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一、政治經濟學教學過程中存在的問題

1.政治經濟學教材存在的問題

在現(xiàn)有教學模式的課程教學中，政治經濟學的教材內容比較陳舊，相關的知識結構也存在雷同情況。使用這種傳統(tǒng)的課程內容進行教學，學生對于最新的發(fā)展動態(tài)以及理論創(chuàng)新的內容缺乏了解；教師在教學的過程中，由于缺乏系統(tǒng)性的知識構建，沒有對一些重點問題進行分析和探究。現(xiàn)有教材存在的雷同或者陳舊的問題，成為阻礙政治經濟學教學向前推進的關鍵因素。

2.政治經濟學教師在教學中存在的問題

在現(xiàn)有的教學模式中，教師依然處在教學內容的主導位置，教師的講課方式以及課程的考核模式影響著學生對政治經濟學相關知識的掌握程度。

在傳統(tǒng)的政治經濟學教學過程中，教學方式單一。隨著互聯(lián)網技術的廣泛應用，各學校希望用這種新型的教學形式提升教學效果，在教學內容中體現(xiàn)這種新型的信息技術資源。但是在政治經濟學教學過程中，新型的教學工具并沒有提升政治經濟學的教學質量，也沒有對課程內容進行滲透。

3.政治經濟學學生對課程內容的興趣不高

從政治經濟學的教學環(huán)節(jié)分析，學生是教學的主體，學生掌握政治經濟學內容的程度是衡量教師教學活動成功與否的重要標準。在現(xiàn)有的教學模式下，學生對于政治經濟學科的學習興趣程度不高，因此政治經濟學學科的整體學習效率不高。學生對于該課程的興趣程度不高的原因在于學生對于這門課程有認識上的誤區(qū)，這是因為政治經濟學在實際生活中運用的比較少，而且課程內容的設計與生活脫節(jié)，滲透薄弱，正是因為這方面的空缺，使學生對這門課的認識出現(xiàn)了很大的局限性。

二、政治經濟學教學的改進措施

1.改進政治經濟學的教材質量

由于政治經濟學的教材比較傳統(tǒng)，內容也比較陳舊，因此不能將政治經濟學的新的理論研究成果融合進來。在教材改進方面，政治經濟學的研究人員應該按照社會的發(fā)展狀況進行專業(yè)性的內容融合，不斷地提升政治經濟學教材內容的更新速度。只有這樣，才能將與時俱進的政治經濟學展現(xiàn)在學生面前，從教材方面吸引學生的興趣，從而提升政治經濟學的教學質量，鞏固政治經濟學的基礎位置。

2.深化教師的理論基礎

教師在政治經濟學的教學過程中起主導作用，對提升政治經濟學的教學質量有關鍵作用，所以，應該加深政治經濟學教師的理論基礎，深化對學科的認識。那么如何提升教師的理論水平？首先，可以通過研討會的形式，將政治經濟學學科教師集中起來，進行教學內容的分析，按照整體的方向規(guī)劃提升教師的理論基礎知識水平。其次，可以制訂科學合理的科研計劃，按照計劃督促教師對政治經濟學的內容進行專業(yè)研究，逐步培養(yǎng)教師研究教學內容、參與學術討論的習慣，從而更好地適應政治經濟學學科對教師的要求。

3.提高學生對于政治經濟學的興趣

對于學生來說，要改變他們對政治經濟學無用論的認識。教師要采用科學有效的教育模式，加深學生對政治經濟學科內容的理解，將生活化的內容全面融合進學科知識中，讓學生在日常生活中感受到這門學科給自己帶來的優(yōu)勢，從而提高學生對政治經濟學的興趣，降低學生學習的難度，提升學生的學習效率，幫助學生更加細致地掌握政治經濟學內容的精髓部分，為實現(xiàn)政治經濟學的教學目標奠定扎實的基礎。

隨著社會經濟的不斷發(fā)展，教學模式也在創(chuàng)新和完善，現(xiàn)有的政治經濟學教學模式已經不能滿足社會對這門學科的要求。想要改進教學模式，就應該在政治經濟學的教學實踐中進行全面的更新和完善，結合現(xiàn)代社會對教學模式的要求，將政治經濟學的教學內容全面優(yōu)化，從而實現(xiàn)政治經濟學的教學目標。

參考文獻：

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政治經濟學課程是經管類學生的專業(yè)基礎課，也是整個經濟學的入門課程。但是，在很多高校，特別是民辦本科院校，政治經濟學多有被邊緣化的現(xiàn)象。從民辦本科院校政治經濟學教學所面臨的困境入手，筆者發(fā)現(xiàn)對課程的重視程度不夠，教學內容脫離實際，教學方法單一，考核方式一刀切都是造成政治經濟學教學效果差的主要因素。基于上述幾點，筆者提出了高校應提高對政治經濟學課程的重視程度，優(yōu)化教材內容，更新知識結構，提升政治經濟學教學方法與手段，調整考核方式等對策。

關鍵詞：

民辦本科院校；政治經濟學；參與式教學法；改革

政治經濟學作為經濟學的一個重要分支，在我國高校的經管類專業(yè)的教學中具有非常重要的地位，很多高校的經管類專業(yè)都把它作為大一新生入學后的經濟學入門課程，但就現(xiàn)實的政治經濟學教學效果而言，不甚理想，很多高校都存在著政治經濟學課程被邊緣化的現(xiàn)象。提出，要重視政治經濟學的學習和研究，黨政干部要學好用好政治經濟學。而作為政治經濟學學習的大本營，高等教育更應該走在學好、教好政治經濟學的前列。本文將以筆者所在的民辦本科院校為例，探討政治經濟學教學中存在的困境，并且試圖從這些困境形成的原因入手，探討如何提高政治經濟學課程教學效果的方法。

一、民辦本科院校政治經濟學教學中面臨的困境

1.對政治經濟學課程的重視程度不夠

首先，從課程內容的角度來說，政治經濟學的內容包括資本主義部分和社會主義部分，今年還包括了經濟全球化的內容。而筆者所在的學校只在大一上學期開設政治經濟學課程，而且也只有短短的48學時，這個課時長度只夠講授資本主義部分的內容。而筆者通過對于學生的了解，現(xiàn)在的大學生，尤其是民辦本科院校的大學生，他們的知識結構中所欠缺的就是對現(xiàn)實的社會主義市場經濟體制運行的了解，砍掉了社會主義部分，更是導致政治經濟學課程與我國現(xiàn)有的經濟體制改革脫鉤這一結果。其次，從教師的角度來說，民辦本科院校的教師構成基本上可以分為自有教師和外聘教師兩部分。由于學校的教學任務重，自有教師的數(shù)量很難滿足每年龐大的招生規(guī)模的需求，因此，從校外聘請教師也就成了必然選擇，但是校外教師并不了解民辦本科院校學生的學習習慣，也沒有動力進行教學改革，導致的結果就是學生對政治經濟學課程的學習興趣非常低，學習效果也比較差，出現(xiàn)大規(guī)模的不及格現(xiàn)象也就在意料之中了。從自有教師的角度來說，迫于科研的壓力，很多青年教師不會把研究方向放到政治經濟學中，而會把目光投向西方經濟學或者其他的應用經濟學當中，從而導致青年教師的政治經濟學的理論功底比較薄弱，承擔政治經濟學的教學任務時也抱有完成任務的心態(tài)，并沒有真正意識到這門課程的重要性，教學效果也不甚理想。第三，從學生的角度來講，高中時期的政治經濟學課程屬于政治課當中的一部分，致使學生并沒有把該課程看成是專業(yè)基礎課，并且就現(xiàn)在的學生而言，他們會覺得政治經濟學說教的味道比較重，從而產生厭學的心理。另外，就民辦本科院校的學生而言，學生考慮的問題非常現(xiàn)實，那些與就業(yè)相關的實踐性強的課程比較容易受到學生的青睞，而抽象的理論課會讓他們感覺比較枯燥，這種觀念會從高年級學生流傳到大一剛入校的新生，更加影響了學生學習政治經濟學的積極性。

2.教學內容脫離實際

很多教師在講解政治經濟學的時候，囿于理論基礎所限，只能照本宣科，完全按照書本上的條條框框來講，很少用到案例，也很少探索更新的教學方法。單純從教學內容上講，《資本論》出版于1867年，距今已經有100多年時間，無論是社會主義國家還是資本主義國家，其經濟現(xiàn)實都已經發(fā)生了巨大變化，教師在講授時，若不注意到這些問題，不能和當代經濟發(fā)展相結合，勢必導致馬克思經濟思想的精髓無法傳遞給學生，自然也就無法達成政治經濟學教學的目的。從教材的選擇上來說，現(xiàn)在出版的政治經濟學教材數(shù)量很多，但是，內容上大同小異，基本上都是把政治經濟學分為資本主義部分和社會主義部分兩大塊內容。資本主義部分的內容源于《資本論》，從邏輯體系上來說非常嚴謹，但是教材中講解知識點時，相關的案例比較少，即使有，也非常古老，和當代大學生的生活嚴重脫節(jié)。而社會主義部分主要講解我國的社會主義經濟體制，從內容上來講則顯得比較松散，而且和資本主義部分的關聯(lián)度也比較差，缺乏深度的理論分析，也未能充分反映我國社會主義市場經濟體制建立過程中出現(xiàn)的熱點問題。

3.教學方法單一

在政治經濟學的課堂上，填鴨式的教育方式依然大行其道，依舊是教師按照PPT講解，學生要么抄筆記，要么抄PPT，而且心思經常跟不上老師的節(jié)奏。其結果就是，在整個教學過程中師生互動較少，對于學習態(tài)度較好的學生來講，這種方式還有些作用，而對于民辦本科院校的學生而言，本來就有一部分學生學習的積極性比較弱，這種填鴨式的教學模式，更是降低了學生學習的積極性和自主性。隨著現(xiàn)代多媒體教學的普及，有些課程對于PPT的依賴性越來越嚴重，教師只是把PPT上的內容講了出來，而對于學生來說，他們也認為手里有了老師的課件就萬事大吉，反正老師講的內容也和課件上的沒什么區(qū)別，這大大削弱了學生自主學習的動力，課堂也顯得很沉悶。

4.考核方式一刀切

正是由于上述原因，對于政治經濟學的考核方式也比較單一，由于平時上課就沒有較好的師生互動和生生互動，導致在考核學生成績時，也只能或完全采取一刀切的閉卷考核方式。雖然有平時成績，但是，并沒有辦法考察教師是如何評定學生的平時成績的，其結果要么大規(guī)模的不及格，要么就只能調高平時成績，保證通過率。而正是這種一刀切的考核方式，導致教師更沒有動力在課堂上進行案例分析等互動教學，同時，也由于學時有限，教師更是不敢耽誤課堂上的時間，當然，也認為沒有必要。對學生而言，即使課堂包括了案例教學，學生也會認為，這和考試成績關聯(lián)不大，缺乏了參與的動力。這兩個方面共同造成的結果就是，學生平時上課聽講不認真，考前臨時抱佛腳，只能死記硬背知識點，考試成績也就可想而知了。這很顯然與政治經濟學教學的初衷背道而馳。

二、民辦本科院校政治經濟學教學改革的路徑

1.提高對政治經濟學課程的重視程度

對于民辦本科院校而言，其培養(yǎng)目標固然是應用型人才，但是，從學生長遠發(fā)展的角度考慮，我們必然也要考慮到學生分析問題的能力，沒有對問題的理性分析，學生在面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象和自身遇到的問題時，會感到迷惑和彷徨。因此，從學校的層面來講，不應該只重視實踐，而忽視理論課的設置。那么，短短48個學時的政治經濟學，想要既吸引學生，保證案例教學，又要理論聯(lián)系實際，顯然是一個挑戰(zhàn)。同時，學校應進一步關注青年教師教學能力的提高，可以組織教師參加政治經濟學的教學觀摩，組織教師到外校進行考察等等。從教師的角度來講，要想講好政治經濟學，夯實自身的理論基礎非常重要。有很多講授政治經濟學課程的教師，甚至沒有讀過《資本論》，其對于政治經濟學的理解僅僅是各種各樣的教材。而理論基礎的脆弱也造成了教師講課能力的低下，只能照本宣科，不能夠很好地用政治經濟學的理論來解釋現(xiàn)實，自然也無法傳遞給學生一個對于政治經濟學課程的正確態(tài)度。

2.優(yōu)化教材內容，更新知識結構

馬克思經濟學是科學的理論，它對資本主義生產關系及其本質分析，對資本主義經濟危機發(fā)生機制的深刻理解，都已為實踐所證實。但是，馬克思寫就《資本論》的時間距離現(xiàn)在已經100多年，現(xiàn)代資本主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題，比如當代資本主義國家之間、資本主義國家和社會主義國家之間并存，并且相互競爭的現(xiàn)象，在馬克思的時代并沒有出現(xiàn)。因此，政治經濟學的教學內容也要緊跟時代的發(fā)展進行更新。在教學中應注重資本主義生產的實質及其經濟發(fā)展規(guī)律的講授，同時還要突出經濟學研究方法。注重講授資本主義條件下商品經濟的運行機制，并且與我國的社會主義市場經濟運行相比較。持續(xù)地更新教學內容，既能拓寬學生的知識視野，又能增強課堂教學的吸引力，提高教學質量。

3.提升政治經濟學教學方法與手段

（1）案例教學法。政治經濟學的理論比較抽象，對學生來講，單純的理論教學會增加學生學習的難度，因此，運用案例教學法能夠吸引學生的注意力，同時，能夠引導學生思考，把理論應用于實踐。比如，教師在每一章開始時，可以設置導入案例，這個案例應該和本章內容相關，但是又不能太直白，關鍵能夠吸引學生關注教師講授后面的內容。比如，講解貨幣起源時，教師可以應用人民幣國際化的例子作為引導，激發(fā)學生的學習興趣。講解價值規(guī)律時，可以引用最近一段時間內豬肉價格的波動，追問：豬肉價格到底能不能“飛上天”？這些方式都可以激發(fā)學生對市場經濟運行基本規(guī)律的興趣。教師在選擇案例時，要盡量選取與學生現(xiàn)實生活接近的內容，這就要求教師在備課時，做足功課，不光備教材，還要備學生。同時，教師在講解案例時，應注意培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，不應把案例的答案囿于某個固定的點上，而應該刺激學生多思考。（2）參與式教學法。教學的主體是學生，在課堂教學中，只有充分調動學生的積極性，才能夠保證良好的課堂教學效果，因此，引入?yún)⑴c式教學法就顯得勢在必行。參與式教學法可以采取多種形式，例如：辯論賽、課堂討論、課堂論壇、學生主講、角色扮演、自主探究、合作學習等形式。舉辦課堂辯論賽。教師可以根據(jù)政治經濟學的教學內容，聯(lián)系學生的實際情況，選擇辯題，訓練學生的思辨能力以及發(fā)散思維能力和邏輯思維能力。同時，考查學生對基本理論的把握。所謂真理越辯越明，通過辯論的形式，鼓勵學生討論甚至爭論，打開思想的大門。教師要做好組織工作，選定適合辯論的辯題，如對于價值的形成，教師可以設置辯題，勞動創(chuàng)造價值還是自動化創(chuàng)造價值？教師可以按照標準辯論賽的模式設置正反雙方，也可以抽簽決定。這樣，學生為了獲得辯論的勝利，自然會認真準備，也就達到了讓學生自主學習的目的。辯論結束后，教師要進行點評和總結，對學生進行鼓勵和表揚。（3）討論式教學。現(xiàn)在的大學生獲取信息的途徑非常廣泛，對很多問題也有自己的看法，并不是教師在課堂上的講解就能完全讓學生信服的，學生對很多問題都會有自己獨特的見解與思考。教師應抓住并利用這一特點，進行討論式教學。在討論的過程中，教師應本著寬容的心態(tài)，哪怕學生的想法比較幼稚，也要鼓勵學生獨立思考。

