導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

特點(diǎn)：本專業(yè)培養(yǎng)具有漢語言文學(xué)及教育學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能和基本素養(yǎng)，能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和基礎(chǔ)教育課程改革需要，德智體美全面發(fā)展，專業(yè)基礎(chǔ)知識全面，專業(yè)基本功扎實(shí)，品德高尚，能夠勝任初中和小學(xué)語文教學(xué)與研究的教師、教學(xué)研究與教學(xué)管理人員及其他教育工作者或新聞寫作、文秘、采編、校對等文字工作者。

內(nèi)容：現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國文化概論、中國古代文學(xué)作品選、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選、外國文學(xué)作品選、文藝?yán)碚?、基礎(chǔ)寫作、兒童文學(xué)、語文課程與教學(xué)論、語文教學(xué)實(shí)踐、邏輯學(xué)、三筆書法、教育學(xué)、心理學(xué)、教師口語、班主任工作、語文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析、課堂教學(xué)案例賞析、教育法規(guī)選講、小學(xué)綜合實(shí)踐活動設(shè)計(jì)等。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

基于此，1979年，魏書生老師開始引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識結(jié)構(gòu)圖，經(jīng)過討論，他們選擇了樹式結(jié)構(gòu)，并通讀了初中的六冊語文教材，畫出了“語文知識樹”。雖然在畫的過程中意見眾多，但最終從大的方面基本確定為4部分22項(xiàng)131個知識點(diǎn)：4部分依次為“文言文知識”、“基礎(chǔ)知識”、“閱讀與寫作”和“文學(xué)常識”?！拔难晕闹R”具體包括“實(shí)詞”、“虛詞”、“字”和“句式”4項(xiàng)；“基礎(chǔ)知識”包括“文字”、“句子”、“修辭”、“標(biāo)點(diǎn)”、“語音”、“詞匯”、“語法”和“邏輯”8項(xiàng)；“閱讀與寫作”包括“中心”、“結(jié)構(gòu)”、“語言”、“材料”、“表達(dá)”和“體裁”6項(xiàng)；“文學(xué)常識”包括“古代”、“現(xiàn)代”、“當(dāng)代”和“外國”4項(xiàng)。每一項(xiàng)下面又包括眾多知識點(diǎn)共131個。

魏書生老師常把“語文知識樹”比作地圖，有了地圖就能明確目標(biāo)，選擇最佳路線，可以少走彎路，而且在教學(xué)中運(yùn)用也有較大的可行性。在教學(xué)中，師生可以按“知識樹”的體系去安排進(jìn)度。每講一點(diǎn)知識，讓學(xué)生懂得每次學(xué)到的知識處于整體的什么位置，與鄰近的知識點(diǎn)有何區(qū)別和聯(lián)系。此外，在魏書生老師的六步課堂教學(xué)法的“自結(jié)”階段，他總是引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度，并把所學(xué)知識納入到“語文知識樹”中去。再有，在“學(xué)法指導(dǎo)”中，他非常重視復(fù)習(xí)、檢測的過程，他強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)一定要聯(lián)系自己的實(shí)際，不會什么復(fù)習(xí)什么，全班同學(xué)一般不集體復(fù)習(xí)什么知識，而是每個同學(xué)根據(jù)“語文知識樹”的內(nèi)容自行安排。如果有的同學(xué)復(fù)習(xí)后還有弄不懂的知識，就去請教承包這一知識的同學(xué)。[3]這種做法和布魯姆提倡的“掌握學(xué)習(xí)”有一定程度的相通之處。

“語文知識樹”自其產(chǎn)生以來的十多年中，在我國的語文教育界引起了較大的反響?！?6年來一些報刊雜志先后印了60多萬份”。[4]直到近些年，它還有一定的影響。借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，我們可以查到，自1994年以來的各種教育雜志發(fā)表的論文中涉及“語文知識樹”的起碼也有上百篇。綜觀各種評論，認(rèn)為畫知識樹的作用主要有以下幾點(diǎn)。

1．體現(xiàn)語文教學(xué)的整體性?！罢Z文知識樹”是魏書生老師和他的學(xué)生在綜觀初中六冊教材的基礎(chǔ)上畫出來的。他首先讓學(xué)生從總體上了解了初中語文教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了魏書生老師從整體著眼的教育教學(xué)思想。“學(xué)生可以根據(jù)這張圖，一個層次，一個類別地實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)，避免學(xué)習(xí)的盲目性和被動性。這種從總體上了解知識結(jié)構(gòu)，而后分部分學(xué)習(xí)，最后在認(rèn)識部分的基礎(chǔ)上再把握整體的學(xué)習(xí)方法，即整體——部分——整體的學(xué)習(xí)方法，就是整體性原理在教學(xué)實(shí)踐中的具體運(yùn)用”。[5]

2．尋求語文教學(xué)的序列性。魏書生老師試圖建立語文學(xué)科的知識體系。有人認(rèn)為“魏書生正確處理了知識規(guī)律、學(xué)的規(guī)律、教的規(guī)律三者之間的關(guān)系……關(guān)于知識規(guī)律，以‘語文知識樹’為主要內(nèi)容，建立知識體系，使語文教學(xué)從無序到有序。他擯棄傳統(tǒng)的就文教文，就語文知識講語文知識的陳規(guī)，努力尋求知識之間的聯(lián)系，按照知識規(guī)律，他打破常規(guī)，有時‘跳講’，有時一課講幾篇課文，有時跨越文體，不拘一格引導(dǎo)學(xué)生掌握知識規(guī)律”。[6]雖然語文教學(xué)到底有沒有序列，需不需要序列一直是一個有爭議的問題，但無論如何魏書生老師卻以他獨(dú)創(chuàng)的方式把它付諸了實(shí)踐，并取得了一定的成果。

3．有利于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是認(rèn)知心理學(xué)派所強(qiáng)調(diào)的。他們認(rèn)為要把知識的結(jié)構(gòu)教給學(xué)生，而“魏書生的‘語文知識樹’的設(shè)計(jì)和傳授，是符合這一原理的”。[7]因?yàn)椤罢Z文知識樹”著眼于知識點(diǎn)的梳理，“它一改語文知識的龐雜繁蕪，有利于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。[8]

4.教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)定向。教學(xué)目標(biāo)過于籠統(tǒng)是語文教育長期存在的一個問題，不少語文教師教學(xué)目標(biāo)的確立，往往是憑經(jīng)驗(yàn)或照抄參考書，“所定目標(biāo)不是年復(fù)一年的重復(fù)，就是或高或低，胸中無數(shù)。因此，像魏書生老師那樣，在語文知識的體系中確立目標(biāo)，就顯得非常必要了”，因?yàn)閷W(xué)生是有差異性的。[9]在魏書生老師的六步課堂教學(xué)法的“定向”階段，魏書生老師也引導(dǎo)從“語文知識樹”的角度來看，使他們“理清本學(xué)期所要學(xué)習(xí)的語文知識結(jié)構(gòu)，以提高學(xué)習(xí)的自覺性，進(jìn)而也有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。

當(dāng)然，也有人對“語文知識樹”提出了一些相反的觀點(diǎn)。比如關(guān)于知識體系，就有人認(rèn)為，“語文知識樹”雖然有利于形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，“但魏書生先生的這項(xiàng)工作有一種先天的不足，因其是根據(jù)先行教材的‘知識點(diǎn)’來加以梳理的，而我們很難肯定先行教材對語文知識內(nèi)容的構(gòu)想是完全合理的。應(yīng)該是先有體系批評，然后才形成體系”。[10]還有人從文章學(xué)的角度考察，認(rèn)為“魏書生的‘語文知識樹’，就沒有文章學(xué)的合理位置”。[11]

應(yīng)該說，在當(dāng)時，“語文知識樹”確實(shí)是一項(xiàng)很有意義的創(chuàng)舉，為語文教育改革作了一些積極的探索。但是，時至今日，信息技術(shù)飛速發(fā)展，各種知識急劇膨脹。就教育而言，這是一種機(jī)遇，它為我們提供了新的教育理念和我們以前不可能具備的條件；但同時我們也不得不思考：對于語文知識的教學(xué)而言，我們應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么知識，怎樣去學(xué)習(xí)知識？在這樣的時代背景下，我們有必要從不同的視角重新審視一下“語文知識樹”。

一、陳述性知識和程序性知識

現(xiàn)代信息加工心理學(xué)把廣義的知識分為兩類：一類為陳述性知識（declarativeknowledge），也就是我們平常所說的狹義的知識，它用于回答“世界是什么”的問題，“語文知識樹”中的“文學(xué)常識”、“文言文知識”多為這類知識；一類為程序性知識（proceduralknowledge），也即我們常說的能力，它用于回答“怎么辦”的問題，[12]在“語文知識樹”中的“基礎(chǔ)知識”和“閱讀與寫作”部分，有的包含了很多程序性的知識，比如在學(xué)生了解了“比喻是什么”的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該指導(dǎo)怎樣運(yùn)用“比喻”這種修辭手法。

