導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇描寫人物心情的成語(yǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（1） 描寫人物外貌的成語(yǔ)： 一表人才、風(fēng)度翩翩,大腹便便,膀大腰園、披頭散發(fā)、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 ；

（2） 描寫人物動(dòng)作的成語(yǔ)： 身手敏捷、風(fēng)馳電掣,動(dòng)如脫兔,舉目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、張牙舞爪；

（3） 描寫人物神態(tài)的成語(yǔ)： 呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會(huì)神,眉飛色舞、張口結(jié)舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉(zhuǎn)晴 ；

（4） 描寫人物心情的成語(yǔ)：舉棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無(wú)主、心神不定。

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篇2

描寫人物神態(tài)的成語(yǔ)一

1、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗氣。

2、獐頭鼠目：像袋象獐子那樣又小又尖，眼睛像老鼠那樣又小又圓。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

3、天香國(guó)色：原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美麗。

4、秀外慧中：秀：秀麗；慧：聯(lián)盟。外表秀麗，內(nèi)心聰明。

5、面目可憎：憎：厭惡。面貌神情卑陋，使人看了厭惡。

6、鶴發(fā)雞皮：鶴發(fā)：白發(fā)；雞皮：形容皮膚有皺紋。皮膚發(fā)皺，頭發(fā)蒼白。形容老人年邁的相貌。

7、鶴發(fā)童顏：仙鶴羽毛般雪白的頭發(fā)，兒童般紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好。

8、靡顏膩理：靡：美麗；顏：面容；膩：細(xì)膩；理：肌理。形容容貌美麗，皮膚細(xì)膩柔滑。

9、沉魚落雁：魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。

10、短小精悍：形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力。

11、腦滿腸肥：腦滿：指肥頭大耳；腸肥：指身體胖，肚子大。形容飽食終日的剝削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

12、面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用來(lái)形容男子的美貌。

13、頭童齒豁：童：原指山無(wú)草木，比喻人禿頂；豁：缺口。頭頂禿了，牙齒稀了。形容人衰老的狀態(tài)。

14、大腹便便：便便：肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。

15、囚首垢面：象監(jiān)獄里的犯人，好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。

16、國(guó)色天香：原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美麗。

17、出水芙蓉：芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩(shī)文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。

18、亭亭玉立：亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細(xì)長(zhǎng)。也形容花木等形體挺拔。

19、銅筋鐵骨：如銅一樣的筋，如鐵一樣的骨。比喻十分健壯的身體。也指能負(fù)重任的人。

20、童顏鶴發(fā)：顏：臉色。仙鶴羽毛似雪白的頭發(fā)，()孩子似的紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好。

21、雙瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

22、腸肥腦滿：腸肥：指身體胖，肚子大；腦滿：指肥頭大耳。形容不勞而食的人吃得飽飽的，養(yǎng)得胖胖的。

23、粉白黛黑：粉白：在臉上搽粉，使臉更白；黛黑：畫眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妝飾。

24、其貌不揚(yáng)：不揚(yáng)：不好看。形容人容貌難看。

25、國(guó)色天姿：國(guó)色：女子美色冠絕全國(guó)；天姿：天生的姿色。舊時(shí)形容女子容貌極美。

26、藥店飛龍：飛龍：指中藥龍骨。藥店里的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。

27、霧鬢風(fēng)鬟：鬢：臉旁靠近耳朵的頭發(fā)；鬟：環(huán)形發(fā)髻。形容女子頭發(fā)的美。也形容女子頭發(fā)蓬松散亂。

28、被發(fā)文身：被發(fā)：散發(fā)；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風(fēng)俗。后也用以泛指未開化地帶的風(fēng)俗。

29、虎背熊腰：背寬厚如虎，腰粗壯如熊。形容人身體魁梧健壯。

30、形銷骨立：銷：消瘦。形容身體非常消瘦。

31、燕頷虎頸：頷：下巴頦。舊時(shí)形容王侯的貴相或武將相貌的威武。

32、骨瘦如柴：形容消瘦到極點(diǎn)。

33、明眸皓齒：明亮的眼睛，潔白的牙齒。形容女子容貌美麗，也指美麗的女子。

34、雞皮鶴發(fā)：皮膚發(fā)皺，頭發(fā)蒼白。指老人。

35、蓬頭垢面：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

描寫人物神態(tài)的成語(yǔ)二

1、搔頭抓耳：抓抓頭皮，摸摸耳朵。形容焦急的神態(tài)。

2、老氣橫秋：形容老練而自負(fù)的神態(tài)。現(xiàn)形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。

3、如癡如醉：形容神態(tài)失常，失去自制。

4、從容自若：沉著鎮(zhèn)靜，神態(tài)自若。

5、悠然自得：悠然：安閑舒適的樣子；自得：內(nèi)心得意。形容神態(tài)悠閑、心情舒適。

6、道貌岸然：道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。

7、夷然自若：指神態(tài)鎮(zhèn)定，與平常一樣。

8、舌撟不下：撟：翹起。翹起舌頭，久久不能放下。形容驚訝或害怕時(shí)的神態(tài)。

9、眄視指使：形容驕傲的神態(tài)。

10、扼腕抵掌：用手握腕，擊著手掌。表示很激動(dòng)、振奮的神態(tài)。

11、飄飄欲仙：飄飄然將要飛升成仙。比喻人的神態(tài)、動(dòng)作輕盈飄忽如同神仙，也形容人的感受輕松爽快、沾沾自喜。

12、伸頭縮頸：形容在暗中察看的神態(tài)。

13、屏聲息氣：抑制著呼吸使不出聲音。形容恭敬畏懼的神態(tài)。

14、灰頭土面：滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態(tài)。

15、爽然若失：爽然：主意不定的樣子；若失：象失去依靠。形容心中無(wú)主、空虛悵惘的神態(tài)。

16、雍容雅步：謂神態(tài)從容，舉止斯文。

17、高情逸態(tài)：高情：高雅的情致。逸態(tài)：安閑的神態(tài)。高雅的情致，安逸的神態(tài)。

18、戟指怒目：指著人，瞪著眼。形容大怒時(shí)斥責(zé)人的神態(tài)。

19、扼腕長(zhǎng)嘆：用手握腕，長(zhǎng)聲嘆息。形容情緒激動(dòng)的神態(tài)。

20、望塵而拜：指迎候有權(quán)勢(shì)的人，看見車揚(yáng)起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。

21、大義凜然：大義：正義；凜然：嚴(yán)肅、或敬畏的樣子。由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏。

22、大搖大擺：走路時(shí)身子搖搖擺擺。形容自以為了不起的傲慢神態(tài)。

23、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神態(tài)。

24、如醉如癡：形容神態(tài)失常，失去自制。

25、舒眉展眼：神態(tài)舒適，無(wú)憂無(wú)慮的樣子。

26、義形于色：義：正義；形：表現(xiàn)；色：臉色。伸張正義的神態(tài)在臉上流露出來(lái)。

27、殺雞抹脖：形容心里著急而無(wú)法可想的神態(tài)。

28、搔頭摸耳：抓抓頭皮，摸摸耳朵。形容一時(shí)無(wú)法可想的焦急神態(tài)。

29、悠閑自在：自在：無(wú)拘無(wú)束。形容神態(tài)從容，無(wú)拘無(wú)束。

30、雍容閑雅：謂神態(tài)從容不迫，舉止文雅大方。

31、投袂而起：投袂：揮動(dòng)袖子。形容精神振作，立即行動(dòng)起來(lái)的神態(tài)。

32、愴地呼天：愴：悲傷，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態(tài)。

33、岸然道貌：指嚴(yán)肅的神態(tài)。

篇3

【關(guān)鍵詞】質(zhì)疑能力 教學(xué)策略 語(yǔ)文課堂

語(yǔ)文課堂質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，無(wú)疑為學(xué)生的創(chuàng)新能力，學(xué)校的素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)，同時(shí)也為自身的成長(zhǎng)提供了保障。“創(chuàng)新必先有疑，質(zhì)疑方能創(chuàng)新。”課堂中，學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，從解決問題到提出并解決問題，這樣教學(xué)才能獲得成功筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談一下初中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的方法和策略：

一、創(chuàng)造氛圍，敢“疑”人先

茫茫書海，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)生怎會(huì)無(wú)疑可問呢？只不過(guò)歷來(lái)講究師道尊嚴(yán)，教師享有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生即使有“疑”，可能也被嚇到九霄云外去了。因此，要引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉悅民主平等的學(xué)習(xí)氛圍，至關(guān)重要。

首先，教師要降低學(xué)生提出的問題的期望值，以寬厚的胸懷容納每一個(gè)幼稚無(wú)理的問題。當(dāng)學(xué)生提出一些有質(zhì)量的問題時(shí)，教師不僅組織討論，而且張貼示范。對(duì)學(xué)生提出的幼稚、古怪的問題，教師不能橫加指責(zé)，一定要持寬容態(tài)度，要允許學(xué)生出錯(cuò)、允許改正、允許保留，歡迎質(zhì)疑。學(xué)生畢竟認(rèn)知基礎(chǔ)較低，閱歷有限，對(duì)于閱讀材料的主旨等不太可能一上來(lái)就能準(zhǔn)確把握，這就要求教師對(duì)學(xué)生提出的問題允許膚淺，允許不完整，甚至允許錯(cuò)誤，不同的意見允許爭(zhēng)論。另外，教師對(duì)學(xué)生質(zhì)疑中出現(xiàn)的偏離教學(xué)主旨，或錯(cuò)誤的提問，要合理引導(dǎo)，不能一棍子打死，在予以正確點(diǎn)拔的同時(shí)要肯定其敢于提出問題的勇氣、意識(shí)。在這樣寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生沒有心理上的壓抑，沒有形式上的拘束，容易讓更多的學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的質(zhì)疑。

其次，教師應(yīng)從自身做起，教學(xué)態(tài)度做到平易近人，和藹可親，去除師道尊嚴(yán)帶來(lái)的居高臨下的威嚴(yán)之態(tài)，充分尊重學(xué)生的主體地位，以平等的心態(tài)對(duì)待每一位學(xué)生，以親切的微笑迎接每一個(gè)提問，為學(xué)生提供一個(gè)“安全的心理環(huán)境”，為每一個(gè)敢問不會(huì)問，會(huì)問不敢問的同學(xué)解除后顧之憂。

請(qǐng)看特級(jí)教師錢夢(mèng)龍的教學(xué)片段：

師：有的同學(xué)提出來(lái)冬天象征黑暗是不是呢？

生：不是的。當(dāng)時(shí)時(shí)間正是冬天。

生：我認(rèn)為是的。寒冬過(guò)去，春天就要到來(lái)。（笑）

師：這個(gè)想象很有詩(shī)意，很有道理。

生：不過(guò)我認(rèn)為作者在這里還是要渲染一種荒涼、蕭索、冷落的氣氛。如果不是這樣寫而是寫故鄉(xiāng)鳥語(yǔ)花香，行嗎？

生：老師，我認(rèn)為鳥語(yǔ)花香也可以。這要寫人物心情的不高興就可以了，而且這一襯托，效果就會(huì)更強(qiáng)烈。

師：對(duì)，對(duì)！你比老師高明。（大笑）這種手法叫反襯。

這是富有個(gè)性的對(duì)話，用葉瀾教授的話來(lái)說(shuō)，他們不只是在教和學(xué)，還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，只有在這樣的課堂中，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展。

