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關鍵詞：高中政治；經濟生活；提升

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）06-065-01

在政治經濟生活的教學過程中，我們更是大力推行探究式學習方法，推動課程資源的開發實施，促進了課堂教學的有效轉變。但是，現行的教育體制又在不斷制約探究學習的開展，我們不少教師缺乏引導學生探究的素養，同時，學生也缺乏探究的意識、能力與動力，在很大程度上制約了探究學習的有效開展。因此本文就如何提升政治教學中經濟教學的質量進行了以下探討。

一、開發和利用學生資源

學生是教學的主體，一切的教學手段、課程資源最終都將落實到學生身上，因此，以學生為導向進行課程資源的整合開發并合理利用，對于提高高中政治課程中的經濟教學效率和質量有著重要作用。

1、掌握學生的各方面素質

不同學生的情況不同，學習習慣、學習能力、學習效果也不同，對于《經濟生活》模塊來說，其主要內容為貨幣、經濟、市場、生產、分配、消費等，這些內容源自生活卻相對抽象，對一些學生來說接受起來很困難。因此，教師應充分掌握學生的不同情況，根據實際來采取合適的教學手段。

2、以學生的學習興趣為導向開發課程資源

對學生的學習興趣進行探究，根據學生的興趣來整合課程資源，才能充分調動學生的學習積極性和主動性。在《經濟生活》模塊中，教師要了解什么事學生感興趣的。這一部分內容不能離開學生的實際生活空談理論，要結合實際生活來講授。例如，在“消費”這一部分講解影響消費的因素時，可以由學生自行探究，根據自己的生活經驗、消費經驗等來總結因素，除根本原因即國家經濟發展水平外，自己在平時購物時，會考慮家庭的收入、消費水平，以及商品價格、包裝、質量等因素。通過學生自己結合經驗，探索經濟理論，極大地提高了學習興趣和學習主動性。

二、提升經濟教學中的計算教學

高中政治經濟生活的學習過程中，由相關經濟理論所引申出來的計算題是學生們普遍反映難度較大的一類題。但是由于各方面的原因，很多學生對于計算題的解題思路和解題方法掌握得十分不理想，面對計算題束手無策。不僅學生在這方面問題頗多，而且很多教師在教學過程中也覺得這類題的教學很困難，大多有有勁兒使不出的感覺。

事實上，經濟學計算題的解答并不需要過多的定理及推論過程，只需要具備初中的代數基礎知識和一部分生活常識即可。解答經濟學的計算題，其實無需用高中數學的思維方式進行，否則會走入簡單問題復雜化的認識誤區。在實踐中，很多學生包括一部分教師，就是在解題時沒有注意到這一點，才將原本很容易解答的問題演化成了神秘而不可琢磨的思維難點。因此，在對待計算題時，不論是教師還是學生，必須首先樹立一個觀點：只要讀懂題意，理清思路，運用一些初中基本的代數常識，計算題是非常容易解決的！

三、讓學生在參與經濟生活中強化道德實踐

生活德育論認為：“真實有效的德育必須從生活出發、在生活中進行并回到生活。”經濟生活不能沒有道德，參與經濟生活的過程本身也是一個道德學習的過程。在《經濟生活》教與學的過程中，堅持正確的道德價值導向，目的不僅在于培養學生的德性，更重要的是使學生能夠在現實的經濟生活中將德性自覺轉化為德行，從而過上更美好、更有意義的生活。經濟生活是學生日常生活的重要組成部分，教師在教學中可以對學生在日常經濟生活中的道德行為方式提出要求并作必要指導，啟發他們自覺接受考驗，逐步養成知行合一的生活態度和行為習慣。如體諒父母勞動的艱辛，不亂用零花錢；生活消費不攀比，不刻意追求名牌；自覺使用環保購物袋，減少一次性用品的使用；誠實守信，保持自己和家庭良好的信用記錄；保護知識產權，不購買使用盜版書籍、影碟；關注社會公平，積極參與社會公益活動；樹立開放包容的心態，理智對待外國產品，等等。在生活中強化道德實踐，可促使學生的道德發展水平不斷進入更高的發展層次。

四、加強體驗實踐

在經濟生活的教學中，加強體驗實踐是有效的策略之一，它通常是在一課教學完后，學生對本課知識點的鞏固與加強。例如，在教學“銀行與儲蓄”時，教師讓學生運用所學的股票、債券、儲蓄、商業保險等知識，結合家庭經濟收入或個人零用錢制定一個理財方案。學生積極響應，其中一位學生設計了一個頗有創意的理財方案，取得了良好的效果。基本情況是這樣，父親：劉××，45歲，在電力局工作，月收入5000元左右；母親：王××，40歲，在衛生院工作，月收入3000元。家庭儲蓄主要為一年期定期儲蓄6萬元，已經有了五個月，購買了五年期憑證式國債3萬元、活期儲蓄5萬元。正當他們準備買房時，中國人民銀行決定，從2007年1月1日起上調金融機構存貸款基準利率，其中，金融機構一年期存貸款基準利率均上調0.27個百分點。因此，需制訂一個合理的理財方案。①五個月前存入的6萬元存款是否辦理提前支取？ ②3萬元的國債又該怎樣處理？③是否該為自己在校期間購買一份保險？買何種保險較好？④加息后房價走勢如何？現在該不該買房？他們通過一系列的比較研究，終于選擇了一個可行的辦法。

總之，要提升政治教學中經濟生活教學的質量，教師要靈活運用教學方法，使學生充分發揮活動的自主性，促進學生的有效學習。為了使學生掌握有效的學習策略，教師必須采取適當的教學方法，靈活運用，精心組織各類活動，使接受式教學與活動式教學相互補充，促進自主學習活動的有效開展。

參考文獻：

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【關鍵詞】網絡技術環境高中政治教學探討

引言

高中政治教學是一門重要的課程，它對于塑造學生人格，健全完善學生的世界觀、人生觀等都具有重要的作用。然而，在實際教學過程中，由于高中政治特有的學科特性，不少學生會對相關政治理論和原理產生枯燥無味的感覺，因此，如何以生動形象的方式科學地讓學生接受政治學知識是當下教學研究的重點。相關教學實踐表明，政治課程與網絡教學相結合，是一種值得推廣的有益嘗試。

一.高中政治網絡教學的特點

（1）網絡教學資源豐富。高中政治課本篇幅有限，在闡述相關政治學原理之外未能有太多剩余篇幅進行舉例論證說明，而網絡技術環境的優點恰好就有力地彌補了這一缺點。網路四通八達，信息量巨大，教師可以選用大量的圖片、視頻、案例等來論證課本知識。同時，學生也能夠根據自己的興趣愛好以及課堂上所遺留下來的問題，在網絡上進行相關的搜索和再學習。對網絡政治教學資源的合理利用，有利于提高學生學習政治的積極性和自主學習的能力，有利于幫助學生開拓視野，以發散性思維舉一反三，真正做到政治學原理的融會貫通。

（2）教學方式直觀具體。高中政治學原理中，一些基本的概念和原理較為抽象，學生接受并理解起來具有一定的困難。網絡技術環境下的執政教學不僅能夠通過圖片、音樂等方式幫助學生更好地理解相關原理概念，同時還能夠幫助學生積極主動地進行更深入一步的思考研究，從而從整體上調動學習氛圍，活躍課堂環境，顯著提高教學質量和教學效率[1]。

二.網絡技術環境下的高中政治教學方案探討

2.1課題內容與網絡技術相結合

在進行網絡技術課程教學之前，教師應給學生布置預習工作，適當向學生提問，讓學生對接下來所要接觸到的原理概念有一個大致的了解，并且帶著問題來學習，這樣就為課堂教學的成功性打好了扎實的基礎。接著教師利用網絡技術環境構建情境教學模式，以網絡技術的形式將學生一步步地引導到課堂教學中心上，通過生動形象的表述方式，由淺到深，從易到難，層層深入[2]。以辯證唯物論為例，教師可先通過漫畫、PPT等方式介紹出唯物觀和唯心觀之間的不同，再通過相關具體的例子讓學生自主判斷哪種觀念更為科學、合理，在學生已經掌握基本相關原理后，再將課文原理概念適時引入網絡教學情境中，深入學生的認識和理解。最后，學生在基本掌握辯證唯物論的前提基礎上，教師可以向學生播放一小段相關視頻、講座，讓學生把唯物論和已經掌握的其他政治學原理結合起來，從而形成自我的一個政治原理體系，進一步加強學生對整個政治學科的透徹認識，增強學生對于政治學科的探索欲和積極性。

2.2資料搜集與整合

網絡技術環境下的政治教學不僅僅是教師使用網絡手段進行教學，學生也應該采用相關網絡搜索技術區進行資料的搜集和整合。進行課堂預習時，學生可根據教師提示和課本關鍵詞在網絡上搜索相關資料，將收集到的資料進行歸類后，與其他學生的資料進行參照比較，繼而進行整合；在課堂學習完成之后，學生還可以帶著自己新的感悟或問題進行再搜索，有針對性地深化對于某一具體原理概念的理解[3]。以原理的發展歷程為例，學生在預習時在網上可搜索到馬克思是在吸取西歐國家的傳統經濟學、政治學和社會史觀的基礎上創造性地構建了原理，這樣就讓學生基本了解了產生的過程；經過系統的學習之后，學生在深刻理解與其他思想觀念的差異之后，可在網絡繼續搜索古典政治學、經濟學的具體內容，通過與原理的內容相比較，以深入理解馬克思究竟是如何取長補短，發展自己學說的。

2.3教師引導和管理

網絡技術環境下的政治教學活動具有開放性、自主性、自由化等特點，教師通過以網絡技術形式營造出一種輕松愉悅的氛圍，寓教于樂，讓學生不知不覺中掌握知識；同時，高中生自控力較差，課堂紀律過于松散很容易嚴重影響教學效果，因此，教師必須進行積極的引導和管理，確保教學活動在安全、有效的范圍內進行。

結語

網絡技術環境下的高中政治教學模式有利于培養學生的學習興趣和自主參與意識，有利于培養學生主動發現問題并解決問題的能力，有利于學生發散性思維的拓展和創新能力的提高，是新時期政治教學模式中應當倡導推廣的教學方法。網絡是一把雙刃劍，只有用之有道，將其優勢特點與課堂教學有機結合起來，才能不斷探索出適應新課改要求的新型教學方法，進一步促進教育改革和創新。

參考文獻

[1]龍培林，張秀娜.高中思想政治有效課堂教學的策略探析[J].青島職業技術學院學報，2010，5（10）：33-34.