如果從廣義的知識含義來觀照“語文知識樹”，我們就會發(fā)現(xiàn)其僅列出一個個知識點(diǎn)的做法是有缺陷的。魏書生老師常把“語文知識樹”比作地圖，有了這樣的地圖，“學(xué)生自學(xué)時，就可以駕駛著思維的汽車，在知識的原野上奔馳，一個層次一個層次，一個類別一個類別地征服語文知識目標(biāo)”。[13]但是，怎樣才能算是征服呢？如對于“比喻”這樣一個知識點(diǎn)，學(xué)生僅僅了解了“比喻”甚至“明喻、暗喻”是不夠的，因?yàn)閷W(xué)生掌握的只是陳述性知識，還不知道該如何運(yùn)用。這就涉及到學(xué)生對知識的掌握應(yīng)該達(dá)到一個什么樣的程度的問題，而學(xué)生在自學(xué)時，往往是很難把握這種度的。這或許也是有些老師說“語文知識樹”不管用的一個原因。

當(dāng)然，正如魏書生老師指出的那樣，“語文知識樹”只是他和他的學(xué)生們?yōu)榱朔奖憬膛c學(xué)畫的知識結(jié)構(gòu)圖，在使用時，還需要教師的引導(dǎo)。而且，我們也不能奢求語文教育目標(biāo)的過于籠統(tǒng)這一長期困擾語文教育的問題，在“語文知識樹”中得到解決。但是，不能否認(rèn)，從“語文知識樹”呈現(xiàn)的知識來看，它更多關(guān)注的是陳述性知識，而對程序性知識的關(guān)注卻很不夠，這不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，和當(dāng)前素質(zhì)教育提倡的“培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力”的要求是有一定的差距的。

二、外在的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

誠如很多人認(rèn)為的那樣，“語文知識樹”就其呈現(xiàn)方式來說，是有助于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是認(rèn)知心理學(xué)上的一個很重要的概念。奧蘇伯爾認(rèn)為，所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。我們也可以把它稱之為學(xué)生內(nèi)在的知識結(jié)構(gòu)，它是由外在的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，所以怎樣組織知識就顯得極為重要了。奧蘇伯爾還認(rèn)為，“不斷分化”和“綜合貫通”是人的認(rèn)知組織的兩條原則。這兩條原則同樣也適合知識的組織與呈現(xiàn)。[14]“語文知識樹”的4部分22項(xiàng)131個知識點(diǎn)的呈現(xiàn)其實(shí)就是一個不斷分化的過程，即那些最具包容性的概念處于知識樹結(jié)構(gòu)的頂點(diǎn)（如“文言文知識”、“基礎(chǔ)知識”、“閱讀與寫作”和“文學(xué)常識”），它下面是包含范圍較小的和越來越分化的概念與具體的知識（如其中的22小項(xiàng)和131個知識點(diǎn)）；同時，“語文知識樹”還加強(qiáng)了知識點(diǎn)的橫向聯(lián)系和融會貫通?？梢?，從認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，“語文知識樹”對學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是很有幫助的。

但是，光有形式上的序列是否就一定能使學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)呢？事實(shí)并非如此。認(rèn)知心理學(xué)還認(rèn)為在學(xué)生的心理發(fā)展水平大體相同的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自身因素的關(guān)系可以用下面的公式來表示：學(xué)習(xí)成績=F（動機(jī)，IQ，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)）。[15]由此可見學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在其以后學(xué)習(xí)中的重要性。正如有的老師指出的那樣，“語文知識樹”存在著先天的不足，就是根據(jù)先行教材的‘知識點(diǎn)’來加以梳理的，而我們很難肯定先行教材對語文知識內(nèi)容的構(gòu)想是完全合理的。應(yīng)該是先有體系批評，然后才形成體系。就學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而言，它可能是適合的，但也有可能是不適合的?；蛘咚m合的可能只是部分學(xué)生的發(fā)展。

更重要的，學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，有一個應(yīng)該讓學(xué)生掌握什么樣的知識的問題。在當(dāng)前這樣一個信息技術(shù)高速發(fā)展，各種知識不斷膨脹的年代，從知識的內(nèi)容上講，學(xué)生需要掌握的是那些具有較高概括性、包容性和強(qiáng)有力的解釋效應(yīng)的知識。如果我們以此來觀照“語文知識樹”，我們發(fā)現(xiàn)，它雖然對知識作了梳理，并簡化了一部分內(nèi)容，但不可否認(rèn)，它包含的還是一個個比較繁瑣的知識點(diǎn)。因此，從內(nèi)容上看，“語文知識樹”在怎樣促進(jìn)學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)上還是不夠完善的。

進(jìn)一步而言，基礎(chǔ)教育是為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的，學(xué)生在這一階段形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)對其以后的學(xué)習(xí)來說，便成了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從這個意義上講，學(xué)生更應(yīng)學(xué)習(xí)的是那些包容性強(qiáng)的知識。當(dāng)然，具體的知識也是需要的，但是不要太繁瑣。因?yàn)橹R實(shí)在太多，而且有些知識除了應(yīng)付當(dāng)前的考試之外，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活來說是沒有什么意義的。無論從畫“語文知識樹”的出發(fā)點(diǎn)還是從其使用來看，它都有一定的應(yīng)試之嫌，雖然在學(xué)生必須要應(yīng)試的情況下，這也不失為一種減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的有效途徑，但是隨著考試制度的改革和以后升學(xué)壓力的逐漸減輕，教學(xué)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需要不僅是必須的也是可行的。

或許，我們這樣去要求“語文知識樹”是不切實(shí)的。其實(shí)透過“語文知識樹”，我們看到的是語文教材的某種程度的缺陷。這種缺陷也不是靠一個人或一項(xiàng)改革就能改變的。從大處看，它還反映了我們課程內(nèi)容選擇上的一種以學(xué)科知識為中心的價值取向。

三、“語文知識樹”反映的是“課程內(nèi)容即學(xué)科知識”的課程內(nèi)容價值取向

我國學(xué)科教育的重點(diǎn)一向是放在向?qū)W生傳遞知識這一基點(diǎn)上的。既然是傳遞知識，那么學(xué)科專家便理所當(dāng)然地成了最清楚教師應(yīng)該教什么，學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么的人。由此，我們的教材也是按學(xué)科知識掌握的需要來編排的，也就是說我們的課程內(nèi)容的價值取向是學(xué)科知識。而“語文知識樹”正是這種價值取向的反映。

魏書生老師試圖建立語文教學(xué)的科學(xué)序列，便引導(dǎo)學(xué)生按照教材所包含的知識點(diǎn)畫出了“語文知識樹”，并在一定程度上對教材的知識作了簡化。這樣做的好處如前所述有利于考慮到語文學(xué)科知識的系統(tǒng)性，使教師與學(xué)生明確學(xué)與教的內(nèi)容，從而使語文教學(xué)工作有據(jù)可依。但是，這種“課程內(nèi)容即學(xué)科知識”的價值取向，其最大的不足是忽視學(xué)生。它既不可能適應(yīng)全體學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，又忽視學(xué)生的興趣。正如杜威所指出的，即使是用最合邏輯的形式整理好的最科學(xué)的教材，如果以外加的和現(xiàn)成的形式提供出來，在它呈現(xiàn)到學(xué)生面前時，也失去了這種優(yōu)點(diǎn)。對學(xué)生來說，學(xué)習(xí)內(nèi)容是由外部力量規(guī)定他們必須接受的東西，而不是自己感興趣的東西。由于教材并不引起興趣，也不能引起興趣，于是教師就想方設(shè)法采用各種機(jī)巧的教學(xué)方法引起興趣，使教材有興趣，用糖衣把材料裹起來，讓學(xué)生“在他高高興興地嘗著某些完全不同的東西的時候，吞下或消化一口不可口的食物”。[16]事實(shí)上，許多學(xué)生也不把教材看作自己生活的必需，而是對教師和家長或者考試的一種應(yīng)付?！白x完——考完——忘完”往往是一些學(xué)生所經(jīng)歷的過程。[17]“語文知識樹”就其產(chǎn)生原因而言，主要還是出于應(yīng)試的需要，而且事實(shí)證明其在應(yīng)試方面有著一定的作用，但是學(xué)生在應(yīng)付完考試之后，到底還剩下多少知識，我們就不得而知了。

當(dāng)然，這么說并不是完全否認(rèn)“語文知識樹”或“課程內(nèi)容即學(xué)科知識”的價值取向，其實(shí)，自課程作為一個獨(dú)立的研究領(lǐng)域產(chǎn)生以來，對課程內(nèi)容的解釋大多是圍繞三種不同的取向而展開的。除了“課程內(nèi)容即學(xué)科知識”外，還有“課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗(yàn)”、“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”等價值取向。[18]在課程理論發(fā)展史上，不論主張哪種觀點(diǎn)的學(xué)者都很少完全否定其他觀點(diǎn)。就語文知識的教學(xué)而言，或許我們所要追求的是如何更好地關(guān)注學(xué)生，讓它成為學(xué)生主動選擇的結(jié)果，并使其轉(zhuǎn)化為學(xué)生人格發(fā)展的需求。由此觀之，現(xiàn)在應(yīng)該是需要改變類似于“語文知識樹”這樣的教學(xué)方法的時候了。