4.調整考核方式

正如上文所提到的，如果想調動學生學習的積極性與主動性，參與課堂教學，那么考核方式的改革就勢在必行，必須調整唯考試論的考核方式。教學考核可以形成特定的考核方式，具體來說，要把學生平時在課堂上的表現(xiàn)盡量完全體現(xiàn)在考核當中，學生參與的每一項課堂活動，比如辯論賽、課堂討論、課下小論文、調查報告進行具體量化，提高平時成績的比重。在試卷的內容上也要進行調整，合理分配基本概念的記憶、知識點的理解以及對于知識的運用等部分的比例，重點考察對知識的運用。這樣做的目的是讓學生學會，而不僅是記住。

總之，要改善政治經濟學被邊緣化的現(xiàn)狀，教師就應該在講授內容上不斷更新，與時俱進，夯實理論功底，同時，通過優(yōu)化教學手段，把學生吸引到課堂上來，讓學生真正成為課堂教學的主體，這樣才能真正達到提升政治經濟學教學效果的目的。希望在不久的將來，政治經濟學能夠成為受到學生歡迎的課程。

作者：孫亞君 單位：南京航空航天大學金城學院

參考文獻

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一、政治經濟學的“教學困境”

隨著我國市場經濟進程逐步加快，各類市場主體日趨成熟壯大，主體之間的“所有制邊界”越來越模糊，體制內的矛盾受到了越來越廣泛的關注，經濟主體的行為乃至政府的政策越來越多地受到微觀利益沖突的影響，人們對經濟制度的關注程度正在逐漸下降。基于此，在政治經濟學的教學過程中，教師不得不大量增加對體制與機制的解讀，進而推演經濟制度的量變與質變。盡管說從現(xiàn)象到本質的認識方法符合理論認知的一般邏輯，但是，過多的現(xiàn)象解讀很可能誤導或弱化學生對“經濟制度”這一核心理論的掌握。比如，在解讀“社會主義市場經濟”問題時，學生的興奮點大多集中在公司制度、社會保障、公平效率、價格機制等緊密結合社會實踐的命題上，而對于這些體制機制與生產資料所有制之間的內在聯(lián)系缺乏熱情。這種現(xiàn)象經常導致教學過程陷入“顧此失彼的困境”，一般的解決辦法是先講制度后講體制，把體制看作是制度的實現(xiàn)形式，很少有教師能夠在講解體制問題的基礎上，繼續(xù)深入解讀社會主義市場經濟與公有制之間的關系問題。這一困境在地方高等院校中表現(xiàn)得尤其明顯。受到課時量和教學效果的限制，大部分教師都安排了較多的課時解讀資本主義制度的現(xiàn)狀和社會主義市場經濟體制的發(fā)展問題，相對而言，對資本主義生產關系的量變與質變，以及對市場經濟造成的公有制主體地位變化等重要理論命題則“沒有足夠的時間”予以解讀。在一些經濟學科排名較高的“211學校”中，由于課時充足，政治經濟學的教學困境稍顯緩和，但是也同樣面臨著“體制重于制度，現(xiàn)象多于本質”的教學難題。造成這一困境的原因固然很多，比如國內外的社會經濟環(huán)境、政治經濟學理論發(fā)展，以及各高校對政治經濟學課程的定位等，但是從教學角度看，最直接的問題還是教學的方式與方法。面對“有限的課時、復雜的背景和龐大的理論體系”，講好這門課的關鍵在于：凝練教學目標，歸納內容體系。基于此，本文提出了“三位一體”教學法，即確立“意識形態(tài)教育、方法論教育和理論知識教育”三位一體的教學目標，并以此為導向確立內容體系和教學方法。

二、政治經濟學教學目標中的意識形態(tài)定位

政治經濟學應該如何定位自己的教學目標？這不僅要取決于政治經濟學在學科體系中的地位，還要取決于社會需求以及理論體系本身的特點。從學科地位來看，政治經濟學是中國特色社會主義經濟理論體系的重要組成部分，這一特殊的地位決定了政治經濟學必須承擔意識形態(tài)教育的任務。對此目標，部分教師認為意識形態(tài)教育的任務應歸口于思想政治學科，而不應該放在經濟學科。這種認識最主要的誤區(qū)在于對意識形態(tài)教育的界定過于狹窄。意識形態(tài)教育不僅僅是思想政治學科的任務，而是整個社會科學領域的共同任務，這一界定不僅是社會主義意識形態(tài)教育的要求，而且對資本主義和其他社會制度同樣適用。以西方經濟學為例，這些年來，中國學生和西方經濟學的學者都很推崇西方經濟學的教育，很重要的一個原因是認為西方經濟學注重分析工具的運用，而沒有明顯的意識形態(tài)說教。其實，了解西方經濟學的人都知道，現(xiàn)代西方經濟學體系是效用價值論和功利主義哲學觀的結合體，其解釋力集中表現(xiàn)為：以稀缺性為基礎，以資本要素配置為核心，進而說明按資分配的合理性。在這一理論體系中確實沒有意識形態(tài)教育的痕跡，但是整個理論體系無一不是為說明資本主義經濟制度合理的。由此可以推出一個結論：社會科學的科學性本身并不排斥意識形態(tài)教育，正相反，社會科學是否具有科學性，很重要的一點在于能否科學地解釋意識形態(tài)的合理性。這一點正是我國政治經濟學學者應該借鑒和學習的。由此，我國的政治經濟學教育不僅不能忽視意識形態(tài)教育，而且應該把意識形態(tài)教育作為首要目標，科學地凝練和發(fā)展政治經濟學理論體系，增強對勞動價值論、階級性和經濟制度的專業(yè)解讀。

三、政治經濟學教學目標中的方法論定位

政治經濟學是國內大部分財經類專業(yè)的基礎理論課程，而且一般都安排在大學的第一個學期開課。作為基礎課，傳授基本的研究方法是教學目標的重中之重。對于應該講什么樣的方法，各院校的看法存在一定的差異。從現(xiàn)有的教材版本來看，大部分教材傾向于對馬克思科學抽想法的解讀，而對其他研究方法采取一帶而過的方式。科學抽想法固然是馬克思經濟學體系最具特色的研究方法，但卻不應該是政治經濟學唯一重要的研究方法，包括數(shù)學方法在內的其他研究方法在解釋政治經濟學理論和認識社會實踐活動方面都有同樣重要的作用。因此，有必要在課程的開篇增加對研究方法的介紹，使學生真正理解政治經濟學相對于其他學科的基礎地位。此外，受西方經濟學的影響，部分學者傾向于認為傳授分析工具應該是政治經濟學方法論教育的重心。從根本上講，這種理解沒有錯，但卻忽視了政治經濟學理論體系本身的特點。政治經濟學是一門整體性很強的理論體系，各部分之間都有著密不可分的內在關聯(lián)性，對政治經濟學理論（包括對分析工具）的解讀必須聯(lián)系整體認識局部，不能斷章取義。這就要求在講授過程中，首先要給學生建立前后關聯(lián)的整體思維方法，讓學生在整個邏輯體系中了解局部分析工具的運用和作用。為此目的，在方法論教育方面，既要注意專業(yè)術語和分析工具的講解，還要注意思維方法的傳授。

四、政治經濟學的教學目標中的理論知識定位

政治經濟學最基本的教學目標是理論知識教育。政治經濟學理論知識教育是意識形態(tài)教育和方法論教育的基礎和載體。沒有理論知識教育，意識形態(tài)和方法論就是空中樓閣。同時，所謂的意識形態(tài)教育和方法論教育都要融于理論知識教育當中，而不是政治經濟學的一個獨立的組成部分。需要指出的是，政治經濟學理論體系博大精深，即便是課時安排最多的院校也不可能全面系統(tǒng)地講授政治經濟學的全部內容，而只能通過精選凝練，形成相對完整的理論體系，結合社會經濟實踐，理論聯(lián)系實際地解讀馬克思的部分理論內容以及部分重要的理論發(fā)展，這種方式已為國內大部分院校采用。其主要的缺陷在于缺少經濟思想的升華。馬克思經濟理論歷經兩個世紀而不衰，除了科學嚴謹?shù)睦碚擉w系之外，還有其立意深遠的經濟思想，如果不能在教學過程中結合理論知識升華經濟思想，則很容易陷入“解釋力困境”。可見，政治經濟學的理論知識教育不僅要包括經濟理論與經濟實踐，還必須包括經濟思想。

五、化解教學困境的幾點建議

1.內化意識形態(tài)教育。在現(xiàn)有的政治經濟學課程體系中，對資本主義部分的解讀基本貫徹了馬克思的研究邏輯，但是對中國特色社會主義部分的解讀則缺少對勞動價值論的貫徹。基于此，解讀社會主義生產關系問題（特別是經濟制度問題），有必要首先分析社會主義生產過程（特別是國有經濟的勞動過程），在生產過程中分析公有制條件下的價值創(chuàng)造、價值增值，以及價值分配問題。進而突出勞動在公有制條件下的地位和作用，并以此為基礎，凸顯社會主義經濟制度與資本主義經濟制度的根本差別和創(chuàng)造性發(fā)展。

2.推動方法教育與理論體系的融合。對于大學一年級的學生來說，政治經濟學不僅僅是一門理論課程，還應該是一門方法論課程，學生希望通過學習，掌握一定的具有“通識”意義的認識方法。基于這樣的要求，政治經濟學應該強調“專業(yè)術語”、“分析工具”與“思維方法”三位一體的方法論教育。為此目標，一方面必須強調政治經濟學專業(yè)術語的規(guī)范性，既要反映理論體系的嚴謹性，又要反映相關應用學科的時代性。另一方面必須要求學生增強對專業(yè)術語的理解和掌握。再一方面要充分運用矛盾運動分析方法，更加清晰地解讀我國社會主義經濟制度的發(fā)展演變，讓學生更加準確地理解社會主義制度的合理性。

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一、影響高校政治經濟學教學的主要方面

 

(一)思想意識方面

 

一方面，由于我國處在經濟轉軌時期和對外開放的形勢下, 人們的思想觀念和價值觀念不可避免地呈現(xiàn)出多樣化, 為各種思潮乘機而入提供了空間和機會。導致大學生的社會思潮也呈現(xiàn)出多樣性和復雜性的特點。另一方面是來自于西方經濟學的沖突。改革開放以后, 隨著西方經濟學的涌入，目前的狀況是政治經濟學與西方經濟學二者并存。但是, 政治經濟學與西方經濟學在本質上是完全對立的, 如果把兩種對立的東西硬捏在一起, 其結果必然是相互矛盾, 讓人無所適從, 教師為難, 學生困惑。

 

(二)教材方面

 

從教材方面來看：首先，政治經濟學教材內容與現(xiàn)實有差距。如馬克思認為只有勞動創(chuàng)造價值，而薩伊等人認為要素創(chuàng)造價值，從市場經濟中實際的價值形成與價值分配的關系來看，學生更容易接受后者的觀點。這類難以自圓其說的內容常使政經教學陷于尷尬。其次，目前國內通用的政治經濟學教材大致有三類體系：一般理論與特殊理論篇，資本主義部分與社會主義部分篇以及生產—流通—生產總過程篇。這些教材時而調和資本主義與社會主義經濟理論，時而刻意區(qū)分資本主義與社會主義經濟理論，在思想上缺乏協(xié)調一致性，勢必會混淆教學。

 

(三)教師方面

 

教師是政經教學的核心，教師素質的高低直接影響教學質量。一般而言，我們的傳統(tǒng)教法是從基本概念出發(fā), 通過邏輯推理演繹出一套經濟學原理，然后圍繞這些概念和原理引用一些具體的事例加以分析和證明。實踐表明, 這種教學的實際效果并不理想。因為首先它忽略了某些概念提出的具體背景，使得知識之間很難具有承接性，自然很難讓學生理解體系的來龍去脈，只能被動接受所灌輸?shù)膬热荩茈y贏得學生共鳴。其次，教師投入教學的精力與能力都是不夠的。教師常常疏于備課、一勞永逸，或是雖期望能夠結合實際去講授政經，卻又不善于把握和提煉，再加上參考資料有限，教學相關資源不足，都制約了教師對政經教學的駕馭能力。

 

(四)學生方面

 

政治經濟學課程往往開設于大一第一學期，面對的是剛從高中過渡到大學的新生。經濟學專業(yè)屬于文理統(tǒng)招型，每班文理考生比例接近。為數(shù)眾多的理科考生在學習政治經濟學時倍感吃力，抽象的論述更令他們感到空洞和說教，很快就對此門課程產生厭倦或畏難情緒。而文科考生在高中已經學習過部分內容，所以感到上大學后仍然在吃冷飯，于是對課堂教學漠然。另外，學生的學習方法還有待改進，大學教學授課信息量大，講課速度快，新生轉換思維方式需要一定的時間。這都在一定程度上制約了教學質量。

 

二、政治經濟學教學質量保障體系的內容

 

綜上所述，提高政治經濟學的教學質量，構建師生互動型的政經教學質量保障體系具有重要的現(xiàn)實意義。所謂教學質量保障體系，是指由相互聯(lián)系和相互作用的若干要素結合而成的、具有教學保障功能的系統(tǒng)。政治經濟學的教學質量保障體系，包括以下四個部分：

 

(一)教學目標體系

 

教學目標體系是指結合不同多層次的學生建立教學預期目標。具體目標又包括課堂教學目標、階段性教學目標、學期教學目標等部分。課堂教學目標主要指每次課預期學生應掌握的具體內容;階段性教學目標是指一段時間內(通常是以編為單位)預期要求學生掌握的內容;學期教學目標是指整個學期對學生的總的要求與預期目標。

 

(二)教學資源體系

 

這一部分包括教師資源建設、教研經費、教學設施(含軟環(huán)境)建設。教師資源建設主要是用于教師培訓的費用，教研經費主要指為幫助教師成為“雙師型教師”，促進教學科研化而投入的教研基金。而教學設施建設既包括教學網路平臺建設的相關費用，也包括書籍或期刊的建設費。

 

(三)教學過程管理體系

 

