導語：如何才能寫好一篇生活中來，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

口語交際是一種生活交往活動。口語交際訓練應從生活中來，到生活中去，充分凸現其生活化的課程理念，讓生活感受與口語交際訓練融為一體。

教學目標

1.創設生活情境，激發學生交際的欲望，讓學生樂于參與口語交際活動。

2.在交際活動中滲透表達方法。指導學生把話說清楚、說具體、說通順。

3.培養學生養成自然大方、文明得體的交際行為習慣。

教學過程

一、情景導入，激發學生說的欲望

(課前，精心布置教室。教室里可掛些七彩球，在墻的四周張貼一些有關不同場合、不同對象對話的卡通畫片，積極營造一種現實生活中交際的氛圍)

1.播放錄像，讓學生有話想說

錄像播放了外地插班生董艷琳、覃妮兩位同學在三(1)班舉行的歡迎會上自我介紹的真實情景。教師一邊引導學生仔細看，認真聽，一邊自然地引出了交際話題――怎樣來作自我介紹，激起學生參與到口語交際的實踐活動中來，變要“我”說為“我”要說。

2.說說議議，自我介紹要做到的基本要求

結合錄像，通過學生的發言，讓學生了解懂得自我介紹時的基本要求。

(1)說得要具體，介紹清楚自己叫什么名字，幾歲了，是誰起的名字，為什么起這樣的名字及自己的興趣愛好等。

(2)說得要清楚，聲音不要太小，要讓大家聽明白你說了些什么。

(3)說話時態度要大方，有禮貌。

(給話題創設與實際生活相吻合的交際情境，關注學生的生活需要，易于把學生帶進生活場景，體現學生的主體性和交互性。)

二、示范引路，互相練習自我介紹

1.教師示范表演

教師先作自我介紹，用真誠的感情，平等的態度，樸實幽默的語言，配合得體的肢體動作，營造和諧、民主的課堂交際氛圍，消除學生緊張心理。同時教師作為學生進行口語交際的指導者、交際者，要授之以法，讓學生感悟自我介紹的方法。

2.互相練習《自我介紹》

同桌學生你說我聽，我說你聽，互換角色，在練說中達到心理的互動、情感的互動。

3.學生上臺自我介紹，師生進行點評

在充分練習的基礎上，讓學生自由走上講臺，在黑板上寫下自己的名字，然后進行自我介紹。介紹過程中，教師作適當的指導和評價。

(低年級學生生活、閱讀經驗不足，口語交際訓練要重視示范引導，通過教師的交際語言、態度、行為方式的示范，讓學生真正成為口語交際的學習者，同時同桌的互動又讓學生成為交際者、欣賞者。)

三、體驗角色，學會自我介紹

1.創設多種交際的情境

課件出示：去同學家里，怎樣向同學的爸爸作自我介紹呢?春游中，結識新朋友過程中怎樣介紹自己?迷路時，怎樣向警察叔叔介紹情況?競聘班干部時的白我介紹……以四個學生為一組，請選擇上面其中的一個場景進行合作交流。然后選出自己的代表在全班交流。

2.匯報展示，嘉賓點評

由五位嘉賓現場點評，各組代表上臺作精彩表演。(課前，先邀請五位家長代表組成評委。)

3.舉行頒獎儀式，激勵學生主動交流的積極性。由評委評出最佳創意獎、最佳口才獎、最佳配角獎和最佳潛能獎，并授予獎品。

(由于交際角色的多元化，當學生面對不同的交際對象、不同的場合時，教師讓學生自己去體驗其交際時語氣語調的各不相同，從而拓展視野，發展交際能力。)

四、生活延伸，提高自我推薦能力

1.教師播放學校競選標兵活動的錄像，使學生進一步體驗生活中的口語交際。

篇2

在對話教學中，教師如果過于注重新單詞新句式的操練而棄對話的整體于不顧，甚至為了一個個語言點的操練而重新設置多個情景開展操練，就會讓我們的對話教學耗時費力，而學生學到的卻往往是支離破碎的語言。谷曉婷老師的對話教學首先是基于文本的，也就是說對話教學是“從文本中來”的。

一是緊扣文本難點，教學鋪墊“從文本中來”

在Warming up階段，谷老師緊扣本課話題，結合學情，設計了三個“智力大闖關”的階梯式活動，逐步解決了本篇對話中的難點：時間的表達。上課伊始，孩子們是緊張的：陌生的環境，陌生的授課教師，還有一群同樣陌生的聽課教師。谷曉婷老師的“騎馬舞”，看似與本課內容沒有關聯，但是作為開篇的一個暖場活動，有效地拉近了師生間的距離，營造了一種較為輕松活潑的課堂氣氛，也讓聽課老師由衷地微笑了。在開場的三個活動中，我最欣賞的是第三個活動：Can you try to find how to use“to”and“past”？引導學生在前兩個活動的基礎上，自己歸納總結新的時間表達法，注重學生自主學習能力的培養。這個活動為本篇對話教學做好了語言的鋪墊。

二是找準文本關鍵點，問題設計“從文本中來”

在對話學習階段，谷曉婷老師設計了兩個問題：問題一，What is David busy with？先讓學生結合自己的生活經驗猜測David一天中忙些什么，再通過Listen and tick，整體理解對話內容并驗證各自的猜測；問題二，What time does David do these things？通過Read and complete，細讀對話，了解細節，并推測出對話中部分沒有明確提及的信息。以上兩個問題較好地解決了對話的整體理解與分步學習，同時注重培養學生的自主思維與語言表達。在對話學習之后，谷老師又通過引導學生復述David的一天，強化對文本內容的整體理解與表達。