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20世紀80年代，學界在對傳統教科書體系進行整體性反思的過程中提出了一個很重要的問題，即哲學的本質是什么?在這場討論中，與人本主義的關系成為理論界關注的焦點問題，而首先展開的是關于人道主義和異化問題的討論。在這場爭論中逐漸形成了三種代表性的研究路向與理論興趣:一是人學研究思路。代表性的學者是吉林大學的高清海先生，他受到馬克思關于人或社會的三種形態理論的啟發，即最初的人類以族群為本位(“人的依賴關系”形態)，經過個體本位階段(“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”形態)，才能到達人的最高發展形態(即“建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”的形態)，即由人的“類”本性決定其必然去向，由此形成了“類哲學”的思路。［1］二是實踐唯物主義研究思路。有許多學者基于對蘇聯理論體系的反思提出了實踐唯物主義的問題。他們在文本層面上以馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》、馬克思和恩格斯的《德意志意識形態》等經典論著關于“實踐”的論述為立足點和出發點;在理論層面上以“實踐”為核心概念來重新解釋哲學，以“實踐的唯物主義”來概括哲學的特征本質，形成了一股頗具影響的哲學思潮。三是哲學史的研究思路。從學理上講，關于哲學本質的回答需要回到經典作家即馬克思本人的思想發展進程中進行考察;因此，人學與實踐唯物主義的研究路向之爭便直接引發了哲學史研究的重大理論分歧之爭。其爭論焦點是，代表馬克思成熟思想的經典著作，到底是人學韻味濃厚的《1844年經濟學哲學手稿》，還是更為強調現實實踐邏輯的《關于費爾巴哈的提綱》，或《德意志意識形態》?此外，還有一些學者無意識地突破了人學與實踐哲學的范式之爭，十分敏銳地提出，馬克思晚年關于歷史學、人類學的轉向以及人類學這個問題。從現在的理論視野來看，關于歷史學、人類學的轉向以及人類學這個問題，顯然是一個十分重要的理論研究動向，也是哲學研究中無法繞過的問題;但在當時，這一問題并未引起足夠的重視。

事實上，在20世紀80年代末，俞吾金先生便已將思考的目光定位在人類學問題上，他當時提出馬克思對社會人類學問題的思考貫穿其一生，在思想發展上又可以分為三個階段:即哲學階段、政治經濟學階段和文化學階段。［2］但總的來說，在當時人類學問題對于重新認識和理解馬克思整個學說的重要性并沒有引起整個學界的充分重視，因此學界未能進一步對馬克思的人學與人類學思想進行系統研究。其原因有許多方面，其中一個十分重要的因素是我們對馬克思政治經濟學的理解局限于傳統教科書體系(即蘇聯的政治經濟學教科書)有關。哲學的發展需要政治經濟學與政治學的研究突破作為支撐(正如馬克思本人哲學思想的發展與他的政治經濟學和政治實踐是密切聯系在一起的)———這是哲學一個重要理論特質;在當時，政治經濟學與政治哲學(科學社會主義)等相關學科并未同時取得與哲學一樣的進展，因此單純依靠哲學界的自我革新很難實現理論的整體性創新。

在無法獲得政治經濟學與政治學學科支持的情況下，哲學單兵突破的局面必然受挫，從而使得當時的人學與類哲學等問題的討論不能突破哲學的學科意識束縛，走向更廣闊的理論天地。當前學界所熱議的理論整體性問題以及“現代學術建制和理論研究的學科化對理論整體性的影響”正是針對這種學術分工體制的弊端提出的。［3］從研究范式轉換的角度來看，80年代的一個重要成果是中國的哲學研究開始擺脫教科書的“體系意識”來思考自己的“問題意識”。不過，從現在的理論視野來看，這種問題意識其實是一種基于學科視角的問題意識。這種基于學科視角的問題意識開啟了中國化哲學的學理性思考與學科建構，到了20世紀90年代，在學科建設意識的主導下，哲學研究呈現專門化與學術化的趨勢，的哲學與政治經濟學以及政治學(科學社會主義)等相關學科的發展越來越專業，但與此同時彼此之間也越走越遠，甚至有分道揚鑣的苗頭與趨勢。從哲學變革與發展的歷史來看，其最重要的經驗是打破經院哲學(即所謂的學院哲學)的束縛，而其最重要的理論支持則是來自政治經濟學。恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》一書中指出，馬克思的政治經濟學所揭示的剩余價值規律是社會主義由空想發展到科學的理論前提之一，因為“政治經濟學本質上是一門歷史的科學”［4］161。哲學學科意識的束縛以及理論研究中政治經濟學批判范式的缺失，對于當時的人學與類哲學研究而言，直接導致的問題是沒有理解馬克思“歷史科學”(即歷史唯物主義)與人學、類哲學的重要關系，同時也沒能與西方學者的文化研究、人類學研究等相關學科進行有效對話。

二、如何理解馬克思的政治經濟學與人學思想

從思想史的角度來看，馬克思的歷史科學與人類學具有密切的關系。人類學把自己的學科定義為“研究人類的本質的學科”，這一學科體系的形成，雖然與殖民主義在全球的擴張緊密相連———它在19世紀的學科分工體系中被定位為對原始社會或文化的研究;但是，隨著殖民體系的解體，人類學已突破異文化研究的局限性，正在重新定義其對人類整體多樣性的研究。正如有學者所認為的，人類學學科除了從某一學科的角度進行人類學研究，更為前提性的則是哲學層面的理論基礎，即涉關存在論———基于人作為一種存在來探討人類發展的起源、人類發展的動力、人類創造的文化、人類發展的規律、人類前進的方向等。［5］人的本質是什么，不僅是人學研究所關注的哲學問題，實際上也是一個人類學問題。在古希臘哲學中，有些具有樸素唯物主義傾向的思想家把人看作自然的一部分，而智者學派把人定義為具有智慧和美德的政治動物。基督教神學則認為人是上帝按自己的形象創造出來，絕不可能是像動物一樣的自然存在物，使人學回落到神學邏輯中。文藝復興與啟蒙運動的重要思想成就是以人為中心對抗基督教神學的以神為中心，它不僅重視人的自然本性，也關注人類的理性和意志，從而引發了近代哲學的“主體性”問題大討論。達爾文的進化論以及進化學派觀點把人看作是由猿猴進化而來，從而將自然主義人學推向了極端;作為自然主義人學思潮的反向運動，歐洲大陸的思想家們則在對宗教神學的反思中發展出了理性主義人學思潮，這一基于人類理性的本體論思想在笛卡爾著名的“我思故我在”命題中被準確地表達出來———“我思”是人的本質特征，“我思”是人與動物的關鍵性區別。這種人類理性的本體論思想在德國古典哲學中發展到了某種理論上的極致。德國古典哲學不僅把“我思”(觀念)理解成人的本質，而且把它作為哲學的對象來進行研究，從而建構起龐大的觀念論思想體系，并最終在黑格爾的哲學體系中達到頂點。而在德國的觀念論思想之外，啟蒙運動時期的思想家還提出了一個重要的研究路向，即發現人不僅是一種自然動物，而且也是一種文化與歷史的產物，因而提出了“歷史哲學”的問題，這一問題域在孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德和黑格爾等思想家的不斷探索下，逐漸形成了一種具有深厚歷史感和歷史哲學韻味的人類學思潮。這種具有深厚歷史感的人類學思想路向，用馬克思的話來說便是歷史科學。今天，隨著馬克思哲學研究以及國外研究的深入，我們應當重新拾起一度中斷的人學與類哲學的話題并將這種反思推向一個自主性的理論建構。這是中國學界走向理論自信的表現。從20世紀90年代至今，中國學術經過20多年的發展，在政治經濟學、社會學(包括人類學)、政治學等學科上獲得了長足的進展，為我們重拾人學與類哲學的話題提供了極好的學科背景。我們應當在這個基礎上將政治經濟學和哲學(類哲學)有效溝通起來，以打開哲學與人類學研究的新視野。需要說明的是，本文提出的人類學只是一個在學科意識的束縛之下不得不采用的“名稱”———因為學科話語體系似乎已經成為當代中國學者的行規。換言之，人類學這一提法只是一個“方便法門”，讀者可以不必拘泥于這一名稱本身，重要的是對這一問題的理解。

關于這個問題，涉及兩個重要的理論:一是我們應當如何理解馬克思的政治經濟學;二是我們應當如何理解馬克思的人學(人道主義)思想。關于第一個問題，即如何理解馬克思的政治經濟學。過去我們之所以無法把政治經濟學與類哲學有效結合起來，是因為我們對政治經濟學的理解受限于蘇聯的政治經濟學教科書體系。實際上，在馬恩經典著作中，他們所闡發的政治經濟學跟蘇聯所編撰的政治經濟學理論體系是有差異的，其重大差異我們可以用恩格斯的定義來解釋一下。恩格斯認為，政治經濟學有兩個層面:一個是廣義層面，一個是狹義層面。狹義政治經濟學指的是資本主義社會生產、分配、交換、消費的一般規律的科學。因此，蘇聯政治經濟學教科書里面談論的勞動價值論、資本、貨幣、商品等這些實際上是隸屬于狹義政治經濟學的范疇。關于狹義政治經濟學的設想，馬克思有一個宏大的理論構想，但并沒有完成，只出版了其中的一卷(即《資本論》第1卷)。根據馬克思在1859年寫的《政治經濟學批判大綱》設想，狹義的政治經濟學應當有六大部分，分別為資本(這部分后來演化為《資本論》的整個體系)、國家、土地、國際市場、國際貿易，還有一部分是關于勞動的問題。換言之，蘇聯學界所理解的政治經濟學，只是馬克思本人關于狹義政治經濟學理論體系中的一小部分而已，馬克思生前還沒有來得及把他整個思想完整地建構出來。而廣義的政治經濟學———實際是歷史科學，按照恩格斯的定義，它指的是對整個人類社會的生產、分配、交換、消費規律的研究。廣義政治經濟學在研究對象和范圍上更為廣闊，它不僅僅包含資本主義社會，也包含前資本主義社會，另外還包含東方社會，這是一個更大的范疇。這一廣義政治經濟學的研究對象恰恰與文化人類學的研究對象相重合，而狹義政治經濟學則與經濟人類學具有諸多共同之處。關于第二個問題，即如何理解和把握馬克思的人學思想。關于馬克思的人學思想不得不提到他與德國古典哲學的關系，在此我們主要以康德和費爾巴哈為例來說明。德國古典哲學的代表性人物康德最后出版的著作便是《實用人類學》，鄧曉芒認為它“是康德二十多年講授‘人類學’課程講稿，也是康德本人自己整理出版的最后一部著作……康德畢生的書齋生涯其實都是以人的現實生活為背景，他那一切令人生畏的思辨最終都有一個集中的主題，這就是人的存在和使命”;因此，“僅僅從認識論上的‘批判哲學’來看待康德哲學已經顯得過于狹隘，必須從人類學的立場來考察康德整個哲學體系”。［6］1－2從這一角度來看，康德哲學的重要貢獻是將神學(宗教問題)人類學化。從思想史的角度看，這一思考路向顯然深深地影響了馬克思。費爾巴哈作為直接影響馬克思的思想家，他在《基督教的本質》一書中對宗教哲學進行了猛烈的抨擊，以期恢復人在哲學中的地位，這使馬克思豁然開朗。