這一部分是整個教學保障體系的核心，包括政經教材改革、政經教法改革、課堂管理以及政經實踐教學四個部分。教材改革是力求根據(jù)教學的實際需要選擇合適政經教材或自編政經教材;課堂管理方面則是力求設計出一些新穎的教學方法，以培養(yǎng)學生的學習主動性;實踐教學方面則是力求把政經教學與學年論文等項目掛鉤，類似于西方經濟學，組織政治經濟學的知識競賽。

 

(四)教學監(jiān)控體系

 

這一部分包括師資隊伍評價、學生評教、專家評價三個部分。通過設計問卷及網上評教等辦法建立有效的教學評價機制。教學監(jiān)控部分是對整個教學質量保障體系的必要反饋。

 

三、政治經濟學教學質量保障體系的運行機制

 

政治經濟學教學體系的構建，是在教學實踐中不斷嘗試與摸索的，為此應為師生提供廣闊的交流平臺，最大限度地促進教學質量提高。本文建議建立以下四大平臺，促進政經教學發(fā)展。

 

(一)構建教師教學發(fā)展平臺，探索教師教學能力提升的有效機制

 

為提高教師的教學質量，學院層面應為教師能力的提升搭建平臺。為此可以組織教師進行培訓，培訓的具體內容應緊扣教學方式改革、教學理念轉變等環(huán)節(jié)。另外，學校還應注重平衡教師的學科結構。政經教師對政經的相關課程與交叉課程都應有一定的了解，唯有如此，才能以相對客觀的視角，相對全面的知識結構來駕馭政治經濟學的教學。

 

(二)構建課程發(fā)展平臺，探索教學內容和教學方法改革的有效機制

 

在進行精品課程的建構中，應不斷充實教學內容，促進教學方法的改進，也應逐漸嘗試政治經濟學實踐教學等相對薄弱甚至是空白的環(huán)節(jié)，為政治經濟學教學體系化創(chuàng)造條件。另外，還應根據(jù)本校學生的特點，在全面把握現(xiàn)有教材理論體系的前提下，編寫適合本校教學發(fā)展目標和學生基礎的政治經濟學教材，再進一步把教材發(fā)展為精品教材，為教學改革積累理論成果。即便是使用既有教材，也可以考慮刪除不必要的教學內容，做到重點突出，邏輯緊湊。

 

(三)構建學生能力發(fā)展平臺，探索有效的政治經濟學學習方法

 

教師應思考如何提高學生的學習興趣，努力使學生掌握政治經濟學的有效學習方法。筆者認為：第一，可以組織原著經典讀書小組，讓學生理解政治經濟理論的發(fā)展歷程，這樣才能理解政治經濟學的理論來源以及經濟學在經濟學說史上的地位，才能理解經濟學明確的階級立場與學術價值。第二，強化預習環(huán)節(jié)。比如可以通過課前測試或提問等方法來強化政治經濟學的預習環(huán)節(jié)。更可以在一些相對簡單或次要的章節(jié)安排學生講課，這樣可以在一定程度上鼓勵全體學生參與預習，也能發(fā)現(xiàn)教學中的一些新的問題。第三，對基礎較差或學習態(tài)度不端正的同學應該給予特別關注，引導他們樹立學習政治經濟學的信心。

 

(四)構建科學有效的政治經濟學教學質量監(jiān)控體系

 

教學質量監(jiān)控體系是教學質量保障體系最為重要的反饋測試環(huán)節(jié)。首先要進行政經師資隊伍評價。其基本內容包括：師資隊伍的數(shù)量、結構和素質是否滿足教學的需要;是否根據(jù)教師考核和激勵機制完成對教師的考核、獎懲工作。師資隊伍評價的責任人是分管校領導，由人事處、教務處具體負責監(jiān)督。其次要進行教學經費投入與使用評價。其基本內容包括：政治經濟學的教學經費的投入是否能滿足教學的需要，四項經費占學費收入的比例、生均四項經費增長的情況是否達到要求，相關部門和各學院每年的教學經費使用情況等。最后，考試環(huán)節(jié)評價。應盡可能實現(xiàn)期末考試環(huán)節(jié)的教考分離。

篇5

關鍵詞：重商主義；自由主義經濟；

中圖分類號：D50 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0020-02

國際政治經濟學是20世紀70年展起來的一門國際關系分支學科，國際政治經濟學主要探討的是財富和貧困問題，以及誰能從國際政治與國際經濟體系中得到什么的問題。西方國際政治經濟學集大成者羅伯特?吉爾平認為國際政治經濟學是一種“對國際政治學和經濟學進行綜合研究的方法”，與此同時又將國際政治經濟學的性質解釋為“研究全球經濟及技術之間相互依賴的發(fā)展同國家所構成的國際政治體系的持續(xù)化之間的矛盾和沖突。”總之，國際政治經濟學就是將國際政治和世界經濟聯(lián)系起來，以一個全新的視角來研究國際關系的學科。

一、國際政治經濟學的理論流派

在國際政治經濟化和世界經濟政治化的發(fā)展趨勢下，對國際問題的研究將經濟學與政治學相互聯(lián)系起來已經成為一大潮流，其主要目標就是研究國家、跨國公司和國際組織在國際領域中的地位和作用，以及國家和市場在國際領域的相互影響。但是國際政治經濟學的三大理論流派即重商主義、經濟自由主義和在將經濟學和政治學聯(lián)系起來分析國際問題時，卻存在著極大的差異。

（一）重商主義

1.重商主義者在國際政治經濟學中的主要主張

在國際政治經濟學中重商主義認為經濟從屬于政治。強調單一民族國家的利益，國際利益決定經濟活動。由于深受政治現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的影響，重商主義者將國際經濟看作是一種零和游戲。沖突是必然的即爭奪經濟資源是國際體系的內在性質，認為國家是國際政治經濟關系的主要行為者和分析對象。

2.重商主義的發(fā)展經歷了早期重商主義和晚期重商主義兩個階段

早期重商主義產生于15～16世紀，被稱為古典重商主義。他們吸收了馬基雅維利、霍布斯等人的思想，認為“正式的權威如果不能節(jié)制自我利益的追求其結果必然是殘酷的‘自然狀態(tài)’。因此，必須借用公共權威將個人利益轉換為普遍的社會利益”。古典重商主義主張政府應該控制國家的經濟，以便損害和削弱對手的實力，增強本國的實力。

晚期重商主義盛行于19世紀，這一時期的重商主義強調從國家安全角度來論述貿易保護的必要性。將政治經濟力量看作是一種保護國家生存的方式，外國競爭會對國內市場構成威脅。在經濟利益和國家安全方面更加注重國家安全。

早晚期重商主義的差別反映了商業(yè)資本不同歷史階段的不同要求。重商主義促進了商品貨幣關系和資本主義工場手工業(yè)的發(fā)展，為資本主義生產方式的成長與確立創(chuàng)造了必要的條件。重商主義的政策、理論在歷史上曾促進了資本的原始積累，推動了資本主義產生方式的建立與發(fā)展。

總之，正如羅伯特?吉爾平在《國際關系政治經濟學》一書中所概括的：重商主義的優(yōu)點首先在于它將國家視為國際關系中的主要行為體和經濟發(fā)展的工具；其次，它深切關注國家安全和政治利益在組織與處理國際經濟關系中的重要性；最后，認識到市場必須運行到一個充滿社會和國家競爭的世界體系中。其弱點在于把國際經濟活動看作是一種不變的零和游戲，缺乏一種令人滿意的關于國內社會、國家和外交政策的理論、強調保護主義。

（二）自由主義經濟

1.自由主義經濟的概述

自由主義國際政治經濟學的理論主要是從經濟學的角度解釋國家間合作的可能性和必要性。它的理論主要來源于亞當?斯密開創(chuàng)的古典政治經濟學和凱恩斯的政治經濟思想。自由主義經濟認為在經濟事務中的中心角色應當是作為生產者和消費者的個人；人類的繁榮有賴于自由市場經濟的自由擴張，而且這種擴張不會僅僅局限于一個國家之內，它會超越國界成為一種全球性的擴張。經濟自由主義之父―亞當?斯密相信，即使政府不施加干預，為了滿足人們的需要，市場也會自然而然的擴張。經濟自由主義認為個人在追求其經濟利益時是理性的，當其把這種理性運用到市場之中時，所有的參與者都會獲益，因此通過市場運行的“經濟交換是一種正和游戲。市場將使個人、家庭和公司的利益最大化。國家間以及個人之間的經濟交往是一個互利性的合作領域”。

2.自由主義經濟發(fā)展的兩個階段

第一階段以亞當?斯密為主要代表的古典政治經濟學。他的著作《國民財富的性質和原因的研究》集中闡述了自由市場經濟理論。從自然秩序的思想出發(fā)，反對任何形式對市場經濟的干預，保護私人產權，要求實行放任的自由經濟。同樣是從自然秩序的思想出發(fā)，亞當?斯密認為市場規(guī)律是一只“看不見的手”，能有效地調節(jié)經濟運行。從古典政治經濟學的理論內涵可以看出其國際政治經濟觀：經濟自由主義相信貿易與經濟合作是實現(xiàn)和平的兩大基礎，因為在分工貿易之下，國家與國家之間是互惠共贏的，是一種正和的游戲；是相互依賴的，共存的關系。

第二階段是以凱恩斯為代表的自由主義政治經濟又可以稱為凱恩斯主義。凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》中反對古典經濟學把生產放在第一位的傳統(tǒng)思想，認為消費是第一位的，一切生產最后的目的都是為了消費。凱恩斯認為靠市場自發(fā)調節(jié)很難恢復經濟，于是他一反傳統(tǒng)的自由放任的思想，主張政府要積極地干預經濟。他認為“市場經濟能夠給人們帶來巨大的好處，但同時也具有潛在的風險、不確定性和無知”。在此情況下，國家可以通過宏觀調控手段來規(guī)范市場經濟，實現(xiàn)市場經濟的有序性和穩(wěn)定性。

3.自由主義對國際政治經濟學的影響

自由主義國際政治經濟學在思想上與國際關系中的理性主義思想是一致的。他們都承認國際無政府狀態(tài)，但國際政治經濟學更重視有序的國際交往；“強調國際關系中各國的共同利益、共同價值觀和共同規(guī)范對國際社會存在所具有的聚合作用和由此帶來的和諧性”。自由主義理論是從經濟上闡述人是理性的這一思想，其核心是比較優(yōu)勢法則。因此認為國家間通過加深經濟交往，會形成一種相互依存的關系，能促使各國在經濟競爭中尋求政策的協(xié)調，良化競爭。這種協(xié)調可以通過一定的制度來加以促進，如當今世界世貿組織等。因此，自由主義者認為在改造傳統(tǒng)的權力政治特性或者解決特定的國際沖突時，市場發(fā)揮著不可替代的作用。通過國際經濟交往可以形成相互依存的國家間的新型關系，因此發(fā)展國家間的經濟交往是實現(xiàn)世界和平的重要途徑。這種經濟決定政治或改造政治的觀點是自由主義國際政治經濟學理論最重要的本質。

（三）政治經濟學

1.政治經濟學概述

以政治經濟學對國際關系進行研究一直是國際政治研究的基本方法，其理論基礎是歷史唯物主義。盡管馬克思沒有對國際層面的資本主義政治經濟關系進行過系統(tǒng)的表述，但他的思想中也具有一定的國際政治經濟學成分。馬克思認為資本主義經濟發(fā)展的內在動力是對剩余價值的無限制追求。同時馬克思認為資本主義生產過程是一個不斷向外擴張的過程，隨著商品和資本的輸出，世界發(fā)達國家與不發(fā)達國家之間會形成一種不平等的依賴關系，長期會形成世界范圍階級的聯(lián)系和發(fā)展了世界性階級對抗的政治結構。因此他們主張政治在很大程度上是由社會經濟內容所決定的。

2.代表主張

政治經濟學的代表人物伊曼紐爾?沃勒斯坦。他的起點是“世界體系”概念。世界體系以彼此相互依賴的某種政治結構和某種經濟結構為特征。他將資本主義世界經濟體系劃分為一個具有核心區(qū)、區(qū)和半?yún)^(qū)的等級結構之上。核心區(qū)擁有先進且復雜的經濟活動，具有成規(guī)模的市場工業(yè)和復雜精細的農業(yè)，而且這里的經濟活動都掌控在資產階級手中；區(qū)處于等級結構的最底層，這里主要是原材料的生產場地，工業(yè)基礎薄弱，并且一切經濟活動都掌控在來自核心區(qū)的資本家手中；半?yún)^(qū)在經濟上混合，擁有相對比較先進的工業(yè)技術，處于核心區(qū)和區(qū)的中間地帶。可見，資本主義世界經濟體系是一種基本運作不平等的交換過程。經濟剩余從區(qū)轉移到核心區(qū)；利潤從區(qū)低工資、低利潤的生產者手中轉移到核心區(qū)高收入、高利潤的生產者手中。在國際經濟體系中，強國有能力要求弱國繼續(xù)這種不平等的交換關系。在世界范圍內就表現(xiàn)為資本主義國家核心區(qū)對整個世界經濟體系剩余價值的占有。沃勒斯坦在分析16世紀以來資本主義的歷史發(fā)展時，將經濟置于首要地位，政治次之。沃勒斯坦的論述給分析增添了色彩。

總之，的基本觀點是經濟是社會階級之間，尤其是資產階級和無產階級之間剝削和不平等的根源。政治在很大程度上由社會經濟環(huán)境決定。經濟居于主導地位，政治處于支配地位。國際政治經濟學關注資本主義的擴張史以及這一過程所引發(fā)的階級之間與國家之間的斗爭。資本主義的發(fā)展是不平衡的，必然會導致國家之間和社會階級之間的新危機與新沖突。在者看來，國際政治經濟的歷史可以被看成是資本主義全球擴張史。

二、結語

國際政治經濟學是近年來國際關系理論研究的最重要內容之一，對于解決當今第三世界和發(fā)達國家之間的政治沖突，實現(xiàn)全球和平發(fā)展具有現(xiàn)實性的指導意義。通過對重商主義、經濟自由主義、進行的簡要論述，筆者認為三大理論的分野在于：在政治與經濟關系上誰是決定性的，分析的對象是國家、個人還是階級，國際政治經濟關系本質特征是什么。用下圖可以明確表示。

參考文獻：

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[2]倪世軍.當代西方國際關系理論[M].上海：復旦大學出版社，2012.

[3]羅伯特?吉爾平.國際關系政治經濟學[M].楊宇光，譯.上海：上海世紀出版集團，2006.

[4]羅伯特?杰克遜，喬格?索倫森.國際關系理論與方法[M].吳勇，宋德星，譯.天津：天津人民出版社，2008.

