導語：如何才能寫好一篇黃鶴樓送孟浩然廣陵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

嘉興市秀洲區教育研究和培訓中心 徐如松

教學目標

1．能正確、流利地朗讀古詩；借助注釋，了解古詩的大意。

2．通過理解、誦讀，想象、體驗詩中描寫的情景，體會朋友之間的深厚情誼。

3．背誦古詩，培養主動積累古詩的習慣。

教學過程

01課前談話，積累古詩

1．在我國歷史上，一千多年前的唐朝，是個詩的國度，有著成千上萬個詩人。其中名氣最大的是誰？李白。他的詩歌，我們學習了不少，一起回顧一下（出示，齊讀）：

《靜夜思》（一上P74）：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

《贈汪倫》（二上P116）：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《望廬山瀑布》（二下P76）：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《望天門山》（三上P84）：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《古月朗行》（三下P95）：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

2．李白的這五首詩歌，你能把它們分成三類嗎？（可以按照寫“月亮、景色、贈別”等分類，只要言之有理，最終落到“贈別詩”）

3．這節課，我們再學一首“贈別詩”（板書：贈別詩）

02揭示課題，感知詩意

1．【出示課題】齊讀《黃鶴樓 送 孟浩然 之 廣陵》。誰能說說這些畫線詞語的意思？你是怎么知道的？

黃鶴樓：樓名，在湖北省武漢市長江南岸，地處長江中游。

送：送別。

孟浩然：唐代著名詩人，是李白的好朋友。當時，孟浩然的名氣比李白大一些，他比李白大12歲。

之：去，到。

廣陵：揚州的別名。

2．聯系作者李白，誰說說題目的意思？（時間 地點 人物  事情）

在黃鶴樓上，大詩人李白送別好朋友孟浩然，他要到東邊的揚州去。

3．“鶴”筆畫較多，“孟、浩”“陵”要求會寫。請工工整整地填寫人名、地名【出示“地圖”】評價。

黃鶴樓  孟浩然  廣陵

4．請大家打開課本，翻到第100頁，大聲朗讀。要求讀正確，讀流利。【音樂】

（1）讀詩歌，剛才老師提出了兩個要求：讀正確、讀流利，其實還有一個更高的要求，那就是讀出停頓、讀出節奏。你認為自己達到了哪個層次？自己再試一試。

（2）檢查：請“讀正確”的同過來讀……（自評）【正音】孟、陵；

再請讀流利的同學讀……（自評）

最后請讀出節奏的同學讀……（自評）

（3）【出示題目和前兩句】研究題目與前兩句詩的關系：

相同的是什么？（地點、人物、事情）

不同的是什么？（第2句詩中有時間“煙花三月”，指春天時節。“煙花”，形容花開得繁茂，像想浮動的煙霧。

煙花三月好時節，萬紫千紅總是春。游玩黃鶴樓的人們一般都是什么心情？（興奮）然而此時此刻，李白卻要在此與好友孟浩然話別，心情又會怎樣？（傷感）傷感表現在哪里呢？

03想象情景，感受別意

1．我們到詩歌的第3—4句里找一找。（學生自讀）

2．這兩句詩寫的是什么？是李白的所見、所聞，還是所感？找出依據（“見”）

3．李白“見”到了什么？孤帆——遠影——碧空盡——天際流

你認為他站在黃鶴樓上，送了多少時間？

4．（出示插圖），想象剛才在黃鶴樓上話別的場面（學生說話）

此時此刻，你最想讀的是哪兩句？——這就是”寓情于景”。

5．這首古詩，前兩句敘事，后兩句寫景。齊讀。再讀，邊讀邊想象送別畫面，爭取背出來。【配樂】

6．檢查背誦。

04拓展深化，體驗深情

1．出示：《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。指讀。

2．這兩首詩都是李白寫的。寫作的角度有什么不同？

（1）“贈”“送”：汪倫送李白，表示感謝；李白送別人，表示留戀。