二、尋找關(guān)鍵語(yǔ)句，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑

學(xué)起于疑，思源于疑。疑就是問題。問題是思維的火花，學(xué)生在閱讀中能發(fā)現(xiàn)和提出問題，是獨(dú)立思考的表現(xiàn)。教師要點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，就要引導(dǎo)學(xué)生能在文章看似平常，實(shí)有深意的文字中質(zhì)疑，也就是找尋文章關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵的詞語(yǔ)是指記敘文中描寫人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的詞語(yǔ)及一些看似矛盾的詞。這些詞語(yǔ)是最能突出人物性格特點(diǎn)，表現(xiàn)人物品質(zhì)的；說(shuō)明文中最能說(shuō)明事物特征的詞語(yǔ)及一般文章中與中心有關(guān)的用得好的詞語(yǔ)。關(guān)鍵性語(yǔ)句是指包括最能體現(xiàn)文本中心和作者寫作意圖的語(yǔ)句；最能體現(xiàn)人物思想品質(zhì)的語(yǔ)句；蘊(yùn)含哲理、含義深邃、耐人尋味的議論性抒情性語(yǔ)句；妙用各種修辭、描寫方法的語(yǔ)句；概括性強(qiáng)的段落首括句、承上啟下的過(guò)渡句或前后文內(nèi)容結(jié)構(gòu)相照應(yīng)的語(yǔ)句等等。教師可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)默讀、朗讀、聽讀等各種方式，快速捕捉關(guān)鍵詞句并作圈點(diǎn)勾畫，同時(shí)從以下角度加以質(zhì)疑問難：所圈點(diǎn)勾畫的詞、句在文中的含義是什么？為什么要用這個(gè)詞句？能否刪去或用別的詞句替代，理由是什么？它在文章的結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容表達(dá)上、語(yǔ)言運(yùn)用上有何作用？圈點(diǎn)的詞句與文中哪一個(gè)詞句相互照應(yīng)？這些詞句表現(xiàn)人物怎樣的性格特點(diǎn)和思想品質(zhì)？

如魯迅的《孔乙己》，文中多次出現(xiàn)了“笑”，這個(gè)“笑”實(shí)際上是作者精心構(gòu)思的“文眼”。抓住這個(gè)關(guān)鍵字設(shè)疑提問，就可以引導(dǎo)學(xué)生層層深入發(fā)掘文中所蘊(yùn)含的深意。教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生圍繞“笑”字提出一連串的問題：課文中哪些地方表現(xiàn)了孔乙己的可笑之處？周圍的人為什么都譏笑孔乙己？孔乙己在譏笑中悲慘死去，造成這一悲劇的原因是什么？我們讀了《孔乙己》非但笑不出來(lái)，反而還有隱隱作痛的感覺，這是為什么？這些問題處處問道點(diǎn)子上，個(gè)個(gè)能激起思維的波瀾。“笑”的問題研究透了，學(xué)生對(duì)全文也就讀透了。

三、拓展學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑

學(xué)生如果能經(jīng)常質(zhì)疑，他的求知欲就會(huì)加強(qiáng)，質(zhì)疑的興趣會(huì)更濃，就會(huì)出現(xiàn)自主質(zhì)疑的局面。此時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，讓他們?cè)诮鉀Q新問題中再次提出實(shí)際的問題。

如教《愚公移山》，就可以這樣導(dǎo)入：我們常常用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻做事有毅力，不怕困難，并且這個(gè)成語(yǔ)在格式上與“精衛(wèi)填海”相似，這個(gè)成語(yǔ)就是――愚公移山。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇寓言故事。愚公為什么要移山？愚公憑什么說(shuō)可以移走大山？愚公又是怎樣移走大山的？你怎么看待愚公移山的行為？假如你是愚公，你會(huì)怎么做？諸如此類的帶有趣味性的問題，既可以把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，又很快地把學(xué)生導(dǎo)入到探究的情境中來(lái)。很顯然，學(xué)生們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)問題，開動(dòng)腦筋思考，挖空心思的找疑點(diǎn)，為深入理解這篇文章作了鋪墊，我也及時(shí)的表?yè)P(yáng)了這些同學(xué)。

教學(xué)時(shí)，我結(jié)合學(xué)生們愚公的認(rèn)識(shí)，圍繞“我們從哪兒可以看出愚公的決心和勤勞？”這個(gè)問題，引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生通過(guò)自讀課文，勾勾畫畫，寫寫議議，來(lái)釋疑解難，對(duì)課文內(nèi)容的理解、領(lǐng)悟也就水到渠成。在這一課的教學(xué)中，我給了學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，讓他們積極思維，通過(guò)讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)質(zhì)疑，教學(xué)中挖掘教材，激疑、引思，使得文章的重難點(diǎn)體現(xiàn)的淋漓盡致。課后學(xué)生的發(fā)展性質(zhì)疑、探尋，又加深了對(duì)課文的理解。這也使我深深體會(huì)到：我們教師只要在平時(shí)的教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新之花就會(huì)慢慢綻開。

【參考文獻(xiàn)】

篇4

mí lù___________

yì si___________

zhōng shí ___________

lù zhū ___________

rèn hé___________

pí láo__________

hán jià __________

jiē dài ___________

jiū jìng ___________

yǐng yǎng___________

yǒng gǎn_________

shì jiè___________

pí láo ___________

jiànzào ___________

biānzhī___________

二、形近字組詞5分

辛( ) 跟( ) 睛( ) 休( ) 既( )

幸( ) 根( ) 精( ) 體( ) 即( )

三、寫出帶有下列偏旁的字

扌：_____________________________

忄:_____________________________

讠_____________________________

心_____________________________

宀_____________________________

⺮：_____________________________

⻊：_____________________________

四、寫出描寫春天的成語(yǔ)4個(gè)

_____________________________

寫出描寫人物神態(tài)的詞語(yǔ)4個(gè)

_____________________________

五、把不是同類的詞劃去。(4分)

1、菠菜 芹菜 白菜 辣椒 蔬菜 韭菜

2、黃鸝 知了 橘子 青蛙 公雞 蜜蜂

3、工人 農(nóng)民 教師 醫(yī)生 警察 女人

4、黃山 泰山 峨眉山 太行山 高山

六、用下列的詞語(yǔ)造句4分

忐忑不安：_____________________________

遠(yuǎn)近聞名：_____________________________

七、多音字組詞18分

( ) ( ) ( )

教 樂 華

( ) ( ) ( )

( ) ( ) ( )

沒 空 更

( ) ( ) ( )

( ) ( ) ( )

和 擔(dān) 大

( ) ( ) ( )

八、按課文填空6分

_____________________________裝成一樹高，萬(wàn)條垂下_____________________________ 絳。

夏天，整個(gè)淀區(qū)蘆葦密布，_____________________________ ，像是_____________________________ 。

白洋淀的葦席_____________________________ 、 _____________________________、_____________________________ 。

美不美不光看_____________________________ ，還得看能不能_____________________________ 人們做事，

我想把自己種在春天的大地上，變棵小草，_____________________________ ;變朵小花，_____________________________ 。變成柳絮和蒲公英，飛呀，飛——飛到_____________________________ .

九、閱讀

掌 聲

上小學(xué)的時(shí)候，我們班有位叫英子的同學(xué)。她很文靜，總是默默地坐在教室的一角。上課前，她早早的就來(lái)到教室，下課后，她又總是最后一個(gè)離開。因?yàn)樗眠^(guò)小兒麻痹癥，腿腳落下了殘疾，不愿意讓別人看見她走路的姿勢(shì)。

一天，老師讓同學(xué)們輪流上講臺(tái)講故事。輪到英子的時(shí)候，全班四十多雙眼睛一齊投向了那個(gè)角落，英子立刻把頭低了下去。老師是剛調(diào)來(lái)的，還不知道英子的情況。

英子猶豫了一會(huì)兒，慢吞吞地站了起來(lái)，眼圈紅紅的。在全班同學(xué)的注視下，她終于一搖一擺地走上了講臺(tái)。就在英子剛剛站定的那一刻，教室里驟然間響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。在掌聲里，我們看到，英子的淚水流了下來(lái)。掌聲漸漸平息，英子也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述自己的一個(gè)小故事。她的普通話說(shuō)得很好，聲音也十分動(dòng)聽。故事講完了，教室里又響起了熱烈的掌聲。英子向大家深深地鞠了一個(gè)躬，然后，在掌聲里一搖一擺地走下了講臺(tái)。

從那以后，英子就像變了一個(gè)人似的，不再像以前那么憂郁。他和同學(xué)們一起游戲說(shuō)笑，甚至在一次聯(lián)歡會(huì)上，還讓同學(xué)們教她跳舞。

幾年以后，我們上了不同的中學(xué)。英子給我來(lái)信說(shuō)：“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那掌聲，因?yàn)樗刮颐靼祝瑢W(xué)們并沒有歧視我。大家的掌聲給了我極大的鼓勵(lì)，使我鼓起勇氣微笑著面對(duì)生活。”

1、 讀讀填填，體會(huì)英子當(dāng)時(shí)的心情。

( )地坐在教室一角 ( )地來(lái)到教室

( )地站起來(lái) ( )地鞠了一躬

( )地走上了講臺(tái)

2、找到描寫“掌聲”的句子用“ ”畫出來(lái)，你認(rèn)為同學(xué)們的第一次掌聲和第二次掌聲相同嗎?

__________________________________________________________

3、 讀了課文以后，你覺得英子是一個(gè)怎樣的女孩?

__________________________________________________________

小猴比本領(lǐng)

動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)上，小猴榮獲了爬竿冠軍。在回家的路上，小猴一會(huì)兒拍拍小松鼠的肩膀，一會(huì)兒向小白兔眨眨眼睛。意思是說(shuō)，瞧，我的本領(lǐng)多大呀!

這時(shí)，路邊有一位小姑娘喊道：“小猴，你說(shuō)爬竿的本事比誰(shuí)都強(qiáng)，這里有根竹竿，你來(lái)爬爬看!”

小猴子這才注意到，在那位小姑娘身旁，確實(shí)有根筷子般細(xì)的竹竿，小猴搔搔頭說(shuō)：“這么細(xì)的竹竿，我可不行!”

那小姑娘笑笑說(shuō)：“看我的吧!”只見她就地跳起舞來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒就開始旋轉(zhuǎn)起來(lái)，慢慢地纏繞在竹竿上了，越纏越高。

小白兔趁機(jī)向小猴介紹說(shuō)：“這位小姑娘叫牽牛花，又叫喇叭花。”

小猴紅著臉說(shuō)：“今天我才知道，能人背后有能人，以后再也不驕傲了。”

1、這篇短文有( )個(gè)自然段。

2、“小猴一會(huì)兒拍拍小松鼠的肩膀，一會(huì)兒向小白兔眨眨眼睛”是因?yàn)? )。

(1)小猴很喜歡他們。

(2)小猴向他們炫耀，瞧，我的本領(lǐng)多大呀!

