導語：如何才能寫好一篇關于贊美老師的詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關于感恩老師的詩歌范文1《堅守講臺》

人們對教師的贊美枚不勝舉，

然而，

我要說這一切贊美教師都難以涵蓋你奉獻的心靈。

大家都是有血有肉知疼懂愛的人，

渴望幸福的現(xiàn)代文明。

只是為教育的振興，

你才舍棄私利，

堅守三尺講臺，

默默無聲地哺花育樹，

追求自己矢志不渝的憧憬。

關于感恩老師的詩歌范文2《精神傳遞者》

老師有海納百川的胸膛，

老師有取之不盡的寶藏，

從儒家思想到素質引航，

從粉塵飛揚到到瀏覽上網(wǎng)，

從“臭老九”到“教書匠”，

老師走過的路艱難坎坷、泥濘漫長，

卻愈戰(zhàn)愈勇、愈挫愈強，

一代一代源源流長，

因為他們傳遞的是接力巨棒，

留下的是精神食糧，

注入的是拼搏剛強，

才使炎黃子孫昂首挺立于世界的東方。

關于感恩老師的詩歌范文3《最美的神話》

老師，

您用您的一生教我們懂得為何要有追求，

為何要有理想，

為何要超越自己。

老師，

篇2

春天如約而至，春天的詩歌在空氣中傳播，讓我們朗誦一首美妙的詩歌，贊美春天。下面是小編為大家整理的關于春天詩歌朗誦開幕詞3分鐘范文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

春天詩歌朗誦開幕詞3分鐘范文1主持人上場(男)春光明媚，鶯飛草長，槐花飄香，柳絮紛飛，奏響一曲春天交響樂。(女)春天是詩歌的季節(jié)，春天的每一片葉子、每一朵花仿佛都寫滿詩意;

(男)這個季節(jié)總讓人想起，一片片嫩綠的小草，一只只吟唱的鳥兒，一縷縷芳香的泥土，一群群奔跑的孩子。……(女)而那些奮發(fā)我們前行的詩歌啊，在歲月的流逝中，它們猶如一股美妙的清泉，時時洗滌我們的心靈。(男)金山下，蒲江畔，曲水流觴，(女)陽光沐浴，柳絲含情，綠葉賦詩。(合)且讓我們舉杯，與春天痛飲，與詩歌暢游，相醉于馬高

(男)尊敬的各位領導、各位來賓，(女)敬愛的詩人朋友，親愛的觀眾朋友，(男女合)大家下午好!

(男)今天，我們在這里相聚，參加馬站高中--年“春天送你一首詩”詩歌朗誦會，在此，我們感謝您的到來，愿您在這里度過美好溫馨的時光。(女)下面請允許我為大家介紹今天蒞臨詩歌朗誦會現(xiàn)場的嘉賓，他們是：……

(男)讓我們以熱烈的掌聲對各位領導的光臨表示最衷心感謝

(女)同時，我們也要感謝現(xiàn)場的所有觀眾朋友們，歡迎你們的到來。

(男女合)馬站高級中學--年“春天送你一首詩”詩歌朗誦會現(xiàn)在開始。

一(男)春水碧于天，畫船聽雨眠。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。(女)紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?枕上片時中，行盡江南數(shù)千里。(合)春花春水春光春風，春思春寂春歸(女)這就是中國的春天，請欣賞《中國的春天》

朗誦者：高一(2)、(3)班 同學

二(女)人生是美麗的奇跡，我們應該讓我們的人生變得更加燦爛(男)我們向往著美好的未來，我們擁有著美麗的夢想!(合)那就讓我們展翅高翔，讓我們撐起生命的長篙，讓我們啟程遠航，把命運交給未來，奔向為了，因為我們相信未來(男)請聆聽《相信未來》

朗誦者：高一(5)班

三(男)北國風光，千里冰封，萬里雪飄。請聽詩歌朗誦《沁園春·雪》

朗誦者：高二(9)班

四(女)日月輪回，潮漲潮落，萬事萬物都有開始和結局。但我相信我們每一個人都更加注重自身生命的過程，下面請欣賞詩歌朗誦《結局或開始——獻給遇羅克》

朗誦者：高一(1)班

五(男)春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。讓我們把對春天的憧憬編織成一曲曲美妙的歌曲，唱響馬高的校園。下面請欣賞《春天組詩》

朗誦者：高二(1)班

六(女)走進雨中，就走進了生命中最真的路!傾聽雨中，才能結識丁香一樣的姑娘!

