導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育基礎(chǔ)理論知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 基礎(chǔ)理論教師 終身教育理念 “雙師型” 一體化

職業(yè)教育是面向未來的教育，其目的是通過教育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的需要，為社會培養(yǎng)高技能人才。隨著國家對職業(yè)教育的大力支持和政策調(diào)整，為技工類院校帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，同時也給教師的教育教學(xué)工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

一、基礎(chǔ)理論教師角色發(fā)生根本變化

隨著技工類院校辦學(xué)模式和培養(yǎng)模式的改變，對從事教育教學(xué)的教師提出了更高的要求，技工院校的基礎(chǔ)理論教師的角色正在發(fā)生全新的變化。

由于職業(yè)本身具有雙重意義，與之相對應(yīng)的職業(yè)教育也具有雙重功能。職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)社會大量需要的具有一定專業(yè)技能的熟練勞動者和各種實(shí)用人才為主。作為國家教育系統(tǒng)的重要組成部分，職業(yè)教育是普通教育的延續(xù)與發(fā)展。職業(yè)教育發(fā)展的過程也是不斷變革的過程，職業(yè)教育的特殊性決定了技工類院校的教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、專業(yè)設(shè)置、師資隊伍的結(jié)構(gòu)與普通教育的不同。隨著技工類院校的教育教學(xué)改革的深入，特別是對教師隊伍建設(shè)的更高要求，技工類院校中基礎(chǔ)理論教師要面對職業(yè)教育新形勢下來自內(nèi)外部教育環(huán)境的新挑戰(zhàn)。技工類院校的基礎(chǔ)理論教師的角色正在從知識的傳播者迅速向“雙師型”、一體化教師轉(zhuǎn)變。

二、教師應(yīng)終身學(xué)習(xí)，應(yīng)對教育變革

新的科學(xué)技術(shù)成果在生產(chǎn)上的應(yīng)用，帶來了職業(yè)的變動和人才的流動，經(jīng)過一次職業(yè)訓(xùn)練已經(jīng)不能保證終身的職業(yè)。這就迫使人們不斷學(xué)習(xí)和重新接受訓(xùn)練，以適應(yīng)不斷變化的社會需求。

1965年聯(lián)合國教科文組織國際成人教育推進(jìn)委員會討論通過了朗格郎的“終身教育”提案。繼終身教育之后，又提出了“向?qū)W習(xí)化社會前進(jìn)”的口號。終身教育、學(xué)習(xí)化社會理念的提出，使教育發(fā)生了徹底的變革，改變了傳統(tǒng)學(xué)校教育的功能。加強(qiáng)基礎(chǔ)理論教學(xué)成為教育的重要趨向，因為狹窄的專業(yè)訓(xùn)練已不能適應(yīng)未來社會對人才規(guī)格的更高標(biāo)準(zhǔn)和要求。未來教育的發(fā)展趨勢會逐步走向綜合化，即職業(yè)教育的普通化，普通教育的職業(yè)化。

因此，作為技工院校的基礎(chǔ)理論教師，應(yīng)樹立終身教育思想，積極投身職業(yè)教育教學(xué)改革，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理論，在教育教學(xué)過程中，樹立正確的職業(yè)教育理念，遵循職業(yè)教育規(guī)律，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的職業(yè)教育教學(xué)經(jīng)驗，掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，不斷提高授課技巧，規(guī)范和優(yōu)化教學(xué)過程，不斷提高教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

三、樹立正確的人才質(zhì)量觀，培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)未來社會發(fā)展的綜合素質(zhì)

熱愛教育、獻(xiàn)身教育是教師的基本師德。提高教師師德修養(yǎng)是促進(jìn)教師自身發(fā)展，適應(yīng)未來職業(yè)教育競爭的需要。職業(yè)教育是面向未來的教育，其目的是讓學(xué)生積極適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的需要，使學(xué)生不僅獲得專業(yè)理論知識，而且能夠從專業(yè)技術(shù)、能力系統(tǒng)、心理狀態(tài)諸方面得到提高，成為社會和企業(yè)所需要的有用人才。

作為技工院校的基礎(chǔ)理論教師，要樹立正確的人才質(zhì)量觀，樹立人人皆可成才的職業(yè)教育觀。遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本。“學(xué)會學(xué)習(xí)”這一口號的提出，標(biāo)志著教學(xué)方法重心的轉(zhuǎn)移，即從注重教師的知識傳授到注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。自學(xué)能力是一種更高層次的綜合學(xué)習(xí)能力。技工院校教育教學(xué)的目的是提高技能人才的質(zhì)量，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和崗位工作技能，符合企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、適應(yīng)企業(yè)工作崗位技能要求的員工。傳統(tǒng)教育教學(xué)形式突出的是教師的主體地位，課堂教學(xué)的形式樹立了理論教師具有權(quán)威性的地位。作為技工院校的基礎(chǔ)理論教師，要適應(yīng)新的職業(yè)教育形式對教育教學(xué)的更高要求，一個有創(chuàng)造能力的教師能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中迅速成長，因為“授之以漁”比“授之以魚”的要求會

更高。

篇2

關(guān)鍵詞：成功素質(zhì)教育；理論基礎(chǔ)；心理構(gòu)成；實(shí)施方略

中圖分類號：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

成功素質(zhì)教育是一種先進(jìn)的教育理念，武漢科技大學(xué)中南分校校長趙作斌教授對成功素質(zhì)教育予以了全新的界說。趙作斌教授在其《成功素質(zhì)教育模式――大學(xué)理念與模式新突破》一文中非常明確地指出：它是以讓學(xué)生具備與其積極向上的人生奮斗目標(biāo)相一致的優(yōu)秀素質(zhì)即成功素質(zhì)為培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)行專業(yè)素質(zhì)教育和非專業(yè)素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合，定向培養(yǎng)成功素質(zhì)，克服失敗因子，使學(xué)生在學(xué)校即具備成功素質(zhì)，一跨出校門就能適應(yīng)社會，并能在激烈的競爭中獲得成功的一種前所未有的教育理念和教育模式。

勿容置疑，隨著人類社會中競爭的加劇以及我國市場經(jīng)濟(jì)的全面深化，成功素質(zhì)己成為當(dāng)今時代人們成事、成才、成功不容忽視、不可或缺，且需人人必備的重要的素質(zhì)要素。唯靠大力推行和普及成功素質(zhì)教育，方能使成功素質(zhì)成為現(xiàn)代社會人人必備的重要素養(yǎng)。

成功素質(zhì)教育作為一種先進(jìn)的教育理念，要深入人心，方可成為人們踐行的堅定理念；成功素質(zhì)教育要真正發(fā)揮出更大效應(yīng)，就必須由理性層面進(jìn)入實(shí)踐層面，建構(gòu)為切實(shí)可行的實(shí)施模式。這些都需要作更深入的探討和研究。據(jù)此，本文將對成功素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)與實(shí)施方略作出考察和分析，力求從中總結(jié)出有助于成功素質(zhì)教育理念深化和模式建構(gòu)的基礎(chǔ)理論與學(xué)術(shù)支撐。

一、成功素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)

成功素質(zhì)教育作為高等教育的一場深刻的變革，是系統(tǒng)的、整體的、實(shí)質(zhì)的變革。深入研究和探討其理論基礎(chǔ)對于深化教育改革，實(shí)施成功素質(zhì)教育具有重大意義，同時，也為成功素質(zhì)的心理構(gòu)成的形成提供了強(qiáng)有力的理論依據(jù)。

（一）斯騰伯格成功智力理論

美國心理學(xué)家斯騰伯格的《成功智力》一書是西方研究成功心理素質(zhì)最具影響的著作之一。在該書中，他從一個嶄新的視角提出了一套智力理論，即成功智力理論。斯騰伯格認(rèn)為成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個方面，而創(chuàng)造性智力是成功智力中極為重要的方面。分析性智力是一種分析和評價各種思想、解決問題和制定決策的能力，以發(fā)現(xiàn)對一個問題的有效解決辦法。創(chuàng)造性智力是一種能超越已知給定的內(nèi)容，產(chǎn)生新異、前沿思想的能力，它可以幫助我們一開始就形成好的課題和想法。實(shí)踐性智力是一種可在日常生活中將思想及其分析的結(jié)果以一種行之有效的方法來加以使用的能力。斯騰伯格認(rèn)為，在學(xué)業(yè)上的分析性智力隨著年齡的增長而下降的同時，實(shí)踐性智力反而會隨著年齡的增長而增長。只有在分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三方面協(xié)調(diào)互動、平衡發(fā)展時，才能最有效地發(fā)揮成功智力的效能。

（二）成功者人格心理學(xué)理論

人格是反映個體多方面特質(zhì)的總和， 是由諸多活躍的心理傾向和穩(wěn)定心理特征所構(gòu)成的體現(xiàn)個人品格的獨(dú)特反應(yīng)系統(tǒng)。人格對成功者目標(biāo)和行為具有重大的主導(dǎo)作用和推動價值。它是影響創(chuàng)造活動產(chǎn)生、維持和深入的重要動力系統(tǒng)，是導(dǎo)致創(chuàng)造過程智力、勇力、魄力和毅力的“力量之源”。人格是成才、成功的基石。

人格與成功之間存在著十分密切的關(guān)系，任何成功者都具有獨(dú)特的人格特征。心理學(xué)家對成功者進(jìn)行了人格心理分析。如美國心理學(xué)家艾曼貝爾的《成功者社會心理學(xué)》，卡耐基的《成功之道》等，都對成功者的人格特征作了深入的剖析和概括。許多學(xué)者在研究中發(fā)現(xiàn)：有創(chuàng)造成就者與無創(chuàng)造成就者之間的差異主要不在于能力，而在于人格特點(diǎn)的不同。

我國學(xué)者鄭日昌、張春興（臺灣）等分別曾采用卡特爾16種人格因素問卷對有成就創(chuàng)造者進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：創(chuàng)造性人才都具有非常積極的個性傾向性等人格特征，如態(tài)度積極，進(jìn)取心強(qiáng)，不畏艱難等。培養(yǎng)創(chuàng)造性人格應(yīng)該包括形成和發(fā)展人格結(jié)構(gòu)中那些積極的、有利于創(chuàng)造才能發(fā)揮的因素；同時也要注意克服和消除那些妨礙創(chuàng)造才能發(fā)揮的消極因素。

人格是構(gòu)成成功者素質(zhì)的動力系統(tǒng)，由三大要素組成：內(nèi)驅(qū)力、情動力、意志力。它具有始動、維持、調(diào)節(jié)、定向等多種功能，它能使人與成功相關(guān)的全部心理活動都處于積極狀態(tài)，將人的創(chuàng)造能量有效地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造行為。

（三）塞利格曼的積極心理學(xué)理論

美國前任心理學(xué)會主席、賓西法尼亞大學(xué)教授塞利格曼（EPSeligman，1998）倡導(dǎo)要研究積極的心理學(xué)，幫助人們過更快樂、更健康、更富有成就的生活。他首次提出“積極心理學(xué)”的概念，并使它得以迅速推廣和發(fā)展，在本世紀(jì)初掀起了一場轟轟烈烈的積極心理學(xué)的運(yùn)動。

馬丁•塞利格曼認(rèn)為，心理科學(xué)的使命之一即鑒別并培養(yǎng)具有天賦的人，并指出積極心理學(xué)更加注重研究人性中的積極方面，研究人的優(yōu)點(diǎn)與價值，挖掘人的潛力與創(chuàng)造力，激發(fā)人的活力，幫助人們樹立自信心，尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑 。

培養(yǎng)和塑造健全人格，是積極心理學(xué)研究的重要目標(biāo)之一。樂觀積極的態(tài)度不僅使他們免于抑郁，還能增進(jìn)健康，促進(jìn)事業(yè)成功。所以，人們都把樂觀稱為“成功人生的第三個要素”。

（四）情緒管理心理學(xué)理論

美國心理學(xué)家丹尼爾•戈爾曼出版了《情緒智商》一書后，“情緒智力”這一概念成為世界各國心理學(xué)界、教育學(xué)界的人士廣為流傳和討論的話題，引起了極大的轟動。其理論認(rèn)為：情商是一種內(nèi)涵，是學(xué)生獲得成功人生的重要因素。情商可以在漫長的人生道路中得到培養(yǎng)和造就，可以通過后天的努力不斷的得以提高。而正確的教育和引導(dǎo)起著十分關(guān)鍵的作用。

情商有助于大學(xué)生正確擇業(yè)，是學(xué)生適應(yīng)社會生存、競爭、發(fā)展的不可缺少的心理素質(zhì)。戈爾曼還強(qiáng)調(diào)情緒智力和智力是兩種不同的概念，但是兩者并不對立，具有一定的關(guān)聯(lián)性，是人的智力的兩個側(cè)面。只有兩者有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使一個人的潛能得到最大的發(fā)揮。

（五）多元智力理論

美國心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授加德納在其名著《多元智能》中（1983）提出：人類的智能有多種表現(xiàn)領(lǐng)域，決不僅僅限于認(rèn)知。智力的內(nèi)涵是多元的，是由7種相對獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成即言語智力、社交智力、自知智力等。加德納的智力多元說擴(kuò)充了人們對成功“智力內(nèi)涵”的理解，尤其是他劃分的一些與人的成功息息相關(guān)的某些智力成分，如社交智力、自知智力、自控智力，不僅使人視野開闊而且對當(dāng)代人的成功素質(zhì)的全面開發(fā)與培育，提供了極其重要的途徑取向與方法指導(dǎo)。

二、成功素質(zhì)的心理構(gòu)成

當(dāng)前從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌之際，對于成功素質(zhì)教育理念的貫徹關(guān)鍵在于重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，尤其是心理素質(zhì)的建塑與培育。因此，對成功素質(zhì)的心理構(gòu)成的分析，有利于更好地倡行成功素質(zhì)教育，也有利于對成功素質(zhì)教育實(shí)施方略的提出和完善。

（一）成功智力

成功智力是由分析性智力、創(chuàng)造性智力與實(shí)踐性智力三方面組成的有機(jī)整體。分析性智力在于發(fā)現(xiàn)好的解決辦法，創(chuàng)造性智力在于找對問題，幫助我們一開始就形成好的問題和思想；實(shí)踐性智力在于解決實(shí)際工作中的問題，將思想及分析的結(jié)果以一種行之有效的方法來加以使用。無疑成功智力是有助于取得成功的智力。或者說，只要一個人具備了成功智力，就具有了取得成功的基礎(chǔ)。

（二）積極心態(tài)

一個人成功的首要標(biāo)志在于是否具有積極的心態(tài)。因為一個人在遇到壓力、挫折、失敗和突發(fā)事件時的心理承受能力非常重要。大多白手起家的成功者都有一個共同的特點(diǎn)：具有積極的心態(tài)。他們運(yùn)用積極的心態(tài)去支配自己的人生，用樂觀的精神去面對一切可能出現(xiàn)的困難和險阻，從而不斷的走向成功。積極的心態(tài)就是一種進(jìn)取心，能驅(qū)使一個人主動去做應(yīng)該做的事情。

（三）創(chuàng)新素養(yǎng)

成才、成功都離不開創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)又必須以創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)。當(dāng)今大學(xué)生除了獲取知識，更重要就是培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。大學(xué)生的成功素質(zhì)應(yīng)更注重創(chuàng)新品格的培養(yǎng)， 如創(chuàng)新欲望、創(chuàng)造信念以及創(chuàng)造精神等方面的全面培育，為養(yǎng)成卓越而又扎實(shí)的成功心理素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。

（四）人格品質(zhì)

