎo)性文件

本次年會(huì)是《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）頒布以來學(xué)前兒童健康教育領(lǐng)域的首次全國性學(xué)術(shù)研討會(huì)。本次年會(huì)不僅進(jìn)一步幫助與會(huì)人員深入理解了《指南》精神，也展示了在《指南》指導(dǎo)下健康領(lǐng)域所開展的一些理論研究與實(shí)踐探索。會(huì)上，中國學(xué)前教育研究會(huì)學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會(huì)主任、南京師范大學(xué)學(xué)前教育系主任顧榮芳教授作了《貫徹<指南>精神，實(shí)踐健康教育》的主題報(bào)告。報(bào)告在整體把握《指南》精神的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際地逐條分析了健康領(lǐng)域的目標(biāo)和內(nèi)容，并分享了有關(guān)健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的最新研究成果。中國學(xué)前教育研究會(huì)學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會(huì)副主任、北京師范大學(xué)學(xué)前教育研究所劉馨副教授在《提高幼兒園體育活動(dòng)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展》的主題報(bào)告中指出，應(yīng)“落實(shí)《指南》精神，正確把握幼兒園體育活動(dòng)的目標(biāo)”，從而促使各幼兒園充分理解《指南》的相關(guān)內(nèi)容，以引領(lǐng)其提高體育活動(dòng)質(zhì)量。深圳大學(xué)學(xué)前教育系主任陸克儉教授在《幼兒園體育教學(xué)的價(jià)值、特點(diǎn)與策略》的報(bào)告中也以《指南》為指引，探討了幼兒園體育教學(xué)的改革與實(shí)踐。另外，《幼兒園特色體育活動(dòng)探索》《幼兒在戶外活動(dòng)中的安全策略》等獲獎(jiǎng)?wù)撐亩家浴吨改稀分械南嚓P(guān)內(nèi)容作指導(dǎo)，從不同的角度對幼兒園健康教育進(jìn)行了探討。

（二）從多學(xué)科、國際化的視角來研究學(xué)前兒童身心發(fā)展?fàn)顩r

學(xué)前兒童健康教育絕不是孤立的研究領(lǐng)域，應(yīng)盡可能拓寬視野，吸收其他學(xué)科或國外的理論營養(yǎng)。本次年會(huì)中的部分研究成果采用了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等學(xué)科視角，部分成果借鑒了國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了我國學(xué)前兒童健康教育“走得出去，回得進(jìn)來”的基本研究趨勢。例如，中山大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院營養(yǎng)學(xué)系主任朱惠蓮教授在其主題報(bào)告《學(xué)齡前兒童的營養(yǎng)與健康》中通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)從營養(yǎng)學(xué)的角度分析了當(dāng)前幼兒和家長在飲食營養(yǎng)方面的誤區(qū)，提出了培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣的對策與建議。中國學(xué)前教育研究會(huì)學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會(huì)副主任、上海市特級教師姚蓓喜從“科學(xué)營養(yǎng)、食品衛(wèi)生、美味烹飪、飲食健康、營養(yǎng)研究”五個(gè)方面談了如何通過提高幼兒膳食質(zhì)量來促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。來自新疆的李元玲老師借鑒積極心理學(xué)中“幸福感是個(gè)人積極的心理體驗(yàn)”的觀點(diǎn)，以新疆克拉瑪依市獨(dú)山子區(qū)第四幼兒園教師為例，分析了幼兒園教師職業(yè)發(fā)展的五種心理健康危機(jī)，并提出了相應(yīng)的化解策略。廣州大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育系周燕教授在《“重要他人”與學(xué)前兒童心理健康》的報(bào)告中引用美國社會(huì)學(xué)家米爾斯的“重要他人”的概念分析了影響學(xué)前兒童心理健康的主要因素。另外，美國免費(fèi)營養(yǎng)早午餐政策、美國《3~5歲兒童運(yùn)動(dòng)課程的適宜性實(shí)踐》等都對我國學(xué)前兒童健康教育研究與實(shí)踐有一定的借鑒意義。

二、充分分享學(xué)前兒童健康教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

本次年會(huì)的分會(huì)場設(shè)立在廣州市第一幼兒園、廣州市第二幼兒園、廣東省育才幼兒院一院、政治部幼兒園和司令部幼兒園。從各幼兒園的園所經(jīng)驗(yàn)介紹、健康特色活動(dòng)觀摩以及專家點(diǎn)評中，我們可以在特色體育活動(dòng)開展、學(xué)前兒童健康教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、師資培養(yǎng)等方面得到一些借鑒。

（一）傳承傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)別具特色的健康教育活動(dòng)

秉持本次年會(huì)“快樂體育”的主旨，各個(gè)分會(huì)場所在幼兒園展示了幼兒武術(shù)操、幼兒籃球活動(dòng)等特色體育活動(dòng)。孩子們在活動(dòng)中生動(dòng)活潑的表現(xiàn)，一方面體現(xiàn)了幼兒園濃厚的體育文化氛圍，另一方面也是傳統(tǒng)文化傳承的結(jié)果。各幼兒園都選用了優(yōu)美的廣東音樂、廣東傳統(tǒng)武術(shù)操和民間游戲，加上獨(dú)到的肢體語言和口頭語言，設(shè)計(jì)出了別具特色的健康教育活動(dòng)。這對來自全國各地的幼教工作者實(shí)施具有特色的學(xué)前兒童健康教育具有啟示作用。

（二）高效利用物質(zhì)資源，創(chuàng)新幼兒園體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境

幼兒是在與環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)習(xí)知識、發(fā)展自身的。為幼兒提供豐富的、具有挑戰(zhàn)性的物質(zhì)材料，可以有效地將幼兒的運(yùn)動(dòng)、游戲、交往和探究融為一體。各幼兒園除了在戶外設(shè)置豐富多樣的大、小型運(yùn)動(dòng)器械外，還高效利用廢舊材料和低結(jié)構(gòu)材料自制運(yùn)動(dòng)器械，或者采用一物多玩的方式，既符合環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟(jì)性和創(chuàng)新性原則，又能增加體育活動(dòng)的趣味性，從而激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。例如，一條簡單的“溜溜布”可以鍛煉幼兒走、跳、蹦等基本動(dòng)作；三張普通桌子的不同擺設(shè)也可以讓幼兒嘗試做側(cè)身鉆爬、直體翻滾、平面跳躍等動(dòng)作。

（三）凸顯融合意識，重視幼兒園健康教育與其他領(lǐng)域的相互滲透

“快樂體育”是為了“健康身心”，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。每位幼兒園教師在設(shè)計(jì)健康教育活動(dòng)時(shí)都能有意識地將其他領(lǐng)域的教育元素融合進(jìn)來，而體育活動(dòng)最能體現(xiàn)幼兒園教師的融合意識。例如，中班體育活動(dòng)“好玩的溜溜布”在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都伴以有節(jié)奏的音樂，有效地將體育文化意識與音樂之美融合在一起。再如，大班體育活動(dòng)“好玩的小布格”將體育、音樂、科學(xué)、社會(huì)領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合起來。

（四）提高幼兒園教師的健康教育素養(yǎng)，發(fā)揮男教師特長

健康教育活動(dòng)的有效開展離不開幼兒園教師的健康教育素養(yǎng)，而體育活動(dòng)的開展不僅需要幼兒園教師具有扎實(shí)的保教知識和健康教育技能，更有賴于其對幼兒運(yùn)動(dòng)發(fā)展理論的掌握。在本次年會(huì)上的幼兒體操表演和體育活動(dòng)展示，都反映了各個(gè)幼兒園對于提高教師健康教育素養(yǎng)的重視。有了專業(yè)的教師，才會(huì)有簡單多變的材料和設(shè)計(jì)到位的活動(dòng)。本次年會(huì)上，我們有幸看到了諸多男教師矯健的身影，各幼兒園充分發(fā)揮了男教師在設(shè)計(jì)和組織幼兒體育活動(dòng)方面的特長。

三、進(jìn)一步厘清學(xué)前兒童健康教育中的相關(guān)內(nèi)容

（一）區(qū)分了學(xué)前兒童體育活動(dòng)中的相關(guān)概念

1.體育課與體育活動(dòng)

“體育課”僅僅是一次以體育活動(dòng)內(nèi)容為主的集體教學(xué)活動(dòng)，而“體育活動(dòng)”則包括晨間鍛煉、戶外體育活動(dòng)、區(qū)域體育活動(dòng)、室內(nèi)外體育游戲、幼兒體操，以及滲透在其他領(lǐng)域或生活環(huán)節(jié)中的身體活動(dòng)。僅僅重視“體育課”，則有可能陷入“小學(xué)化”的誤區(qū)。

2.特色體育活動(dòng)與體育特色

有教師認(rèn)為在幼兒園展示了特色體育活動(dòng)，該幼兒園就是體育特色幼兒園了。這是把特色體育活動(dòng)的開展看成了體育特色幼兒園的全部或主體。僅憑特色體育活動(dòng)并不能形成一個(gè)幼兒園特有的風(fēng)格，但是初期可以作為體育特色幼兒園創(chuàng)建的突破口。只有當(dāng)整個(gè)幼兒園的園風(fēng)園貌、核心價(jià)值觀以及園本課程建設(shè)過程中都體現(xiàn)出體育特色，幼兒園中形成了體育文化氛圍的時(shí)候，或許才可將其稱為“體育特色幼兒園”。

（二）明晰了學(xué)前兒童體育活動(dòng)不同性質(zhì)目標(biāo)之間的關(guān)系

1.在確定普適性活動(dòng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上考慮目標(biāo)的具體化和多樣性

幼兒園體育活動(dòng)的主要功能是促進(jìn)幼兒發(fā)展，為幼兒的可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)，而不是單一的“體育訓(xùn)練”。因此，幼兒園體育活動(dòng)的難度和強(qiáng)度首先應(yīng)具有普適性，動(dòng)作技能水平和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度要符合幼兒年齡特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，要找準(zhǔn)體育活動(dòng)的落腳點(diǎn)，將具體目標(biāo)落實(shí)到位。因此，“一物多玩”也并不是說玩的花樣越多越好，而是要根據(jù)幼兒的活動(dòng)強(qiáng)度和活動(dòng)的具體目標(biāo)合理設(shè)計(jì)。

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關(guān)鍵詞：體育游戲 學(xué)前兒童 學(xué)前兒童體育 兒童心理

1.兒童心理發(fā)展在兒童教育中的作用

兒童是人類得以發(fā)展的希望，兒童健康的心理是以后成長為國家棟梁的前提。兒童心理健康的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)的過程，兒童心理的發(fā)展在學(xué)齡前期的準(zhǔn)備是人經(jīng)歷的極其重要的階段。心理教育要從學(xué)齡前兒童開始，繼而接受學(xué)校教育，在教育中培養(yǎng)兒童良好的心理，并使其成為國家的有用之才，這是每個(gè)國家都希望做好的。在我國更是這樣。我國當(dāng)前教育的總目標(biāo)是：體育與智育、德育三者并重，在兒童發(fā)展的過程中體育活動(dòng)是兒童的主要活動(dòng)，他們通過游戲、體育活動(dòng)學(xué)習(xí)和成長，并在這些活動(dòng)中培養(yǎng)了兒童具有良好的心理承受能力，使他們在以后的成長過程中無論遇到什么困難都會(huì)知難而上。

2.學(xué)前兒童體育對兒童心理發(fā)展的促進(jìn)作用

體育與心理是兩個(gè)不同卻密切相聯(lián)的概念。體育運(yùn)動(dòng)可以磨練人的意志，對于學(xué)前兒童起的作用更大。在教育實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，兒童年齡越小，身體活動(dòng)的能力就越成為他一切行為的基礎(chǔ)，學(xué)前兒童對自己身體活動(dòng)能力的肯定程度，對其自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展極為重要。如通過對學(xué)前兒童進(jìn)行體育教育可以促進(jìn)學(xué)前兒童身心的全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)前兒童的競爭意識、獨(dú)立表現(xiàn)意識、群體意識等。同時(shí)在體育運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)下，學(xué)前兒童也會(huì)產(chǎn)生良好的心理素質(zhì)，這樣還可以促進(jìn)競技體育水平的提高。

游戲是兒童的天性，游戲能產(chǎn)生一種巨大的動(dòng)力，在身心的發(fā)展中起很大的作用。體育游戲是游戲的分支，它不僅是一種學(xué)習(xí)方式，而且是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式，它是一個(gè)非凡的教學(xué)過程，這對兒童尤為重要。體育游戲可以促進(jìn)兒童的注意力、觀察力、想象力和語言水平等的發(fā)展。在游戲過程中能使他們接觸大量的游戲材料和新鮮的游戲內(nèi)容和方法，通過聽、看、練來了解游戲的方法，經(jīng)過大腦的理解和自身的身體練習(xí)來完成游戲，體會(huì)事物之間的關(guān)系，在身體鍛煉的基礎(chǔ)上達(dá)到了對兒童的全面的教育。

從教育界40年代以來就已經(jīng)重視游戲?qū)τ趦和楦泻蜕鐣?huì)性發(fā)展的價(jià)值。我國著名幼兒教育家陳鶴琴說過，小孩子天生好動(dòng)的，以游戲?yàn)樯Ｓ螒蚴莾和奶煨裕螒蚴且环N巨大的動(dòng)力，在身心的發(fā)展中起很大的作用。體育游戲也是游戲的一個(gè)分支，以促進(jìn)人身心的全面發(fā)展為目的，是體力活動(dòng)和智力活動(dòng)相結(jié)合、富有濃厚娛樂氣息和鮮明教育意義的游戲活動(dòng)。研究表明，兒童參加適宜的體育游戲既可以促進(jìn)他們社會(huì)技能的提高及其社會(huì)性發(fā)展，又可以促進(jìn)他們認(rèn)知的發(fā)展。通過體育游戲帶來的愉悅體驗(yàn)?zāi)茉谝欢ǔ潭壬暇徑庥捎谌狈\(yùn)動(dòng)所導(dǎo)致的身體問題，體育游戲的工具性也可以用來促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展，體育游戲?qū)和纳硇慕】稻哂兄匾饔谩?/p>

3.兒童體育游戲應(yīng)注意的一些基本方法和原則

由于兒童注意力特征，對其進(jìn)行教育訓(xùn)練要具有一些方法和原則。家長老師要利用兒童不隨意注意占優(yōu)勢的特點(diǎn)，不斷變換刺激的方式，以引起他們的注意。兒童注意的中心常以自己的興趣為中心，因此較長時(shí)間的活動(dòng)訓(xùn)練盡量避免。兒童的注意范圍狹窄，教師在訓(xùn)練的單位時(shí)間內(nèi)不能呈現(xiàn)多個(gè)刺激。加強(qiáng)示范，示范想要兒童做的活動(dòng)，并且用語言提示，以多種感覺方式將要做的活動(dòng)展現(xiàn)在他們眼前，這樣有助于兒童知道讓他們集中注意的信息。使用獎(jiǎng)勵(lì)法，既用詞語稱贊或其他強(qiáng)化刺激增加所希望的注意行為出現(xiàn)的頻率和持續(xù)的時(shí)間，希望的注意反映出現(xiàn)后，要立即給予獎(jiǎng)勵(lì)。

4.體育游戲?qū)和哂鞋F(xiàn)實(shí)生活中的意義

它不僅增強(qiáng)體質(zhì)還有助于兒童理解和懂得他周圍的世界，在幼兒園里分小組進(jìn)行游戲有助于提高兒童語言能力增進(jìn)感情，學(xué)會(huì)與人交往。體育游戲不僅是兒童生活中極為重要的一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也是兒童教育中不可缺少的教育手段。體育游戲可以促進(jìn)兒童的注意力、觀察力、想象力和語言水平等的發(fā)展。在游戲過程中能使他們接觸大量的游戲材料和新鮮的游戲內(nèi)容和方法，通過許多聽、看、練來了解游戲的方法，經(jīng)過大腦的理解和自身的身體練習(xí)來完成游戲，體會(huì)事物之間的關(guān)系，在身體鍛煉的基礎(chǔ)上達(dá)到了兒童的全面的教育。

體育游戲活動(dòng)可以培養(yǎng)兒童良好的行為品質(zhì)。游戲都有一定的規(guī)則，游戲者必須按照規(guī)則控制自己的行為，才能保證游戲的正常進(jìn)行，體育游戲以它特有的趣味性使他們愉快地、心甘情愿遵守一定的規(guī)則和要求，加強(qiáng)對自己的約束。大部分的學(xué)齡前兒童容易受外界的干擾，注意力不能集中，而在游戲中，大多數(shù)兒童則能專心致志，表現(xiàn)得很耐心和細(xì)致。通過體育游戲活動(dòng)提高兒童的有意行為并逐漸鞏固起來，成為學(xué)習(xí)和生活中的良好品質(zhì)。

體育游戲可以促進(jìn)兒童的身心健康。它不僅能促進(jìn)骨骼肌肉的功能得到改善，鍛煉他們的運(yùn)動(dòng)技能和技巧，還有助于內(nèi)臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，因?yàn)轶w育游戲中的內(nèi)容能使兒童的全身各器官系統(tǒng)都得到了活動(dòng)，有助于他們形成健全的體格，端正的體態(tài)，游戲過程中總伴隨快樂和滿足的情感，給兒童帶來極大的快樂和享受，對身心健康有很大的好處。

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篇3

（一）專業(yè)人才培養(yǎng)方案中欠缺科學(xué)幼兒觀的重點(diǎn)教育

培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的根本依據(jù)，是專業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)格和要求，它是專業(yè)建設(shè)的方向和依據(jù)，是各項(xiàng)教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是專業(yè)特色的重要體現(xiàn)。目前高職高專學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)大都表述為：培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，熱愛幼教事業(yè)，具有學(xué)前教育專業(yè)基本理論素養(yǎng)、實(shí)踐能力和初步的研究能力，能在各種類型的托幼機(jī)構(gòu)從事學(xué)前兒童保教、管理工作的應(yīng)用型專門人才。按照上述專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)的基本理念，不難發(fā)現(xiàn)幼兒教育最本質(zhì)的要求———以幼兒為本的兒童觀未能得到高度重視。表現(xiàn)在學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)中，普遍注重學(xué)前教育專業(yè)能力的建設(shè)，在課程體系上突出專業(yè)基本理論的學(xué)習(xí)、專業(yè)技能的訓(xùn)練，而了解幼兒權(quán)益、尊重幼兒權(quán)益、以幼兒為本的專題教育與實(shí)踐活動(dòng)明顯欠缺，在一定程度上反映著傳統(tǒng)教育理念的影響。學(xué)前教育有其專業(yè)的特殊性，因?yàn)槠涔ぷ鲗ο笫巧硇陌l(fā)展迅速、可塑性大、極易受傷害的幼兒，學(xué)前教師的態(tài)度、師德及職業(yè)行為，直接影響幼兒的身心發(fā)展，稍有不慎就可能對幼兒造成傷害，理解、尊重、責(zé)任心教育對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生尤為重要。

（二）學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置缺少創(chuàng)新類課程，難以滿足新的形勢需要