我們的對話教學，應基于文本，但更要超越文本，回歸生活，也就是“到生活中去”。谷老師的這節課充分體現了這樣的教學理念。

一是注重課堂生成。教學過程本身就是一個生動的對話過程，如果課堂上教師心里只有課文、教案和自己，與學生的對話就必然是機械的、生硬的，沒有生活氣息的。谷老師雖然是一位僅有四年教齡的青年教師，但是她在課堂教學過程中的對話意識讓我印象頗深。她是我很喜歡的那種類型的英語老師——沒有“舞臺腔”，不端架子，“目中有人”。從上課開始至結束，她始終發自內心地微笑著面對每一個孩子，尤其是在與學生對話的過程中，她始終含笑注視著對方，這是開展真正的、平等的師生對話的前提與基礎；課堂上常有學生的應答超出課文的對話框架，面對這樣的情形，谷老師也總能及時生成，用心應對，讓我們感受到了語言在生活中真實運用的魅力。

二是不拘泥于文本。今年的賽課教師都十分重視對課本內容的學習，但有些對文本的解讀卻又顯得過于零散，使得學生在整個對話教學中亦步亦趨，成了沒有思想的木偶。如：糾纏于David中午至下午期間need to do還是want to do的問題；再如David這一天為什么這么忙，甚至，每天必做的起床、刷牙、洗臉、吃飯、做作業都成了這一天特別忙碌的原因……這顯然是對文本的誤讀或者說這個文本經不起也不值得我們這樣“推敲”。同課異構，是最能看出差異的，相較于有些參賽教師對文本的過度解讀，本課的教學設計簡潔明了，舉重若輕。尤其是對課文中兩個主要問題的提煉，既基于文本，更超越文本，更為注重學生基于生活的自主思維與表達。

篇3

一、讓教學走近兒童的生活

在教學中，教師應樹立一種新的“教學即生活”和“生活即教學”的觀念。一方面，要“讓教學走近兒童的生活”。課堂中的生活永遠不可能真正等同于真實生活，也不應該變成真實的生活，而應該是一種經過“重構”的、體現教育意圖的、有教育意義的、“近似真實的”生活。另一方面，生活本身就是兒童成長的“養料”和資源，是品德教學的重要資源，要“讓生活走進成長中的（受教育中的、教學中的）兒童”，通過課堂教學，把兒童與其真實的社會生活緊密地聯系起來，“有意識地”把兒童帶回到真實的生活中去，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，并用“美好生活”的目標去引導和提升自己的真實生活。

在教學《他們需要關愛》這一課時，我讓學生扮演殘疾人，學生們有的捂住自己的眼睛演盲人，有的綁住手或者腳演肢體殘疾的人，有的則坐在位子上演無法行動的人等。整節課上，學生真實地感受到作為一個“殘疾人”的不方便，演盲人的小朋友連簡單的從講臺走到自己的座位都是提心吊膽的，從而讓他們體會到作為一個殘疾人，是多么不幸，并真切地感覺到應該同情殘疾人的處境，而非取笑他們的不便，他們的“可笑之處”，而我欣喜地看到了學生體驗所帶來的收獲，它就像一粒種子埋在了學生的心里。在組織這樣的教學模式時，教師要注意模擬的情景應是學生有所熟悉的生活經驗，從學生已有的生活經驗入手，讓生活以活動的形式在課堂中再現，并讓學生在學習活動中更好地掌握道德技能，實現教學目的。

二、尊重學生的生活體驗

教師要尊重學生的生活體驗，兒童對生活有自己的體驗，與大人不完全相同，不能用大人的感受和想法代替兒童的體驗和感受。這就要求教育者要理解、認識這些體驗、感受在幫助學生認識生活，學習做人、做事過程中的重要意義。給學生體驗的時間和機會，讓他們在充分體驗的基礎上自己得出對生活的看法。而不是用成人的體驗代替兒童自己的體驗。

例如在《讓我說聲謝謝你》一課中，教師在課前就創設了情景，先讓學生體驗勞動的快樂，然后在生活中看看有哪些勞動者，我們缺了他們會怎樣？他們的勞動給我們帶來了哪些舒適與便利？以學生身邊的經歷為內容，交流、欣賞課件、談感受，讓他們知道各行各業人們的勞動給我們的生活帶來了舒適與方便，讓他們進一步認識職業沒有高低貴賤之分，這些勞動者為社會作出了貢獻，值得我們尊重。如果缺少了他們，我們的生活將完全是另外一個樣子。最后從生活到教材，再從文本回歸生活，讓學生說一說在日常生活中，你是怎么尊重這些為大家服務的人的。孩子們的言行已不僅僅停留在課本中，而是發自內心的用多種方式表達，對各行各業為我們提供服務的人表示真誠感激之情，并能用自己實際行動尊重普通勞動者及其勞動。

例如在教學《難報三春暉》時，學生在課堂上明確了應該怎樣去孝敬父母，為了讓同學們知行統一，我給同學們布置了這樣的課外作業：根據本科所學的指示回去制定一份孝敬父母的計劃，按照這份計劃落實到行動，并要求家長在一周后把他們的表現記錄在成長檔案袋中。通過這種方式讓學生把所學知識與日常生活結合起來，擴展了知識技能，提升了生活經驗。

篇4

關鍵詞 ：小學數學；生活化；高效課堂教學

陶行知說：“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。”《數學課程標準》要求：“要重視從學生的生活經驗和已有知識中學習數學和理解數學，要學生學習有用的活生生的數學，使他們體會到數學就在身邊。” 而且要求“數學教學必須從學生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發，為他們提供觀察和操作的機會。”那么，如何根據教材的特點，把枯燥的數學變得生動有趣、易于理解、讓學生活學活用呢？筆者認為應從課堂教學入手，通過數學教學活動，實現數學的應用價值，讓學生感受到生活與數學密不可分，從生活中來，到生活中去，數學知識來源于生活而最終服務于生活。