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關鍵詞：高中政治教學；興趣培養；方法途徑

一、學生對思想政治學科興趣缺乏的原因

1.高中政治知識內容繁多，理論知識抽象

政治學科所涉及的知識面比較廣泛，如果不結合實際案例，僅僅講解理論很難使學生真正掌握知識原理。理論知識多且抽象，趣味性較弱，學生理解起來有一定的困難，容易喪失興趣，放棄學習。

2.教師教學方法單一，教學手段陳舊

多數高中政治教師在課堂上只采用單一的講授法，交論知識，講解教材內容，與學生互動較少，教學過程枯燥乏味，不能激發學生的學習熱情。雖然多數高中政治教師也懂得培養學生對政治學科學習興趣的重要性，但在實際的教學中落實得不夠，仍采用傳統的教學方式進行教學，使學生對知識理解不深。

3.社會對政治學科重視程度不夠

由于政治學科是作為一門副科存在于高中課程體系當中的，無論是學校還是社會都有一種政治學科不重要的心態。并且思想政治學科理論知識較多，大量概念性知識需要理解背誦掌握，而對于思想活躍的高中生來說，這一類課程不需要動手演練，相對枯燥，也就不夠重視。思想政治學科老師也不被學校所重視，對思想政治學科的教學積極性不高，直接影響了思想政治學科的教學質量。

二、高中政治教學中激發學生興趣的必要性

1.學生對政治學科的興趣是政治學習的首要動力

學好政治學科，關鍵在于培養學生對政治學科的興趣。興趣是學習的第一動力，可以促使學生進一步提高對政治學科的認識水平，從而激發對政治學習的積極性，進一步提高教學質量。只有激發學生對政治學科的興趣，才能使學生真正熱愛政治學科，自覺自愿地學好政治學科。

2.興趣可以提高學生的學習效率，使師生關系更融洽

目前，我國高中普遍反映學生對政治學科不感興趣，課堂氣氛不活躍，師生互動積極性不高，師生關系不融洽。如果政治老師在教學過程中注重培養學生對政治學科的興趣，引導學生自主探索，不僅可以提高學生對政治學科的學習效率，而且也會使師生關系更融洽，教學氛圍更好。

3.激發學生的學習興趣是提高教學質量的重要保證

教學質量是評估教師教學工作的標準，提高教學質量是對教師的目標要求。在一系列教學改革的過程中，逐漸形成了以學生為主體、教師為主導的教學模式，只有有效發揮教師的主導作用，培養學生對思想政治學科的學習興趣，才能真正發揮學生的主體性作用，從而提高教學質量。

三、激發學生學習政治學科興趣的方法與途徑

1.改進教師教學方法、教學手段

政治學科知識內容抽象，難理解，政治教師要對傳統的單一的教學方法進行改進，展開多元化的教學工作，在提高自身教學水平的同時拓寬自己的知識面，運用生動幽默的語言，吸引學生的注意力。

2.采用具體案例引導學生思考

理論聯系實際，教師通過選取合適的案例，由淺入深地引導學生理解教材，引發學生對具體案例所出現問題的思考，并在對具體案例的分析討論中掌握教材知識。教師不能純理論授課，高中生的社會知識比較匱乏，無法對具體事件中的政治原理進行自我總結概括，這就需要教師在課堂上引導學生，教授學生思考方法。比如，當講到《公民的政治生活》一節的時候，教師可先評述具體事例，比較不同選舉方式的特點，讓學生們以“假如我是候選人”或“我這一票投給誰”為題，發表各自的見解。教師還可列舉當前公民參與決策的民主形式，對照村民自治和城市居民自治的有關制度和法規，在課堂上舉行一次模擬聽證會，加深學生對該節內容的理解。

3.利用信息技術進行教學，豐富授課模式

信息技術為現代教學帶來了前所未有的優勢，利用多媒體等教學設備輔助教學提高了高中政治學科的趣味性，可大大激發高中生對本門學科的興趣。政治教師也可利用大眾傳媒搜取更多資源，向學生展示各種事例或現象，使學生能更直觀地理解知識點，提高學習熱情。比如，在講到“社會主義市場經濟”這一課題時，可以播放紀錄片《改革開放30年紀實》部分片段。借助視頻資料來展示改革開放的政治經濟制度與中國特色社會主義道路的精神內涵，這樣就更加具有趣味性。當學生有了興趣之后，再引導他們一步一步地學習深層次的東西，課堂內容變得生動形象，學生學習的積極性也就被調動起來了，同時培養了學生用理論聯系實際的能力。

4.構建有效的教學評價，利用教學反饋提高學生學習興趣

有些學校對政治學科的教學評價只重視分數而忽略學生的學習過程，忽略政治學科的德育性質，這直接導致政治教師的教學以提高考試分數為目的，而忽視了對學生學習興趣的培養。因此，構建合理有效的教學評價，全面客觀地考查學生政治學科的學習狀況，才能發揮思想政治學科的德育作用。另外，也應重視學生對課程學習的反饋，與學生多溝通，了解學生對政治課程的態度、需要，以學生的需求為基點展開教學。認真總結學生的課后反饋，歸納整理出所需要改進的方面，不斷滿足學生的興趣需求。

5.保持積極的教學態度

教師的教學態度直接反映到教學過程中，積極的教學態度既能提高教師的責任感，促使教師進行自我提升，也能感染學生，增強學生學習的積極性。思想政治學科存在的意義在于使高中生了解基本的經濟、政治、文化知識和哲學原理，促進學生的心理健康發展，為高中生發展為更高素質的人才打下基礎。政治教師只有保持積極的教學態度，才能調動學生學習的積極性，才不會止步于當前的教學水平，才會不斷提高自己的教學能力，以適應新的教育改革。

政治W科在學校教育中發揮的重要作用，體現了政治學科在高中課程體系中的地位。由于高中政治知識抽象、政治教師教學方法單一、學校及社會對政治學科重視程度不夠等原因，導致學生對政治學科缺乏興趣，為政治教學帶來了困難。因此，培養學生對政治學科的學習興趣就成為高中政治教學的重點內容，教師必須準確了解高中生思想政治課程學習興趣的現狀，對學生興趣缺失的原因進行分析，針對不同原因，提出相應的解決辦法。

結合高中政治教學中出現的問題，高中政治課教師應改進教師教學方法，采用具體案例結合理論引發學生思考，利用信息技術豐富教學模式，構建有效的教學評價體系和保持積極的教學態度等方法，以達到激發高中生對政治學科的學習興趣，使學生更加重視政治學科，發揮其應有的德育作用，真正落實素質教育。

參考文獻：

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[4]劉 磊.高中思想政治《經濟生活》興趣點教學實踐研究[D].濟南：山東師范大學，2013.

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19世紀末20世紀初的美國正處于社會巨變時期，這次巨變是歷史上前所未有的。然而也正是在該階段美國從農業大國轉變為工業大國，它擺脫了地方主義、農業經濟和故步自封的鄉土氣息，展現出工業化、城市化和集權管理化的生活方式新面貌，以此和它的超級大國地位相符。但這種轉變也給美國社會帶來嚴重的社會問題，其一隨著工業化和城市化進程的不斷推進，正在形成的原子化的大眾社會已經不受傳統社會管理方式的限制。各種社會歧視、惡性犯罪及社會群體之間的矛盾沖突因土崩瓦解的倫理道德層出不窮，控制社會大眾意識形態迫在眉睫。其二，信息技術的失效引發信息革命；工業革命對整個社會的物質經濟起到極大的影響，一定程度上也提高了其運轉速率，但不可避免地會給社會帶來前所未有的挑戰。對此相關研究者針對其影響就提出了見解，信息加工、行政管理和傳播創新都受到了物質經濟中控制危機的刺激，提高社會系統控制物質的經濟運轉能力需通過技術創新，最直接的目的為和當時物質加工處理速率和能源都處于同一水平線上。

新聞業不可難免的也會受到上述影響，美國新聞業也是其大巨變時期朝著一體化和大規模企業方向轉變，以新聞傳媒為主的企業追求利潤最大化，要在有限的版面資源和刊播時間中提高效率、速度和利潤，這種追求逐漸也形成組織化、常規化和標準化。新聞的生產方式以標準化批量為主，在于為公眾提供最直接、最全新的信息產品，所以要對從業人員進行嚴格控制和管理。科學管理的理念也借此機會滲透至新聞業之中。畢竟新聞生產方式不同于普通產品，它所具備的文化屬性和社會屬性要求不能單純用績效考核來管理員工，尤其從業新聞工作工作者也期待自身的社會地位和社會職責，于是就適時地出現新聞專業主義，對于這種新聞業勞資雙方都表示接受及認可。其中資方通過新聞專業主義能削弱其物質需求，增加其忠誠感和自律意識，促進團隊合作，以此提高工作效率，同時完善新聞工作者的職業操守。

二、基于傳播政治學角度分析新聞專業主義

關于新聞專業主義的歷史語境，約瑟夫•普利策提出了他的見解，他呼吁新聞業有權獲得關愛和尊重，但如果從另外一個層面理解其含義，則是新聞專業主義有利于提升新聞業的影響力和話語權，有利于開拓新聞業的外部空間，獲得更大的市場。普利策稱追求新聞自由能使報紙服務于人民，成為真理的喉舌，批判當局，遵循自身思想，不提倡任何派性和偏見性。同時他還宣稱新聞自由能保障報紙的獨立地位并服務于大眾。但也有相關研究學者指出，新聞事業具有雙重性格，站在教育的角度它是一個學校，而站在企業角度它則具有賺錢的目的，但二者在一定程度上具有沖突性，也由此說明普利策極力鼓吹新聞自由的目的為創造市場和實現利潤最大化，為報業企業謀求更大的市場空間。