高職高專學(xué)前教育專業(yè)的大發(fā)展是二十世紀(jì)末以后的事情，專業(yè)課程更多是參考?xì)v史較長的高校本科學(xué)前專業(yè)課程而構(gòu)建的，普遍而言專業(yè)理論知識體系基本沿襲傳統(tǒng)而設(shè)置，主要是學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)“三學(xué)”，學(xué)前兒童語言教育、學(xué)前兒童社會(huì)教育、學(xué)前兒童健康教育、學(xué)前兒童科學(xué)教育、學(xué)前兒童藝術(shù)教育“五法”，加幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園游戲教程、幼兒園政策與法規(guī)、學(xué)前教育科學(xué)研究方法、學(xué)前教育史等課程，而學(xué)前教育領(lǐng)域一些最新開發(fā)的課程，如幼兒教師人文素養(yǎng)、幼兒教師自然科學(xué)基礎(chǔ)知識、幼兒教師教育綜合技能訓(xùn)練、幼兒的觀察與評估、幼兒教育與社區(qū)環(huán)境、0~3歲嬰幼兒發(fā)展與早期教育、幼兒園體育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)等，因?qū)I(yè)教學(xué)的研究不夠，把握不準(zhǔn)，再加上新課程需要教師盡快地成熟教材，準(zhǔn)確把握內(nèi)容要點(diǎn)，所以普遍按傳統(tǒng)“三學(xué)”及“五大領(lǐng)域教學(xué)”再加“游戲、活動(dòng)”等課程設(shè)計(jì)教學(xué)。這樣的專業(yè)課程體系顯然是不能滿足專業(yè)教師應(yīng)有的知識技能結(jié)構(gòu)與文化素養(yǎng)要求，也很難為學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（三）專業(yè)核心能力中欠缺觀察、了解、保育幼兒能力的特別培養(yǎng)

師幼關(guān)系是幼兒園教育中非常重要的因素，觀察、了解、保育幼兒能力是幼兒教師必須具備的重要能力。幼兒尚處于發(fā)育期，他們的理解與溝通能力比較弱，更需要教師用符合他們年齡特點(diǎn)的方式與他們溝通，掌握他們的心理動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)的細(xì)小問題，并能及時(shí)、妥善地加以處理，特別是生活方面的觀察與照料，這是幼兒教師工作對象的特殊要求。可目前的實(shí)際情況是該專業(yè)的學(xué)生自身年齡小，許多還是獨(dú)生子女，走進(jìn)幼兒園的時(shí)間有限，零距離觀察幼兒、與幼兒直接溝通的機(jī)會(huì)很少，很多學(xué)生對幼兒的了解、溝通，主要基于他們自發(fā)對幼兒的喜愛。在見習(xí)、實(shí)習(xí)的過程中，普遍存在著設(shè)計(jì)組織幼兒園集體教學(xué)游戲活動(dòng)時(shí)，積極主動(dòng)形式多樣，容易得到孩子們的接納和喜歡，幼兒園也比較認(rèn)可，但在生活照料、針對幼兒個(gè)別學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，很多同學(xué)就不知如何動(dòng)手，特別是面對個(gè)性強(qiáng)的孩子更不知如何進(jìn)行溝通管理。這些現(xiàn)象恰恰反映出在專業(yè)能力培養(yǎng)中存在著“重教育，輕保育，重集體，輕個(gè)體”的不平衡問題。

（四）專業(yè)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

一方面學(xué)前教育專業(yè)教師隊(duì)伍比較年輕，絕大部分為近年新畢業(yè)的碩士研究生，擁有比較扎實(shí)的理論功底，掌握了科學(xué)的研究方法，在教學(xué)上也認(rèn)真投入，對教學(xué)方法進(jìn)行了一些有益探索。但是由于教師普遍缺乏幼兒園實(shí)踐背景，在教學(xué)上講專業(yè)理論比較深入，但在聯(lián)系幼兒園實(shí)際案例進(jìn)行分析，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察研究性學(xué)習(xí)，特別是指導(dǎo)學(xué)生開展幼教實(shí)踐活動(dòng)方面，缺乏親身感受性的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，常常出現(xiàn)理論與實(shí)際的脫節(jié)。按照新形勢下職業(yè)教育的要求，這樣一長一短的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)嚴(yán)重影響對學(xué)生的培養(yǎng)，急需加以完善。另一方面根據(jù)教育部制定的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的具體要求，學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)該培養(yǎng)的是全科幼兒教師，他們不僅要充分了解“三學(xué)“”五大領(lǐng)域教學(xué)法”等方面的知識，還要熟練掌握相關(guān)的教學(xué)方法與技能。但目前承擔(dān)這些技能課的教師普遍是本專業(yè)技能較強(qiáng)，但對學(xué)前教育專業(yè)的了解非常欠缺，因而開展教學(xué)時(shí)不能將學(xué)前教育特點(diǎn)與才藝技能有機(jī)結(jié)合，在一定程度上影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、推進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)科學(xué)發(fā)展的若干思路

（一）必須把幼兒為本、師德為先的基本理念貫穿人才培養(yǎng)

全過程幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責(zé)的專業(yè)人員，幼兒為本、師德為先是對其職業(yè)的特別要求。幼兒為本就是要求我們培養(yǎng)的幼兒教師要熱愛幼兒，尊重幼兒的主體地位和個(gè)體差異，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)每個(gè)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，全面健康地成長。師德為先就是要求每一位幼兒教師都必須做到熱愛學(xué)前教育事業(yè)，關(guān)愛幼兒，尊重幼兒，為人師表，教書育人，能夠擔(dān)當(dāng)起幼兒健康成長的啟蒙者和促進(jìn)者的責(zé)任。為此，第一，強(qiáng)化入學(xué)專業(yè)教育，利用多種形式使新生懂得，學(xué)前教育作為人生開端的教育，對人的生理、心理、社會(huì)性等一生的發(fā)展起著全面奠基的作用，形成初步的專業(yè)理念。第二，通過思想品德修養(yǎng)、教育學(xué)等課程，強(qiáng)化師德理念與職業(yè)理想追求，通過課堂理論講解、社會(huì)現(xiàn)象分析、深入教育機(jī)構(gòu)實(shí)際觀察、個(gè)人道德踐行直接體驗(yàn)等，促使個(gè)人行為修養(yǎng)的不斷提高。第三，強(qiáng)化專業(yè)實(shí)踐類活動(dòng)，擴(kuò)展加大見習(xí)、實(shí)訓(xùn)、調(diào)研、實(shí)習(xí)，借助這些活動(dòng)，幫助學(xué)生增進(jìn)對幼兒、幼兒教師、幼兒園的全面認(rèn)識，解決學(xué)生思想上由單純喜愛孩子到理性認(rèn)識學(xué)前教育職業(yè)理念的轉(zhuǎn)變，形成對學(xué)前教育的職業(yè)熱愛。

（二）不斷優(yōu)化課程設(shè)置，切實(shí)處理好必需、夠用、拓展的相互關(guān)系

培養(yǎng)理論與技能并重的幼兒園教師是許多學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的主要特色，但參考教育部對高職高專總學(xué)時(shí)的設(shè)計(jì)要求，目前學(xué)前教育專業(yè)的課程體系已經(jīng)不能適應(yīng)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的新要求，需要我們緊跟形勢的發(fā)展變化，及時(shí)對傳統(tǒng)專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化，不斷將體現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)的新理念、新思維，國內(nèi)外學(xué)前教育課程改革探索的最新成果，以不同形式完善于學(xué)前教育專業(yè)課程體系中。第一，增設(shè)必要的自主選修課，提供形式多樣的專業(yè)或非專業(yè)課程，利用通識課、公選課、講座課等平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際選擇課程，拓展知識與能力，提升自己的人文和科學(xué)素養(yǎng)；第二，針對沿用傳統(tǒng)課程過多、缺乏創(chuàng)新這一問題，應(yīng)利用人才培養(yǎng)基地的資源，與幼兒園一起研發(fā)新課程，特別是優(yōu)先考慮適應(yīng)新形勢要求的一些課程內(nèi)容并將其成果運(yùn)用于課堂；第三，堅(jiān)持專業(yè)理論課“必要、夠用”的原則，結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)時(shí)優(yōu)化課程設(shè)置，該增設(shè)的一定增設(shè)，該刪減的一定刪減，構(gòu)建較為完善的專業(yè)理論體系。

（三）遵循保教結(jié)合的教育原則，提升對幼兒觀察、了解、保育的專業(yè)能力

學(xué)前兒童的生長發(fā)育有其自然科學(xué)的規(guī)律，作為未來的學(xué)前教育工作者必須了解、遵循這些規(guī)律，特別是要準(zhǔn)確把握“保教結(jié)合”的整體概念，即“保”和“教”是教育整體過程中的兩個(gè)方面，會(huì)對幼兒產(chǎn)生不同影響。保育是教育的基礎(chǔ)，在確保幼兒身心健康、安全的前提下，才有可能實(shí)施教育。目前學(xué)前教育專業(yè)課程的內(nèi)容安排基本以培養(yǎng)專任教師需要的知識、能力為主，學(xué)生普遍對幼兒保育知識了解不夠，對幼兒觀察、了解、保育能力更是缺乏，按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，幼兒教師必須全面精通保育和教育工作，以專業(yè)行動(dòng)踐行保教結(jié)合的原則。因此需要，第一，在目前開設(shè)的“學(xué)前兒童三學(xué)“”五大領(lǐng)域教學(xué)法”、游戲活動(dòng)指導(dǎo)等課程的教學(xué)中，教師要結(jié)合本課程特點(diǎn)，有針對性地增加保育知識的滲透，并且最終要體現(xiàn)在考核成績中。第二，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，分學(xué)期組織學(xué)生進(jìn)行幼兒一日生活觀察，向保育員或生活教師學(xué)習(xí)觀察、保育技巧。逐步嘗試熟悉幼兒，與孩子們溝通，協(xié)助幼兒園教師進(jìn)行幼兒生活管理。第三，部署學(xué)生利用假期開展專題社會(huì)調(diào)查，進(jìn)入城市、農(nóng)村社區(qū)了解各類幼教機(jī)構(gòu)保教結(jié)合的現(xiàn)狀，從而直觀感受保育教育對幼兒的影響，利用所學(xué)的專業(yè)理論進(jìn)行分析思考，提升自己的專業(yè)能力。

（四）內(nèi)培外聘，加強(qiáng)“雙師”和兼職教師隊(duì)伍建設(shè)

學(xué)前教育專業(yè)教師的專業(yè)水平?jīng)Q定著學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)質(zhì)量，專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)必須立足現(xiàn)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮好“雙師”教師在專業(yè)建設(shè)中的重要作用。針對幼兒園教師的“全科”特點(diǎn)，還需要通過各種途徑加強(qiáng)各類教師的培養(yǎng)培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍的綜合實(shí)力。第一，可以借鑒許多院校的做法，安排專業(yè)教師定期深入幼兒園實(shí)踐，及時(shí)了解學(xué)前教育的新動(dòng)向，全面參與幼兒園的教研、備課、教學(xué)（聽課）活動(dòng)，并將深入幼兒園作為對教師的一項(xiàng)制度要求，以提升教師實(shí)踐教學(xué)的綜合能力。第二，從現(xiàn)有教師中進(jìn)行轉(zhuǎn)型培養(yǎng)，選送熱愛學(xué)前教育事業(yè)的有才藝技能基礎(chǔ)的青年教師到區(qū)外著名的學(xué)前教育專業(yè)進(jìn)修培訓(xùn)，安排他們參與幼兒園見習(xí)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，逐步使他們成長為熟悉專業(yè)的技能教師。第三，與各類幼教機(jī)構(gòu)建立長期廣泛的聯(lián)系，聘請富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀幼兒教師參與專業(yè)教學(xué)，舉辦專題講座、講授課程相關(guān)內(nèi)容、開展實(shí)踐課程指導(dǎo)等，用他們的所長彌補(bǔ)自身的不足。第四，建立與其他基礎(chǔ)教育學(xué)院、少兒活動(dòng)中心的合作關(guān)系，充分利用藝術(shù)類社團(tuán)的指導(dǎo)教師，共享教師資源，最大限度地發(fā)揮好各類才藝教師在學(xué)前教育技能教學(xué)中的作用。

三、結(jié)語

篇4

(一)加拿大多元文化背景下的學(xué)前教育的教育基礎(chǔ)

第一，確保學(xué)前兒童全面發(fā)展的素質(zhì)教育課程。課程應(yīng)以兒童為中心，關(guān)注兒童的游戲以及每個(gè)兒童對身體、智力、社交和情感的需要。第二，在教育每個(gè)兒童的過程中，欣賞和尊重兒童的家庭文化和出生背景。第三，確信英語是兒童必需和值得的學(xué)習(xí)語言，它是兒童語言的補(bǔ)充而不是第一語言的替代品。第四，有意識通過多元文化課程計(jì)劃促進(jìn)每個(gè)兒童學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化，使其把傳統(tǒng)文化作為核心課程來學(xué)習(xí)。第五，發(fā)展兒童的多元文化態(tài)度、知識和技能，消除偏狹、偏執(zhí)、偏見和種族歧視。第六，確信不同文化的兒童得益于多元文化的教育。確信文化的多樣性，能夠豐富兒童的世界觀，提高兒童的理解能力、欣賞能力和尊重他人的能力。加拿大多元文化社會(huì)中的學(xué)前教育必須滿足兒童在文化多樣性的社區(qū)中生存和生長的需要。兒童必須意識到他們生存的世界以及對他們的改善。在文化多樣性的背景下，教師必須致力于開發(fā)每個(gè)兒童的積極的、內(nèi)在的潛力。加拿大的多元文化生活，充滿著對兒童的挑戰(zhàn)、困惑以及豐富潛力的開發(fā)，教育系統(tǒng)肩負(fù)著重要的歷史使命。

(二)加拿大的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)及入園問題

加拿大教育系統(tǒng)由加拿大各級地方政府負(fù)責(zé)管理，每個(gè)地區(qū)教育階段劃分和命名各有不同。就學(xué)前教育命名來說，各省差異很大。例如，新斯科舍省教育部把幼兒園稱為幼稚園(GradePrimary)，安大略省稱幼兒園為幼兒園小班(JuniorKindergarten)和幼兒園(Kindergarten)，還有用法語命名的幼兒園即MaternelleandCPECentredelaPetiteEnfance。在草原諸省，省教育部不要求兒童入幼兒園。在加拿大，兒童入幼兒園的年齡各省差異不大，安大略省幼兒園小班是4～5歲，各省的幼稚園和幼兒園是5～6歲。在多倫多，兒童的學(xué)前教育納入義務(wù)教育小學(xué)階段。在進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)前，兒童于6月份結(jié)束其學(xué)前教育。如何解決幼兒園與小學(xué)的銜接問題已成為加拿大學(xué)前教育發(fā)展研究的重要組成部分。在幼小銜接問題上的處理，既重視幼兒園本身的特點(diǎn)，區(qū)分幼兒園與小學(xué)的差異，又注意二者之間的銜接。

(三)加拿大的學(xué)前教育課程設(shè)置

在加拿大的學(xué)前教育中，以兒童利益為先，以兒童發(fā)展為本，已成為學(xué)前教育的共識。許多教師都具有使兒童怎樣學(xué)和如何最有效地教兒童的教學(xué)理念。在認(rèn)知領(lǐng)域，教育家皮爾杰特(JeanPiaget)研究表明:兒童最佳學(xué)習(xí)途徑是通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得的概念理解和通過自由游玩和非限制的探索操作有形物體。基于此理論，加拿大教育界紛紛探討以活動(dòng)為本的課程，如兒童在“做中學(xué)”，教師通過提供豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境和指導(dǎo)兒童合適的活動(dòng)以發(fā)展兒童的認(rèn)知水平。

加拿大幼兒園課程的內(nèi)容包括語言、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、科技以及個(gè)人和社會(huì)發(fā)展五大領(lǐng)域。加拿大以兒童認(rèn)知發(fā)展為本的課程材料教學(xué)內(nèi)容中，通過班級主導(dǎo)文化的材料設(shè)置課程。教學(xué)材料包括幼兒押韻詩、游戲、講故事、食品、動(dòng)植物、季節(jié)知識、加拿大節(jié)假日慶祝以及與成人交往模式。大多數(shù)活動(dòng)通過有計(jì)劃的課程教學(xué)實(shí)施，訓(xùn)練兒童獲得口語、聽力技巧，討論技巧，兒童參與活動(dòng)的獨(dú)立性，以及獲得自由選擇和獨(dú)立工作的習(xí)慣。兒童在活動(dòng)中自主探索學(xué)習(xí)，充分建立在尊重、信任兒童的基礎(chǔ)上，這有利于兒童快樂健康發(fā)展，有利于兒童了解世界。給兒童提供充分自由的發(fā)展空間，讓兒童從“做中學(xué)”中學(xué)會(huì)自己管理自己。

加拿大學(xué)前課程實(shí)施的核心是鼓勵(lì)兒童接觸社會(huì)、接觸事物，使兒童通過接觸進(jìn)行探索，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，逐步引導(dǎo)兒童依據(jù)科學(xué)的概念、方法和價(jià)值觀等來作出各種決定，豐富自己的世界觀。教師必須把教學(xué)建立在觀察和傾聽兒童的基礎(chǔ)上，以兒童為本，讓兒童成為課程真正的主人。兒童學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)的獲得為身體、智力、社交和情感提供了最佳學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。兒童學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)為其終身發(fā)展起著重要的作用，不僅影響著他們自身將來的發(fā)展，而且還影響著他們參與加拿大多元文化社會(huì)的多種族文化的融合過程。

加拿大的學(xué)前教育師資

加拿大的學(xué)前教育教師除了要達(dá)到各省市的基本標(biāo)準(zhǔn)外，還要根據(jù)自己所擔(dān)任的工作類型達(dá)到不同的學(xué)歷要求。學(xué)前教師必須具有大學(xué)畢業(yè)后經(jīng)過一年的專業(yè)培訓(xùn)獲得專業(yè)資格證書，幼兒園園長必須具有豐富的學(xué)前專業(yè)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)過有關(guān)管理方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。加拿大非常重視學(xué)前教師的職前和在職培訓(xùn)。受訓(xùn)后的教師必須通曉加拿大社會(huì)的文化多樣性知識，包括語言、種族、宗教、財(cái)富、社會(huì)階層和區(qū)域興趣，加拿大移民文化及其意義;熟知當(dāng)前加拿大或全球至少兩個(gè)學(xué)識點(diǎn)，了解學(xué)校組織與文化差異的關(guān)系，掌握種族偏見歧視的基本知識并且能夠設(shè)計(jì)消除偏見的教學(xué)能力，具有對文化上有損人格的種族主義和性知識等話題的溝通能力。早在1977年，阿斯尼伽(TomasArciniega)就提出理想教師必須具有三個(gè)方面的維度:個(gè)體特征、專業(yè)特征和以社區(qū)為導(dǎo)向的特征。要求教師用積極的態(tài)度尊重、理解和鼓勵(lì)兒童健康成長;要求教師具有有效的多元文化的經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)研究態(tài)度;理解少數(shù)種族的文化并參與其中。之后，莫瑞森(Morrison)于1980年進(jìn)一步補(bǔ)充了三個(gè)特征，即心理文化的適應(yīng)，教師個(gè)人身份轉(zhuǎn)換的公開，成為具有批判意識的傳遞文化的人。他認(rèn)為，成功的多元文化教師能夠有效拓展他們自己的文化并且知道許多文化的社會(huì)學(xué)和心理學(xué)術(shù)語。