一、教師樹立生活服務觀念

樹立生活服務觀念的核心就是注重知識來源于生活，教學中學生是學習的主體，教師是服務于學生的載體。讓學生在實踐中獲取知識，讓學生自我發現問題和自我解決問題，讓學生得到充分的發展。現在小學數學教材知識系統太強，與學生密切聯系生活太少，使教材知識結構與學生認知結構難以達到同步，導致教師為達到教學目標而反復機械訓練，阻礙學生思維發展。所以在教學中要重視學生的直接生活經驗，把教學歸樸于實踐，歸樸于生活。也只有確立生活服務觀念，讓教師服務于學生，才能在教學過程中點撥、引導、創設情境，運用現代化教學手段、精湛教學藝術、科學的教學方法，“潤物細無聲”地引導學生探究、獲取知識、學會思維。如推導長方形的面積公式，引導學生們用紙剪12張邊長是1厘米正方形，讓學生們自主拼長方形，結果有的6×2＝12，有的3×4＝12，有的1×12＝12,經過操作、觀察、思考，學生發現長方形的面積等于長與寬的乘積。此過程，教師指導學生操作，引導學生觀察和有意識實踐就是對活動主體的服務。

二、讓學生感受數學從生活中來

2.1 利用生活經驗，引出數學問題，誘發數學興趣。

數學知識源于生活，也只有讓它扎根于生活的土壤中，它才會有強大的生命力。小學數學的學習內容大部分都能從生活中找到原型，在教學這些內容時，教師如果能充分利用學生身邊的生活現象引入新知，會使學生對數學有一種親近感，感到數學與生活同在，并不神秘。而且，也會激起學生探求新知的強烈愿望。

比如，在教學“比例的意義和基本性質”時，我安排了這樣一段導入：同學們，你們知道在我們人體上存在著許多有趣的比嗎？將拳頭翻滾一周，它的長度與腳底長度的比大約是1：1，身高與雙臂平伸長度的比大約也是1：1，腳底長與身高的比大約是1：7……知道這些有趣的比有許多用處。到商店買襪子，只要將襪子在你的拳頭繞一周，就會知道這雙襪子是否適合你穿；假如你是一個警察，只要發現罪犯的腳印，就可估計出罪犯的身高……這一切，實際上是用這些身體的比組成了一個個有趣的比例來計算的，今天我們一起研究“比例的意義和基本性質”……通過利用“人體中有趣的比”的生活現象，引出“比例”的學習，使學生產生了濃厚的學習興趣，主動的參與新知識的探究。所以這些教學實踐使我深深的體會到：數學一旦“回到”學生所熟悉的生活中，就會張開飛翔的翅膀，躍入學生渴求知識的腦海中。

2.2 感受生活經歷，研究數學新知，體驗數學樂趣。

數學是一門抽象性很強的學科，而小學生的思維是以形象性為主，因此為了使他們能比較輕松的掌握數學規律，在課堂教學中，我力求創設與教學內容有關的生活情景。把學生引入生活實際中來，讓他們在實際操作中，通過觀察和實踐來理解數學概念，掌握數學方法，逐步培養學生抽象、概括、比較、分析和綜合的能力。

例如，在教學相遇問題時，存在著三種類型的題目：相向而行（或相對而行）、背向而行和同向而行。為了讓學生能夠搞清三者之間解題規律的聯系和區別，我組織學生搞了一次小小的表演：同桌兩人為一組，將相遇問題中的三種情況作表演，過幾分鐘后集中交流表演情況。學生們興致勃勃，個個洋溢著笑容開始了自己的解說。通過這次實際演練，使學生加深了對相遇問題三種情況的理解。

另外，對于一些教材中實踐性較強的數學知識，我盡力為學生提供大自然的舞臺，把課堂教學的主陣地――教室轉移到室外，讓學生處于實際環境中學習新知。如，教學“圓錐的體積”時，我讓學生課前做了兩個等底等高的圓柱和圓錐形容器，上課時我帶著他們到操場上去“玩”裝沙游戲。愛玩是孩子的天性，只見他們有的先在圓柱里裝滿沙，再倒入圓錐；有的先在圓錐里裝滿沙再倒入圓柱。一會功夫孩子們就得出了等底等高的圓柱和圓錐的關系。這樣把抽象的知識學習設計成動手操作的具體活動，有趣易理解，獲得的數學體驗更是無比的深刻。

經實踐證明，結合學生的生活實際，體驗親身經歷學習新知，可以起到事半功倍的教學效果。

2.3 讓觸角伸向生活的每個角落，鞏固新知，升華數學知識。

學生經常把課堂上的作業視為負擔，這與作業缺少情趣、脫離學生實際生活、忽視活學活用有關。而數學是“一種普遍適用的技術”，它的這一性質給其課堂作業的設計提供了廣闊空間。一方面能引導學生將書本知識應用到實際問題的解決中，另外也可以幫助他們建構知識體系的系統性、綜合性，形成知識的網絡系統。例如在學習百分數應用后，教師就可以在課堂上發動學生拓展設計這樣的練習：配制含糖20%的糖水，可以怎樣解？這是數學問題，也是科學問題還是化學問題已不再重要，而這正是知識體系的系統性的體現。

數學課堂作業還可以讓學生在動手操作的過程中提高整體素質，培養綜合思考的能力。比如在學習了《年、月、日》課后，就可以請同學根據課上學到的知識，做一個你需要的年歷。學生在這樣的經歷活動中，要觀察、測量、繪圖、檢查，此時，他們所學的知識得到了運用，豐富的情感得到了體驗，更重要的是促進了學生社會性的發展。