但普利策的新聞專業主義中所提到的新聞從業人員的專業技能、專業觀念和專業知識是強調最多的，他認為可通過新聞學員等大學教育培養新聞從業人員的對公眾和公共利益服務的使命，要求其不受大眾情感和商業力量的影響。當然過于空洞的普利策說辭沒有得到新聞專業主義的認同，客觀性理念則在此時應運而生且受到新聞媒體管理者的極力推薦。例如，引述當事人的話、不采取立場、以第三人稱語氣報道、在第一段以倒金字塔方式簡述基本事實、強調可以證實的事實等，可以說客觀性的提出有效將其納入企業管理的流程之中，進一步加強對新聞從業人員的控制和各種規訓。基本上可得出一個結論，從傳播政治經濟學的角度探析新聞專業主義，它是一種媒體企業經營管理的模式，雖然它被標榜為新聞業的最高信仰和職業操守，但最終目的為掩蓋其高度功能性的實際功能。因此，前者的鼓吹就沒有了任何意義。

三、結語

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國際政治經濟學領域的許多研究者從不同的立場、觀點和方法出發，就跨國公司在世界經濟體系中的角色、作用和影響及其與發展中民族國家的關系等重要問題提出了自己的看法。瓊•斯佩羅（JoanE．Spero）認為，就像經濟因素產生政治結果一樣，政治因素也會導致經濟結果的產生。從內涵的外延化來看，國際經濟關系就是國際政治關系，因為國際經濟的相互作用同國際政治的相互作用一樣，都要經歷一個過程，這個過程迫使國家和非國家行為體（主要是跨國公司）在有限的資源面前，對財富和利益的追求會導致嚴重沖突，這些沖突是圍繞對市場的爭奪，對原料和生產手段的控制而展開的。①跨國公司絕大多數是以北方國家為基礎的。它們以犧牲南方國家為代價，加強了經濟發達國家的財富和經濟力量。跨國公司不僅通過貿易與投資的方式向全球擴展，還直接或間接地影響本國政府、發展中國家政府以及國際組織的政治決策，從而追逐最大化的利潤。②因此，只有將政治與經濟關系兩者結合起來，才能較為全面地反映跨國公司與民族國家政治經濟關系的現實和本質。作為一門綜合性學科，國際政治經濟學理論首先應研究國際政治與國際經濟的總和及其互動關系。“在承認國家角色的重要性的同時，需要更重視其他角色（跨國公司、國際組織等）在國際關系中的作用。”③對跨國公司之間的“跨國關系分析應包含在任何完整的世界政治分析之中”，把跨國關系定義為“跨越國界不受中央政府外交機構控制的聯系、結合和互動。”④羅伯特•吉爾平（RobertGilpin）認為，國際政治經濟學界關于跨國公司的理論可以被分為三大模式，即現實主義、新自由主義和新依附論，三者對于跨國公司與民族國家的相互關系各有不同的解釋。⑤但學術史上的各種所謂流派只是相對意義上的。學者們的觀點往往彼此影響，相互滲透。⑥

（一）現實主義

1975年，現實主義的重要代表人物羅伯特•吉爾平在《美國霸權與跨國公司：對外直接投資的政治經濟學》（U．S．PowerandMultinationalCorporation：ThePoliticalEconomyofForeignDirectInvestment，1975）一書中提出一個新的觀念，即現代世界中的國際關系動力學在很大程度上是經濟與政治交互作用的結果，經濟與政治之間的關系主要表現為財富與權力的關系。在這部著作中，他首次提出了“國際政治經濟”（InternationalPoliticalEconomy）的概念。更有意義的是，這部國際政治經濟學的奠基之作恰好是一部專門研究跨國公司的著作。可以說，國際政治經濟學與跨國公司是世界政治經濟大變革催生出的一對孿生子。吉爾平在后來出版的《全球資本主義的挑戰》（TheChallengeofGlobalCapitalism）一書中進一步指出：“盡管跨國公司在國際經濟事務中舉足輕重，但民族國家依舊在唱主角”，“在民族國家和跨國公司政權的斗爭中，優勢仍在民族國家那邊”。⑦吉爾平在他的另一本書《全球政治經濟學：解讀國際經濟秩序》（GlobalPoliticalEconomy：UnderstandingTheInternationalEconomicOrder）的第十一章中深入討論了“國家與跨國公司”，論及對外直接投資與跨國公司、跨國公司與民族國家的關系等問題。⑧他在自己的另一本著作《國際關系政治經濟學》（ThePoliticalEconomyofInternationalRelations）中指出：“我逐漸地得出了幾條一般性的結論：跨國公司的確反映了美國的經濟擴張主義，因而它不可能脫離美國外交政策的大目標；美國與西歐之間在防務上的聯系，為美國跨國公司的海外擴張大開方便之門；美國統治下的和平為這些經濟活動以及其他跨國活動提供了一種政治框架。”⑨現實主義的另一位代表人物肯尼斯•華爾茲（KennethN．Waltz）也指出：“無論傳統的還是現代的政治學者都把體系簡化到部分之間的互動上，或者是行為角色的行為，也就是說他們注重民族國家之間以及其他行為體之間的互動關系，只局限于單位，沒有認識到體系因素的作用，因此，只有在單位層次上又在體系層次上才能解決問題，才能說明國際體系的行為。”華爾茲的這個觀點對研究跨國公司與國際關系的互動機制具有一定的啟示意義，可以將建立國際體系與跨國公司之間的互動模型作為一種新的研究視角。

現實主義經濟學家查爾斯•金德爾伯格（CharlesP．Kindleberger）的主要貢獻在于引進了新的分析視角和分析概念。例如，他將經濟學中“成本”、“公共產品”等概念引入國際政治的研究領域。金德爾伯格的主要代表作是《1929—1939年世界經濟大蕭條》。①他認為，傳統的廠商理論把分析建立在完全競爭市場之上，而跨國公司和對外直接投資的分析是建立在市場不完全性之上的。根據早期有關對外直接投資研究的觀點，市場不完全性與對外直接投資有著緊密的聯系，“直接投資的興旺必定是存在著產品或要素市場分割的政府或企業對競爭的某些干預。”②這就從政府與市場的視角使人們進一步思考跨國公司與母國或東道國政府之間的各種博弈關系。

戴維•麥克格魯（DavidMcGrew）的《全球化與反全球化》（Globalization／Anti—Globalization）③一書則考察了在主導公眾和學術論爭的所有重大領域中趨向和反對全球化的所有情形：國家的角色、民族文化的命運、世界經濟的本質、全球治理的角色、全球不平等的程度，以及政治團體和全球秩序的倫理基礎等問題。關于跨國公司的角色，他指出：“人們都同意，在幾乎實時通信的世界里，公司資本甚至是小筆業務也許都具有選擇上的巨大靈活性。但公司無論大小，其命運依然主要取決于地方和國家的競爭優勢及其經濟環境。甚至在巨大的跨國公司中，競爭優勢也主要是其各自國家的革新體系的產物，而生產和銷售則傾向于強烈的地區性集中，實際上，跨國公司和‘具有國際協作的國家公司’并沒有什么差別，因為它們的總部是其繼續成功和認同的至關重要的基礎。財富500強所列舉的世界大型集團公司，其總部幾乎沒有設立在美國、英聯邦、德國和日本之外的。

因此，公司并沒有統治世界，國家在極大程度上依然是世界經濟最具影響力的經濟力量。”④例如，美國跨國公司在海外投資的效率主要依賴于美國國內的政治、經濟和社會秩序的質量。美國在海外的經濟活動基本不需要任何軍事力量的支持，而是依靠美國在貿易結構、金融結構、知識結構等領域所具有的優勢。對跨國公司的國際政治經濟學分析的另外一個視角，就是關于一個國家對跨國公司政策的政治經濟學分析。涉及該領域的主要是一些案例研究，具有代表性的成果有羅伯特•吉爾平的《美國的實力與跨國公司：對外直接投資的政治經濟學》（U．S．PowerandMultinationalCorporation：ThePoliticalEconomyofForeignDirectInvestment），對美國跨國公司進行了政治經濟學分析。⑤史蒂芬•克拉斯納（StephenKrasner）的《捍衛國家利益：原材料投資與美國的外交政策》（DefendingtheNationalInterest：RawMaterialsinvestmentsandU．S．ForeignPolicy）則是對美國能源政策的分析。⑥例如在2000年的《美國的國家利益》報告中，把“保證全球主要體系（貿易、投資、金融市場和能源供應）的活力和穩定”視為對美國最重要的“生死攸關”（Vital）利益之一。⑦美國等發達國家一直力圖保持在制定新的國際投資規則中的主導權。二戰后美國多次修訂《對外援助法》。歷次法案規定，美國向發展中國家提供援助和優惠貸款時，要求受援國與美國簽訂“友好通商與航海條約”或“雙邊投資保證協議”。締結“友好通商與航海條約”，旨在為跨國公司在發展中國家的投資經商創造良好的投資氣候，要求發展中國家給美國子公司以“國民待遇”，取消或放寬投資限制，允許美資企業自由匯出資本和利潤，保證在實行國有化等措施時給予“及時和足夠的賠償”等。締結“雙邊投資保證協議”，旨在保證海外美資的法律保護得以切實貫徹實現，為美資提供雙重保證。20世紀70年代初，美國又開始致力于同發展中國家談判和簽訂雙邊性“投資保護條約”。新條約模式把注意力集中于有關保護海外投資的若干關鍵性問題，如投資的入境興業手續問題、投資興業的待遇問題（國民待遇與最惠國待遇等）、投資企業的征用問題、資本和利潤向境外轉移匯出問題、投資糾紛處理問題等。⑧

（二）新自由主義

蘇珊•斯特蘭奇（SusanStrange）是新自由主義的代表人物。她在《國家與市場》（StatesandMarkets）一書中提出了聯系性權力和結構性權力的問題。斯特蘭奇用四個基本結構以及四個從屬結構這種新的模式綜合分析國家與市場的關系，認為“主要適應于為本國市場服務的生產結構，逐漸地、不平衡地而又顯然不可抗拒地由主要適應于為世界市場服務的生產結構所取代。”“許多作者全神貫注于跨國公司的興起，同時謀求找到一個關于這種占支配地位的生產組織機構性質變化的解釋。”①在《全球化與國家的銷蝕》一書中，斯特蘭奇認為跨國公司掌握了生產結構中的三個關鍵因素，即技術、資本和銷售網絡，“意味著跨國企業可以與國家一道對民族和全球經濟發展進程發號施令”②。新自由主義國際政治學大師羅伯特•基歐漢（RobertO．Keohane）的《霸權之后：世界政治經濟中的合作與紛爭》（AfterHegemony：CooperationandDiscordintheWorldPoliticalEconomy）一書中的第三部分“實踐中的霸權與合作”系統考察了第二次世界大戰后國際金融、貿易和石油領域中的機制演變，提供了從“國際機制”的角度進行研究的視角。③羅伯特•基歐漢與約瑟夫•奈（JosephS．Nye）1977年合著的《權利與相互依賴》是新自由主義的代表作之一，④他們擯棄了“國家是唯一行為者”的主張，認為戰后國際社會中國家間（interstate）和跨國（transnational）關系的發展促使人們更加重視對國際層次的諸行為者的研究，重視對超越國界的相互聯系、結盟關系和相互依存的研究。