篇5

【關(guān)鍵詞】 學(xué)前兒童；移動(dòng)資源；設(shè)計(jì)

【中圖分類號】 G434 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1009―458x（2014）10―0071―07

引言

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)日新月異，移動(dòng)技術(shù)的迅猛發(fā)展使得移動(dòng)應(yīng)用蔓延向一個(gè)特殊的群體――學(xué)前兒童。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，到2020年基本普及學(xué)前教育及加快教育信息化進(jìn)程。截止到2012年，我國學(xué)齡前兒童的人數(shù)已超過一億，他們已成為我國龐大的人群之一。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，一股強(qiáng)大的“教育信息化浪潮”給兒童早教應(yīng)用市場帶來了曙光，兒童教育市場在變革中前進(jìn)，在前進(jìn)中成熟。

教育為千秋大業(yè)，承載著國家和民族的發(fā)展與希望。學(xué)前兒童更是國家的未來，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)前教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。智能手機(jī)和平板電腦上兒童應(yīng)用的低齡化，讓沉浸在數(shù)字化媒體中的兒童不可避免地受到新技術(shù)、新產(chǎn)品的沖擊。《中國兒童發(fā)展綱要（2011-2020）》指出，堅(jiān)持兒童優(yōu)先原則，保障兒童生存、發(fā)展、受保護(hù)和參與的權(quán)力，提升兒童整體素質(zhì)，促進(jìn)兒童健康、全面的發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)開發(fā)出更多適合兒童身心發(fā)展需求的移動(dòng)媒體資源成為研究人員和教育專家亟待解決的問題。

一、設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

伴隨著移動(dòng)媒體資源不斷地涌入學(xué)前兒童的生活之中，并成為他們形影不離的“好伙伴”，面對繁多的移動(dòng)媒體資源，什么樣的資源才符合學(xué)前兒童的心理認(rèn)知規(guī)律，讓他們愿意接受并使用？這些問題都受到研究者的重視。用戶對新技術(shù)、新產(chǎn)品或資源的接受程度，足以成為影響應(yīng)用成敗的關(guān)鍵。因此，本研究以TAM模型為指導(dǎo)思想，分析、設(shè)計(jì)出兒童用戶接受并愿意使用的移動(dòng)媒體資源。

1986年，Davis以TRA為理論基礎(chǔ)，吸收了期望理論模型、自我效能理論等相關(guān)理論的合理內(nèi)核，提出了用于描述信息系統(tǒng)用戶接受的技術(shù)接受模型（Technology Acceptance Model，TAM） [1]（如圖1所示）。

TAM得到了研究者和實(shí)務(wù)界人士的廣泛使用和驗(yàn)證，被許多實(shí)證研究用作模型構(gòu)建的理論基礎(chǔ)，積累了大量的實(shí)證支持，已經(jīng)成為信息技術(shù)和信息化產(chǎn)品領(lǐng)域研究用戶使用意向的主要理論[2]。目前，TAM模型已驗(yàn)證了多種應(yīng)用程序并得到了應(yīng)用擴(kuò)展，廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)上銀行、電子商務(wù)等領(lǐng)域。移動(dòng)學(xué)習(xí)技術(shù)比較新，但是已有學(xué)者應(yīng)用TAM模型檢驗(yàn)用戶接受行為，如Luran和Lin基于TAM 理論研究了影響用戶采納移動(dòng)銀行服務(wù)的影響因素[3]；Jen-hung Huang[4]等人運(yùn)用TAM模型對移動(dòng)學(xué)習(xí)用戶系統(tǒng)進(jìn)行了研究。國內(nèi)也有學(xué)者將TAM模型運(yùn)用到移動(dòng)學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域。馬如宇借鑒Jen-hung Huang 的研究成果，對影響我國手機(jī)用戶選擇移動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素進(jìn)行了實(shí)證探究和解析[5]；顧小清和付世榮在IS模型和TAM模型的基礎(chǔ)上提煉出移動(dòng)學(xué)習(xí)用戶接納模型，采用模擬實(shí)地評估方法對用戶進(jìn)行了實(shí)證研究[6]；劉魯川和孫凱[7]以及王富強(qiáng)[8]等人也對用戶采納移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的影響因素進(jìn)行了實(shí)證分析。

關(guān)于技術(shù)產(chǎn)品對用戶行為的相關(guān)研究，用戶的滿意度（user satisfaction）被當(dāng)作衡量信息技術(shù)系統(tǒng)成功與否的一項(xiàng)重要指標(biāo)[9]，使用者的滿意度同時(shí)也決定了他們對技術(shù)產(chǎn)品的接納程度。移動(dòng)媒體資源進(jìn)入學(xué)前教育領(lǐng)域，受到了家長和專家的質(zhì)疑，是否能夠被兒童接受？是否對他們的身心健康造成影響？面對這一新興研究領(lǐng)域，研究者可以從感知有用性、感知易用性和使用態(tài)度等方面對學(xué)前兒童使用移動(dòng)媒體資源的行為意向影響因素進(jìn)行分析，以便設(shè)計(jì)出更多滿足學(xué)前兒童需求的產(chǎn)品與應(yīng)用。

二、學(xué)前兒童使用行為意向的影響因素

目前尚沒有研究者對影響學(xué)前兒童用戶接納移動(dòng)媒體資源的意愿進(jìn)行深入的研究。本研究借鑒TAM模型，提出了學(xué)前兒童對移動(dòng)媒體資源使用行為意向的影響因素，主要包括“軟件特性”和“社會(huì)影響”兩個(gè)外部因素，以及“心理需求”和“沉浸體驗(yàn)”兩個(gè)主觀因素，為深入研究學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)奠定了理論基礎(chǔ)。

筆者借鑒前人的研究，對上述因素進(jìn)行了分析。

1.沉浸體驗(yàn)因素

1975年，克萊蒙大學(xué)的Mike Csikszentmihalyi教授經(jīng)過多年的深入研究發(fā)現(xiàn)，人們在遇到問題或任務(wù)時(shí)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使會(huì)使人們產(chǎn)生一種獨(dú)特的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)稱為“沉浸”。沉浸體驗(yàn)被界定為一種人們完全投入某件事情的狀態(tài)或體驗(yàn)感受[10]。這一概念首先應(yīng)用在心理學(xué)領(lǐng)域，后來被許多學(xué)者應(yīng)用于分析網(wǎng)絡(luò)游戲、互聯(lián)網(wǎng)等活動(dòng)，并得到驗(yàn)證和廣泛使用。例如在網(wǎng)絡(luò)游戲研究領(lǐng)域，Chio和Kim（2004）經(jīng)過長期的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，沉浸體驗(yàn)因素能夠影響人們對網(wǎng)絡(luò)游戲的持續(xù)使用[11]。本研究認(rèn)為，“沉浸體驗(yàn)”是兒童在使用移動(dòng)媒體資源進(jìn)行學(xué)習(xí)或玩樂的過程中，享受著樂趣，并處于一種“著迷”狀態(tài)。這種狀態(tài)使人感受到快樂的同時(shí)喪失了時(shí)間感。

“沉浸體驗(yàn)”因素主要體現(xiàn)為界面的設(shè)計(jì)、虛擬逼真的場景布局、完美的交互體驗(yàn)讓兒童沉浸其中，流連忘返，并且能夠真正喜歡上這款資源。

2. 心理需求因素

馬斯洛認(rèn)為，人類的需求狀態(tài)呈金字塔狀，隨著層次的上升需求也逐級遞增。將該理論的需求從低到高分別為：生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求。3-6歲的學(xué)前兒童處在心智發(fā)展的萌芽時(shí)期，他們對外界的事物充滿了好奇心和求知欲。需求層次理論認(rèn)為，認(rèn)知需求就是對未知的人或事進(jìn)行分析、探索的欲望。因此，本研究將認(rèn)知需求和自我實(shí)現(xiàn)需求這兩個(gè)變量作為心理需求的主要研究范疇。

“心理需求”因素重點(diǎn)考慮了兒童的認(rèn)知需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，界面按鈕、導(dǎo)航的簡單明了，學(xué)習(xí)內(nèi)容的模塊化，滿足了兒童的認(rèn)知需求；資源設(shè)計(jì)過程中，站在兒童的立場去設(shè)計(jì)，較強(qiáng)的交互效果，測試闖關(guān)的趣味性，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

3. 軟件特性因素

Jesper認(rèn)為，軟件特性必須包含軟件制作所需要的素材，如文本、圖形、圖像、聲音等，還需要支撐素材運(yùn)行的程序和屏幕中信息的輸出。本研究結(jié)合Jesper、KirKsaether的觀點(diǎn)以及Choi和Kim認(rèn)為交互性是網(wǎng)絡(luò)游戲最重要特征的想法，通過對學(xué)前兒童用戶特征的分析，認(rèn)為軟件特性主要包括界面設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)。

“軟件特性”因素中，充分考慮了資源的整體架構(gòu)，包括界面中的色彩、人物形象、布局設(shè)置、按鈕導(dǎo)航設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)等，容易使用并充滿趣味性的資源都能影響兒童的使用行為，使他們對其產(chǎn)生依賴。

4. 社會(huì)影響因素

社會(huì)影響（Social Influence）是在早期行為理論中由社會(huì)規(guī)范和主觀規(guī)范推導(dǎo)出來的一個(gè)新的因素，是指個(gè)體受到外界因素的影響而產(chǎn)生的一些變化。本研究將社會(huì)影響因素定義為學(xué)前兒童用戶認(rèn)為其他人（家長、老師等）支持或反對他們接觸移動(dòng)媒體資源的程度，并將其他伙伴推薦介紹的移動(dòng)媒體資源作為其社會(huì)影響的另一因素。

“社會(huì)影響”因素主要考慮到兒童使用資源時(shí)很大程度上都會(huì)受家長的影響。家長是兒童的啟蒙老師，他們讓孩子使用資源，孩子才會(huì)第一次去接觸資源，兒童才對好玩的東西感興趣。因此，設(shè)計(jì)要考慮家長的因素，內(nèi)容也要滿足家長的喜好。

三、學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)原則

1. 關(guān)注學(xué)前兒童個(gè)體差異，體現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

學(xué)前兒童的發(fā)展具有個(gè)體差異性，不同年齡階段的學(xué)生有不同的認(rèn)知風(fēng)格、情感態(tài)度和技能，所開發(fā)的教育游戲應(yīng)該考慮適用于哪個(gè)年齡段的孩子[12]。因此，在設(shè)計(jì)移動(dòng)媒體資源時(shí)，要盡量從學(xué)前兒童自身出發(fā)，根據(jù)其認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)等方面進(jìn)行全方位考慮，切忌用一把“尺子”衡量所有兒童。要尊重個(gè)體的差異性，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的思想。

2. 注重寓教于樂，既有教育性又有游戲性

著名的人民教育家陶行知曾說，“兒童應(yīng)該是快樂的，成人應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來敲碎兒童的地獄，建立兒童的家園”[13]。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)只能束縛孩子個(gè)性的發(fā)展，愛展現(xiàn)是兒童與生俱來的天性，因此學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)時(shí)，要以兒童的發(fā)展為本，注入鮮活的娛樂性元素，讓兒童在輕松的環(huán)境中學(xué)到知識的同時(shí)，也擁有彰顯自己能力的機(jī)會(huì)。

3. 加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程的交互性，重視學(xué)前兒童用戶體驗(yàn)需求

學(xué)前兒童這一用戶群身心智力還沒有完全發(fā)育，游戲的設(shè)計(jì)效果會(huì)影響其體驗(yàn)過程。因此，設(shè)計(jì)時(shí)需要注重幾個(gè)方面：界面設(shè)計(jì)采用卡通可愛的風(fēng)格，色彩的合理運(yùn)用，人物造型逼真而個(gè)性鮮明的特征能夠吸引孩子們的注意力，滿足他們的好奇心，以及增強(qiáng)用戶的視覺體驗(yàn)效果；內(nèi)容設(shè)計(jì)方面需精煉化，融入生活元素，營造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

4. 資源中激勵(lì)機(jī)制的建立

資源中滲入游戲環(huán)節(jié)，只要學(xué)習(xí)者參與到游戲互動(dòng)中，就會(huì)時(shí)刻受到激勵(lì)的影響，如闖關(guān)獲得成功、表現(xiàn)突出而使等級升高、獲得強(qiáng)大的武器、提升虛擬的職位等，都是激勵(lì)的體現(xiàn)方式[14]。兒童移動(dòng)媒體資源中，積極的互動(dòng)與激勵(lì)不僅刺激了兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，還使他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容保持高度的熱情，滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要。

5. 學(xué)習(xí)內(nèi)容的劃分以合適的知識模塊為準(zhǔn)則

兒童學(xué)習(xí)者的注意力集中時(shí)間較短，很難安靜下來進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行知識模塊的劃分，顯得十分必要。同時(shí)，各知識點(diǎn)的劃分，既要保證各知識點(diǎn)的獨(dú)立性，又要保證相互之間的聯(lián)系性，這樣，才能讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)內(nèi)容形成完整的知識體系。

四、學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)模式

學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)模式主要借鑒了以認(rèn)知學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)的“史密斯―雷根模式”，主要分為分析、設(shè)計(jì)、開發(fā)、評價(jià)和修改五個(gè)階段。分析階段不僅關(guān)注了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和知識水平，還考慮了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知能力；設(shè)計(jì)階段，主要強(qiáng)調(diào)的是策略設(shè)計(jì)，筆者根據(jù)這些策略設(shè)計(jì)融入資源設(shè)計(jì)過程中，如組織管理策略就與資源的整體架構(gòu)設(shè)計(jì)相吻合，傳遞策略與資源媒體設(shè)計(jì)與交互設(shè)計(jì)相對應(yīng)，還增加了界面設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)。根據(jù)TAM模型理論，結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)和移動(dòng)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，提出了學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)模式（如圖2所示）。 1. 分析階段

前期分析是整個(gè)資源開發(fā)的基礎(chǔ)，分析階段主要包括學(xué)習(xí)者分析和前期學(xué)習(xí)分析。前期學(xué)習(xí)分析從學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容兩方面進(jìn)行闡述。

（1）學(xué)習(xí)者特征分析

本研究中學(xué)前兒童定義在3-6歲范圍內(nèi)，這一階段的兒童具有知覺的集中傾向性。在感知覺方面，學(xué)前兒童對形狀、顏色的感知比較敏銳，因此，移動(dòng)教育資源色彩搭配一定要鮮艷，人物形象要卡通Q趣；在注意力方面，學(xué)前兒童知識水平有限，視覺注意力短暫，容易分心，基本以無意識記為主，直觀形象的事物更容易引起他們的注意；在思維方面，他們的抽象思維發(fā)展還不夠，應(yīng)以具體、形象思維為主。

（2）前期學(xué)習(xí)分析

學(xué)習(xí)目標(biāo)分析，即學(xué)習(xí)者通過使用學(xué)習(xí)資源后表現(xiàn)出來的行為能力和對知識的掌握程度。目前最常用的是布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論。該理論將整體的目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和運(yùn)動(dòng)三大領(lǐng)域，并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)出發(fā)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化，進(jìn)而使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加明確、清晰。

學(xué)習(xí)內(nèi)容分析是學(xué)習(xí)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，要求學(xué)習(xí)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識、技能和行為規(guī)范的總和[15]。移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就在于將知識內(nèi)容進(jìn)行模塊化，將整體的內(nèi)容劃分為一個(gè)個(gè)細(xì)小的模塊，模塊中又將知識點(diǎn)最小粒度化，這樣短小精煉的內(nèi)容有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

2. 設(shè)計(jì)階段

前期分析是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，只有進(jìn)行全面的分析才能為設(shè)計(jì)提供充足的依據(jù)。設(shè)計(jì)階段以TAM模型中的影響因素為指導(dǎo)，主要包括整體架構(gòu)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、資源媒體設(shè)計(jì)和界面設(shè)計(jì)四個(gè)部分。詳細(xì)內(nèi)容在案例分析中闡述。

3. 開發(fā)階段

開發(fā)是繼分析和設(shè)計(jì)之后的實(shí)際操作階段，只有將前期分析與設(shè)計(jì)做細(xì)、做扎實(shí)，才能順利地開發(fā)資源。目前，移動(dòng)資源開發(fā)技術(shù)主要有Actionscript 3.0語言、AIR （Adobe Integrated Runtime）、Flash、iOS SDK等。在開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)人員要不斷地根據(jù)腳本修改和完善。

4. 應(yīng)用階段

移動(dòng)媒體資源開發(fā)完之后必須經(jīng)過一定的應(yīng)用，才能發(fā)現(xiàn)資源是否存在問題。應(yīng)用階段就是將開發(fā)出來的資源讓幼兒園中的小朋友進(jìn)行試用。

5. 評價(jià)和修改階段

在學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，資源的分析、設(shè)計(jì)、開發(fā)和應(yīng)用之后，都需要評價(jià)。在后續(xù)的使用過程中，設(shè)計(jì)者還要對資源的使用情況進(jìn)行長期跟蹤，收集學(xué)習(xí)者的反饋意見，以便及時(shí)修改。

五、學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)與開發(fā)

針對學(xué)前兒童用戶的移動(dòng)媒體資源呈現(xiàn)出百花齊放的景象，新技術(shù)、新產(chǎn)品都浸入到兒童的教育環(huán)境，無形中拓展了兒童用戶的數(shù)字化學(xué)習(xí)和生活空間。本文以《埃及金字塔》為例，結(jié)合兒童用戶的心理認(rèn)知特征，設(shè)計(jì)適用于學(xué)前兒童的移動(dòng)媒體資源。

1. 移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)

移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)是在前期學(xué)習(xí)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，由于使用對象主要是學(xué)齡前兒童，設(shè)計(jì)過程中要充分考慮其認(rèn)知水平、心理特征等因素，認(rèn)真貫徹以兒童為中心的原則，將資源設(shè)計(jì)的簡單、富有趣味性和游戲性。

（1）資源整體架構(gòu)設(shè)計(jì)

整體架構(gòu)設(shè)計(jì)是整個(gè)資源設(shè)計(jì)的核心，它對后期開發(fā)與使用起著十分重要的影響，為開發(fā)出的資源整體效果做準(zhǔn)備。本研究的整體架構(gòu)設(shè)計(jì)如圖3所示。