請欣賞：詩歌《雨的印象》

朗誦者：七年(5)班

七(男)面對著清風，請把自己的詩情，留給春天的黃昏。面對著自己，請把心中的暢想，飛越渺茫的夢海。請欣賞：《清風吹斷春朝夢》

朗誦者：八年(6)班

八(女)運動場上有你們地颯爽英姿運動場上有你們地拼搏身影 你象一只雄鷹，翱翔在晴空之中 你象一匹駿馬，馳騁在戰(zhàn)場之中(合)我們?yōu)槟銡g呼跳躍我們?yōu)槟泸湴镣瑢W們，在偉大的祖國即將迎來--北京奧運之際，讓我們心懷奧運，獻上最誠摯的祝福吧(男)下面請欣賞由高二(7)班范青青、洪星星同學給我們帶來《奧運之心》詩歌朗誦

春天詩歌朗誦開幕詞3分鐘范文2老師們，同學們：

你們好!在這楓葉飄飄的晚秋，我們在這里相聚一堂，隆重舉行由語文組、校團委和教導處合辦的“秋之韻”大型詩歌朗誦會，這是很及時的。同學們，秋天，不僅是農民豐收的季節(jié)，而且是你們豐收的季節(jié)，當然也是詩歌豐收的季節(jié)。你們，作為青春少年，不僅是祖國的未來，也是中國詩歌的未來。

可是，現(xiàn)在這個物質極度膨脹的時代，詩歌離卻我們越來越遠，曾經一度被稱為“詩國”的中國似乎已經成為歷史。詩歌生存的土壤正趨于消亡。誰來作詩，誰又來讀詩?已經成為一個時代性的問題。詩歌僅僅存活于所謂的詩人圈子和大學的中文系里，其處境尷尬到了極點。

同學們，讓我們救救詩歌吧!你們是中國未來的知識群體。有朝一日，你們之中有人必會成為某一學術領域的精英，當然其中也不乏詩人的誕生。你們要相信自己，相信未來。

學校這次舉辦本次活動，主要基于下面的考慮：一是為召喚詩歌復興時代的到來，我們要讓當代詩成為繼《詩經》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲之后的再度崛起，讓當代詩成為中國詩歌史上不可磨滅的一筆;二是為學習借鑒大家的文學性格、陶冶大家的性靈、鑄造大家的詩魂;三是為推廣普通話，讓普通話為詩歌感情地飛揚插上伶俐的雙翅。

就說這些吧，最后祝每一位參賽的同學取得優(yōu)異的成績，祝本次活動取得圓滿成功。

春天詩歌朗誦開幕詞3分鐘范文3老師們，同學們：

你們好!在這黃葉飄飛的季節(jié)里，剛剛送走了榮耀至極的期中工作總結大會，又迎來了由校德育組、團委和語文組聯(lián)辦的異彩紛呈的“感恩踐行”大型詩歌朗誦會。借此，我代表所有心懷感恩的人向這次活動的開幕表示熱烈的祝賀!向籌備、組織盛會的全體老師表示衷心的感謝!向積極踴躍參與的同學表示誠摯的祝福!這是一次很重要的盛會。為了強化學校的育人功能，營造知恩感恩的良好氛圍，陶冶師生的精神世界，全方位展示公中人的風采，經過領導的大力支持、組委會的充分醞釀、周密籌備、精心安排，隆重推出了這臺豐富多彩的文化大餐。

這是一次很及時的盛會，曾幾何時，拒絕感恩已經成為一種道德癌癥，這幾乎成為一種可怕的時代病!傳染病!讓人們對善良變得麻木。對付出變得冷漠!今天，就讓我們行動起來，學會感恩!對抗冷漠、改變麻木!

這是一次綻放美麗的盛會!學會感恩，你的心境會因感恩而舒展，相貌會因感恩而美麗，人格也會因感恩而升華，學業(yè)更會因感恩而上進。會感恩的人幸福和快樂不會失意，會感恩的人常常充滿生機與活力。

同學們，讓我們行動起來，讓公平中學的花草樓宇間，彌漫著濃濃的感恩的氣息吧，讓我們學會感恩，讓這里的一草一木都感受到融融的春意。讓我們常懷感恩的心，讓公平中學成為溫暖的大家庭。這是我的希望，也是本次活動的宗旨。最后，祝每一位參賽的同學取得優(yōu)異的成績，祝我校第十三屆詩文朗誦會取得圓滿成功!