篇6

改革開放前，我國高校在經濟學教學和科研中一貫堅持政治經濟學的主導地位，對一個把馬克思列寧主義作為指導思想的社會主義國家來說，是完全正確的、非常必要的，并且取得了可喜的成效。但毋庸諱言，近30年來，政治經濟學這一學科在我國高校呈現(xiàn)出一種被逐步淡化、邊緣化、萎縮以至被取消的趨勢。在我國的許多高校，政治經濟學這門課的課時越開越少，有些學校干脆取消這門課，只開西方經濟學。有一些大學生聽到政治經濟學這個名詞都覺得好笑，甚至一些經濟界的人士都主張把西方經濟學作為我國經濟改革和發(fā)展的指導思想，取代政治經濟學的指導地位。筆者認為，政治經濟學在我國的主導地位是不能動搖的，我國高校必須把政治經濟學作為一門核心必修課來開，其理由是:

1.政治經濟學的性質和地位決定的

由三大部分組成，其中政治經濟學是其中主要組成部分，它是建立在哲學基礎之上，也是科學社會主義理論的基石。哲學認為，世界是物質的，物質是運動、變化和發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認識的;人類已經認識了世界變化發(fā)展的最一般規(guī)律，即對立統(tǒng)一、質量互變、否定之否定規(guī)律。用上述哲學的自然觀去研究人類社會歷史，就會發(fā)現(xiàn)人類社會也是在生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的對立統(tǒng)一中前進的。馬克思的光輝巨著—《資本論》正是運用其哲學原理，以嚴密的邏輯、無可辯駁的事實論證了資本主義生產關系產生、發(fā)展和走向滅亡，社會主義最終取代資本主義的規(guī)律。正是在這個意義上，我們的黨和國家才把以政治經濟學為主要組成部分的作為指導思想載人《》和《憲法》。這樣看來，我國高校把政治經濟學作為一門核心必修課來開，是順理成章、理所當然的事。認為經濟學只是為說明資本主義制度必須為社會主義制度所替代服務的，而現(xiàn)在我國已經建立了社會主義制度，并且是要發(fā)展市場經濟，因而經濟學不管用了，要用西方經濟學取而代之了的說法。這是一種十分錯誤的看法。實際上永遠是我們指導思想的理論基礎。我們經濟建設的指導思想只能是經濟理論。我們研究和考察任何經濟問題都必須從經濟學的立場、觀點和方法出發(fā)，從勞動人民的根本利益出發(fā)。”[l1

2.西方經濟理論作為制定經濟政策的指導思想是不行的

“西方經濟學”其實不是一個科學的名稱，按照時下人們約定俗成的理解，指的是西方國家各個時期的主流經濟學，當前特指美國各派的經濟學說及其教材。說得直白一點，眼下在美國暴發(fā)的這場危機，從本質上說是美國政府近30年來加速推行新自由主義經濟、金融理論和政策造成的。近幾十年來西方經濟學的主要代表是新自由主義經濟理論。新自由主義經濟理論有一個核心思想:反對凱恩斯主義的國家干預政策，相信不受干擾的市場機制是最有效率的資源配置方式。新自由主義有四大主張:主張實行“自由化”、“市場化”、“私有化”和國家干預的最小化。在金融問題上奉行的是所謂的“有效市場假說”，認為各種資產價格是對該資產所代表的各種信息的完全反映，金融市場不可能產生泡沫。在國際經濟和金融秩序上，提倡自由貿易和資本在國際間的自由流動。因此，一些學者把新自由主義也稱為“完全不干預主義”。上世紀八十年代，新自由主義思潮在美國獲得了支配地位，當時的里根、后來的布什、克林頓、小布什都是新自由主義經濟理論在政治上的代表人物。一種經濟理論，當它還是以一種學術思想、學術觀點存在的時候，不管其正確與否，它對社會的影響總是不大的。而一旦被決策者所接受，成為制定經濟政策的理論根據(jù)時，那它對社會的影響就大了。現(xiàn)在回過頭來看這次金融危機，在新自由主義思想的支配下，美國政府既大大減少了對市場、尤其是對金融市場的管制，廢除了大蕭條后制定的《格拉斯一斯蒂格爾法》，允許商業(yè)銀行涉足證券市場等;又允許私人金融機構涉足以前只有有政府背景的機構才能經營的業(yè)務。讓金融資本擁有太多、太大的特權，甚至可以脫離物質資料而獨立循環(huán)(俗稱體外循環(huán))，靠自身的流轉實現(xiàn)“增值”(完全違背馬克思關于資本只能在生產過程中才能增值的原理)，當然只能形成泡沫經濟。此次源自美國再席卷全球的金融危機(后演變成為一場戰(zhàn)后最大的經濟危機)，充分暴露了資本和西方自由經濟理論的實質，使我們對資本的本質以及市場經濟的盲目性、自發(fā)性、滯后性等消極功能有了充分的認識，更清楚地認識到市場經濟并不是萬能的，提醒我們在建立社會主義市場經濟體制的過程中不能搞市場崇拜、不能以西方的自由經濟理論來指導我們的經濟建設。金融危機也使我們對資本主義西方經濟理論的歷史局限性有了更深刻的認識，從而更堅定了我們在高校開設政治經濟學這門課的決心。依據(jù)西方經濟理論制定的經濟政策是不可能很好地規(guī)范經濟活動的。這場災難的罪魁禍首是美國，但由于美國是國際金融體系的莊家，在經濟一體化條件下，損失的錢主要是別國的(包括中國)。新自由主義對我國的損害，遠不止這些。所以，為了保衛(wèi)改革開放取得的偉大成果，為了把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進，高校必須開設政治經濟學。

3.只有政治經濟學才能救“市”

所謂“救市”，就是挽救經濟。危機發(fā)生后，美國在“救市”對策選擇上展開了激烈的爭論，其焦點仍然是新自由主義經濟與凱恩斯主義的較量。結果新總統(tǒng)奧巴馬不得不放棄新自由主義經濟理念，推動一個總額為8250億美元的直接救助經濟實體(指資產階級的大壟斷企業(yè))的刺激經濟計劃。與此相對應，我國的“救市”是以經濟理論為指導，以科學發(fā)展觀為導向，堅持以人為本，切實維護最廣大人民的根本利益的。我國計劃用兩年時間，啟動一個總額為四萬億元人民幣的擴大內需計劃，安排一半用于改善民生。這就是政治經濟學與西方經濟學在“救市”問題上的本質區(qū)別。我們可以大膽地預言，從總體上看，從長遠處考慮，以美國為首的資本主義國家的救“市”不可能取得根本性的成功，原因是以資本主義私人所有制為基礎的經濟制度決定了他們的經濟政策只能以西方經濟理論作指導。說到底，他們是在堅持新自由主義經濟理論還是堅持凱恩斯主義經濟理論之間作選擇。退一步講，即使他們的救“市”取得了暫時性的成效，也只能是治標，是治不了本的。因為他們所采取的一切救“市”措施是在不動搖資本主義制度的前提下進行的，是在維護華爾街那些“肥貓們”根本利益前提下下的賭注。而我們是社會主義國家，我們的經濟政策是以政治經濟學理論作指導來制定的。政治經濟學是以生產關系(即經濟關系)作為自己的研究對象的。正如當代學者程恩富所說:“馬克思認為，……從發(fā)展趨勢上說，隨著社會生產力的發(fā)展和生產社會化程度的提高，現(xiàn)代財產公有制度比財產私有制度更能夠促進生產力的發(fā)展和經濟效率的提高，更能夠促進經濟公平和社會公正，這一點與西方新制度經濟學的認知恰恰相反。”l2]說具體一點，我們國家的基本經濟制度是以公有制為基礎的，公有制決定了生產目的，這就直接決定了我國政府調控經濟必須從維護最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)。所以我國與歐美日等資本主義國家在救“市”的指導思想和效果方面是絕對不同的。“從本質上講，我國‘救市’是通過‘救民’達到‘救市’的目的:在應對國際金融危機中解決好民生難題，在推動產業(yè)升級和結構調整的同時，強調創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。目前，我國將保障性安居工程、農村基礎設施建設、醫(yī)療文化衛(wèi)生教育事業(yè)發(fā)展、地震災區(qū)災后重建、提高城鄉(xiāng)居民收人等工作同步推進，以解決過去在民生問題上的欠賬。這些應對措施極大地解決了民生問題，得到了廣大人民群眾的支持和理解，又為成功應對危機奠定了堅實的社會基礎。”圈這一切，提高到理性的高度來分析，不能不歸結于政治經濟學的功勞。

二、市場經濟條件下為什么要開設西方經濟學

1.政治經濟學不是萬能的

按照傳統(tǒng)觀點，認為政治經濟學包括資本主義和社會主義兩個部分。而實際情況是作為三個組成部分之一的政治經濟學只是指資本主義部分，因為馬克思在世時，世界上還沒有真正意義上的社會主義，根據(jù)存在決定意識的原理，馬克思當然不可能寫出政治經濟學社會主義部分。而中國的現(xiàn)實情況是已經建立了社會主義的經濟制度和政治制度，經濟的運行機制也由原來的計劃體制向市場體制過渡，150多年前的馬克思不可能為我們今天的經濟運行勾畫出一個理想的曲線圖表來。就講《資本論》這部偉大的經濟學著作，也是對18世紀處在原始積累階段的資本主義制度的理論概括。按照哲學有關真理的絕對性和相對性辯證關系的原理，任何一個真理性的認識，由于主客觀條件的限制，人們對某一個特定對象的認識，只能是近似的、不完全的，因而叫作相對真理。據(jù)此，《資本論》只能是巧0年前馬克思對當時資本主義制度近似的、不完全的認識，那些結論即使在當時是完全正確的，但巧O多年來，西方資本主義經濟突飛猛進，資本主義經濟建設取得了巨大成就，由于各方面的原因，后繼者對政治經濟學的研究并未取得突破性的進展。如果還用150年前現(xiàn)成的認識去解釋和說明當代資本主義的經濟現(xiàn)象和經濟行為，那只能得出不切實際的結論。政治經濟學是一門理論經濟學。沒有一種理論是萬能的，政治經濟學，它不可能解決具體的經濟問題。政治經濟學研究對象是生產關系，具體來說是研究資本主義的生產關系的產生、發(fā)展和滅亡的一般規(guī)律，目的是揭示資本主義生產關系對生產力的阻礙作用，尋求改變這種生產關系的動力和掘墓人，闡述資本主義被社會主義所代替的客觀必然性。馬克思回答了人類社會演化和社會變革的一般規(guī)律，但是沒有回答一種社會形態(tài)處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)下，其經濟運行的具體細節(jié)。政治經濟學作為一種理論經濟學，它的作用和功能也不是回答這些問題的。150多年來，它起到鼓動人民起來資本主義制度的作用，今天仍然是我們制定社會主義經濟政策的理論依據(jù)(公有制決定了我們的一切經濟政策和經濟行為必須從絕大多數(shù)人的根本利益出發(fā))，政治經濟學的職能定位，也說明它不是萬能的。

2.發(fā)展和繁榮中國經濟必須借鑒西方經濟學

前蘇聯(lián)的解體和東歐的劇變，從一個側面說明了計劃經濟的失敗;改革開放以來中國的崛起，也無可否認地說明了市場經濟的優(yōu)越性。我國和西方發(fā)達國家都實行市場經濟，雖然二者建立在不同的所有制基礎之上，國情也不盡相同，但從市場經濟這一點看是相同的，都搞商品經濟，都是社會化大生產，都要提高經濟效率，因而在對經濟現(xiàn)象的描述、經濟機制的設計等理論體系方面應該有許多共性。西方的市場經濟已經很成熟了，因為它有300多年的西方經濟學理論為其設計并被實踐證明了是比較成功的運行機制，反映社會化大生產和市場經濟的一般規(guī)律。而我國的市場經濟才剛剛起步，雖然自己也可以從頭開始摸索，但要浪費很多時間和精力，我國正處在社會主義初級階段，經濟、文化還比較落后，當然應該選擇研究和借鑒西方成功的經驗和成果。這一點馬克思在寫《資本論》的時候，就認真吸取了古典政治經濟學的優(yōu)秀思想成果，為我們借鑒西方經濟學理論提供了一個光輝的范例。改革開放犯年來的實踐已經證明，西方經濟學在幫助我們設計市場機制、用經濟手段進行宏觀調控、建立稅收制度、打破行業(yè)壟斷等等方面起到了重要的借鑒作用。馬克思說過:“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟形成以前，是決不會出現(xiàn)的。”[4]當前，在世界范圍內，資本主義與社會主義兩種制度并存，在中國，公有制為主體，多種所有制并存。在世界經濟一體化條件下，如果我們拒絕西方經濟理論的借鑒作用，那就不可能在短期內建立和完善社會主義市場經濟體制，就不可能在國際貿易中贏得自己應得的經濟利益。一句話，那就是放棄改革開放，堅持閉關自守，最后自取滅亡。要消滅私有制，必須先保留私有制;要實現(xiàn)世界大同，必須先承認多元化格局的存在;要建立和完善社會主義市場經濟體制，必須先學習和借鑒西方經濟理論。在愛因斯坦的相對論理論沒有誕生之前，牛頓的力學三定律被人們確認為經典力學，而在愛因斯坦的相對論理論問世之后，牛頓力學三定律所描述的則只是物體在作低于光速運動時的一種特殊情況(牛頓力學只不過是物體在低速運動下很好的近似規(guī)律)。但是迄今為止人類所看到物體的運動，通常是在低于光速的情況下進行的，所以牛頓力學三定律仍然被現(xiàn)實世界的人們界定為經典。同理，我們可以這么認為，在世界沒有實現(xiàn)大同之前，所有的經濟學理論都是在一定的社會形態(tài)里存在并為之服務的，而且會被那個社會形態(tài)確認為有意義的理論。即使將來實現(xiàn)了世界大同，我們也不可否認存在于不同社會形態(tài)的經濟理論相對于那個社會形態(tài)的正確性，因為根據(jù)哲學原理，無數(shù)相對真理的涓涓細流，才能匯成絕對真理的大海，相對真理也是真理(任何一個相對真理都是對某個特定對象近視的、不完全的、相對正確的反映)。綜上所述，無論從加快我國經濟建設的角度，還是從創(chuàng)立馬克思社會主義經濟理論的角度，我國大學的經濟類專業(yè)，必須開設好西方經濟學這門課。

