導語：如何才能寫好一篇龍舟賽，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作者：劉承志 江西贛州市章貢區大公路二校二（3）班

指導老師：歐慧娜 聯系電話：13970121073 郵編：341000

6月6日端午節上午，我和爸爸一起去西河人行橋看龍舟賽。

篇2

第二小學四（1）班陳晨

我的家鄉坐落在樂安河畔，每年的端午節令人興奮不已。

“五月里，端陽到，樂安江上好熱鬧，好熱鬧，鼓兒咚咚，旗而揚，龍船比賽，開始了（哎）開始了！……”激昂的民歌勾起了游子們的思鄉之情。在外謀生的青年紛紛背上行李，踏上火車、汽車，盼著回鄉劃龍舟。

五月初五的早晨，不到七點，“噼里啪啦”的鞭炮聲一茬接著一茬。一條條龍船被人們喊著號子抬出來，從村邊的碼頭沖進河里。“龍船下水了！”孩子們歡呼跳躍，奔走相告。河里充滿了“咚鏘、咚鏘、咚鏘、咚鏘鏘……”的鑼鼓聲。

河邊人山人海，人聲鼎沸。各種小販決不錯過商機，拖著長調高聲招攬顧客。孩子們在人群中相互追逐、逗樂。老人們聚在一起談論著賽龍船的趣事。一朵朵各色花傘下的姑娘們，像參加服裝節，精心把自己打扮地漂漂亮亮。青年男子們爭先恐后坐到龍船上，生怕少了自己的份兒。

河里兩條龍舟相遇友好地遛槳兒，像雙龍戲珠，前后整齊劃一。兩條龍舟其頭并進，像發怒的蛟龍。船上鑼鼓手心照不宣，“咚咚鏘、咚咚鏘……”。水手們心領神會，緊跟著鑼鼓的節奏，喊著號子，奮力劃槳。頓時，大河上兩條真龍出水，水花四濺，兩條龍舟在水霧中若隱若現。河面掀起歡騰的浪花。激烈的鑼鼓聲一響，商販們忘記叫賣。人們手搭涼棚，翹首眺望。姑娘們緊咬紅唇，默默地為心上人祈禱。孩子們奔跑著，追趕著，決心看個明白誰是英雄，誰是孬種。他們只以為成敗論英雄。

鑼鼓一聲比一聲急促，水手們的整齊、賣力的劃著，他們心里只有一個目標——贏，因為他們的輸贏代表著全村的榮辱。兩條龍舟你不讓我，我不讓你，一會兒紅旗領先，一會兒黃旗趕上。兩岸人群的吆喝聲此起彼伏。勝負之時，龍舟似乎脫水而行，像兩條巨龍在云中搶寶。輸贏乃兵家常事。贏家一聲歡呼，但絕不會舉漿示威，這樣是對輸家的侮辱，會引起種族之戰。輸家憋著一股勁，只待明年再戰。

家鄉的龍舟賽每年都會吸引著千千萬萬的游人。

篇3

昨天，我坐車回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節又到了。回到家里，我把這事告訴爸爸，爸爸說：“好呀，明天正好是雙休日，我帶你去看賽龍舟?！蔽衣犕旮吲d的差點暈倒。

今天一早，我們帶上自己包的粽子，就向三??出發。三??是溫州的濕地，哪里河網縱橫，每年都有許多龍舟在哪里竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節的來歷。原來端午節是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。

戰國時期，楚國有一位國君非?；栌?，整天吃喝玩樂，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國家也已處于四面楚歌的境地。為了挽救國家，屈原向君王提出了許多治國的良策，但是君王一點也聽不進去，屈原不想當亡國奴，就在汨羅江投河自盡。后來人們為了紀念他，就有了端午節吃粽子和劃龍船的習俗。

當我們到了三??的時侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開始了，運動員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要為他鼓勁。這時一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀眾沸騰了，我也為白船開始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油。”比賽結束了，雖然我看中的白船只得了第二名，心里有點遺憾，但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關，堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節過的真夠味。

篇4

20xx端午廣州賽龍舟

賽龍舟發源于中國，在東亞、東南亞地區是盛行的民間活動。龍舟是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，多是在喜慶節日舉行。是多人集體劃槳競賽。賽龍舟最早興起于漢代。賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出我國傳統的悠久歷史文化繼承性和人們的集體主義精神。

區域 地點 時間

天河區

車陂 6月12日(四月二十九)

棠下 6月12日(四月二十九)

獵德龍舟招景 6月18日(五月初五)

荔灣區

龍溪沙溪 6月19日(五月初六)

海珠區

海珠濕地公園 6月18日(五月初五)

中大北門-國際龍舟邀請賽

6月23日(五月初十)