3、短文中的“小姑娘”指的是_____________________________ 。

4、“能人”是指_____________________________ 。

篇5

首先，考前認(rèn)真研讀《考試說(shuō)明》，是因?yàn)椤犊荚囌f(shuō)明》充分體現(xiàn)了命題的指導(dǎo)思想與命題的基本原則，具有規(guī)范考試命題和指導(dǎo)備考的雙重作用。

《考試說(shuō)明》不僅細(xì)化了《考試大綱》有關(guān)考試的知識(shí)要求和能力要求，而且明確了試題的題型設(shè)置和難易比例，并提供了示例樣題，大大增加了考試的透明度。因此，研讀《考試說(shuō)明》，除了關(guān)注學(xué)科所考知識(shí)點(diǎn)的表述，更要關(guān)注有關(guān)能力要求的說(shuō)明，注重由應(yīng)知走向應(yīng)會(huì)，減少盲目性和不確定性，從而更為全面準(zhǔn)確地實(shí)施各項(xiàng)復(fù)習(xí)應(yīng)試的策略。譬如對(duì)2011年江蘇語(yǔ)文高考《考試說(shuō)明》中關(guān)于現(xiàn)代文閱讀取消選擇題而完全采用簡(jiǎn)答題和表述題的說(shuō)明，就不能只停留在題型變化的理解之上，而是要全面分析題型變化會(huì)給文本解讀、問題思索及思考應(yīng)答帶來(lái)哪些方面的影響，甚至包括賦分的變化，都要能相對(duì)應(yīng)地加以說(shuō)明。

其次，考時(shí)答題內(nèi)心有所說(shuō)明，是因?yàn)樵诟鞣N表達(dá)方式中，說(shuō)明尤為強(qiáng)調(diào)科學(xué)、客觀有標(biāo)準(zhǔn)，這正符合考試特別強(qiáng)調(diào)公平、公正的原則。同時(shí)，說(shuō)明又是語(yǔ)文試題答案呈現(xiàn)的主要表達(dá)方式。

2010年江蘇語(yǔ)文高考試卷，直接與說(shuō)明的表達(dá)方式關(guān)聯(lián)的就有好幾處，涉及閱讀對(duì)象、問題設(shè)置和終極要求等。像要求提取關(guān)鍵詞的第3題，語(yǔ)段本身就是說(shuō)明文。再就是在題干上直接明示要求加以“說(shuō)明”的，有第9題的（2）：一、二兩句詩(shī)中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明；第16題：文章題為“談靜”，但最后一段才寫到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。特別是作文，“綠色生活”的命題包含了較多的說(shuō)明的成分，加上“除詩(shī)歌外，文體自選”的要求，寫成說(shuō)明文或者具有說(shuō)明方式的文章也就很自然了。

必須充分認(rèn)識(shí)：以閱讀理解、閱讀鑒賞為主體的語(yǔ)文試卷，其所有關(guān)于文本解讀的問題都需要用說(shuō)明的方式來(lái)進(jìn)行回答，包括關(guān)乎文本全篇的思路、意蘊(yùn)、情感和指向文本局部詞、句、段的含義、作用、特色等。其中，凡明確要求加以說(shuō)明的問題，又更為強(qiáng)調(diào)客觀性和邏輯性。回答問題要客觀，就是要從所問對(duì)象（指向）的實(shí)際出發(fā)，不能有絲毫的主觀臆測(cè)和判斷；回答問題講邏輯，就是要完全合乎對(duì)象的特征以及自在的存現(xiàn)關(guān)系。譬如第9題的（2）對(duì)兩句詩(shī)中“醉別”、“江風(fēng)引雨”所表達(dá)的惜別深情作簡(jiǎn)要說(shuō)明，就必須說(shuō)清楚“醉”與“別”的關(guān)系，是因?yàn)榫鸵c知音惜別而借酒澆愁，不能只說(shuō)“借酒澆愁”或“不忍分手”；對(duì)“江風(fēng)引雨”，更不能用敘述或描寫的方式來(lái)替代說(shuō)明，或者把詩(shī)句翻譯了了事，必須要說(shuō)清楚此時(shí)風(fēng)雨與詩(shī)人心中情感的關(guān)系，即悲涼的心情在凄凄風(fēng)雨的烘托下愈發(fā)凄涼。再看第16題要求簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。講求說(shuō)明的順序是最基本的要求，而在有了先后次第標(biāo)識(shí)的框架下，對(duì)象和目的又決定著只可說(shuō)明而不是復(fù)述。不少考生以敘述加說(shuō)明的方式來(lái)加以回答，看似也答到了全文的思路，但完全是一種掃描式的碰撞，根本談不上“簡(jiǎn)要”。

更多的時(shí)候，說(shuō)明會(huì)滲透在高考語(yǔ)文試題問與答的結(jié)點(diǎn)之上，也就是針對(duì)所問，從分析對(duì)象到思考問題，最終組織應(yīng)答，說(shuō)明都是不可或缺的一種思路和表達(dá)。像第13題，要求簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)的形象。所謂分析，本質(zhì)上就是要具體說(shuō)明作品通過(guò)對(duì)人物哪幾方面的描寫，表現(xiàn)了人物什么樣的形象特征。需要的是說(shuō)明而不是描繪，不明究理的考生自然不能簡(jiǎn)潔明快地點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地加以說(shuō)明，而是羅哩羅嗦地復(fù)述故事情節(jié)或?qū)θ宋飦y加評(píng)論，明顯搞混了表達(dá)的主次輕重。還有第11題，要求分析畫線部分描寫峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)的表現(xiàn)特色。綜合所問的對(duì)象和所提的要求不難看出，只要能概括說(shuō)明作者為顯現(xiàn)峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)而如何進(jìn)行描寫的即可，包括視角、方法、效果等，而不必做聯(lián)想式的描繪或點(diǎn)評(píng)。其實(shí)，即使是像第7題判斷下列對(duì)文言語(yǔ)段有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)，也還是一個(gè)能否說(shuō)明的問題，即必須對(duì)相關(guān)選項(xiàng)的表述做出明確的為何不符合實(shí)情的說(shuō)明。

面對(duì)語(yǔ)文試題，從審讀題目到給出答案，不管是直接還是間接，有所“交待”總是必要的。除了以說(shuō)明的方式明確做出回答，更多的還是要在做出判斷或組織應(yīng)答時(shí)經(jīng)歷一個(gè)內(nèi)在的思考、分析并加以自我說(shuō)明的過(guò)程，這就是思維力，其對(duì)于確定結(jié)果的重要性是毋容置疑的。就拿第2題判斷“下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪洹眮?lái)說(shuō)，就絕不能單憑感覺來(lái)做判斷，至少要對(duì)其中使用不恰當(dāng)?shù)娜齻€(gè)成語(yǔ)及其句子有所說(shuō)明。選擇的結(jié)果只是一個(gè)符號(hào)，但排除、篩選的過(guò)程卻包含著說(shuō)明的要素。由問什么到選哪個(gè)、答什么，始終都離不開對(duì)“為什么”的追尋，特別是文學(xué)類作品閱讀中的探究題，更是過(guò)程性說(shuō)明與終極性說(shuō)明同在。像第14題：本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。首先，探究的結(jié)果必定要以說(shuō)明的方式表達(dá)出來(lái)；其次，將探究的要求或方向具體落在文本上，就是要搞清并說(shuō)明“小說(shuō)―形象―意蘊(yùn)”的內(nèi)外聯(lián)系。對(duì)形象，只要能說(shuō)明類別特點(diǎn)即可，無(wú)需敘述描繪。據(jù)此就不難看出，《溜索》中有人物形象和動(dòng)物形象，有個(gè)體形象和群體形象。然后分別說(shuō)明其意蘊(yùn)之所在：人物的個(gè)體形象體現(xiàn)了一種在艱險(xiǎn)面前不畏縮的態(tài)度，人物的群體形象體現(xiàn)了一種在艱險(xiǎn)面前講協(xié)作的精神；動(dòng)物的形象有牛、馬、鷹，都是為了來(lái)隱喻人，意蘊(yùn)自然各有側(cè)重。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)其筆下這些形象所懷抱的情感態(tài)度，或褒或貶當(dāng)一目了然。

人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，總是從了解它的特征開始的。包含有古詩(shī)文閱讀、現(xiàn)代散文或小說(shuō)閱讀、現(xiàn)代實(shí)用類文本閱讀幾大塊的一份語(yǔ)文試卷，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)考生語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力的考查。應(yīng)對(duì)這樣的考查，就必須識(shí)得文本，懂得文體，只有深切了解并準(zhǔn)確把住閱讀對(duì)象的屬性特征，才有可能與文本作深入的對(duì)話。而說(shuō)明正是把住不同文體、文本特征最直接明了的一種方式，因?yàn)檎f(shuō)明之“明”恰是落在對(duì)象的特征之上的。因此，只要觸及文本閱讀的主觀題，都應(yīng)有一個(gè)先于答題的關(guān)于文本屬性特征的自我說(shuō)明，而后再以說(shuō)明的意思伴隨著對(duì)題干的解讀，并最終將這些意思融入到答案之中。像第12題，本文用不少筆墨寫牛，這對(duì)環(huán)境描寫和人物刻畫各有什么作用？只要能夠說(shuō)明“寫牛是為了寫人，環(huán)境描寫也是為了刻畫人物形象”，也就能順理成章地說(shuō)明“牛的恐懼從側(cè)面表現(xiàn)出峽谷的高峻”，“牛的恐懼映襯出了‘我’的緊張，牛的恐懼反襯出領(lǐng)隊(duì)等人的無(wú)畏”。小說(shuō)《溜索》四個(gè)主觀題回答的如何，無(wú)不與自我是否清楚并能說(shuō)明小說(shuō)的要素關(guān)系有關(guān)。還有第9題（3）：三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。分析之前，要在心里說(shuō)出送別詩(shī)直接抒情與間接抒情的大致走向，而后再聯(lián)系詩(shī)句說(shuō)明“代”的角度變化以及“情”的深遠(yuǎn)，其實(shí)也就是用詩(shī)句的意思來(lái)說(shuō)明陸時(shí)雍如此評(píng)價(jià)的道理。不少考生簡(jiǎn)單地以借景抒情、托物言志作答，失卻的正是對(duì)相關(guān)評(píng)價(jià)的具體說(shuō)明。

說(shuō)明之于作文的意義，更多的是關(guān)于“題”的各個(gè)方面。從命題看，由“提示語(yǔ)＋題目＋要求”三部分組合而成的作文試題，其中的提示語(yǔ)總是客觀、平實(shí)地解說(shuō)、介紹有關(guān)的對(duì)象或概念，并且事物與事理的說(shuō)明同在。通過(guò)“綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。”的解說(shuō)，也就很自然地導(dǎo)出了以“綠色生活”作為作文題目的要求。從審題看，能否準(zhǔn)確領(lǐng)悟說(shuō)明與被說(shuō)明的關(guān)系，即提示語(yǔ)與題目之間的關(guān)系，與能否做到符合題意作文息息相關(guān)。當(dāng)提示語(yǔ)已明確指出“綠色成為嶄新的生活理念”，作文還大寫特寫綠色的本義，不僅談不上深切，而且很容易偏離題旨。那種把“綠色生活”當(dāng)成衣食住行皆要帶一個(gè)“綠”字的敘述或議論，無(wú)疑是沒弄明白“與每個(gè)人的生活息息相關(guān)”的不是顏色而是理念的解說(shuō)。

作文不能認(rèn)識(shí)試題中相關(guān)說(shuō)明的意義和作用，撇開提示語(yǔ)，又不能夠自我準(zhǔn)確地對(duì)題意做出解說(shuō)，文不對(duì)題的情況比較嚴(yán)重。文本閱讀答題，對(duì)分析思考過(guò)程中要有交待說(shuō)明的意識(shí)認(rèn)識(shí)不足，說(shuō)不出也說(shuō)不清該與不該，只好撒大網(wǎng)逮小魚。從2010年江蘇語(yǔ)文高考試題的設(shè)置以及考生應(yīng)答的實(shí)際可以看出，認(rèn)識(shí)不到說(shuō)明作為一種介于形象與抽象、局部與整體、問題與答案之間不可短缺的思維與表達(dá)方式，認(rèn)識(shí)不到過(guò)程性說(shuō)明與終極性說(shuō)明在閱讀與寫作時(shí)或內(nèi)言或外表的價(jià)值和影響，就難以保證條分縷析、探幽抉微地答題和作文。

篇6

早上，媽媽叫我起床，我躺在舒服的被窩里，心想：還早著呢，再讓我睡一分鐘吧。五個(gè)一分鐘過(guò)去了，媽媽又叫我，我裝聾作啞。媽媽忍無(wú)可忍，大吼：“快起床，要遲到啦！”