（2）形式：歌送；目送。

3．兩首詩中，相同的是什么？

（1）離別之情；（2）感情的依托都是“水”。

4．這節課馬上要下課了，老師也要和大家告別了。你們準備怎樣送別老師呢？不用歌送，也不用目送，就寫幾句話，來表達自己的心聲吧。

（出示古詩，要求選用）

海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃）

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（唐·王維）

篇2

在陽光明媚，萬紫千紅的三月，大地上到處都是生機勃勃，到處充滿著詩情畫意。五顏六色的鮮花散發出令人陶醉的陣陣花香。在溫暖、柔和的春光下，大地完全地蘇醒過來。

孟浩然即將從黃鶴樓出發去揚州。李白陪伴著自己即將離去的好友孟浩然，感到無比的不舍。

李白和孟浩然在花從中漫步而來，一直走到黃鶴樓，兩人凝視著對方，眼中充滿著依依惜別之情，李白嘆了一口氣，“師兄，你即將去揚州，我孟倆不知何年才會再次相見，我送你一支毛筆，祝愿你寫出更好的詩來。”孟浩然接過這支毛筆，也從胸前拿出一幅畫，畫上畫的是一顆粗壯挺拔的青松，他說，“師弟，這幅青松送給你，希望我們之間的友誼萬古長青。”說完，他們各自收好禮物，緊握在手中。

李白倒了一杯美酒，遞給好友孟浩然說，“最后我祝師兄一路順風，”孟浩然接過美酒一飲而盡。隨后，兩人緊緊擁抱在了一起。在船夫的催促下，孟浩然不情愿地上了船，船慢慢地前駛著，李白揮著手，大聲對在船上的孟浩然說“師兄倒了揚州給我來個信兒。”孟浩然也對李白說“我會來信的，咱們后會有期。

看著朋友的帆船漸漸遠去，消失在茫茫的長江水中，只看見洶涌的江水向天邊奔流，李白感到萬分傷感。不由脫口而出：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

篇3

他拿出一壇壇珍藏已久的美酒，趕到了長江邊上的著名的黃鶴樓，來到了自己的老朋友身邊。

“我將乘船去廣陵了。”孟浩然百感交集地說：“希望以后還能相見。”

“此時正是鮮花爛漫的三月，不宜談這些。”李白雖然不怎么說，但心里卻有十萬個舍不得小聲地說：“喝點酒，緩解一下。”

果然酒是放開心事的靈丹妙藥，李白一喝就是一瓶似乎有點兒醉了，說“孟兄啊，這一路就是幾百里啊，這一走就是幾年，舍不得呀！”

上船了，孟浩然說：“我們永遠是好友！”李白說：“記得派人帶點土特產啊！”“知道了！”

朋友走了，但還有一大堆話都被壓在心里。

李白把注意力都集中在孟浩然的帆船上。茫茫長江，船多的是，可在李白眼里，此時只有孟浩然乘座的一艘帆船！

李白繼續喝酒，越喝越想孟浩然，越想孟浩然越喝。終于，這種“雞生蛋、蛋出雞”的狀態結束了，因為李白已經把所有情感放在了這首詩上。

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，

唯見長江天際流。

篇4

在一個繁花似錦的陽春三月，我與老朋友孟浩然來到武漢長江邊的黃鶴樓上。

我們站在高高的黃鶴樓上向下望去，下面一幅繁華的景象。小草從地下探出頭來，五顏六色的花兒競相開放，柳樹也長出了嫩綠的葉子。我們聞著陣陣花香，聽著聲聲鳥叫，看著眼前的長江水向東滾滾流去……讓我不由得想起了祖國河山的壯美。此時此刻，我卻無心欣賞這些美麗的景色，因為我的老朋友孟浩然即將要離我而去，從這兒出發，前去江蘇省的揚州市一帶游歷。

我送他登上了去往揚州的小船，我站在岸邊看著他乘坐的小船，向東駛去。江上的船很多，但是在我的眼中，似乎整條江中，只有載著孟浩然的那一條船在長江中行駛。隨著小船慢慢駛遠，我的心情也感到越來越難受。滔滔的江水啊！你一定要把我的老朋友平安的送到目的地啊！老朋友孟浩然呀！我們什么時候才能再次相聚呀？希望你一路上多多保重自己，在游完了祖國壯麗美好的河山后，快點回來與我相聚，到那時咱們再痛飲幾杯。我目送著載著他的那條船越駛越遠，越變越小，最后消失在那水天相接的地方。我踮起腳尖向遠處遙望，只看見那浩浩蕩蕩的江水流向天際。