白云區 流溪河蚌湖河段

6月14日(五月初一)

流溪河鴉湖河段

6月16日 10:00-17:00

越秀區

楊箕村 6月19日(農五月初六)

番禺區

石碁鎮海傍村海傍涌

6月18日(五月初五)

石樓鎮

6月14日(五月初一)

化龍鎮黃圍橋

6月12日(四月二十九)

20xx年廣州端午節賽龍舟指南

20xx首屆廣州市龍舟嘉年華將于5月20日在廣州長洲島游艇基地舉行，舉辦廣州首屆龍舟嘉年華活動，有助于豐富龍舟文化元素，提高龍舟運動趣味性、休閑性，普及龍舟運動全民健身，是為20xx年廣州國際龍舟邀請賽預熱。

20xx首屆廣州市龍舟嘉年華

時間：20xx年5月20日

地點：廣州長洲島游艇基地

篇5

“多年來，我們充分挖掘龍舟的文化內涵，整合錦江水鄉文化資源，將賽事、泛舟、文脈、美食等貫穿龍舟旅游產品，旨在打造一場‘精彩的、全民的、豐富的’龍舟文化盛宴，實現‘文化搭臺’、‘產業唱戲’、‘旅游受益’相得益彰的鯰魚效應?！便~仁市人大常委會副主任、碧江區委書記陳代文說。

龍舟賽事歷史悠久

風光秀麗的十里錦江水流清澈，常年保持在國家級二類水質，為龍舟競賽提供了絕佳的自然條件。

據史料記載，早在明朝，錦江兩岸居民就盛行端午節劃龍船的習俗。沿襲至今，形成了以祭龍船、點龍睛、船下水、比賽、搶鴨子、系列垂釣等為一體的獨特傳統龍舟文化，龍舟已成為當地具有代表性的民族文化符號。2009年，碧江區被授予“中國傳統龍舟之鄉”稱號;2011年，銅仁賽龍舟作為傳統體育項目被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

每逢龍舟盛會，錦江河中數百艘龍舟劈波斬浪來往穿梭，浪花四濺;河道兩岸人聲鼎沸，熱鬧非常;臺上戲曲、舞龍、舞獅等表演精彩紛呈。在一年一度的鑼鼓聲中，有著上千年燦爛歷史的中華文化就這樣默默地傳承著。

龍舟文化催生旅游升級

多年來，碧江區委、區政府將賽龍舟傳統競技運動作為傳承文化、促進旅游資源開發，宣傳碧江、展示碧江的載體，“中國傳統龍舟之鄉”文化旅游品牌越來越響。

“大明邊城，貴州開‘史’的地方。”地處錦江河畔的大明邊城是碧江區重點打造的文化產業基地，也是貴州省首批文化產業示范基地之一。這里水深面闊，水流平緩，兩岸風景秀麗，是賽龍舟的絕佳場所。碧江區投入100多萬元在此打造龍舟基地，把賽龍舟這項非物質文化遺產融入其中，使傳統文化與現代創意產業文化和旅游營銷有機相融，構建歷史文化厚重、民族風情濃郁、旅游休閑娛樂為一體的綜合型基地。目前，龍舟基地建有長900米的4條水上賽道，主要以承接國內外龍舟比賽和龍舟訓練為主。

因為龍舟賽事的成功舉辦，大明邊城文化旅游產業基地的文化內涵得到提升，厚重的歷史底蘊得到逐步挖掘;也因為依托大明邊城這個文化旅游產業基地，碧江乃至銅仁的傳統賽龍舟這一非物質文化遺產得到傳承和發揚。

篇6

2009端午節龍舟大賽由蘇州市旅游協會、蘇州太湖國家旅游度假區經發局主辦；蘇州太湖水星游艇俱樂部有限公司、蘇州安住溫泉度假山莊有限公司承辦。5月23日，在太湖牛仔鄉村俱樂部與太湖水星游艇俱樂部，風光秀麗的太湖湖面上，響起了龍舟競渡的鑼鼓聲和觀眾歡快的吶喊聲。

賽龍舟，自古就是蘇州端午節的民俗盛事。蘇州科技大學歷史系教授戈春源教授介紹，2500年前，伍子胥被吳王夫差殺了以后，其頭顱被安放在姑蘇城城樓之上。尸體被拋入他為訓練水師而開鑿的胥江，不久，吳國即為越王勾踐所滅，其事恰好發生在端午節前后。吳地百姓為了紀念伍子胥，將其奉為江神、潮神，于是，祭奠伍子胥是蘇州端午節的最大特色，在胥江舉行龍舟競渡等一系列活動。