一個人成功、成才與否，除外部因素外，主要是與個體的素質(zhì)，尤其是與人格素質(zhì)的培養(yǎng)密切相關(guān)。成功素質(zhì)教育正是側(cè)重于健康心理、健全心智、完整人格的塑造。不少成功者就是抓住了稍縱即逝的機(jī)會，全力出擊而一舉開拓的。當(dāng)然，這種自信與勇氣來自于實(shí)力，或者說對個人能力、情境條件的合理把握和準(zhǔn)確評估。對此，成功者們?nèi)缡钦f“要從小事做起，不斷積累，認(rèn)真做事，用心做事”。

（五）情緒管理

現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明，在決定一個人成功的要素之中，智商只起到大約20%的作用，而80%的因素則是情商。無數(shù)事實(shí)證明：較好的情緒控制與管理，是一個人成敗的決定性條件。一個成功的人，應(yīng)該能妥善管理自己的情緒，而不是成為它的奴隸，既不會因沮喪或者焦慮而意志消沉，也不會因憤怒而喪失理智。情商可以說是一種中介能力，決定了我們怎樣才能更充分的發(fā)揮我們所擁有的各種能力，包括我們的天賦智力，它的最大效用就是把人的智力放大，讓我們更接近成功。

三、成功素質(zhì)教育的實(shí)施方略

我國教育家陶行知曾言，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。可見，正確的教育方略對于培養(yǎng)成功人才是十分重要的。在闡述了影響成功心理素質(zhì)的各種因素后，我們分析總結(jié)出來一些科學(xué)有效的成功素質(zhì)教育的實(shí)施方略：

（一）尊重教育

我們說尊重是有層次的，但怎么去尊重，就只有一個出發(fā)點(diǎn)：就是愛。愛是責(zé)任，也是尊重。要尊重學(xué)生的生命成熟與智慧發(fā)展，尊重學(xué)生發(fā)展?jié)摿同F(xiàn)實(shí)可能性，尤其重要的是尊重學(xué)生人格。我們嘗試成功教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律。確立這一基本的理念之后，我們在實(shí)施尊重教育時需要注意如下幾點(diǎn)：

1.尊重學(xué)生的人格

老師尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的人格。俗話說：金無足赤，人無完人。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己也有缺點(diǎn)，應(yīng)時刻提醒自己在思想認(rèn)識、教育方法等各方面還不夠完善，要心平氣和地對待學(xué)生提出的不同意見。尊重學(xué)生的意見，是尊重學(xué)生人格的重要表現(xiàn)。同時，批評學(xué)生的錯誤，也要以尊重學(xué)生的人格為前提。尊重學(xué)生的人格，是師德的基本要求。

2.尊重學(xué)生的感情

青年學(xué)生往往把感情看得很重，如果有意無意中傷害了他們的感情，就會刺傷他們的心，對其成長是很不利的。學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師，無論是在生活上還是在學(xué)習(xí)上，老師尊重學(xué)生的感情，往往會使學(xué)生的感情得以升華，從而變成向上的力量。

3.尊重學(xué)生的自尊心

蘇霍姆林斯基提出過一個著名的口號，讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。這個口號形象地說明必須尊重學(xué)生的自尊心。任何一個學(xué)生都有一顆向往美好事物的心靈，都有成為好學(xué)生的愿望。作為一名教師，應(yīng)十分注意尊重同學(xué)的自尊心，積極發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，并加以肯定，這樣才有利于學(xué)生進(jìn)步。

（二）理解教育

一個成功的教師應(yīng)設(shè)身處地為學(xué)生著想，理解學(xué)生的言行，珍惜學(xué)生的奇思妙想，寬容學(xué)生的失誤和過錯，耐心地對待學(xué)生千百次的發(fā)問，細(xì)心地呵護(hù)學(xué)生的每一點(diǎn)成績和進(jìn)步，善待處于弱勢的學(xué)生，讓每個學(xué)生都能獲得成功的機(jī)會，體驗到生命成長的快樂。在實(shí)施理解教育的時候應(yīng)注意如下幾個方面的問題：

1.讓學(xué)生生活在理解和愛的世界

心理學(xué)研究表明，每個青少年都有對愛的需要，在家需要父母長輩的愛，在校需要老師同學(xué)的愛。然而，更使學(xué)生關(guān)注的是學(xué)校教師的愛。教師對學(xué)生的愛，使學(xué)生從心底里感到老師對自己的關(guān)懷，樂意接受老師的教導(dǎo)，愿意改正身上的缺點(diǎn)，積極上進(jìn)。這樣，教師的愛作為一種外部的情感因素，就轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的道德動機(jī)，轉(zhuǎn)化為推動自己不斷進(jìn)步的內(nèi)部動力。

2.理解教育與真情實(shí)感相融合

對學(xué)生的理解要感情真摯，不能虛情假意，否則讓學(xué)生覺察到了就會適得其反，會讓學(xué)生產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺。對心存誤解或偏見的學(xué)生，要特別注意表達(dá)感情的時間和方式。而且要能換位理解，將心比心，對學(xué)生的體驗要感同身受，在此基礎(chǔ)上使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略才能收到事半功倍的效果。

3.理解教育與促進(jìn)優(yōu)勢學(xué)生發(fā)展相結(jié)合

古人云“德行，內(nèi)外之稱。在心為德，施之為行”。理解作為內(nèi)心之德，總是以意識的形式存在，成為調(diào)節(jié)人們行為規(guī)范的內(nèi)在力量。作為外在之行，理解意味著對他人的言行保持一種大度和寬容，或必要的“一致性”。教育者自覺深入理解教育對象，要多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢、潛能，并盡力給予激勵，使其弘揚(yáng)光大。

（三）賞識教育

賞識教育法是一種新的教育方法和教育體系，是建立在“人人都是可造之才”和“愛的需要是人的第一需要”的現(xiàn)代教育理論和心理學(xué)理論基礎(chǔ)之上的一種教育模式。

美國心理學(xué)家威廉•詹姆斯指出，人性最深刻的原則就是希望別人對自己賞識。所謂賞識就是恰當(dāng)?shù)乜隙▽W(xué)生的進(jìn)步與成就，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，從而使其不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動力。讓被教育者在“我能行”，“我是好學(xué)生”的感覺中，走向社會，走向成功。教師和家長在教育過程中應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.賞識學(xué)生與眾不同的思維

蘇霍姆林斯基說過，學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦中去，而是師生間每時每刻都在進(jìn)行著心靈的接觸。因此，教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活和情感世界，欣賞學(xué)生眼中的世界，去理解學(xué)生與眾不同的思維。這樣不僅啟發(fā)了學(xué)生的思維，而且還能保護(hù)好學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的動力。

2.賞識學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步

在學(xué)生身上，存在著不可估量的潛在能力，教師的“賞識”很容易給學(xué)生在精神上的滋潤，使他們產(chǎn)生自信，擁有積極爭取成功的心態(tài)。成功的實(shí)質(zhì)是不怕失敗。學(xué)生一旦有進(jìn)步，得到老師及時又飽滿熱情的評價，哪怕一個期待的眼神，都會讓他們感到無限溫暖，留下深刻的印象。一旦意識到自己被重視、被賞識，便會立即點(diǎn)燃希望之火，其本能的表現(xiàn)則是積極的配合。

（四）激勵教育

教育激勵，就是教育工作者激發(fā)學(xué)生的動機(jī)，調(diào)動其積極性和創(chuàng)造性，使其朝著所期望的目標(biāo)努力前進(jìn)的過程。激勵教育的目的，是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。因此，在運(yùn)用激勵教育要注意目標(biāo)激勵和情感信任激勵。

1.目標(biāo)激勵方式

目標(biāo)激勵就是用結(jié)果吸引去激勵學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)某目標(biāo)。激勵者確立的目標(biāo)要因人而異，不能太高，也不能太遠(yuǎn)，要是切實(shí)可行的。目標(biāo)激勵方式有信仰目標(biāo)激勵和道德目標(biāo)激勵。當(dāng)代大學(xué)生都是經(jīng)過高等教育的人才，有自己的理想、人生目標(biāo)和價值觀，因此對于大學(xué)生來說，信仰激勵是行之有效的，同時應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的年齡、學(xué)段等提出不同的道德目標(biāo)，激勵學(xué)生為之而努力。

2.信任激勵模式

信任激勵就是教師用自己的信任、鼓勵、關(guān)懷等情感對學(xué)生進(jìn)行激勵。這是對高層次需求的滿足。教師信任學(xué)生，對學(xué)生是極大的鼓舞和鞭策。對學(xué)生的信任體現(xiàn)師生的平等，讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮，使學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感、使命感等，嚴(yán)格要求自己，努力把各項工作和學(xué)習(xí)搞好。尤其是對一般學(xué)生和較落后的學(xué)生，要尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時鼓勵。要讓學(xué)生在贊揚(yáng)聲中健康成長，在鼓勵之中不斷前進(jìn)。

（五）創(chuàng)新素養(yǎng)教育

人的成功素質(zhì)是一個復(fù)雜的多維結(jié)構(gòu)，既有智能的因素，也含有非智能的因素，其中創(chuàng)新素養(yǎng)起著核心的作用。對創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，尤其是對創(chuàng)新人格的培育是實(shí)施成功素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容。因此，要大力加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造欲望、創(chuàng)造動機(jī)、創(chuàng)造信念以及創(chuàng)造人格、創(chuàng)造精神等系列創(chuàng)新素養(yǎng)的全面培養(yǎng)和教育。

1.培養(yǎng)學(xué)生善于從多角度觀察問題、發(fā)現(xiàn)向題、解決問題的思考方法

創(chuàng)新素養(yǎng)教育是一個綜合施教的過程，學(xué)校要將創(chuàng)新素養(yǎng)教育滲透到各類教育活動中去。要教育學(xué)生善于從各個側(cè)面、多維度地去觀察、分析、發(fā)現(xiàn)和解決問題。要從教育指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容和方法實(shí)行全面改革。在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多充實(shí)一些要求學(xué)生多維度觀察、多向度思考的課題和材料；在教學(xué)方法上多組織一些“一題多解”、“一問多答”的研討和探索活動，以利于學(xué)生多角度觀察、發(fā)現(xiàn)和解決問題，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與提高。

2.指導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維模式，習(xí)慣于用之去解決現(xiàn)實(shí)問題

創(chuàng)造性思維模式是創(chuàng)新活動中慣常使用的心理和行為活動方式，如用公式來表示，則為“集中思維――發(fā)散思維――再集中思維――再發(fā)散思維”，如此循環(huán)往復(fù)，就能推動創(chuàng)造性活動不斷深入。教師應(yīng)授予學(xué)生使用這一模式解決問題的一般方法，并經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用這一模式開展活動，要求學(xué)生無論解決什么問題決不可忽視和漏掉“發(fā)散”這一重要環(huán)節(jié)，遇事“發(fā)散”一番，形成習(xí)慣，養(yǎng)成“定勢”，長此以往，創(chuàng)造性思維的能力等創(chuàng)新素養(yǎng)就能得到不斷的鍛煉與提高。

3.創(chuàng)設(shè)心理自由的環(huán)境，引發(fā)學(xué)生大膽開展創(chuàng)造活動

創(chuàng)造性活動往往需要在一定的環(huán)境烘托下產(chǎn)生。在心理自由、充分安全的環(huán)境襯托下，學(xué)生能產(chǎn)生出許多具有非凡性、獨(dú)創(chuàng)性、奇特性的見解來。因此，學(xué)校和教師要注重創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造素質(zhì)的環(huán)境，要改善教育態(tài)度，改進(jìn)教育方法，主動消除妨礙、束縛學(xué)生創(chuàng)造性的各種抑制因素。有了心理充分自由、充分安全的良好環(huán)境，學(xué)生的大腦皮層就容易進(jìn)入興奮、活躍狀態(tài)，思維就容易主動、振奮起來，大膽地產(chǎn)生各種遐想和聯(lián)想，其創(chuàng)造性話動就會成為習(xí)慣化的反應(yīng)方式，這將會大大有利于學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的不斷發(fā)展與提高。

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篇3

關(guān)鍵詞： 教育機(jī)智 問題行為 教學(xué)過程 教師 新課程

學(xué)生的問題行為是教學(xué)過程中一個非常普遍的現(xiàn)象。它的形成，有其主觀和客觀諸多因素，如不良的社會文化效應(yīng)，較低的家庭社會經(jīng)濟(jì)狀況，家庭教育環(huán)境的不和諧及方法的不當(dāng)，學(xué)校教育的失誤，某種生理或性格特點(diǎn)等的影響。學(xué)生的問題行為一般可分為兩大類：一類是品行方面的問題行為，是指那些直接影響環(huán)境和他人的不良行為，如攻擊、破壞、不服從行為等。另一類是人格方面的問題行為。本文所闡述的主要是品行方面的問題行為。

學(xué)生在教學(xué)過程中的問題行為不僅會直接影響自己的學(xué)習(xí)活動，而且會干擾教師的正常教學(xué)活動和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)活動，從而使自身的學(xué)習(xí)和師生關(guān)系、學(xué)生之間的交往受到很大的影響。所以，為了使教學(xué)過程能順利發(fā)展并取得預(yù)期成效，教師在教學(xué)過程中對問題行為的控制和處理就顯得非常重要。而學(xué)生是個性特點(diǎn)鮮明的人，每位學(xué)生都是一個完整的生命個體，他們都需要他人關(guān)心，需要他人尊重。尤其是存在問題行為的學(xué)生，他們在態(tài)度、價值觀、信念等方面可能更加特殊和復(fù)雜。因此，運(yùn)用教育機(jī)智，有效地控制問題行為，凈化教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生的人格得到健康的發(fā)展，就具有十分重要的意義。

機(jī)智是瞬間知道該怎么做，是一種與他人相處的臨場智慧和才藝。教育機(jī)智是一種對突發(fā)性教育情境作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。即良好的心理素質(zhì)、敏銳的觀察力、靈活敏捷的思維能力及在課堂上表現(xiàn)出來的應(yīng)變能力。它是每一位教育者在具體的教育實(shí)踐場景中體現(xiàn)出來的敏感、睿智、富有同情心、責(zé)任心和發(fā)自內(nèi)心的深沉而慈愛的感情。教師的教育機(jī)智并非是天生的，而是教師在學(xué)習(xí)教育理論，總結(jié)教育經(jīng)驗，努力參加教育實(shí)踐的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。一個優(yōu)秀合格的教師應(yīng)當(dāng)具有教育機(jī)智，能在錯綜復(fù)雜的教育情境下迅速做出反應(yīng)、妥善處理好學(xué)生的問題行為，把它們引入對學(xué)習(xí)活動或?qū)逃虒W(xué)工作有益的軌道上來。針對在教學(xué)過程中如何運(yùn)用教育機(jī)智，優(yōu)化教學(xué)效果這一問題，本文試從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、靈活多變，對癥下藥

教育機(jī)智并不是隨心所欲“靈機(jī)一動”，對學(xué)生的深刻了解是形成教育機(jī)智的前提。教育對象是千差萬別的，正如馬卡連柯指出的：“在我這里沒有兩種情況完全相同的。”教師只有對學(xué)生的年齡特征、知識水平、個性特點(diǎn)和行為表現(xiàn)的每個細(xì)節(jié)都了如指掌，才有可能充分估計到學(xué)生接受教育的可能性。

教師的愛和期待是批評的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生在品行方面的問題行為較為外顯，一般較容易被教師發(fā)現(xiàn)。如果教師不能根據(jù)每個學(xué)生的個性特點(diǎn)靈活運(yùn)用教育機(jī)智，而是得意于“人贓俱在”、“當(dāng)場抓獲”的及時處理，這大都是沒有經(jīng)驗的表現(xiàn)；或一味地采用懲罰或“一刀切”的處理措施，其效果會適得其反，達(dá)不到應(yīng)有的作用。及時介入并創(chuàng)造性地運(yùn)用教師的智慧，就顯得具有非同尋常的意義。我有次上課時，學(xué)生劉某一直在擺弄東西，還不時地和同桌小聲說話。他是一位其他老師都反映“頭疼”的學(xué)生，據(jù)說是“軟硬不吃”。趁著自由閱讀的時間，我輕輕走到他身邊，替他拉好敞開的衣服拉鏈，有意識地拍了拍他的后背，用信任又略帶威嚴(yán)的目光看了他一下。雖沒有語言的交流，但接下來的課他的表現(xiàn)明顯好多了，聽課也認(rèn)真了。