望著望著，我不由得詩興大發：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”我期待著與他再次相聚。

篇5

關鍵詞：教學方法；古詩；誦讀；想象

達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識。”《義務教育語文課程標準（2011版）》中強調應加強對閱讀方法的指導，那么，古詩文教學也應該有方法的滲透，我在教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，對學生進行了古詩方法的滲透。

一、理解題目

理解了古詩題目的含義，就等同于拿到了理解古詩的第一把鑰匙。古詩題目有的交作時間，有的交作地點，有的交作背景，還有的交作內容。學習古詩要先借助注釋，來理解題目的意思。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，注釋中已經告訴我們“之”是去、到的意思，那么學生很快就能理解題目意思了：李白在黃鶴樓送孟浩然去廣陵。理解了題目的含義，也就能夠讀好題目（停頓恰當），知道這首詩的大致內容，從而更好地學習古詩。

二、了解作者

我們學習古詩不能不知道作者是何許人也，一定要借助資料來了解作者，知道作者寫此詩時的背景、心情以及以前學過作者的那些詩。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的作者是李白，對于李白學生并不陌生，但學生不知道李白與孟浩然的關系，為了更好地學習古詩，就有必要讓學生知道：李白剛剛出川時，云游天下，路過湖北湘陽，認識了當時名滿京城的大詩人孟浩然，這孟浩然比李白整整大了12歲，但年齡的差距絲毫沒有影響兩人的交往。兩人一見如故，從此一起游山賞月，飲酒賦詩，談人生，談抱負……就這樣，好幾個月形影不離。他們在生活上相互照顧，學業上相互幫助，感情深厚。這樣讓學生聯系自身經驗，好朋友分別時的感受，有利于學生進入情境，體會作者的情感。

三、明確詩意

《義務教育語文課程標準》中對第二學段學生學習古詩的要求是：注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。誦讀是學習古詩的不二法門，學生只有通過反復的讀，才能讓學生目視其文、口發其聲、耳聞其音、心通其情，充分感受古詩的韻律之美。在誦讀中明曉詩意，在誦讀中復現畫面。我在教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，通過有層次的讀，來逐漸讓詩文的意思清晰起來。先要把字音讀準；然后要讀的有板有眼，強調注意停頓；最后讀出古詩的味道來。通過男、女生對讀、師生接讀等形式的讀，初步感受古詩的大意。再通過抓重點詞、學生質疑的方式進一步理解詩句的含義。例如重點詞：“西辭、碧空盡”的含義。學生在誦讀中、質疑中領悟了詩文的大意。

四、感悟詩的意境（情感）

古詩教學需要想象的介入，教師要引導學生展開想象，進入詩的“境”，還原詩歌的場景畫面。

我在教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，引導學生想象，煙花三月是怎樣的情境？在這如詩如畫的江南春天，在這千年勝地的黃鶴樓上，詩人可能和老朋友孟浩然干什么？聽《煙花三月》曲，你的眼前出現了怎樣的畫面和情境？你仿佛看到了什么，聽到了什么？詩人在如此美麗時節卻要忍受離別之苦，帶著這樣的心情入情入境地誦讀，學生自然就會體悟詩的意境，同時領悟到詩句的學習方法，感受那依依不舍之情。如此，在樂曲中想象，在誦讀中想象，在誦讀中品味，自然就把學生帶入那不忍離別的傷心情境中，讓詩歌有了生命，讓文字鮮活起來。

這樣我們在教學古詩時，要適時地滲透解詩題、知作者，明詩意、悟詩境這樣的學習方法，使學生在以后學習古詩時，有了一定的方法可循，事半功倍。

篇6

“唯見長江天際流”的上一句是：孤帆遠影碧空盡。這句詩出自唐朝詩人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，原文：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，前兩句旨在點題，引出了相互惜別的人物、地點、時令和友人要前往的目的地。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，是從詩人的眼光和角度寫孟浩然乘船在江中順流而下，李白佇立樓前以目相送，船越行越遠，船上的白帆逐漸消逝在藍天盡頭遙遠的水天相接處，最后只能看見長江仿佛是流向天邊。