資源的整體架構(gòu)設(shè)計(jì)主要根據(jù)軟件特性因素和社會(huì)影響因素進(jìn)行。首先，軟件特性因素主要體現(xiàn)為界面設(shè)計(jì)簡單明了、布局結(jié)構(gòu)合理、色彩搭配符合兒童的認(rèn)知特征等。虛擬場景設(shè)計(jì)逼真，探險(xiǎn)者來到埃及金字塔，背景的黃色與金字塔的顏色相互輝映，讓學(xué)習(xí)者感受到金字塔的壯觀宏偉，產(chǎn)生身臨其境的感覺。人物設(shè)計(jì)利用兒童喜歡的卡通人物形象，有活力的探險(xiǎn)者讓兒童印象深刻。布局簡單合理，按鈕設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)一目了然，主界面中一把金閃閃的鑰匙，可以打開“探險(xiǎn)王國”大門，既形象生動(dòng)又容易理解。交互設(shè)計(jì)中，任務(wù)設(shè)置合理，根據(jù)探險(xiǎn)者的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，挑戰(zhàn)難度逐級遞增，讓學(xué)習(xí)者在體會(huì)成就感的同時(shí)也積極思考解決的辦法，無形中培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并且在獲得生存或獎(jiǎng)賞時(shí)，又增加了他們的學(xué)習(xí)積極性。其次，社會(huì)影響因素的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在：圖標(biāo)的設(shè)計(jì)簡約而不失莊重，交互過程中適當(dāng)增加一些淡入淡出的效果，滿足家長用戶的體驗(yàn)需求。因?yàn)樗麄兊臐M意與否會(huì)影響學(xué)前兒童的使用。

（2）資源媒體設(shè)計(jì)

兒童與生俱來就有一種對未知世界好奇的天性，純真的雙眼充滿了對新事物求知的欲望。一般情況下，一款頗受好評的應(yīng)用軟件，為了達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，常需使用多種媒體去傳遞學(xué)習(xí)信息。多種媒體的配合使用，能夠使資源更加形象生動(dòng)，學(xué)習(xí)者能夠被其趣味性、生動(dòng)性所吸引，達(dá)到沉浸體驗(yàn)的效果。該資源在“開始學(xué)習(xí)”部分探險(xiǎn)者遇到了地理導(dǎo)游，導(dǎo)游帶領(lǐng)他參觀了埃及金字塔，并對金字塔的“來源”、“結(jié)構(gòu)”等進(jìn)行了介紹，主要通過動(dòng)畫、音頻、文本和圖片等媒體結(jié)合展現(xiàn)，復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容簡單形象化，滿足了他們的認(rèn)知需求。在故事情境測試環(huán)節(jié)――“探險(xiǎn)王國”部分，探險(xiǎn)者的闖關(guān)測試主要通過文本、音頻、動(dòng)畫、圖片等多形式體現(xiàn)，其中動(dòng)畫效果居多，闖關(guān)時(shí)“攻打僵尸”、“通過斷裂的橋”等都需要多種媒體配合才顯得形象生動(dòng)，給學(xué)習(xí)者帶來全新的視覺體驗(yàn)，同時(shí)也滿足了他們自我實(shí)現(xiàn)的需求。

（3）交互設(shè)計(jì)

交互設(shè)計(jì)在移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)過程中起著十分重要的作用，它能為學(xué)習(xí)者輕松愉悅地自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的平臺(tái)。移動(dòng)媒體資源的設(shè)計(jì)要很好地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者與資源進(jìn)行互動(dòng)，不僅加深了兒童對內(nèi)容的理解，還為資源的設(shè)計(jì)增加了亮點(diǎn)。學(xué)前兒童認(rèn)知的局限性，他們對音效互動(dòng)較為敏感。因此，所有的按鈕都配有聲音提示，以指示兒童的操作，滿足其認(rèn)知需求。學(xué)習(xí)者在闖關(guān)答題過程中，回答正確時(shí)，會(huì)有“恭喜你，答對了！”的提示聲音，并且出現(xiàn)攻打了僵尸、獲取了盔甲等；回答錯(cuò)誤時(shí)，會(huì)出現(xiàn)嘆息聲，“再次加油哦！”。這樣的互動(dòng)滿足了兒童學(xué)習(xí)者自我實(shí)現(xiàn)的需求，并且互動(dòng)過程中產(chǎn)生的趣味性讓其達(dá)到沉浸體驗(yàn)的效果。操作互動(dòng)中，簡單的“點(diǎn)擊”、“上下滑動(dòng)”、“左右滑動(dòng)”等操作符合兒童的認(rèn)知需求。

（4）界面與導(dǎo)航設(shè)計(jì)

《埃及金字塔》界面的背景顏色為金黃色，與金字塔的顏色相融合，簡約而精致，讓人仿佛置身于其中。在導(dǎo)航制作上，采用簡約立體的圖標(biāo)讓兒童一眼就能明白。在界面屏幕設(shè)計(jì)過程中，充分利用移動(dòng)終端設(shè)備（平板電腦）上屏幕的空間，將學(xué)習(xí)資源主體內(nèi)容放置屏幕的中間，每屏盡量顯示適量的信息，切忌滿屏顯示。學(xué)習(xí)內(nèi)容主體區(qū)上面有“返回”、“退出”按鈕，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身學(xué)習(xí)時(shí)間或?qū)W習(xí)進(jìn)度確定是否返回到主界面或退出學(xué)習(xí)。本資源中學(xué)習(xí)主題可以單獨(dú)列為一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，就是“開始學(xué)習(xí)”部分，學(xué)習(xí)板塊與學(xué)習(xí)路徑之間簡單明了，“開始學(xué)習(xí)”與“探險(xiǎn)王國”之間需要通過模塊中的功能按鈕進(jìn)行操作或者按“返回”按鈕退回主界面。

2. 資源的開發(fā)

本研究中運(yùn)用了Adobe Flash Professional CS6開發(fā)環(huán)境，并搭配使用Adobe Photoshop CS6、iOS SDK、AIR for iOS、AIR、Flash開發(fā)技術(shù)，運(yùn)用Actionscript 3.0語言開發(fā)了iOS系統(tǒng)上平板電腦能夠運(yùn)行的AIR學(xué)習(xí)資源。下面就“埃及金字塔”中的主要幾個(gè)制作部分進(jìn)行詳細(xì)介紹。

（1）導(dǎo)入模塊

本研究采用了動(dòng)畫導(dǎo)入的方式引出故事內(nèi)容，為學(xué)習(xí)者融入故事情節(jié)、達(dá)到移動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)提供了緩沖。該動(dòng)畫就是一位村里的探險(xiǎn)員為了解決一直藏在心中的困惑――那幅殘缺鼻子的圖像到底是從哪里來的，騎著自己心愛的白馬開始了他的探索之旅。以問題式的動(dòng)畫引入，創(chuàng)設(shè)了一定的情境，讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生好奇、探知的欲望，這樣的學(xué)習(xí)方式在一定程度上培養(yǎng)了兒童的自主學(xué)習(xí)能力。

（2）主界面

在資源設(shè)計(jì)過程中，主界面的設(shè)計(jì)起著關(guān)鍵的作用。特別是對學(xué)前兒童用戶而言，精美、清晰的界面能夠給他們帶來良好的視覺體驗(yàn)，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與參與性。主界面中布局結(jié)構(gòu)合理，重點(diǎn)內(nèi)容突出，使學(xué)習(xí)者明白易懂，操作方便。同時(shí)，主界面中還提供了不同的學(xué)習(xí)模塊，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身需求選擇不同的板塊。主界面的效果如圖4所示。

圖4 主界面顯示效果

“埃及金字塔”主界面中的“來源”、“結(jié)構(gòu)”和“建造”按鈕通過MouseEvent事件給學(xué)習(xí)者提供了操作指導(dǎo)，并且通過addEventListener監(jiān)聽和MouseEvent.CLICK事件來實(shí)現(xiàn)主界面和不同學(xué)習(xí)模塊之間的切換，利用gotoAndStop進(jìn)入具體的界面。

（3）學(xué)習(xí)模塊

學(xué)習(xí)模塊主要是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對金字塔知識的學(xué)習(xí)，知道金字塔名稱的來源，初步了解金字塔中最大的是胡夫金字塔，它的主要結(jié)構(gòu)和金字塔的建造傳說，從中體會(huì)到埃及人民的聰明才智和金字塔的宏偉精湛。該部分主要以探險(xiǎn)者為解開村莊中所有人心中關(guān)于一幅“鼻子”圖像的困惑為主線，而展開的探險(xiǎn)之旅（如圖5所示）。

（4）出題模塊

為了使學(xué)習(xí)者能夠很好地對知識點(diǎn)進(jìn)行鞏固，及時(shí)了解自己所學(xué)情況，本研究中設(shè)計(jì)了“探險(xiǎn)王國”部分，讓學(xué)習(xí)者闖關(guān)測試，回答問題，解開“鼻子”圖像的疑惑。如第一個(gè)探險(xiǎn)部分，探險(xiǎn)者經(jīng)過了一座木橋，但是木橋一端是斷裂的，無法通往彼岸，只有正確回答問題才能將橋修補(bǔ)完整，順利到達(dá)。呈現(xiàn)的效果如圖6所示。

3. 資源的試用和評價(jià)

本研究通過對學(xué)前兒童使用《埃及金字塔》的測試成績進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，旨在反饋移動(dòng)媒體資源的學(xué)習(xí)內(nèi)容是否適合兒童學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，是否幫助他們的記憶以及資源內(nèi)容是否存在問題，為后期修改和完善提供依據(jù)。

試用對象是溫州贏在起點(diǎn)少兒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)前班的兒童，他們之前沒有學(xué)習(xí)過埃及金字塔課程的內(nèi)容。筆者與教師協(xié)商，讓他們通過活動(dòng)課來玩“埃及金字塔”資源，以了解他們的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)于《埃及金字塔》資源中的“探險(xiǎn)王國”部分，這部分主要是為了在“學(xué)習(xí)內(nèi)容”之后，進(jìn)行闖關(guān)測試。每次闖關(guān)只有答對了才能進(jìn)入下一關(guān)，該資源能夠?qū)和拇痤}情況進(jìn)行記錄。筆者將兒童答題的第一次正確情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，將答對的記為“1”分，答錯(cuò)的記為“0”分，對20個(gè)小朋友關(guān)于五道題目的回答正確率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果如表5和表6所示。

（1）描述集中趨勢的統(tǒng)計(jì)量

學(xué)習(xí)成績分析通過數(shù)據(jù)的集中趨勢反映兒童答題的集中傾向。這一傾向主要通過該組數(shù)據(jù)的“平均值”或者是“中心值”來表現(xiàn)。首先，從成績的頻率來看，答對四道題的占45%；答對三道題和五道題的各占25%和20%，這說明答題正確率集中在三到五題；其次，平均值代表了樣本數(shù)據(jù)的一般水平，從描述統(tǒng)計(jì)表中可以看出，平均值為3.7，說明兒童學(xué)習(xí)者答題的正確率集中在三左右。其中，極小值為1，極大值為5，全距為4，這說明了成績在每一層級基本都有分布，但得四分的人相對較多，呈現(xiàn)集中、穩(wěn)定的趨勢。

（2）描述離散程度的統(tǒng)計(jì)量

根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)差和均值分析20位小朋友答題成績的離散程度。標(biāo)準(zhǔn)差表示的是變量取值距均值的離散程度，從表6可以看出，標(biāo)準(zhǔn)差為1.031，方差為1.063，與均值差距不大，說明離散程度很小。

綜上可以看出，《埃及金字塔》資源中的學(xué)習(xí)內(nèi)容吸引了兒童的注意力，容易被他們接受。移動(dòng)媒體資源能夠?qū)?fù)雜抽象的事物簡單形象化，讓兒童學(xué)習(xí)者更快地對埃及金字塔的來源、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容有所了解，并保持記憶。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅促進(jìn)了兒童的學(xué)習(xí)效果，還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣與潛能。

六、總結(jié)

無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的巨大虛擬空間，為兒童的生存體驗(yàn)開啟了一個(gè)具有無限可能性的廣闊世界。移動(dòng)媒體資源新奇的內(nèi)容、夢幻般的逼真效果和多樣的互動(dòng)引起兒童的好奇，他們愿意沉浸其中表現(xiàn)自我。本研究以TAM模型理論為指導(dǎo)思想，并從“史密斯―雷根”教學(xué)設(shè)計(jì)模式中得到啟發(fā)，構(gòu)建了適合學(xué)前兒童的移動(dòng)媒體資源設(shè)計(jì)模式，并開發(fā)了一款以學(xué)前兒童使用行為意向?yàn)槟繕?biāo)的移動(dòng)媒體資源。

移動(dòng)學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今時(shí)展的趨勢，作為一種新興的學(xué)習(xí)模式，其靈活性、便攜性更適合學(xué)前兒童。根據(jù)麥克盧漢“媒介就是信息”的觀點(diǎn)，移動(dòng)媒體給兒童帶來的除了嶄新的活動(dòng)工具、活動(dòng)技巧和活動(dòng)架構(gòu)外，更有觀念上的革新。因此，合理有效地設(shè)計(jì)學(xué)前兒童移動(dòng)媒體資源，成為構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的關(guān)鍵。如何在終身學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)、開發(fā)更多符合兒童認(rèn)知特征、使之產(chǎn)生使用行為意向的產(chǎn)品或資源，成為亟待解決并且非常有價(jià)值的問題之一。在后續(xù)的研究中，將繼續(xù)關(guān)注國內(nèi)外學(xué)前教育領(lǐng)域的前沿理論，進(jìn)一步研究和完善設(shè)計(jì)模式，以使資源更好地被學(xué)習(xí)者接受。

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篇6

目前，社會(huì)上辦起了各種各樣的早教室、親子園，一些婦幼保健機(jī)構(gòu)也開展了兒童早期潛能開發(fā)的服務(wù)，兒童早期發(fā)展問題受到了一部分家長的關(guān)注。這個(gè)問題之所以這樣受到人們的關(guān)注，是基于這樣一個(gè)基本概念：未來社會(huì)是人才競爭的社會(huì)，社會(huì)的發(fā)展要求我們的下一代不僅要有健康的體魄，更要有聰明才智和很好的社會(huì)適應(yīng)能力。6歲以前，尤其是3歲以前，是兒童心理、智力發(fā)展極為迅速又極其重要的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期發(fā)展的經(jīng)歷對其認(rèn)知、語言、學(xué)習(xí)、社會(huì)情緒能力以及健康等具有終生可持續(xù)的影響；為兒童早期發(fā)展提供必要的條件，給予兒童必需的保護(hù)、照顧和良好的教育，將為充分實(shí)現(xiàn)兒童發(fā)展的潛能奠定重要基礎(chǔ)，對兒童早期發(fā)展的支持，會(huì)獲得最佳的效果。據(jù)研究報(bào)告顯示，在早期兒童發(fā)展上投入的比例是1：17。也就是說，每投入一美元，就有17美元的回報(bào)。在生命早期接受了高質(zhì)量養(yǎng)育和適當(dāng)智力啟迪的兒童具有較好的認(rèn)知和社會(huì)技能，以及較高水平的積極的學(xué)習(xí)能力。

1、兒童早期發(fā)展就是兒童早期教育，就是腦力、智力的發(fā)展。

兒童早期綜合發(fā)展關(guān)注的不僅是兒童的學(xué)習(xí)，更要重視家庭、社會(huì)對兒童早期整體素質(zhì)的促進(jìn)。兒童早期發(fā)展涉及教育、醫(yī)療、健康衛(wèi)生、飲食、體育等，需要從營養(yǎng)、保健、疾病防治，環(huán)境支持和教育等多個(gè)方面來促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，而早期教育僅是促進(jìn)兒童早期綜合發(fā)展的五大內(nèi)容之一。兒童早期綜合發(fā)展（簡稱IECD）是針對0～3歲的嬰幼兒身心生長發(fā)育快速的特點(diǎn)，因地制宜創(chuàng)造舒適的環(huán)境，開展科學(xué)的綜合性干預(yù)話動(dòng)，使兒童的體格、心理、認(rèn)知、情感和社會(huì)適應(yīng)性達(dá)到健康完美狀態(tài)。兒童早期綜合發(fā)展是從孕期開始，到孩子出生后一直到3歲，是人一生中體格和大腦發(fā)育最關(guān)鍵的時(shí)期，對孕婦及其所生的0～3歲嬰幼兒持續(xù)地進(jìn)行營養(yǎng)、體格發(fā)育、疾病預(yù)防、教育、心理等全方位的指導(dǎo)，及時(shí)給予適當(dāng)有效的刺激，能促進(jìn)胎兒和嬰幼兒的健康成長，最大程度地發(fā)揮嬰兒的智能潛力。兒童早期綜合發(fā)展促進(jìn)是根據(jù)兒童大腦及體格生長發(fā)育的規(guī)律、心理發(fā)育的特點(diǎn)，從感知、動(dòng)作、語言、認(rèn)知能力、行為習(xí)慣、社會(huì)心理等多方面有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地培訓(xùn)訓(xùn)練兒童，促進(jìn)兒童智能等各方面發(fā)育。

2、兒童早期發(fā)展就是教育機(jī)構(gòu)的責(zé)任。

目前，各地興起的兒童早期開發(fā)熱潮為兒童的早期發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)，但由于種種原因，其中也出現(xiàn)了一些問題。兒童早期潛能開發(fā)是技術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)的工作，必須由具有一定資質(zhì)的兒童保健醫(yī)師才能勝任。但是，由于受市場經(jīng)濟(jì)的影響，使一些并不具備相應(yīng)技術(shù)條件的機(jī)構(gòu)，辦起了所謂的早教中心和親子中心。有的把學(xué)齡兒童時(shí)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容前移到嬰幼兒時(shí)期來，讓孩子為識字而識字、為繪畫而繪畫；學(xué)音樂、教外語也搬進(jìn)了親子中心。由于受這些錯(cuò)誤做法的誘導(dǎo)，一部分家長在這些方面和別人的孩子盲目攀比，使孩子本來充滿童趣的幼兒時(shí)期變得苦不堪言。這些做法不僅不能有效促進(jìn)兒童早期發(fā)展，反而會(huì)徒自增加兒童的負(fù)擔(dān)，妨礙兒童的成長。

3歲以前兒童主要是神經(jīng)心理的發(fā)展奠基時(shí)期，還談不上真正意義上的認(rèn)知思維能力，也就談不上知識的學(xué)習(xí)。在早期為孩子提供豐富的環(huán)境刺激，目的是促進(jìn)大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)育和良好個(gè)性的形成，而不是讓孩子掌握什么知識與技能。因此，3歲以前的兒童潛能開發(fā)主要是促進(jìn)神經(jīng)心理發(fā)育，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，早期潛能開發(fā)應(yīng)充分發(fā)揮家長的積極性，在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)與促進(jìn)，進(jìn)行針對性的包括粗大運(yùn)動(dòng)、精細(xì)動(dòng)作、語言能力、認(rèn)知能力和社會(huì)適應(yīng)能力等干預(yù)訓(xùn)練，為其提供盡可能豐富多彩的環(huán)境，通過親子互動(dòng)、日常游戲、人際交往等方式，起到塑造兒童性格、調(diào)適兒童情緒、培養(yǎng)兒童良好行為習(xí)慣等非智力因素的培育作用，而不是拔苗助長式的所謂教育。