注釋：

[1][2][4][13]魏書生、張彬福、張鵬舉《魏書生中學(xué)語文教學(xué)改革實(shí)踐研究》第24、25、27、26頁，山東教育出版社，1997

[3]蔡政權(quán)《“學(xué)法指導(dǎo)”之我見》，《遼寧教育》1997年第1期

[5]戴永壽《魏書生語文教育思想及其改革實(shí)踐》，《河南師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》1994年第2期

[6]李榮海《我“讀”魏書生（二）》，《內(nèi)蒙古教育》1994年第3期

[7]盛斌、季銀泉《我國中小學(xué)語文教改實(shí)驗(yàn)（四）》，《教學(xué)與管理》1998年第6期

[8][10]沈韜《語文教學(xué)呼喚科學(xué)批評》，《中學(xué)語文教學(xué)》1999年第8期

[9]顧中觀《談?wù)Z文課堂教學(xué)中的科學(xué)定向》，《語文教學(xué)通訊》1998年第3期

[11]章幼學(xué)《確立文章在語文教學(xué)中的地位》，《河南師范大學(xué)學(xué)報（哲社版）》1995年第2期

篇3

1.“譬如”的“譬”的正確讀音是(　)

A.bī

B.bì

C.pǐ

D.pì

2.下列與“炙”字造字法相同的一項(xiàng)是(　)

A.左

B.怒

C.星

D.山

3.下列與“凹”字筆畫相同的一項(xiàng)是(　)

A.弗

B.夷

C.條

D.窮

4.下列錯別字最多的一項(xiàng)是(　)

A.瞻養(yǎng)　欠收　簽字蓋戳　再接再勵

B.歡度　釬炙　殺費(fèi)苦心　促膝談心

C.急燥　寒暄　通宵達(dá)旦　風(fēng)雨如晦

D.松馳　尊敬　禮上往來　好高騖遠(yuǎn)

5.下列各句中使用成語不貼切的一句是(　)

A.老人還是這么個倔脾氣。對任何事情不問個水落石出，決不善罷甘休。

B.季節(jié)有自己的變化規(guī)律，它總是春、夏、秋、冬，循環(huán)不已。

C.對別人文章的理解必須全面，望文生義會歪曲本義的。

D.有些人的科學(xué)見解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人，對一些問題的看法洞若觀火。

6.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是(　)

A.如果人們連續(xù)看上四五個小時的電視節(jié)目，就會感到十分疲勞。

B.學(xué)校沒有一個人否認(rèn)今年能在教學(xué)上開創(chuàng)一個新局面是師生共同努力的結(jié)果。

C.這種收音機(jī)，原來售價60元，現(xiàn)為20元，售價降低了三倍。

D.物資交流會上，有各種農(nóng)民喜歡的日用品。

7.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是(　)

A.《用我的眼睛看……》這是大題目，應(yīng)征的每篇文章必須根據(jù)所寫內(nèi)容，各自選擇恰當(dāng)?shù)念}目。

B.李老師看來有三十五、六歲。

C.這位回族少女本來也有自己的名字，可是當(dāng)時皇帝稱她為“香香”。就此叫開了(傳說因?yàn)樗砩仙l(fā)一種異香)。

D.唐僧貫休為《諾矩羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨蒙蒙”之句。

8.從句子結(jié)構(gòu)的角度來看，下列各句中與“東邊的窗戶誰叫打開的”相同的一句是(　)

A.賈母因問黛玉念何書。

B.樹縫里也漏一兩點(diǎn)燈光。

C.蜻蜒等的復(fù)眼，角膜具有一種奇特的成像特點(diǎn)。

D.魯鎮(zhèn)的酒店的格局。是和別處不同的。

9.下列各句中，與“終歲不聞絲竹聲”所用修辭格相同的一句是(　)

A.日出江花紅勝火。春來江水綠如藍(lán)。

B.愿馳千里足。送兒還故鄉(xiāng)。

C.是宣言書。是播種機(jī)。

D.蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活。

10.下面這首古詩反映的傳統(tǒng)節(jié)日是(　)

銀燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

坐看牽牛織女星。

A.元宵B.七夕

C.中秋D.重陽

11.“三更燈火五更雞，正是男兒立志時。黑發(fā)不知勤學(xué)時，白首方悔讀書遲?！边@首詩的作者是(　)

A.[唐]顏真卿

B.[宋]王安石

C.[宋]朱熹

D.[明]顧炎武

12.下列詩文集按“總集／別集”歸類正確的一項(xiàng)是(　)

①《楚辭》

②《左傳》

③《玉臺新詠》

④《戰(zhàn)國策》

⑤《古文觀止》

⑥《漱玉詞》

⑦《唐詩三百首》

A.①②③／④⑤⑥⑦

B.①②⑤／③④⑤⑦

C.①③⑤⑥／②④⑦

D.①③⑤⑦／②④⑥

13.下列作品按年代順序排列正確的一項(xiàng)是(　)

①《過故人莊》②《竇娥冤》

③《赤壁之戰(zhàn)》④《林黛玉進(jìn)賈府》

⑤《雷雨》

⑥《秦論》

A.②③⑥①⑤④

B.④①②③⑥⑤

C.⑥①③②④⑤D.⑥②③①④⑤

14.“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話的作者是(　)

A.白居易B.杜甫C.蘇軾D.孟子

15.成語“動如參商”的意思是(　)

A.行為光明磊落B.不能會面

C.行動迅速

D.行為須檢點(diǎn)

二、判斷題(對的打“√”，錯的打“×”)

16.封建社會的科舉制度分為四級，從低到高依次是：秀才、貢生、舉人、進(jìn)士。(　)

17.《西游記》中的白骨精先后變?yōu)榇骞?、老婦、老翁來哄騸唐僧，但都被孫悟空識破。(　)

18.我國古代農(nóng)歷每月初一叫“朔”，每月十五日叫“絲”，十六日叫“既望”，月底叫“晦”。(　)

19.“西施”是古代對女子的美稱。(　)

20.十二生肖的順序是：鼠、牛、虎、龍、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。(　)

21.我國古代把一天劃分為十二個時辰，順序是：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。(　)

22.刻在器物上的文字，筆畫凸起的叫陽文，筆畫凹下的叫陰文。(　)

23.古代對“百姓”的稱謂很多。如白丁、黎民、匹夫、布衣、縉紳、黔首等。(　)

24.古人的稱謂，有以官職稱的，如杜工部、司馬諫議；有以籍貫稱的。如王臨川、柳河?xùn)|；有以字號稱的，如孔子、蘇子瞻；有以謚號稱的，如王忠肅公、左忠毅公。(　)

25.在古籍中，“度”指長度單位，如“仞”“匹”；“量”指體積(容量)單位，如“鐘”“舍”；“衡”指重量單位，如“鈞”“石”。(　)

26.貞觀是唐太宗的年號，宣和是宋徽的年號，洪武是明太祖的年號。乾隆是清高宗的年號。(　)

27.“春秋五霸”指齊桓公、楚莊公、秦穆公、晉文公、宋襄公。(　)

28.現(xiàn)在所見我國最早的一首七言古詩是曹操的《燕歌行》。(　)

29.“唐宋家”指韓愈、柳宗元、王安石、陸游、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。(　)

30.“左聯(lián)”五烈士是：柔石、胡也頻、殷夫(白莽)、李偉森、秋瑾。(　)

31.1958年1月10日周總來總理在《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》的報告中指出文字改革的三大任務(wù)是：①簡化漢字；②推廣普通話；③制定和推行漢語拼音方案。(　)

32.世界上寫作時間最長的書是歌德的《浮士德》，前后花了40年。(　)

33.《玩偶之家》的作者是英國的雷萊。(　)

34.《巴黎圣母院》的作者是法國的巴爾扎克。(　)

35.“生活之樹是常青的”這句話是司湯達(dá)說的。(　)

36.我國最早的一部詩話是歐陽修的《六一詩話》。(　)

37.南朝梁劉勰撰寫的《文心雕龍》是我國古代一部有名的文學(xué)理論專著。(　)

38.《搜神記》的作者是劉義慶。(　)

39.古代作品《離騷》、《莊子》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂記》被金圣嘆稱為“六才子書”。(　)

40.“春秋三傳”指《左傳》、《公羊傳》、《谷粱傳》。(　)

41.侯方域、李香君是《桃花扇》中的男女主角。(　)

42.《永樂大典》是世界上最大的古代百科全書，成書手我國清代。(　)

43.“流水不腐，戶樞不蠹”這個成語出自《呂氏春秋》。(　)

44.“學(xué)富五車”這個成語最早見于《莊子?天下》。(　)

45.我國古代第一首長篇抒情詩是《孔雀東南飛》。(　)

46.號稱“明四家”的四位畫京是吳道子、沈

周、文征明、唐寅。(　)

47.在孔門弟子中，通六藝者七十二人，這六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)。(　)