三、讓數學走進學生生活中去

陶行知先生說得好：“生活即教育”。數學應用于實際，才會變得有血有肉、富有生氣，才能讓學生體驗到數學的價值和意義，確立用數學解決實際問題的意識和信心。所以，作為數學教師要避免從概念到概念、從書本到書本，變 “機械演練”為“生活應用”。引導學生用數學的眼光去觀察、分析、解決生活中的問題，通過在生活中用數學，增強學生對數學價值的體驗，強化應用數學的意識。

3.1 用數學眼光觀察生活問題。

生活是數學的寶庫，生活中隨處都可以找到數學的原型。經常讓學生聯系生活學數學，引導學生用數學的眼光觀察生活問題，不僅有利于培養學生用數學的眼光認識周圍事物的習慣，而且有利于培養學生探索的意識。如，認識“圓”以后，讓學生到自己生活的環境中去觀察哪些物體的面是圓的？學習了“圓柱的側面積和體積”之后，讓學生觀察生活中哪些物體是圓柱體？學習了“軸對稱圖形”后，讓學生找一找、說一說，你見過周圍那些物體是軸對稱圖形？又如，在學習了普通記時法與24時記時法后，老師可以讓學生去找找生活中哪些地方哪些部門是用24時記時法的，哪些地方、哪些部門又是用普通記時法的？

3.2 用數學方法研究生活問題。

生活中的許多問題包含著數學知識。引導學生運用數學方法研究問題，不僅使學生感受成功和自身價值的存在，而且可綻放絢麗的創造之花，讓學生真正由“讀書蟲”向社會實用型人才發展。如，教學三角形的穩定性后可以讓學生解釋一下：我們住的房子的屋頂為何要架成三角形的？木工師傅幫同學修理課桌為何要在桌腳對角處釘上一根斜條？教學平行四邊形的特性請學生說明：為什么拉柵門要做成平行四邊形的網格狀而不做成三角形？又如，學習了利息計算后，讓學生計算：把1000元錢存入銀行，怎樣存款更合算？學生先要調查銀行利率，選擇存款時間、存款方法，再計算利息，找到最合理的存款方法。

3.3 用數學知識解決生活問題。

通過創造條件，引導學生運用所學的數學知識和方法解決日常生活中的實際問題，不斷提高學生運用數學能力。如，學習了有關面積計算的應用題后，學生學會量窗戶的長和寬，算出它的面積，而后再導入生活，引導學生實際計算做窗簾要用多少米布。這就應考慮到窗簾要比窗戶長一些，寬一些，如果是面積較大的，用兩幅窗簾面對拉，兩幅窗簾中間還應考慮應有的重疊部分等等。又如：學習“正方形的認識”后設計如下情境：這是一塊打碎成兩塊的正方形玻璃，要照原樣配一塊該怎么辦？在沒有尺的情況下，應帶哪塊玻璃？還是兩塊都帶去？這樣的“生活化”教學活動，學生既增長了知識，又學會了思考和解決問題。

綜上所述，在數學教學中，只要把數學問題和實際生活緊密聯系起來，讓學生體會到數學來源于生活，又用于生活，感到數學就在身邊，就能培養學生的數學應用意識和實踐應用能力，使學生體驗數學的樂趣和價值；同時使他們學會從數學的角度去觀察、分析現實社會，去解決日常生活中的現象和問題。

參考文獻：

[1] 教育部《小學數學課程標準》――西南師范大學出版社。

篇5

今天是我最高興的一天，我的小侄女從外省回來了，你說我能不高興嗎？

她才六個月，叫語欣，是個可愛的小女孩。她有一雙水汪汪的大眼睛，一個小的扁鼻子和一張櫻桃般的小嘴。

她很文靜，不愛哭，是個很容易帶的小孩，你只需要抱著她，逗她玩，和她說話，她就不會哭了，怎么樣，很好帶吧。可就在今天下午發生的一件事，讓我覺得不管是不是好帶的小孩，都一定要時刻關注。幾個小時前，姐姐把語欣放到樓上睡覺，她睡著后，姐姐在廚房里做飯，我在客廳里做作業。突然，姐姐聽到小孩的哭聲，以為是語欣在哭，急忙讓我去看看。我上去后，看到語欣睡得正熟，也就沒太在意。過了許久，姐姐給姐夫打電話，我餓了，就去廚房里炒飯，隱約聽到一陣哭聲，不過我當時想；語欣睡得那么熟，應該不是她哭。又過了一會兒，我又聽到了哭聲，這讓我覺得很不安，我想還是去看看比較好，畢竟【狼來了】里總有一次是真的，我一上去，眼前的一幕令我目瞪口呆，語欣既然已經掉到了地上，無奈地哭著，我立馬意識到剛才聽到的哭聲不就是語欣的嗎？我趕緊抱著語欣離開這個不幸的地方，到了姐姐面前，我發現語欣的聲音已經哭啞了，可她任然在哭，我感到我的良心受到了譴責，我的心里只有痛苦和愧疚，為什么我當時不去看呢？如果當時去了，也許就不會發生這樣的事了，她只是六個月大的孩子而已，我為什么會認為她可以自己照顧自己？看到語欣那樣痛苦地哭著，我再也抬不起頭來看她，我唯一能做的就是盡量讓她開心和祈禱上天愿她能夠原諒我。而現在，語欣正和我玩得高興呢，看到她開心的笑容，我的臉上也不由得露出一絲笑意。這讓我感受到孩子是多么的天真無邪啊。

經過這件事后，我明白了無論是多么好帶的孩子都要一定要時刻關注，因為他們都還是個孩子。

篇6

【關鍵詞】品德 生活 活動 基本理念 價值追求

小學低年級學段的孩子具有好動性和對周圍未知世界充滿好奇的的特性，針對這一學段的學生學情，品德課究竟該以怎樣的方式呈現更能調動學生的積極性，教材作為載體怎樣能更充分的發揮其作用是本篇文章重點研究的內容，除教材內容之外，還可以結合地方特色和學校特色開展哪些助益于品德養成的活動。對低年級學段的教材認真研究，吃透教材理念，把握其價值追求，研究豐富多彩的實踐形式，希望對小學低年級學段的品德課的實踐提供有效的幫助，對于一線的品德教師教學有所啟發。