促進(jìn)兒童早期發(fā)展對于提高兒童在未來的健康水平、教育成就，獲得更公平的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)機(jī)會(huì)方面具有顯著的作用，為此，我們必須堅(jiān)持兒童優(yōu)先的方針，從保障和促進(jìn)兒童早期綜合發(fā)展著手，大力呼吁和推動(dòng)兒童早期發(fā)展策略的實(shí)施，推動(dòng)人類發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

一是制定相關(guān)政策和策略，創(chuàng)造適宜發(fā)展的環(huán)境。認(rèn)真貫徹落實(shí)《母嬰保健法》、《中國兒童發(fā)展綱要》，積極向政府及各部門做好對兒童早期發(fā)展加大投入的重要性、必要性和緊迫性的宣傳，大力開展兒童早期發(fā)展實(shí)際情況的調(diào)查研究，努力爭取把兒童早期發(fā)展作為提高國民素質(zhì)的戰(zhàn)略任務(wù)列入規(guī)劃，不斷地出臺(tái)政策、加大投入，促進(jìn)兒童早期發(fā)展工作持續(xù)、健康地發(fā)展。今后兒童早期發(fā)展應(yīng)在政府政策環(huán)境的大力支持下，充分發(fā)揮教育部門、衛(wèi)生部門積極作用，深入研究相關(guān)的理論，探索最佳的兒童早期發(fā)展模式，使每個(gè)兒童都有最佳的人生開端。

二是建立有效的部門協(xié)作機(jī)制，共同促進(jìn)兒童早期發(fā)展。要學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)、其他地區(qū)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，整合各方面的資源，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢，逐步探索建立政府統(tǒng)籌、教育主管、衛(wèi)生支持、各部門合作的托幼管理機(jī)構(gòu)；探索建立早期教育與衛(wèi)生保健的有機(jī)結(jié)合，家庭教育與機(jī)構(gòu)教育的優(yōu)勢互補(bǔ)，教育、衛(wèi)生保健人員攜手，家長直接參與的合作機(jī)制；不斷完善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)職能，健全“社區(qū)-家庭-衛(wèi)生機(jī)構(gòu)”服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，在社區(qū)中開展0-3歲嬰幼兒潛能開發(fā)與衛(wèi)生保健、早期干預(yù)、健康教育等項(xiàng)目。總之，我們需要建立多部門溝通協(xié)作的機(jī)制，密切協(xié)作、落實(shí)責(zé)任、形成合力，共同促進(jìn)兒童早期發(fā)展。

三是利用有效載體抓手，提升兒童早期發(fā)展的品質(zhì)。兒童早期發(fā)展涉及多個(gè)領(lǐng)域和部門的協(xié)作，內(nèi)容主要包括兒童早期的健康、營養(yǎng)、養(yǎng)育、教育、保護(hù)等多個(gè)方面，我們要緊緊依托現(xiàn)有的一些載體，不斷豐富兒童早期發(fā)展的服務(wù)內(nèi)涵，切實(shí)提高服務(wù)水平，讓更多的兒童和家庭受益。

在國務(wù)院辦公廳下發(fā)的加強(qiáng)幼兒

教育改革的指導(dǎo)意見中，明確提出了重視兒童早期發(fā)展，加強(qiáng)0-3歲嬰幼兒教育。教育部門要利用現(xiàn)有幼兒教育的資源，不斷拓展和擴(kuò)大辦學(xué)范圍，逐步將早期教育納入教學(xué)范圍，將傳統(tǒng)的3-6歲學(xué)前教育范圍延伸到0-3歲，建立0-6歲教育一體化的教育體系；要加大對0-3歲兒童教育的集體管理和業(yè)務(wù)指導(dǎo)，對學(xué)前教師進(jìn)行額外的專業(yè)培訓(xùn)，為家長提供更專業(yè)的早教服務(wù)。當(dāng)前社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)功能正在逐步完善，原有的孕期保健和產(chǎn)后訪視等工作均由基層?jì)D幼保健部門轉(zhuǎn)移到社區(qū)，為實(shí)施從胎兒期開始進(jìn)行連續(xù)的兒童早期發(fā)展的社區(qū)服務(wù)奠定了基礎(chǔ)，這就為開展以社區(qū)為依托的、與社區(qū)兒童保健服務(wù)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合、從胎兒期開始進(jìn)行連續(xù)的兒童早期發(fā)展服務(wù)打下了很好的基礎(chǔ)，不但可以滿足社區(qū)家長的需求，而且能夠?qū)崿F(xiàn)以人為本的兒童保健服務(wù)理念，并極大地發(fā)揮了社區(qū)的資源優(yōu)勢。衛(wèi)生部門要提高參與意識，并積極探索適應(yīng)當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的兒童早期發(fā)展的服務(wù)模式，充分發(fā)揮衛(wèi)生部門在兒童早期發(fā)展中的主導(dǎo)作用。

婦聯(lián)組織應(yīng)積極履行家庭教育的職責(zé)，以社區(qū)為依托、以家庭為基礎(chǔ)、以兒童為中心，開展0-3歲兒童早期啟蒙指導(dǎo)服務(wù)，通過各級工作網(wǎng)絡(luò)，將“父母的陪伴、家庭的關(guān)愛是兒童成長最重要的‘營養(yǎng)素’”等科學(xué)育兒信息和理念傳遞給家庭和社區(qū)，鼓勵(lì)社區(qū)、媒體以及家長的參與，依托社區(qū)開展活動(dòng)，廣泛進(jìn)行社會(huì)宣傳，培訓(xùn)家長、家庭以及兒童保育人員，對兒童生存、發(fā)育、發(fā)展和心理等方面的特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)，改變兒童培養(yǎng)的不科學(xué)的行為方式。

篇7

關(guān) 鍵 詞：幼兒體育；第一代認(rèn)知科學(xué)；第二代認(rèn)知科學(xué)

中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1006-7116（2015）06-0059-05

Abstract： In recent decades， first-generation cognitive science that bases its core on computed and disembodied information processing metaphor has transformed into second-generation cognitive science that emphasizes the body and embodiment. Second-generation （embodied） cognitive science focuses on the interaction between the body and environments， emphasizes mind or cognition shaping by the body， concerns the roles played by sense - movement process and coordination in high level cognition development， and stresses the coupling relationship between the body， the brain and environments （culture）. Second-generation （embodied） cognitive science has important theoretical significance for us to understand baby movement education， and also brings many helpful inspirations to the practice of baby movement education.

Key words： baby sports；first-generation cognitive science；second-generation cognitive science

幼兒運(yùn)動(dòng)教育的研究是一個(gè)極富研究潛力和實(shí)際價(jià)值的領(lǐng)域，然而，長期以來，無論在教育科學(xué)領(lǐng)域還是體育科學(xué)領(lǐng)域，幼兒運(yùn)動(dòng)教育的研究都處于邊緣地位。有些機(jī)緣巧合的是，最近二三十年來，表面上與幼兒運(yùn)動(dòng)教育似乎沒有什么關(guān)聯(lián)的認(rèn)知科學(xué)研究領(lǐng)域出現(xiàn)了某些重大變化或范式的轉(zhuǎn)變：以計(jì)算的、離身（disembodiment）的信息加工隱喻為核心的第一代認(rèn)知科學(xué)轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)身體的、具身的第二代認(rèn)知科學(xué)。第二代（具身）認(rèn)知科學(xué)關(guān)注身體與環(huán)境的交互作用，強(qiáng)調(diào)身體對心智或認(rèn)知的塑形，關(guān)注感覺-運(yùn)動(dòng)過程（sensori-motor processes）及其協(xié)調(diào)在高水平認(rèn)知發(fā)展中的作用，強(qiáng)調(diào)身體、大腦和環(huán)境（文化）的耦合關(guān)系。第二代認(rèn)知科學(xué)的這些思想深刻地契合了幼兒運(yùn)動(dòng)教育的內(nèi)涵。因此，如何深入探尋第二代或具身認(rèn)知科學(xué)與幼兒運(yùn)動(dòng)教育理論的交集，不僅具有重要的理論意義，同時(shí)也將為幼兒運(yùn)動(dòng)教育實(shí)踐帶來了許多有益的啟示。

1 第二代認(rèn)知科學(xué)的興起

毫無疑問，第二代認(rèn)知科學(xué)這一概念是相對于第一代認(rèn)知科學(xué)而言的。1999年，語言學(xué)家Lakoff和心理學(xué)家Johnson在他們的名著《肉身的哲學(xué)：具身心智及其對西方思想的挑戰(zhàn)》（Philosophy in the Flesh： The Embodied mind and its challenge to Western thought）中首次將認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展劃分為兩代：第一代認(rèn)知科學(xué) （the First-generation Cognitive Science）和第二代認(rèn)知科學(xué)（the Second-generation Cognitive Science）。第一代認(rèn)知科學(xué)又稱為無身心智（disembodiment）的認(rèn)知科學(xué)，在20世紀(jì)五六十年代興起，其哲學(xué)基礎(chǔ)是傳統(tǒng)的英美分析哲學(xué)（形式主義學(xué)派和日常語言學(xué)派）和先驗(yàn)哲學(xué)。具體而言，第一代或傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)以計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科為中心學(xué)科，采用計(jì)算機(jī)隱喻，將認(rèn)知或心智看作抽象的、無身的符號推理和計(jì)算的過程，人類心智的信息加工模型，喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)等等取得了極大的優(yōu)勢地位，第一代認(rèn)知科學(xué)范式或“認(rèn)知革命”風(fēng)靡一時(shí)，人工智能似乎即將取代人類智能。然而，第一代認(rèn)知科學(xué)的范式很快遇到了重大困難：“以人工智能完全模擬人的智能首先將遇到的難題是環(huán)境與背景知識的形式化。……人工智能卻永遠(yuǎn)不能復(fù)制特定主體的具體心理過程，因?yàn)楹笳弑厝簧婕按藭r(shí)心智活動(dòng)的大量環(huán)境和背景知識，甚至與更宏大的社會(huì)文化環(huán)境和背景相聯(lián)系。它們的多樣性和特殊性幾乎是無窮盡的，并且其中絕大部分是不能先行符號化然后再通過推理（計(jì)算）獲得的。我們無法為它們提供形式化的理論，也無法為它們的變化找到確切的變換規(guī)則（程序）”[1]。第一代認(rèn)知科學(xué)不僅無法解決環(huán)境與背景知識的形式化及其帶來的指數(shù)爆炸問題，同時(shí)也沒有從種系發(fā)生和個(gè)體發(fā)生的角度考慮問題。當(dāng)然，更為根本的在于，第一代認(rèn)知科學(xué)秉持笛卡爾的身心二元論，無身的觀念占據(jù)了其話語主流，活生生的身體或肉身，包括感覺和運(yùn)動(dòng)甚至情感等等缺席了。

第二代認(rèn)知科學(xué)是在20世紀(jì)70年代中后期興起的，當(dāng)時(shí)的認(rèn)知科學(xué)開始了一次深刻的范式轉(zhuǎn)變，即從基于計(jì)算隱喻和功能主義觀念的“第一代認(rèn)知科學(xué)”轉(zhuǎn)向基于具身認(rèn)知（embodied cognition）的“第二代認(rèn)知科學(xué)”。盡管還存在許多爭論，第二代認(rèn)知科學(xué)的范式在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域乃至于相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域逐漸取得認(rèn)可，認(rèn)知或心智不再被看做是一組邏輯或抽象的機(jī)能，“而是一個(gè)植根于身體經(jīng)驗(yàn)，植根于與身體動(dòng)作的相互連結(jié)，植根于其他個(gè)體相互作用的生物系統(tǒng)。從這種觀點(diǎn)看，動(dòng)作和表征不再根據(jù)經(jīng)典的心-物二元來理解，而是相互密切聯(lián)系的。在環(huán)境中的行動(dòng)，與其中的物體和個(gè)體相互作用，表征環(huán)境、感知環(huán)境、分類環(huán)境和理解環(huán)境的重要性，也許不過是關(guān)系連接的不同水平，這些連接存在于有機(jī)體和他們操作、思考和生活的局部環(huán)境之間”[2]。

Lakoff和Johnson[3]系統(tǒng)闡述了第二代認(rèn)知科學(xué)的主要觀點(diǎn)：（1）概念結(jié)構(gòu)源自感覺運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和神經(jīng)結(jié)構(gòu)。在我們的概念系統(tǒng)中，甚至于“結(jié)構(gòu)”這樣的觀念也是由意象圖式和動(dòng)作圖式來規(guī)定的。（2）由于心智結(jié)構(gòu)是與我們的身體和我們的具身經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)結(jié)，因此它在本質(zhì)上是有意義的。它不可能被無意義的符號所規(guī)定。（3）存在“基本水平”的概念，這些概念部分源自我們的動(dòng)作圖式和我們完型知覺和意象形成的能力。（4）我們的大腦是按照適合從感覺運(yùn)動(dòng)區(qū)域向更高腦皮層區(qū)域投射的激活模式來組織的，這些激活模式構(gòu)成了所謂的基本隱喻（primary metaphor）。這種投射允許我們在與身體直接聯(lián)系的感覺運(yùn)動(dòng)過程中采用的推理模式基礎(chǔ)上，形成抽象概念。（5）概念結(jié)構(gòu)包括各種原型：典型事例、理想事例、社會(huì)刻板、突顯樣本、認(rèn)知參照點(diǎn)等等。每種原型使用不同的推理。大多數(shù)概念不能用充分的和必要條件來規(guī)定。（6）理性是具身的， 我們推理的基本形式來自感覺運(yùn)動(dòng)和其它基于身體的推理形式。（7）理性是與想象有關(guān)的，基于身體的推理形式是被映射到通過隱喻推理的抽象模式的。（8）概念系統(tǒng)是多元而非單一的。抽象概念通常是由互相不一致的多重概念隱喻來界定的。

概括起來說，“‘第二代認(rèn)知科學(xué)’倡導(dǎo)的認(rèn)知觀念是：認(rèn)知是具身的（embodied）、情境的（ situated）、發(fā)展的（developmental）和動(dòng)力學(xué)的（dynamic）”[4]。更為重要的是，盡管兩者的研究領(lǐng)域和指向并不相同，但第二代認(rèn)知科學(xué)與運(yùn)動(dòng)教育具有共同的交集，即都涉及根本性的人類身體運(yùn)動(dòng)及感覺經(jīng)驗(yàn)。

2 幼兒運(yùn)動(dòng)教育及其內(nèi)涵

由于“運(yùn)動(dòng)教育”概念的多義性和寬泛性，以及其來源的多元性和多樣性，要十分清晰地梳理“運(yùn)動(dòng)教育”的概念和內(nèi)涵十分困難，“精神運(yùn)動(dòng)學(xué)、運(yùn)動(dòng)教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)教育，這3個(gè)概念在目前還十分混亂，沒有明確的定義”[5]。同時(shí)，梳理“運(yùn)動(dòng)教育”的歷史淵源和境脈也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了本文的容量。總的來看，“運(yùn)動(dòng)教育”并不是一個(gè)新的概念，近代西方自然主義教育家如福祿貝爾、盧梭、蒙臺(tái)梭利等都十分關(guān)注兒童在自然環(huán)境中的身體運(yùn)動(dòng)教育。較為系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)教育則是19世紀(jì)后期的事了。根據(jù)劉馨教授的解釋，早在20世紀(jì)30年代左右，運(yùn)動(dòng)教育就是英國學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。在20世紀(jì)50年代初期，北美的體育教學(xué)受到了這種來自英國的新的教育活動(dòng)方案的沖擊與挑戰(zhàn)。到了20世紀(jì)60年代左右，運(yùn)動(dòng)教育便逐漸成為北美小學(xué)體育的一個(gè)組成部分，而且，它也逐漸影響到幼兒園中的體育教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)教育的另一條路徑來自德國的精神運(yùn)動(dòng)學(xué)，最早可以追溯到奧地利科學(xué)家、思想家和教育家魯?shù)婪?史代納（Rudolf Steiner）創(chuàng)立的人智學(xué)（Anthroposophy），并受到蒙臺(tái)梭利的感官教育、魯?shù)婪?拉班（Rudolf Laban）①的運(yùn)動(dòng)分析理論及奧爾夫音樂教育的影響。近年來，在雷娜特?齊默爾教授倡導(dǎo)下，幼兒精神運(yùn)動(dòng)學(xué)在德國得到長足發(fā)展，出版了多本幼兒精神運(yùn)動(dòng)學(xué)方面的專著，并陸續(xù)被譯為中文，對我國幼兒運(yùn)動(dòng)教育產(chǎn)生了一定的影響。

對“運(yùn)動(dòng)教育”這一概念的解釋與運(yùn)用，不同的專家學(xué)者賦予它不同的具體含義，但總的來說，運(yùn)動(dòng)教育中包含了這樣一些最基本的思想：（1）基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)（basic movments）；（2）教育性的體育（educational gymnastics）；（3）創(chuàng)造性的運(yùn)動(dòng)（creative movement）；（4）探索與發(fā)現(xiàn)（exploration and discovery）。實(shí)際上，“運(yùn)動(dòng)教育”有著更為豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐層面的拓展價(jià)值，劉馨[6]171-172就指出，一個(gè)完整的、全面的運(yùn)動(dòng)教育所包含的內(nèi)涵，遠(yuǎn)不止上述這幾個(gè)方面。一般來講，“運(yùn)動(dòng)教育”意指一個(gè)過程，（1）通過這一過程，可以獲得對人的運(yùn)動(dòng)的功能以及表現(xiàn)形式的正確評價(jià)和認(rèn)識；（2）通過這一過程，可以獲得在有目的地控制人的運(yùn)動(dòng)方面的技能；（3）提供給個(gè)人各種機(jī)會(huì)，讓他用自己獨(dú)特的方式去運(yùn)用自己已獲得的運(yùn)動(dòng)知識；（4）提供以“拉班的基本運(yùn)動(dòng)思想”為基礎(chǔ)的系列經(jīng)驗(yàn)；（5）把認(rèn)識到個(gè)體的差異性作為在教育環(huán)境方面的一個(gè)“有利的”因素，以引起新的概念和各種反應(yīng)的產(chǎn)生。總之，“運(yùn)動(dòng)教育”是對兒童進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的一種發(fā)展適宜的、適合兒童個(gè)別需要的，有主題的和促進(jìn)兒童發(fā)展的方法和課程，它把兒童看作是一個(gè)完整的個(gè)體，并且包含著比兒童身體方面更多的內(nèi)容。因?yàn)椤斑\(yùn)動(dòng)是人的一種重要的表現(xiàn)手段（介體），參與運(yùn)動(dòng)中的總是兒童的全部機(jī)能，并不只是某一部分，每個(gè)動(dòng)作行為都涉及認(rèn)知、動(dòng)機(jī)以及情感方面，而且認(rèn)知、動(dòng)機(jī)以及情感也會(huì)受到運(yùn)動(dòng)行為的影響”[7]7。本研究采用“幼兒運(yùn)動(dòng)教育”這一概念，而放棄采用幼兒體育或?qū)W前兒童體育的提法，主要是考慮幼兒體育或?qū)W前兒童體育容易引起一種錯(cuò)覺，即“孤立地強(qiáng)調(diào)幼兒身體方面的發(fā)展，而忽視了幼兒的情感、社會(huì)性、認(rèn)知以及創(chuàng)造性的發(fā)展”[6]171。采用運(yùn)動(dòng)教育，正是要改進(jìn)這些不合理的現(xiàn)象，凸顯運(yùn)動(dòng)教育的基礎(chǔ)性、廣泛性和整合性，為使幼兒成為一個(gè)健康的人、完整的人和個(gè)性充分發(fā)展的人奠基。有充分的理由認(rèn)為，“運(yùn)動(dòng)教育中蘊(yùn)含的教育基本原理和原則，是所有學(xué)科的領(lǐng)域的基礎(chǔ)”[6]170。