新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程既是知識、信息傳輸反饋的過程，又是精神、情感交流融會的過程。教師豐富細(xì)膩的面部表情，充滿愛心的教學(xué)語言，恰當(dāng)、適度的評價方式，能產(chǎn)生師生心理上的“認(rèn)同”與“共振”。

二、尊重為先，增其自信

存在問題行為的學(xué)生，大都學(xué)習(xí)成績不太理想。隨著學(xué)習(xí)難度的逐步增加，有些學(xué)科可能對他們就成了“天書”。在課堂教學(xué)過程中，即使教師講得再生動有趣，對于這些“問題學(xué)生”也仍舊一個難熬的“煉獄”過程。所以，他們不認(rèn)真聽講，違反課堂紀(jì)律也就不足為為奇了。教師如果能從這些存在問題行為的學(xué)生的角度出發(fā)，把尊重學(xué)生的人格放在首位，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，維護(hù)他們在同學(xué)們面前的自尊心，讓他們知道“我也行”、“我其實(shí)不笨”、“我一定會做得更好”，從而循序漸進(jìn)地克服不良行為。

我曾接手一個高一班的歷史學(xué)科教學(xué)，上課沒幾天，就發(fā)現(xiàn)有一個姓董的學(xué)生幾乎一上課就做好了睡覺的準(zhǔn)備，要不就小聲說話，做小動作，等等。其他學(xué)生都有點(diǎn)看不起他，無形中也就使他有點(diǎn)自卑，對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)也是“心有余而力不足”，這對他問題行為的發(fā)生有很大的影響。在一次上課前半小時，我偷偷把他叫到辦公室，指出上課時將要默寫的諸子百家代表人物……上課時，當(dāng)我點(diǎn)名叫他到黑板前默寫的時候，其他同學(xué)都笑了，那是一種不信任、更是一種嘲笑。但結(jié)果卻令全班同學(xué)大跌眼鏡，他得了滿分。當(dāng)全班同學(xué)用熱烈的掌聲歡送他回到座位的時候，我分明看到了他眼睛中亮閃閃的東西。從那以后，他就像換了個人似的，課堂問題行為也逐漸減少，一步步發(fā)生著可喜的變化。

新課程理念認(rèn)為，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。課堂上，教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變而調(diào)整自己的教學(xué)方式。相比之下，教師高水平的教學(xué)機(jī)智比剛性機(jī)制極強(qiáng)的書面教案顯得更為重要，更具有實(shí)用價值。

三、細(xì)致觀察，及時提醒

“眼睛是心靈的窗口”，優(yōu)秀的擁有教育機(jī)智的教師在上課過程中應(yīng)該始終與學(xué)生保持視線聯(lián)系，并運(yùn)用姿勢語言表明自己時時在關(guān)心和注意著他們的活動。教師在與學(xué)生建立視線聯(lián)系時，表示出對學(xué)生的了解、信任和肯定，會使學(xué)生心理上更傾向接受教師的指導(dǎo)，而抑制可能出現(xiàn)的問題行為。

一次課正上得很投入時，我發(fā)現(xiàn)后排有兩個學(xué)生神色不正常，正在低頭悄悄寫著什么。我沒有作聲，在要求全班學(xué)生注意看黑板的時候，嚴(yán)肅地看了他倆一下，又輕輕地?fù)u了搖頭。課堂內(nèi)容仍在繼續(xù)，但他們的注意已轉(zhuǎn)到了教學(xué)內(nèi)容上，可能出現(xiàn)的問題行為立即被扼殺在“搖籃”里。同樣類似的還有“敲山震虎”的辦法，即針對課堂上有點(diǎn)開小差的學(xué)生，不提醒他，而是提問他的同桌，同樣可以起到抑制跑神的現(xiàn)象。

新課程教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課程的創(chuàng)生與開發(fā)；教學(xué)不是實(shí)施計劃、教案，照本宣科的過程，而是課程內(nèi)容持續(xù)生存和轉(zhuǎn)化的過程，是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，共同發(fā)展的過程。可見，教學(xué)過程的情感化和非理智化是新課程課堂的基本走向。

四、大事化小，小事化了

蘇霍姆林斯基曾說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈。”學(xué)生是正在發(fā)展中的個體，犯錯誤是難免的。同樣發(fā)生在教學(xué)過程中的學(xué)生的問題行為也是正常的。教師要能正確分析學(xué)生問題行為發(fā)生的起因，在教育學(xué)生和處理問題時實(shí)事求是，把握分寸，以最小的代價取得最佳的教育效果。用師愛的寬容來喚起學(xué)生的自尊，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。而不可“窮追猛打”，“得理不饒人”，把學(xué)生當(dāng)成人看待，用成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們，不要動輒請家長、罰站、寫檢討等。我認(rèn)為，對待學(xué)生的問題行為，宜“大事化小，小事化了”。

“大事化小，小事化了”不是說教師不講原則，隨便應(yīng)付，而是因為學(xué)生的心態(tài)、思想品德、人生觀等都還不很完善，他們需要教師及社會的正確引導(dǎo)，從而健康發(fā)展。教師如果缺乏這種教育機(jī)智，就很可能無法勝任教育教學(xué)工作。例如在一次主題班會課中，有一個比較胖的女孩正要講述自己的理想時，一個調(diào)皮的男生大聲說：“她的理想就是一覺醒來衣服都大了。”一下子其他同學(xué)都哄堂大笑，那個女生臉漲得通紅，非常生氣地盯著那個男生。這時，我考慮到男生的性格特點(diǎn)，就半開玩笑地說道：“你說得這么真切，看來你肯定有過一覺起來衣服都大了的經(jīng)歷，那你來和我們分享一下吧。”簡單幾句話，有效地控制了問題行為，很好地轉(zhuǎn)移了矛盾，一場即將到來的暴風(fēng)雨就這樣在熱烈、和諧的讀書中云消霧散了。只有從熱愛學(xué)生和尊重學(xué)生的角度出發(fā)，教師的教育機(jī)智才能得到體現(xiàn)，也才能成為優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。

總之，教師的智慧不僅體現(xiàn)在大的教學(xué)改革、教學(xué)事件中，更重要的是體現(xiàn)在教學(xué)過程中的一個微小的動作，一個眼神、一個表情、甚至是沉默中；體現(xiàn)在能夠分辨出學(xué)生身上那些積極的卻最初可能是弱點(diǎn)的東西。教育需要有智慧的教師，課堂過程中的問題行為需要教師運(yùn)用教育機(jī)智來靈活處理。只要教師真正關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，始終對教育工作富有熱情、進(jìn)取心和責(zé)任心，孜孜不倦地以自己的才智和創(chuàng)造力使教育工作充滿生機(jī)和情趣，那么教學(xué)過程中的問題行為在教師的眼中也就不再是“問題”，唯有如此，教師在體現(xiàn)人生價值的教學(xué)工作中才能不斷豐富自我、發(fā)展自我、完善自我。

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篇4

關(guān)鍵詞：任職教育　教學(xué)模式

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論等指導(dǎo)下的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，也就是回答按照什么樣的教育思想和教學(xué)理論來組織教學(xué)活動進(jìn)程的問題。教學(xué)模式的改變必然會觸動教育思想、教學(xué)理論、教學(xué)觀念等根本性問題，所以教學(xué)模式的改革是比較深層次的改革。任職教育的著眼點(diǎn)從知識本位轉(zhuǎn)移到能力本位上來，也決定任職教育的課程教學(xué)也必須以培養(yǎng)能力為主，教學(xué)模式的改革勢在必行。

一、更新觀念，積極探索任職教育課程教學(xué)的特點(diǎn)和要求

我院轉(zhuǎn)型任職教育后，根據(jù)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)模型和人才培養(yǎng)方案，針對初級指揮班培訓(xùn)時間短的實(shí)際情況，按照“能力為本”的原則，以培養(yǎng)崗位任職能力作為主線，采取“按模塊組織內(nèi)容，以專題方式教學(xué)”的設(shè)計思路，構(gòu)建起了以“天”為單位的“專題式”教學(xué)體系。《軍隊指揮基礎(chǔ)理論》是該教學(xué)體系中的任職基礎(chǔ)課程，時間為3天。相比以往學(xué)歷教育“學(xué)科型”課程相比，這種“專題式”教學(xué)具有以下特點(diǎn)和要求：

1.在教學(xué)目標(biāo)上以培養(yǎng)對象即將擔(dān)任的部隊任職崗位為著眼點(diǎn)，以需要解決的崗位任職問題為中心，需要解決什么問題就學(xué)什么知識，需要解決什么能力就解決什么能力，不追求學(xué)習(xí)知識的系統(tǒng)性和完整性。如本課程需要解決的核心問題應(yīng)該是：什么是指揮？裝備指揮、后勤指揮和作戰(zhàn)指揮的關(guān)系是什么？如何運(yùn)用指揮規(guī)律、指揮原則？怎樣建設(shè)指揮系統(tǒng)？指揮活動的程序、手段有哪些？如何組織指揮訓(xùn)練等等。

2.在教學(xué)內(nèi)容上要拓寬基礎(chǔ)，削枝強(qiáng)干，學(xué)科交叉，能吸收2~3個學(xué)科的相關(guān)知識為主干學(xué)科服務(wù)，反映出專題教學(xué)學(xué)科交叉融合和強(qiáng)化應(yīng)用的目的。如本課程是機(jī)務(wù)指揮、場站指揮和雷達(dá)指揮三個指揮專業(yè)的任職基礎(chǔ)課，為突出應(yīng)用的目的，在《軍隊指揮基礎(chǔ)理論》基本教材的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充實(shí)《裝備指揮學(xué)》、《后勤指揮學(xué)》、《作戰(zhàn)指揮學(xué)》等3個分支學(xué)科知識。

3.在教學(xué)模式上要圍繞解決任職問題，要采取精講知識點(diǎn)，并運(yùn)用案例式、研究式、討論式等互動教學(xué)法，把學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來，主動性調(diào)動起來，主體性體現(xiàn)出來，達(dá)到鍛煉思維，解決問題，提高能力的目的。

二、選“點(diǎn)”建“框”，科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)“專題式”教學(xué)的特點(diǎn)和需求，《軍隊指揮基礎(chǔ)理論》課程在內(nèi)容設(shè)計上緊緊扭住崗位任職需要，加強(qiáng)了對三個初級指揮專業(yè)具有針對性和明確崗位指向性內(nèi)容的設(shè)計。

1.通曉相關(guān)學(xué)科知識，是整合教學(xué)內(nèi)容的前提

《軍隊指揮基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)面對3個初級指揮專業(yè)的學(xué)員，教學(xué)內(nèi)容涉及到裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)和作戰(zhàn)指揮學(xué)相關(guān)知識。同時作為任職基礎(chǔ)課程，還必須考慮和專業(yè)教學(xué)搞好銜接，才能達(dá)到奠定基礎(chǔ)，服務(wù)專業(yè)的目的。因此，教員還要了解三個專業(yè)的主要教學(xué)內(nèi)容。為增強(qiáng)所選教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和針對性，教員不但要系統(tǒng)學(xué)習(xí)裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)和作戰(zhàn)指揮學(xué)三本教材，而且還要熟悉《航空裝備技術(shù)保障》、《航空兵后勤組織指揮》等相關(guān)專業(yè)教材，做到 “要給學(xué)員一杯水，教員要有一桶水”，才能為科學(xué)有機(jī)整合教學(xué)內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

2.歸并學(xué)科，選擇知識點(diǎn)，構(gòu)建教學(xué)框架

經(jīng)過對涉及軍隊指揮學(xué)及裝備指揮學(xué)、后勤指揮學(xué)、作戰(zhàn)指揮學(xué)等4本教材的精心研究，本課程整合出了3部分17個知識點(diǎn)，構(gòu)建起了全新的教學(xué)內(nèi)容框架。具體包括：

第一專題 指揮基本理論：指揮概述、指揮特點(diǎn)、指揮規(guī)律、指揮原理；

第二專題 指揮系統(tǒng)理論：指揮系統(tǒng)、指揮員、指揮機(jī)關(guān)、指揮機(jī)構(gòu)、指揮手段、指揮體制、指揮關(guān)系、指揮環(huán)境；

第三專題 指揮活動理論：指揮活動、指揮方式、指揮對抗、指揮藝術(shù)、指揮訓(xùn)練。

3.精選內(nèi)容，剔舊增新，填充知識點(diǎn)

在各知識點(diǎn)具體教學(xué)內(nèi)容選取上，一是注重體現(xiàn)任職基礎(chǔ)教學(xué)的綜合型價值觀，努力實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的有機(jī)融合，增強(qiáng)綜合內(nèi)容的比例。同時，為了突出應(yīng)用性，在指揮規(guī)律、指揮原則、指揮系統(tǒng)和指揮活動等知識點(diǎn)上保持了鮮明的專業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)綜合化和專業(yè)化的辯證統(tǒng)一。如：講指揮規(guī)律時，既講作戰(zhàn)指揮規(guī)律，又講裝備指揮規(guī)律和后勤指揮規(guī)律，這樣使3個指揮專業(yè)的學(xué)員都覺得所學(xué)的知識與己有關(guān)，提高了學(xué)習(xí)的針對性和積極性。二是緊緊圍繞培養(yǎng)目標(biāo)的需求，在知識點(diǎn)上突出最有用、最必要、最有針對性的知識點(diǎn)，大膽淘汰了指揮史、指揮學(xué)科體系等經(jīng)典性的內(nèi)容，充實(shí)完善了指揮系統(tǒng)和指揮活動等應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容。

三、“講、練、考” 聯(lián)動，著力構(gòu)建“雙主”教學(xué)模式

新的教學(xué)內(nèi)容框架建立以后，要達(dá)到以解決任職問題為中心來組織教學(xué)，就必須改革原來以教員為主導(dǎo)的“滿堂灌”教學(xué)模式，因為專題教學(xué)以“天”為單位，教員不可能講一天，學(xué)員也不可能聽一天。本專題作了以下嘗試：

1.破除“滿堂灌”模式，實(shí)行 “講、練、考”聯(lián)動

所謂“講、練、考”聯(lián)動，指的是整個教學(xué)進(jìn)程。首先，以任職指揮問題為中心，精“講”每一個知識點(diǎn)；隨后，在課堂上通過案例教學(xué)法、學(xué)術(shù)研究法、問題討論法等啟發(fā)式教學(xué)法，讓學(xué)員應(yīng)用每個知識點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)指揮問題，達(dá)到運(yùn)用理論“練”能力的目的；然后，在每天教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后給出階段性的討論考核題，第二天以提問問題的方式“考”學(xué)員的綜合應(yīng)用能力，以作為平時的考核評價；最后，把爭論比較大和懸而未決的問題歸納為綜合性研究題，交給學(xué)員去進(jìn)一步研究，作為課終性考核評價。這樣，教員和學(xué)員在以“天”為單位的教學(xué)時間內(nèi)，不拘泥于時間限制，邊講邊練，邊練邊考，以提高學(xué)員應(yīng)用理論解決實(shí)際問題的能力為根本目標(biāo)，把主要知識點(diǎn)和任職問題相結(jié)合，教、學(xué)、考聯(lián)動，打破了學(xué)歷教育按部就班，在“講”上滿堂灌，在“練”上布置課后作業(yè)，在“考”上采取試卷考試的固有模式，解決了專題教學(xué)“怎么教，怎么學(xué)，怎么考”的問題。