基歐漢和奈申明其目的是批判現實主義的理論模式，提出新的研究綱領的構想，包含如下核心內容：其一，各社會之間的多渠道聯系，它包括政府精英之間的非正式聯系或對外部門的正式安排；非政府精英之間的非正式聯系（包括面對面的交流或通過電訊聯系）；跨國組織（如多國銀行或多國公司）等，這些渠道可以概括為國家間聯系、跨政府聯系和跨國聯系。其二，國家間關系的議程包括許多沒有明確或固定等級之分的問題，它意味著軍事安全并非始終是國家間關系的首要問題。其三，當復合相互依賴普遍存在時，一國政府不在本地區內或在某些問題上對他國政府動用武力。作者強調指出，他們所提出的三個基本條件非常符合某些全球經濟和生態相互依賴的狀況，也接近于勾勒出國家之間全部關系的特征；他們并不認為復合相互依賴完全忠實地反映了世界的政治現實，恰恰相反的是，復合相互依賴與現實主義的觀點一樣，都是理想模式。大多數世界政治的實際情況往往介于這兩個極端之間。不過，復合相互依賴正越來越反映出世界許多地區的現實。新自由主義者認為，跨國公司在與母國和東道國的角逐中無疑占了上風。跨國公司要以世界市場作為其運作的舞臺，以經濟要素的最佳配置為追求目標。因此，它們要竭力超越國界限制，脫離政治控制，這個觀點就反映在羅伯特•吉爾平的《國際關系政治經濟學》中⑤。威廉•內斯特（WilliamNester）的《國際關系：21世紀的政治與經濟》（InternationalRelations：PoliticsandEconomicsinthe21stCentury）也是一本比較有代表性的著作。他在前言中指出：“國家自身日益弱化，雖然國家在國際關系中的中心角色仍將繼續，但它越來越多地受到一些強大力量的挑戰，這些力量包括：跨國公司、國際法、國際道德、政府間國際組織、私人國際組織，以及日益稠密的地緣經濟相互依賴或全球化的復雜網絡。”⑥特別需要提出來的是，約瑟夫•A•凱米萊里（JosephA．Camilleri）和吉米•福爾克（JimFalk）的《的終結？日趨“縮小”和“碎片化”的世界政治》⑦和詹姆斯•德•代元（JamesDerDerian）主編的論文集《國際關系理論批判》提供了對問題的一些新的研究視角。⑧凱米萊里與福爾克合著的《的終結？日趨“縮小”和“碎片化”的世界政治》一書的第五章指出：“像高壓統治技術一樣，監控技術在國家和國際非國家行為者中廣泛擴散。它們不僅被國家利用，也被商業企業甚至公民個人使用。商業信貸組織可以在世界范圍跟隨公民的遷移、喜好和信貸記錄。銀行、信貸、職業及其他商業機構可以購買同樣的數據庫。廣告機構經常活動于許多國家，它們也可以使用國際數據庫來獲取有關共同體的信息并形成某些見解。大集團為了獲取利潤控制和發展通訊媒體，使它們的活動范圍超出了國家邊界，國家利用通訊媒體來鞏固共同體對其政策的支持，但非國家組織，包括媒體集團，也可以利用它們來重新塑造或破壞國家的現行政策和結構。全球經濟和通訊系統的結合開創了全球互動關系系統，在這一系統內，家只是其他行為者中的一員，國家邊界的重要性日趨削弱。”①

（三）新依附論

新依附論是從戰后“新”理論體系中孕育而來的。依附論者雖然也大量使用“階級”、“剝削”和“社會主義革命”等詞語，但其理論思維不完全與“新”一致，而且只局限于不發達國家的政治經濟。②作為現展理論的一個重要組成部分，依附理論認為現今的發達國家與欠發達國家之間的關系是一種雙重關系：一方面是發達國家對政治、經濟、金融和技術的壟斷，進而對發展中國家形成經濟和社會上的擴張和滲透，促使發展中國家在經濟和社會方面對資本主義發達國家的依附；另一方面是發展中國家的發展道路的選擇，即由于依附于發達國家發展本國的經濟，或由于依附于跨國公司而變得落后和貧窮。③依附論將發達國家的跨國公司視為“當代帝國主義的細胞”，認為其發展將造成中心國家對邊緣國家剝削和控制關系的進一步深化。該理論認為，由于跨國公司的介入，形成了一種新的依附形式，即所謂的“新依附”。新依附的特征是：（1）工業發展主要依靠出口產業，因為出口能賺取外匯來購買資本貨物。這種依附的第一個結果就是需要保持傳統的出口產業，這在經濟上由于保持落后的生產關系因而限制了國內市場的發展，在政治上就會通過那些頹廢的統治者維持權力。（2）工業發展為國際收支的波動所左右，這往往導致附屬國在國際收支上出現赤字。這主要是因為在高度壟斷化的國際市場上進行貿易，也因為外國利潤的匯出，同時還因為需要依靠外資的援助。（3）工業發展受帝國主義中心國家的技術壟斷所左右。這種基于跨國公司的新依附使得附屬國的生產結構出現如下的狀況：首先，由于需要保護農業或礦業出口結構，從較落后部門榨取剩余價值的比較先進的經濟中心之間就出現了聯系，國內“宗主”中心與國內互相依存的“殖民地”中心之間也出現了聯系。國際范圍資本主義發展的不平等和聯合的性質在國內精確地重演了。其次，工業與技術結構更緊密地響應跨國公司的利益，而不是響應國內發展的需要。再次，霸權經濟社會中同樣的技術與財富積聚不加多大改動就轉移到大相徑庭的經濟社會中去，造成了生產結構的高度不平等、收入的高度集中、生產設備的開工不足、對于集中于大城市的現有市場的加緊利用。因此，在這種新依附中，如果附屬國內部結構以及與統治國的外部關系不變的話，附屬國與統治國之間的不平等關系就不會改變。隨著附屬國的國內和國際結構受跨國公司、國際商品以及資本市場影響性的加強，依附性的結構就會加深，附屬國就仍然處于不發達的狀況。④例如，巴西學者多斯桑托斯（DosSantos）在其《帝國主義與依附》（Imperialismoydependencia）⑤一書中認為，20世紀50—60年代在世界經濟體系中出現了一種新型的依附模式，其“基本特點是跨國公司從技術—工業統治轉向不發達國家內部市場的工業部門投資。”⑥在技術—工業的依附模式下，依附國的工業發展將受到三方面的限制：第一，依附國的生產體制為跨國公司利益所決定，從而產生一種畸形的生產結構；第二，依附國必須從國外購買機器和材料，必將深深受制于帝國主義中心的技術和金融的控制；第三，由于依附性生產體制造成的高度剝削、限制就業機會并抽走部分國內盈余，將削弱依附國國內的購買力、資本積累力，最終制約其國內市場的發展。⑦帝國主義霸權中心的大資本統治通過在附屬國原料和農產品生產中的投資進行擴張，以滿足霸權中心的消費需求，在附屬國形成面向出口或外向型生產結構，其特點是跨國公司開始在不發達國家與國內市場相聯系的工業部門投資。⑧跨國公司通過直接投資形成對地區的支配，因此在這里我們可以把依附歸結為生產要素即生產力發展的依附。⑨即落后國家在技術、資本、出口等方面對發達國家的依賴，其產業發展和技術進步完全取決于中心地區跨國公司的輻射程度和主觀意愿。

與多斯桑托斯持類似觀點的有阿根廷學者普雷維什（R．Prebisch）。他在其《資本主義：危機與改造》（CapitalismoPeriferico：CrisisyTransforma－cion）一書中認為，當今發展中國家與發達國家之間初級產品與制造品貿易，使發展中國家貿易條件惡化成為一種歷史趨勢。在他看來，世界“經濟星座”中存在著“中心”和“”的格局。“中心”指富裕的發達國家，它們組織起來并主導著國際經濟體系，使其為它們的利益服務。“”指通過初級產品的生產和出口而與“中心”發生聯系的各種各樣的發展中國家。由于貿易條件不利于發展中國家而有利于發達國家，現有的國際經濟體系事實上起著把收入從吸引到中心的作用。①托馬斯•勞爾森（ThomasD．Lairson）和大衛•斯基德莫爾（DavidSkidmore）在他們合著的《國際政治經濟學：為權力與財富的斗爭》（InternationalPoliticalEconomy：TheStruggleforPowerandWealth）一書中也涉及類似觀點，例如，如何理解南方和北方國家在對外投資或借貸領域的相對討價還價力量？此書與其他類似的西方國際政治經濟學教科書的一個重要區別，是它對發展中國家的發展問題和南北關系、南南合作給予了極大的關注。同時，對第三世界發展問題的討論也采取了一種既不同于西方正統理論，也不同于激進派學者的獨特視角。他們的觀點和約翰•羅爾克（JohnT．Rourke）有類似之處，即“跨國公司絕大多數是以北方國家為基礎的。最強的500多家跨國公司中，大約有95％以北方國家為母國，僅僅只有少數大公司建立于欠發達國家”②。