幼兒運(yùn)動(dòng)教育的重要性和必要性也可以表述為運(yùn)動(dòng)教育在幼兒期的重要性和必要性。要全面、系統(tǒng)地回答這個(gè)問題必須充分認(rèn)識到人首先是，最終也是自然的生物體。“人類往往有意或無意忘記自己是一種生物，忘記自己的身體，忘記自己的生物學(xué)屬性。比如我們都耳熟能詳這些判斷：‘人是有意識的動(dòng)物’，‘人是制造工具的動(dòng)物’，‘人是游戲的動(dòng)物’，‘人是符號的動(dòng)物’等等，我們往往忽略了每一判斷中賓詞的涵義，即歸根結(jié)底，人是動(dòng)物，有著漫長的進(jìn)化史，與生物界有無法割舍的聯(lián)系”[8]。這是我們討論幼兒運(yùn)動(dòng)教育問題的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

理解幼兒運(yùn)動(dòng)教育的重要性和必要性，首先必須深刻意識到當(dāng)代兒童生活環(huán)境的空前變化，導(dǎo)致兒童身體運(yùn)動(dòng)和感覺經(jīng)驗(yàn)的深刻變化，主要表現(xiàn)在以下方面：（1）由于城市化進(jìn)程、居住方式的改變和學(xué)習(xí)壓力等等的問題，滿足兒童運(yùn)動(dòng)需求的機(jī)會(huì)極大減少；（2）兒童越來越多地通過媒體等間接經(jīng)驗(yàn)而非游戲、運(yùn)動(dòng)等直接經(jīng)驗(yàn)的方式來認(rèn)識世界；（3）兒童的身體體驗(yàn)日益居于次要地位；（4）室內(nèi)靜坐活動(dòng)占的比例越來越高，室外游戲、運(yùn)動(dòng)活動(dòng)越來越少[7]117。這些問題和現(xiàn)象在急劇工業(yè)化、城市化而且城市兒童普遍為獨(dú)生子女的中國尤其明顯。

其次，由于運(yùn)動(dòng)教育（精神運(yùn)動(dòng)）的統(tǒng)合性，它可以極大地彌補(bǔ)或者改善幼兒園分科教學(xué)帶來的問題。目前來看，我國幼兒園教學(xué)主要還是以分科教學(xué)為主，“當(dāng)兒童進(jìn)入到幼兒園或小學(xué)的時(shí)候，他們原有的混合學(xué)習(xí)的方式，很快就被分離的、孤立的和表面上毫無聯(lián)系的學(xué)習(xí)與活動(dòng)所代替，‘游戲’、‘作業(yè)’、‘學(xué)習(xí)’等活動(dòng)被割裂開來，具有各自的目的；語言、數(shù)學(xué)、常識、音樂等學(xué)科孤立地進(jìn)行教學(xué)――這種種現(xiàn)象和做法是不利于兒童發(fā)展的。對于兒童來說，每一個(gè)組成部分都是相互依賴、相互影響的，某一方面的發(fā)展，可以促使其他有關(guān)方面得到相應(yīng)的加強(qiáng)與鞏固”[6]171。

3 第二代認(rèn)知科學(xué)對幼兒運(yùn)動(dòng)教育的啟示

正如李其維[9]所言，“第二代認(rèn)知科學(xué)的興起將啟發(fā)人們對身心關(guān)系、生理還原論、意識研究在心理學(xué)中的地位、人工智能對心智完全模擬的可能性等重大問題重新思考。”第二代認(rèn)知科學(xué)對幼兒運(yùn)動(dòng)教育的理論建構(gòu)和實(shí)踐具有重大意義，對此進(jìn)行梳理和思考，其實(shí)就是尋找第二代認(rèn)知科學(xué)和幼兒運(yùn)動(dòng)教育之間的交集，在具身心智、具身認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上，重新思考幼兒運(yùn)動(dòng)教育的價(jià)值和內(nèi)涵。

首先，第二代認(rèn)知科學(xué)告訴我們，感覺-運(yùn)動(dòng)活動(dòng)在兒童早期發(fā)展中具有重要價(jià)值，感覺-運(yùn)動(dòng)活動(dòng)必然帶來感覺的發(fā)展以及經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展。幼兒運(yùn)動(dòng)教育在整個(gè)幼兒教育中具有基礎(chǔ)地位。“活生生的、整體意義上的身體活動(dòng)（運(yùn)動(dòng)是其核心之一）是兒童早期教育的出發(fā)點(diǎn)”[8]。具身認(rèn)知研究表明，嬰幼兒的認(rèn)知是感覺-運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的，他們的認(rèn)知是無法與感覺-運(yùn)動(dòng)割裂開來的，感知和動(dòng)作也是根本不可分離的，當(dāng)然，他們的感覺-運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)又是與環(huán)境高度交互的。皮亞杰、西倫等人的研究表明，感覺運(yùn)動(dòng)活動(dòng)或協(xié)調(diào)在嬰幼兒認(rèn)知發(fā)展中具有極為重要的作用。“感覺運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)是從嬰兒到成人的發(fā)展過程中，最重要的作用程序之一，它構(gòu)成了許多種學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”[10]。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論反復(fù)表達(dá)了這樣的看法。皮亞杰認(rèn)為，活動(dòng)（必然是主體的身體活動(dòng)）既是感知的源泉，又是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)。在感知運(yùn)動(dòng)階段，通過感知和動(dòng)作及其協(xié)調(diào)，兒童建構(gòu)起復(fù)雜的動(dòng)作圖式或格式，在以后的發(fā)展過程中，隨著動(dòng)作的內(nèi)化，形成更加高級的思維和運(yùn)算。在“具身性假設(shè)背后的中心觀點(diǎn)是：心智或智慧是在有機(jī)體與環(huán)境的互動(dòng)中涌現(xiàn)出來的，是感覺運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的結(jié)果”[11]。

第二，從第二代認(rèn)知科學(xué)角度看，幼兒運(yùn)動(dòng)教育可以為幼兒提供豐富的、情境化和動(dòng)覺的實(shí)時(shí)刺激。

第二代認(rèn)知科學(xué)“將認(rèn)知主體視為自然的、生物的、活動(dòng)于日常環(huán)境中的適應(yīng)性的主體，認(rèn)知就發(fā)生于這樣的狀況中”[4]。毋庸置疑，嬰幼兒的認(rèn)知是實(shí)時(shí)的，在線（on-line）的和情境化的認(rèn)知。嬰幼兒生活在一個(gè)具體的、真實(shí)的物理世界中，這個(gè)世界“充滿了豐富的對知覺、行為乃至思維起組織作用的種種規(guī)則”[11]。嬰幼兒的心智不僅存在于他們自身，同時(shí)也分布于物理世界、文化環(huán)境（包括語言和人工制品）的互動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)之中，從根本上講，身體或具身及其與環(huán)境的耦合關(guān)系不僅涉及嬰幼兒認(rèn)知發(fā)展的核心機(jī)制，也構(gòu)成了高水平認(rèn)知或抽象思維的基礎(chǔ)。幼兒運(yùn)動(dòng)教育有助于為幼兒提供豐富的、情境化和動(dòng)覺的實(shí)時(shí)刺激，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)必然帶來感覺的發(fā)展以及經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展，這恰恰是虛擬的電子游戲和符號化活動(dòng)所無法提供的。

第三，幼兒運(yùn)動(dòng)教育的價(jià)值絕不限于運(yùn)動(dòng)和身體本身。人們往往把運(yùn)動(dòng)教育的作用僅僅理解為有助于幼兒身體健康，或者有助于神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育（這無疑是運(yùn)動(dòng)機(jī)能的重要方面），其實(shí)這是一種把運(yùn)動(dòng)教育簡單化的觀點(diǎn)。

第二代認(rèn)知科學(xué)賦予了身體一種本體論的地位，“從發(fā)生學(xué)角度看，嬰幼兒的心智在很大程度上是一種具身心智，或者說，嬰幼兒心智天然地具有具身性”[8]。兒童最初的心智和認(rèn)知是無疑是基于身體的，身體構(gòu)成了嬰幼兒自我的核心。達(dá)馬西奧指出，“早期身體信號，無論是在進(jìn)化還是發(fā)育過程中，都有助于形成自我的基本概念”[12]。依靠身體運(yùn)動(dòng)獲得的身體信號為兒童早期心理發(fā)展特別是自我的形成提供了基本的背景。實(shí)際上，嬰幼兒認(rèn)知乃至整個(gè)心理活動(dòng)都是建立在身體運(yùn)動(dòng)提供的感覺刺激和原始信息供大腦處理的基礎(chǔ)上的。

總之，身體運(yùn)動(dòng)（包括作為硬幣另一方面的感覺）是兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，包括情緒和社會(huì)性發(fā)展的基石。首先是人的自我和自我意識。“兒童的自我意識是與兒童的體驗(yàn)聯(lián)系在一起的，而兒童早期的很多體驗(yàn)都是與身體運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，這些通過身體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的體驗(yàn)構(gòu)成了兒童自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)”[13]。身體運(yùn)動(dòng)有助于幼兒建構(gòu)積極自我意象，形成良好的自我效能感和價(jià)值感。實(shí)際上，幼兒運(yùn)動(dòng)與自我概念和自我同一性的關(guān)系在精神運(yùn)動(dòng)學(xué)理論體系中具有核心地位。第二方面是人的認(rèn)知，身體運(yùn)動(dòng)及其體驗(yàn)構(gòu)成了兒童對自己能力意識的邊界。“嬰兒時(shí)期的爬行、抓，拿等運(yùn)動(dòng)有助于我們感知和認(rèn)知能力的發(fā)育和成熟。”[14]8無疑，兒童的各種認(rèn)知活動(dòng)也是在運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，皮亞杰的感知運(yùn)動(dòng)智慧就是一個(gè)認(rèn)知和運(yùn)動(dòng)密切關(guān)聯(lián)的理論建構(gòu)。第三方面是情感。“來自個(gè)體發(fā)生學(xué)和系統(tǒng)發(fā)生學(xué)的研究成果表明，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元與我們的情感緊密相連，同時(shí)這種關(guān)聯(lián)是由身體的運(yùn)動(dòng)表征進(jìn)行組織的”[14]9。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)身體運(yùn)動(dòng)還有助于兒童宣泄各種不良情緒。第四方面，兒童的社會(huì)能力特別是社會(huì)情緒能力乃至人格可以通過運(yùn)動(dòng)得到訓(xùn)練和培養(yǎng)，這是德國的精神運(yùn)動(dòng)學(xué)的一個(gè)核心觀點(diǎn)。第五方面，身體運(yùn)動(dòng)具有發(fā)育診斷和矯正作用，這一點(diǎn)在德國的精神運(yùn)動(dòng)學(xué)中得到了大量的實(shí)踐。

長期以來，運(yùn)動(dòng)教育，特別是幼兒運(yùn)動(dòng)教育在理論和實(shí)踐上并未取得應(yīng)有的地位。教育系統(tǒng)內(nèi)部以至整個(gè)社會(huì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有意識到幼兒運(yùn)動(dòng)教育的價(jià)值。特別值得一提的是，在幼兒園教育活動(dòng)中，“過分強(qiáng)調(diào)抽象符號系統(tǒng)的作用，特別是把抽象符號系統(tǒng)和學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)在兒童早期發(fā)展中的作用置于一個(gè)極不恰當(dāng)?shù)奈恢谩盵8]，從而忽視幼兒運(yùn)動(dòng)教育的做法仍然十分普遍。這些做法壓縮了嬰幼兒動(dòng)作和感覺發(fā)展的空間，使他們遠(yuǎn)離感性經(jīng)驗(yàn)和“物理實(shí)在”，同時(shí)也在“相當(dāng)程度上剝奪了他們通過動(dòng)作主動(dòng)建構(gòu)自身經(jīng)驗(yàn)和通過運(yùn)動(dòng)與游戲宣泄和表達(dá)基本情緒的機(jī)會(huì)”[8]。另一方面，幼兒運(yùn)動(dòng)教育的理論建設(shè)和幼兒運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)更是幾近空白。所有這些都嚴(yán)重妨礙了幼兒教育的健康發(fā)展。從第二代認(rèn)知科學(xué)角度來思考幼兒運(yùn)動(dòng)教育，為幼兒運(yùn)動(dòng)教育乃至兒童健康發(fā)展尋求更為深刻和科學(xué)的理論基石，是一項(xiàng)具有極大價(jià)值的偉大事業(yè)，這項(xiàng)事業(yè)十分艱巨但已經(jīng)起步。

注釋：

① 魯?shù)婪?拉班. （1879―1958）――現(xiàn)代舞理論家、教育家、人體動(dòng)律學(xué)和拉班舞譜的發(fā)明者、德國表現(xiàn)派舞蹈創(chuàng)始人之一。

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篇8

【關(guān)鍵詞】幼兒園 小學(xué) 科學(xué)教育 課程銜接

幼小銜接是指幼兒園與小學(xué)兩個(gè)教育階段的平穩(wěn)連接與過渡，幼小銜接工作搞得好，可以使即將升入一年級的適齡幼兒自然順利地過渡到緊張的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，使他們在小學(xué)里健康快樂地成長。從20世紀(jì)90年代開始，幼小銜接問題便受到世界各國普遍重視，并作為世界教育研究的重要課題之一。2001年，教育部頒布實(shí)施《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》，其總則的第三條明確規(guī)定了幼兒園應(yīng)與小學(xué)相互銜接。目前，關(guān)于幼小銜接問題已經(jīng)有了許多研究成果，但是大多從幼兒園角度來探討，本文擬從小學(xué)角度來探討科學(xué)教育中的幼小銜接問題。在科學(xué)教育中幼小銜接應(yīng)注意以下問題：

1 課程目標(biāo)簡易化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》科學(xué)的目標(biāo)：(1) 對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲；(2) 能運(yùn)用各種感官，動(dòng)手動(dòng)腦，探究問題；(3) 能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過程和結(jié)果；(4) 能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣；”(5) 愛護(hù)動(dòng)植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識。

小學(xué)科學(xué)課程的總目標(biāo)：通過小學(xué)科學(xué)課程的學(xué)習(xí)，知道與周圍常見的事物有關(guān)的淺顯的科學(xué)知識，并能應(yīng)用于日常生活，逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。了解科學(xué)探究的過程和方法，嘗試用于科學(xué)探究活動(dòng)，逐步學(xué)會(huì)科學(xué)地看問題，想問題，保持和發(fā)展對周圍世界的好奇心與求知欲，形成大膽想象，尊重證據(jù)，敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和愛科學(xué)、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。親近自然，欣賞自然，珍愛生命，積極參與資源和環(huán)境的保護(hù)，關(guān)心科技的發(fā)展。

可見，幼兒園與小學(xué)科學(xué)課程銜接的課程目標(biāo)定位應(yīng)重點(diǎn)通過豐富有趣的活動(dòng)培養(yǎng)兒童對科學(xué)的興趣，使他們樂于探索科學(xué)現(xiàn)象、獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為兒童的興趣和需要，促進(jìn)他們各方面能力的發(fā)展。在這個(gè)特殊的過渡階段，應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特征，把科學(xué)課程目標(biāo)盡量的簡易化，以便實(shí)現(xiàn)幼兒園向小學(xué)階段更好的過渡。

2 課程內(nèi)容整合化

開展幼兒科學(xué)教育與小學(xué)科學(xué)教育的銜接，從浩瀚的科學(xué)知識寶庫中精選出一部分內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)從兒童的科學(xué)到成人的科學(xué)的轉(zhuǎn)變，使孩子對所學(xué)內(nèi)容感興趣。這就需要將幼兒科學(xué)教育與小學(xué)科學(xué)教育的有效整合。

對于不同發(fā)展階段、不同年齡的孩子們來說，學(xué)習(xí)目標(biāo)當(dāng)然有所不同。在幼兒園向小學(xué)過渡階段，科學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化，但是，我們要盡量減小這個(gè)坡度，讓幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)順利過渡。需要強(qiáng)調(diào)的是，在幼小銜接教育中要注意選擇適合兒童發(fā)展水平的教學(xué)內(nèi)容與方法。這是貫穿幼小教育活動(dòng)的基本原則，也是科學(xué)教育成功的保證。

兒童科學(xué)教育非常注意對教育內(nèi)容的整合，因此搞好教學(xué)內(nèi)容的整合，是小學(xué)一年級搞好幼小銜接的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成一個(gè)整體，避免學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式的單一；注意發(fā)揮科學(xué)課本本身提供的整合條件，注意科學(xué)課與其他課、課內(nèi)與課外之間的聯(lián)系；注意發(fā)揮班主任的優(yōu)勢，溝通學(xué)科與學(xué)科、學(xué)習(xí)與活動(dòng)之間的聯(lián)系；注意學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對科學(xué)課程內(nèi)容的滲透作用，并把課外生活引入課堂，以豐富教學(xué)內(nèi)容。游戲是幼兒園課程內(nèi)容整合的重要方式，也是幼兒教育的重要方式，重視游戲在小學(xué)一年級教學(xué)中的重要性。課程內(nèi)容的選擇要遵循兒童身心特點(diǎn)，處理好內(nèi)容的深度廣度，做到難易適度，分量適當(dāng)。選擇的大多是常見的、兒童感興趣的，且能夠親自進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和操作的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了趣味性和實(shí)踐性，盡量將幼兒科學(xué)的內(nèi)容與小學(xué)科學(xué)內(nèi)容整合，以此減少兒童從幼兒園到小學(xué)階段的不適應(yīng)。

3 課程實(shí)施彈性化

在幼小銜接階段課程的實(shí)施上，教師要敏感地把科學(xué)教育融于兒童一日生活中，并與其他領(lǐng)域的教育有機(jī)結(jié)合。也就是說，教師要有隨機(jī)教育的意識，能隨時(shí)隨地激發(fā)兒童的科學(xué)興趣，并保護(hù)兒童的好奇心。

(1) 尊重學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)

尊重學(xué)生個(gè)體間的差異，承認(rèn)和保持學(xué)生個(gè)體的豐富性和多樣性，力求從生成、反思、轉(zhuǎn)變的角度來看待學(xué)生。學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)可能制約學(xué)生的發(fā)展，如果學(xué)生原有科學(xué)知識貧乏，學(xué)生可能對教師所講的知識感興趣，如果學(xué)生在幼兒教育階段接受過相關(guān)的科學(xué)知識，或許就有厭學(xué)傾向，所以老師在實(shí)施課程的時(shí)候要注意彈性化的處理。注意有區(qū)別的對待，尊重學(xué)生原來的知識經(jīng)驗(yàn)。