三、開好政治經濟學和西方經濟學這兩門課應注意的幾個問題

1.教學中要處理好兩門課的關系，擺正好兩門課的位置

不管在教學人數(shù)還是在教學課時及教學內容的安排方面如何處置，兩門課的關系應該是:政治經濟學是指導、是主流，西方經濟學是參考、是借鑒。政治經濟學以的歷史唯物主義為指導，從資本主義這個特定物質生產條件出發(fā)，客觀地揭示了資本主義經濟運動的規(guī)律。只有政治經濟學才是代表無產階級和廣大勞動人民利益的最完整、最科學的經濟理論體系，建設中國特色的社會主義經濟制度必須以政治經濟學為指導，這是歷史的選擇，人民的選擇。當然我們講堅持政治經濟學的指導地位是就其基本立場、基本觀點和基本方法必須占據(jù)指導地位而言的。這里所講的“指導”，是指對西方經濟學的分析、評價應以政治經濟學為指導，不是說要用政治經濟學去代替西方經濟學。老師在教學中必須既要求學生掌握政治經濟學的基本概念、基本原理、基本觀點，又不局限于要求學生堅持某一個具體的觀點或結論，主要是要求學生堅持的立場和方法，研究社會主義經濟建設中的新情況、新問題，指導新的實踐。在如何對待西方經濟學問題上，我國研究西方經濟學的權威學者陳岱孫教授有一些中肯的論述，這里引用兩段以表明筆者的觀點:“作為一個整個理論體系，現(xiàn)代西方經濟學不能成為我們研究制定我國經濟社會發(fā)展的指導思想，但不等于說現(xiàn)代西方經濟學中沒有值得我們參考、借鑒、利用的地方，……當然，相反的，由于某些方面有可借鑒利用之處，便盲目地全盤接受，或者食洋不化，對于給縱然有用的技術手段采取生搬硬套的辦法更是有害的”;ls]“西方經濟學無論如何，是植根于西方國家、社會經濟的產物。中國的實際在種種方面和西方實際大不相同。要借鑒、利用西方經濟學一些理論分析解決中國今日面臨的經濟問題，我們不但要排除其在本國實踐上已證明為謬誤者，即使對在其本土已證明有成功經驗者，我們也得詳察其是否適合中國的國情”le]。

2.有關教學內容方面應注意的地方

西方經濟學是一個內容廣泛而松散的名詞，沒有一個公認的定義。可以理解為西方國家的經濟學者對西方國家的市場經濟體制及市場運行方式所作的理論概括，在這個意義上我們可以說，西方經濟學就是當代西方的市場經濟學。其基本理論包括三部分:微觀經濟學、宏觀經濟學和國際經濟學。現(xiàn)在本科使用的由教育部高教司組編、高鴻業(yè)任主編的《西方經濟學》，它堅持了用經濟理論為指導，堅持洋為中用，并且每章都加了評議，應該說還是比較好的。而政治經濟學到目前為止還沒有看到一本既理論聯(lián)系實際，又與時俱進的教材。目前，在西方經濟學教學中存在的問題是如何處理好西方經濟學雙重性質的問題。西方經濟學既有資本主義意識形態(tài)的一面，因為它的階級性、意識形態(tài)和價值判斷造成的局限性，又因為它把資本主義市場經濟運行的經驗上升為理論，因而又有在特定條件下的實用性。我們在社會主義大學課堂里同時開設政治經濟學和西方資本主義經濟學有雙重意義:其一是通過比較可以堅定對經濟理論的信念;其二是通過吸收和借鑒西方經濟學中的有用的成分來為我國的經濟建設服務。從筆者了解的一些高校的情況看，兩門課的權重比例有不合理(無論從課程種類、課時時數(shù)看，還是從學分看都這樣)的地方;教學內容是政治經濟學太單薄，西方經濟學太厚重。西方經濟學教學中普遍存在只講教學內容，不加評議的情況，更嚴重的是講西方經濟學時只注重講它的實用性，忽視了它的階級性和局限性。比方說微觀經濟學中的邊際生產力分配論，宏觀經濟學中把工會視為壟斷勢力并把它視為工資—物價居高不下、形成成本推動的通貨膨脹的主要因素等，這些東西我們不但不能接受，而且要用的觀點進行評議和批判。為此，筆者覺得，要適當壓縮本、專科學生西方經濟學的教學內容，特別是微觀經濟學部分的教學內容。對本、專科學生應側重多介紹一點西方經濟學的基本概念、基本原理、基本觀點等基礎知識，并注意用進行評議(每章課后的評議一定要講)，而且要配套開設《經濟數(shù)學》這門課程。

篇7

【關鍵詞】政治經濟學；多媒體技術；教學改革；課程教學

1前言

教育部教高[2005]1號文件要求：“加大教學信息化建設力度，推進優(yōu)質教學資源共享。國家重點建設的高等學校所開設的必修課程，使用多媒體授課的課時比例應達到30%以上，其他高等學校應達到15%以上”[1]。為此，全國各高校都在過去推行多媒體教學的基礎上，致力于采用多媒體教學平臺進行《政治經濟學》課程教學,并同時開展一些提升多媒體教學水平的相關研究，如多媒體教學課件制作、科學應用多媒體教學等[2-5]。在世界經濟飛速發(fā)展的今天,《政治經濟學》課程對于促進經濟類專業(yè)學生的經濟理論的知識掌握、分析和解決實際經濟問題的能力提高顯得尤為重要,面對未來社會的發(fā)展對經濟管理需求迅速增加的趨勢,許多相關聯(lián)的各類社會經濟問題都需要《政治經濟學》作為其研究的理論基礎[6]。

2《政治經濟學》課程教學改革研究現(xiàn)狀

文獻[7]認為《政治經濟學》課程教學內容的改革與創(chuàng)新，應該堅持相對穩(wěn)定性和與時俱進的統(tǒng)一，既需要《政治經濟學》課程教材內容的新穎性，也需要教師能靈活講授《政治經濟學》課程；《政治經濟學》課程教學方法和手段的革新應從教師“教”和學生“學”兩個方面入手，教師應該把傳統(tǒng)教學方法和手段與現(xiàn)代教學方法和手段有機結合起來，學生應該高度重視自學方法。文獻[8]運用建構主義理論進行政治經濟學課程教學改革，教學過程從引入情境開始，培養(yǎng)學生學習興趣，設計學生自主學習方案，結合學習過程實施過程性考核，對學習情況實時進行評價反思，提高學生對知識的主動建構和創(chuàng)新實踐能力。文獻[9]從教師、學生的角度分析原因，進而探索激發(fā)學生學習興趣、增強政治經濟學課堂教學活力、提高教學質量的途徑。為使學生形成一種科學的價值觀，文獻[10]對政治經濟學教學過程中出現(xiàn)的問題進行了研究，最后提出了教學改革的基本思路。文獻[11]認為，《政治經濟學》課程教學應在堅持政治經濟學的主流地位的基礎上，除了實現(xiàn)政治經濟學理論的創(chuàng)新和發(fā)展外，還需要處理好基礎性與先進性的關系，促進政治經濟學研究的多元化，提倡經濟學的多學科交叉與融合，增強政治經濟學的定性定量分析與數(shù)理分析。文獻[12]在教學實踐中嘗試進行時空拓展教學模式探索，該模式融課堂教學、社會實踐、學科研究于一體，教學空間由課內向課外拓展，教學時間由一年級向大學階段延伸，學習主體能力由個體研學向協(xié)同探討發(fā)展，著力提高課程教學效果。文獻[13]認為,提升課堂教學學術含量是建設高水平教學研究型大學的需要，是不斷更新知識豐富政治經濟學教學內容的需要，是調動學生學習積極性的需要，是提高學生綜合素質的需要。以上文獻綜述結果表明，把多媒體課件、課堂教學、教學管理等直接對接起來的研究尚未見文獻報道，而多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學的監(jiān)控和管理不力問題則恰恰是影響教學質量的重要因素，因為多媒體課件與課堂教學實踐是一個不可分割的整體。制作再精美的課件，如果沒有具有精湛教學藝術的教師在課堂上展現(xiàn)，課件也會黯然失色；同樣，沒有現(xiàn)代的教學手段相配合，教師的滿腹經綸也難以得到淋漓盡致的發(fā)揮，教師和學生就很難體驗到教學上那種特有的酣暢之美感。因此，對多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學進行改革，加強多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學的監(jiān)控和管理，對提升多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學質量的作用是不言而喻。

3多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學改革內容

多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學改革方案實施框圖如圖1所示。

3.1恰當運用多媒體教學手段，突出《政治經濟學》課程特點

眾所周知，《政治經濟學》課程多媒體輔助教學手段的實施，對《政治經濟學》課程教學內容的有機融合是十分有利的。例如，可有機融合價值規(guī)律與生產力和生產關系，或者將科學技術與生產力和科學社會主義經濟等《政治經濟學》課程內容，增加《政治經濟學》課堂教學信息量。考慮到《政治經濟學》課程教學的目的是讓經濟管理類學生認識各階級在經濟發(fā)展過程中的突出體現(xiàn)其地位和作用的價值規(guī)律或經濟規(guī)律。因此，經濟管理類學生在學習《政治經濟學》課程過程中尤其要注重學習和分析能力的提升、歸納總結能力的形成和邏輯推理能力培養(yǎng)。而目前《政治經濟學》課程教學中的多媒體輔助教學往往呈現(xiàn)整屏展示“答案—結果”的教學模式，當然不利于經濟管理類學生的學習和分析能力的提升、歸納總結能力的形成和邏輯推理能力培養(yǎng)。因此，合理有效地利用多媒體輔助教學手段的多信息量傳播功能和友好的人機交互界面，突出《政治經濟學》課程特點是指引《政治經濟學》課程多媒體教學方法提高的方向。此外，多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學改革的實施主體是開設經濟、管理和貿易類專業(yè)的本科院校，針對經濟、管理和貿易類專業(yè)對政治經濟學知識的需要，充分考慮到學時、教學條件、教學內容、教學方法等方面，合理優(yōu)化課程內容。

3.2增加《政治經濟學》課程相應的實踐環(huán)節(jié)

（1）舉行《政治經濟學》課外研討和社會實踐相結合的小型比賽，認識我國實行社會主義經濟制度和社會主義市場經濟體制的客觀必然性，增強利用經濟規(guī)律的自覺性，減少經濟活動的盲目性，提高工作效率。（2）組織《政治經濟學》的科技創(chuàng)新活動，重點把握運用的分析方法分析社會經濟問題的思路和技巧，提高運用經濟學方法分析和解決實際經濟問題的能力。

3.3提升經濟管理類學生的形象思維能力

在多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學過程中，由于有關《政治經濟學》課程內容的文字、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、動畫和聲音等多種媒體信息的廣泛使用，可使有關《政治經濟學》課程內容具體化和生動化，有助于經濟管理類學生對《政治經濟學》課程內容的學習。考慮到目前多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學中的演示圖像僅為《政治經濟學》課程教學內容的簡單演繹，圖像背景音樂也僅為動聽吸引學生的注意力而已，并不能真正有效訓練經濟管理類學生對《政治經濟學》課程的思維能力和領悟能力，當然更談不上提升他們應用政治經濟學分析和解決具體社會經濟現(xiàn)象能力。顯然，形象地表示《政治經濟學》課程教學中的理論知識對于多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學顯得十分重要與迫切。在多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學過程中，教師應該加強語言文字表達《政治經濟學》課程教學中的理論知識，例如，教師可在播放剩余價值規(guī)律短片的同時采用富有情感色彩的語言對剩余價值產生、資本增值的規(guī)律進行形象生動的描述，啟發(fā)經濟管理類學生帶著剩余價值能不能作為社會主義的基本經濟規(guī)律的問題進行思考地學習，這樣才能提高多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學效率，真正實現(xiàn)多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學的目的，有效地提升經濟管理類學生在學習《政治經濟學》的形象思維能力。

3.4不斷提高《政治經濟學》多媒體教學軟件質量

在制作的《政治經濟學》多媒體輔助教學軟件時，教師可根據(jù)《政治經濟學》課程教學大綱，有效設置《政治經濟學》課程教學內容，突出《政治經濟學》課程知識的重點和難點，并在每章課程教學內容結束后，對該章所講授知識進行歸納和總結，并給經濟管理類學生提供一些判斷題、選擇題、辨析題和材料分析題，進一步強化他們對該章知識的理解和掌握。此外，講授《政治經濟學》課程的教師也必須不斷提高Word2007、Powerpoint2007和Flash等計算機軟件的操作能力和應用水平，才能真正實現(xiàn)多媒體對《政治經濟學》理論的輔助教學的目的。

3.5有機融合現(xiàn)代教學手段應與傳統(tǒng)教學手段

在《政治經濟學》課程多媒體教學中，應該將多媒體教學手段應與傳統(tǒng)教學手段（如黑板、圖片、畫片、幻燈、投影儀、電視錄像、電影等）相結合，并重新構建教師和學生之間的有機聯(lián)系，通過教師的言傳身教，進一步提高學生對《政治經濟學》課程學習的熱情。3.6建立多媒體環(huán)境下《政治經濟學》課程教學改革評價模型根據(jù)當前多媒體環(huán)境下《政治經濟學》課程教學特點，利用灰色模糊多層次評價理論構建多媒體環(huán)境下《政治經濟學》課程教學改革評價模型，加強多媒體教學的監(jiān)控和管理，提升多媒體環(huán)境下《政治經濟學》課程教學質量。

4結論

作為經濟類大學生重要的專業(yè)基礎課，應積極實施以學生為主體的多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學改革模式，讓學生置身于一定的實踐環(huán)境中,“在環(huán)境”中扮演角色，實現(xiàn)對知識的理解、掌握和運用，將有利于推進素質教育，激勵學生學習的積極主動性，提高多媒體教學環(huán)境下《政治經濟學》課程教學質量。

參考文獻

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篇8

關鍵詞:民族主義;自由主義;

隨著人類經濟活動拓展到民族國家之外，經濟活動的主體從個人發(fā)展到民族國家與跨國的經濟和社會組織，政治與經濟互動關系已經不再是民族國家之內的問題，而是一種國際的政治經濟現(xiàn)象。對這一問題的系統(tǒng)研究構成了國際政治經濟學。

傳統(tǒng)意義的政治經濟學與國際政治經濟學既有聯(lián)系又有區(qū)別。國際政治經濟學是從一般的政治經濟學中發(fā)展而來，都是力求探討社會政治與經濟的相互關系和聯(lián)系，并吸納一般政治經濟學的眾多理論與研究方法。但國際政治經濟學所關注范圍更大，“盡管不是完全地，(但)主要是集中于國際行為體(國家、全球公司、國際組織、社會運動等等)間的活動”①。國際政治經濟學又不完全拘泥于國際與國內的界限，因為隨著經濟全球化趨勢的發(fā)展，國家內部的政治和經濟活動也可能影響到國際間的政治與經濟關系，國際政治經濟活動也對國家內部的政治與經濟產生作用。但國際政治經濟學所研究的行為主體主要是民族國家體系內的國家等國際行為體而不是個人，因此，國際政治經濟學有著不同于傳統(tǒng)意義上政治經濟學的特殊性。

國際政治經濟學融合了經濟學與政治學的眾多內容，但它不是兩者的簡單結合，而是在兩者基礎上的新綜合。國際政治經濟學作為國際經濟學與國際政治學的交叉學科，它主要是研究國際經濟與政治的互動關系，但其中的政治、經濟因素不同于國際政治或經濟中的純國際政治或經濟因素，還包括國內的政治和經濟因素，甚至是文化的因素。