（來源：文章屋網 ）

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一、拓展同一詩人的詩歌

小學教材中所選古詩，多是著名詩人的作品，這些作品都具有一定的風格和特點，如浪漫主義詩人李白的雄奇奔放，現實主義詩人杜甫的真實、生動，田園詩人王維筆下恬靜的田園風光，愛國詩人陸游詩中的愛國情懷……教學中，教師可抓住這些特點進行拓展。如教王維的《鹿柴》，可引入《鳥鳴澗》、《山居秋暝》；教陸游的《示兒》，可引入《秋夜將至出籬門迎涼有感》；教白居易的《憶江南》，可引入《暮江吟》、《大林寺桃花》；教韓愈的《早春》，可引入《晚春》……這樣拓展，作者相同、內容相關、風格相似，學生學起來輕松、有趣。課堂上學生學得多，學得活，學得主動，大大地提高了教學效率。

二、拓展同一主題的詩歌

在小學語文教材中，每一組古詩雖然作者不同，背景不同，但表達的主題卻是相近的。教學時將同一主題的多首詩進行有效組合，注重其內在聯系，相輔相成，主次適當，可達到舉一反三，融類旁通的效果。筆者上過一堂“送別組詩”，課堂上引導學生學白的《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》。重點引導學習《贈汪倫》，讓學生在“自主質疑——自讀釋疑——角色扮演——感情吟誦”的過程中讀懂詩歌，領悟詩歌“以歌相送”的表達方式。在此基礎上，出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《別董大》鼓勵學生運用學習《贈汪倫》一詩的方法自學這兩首詩，學生理解詩意后很快歸納出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中詩人是“以目相送”；《別董大》中詩人是“以話相送”。學完這三首詩后，又讓學生根據譯文自學《送元二使安西》，學生進一步歸納出詩人是“以酒相送”。最后，學生總結得出詩人是“以心相送，以情相送”，情真意切。

整合主題相近的古詩，還可以是作者的對比、景物的對比、語言的對比、情感的對比、表現手法的對比等。采用“精讀一首，帶讀一組”的教學方式，讓學生融會貫通，達到整體優化的效果。

三、拓展詩歌的空白處

詩歌是言志抒情的藝術，它獨特的藝術形式，使詩人或有意或無意給讀者留下了廣闊的聯想和想象的空間，教師必須借助這個空間，引導學生展開聯想和想象，獲得詩歌空白處的完整意象，受到熏陶、感染和啟迪，享受審美樂趣，培養創造性閱讀能力。下面是我教《泊船瓜洲》中的片段。

師：明月何時照我還，照我還故鄉。故鄉的生活是多么美好啊。此時此刻，也許詩人又想起了在家鄉度過的美好時光。同學們，詩人在家鄉度過怎樣美好的時光呢？請你想象一下，拿起筆，用三五句話寫一個小小的場景。

（學生開始寫，寫好后指名學生發言。）

教師小結：也許那是一個春暖花開的日子，他帶著全家去郊游……也許那是一個風和日麗的日子，他扶著老母親去看花……也許那是一個日暖風輕的日子，他和老朋友一塊兒談天……

我啟發學生在詩的“空白”處展開豐富的想象，打開了學生思維的大門，引領學生聯想詩人在家鄉度過的美好時光，為孩子們體驗詩人思鄉的愁緒做了很好的鋪墊。當平面的詩句通過學生的想象生成一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景時，學生已投身其中，想詩人所想，感詩人所感。

此外，還可以采用吟誦詩歌、唱詩、詩句接龍、詩配畫、題詩書簽贈送等方式對古詩的空白處進行拓展，以此豐富詩歌的內涵。

在古詩拓展教學中，我巧妙地依據詩歌的體裁特點、內容特點，結合“課標”推薦篇目，根據學生的年齡特點及知識結構特點，不就詩教詩，而是把課堂的觸角伸向更為廣闊的天地，精讀一首，帶讀幾首，用古詩引古詩，借古詩悟古詩，增加閱讀容量，倡導學生多誦讀，有利于積累、體驗、培養語感。