一、教材編寫理念與價值追求

1.生活性

人教版品德課將小學低年級學段和高年級學段的教材版本分別命名為《品德與生活》與《品德與社會》，可見生活性是低年級學段品德課的最根本特性。《全日制義務教育品德與生活課程標準》（2011年版）將品德與生活課程定義為“以兒童的生活為基礎，以培養具有良好品德與行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程” 教材內容例如《我的一家人》《家人的愛》都充分地體現這一特性。

2. 活動性

《品德與生活》以活動單元分類，每一單元下再分設小標題。旨在讓學生在活動中進行體驗和感悟，讓活動成為中介，分析教材學生的活動主要為問答式，常識性問題涉及較多，關注于兒童的自理能力和基本的生活知識儲備，主要涉及家庭、自然和同伴關系。

3. 綜合性

以一年級下冊《走進大自然》為例，讓學生通過尋找春天，喜歡春天的什么并畫下來，開展種植小實驗，觀察光影，將品德與繪畫、科學常識有效地結合，并力求貼近于學生的生活本身，親近生活。

二、 《品德與生活》教學實踐問題

1.學校教育和生活實踐容易脫節

在《小苗快快長》一課中，同學們都表現出對于植物種植的樂趣，并紛紛表示愿意回家開展種植小實驗并會把小苗的生長過程記錄下來。但半個月后，能夠記錄并把小苗帶到展示會的學生并不多。 由于處于低年級學段，學生自我管理能力薄弱，無法對自己的學習行為進行有效的監控，對于老師課堂上布置的任務很多學生放學回家后就已經拋諸腦后。大部分家長也未能對孩子在家中的品德實踐進行及時地指導幫助和監督。對于過程性的活動，家庭和學校還是處于脫節的狀態，未能形成一股有效的教育合力。

2. 評價機制過于單一，遠離生活

在小學低年級學段的品德檢測進本上都是常識性知識的檢測，在起始的一年級階段，有的學校甚至沒有檢測的環節，這樣對品德課的實施情況沒有一個很好的考量，對于學生學習和教師教學形成不了有效的監督。基于書面形式的考核，也很難對學生的品德素養進行有效的考核。書本內容也很多脫離了生活本身，呈現出一種知識體系，主要以學科的知識形態的呈現，在教學上不能很好地關注學生的個別差異和內心感受，強調概念地講解和道德知識的灌輸和概念的傳授。學生主要表現為對于知識點的死記硬背，卻缺少實踐這些道德要求的機會。

三、 提高學生品德素養的有效策略

1.教學目標的制定可操作化、生活化

“我們一開始生活 ，我們就開始教育自己了。[1] 生活的教育當然包括道德的教育 ，或者說道德的教育占有很大的比例。真正的道德學習必須在社會生活過程中進行， 在小學低年級階段，由于學生的身心發展特點，具有好動性和注意力不集中的特性，在設置教學目標時，應注意其應適合低年級學段學生的身心特點，盡量設計一些易操作的活動，這樣可以充分調動學生的學習積極性，并為這些活動提供切實可行的方案和指導策略，避免過多的常識性和邏輯知識的教學，教師眼中有兒童，讓孩子在活動中，在生活中成長，在活動中提高品德素養。

2.家校結合，使用多種方式對學生活動監督、評價

在小學低年級階段，應更注重學生的過程性評價，[2]我們的品德課的考評方式需要改革，很多老師抱怨過程性評價難以量化，可操作性不強，這就需要教師發揮其智慧，例如學生作品檔案袋地制作，學生在校外開展的活動，可以利用家校互動平臺對學生活動成果進行展示，教師也可將具體明確的要求發送給家長，這樣有效的家校合作，能夠對學生的行為進行監督并且提供有效的幫助。

3.開發多種資源，豐富學生實踐形式

現階段教師的教學主要以品德課本為依托，但每個地區每個學校都有其特色資源，我們在教學中應該注重這些資源地開發，[3]并有意識地和品德課進行有效地整合，開發出更具有特色的品德課程，例如蕪湖地區的奇瑞汽車、傻子瓜子這些資源都是品德課教授可以利用的地方特色資源，并且學生對本土的課程資源都有著很大的興趣，并樂于接觸了解。

總而言之，品德課終究應當植根在生活的土壤中，這樣才會有源源不斷的養分，讓學生在做中學，在實踐中成長，讓品德課高效有趣起來。

【參考文獻】

【1】盧梭. 愛彌兒【M 】. 北京： 商務印書館，1978（13）

篇7

【關鍵詞】激發興趣 易懂易學 學以致用

《數學課程標準》指出：“要重視從學生的生活實踐經驗和已有的知識中學習數學和理解數學。”在傳統的小學數學教學中，教師非常重視數學知識的教學，而很少關注這些數學知識和學生的實際生活有哪些聯系。學生學會了數學知識，卻不會解決與之有關的實際問題，造成了知識學習和知識應用的脫節，感受不到數學的趣味和作用。因此，我在新理念指導下的數學課堂進行了“讓數學知識生活化”的教學實踐。

1、生活導入，激發興趣

“良好的開端是成功的一半”。教師要善于發現生活中的數學問題，在教學中，教師應結合學生身邊的事物引出數學知識，讓學生感到自然、親切、易懂。

我在教學《正方形的周長》一課時，正臨“十、一”國慶節，我問學生：“同學們，你們知道過些天是什么節日嗎？”學生興高采烈的說是“十、一”國慶節。我問：“十、一”國慶節時你有什么打算嗎？學生紛紛提議，有的說去公園，有的說要去肯德基吃一頓，等等。這時，有個學生說要和老師、同學們開個聯歡會。我順勢說：“開聯歡會就得布置會場，看來我們得買一些裝飾物。那么，在購買裝飾物時，你會考慮哪些問題呢？”學生說：“物美價廉！”接著，我出示了準備好的市場調查，讓學生看屏幕：（課件略）