中午，我放學(xué)回家，爸爸把香噴噴的飯菜已經(jīng)擺上飯桌，看著滿桌子讓我口水直流的美味佳肴，我伸手拿起就吃，媽媽毫不留情地拎著我的衣領(lǐng)把我拖到衛(wèi)生間，怒火萬(wàn)丈地對(duì)我吼：“先洗手！”

我特別喜歡看書。晚上到了睡覺時(shí)間我還舍不得放下，媽媽在一次次催促下失去了耐心，無(wú)力地對(duì)我吼：“睡覺，要不明天起不來(lái)嘍！”

其實(shí)我知道“河?xùn)|獅吼”就是媽媽對(duì)我的愛，但我更希望能聽到媽媽那溫柔的話語(yǔ)。

河南省鄭州市二七區(qū)幸福路小學(xué)

翟弈初

指導(dǎo)老師 李 媛

【翟弈初】細(xì)節(jié)描寫是我最頭疼的事。我覺得自己已經(jīng)描寫得夠細(xì)致了，可老師告訴我還要加油。經(jīng)過(guò)一番苦思冥想后，我發(fā)現(xiàn)適當(dāng)?shù)囟嘤脛?dòng)詞，效果會(huì)更好。我還發(fā)現(xiàn)，巧用成語(yǔ)能讓句子更加出彩。

【李老師】寫人，就要突出人物的特點(diǎn)。習(xí)作先從外貌入手，重點(diǎn)引出“河?xùn)|獅吼”的特點(diǎn)，然后圍繞中心，著眼生活細(xì)節(jié)，把“河?xùn)|獅吼”具體化了。這得益于他對(duì)生活的留心觀察。

勞動(dòng)快樂

星期天下午，我在家很無(wú)聊，就爬在窗戶邊玩。

這時(shí)，一陣聲音把我吸引過(guò)去了。只見媽媽拿著洗衣板用力洗著衣服，好多泡沫在她手上跳舞呢！我趕緊跑出屋子，要幫媽媽洗衣服。不過(guò)媽媽說(shuō)我太小洗不動(dòng)，就讓我?guī)退佬┬∫稽c(diǎn)兒的衣服。我覺得也不錯(cuò)，就拿起衣架掛起衣服來(lái)。爸爸看見我和媽媽都在忙，也坐不住了，拿起水壺給花澆水。

我們一家人一起勞動(dòng)，我感覺很快樂。

甘肅省會(huì)寧縣會(huì)寧如東友好小學(xué) 邢睿豪

指導(dǎo)老師 符艷萍

【邢睿豪】寫小泡沫時(shí)，我一時(shí)想不起該怎么形容它們，但我又想到平時(shí)和小伙伴們玩過(guò)的吹肥皂泡游戲，想著那些泡泡多么像演員跳舞呀，于是就用了“跳舞”一詞，嘻嘻，形象吧。

【符老師】小小年紀(jì)已經(jīng)體會(huì)到了和爸爸媽媽在一起勞動(dòng)是快樂的！ “跳舞”表現(xiàn)了小泡沫們的調(diào)皮和快樂，也映襯了小作者此時(shí)的愉悅心情！用詞恰當(dāng)，使整篇習(xí)作顯得活潑而充滿生機(jī)。

【奇幻屋】

老虎的辭退信

老虎是個(gè)大老板，他一不高興就會(huì)對(duì)他手下的員工破口大罵。員工們都只能忍著，因?yàn)楸焕匣⒐巨o退的人，森林里其他公司就都不敢再雇用了。

有一天，老虎因?yàn)樾那椴缓糜至R他的員工。整個(gè)公司里回蕩著老虎的怒吼。

猴子實(shí)在忍不住了，他大聲地說(shuō)：“老虎先生，我們也是有尊嚴(yán)的，您怎么可以這樣侮辱我們大家的人格呢？”

動(dòng)物們都嚇壞了，心想：這下猴子完蛋了。老虎也很驚訝，他沒想到猴子居然敢頂嘴。他氣得胡子都顫抖起來(lái)，一句話都說(shuō)不出來(lái)。

老虎定了定神，拿出筆刷刷幾下就寫了一封辭退信，扔到猴子面前，說(shuō)：“不懂規(guī)矩的家伙，立刻就給我離開，等著餓死吧！”

在老虎和動(dòng)物們的注視下，猴子鎮(zhèn)定自若，彎腰揀起辭退信，頭也不回就離開了。

幾個(gè)月后，老虎又見到了猴子。出乎老虎意料的是，猴子不僅沒有餓死反而很得意。

沒等老虎開口問，猴子先說(shuō)話了：“森林里的動(dòng)物們都見過(guò)你的簽名，可是沒有一個(gè)人能認(rèn)識(shí)你寫的字，我拿著你的辭退信跟大家說(shuō)這是推薦信，大家一點(diǎn)兒都不懷疑。我換了好幾家公司，現(xiàn)在已經(jīng)是大象公司的經(jīng)理了。歡迎你到我的公司來(lái)做客噢！”

“大象，不就是那個(gè)新來(lái)的那個(gè)大耳朵的家伙嗎？我還真惹不起呢。”老虎心里想著，雖然憋著一肚子氣，嘴上也只好客氣地說(shuō)：“哪里，哪里，有機(jī)會(huì)我還得向你多學(xué)習(xí)呢。”說(shuō)完以后他一溜煙地跑了。

江蘇省無(wú)錫市學(xué)智教育 楊秀

指導(dǎo)老師 倪 磊

【楊秀】我們的身邊有一些人盛氣凌人，對(duì)別人沒有禮貌，所以，我就把老虎寫成這樣的人，讓它吃點(diǎn)苦頭。我們班很多同學(xué)寫的字自己都不認(rèn)識(shí)。我就由此想到老虎，而猴子正好可以利用這一點(diǎn)。

【倪老師】童話情節(jié)曲折又發(fā)人深省。生動(dòng)的語(yǔ)言描寫出老虎的蠻橫和愚蠢，猴子的勇敢和機(jī)智。最為難得的是，到最后還抖出了一個(gè)小“包袱”，出乎意料，仔細(xì)一想又覺得很合理，回味無(wú)窮！

澆 樹

春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。小熊維尼和小兔米菲一塊兒來(lái)到山腳下的空地種樹。

小樹很快種好啦，該給樹澆水了，他倆才發(fā)現(xiàn)忘記帶水桶。怎么辦呢？

大象伯伯慢慢吞吞地走來(lái)。米菲趕緊大聲招呼：“象伯伯，您能幫我們澆澆小樹苗嗎？”

大象伯伯笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。他走到小河里，用鼻子吸起河水澆到小樹上。小樹搖搖身子，向大象表示感謝。

福建省廈門市杏濱中心小學(xué)

葉豐瑋

指導(dǎo)老師 鄭慧玲

【葉豐瑋】讀童話是我的最愛，捧起童話書，我都可以忘記吃飯。讀著有趣的童話，我會(huì)情不自禁地放聲大笑。小熊維尼和米菲兔便是我熟悉的小動(dòng)物。我把他們倆編進(jìn)了我的童話小故事里，你覺得好嗎？

【鄭老師】很喜歡有創(chuàng)造力的葉豐瑋小朋友，這個(gè)童話的誕生實(shí)際上是源自一幅看圖說(shuō)話。把熟悉的動(dòng)物寫進(jìn)自己的童話里，這樣的創(chuàng)編充滿了生命力！加油！

【耍酷吧】

天女散花

天女

抓起朵朵白云

揮撒

雪花便紛紛揚(yáng)揚(yáng)

從高空旋轉(zhuǎn)而下

白了房屋樹木

白了你我的眉毛頭發(fā)

河北威縣侯貫鎮(zhèn)王村中學(xué)小學(xué)部 李 貞

指導(dǎo)老師 李奇釗

【李 貞】我和好朋友曉敏在院子里的雪地上玩，曉敏穿著白色的羽絨服，像一個(gè)仙子，我們倆跑呀，跳呀，快樂極了！曉敏突然從地上抓起一把雪向高空撒去，雪花隨風(fēng)飄揚(yáng)……嘻嘻，小詩(shī)的靈感來(lái)啦。

【李老師】?jī)和?shī)畫面感很強(qiáng)，把下雪想象成是天女在抓起朵朵白云揮撒，多么富有詩(shī)意啊！雪花旋轉(zhuǎn)而下，聯(lián)想到仙女從云頭翩然而下的情景，仿佛看到了一群孩子在雪中玩鬧嬉戲，活潑有趣，詩(shī)意濃厚！

睡不著的小鬧鐘

小鬧鐘，兩條腿，

圓圓盤上轉(zhuǎn)圈圈，

轉(zhuǎn)完一圈又一圈。

天黑了，轉(zhuǎn)暈了，

我問為啥不睡覺？

它說(shuō)總是睡不著！

安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校 黃芝琰

指導(dǎo)老師 張文娟

篇7

關(guān)鍵詞: 閱讀教學(xué) 文本 “讀進(jìn)去,寫出來(lái)”

讀,是吸收,是積累;寫,是傾吐,是表達(dá)。讀和寫的關(guān)系是輸入和輸出的關(guān)系。讀寫結(jié)合是推進(jìn)語(yǔ)文教育素質(zhì)化的有效手段之一。隨著新課程的實(shí)施,目前如何處理好讀寫關(guān)系已成為語(yǔ)文教學(xué)的重要課題。在閱讀教學(xué)過(guò)程中滲透習(xí)作知識(shí)和訓(xùn)練,使閱讀教學(xué)和習(xí)作教學(xué)兩者互相聯(lián)系、互相作用、互相促進(jìn),激活語(yǔ)文教學(xué)的主體運(yùn)動(dòng)成了我們的理想追求。而如何使這個(gè)主體運(yùn)動(dòng)達(dá)到最優(yōu)化,且發(fā)揮整體的優(yōu)化作用,其途徑就是要把閱讀和習(xí)作緊密地結(jié)合起來(lái)。因此,我們要緊扣文本,充分挖掘文本中的習(xí)作資源,以讀融寫,在閱讀教學(xué)中做到“讀進(jìn)去,寫出來(lái)”。

一、捕捉“動(dòng)情”處,設(shè)計(jì)“寫”的訓(xùn)練

文本中不乏動(dòng)人處,一旦文本的情景與學(xué)生的情感交融在一起的時(shí)候,便會(huì)產(chǎn)生巨大的“情感磁場(chǎng)”。若教師善于捕捉文本的“動(dòng)情點(diǎn)”,便可以撥動(dòng)學(xué)生的心靈之弦。

如:《只有一個(gè)地球》從地球的可愛和易碎兩個(gè)方面,闡明了人類生存“只有一個(gè)地球”的道理。在引導(dǎo)學(xué)生感受地球的可愛后,我再借助CAI課件,播放了地球遭受一系列破壞的情景,讓學(xué)生充分感受到地球的易碎,從而使精心保護(hù)地球、保護(hù)環(huán)境的情感在學(xué)生心中油然而生。

師:看到昔日美麗、可愛的母親傷痕累累,我們禁不住傷心,禁不住憤怒,此時(shí)你最想對(duì)地球媽媽說(shuō)什么?