2.改變“教為主導(dǎo)”模式，推行“雙主”教學(xué)

所謂“雙主”教學(xué)模式，就是在“講、練、考”聯(lián)動教學(xué)中，教員和學(xué)員成為教學(xué)平等的主體，教員既發(fā)揮教的主動作用，又能充分調(diào)動學(xué)員學(xué)的主體作用，教員從傳統(tǒng)的知識灌輸者和課堂的主宰者轉(zhuǎn)變成課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，學(xué)員從知識信息的被動的接受者轉(zhuǎn)變成主動探索者，通過案例分析、學(xué)術(shù)研究、問題討論等方式結(jié)合崗位實(shí)際讓學(xué)員利用知識點(diǎn)更多的主動思考、主動探索、主動發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，使指揮理論與學(xué)員切身的實(shí)踐相結(jié)合，切實(shí)提高了學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性。

3.實(shí)行“講、練、考”和“雙主”教學(xué)模式的幾點(diǎn)體會

實(shí)行“講、練、考”和“雙主”互動教學(xué)，要求教員必須熟悉任職崗位，才能保證交流時不說外行話。因此，教員的任職經(jīng)歷應(yīng)豐富，如果沒有部隊經(jīng)歷，就應(yīng)利用一切可能的機(jī)會了解部隊，比如通讀有關(guān)專業(yè)書籍、找學(xué)員座談了解情況、研究有關(guān)專業(yè)書籍和論文等等，通過這些途徑，對部隊的情況有了比較全面的了解，才能具備把握課堂進(jìn)程和主導(dǎo)研究問題的信心。另外，要使學(xué)員積極發(fā)言，交流互動，就要平等的對待學(xué)員，創(chuàng)設(shè)一個以人為本、和諧相處的教學(xué)環(huán)境。為了使學(xué)員了解課程的情況，一上課就應(yīng)該介紹課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅要讓教員明確知道自己為什么要上這個專題，目的是培養(yǎng)學(xué)員那一種能力，而且要讓學(xué)員了解為什么上這個專題，可以最終形成哪種能力，以達(dá)到教學(xué)認(rèn)同。其次，在講、練、考過程中，教員應(yīng)始終對學(xué)員報以微笑，稱呼他們的部隊職務(wù)，這樣一方面使學(xué)員時刻覺得是處于崗位職責(zé)去解決有關(guān)任職問題，另一方面，學(xué)員受到尊重，也愿意和教員進(jìn)行交流。只有這樣，從培養(yǎng)對象解決問題的能力目標(biāo)入手，專題教學(xué)才變得意圖明確，行之有效，將知識、方法和情感熔于一爐，使課堂的各個要素得到有機(jī)的重組。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：評估；理論基礎(chǔ)；中外；高校；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）12-0281-03

一、國內(nèi)外高校思想政治教育評估的理論基礎(chǔ)比較

（一）國內(nèi)外高校思想政治教育評估工作的指導(dǎo)思想

“以人為本”作為國內(nèi)高校思想政治教育評估工作的主要指導(dǎo)思想，是指社會的一切發(fā)展既依賴人的發(fā)展，也為了人的發(fā)展，人的發(fā)展是目的也是手段，是整個思想政治教育的價值取向和主線。思想政治教育以人為本的理念就是要求教育者把受教育者當(dāng)做正在發(fā)展中的人，根據(jù)社會與人的發(fā)展規(guī)律，通過有效的方式把他們培養(yǎng)成全面完整的人。

國外思想政治教育的本質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)其國家政治目標(biāo)，這一目標(biāo)是根本性和方向性的問題，是思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)，決定了思想政治教育的內(nèi)容、方式以及評估等一系列問題。國外的學(xué)校非常多元化，學(xué)生的文化背景、都存在著不同，不能用某一種方式去籠統(tǒng)的概括，所以多元化的指導(dǎo)思想就是國外高校進(jìn)行思想政治教育的指導(dǎo)思想之一，主要包括品德教育、宗教教育、歷史教育、政治教育以及國際教育。

（二）國內(nèi)外高校思想政治教育評估指導(dǎo)思想的比較

1.國內(nèi)外高校思想政治教育評估思想的共性。統(tǒng)治階級重視思想政治教育工作，各自有明確的指導(dǎo)思想來規(guī)范思想政治教育評估工作，通過豐富的活動，課內(nèi)課外相結(jié)合，充分利用網(wǎng)絡(luò)，建立完善的教育模式。國內(nèi)外高校都十分重視思想政治教育評估的方式。科技發(fā)展為國內(nèi)外的思想政治教育評估工作帶來了新的契機(jī)。科技發(fā)展對思想政治教育工作的傳播是功不可沒的，傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志就是現(xiàn)代化手段的運(yùn)用。思想政治教育評估手段的現(xiàn)代化，不是對高科技的簡單照搬，而是一個創(chuàng)造性運(yùn)用的過程，涉及到教育的方方面面，也體現(xiàn)了思想政治教育工作的現(xiàn)代化發(fā)展。

2.國內(nèi)外高校思想政治教育評估思想的差異。西方國家中，宗教教育是普遍的思想政治教育方式，有明顯的宗教性。對于大多西方人來說基督教作為一種信仰，參加宗教活動已經(jīng)成為他們生活中的一部分，不可缺少。但在中國，多民族多信仰作為一種特殊的國情，決定了宗教教育在中國發(fā)揮不了很大的作用，宗教世界觀與科學(xué)的世界觀是根本對立的。國外注重滲透式教育，而中國則偏向灌輸式教育。這兩種方式在不同的國家同時存在，各自發(fā)揮著不可替代的作用。滲透式教育是建立在其社會和個人主義文化的基礎(chǔ)上，重視對個體的教育，為個體的發(fā)展創(chuàng)造條件，提供寬松的教育氣氛，實(shí)行彈性管理。在中國，高校思想政治教育評估工作更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、理論性的灌輸和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)政治性，是有目的、有計劃地向受教育者進(jìn)行理論教育，或者由受教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論，進(jìn)而樹立科學(xué)的世界觀。國外德育的方式更加多樣化，中國則相對單一。國外的思想政治教育研究較為深入，道德教育和思想行為控制的理論與方法各異，選擇、使用的方法多樣化。中國則處在研究起步階段，總體水平不高，主要利用專門的途徑進(jìn)行直接公開的思想政治教育，評估體系雖然已經(jīng)形成，但是評估的參考因素還有待完善，評估結(jié)果的準(zhǔn)確性還有待提高。

3.國內(nèi)外高校思想政治教育評估思想比較的結(jié)論。國內(nèi)外高校思想政治教育評估工作的指導(dǎo)思想和方式方法，因為有相同的教育目的所以存在著共性，都是統(tǒng)治階級為了達(dá)到思想政治教育目的而推行的，一定程度上對思想政治教育的普及起到巨大的作用，很多方法可以相互借鑒，互相補(bǔ)充，進(jìn)而各自完善。又由于中外不同的文化背景、思想政治理論基礎(chǔ)的不同也存在著差異。因指導(dǎo)思想的指向有同有異，導(dǎo)致在評估體系建構(gòu)、評估方法實(shí)施等方面也有同有異。

二、中國高校思想政治教育評估體系的狀況分析

（一）高校思想政治教育評估體系的構(gòu)成

思想政治教育評估體系發(fā)展幾十年，其中較為權(quán)威的是在20世紀(jì)90年代初提出的指標(biāo)體系構(gòu)成這一說法，指出評估體系應(yīng)該被分為三類：一是思想政治教育的主體評估指標(biāo)；二是思想政治教育過程的評估指標(biāo)；三是思想政治教育效果的評估指標(biāo)。思想政治教育評估組織體系是指在思想政治教育評估活動中從事不同活動的各個主體，為了實(shí)現(xiàn)某項價值判斷而組合起來協(xié)調(diào)行動的集合，由評估領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)的，由評估管理組織和操作組織具體運(yùn)作評估活動的系統(tǒng)組織。有調(diào)控性、規(guī)范性、分權(quán)性和復(fù)雜性四個特性。思想政治教育評估方法是指為了達(dá)到某種評估目標(biāo)，根據(jù)評估原則選定有利于協(xié)調(diào)各種評估力量和工作的一系列活動以及操作工具。思想政治教育評估方法系統(tǒng)是思想政治教育評估的重要組成部分，包括以下幾個方面：第一，系統(tǒng)分析法。第二，比較法。第三，效益評定法。第四，接受程度評定法。思想政治教育評估指標(biāo)體系是整個思想政治教育評估體系的核心，具有導(dǎo)向作用，是有一定難度的。其內(nèi)在含義是指表明思想政治教育評估對象整體特征狀態(tài)的一種形式，是評估人員進(jìn)行評估時依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，遵循一定的價值和目標(biāo)。但是對于抽象的思想政治教育評估的目標(biāo)我們無法進(jìn)行直接的判斷和分析，這就需要把抽象的目標(biāo)具體化，這種目標(biāo)就是思想政治教育評估指標(biāo)，而這些指標(biāo)的集合就是思想政治教育評估指標(biāo)體系。

（二）高校思想政治教育評估體系的不足

1.高校思想政治教育評估體系的范圍和內(nèi)容有待拓寬。明確體系的范圍和內(nèi)容是整個體系的基礎(chǔ)，這樣才能使高校思想政治教育評估更具針對性和目標(biāo)性。隨著社會進(jìn)步和時展，高校學(xué)生越來越被外界新的因素所影響，生活方式多元化、價值取向復(fù)雜化使高校思想政治教育不能再停留原地，把教育的內(nèi)容靜止在課本中，高校思想政治教育的內(nèi)容和范圍也應(yīng)相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

2.高校思想政治教育評估的性質(zhì)有待明確。中國的高校思想政治教育需要明確是以行政為主還是以道德為主，這直接關(guān)系到高校思想政治教育的發(fā)展方向。目前中國高校思想政治教育評估體系的內(nèi)容和德育評估的內(nèi)容發(fā)生了重疊，思想政治教育作為意識形態(tài)教育的重要手段，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，所以思想政治教育評估體系的重點(diǎn)應(yīng)該突出政治的層面，而德育評估的重點(diǎn)則在于道德。兩者之間沒有特別明顯的區(qū)別，所以如何將二者區(qū)別開，是我們現(xiàn)在需要研究的內(nèi)容。

3.高校思想政治教育評估的方法有待科學(xué)化。方法是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所必須的途徑，越科學(xué)的方法越可以讓評估的過程合理化。在當(dāng)前進(jìn)行的高校思想政治教育評估的實(shí)踐中，很多地方和高校只是在運(yùn)用查閱文件等傳統(tǒng)的評估方式。當(dāng)然傳統(tǒng)的評估方式有其優(yōu)勢在，但是隨著時代的發(fā)展，本來固有的方法就顯得不夠“與時俱進(jìn)”。

4.高校思想政治教育評估效益的研究有待加深。高校思想政治教育評的價值是什么，是關(guān)系到評估存在合理性的重要問題，也是評估過程中最困難的一部分。現(xiàn)實(shí)生活中用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量評估價值是眾多學(xué)者和專家一直在思考的問題，思想政治教育評估很重要也很必要。但是如何讓切實(shí)的效益發(fā)揮最大的作用，為思想政治教育評估的順利開展提供堅實(shí)的基礎(chǔ)，是目前亟待解決的問題。

三、完善中國高校思想政治教育評估所要關(guān)注的幾個方面

（一）充分認(rèn)識高校思想政治教育評估的意義

高校思想政治教育工作是一個復(fù)雜而又系統(tǒng)的巨大工程，有鮮明的政治性和強(qiáng)烈的意識形態(tài)色彩，要保障思想政治教育工作的順利進(jìn)行少不了思想政治教育評估的約束和督導(dǎo)作用。各高校都建立了相應(yīng)的思想政治教育評估體系，在當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型的特殊時期以及國際環(huán)境不斷變化的情況下，高校的思想政治教育評估就被賦予了新的時代色彩，對思想政治教育行為有著重要的意義。

1.高校思想政治教育評估是保障思想政治教育工作最基本的環(huán)節(jié)。中國一向重視高校思想政治教育工作，國家出臺了一系列法律法規(guī)來明確和規(guī)范高校的思想政治教育工作。但是高校教育的思想政治教育工作往往走形式不落實(shí)，說的比做的多，其效果怎樣，只有在評估中經(jīng)過實(shí)地調(diào)研才能準(zhǔn)確把握。所以要定期的考核評價高校大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際狀況，發(fā)現(xiàn)問題，查找薄弱環(huán)節(jié)，明確努力的方向，推動思想政治教育工作不斷深入。

2.高校思想政治教育評估是及時解決思想政治教育工作最有效的方法。近幾年中國高校采取了專項的評估工作，通過評估對思想政治教育工作進(jìn)行全面的檢測，客觀準(zhǔn)確的了解各方面情況，從而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。高校在培養(yǎng)人才時就應(yīng)該把提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)明確的列為目標(biāo)之一，保證人才培養(yǎng)的政治方向。樹立立體的教育觀念，全方位的把正確的思想政治教育滲透到學(xué)生當(dāng)中。

3.高校思想政治教育評估是制定思想政治教育工作的最客觀的依據(jù)。如何評定思想政治教育工作實(shí)施的效果是一個難題，必須有一套行之有效科學(xué)合理的方式來對思想政治教育工作進(jìn)行衡量和判斷，不斷的加以完善。思想政治教育目標(biāo)的確立、方案的選擇、計劃的制定等決策活動，都要從實(shí)際出發(fā)，對具體的思想政治教育的對象、環(huán)境等做出實(shí)事求是的分析和評估。如果沒有這種方向性的評估，思想政治教育決策的正確性和科學(xué)性極易受到影響。通過評估所獲得的信息最客觀，所作出的分析判斷也最具有科學(xué)性、權(quán)威性。在此基礎(chǔ)上的決策也最有針對性。

4.高校思想政治教育評估是正確引導(dǎo)思想政治教育工作最有力的保障。思想政治教育評估是手段不是目的。其自身有一定的特殊性，效果并不是立竿見影的，也不會帶來經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。對于部分領(lǐng)導(dǎo)來說不能帶來政治績效，所以存在一定的應(yīng)付態(tài)度。但是高校是培養(yǎng)人才的地方，大學(xué)生是國之棟梁，是民族未來的希望，如何把建設(shè)社會主義核心價值觀，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的培養(yǎng)真正貫徹落實(shí)到大學(xué)生當(dāng)中，是當(dāng)前的一項重大任務(wù)。而思想政治教育評估就是正確引導(dǎo)思想政治教育工作開展，完成這一歷史使命最有力的保障。

（二）進(jìn)一步完善高校思想政治教育評估的幾條措施

1.確立思想政治教育評估新目標(biāo)。思想政治教育評估反映的是行為的變化，這種變化要通過多次的評估活動對比之后才能得到反映，所以需要確立明確的目標(biāo)。思想政治教育目標(biāo)作為評估的主要依據(jù)其關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是將教育目標(biāo)層層分解，從而構(gòu)成一個完備的目標(biāo)體系。確立思想政治教育評估的新目標(biāo)，就是要依據(jù)思想政治教育評估自身的質(zhì)量和效力進(jìn)行設(shè)立，通過新目標(biāo)的設(shè)立便于人們通過對照評估目標(biāo)，了解思想政治教育評估活動與實(shí)現(xiàn)其預(yù)期目標(biāo)的差距，能夠檢驗評估活動的科學(xué)性、客觀性和有效性。