當代國際政治經濟學自60年代末出現(xiàn)后，近年來得到了極大的發(fā)展。由于這一學科的交叉性，它的理論來源的多樣化，研究的角度既有宏觀又有微觀，政治因素與經濟因素(最新的發(fā)展還包括文化因素)相混合，其理論分類較為多樣。但目前最為人們廣泛引用的是吉爾平的分類，即:民族主義(也稱重商主義、現(xiàn)實主義或國家主義)、自由主義(也稱全球主義)和①。作為國際關系理論的一部分，吉爾平對國際政治經濟學理論的分類應該說是以國際關系理論分類為基礎的，與國際關系理論主流分類相一致②，具有相對的包容性。但其自身由于研究內容不完全等同于以政治為主要特征的國際關系理論，因而這一分類也有一些自己的特點。

一、民族主義理論傳統(tǒng)及其當代代表

1 理論淵源。

國際政治經濟學的民族主義理論是諸流派中最具歷史傳統(tǒng)的理論。從政治經濟學上，它可以追朔到16世紀以來的重商主義思想，在政治思想上，它源于修昔底斯、馬基雅維里等人確立的政治現(xiàn)實主義傳統(tǒng)(這一思想傳統(tǒng)由于文章篇幅有限和已有很好文章論及③，這里不再贅述)。另外，韋伯的國家社會學中的許多思想也是民族主義理論重要來源之一。重商主義傳統(tǒng)　古典重商主義是最早對國際政治經濟關系進行研究的思潮和向當權者提供的政策建議。古典重商主義者如博丹、柯爾培、托馬斯·孟等人的思想本質正如瑞典經濟學家赫克歇爾所歸納的那樣，是使所有經濟活動服從于當權者的國家利益④。古典重商主義者吸收了如馬基雅維里和霍布斯等人的思想，認為正式的權威如果不能節(jié)制自我利益的追求，其結果將是殘酷的“天然狀態(tài)”。因此，必須用公共權威來使個人利益轉化為普遍利益⑤。古典重商主義是順應建立現(xiàn)代世俗國家要求的。因而在歐洲新型民族國家初創(chuàng)的一百年間它得到了普遍采納。但由于它對財富認識上的缺限和在實踐中的矛盾性。到了18世紀，受亞當·斯密等人嚴厲批判;加之推行自由貿易政策英國成為世界最大的霸主，一時重商主義似乎失去了昔日的光采。

19世紀初前后，重商主義思想又以一種經過改造的面貌出現(xiàn)。漢密爾頓和李斯特是代表。兩人都主要從國家安全的角度來論述貿易保護主義的必要性的。漢密爾頓把國家的經濟建設與年輕美利堅的生存和發(fā)展聯(lián)系在一起，強調經濟活動的布局與國家的生存息息相關。為此國家必須要“擁有一切必需的供應品”①。這種“進口替代”發(fā)展戰(zhàn)略思想的雛形不久又影響了李斯特。李斯特不僅從政治還從經濟上較科學地闡述了其重商主義思想。首先他認為自由主義論點是一種靜態(tài)和短視的學說，忽視了長期的和動態(tài)的比較優(yōu)勢和經濟利益。其次，李斯特認為自由主義者漠視了國家具有不同于個人這樣的經濟主體的利益特殊性，國家所處的現(xiàn)實環(huán)境和它的歷史發(fā)展程度決定了國家間的對外經濟政策也不可能也不應該一致②。漢密爾頓和李斯特及其以后重商主義思想在西方學術界(主要是經濟學)并不占主導地位，但在國家的決策者中卻有著深刻的影響。特別是后起的工業(yè)國。

經濟學家維納對重商主義這種帶有強烈經濟民族主義色彩的理論總結如下:財富對國家來說是實力的基礎，不論為了防衛(wèi)還是為了侵略;實力是國家獲取財富并使之成為必要和有價值的手段;財富和實力是國家的兩個根本目標，從長遠看兩者是統(tǒng)一的，但在某些時機為了長遠的經濟繁榮，國家有必要作出某種經濟犧牲③。韋伯的國家社會學對國際政治經濟民族主義理論的影響　韋伯的國家社會學中也體現(xiàn)了一定的政治經濟學思想。盡管韋伯不否認市場的效能和社會階級的力量，但國家在韋伯思考的政治經濟關系中處于中心地位。他認為政治與經濟存在著互動關系，在領土范圍內合法強制手段的壟斷使那些當權者具有對敵對社會力量的明顯優(yōu)勢;所以，在特定的歷史條件下既能支配市場又能控制社會階級，而現(xiàn)代國家的發(fā)展依賴于相對發(fā)達的資本主義經濟，市場不能脫離國家而存在，國家產生于市場，經濟過程又不能遠離社會與政治的過程，而是兩者相互關聯(lián)和相互依賴，兩者的關系是一種復雜的、歷史的具體結合④。韋伯的政治經濟思想與以往的重商主義在兩個方面是相似的，第一，認為民族主義是經濟活動的推動力量，經濟國際化是民族主義情緒的強化與外化;第二，把經濟活動放入到一個社會和政治是某種限制性或決定性因素和環(huán)境中來分析的。另外，韋伯的“理性”現(xiàn)代官僚的概念對國家經濟利益的決定對后來的民族主義理論微觀研究產生了一定的影響。

2 當今國際政治經濟學民族主義理論的特點和代表。

特點　當今國際政治經濟學的民族主義理論雖繼承了16世紀以來的重商主義傳統(tǒng)和政治現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。但當今民族主義理論的根基是已經演進的并更加系統(tǒng)化的國際政治的現(xiàn)實主義。他們認為國家對權力與財富的執(zhí)著追求來源于人的政治動物本性(這一觀點最早來自亞里士多德的《政治學》，摩根索在其《國家間政治》中把它作為國際權力斗爭的最終決定因素)或者國際社會的無政府狀態(tài)(哈斯是較早論證了這一點的，后來沃爾茲在《國際政治理論》中將此作為國際政治結構理論基礎)。因此，民族主義論者強調國際關系的動力來自于這種國家的政治動物本能或國際政治的獨特結構，這也自然地反映到國家經濟關系之中。所以，他們認為國際政治與經濟的關系是政治環(huán)境和政治結構決定經濟關系，或更簡單地說是政治決定經濟。

國際政治經濟學的民族主義論者是從以下三個假設來思考國際政治經濟關系的。第一，民族國家是國際政治經濟關系主要行為者和分析對象。主權國家是其行為的最高判斷權威;其他行為者服從于主權國家，它們之間的相互交往的基礎受制于國家權威。同樣，在國際經濟關系中也服從這一法則。第二，民族國家是權力最大化的追求者。權力對國家來說既是目的又是實現(xiàn)其他目的手段。這是國家的政治動物本性或國際政治結構的自決定的。第三，民族國家是理性。以成本 收益法則行事，但這種收益不是絕對收益而是相對收益。因此，由于在國際政治經濟關系中國家之間對權力與財富的追求不是平行的和相等的，民族主義者認為國家間的政治經濟關系是一種互為消長的“零和游戲”，具有相互沖突性①。此外，民族主義論者還認為國際權力分配格局是決定國際經濟關系形式和狀態(tài)的因素。由于民族主義論者以國際政治現(xiàn)實主義的基礎來思考國際經濟，他們對國際政治經濟關系的發(fā)展前途大多是持悲觀態(tài)度的，強調對國際政治經濟關系的現(xiàn)狀維護和管理。

在民族主義理論中有兩種研究角度。一種強調國際關系權力分配格局或國際政治結構是國家對外經濟政策和國際經濟關系的基礎，它與國際政治現(xiàn)實主義理論的聯(lián)系較為密切，是一種宏觀的研究;其理論核心是所謂的“霸權穩(wěn)定論”②。這種研究具有濃厚的實證主義和歷史循環(huán)論的特點。另一種重視國內的官僚制度、政治體制、政治特征和利益分配關系對國家對外經濟關系的作用，它的一些研究方法受一般政治學和行政學中的理論影響，如被稱為“官僚政治學研究方法”的國際政治經濟學受到兩方面理論的影響，一是韋伯的“理性”現(xiàn)代官僚概念，二是美國組織理論中“非理性”官僚概念③。后一種研究可稱為微觀研究。這兩種研究并不是完全沒有聯(lián)系的，只是各有側重，宏觀研究中也有一定的國內政治因素作用，微觀研究中也是以國際政治結構為前提的。宏觀理論的主要代表有吉爾平、克拉斯納等，微觀理論的代表有克岑斯坦、艾文斯等。由于微觀理論多從國內政治特點來分析國家的對外經濟關系，往往帶有比較政治經濟學成分。

代表作品　在宏觀理論中，吉爾平是最重要的代表人物，他的《國際關系的政治經濟學》堪稱宏觀國際政治經濟學民族主義理論的集大成者。在此書中，吉爾平從政治經濟不平衡發(fā)展規(guī)則出發(fā)，認為國際政治經濟關系是一種動態(tài)的循環(huán)過程，國際權力政治的現(xiàn)實決定了國家間在國際政治經濟競爭中總是追求“相對領先”，由于各國經濟發(fā)展不平衡，后起的經濟強國必然要利用發(fā)展起來的經濟力量要求獲得政治上相應的權力，而衰微的強國必然利用舊的制度權力竭力阻止新興國家在國際政治經濟上的崛起，維持其原來的政治經濟特權，這種新舊勢力的較量最終可能是戰(zhàn)爭，結果是建立新的權力分配格局和新國際經濟體制，這種現(xiàn)象周而復始推動國際關系的發(fā)展④。

在微觀理論中，克岑斯坦的《權力與充裕之間》是較有影響的一本書。書中通過對6個工業(yè)化國家國內結構的解釋來試圖彌補宏觀理論過多注重國際和跨國因素而較少觸及國內因素的缺限。克岑斯坦認為在面對世界經濟的共同挑戰(zhàn)中，民族國家的內部結構是產生不同反映的主要原因，離開這一因素，就不能理解國際相互依存與政治戰(zhàn)略的關系，國際環(huán)境和國內結構共同作用決定著國家的經濟對外政策，但在某些特定的條件下如霸權衰落時，國內的政治結構在決定國家的對外經濟戰(zhàn)略上顯得尤為突出①。

二、自由主義理論淵源與當代代表

1 理論淵源。

自由主義國際政治經濟學的理論在一定程度上講是國際政治自由主義理論的經濟解釋。它是從經濟的角度解釋國家間合作可能性和必要性。它的理論主要來源于亞當·斯密開創(chuàng)的古典政治經濟學和凱恩斯的政治經濟思想。古典政治經濟學　自由主義的國際政治經濟學鼻祖當推亞當·斯密。在《國富論》中，斯密從個人理性出發(fā)，認為以絕對成本差異為基礎的國際分工在不受政治因素的干擾下將最終導致個人和社會效率的提高、福利的最大化和社會的和諧，從而增進國家的實力和國家間的和平。因此，自由貿易是人類理性的最佳選擇，經濟不應該受政治機器的干預②。在亞當·斯密之后，李嘉圖、穆勒等人發(fā)展并改進了自由主義政治經濟學。首先，李嘉圖以相對成本法則來代替絕對成本法則，這使自由貿易理論更適用于一般的條件，更具普遍性。其次，亞當·斯密的理論在研究方法上是哲學的和整體性的，把政治經濟學放在一個道義的和歷史的背景下，而李嘉圖把理論注意力縮小，但使理論更具說服力，把經濟問題和政治與社會問題更明顯地分開并提出更為精煉的解釋;雖然亞當·斯密的研究主體是個體，但李嘉圖比亞當·斯密更明確地為自由主義政治經濟學研究建立了方法論個體主義(methodologicalindividualism)的基礎，使之可以應用于各種條件下的個體，如國內經濟中個人、集團和國際經濟中的民族國家經濟，并為后來的經濟學一直所沿用。

盡管古典政治經濟學沒有在其理論中用其自由經濟理論來詳細闡述國際政治經濟的關系，但從其理論的內在涵義中可以看出其國際政治經濟觀:經濟自由主義相信貿易與經濟合作是和平的源泉，因為分工貿易下的國家間經濟關系是一種“雙贏”的游戲，并由此產生了一種國家間相互依存的互惠權利，有助于鞏固國家間的合作關系，從而對國際間的政治和平與穩(wěn)定起促進作用③。凱恩斯經濟思想的影響　凱恩斯與馬克思一樣，認為資本主義的生產與消費存在著失衡，并且這種失衡是市場力量所不能解決的，必須依靠政治力量。這不僅在國內政治經濟中有著重要意義，對國際政治經濟也有著重要的意義。凱恩斯又一次把“純經濟學”帶回了政治經濟學的范疇。凱恩斯認為，優(yōu)先考慮充分就業(yè)在一個開放的經濟條件下，既受國際經濟的影響又影響國際經濟。實現(xiàn)充分就業(yè)方法之一是擴大出口，但各國都以擴大出口來解決就業(yè)問題就又回到了重商主義的道路。如何解決競爭與國際和平這一矛盾，凱恩斯在反思30年代世界經濟大蕭條中各國在貿易上采取“以鄰為壑”政策所造成的政治經濟惡果后，提出了以國際經濟合作和政策協(xié)調來解決這一問題。這樣，凱恩斯在國際經濟領域中從某種意義上引入了經濟宏觀管理和協(xié)調的思想，他認為在無政府的國際結構下，建立類似政府在國內經濟中所起作用的國際制度是在競爭中促進合作有效途徑。這一思想對70年代以來的自由主義國際政治經濟學，特別是相互依存理論有著很大的影響。

2 當代自由主義國際政治經濟學理論特點及其代表。

特點　自由主義國際政治經濟學在思維上與國際關系中的理性主義思想是一致的。一般都承認國際無政府狀態(tài)，但他們更重視與這一狀態(tài)并存的還有有序的國際交往;強調國際關系中各國的共同利益、共同價值觀和共同規(guī)范對國際社會存在所具有的聚合作用和由此帶來的和諧性。因為這是人的內在的理性本質使然，人的這種內在理性本質使人能按照自然的法則，在合理保存和造福自我的同時發(fā)揮其固有的群體秉性①。自由主義理論正是從經濟上闡述這一思想的，其核心是比較優(yōu)勢法則。自由主義理論按照這一法則，認為國家間的經濟交往的加深以及由此產生的相互依存關系在總體上對民族國家的“自治”有著一定的削弱作用;并且國家間經濟相互交往的加深在利益上造成的“一榮俱榮、一毀俱毀”狀態(tài)可以促使各國在經濟競爭中尋求政策的協(xié)調，良化競爭，而不是回到重商主義的“以鄰為壑”的相互殘殺之中。這種協(xié)調可以用一定的制度加以保證和促進，如當今世界的國際貨幣基金組織和世貿組織等。因此，自由主義者在國家與市場的矛盾關系問題上，更多地傾向于市場的力量，認為國際經濟交往與相互依存關系的存在可以改造傳統(tǒng)的權力政治特性或消融國際政治的沖突性，發(fā)展國家間的經濟交往是實現(xiàn)世界永久和平的重要途徑。這種經濟決定政治或改造政治的觀點是自由主義國際政治經濟學理論最重要的本質。