48.“千里江陵一日還”中的“江陵”的別稱是荊州。(　)

49.《三國演義》里周瑜在柴桑訓(xùn)練水軍，柴桑是指浙江的錢塘江。(　)

50.“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”是賀知章《回鄉(xiāng)偶書》里的句子。(　)

51.世界上最早的一部詩歌總集是我國春秋時代的《詩經(jīng)》。(　)

52.韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，他們主張廢棄六朝以后華而不實(shí)的駢文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實(shí)、形式自由的散文。(　)

53.詞是詩歌的一種，最初是配合音樂來歌唱的。根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。(　)

54.(聽說朋友要來訪)老張高興得合不攏嘴：“太好了!明天我一定在府上恭候各位光臨?！?　)

55.(某雜志社在征文啟事中寫道：)凡參加此次征文活動者，我社將免費(fèi)贈送詩集一冊。(　)

56.(某市長在看望大會代表時說：1諸位代表們，你們辛苦啦!我代表全市人民感謝你們!(　)

57.某老教授在詢問對方家人情況時說：“令尊身體可好?令弟大學(xué)畢業(yè)分配在哪里?令郎小學(xué)畢業(yè)了吧?”(　)

58.各位校友請到閱覽室題書作畫，我們將惠存各位的作品，作為永久紀(jì)念。(　)

59.曹植直起身來，邊稽首邊說：“子建甚謝父王厚愛?！?　)

60.有位長輩給侄兒寫信說：“此事望你鈞裁?！?　)

61.高爾基的《海燕》被列寧稱為“一本非常及時的書”。()

62.《天方夜譚》也叫《一千零一夜》，是阿拉伯著名的民間故事集。(　)

63.《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》和《韓非子》都是先秦諸子的散文著作。(　)

64.“赤縣”“神州”“九州”“九土”古代都可以用做中國的代稱，“震旦”是古代印度對中國的稱呼，“華夏”是漢族的古稱。(　)

65.“焉得思如陶謝手，令渠述作與同游”(杜甫)，“陶謝”指陶潛、謝靈運(yùn)。(　)

66.“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”(蘇軾)，“摩詰”是唐代詩人賈島的別號。(　)

67.“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家”，“青蓮”指李白。(　)

68.“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，“客”指杜牧。(　)

69.“二十四史”指從《史記》到《清史》的24部史書，它們都是采用紀(jì)傳體的形式。(　)

70.“文房四寶”指筆、墨、紙、硯。兄弟四人排行由大到小是伯、仲、季、叔。(　)

71.古代的“五音”指宮、商、角、徵、羽。(　)

72.“四庫全書”是清代的叢書名，我國古代將圖書分為“經(jīng)、史、子、集”四部，分別建庫存放，因稱四部為“四庫”。(　)

73.在雜劇《竇娥冤》中，竇娥有一段《[正宮]滾繡球》的唱詞，“正宮”是宮調(diào)名，“滾繡球”是曲牌名。(　)

74.在古文中，“漢之陰”即漢水之南，“華山之陽”即華山之南，“淮左名都”的“淮左”指淮河的東邊。(　)

75.中外文學(xué)作品中都有一些吝嗇鬼形象，如《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生；《歐也妮?葛朗臺》中的葛朗臺；《威尼斯商人》中的夏洛克；《慳吝人》中的潑留希金；《死魂靈》中的阿巴貢。(　)

76.“漢字七體”指甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書。(　)

三、填空題

77.“岱宗”指___________。

78.世界上最早的傳記文學(xué)是我國的《___________》。

79.但丁的《神曲》由《地獄》《煉獄》和《___________》三部分組成。

80.漢語普通話4個聲調(diào)的調(diào)值分別是：55，35，214，___________。

81.“書是全人類的營養(yǎng)品”這句話是___________說的。

82.“書是人類進(jìn)步的階梯”這句話是___________說的。

83.“木欣欣以向榮”的下句是：___________。

84.冰心的原名叫___________。

85、老舍的原名叫___________。

86.我國第一位女詩人是___________。

87.魯迅在《自題小像》一詩中以“我以我血薦軒轅”明志，“軒轅”原指___________，這里指___________。

88.“花甲重逢，增加三七歲月；古稀雙慶，更多一度春秋?！边@副壽聯(lián)中的老人應(yīng)是___________歲。

89.“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”，“君”指___________。

90.“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，“君”指___________。

91.“與君離別意，同是宦游人”?！熬敝竉__________。

92.“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，“君”指___________。

93.寫出下列朝代特別興盛的文體。

①漢代___________　②六朝___________

③唐代___________　④宋代___________

⑤元代___________?、廾髑錩__________

94.世界上有兩部著名的小說《狂人日記》，先出的一部作者是___________國的___________，后出的一部作者是中國的魯迅。

95.下列人物形象見于哪部小說?

①席方平《___________》

②馬純上《___________》

96.寫出下列帝王的名字。

①漢武帝___________②唐太宗___________

③宋太祖___________④元世祖___________

97.沒有國籍的語言叫___________語，創(chuàng)造人是___________。

98.聯(lián)合國大會的正式語言和工作語言有：中文、英文、俄文、___________、___________和阿拉伯文。

99.仿照下面的例句，再寫一組句子。

例句：陽光照亮大地，星辰照亮夜空，信念照亮人生。

仿句：______________________。

100.根據(jù)所給上聯(lián)，對出下聯(lián)。

上聯(lián)：華夏兒女文武雙全建偉業(yè)

下聯(lián)：______________________。

參考答案：

篇4

情節(jié)是小說故事推進(jìn)的過程，是人物性格的發(fā)展史。在情節(jié)的展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個性。以下是為大家整理及分享的高中語文知識歸納借鑒資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

高中語文知識歸納借鑒一

大閱讀的“人物性格”題型

題型：文章體現(xiàn)出某某怎樣的性格特點(diǎn)……某某說傳主是一個……樣的人，原文是如何體現(xiàn)的。

一、借助“手法”表現(xiàn)傳主性格

二、借助身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)來表現(xiàn)傳主性格

人物的身份，所擁有的社會地位，以及他的人生經(jīng)歷、個人涵養(yǎng)直接決定了人物的言行，影響著人物性格。

三、借助情節(jié)來展現(xiàn)傳主的性格

情節(jié)是小說故事推進(jìn)的過程，是人物性格的發(fā)展史。在情節(jié)的展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個性。

四、把傳主置于特定的社會歷史背景中展現(xiàn)

在一定的社會歷史背景下活動的，鑒賞人物如果離開了人物活動的社會歷史背景，就不可能正確理解人物，更不可能理解人物形象的社會意義。

五、從作者對人物的介紹和評價來把握

作者對待人物的態(tài)度至關(guān)重要。這種情感態(tài)度的評價有兩種方式：一是對人物的思想傾向與性格特征進(jìn)行直接評論，或者借作品中某一人物之口說出;二是通過人物自身的行為過程來暗示，猶如戲劇演出一樣讓觀眾在人物自身動作的觀覽中獲得某種啟示。

總結(jié)：

掌握基本方法。

一抓描寫，即找到有關(guān)人物形象的語言、動作、神態(tài)、心理等方面的描寫，借以體會人物形象的性格特點(diǎn);

二抓情節(jié)，即要在情節(jié)發(fā)展中把握人物性格的發(fā)展變化和特點(diǎn);

三抓評論語，作品有時還會借助其他人物的評述或作者的直接評價來揭示人物性格特點(diǎn)。

六、物象的作用

物象即小說中引入的特別重要的物件，其基本作用有三個方面：

①突出人物性格，揭示、深化主題;

②反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?

③襯托環(huán)境，或者具有象征意義。

高中語文知識歸納借鑒二

鑒賞文章環(huán)境

環(huán)境是指人物生存的外部世界，分為自然環(huán)境和社會環(huán)境。

一、自然環(huán)境

自然環(huán)境是指人物活動的時間地點(diǎn)、季節(jié)氣候及山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚、城市村落等自然景觀。

1.內(nèi)容

(1)描寫內(nèi)容：抓住特征，進(jìn)行形、聲、色、味等方面的描寫。

(2)描寫角度：調(diào)動視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感官進(jìn)行描繪。

(3)描寫順序：寫景有層次，講究觀察角度，或定點(diǎn)換景，或移步換景。

(4)常用技巧：①運(yùn)用擬人、比喻等修辭，寫景強(qiáng)調(diào)形象;②斟詞煉字，寫景要求準(zhǔn)確傳神;③動靜結(jié)合，寫景追求神韻;④點(diǎn)面結(jié)合，寫景應(yīng)該全面且突出重點(diǎn);⑤虛實(shí)結(jié)合，要合理運(yùn)用聯(lián)想與想象。

二、環(huán)境的作用

往有大段的具體場景描寫，其作用有：

1.如果場景描寫在小說開頭，那么其功能是給全篇“定調(diào)”?；蛘叨ㄏ虑楦谢{(diào)，或者定下敘述基調(diào)，使得敘述更舒緩自然、順理成章。

2. 如果場景描寫出現(xiàn)在人物出場前，那么其功能便是導(dǎo)引人物出場。如果置于小說的某個情節(jié)中，其作用可能是推動情節(jié)發(fā)展。