(2) 教學(xué)方式的探究化

科學(xué)教學(xué)以探究為核心。這一點(diǎn)在世界各地的取向是一致的，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。在科學(xué)探究過程中，學(xué)生的收獲是多方面的，他既可以獲取科學(xué)知識體驗(yàn)到學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，也可以增長科學(xué)探究的能力，甚至可能養(yǎng)成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，所以，探究這種學(xué)習(xí)方式在現(xiàn)行的科學(xué)教學(xué)中間一直在提倡。

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了幼兒有著與生俱來的強(qiáng)烈的好奇心和探究欲。幼兒通過好奇、好問、好探索，并大膽實(shí)踐、嘗試，由此獲得直接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識、了解事物。而貧乏的知識經(jīng)驗(yàn)和粗淺的認(rèn)知水平，又決定了幼兒不能客觀地解釋自然事物和現(xiàn)象及其關(guān)系。因此，小學(xué)教師要注重科學(xué)方法、行為、習(xí)慣的引導(dǎo)，讓兒童正確獲取各種科學(xué)知識，鼓勵(lì)兒童通過親身體驗(yàn)來獲得正確的科學(xué)知識，在實(shí)踐中感悟科學(xué)知識的樂趣，利用小組討論的形式，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行積極、自覺的探究活動(dòng)。

(3) 讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中學(xué)習(xí)

中國近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開創(chuàng)者陳鶴琴先生從事幼稚園教育實(shí)踐時(shí)就曾提出，兒童生活是整個(gè)的，在學(xué)前和小學(xué)階段，他們未形成學(xué)科概念，盡量以活動(dòng)單元的形式進(jìn)行教學(xué)。他的"活教育"課程即能體現(xiàn)兒童生活整體性和連貫性的"五指活動(dòng)"形式：兒童健康活動(dòng)，兒童社會(huì)活動(dòng)，兒童科學(xué)活動(dòng)，兒童藝術(shù)活動(dòng)，兒童文學(xué)活動(dòng)。

如果我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，兒童每天都會(huì)接觸到科學(xué)現(xiàn)象，每天都在自發(fā)地從事科學(xué)探索，都在不知不覺中進(jìn)行著科學(xué)學(xué)習(xí)。只不過他們的科學(xué)學(xué)習(xí)與成人的科學(xué)學(xué)習(xí)在內(nèi)容和形式上有所不同，具有兒童的特點(diǎn)而已。游戲是兒童極為喜歡的一種活動(dòng)形式，恰當(dāng)?shù)匕堰@種活動(dòng)形式運(yùn)用到小學(xué)科學(xué)課教學(xué)過程中，可以大大調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。如果在小學(xué)低年級教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，適當(dāng)、適時(shí)地采用游戲方式進(jìn)行教學(xué)，無論從生理還是從心理方面都有利于幫助兒童順利渡過幼小銜接的過渡期，使兒童更加健康地成長。在教學(xué)中，只要條件允許，教師應(yīng)采取學(xué)生習(xí)慣的比較自由的游戲活動(dòng)方式進(jìn)行教學(xué)。在科學(xué)教學(xué)中，采用學(xué)生喜聞樂見的方法，縮小幼小銜接的跨度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。

4 課程評價(jià)多元化

以兒童的全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，關(guān)注幼小銜接時(shí)期兒童的評價(jià)問題。在評價(jià)主體、內(nèi)容、方式上都應(yīng)強(qiáng)調(diào)多元化。

(1) 強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多元。多元主體指不僅教師，而且幼兒及其家長也參與幼兒科學(xué)教育的評價(jià)。應(yīng)改變兒童在評價(jià)中的被動(dòng)地位，注重兒童參與自我評價(jià)，使評價(jià)成為兒童認(rèn)識自我、發(fā)展自我、管理自我、激勵(lì)自我的一種手段。

(2) 強(qiáng)調(diào)評價(jià)內(nèi)容的多元。評價(jià)內(nèi)容不僅包括兒童的知識與技能方面，而且包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、解決問題的策略。現(xiàn)代兒童科學(xué)教育不能只以傳授科學(xué)知識，記憶科學(xué)概念為目標(biāo)，而是要讓幼兒在科學(xué)活動(dòng)中探索科學(xué)現(xiàn)象、獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和情感；教師應(yīng)鼓勵(lì)兒童參與活動(dòng)，使幼兒獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在科學(xué)現(xiàn)象中去感知概念原理。

(3) 強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的過程評價(jià)。課程評價(jià)關(guān)注的不是靜止的目標(biāo)，而是關(guān)注兒童發(fā)展的過程。這個(gè)過程是兒童學(xué)習(xí)變化和成長的歷程，是持續(xù)的過程。動(dòng)態(tài)的評價(jià)體系要求在真實(shí)的情景下而不是人為的情景下進(jìn)行評價(jià)。也就是說，要在兒童真實(shí)的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情景中對兒童科學(xué)教育進(jìn)行中評價(jià)。動(dòng)態(tài)的、真實(shí)情景下的科學(xué)教育評價(jià)就避免了把單純的科學(xué)知識、科學(xué)技能的獲得作為評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而同時(shí)把幼兒學(xué)習(xí)興趣、情感體驗(yàn)、溝通能力、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式等等都納入評價(jià)體系，這就兼顧了兒童在其他領(lǐng)域的發(fā)展，這樣的評價(jià)還避免了僅僅關(guān)注兒童目前的發(fā)展情況，對過去的分析以及對未來的預(yù)期也成了評價(jià)的參考內(nèi)容。

綜上所述，在科學(xué)教育中幼兒園與小學(xué)的相互銜接應(yīng)注意科學(xué)課程目標(biāo)簡易化、課程內(nèi)容整合化、課程實(shí)施彈性化、課程評價(jià)多元化。關(guān)注這一時(shí)期兒童的特殊需要，有效而科學(xué)地幫助他們平穩(wěn)順利過渡。

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篇9

關(guān)鍵詞：游戲；幼兒園；基本教育活動(dòng)

教育部頒布并實(shí)施的《幼兒園管理?xiàng)l例》和《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。同時(shí)，人們也早就發(fā)現(xiàn)了游戲?qū)τ趦和逃膬r(jià)值。游戲充盈于兒童的身心，充盈于兒童的思想、情感和身體中。游戲是兒童主體性的活動(dòng)，游戲過程是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)自己經(jīng)驗(yàn)的過程。在不同程度的游戲中，兒童在學(xué)習(xí)和發(fā)展著。

一、游戲及其特征

（一）游戲的定義游戲究竟是一種什么性質(zhì)的活動(dòng)？迄今為止，仍沒有一個(gè)為大多數(shù)人能普遍接受的游戲的解釋。面對這種現(xiàn)實(shí)人們對游戲定義的可能性和必要性發(fā)生了疑問。不同人對游戲有不同的定義：

有人認(rèn)為，游戲是一種不能下精確定義的現(xiàn)象。因?yàn)椤坝螒颉边@個(gè)詞本身并沒有一個(gè)精確的概念；有的認(rèn)為，游戲是具有較強(qiáng)吸引力的教學(xué)手段，是寓教于樂的最有效形式……《教育詞典》認(rèn)為，游戲是以一定的形式有目的，有系統(tǒng)地反映人類社會(huì)勞動(dòng)、軍事、文化、生活等方面的游樂活動(dòng)。學(xué)前兒童的主導(dǎo)性活動(dòng)就是游戲。幼小兒童，游戲就是學(xué)習(xí)，是“認(rèn)識世界的途徑”（高爾基語）。

（二）游戲的特征游戲的兩個(gè)最基本的特性：

1、以直接獲得（包括生理和心理的愉悅）為主要目的。

2、主體參與互動(dòng)。主體參與互動(dòng)是指主體動(dòng)作、語言、表情等變化與獲得的刺激方式及刺激程度有直接聯(lián)系。

游戲無主體。在以往的研究以及日常生活中，有一個(gè)不言自明的觀點(diǎn)，即人在游戲，人是游戲的主體。而迦達(dá)默爾卻認(rèn)為游戲獨(dú)立于游戲者的意識之外，游戲是一種本體存在，游戲的主體是游戲本身。

游戲是一種自我表現(xiàn)。游戲的存在方式就是自我表現(xiàn)，不管是兒童游戲還是藝術(shù)游戲，都是一種自我表現(xiàn)的活動(dòng)。相對來說，兒童游戲是一種單純自為的游戲，而宗教游戲與藝術(shù)游戲則通向了觀眾，為觀眾表現(xiàn)了一個(gè)意義整體，游戲者與觀眾共同構(gòu)成了“游戲共同體”。

二、游戲在兒童身心發(fā)展中的價(jià)值游戲的基本特征和兒童成長的基本規(guī)律，使我們能更好地認(rèn)識游戲在兒童身心發(fā)展中的價(jià)值。

（一）促進(jìn)兒童身體的生長發(fā)育幼年時(shí)期，是身體生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，而游戲是自由的，是隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行的，如餐后各種區(qū)域的自由游戲；戶外的各種體育游戲；餐前的手指游戲、口頭游戲等等。這些游戲的內(nèi)容、空間、強(qiáng)度等也可以隨時(shí)變化，比較適合幼兒生理活動(dòng)的要求。

（二）促進(jìn)兒童認(rèn)知的發(fā)展在《蔬菜》這一主題活動(dòng)中，老師先放了青菜和菠菜，結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼兒不感興趣，有的將這兩種菜分開，有的問老師這是什么菜。第二天老師準(zhǔn)備了更多的青菜和菠菜，讓幼兒撿菜，來撿菜的幼兒多了，邊撿邊問，聽說是幫廚房的忙，可來勁了。還問要不要洗一洗。在進(jìn)餐中還問，這些菜是不是今天大家撿的，吃得可香了。在這次活動(dòng)中，幼兒認(rèn)識了青菜和菠菜，知道了廚房工作人員的辛苦，品嘗了青菜和菠菜不同味道。

因此，游戲是兒童認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力，是兒童獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的一種獨(dú)特的方式。

（三）促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展在音樂區(qū)中，幼兒無形中會(huì)自己分配角色。有的敲打擊樂，有的唱歌，有的跳舞。在這一過程中，兒童逐漸地了解了“我的”和“你的”之間的區(qū)別，不斷解除活動(dòng)的自我中心，學(xué)會(huì)公正地評價(jià)伙伴和自己的行為舉止，逐步形成對于周圍環(huán)境的態(tài)度，逐漸建立友誼、公正、負(fù)責(zé)的意識和觀念。

可以這樣說，游戲的過程也是兒童自我意識不斷發(fā)展完善的過程，不斷社會(huì)化的過程。

（四）促進(jìn)兒童健康人格的形成與完善生活在成人社會(huì)中的兒童，往往會(huì)受到成人不同程度的壓制與束縛，容易產(chǎn)生各種形式的情感壓力。在游戲中，兒童可以使自己從當(dāng)前情景的束縛中解放出來，宣泄不良情緒，消除緊張，獲得心理平衡與性情的愉悅。

由此觀之，游戲是兒童保持良好的情緒狀態(tài)與健康人格的重要途徑與手段。

（五）促進(jìn)兒童創(chuàng)新意識與潛能的萌發(fā)在游戲、特別是假象性游戲之中，兒童的想象可以上天入地，無所不有，自由馳騁于假象與現(xiàn)實(shí)之間。在一次游戲中，一幼兒用一個(gè)紙箱當(dāng)燒烤箱很形象，在游戲后我啟發(fā)式地問幼兒：“這個(gè)紙箱還能玩什么游戲？”幼兒的思維活躍起來了，有的說：“當(dāng)電視機(jī)，放在商店賣”，有的說：“可以當(dāng)自動(dòng)柜員機(jī)”，有的說：“可以當(dāng)長途車上的VCD機(jī)”還有的說：“可以當(dāng)?shù)氖俊薄變旱南胂罅κ秦S富的，這樣一來，一個(gè)看似平常的紙箱，在幼兒的游戲中卻發(fā)揮了一物多用的作用打破了思維定勢，不但充分發(fā)揮了玩具的利用率，而且大大豐富了幼兒的作品內(nèi)容，發(fā)展了思維的靈活性。

教師應(yīng)抓住幼兒身邊發(fā)生的每個(gè)能激起他們思考、想象以及他們感興趣的事、物、情、境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)造沖動(dòng)釋放出來。因此，游戲是創(chuàng)新意識與潛能的發(fā)源地，是其成長的根基。

三、游戲作為教育活動(dòng)的必然性根據(jù)兒童游戲上述的基本特征及其分析，我們可以理解：游戲?qū)嵸|(zhì)上是幼兒能動(dòng)地創(chuàng)造、駕馭活動(dòng)對象，并在此過程中獲得自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性體驗(yàn)的活動(dòng)。進(jìn)一步講，游戲就是一種主體性活動(dòng)。從幼兒身心成長的特征和規(guī)律看，將游戲作為幼兒教育的基本活動(dòng)，有著其內(nèi)在的必然性：

（一）游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的主要方式幼兒不能像成人一樣通過參與社會(huì)實(shí)踐來獲取他們想要知道的信息，只有游戲才能實(shí)現(xiàn)這一功能。因?yàn)橛螒蚴巧鐣?huì)活動(dòng)的反映，它把一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象融入到游戲中，以游戲這種娛樂的形式呈現(xiàn)出來，在游戲中讓幼兒認(rèn)識事物及其規(guī)律。這樣可以減輕幼兒的認(rèn)知難度，如果讓幼兒學(xué)習(xí)純知識和理論的東西，他們會(huì)感到困難，相反游戲則會(huì)帶給幼兒快樂，因?yàn)橛螒蚴怯變核矚g的形式。

（二）游戲是幼兒幼稚心理的表現(xiàn)各種角色游戲的開展，滿足了幼兒的幼稚心理。例如：《理發(fā)店》，在投放了各種理發(fā)道具（洗發(fā)水空瓶、吹風(fēng)機(jī)、梳子、剪子、推子等）幼兒就會(huì)模仿理發(fā)員的洗、剪、推、吹等基本動(dòng)作，而顧客在享受到這種服務(wù)后，不但會(huì)說謝謝，還知道要付錢等。

幼兒在模仿成人的生活中獲得了各種生活體驗(yàn)。這類游戲就是一個(gè)屬于幼兒自己的世界，在那兒他們不會(huì)受到成人肯定與否定的評價(jià)，所有的方式都是與他們身心發(fā)展水平同步的。幼兒在游戲中表現(xiàn)出的永遠(yuǎn)是積極的參與和大膽的嘗試，并從中獲取經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到心理上的滿足。

（三）游戲是幼兒自我發(fā)展的需要幼兒天生就有不斷重復(fù)剛剛獲得的動(dòng)作技能、知識經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)傾向。如剛會(huì)爬樓梯的幼兒，一見樓梯便要不斷地上上下下；剛會(huì)用積木壘高，便會(huì)不停地推倒重來。這種出自嬰幼兒內(nèi)部發(fā)展需要，使幼兒感到開心和滿足的重復(fù)行為，就是游戲。

游戲之所以最適宜兒童發(fā)展，是因?yàn)橛螒虿粌H可以滿足兒童的需要，而且在滿足需要的過程中，還會(huì)使兒童產(chǎn)生新的需要，生成新的心理機(jī)能。游戲構(gòu)成了兒童心理發(fā)生、發(fā)展的最佳狀態(tài)。游戲在兒童的各種活動(dòng)中無處不在。只要是兒童自主選擇的活動(dòng)，兒童總是以一種游戲的態(tài)度去對待它，就連吃飯、睡眠也都富有游戲的韻味。

四、在幼兒園教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)游戲與教育的有機(jī)結(jié)合游戲雖然不是以獲得知識和能力為目的的，但對兒童的培養(yǎng)卻是舉足輕重的。其中隱藏著重要的教育動(dòng)因，包含著教育方法的契機(jī)，有著不可忽視的教育價(jià)值。為此，幼兒園教育必須努力使游戲與教育相結(jié)合。

（一）實(shí)現(xiàn)游戲的教育化和教育的游戲化兒童在游戲中的收獲是兒童主動(dòng)活動(dòng)的結(jié)果，兒童要在教育中得到發(fā)展則在于教師和兒童的雙重努力，而由教師為主導(dǎo)的教育過程也能轉(zhuǎn)化為兒童主動(dòng)活動(dòng)的過程，那就是游戲與教育的成功結(jié)合。實(shí)現(xiàn)教育和游戲的結(jié)合，也就是實(shí)現(xiàn)自然狀態(tài)下的幼兒游戲向教育背景中的幼兒游戲的轉(zhuǎn)化，必須在實(shí)踐中推進(jìn)游戲教育化和教育游戲化。

1、推進(jìn)游戲的教育化，就是要改變自然狀態(tài)下的游戲的放任狀態(tài)，扭轉(zhuǎn)重上課輕游戲的現(xiàn)象，突出游戲在幼兒園教育中的地位，實(shí)現(xiàn)游戲?qū)逃姆?wù)功能。具體落實(shí)在用教育目標(biāo)來關(guān)注游戲，以教育的內(nèi)容和任務(wù)來分類組織游戲活動(dòng)，以兒童游戲的年齡特點(diǎn)為依據(jù)，加強(qiáng)對游戲的引導(dǎo)，使游戲?qū)和陌l(fā)展能夠迎合教育的方向。

2、推進(jìn)教育的游戲化，就是要改變幼兒園教育日益趨向于小學(xué)化的現(xiàn)象，防止心理機(jī)能尚未完善的幼兒因過早地承受正規(guī)教育所帶來的強(qiáng)制性壓力，使他們在輕松愉快的活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性。具體就落實(shí)在以游戲的特點(diǎn)來組織教育活動(dòng)，在教育的過程中謀求游戲般的樂趣，使枯燥的說教變成生動(dòng)有趣的活動(dòng)，從而使幼兒獲得游戲的心理體驗(yàn)。

必須指出的是，推進(jìn)游戲教育化和教育游戲化，要防止將教育的功利性、嚴(yán)肅性帶入游戲，真正將游戲的自主性、趣味性帶入教育。教育的游戲化是在具體的教育情景中認(rèn)識的，教育的方法、過程、氛圍以及兒童的活動(dòng)體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)具有游戲的特征。

為此，在實(shí)踐中必須對游戲的客觀條件進(jìn)行有意識的控制。比如：由教師創(chuàng)設(shè)游戲的環(huán)境，謀求教師對游戲的支持和指導(dǎo)，并不是在游戲過程中引進(jìn)由教育規(guī)范帶來的教育的嚴(yán)肅性，而應(yīng)保持游戲的性質(zhì)不變，避免把教師指導(dǎo)游戲變成教師導(dǎo)演游戲，把幼兒自主的活動(dòng)變成教師控制的活動(dòng)。

（二）讓自主性游戲與教育活動(dòng)有機(jī)融合美國學(xué)者大衛(wèi)韋克的研究，充分說明了將游戲因素和教學(xué)因素結(jié)合，符合幼兒認(rèn)知發(fā)展的特征和需要，同時(shí)也滿足幼兒直覺形象思維的心理特點(diǎn)，幼兒的學(xué)習(xí)應(yīng)該在生活中，而不在課堂上；教師教學(xué)不僅僅用游戲來激發(fā)幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，而應(yīng)該讓幼兒在主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)中，與周圍環(huán)境的交互作用中主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。