二、評論

國際政治經濟學作為國際政治學的一個重要分支學科，其理論體系發軔于三大知識傳統，或者說受到三大意識形態的浸潤，即現實主義、新自由主義和新。被肯尼思•湯普森稱為“國際思想之父”的那些偉大思想家，如17世紀的托馬斯•霍布斯、18世紀的亞當•斯密和19世紀的卡爾•馬克思正是這三大知識傳統或意識形態的創始人。美國學者羅伯特•吉爾平在《美國力量與跨國公司》一書中，把重商主義、自由主義和稱為“政治經濟學的三個概念”③。后來，他又在《國際關系政治經濟學》一書中對上述說法加以修正，用“政治經濟學的意識形態”一詞來描述國際政治經濟學中的思想分野，而棄用“理論”或“流派”。“因為每個觀點都蘊涵著一個有關人類社會的總的思想和信仰體系，因而類似于托馬斯•庫恩（ThomasS．Kuhn）所說的范式。”④所謂“總的思想和信仰體系”主要是指深嵌于理論知識體系之中的核心價值觀。也就是說，現實主義、新自由主義和新作為國際政治經濟學理論的三大基本范式（或意識形態），它們在核心假定、價值觀念和經濟政策等方面都是方枘圓鑿、不相通約的。盡管研究者為詮釋政治經濟之間的關系而發展了各種觀點，但這三大意識形態各成體系，各自形成了獨立的話語符號系統，以及影響廣泛的理論成果，“幾乎每個人都會落入這三種競爭性的觀點、意識形態或思想流派之一”。因此，“通過這三種意識形態的強弱變化來解讀跨國公司的國際直接是可能的”⑤。

據此，可以把國際政治經濟學視野中的跨國公司理論劃分為三種范式（paradigm），即現實主義、新自由主義和新。與自由主義模式強調世界經濟的合作是有益的合作的模式不同，也與強調世界經濟的合作是帝國主義的不等價合作的模式不同。現實主義模式強調的是世界經濟中的民族國家利益，這種模式將民族國家的政治和經濟目標看成是世界經濟的首要的因素。⑥具體到投資領域，就是國家想方設法扶持本國的大公司和跨國公司。羅伯特•吉爾平曾經指出：“經濟民族主義與經濟自由主義很相似，在過去的幾百年中經歷了數次變革。從重商主義、中央集權下的階級統治論、保護主義、德國歷史學派直至今天的新保護主義等，其名稱在不斷改變著。”⑦他在自己所著的《國際關系政治經濟學》（ThePoliticalEconomyofInternationalRelations）一書中指出：“我逐漸地得出了幾條一般性的結論：跨國公司的確反映了美國的經濟擴張主義，因而它不可能脫離美國外交政策的大目標。”⑧因此，美國跨國公司在全球的擴張不僅有利于美國的經濟利益，而且服務于美國的戰略。首先，跨國公司的行為有利于創造一個自由的國際政治經濟秩序，有利于傳播美國的價值觀念。其次，跨國石油巨頭在中東以及其他產油國的開發和經營保障了美國以及西方世界的能源供應。再次，跨國公司的高額利潤在很大程度上彌補了美國的貿易赤字，維持了美國的國際收支平衡。吉爾平在結論中寫道：“跨國公司與美元的國際地位、美國的核優勢一道，共同構成了第二次世界大戰后美國全球霸權的基礎。”⑨與上述現實主義模式不同，新自由主義的模式認為：在國際關系中，經濟關系是影響政治關系和外交關系諸多關系的重要因素。國際關系的產生和發展逐漸開始建立在經濟關系的基礎之上，國際關系的演變內容經常表現為以經濟為中心，而國際關系的變革同樣以經濟關系的變革為基礎。在當今時代，經濟優先已成為各國的選擇，經濟因素對國際關系的影響廣泛而深刻，主要表現為：第一，經濟領域的競爭日益成為國際關系中的主旋律；第二，經濟利益的追逐成為國際關系發展的強大動力；第三，經濟手段的運用成為協調國際關系的重要途徑；第四，經濟安全成為國際關系中的新課題。因為經濟因素在國際關系中的基礎性作用，跨國公司才得以在國際關系中發揮重大作用。

新的依附理論模式（thedependenciamodel）從一開始就著眼于政治與經濟的互動。對世界市場的總體性研究是從生產關系的角度切入的，新的依附理論模式則認為，國際直接投資表現為資本主義生產關系在國際范圍的再生產，這一點與商品輸出和貨幣資本輸出有明顯不同。后者雖是資本輸出，也體現一定的國際生產關系，但不會直接輸出生產關系。當對外直接投資在資本主義國家之間進行時，由于不存在所有制形式的差別，投資國產業資本的跨國界擴張與東道國經濟能夠自由融合，不存在制度上的兼容問題。當對外直接投資在發達資本主義國家與不發達國家之間進行時，先進的資本主義生產關系會成為促進宗法或封建社會制度逐步瓦解的催化劑，相對商品輸出或貨幣資本的輸出來說，能更有效地推動社會經濟形態的轉化。①美國歷史學家伊曼紐爾•沃勒斯坦在比較和吸收布羅代爾（FernandBraudel）思想的基礎上，將近代以來的世界體系劃分為世界性帝國和世界性經濟兩大類，認為世界體系理論對資本主義經濟運動的歷史研究有助于理解全球化和跨國公司產生和發展的歷史進程。跨國公司理論中的依附論（dependencytheory）視角是對世界體系理論的擴展和延伸，認為某些國家的經濟取決于它們所從屬的另外一些經濟的發展與擴張。兩個或兩個以上經濟社會之間的相互依存關系，在有些國家（統治國）只能以此作為擴張的反映時，就采取了依附的形式。跨國公司在依附論中是一個難以回避的話題，正是由于跨國公司組織體系的擴張才形成了發達國家對發展中國家的政治—經濟強權地位。②事實上，在第二次世界大戰以后，由于戰后殖民體系日趨瓦解，帝國主義國家為了維護壟斷資本的海外利益，迫切需要通過以上的跨國壟斷組織推行新殖民主義政策，保持原有的銷售市場、原料基地和投資場所，從而繼續控制和剝削亞非拉廣大發展中國家。從發展中國家方面來說，由于歷史和現實的種種原因，這些國家獲得政治獨立以后，一般都缺乏發展民族經濟的必要資金，這使得它們的貧困程度和對北方國家的依賴有增無減。但跨國公司對發展中國家的消極作用是非常明顯的，諸如掠奪燃料和原材料，推銷陳舊設備，造成經濟結構畸形發展，打擊甚至擠垮民族工業，促使外貿條件惡化，進行重利盤剝，導致人才外流以及擴大兩極分等。例如，1979年，美國對發展中國家的直接投資為37．49億美元，但從發展中國家獲得的利潤卻高達127億多美元。發展中國家在跨國公司的全球剝削活動中的地位是顯而易見的。有時，一些跨國公司為了攫取高額利潤和維護其在某些國家的特殊權益，恣意干預這些國家的內外政策，甚至不擇手段搞政治顛覆和軍事。③

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【關鍵詞】當代世界經濟與政治 教學 教學改革

一、整合課程內容體系結構

《當代世界經濟與政治》不僅是教育部規定的高等學校公共政治理論課之一，更是師范類院校思想政治教育專業的專業必修課。1998年以前，本課程名稱為“當代世界政治經濟與國際關系”，1998年后，新的“兩課”設置方案確定，該課被納入理論教學體系，課程名稱改為“當代世界經濟與政治”，結合教學實踐，課程的體系、內容經過了重新整合，有了很大變化。依據1998年教育部社科司編寫的本課教學要點，新的課程內容體系結構如下：

導論；第一章，當代世界經濟；第二章，當代世界政治；第三章，發達資本主義國家的經濟與政治；第四章，發展中國家的經濟與政治；第五章，社會主義國家的經濟與政治；第六章，轉型國家的經濟與政治；第七章，當代國際舞臺上的中國；第八章，當今世界主題與建立國際新秩序。

二、優化教學內容組織方式

首先，在宏觀層面，可以把上述教學內容分為兩大部分：第一部分，包括一、二、八章內容，是對二戰后世界經濟、政治、世界主題的總體描述和概括，通過識記、分析、拓展等環節，學生對“一個變化的豐富多彩的世界”有個初步了解；第二部分，包含三、四、五、六、七章內容，是對二戰后的各類主權國家的經濟發展、政治體制、外交戰略的具體描述和概括，通過識記、分析、拓展等環節，學生對“一個復雜的充滿矛盾的世界”有了深入的了解。

其次，在中觀層面，每章的教學內容可以分為三大模塊，按模塊來組織教學，即將一章的內容分解為“知識點的識記模塊”，“理論知識的分析應用模塊”，和“背景資料及國際熱點的深化拓展模塊”，在講每一章前，將每一模塊下的內容要點先交代清楚，然后按模塊來進行講解。

再次，在微觀層面，精心設計每一模塊的內容取舍和教學方法，如“知識點的識記模塊”應為本章重要的概念、事件、人物、外交戰略名稱、年代、國際組織等，所采用的教學方法以教師講授為主；“理論知識的分析應用模塊”，涉及本章的最基本理論、觀點、一國外交戰略的內容和提出的原因等，所采用的教學方法為教師講授和學生討論、分析相結合；“背景資料及國際熱點的深化拓展模塊”主要涉及本章重大事件、人物的背景資料，特別是“另一說法”的資料，以及與本章內容相聯系的最新國際熱點信息資料。這部分內容老師引導啟發學生自己去搜集，拿到課堂討論，最后老師再總結深化。

總之，教學組織方式的目的在于使學生掌握本課程的體系，更要全面提高分析、解決歷史和現實國際問題的能力，并激發對國際問題學習和研究的潛能和興趣點。這又是提高學生能力的又一實踐教學形式。

三、實現多種教學方法的靈活應用

1.理論講授法。這是傳統的教學方法，這種教學方法在大學的課堂上具有一定的優越性。“當代世界經濟與政治”課程理論性較強，其中的理論知識不易學生自學來把握，這就需要教師來講授，因此“理論講授法”就成為必不可少的一種教學方法。通過多年的教學和科研實踐，我們把課程的大概內容分為兩方面：一是對戰后世界經濟、政治、主題、秩序及各類國家經濟政治和對外關系發展變化的介紹和描述，即“過程”的展示，二是對上述過程產生原因、動力、特點、問題等的總結和思考，即“規律”的揭示，就其性質來說，在上述兩部分中，均貫穿著理論的闡釋，尤其是第二部分，加上課程又具有較強的綜合性，所以，對這些理論進行明晰的講解和闡述是完全必要的。

2.合作學習法。此方法主要體現在教師與學生在由理論走向實踐過程中的合作。沒有教師對學生的合作，理論就不能傳授給學生；沒有學生對教師的配合，理論就不能轉化為能力，學生就不能把握教學技能。因此，合作也是為了發展學生技能和取得良好的教學和學習效果。

3.案例教學法。案例學習在國際關系課中是最重要的學習方法。學生通過理論課的學習，即使掌握了關于教學的理論，也不一定就能運用其分析現實的國際問題，學生只有在實踐課中通過案例分析模擬訓練，才能應用所學知識分析和解決歷史和現實的國際問題。