2.運(yùn)用現(xiàn)代的先進(jìn)的評估手段和方法。當(dāng)前高校思想政治教育的方法過于傳統(tǒng)，有些甚至只是形式工程，很少用到現(xiàn)代化的評估手段。高校的思想政治教育評估不僅僅需要重視原始材料的收集檢查，還要把現(xiàn)代化的技術(shù)和方法運(yùn)用其中。當(dāng)前客觀現(xiàn)狀不斷發(fā)展變化，高校也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)新評估手段和方法，以達(dá)到增強(qiáng)評估效果的目的。運(yùn)用成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，幫助高校落實(shí)評估過程，不流于表面，方便管理。

3.在方法研究上強(qiáng)調(diào)定性與定量的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)定性評估與定量評估的統(tǒng)一，就是要求在對思想政治教育進(jìn)行有效評估時，綜合分析定性評估與定量評估的優(yōu)缺點(diǎn)，將二者結(jié)合起來的一種評估方法。這種強(qiáng)調(diào)定性和定量評估相結(jié)合的評估方法是由思想政治教育學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律決定的。純粹運(yùn)用定量評估方法的評估范圍很少，大多時候是通過定量評估的方法來評估客體的。思想政治教育評估因為摻雜了人的復(fù)雜思想所以有一定的觀念性，很難進(jìn)行精確的量化，也就無法通過單純的定量評估來獲得結(jié)果。所以二者是辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系，不可以孤立任何一方而單獨(dú)評估。

4.建立適應(yīng)高校思想政治教育的評估主體。評估主體是指評估行為的實(shí)施者由不同的評估主體評估會產(chǎn)生不同的評估結(jié)果。過去的評估主體通常是教育行政部門，但是隨著教育客體的多樣化發(fā)展，評估主體也應(yīng)隨之豐富起來，主體不應(yīng)當(dāng)只限于教育主管部門，還應(yīng)包括教育領(lǐng)域中的中間力量。為了評估結(jié)果的真實(shí)客觀，應(yīng)加強(qiáng)評估主體的培訓(xùn)，建立完善的評估主體制度，結(jié)束評估過程以后，把評估結(jié)果反饋給政府機(jī)構(gòu)和高校，以達(dá)到評估的真正目的。

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Comparison and Enlightenment of Ideological and Political Theory of Educational

Assessment Between Chinese and Foreign Universities

YANG Qian

（Anhui University，Hefei 230009，China）

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論文摘要:我國基礎(chǔ)教育是整個教育體系中的重要組成部分，決定著一個人成年后繼續(xù)學(xué)習(xí)和從事生產(chǎn)、生活所應(yīng)當(dāng)獲得的基拙知識和墓本技能，以及綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力。基拙教育要有自身的質(zhì)量評價體系，高考不能替代基拙教育質(zhì)量的監(jiān)瀏與評價，社會的發(fā)展迫切需要基拙教育建立自身的質(zhì)量評價制度。

我國基礎(chǔ)教育是整個教育體系中的重要組成部分，它占據(jù)了一個人生命歷程的十幾年光陰，決定著一個人成年后繼續(xù)學(xué)習(xí)和從事生產(chǎn)、生活所應(yīng)當(dāng)獲得的基礎(chǔ)知識和基本技能，也決定著一個人的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力。因此，必須高度重視對基礎(chǔ)教育質(zhì)量的監(jiān)測與評價，基礎(chǔ)教育必須建立自身的質(zhì)量評價制度。

一、基礎(chǔ)教育質(zhì)量評價的應(yīng)有之義

關(guān)于教育質(zhì)量，不同的教育價值觀所持的定義往往存在差異。這種質(zhì)量觀的不同又決定了監(jiān)測與評價標(biāo)準(zhǔn)的差異性。那么，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量應(yīng)該如何定位呢?必須看到，不論教育目標(biāo)有多大差異，教育價值觀有何不同，都不能否認(rèn)教育是培養(yǎng)人的活動，教育活動的核心產(chǎn)出是學(xué)生。我國從事基礎(chǔ)教育的每一所學(xué)校所開展的工作、每一個教師所進(jìn)行的勞動都是為了保證針對學(xué)生而存在的教學(xué)活動能夠正常進(jìn)行。因此，每一所學(xué)校的教育質(zhì)量最終體現(xiàn)于該校所培養(yǎng)的學(xué)生的質(zhì)量。我國制定的教育方針對于基礎(chǔ)教育所培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量是有明確要求的，而對如何在這個方針的指導(dǎo)下實(shí)施素質(zhì)教育也提出了一些基本要求。根據(jù)這種理解，要界定基礎(chǔ)教育質(zhì)量，可能應(yīng)把握以下幾個要點(diǎn):

1、對于教育提供者來說，教育質(zhì)量應(yīng)指教育的成果或結(jié)果達(dá)到國家教育目標(biāo)所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)的程度(包括學(xué)校通過教師的傳道、授業(yè)、解惑，讓學(xué)生所獲取的知識、技能和價值觀等等)。

2、對于教育接受者來說，教育質(zhì)量應(yīng)指學(xué)生在德、智、體、美、勞等諸方面的素質(zhì)狀況，對應(yīng)于教育目標(biāo)、要求以及教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)所達(dá)到的程度與水平。

3、對于教育評價者來說，教育質(zhì)量應(yīng)指對學(xué)生全面發(fā)展的綜合測量與評價，以及由每一個學(xué)生個體匯聚起來的每一所學(xué)校學(xué)生群體狀況的衡量與比較。這種綜合測量與評價，根據(jù)實(shí)施素質(zhì)教育的規(guī)定與全面發(fā)展的要求，應(yīng)該包括學(xué)生的知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的水平，而不能只是其中的某一項，比如只考量學(xué)科課程的文化書面考試成績。

遺憾的是，在相當(dāng)長一段時間里，不少地方的中學(xué)對于基礎(chǔ)教育的價值觀出現(xiàn)了偏差，對其自身質(zhì)量觀的把握也產(chǎn)生了失誤，并由此導(dǎo)致質(zhì)量檢測與評價標(biāo)準(zhǔn)的異化。最典型的表現(xiàn)就是各中學(xué)都熱衷于以高考成績來評價自己的教學(xué)成果與辦學(xué)成就。每年高考一結(jié)束，校與校之間、地區(qū)與地區(qū)之間就開始互相比較“上線率”、“升學(xué)率”，比較全省“狀元”、“單科狀元”、全市“狀元”、全縣“狀元”等等，這些指標(biāo)甚至決定了校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)退榮辱以及對教師的獎勵程度。使高考升學(xué)率成為評價學(xué)校、教師和學(xué)生的唯一依據(jù)，嚴(yán)重地扭曲了中學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)，干擾了中學(xué)既定教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)然，不可否認(rèn)高考成績是中學(xué)教師辛勤勞動的成果，也是中學(xué)教學(xué)工作所取得的成就之一，間題的實(shí)質(zhì)在于，它畢竟只是某一方面的成果，僅以這一方面的成就能夠反映整個基礎(chǔ)教育的質(zhì)量嗎?基礎(chǔ)教育的價值觀和質(zhì)量觀真的就只有依附在高考身上才能體現(xiàn)嗎?高考能作為對中學(xué)和教師進(jìn)行管理和問責(zé)的唯一依據(jù)嗎?答案自然都是否定的。

二、高考不能替代基礎(chǔ)教育質(zhì)量的監(jiān)測與評價

對于教育質(zhì)量的監(jiān)測與評價當(dāng)然都要通過一定的測驗(也就是考試或考查)來得出結(jié)果，才能產(chǎn)生具體的評價標(biāo)準(zhǔn)。但不同性質(zhì)不同類型的考試，其特點(diǎn)也不同，所得出的結(jié)果也必然不同，最終也決定了評價結(jié)果的不同。

高考，全稱是普通高校招生考試，這是我國確立的一項專門為普通高校選拔人才而組織的考試。它的本質(zhì)特征和基本形態(tài)是一種“選拔性”考試，就是要把整個考生群體通過這種考試形成必需的、合理的“區(qū)分度”，也就是要人為地把考生分成為“三、六、九等”，從而適應(yīng)高校招生的“分?jǐn)?shù)優(yōu)先、擇優(yōu)錄取”的需求。

這種選拔性考試由于有了“區(qū)分度”的要求，對試卷的難度系數(shù)以及考生群體“及格率”就有相應(yīng)的規(guī)定，因此根本無法科學(xué)地、準(zhǔn)確地反映基礎(chǔ)教育體系中不同地域、不同學(xué)校的學(xué)生所具有的實(shí)際能力與水平，甚至常常會出現(xiàn)考試內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容不匹配的現(xiàn)象。為了達(dá)到合理的區(qū)分度，許多通過率(或者稱之為及格率)高的試題就不宜采用，一般選擇通過率為40%一60%之間的題目。中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的一些重要內(nèi)容，由于教師在教學(xué)過程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生掌握得比較好，導(dǎo)致試題通過率會比較高反而難以進(jìn)入高考試卷。盡管一再強(qiáng)調(diào)要依據(jù)中學(xué)的教學(xué)大綱和教材來制定考試大綱和編寫考試說明，命題中不能“超綱”，不要出“偏題、怪題、難題”，但是受難度系數(shù)的客觀制約，不出一些“難題”是不可能的。

另外，眾所周知，我國的高考盡管在不斷地進(jìn)行改革，但至今仍是在規(guī)定的時間內(nèi)進(jìn)行筆試，所檢測到的只不過是學(xué)生對學(xué)科文化知識的掌握程度，盡管兼顧了一些對學(xué)生分析能力、理解能力和綜合能力的檢測。但這種檢測結(jié)果還是有很大的局限性，難以反映出一個學(xué)生的全面素質(zhì)，從而也就難以對一個學(xué)生群體進(jìn)行全面的正確評價與比較。

高考雖然有著這些局限性，但它畢竟是在同一個標(biāo)準(zhǔn)、同一種條件下讓學(xué)生自主競爭，反映出來的是“分?jǐn)?shù)面前、人人平等”，因此具有相對的公平性和公正性。而“公平、正義”又是社會穩(wěn)定、和諧的核心理念和價值觀，是社會成員應(yīng)遵守的基本準(zhǔn)則，所以高考能夠獲得社會成員的高度認(rèn)同。再者，從歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實(shí)條件來看，也還沒有其它的形式可以取代高考作為我國高校選拔人才的理想形式。所以，盡管高考也招致不少批評，暫時還是不能廢除，仍需繼續(xù)對其進(jìn)行改革。

然而高考的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用決定了它的考試結(jié)果與基礎(chǔ)教育質(zhì)量評價的應(yīng)有之義無法吻合，因此絕不能讓高考替代基礎(chǔ)教育的質(zhì)量檢測與評價。

三、社會的發(fā)展迫切需要基礎(chǔ)教育建立自身的質(zhì)量評價制度

“升學(xué)教育”既然不是基礎(chǔ)教育辦學(xué)活動的全部目的，甚至與“素質(zhì)教育”的培養(yǎng)目標(biāo)以及質(zhì)量觀相抵觸，高考由于自身的缺點(diǎn)與局限性更不能作為對基礎(chǔ)教育質(zhì)量進(jìn)行檢測與評價的工具，那么基礎(chǔ)教育如何盡快建立自身的質(zhì)量評價制度呢?

長期以來，基礎(chǔ)教育不斷進(jìn)行著一輪又一輪的教學(xué)改革，也始終堅持不懈地反對“片面追求升學(xué)率”，反對把學(xué)校的工作績效和教師的勞動報酬與高考掛鉤，但收效甚微。反而出現(xiàn)一種怪象，一方面是口誅筆伐高考的“指揮棒”作用，把追求升學(xué)率現(xiàn)象，把互相攀比、互相競爭的壓力和苦衷都?xì)w究到高考身上，認(rèn)定“高考”是罪魁禍?zhǔn)?另一方面又把高考的“指揮棒”作用奉若“神明”，恨不得把它運(yùn)用到極致，讓它產(chǎn)生最大的功效，于是上有政策下有對策，緊盯高考、研究高考、應(yīng)對高考的機(jī)制與措施不斷健全、完善，以致“考什么教什么”，“怎么考怎么教”成為長盛不衰的潛在規(guī)則，教學(xué)研究演變成高考研究，教學(xué)質(zhì)量檢測演變成模擬高考。究其原因，可能比較復(fù)雜，但其中最重要的一個原因應(yīng)該是基礎(chǔ)教育尚未建立自身的質(zhì)量評價制度。

伴隨著我國恢復(fù)高考制度以來的教育改革與發(fā)展歷程，基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展也取得了不少歷史性的成果，但也呈現(xiàn)出一個明顯的特點(diǎn)—即教學(xué)改革的長期不穩(wěn)定性。每隔幾年，就推出一輪改革，往往舊的改革成果還來不及總結(jié)、穩(wěn)定和延續(xù)，新一輪改革又啟動了。在這種不穩(wěn)定性的制約下，自然無法建立起穩(wěn)定的質(zhì)量評價體系，也就不可能建立自身的質(zhì)量評價制度。借用“高考成績”這個很不合理、很不全面的評價標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量、比較和互相競爭只能是一種無奈的選擇。

當(dāng)前基礎(chǔ)教育建立自身的質(zhì)量評價制度已經(jīng)到了十分迫切的時候了。這基于以下三點(diǎn)依據(jù):

1、課程改革的規(guī)范性。我國已在實(shí)施新輪中學(xué)課程改革，明確要求建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。新課改始終秉承這樣的理念:教育的成功不僅僅是一張高分?jǐn)?shù)的成績單，也不僅僅是一張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是培養(yǎng)一個學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活的可持續(xù)發(fā)展的人。因此要從以升學(xué)論英雄轉(zhuǎn)到以綜合素質(zhì)論英雄的軌道上來。

新課程標(biāo)準(zhǔn)是教育質(zhì)量在特定教育階段應(yīng)達(dá)到的具體指標(biāo)，是國家教育部門管理和評價中學(xué)課程的基礎(chǔ)，是教材編寫、教學(xué)、評價的依據(jù)，也是制定考試評價標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。它確立了一種新型的行為規(guī)范并具有法定的性質(zhì)，必須堅決執(zhí)行。

新課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與技能、過程與方法幾個方面和情感、態(tài)度、價值觀三個維度闡述了課程的目標(biāo)，并且對各學(xué)科內(nèi)容領(lǐng)域都有很詳細(xì)的要求，這就為建立基礎(chǔ)教育自身的質(zhì)量評價體系奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，明確了具體的規(guī)范要求。基礎(chǔ)教育必須以新課改為契機(jī)，盡快建立自身對中學(xué)教育階段的質(zhì)量評價體系。這個評價體系就其本質(zhì)特征和基本形態(tài)來說，應(yīng)該與高考完全不同，是一種“水平性”的考試與測量，它應(yīng)該實(shí)現(xiàn)評價指標(biāo)的多元化及評價方式的多樣化，除了傳統(tǒng)的紙筆考試外，還要綜合運(yùn)用觀察、交流、測驗、實(shí)際操作、作品展示、自評與互評等各種方式，為學(xué)生建立綜合動態(tài)的成長記錄，全面反映學(xué)生的成長歷程，并通過對同一所學(xué)校學(xué)生群體的分析與評估，來檢驗和比較學(xué)校的工作成果，督促學(xué)校認(rèn)真執(zhí)行課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范教育教學(xué)行為，真正確立素質(zhì)教育觀念，努力實(shí)現(xiàn)為每一個學(xué)生的終身發(fā)展打下寬厚基礎(chǔ)的教育目標(biāo)。