我問：“你認為我們應該到哪一家去買彩帶呢？為什么？學生聽后各抒已見。

這樣的導入減少了學生對新知識的陌生感，喚起了他們探索的欲望，感受到數學就在身邊，生活中處處有數學。

2、生活事例，易懂易學

荷蘭數學教育家漢斯？弗賴登塔爾認為：“數學來源于現實，存在于現實，并且應用于現實，教學過程應該是幫助學生把現實問題轉化為數學問題的過程。”因此，在教學過程中，教師應該充分根據學生的認知規律、已有的生活經驗和學生的實際，轉變“教教材”和“以教材為本”的舊觀念，葉圣陶先生曾說過：“教材無非是個例子”，教材必須從屬于、服務于學生學習的需要，在應用教材時，要靈活處理教材，根據實際需要對原教材進行優化組合。

例如：在教學千克和克時，讓學生到生活中觀察幾件物品的包裝，記下他們的重量，在交流時，同學們提出了許多現實的問題，如：方便面袋上印著總重量：120克面餅+配料：117克面餅：86克，從而知道包裝袋重3克，配料重31克。不同的方便面廠家，生產的方便面的重量不同，學生提出的問題也各不相同，方便面學生經常吃，但一下子進入數學課堂后，引來許多數學問題，學生的學習興趣一下子高漲起來，學習數學的積極性也相應的調動起來，學習的效果也就不言而喻了。

3、生活練習，學以致用

《數學課程標準》中指出：“教師應該充分利用學生已有的生活經驗，引導學生把所學的數學知識應用到現實中去，以體會數學在現實生活中的應用價值。”現代心理學研究也表明，學生對學習內容的認知和學習，與其所發生的情境有著密切的聯系。數學具有豐富的內涵，它具體表現在靈活運用之中。特別是小學數學，它作為一門基礎性學科，有著其特殊的應用價值，能活學還不夠，還應在活學的基礎上學會活用，使數學知識真正為我們的學習、生活服務。

1、數學知識貼近生活，用于生活

在學習了米、厘米以及如何進行測量之后，讓學生運用掌握的數學知識解決生活中的實際問題。如測量身高、測量手臂伸開的長度、測量一步的長度、測量教室門的寬度以及測量窗戶的寬度等活動，以此加深學生對厘米和米的理解，鞏固用刻度尺量物體長度的方法，同時，使學生獲得日常生活中一些常識性數據。特別是使學生通過對自己身體高度的測量，感覺自己正在成長的快樂。在這個活動中既提高了學生的興趣，又培養了學生實際測量的能力，讓學生在生活中學、在生活在用。

2、增強策略意識，提高解決實際問題的效率

在現代社會里做任何工作或者解決任何問題，為了提高效率，都要講究策略，所以在數學教學中應重視策略研究。如教“可能性”時，設計了這樣一道實踐練習題，“要過元旦了，小明要為班里的同學準備一個摸獎游戲，其中準備了6個白球、2個黃球、3個綠球，設有三個獎：一等獎、二等獎、三等獎；獎品有鉛筆、鉛筆盒、一個足球。現在小明要請同學們幫他設計一個摸球有獎游戲規則，你能幫幫他嗎？”學生在看到題目后，經過討論都能確定摸到綠球為一等獎，摸到黃球為二等獎，摸到白球為三等獎；但在獎品的分配上出現了分歧，這時老師作為指導者告訴學生在獎品的分配上要考慮獎品的價錢，學生再次經過熱烈的討論，最后確定了摸球有獎游戲規則。在這樣的實際運用中學生的思維更加活躍，創造意識和策略意識有所增強，解決實際問題的能力也有所提高。

“生活數學”強調了數學教學與社會生活相接軌。在傳授數學知識和訓練數學能力的過程中，教師自然而然地注入生活內容；在參與關心學生生活過程中，教師引導學生學會運用所學知識為自己生活服務。這樣的設計，不僅貼近學生的生活水平，符合學生的需要心理，而且也給學生留有一些遐想和期盼，使他們將數學知識和實際生活聯系得更緊密，讓數學教學真正成為學習的主人。

參考文獻

[1]孔田；田光芳；談小學數學教學中創新能力的培養[J]；新課程（教師）

[2]韓文娣；好習慣，高效率——小學生數學學習習慣的培養[J]；考試周刊

[3]沈亞娟；小學數學教學中學生主體性的培養[J]；數學學習與研究

篇8

何謂幸福？此乃吾生之惑。游過山，涉過水，經過挫，品過樂，方知幸福在感悟生活中。

悟生之樂乃幸福。陶淵明，隱逸者，生活中自得其樂。雖“結廬在人境，而無車馬喧”，皆因“采菊東籬下，悠然見南山”的淡然。雖“夕露沾我衣”，卻“衣沾不足惜”。這種“笑看庭前花開花落，坐望天上云卷云舒”的 淡然怎能不是幸福呢？

悟生之苦亦謂幸福。貝多芬，音樂巨匠，生活中多難，卻欲扼命運之咽喉，不為難所屈，不被挫所服。耳雖失聰，卻譜寫出盛世之篇。其“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的拼搏亦何嘗不謂之幸福？