3. 如果場景描寫置于對人物的描寫之中，那么其功能是揭示人物的性格，表現(xiàn)人物心理。

4. 如果某個場景作為小說的主背景，那么其作用很可能是作為一種象征。如海明威《老人與?！分械拇蠛＃闶侨松南笳?老人與海的斗爭，是人與自己命運(yùn)的斗爭。小說中某個場景的功能不是單一的，而是綜合的，這要結(jié)合具體的小說文本進(jìn)行具體分析。

5. 營造特定的意境與渲染特定的氣氛，以感染讀者。

組織語言，規(guī)范答案。

模式一：①環(huán)境本身(交代……時間、交代……背景、營造……氛圍、渲染……氣氛)→②情節(jié)(推動、暗示、鋪墊)→③人物(烘托、映襯……)→④主題(表達(dá)、寄托、暗示、揭示)。

模式二：-具體描寫了……景色，營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);烘托了人物……心理，表現(xiàn)了人物……形象特點(diǎn);為下文……的情節(jié)展開做了鋪墊，推動……的情節(jié)發(fā)展，對表現(xiàn)中心主題具有……作用(突出了中心主題)。

高中語文知識歸納借鑒三

大閱讀考題內(nèi)容

一、大閱讀的類型

文學(xué)類文本：小說、散文、戲劇

實(shí)用類文本：人物傳記、新聞、科普文、調(diào)查

二、傳記考查的切入角度

1、寫什么?

(1)理解作者在文中的重要語句所要表達(dá)的含義。

(2)理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷;

(3)把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)。

2、怎么寫和為什么這樣寫?

把握文章結(jié)構(gòu)，分析傳記的語言特色，理解作者在文中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其效果(作用)。

3、探究——探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。

高考語文必考知識點(diǎn)整理2

大閱讀的“結(jié)構(gòu)作用”題型

以小說為例(傳記同樣適用)

一、文本的故事結(jié)構(gòu)(小說情節(jié))

故事開端——發(fā)展————結(jié)局

二、情節(jié)的類型及作用

(一)就整體篇章而言

(二)就文章開頭而言

(三)就文章結(jié)尾而言

(四)考題問法：

“文章(傳記、小說均可)以……(周汝昌“安安靜靜的離開”)開頭(結(jié)尾)，”有什么作用，請結(jié)合全文進(jìn)行分析。

對待“作用”題型，可以從“結(jié)構(gòu)”和“內(nèi)容”兩個角度進(jìn)行分析，具體如下：

1. 考慮情節(jié)與其他情節(jié)的關(guān)系。

2. 考慮情節(jié)與讀者感受的關(guān)系。

3. 考慮情節(jié)與人物形象的關(guān)系。

4. 考慮情節(jié)與小說主題的關(guān)系。

具體分析:

1.情節(jié)與其他情節(jié)的關(guān)系：

①開頭的作用：總領(lǐng)全文;照應(yīng)題目，呼應(yīng)下文;引出下文，為后鋪墊;開門見山，直入主題;欲揚(yáng)先抑;對比襯托;渲染氣氛，奠定基調(diào);埋下伏筆;設(shè)置懸念。

②中間的作用： 過渡(承上啟下);由……到……(由敘述轉(zhuǎn)向議論，由寫景轉(zhuǎn)向抒情，由正面到反面);為下文寫……做鋪墊(為議論、抒情做鋪墊);推動情節(jié)的發(fā)展;照應(yīng);總結(jié)上文;呼應(yīng)前文。

③結(jié)尾的作用：卒章顯志，點(diǎn)明中心;戛然而止，回味深長;點(diǎn)明題旨;深化主題;照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);升華感情，照應(yīng)開頭，畫龍點(diǎn)睛;言有盡而意無窮;以小見大。

④標(biāo)題的作用：一是起線索作用，貫穿全文;二是點(diǎn)明主題。

2. 情節(jié)與人物形象的關(guān)系:也就是情節(jié)本身對人物性格塑造的具體作用。常用答題術(shù)語：塑造了……的人物形象，表現(xiàn)了人物……的性格或精神，刻畫了人物……的心理等。

3.情節(jié)與小說主題的關(guān)系:一般來說，情節(jié)有點(diǎn)題和突出、深化主題等作用。常用答題術(shù)語：揭示(表達(dá)、寄托、暗示)了……的主題，深化主題，突出主題等。

篇5

語文知識和語文技能是語文課堂教學(xué)的重要組成部分，如何處理好知識與技能之間的關(guān)系是值得研究的。在此之前，我們要先了解兩個概念，什么是語文知識，什么又是語文技能。

著名的語言文字學(xué)家呂叔湘先生提出的兩個全新概念：“宏觀語文知識”和“微觀語文知識”全面的概括了語文知識的組成，將語文知識劃分為宏觀和微觀兩方面。微觀的語文知識是指“與語言運(yùn)用直接相關(guān)的、概括了語言運(yùn)用中某些具體的特點(diǎn)和規(guī)律的語言學(xué)常識，它能直接指導(dǎo)和制約個體話語行為”。宏觀語文知識是指“與語一言運(yùn)用不直接相關(guān)的，關(guān)于語言與社會、語言與文化的關(guān)系和語言現(xiàn)代化的語言學(xué)常識，它能提升個體話語行為的自覺性”。宏觀語文知識和微觀語文知識相互聯(lián)系、相互滲透、相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了完整的語文知識體系。語文技能是指語文運(yùn)用能力。從事語文教學(xué)的人首先必須正確理解“語文”二字的意義，呂叔湘先生在他的《呂叔湘語文論集》中提到“語文”有兩個含義：一、“語言”和“文字”；二、“語言文字”和“文學(xué)”。中小學(xué)階段的語文取第一層意思。呂叔湘先生還曾在《人民日報》上發(fā)表文章《關(guān)于語文教學(xué)》，強(qiáng)調(diào)“語文的性質(zhì)是語言和文字的關(guān)系，語文教學(xué)是使人們學(xué)會一種語言的過程?！闭Z文是一種交際的工具，學(xué)習(xí)、工作和生活都需要這個工具，語文教學(xué)最終要落實(shí)在日常的實(shí)踐中，這種在實(shí)踐中運(yùn)用語文的能力就是語文技能。應(yīng)該說這是我們語文教學(xué)的最終目的。

那么，語文知識和語文技能的關(guān)系又是怎樣的呢？前文我們提到過，他們之間是相互聯(lián)系，相互滲透，相互補(bǔ)充的關(guān)系。根據(jù)自己多年的語文教學(xué)實(shí)踐和對周圍語文教師課堂教學(xué)的觀察，很多老師的教學(xué)重點(diǎn)都放在了語文知識的講解上，具體說應(yīng)當(dāng)是放在了微觀語文知識的講解上，比如講字詞、講語法、講修辭、講邏輯、將內(nèi)容等等，也就是我們常說的“字詞句篇語修邏文”。應(yīng)當(dāng)說微觀語文知識的學(xué)習(xí)還是有其自身重要作用的。首先，語文知識幫助掃清閱讀時的文字障礙，同時提供寫作需要的字詞句的相關(guān)知識，并有助理清寫作思路；其次，同義詞、近義詞的比較，能夠提高學(xué)生的分辨能力和分析能力；

語法的分析，能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致、深入的看待事物、分析問題。再有，我們借助語文之手引導(dǎo)學(xué)生理解祖國語言，欣賞祖國語言，熱愛祖國語言。語文知識的重要性不言而喻。宏觀語文知識與微觀語文知識共同豐富并深化了語文的內(nèi)涵，擴(kuò)大了語文知識的范圍，將語文知識的教育與學(xué)習(xí)提高到了一個新的高度。學(xué)習(xí)語言不只是學(xué)習(xí)一套知識；語文知識與語文運(yùn)用相比，語文知識是次要的，語文運(yùn)用是主要的。在這樣一個高速發(fā)展快節(jié)奏生活的時代，一個人清晰、準(zhǔn)確、利落的表達(dá)是非常重要的。一個人的語文運(yùn)用能力當(dāng)然并不僅僅只依靠語文的課堂學(xué)習(xí)過程獲得的，但是在呂先生認(rèn)為語文課在這方面的作用卻特別重要，我們的語文技能恐怕主要還是通過語文課上來培養(yǎng)。在語文的教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中人們不應(yīng)當(dāng)也不能僅滿足于“學(xué)會了一般的語音、語法、語匯、而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高修養(yǎng)，特別是提高抽象思維的能力，分析理解的能力。要動腦筋思考?！闭Z文知識的學(xué)習(xí)是語文技能獲得是必經(jīng)之路。