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關鍵詞：詩歌 標題 詩類 增刪調換 建模

在閱讀詩詞的過程中，不少學生不重視詩歌的標題，對標題一掃而過，或者干脆就不讀標題，徑直讀詩。其實詩歌的標題傳達了不少的信息，重視標題，認真閱讀標題，能幫助我們明了詩歌體裁，初步把握詩歌內容。

一.讀題明體裁

很多詩的標題就明確告訴了我們詩歌的體裁，是古體還是近體。例如“琵琶行”、“長恨歌”、“走馬川行送封大夫西征”、“輪臺歌”、“李憑箜篌引”等，標題中的行、歌、吟、引等字，揭示了詩的體裁為古體詩。這就意味著這些詩在平仄、押韻、字數、句數上比較自由，長短不限。詩歌的形式的自由能夠為詩人表達自己的感情、志向、思想提供更為廣闊的空間。

二.讀詩知內容

“詠柳”、“詠梅”從標題我們就知道，這些詩是詠物詩，詠物詩借詠嘆之物來表達作者的志向、情感，托物言志是這類詩常用的手法。

“送元二使安西”、“送杜少府之任蜀川”、“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”，這些標題明明白白告訴我們這些詩是送別詩，一般會表達朋友間的惜別之情。

從標題中我們大體可知詩的類別，所寫的大體內容。從而為我們讀懂詩詞奠定了基礎。

三.增刪調換顯本色

1.刪 對標題進行刪減壓縮，化長為短，顯類別，將標題的重要信息顯示出來。

例如白雪歌送武判官歸京，刪減為：白雪歌，即描寫雪景的古體詩。或變為：送武判官歸京，可知為送別詩。綜合起來，可知寫雪景表達送別之意。

例如夢游天姥吟留別，刪減，可變為：夢游天姥吟。可知詩寫夢游天姥山，目的是留贈朋友。

例如登柳州城樓寄漳汀封連四州，刪減，可變為登樓。可知此詩為即景抒情詩。

2.增 對標題進行擴展，化簡為繁，顯背景，把標題中省略的信息補充出來。

例如春望，可增加信息，變為：被困長安春日眺望，或時逢國難春日眺望。這樣將詩人寫作的背景恢復出來，理解詩歌就更容易了。

3.換 對標題中的要素進行替換，打通詩與詩之間的壁壘，彰顯一類詩歌的實質。

例如送武判官歸京，換去武判官為杜少府，標題就變成，送杜少府之任蜀川；再換去杜少府為孟浩然，標題就變成，黃鶴樓送孟浩然之廣陵。送別詩的要素就這樣顯示了出來。

再如登柳州城樓寄漳汀封連四州，替換掉柳州城樓，就可以變為，登岳陽樓。登樓即景抒懷詩類就顯示出來了。

4.調 對標題進行變序調整，顯示出詩歌內容的要素。

例如宣州謝眺樓餞別校書叔云，變序調整，可變為，餞別校書叔云于宣州謝眺樓，餞別的地點就被凸顯了出來。這樣我們就很容易理解詩句中的“中間小謝又清發”“蓬萊文章建安骨”，這些都是由餞別之地引發的。

通過對標題進行增刪調換的變形，標題的特點，詩歌的要素，那些不明顯的地方就被顯現出來了。這就幫助我們深入理解詩歌內容，把握詩歌要素。

四.詩題依類建模

1.詠物言志詩建模 詠柳、詠鵝、詠松、、題竹石、在獄詠蟬，基本形式可構建成：詠（題）、（贊）、（賦）、（吟）+物。

2.即景抒懷詩建模 望廬山瀑布、望岳、終南望馀雪、登岳陽樓、登幽州臺歌、登金陵鳳凰臺、登樂游原、登鸛雀樓、黃鶴樓等，基本形式可構建成：登（望）+某地。

3.送別贈別詩建模 送元二使安西、送杜少府之任蜀川、芙蓉樓送辛漸、白雪歌送武判官歸京、輪臺歌奉送封大夫出師西征、賦得古原草送別、別董大、金陵酒肆留別等，基本形式可構建為：某地+送（別）+人+事。