(片刻后學(xué)生踴躍發(fā)言。)

生甲:地球媽媽,是我們?nèi)祟惏涯阕兊脗劾劾?但是,請(qǐng)你原諒人類過(guò)去的無(wú)知,我們現(xiàn)在已改過(guò)自新,用自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)您。我們會(huì)讓天空更加蔚藍(lán),森林更加茂密,江河更加清澈,讓您成為茫茫宇宙中最燦爛的一個(gè)星球。

生乙:地球媽媽,不久的將來(lái),您一定會(huì)穿上一件更漂亮的紗衣,因?yàn)槿藗円呀?jīng)意識(shí)到:破壞地球,就等于讓我們自取滅亡。

生丙:地球媽媽,您慷慨無(wú)私地向人類提供各種資源,而人類為了自己的利益,讓您哭泣。人類已經(jīng)嘗到了您的懲罰,大家正齊心協(xié)力治療您的創(chuàng)傷。請(qǐng)您相信,明天會(huì)更美好!

……

(在學(xué)生激情正濃時(shí))

師:同學(xué)們的真情感動(dòng)了我,我們的家鄉(xiāng)新昌也是地球媽媽的一個(gè)孩子。它山清水秀,人杰地靈,如今它正面臨著被傷害的危險(xiǎn)。(播放昔日家鄉(xiāng)新昌江美麗風(fēng)光及受到污染破壞的畫面進(jìn)行對(duì)比)這時(shí),你又想說(shuō)什么呢?

生甲:新昌江啊新昌江,您是那么和藹可親,慷慨無(wú)私,您哺育了我們一代又一代家鄉(xiāng)兒女,可是那些不講道德的人總是在您身上增加污點(diǎn)。我想對(duì)那些污染您的人說(shuō):新昌江是地球媽媽恩賜給我們的,不要等到失去了才覺得它珍貴。

生乙:母親河啊!您別流淚了,人們已經(jīng)知道破壞您的后果。您瞧!大家正在挑選最優(yōu)秀的“藥材”為您療傷。在人們的精心照顧下,您馬上就可以恢復(fù)以前的“青春”,您將永葆青春。

生丙:家鄉(xiāng)的母親河,您那綠色的長(zhǎng)裙成為家鄉(xiāng)一道亮麗的風(fēng)景線。我為您感到驕傲!我們一定會(huì)竭盡全力保護(hù)您!

……

師:同學(xué)們,我相信地球媽媽此時(shí)臉上一定露出了欣慰的笑容。為了讓更多的人覺醒,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,共同創(chuàng)建美麗的家園!

(分組討論后,小組代表發(fā)言。)

生甲:我們組設(shè)計(jì)了兩則廣告語(yǔ)――“手下留情,足下留青。”“地球是我家,環(huán)保靠大家。”我們還準(zhǔn)備制作成標(biāo)語(yǔ)牌把它豎立在學(xué)校花園旁。

生乙:我們組寫了一份倡議書,號(hào)召全體師生都為保護(hù)我們的家園獻(xiàn)出自己的一份力量。

(生滿懷激情地朗讀倡議書。)

生丙:我們小組準(zhǔn)備利用雙休日對(duì)周圍的環(huán)保現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查采訪,然后給環(huán)保部門寫一封信。

“情動(dòng)而辭發(fā)”,我就是在這樣的點(diǎn)引下,幫助學(xué)生一步步“動(dòng)情”起來(lái);在我的煽情下,學(xué)生的語(yǔ)言噴涌而出。

《詩(shī)經(jīng)》云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中,而行于言。”說(shuō)出了感情在寫作中的重要作用。一個(gè)人只有“情動(dòng)于中”的時(shí)候,才可能有“欲罷不能”的表達(dá)欲望。

二、尋覓“空白”處,設(shè)計(jì)“寫”的訓(xùn)練

愛因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),想象永遠(yuǎn)是極富誘惑力的話題,儲(chǔ)存在孩子們想象世界中的事物應(yīng)該成為他們說(shuō)話的重要內(nèi)容。

托爾斯泰也說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”如果我們?cè)诮虒W(xué)中能巧妙地利用文本“空白”,挖掘訓(xùn)練“泉眼”,就給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生在空白處放飛思緒,捕捉情感的積蓄點(diǎn),加深對(duì)文本的理解感悟,使學(xué)生在文本閱讀中的情感體驗(yàn)得以升華,創(chuàng)造性思維得以發(fā)展。

如:《月光曲》講述了著名音樂家貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的傳說(shuō)。在該文中有這么一段文字:“月亮正從水天相接的地方升起來(lái),微波粼粼的海向上,霎時(shí)間灑滿了銀光。月亮越升越高,穿過(guò)一縷一縷輕紗似的微云。忽然,海面上刮起了大風(fēng),卷起了巨浪,被月光照得雪亮的浪花,一個(gè)連一個(gè)向著岸邊涌過(guò)來(lái)……”這段話結(jié)尾的省略號(hào)猶如繞梁的余音,給人以無(wú)限的遐想之美。在學(xué)生入情入境的朗讀之后,我讓學(xué)生展開豐富的想象,以充分地挖掘其內(nèi)涵,使學(xué)生把作者沒有寫完的畫面盡情地描繪出來(lái)。

又如:《紙船和風(fēng)箏》講的是一個(gè)很有意思的童話故事,言簡(jiǎn)情濃,故事情節(jié)一波三折,情感起伏跌宕。因此,在教學(xué)中我緊扣情感這條線索,疏導(dǎo)學(xué)生入情―激情―抒情,讓課堂真情噴涌。想象補(bǔ)白,則讓學(xué)生的情感自由流淌。對(duì)文中的留白處進(jìn)行適時(shí)的補(bǔ)白,發(fā)揮學(xué)生的想象,進(jìn)而理解課文。

補(bǔ)白一:“紙船漂啊漂,漂到了小熊家門口。”課堂中通過(guò)對(duì)紙船漂流時(shí)想象小松鼠會(huì)對(duì)小紙船說(shuō)些什么?學(xué)生有的說(shuō):“小紙船啊,你快點(diǎn)漂啊,帶上我的祝福,快點(diǎn)送給我的朋友吧!”從而體會(huì)出他期待朋友急切的心情,還有帶著一份快樂與喜悅,進(jìn)而進(jìn)行朗讀體會(huì),讓學(xué)生盡情誦讀,享受那份快樂與幸福。情由心生,閱讀才可以真正得以體現(xiàn)。

補(bǔ)白二:小松鼠與小熊吵架了,彼此都想和好,卻又都不好意思,小松鼠再也受不了,就在一只紙船上寫:“如果你愿意和好,就放一只風(fēng)箏吧!”當(dāng)小熊收到紙船時(shí),看到后會(huì)想些什么呢?當(dāng)小松鼠看到風(fēng)箏飛到空中時(shí),心情怎么樣,它又會(huì)想些什么,說(shuō)些什么呢?一對(duì)好朋友和好了,心中又會(huì)有什么滋味涌上心頭?這時(shí)它們連忙放下紙船,升起風(fēng)箏,每放一次,會(huì)結(jié)紙船說(shuō)些什么?連續(xù)三次,觸動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生親歷這個(gè)角色的動(dòng)作、語(yǔ)言,體驗(yàn)角色的心理活動(dòng),使學(xué)生與文本由近到真,由真到親,從而產(chǎn)生共鳴,在共鳴中動(dòng)情,在共鳴中生情。

補(bǔ)白三:學(xué)生的個(gè)性不同,必然與文本的共鳴也是不同的,留給學(xué)生一個(gè)發(fā)展的空間,可以請(qǐng)學(xué)生在愛心卡上給自己最要好的朋友寫上想和他說(shuō)的話。動(dòng)人的音樂聲中,學(xué)生抒寫著最真實(shí)的話,傳遞真摯的友情。學(xué)生的真情得到了最好的噴發(fā)。

三、抓住“典型”處,設(shè)計(jì)“寫”的訓(xùn)練

小語(yǔ)教材大多是文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中,如果教師善于抓住閱讀文本中的語(yǔ)言文字,有的放矢地組織隨文練筆,既能加深學(xué)生對(duì)文本的感悟,如見其人,如聞其聲,如臨其境,又能提高學(xué)生的語(yǔ)言水平。

如:當(dāng)學(xué)生們讀到《我的伯父魯迅先生》一課中“他聽見腳步聲,抬起頭來(lái),飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦”時(shí),一個(gè)學(xué)生舉手問:“老師,‘飽經(jīng)風(fēng)霜’是什么意思?”剛說(shuō)完,有個(gè)學(xué)生接口說(shuō):“是形容一個(gè)人老唄!”其他的同學(xué)聽了,好像有不同的意見,紛紛議論起來(lái)。這時(shí),我靈機(jī)一動(dòng):前兩天,我讓學(xué)生寫了“猜猜他是誰(shuí)”――描寫人物外貌,學(xué)生非常感興趣,而且寫得很成功。這次,何不用這個(gè)成語(yǔ)再來(lái)練習(xí)描寫人物的外貌呢?于是,我沒急著解釋這個(gè)成語(yǔ),而是引導(dǎo)學(xué)生:“你在生活中見過(guò)飽經(jīng)風(fēng)霜的人嗎?怎樣從外貌上看出他是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢?”這一問又掀起了議論。

學(xué)生甲:“我家對(duì)門有個(gè)修車鋪,修車的是個(gè)老爺爺。老爺爺兩鬢斑白,一張古銅色的臉,顴骨高高突起,額頭上刻滿了深深的皺紋。一到冬天,他的厚嘴唇上常會(huì)裂開幾個(gè)口子。每次見到我,他總會(huì)微笑著和我打招呼。”

“你有一雙慧眼,看來(lái)你已經(jīng)體會(huì)到了飽經(jīng)風(fēng)霜的含義了。”我贊許地朝他點(diǎn)點(diǎn)頭。

也許受到剛才那個(gè)同學(xué)的啟發(fā),其他學(xué)生也都爭(zhēng)先恐后地舉起了手。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我的大伯工作特別辛苦,所以看上去比實(shí)際年齡要老許多。由于長(zhǎng)年累月拉黃包車,臉上的皮膚就像沒有上釉的陶器一般。”

又一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我的爺爺是個(gè)農(nóng)民,頭發(fā)全白了,額頭上的皺紋像刀刻一般,青筋暴綻的手上布滿了老繭。”

……

學(xué)生的話匣子一打開,猶如黃河之水天上來(lái)――源源不斷。我欣喜地對(duì)學(xué)生說(shuō):“你們真棒,剛才的討論就是對(duì)‘飽經(jīng)風(fēng)霜’最好的詮釋。你們想把剛才說(shuō)的寫下來(lái)嗎?”學(xué)生興致盎然,欣然提筆,埋頭寫了起來(lái)……

四、解析“插圖”處,設(shè)計(jì)“寫”的訓(xùn)練

課文中的插圖是最寶貴的教學(xué)資料,它能恰當(dāng)?shù)亟馕鑫谋緝?nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受和審美能力,提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率。在課堂教學(xué)中,我總是利用插圖,使學(xué)生在情感上喜歡圖畫,甚至走到畫面中,讓色彩艷麗、內(nèi)涵豐富的插圖成為學(xué)生理解、朗讀課文的抓手,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,展開合理的想象,把課文中未寫的內(nèi)容寫出來(lái)。如《地震中的父與子》中有這樣的一段文字:“十二小時(shí)、二十四小時(shí)、三十六小時(shí)……他不停地挖著,沒有人再來(lái)阻攔他。他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,渾身上下的衣服破爛不堪,到處是血跡。到第三十八小時(shí),他突然聽見底下傳出孩子的聲音:“爸爸,是你嗎?”我先讓學(xué)生認(rèn)真讀,揣摩字里行間的意思,然后結(jié)合課文中的插圖讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,聯(lián)系自己在電視中看到的有關(guān)汶川地震的情景,寫一寫這位父親在這三十八個(gè)小時(shí)里是怎么做的,學(xué)生從“他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,渾身上下的衣服破爛不堪,到處是血跡”的描寫中,想象到:“在這三十八個(gè)小時(shí)里,父親在廢墟中用自己的雙手不停地挖著,累了,他靠在殘?jiān)珨啾谂陨宰餍菹?困了,他暗暗地囑咐自己,千萬(wàn)不能睡,他強(qiáng)忍著困意,依然在廢墟中不停地挖著。在不停地挖掘中,他的手磨破了,鮮血直流,他忍著痛,撕下自己的衣服,簡(jiǎn)單地包扎一下,又繼續(xù)在廢墟中搬運(yùn)瓦礫、石頭,在來(lái)回的走動(dòng)中,他的腳磨破了,路上留下了斑斑血跡。可是為了救出自己的孩子,他忘記了饑餓,忘記了疲勞,忘記了疼痛,忘記了隨時(shí)可能降臨的危險(xiǎn),因?yàn)樗男睦镏挥幸粋€(gè)念頭:一定要救出孩子,一定不能讓自己到下……他終于找到了自己的孩子。”學(xué)生在寫的過(guò)程中,不僅寫出了插圖的弦外之音,而且理解了課文的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)了父親那頑強(qiáng)的意志,感悟到了那震撼人心的愛,培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。這樣依托圖畫,學(xué)生不但提高了朗讀能力,而且真正做到了“讀進(jìn)去,寫出來(lái)”。