最后，如何正確處理語文知識與語文技能在課堂教學(xué)中的關(guān)系呢？其實(shí)，如果能解決這個問題，我們的語文教學(xué)也就成功了一半。呂叔湘先生認(rèn)為學(xué)校里的語文教學(xué)“應(yīng)該語言和文字并舉，以語言為門徑以文字為重點(diǎn)，達(dá)到語言和文字都提高的目的?！薄@就明確了，我們的語文課應(yīng)該教什么的問題，語言和文字并重。但是在我們的教學(xué)實(shí)踐中，還是常常出現(xiàn)重文輕語的現(xiàn)象，“只注重文字的學(xué)習(xí)，不注意甚至是不理會語言(口語)的學(xué)習(xí)”。有的人還有這么個習(xí)慣，看書時嘴里念念有詞，不念就看不下去，已經(jīng)成了一種習(xí)慣，連看報也得念。放聲念在小學(xué)階段是需要的，漸漸地應(yīng)當(dāng)改掉，要不念就能看下去，而且要快，能一目十行。所謂一目十行，不是這十行有五百字一眼都能看到記住，這是不可能的，而是對十行字大概講些什么，一下子能把主要內(nèi)容抓住，這個功夫就得訓(xùn)練?！蔽覀兒芏嘟處煂@樣的訓(xùn)練沒有概念，不只在當(dāng)時，就是在當(dāng)下，這樣的閱讀訓(xùn)練也是非常少見的。而且我們很多老師殺雞取卵，追求一節(jié)課的進(jìn)度，忽略這一環(huán)節(jié)在學(xué)生一生中的重要作用。甚至，有些老師自己都沒有意識到閱讀在生活中的重要性，只有對瀏覽、略讀、精讀字面上的理解，自己都沒有運(yùn)用過，那就更不要提訓(xùn)練學(xué)生這方面的技巧了。這一點(diǎn)，呂叔湘先生不止一次的強(qiáng)調(diào)“略讀、快讀能力要培養(yǎng)，因?yàn)樯钌闲枰??！闭_的閱讀方法能大幅度提高學(xué)生的閱讀速度，閱讀速度提高了，得到的信息自然就增多了，讀一本書的時間少了，學(xué)生讀的書也就自然多了。這樣至少就不會總有家長抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生讀的書太少了。閱讀能力提高了，寫作水平自然也就提升了，這些都是有連帶關(guān)系的。那么，在我們的語文課堂教學(xué)中語文知識和語文技能應(yīng)該各占多少呢，或者說他們之間孰輕孰重？呂先生曾給出過明確的答案：“學(xué)習(xí)語言不是學(xué)習(xí)一套知識”，“語文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，而不是傳授語文知識”，“語文運(yùn)用和語文知識比較，語文運(yùn)用是主要的，語文知識是次要的。”在呂先生看來，在語文課上，語文能力的培養(yǎng)是要占大塊時間的，語文知識的教授占少部分時間。在語文教學(xué)過程中語文知識是不可忽視的，但我也不贊成那種特別重視語文知識的講解，滿堂灌，講得比教學(xué)目標(biāo)規(guī)定的還詳細(xì)的做法。我認(rèn)為，語文知識不但要成系統(tǒng)成體系地傳教授給學(xué)生，而且要與語言訓(xùn)練相結(jié)合，不可拆分出來單獨(dú)講解知識，這樣做只能事倍功半。我們在強(qiáng)調(diào)語文知識系統(tǒng)性的同時，也總同時強(qiáng)調(diào)知識不在于講得多還是講得少，切忌在課堂上填鴨式的硬灌輸，我們語文教學(xué)最重要的是要把語文知識滲透到技能培養(yǎng)的過程中去，讓兩者互相滲透，一起提升。

篇6

語文基礎(chǔ)知識識記方法有以下三種：

1、集中積累：在學(xué)習(xí)的過程中，一定要有計(jì)劃性、目標(biāo)性，強(qiáng)調(diào)任務(wù)的完成。需有一個非常明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有數(shù)量的要求，也有質(zhì)量的要求，還有每天、每節(jié)課應(yīng)完成的指標(biāo)要求。要養(yǎng)成一個好習(xí)慣，當(dāng)日事當(dāng)日畢，不等來日，先做好自己應(yīng)做的事，再做自己喜歡做的事。

2、持之以恒：學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識需要冬練三九、夏練三伏的持之以恒的學(xué)習(xí)精神和頑強(qiáng)的毅力，就語言來講，它是一個日積月累循序漸進(jìn)的過程，語言學(xué)習(xí)必須要有足夠的積累和經(jīng)過大量的實(shí)踐才會漸入佳境。

3、對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行記錄和評價：把自己行為和目標(biāo)對照比較，把自己容易犯的錯誤知識內(nèi)容記錄下來，并在以后經(jīng)常翻閱它，以達(dá)到逐步消滅錯誤的目的。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇7

1、《三國演義》中的人物很多都有綽好，如“水鏡先生”是(司馬徽)、“臥龍”是(諸葛孔明)、“鳳雛”是(龐統(tǒng))、“美髯公”是(關(guān)羽)、“小霸王”是( 孫策)、“常勝將軍”是(趙云)。

2、被稱為“神機(jī)軍師”的人物是( 朱武)，出自名著《 水滸傳》。

3、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢》中的(林黛玉)，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運(yùn)，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到境界。

4、金陵十二釵指的是(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。

5、描寫春天的詩句：題號加粗的是常見的詩句

1、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。遲遲：緩慢?；苣荆翰菽尽］螺拢翰菝⒌臉幼?。倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。祁祁：眾多。《詩經(jīng)?小雅?出車》

2、時在中春，陽和方起。陽和：春天的暖氣 《史記?秦始皇本紀(jì)》

3、陽春布德澤，萬物生光輝。 漢樂府古辭《長歌行》

4、陽春白日風(fēng)在香。晉樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》

5、陽春二三月，草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》

6、春晚綠野秀，巖高白云屯。 秀：秀麗。屯：駐，聚集。南朝宋謝靈運(yùn)《入彭蠡湖口》

7、池塘生春草，園柳變鳴禽。變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來，鳥兒已經(jīng)替換了。 南朝宋謝靈運(yùn)《登池上樓》

8、喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。 覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英;各種各樣的花。芳甸：郊野。 南朝梁謝眺《晚登三山還望京邑》

9、寄語洛城風(fēng)日道，明年春*倍還人。洛城：洛陽城。風(fēng)日：春光風(fēng)物。道：說。 唐杜審言《春日京中有懷》

10、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋?！逗蜁x陵陸丞早春游望》 唐 杜審言

11、不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。唐賀知章《詠柳》

12、林花掃更落，徑草踏還生。唐孟浩然《春中喜王九相尋》

13、二月湖水清，家家春鳥鳴。唐盂浩然《春中喜王九相尋》

14、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息。唐李白《早春寄王漢陽》

15、寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸。唐李白《宮中行樂詞八首》

16、東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花。唐李白《落日憶山中》

17、東風(fēng)灑雨露，會人天地春。唐李白《送祁昂滴巴中》

18、咸陽二三月，宮柳黃金枝。 唐 李白《古風(fēng)》

19、春草如有情，山中尚含綠。唐李白《金門答蘇秀才》

20、時有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。 唐 劉昚虛《闕題》

21、飛雪伴春還，善庭曉自閑。唐劉昚虛《積雪為小山》

22、道由白云盡，春與青溪長。 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。唐劉昚虛《闕題》

23、芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。唐李華《春行即興》

24、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。 前兩句形容花色紅，柳絮素。后兩句謂日色漸長.春*淡遠(yuǎn)，唯聽鳥雀調(diào)嗽，無人來往，獨(dú)有柴門而已，唐杜甫《春運(yùn)》

25、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開。唐杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》

26、林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長。燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。唐杜甫《曲江對雨》

27、侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐杜甫《臘日》

28、江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除。唐杜《遠(yuǎn)懷舍弟穎觀等》

29、春城而色動微寒。唐杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。”

30、朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。 朝：早晨。 唐杜甫《清明二首》

31、恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。 唐杜甫《絕句漫興九首》

32、東風(fēng)好作陽和使，逢草逢花報發(fā)生。陽和：春天的和暖之氣。 唐錢起《春郊》

33、燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。 ?。核镀降?。唐戴叔倫《蘇溪亭》

35、詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。半;多數(shù)。未勻：參差不齊。唐楊巨源《城東早春》

36、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。 唐張籍《春別曲》

37、有時三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花。此是清明時節(jié)的景色描寫。 唐李山甫《寒食二首》

38、新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春*晚，故穿庭樹作飛花。兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點(diǎn)早春之景。

唐 韓愈《春雪》

39、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 天街：京城里的街道。草色遙看;春草始生，微微露出一點(diǎn)細(xì)芽，遠(yuǎn)看一片新綠，近看卻似不見。絕勝;遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。唐韓愈《早春呈水部張十八員外》

40、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。芳菲：美盛的花草。

唐 韓愈《晚春》

41、洛陽東風(fēng)幾時來，川波岸柳春全回。 唐韓愈《感春五首》

42、狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。 唐 杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝?！?日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。 白居易《憶江南》

43、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 杜甫《江畔獨(dú)步尋花》

44、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章《詠柳》

45、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 杜甫《絕句》

46、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。王維《送元二使安西》

47、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫《絕句》

48、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》

49、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。張志和《漁歌子》

50、春*滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。葉紹翁《游園不值》

51、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。朱熹《春日》

52、渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。王維《渭城曲》

53、春江潮水連海平，海上明月共潮生。張若虛《春江花月夜》

篇8

高中語文文言文知識點(diǎn)

