清明節(jié)由來范文
時間:2023-03-15 18:54:01
導語:如何才能寫好一篇清明節(jié)由來,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌亍⑷恕钡暮椭C合一,講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。下面小編為大家整理了2022年清明節(jié)由來傳說,但愿對你有借鑒作用!
清明節(jié)由來傳說介之推的傳說
清明節(jié),又稱寒食節(jié),關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
節(jié)氣清明與清明節(jié)清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣,不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)關于碰蛋的傳說故事寒食、清明節(jié)里斗雞子之戲,真正的源起,應該還是歸于先秦時代某些地區(qū)的禁火習俗,多日的禁火寒食,煮熟的雞蛋無疑是度過這一時期的最好的食品儲備。再者清明日的郊游踏青,熟雞蛋也是便攜的食品。事前的撞擊剝皮,難免引起孩童兩兩相撞的興趣。
倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意蘊,其中應該還寄寓著人們對于對于生命、生育的敬畏與崇信之情。雞蛋在中國古代文化中是生育與生命的象征。
傳說,開天辟地的盤古在雞蛋中化孕“天地混沌如雞子,盤古生其中”(《藝文類聚》),商的始祖契為“見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕”(《史記》)而生,秦始祖大業(yè)也是“玄鳥孕卵,女吞之”受孕(《史記》)。
篇2
1、清明節(jié),融匯了寒食與上巳兩個節(jié)日習俗的清明節(jié),在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心,將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊游等習俗活動相融合定型;由于寒食節(jié)的禁火、冷食習俗移置到清明節(jié),我國北方一些地方還保留著在清明節(jié)禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。
2、1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)。2007年12月7日,國務院第198次常務會議通過了修改《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》的決定,其中規(guī)定“清明節(jié),放假1天(農(nóng)歷清明當日);2008年,清明節(jié)正式成為法定節(jié)假日,放假一天;2009年,清明節(jié)假期包括調(diào)休又改為3天。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇3
2、介子推也不爭利祿,帶著老母親隱居綿山。當時有人為其鳴不平,寫詩諷刺晉文公忘恩負義。這首詩很快就傳到了晉文公耳中。
3、晉文公羞愧不已,親自帶眾大臣前往綿山請介子推回朝廷做官。介子推不想出山,便藏了起來。
4、于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。
篇4
清明踏青由來
踏青又叫春游,古時叫探春、尋春等。清明節(jié)祭祖活動往往在郊外進行,人們把祭祖掃墓和郊游踏青結合起來,即追思先人,又健康身心,于是踏青成為清明節(jié)的習俗之一。
中國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見,踏青春游的習俗早已流行。到了宋代,踏青之風盛行。
“佳節(jié)清明桃李笑,雨足郊原草木柔。”清明時節(jié),春暖花開,春和景明,正是人們出戶郊游“勝日尋芳”的好時節(jié),所以國人自古就有清明踏青的習俗。不過,這一習俗的形成最初卻不是因清明節(jié),而是與早于清明的上巳節(jié)有關。
所謂上巳,原指三月上旬的一個巳日,舊時風俗因此日臨水祓除不祥,叫做修禊(xì)。另據(jù)《宋書·禮志》:“自魏以后但用三日不以巳也。”可知,曹魏以后,上巳節(jié)固定為每年的三月三日。
上巳日,古人多到水邊春游祭祀,除災求福,主要是祈求人類的繁衍。這天,已經(jīng)憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門,集體在水邊舉行儀式,祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以,這個時候也是那些多情男女相會求偶的“春宵一刻”。此外,兩個氏族之間也往往借上巳節(jié)日在野外相聚,搞些對歌、跳舞的活動,溝通彼此的感情。后來,上巳節(jié)演變成郊外踏青游春,水邊宴飲賞春的節(jié)日。
由于上巳距寒食、清明皆較近,上巳郊外踏青的習俗便延續(xù)到清明節(jié)后。你想,誰不喜歡醉身于自然去漫賞無邊的春*呢?所以,清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實際上,清明踏青的內(nèi)在意義在于順應時令節(jié)氣,陽春三月,生氣始盛,萬物萌生,人們走出屋門,來到野外,積極主動地迎合時氣,以促進自身體內(nèi)的陽氣流轉,這對身體的健康大有好處。
清明踏青好處多多
改善血液循環(huán)。清明時節(jié),氣溫轉暖,郊野春游,做些輕微活動,可以增強下肢肌肉和筋鍵的活力,靈活百骸,使氣血運轉,冠狀動脈血循環(huán)得到改善,是強心最佳法。
篇5
關于寒食,有這樣一個傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
篇6
七成職場人享受清明小長假
根據(jù)國務院辦公廳的2011年清明節(jié)放假調(diào)休安排,4月3日至5日為清明節(jié)放假調(diào)休,共3天,4月2日(星期六)上班。那么,今年已經(jīng)是節(jié)假日安排調(diào)整之后的第四年,有多少單位按照國家規(guī)定放假調(diào)休了呢?智聯(lián)招聘調(diào)查顯示,70.4%的被調(diào)查者所在的單位遵照了國家的規(guī)定放假三天,而9.3%的人表示雖然放假,但是不到三天,還有20.4%的人表示清明節(jié)沒有放假的安排。
六成職場人預算在500元之內(nèi)
那么,職場人在這三天小長假中計劃做什么呢?智聯(lián)招聘調(diào)查顯示,和家人一起去掃墓、近郊踏青、休息是主要的三種形式,分別占到了32.6%、27.9%和11.6%。清明節(jié)掃墓是我國的傳統(tǒng)活動,這個日子承載著人們對于先人的敬意與哀思。來自全國各地的報道也顯示,清明節(jié)掃墓人數(shù)同比去年有所增加,2011年北京掃墓人數(shù)預計達到300萬人。
三成職場人重視清明節(jié)傳統(tǒng)