2、高考發(fā)展態(tài)勢的嚴(yán)峻性。就高考而言，2009年是一個歷史性的“拐點(diǎn)”。過去30年來，我國致力于分步推進(jìn)小學(xué)階段義務(wù)教育，初中階段義務(wù)教育，逐步普及高中教育，同時也在不斷發(fā)展高等教育。因此，在高中教育普及程度不斷提高的情況下，高等教育的規(guī)模也得到迅速的擴(kuò)大。以福建省為例，2000年全省考生9萬多人，高校只能招收4萬多人;而2009年考生為30.5萬人，高校則招收22.18萬人。同時，還有一個新情況不容忽視，即高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大之后考生數(shù)量卻開始減少。根據(jù)福建省教育廳教育統(tǒng)計資料顯示，2008年福建省應(yīng)屆高中畢業(yè)生數(shù)達(dá)到歷史最高峰，從而也是高考考生數(shù)量的最高峰，高達(dá)32.7萬人，同年招生20.13萬人;2009年高考考生數(shù)在歷經(jīng)十幾年持續(xù)抬升之后開始出現(xiàn)歷史性的下降，比上一年減少2.2萬人，但是招生數(shù)反而增加2.05萬人，2009年的考生數(shù)和招生數(shù)之間只相差8萬多人了。照此趨勢發(fā)展，今后幾年，高中畢業(yè)生數(shù)還將逐年下降，招生數(shù)和考生數(shù)將逐年持平。面對這種新的發(fā)展態(tài)勢，迫切需要對高考進(jìn)行體制性和機(jī)制性的改革，否則其也就失去了“選拔性”考試的功能與作用。而這種改革的戰(zhàn)略選擇，從我國現(xiàn)有的國情出發(fā)，比較可行的是實(shí)行“高端多元、中端穩(wěn)定、低端放開”，即把“211"， "985”等一批列入國家重點(diǎn)建設(shè)的高校作為“精英教育”的基地，視為高端，堅持以國家統(tǒng)考統(tǒng)招為主，輔以保送生、特長生等多元化的選材形式，培養(yǎng)國家需要的一流的專門人才;把其他的本科高校視為“中端”，在國家有關(guān)機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)與規(guī)范下，由各省自行組織考試與招生，立足于培養(yǎng)當(dāng)?shù)厣鐣罅啃枰墓こ碳夹g(shù)人員與管理人員;而高職高專院校則作為“低端”，突出其自身的技能性與實(shí)踐性，定位于培養(yǎng)面向生產(chǎn)第一線的具有一技之長的高素質(zhì)的勞動者。因而在招生上要“放開”，不能再像現(xiàn)在這樣都憑一張文化考試試卷來選拔，應(yīng)該由高校自主招生，即由高校根據(jù)考生在中學(xué)階段的綜合素質(zhì)教育成績，輔以必要的實(shí)踐技能測試來選擇。屆時，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量評價結(jié)果必定會在高考高招中產(chǎn)生越來越重要的作用，甚至成為必不可少的重要依據(jù)。顯然，由這種發(fā)展變化了的客觀條件所決定，今后高考不可能再像現(xiàn)在這樣為中學(xué)提供互相比較和評價的某種標(biāo)準(zhǔn)和條件，因此基礎(chǔ)教育需要盡快建立質(zhì)量監(jiān)測與評價體系，才能幫助推進(jìn)高招改革。

篇7

論文摘要:遠(yuǎn)程開放教育與高職教育在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源等方面的共性，使得兩類教育教學(xué)資源的優(yōu)化整合存在一定的可行性，主要表現(xiàn)在教學(xué)硬件資源、教學(xué)輔導(dǎo)資源和教師資源等方面的整合。遠(yuǎn)程開放教育與高職教育教學(xué)資源的優(yōu)化整合具有長期性和艱巨性，觀念的轉(zhuǎn)變是有效整合的重要前提，政策的支持是資源整合的有力保障，師生的努力是實(shí)現(xiàn)整合的根本所在。

一、兩類教育的共性

遠(yuǎn)程開放教育和高職教育是培養(yǎng)技能型人才的兩個重要途徑。近年來，由于制造業(yè)的飛速發(fā)展，社會對機(jī)電類專業(yè)技能型人才的需求不斷增加，給兩類教育的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1.教育目標(biāo)的共性

遠(yuǎn)程開放教育和高等職業(yè)教育的最終教育目標(biāo)都是強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型和職業(yè)型人才的培養(yǎng)。機(jī)電類相關(guān)專業(yè)對畢業(yè)生的實(shí)際操作能力要求較高，學(xué)生步人工作崗位后主要從事一線生產(chǎn)工作。因此，高職院校在保證學(xué)生理論學(xué)習(xí)夠用的基礎(chǔ)上，突出實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)大量優(yōu)秀的實(shí)踐性人才作為教育目標(biāo)。而遠(yuǎn)程開放教育的最終目標(biāo)是提高學(xué)生的實(shí)踐工作能力，使學(xué)生掌握更多實(shí)用的技能，為今后的工作提供更多的知識儲備。可見，二者在教育目標(biāo)上存在共性。

2.教學(xué)內(nèi)容的共性

教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)教育目標(biāo)制定的，教育目標(biāo)的一致性使得兩類教育在教學(xué)大綱的設(shè)定和教學(xué)內(nèi)容的安排上具有一定的相似性。但由于學(xué)生的年齡層次和學(xué)習(xí)方法存在差異，遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置更適合自學(xué)，高職教育則更適合課堂教學(xué)，但兩類教育的教學(xué)內(nèi)容都是以滿足社會需求為目標(biāo)，保證學(xué)生在今后的工作中夠用、實(shí)用。

3.教學(xué)資源的共性

遠(yuǎn)程開放教育中，機(jī)電類專業(yè)的教學(xué)資源主要包括講義、教學(xué)錄像、參考文獻(xiàn)、閱讀材料、自測練習(xí)、教學(xué)輔導(dǎo)等，同時還包括實(shí)驗的實(shí)施方案、演示課件、現(xiàn)實(shí)的和虛擬的實(shí)驗設(shè)備以及輔導(dǎo)教師的實(shí)驗指導(dǎo)等;另外，一些學(xué)校也增加了實(shí)驗的硬設(shè)備供學(xué)生完成實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。近年來，國家大力支持高職教育的發(fā)展，高職院校的教學(xué)資源不斷豐富，輔導(dǎo)資料、講義等理論教學(xué)資源不斷完善，還購置了大量的實(shí)驗實(shí)訓(xùn)設(shè)備。2003年，教育部啟動了“高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)改革工程”，其中“精品課程建設(shè)工程”在2003一2007年間建成了1 500門國家級精品課程，利用現(xiàn)代化的教育信息技術(shù)手段將精品課程上網(wǎng)并免費(fèi)向社會開放，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，其中包括很多優(yōu)秀的高職課程。因此，兩類教育資源的優(yōu)化整合存在一定的可行性，兩類教育可以共享重復(fù)的教學(xué)資源，互用教師、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)場所和網(wǎng)絡(luò)資源。

遠(yuǎn)程開放教育和高職教育資源的有效整合，是一個雙贏的合作。遠(yuǎn)程開放教育具有覆蓋面廣、學(xué)習(xí)形式靈活、教學(xué)方法多樣、教育設(shè)施先進(jìn)的特點(diǎn);而高職學(xué)校的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)抓得比較扎實(shí)，一般具有相當(dāng)規(guī)模的校園，其師資力量相對比較穩(wěn)定、數(shù)量比較充足。兩者資源的整合，一方面可以彌補(bǔ)高職學(xué)校辦學(xué)層次單一、教學(xué)形式較為傳統(tǒng)、學(xué)生學(xué)習(xí)時間相對不靈活的缺陷;另一方面又可以彌補(bǔ)遠(yuǎn)程教育實(shí)驗實(shí)訓(xùn)硬件欠缺、師資力量相對不足的弱點(diǎn)，從而促進(jìn)兩類教育的協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)步。美國、加拿大、澳大利亞等國家目前都在推進(jìn)遠(yuǎn)程開放教育和高職教育的資源共享與整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)分互認(rèn)，建立高等教育的“立交橋”。近些年，國家大力發(fā)展高職教育，為高職學(xué)校提供了很多資金和設(shè)備的支持，因此高職學(xué)校通常都有大量的先進(jìn)設(shè)備。然而，數(shù)控機(jī)床、汽車、三坐標(biāo)測量儀、實(shí)驗臺等機(jī)電類產(chǎn)品設(shè)備的成本通常比較高，維護(hù)費(fèi)用也相當(dāng)可觀，如果這些硬設(shè)備不能充分利用，就會浪費(fèi)國家大量教育資金。另一方面，電大的遠(yuǎn)程開放教育由于系統(tǒng)大、分校多，各級學(xué)校發(fā)展存在一定的不平衡現(xiàn)象，各地區(qū)之間也存在一定差異，有些學(xué)校實(shí)驗實(shí)訓(xùn)的設(shè)備較少，實(shí)踐性環(huán)節(jié)的質(zhì)量有待于提高。利用當(dāng)?shù)馗呗殞W(xué)校的一些資源，可以使遠(yuǎn)程開放教育更加完善，辦學(xué)思路不斷拓寬;同時，也可以提高職業(yè)技術(shù)學(xué)校設(shè)備的利用率，為國家節(jié)省大量資金。

二、兩類教育資源優(yōu)化整合的主要途徑

1.教學(xué)硬件資源的整合

遠(yuǎn)程開放教育和高職教育，可以互相利用設(shè)備資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)硬件資源的共享。例如，把遠(yuǎn)程開放教育的實(shí)踐性環(huán)節(jié)安排在當(dāng)?shù)氐囊恍└呗殞W(xué)校或其校外合作的企業(yè)完成，既可以節(jié)省購買設(shè)備的資金，也可以幫助開放教育的學(xué)生開闊眼界，學(xué)到更多當(dāng)前社會所需要的技能型知識，提高學(xué)生的素質(zhì)，為國家培養(yǎng)更多的技能型人才。高職教育也可以共享遠(yuǎn)程開放教育的網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺及資源，培養(yǎng)高職學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和計算機(jī)自我學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。

目前，一些遠(yuǎn)程開放教育學(xué)校與當(dāng)?shù)氐穆殬I(yè)教育中心學(xué)校或高職院校建立了密切的合作關(guān)系，一部分遠(yuǎn)程開放學(xué)員已經(jīng)在這些高職學(xué)校完成了一些實(shí)踐性環(huán)節(jié)，取得了非常好的教學(xué)效果。例如，中央電大的汽車(維修)專業(yè)起初是中央電大、中國汽車工程學(xué)會和北京中德合力技術(shù)培訓(xùn)中心聯(lián)合開辦的，隨后逐步在全國各省級電大開設(shè)。該專業(yè)開辦伊始，北京中德合力技術(shù)培訓(xùn)中心與北京電大共同進(jìn)行課程建設(shè)，北京中德合力技術(shù)培訓(xùn)中心先進(jìn)的實(shí)驗實(shí)訓(xùn)條件，為辦好汽車運(yùn)用與維修專業(yè)提供了有力保障。通過有效的資源整合，把電大系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和北京中德合力技術(shù)培訓(xùn)中心硬件資源的力量及優(yōu)勢集聚起來，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量。目前，這種教學(xué)模式正在全國電大推廣開來。又如，中央電大的數(shù)控技術(shù)專業(yè)開設(shè)了“可編程控制器應(yīng)用實(shí)訓(xùn)”“數(shù)控自動編程實(shí)訓(xùn)”“機(jī)電一體化系統(tǒng)綜合實(shí)訓(xùn)”等重要的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，學(xué)生通過實(shí)驗才能理解和掌握教學(xué)大綱所要求的知識，有些電大的市縣分校缺乏實(shí)驗資源，建立這些課程的網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗系統(tǒng)也具有一定的難度。然而，許多高職學(xué)校的機(jī)電專業(yè)都設(shè)有這些實(shí)踐性環(huán)節(jié)的實(shí)訓(xùn)室，利用率并不高。遠(yuǎn)程開放大學(xué)可以與附近的高職院校合作，使用這些高職院校的場地和設(shè)備完成實(shí)踐性環(huán)節(jié)的教學(xué)工作。

2.教學(xué)輔導(dǎo)資源的整合

遠(yuǎn)程開放教育更注重網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)資源的建設(shè)，機(jī)電類專業(yè)的實(shí)踐性很強(qiáng)，很多教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)踐關(guān)系密切，因此，遠(yuǎn)程開放教育必須提供大量的教學(xué)錄像、生產(chǎn)加工錄像、多媒體動畫等教學(xué)輔導(dǎo)資源，幫助學(xué)生深人理解教學(xué)內(nèi)容。高職教育學(xué)生的學(xué)習(xí)時間相對固定，課程的實(shí)踐性強(qiáng)，但學(xué)生基礎(chǔ)較差，很多教學(xué)內(nèi)容只靠教材講解很難掌握，課后復(fù)習(xí)有一定難度，也需要增加必要的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)資源，幫助學(xué)生消化理解課堂教學(xué)內(nèi)容。因此，遠(yuǎn)程開放教育和高職教育在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)資源上可以合作共享。高職院校實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)較多，更容易完成教學(xué)生產(chǎn)錄像等輔導(dǎo)資源的建設(shè);而遠(yuǎn)程開放大學(xué)，則可以提供資金支持和網(wǎng)絡(luò)平臺支持。例如，兩類教育中負(fù)責(zé)同一門課程的教師可以跨校合作，通過視頻會議和聊天系統(tǒng)等先進(jìn)的工具在網(wǎng)絡(luò)平臺溝通，共同商討優(yōu)化整合教學(xué)輔導(dǎo)資源的方法。兩類教育的學(xué)校可以建立公共的教學(xué)輔導(dǎo)平臺，并將教學(xué)中都能使用的一些優(yōu)秀教學(xué)輔導(dǎo)數(shù)據(jù)(如教學(xué)錄像、生產(chǎn)加工錄像和多媒體動畫)上傳至公共平臺，遠(yuǎn)程開放教育學(xué)員和高職院校學(xué)生都可以取得權(quán)限登錄網(wǎng)站下載和使用教學(xué)輔導(dǎo)資源，作為課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充和自學(xué)資料，對于課堂上沒有掌握或掌握不好的內(nèi)容，可以通過這些輔導(dǎo)資料進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固。

另外一些高職院校，如鎮(zhèn)江高等專科學(xué)校利用電大系統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育資源、國家教育部信息管理中心IT&AT遠(yuǎn)程培訓(xùn)教育資源以及本校教師自行開發(fā)的遠(yuǎn)程教育資源為高職的學(xué)生開設(shè)了一些網(wǎng)上選修課程。這種網(wǎng)絡(luò)選修課程可以使高職學(xué)生自由靈活地運(yùn)用學(xué)習(xí)時間，也可以緩解學(xué)校師資力量緊張、教學(xué)場所和教學(xué)時間安排緊張等問題，同時還能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。我國人口眾多、教育費(fèi)用相對緊張，遠(yuǎn)程開放教育與高職教育在教學(xué)輔導(dǎo)資源上的整合可以充分發(fā)揮遠(yuǎn)程開放教育彈性學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，同時也可以充分利用高職教學(xué)和實(shí)踐性資源，滿足不同學(xué)生的需求，這種方式值得提倡和推廣。

3.教師資源的整合

遠(yuǎn)程開放教育和高職教育的教師可以通過多種途徑和方式進(jìn)行交流合作。例如，兩類教育的教師可以組成教研小組，定期組織學(xué)術(shù)交流活動和教學(xué)研究活動，集體備課，互相建言獻(xiàn)策，取長補(bǔ)短。遠(yuǎn)程開放教育的教師可以深人高職院校，加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)的教學(xué)能力，而高職院校的教師可以學(xué)習(xí)網(wǎng)上教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗。以江蘇電大為例，其機(jī)電類專業(yè)主要包括機(jī)械設(shè)計制造自動化(本科)專業(yè)、數(shù)控技術(shù)(含機(jī)電方向)專業(yè)、汽車(維修)專業(yè)，每個專業(yè)都建立了教研組，教研組成員包括江蘇電大各分校和高職辦學(xué)點(diǎn)的一些骨干教師。這些教師通過定期的QQ群討論、網(wǎng)上BBS討論和全省視頻會議等一些交流平臺，共同討論專業(yè)的發(fā)展。目前，這種整合已初見成效，一些教師通過江蘇電大省校責(zé)任教師將自己整理的優(yōu)秀教學(xué)資源上傳至江蘇電大在線平臺，與全省師生共享優(yōu)秀資源。