自由主義理論也是從三個基本假設出發(fā)的。第一，個人是政治經濟學分析的主要出發(fā)點和行為角色，盡管國家在國際經濟交往中占重要地位，但社會經濟活動的目的最終要歸結到個人。第二，個人是理性的和功利(而不是權力)最大化的追求者。因為個人這種功利是主觀自我滿足的最高價值水平，是“兩利相較取其重，兩弊相較取其輕”的選擇的絕對利益的增加，而不是民族主義者的相對利益的領先。第三，個體間的這種利益機會成本間的選擇是促進彼此間合作的重要手段，因為這種條件下的經濟交往不再是一種“你得我失”的“零和游戲”，而是一種“雙贏”的互利。另外，自由主義論者盡管認為國家力量在經濟生活中應越少越好，否則會干擾市場的作用和回報，但也主張國家提供某些“公共商品”來為維護市場的自由競爭創(chuàng)造必要的條件，或阻止市場失敗②。因此，自由主義論對國際政治經濟關系發(fā)展是持樂觀態(tài)度。因為，在國際政治經濟關系中國家的利益認定不是現(xiàn)實主義者的權力增加，經濟交往的結果是彼此經濟和福利的增進，進而對國際關系的和諧有積極的作用。

自由主義理論內部在具體的研究上也有一些特點。一種是宏觀的自由主義觀點，強調世界經濟的發(fā)展對國際政治的改造作用。在宏觀理論中有極端主義的觀點，認為民族國家在世界經濟一體過程中已經讓位于市場，國家主權受到了一些巨治結構在世界經濟全球化中正在逐步過時，并將其權力轉讓給更能適應新的國際環(huán)境的跨國組織，聲稱技術和市場的發(fā)展使經濟消融政治已不可避免①。但更占主流的是吸收國際政治現(xiàn)實主義思想的相互依存理論。另一種是微觀理論，它把研究的側重點放在了國際經濟關系對國內政治的改造上，注重世界經濟相互依存關系的發(fā)展對國家內部政治關系的作用上。這種研究也同樣具有一定的比較政治經濟研究的色彩。但與宏觀理論(應該說宏觀理論中也有對國內政治的分析，但研究的重點是國際政治特征)相比，影響力較小。

自由主義理論與其他兩個理論在研究方法上不同的是，它更多采用科學的研究方法，而不象民族主義和理論主要以歷史—哲學的研究方法為主。

主要代表著作　自由主義理論最有影響的理論是相互依存理論。這一領域進行最早研究的是美國經濟學家理查德·庫珀。他于60年代末所寫的《相互依存的經濟學:大西洋共同體的經濟政策》是依存理論最早作品，并使相互依存這一概念普及化。庫珀在此書中認為技術進步已經從根本上改變了國際經濟的條件，更重要的是，傳統(tǒng)的比較成本的差異似乎正在消失，貿易利益明顯地來自競爭優(yōu)勢;而且全球經濟一體化可能阻止了世界市場的均衡，在常規(guī)的周期內，未來的國際收支不平衡較之以往可能更加頻繁，而且規(guī)模更大，鑒于此，庫珀采納了凱恩斯的經濟合作思想，提出國際政策協(xié)調是在依存世界中唯一能實現(xiàn)各國經濟目標的途徑，重商主義既會引發(fā)失敗的競爭又為目前的國際制度所限制②。但他和凱恩斯一樣，較少考量國際政治條件是否能促進還是阻礙國際協(xié)調，只是假設各國領導應從功利“理性”出發(fā)摒棄自私政策，進行政策的協(xié)調。

約瑟夫·奈和羅伯特·基歐漢在70年代中期推出的《權力與相互依存》是相互依存理論中最具影響作品之一。他們認為當今世界相互依存的現(xiàn)實已經使長期占統(tǒng)治地位的現(xiàn)實主義解釋部分失效，應該用一種新的、更全面的理論來補充或替代現(xiàn)實主義理論。這一理論就是他們稱之為“復雜相互依存理論”的理論。這是帶有現(xiàn)實主義色彩的自由主義理論，但卻深入地分析了相互依存的現(xiàn)實對國際權力政治的改造。在書中，奈和基歐漢認為現(xiàn)實主義理論的三大假設在相互依存的條件下已經不再絕對化了。因此，在相互依存的條件下，傳統(tǒng)的一元化領導不可能有效，需要國家間多層次政策協(xié)調，使各國特別是弱國都認同國際制度的合法性③。奈與基歐漢此書可以說是自由主義理論中具有里程碑意義的理論，對后來的相互依存理論研究起了極大的影響。但它也存在這兩個方面的不足。第一，南北關系中的合作基本涉及很少;第二，國際制度的建立和維護論述不夠充分。80年代中期由基歐漢所寫的《霸權之后》，就是對國際制度的建立和維護進行進一步深入論證的專著。此書是較典型地采用科學研究方法，用博奕理論論證了自私者之間從理性出發(fā)也可以在競爭中的進行合作，并認為合作的程度取決于制度的功能①。同樣這一著作對南北關系也關注很少。

國際政治經濟學及其當代的研究

1 經典作家的政治經濟學觀。

以政治經濟學對國際關系進行研究一直是國際政治研究的基本方法，這一研究的理論基礎是歷史唯物主義。盡管當代西方國際政治經濟學研究與經典作家在一些觀點上有所不同，但唯物史觀作為這一流派研究的理論指南并沒有很大的變化，而且經典作家對資本主義政治經濟關系分析得出的一些重要結論如剩余價值理論也一直是當代國際政治學研究中重要基礎。

馬克思關于資本主義政治經濟關系的理論　盡管馬克思沒有對國際層面的資本主義政治經濟關系進行過系統(tǒng)的表述，但他的思想中也具有一定的國際政治經濟學成分。馬克思認為資本主義經濟發(fā)展的內在動力是對剩余價值的無限制追求，其造成的社會政治結果是:社會再生產的不斷破壞和貧困人口的加劇。另外，馬克思認為資本主義生產過程也是外向擴展性的，隨著商品和資本的輸出，資本主義在改造世界面貌的同時也帶來了發(fā)達國家與不發(fā)達國家的不對稱的依賴關系和全球性的資本主義政治經濟統(tǒng)治，并且促進了世界性的階級聯(lián)系和發(fā)展了世界性階級對抗的政治結構，這種階級結構關系使馬克思呼吁“全世界無產者聯(lián)合起來”以推翻資本主義，而且這種革命的物質條件也在資本主義發(fā)展中準備好了。

列寧的國際政治經濟學理論　列寧的政治經濟學觀應該是一種真正意義的國際政治經濟學，它是在馬克思的理論基礎上并結合了當時世界資本主義最新發(fā)展的現(xiàn)狀建立起來的，其中吸收了羅莎·盧森堡、希法亭和布哈林等人的的政治經濟觀。列寧的理論集中地體現(xiàn)在《帝國主義論》這部著作中。在的基礎上，列寧從資本主義壟斷時期的五大政治經濟特征出發(fā)論證了其對外政治經濟擴張的必然性，認為由于資本主義各國在世界范圍內的政治經濟發(fā)展不平衡，導致它們在國際上或暫時進行妥協(xié)或進行爭奪經濟資源的戰(zhàn)爭;無產階級可以在戰(zhàn)爭中從最薄弱的資本主義環(huán)節(jié)奪權，進而實現(xiàn)世界性革命的成功。因為資本主義社會這時不論從政治上、經濟上還是社會生活中已經腐朽和沒落。列寧的理論在很長時期一直是社會主義國家的國際政治經濟研究的主導理論。

2 戰(zhàn)后政治經濟學研究②。

特點　當代國際政治經濟學盡管與經典作家在一些問題上存在著不同見解，但在一些最基本的觀點上仍然與經典作家保持著一致。如:認為資本主義創(chuàng)造了財富的兩極分化，并且否認個人之間的交換關系必然的導致社會福利的最大化這樣自由主義的觀點，相信資本主義體系作為一個具有內在沖突的體系應該也必然地要被社會主義所取代。因此，盡管在革命的道路和方式問題上有一定的分歧，但國際政治經濟學否定舊制度或資本主義政治經濟體系合理性，要改造這一體系，建立新體系的革命性沒有變化。從具體上講，戰(zhàn)后國際政治經濟學在以下幾點體現(xiàn)自己的特色:

第一，大多數(shù)國際政治經濟學學者仍然用歷史唯物主義的觀點來解釋國際政治經濟關系，在政治與經濟的關系問題上，占主導地位仍是經濟決定政治。在國際政治經濟關系上，認為資本主義的生產本質決定了資本的擴張性和資本主義的世界經濟格局，這種經濟格局又決定著世界的政治面貌。第二，的國際政治經濟學認為政治經濟學的主體和分析單位是階級，或者資本和勞動。中心與外圍的世界經濟結構劃分就表現(xiàn)了國際階級劃分色彩。第三，他們認為在國際政治經濟關系中，階級的行為是為了本階級物質經濟利益的最大化。第四，由于資本主義的生產本質決定了在世界范圍內資本與勞動的關系不可能是一種和諧的關系，而且在經濟成果上必然“你得我失”，因此，的國際政治經濟學認為國際政治經濟關系是“零和”的①。

戰(zhàn)后國際政治經濟學研究集中反映在三個領域:一是對第三世界的貧困和持續(xù)不發(fā)達的研究;二是對全球資本主義政治經濟體系的研究;三是對不斷全球化過程中西方工人運動命運的研究②。第一方面是以“依附理論”為主要特征，它的主要代表人物既有第三世界的一些學者，也有一些西方的持觀政治經濟學學者;第二方面是以“世界資本主義體系”理論和西方者的“葛蘭西學派”為代表。第三方面的內容主要是對經濟全球化過程中，西方工人的權利和對資本流動的反應與斗爭策略的研究。最后這一內容的研究不如前二個方面研究有世界范圍的影響(所以下面不做介紹)。戰(zhàn)后國際政治經濟學研究基本上是以宏觀為主，除“依附理論”和西方工人運動研究中有些對具體國家和地區(qū)的個案研究外，絕大多數(shù)都是側重整體研究。

代表性觀點　西方發(fā)達國家資本輸出并沒有導致不發(fā)達國家工業(yè)化程度的加快，是“依附理論”研究的起點。1957年保羅·巴蘭在其《增長政治經濟學》中首先提出這一問題，并認為:資本從亞非拉地區(qū)榨取剩余價值后，并沒有把剩余價值用于開發(fā)第三世界，而是返回到發(fā)達國家，從而造成這些地區(qū)的發(fā)展停滯③。在這位“依附論之父”的觀點基礎上，其他學者后來進一步提出各種“依附理論”④。其中現(xiàn)在較有影響是卡多佐的理論。70年代起，隨著一些第三世界國家與地區(qū)的經濟發(fā)展，針對這一現(xiàn)象，卡多佐認為:在一些欠發(fā)達國家和地區(qū)存在所謂的“歷史結構”條件時，即外來資本、本國資本和本國的政治統(tǒng)治處于一種相互有利的關系狀態(tài)下，外來資本引入可能導致資本主義的發(fā)展，但這種發(fā)展不同于早期的資本主義發(fā)展過程，而是一種聯(lián)系性的依附發(fā)展(associated depen dentdevelopment)①。

篇9

20世紀80年代，學界在對傳統(tǒng)教科書體系進行整體性反思的過程中提出了一個很重要的問題，即哲學的本質是什么?在這場討論中，與人本主義的關系成為理論界關注的焦點問題，而首先展開的是關于人道主義和異化問題的討論。在這場爭論中逐漸形成了三種代表性的研究路向與理論興趣:一是人學研究思路。代表性的學者是吉林大學的高清海先生，他受到馬克思關于人或社會的三種形態(tài)理論的啟發(fā)，即最初的人類以族群為本位(“人的依賴關系”形態(tài))，經過個體本位階段(“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”形態(tài))，才能到達人的最高發(fā)展形態(tài)(即“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”的形態(tài))，即由人的“類”本性決定其必然去向，由此形成了“類哲學”的思路。［1］二是實踐唯物主義研究思路。有許多學者基于對蘇聯(lián)理論體系的反思提出了實踐唯物主義的問題。他們在文本層面上以馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》、馬克思和恩格斯的《德意志意識形態(tài)》等經典論著關于“實踐”的論述為立足點和出發(fā)點;在理論層面上以“實踐”為核心概念來重新解釋哲學，以“實踐的唯物主義”來概括哲學的特征本質，形成了一股頗具影響的哲學思潮。三是哲學史的研究思路。從學理上講，關于哲學本質的回答需要回到經典作家即馬克思本人的思想發(fā)展進程中進行考察;因此，人學與實踐唯物主義的研究路向之爭便直接引發(fā)了哲學史研究的重大理論分歧之爭。其爭論焦點是，代表馬克思成熟思想的經典著作，到底是人學韻味濃厚的《1844年經濟學哲學手稿》，還是更為強調現(xiàn)實實踐邏輯的《關于費爾巴哈的提綱》，或《德意志意識形態(tài)》?此外，還有一些學者無意識地突破了人學與實踐哲學的范式之爭，十分敏銳地提出，馬克思晚年關于歷史學、人類學的轉向以及人類學這個問題。從現(xiàn)在的理論視野來看，關于歷史學、人類學的轉向以及人類學這個問題，顯然是一個十分重要的理論研究動向，也是哲學研究中無法繞過的問題;但在當時，這一問題并未引起足夠的重視。

事實上，在20世紀80年代末，俞吾金先生便已將思考的目光定位在人類學問題上，他當時提出馬克思對社會人類學問題的思考貫穿其一生，在思想發(fā)展上又可以分為三個階段:即哲學階段、政治經濟學階段和文化學階段。［2］但總的來說，在當時人類學問題對于重新認識和理解馬克思整個學說的重要性并沒有引起整個學界的充分重視，因此學界未能進一步對馬克思的人學與人類學思想進行系統(tǒng)研究。其原因有許多方面，其中一個十分重要的因素是我們對馬克思政治經濟學的理解局限于傳統(tǒng)教科書體系(即蘇聯(lián)的政治經濟學教科書)有關。哲學的發(fā)展需要政治經濟學與政治學的研究突破作為支撐(正如馬克思本人哲學思想的發(fā)展與他的政治經濟學和政治實踐是密切聯(lián)系在一起的)———這是哲學一個重要理論特質;在當時，政治經濟學與政治哲學(科學社會主義)等相關學科并未同時取得與哲學一樣的進展，因此單純依靠哲學界的自我革新很難實現(xiàn)理論的整體性創(chuàng)新。