①高中語文文言文知識點(diǎn)：蘭亭集序

一、重點(diǎn)詞語解釋

1、所以游目騁懷信可樂也(用來，表憑借;實(shí)在)

2、夫人之相與，俯仰一世(交好)

二、通假字

1、 趣舍萬殊通(趨，往，取)

2、由今之視昔(通猶，如同)

三、多義詞

1、修：茂林修竹(高)

況修短隨化，終期于盡(長)

乃重修岳陽樓(修建 )

修守戰(zhàn)之具(整治)

2、期：況修短隨化，終期于盡(至，及)

期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者(周，期年：一周年)

君與家君期日中，日中不至，則是無信(約定)

3、致：所以興懷，其致一也(情趣，情致辭)

不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士(招致)

假輿馬者，非利足也，而致千里(達(dá)到)

4、臨：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷(面對，引申為閱讀)

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣(面對，迎)

據(jù)億丈之城，臨不測之淵(面對)

故臨崩寄臣以大事也(將要)

5、次：引以為流觴曲水，列坐其次(旁邊)

太上不辱先，其次不辱身(下一等)

陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(按次序)

又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火(行軍途中的駐地)

四、詞類活用

1、 映帶左右(環(huán)繞，名作動)

2、流觴曲水(使(水)彎曲)

3、群賢畢至，少長咸集(形容詞作名詞，賢才;年少的人和年長的人)

4、所以游目騁懷(使游，使騁，動詞作使動)

5、固知一死生(看作一樣，數(shù)量詞作動詞)

6、一觴一詠(名作動，喝酒)

五、特殊句式

1、 會于會稽山蘭亭(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

2、當(dāng)其欣于所遇(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

3、晤言(于)一室之內(nèi)(省略介詞于)

4、引以(之)為流觴曲水(省略介詞賓語之)

六、難句翻譯

1、所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也

譯：用來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實(shí)在快樂啊。

②高中語文文言文知識點(diǎn)：鴻門宴

一、掌握下列重點(diǎn)詞語

1、饗：旦日饗士卒，為擊破沛公軍(用酒食款待，犒勞)

2、籍：籍史民，封府庫，而待將軍(登記)

3、續(xù)：此亡秦之續(xù)耳(后繼者)

4、當(dāng)：料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(抵?jǐn)常之?dāng))

5、啖：拔劍切而啖之(吃)

6、操：大王來何操(拿，攜帶)

7、刑：刑人如恐不勝(以刀割肉)

8、勝：刑人如恐不勝(盡)

9、乘：沛公之參乘樊噲者也(四匹馬拉的車)

10、竊：竊為大王不取也(副詞，表示個人意見的謙詞)

二、通假字

1、私見張良，具告以事(通"俱"，全，都)

2、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(通"拒"，通"納")

3、張良出，要項(xiàng)伯(通"邀")

4、愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背"，違背)

5、旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(通"早")

6、令將軍與臣有卻(通"隙"，隔閡，嫌怨)

三、一詞多義

1、因：

①惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策(沿襲)

②然后踐華為城，因河為池(憑借)

③項(xiàng)王即日因留沛公與飲(就)

④請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之(趁機(jī))

2、如：

①萬事如意(順從)

②刑人如恐不勝(像是)

③沛公默然，曰："固不如也。"(比得上)

④沛公起如廁(到)

3、舉：

①舉所佩玉玦以示之者三(高舉)

②今亡亦死，舉大計(jì)亦死(舉行)

③孫叔敖舉于海(被選拔)

④南取漢中，西舉巴蜀(奪取)

⑤殺人如不能舉(盡)

4、謝：

①噲拜謝，起，立而飲之(感謝)

②旦日不可不蚤自來謝大王(道歉)

③乃令張良留謝(辭謝)

④使君謝羅敷"寧可共載不?"(詢問)

5、意：

①今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(意圖)

②然不自意能先入關(guān)破秦(意料)

③久之，目似瞑，意暇甚(神態(tài))

6、置：

①項(xiàng)王則受璧，置之坐上(放置)

②沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎(丟下)

③鄭人有且置履者，先自度其足(購置)

四、詞類活用

1、軍：沛公軍霸上(名作動，駐扎軍隊(duì))

2、王：沛公欲王關(guān)中(名作動，成為王)

3、財(cái)物：今入關(guān)，財(cái)物無所取(名作狀，像財(cái)物一類的)

4、活：項(xiàng)伯殺，臣活之(動詞使動，使……活下來)

5、兄：吾得兄事之(名作狀，像對待兄弟一樣)

6、籍：籍吏民(名作動，登記)

7、目：范增數(shù)目項(xiàng)王(名作動，使眼色)

8、翼：常以身翼沛公(名作狀，像鳥張開翅膀一樣地)

9、何："大王來何操?"(疑問代詞作賓語)

10、間：道芷陽間行(名作狀，從小路)

五、句式

1、此誠危急存亡之秋也(判斷句)

2、此亡秦之續(xù)耳(判斷句)

3、沛公曰："君安與項(xiàng)伯有故?"(疑問句)

4、壯士，能復(fù)飲乎?(疑問句)

5、不者，若屬皆且為所虜(被動句)

6、大王來何操?(賓語前置)

六、難句翻譯

1、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。

譯：項(xiàng)伯于是當(dāng)夜騎馬到沛公的軍營里。

2、吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。

譯：我進(jìn)入(函谷)關(guān)后，財(cái)物絲毫不敢據(jù)為己有。

3、項(xiàng)莊拔劍起舞。

譯：項(xiàng)莊拔出劍來開始舞劍。

4、夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉。

譯：秦王有像虎狼一樣的(吞并)之心，殺人如恐不盡。

5、奪項(xiàng)王天下者必沛公也。

譯：奪取項(xiàng)王天下的人，一定是沛公。

6、沛公至軍，立誅殺曹無傷。

譯： 沛公回到軍營，立即殺死了曹無傷。

2、 況修短隨化，終期于盡

譯：何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。

3、 死生亦大矣

譯：死生也是人生的大事啊。

4、 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

譯：當(dāng)然知道把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。

篇9

一、《荔枝蜜》（第一冊一七課）

《荔枝蜜》是現(xiàn)代作家楊朔的散文名作。文中所涉的蜜蜂知識有六處知識性、表達(dá)上的錯誤和失妥。限于篇幅，此文無法表述，需另文小議。

二、《萬紫千紅的花》（第三冊二一課）

課文在說明昆蟲對花色的選擇時，舉有一例："比如蜜蜂就不大喜歡黃色，而喜歡紅色和藍(lán)色。"（188頁1～2行）

此例欠科學(xué)根據(jù)，也與事實(shí)相悖。

國內(nèi)外養(yǎng)蜂家早已通過大量實(shí)驗(yàn)證明：蜜蜂對黃、白、藍(lán)幾種光色特別敏感，對于紅光是色盲，不能區(qū)別紅黑二色。對此，各種蜂著多有介紹，養(yǎng)蜂者也盡人皆知。

從蜜蜂采集活動看，仲春時節(jié)，大江南北盡染黃色，這便是我國最重要的油料作物油菜進(jìn)入了盛花期。油菜是我國春天的第一個主要蜜粉源作物，只要天氣晴好，蜜蜂就嗡嗡嚶嚶地忙碌于?quot;黃海"之中；養(yǎng)蜂者欣喜地產(chǎn)蜜?。ㄍ酰{，稱之"黃金時節(jié)"。南方與油菜花幾乎同期開放的還有白、紅、粉紅色的李、杏、桃等果木花，密蜂也會采訪，但并不表現(xiàn)偏愛；稍后開紫紅色花的紫云英同為春季的大宗蜜源作物，盛花期蜜蜂云集花間，那是因?yàn)辄S色的油菜花泌蜜已近終了，并非蜜蜂"喜歡"而厚此薄彼。北方大面積種植的葵花是花呈全黃色的蜜粉作物，每逢秋季南方成千上萬的蜂場運(yùn)蜂北上趕采葵花、決非失智之舉。倘若蜜蜂"不大喜歡黃色"，那我國幾十萬眾的養(yǎng)蜂大軍，可就斷財(cái)路空興嘆，棄蜂業(yè)改他行了！蜜蜂對黃色敏感，紅色失盲，在養(yǎng)蜂業(yè)中還具有實(shí)際意義：將蜂箱前壁（或全箱）漆成黃、白、藍(lán)幾色可避免采集蜂、試飛新蜂和婚飛的蜂王錯投他箱；暗室越冬的蜂群作必要檢查時，以紅燈照明，可免蜂群趨光躁動；王漿生產(chǎn)季節(jié)若缺花源，須傍黑飼喂糖漿，操作時燈蒙紅布，蜜蜂就不會起飛撲面蜇人、離巢損失。