五、延伸“拓展”點(diǎn),設(shè)計(jì)“寫”的訓(xùn)練

拓展點(diǎn)既是課內(nèi)閱讀與課外閱讀的銜接點(diǎn),又是文本理解向習(xí)作練筆過(guò)渡的有效落點(diǎn)。拓展點(diǎn)或關(guān)注文本的背景,或銜接到相關(guān)的事件,或引申類似的現(xiàn)象,它為學(xué)生打開了一扇思維開闊的大門。

如《去年的樹》是日本作家新美南吉的作品。這篇童話主要通過(guò)對(duì)話展開故事情節(jié),推動(dòng)故事的發(fā)展。全文一共四次對(duì)話。課文的內(nèi)涵也在這四次對(duì)話,以及后來(lái)鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來(lái)。我在教學(xué)完四次對(duì)話后,設(shè)計(jì)了這一拓展環(huán)節(jié),讓學(xué)生用這一句式,談自己讀后的感受:

假如,我是小鳥,我想對(duì)?搖 ?搖?搖說(shuō):“?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖。”

假如,我是樹木,我想對(duì)?搖?搖 ?搖說(shuō):“?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖。”

假如,我是伐木人,我想對(duì)?搖 ?搖?搖說(shuō):“?搖?搖 ?搖?搖 ?搖?搖?搖。”

假如,我是作者,我想對(duì)?搖?搖 ?搖說(shuō):“?搖?搖 ?搖?搖 ?搖?搖?搖。”

假如,……

這樣讓學(xué)生感到有話可說(shuō),有情可抒,有感可發(fā)。

如果說(shuō)閱讀是讀者與文本、作者對(duì)話的過(guò)程,那么,寫作則是提高并錘煉自己的語(yǔ)言,豐富自己的內(nèi)心情感的過(guò)程。其實(shí),寫作就是“心靈的一種舞蹈”,就是讓學(xué)生把自己獨(dú)特的感受表達(dá)出來(lái)。所以,只有將“讀”與“寫”有機(jī)結(jié)合起來(lái),把寫融入閱讀教學(xué)中,我們才能更好地落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中的讀寫目標(biāo)。我們應(yīng)該結(jié)束閱讀教學(xué)中不動(dòng)筆的現(xiàn)狀,扭轉(zhuǎn)“不動(dòng)筆墨也讀書”的尷尬局面。教師應(yīng)依托文本,在每一節(jié)語(yǔ)文課上,都要設(shè)計(jì)動(dòng)筆的環(huán)節(jié)和內(nèi)容,讓學(xué)生不僅動(dòng)情朗讀,默讀精思,而且筆下生花。只有教師善于捕捉機(jī)會(huì),適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課堂練筆,才能提高學(xué)生的寫作能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,也能使閱讀教學(xué)進(jìn)一步深化,讓閱讀教學(xué)得到有效延伸。

參考文獻(xiàn):

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[2]蔡偉.論作文質(zhì)量與作文教學(xué)質(zhì)量.上海教育科研,2009.3.

[3]黃金權(quán).作文教學(xué)的回歸與突圍.小學(xué)教學(xué)研究,2008.6.

篇8

一、激情誦讀中積累語(yǔ)言

俗話說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“下筆如有神”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。

二、理解品析中積累語(yǔ)言

1.富有表達(dá)力的詞語(yǔ)。如描寫人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ)，描寫山川河流，自然百態(tài)的詞語(yǔ)，還有成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。學(xué)完每篇課文后，要鼓勵(lì)學(xué)生把諸如此類的詞語(yǔ)摘一摘。例如三年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文時(shí)，我讓學(xué)生把描寫西沙群島美麗和物產(chǎn)的詞語(yǔ)找出來(lái)：風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、五光十色、瑰麗無(wú)比、成群結(jié)隊(duì)、美麗、千奇百怪、四腳朝天、富饒、可愛、飄飄搖搖、各種各樣、綻開、相互交錯(cuò)……學(xué)生們?cè)诶斫膺@些詞義的基礎(chǔ)上又作了摘抄，為以后的運(yùn)用打下了基礎(chǔ)。現(xiàn)在新教材的語(yǔ)文園地中還專門設(shè)置了“日積月累”這一版塊，我們教師應(yīng)充分利用起來(lái)。

2.富有表現(xiàn)力的句子。如細(xì)節(jié)描寫具體生動(dòng)的句子。積累這類語(yǔ)言，不僅能使學(xué)生積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)表達(dá)，還能使學(xué)生學(xué)習(xí)如何觀察。例如學(xué)習(xí)《日月潭》一文后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)作業(yè)；你覺得什么時(shí)候的日月潭最美、最吸引你？請(qǐng)你美美地讀一讀，品一品，記一記。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上積累了課文的佳句：清晨，湖面上飄著薄薄的霧。天邊的晨星和山上的點(diǎn)點(diǎn)燈光，隱隱約約地倒映在湖水中。中午，太陽(yáng)高照，整個(gè)日月潭的美景和周圍的建筑，都清晰地展現(xiàn)在眼前。要是下起蒙蒙細(xì)雨，日月潭好像披上輕紗，周圍的景物一片朦朧，就像童話中的仙境等等。

3.運(yùn)用修辭手法的語(yǔ)句。如排比句、擬人句、比喻句等句子。積累這樣的詞句，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言的表達(dá)方式，還能使學(xué)生從中學(xué)習(xí)怎樣進(jìn)行聯(lián)想和想象。例如課文二年級(jí)上冊(cè)《秋天的圖畫》中好多句子運(yùn)用了這些修辭手法，在學(xué)習(xí)課文時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生體會(huì)這樣寫的好處，再把這些句子摘錄在本子上。學(xué)生們摘下了很多：“秋天來(lái)啦，秋天來(lái)啦，山野就是美麗的圖畫。梨樹掛起金黃的燈籠，蘋果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金色的波浪，高粱舉起燃燒的火把。”又如三年級(jí)下冊(cè)《荷花》一文中，“荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。”一句句話語(yǔ)，簡(jiǎn)直就是一首首詩(shī)。不僅給人于美的感受，還會(huì)激起學(xué)生的靈感。

三、在表達(dá)實(shí)踐中積累語(yǔ)言

1.創(chuàng)設(shè)情景來(lái)說(shuō)話。李吉林老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“小學(xué)生主要是以形象思維為主，色彩鮮艷的圖片，夸張的畫面能激發(fā)他們的智慧火花。”這更是低年級(jí)兒童的特點(diǎn)，作為老師不能忽視。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)實(shí)際情況把握合理時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話，使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料，并沉淀積累。

例如學(xué)年級(jí)上冊(cè)《識(shí)字1》這篇課文時(shí)，由于孩子們大都生活在城鎮(zhèn)，沒有見過(guò)田野里五谷豐登、瓜果飄香、春華秋實(shí)、秋收冬藏、大雁南飛的景色，也沒有見過(guò)樹林里那種層林盡染、疊翠流金、山河壯美的美麗景色，理解課文內(nèi)容和成語(yǔ)的意思相對(duì)比較困難。于是我就從網(wǎng)上下載了北京的香山紅葉、金秋季節(jié)北方農(nóng)村喜獲豐收的場(chǎng)景、果園里瓜果飄香的畫面、天高云淡大雁南飛的畫面等圖片，做成幻燈片讓學(xué)生欣賞。通過(guò)圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到了什么，可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容這些畫面，孩子們看到這些現(xiàn)實(shí)生活中很難看到的精美畫面，不由得驚嘆不已，并且對(duì)秋天有了一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。在不知不覺中就理解了這些成語(yǔ)，積累了這些詞語(yǔ)，此時(shí)讓他們說(shuō)說(shuō)秋天的美麗景色，效果可想而知了。課后，我還讓學(xué)生收集一些關(guān)于秋天的成語(yǔ)，學(xué)生興趣昂然，詞匯量也越來(lái)越豐富。

2.找準(zhǔn)文中的空白來(lái)想象。在我們的很多教材中，會(huì)留有令人思考的空白處。教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極思維，進(jìn)行創(chuàng)作補(bǔ)白。例如二年級(jí)上冊(cè)《假如》一文，中間最后一小節(jié)出現(xiàn)了一處省略號(hào)。學(xué)習(xí)時(shí)，可以分別讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，假如我有一支馬良的神筆，我還想做什么事情？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛發(fā)表了自己的見解，有的說(shuō)，假如我有一支馬良的神筆，我要給雙目失明的人，畫一雙明亮的眼睛，讓他們?cè)僖膊粫?huì)在黑暗中生活，而是和我們一樣，能夠看到這個(gè)美麗的世界；有的說(shuō)，假如我有一支馬良的神筆，我要給失學(xué)兒童畫一所美麗的學(xué)校，讓他們不在是文盲，而是和我們一樣，能夠在寬敞、明亮的教室里學(xué)習(xí)；有的說(shuō)，假如我有一支馬良的神筆，我要給窮人畫很多錢，讓他們?cè)僖膊粫?huì)流落街頭，而是和我們一樣，幸福地生活――然后在說(shuō)話的基礎(chǔ)上，能干的小朋友還可以抓住這個(gè)省略號(hào)仿寫詩(shī)歌。這樣很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與體驗(yàn)，充分地想象，在說(shuō)話、寫話中積累了語(yǔ)言。

篇9

“歲月流逝,往事如煙。只有那些觸動(dòng)了我們心靈之弦的,才會(huì)沉淀在內(nèi)心深處,刻骨銘心,成為難以忘懷的往事。”今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一組敘事散文。(板書:敘事散文)

課前請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁嫌命c(diǎn)評(píng)批注的方式提出自己閱讀中的問題,寫下自己的心得感悟。下面請(qǐng)把書打開,這三篇文章是《北京的春節(jié)》《鞋的故事》《懷念紅狐》。

二、整體感知

師:首先請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō):這三篇文章寫的是什么內(nèi)容?這三個(gè)故事,哪一個(gè)觸動(dòng)了你的心靈之弦?(孫子聞,你來(lái)說(shuō)。)

生1:《北京的春節(jié)》介紹北京人們過(guò)年時(shí)的一些事情。《鞋的故事》說(shuō)的是作者讓家里保姆的妹妹幫他做一雙鞋的前后經(jīng)過(guò)。《懷念紅狐》講一只紅狐將作者家的雞偷走了,然后他們與紅狐之間的一場(chǎng)較量,布滿了――(語(yǔ)塞)

師:激烈的斗爭(zhēng)。請(qǐng)坐!哦,還有話要說(shuō)?請(qǐng)說(shuō)。

生1(繼續(xù)):最讓我感動(dòng)的是《懷念紅狐》。在此之前,我也讀過(guò)類似題材的文章,覺得母愛并不是人類獨(dú)有的,在動(dòng)物世界也有這種最真摯的感情,所以非常感動(dòng)。

師:孫子聞同學(xué)把這三篇文章的梗概給我們作了介紹,并且還說(shuō)了自己的喜愛。《北京的春節(jié)》寫老北京過(guò)春節(jié)的種種習(xí)俗;《懷念紅狐》寫我的一家與紅狐,也就是人與動(dòng)物之間激烈的交鋒;《鞋的故事》,她好像沒有說(shuō)清楚。哪位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把這個(gè)故事的內(nèi)容概括一下?(板書:春節(jié)習(xí)俗人與動(dòng)物)陳愷萍,你來(lái)說(shuō)。

生2:主要講的是我對(duì)家做鞋的情有獨(dú)鐘。

師:哪位再來(lái)說(shuō)說(shuō)?