4.思鄉懷人詩建模 九月九日憶山東兄弟、夢李白、月夜憶李白、天末懷李白、望月懷遠、月夜憶舍弟、除夜有懷等，基本形式可構建成：（時間）+憶（懷）+人。

5.詠史懷古詩建模 赤壁、隋宮、馬嵬坡、賈生、蜀先主廟、蜀相、西塞山懷古、楚江懷古、蘇武廟、烏衣巷、越中覽古等，基本形式可構建為：地（人）+（懷古）。

6.閨怨宮怨詩建模 春怨、閨怨、春宮怨、玉階怨等，基本形式可構建成：閨（宮）+怨。

詩題依類建模的意義就在于通過一般情形幫助我們把握詩類，迅速把握詩歌所寫的大體內容和表達的常見情感。同時，也可以進行差異比較，從內容上，表現技巧上，語言上，比較同類詩的不同之處，從而更深入地理解詩歌的內容和所表達的情感。

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一、知――感知友情

在引領學生理解送別詩中蘊含的離愁別緒前，一定要讓學生了解當時的寫詩背景和詩人的處境，也就是知人論詩、知時論詩。

如學習《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，李白和孟浩然之間相投相知相惜的情誼是學生必知的。當時李白大概28歲，詩名尚小，而孟浩然40歲左右，早已名聲在外，這讓生性灑脫的李白格外傾慕。于是他不遠千里，專程前往鹿門山謁見孟浩然，兩人第一次見面便習性相投，一見如故，成為莫逆之交。于是，相約共游江夏，飲酒作詩，相投相知后，李白對孟浩然的人品與學識更是滿懷敬仰。后來，孟浩然要去廣陵，于是二人在黃鶴樓依依惜別。看著好友離去，李白思緒萬千，欣然寫下千古絕唱《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，從此兩人之間的友誼成為詩壇上的一段佳話。

了解了友人間深厚的情誼，才能幫助學生在景物描繪中、在字里行間里體會出詩人在朋友遠離自己而去時的惆悵與留戀。

二、讀――感悟友情

讀，是學生理解、感悟、思考的前提，是讀者與作者心靈交匯的橋梁。詩的“只可意會，不可言傳”的靈動的意境美，需要吟誦；詩的語言高度凝練，加之古今漢語的差異，需要涵泳。因此，古詩教學需要讀，使詩情畫意靈動地閃現在學生的腦海中。

如學習《送元二使安西》這首詩，教學伊始就讓學生自由地讀全詩，讀準字音，如指導“朝”“舍”的讀音。在初讀時，也可任由學生配上各種身體姿勢，抒發內心的感受。在學生大致理解了詩意后，教師可對學生說：讀，是最能表現情感的方式。你準備通過怎樣的朗讀來表現王維對元二的感情呢？在誦讀與討論中，學生紛紛認為：詩的前兩句風光如畫――清朗的天宇，潔凈的道路，青青的客舍，翠綠的楊柳，應該讀得輕快明朗些，表達出此時詩人內心雖因離別有些傷感，但色調清新的環境透露出了一種明朗且富于希望的情調。然后組織學生有感情地朗讀，邊讀邊想象那雨后空氣清新、綠柳如絲的意境，體會詩人的心情。學生還認為：雖然風景如畫，但一想到元二此番西去路途遙遠、危險重重，不知何時才能相見，所以王維的不舍與傷感都溢于言表。而且，出了陽關，不僅沒有了故人，也沒有了這風景，因此后兩句應該讀得低而深沉。在情緒鋪排足夠后，可帶領學生進行多種形式有感情的誦讀，感悟王維內心復雜的情愫。