必須說明的是，在蜜蜂眼里，花朵的紅色與燈光的紅色或許有別，蜂采紅花也許是花的蜜粉香味起了引誘作用，否則蜜蜂采集的紅花就難以思議、無從解釋了。

故《萬紫千紅的花》一文舉此例明顯失妥，須作修改。

三、第三冊第六單元說明文后的作文訓(xùn)練"說明語言的多樣性和靈活性"中所附資料（233頁），多處說明欠科學(xué)、準(zhǔn)確、縝密，或伴有知識性錯誤。

1."蜂群通常是由一只蜂王和一二萬只工蜂組成。"

①"通常"在養(yǎng)蜂學(xué)中多指蜂群時處繁殖期或生產(chǎn)期。在此期間，一群蜂是由三種形態(tài)和職能不同的蜂組成，即一只蜂王、大批工蜂和少數(shù)雄蜂共同生活在一個群體里。此句既明言"通常"，那就不能疏漏"少數(shù)雄蜂"。

②"一二萬只工蜂"欠準(zhǔn)確。我國現(xiàn)代飼養(yǎng)的當(dāng)家蜂種是遍布世界的意大利蜂（俗稱意蜂）。這種蜂的工蜂數(shù)為"一二萬?quot;時，若非早春繁殖初期，就一定是秋后繁殖未期，"通常"蜂數(shù)多為二至四萬。如果讓"一二萬只"的蜂群生產(chǎn)，養(yǎng)蜂者急功近利，即未精蜂道。只有中華蜜蜂（俗稱中蜂），有工蜂"一二萬只"，才與實(shí)際相符。然此句未作確指。

2.蜂王"一晝夜可產(chǎn)一萬五千到兩萬粒卵"、"靠工蜂采集花精供養(yǎng)"。

①蜂王是發(fā)育完全的雌性蜂，系蜂群成員共同之母，其產(chǎn)卵能力為動物界所罕見，號稱"產(chǎn)卵機(jī)器"。即便如此，其日產(chǎn)卵量也只是"一萬五千到兩萬"的十分之一或稍多一點(diǎn)，迄今全世界未見蜂王產(chǎn)卵逾三千的報道。反之，我們不難設(shè)想：蜂王"一晝夜可產(chǎn)一萬五千到兩萬粒?quot;，即四五秒鐘產(chǎn)一粒卵，那不是縫紉機(jī)操作狀態(tài)機(jī)針上下運(yùn)動的節(jié)奏，便是影視特技快鏡頭顯示的奇異景象了。此種咄咄怪事出現(xiàn)在權(quán)威無上的教科書中，是不諳蜂事者的杜撰，還是排版勘校的失誤？

②蜂王"靠工蜂采集花精供養(yǎng)著"嗎？國內(nèi)外所有蜂著均無"花精"一說，養(yǎng)蜂人也不知"花精"系指何物。蜜蜂采集的是植物的花粉花蜜，蜜源缺少時，也采集蜜露（植物花外蜜腺的分泌物）或甘露（蚜蟲、葉蟬等排泄的甜質(zhì)物），還采集某些植物新生枝腋芽處的樹脂類物質(zhì)，這種物質(zhì)經(jīng)蜜蜂加工后稱作蜂膠，不供食用。若詩文中以"花精"代指花粉、花蜜，尚可為作者乏解蜂事用語無狀而不足為怪，但引作教科書中的資料，該是真憑實(shí)據(jù)的不易之論。否則教師照本宣科，學(xué)生受之于心，豈不貽誤后學(xué)！其實(shí)，正常蜂群中的蜂王終生食用青年工蜂從咽腺（又稱王漿腺、營養(yǎng)腺）里分泌的王漿，從不取食工蜂采集的蜜粉。

3.工蜂"最多活六個月"。

工蜂的壽命多長？繁殖泌蜜期由于勞累，只能活一個月左右，而"秋后出房的，越冬期能活六個月以上"（《養(yǎng)蜂技術(shù)指導(dǎo)》起宗禮），北方寒冷地區(qū)甚至"可達(dá)九個月"（《養(yǎng)蜂學(xué)》蘇·舍爾賓納）。

從參考題和所附資料分析，此題意圖除了讓學(xué)生了解一些蜜蜂知識，對蜜蜂作準(zhǔn)確的說明外，還有教育學(xué)生學(xué)習(xí)蜜蜂勤勞、無私精神的意向。故宜在"工蜂……調(diào)節(jié)蜂群內(nèi)的溫度和濕度"后，補(bǔ)上："在繁殖、釀蜜忙碌的季節(jié)里只能活三四十天"，并將"最多活六個月"改為"北方的蜂群"，越冬期可活六個月左右。

4."開花時節(jié)，蜜蜂……有時還趁著月色采花釀蜜。"

在誰見過蜜蜂在明亮的"月色"下"采花"？蜜蜂釀蜜在蜂巢中進(jìn)行，終日不輟，何須"趁著月色"？文學(xué)作品中"白發(fā)三千丈"、"燕山雪花大如席"的夸張是神來之筆，在說明性的資料中將蜜蜂理想化到"趁著月色采花釀蜜"的程度怕有失明智。"不論說話或作文，符合事實(shí)是最起碼的條件，如果與事實(shí)不符，盡管語法和修辭上都沒有毛病，也仍然站不住?quot;（《語法修辭講話》233頁呂叔湘熙）此處非但事實(shí)可疑，純系子虛烏有。只有改為"開花時節(jié)，蜜蜂白天忙采集，夜晚還要忙釀蜜"才符事實(shí)。

5.（第6則）國內(nèi)外研究蜜蜂傳遞信息的最新資料表明：出巢偵察植物"開花泌蜜"的蜜蜂"告訴"同伴的方法，不僅憑"''''語言''''--蜜蜂的舞蹈"，除輔以食物傳遞、觸角感知等方式外，還有迄今仍未破譯的更奇妙的手段（有人謂之電磁感應(yīng)或生物電感應(yīng)）。此說毋須納入教科書，但似可寫進(jìn)《教師教學(xué)用書》。

6.不同蜂著述及蜜蜂采花釀蜜活動的數(shù)據(jù)相差甚大。第7則文字中的某些數(shù)據(jù)不宜采用確數(shù)，擬擇常用數(shù)據(jù)作下述為好：

"蜜蜂要釀成一公斤蜜，需要一萬只工蜂各采蜜四五次，采集一百萬朵左右的花?！鄯溽勔还锩?，采集蜂總飛程逾四十五萬公里以上?！?

"蜂房"一詞系"蜂巢"或"蜂箱"之錯。"蜂房"僅指蜜蜂用泌蠟筑造而成的單個眼狀正六角形的"巢房"，"蜂巢"為蜜蜂之巢所，"蜂房"與"蜂巢"有單個（局部）與整體之別，如同人之居所"房間"與"房屋"一般。

8、9兩則資料源于《荔枝蜜》，另文議述。

四、第四冊第三單元議論文后的作文訓(xùn)練"一事一議"中的"預(yù)備活動"（105頁）。

提示：①見上述三(6)。

②從蜜蜂采多種花才能釀出佳蜜看，"多種花"釀"佳蜜"實(shí)為誤解?，F(xiàn)代養(yǎng)蜂業(yè)無論從蜂蜜生產(chǎn)方式，還是國內(nèi)外銷售市場檢驗(yàn)蜂蜜的質(zhì)量要求看，一致認(rèn)為單一花種的淺色蜂蜜，質(zhì)地純正，滋味甜潤，香氣獨(dú)特，口感適暢，屬一等（優(yōu)質(zhì)）蜂蜜，像我國生產(chǎn)的荔枝、椴樹、刺槐、紫云英等種蜜，頗受消費(fèi)者喜愛，在國際市場上占有很大的比重。恰恰是無主要優(yōu)質(zhì)蜜源泌蜜的少花期，蜜蜂采集"多種花"釀出的蜜被視為"雜花蜜"，列于等外，其色澤為深琥珀色或深棕色，味雖甜，但遠(yuǎn)不及一等蜜純正，有的尚有苦澀味、刺激性，無銷售市場，極少供人食用，多作蜜蜂飼料?quot;佳蜜"無疑是指有銷售市場、受消費(fèi)者喜愛的一等蜜或僅次于一等的油菜、棗花、葵花等種蜂蜜。因此蜜蜂采"多種花"釀出"佳蜜"的說法，既不符合蜂蜜生產(chǎn)的實(shí)際情況，也偏離了人的品嘗要求。

篇10

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

賞析

這首詩是杜甫五十七歲時所作。大歷三年(768)正月，杜甫離開夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵、公安等地。此時的杜甫歷經(jīng)磨難，北歸已經(jīng)無望，且生活日益困窘。長期漂泊無定的狀況讓杜甫感慨萬千，于是他寫下此詩。

第一聯(lián)用自嘲的方式寫出詩人滯留江漢的困境?！八?xì)w客”是說詩人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。其中包含著詩人的無限辛酸。

第二聯(lián)是對眼前自然景物的描寫。字面上寫的是詩人所看到的片云孤月，實(shí)際上是用它們暗喻詩人自己。詩人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對國家的忠心卻依然像孤月般皎潔。