幸福是一縷風，是一滴水，幸福更是那生活的一點一滴。

篇9

關鍵詞：數學；日常生活；應用

數學是一門抽象、嚴謹的科學，很多學生認為這門學科過于枯燥、乏味，因此，容易產生厭學心理，致使老師花費了大量的精力，效果卻不是十分理想，中職學生偏重于學習專業技能，對單調的數學更加不感興趣，那么，如何才能對癥下藥，改變這一境況呢？這就需要我們充分利用數學在生活中廣泛的應用性這一特征，讓學生感到數學就在我們身邊，努力讓數學知識走進現實生活，激發學生對知識的需求，讓學生從中領悟到數學的力量之美！

下面用幾個教學實例展現數學與實際生活的聯系。

一、在學習“平面向量”一章時，展示一張帶有向量箭頭的路標圖片：某人去四川成都旅游，開車來到一路口，欲去往一環路，則按照指路牌指示，應該向右側行駛0.5 km，欲去往大石西路，則應向前行駛0.7 km，欲去往雙元街，則應向左行駛0.5 km。該指路牌標明了各相鄰道路的方向以及距離，而方向和距離正是向量的兩個基本要素，所以，指路牌形象而又直觀地體現了向量的概念，是向量在生活中很常見的一種應用，學習本節之后請同學們為學校做一個指路牌，做到學以致用，并談談生活中還有哪些用到向量的地方。

二、在學習“概率”的時候請同學們看一張市民在體育彩票中心購買彩票的圖片。

請同學們說說你身邊買彩票的人多嗎？討論一下各種彩票中獎的可能性有多大？引發學生對“概率論”學習的興趣，學習本節之后讓全班同學報出自己的生日，計算一下同年同月同日生的概率是多少。

三、在學習“數列”一章時，和學生一同背誦那首耳熟能詳的兒歌：“一只蛤蟆一張嘴，兩只眼睛四條腿，兩個蛤蟆兩張嘴，四只眼睛八條腿……”學生大聲地唱誦著，老師指出即使我們唱到一萬個也毫無意義，接唱并不是我們的目的，請同學們通過接唱填寫下表，找到這個兒歌一般的規律

同學們填寫完左表，最終找到了規律：蛤蟆：1，2，3，4，…，n；嘴：1，2，3，4、…，n；眼睛：2，4，6，8，…2n；腿：4，8，12，16，…，4n。從而引出數列的概念，這種由生活中膾炙人口的兒歌出發推出數學概念的方法，學生比較易于接受，學完此章，請同學們計算這樣一道問題：過年長輩都會給我們壓歲錢，我們每年將壓歲錢1000元存入銀行，年利率為3.5%（按單利計算），經過5年之后一次性取出本利和為多少？同學們爭相計算，都想知道最后的結果。

四、在講授數學歸納法時，如何將這一抽象的概念變得生動、形象，是本節的重點。老師可以隨機在同學的課桌上拿來10本數學書，按照一定的間距整齊地豎立起來擺成一排，這時，老師讓大家思考，若第一本書不小心被撞倒，其余的書會怎樣？同學們踴躍發言，隨后，老師將第一本書推倒來驗證同學們的猜想，接下來以此例切入話題，告訴同學們數學家就是通過類似的實驗而歸納總結出一個重要的數學思想方法――數學歸納法。這種通過生活中的實驗來引入抽象的數學概念的方法，學生都感覺容易接受、理解，激發了學生學習數學的自信和熱情。接下來，讓同學們運用數學歸納法的思想來思考微軟面試時的一道著名的題目，同學們都感覺到數學思想原來就在我們身邊，以后會用數學眼光去觀察和認識周圍的事物。

五、在學習“邏輯”時，首先給學生看一段電視劇包公斷案的片段，學生們個個都欽佩包青天的英明神武，聰明正義，這時老師趁熱打鐵，告訴學生包青天之所以可以屢斷奇案，都是因為他是運用邏輯的高手。學生一下子對邏輯產生了濃厚的興趣，學習完本節之后，有個同學去電子廠面試，其中，有一個問題是這樣的：

若風大，就放風箏，若氣溫高，就不放風箏，若天氣不晴朗就不放風箏。如以上說法正確，若放風箏，則以下說法哪些是正確的？（1.風大 2.天空晴朗 3.氣溫高）（ ）

A.1 B.2 C.3 D.1和3

因為這名學生學習了邏輯，很輕松地就選出了答案，順利得到了面試的機會，回來后興奮地和我說起這件事情：“老師，看來這數學還真沒白學！”

篇10

“讓學生習作在生活中走個來回”，是指在習作前指導學生帶著命題走進生活，觀察生活，感受生活；學生個體完成習作后，指導學生帶著習作走進生活，把習作運用于生活，使生活因為習作而更美好。我將從以下兩方面談談我的實踐與體會。

一、帶著命題走進生活

誰掌握第一手資料，誰才有發言權。任何一部成功的作品的產生，無不是作者體驗積淀，厚積而薄發的產物。要讓學生進行習作，就必須調動他的生活積累或引導他去有意識地觀察生活，體驗生活。唯有如此，學生習作過程中，才會“有話可說”。《新大綱》明確指出：“加強習作與生活的聯系，重觀察，重思考，激發學生對生活的感知和熱愛，調動學生的寫作熱情。”

在本學期習作指導中，我有效地引導學生帶著命題走進生活，學會觀察，體驗情感。當學生獲得了最直接的、最真切的生活體驗，再讓他們進行寫作，就是水到渠成的事了。怎樣引導學生興趣盎然地走進生活呢？我主要從以下三方面加以引導。

1.比較練習，提高認識

在一次作文課上，我對學生說：“今天進行一次作文測試，要求當堂完成習作《我們學校的塑膠操場》。”“啊？！”學生一聽，大吃一驚，個個面露難色，一個個搔頭摸耳，不知如何下筆。因為有任務，只能絞盡腦汁，硬著頭皮，把它完成。學生完成后，我問：“今天的習作難嗎？”“難！”同學們異口同聲地喊。我又問：“難在哪里呢？”不出我的所料，學生的難處主要有兩方面：一是雖然看見過塑膠操場了，可是沒有用心觀察過，二是覺得塑膠操場沒什么可寫的，只能寫寫它的樣子，幾句話就寫完了。