兩類教育師資可以相互兼職。由于兩類教育近年來生源都大大增加，因此都出現(xiàn)師資短缺的局面，許多學(xué)校都聘用兼職教師來彌補(bǔ)師資的不足。目前，很多電大的教師到高職院校兼職，同時也有很多高職院校的教師到電大擔(dān)任兼職教師。教師的相互兼職，使兩類教育可以互相取長補(bǔ)短，進(jìn)一步更新教學(xué)觀念，為教學(xué)資源的有效整合提供必要的前提條件。

此外，教師的素質(zhì)對教育質(zhì)量影響很大。如果遠(yuǎn)程開放教育的教師只在學(xué)校建立教學(xué)資源，思路必定狹窄。近幾年，很多遠(yuǎn)程開放大學(xué)都安排機(jī)電類的教師與高職教師一起出國進(jìn)修，進(jìn)行高職課程體系的培訓(xùn)，或參加一些專業(yè)培訓(xùn)，開闊教師的視野，將高職教育一些優(yōu)秀的教育理念融人開放教育，如在一些實(shí)踐性環(huán)節(jié)中融人項目制教學(xué)的元素。這些培訓(xùn)提高了教師理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的素質(zhì)，同時也為開放教育注人了更多新鮮的元素。

三、優(yōu)化整合需要進(jìn)一步解決的問題

遠(yuǎn)程開放教育和高職教育經(jīng)過多年的發(fā)展，都已經(jīng)形成了各自的教學(xué)體系，重新打破原有的體系，將教學(xué)資源優(yōu)化整合不是短時間內(nèi)能夠有效完成的，必須經(jīng)過長期堅持不懈的探索，所以這項工作的開展具有長期性;而將兩類教育重新整合涉及的內(nèi)容廣泛，是一項非常復(fù)雜的工作，需要相互合作的學(xué)校能夠以誠相待、互相監(jiān)督，具有一定的艱巨性。兩類教育進(jìn)一步有效的優(yōu)化整合，必須解決以下幾個問題:

1.觀念的轉(zhuǎn)變

首先，從內(nèi)部整合來看，長期以來，人們通常認(rèn)為中央廣播電視大學(xué)是由上至下的系統(tǒng)辦學(xué)，強(qiáng)調(diào)縱向聯(lián)系和發(fā)展，忽略學(xué)校間的橫向聯(lián)合。因而，優(yōu)化整合遠(yuǎn)程開放教育系統(tǒng)內(nèi)部資源，必須從根本上轉(zhuǎn)變這個觀念，加強(qiáng)各個學(xué)校間的橫向交流。其次，遠(yuǎn)程開放教育和高職教育一直是平行發(fā)展的兩類教育，必須使兩類教育在發(fā)展中既堅持自己的特色優(yōu)勢，又能夠相互取長補(bǔ)短，合理利用共同的資源，搭建共享的資源平臺，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。這種改革勢必會影響到兩類教育各自原有的教學(xué)體系，在短期內(nèi)不容易被接受。因此，觀念的轉(zhuǎn)變是有效整合的重要前提。

2.政策的支持

兩類教育的深人融合發(fā)展，需要教育管理部門出臺相應(yīng)政策和法規(guī)來協(xié)調(diào)規(guī)范，統(tǒng)籌兼顧，合理調(diào)配。政策的支持是資源整合的有力保障。遠(yuǎn)程開放大學(xué)和高職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加強(qiáng)合作，在教學(xué)軟硬件資源的共享、教師間的合作交流、教學(xué)工作量的統(tǒng)一協(xié)調(diào)、合作的資金形成一定的共識，并擬定行之有效的政策措施。合理的政策和領(lǐng)導(dǎo)的有力支持，可以充分調(diào)動相關(guān)教師和學(xué)生的積極性，保證資源共建的工作順利進(jìn)行。

篇8

關(guān)鍵詞：成人高師 聲樂課 考核

Thinking about vocality courses reformation of musics education speciality

ofhigher normal colleges

YAN Bing

Abstract: With the deepening of basic musics education, a series of problemes, like training mode,speciality course setting,teachers' knowledge structure ,and education and teaching methods for musics education speciality ofhigher normal colleges, is facing great challenge. The article puts forward the mode and method of vocality courses reformation ,aiming at seeking for the characteristics ofeducation. The content of the article is purely the author's own opinons, improper points for corretion.

Key words:higher normal colleges Vocality courses Check

成人高等師范院校擔(dān)負(fù)著為中小學(xué)校培訓(xùn)在職教師的重要職責(zé)。目前，我國大部分成人高師音樂教育專業(yè)聲樂課教學(xué)基本采取的是“小音樂學(xué)院”式的教學(xué)方法。即：重視學(xué)生專業(yè)技巧、演唱能力以及舞臺表演能力等方面的培養(yǎng)，缺乏有針對性、適合成人教育特點(diǎn)的教學(xué)模式。體現(xiàn)在教學(xué)過程中，就是采用“一對一”的專業(yè)授課方式進(jìn)行課堂訓(xùn)練。缺乏集體或小組師生互動的授課方式。作為專業(yè)音樂院校培養(yǎng)專門的音樂表演人才，使用符合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法無可非議，但同樣的教學(xué)方法對于培訓(xùn)中小學(xué)音樂教師是否適合，就非常值得認(rèn)真商榷了。

成人高師是否應(yīng)該全盤照搬音樂院校的授課方式？應(yīng)否建設(shè)適應(yīng)我國中小學(xué)教育需求的專業(yè)教學(xué)方法？高師課程中專業(yè)技能和基礎(chǔ)理論知識的比例應(yīng)當(dāng)怎樣安排配置？等等。只有將這些長期困擾高師教育教學(xué)矛盾徹底解決，才能辦出具有成人教育特色，適應(yīng)迅速變化發(fā)展的基礎(chǔ)教育改革的形勢需要的成人教育。

一、培訓(xùn)目標(biāo)

首先應(yīng)當(dāng)明確，成人高師不是培養(yǎng)專業(yè)歌唱家，而是培訓(xùn)合格的中小學(xué)音樂教師。這就要求學(xué)員除了必須掌握一定的演唱技能外，還應(yīng)當(dāng)具備比較全面的聲樂基礎(chǔ)理論知識和教學(xué)方法。原國家教委師范教育司1991年頒布的《音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)大綱（修訂版）》（以下簡稱《教學(xué)大綱》）中強(qiáng)調(diào)：“要通過聲樂課的教學(xué)，使學(xué)生獲得聲樂基礎(chǔ)理論知識，對歌唱發(fā)聲的基本原理和方法有較清楚的理解和認(rèn)識，初步建立起正確的聲音概念。”如果參訓(xùn)學(xué)員在經(jīng)過系統(tǒng)的聲樂學(xué)習(xí)后，還不能夠科學(xué)地運(yùn)用所掌握的基礎(chǔ)知識來指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，那么他也就無法勝任中小學(xué)的音樂教學(xué)，就不是合格的成人高師音樂教育專業(yè)畢業(yè)生。

其次，專業(yè)音樂院校的教學(xué)注重演唱技巧、表現(xiàn)能力等方面的提高，教學(xué)內(nèi)容往往側(cè)重于學(xué)生對所演唱作品的駕馭能力。國內(nèi)外傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)通常以直觀的和“感覺式”的方法進(jìn)行。前提是：音樂院校的學(xué)生都是經(jīng)過幾年的系統(tǒng)練習(xí)并具備了基本的理論技能和發(fā)展?jié)摿蟛胚M(jìn)入大學(xué)的。而成年教師則因為學(xué)習(xí)經(jīng)歷、教學(xué)對象、培養(yǎng)方向諸方面的區(qū)別，與專業(yè)院校就有很大的差異。所以僅憑“直觀感覺式”教學(xué)顯然不夠也是不科學(xué)的。對于中小學(xué)教師來說，其培養(yǎng)對象是青少年，如果不了解青少年青春發(fā)育期的生理特點(diǎn)，沒有對生理結(jié)構(gòu)比較透徹的了解，沒有對身體各部分機(jī)能參與歌唱工作的正確把握，是無法培養(yǎng)孩子們成才的。作為培訓(xùn)音樂教師的成人高師，完全依從專業(yè)院校的教學(xué)方式同樣也不可能培養(yǎng)出合格的中小學(xué)音樂教師。

《教學(xué)大綱》指出：“在教學(xué)中重視基礎(chǔ)理論知識，技能技巧的傳授和訓(xùn)練”，“注重培養(yǎng)學(xué)員分析和解決有關(guān)學(xué)與教的問題的能力”（著重號為作者所加）。這就從根本上區(qū)別出專業(yè)音樂院校的學(xué)生與成人高師學(xué)員之間的教學(xué)目標(biāo)。試想：一個連聲樂基礎(chǔ)理論知識和歌唱生理常識都不具備的中小學(xué)音樂教師，又如何能在其所擔(dān)負(fù)的基礎(chǔ)教育音樂教學(xué)和學(xué)校課外活動的聲樂教學(xué)中做好輔導(dǎo)工作？

二、課改措施

鑒于上述原因以及成人高師教育教學(xué)內(nèi)容改革的迫切性，有必要在成人高師音樂教育專業(yè)教學(xué)中盡快開設(shè)“聲樂基礎(chǔ)理論知識”教學(xué)并設(shè)立相應(yīng)的考察、考核辦法，以徹底改善和提高成人高師音樂教育學(xué)員的學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平。具體辦法是：

1．規(guī)范教材 我國成人高等師范院校音樂教育專業(yè)的聲樂教材遠(yuǎn)不及其它學(xué)科統(tǒng)一規(guī)范。這就無法實(shí)現(xiàn)《教學(xué)大綱》所要求“開設(shè)聲樂基礎(chǔ)理論及聲樂教學(xué)法專題講座”的要求，給聲樂基礎(chǔ)理論的教學(xué)帶來了困難。同時在教學(xué)中也形成“有多少個聲樂教師就有多少種教學(xué)方法”的局面，造成教學(xué)體系的無序。因此，成人高師音樂教育專業(yè)應(yīng)當(dāng)制定基礎(chǔ)理論知識的科學(xué)、合乎邏輯、規(guī)范的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和要求，編寫和制定統(tǒng)一的聲樂教材，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的科學(xué)合理化。

目前，已部分試行了針對成人教育教學(xué)需要的教材。包括為音樂教育專業(yè)選用的內(nèi)容，如高等師范院校試用教材《聲樂曲選集》（人民音樂出版社）、山東文藝出版社的《聲樂教程》以及其他各類為數(shù)不少的聲樂教材，等等。這些教材都在一定程度上為成人高師的聲樂教學(xué)提供了很有價值的曲目。但由于大部分教材選編內(nèi)容是針對有一定演唱能力的中、高等師范院校的學(xué)生，而相對于演唱水平各異，年齡參差不齊的成人音樂學(xué)員來說，這些曲目內(nèi)容就顯得有些難易不均。

筆者個人認(rèn)為，在全國尚無統(tǒng)一規(guī)范教材之前，由教育部或權(quán)威人士暫時指定部分適合成人教育教學(xué)特點(diǎn)、基礎(chǔ)理論深入淺出、有適合成人學(xué)員演唱曲目的參考教材，作為聲樂基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的試用教材也未嘗不可。各地也可結(jié)合本地實(shí)際，制定出符合教學(xué)要求的教材。

2．考試、考核 考試作為檢驗學(xué)員掌握知識的必要措施，應(yīng)當(dāng)在每學(xué)期進(jìn)行。具體辦法的確定，應(yīng)以《教學(xué)大綱》要求為依據(jù)，結(jié)合成人教學(xué)的特點(diǎn)和目的。內(nèi)容大致應(yīng)包括：①呼吸器官。包括鼻、口、咽、喉、氣管、支氣管和肺及以上器官在歌唱中的作用；②發(fā)聲器官。了解和掌握幾組最重要的軟骨、韌帶和肌肉的工作機(jī)理；③共鳴器官。共包括哪些部分及在歌唱中的作用；④吐字器管；⑤青春期的嗓音保護(hù)，等等。

細(xì)分起來，還可將歌唱基本狀態(tài)、歌唱的聲部分類及特征、吐字咬字等重要理論知識以問答、選擇、填空、名詞解釋等，以不同的方式設(shè)置考題，使學(xué)員在充分理解和掌握的基礎(chǔ)上，能夠在今后的音樂課教學(xué)中得以正確發(fā)揮運(yùn)用。

篇9

關(guān)鍵詞： 《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》 教學(xué)改革 教學(xué)方法

一、準(zhǔn)確把握《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》課程的性質(zhì)和特點(diǎn)

不同學(xué)科不同課程都有自己的性質(zhì)和特點(diǎn)，教師的教學(xué)工作都必須符合本課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，否則就無法勝任該課程的教學(xué)工作，更無法達(dá)到良好的教學(xué)效果。了解本門課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，是推進(jìn)教學(xué)改革的基本前提。

（一）認(rèn)識課程性質(zhì)，了解其重要性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是以中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》為理論淵源，融會了歷代著名醫(yī)家思想的一門課程，是研究和闡述中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和基本知識的學(xué)科，是中醫(yī)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課。其內(nèi)容包括中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)思想、思維方法和中醫(yī)對人體生理、病理的認(rèn)識和養(yǎng)生防治方面的基礎(chǔ)理論和技能知識。作為中醫(yī)藥學(xué)各專業(yè)的共同基礎(chǔ)課程，是在本科生在入學(xué)之初開設(shè)的。各學(xué)校基本上是把《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》作為中醫(yī)專業(yè)課程體系的主干課程和中醫(yī)各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課及專業(yè)必修課，學(xué)好這門課程，將為學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)、中藥方劑及臨床各科奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。因此，作為中醫(yī)專業(yè)的入門課，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》在中醫(yī)教學(xué)中擁有非常的重要地位。

（二）從課程特點(diǎn)看，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》具有極強(qiáng)的理論性與實(shí)踐性特點(diǎn)。中醫(yī)基礎(chǔ)理論，是研究和闡釋中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本知識的一門學(xué)科，它的內(nèi)容包括陰陽五行，藏象、經(jīng)絡(luò)、氣血津液，病因和病機(jī)等方面的基礎(chǔ)理論知識。可見，中醫(yī)基礎(chǔ)理論本是一門理論性極強(qiáng)的學(xué)科，其理論體系是經(jīng)過長期臨床實(shí)踐，在唯物論和辯證法思想指導(dǎo)下逐步形成的。中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)思維方式形成的基礎(chǔ)，說明中醫(yī)的形象思維方式屬于理性思維范疇，它植根于中國的傳統(tǒng)文化，因而不僅文字古奧，內(nèi)容精深，而且使得其在認(rèn)識論、方法論等方面均具有較強(qiáng)的思辨性和抽象性。同時，中醫(yī)學(xué)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其理論知識來源于臨床實(shí)踐，并用于指導(dǎo)臨床實(shí)踐。所以，只有根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)采取相應(yīng)不同的教學(xué)模式才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。在實(shí)際中，理論抽象，內(nèi)容概括性強(qiáng)、帶有哲學(xué)和方法論的特征，采取傳統(tǒng)教學(xué)方法往往較為枯燥，使學(xué)生感到乏味而沒有興趣。由此，適應(yīng)課程性質(zhì)和特點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)方法一直是教學(xué)改革努力的方向。