除了胥江，太湖開闊的湖面更適合賽龍舟。近幾年來，蘇州市太湖國家旅游度假區把“太湖龍舟文化節”作為打造蘇州太湖生態休閑旅游品牌的一張新名片，將太湖得天獨厚的自然人文優勢與傳統節日結合起來，使古老節日喚發蓬勃的生命力和持久的魅力，進一步提高蘇州的國際知名度。

本次大賽共有38支隊伍參賽，他們來自各行各業，有消防官兵、新聞媒體、政府城管部門、外資企業、民企、臺企等。此外還有大批市民，外資企業駐華工作人員觀摩龍舟大賽。龍舟大賽已經成為同胞，國際友人歡聚端午佳節的重要活動項目。

篇7

今年的端午節，我和爸爸，媽媽早早就來到河邊觀看賽龍舟。盡管當時是早上7點鐘，岸上已經是人山人海，擠得水泄不通。比賽還沒開始，兩岸已近掌聲雷動，吆喝震天。岸上沒有停止過一刻的歡呼聲，掌聲和鑼鼓聲。觀眾們一直在為自己心目中的冠軍加油，吶喊。

比賽即將開始，選手們各個摩拳擦掌為比賽做準備。五條龍舟在河面上一字排開，選手們個個精神抖擻?！芭尽辈门袉T的槍，一聲響起，一艘艘龍舟爭先恐后的“飛”出去。

頓時，岸上鴉雀無聲，觀眾們都睜大眼睛觀看比賽。現在遙遙領先的龍舟是（1）號龍舟，接著是（4）號龍舟，第三是（3）號龍舟。（2）號龍舟與（3）號龍舟不分上下。有時是（2）號龍舟比（3）號龍舟快；有時是（3）號龍舟比（2）號龍舟快。就在這時，落后的（1）號龍舟以迅雷不及掩耳之勢一下子從最后一名追到了第三名。

篇8

1、賽龍舟的由來有多種說法，比如祭奠屈原、祭奠水神、龍神等等，但是現在大多數人都認為是為了紀念屈原。相傳屈原死后，人們劃著船去打撈他的尸體，并往江中投粽子等食物，防止魚蝦啃食他的尸體，此后端午節賽龍舟的活動就流傳下來了。

2、賽龍舟是我國端午節的習俗，也是端午節最重要的傳統活動之一，在南方地區較為流行。關于它的由來，有很多種說法，大致上可以分為祭奠屈原、祭奠水神、龍神等等祭祀活動。

3、現在大部分地區都認為賽龍舟是為了紀念屈原。相傳在屈原跳下汨羅江的時候，人們劃著船打撈他的尸體，但是并沒有打撈起來，且為了防止魚兒啃食屈原的尸體，就往江中投粽子等食物，后來為了紀念他，就演變成在他投江的那天賽龍舟、吃粽子了。

現如今的龍舟已然成為了一種比賽項目，船身的大小在各地又有不同，像是廣州等地，船長33米，而南寧則長20多米，湖南龍舟長度16-22米，比賽規定在同距離起航，先到達終點為勝。

（來源：文章屋網 ）

篇9

我們家鄉每年五月初五都會舉行賽龍舟比賽，是我們家鄉的傳統習俗 。

每年端午節，我們都會很期盼，我們盼了好久，終于盼來了賽龍舟的那一天。水面上有兩條龍，分別是紅胡子的龍和綠胡子的龍，兩條龍上有年輕力壯的青壯年組成的隊員。比賽開始了，兩條龍互相追趕，你不讓我，我不讓你。青龍的隊員們齊心協力、動作整齊，好像信心十足。青龍遙遙領先，紅龍遠遠落后，紅龍的隊員們立刻團結一致，奮力追上了青龍。兩條龍不相上下，最終，兩條龍一同沖過龍門!觀眾們很過癮，興高采烈地歡呼著，在叫著：“好!好!”久久不愿散開。

這就是我們家鄉的傳統習俗——賽龍舟。我們歡迎你來我們家鄉做客。

篇10

賽龍舟是傣族的節日。

賽龍舟的舉辦時間為潑水節的第一天，舉辦地點一般在瀾滄江，在比賽的規定范圍內，先到達終點的隊伍獲勝，除了傣族以外，漢族也有賽龍舟的活動。

賽龍舟是龍圖騰的產物，本是一種原始的宗教祭祀活動，由于生產力的發展而成為了娛民的活動，屈原精神的出現又使其得以繁榮，后來經過歷代人民的改造流傳，就成了一項規則齊備的競賽活動。社會主義新時期，它的價值得以充分的展現，它的民族凝聚力，它的振奮精神，都值得我們去深入探討和學習。

（來源：文章屋網 ）