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,距今已經(jīng)有2500多年的歷史,職場人是否了解清明節(jié)的含義和由來呢?智聯(lián)調(diào)查調(diào)查顯示,僅有14.8%的人表示對清明節(jié)的含義和由來非常了解,61.1%的人表示自己了解一些,還有24.1%的人完全不了解。
“小長假”與“清明文化”
將清明節(jié)定為國家的法定節(jié)日,其本意是希望擴大傳統(tǒng)文化的影響,同時錯開之前的長假高峰,而職場人對清明節(jié)放假的態(tài)度是什么呢?智聯(lián)招聘調(diào)查顯示,64.8%的人表示,放假能夠休息就好,51.9%的人認為對于傳承傳統(tǒng)民族文化很有幫助,27.8%的人認為清明節(jié)放假對于傳承民族文化有作用但是有限,需要再以其他的形式作補充。
篇7
二、具體活動安排
1、 活動時間:__年 4 月 11 日
2、 活動對象:我班全體同學
3、 活動形式:利用 PPT,口頭講述,全體互動等多種形式,組織全班同學 回憶以往過清明節(jié)的情形, 弘揚中華民族優(yōu)秀文化;充分向?qū)W生介紹清明節(jié)的由 來,習俗,體育活動,美味及各名族清明節(jié)特色等。
4、活動要求:在舉行班會活動之前要求學生上網(wǎng)查找關于清明節(jié)文化等情況。
5、活動程序: (1)學習委主持----由現(xiàn)實引入主題 (2)通過介子推的故事(配 PPT 視頻)介紹清明節(jié)的由來 (3)談論緬懷先人,觀看視頻,勾起同學們對以往清明節(jié)活動的回憶。 (4)講述清明節(jié)的活動,文化習俗,同學們積極發(fā)言,討論家鄉(xiāng)的特色等。 清明節(jié)除了掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體 育活動。因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加 一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲 酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。 (5)強調(diào)清明節(jié)放假安全
篇8
清明節(jié)是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明節(jié)風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明節(jié)。”清明節(jié)一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明節(jié)前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明節(jié)”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。
但是,清明節(jié)作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明節(jié)》:“清明節(jié)時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明節(jié)踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
篇9
一、問題的提出
“清明時節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村。”這首詩寫的是剛剛過去的清明節(jié)。那清明節(jié)又是從何而來,又有那些習俗?
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來;清明節(jié)的習俗
2、通過多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容
上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子•天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。
書籍、報刊 清明節(jié)是哪天? 2009年清明節(jié)是4月4號。 清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點來計算的,春分點每過15天會有一個節(jié)氣,所以清明在陽歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來決定的。
上網(wǎng) 清明由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明
一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
書籍、報刊 寒食的傳說 相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。 走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
書籍、報刊 清明節(jié)的習俗 1、蕩秋千 。這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。
3、踏青。又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
4、植樹。清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。
5、放風箏。也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
四、研究結論
(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點的變化而變化。
(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。
(三)原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時代的一為忠臣和孝子——介子推。
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2、禁火寒食。原為寒食節(jié)的習俗,后因寒食與清明逐漸合二為一,而有此習俗,在中國古代神社之中有常年不滅的火壇,每一年都要進行滅舊迎新的祭祀儀式,被稱作“改火”,在這段時間禁煙火,只能寒食,也是寒食節(jié)的由來。
3、踏青游樂。踏青游樂是清明節(jié)最受大家喜愛的一種習俗,在這個時候都會放下繁忙的工作,約上好友,去花間品茗或是曲水流觴,自由自在的迎接春天的到來。
4、折柳。古語說“清明不插柳,紅顏變皓首”,在清明節(jié)這一天出門的男女老少,都會折柳枝插在門庭之上,或者編成環(huán)狀戴于頭上,不僅可以用來辟邪,也具有裝飾作用。
5、蕩秋千。在元明清三代的時候,曾把清明節(jié)定為秋千節(jié),也是清明節(jié)習俗的重要內(nèi)容,主要是供民眾游樂用的。
6、放風箏。古人覺得如果某一個人生病了,或者有晦氣,就可以把病況寫在風箏之上,放之高空然后將繩子剪斷,疾病和不好的東西都會被風箏帶走,不僅僅是一種娛樂活動,在那個時候也是一種巫術的行為。