我見時機已到，便“沉思”了一會兒，說：“看來，是我疏忽了，我本來以為同學們天天看到塑膠操場，應該對它很熟悉的。沒想到，大家并沒有仔細觀察過。既然這樣，這次考試就不算，我給你們三天時間，全方位地了解塑膠操場，比如：自己去觀察，向有關老師請教……看誰搜集的信息多，寫出的習作具體、生動、與眾不同。不過，我還有一個額外的要求，就是要針對這次習作交一份習作心得，可以嗎？”學生欣然同意。

通過這次習作，學生普遍感受到了寫作一定要走進生活，用心觀察，用心感受。作文不是“無中生有的文字把戲”，也不是為老師完成一件什么任務，更不是什么高不可攀的神圣事業；作文“是生活中間的一個項目”，只有走進生活，體驗生活，才能“我口寫我心”。

2.引導學生走進生活，全面觀察

觀察是一個知覺、思維、語言相結合的智力活動過程，是人們增長知識、認識世界的重要途徑，觀察能力的發展是思維、表達等能力發展的基礎和前提。作文是客觀事物的反映，對于客觀事物，只有通過認真仔細的觀察，才會有深刻的理解，才會在大腦里形成清晰的印象。因此，在作文教學中，要教給學生觀察的方法，讓學生學會觀察；引導學生樂于觀察，善于觀察。

在平時的觀察中，我發現學生的觀察往往局限于去看一看，不善于調動各方面的感覺器官進行全面細致的觀察，更談不上去查閱相關的資料，豐滿自己的習作了。針對這種情況，我在指導學生觀察時，特別注意引導學生把觀察與思考結合起來，邊觀察邊思考，多問幾個為什么、怎么樣，帶著思考再進行觀察。

在帶領學生去南山游玩時，我引導學生在游玩時，邊觀察邊動腦，多向他人請教，多向相關的文字說明“請教”，看誰對南山了解得多，能被評為“南山小導游”。在邊觀察邊思考中，學生的思路被打開了，能從多方面去觀察了解南山，有的回來后還查閱了相關的資料，請教了他人，在這樣的有意觀察中，學生對南山有了全面、清晰的認識。在此基礎上進行自由命題習作，學生覺得特別輕松和興奮。

3.學生走進生活，體驗情感

“作文的自然順序應該是我認識事物中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了。”這是葉圣陶先生的實踐感悟，這說明創作的沖動來源于對生活的熱情。的確，作文是表情達意的工具，心中不快，通過作文宣泄，達到心平氣和，心中歡喜，通過作文訴說，心情恢復平靜。在作文里，可以上天入地，呼風喚雨，可以連接千里，審視古今；可以嬉笑怒罵，痛快淋漓......如果沒有下筆前對事物的認識，沒有心靈的體驗，沒有感情的波瀾，就不可能寫出好作文來。因此在習作指導中，我十分注意引導學生走進生活，體驗生活。

在平時的教育教學中，我常常抓住一些學生周圍隨機發生的事情，引導學生說真話、抒真情。例如：有一次，我班在“八星級班隊”評比中僅僅獲得了六顆星，學生當時都悶悶不樂，有的女孩子眼淚都快流下來了。我意識到，這是引導學生練筆的好機會，于是輕輕地說：“請同學們輕輕地拿起筆，寫下你此刻最想說的話。”學生動情地寫起來，有個女生是這樣寫的：

天哪！六顆星！我簡直不敢相信自己的耳朵！教室里一下子安靜下來，那曾經因早到而被扣分的冷夕煒趴在了桌子上，我想他一定非常后悔和難過，嗨！冷夕煒呀冷夕煒，你早知如此，又何必當初呢？！再抬頭看看袁老師，她一臉的嚴肅，她開口說話了，可是她沒有批評我們，而是叫我們寫下此刻的感受，可是這比罵我們更讓我難受，袁老師為我們操了多少心哪，可是我們卻又一次讓她失望了，我忽然又傻傻地想：袁老師會不會被扣獎金呀？唉，我們呀……

在習作指導中，我更注意引導學生體驗生活，寫出自己真實的獨特的感受。在一次寫《我的家》的過程中，學生在習作中只是有條理地介紹了自己的家中各個地方有什么，很少有學生能在介紹中融入自己的情感。針對這種情況，我進行了如下的引導：同學們，我們在這個教室里共同學習生活了兩年了，這兒的一桌一椅，一字一畫，都是那樣的熟悉。比如說看到這圖文并茂的黑板報，我就不由得想起了出黑板報的三位同學，翟慧文是我班的“大忙人”，可她總能擠出時間來，按時把黑板報完成；周子杰呢，為了出黑板報，不知被我批評了多少次，可他總能笑嘻嘻地投入到工作中去，現在想來，我當時真有點急躁與苛求；楊玉倩呢，記不清有多少次，她為了出黑板報而遲歸了，可她毫無怨言。這些同學是多么可愛呀，我從心底里感謝他們！同學們，當你們站在家中，家里的一切一定也勾起了你們許多回憶，或甜，或苦，是嗎？請你們帶著這份回憶修改自己的習作。

學生修改后，大多能在習作中表達自己的真情實感了。有的由家里的整潔體會到媽媽的辛勞，為自己平時的嬌氣而后悔；有的由自己的小書房里的一本本書領悟到父母對自己的希望，下決心以更認真的態度學習；有的由客廳里的“歡樂一刻”感受到家庭和睦的幸福，悄悄地給寄給正在“離家”的父親，據說那位父親流淚了……

二、帶著習作走進生活