生3:是兩次。

師:哦!她補(bǔ)充:不是一雙鞋,是兩雙鞋。這兩雙鞋合在一起說(shuō)明了什么呢?

生3:就是保姆家的妹妹……

師:保姆家的妹妹?無(wú)名無(wú)姓嗎?

生3:小書綾。

師:小書綾何許人也?

生3:是一個(gè)農(nóng)村姑娘。

師:寫的是作者和一個(gè)農(nóng)村姑娘之間兩雙鞋的故事。(板書:農(nóng)村姑娘)

三、問題探究

師:孫子聞的發(fā)言很能代表大家,從收上來(lái)的點(diǎn)評(píng)看,有80%以上的同學(xué)被紅狐的故事深深感染,一位男同學(xué)寫道:“是不是我太多愁善感了,不然我為什么老揉眼睛?”這位同學(xué)笑了,不好意思。是陳方正吧!(全班笑)大家不要笑他,英雄也柔情。我看到這兩句話的時(shí)候,心里是砰然一動(dòng),陳方正的形象在我心目中頓時(shí)高大了三分。很多同學(xué)在讀《懷念紅狐》時(shí)被強(qiáng)烈的情感沖擊了,震撼了。

我記得陳方正還在自己的書旁寫道:《北京的春節(jié)》這樣的文章還能叫文章,說(shuō)的好聽點(diǎn),叫“樸實(shí)”,不好聽就叫“流水賬”。至于問題,這樣類似說(shuō)明文的文章還能有什么問題。

(旁邊一學(xué)生舉手要發(fā)言)

生4:我不太同意我旁邊這位長(zhǎng)得很高大的同學(xué)的意見。《北京的春節(jié)》不應(yīng)該當(dāng)作說(shuō)明文來(lái)看,它更不是流水帳。三篇文章中,我最喜歡的就是老舍的《北京的春節(jié)》,描寫了春節(jié)的種種習(xí)俗,寫的是那個(gè)時(shí)代的一些故事,那個(gè)時(shí)代的生活、觀點(diǎn)會(huì)帶給今天的我們某些啟示。至于《懷念紅狐》寫得也挺不錯(cuò)的,它突出的就是母性的偉大,但是,我覺得……

師:除此之外也就沒別的了,除受到母性力量的偉大感動(dòng)外就沒有別的什么了。

生4:其實(shí)還是有些別的什么的,我就不多講了。(全班笑) 　 師:大家給柴溢一點(diǎn)掌聲,他是今天第一個(gè)主動(dòng)要求發(fā)言的。我們談了讀《懷念紅狐》受到的震撼,也說(shuō)了讀《北京的春節(jié)》的感受。有人受到《鞋的故事》感染嗎?(停頓)好像很少。我在同學(xué)的點(diǎn)評(píng)中也沒有看到,倒是見到很多很多的問號(hào)。哪位同學(xué)起來(lái)說(shuō)說(shuō)?(再停頓)好像還是沒有,暫時(shí)擱一下,沒有總有沒有的原因。

師:我們現(xiàn)在來(lái)看看同學(xué)在讀三篇文章時(shí)提出了哪些集中的問題。(PP出示學(xué)生問題):

作者筆下的過(guò)年,令人向往;為何結(jié)

尾似乎又否定這種迷信色彩的傳統(tǒng)習(xí)俗?

(范睿)

本文的寫作目的是什么?(王睛宇)

“鞋”不再是一雙簡(jiǎn)單的鞋,它還被賦

予了什么,但是被賦予了什么呢?(楊媛)

結(jié)尾說(shuō):“我知道一種東西在生活中

已經(jīng)走了,它再也不會(huì)回來(lái)了……”“一種

東西”是什么?(馬強(qiáng))

(學(xué)生熱烈討論)

師:第一個(gè)問題有同學(xué)問得更直白:作者是喜歡過(guò)去的春節(jié),還是現(xiàn)在的春節(jié)?還問結(jié)尾一段是不是可以刪去。怎樣了解作者的情感態(tài)度?應(yīng)從文本,從字里行間去尋找答案,下面幾個(gè)片段是同學(xué)批注比較集中之處,請(qǐng)大家好好品一品其語(yǔ)言。(PP出示四個(gè)片段)(四個(gè)學(xué)生分別朗讀)

1.在臘八那天,人家里,寺觀里,都

熬臘八粥。這種特制的粥是為祭祖祭神

的,可是細(xì)一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種

自傲的表現(xiàn)――這種粥是用所有的各種的

米,各種的豆,與各種的干果(杏仁、核桃

仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡

萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而

是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

2.兒童們準(zhǔn)備過(guò)年,差不多第一件

事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠

棗、榛子、粟子等)與蜜餞攙合成的,普通

的帶皮,高級(jí)的沒有皮――例如:普通的

用帶皮的榛子,高級(jí)的用榛瓤?jī)骸和瘋?/p>

喜吃這些零七八碎兒,即使沒有餃子吃,

也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買

爆竹,特別是男孩子們。恐怕第三件事才

是買玩意兒――風(fēng)箏、空竹、口琴等――

和年畫兒。

3.在前幾天,街上就有多少多少賣

麥芽糖與江米糖的,糖形或?yàn)殚L(zhǎng)方塊或?yàn)?/p>

大小瓜形。按舊日的說(shuō)法:用糖粘住灶王

的嘴,他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭

中的壞事了。現(xiàn)在,還有賣糖的,但是只由

大家享用,并不再粘灶王的嘴了。

4.元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條的大

街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪

都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃

的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;

有的各形各色,有的通通彩繪全部《紅樓

夢(mèng)》或《水滸傳》故事。

師:從這四個(gè)片段,你看作者筆端帶有什么樣的情感?朱婧,你來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生5:很明顯的就是喜歡,很懷念的感情。

師:可是很迷信,如送灶。

‘

生5:那個(gè)年代人都帶有這種迷信色彩,一個(gè)人對(duì)一個(gè)東西的情感是可以在字里行間里讓人感受到,我們讀這篇的時(shí)候也是帶著一種喜悅的心情,所以作者肯定是喜歡的。

師:贊同她的觀點(diǎn)嗎?

生:贊同。

師:我在一位同學(xué)的批注中讀到這么一句有趣的話:(PP出示)“吃喝玩樂,四美具。(張莉薇)”這是她當(dāng)時(shí)很真實(shí)的感受。僅僅是“吃喝玩樂”嗎?孫子聞,你好像別有一番感悟的,來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生6:我覺得還有他們對(duì)美好生活的熱愛。

師:我在你書旁批注中還摘錄了這樣的話:“我讀出了從前人們對(duì)于過(guò)年的欣喜與期盼,更讀出了那一份熱鬧的氣氛。那些‘迷信’似乎都被賦予了新的詮釋――對(duì)生活的熱愛與美好的向往。”(PP出示)張立詩(shī),你有更深的解讀嗎?

生7:作者要通過(guò)寫春節(jié)的習(xí)俗來(lái)引起人們對(duì)中華文化內(nèi)涵的思考。

師:一位同學(xué)說(shuō)好玩,一個(gè)同學(xué)說(shuō)迷信卻是質(zhì)樸人性的流露,是對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好的向往。張立詩(shī)還悟出:“年味不是小問題,而是一種文化,更加引發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。”因此我們可以說(shuō):老舍雖也肯定現(xiàn)在的新生活,但對(duì)過(guò)去老北京的年俗充滿眷念,因?yàn)槟怯袧鉂獾奈?什么味?濃濃的年味,更有濃濃的人情味。

師:下面來(lái)看《鞋的故事》。(PP出示)

前后兩雙鞋的不同,對(duì)比之中究竟要

說(shuō)明什么?

小書綾到底是一個(gè)什么樣的形象?是

一個(gè)正面人物?抑或是一個(gè)縮影?農(nóng)村的

縮影?

前后兩雙鞋的不同對(duì)比,說(shuō)明什么?崔韻程,你來(lái)說(shuō)。

生8:人與人之間淳樸的感情。

師:兩雙鞋的對(duì)比怎么反映出人與人之間的淳樸感情?

生8:這篇文章我讀不懂。

師:很實(shí)事求是。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)?

生9:作者想說(shuō)小書綾對(duì)他很有感情。(全班笑)

師:哦!我突然想到馬強(qiáng)也問,,j、書綾對(duì)作者是什么感情?給作者做一雙鞋,是男女之情嗎?(全班大笑)

生9:我不是這個(gè)意思。是對(duì)作者給自己資助的感激之情。

師:我問這兩雙鞋有什么不同?

生9:第一雙比第二雙小。(全班大笑)

師:還有?

生9:第一雙是感激他。

師:用課文中的話說(shuō)。

生9:第一雙小,是感激之情;第二雙大,是情面之情。

師:第一雙小,作者穿了沒有?

生9:沒有。

師:穿了沒有?

生(全體):穿了。

師:把腳趾頭擠破了都穿了,穿什么鞋?

生(全體):穿小鞋。

師:第二雙大,穿著很舒適,后來(lái)穿了嗎?

生9:沒有,把它默默地收起來(lái)。

師:第一雙小,作者寧可穿小鞋;第二雙大,很舒適,卻默默地把它收起來(lái),為什么?(停頓)張睿思,你好像有言要發(fā)。

生10:做第一雙鞋的時(shí)候小書綾還沒有孩子,比較空閑,體現(xiàn)的是對(duì)作者經(jīng)濟(jì)上資助自己的感激;第二雙鞋是在帶著年幼孩子時(shí)抽空做的,做工雖然比較粗糙,寄托的不僅是感激,而是一種更深層次的感情。

師:梁韻,你好像不同意他的觀點(diǎn)。

生11:不是不贊同。只是覺得作者把自己的想法和實(shí)際情形作了一個(gè)對(duì)比,第一雙是感激之情,第二雙是情面之情。實(shí)際兩次鞋小書綾都很認(rèn)真,只是周圍的環(huán)境不同,兩雙鞋做出來(lái)的質(zhì)量不同,但是她的心都是很認(rèn)真的。

師:那作者寫兩雙鞋的用意是什么呢?