二、明確教學(xué)改革的目標(biāo)和使命

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)改革的目標(biāo)必須明確，否則沒有方向和目標(biāo)就是盲目的改革。教學(xué)改革，其主要目標(biāo)在于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到良好的教學(xué)效果。如果從最終目標(biāo)來說，就是要讓學(xué)生掌握好中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識，并能夠應(yīng)用理論知識指導(dǎo)臨床實(shí)踐，從而為培養(yǎng)高素質(zhì)的中醫(yī)人才打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

（一）教學(xué)存在的問題。主要有：一是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的教學(xué)內(nèi)容抽象深奧、難以理解，而教學(xué)方法單一、枯燥，課堂缺乏生機(jī)和活力。尤其是陰陽五行學(xué)說的內(nèi)容和經(jīng)絡(luò)部分的內(nèi)容都比較抽象，主要依靠教師單調(diào)的講授，學(xué)生會覺得難以理解和接受。二是教學(xué)形式單調(diào)，不能充分調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極性，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果差，教學(xué)質(zhì)量不高。三是學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高，當(dāng)前的學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足，興趣降低。由于沒有興趣導(dǎo)致有的學(xué)生上課做其他事情，或者只為完成學(xué)分任務(wù)要求，而勉強(qiáng)被動學(xué)習(xí)。四是忽視實(shí)驗教學(xué)，沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，使得學(xué)生靠強(qiáng)記硬背地接受理論知識，不善于將理論應(yīng)用于臨床實(shí)踐，而無法達(dá)到培養(yǎng)中醫(yī)人才的目的。

（二）教學(xué)改革的必要。針對這些問題，教學(xué)改革非常必要，要消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的消極現(xiàn)象，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。1.豐富教學(xué)手段和內(nèi)容，能大大強(qiáng)化教學(xué)的生動性，在教學(xué)中能調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生在形象直觀的情境中理解、掌握理論知識。2.應(yīng)用中醫(yī)理論進(jìn)行指導(dǎo)、解釋實(shí)際現(xiàn)象，加深學(xué)生對有關(guān)理論和知識點(diǎn)的理解，從而強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。3.提高學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的科研及創(chuàng)新意識，增強(qiáng)動手操作能力，為專業(yè)學(xué)習(xí)與科研夯實(shí)基本功。4.有效掌握臨床思維方式，增強(qiáng)能力，為今后的臨床實(shí)際工作打下堅實(shí)基礎(chǔ)，達(dá)到培養(yǎng)實(shí)用型人才的目的。

三、善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)

根據(jù)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程》的性質(zhì)和特點(diǎn)，以及教學(xué)中遭遇的主要問題，豐富教學(xué)手段、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是比較關(guān)鍵的方面。中醫(yī)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是一個能動的過程，讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)中醫(yī)，并產(chǎn)生興趣，才能進(jìn)一步調(diào)動學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極性，這就需要采用靈活的方式調(diào)動學(xué)生的積極性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的特點(diǎn)在于其理論性較強(qiáng)，概念過于抽象復(fù)雜，具有較強(qiáng)的思辨性，給初學(xué)者帶來了一定難度。傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要以板書、口述為主，表達(dá)知識信息有限，無法展示動態(tài)的知識，既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又不利于知識點(diǎn)的掌握和理解。實(shí)踐證明，利用現(xiàn)代教育技術(shù)情況會帶來極大改善。多媒體教學(xué)無論在形式上還是在功能上有許多傳統(tǒng)教法無法比擬的長處，但也不是萬能的，它也有不足的地方，由于信息量大，有時反而不利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這就需要教師在使用多媒體教學(xué)的同時，結(jié)合多種教學(xué)方法，及時進(jìn)行引導(dǎo)，解決出現(xiàn)的各種問題，并恰當(dāng)吸取其他教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)，才能有效發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)。當(dāng)今，現(xiàn)代教育技術(shù)已廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動，不會應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，就不為學(xué)生所歡迎，被時代淘汰。據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，百分之九十以上的學(xué)生對中醫(yī)學(xué)科多媒體教學(xué)持肯定和贊成態(tài)度。由此，教師不僅要學(xué)會利用現(xiàn)代教育技術(shù)，而且要善于應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，這是推進(jìn)教學(xué)改革的必然要求。

四、創(chuàng)新教法，提高學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的主體性

課堂教學(xué)改革的大趨勢是由“知識課堂”轉(zhuǎn)向“生命課堂”，“課程是開放的、多元的、生成的；教師成為研究者，教師成為專業(yè)人員，教師的工作成為充滿智慧的事業(yè)；學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；‘生命課堂’的教學(xué)活動是創(chuàng)造性的教學(xué)和有效的教學(xué)”[1]。只有提高學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能增強(qiáng)學(xué)生的主體性，這就需要教師靈活采用多種教學(xué)方法，促進(jìn)“知識課堂”走向“生命課堂”。傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端諸多，主要因為“課程內(nèi)容與生活世界脫離，忽視了學(xué)生的真實(shí)生活體驗，割裂了書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)聯(lián)系，使課堂教學(xué)喪失了應(yīng)有的生活意義和生命價值”[2]。實(shí)際上，教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者，學(xué)生是認(rèn)知活動的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知主體作用的發(fā)揮直接關(guān)系到教學(xué)效果。

近年來的成果大都探討以學(xué)生為主體的教學(xué)模式和教學(xué)方法。主要有：1.啟發(fā)式。啟發(fā)式教學(xué)是把學(xué)生作為教學(xué)的主體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持主動性。這種啟發(fā)式往往也是問題式教學(xué)，教師可把課堂提問穿插其中，同時增加討論與議論等形式，引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生能夠很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的互動。2.互動合作式。有人提出組建合作小組，借助小組內(nèi)不同素質(zhì)的學(xué)生之間互動幫助、互相啟發(fā)的合作性學(xué)習(xí)方法，讓持不同見解的學(xué)生自由討論。這樣有利于提高學(xué)生的分析能力，調(diào)動學(xué)生的積極性，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力及思維和自學(xué)能力等。3.PBL教學(xué)法。“PBL是以學(xué)生為主體的醫(yī)學(xué)教育，其核心是采用基礎(chǔ)科學(xué)和臨床實(shí)踐結(jié)合起來的教學(xué)方法”[3]。王彤等人指出PBL打破了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心、以課堂講授為主的模式，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的一種良好方法。4.案例式。中醫(yī)學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐性特點(diǎn)，脫離臨床實(shí)踐的理論教學(xué)就會帶來不良的教學(xué)效果，無法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。楊巧芳等人提出以講述為主和以問題為主導(dǎo)引入案例分析，并結(jié)合進(jìn)行以案例為中心組織小組討論的案例式教學(xué)法。此法能促進(jìn)師生互動交流，使學(xué)生在濃厚的案例情境中學(xué)習(xí)掌握理論知識，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力。5.實(shí)驗式。實(shí)驗教學(xué)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要方式，學(xué)生在實(shí)驗教學(xué)中主動參與操作，可以充分發(fā)揮主觀能動性，積極觀察、思考及時提出問題、解決問題。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，又能提高學(xué)習(xí)興趣。我們可根據(jù)需要吸收以上方法，并進(jìn)一步創(chuàng)新方法。

五、注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一特點(diǎn)，中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識是從實(shí)踐中來的，并且其理論終歸要應(yīng)用于臨床實(shí)踐。一直以來非常注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合，比如將LBL和PBL相結(jié)合，LBL是以課堂講授為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，“LBL的主體是教師而不是學(xué)生，教師雖然可以主動地講，但學(xué)生往往是被動地聽”[4]。LBL模式其實(shí)就是一種教師完成教學(xué)任務(wù)的枯燥過程，不顧及學(xué)生的主觀能動性，因而難以取得良好的教學(xué)效果。但是不能完全舍棄這種傳統(tǒng)的模式，有的基礎(chǔ)理論比如古代哲學(xué)思想、陰陽五行學(xué)說、藏象、經(jīng)絡(luò)等基礎(chǔ)理論還是需要教師傳授和講解的。采用LBL與PBL相結(jié)合的模式就能較好地實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與臨床實(shí)踐的緊密聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生對實(shí)際問題的分析能力及對知識的應(yīng)用能力。其實(shí)上面所列舉的案例教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)法，二者不僅在強(qiáng)化學(xué)生主體性方面發(fā)揮較大影響，而且其本質(zhì)就是一種將理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育模式。依據(jù)中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)，理論教學(xué)必然要與臨床病案結(jié)合，是課程本身所提出的要求。所以，病案問題式教學(xué)法是近年來廣泛推廣的教學(xué)方法，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法，利用病案資料組織討論，吸引學(xué)生更多投入和參與，才能使理論與臨床實(shí)際更加貼近。巴哈爾?哈德爾等人認(rèn)為“以病案問題作為素材，讓學(xué)生處于當(dāng)事人的位置，在教師的引導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)的理論知識，分析思考和討論病案問題中的各種疑難情節(jié)，逐步形成具有各自特點(diǎn)處理方案的教學(xué)。它能培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)地掌握與應(yīng)用專業(yè)理論，提高綜合分析與解決問題的能力，養(yǎng)成開拓進(jìn)取的良好品質(zhì)”[5]。實(shí)驗教學(xué)法也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要方式。王朝陽等人指出實(shí)驗教學(xué)是知識轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑。因而，結(jié)合教材內(nèi)容開展一些實(shí)驗課是必要的。

綜合以上幾點(diǎn)看，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)改革應(yīng)符合課程本身的性質(zhì)和特點(diǎn)，明確教學(xué)的目標(biāo)和使命，從存在的主要問題出發(fā)，針對當(dāng)前突出的問題要想方設(shè)法采取各種有效手段解決問題。當(dāng)前教學(xué)存在的問題，還是部分教學(xué)內(nèi)容難懂，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃厚、主動性不強(qiáng)，教學(xué)中理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密等突出問題。利用現(xiàn)代教育技術(shù)及創(chuàng)新教法，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合都是有效克服教學(xué)中困境的方法。顯然，我們努力的方向是要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，加強(qiáng)理論與實(shí)際的結(jié)合，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)其應(yīng)用專業(yè)理論解決實(shí)際問題的能力，從而提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

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篇10

電工技能是注重實(shí)際操作的課程。在實(shí)際的授課過程中，教師往往不能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀組織教學(xué)，仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只求完成授課計劃即可，很少能充分考慮到學(xué)習(xí)效果，同時有些學(xué)校實(shí)習(xí)條件與教材要求有較大的差距，大部分課程的實(shí)訓(xùn)無法完成，教師只能以理論教學(xué)為主，做一些簡單的實(shí)驗。長期以往，勢必導(dǎo)致兩大弊端。一是理論課比重大，實(shí)踐課比重小。知識本身具有豐富生動的實(shí)際內(nèi)容，而表現(xiàn)它的語言文字則是抽象的。如果中職學(xué)生只記住文字符號，而沒有理解其中的實(shí)際內(nèi)涵，這樣的學(xué)習(xí)便是機(jī)械學(xué)習(xí)，即記憶性學(xué)習(xí)，有悖于中職職業(yè)技能培養(yǎng)的宗旨。二是看重結(jié)論，忽略過程。知識包含著思維和智慧，在形式上卻常常表現(xiàn)為呆板的結(jié)論。傳統(tǒng)的教學(xué)把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，截斷了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。

二、電工技能課程教學(xué)探索

1.開展“賞識教育”，在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生興趣

在電工技能教學(xué)中，教師要努力營造一種寬松活潑、緊張有序的學(xué)習(xí)氛圍，多鼓勵、少批評，允許失敗，引導(dǎo)學(xué)生分析實(shí)訓(xùn)過程中失敗的原因，幫助學(xué)生克服困難，實(shí)現(xiàn)愉快學(xué)習(xí)。如在某些知識點(diǎn)的教學(xué)中，應(yīng)盡可能少講繁瑣的理論，把事先準(zhǔn)備好的實(shí)訓(xùn)器材發(fā)給學(xué)生，然后以講座的形式先介紹器材的基本原理與調(diào)試，讓學(xué)生有個初步了解。在調(diào)裝過程中每個學(xué)生都急于看到自己制作的產(chǎn)品是否成功，而大多數(shù)學(xué)生不可能一次就成功，這時就需要教師及時介入，有針對性地啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵他們大膽拓寬思路，調(diào)動他們的主動性和積極性，使他們將理論知識和實(shí)際技能結(jié)合起來，深入地查找問題的癥結(jié)，想方設(shè)法解決問題。這樣的學(xué)習(xí)過程能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使他們的注意力集中到課堂上。

2.改變教學(xué)方法，讓學(xué)生由感興趣變?yōu)閻蹖W(xué)習(xí)

教師應(yīng)多嘗試新的教學(xué)方法。中職學(xué)生對實(shí)驗的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于課堂理論教學(xué)的興趣，根據(jù)教學(xué)的“可接受性原則”，可將基礎(chǔ)知識教學(xué)滲透到實(shí)驗教學(xué)中去，使學(xué)生在愉快地動手實(shí)驗的過程中理解并接受基礎(chǔ)理論，同時訓(xùn)練技能技巧，手腦并用，有利于對知識的理解與記憶。先動手實(shí)踐，獲得感性認(rèn)識，再講授理論與原理，這樣的教學(xué)方法比較符合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際，能調(diào)動多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)過程中，教師可以暫時先放下系統(tǒng)的課堂理論教學(xué)，而是將教材中的基礎(chǔ)理論趣味化，先進(jìn)行富有趣味性的實(shí)驗教學(xué)，即以培養(yǎng)學(xué)生興趣為目的，先開展實(shí)驗，在培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的興趣和想學(xué)習(xí)的愿望之后，再在實(shí)驗過程中對出現(xiàn)的問題加以必要的理論指導(dǎo)，將理論知識的傳授滲透在一系列的動手操作中。學(xué)生通過動手制作，再配合教師在此過程中有計劃的理論滲透教學(xué)，就能既穩(wěn)固形成各種技能，又能掌握系統(tǒng)的理論知識。通過趣味性實(shí)驗促進(jìn)基礎(chǔ)知識教學(xué)，把“先懂理論后去做實(shí)驗”變?yōu)椤巴ㄟ^興趣性動手實(shí)驗主動去學(xué)理論”，就能在有限的課時中獲得技能教學(xué)與理論教學(xué)的雙豐收，同時也解決了兩者在課時分配上的矛盾。

3.將基礎(chǔ)理論知識滲透到實(shí)踐中

在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，教師也應(yīng)該思考：如何在動手過程中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，如何將基礎(chǔ)理論教學(xué)融于趣味性實(shí)驗之中？這要求教師熟悉教材，針對教材中的基本概念與基礎(chǔ)知識，精心設(shè)計趣味性實(shí)驗，把這些基礎(chǔ)理論知識有機(jī)地融合到問題中去。教師還要考慮到電工技能培養(yǎng)的系統(tǒng)性與連貫性，所設(shè)計的問題要形成一個知識鏈。同時，教師還要使實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗具有較強(qiáng)的實(shí)用性和吸引力，實(shí)驗要精心設(shè)計，反復(fù)試驗，并作出樣品，這樣可以提高中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，教師也可以有計劃、有目的地將基礎(chǔ)理論知識滲透到興趣性實(shí)驗中。理論課學(xué)到的知識，過一段時間可能就都忘了，但在動手操作時獲取的理論知識卻記憶尤深，所以實(shí)驗活動中滿懷興趣的狀態(tài)是學(xué)生獲取知識的最佳時機(jī)。教師在教學(xué)中，要多為學(xué)生創(chuàng)造并把握這種時機(jī)，見縫插針，隨時挖掘?qū)嶒炛刑N(yùn)含著的基礎(chǔ)理論知識，進(jìn)行引申講解，使學(xué)生在獲得技能技巧的同時，牢固掌握基礎(chǔ)理論。