四、設計實踐性教學環節

由于本課不同于其他學科，其實踐性教學不能籠統界定于學生參加社會實踐，所以我從實際出發設計了適合本門課的實踐性教學環節。

1.上述模塊化教學組織方式的第三個模塊，“背景資料及國際熱點的深化拓展模塊”需要學生查閱大量的課外資料，尤其必須關注國際時事、每天都要聽廣播、看報紙、上網看新聞，還要在課上課下進行交流討論、甚至辯論，這無疑是最好的實踐教學形式，達到了理解、應用、拓展知識的目的。

2.每學期要組織大型專題討論至少2次，寫小論文2篇，結果計入學生總成績，這是檢驗學生應用知識的實踐能力的直接形式。

3.進行課堂上的每周國內外要聞播報。兩個學生一組，認真篩選、收集重大的國內、國際要聞，經過編輯和整理后，在課堂上向學生播報，其他同學也可以進行有效的補充和評論。

五、本課程的主要特色

1.內容新。即該課程所涉及的知識內容新。這是因為《當代世界經濟與政治》這門課程所涉及的內容是二戰后至今世界經濟、政治、主題、各類國家的對外關系所發生的巨大變化，在這些變化中去探索總結世界經濟、政治發展演變的基本規律，及其對中國外交的啟示等，它們有的是幾十年前的昨天發生的，有的甚至是幾個小時的今天剛剛發生的，這些新問題、新信息我們都要在教學中體現出來，并要引導學生去分析，所以，本課程的內容就必然是具有明顯“新穎”的特點。

2.綜合性強。從世界經濟政治發展的實踐中得出理論、規律，再用這些理論規律指導實踐，既講史實，也要總結理論，還要分析洞察國際熱點；既涉及世界經濟、國際政治、國際關系、世界歷史的內容，又涉及政治學、外交學等方面的知識，所以本課程具有強烈的綜合性。

篇8

【關鍵詞】模擬情境 感受生活 學到知識 提高能力

“假如我們乘著時間隧道來到唐朝，我們將怎樣生活呢？你可以是農民，可以是手工業者，甚至是商人或者官吏、皇帝等等，要求是要符合唐代經濟生活的實際……。”對于“生產決定消費”的部分內容，以前，我往往以講授為主，把某一時期的經濟發展情況呈現給學生，很少讓學生通過自己的活動與實踐來獲得知識，得到發展。課堂氣氛顯得十分僵化，學生學習效果也很不理想。吸取教訓、總結經驗，在后來的教學中，我嘗試利用現代多媒體技術模擬了這樣的一個動畫情境。我先讓學生分別上臺扮演角色，再討論唐代能否像我們一樣生活。整整一節課，由于模擬了政治情境，幫助學生營造和維持了學習過程中積極的心理氛圍，使學生身心始終處于最佳狀態，思維活躍，興趣盎然，有效課堂教學的時間幾乎是整整一節課呢。

傳統的政治課堂教學，教師講，學生聽；教師寫，學生記，教師是課堂教學的主宰，學生則是被動接受知識的機器。這種教學方式，使學生缺乏學習政治的熱情，從高中學生的年齡特征來看，他們對政治的興趣要比對卡通片的興趣淡得多，加上受高考制度的影響，教師在上課時往往去掉了許多精彩內容，因而是很難吸引學生的注意力。而多媒體情境教學則可以有效的解決這個問題。 捷克教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的”。在可能的范圍內，一切事物應盡量地放在感官的跟前，一切看得見的東西應盡量地放在視官的跟前，一切聽得見的東西應盡量地放到聽官的跟前……假如有一個東西能夠同時在幾個感官上面留下印象，它便應當用幾個感官去接觸。”并認為這是教學中的“金科玉律”。雖然這種論述未免有絕對化之嫌，但的確也反映了教學過程中學生認識規律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學生感性認識的形成，并促進理性認識的發展。

一個好的情境設置，能激發學生在政治課堂中的創新力。那么什么是好的情境呢？我認為一定得基于生活，強調情境創設的生活性，我們當老師的要協助解決生活世界與科學世界的關系，新課程呼喚科學世界向生活世界的回歸。而貼近生活、貼近學生、貼近實際也正是新課程的重要特征。哥德說過“理論是灰色的，生活之樹是常青的”。如果把政治課比作樹，那么，社會生活便是其賴以生存和發展的土壤和水分。脫離社會生活的政治課理論教學是空洞的、蒼白無力的，只有深深扎根于現實生活的土壤中，政治課才會生命之樹常青。新課標明確地指出要“改變課程內容繁、難、偏、舊和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系”。

因此利用多媒體去超越知識符號的課堂，構建生活的課堂，放飛學生的心靈，并使之穿梭于生活世界和理性世界之間，是對教師的課堂藝術的時代要求。把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，以理解作者的寫作意圖。聯系生活實際展現情境既給學生“導流”，加深對理論的理解；又給學生“開源”，促進學生對生活的熱愛。

政治課是一門來源于社會生活的理論性和實踐性都很強的課程。作為政治教師，應努力拉近教材中的理論與現實的距離。因此教學中要突出實踐性，提高學生的社會參與能力和實踐能力。但是，大多數學生社會經驗少，親身參與實踐的機會也不多，課程標準中對教學建議提出的許多活動性建議應盡可能安排在教學內容中，我們當老師的要盡可能的創造條件讓學生走進情境，感受生活，學到知識，鍛煉能力。

例如：我在講“儲蓄存款和商業銀行”一框之前對學生進行了初步調查：你知道怎樣存款、取款嗎？你知道存款有哪些形式嗎？大多數都是父母去辦這些事情，學生沒有機會也沒有能力去做這些。針對這種情況，我利用多媒體技術模擬了一個銀行儲蓄存款的情境短片，讓學生在觀看影片的過程中初步了解銀行的一般性知識，然后我將全班學生分成四個小組，分別去演：①如何存款？②如何掛失？③銀行儲蓄的種類及特點；④如何計算利息？除銀行以外還有哪些地方可以存錢？ 在這一過程中學生們表現出了極大的參與欲望。發言的同學則更是認真和專業，這比我空洞的講授理論的效果要收效百倍。

篇9

【關鍵詞】政治教學 創新設計 原則 途徑

【中圖分類號】G420 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）06（a）-0207-02

隨著科學技術的發展，知識總量劇增，更新速度飛快，這促成了新的知識觀和人才觀，現如今“以學生發展為本，培養創新精神和實踐能力”已成為國家和地方共同的課程理念。在這種教育背景下，教育教學工作應當由傳統“遺傳型”教育轉變為創新型教育，培養出具備創造性才能的學習者，以適應社會發展對教育的要求。

創新型教育最直接的體現即為教學設計的創新，如果教學者沒有創新意識，在構思、表達教學活動的過程都沒有創新的方案，又如何要求學生具有創新意識，又怎么能夠培養出高素質的創新人才？

教學設計創新的方法多種多樣，高中思想政治課作為一門進行基本觀點教育的課程，在實際教學中發揮著提高學生認識、參與當代社會生活能力，培養公民思想政治素質的作用。那么它的教學設計創新有哪些途徑，它的創新又應該注意什么原則？現就這些問題，我談談我的看法。

1 政治教學設計創新要遵循的原則

（1）堅持完整性

教學設計中的教學目標、教學內容、教學策略和方法、教學形式、教學過程等彼此有相對的獨立性，但各自又相互作用有機地連成一個整體，因此，教學設計所選擇的教學策略、方法要根據教學內容的特點和學生的實際情況來定，教學過程要兼顧教學目標，把不同的教學目標落實到具體的教學內容、教學過程中，考慮整體的最優化搭配，不能只注重某一方面的創新而不兼顧其它方面，致使這一整體失去它原有的和諧，變成一個個散亂的碎片。

（2）尊重認知規律

認知過程總是按照由淺入深、由表及里這樣的一個過程。教師不能因為只注重“新”，為展示自己的教學技能與技巧卻忽視了這樣的認知過程。教學設計的教學過程，必須考慮教科書知識的邏輯順序、學生的認知順序和心理發展順序在教學活動中三結合的過程。只有這樣的教學設計才具有合理的知識梯度，符合學生的認知規律，使學生學得輕松，學得愉快。

（3）具有新穎性

教學設計的創新，重在“新”。教學設計的創新需要教師全面、科學地統籌教學，把教學內容以一種更新穎、更吸引人的方式呈現，出人意料而又合情合理，不再是墨守陳規，不再是一些陳詞濫調，是每節課能夠有1―2個亮點，能吸引學生主動思考，能給聽課者眼前一亮的感覺。

（4）符合有效性

教學設計的創新貴在有效，教學設計中課的導入、教學思路的策劃、探究問題的設置、課的結尾、教學情境的創設等，無論通過什么方法達到創新的目的，都必須注重它的有效性，發揮它應用的作用。讓學生在體會到有新意的同時有所思有所得，并激發其學習的興趣，且在掌握知識的同時不斷地發散思維。而不要“為賦新詞強說愁”，只為了創新而創新，學生只為了湊一會熱鬧卻無所得，沒有實在的意義。

2 高中政治教學創新設計途徑

（1）設計新穎的導課方式

俗話說“好的開始是成功的一半”，一個新穎的、成功的導入，不僅要很快揭示教學主題，更要很快吸引學生的注意力，激發他們的學習興趣。在實際教學中我覺得可以從以下幾個方面考慮：

1.通過近期方發生的國際國內要聞引入，這些材料時政性強，很容易吸引學生的眼球，這些故事對學生有著強大的吸引力，疑極大地激發了學生的學習動機。

2.通過學生熟悉的生活經驗引入，如在上必修1《經濟生活》時，可以讓學生討論“2012―2013年度社會流行語大討論”這一主題活動來展開，學生肯定能說出雅安地震、災后重建、十等熱詞，老師可從中選取其中的熱詞，如選擇經濟發展進行分析引入，使學生確實感受到政治與我們的生產、生活息息相關。

3.利用現代信息技術，制造出生動活潑、耐人尋味的動畫，把教師需要傳遞給學生的信息通過動畫呈現出來，成功地牽引著學生進入教學主題。如在上《公司的經營》這塊內容時，可以利用多媒體技術展示一些機構（如中央電視臺、蒙牛集團、哇哈哈集團、北京大學、光明農場等），讓學生分析討論哪些是企業？哪些是公司？進而引入公司于企業的關系，激發學生對公司組織機構以及公司經營等問題探究的興趣。