1、自主性游戲與領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的融合在領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中，有些活動(dòng)常常無法在時(shí)間或空間上滿足幼兒充分探究的需求，此時(shí)如果教師能提供相關(guān)的游戲材料，引導(dǎo)幼兒開展游戲活動(dòng)，將會(huì)使幼兒在認(rèn)知、情感等方面獲得很大的滿足。如小班幼兒制作好“胡蘿卜小車”后，高興地在“馬路”上開著。開了一會(huì)兒，孩子們由于要隨教師的安排進(jìn)入下一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，只好很不情愿地把小車收起來，放到展示臺(tái)上。看到孩子們無奈的表情，我想何不順勢滿足他們的興趣，讓他們玩玩開車游戲呢？想到這兒，我馬上拿了一個(gè)玩具方向盤作開車狀，并和孩子們一起討論見過什么車，開車要注意什么，接著鼓勵(lì)幼兒自由選擇自制的胡蘿卜小車、教師為他們準(zhǔn)備的玩具車或方向盤當(dāng)小司機(jī)，我還建議“小司機(jī)”邀請同伴乘坐自己的汽車。順著孩子們在教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的興趣點(diǎn)，“開汽車”的角色游戲就這樣產(chǎn)生了。

教師如果能在教學(xué)準(zhǔn)備中思考孩子也許會(huì)對什么產(chǎn)生興趣，可收集哪些游戲材料以備孩子之需，就有可能使教學(xué)活動(dòng)與游戲自然融合。

2、自主性游戲與區(qū)域活動(dòng)的融合在實(shí)踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)區(qū)域活動(dòng)比教學(xué)活動(dòng)有更大的自由度和更強(qiáng)的針對性，它和自主性游戲很相似。怎樣把自主性游戲和區(qū)域活動(dòng)有機(jī)融合起來呢？我們從墻飾人手，為幼兒的游戲提供生活經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)并影響幼兒的游戲行為，有效地實(shí)現(xiàn)了兩者的融合。

五、游戲在幼兒園教育活動(dòng)實(shí)施中存在的問題

（一）家長和教師對游戲的偏見傳統(tǒng)的教育目的觀認(rèn)為教育的目的是獲得人類已有的社會(huì)文化知識體系，上一階段的教育只是為下一階段的教育做知識和技能上的準(zhǔn)備。在這種教育目的觀的指導(dǎo)下，幼兒園教育主要采用上課或集體教學(xué)的形式向兒童講解進(jìn)入小學(xué)前應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識和技能，組織兒童通過聽課、練習(xí)和記憶達(dá)到教學(xué)目的，教學(xué)方式呈現(xiàn)出小學(xué)化、成人化傾向。

（二）忽視幼兒在游戲中的主動(dòng)性在教學(xué)中，許多教師往往按照教學(xué)大綱的要求按部就班，把大綱中所規(guī)定的內(nèi)容硬塞給學(xué)生，僅把游戲當(dāng)作在日常教學(xué)中的一種例行公事，認(rèn)為開展游戲活動(dòng)就是讓幼兒打打鬧鬧，讓幼兒開心一下，并沒有在游戲中貫穿學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽視游戲的教育作用。即使游戲也是教師按自己事先制定好的計(jì)劃進(jìn)行，忽視幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

我們在幼兒園游戲活動(dòng)中必須尊重幼兒的主體性，給幼兒自由選擇游戲材料和游戲伙伴、決定游戲主題和方式、解釋游戲活動(dòng)結(jié)果和分享游戲體驗(yàn)的權(quán)利，教師要盡量采取間接的、隱蔽的方式進(jìn)行指導(dǎo)。

（三）把游戲單純的工具化和游戲模式化有一些人將教育片面理解為課堂教學(xué)活動(dòng)，特別是集體教學(xué)活動(dòng)。認(rèn)為游戲只是一種純粹的工具或手段，為了調(diào)動(dòng)幼兒聽課的興趣，吸引和保持他們的注意力，僅在形式上引入游戲。這樣的游戲活動(dòng)被教學(xué)占領(lǐng)，使真正的游戲脫離幼兒教學(xué)，僅把游戲作為一種單純的工具在運(yùn)用。

綜上所述，游戲是幼兒園基本教育活動(dòng)是不爭的事實(shí)，將游戲活動(dòng)更好地融入日常的的教育實(shí)踐，是我們廣大幼教工作者必須努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

〔關(guān)鍵詞〕應(yīng)對；應(yīng)對方式；家庭教育；教養(yǎng)方式

〔中圖分類號〕G78 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684（2011）10-0013-03

美國心理學(xué)者克勞迪亞說：“撫養(yǎng)孩子是一件極有風(fēng)險(xiǎn)的事情，因?yàn)楦改干圆划?dāng)心就會(huì)損害孩子的情感，并給他們的個(gè)性帶來終身殘疾，這比任何投資上的損失都慘重得多。”社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)和模仿學(xué)習(xí)是個(gè)體行為養(yǎng)成的重要途徑，父母作為孩子的第一任老師，其一言一行都會(huì)給子女帶來潛移默化的影響。應(yīng)對作為應(yīng)激和健康的中介機(jī)制，對身心健康起著重要的保護(hù)作用，在家庭教育中不可忽視。

一、應(yīng)對和應(yīng)對方式

福克曼和拉扎勒斯（Folkman &Lazarus）將“應(yīng)對”定義為“當(dāng)一個(gè)人判斷與環(huán)境的交互作用可能會(huì)為自己帶來負(fù)擔(dān)，甚至超出自己擁有的資源時(shí)，他為處理（減低，最小化或忍耐）這種交互作用的內(nèi)、外需求而采取的認(rèn)知或行為上的努力”。黃希庭（2006）認(rèn)為，應(yīng)對的本質(zhì)是個(gè)體在壓力狀態(tài)下的自我調(diào)節(jié)能力。目前普遍使用的定義為，應(yīng)對是為預(yù)防、消除或減弱應(yīng)激源的努力，無論健康還是不健康的，有意識或是無意識的，這種努力都可能是以最小痛苦的方式來忍受應(yīng)激源。

而應(yīng)對方式是指個(gè)體在具體的壓力情境中，為減輕壓力的影響而有目的地采取的認(rèn)知和行為手段、方法和策略，有時(shí)又可以稱為應(yīng)對策略或應(yīng)對機(jī)制。換言之，應(yīng)對方式就是人們?yōu)榫徑鈮毫λ鞯囊恍└淖儯@種改變可以是行為上的，也可以是觀念上的，最終能夠使個(gè)體控制壓力對自身的影響。應(yīng)對方式是心理應(yīng)激過程中的一種重要調(diào)節(jié)因素，它調(diào)節(jié)著應(yīng)激（事件）與應(yīng)激結(jié)果（結(jié)果）之間的關(guān)系。

應(yīng)對方式根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的種類，如積極應(yīng)對和消極應(yīng)對。積極應(yīng)對是指面對壓力情境時(shí)通過有計(jì)劃地處理問題、尋求他人幫助、傾訴等方式進(jìn)行問題解決；消極應(yīng)對是指面對壓力情境時(shí)，采取退避、否認(rèn)、忍耐、借助宗教或是行為解脫等方式。應(yīng)對方式也可以劃分為問題指向的應(yīng)對方式和情感指向的應(yīng)對方式。問題指向的應(yīng)對方式是指為了解決自我與環(huán)境之間關(guān)系所作的努力，如認(rèn)知改變、問題解決等。情感指向的應(yīng)對方式是指為了減輕情感上的痛苦與緊張，采取表露情緒、尋找安慰等方式進(jìn)行應(yīng)對。

二、應(yīng)對方式的影響因素

影響應(yīng)對方式的因素很多，主要包括：

（一）人格特質(zhì)

格拉斯（Glass）等人的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)面對無法控制的應(yīng)激時(shí)，A型行為模式的人與B型行為模式的人相比，其應(yīng)對行為較缺乏靈活性和適應(yīng)性。具有A型人格的人總是不斷驅(qū)使自己在最短時(shí)間里做更多的事，有時(shí)間緊迫感，常處于中高度焦慮狀態(tài)；B型人格的人與此相反，他們放松、隨遇而安、充分享受生活。

（二）自我概念

在面對壓力時(shí)，自我概念越積極的人，自我價(jià)值感和自我效能感也越高。他們一般更相信自己的能力，更相信自己的努力會(huì)帶來成功，更傾向于采取積極的措施去解決問題；反之，自我價(jià)值感低的人自我效能感亦低，由于對自己缺乏信心，自我肯定與自我欣賞較少，因此面對壓力時(shí)缺乏挑戰(zhàn)困難的勇氣，傾向采取發(fā)泄、幻想、忍耐這類情緒性應(yīng)對方式。

（三）心理健康

有研究顯示，采取積極應(yīng)對方式越多的個(gè)體，其心理健康水平越高，反之則心理健康水平越低，出現(xiàn)心理問題的可能性越大。

（四）社會(huì)支持

社會(huì)支持是指能夠使個(gè)體獲得自信和安全感，感到安慰、快樂和充實(shí)的社會(huì)關(guān)系，當(dāng)遇到心理壓力的時(shí)候，能夠從中得到有效幫助。社會(huì)支持可以分為主觀支持和客觀支持。主觀支持是主觀體驗(yàn)到的或者情緒上的支持，指個(gè)體受到社會(huì)的尊重、支持和理解的情緒體驗(yàn)和滿意度；客觀支持是指客觀實(shí)際可見的支持，如家庭、朋友、同事或團(tuán)體交際等給予的支持程度。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)支持與應(yīng)對方式之間有密切關(guān)系，其中積極應(yīng)對與社會(huì)支持之間呈顯著正相關(guān)。

三、應(yīng)對方式和家庭教養(yǎng)

關(guān)于教養(yǎng)方式的研究中最為經(jīng)典的要數(shù)國外學(xué)者鮑姆瑞德（Baumrind）早期關(guān)于學(xué)前兒童及其父母的研究，他將父母的教養(yǎng)方式分為三種類型：威望型、專制型和放縱型。威望型的父母對孩子的要求和規(guī)定是合理的，在要求孩子服從命令時(shí)會(huì)向其解釋原因，能夠?qū)⒆犹岢龅挠^點(diǎn)有所回應(yīng)，要求孩子參與到家庭問題的討論中來，理性而民主；專制型的父母對孩子的要求過多且嚴(yán)厲，會(huì)采取懲罰、強(qiáng)制等粗暴的方式要求孩子服從自己的命令，不能敏感的體會(huì)到兒童的需要，對兒童的回應(yīng)較少；放縱型的父母對孩子的要求有求必應(yīng)，允許孩子任意的表達(dá)自己的情緒，對孩子管束較少。鮑姆瑞德的研究發(fā)現(xiàn)，威望型教養(yǎng)方式下成長起來的兒童，自尊和能力較高，能夠自己控制自己；專制型方式下的兒童情緒低落、易怒、不友善、生活缺乏目標(biāo)；放縱型教養(yǎng)方式下的兒童易沖動(dòng)、攻擊性強(qiáng)、以自我為中心，獨(dú)立性較差。

有研究顯示，當(dāng)父母采取情感溫暖與理解的方式時(shí)，子女多采用解決問題等成熟的應(yīng)對方式面對壓力情境，較少使用自責(zé)、退避等不成熟的方式；當(dāng)父母采取拒絕否認(rèn)、過分保護(hù)與干涉等方式時(shí)，子女多采用不成熟的應(yīng)對方式。當(dāng)父親的教養(yǎng)方式參與度高、認(rèn)同度高、情感溫暖，這種情境下的子女在面對壓力時(shí)經(jīng)常會(huì)采用解決問題和求助的策略，較少采取自責(zé)和合理化的策略。可見，在給子女提供良好物質(zhì)生活條件的同時(shí)，對其良好應(yīng)對方式的培養(yǎng)，是不可忽略的。

四、在家庭教養(yǎng)中的對策

作為父母，有必要培養(yǎng)兒童良好的應(yīng)對方式，使其能夠順利度過壓力時(shí)期。

（一）提升兒童的自我效能感

自我效能感的概念是心理學(xué)家班杜拉提出的，指個(gè)體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。它會(huì)影響人們對行為的選擇，以及該行為的堅(jiān)持性和努力程度；還會(huì)影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式，進(jìn)而影響新行為的習(xí)得和表現(xiàn)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，自我效能感高的個(gè)體，往往覺得自己有能力控制外界事物，有能力去應(yīng)付應(yīng)激事件，他們往往會(huì)采取積極的應(yīng)對方式來解決問題；而自我效能感低的個(gè)體，往往將應(yīng)激事件評價(jià)為不可控的，自己沒有能力去應(yīng)對，會(huì)采取消極的方式進(jìn)行應(yīng)對。所以提升兒童的自我效能感，在某種程度上能夠幫助其改善應(yīng)對方式的選擇。為此，父母可以從以下幾方面做出努力：多給子女講解積極應(yīng)對的事例，替代性的經(jīng)驗(yàn)有助于提高個(gè)體面對壓力情境時(shí)的自我效能感水平，從而影響到應(yīng)對方式的選擇；言語的勸說，父母在教育子女的過程中，可以向子女講解不同應(yīng)對方式的優(yōu)劣，讓子女形成對積極與消極應(yīng)對方式的不同理解，并對不同應(yīng)對方式有一個(gè)整體上的概念；創(chuàng)設(shè)問題情境，模擬練習(xí)，父母可以人為地創(chuàng)設(shè)一些問題情境，先讓子女自行采取應(yīng)對方式進(jìn)行解決，然后共同商討更為合理的應(yīng)對方式，增加其獨(dú)自面對問題情境時(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)；“賞識教育”，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子，增強(qiáng)其自信心，在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候不要一味數(shù)落孩子的不是，要在錯(cuò)誤的事情上發(fā)現(xiàn)其正確的一面。

（二）采取正確的教養(yǎng)方式

根據(jù)鮑姆瑞德的相關(guān)研究，威望型教養(yǎng)方式最利于兒童健康成長，所以在日常養(yǎng)育子女的過程中，父母要有意識地采用這種方式。隨著獨(dú)生子女的增多，溺愛子女的問題受到越來越多的重視。“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”是很多父母在教育子女過程中的真實(shí)寫照。但是這種溺愛式的培養(yǎng)方式并不利于子女的成長，它反而可能會(huì)使子女養(yǎng)成嬌氣、獨(dú)立性差、自我中心等不良性格特征。為了避免此類現(xiàn)象的出現(xiàn)，父母在家庭教育過程中，要努力從以下幾方面入手：給予兒童適宜的關(guān)愛，能夠敏銳地體會(huì)到兒童的各種需求，但不能有求必應(yīng)；善于和孩子進(jìn)行溝通，將其當(dāng)作家庭成員來對待，不能因?yàn)槟挲g原因忽略孩子的意見和感受；在要求兒童執(zhí)行自己的命令時(shí)，不能一味地采取強(qiáng)制，而應(yīng)該將行為的原因告訴兒童，得到兒童的理解，因?yàn)閺?qiáng)制執(zhí)行會(huì)導(dǎo)致兒童產(chǎn)生叛逆心理，更加不利于行為的養(yǎng)成。

（三）重視榜樣的作用

剛出生的小鴨子，會(huì)跟在它看見的第一個(gè)大型活動(dòng)物體后面，把它當(dāng)作自己的“媽媽”，這種現(xiàn)象被稱為“印隨”，是動(dòng)物幼年的學(xué)習(xí)方式。社會(huì)學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為，兒童很多行為的習(xí)得是通過自身觀察模仿獲得的，這種模仿可以在觀察之后立即出現(xiàn)，也可能間隔一段時(shí)間以后再呈現(xiàn)。很多父母都會(huì)有這種體會(huì)，有很多行為自己并沒有親自教授給兒童，但是兒童卻可以在某一時(shí)刻自己表現(xiàn)出來。比如，某天回家的時(shí)候意外發(fā)現(xiàn)，從來沒有學(xué)過烹飪的孩子做了人生的“第一次晚餐”，這就是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果。應(yīng)對方式也是如此，如果父母本身在面對壓力情景時(shí)，總是采取否認(rèn)、逃避等方式進(jìn)行應(yīng)對，子女自身面對類似情境時(shí)，盡管沒有人曾教授過她/他，也往往會(huì)采取和父母應(yīng)對方式類似的處理方式。所以，作為父母要盡量采取積極的應(yīng)對方式，如有計(jì)劃地處理問題、尋求他人幫助、善于通過積極的方式發(fā)泄自己的負(fù)性情緒、找人傾訴等等，惟有這樣才能避免不良應(yīng)對方式的“言傳身教”。

（四）加強(qiáng)內(nèi)控性心理控制源的指導(dǎo)

心理控制源是指人們對行為或時(shí)間結(jié)果的一般看法，外控者認(rèn)為自己的行為結(jié)果是受外部力量控制的，如運(yùn)氣、社會(huì)背景、其他人等，內(nèi)控者則認(rèn)為自己行為的結(jié)果由自身內(nèi)部因素決定。心理學(xué)研究顯示，心理控制源會(huì)影響個(gè)體的行為以及個(gè)體對行為結(jié)果的認(rèn)識。越是相信他人能夠控制自己生活事件的人越多采用消極應(yīng)對方式，反之則采用積極應(yīng)對方式。相信機(jī)遇對生活經(jīng)歷與事件結(jié)果的影響程度高的人多采用消極應(yīng)對方式。所以，當(dāng)兒童面對困難和挫折時(shí)，要矯正他們聽天由命的錯(cuò)誤想法，教導(dǎo)他們事在人為的思想，使其在面對壓力時(shí)，相信自己有能力解決問題。

（五）積極調(diào)節(jié)完美主義心態(tài)

完美主義，按照弗羅斯特（Frost）等人的觀點(diǎn)，是一種力求高標(biāo)準(zhǔn)地完成任務(wù)并伴隨批判性自我評估傾向的人格特質(zhì)。日常生活中不乏追求完美的人，但是有研究顯示，完美主義傾向的個(gè)體，多采用退避、幻想、自責(zé)等消極的應(yīng)對方式處理問題，不利于心理健康的發(fā)展。過分追求完美的人，會(huì)過多地將注意力集中到錯(cuò)誤上，從而導(dǎo)致不能用成熟的方式來應(yīng)對問題，解決困難。所以當(dāng)兒童犯錯(cuò)時(shí)，父母不要一味關(guān)注于錯(cuò)誤本身，以致于讓兒童形成一種凡事都要追求完美、不能犯任何錯(cuò)誤的錯(cuò)誤觀念，這種觀念會(huì)導(dǎo)致兒童在面臨問題情境，尤其是在自己犯錯(cuò)時(shí)，只關(guān)注錯(cuò)誤的結(jié)果，而忽略如何去解決問題。因此父母要將關(guān)注點(diǎn)更多地放在兒童的行為本身，和兒童共同商討更好的問題解決辦法，從而減少兒童的完美主義傾向。

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