通過吟誦、品味，讀出那些字的韻和味，詩人的依依惜別之情也就信手拈來了。

三、釋――補白友情

詩的語言高度凝練，有其自身的特點，這些都是學生賞析詩文、體會情感的障礙。因此，在教學中教師要運用多種方式、方法，來幫助學生明了詩意、補白感情。

如學習《別董大》這首詩，初讀完“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”這兩句后，讓學生結合注釋討論開篇描寫了哪些景物。學生交流：黃云千里，日暮昏黃，北風狂吹，孤雁哀鳴，大雪紛飛。教師又問：在這樣的環境中送別，你會有什么感受？學生有的說：陰冷的天氣，加上分手時的依依不舍，很容易讓人傷心。有的說：與其說是天冷，還不如說是心里冷……教師補充道：真是“一切景語皆情語”，肅殺凄涼的環境渲染了離愁別緒。接著教師又讓學生讀讀后兩句“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，問學生：理解意思后有什么感受？學生說，沒有了前面的那種凄涼，反而給人一種很樂觀的感覺。教師又問：從哪些地方能體會出樂觀？學生交流：從“莫愁”的意思體會到高適的細心與樂觀，他不愿看到好友帶著傷心離去，所以堅定地說“不用擔心……”；“識”的意思是“賞識”而不僅僅是“認識”，從中感受到高適的話語很溫暖，天氣雖然寒冷，但董大定會自信滿懷，渾身充滿力量。教師馬上啟發道：如果你就是董大，聽到朋友這樣真誠地勉勵自己，你會怎么說？學生紛紛補白：你的話如同春天的陽光照進了我的心房，很溫暖；還有學生說：有你這樣的朋友真好，我不會因為離別而悲傷了……這既是對詩文的補白，更是學生們的移情體驗。

通過這樣的情境補白，詩中人物的情感不再局限于“依依惜別”，而兼具“賞識”“激勵”“奮進”；詩中的人物形象也更加清晰、豐滿起來。

四、悟――凝聚友情

古詩教學的重點不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那顆心、那種味？筆者認為抓住“意象”，喚起學生的情感體驗，引起聯想，由此及彼，就能情通古人了。

如教學《芙蓉樓送辛漸》這首詩，告訴學生，其實要真正領會詩中的情味和意境，還需好好地讀一讀，抓住詩中的詞語好好體悟。教師問：為什么是“寒雨”？學生誦讀后說：因為雨是“夜入吳”的，深秋的夜晚，秋雨綿綿，讓人感覺寒冷；有學生說：聽著細細的雨聲，詩人難以入睡，想到即將要與朋友分離，心里十分難過。教師補充：是啊，寒意不僅彌漫在煙雨之中，更沁透在兩個好朋友的心頭上。此時，詩人的心情會是怎樣？請你們用詞語來描繪一下。有的學生說，依依不舍；有的說，難舍難分；有的說，孤獨寂寞。教師又問：這種感情還體現在哪里？學生答：“平明送客楚山孤”的“孤”字。教師肯定道：對。第二天清晨，辛漸即將登船北歸。詩人佇立江邊，遙望遠處孤獨的楚山，心中會默默念著什么呢？學生思考后回答：楚山啊，我的朋友走了，你知道我內心的孤獨與不舍嗎？有的說：朋友，祝你一路平安，我會想念你的；有的說：楚山，你知道我和辛漸的情誼有多深嗎？有的說：楚山啊，你站得高望得遠，一定要幫我陪伴辛漸平安回家……

以“寒雨”為發散點，引發學生思考，與詩人對話。同時引導學生用自己的心去感受，用自己的目光去凝聚，用自己的語言去表達。

五、拓――銘刻友情

古詩與學生的生活實際相隔甚遠，加之學生的認知水平與對古詩內涵的理解存在一定的差距，而且受篇幅的影響，與詩文、詩人相關的資料、內容不可能齊全，所以學生單靠僅有的教材內容和原有的知識體系，是無法對其進行深入理解的。這就要求教師在教學時充分開發資源，適當拓展學習范圍。

如教學《贈汪倫》這首詩。此詩整體基調親切快樂，從“踏歌聲”可以感受到汪倫人未到而聲先聞；從“忽聞”可推斷李白離開時，汪倫可能不在家中。熱情爽朗的歌聲，不辭而別的隨性，詩中直呼姓名的坦率，無一不表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。為了讓學生深入了解兩人樂天派的性格和他們之間那種沒有煩瑣禮節的情誼，教師可進行相關故事的補充。據清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀請他去涇縣旅游，信上熱情洋溢地寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白欣然而往。汪倫是涇縣的豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。于是李白問桃園酒家在什么地方，汪倫回答說：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。”引得李白大笑。