生11:體現(xiàn)農(nóng)村姑娘的質(zhì)樸,她的心一直都沒有改變。

師:作者寫此是為了贊美農(nóng)村姑娘的淳樸和美麗。那小書綾是一個(gè)什么樣的形象呢?章敏,你來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生12:是一個(gè)在當(dāng)時(shí)農(nóng)村的典型的姑娘形象。

師:哦!典型的農(nóng)村的姑娘形象,是一個(gè)村姑?(全班笑)

生12:當(dāng)時(shí)的農(nóng)村姑娘,特別勤勞質(zhì)樸,第一次見到她時(shí)還沒有出嫁,就已經(jīng)有一些皺紋,可見勞作在她身上的痕跡,后來(lái)做鞋仍然是一邊勞作一邊做。

師:還是贊美農(nóng)村姑娘的淳樸。

生12:我覺得應(yīng)該是現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了,追求經(jīng),濟(jì),但并未淡忘人與人之間的感情。

師:這讓我想起一個(gè)同學(xué)的點(diǎn)評(píng),截然相反,說(shuō):“兩雙鞋,世態(tài)炎涼盡現(xiàn)于此:作者說(shuō)自己對(duì)農(nóng)村姑娘有一種特殊的感情,當(dāng)然絕非馬強(qiáng)理解的那種男女之情。原因是自己大半輩子生活在農(nóng)村,母親、叔母、愛人都是農(nóng)村女性,有一個(gè)成語(yǔ)叫做“愛屋及烏”,特殊的感情就源于此。這篇文章僅是贊美農(nóng)村姑娘的淳樸嗎?那么結(jié)尾的這幾句話又怎么理解呢?(PP出示)

我們這一代人死了以后,這種鞋就不

存在了。

小書綾未來(lái)的日子,一定是甜蜜美滿的。

那里的大自然風(fēng)光,女孩子們的淳樸

美麗的素質(zhì),也許是永存的吧。

隱約聽到有同學(xué)說(shuō)對(duì)人與人之間的感情的一種……一種什么呢?

生13:是對(duì)人與人之間真誠(chéng)情感的珍惜與懷念。

師:人什么時(shí)候會(huì)懷念呢?一般是在現(xiàn)實(shí)生活中消逝或暗淡了,懷念過(guò)去說(shuō)明現(xiàn)在?

生13:說(shuō)明現(xiàn)在人與人之間的這種牽絆不是輕易有的。

師:請(qǐng)坐。前面有幾個(gè)男同學(xué)一直想發(fā)言,陳方正,你來(lái)說(shuō)。

生14:作者提到城市姑娘雖然漂亮,但對(duì)她們格格不入,在時(shí)代的發(fā)展中,人與人之間的這種淳樸感情慢慢地淡了,作者很懷念這種人與人間的感情。

師:作者對(duì)小書綾身上的這種淳樸美麗是贊賞的,而且非常眷戀;同時(shí),作者對(duì)小書綾的做法也是理解的,對(duì)她的命運(yùn)更是關(guān)注;但是,我總感覺作者默默地放第二雙鞋的時(shí)候無(wú)聲中有一個(gè)詞,內(nèi)心發(fā)出一聲感嘆……

師生共同:唉――

師:感嘆什么呢?感嘆在文明的進(jìn)程中有一些東西……?馬強(qiáng),你來(lái)說(shuō)。

生15:有一些東西可能在消失。

師:這是作者在對(duì)小書綾美好祝愿同時(shí)的一絲憂慮,也是一種傷感。因此,除贊美農(nóng)村姑娘的淳樸美麗外,還有更深的一層意思:在物質(zhì)文明的發(fā)展過(guò)程中,是不是隨著舊的生活方式的消逝,人與人間的一些美好情感也就消失了呢?

師:《懷念紅狐》,同學(xué)們受到很大的情感觸動(dòng)。陳方正就說(shuō)自己讀時(shí)不停地揉眼睛。你受到怎樣的觸動(dòng)呢?楊媛,你來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生16:我和大家的想法有點(diǎn)出入,很喜歡這篇文章,之前也讀過(guò)此類文章。這又是一個(gè)動(dòng)物間母愛的故事,一個(gè)令人落淚的畫面,一個(gè)令人深思的問題。不論是麻雀、羚羊,還是紅狐,它們代表的不僅僅是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,更是一個(gè)家族、一個(gè)動(dòng)物世界、一個(gè)不斷傳承的生物圈。在人類面前,它們是渺小的、卑微的,它們之間最單純、最直接的母愛,可能遠(yuǎn)勝于人類現(xiàn)今的親情。但人類又是在摧殘它們時(shí)發(fā)現(xiàn)的,寫它們充滿溫情、可憐巴巴的乞求眼神的時(shí)候,站在對(duì)面的就是敵人、獵槍或是籌謀已久的經(jīng)濟(jì)效益。人類一定要在后悔中嗎?是的,人類也有溫存,也是偉大的,但在這群手無(wú)縛雞之力的動(dòng)物面前,是人類自己降低了自己的身份,顯得冷血、卑微。

師:這是今天聽到的最長(zhǎng)的發(fā)言。(學(xué)生鼓掌)我想,她是情動(dòng)于中,自然要發(fā)之于外。從中我聽到兩點(diǎn):一是被這個(gè)故事感動(dòng),因?yàn)槌饺祟惖哪笎哿α俊⒀骋矊懙?“一份原始的生命、母愛,那只紅狐用超越生死的母愛贏得了新生的孩子,同樣贏得了人們的尊重和敬意。這世間總有什么能叩開我們?nèi)彳浀男撵?讓它在一瞬間被震撼、被感動(dòng),過(guò)后我們會(huì)更懂得愛、珍惜和給予。”(PP出示)楊媛的另一層意思和一位同學(xué)不謀而合,可惜這位同學(xué)未具名。他說(shuō):“這種故事,近些年來(lái)寫得比較多:藏羚羊、鹿……到這里的紅狐,似乎人們都又有了那么點(diǎn)人性,會(huì)看在動(dòng)物可憐時(shí)放它們一馬。卻忘了‘可憐’是誰(shuí)造成的?這就是為何是‘傷懷’,而非‘感動(dòng):”(PP出示)

四、總結(jié)歸納

師:清楚了三篇文章的內(nèi)容及抒發(fā)的情懷,回思一下:專題名叫“難以忘懷的故事”,這三個(gè)故事以什么觸動(dòng)作者的心靈之弦呢?在選材、表達(dá)的情感、風(fēng)格上有哪些共同之處?這類敘事散文該怎樣去讀?劉鑫,你來(lái)發(fā)個(gè)言。

生17:這三篇文章是各人心中難以忘懷的故事,都觸動(dòng)了他們內(nèi)心深處最溫暖、最濕潤(rùn)的那個(gè)地方,是他們生活中難以忘記的令他們感動(dòng)的。

師:故事雖有不同,但都難以忘懷,共同之點(diǎn)是觸動(dòng)了溫暖、濕潤(rùn)的那個(gè)地方,都是作者個(gè)人生活中的點(diǎn)滴。散文是一種最為性靈的文學(xué)樣式,取材多為日常生活中的瑣細(xì)小事,(板書:小)正是這些小事,使我們的心砰然一動(dòng)。這就是散文中“小中見大”,(板書:大)這個(gè)“大”就是文章的主旨,(板書:主旨)散文也是一種因?qū)嵆鎏摰乃囆g(shù)。(板書:實(shí)、虛)記敘的故事并不是表達(dá)的重點(diǎn),它只是一個(gè)殼,閱讀的關(guān)鍵是披殼入核,因事出的一定是情理趣。不僅要知道所敘之事,更要知曉故事背后的情懷。有的文章含蓄,甚至讀不懂,這樣的散文怎樣去把握其主旨呢?像《鞋的故事》。敘事散文雖以敘事為主,但事的主體是人,人事緊密相關(guān),只有去揣摩人物形象,(板書:形象)還可以結(jié)合具體的細(xì)節(jié)分析。如很多同學(xué)注意到小書綾看人斜視的細(xì)節(jié),斜視本是對(duì)人的不尊重,作者為什么說(shuō)給人很深情的感覺?許貝貝,你說(shuō)呢?

生18:這個(gè)問題就是我提的,我不理解。

師:朱婧,你說(shuō)說(shuō)。

生19:就是體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)女性的含蓄,不會(huì)正眼直視你,而是默默地、用旁邊看你來(lái)顯示自己的害羞和不好意思。

師:表現(xiàn)農(nóng)村姑娘的一種羞澀美。我突然想到以前一個(gè)潑辣大膽的女孩,同學(xué)告訴我,她就是站在操場(chǎng)上,盯著一個(gè)男生的眼睛大聲說(shuō):“我愛你!”(全班笑。)這當(dāng)然是一個(gè)城市姑娘,盯著、正面是大方活潑,也給人一種咄咄逼人之感。傳統(tǒng)女性往往像一首歌唱得那樣“偷偷偷偷望一眼,假裝假裝欣賞一幅畫”(學(xué)生笑。)形象須結(jié)合細(xì)節(jié)的揣摩,寫人細(xì)節(jié)最傳神。文學(xué)就是人學(xué),文章最終打動(dòng)我們的一定是情。一位同學(xué)寫自己看《2012》的感受,說(shuō)自己在影院哭了四次,因何而哭?被其中巨大的災(zāi)難場(chǎng)面震懾P-57

生20:不是。

師:那是什么?請(qǐng)你揣摩一下那位同學(xué)為什么哭?

生20:人與人之間面對(duì)危難時(shí)為了某種感情表現(xiàn)出的自我犧牲精神。

師:一言以蔽之,還是人情。文學(xué)即人學(xué),寫人就要寫人的感情,所謂“人情”就是這個(gè)意思。文學(xué)也是語(yǔ)言的藝術(shù),要通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)體會(huì)作者的情感。歸結(jié)一下,三篇文章具有這樣的特點(diǎn):(PP出示)

1.半瓣花上說(shuō)人情

在中國(guó)文學(xué)史上,一直到近現(xiàn)代,最

能感動(dòng)人的散文往往寫的都是身邊瑣事。

……只有真實(shí)地寫真實(shí)的身邊瑣事,才能

真正撥動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)平常人的心弦,才能凈

化他們的靈魂。

――季羨林《世界散文精華-序》

2.情到極處文自淡

全是自然本色,天衣無(wú)縫,到藝術(shù)極

境而使人忘其為藝術(shù)。

――朱光潛

最是尋常也最動(dòng)人,寫的是瑣事,表達(dá)的是平常人的情感,最原始的恰恰是最本質(zhì)的。我突然有一個(gè)有點(diǎn)牽強(qiáng)的聯(lián)想,說(shuō)修道有這么三個(gè)階段:一開始看山就是山,看水就是水;然后看山不是山,看水不是水;最后最高的境界看山還是山,看水還是水。我想這“還是”“還是”的境界和第一次絕非相同。　老舍的散文貌似針頭線腦,零七碎八,實(shí)則化技巧于無(wú)形,因有了生活的深厚積累,世態(tài)人情的獨(dú)到體察,情感自然、率真地從心底流淌出來(lái),大雅若俗。

好文章好在不覺得它是文章,所以在孫犁那里難尋著技巧,也無(wú)法看到才華橫溢。他的文章寫得很節(jié)制,文辭樸素簡(jiǎn)約,感情隱含于中而不形諸于外,是平淡中進(jìn)發(fā)的人生激情。《鞋的故事》是“臻于化境”的“無(wú)心之作”。

西部的生存是艱難的,人是物更是。如此細(xì)節(jié),作家都極其用心地寫,賦予其深意,表達(dá)出其對(duì)本質(zhì)的、原始形態(tài)生命意義的珍愛,展示出曠遠(yuǎn)持久的魅力。　我們今天讀的這些文章,語(yǔ)淡而情深,是真正的動(dòng)人之作。

閱讀這類敘事散文,首先要知曉它寫了一個(gè)什么樣的故事,然后努力走進(jìn)作者,走進(jìn)文本,悟其情。還可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn),如孫子聞同學(xué)就聯(lián)想外婆幫自己做鞋的經(jīng)歷,體悟出一針一線背后的深情。最后還要品其味。(板書:曉其事悟其情　品其味)