在無法獲得政治經濟學與政治學學科支持的情況下，哲學單兵突破的局面必然受挫，從而使得當時的人學與類哲學等問題的討論不能突破哲學的學科意識束縛，走向更廣闊的理論天地。當前學界所熱議的理論整體性問題以及“現(xiàn)代學術建制和理論研究的學科化對理論整體性的影響”正是針對這種學術分工體制的弊端提出的。［3］從研究范式轉換的角度來看，80年代的一個重要成果是中國的哲學研究開始擺脫教科書的“體系意識”來思考自己的“問題意識”。不過，從現(xiàn)在的理論視野來看，這種問題意識其實是一種基于學科視角的問題意識。這種基于學科視角的問題意識開啟了中國化哲學的學理性思考與學科建構，到了20世紀90年代，在學科建設意識的主導下，哲學研究呈現(xiàn)專門化與學術化的趨勢，的哲學與政治經濟學以及政治學(科學社會主義)等相關學科的發(fā)展越來越專業(yè)，但與此同時彼此之間也越走越遠，甚至有分道揚鑣的苗頭與趨勢。從哲學變革與發(fā)展的歷史來看，其最重要的經驗是打破經院哲學(即所謂的學院哲學)的束縛，而其最重要的理論支持則是來自政治經濟學。恩格斯在《社會主義從空想到科學的發(fā)展》一書中指出，馬克思的政治經濟學所揭示的剩余價值規(guī)律是社會主義由空想發(fā)展到科學的理論前提之一，因為“政治經濟學本質上是一門歷史的科學”［4］161。哲學學科意識的束縛以及理論研究中政治經濟學批判范式的缺失，對于當時的人學與類哲學研究而言，直接導致的問題是沒有理解馬克思“歷史科學”(即歷史唯物主義)與人學、類哲學的重要關系，同時也沒能與西方學者的文化研究、人類學研究等相關學科進行有效對話。

二、如何理解馬克思的政治經濟學與人學思想

從思想史的角度來看，馬克思的歷史科學與人類學具有密切的關系。人類學把自己的學科定義為“研究人類的本質的學科”，這一學科體系的形成，雖然與殖民主義在全球的擴張緊密相連———它在19世紀的學科分工體系中被定位為對原始社會或文化的研究;但是，隨著殖民體系的解體，人類學已突破異文化研究的局限性，正在重新定義其對人類整體多樣性的研究。正如有學者所認為的，人類學學科除了從某一學科的角度進行人類學研究，更為前提性的則是哲學層面的理論基礎，即涉關存在論———基于人作為一種存在來探討人類發(fā)展的起源、人類發(fā)展的動力、人類創(chuàng)造的文化、人類發(fā)展的規(guī)律、人類前進的方向等。［5］人的本質是什么，不僅是人學研究所關注的哲學問題，實際上也是一個人類學問題。在古希臘哲學中，有些具有樸素唯物主義傾向的思想家把人看作自然的一部分，而智者學派把人定義為具有智慧和美德的政治動物。基督教神學則認為人是上帝按自己的形象創(chuàng)造出來，絕不可能是像動物一樣的自然存在物，使人學回落到神學邏輯中。文藝復興與啟蒙運動的重要思想成就是以人為中心對抗基督教神學的以神為中心，它不僅重視人的自然本性，也關注人類的理性和意志，從而引發(fā)了近代哲學的“主體性”問題大討論。達爾文的進化論以及進化學派觀點把人看作是由猿猴進化而來，從而將自然主義人學推向了極端;作為自然主義人學思潮的反向運動，歐洲大陸的思想家們則在對宗教神學的反思中發(fā)展出了理性主義人學思潮，這一基于人類理性的本體論思想在笛卡爾著名的“我思故我在”命題中被準確地表達出來———“我思”是人的本質特征，“我思”是人與動物的關鍵性區(qū)別。這種人類理性的本體論思想在德國古典哲學中發(fā)展到了某種理論上的極致。德國古典哲學不僅把“我思”(觀念)理解成人的本質，而且把它作為哲學的對象來進行研究，從而建構起龐大的觀念論思想體系，并最終在黑格爾的哲學體系中達到頂點。而在德國的觀念論思想之外，啟蒙運動時期的思想家還提出了一個重要的研究路向，即發(fā)現(xiàn)人不僅是一種自然動物，而且也是一種文化與歷史的產物，因而提出了“歷史哲學”的問題，這一問題域在孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德和黑格爾等思想家的不斷探索下，逐漸形成了一種具有深厚歷史感和歷史哲學韻味的人類學思潮。這種具有深厚歷史感的人類學思想路向，用馬克思的話來說便是歷史科學。今天，隨著馬克思哲學研究以及國外研究的深入，我們應當重新拾起一度中斷的人學與類哲學的話題并將這種反思推向一個自主性的理論建構。這是中國學界走向理論自信的表現(xiàn)。從20世紀90年代至今，中國學術經過20多年的發(fā)展，在政治經濟學、社會學(包括人類學)、政治學等學科上獲得了長足的進展，為我們重拾人學與類哲學的話題提供了極好的學科背景。我們應當在這個基礎上將政治經濟學和哲學(類哲學)有效溝通起來，以打開哲學與人類學研究的新視野。需要說明的是，本文提出的人類學只是一個在學科意識的束縛之下不得不采用的“名稱”———因為學科話語體系似乎已經成為當代中國學者的行規(guī)。換言之，人類學這一提法只是一個“方便法門”，讀者可以不必拘泥于這一名稱本身，重要的是對這一問題的理解。

關于這個問題，涉及兩個重要的理論:一是我們應當如何理解馬克思的政治經濟學;二是我們應當如何理解馬克思的人學(人道主義)思想。關于第一個問題，即如何理解馬克思的政治經濟學。過去我們之所以無法把政治經濟學與類哲學有效結合起來，是因為我們對政治經濟學的理解受限于蘇聯(lián)的政治經濟學教科書體系。實際上，在馬恩經典著作中，他們所闡發(fā)的政治經濟學跟蘇聯(lián)所編撰的政治經濟學理論體系是有差異的，其重大差異我們可以用恩格斯的定義來解釋一下。恩格斯認為，政治經濟學有兩個層面:一個是廣義層面，一個是狹義層面。狹義政治經濟學指的是資本主義社會生產、分配、交換、消費的一般規(guī)律的科學。因此，蘇聯(lián)政治經濟學教科書里面談論的勞動價值論、資本、貨幣、商品等這些實際上是隸屬于狹義政治經濟學的范疇。關于狹義政治經濟學的設想，馬克思有一個宏大的理論構想，但并沒有完成，只出版了其中的一卷(即《資本論》第1卷)。根據(jù)馬克思在1859年寫的《政治經濟學批判大綱》設想，狹義的政治經濟學應當有六大部分，分別為資本(這部分后來演化為《資本論》的整個體系)、國家、土地、國際市場、國際貿易，還有一部分是關于勞動的問題。換言之，蘇聯(lián)學界所理解的政治經濟學，只是馬克思本人關于狹義政治經濟學理論體系中的一小部分而已，馬克思生前還沒有來得及把他整個思想完整地建構出來。而廣義的政治經濟學———實際是歷史科學，按照恩格斯的定義，它指的是對整個人類社會的生產、分配、交換、消費規(guī)律的研究。廣義政治經濟學在研究對象和范圍上更為廣闊，它不僅僅包含資本主義社會，也包含前資本主義社會，另外還包含東方社會，這是一個更大的范疇。這一廣義政治經濟學的研究對象恰恰與文化人類學的研究對象相重合，而狹義政治經濟學則與經濟人類學具有諸多共同之處。關于第二個問題，即如何理解和把握馬克思的人學思想。關于馬克思的人學思想不得不提到他與德國古典哲學的關系，在此我們主要以康德和費爾巴哈為例來說明。德國古典哲學的代表性人物康德最后出版的著作便是《實用人類學》，鄧曉芒認為它“是康德二十多年講授‘人類學’課程講稿，也是康德本人自己整理出版的最后一部著作……康德畢生的書齋生涯其實都是以人的現(xiàn)實生活為背景，他那一切令人生畏的思辨最終都有一個集中的主題，這就是人的存在和使命”;因此，“僅僅從認識論上的‘批判哲學’來看待康德哲學已經顯得過于狹隘，必須從人類學的立場來考察康德整個哲學體系”。［6］1－2從這一角度來看，康德哲學的重要貢獻是將神學(宗教問題)人類學化。從思想史的角度看，這一思考路向顯然深深地影響了馬克思。費爾巴哈作為直接影響馬克思的思想家，他在《基督教的本質》一書中對宗教哲學進行了猛烈的抨擊，以期恢復人在哲學中的地位，這使馬克思豁然開朗。

篇10

【關鍵詞】經濟學；研究對象；職業(yè)發(fā)展前景

【前言】隨著經濟建設的全面發(fā)展，要求完成社會主義建設事業(yè)的人才具備極強的綜合人文素養(yǎng)。經濟學是社會人文科學的重要學科，在市場經濟體制不斷深化的新經濟時代無論在經濟建設方面、生產生活方面都將發(fā)揮極大的作用。若想在祖國的建設大業(yè)中貢獻力量，作為社會主義接班人必須對經濟學具有一定的了解和把握。因此，筆者針對“經濟學的研究對象及其職業(yè)發(fā)展前景”一題的研究具有現(xiàn)實意義。

一、經濟學概述

（一）經濟學概念

經濟學（economics）是社會人文科學的重要組成部分，是指針對人類文明發(fā)展歷程中人類為謀求進步所從事種種生產經營活動的特殊本質，以及經濟活動中與之相對應的生產關系和經濟發(fā)展客觀規(guī)律做出的學術研究。經濟活動是人類改造自然使得社會發(fā)展進步的重要實踐，如：生產、交換、配置、消費等。經濟活動必須在一定的經濟規(guī)律和經濟關系中進行，經濟關系是指人們在長時間的經濟活動實踐中產生的交錯復雜的關系的總和，在各類經濟關系中最為重要的，發(fā)揮最大功能的是生產關系[1]。

（二）經濟學發(fā)展歷程

經濟學是與人類從事經濟活動相生相伴的一門科學。人類文明發(fā)展到奴隸社會階段，經濟活動開始產生，這一時期古希臘開始出現(xiàn)經濟學萌芽，以色諾芬、柏拉圖、亞里士多德為主要代表，針對經濟學開始進行系統(tǒng)分析，如色諾芬的《經濟論》、亞里士多德的商品交換理論、柏拉圖的社會分工理論等。伴隨人類文明的不斷進步，封建社會生產關系產生，這一時期經濟學出現(xiàn)了進一步的發(fā)展，主要針對農業(yè)生產進行經濟討論，政治經濟學理論成熟；歷史的車輪繼續(xù)前行，19世紀末期開始，資本主義經濟學開始發(fā)展，這一時期，經濟學更加注重對經濟現(xiàn)象的討論和分析，經濟學逐漸脫離政治成為獨立的知識理論體系，20世紀鐘聲敲響之際，經濟學完全取代了政治經濟學，成為了獨立學科。一路走來，經濟學可謂凝結了無數(shù)智慧和汗水，為人類文明的進步貢獻了杰出力量。

二、經濟學研究對象

經濟學是一門研究廣泛、涉及領域多元化的學科，伴隨經濟學的發(fā)展，經濟學研究對象呈現(xiàn)動態(tài)趨勢，若想了解經濟學的研究對象，必須以不同的角度分析，以下筆者針對經濟學產生根源和經濟學形式劃分兩個方面闡述經濟學的研究對象：

（一）基于經濟學根源

經濟學是在經濟活動和經濟關系的基礎上產生的一門科學，人類在從事任何經濟活動的實踐過程中必然應用相應的資源，經濟資源并不是取之不盡、用之不竭的，但是人的欲望卻是無限的，所以經濟資源的稀缺性和人類的欲望之間出現(xiàn)了矛盾，如果沒有行之有效的指導，這種矛盾將是不可調和的。經濟學的產生可謂為上述矛盾開出一劑良方。針對經濟資源的稀缺性經濟學將生產可能性邊界、生產效率、生產成本和生產機會作為研究核心。同時，資源稀缺性為經濟學帶來了四大研究課題：第一，在經濟活動中需要生產什么、生產多少？第二，利用多少勞動力、多少成本、什么樣的技術進行生產？第三，生產出的產品將會去向何處？第四，在該項生產中將會產生什么樣的經濟價值？根據(jù)經濟學產生的根源，以上四大問題是其主要研究對象[2]。

（二）基于經濟學標準

經濟學根據(jù)不同的劃分標準可以劃分為不用的部分，如：按照時間標準可以將經濟學劃分為古典經濟學和現(xiàn)代經濟學；按照應用的標準會出現(xiàn)政治經濟學和應用經濟學。但是最為權威的劃分方式是按照經濟學的研究內容進行區(qū)分，按照這一標準經濟學可分為宏觀經濟學（Macroeconomics）和微觀經濟學（Microeconomics）兩部分。宏觀經濟學將國民經濟總體作為研究對象，主要研究社會總體經濟問題以及經濟變量的總量是怎么決定與變動的經濟學分支學科，在形式上可以總結為“觀林而不觀木”，即學科術語中的“bird's eye”。微觀經濟學是以單個經濟單位作為研究對象，是針對個體經濟單位行為及經濟變量的個量是怎么決定和變化的經濟學分支學科，在形式上可以歸納為“觀木而不觀林”，即學科術語中的“worm's eye”[3]。

三、經濟學職業(yè)發(fā)展前景

伴隨社會的全面進步，經濟建設如火如荼的發(fā)展，經濟學已經成為關系國家經濟命脈的學科。因此，經濟學的職業(yè)發(fā)展前景廣闊。首先，研究經濟學能夠掌握金融相關知識，未來可以在具有商業(yè)性質的銀行系統(tǒng)進行發(fā)展，如工商銀行、建設銀行、招商銀行、農業(yè)發(fā)展銀行等，亦可將職業(yè)生涯規(guī)劃方向著眼于金融機構如保險公司、證券公司等。第二，經濟學研究國民經濟總體發(fā)展狀況，所以就業(yè)范疇可以拓展為各類具有經濟性質的行政單位，如財政、審計、海關等部門。第三，伴隨全球經濟一體化進程的加快，研究經濟學之后可以從事國際經濟與貿易相關方面工作。總而言之，伴隨人類文明的發(fā)展，經濟學在未來的職業(yè)發(fā)展前景相當可觀。

綜上所述，文章首先對經濟學的定義和發(fā)展歷程進行了闡述，然后針對論點系統(tǒng)分析了經濟學的研究對象，最后根據(jù)全新的時代背景和經濟發(fā)展形勢，分析了經濟學專業(yè)學生的職業(yè)發(fā)展前景。希望通過本文的討論，能夠引發(fā)莘莘學子對經濟學的重視，在日常生活中了解經濟學原理和知識，能夠應用經濟學理論解釋我們日常生活實踐中遇到的經濟問題，全面提高自身綜合人文素養(yǎng)，做合格的社會主義建設接班人。

【經濟學碩士論文參考文獻】：

[1]邱海平，張宇，鄭吉偉，等.中國政治經濟學年度發(fā)展報告（2011年）[J].政治經濟學評論，2012，12（01）：3-65.

[2]周靖祥.改造中國哲學社會科學界：深度探析研究與評價之研究[J].重慶大學學報（社會科學版），2015，11（03）：90-107.