通過拓展材料的閱讀，學生腦海中有關灑脫不羈的李白、豪放熱情的汪倫的形象，頓時豐滿、鮮活起來，李白和汪倫之間深厚的情誼也銘刻在了學生的心中。

篇10

我在今年中考復習的過程中，就詩詞復習這個板塊，嘗試著用比較的方法引領學生進行對比歸納，引發學生由此及彼地去思考和聯想，培養學生的知識整合能力，收到了舉一反三、融會貫通的學習效果。

所謂比較閱讀，就是將在內容或形式上有相同或相似之處的詩詞作品編為一組，讓學生帶著問題意識去閱讀，相互對照，辨析異同，用以識別作品特征，從而提高文學鑒賞的能力。比較，分為對意象內涵的比較，對思想感情的比較，對遣詞造句的技巧的比較，對意境的營造的比較，對表達技巧的比較等幾類。

中考一輪復習時，我們在學生熟悉詩歌內容的基礎上，不必將每一首詩都重新再講一遍，而是高屋建瓴，教學生從以下幾個方面入手，從比較的角度尋求復習的高效益。詩歌的比較閱讀， 應該先求同，再辨異。

一、比較意象的內涵或人物形象的特點

意象，簡單地說，就是詩人心中的事物形象，含情蓄意，是詩人思想感情顯現的載體。在復習時我們要提醒學生閱讀詩歌時，應努力尋找、把握意象，了解常見詩詞意象的內涵，如月亮多寫思鄉懷人，燕子多寫時遷，青松多寫節操剛正，蟬多喻高潔之士等。

例如，《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》從內容看，同屬送別詩。兩首詩中的“楊花”與“煙花”都與楊柳有關，“楊花”能喚起讀者對王昌齡漂泊遠方的聯想，“煙花”能表現出揚州陽春三月的繁花似錦情景。

通過比較，讓學生意識到解讀詩歌時，除了把握意象的一般內涵外，有時還要聯系作者的生平經歷等創作背景材料，并扣住帶有強烈感彩的關鍵詞語加以分析，才能準確把握詩人的感情傾向。

二、比較作者的思想感情

古典詩詞都是作者特定情感的產物，賞析詩詞要善于從字里行間讀出作者特定的思想、特定的心境和特定的情感。

例如，王勃的《送杜少府之任蜀川》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》兩首唐詩都表達了送別友人的離情，但是兩首詩流露出的情感卻不盡相同。王詩中“海內存知己，天涯若比鄰’的句子一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷；岑詩中“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”中“不見”“空留”等詞語，表達出友人離去后詩人惆悵、難舍、牽掛的感情，言有盡而意無窮。

在復習過程中，我們教師要引領學生有意識地到文中去找能夠傳達作者思想感情的物象加以揣摩，抓住關鍵詞比較作者思想情感的異同，從而增強閱讀詩詞、鑒賞詩詞的能力。

三、比較遣詞造句的技巧

古典詩詞講究遣詞造句，賞析詩詞時，引導學生尋找最能準確傳達詩人情感的詞句，強化對詩眼的分析。

例如，孟浩然的《過故人莊》和王安石的《書湖陰先生壁》，這兩首詩都表達了作者對農家生活環境的喜愛與贊美之情，流露出詩人對寧靜的田園生活的向往。在具體表現這種情感時，遣詞造句的方法略有不同，《過故人莊》中的頷聯“綠樹村邊合，青山郭外斜”將近景遠景相結合，寫出了山村優美的田園風光；《書湖陰先生壁》中“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”“繞”“送”二字運用擬人手法、化靜為動，形象的地寫出了山村優美的自然風光。

四、比較意境的營造

優秀的詩詞作品總是情與景、意與境交融，感染力強，具有永久的藝術魅力。學生在研讀詩詞時，要進入意境，就得熱情參與，同詩人一起創造。

復習的過程中，遇到同類型的寫景作品，讓學生有意識地加以比較，會讓學生更好地品味詩詞的意蘊，把握作者的情感。

五、比較作品的表達技巧

詩人借助意象、意境表情達意，許多技法被運用得出神入化。所以在詩詞復習的過程中，引導學生從詩歌內容出發，比較不同的技法表情達意的作用。