（2）策劃新的教學思路

教學思路，是指教師根據教學內容而構想的教學方式和過程，從而達到教學目標。清晰明了的教學思路，不僅能使教師的授課自然順暢，更可以幫助學生更好地掌握知識和運用知識解決實際問題，而且能使整個學習環境處于一種和諧狀態。教學思路的創新即在教學內容不變的情況下，構想新的教學方式和過程，同樣地達到那種學習環境的和諧。教學思路的創新可從這幾個方面考慮：1.打亂課本的知識點的上課順序，兼顧學生的學習思路，把課堂教學組織得更有生命力。2.打破一些固定的上課模式，根據實際可操作情況，設計出別樣的、合理的上課思路。

（3）巧設課堂結課

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭，編筐編簍，重在收口”。教學設計也是如此，除了有引人入勝的開頭，還應該有耐人尋味的結尾。一個有新意的課堂結尾，能給人耳目一新，余音繞梁之感，起到“畫龍點晴”之效！那么可從哪些方面進行課堂結尾的創新呢？我談談我的看法：

1.比喻法，運用形象生動的比喻來結束課堂，可以讓學生繼續展開想象，繼續探究、創新，如在上《價值與價值觀》這一課時，我采用如下方式節課：我國的GDP好比一個大油罐，做出貢獻則是為這個大油罐加油，索取則是給油罐放油，當加油的速度超過放油的速度，油位上升，貢獻大于索取即可實現社會的生存和發展，讓學生對所學知識難以忘懷，引導學生樹立正確的價值觀和人生觀。

2.把整節課的內容歸納成整齊的、膾炙人口的小詩歌或是順口溜，大家在娛樂的同時也掌握了知識。

3.巧妙設置懸念法，激發學生繼續探求的欲望，讓學生自覺探求知識。

4.精心設計與本節課相關的課后主題活動，讓大家及時鞏固知識。

（4）精心設計課堂練習

教師要精心設計課堂練習，讓學生在練習中掌握知識、訓練技能、發展智力。這些練習可以是口頭練習、書面練習或是板演練習等，教師要充分地利用課堂資源，把握重點和難點，設計一些有梯度的練習。教師還要用用“小伎倆”，比如在練習中設計一些小陷阱，讓某些學生深陷其中，通過大家的討論解疑把問題解決，加深學生的印象。

（5）利用新的情境材料

教學情境是一種特殊的環境，它是學生獲取知識，理解應用知識的場所。情境不是獨立的個體，它蘊含于課的導入、實驗教學、課的結尾等教學活動中。教學情境能夠提供豐富的學習素材，讓學生處于真實的學習情境中，從而更有效地進行學習活動。那么，如何創設一些新的教學情境來更有效地進行教學活動呢？作為教師，我覺得可以從以下幾個方面考慮：

1.通過國際國內要聞創設教學情境。學生對新鮮的事物總是具有強烈的好奇心，國際國內要聞以其具有傳奇色彩的特點無疑吸引著學生。

2.通過生活來創設教學情境。生活處處有政治，我們可以利用學生熟悉的生活經驗創設教學情境，創設一種輕松愉快的課堂氣氛，讓學生體會到政治與我們的生產、生活息息相關，感到學有所得，學有所用。

篇10

關鍵詞：杜威；經驗課程；思想政治教學；啟示

一、杜威的經驗課程觀

（一）關于經驗的定義

杜威的經驗觀點不同于一般意義上的經驗，他的經驗課程觀來自哲學觀點，即經驗哲學，所謂經驗哲學即“用生活的經驗來解釋教育的意義、教育的計劃和設計的一種明智理論”[1]，他的經驗包含兩層意思，“它不僅包括人們做些什么和遭遇些什么，他們追求些什么，愛些什么，堅持和相信些什么，而且還包括人們是怎樣活動和怎樣受到反響的，他們怎么渴望和享受，以及他們觀看、信仰和想象的方式等能經驗的過程”[2]。經驗即有機體和環境相互交互的產物。

（二）經驗課程觀的主要觀點

經驗是杜威教育思想體系的一個核心概念，他的經驗課程觀主要包括四個方面的內容：第一，教育即生活，教育就是兒童現在生活的過程，而不是為未來生活做準備。他說生活就是發展，而不斷發展，不斷生長就是生活，因此最好的教育就是從生活中學習、從經驗中學習；第二、教育即經驗的改造和重組，這種改造和重組既能增加經驗的意義，也能提高經驗進程的能力，教育是在經驗中、由于經驗和為著經驗的一種發展過程；第三、教育即生長，杜威認為教育除了它自身以外沒有任何目的，它就是它自己的目的，我們關注教育的過程而非為了任何目的；第四、教育是一個社會的過程，學校即社會，學校教學內容和形式必須與社會協調一致且多元化，關注社會發展，體現時代性。

二、杜威經驗課程觀對思想政治教學的啟示

思想政治教學在長期的發展過程中，形成了許多寶貴的教學理論和經驗，但也由于各種原因，思想政治教學也存在很多問題，需要廣大專家學者、一線教師和教育工作者共同努力解決。在此，我想從杜威經驗課程觀出發，談談給思想政治教學的幾點啟示。

（一）以促進學生的全面發展為目的確定教學目標

黨的十及十八屆三中全會提出教育要完成“立德樹人”的根本任務，必須全面深化課程改革，改進學科教學的育人功能，全面落實以學生為本的教育理念。各地要組織開展育人思想和方法研討活動，將教育教學的行為統一到育人目標上來。[3]思想政治課程作為一門德育性質的課程，其德育功能性異常突出，同時思想政治還具有學科性，知識性和系統性，但德育性是其根本屬性，最終必須落到德育上來。在實際的教學中，受高考指揮棒的影響，廣大師生過分重視學生的考試分數，輕視道德教育的養成和實踐，這無疑是背離了“立德樹人”的根本任務，既不利于個人人格的發展完善，也不利于國家的長期發展。我們的教育現在被賦予了越來越多的功利性和目的性，失去了本身應有的教育功能，培養的學生必定是畸形的，沒有健全人格的。杜威說教育是沒有目的的，教育本身就是它自己的目的，教育即成長。要想促進學生的成長和全面發展，思想政治教師必須樹立正確的教育觀念，以學生的為本，以促進學生全面發展為目的，牢記“立德樹人”的根本任務，在進行思想政治理論知識教學的同時，加強道德教育的實踐活動，提供豐富多彩的活動類型，讓學生在活動中領會思想，升華情感，自覺踐行，實現從認知、信服到行為的轉化，養成健全人格，培養合格的社會主義建設者和接班人。

（二）重視學生直接經驗的作用

思想政治學科相對于其他學科來說，政治性比較強，也是國家思想政治教育的主要形式，國家意識形態比較明顯， 我們不否認需要對學生進行政治思想觀念的灌輸，但絕對不是簡單的道德說教和給予，學生的學習需要調動學生的主動性和積極性，將老師給予的知識轉化為自己的理解和感悟，這是有效學習的必要條件。學生在走進教室之前，思想中已經裝滿許多人生經驗，對各種事情有了初步的了解和認識，這些直接經驗可以成為教學的有利資源，為我們所用。杜威說教育即經驗的不斷改造和重組，這種改造和重組不但能增加經驗的意義，還能增加經驗進程的能力。思想政治課理論性比較強，離學生生活相對有一定距離。但是學生在生活中對政治生活、經濟生活、文化生活都有一定的接觸或見聞，課程講解時可以將一些苦澀難懂的知識點分解一下，結合學生的日常生活經驗去講解，使課程內容生活化，便于學生理解，增強學生學習政治課的熱情和興趣，讓學生切身體會到政治課的有趣和有用。

（三）選擇生活化的教學內容和教學方式

杜威說學校即社會，學校不是孤立的個體存在，必須要與社會相聯系，教學內容和教學方式必須與社會相結合。《普通高中思想政治課程標準》中明確要求，“要構建以生活為基礎，以學科知識為支持的課程模塊”，這表明生活化是思想政治課教學改革的重要取向。[4]長期以來，思想政治課程一直不受同學歡迎，學習興趣低，主要原因是同學感覺課程枯燥。雖然思想政治課理論性、政治性比較強，但是新課程編寫中給教師留下了許多發揮空間，教師可以結合社會熱點，學生特點，精選生活中發生的熱點事件和新聞，給學生創設生活化的教學情境，調動學生的積極性，讓學生更好的理解思想政治課程的實用性和有趣性，學以致用。在教學方式的選擇上，要調動學生的積極性，把學生看成活動學習的主體，通過輕松幽默的形式去學習。

（四）建立促進學生發展和生長的評價機制

目前，受應試教育的影響，思政政治考核評價更多是以考試為主，方式比較單一，而且不利于對學生的思想品德進行真實考察。新課程觀強調評價的目的是促進發展，包括學生的發展和教師自身的發展，這c杜威的經驗課程觀不謀而合，教育即生長，思政政治教育本身不是目的，目的是促進學生思想品德的發展和進步。“因此思想品德課的學習評價，改變單一紙筆的評價方式，立足于學生學習后思想品德的提升和學習、生活中行為能力的獲得和行為方式的轉變，思想品德課的學習評價，應立足于生活，倡導采取成長記錄袋、日常觀察、情景測驗等質性的評價方式。”[5]除此之外，評價主體必須多元化，不僅是老師、還可以是家長、其他同學、甚至是學生自己進行評價。另外，除了定量評價，我們更強調要定性與定量的結合，只有這樣，評價才對學生發展本身更有益，學生才會有實質性的發展。

（五）營造民主和諧的思政政治教學氛圍

杜威的經驗主義課程觀強調學生的主體地位，主張讓學生去體驗、去感悟、去思考，教師只是平等中的首席官，引導學生去實踐、去體驗。這與傳統課堂中老師滿堂灌完全相反，主張教師少講，學生多說多動。這就要求老師要改變傳統的形象，從新定位自己，在思想政治教學中，尊重學生的人格，尊重學生的思想和想法，激發學生思維，真正把課堂交給學生，讓學生主動的學習，會學習，愛學習，只有這樣，我們才能把思想政治課上活，才能順應新課程發展的潮流。只有這樣我們的學生才會熱愛思想政治教學，感受思想政治學習的意義和價值，密切聯系生活實際，學以致用，形成健全的人格和良好的思想品德。

【參考文獻】

[1]（美）約翰?杜威.我們怎樣思維經驗與教育[M].姜文閔譯.北京：人民教育出版社，1991：305.

[2]（美）約翰?杜威.經驗與自然[M].傅統先譯.南京：江蘇教育出版社，2005：8.

[3]教育部關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見[J].師資建設（雙月刊），2015（01）：75-79.

[4]胡田庚.關于思想政治課教學生活化的思考[J].教師教育論壇，2007，20（06）：4-6.