春天詩歌朗誦開幕詞3分鐘范文4親愛的老師,同學們.大家好!滔滔江河水,淹不盡浩浩中華魂;巍巍昆侖山,鎖不住陣陣中華風。又是一年秋風送爽時;又是一輪花好月圓日。走進十月,我們用一樣的眼神凝看金秋;投進國慶,我們有一樣的感慨發(fā)自肺腑。長江,黃河,驚濤裂岸中國,我們?yōu)槟ぐ旱捻灨?泰山,黃山,刺破青天為您捎上征服的歡樂。全中國都在喝彩,全球都在雀躍。

春天詩歌朗誦開幕詞3分鐘范文5天空，一道曙光

劃破云彩，一枚勛章

在來年的春天閃閃發(fā)光

世間萬物，沉醉

在母親的懷抱，這個冬天

雪花，仍在天空自由飛翔

只是又多了個，春的暗紅

冬天的囈語，已經為

春天，刻好了一枚勛章

和平鴿，也為大地送來了

春天平安的信件

春天的種子

在母親溫暖的懷抱中

生根，發(fā)芽兒

在冰雪的覆蓋中

靜靜守候，等待春天開花

春天，朝我們緩緩走來

冬眠的銀蛇，憨憨的沉醉

蜷縮在，母親摯愛的心窩

雪花為它們裝飾了夢幻殿堂

將逝的冬天

為來年的春天，刻好了

一枚延續(xù)的勛章

我的心隨著冬天，

已埋入這，冰霜的土壤

篇3

納雍，其實我并不熟悉，開始只是聽我的學生說過。我所教的學生中有不少畢節(jié)納雍的，他們常常向我推銷其家鄉(xiāng)如何的美好，那里的文化如何之深厚，是貴州的“詩歌之鄉(xiāng)”，讓我的思維開始滋生出納雍地理概念。而真正了解納雍，卻是我讀罷《2010納雍跨世紀新詩大展》之后，我才有了真正認識。詩鄉(xiāng)名副其實，詩歌羽化成為了納雍的文化符號。在文化或者精神層面上，是否可以這樣說，詩歌是這個地域的文化延續(xù)。呂進先生說，詩歌是文學的精華，是表現(xiàn)一個地方文化與文明的標尺。《2010納雍跨世紀新詩大展》正是說明了這個問題。這個大展的前言里說：“納雍的好詩人很多，納雍的好詩歌很多，但版面有限，僅推出了17人的詩歌！”讓我們只能從少量的海水中去看大海。從這次大展里，我們看到了納雍50后、60后、70后和80后四個年齡段詩人的作品。每個年齡段的詩人都有自己的特色和創(chuàng)作傾向，以不同的書寫方式反映特定年齡階段的書寫模式與文化認同，讓人窺探到納雍新詩歌的全貌：50后是基礎，60后是主打，70后是中堅，80后是希望。不同年代的詩人共同經營著這片土地上的詩歌，彰顯一個地域文學的繁榮。

在大展里，50后的詩人僅段揚1人。段揚的詩歌應該屬于新格律詩的范疇，傳統(tǒng)的詩歌美學貫穿在他的詩歌創(chuàng)作中，有些“現(xiàn)代詩經”的味道。如《你猜不到那是我》：“在你經過的路旁/我愿變成小花一朵/讓你欣賞它的美麗/卻猜不到那就是我//在你遐想的夜晚/我愿變成流星一顆/讓你贊美它的璀璨//卻猜不到那就是我……”從中看出一種古典的美。在他的《延續(xù)美麗》《想我的時候》等篇什里都體現(xiàn)著這一創(chuàng)作傾向。60后的詩人占了11人，分別是陳紹陟、居一、空空、田慶中、西籬、睜眠、姜方、羅俊榮、王家洋、平鏞、龔紅梅，形成了強勢的詩人陣容。可見，60后，是納雍詩人的主體，是納雍最有實力的詩人群體。呂進先生曾經在近年的一次華文詩歌論壇上斷言：中國詩壇已經進入了60后的時代，因為這些詩人已經成為了中國詩壇的中堅力量。從展出的納雍詩人和詩歌文本中可以看出，納雍也不例外。陳紹陟的詩歌有一種地域文化精神氣韻，地域書寫中帶著強烈的現(xiàn)代符號。比如《西部大書》就是佐證：“荒漠。季風。狼。是否一只大鷹/高懸于天？灼熱自翼而退，如海潮/涼風吟成蛇體/漫如晚雪，行人歸宿……”新奇的詩歌意象，表現(xiàn)出詩人的想象能力。組詩《還鄉(xiāng)》表現(xiàn)了作者的家園意識。該組詩里的《就是這條山路》觸動了詩人的創(chuàng)作神經：“這條山路，父親已經陌生了/盡管山上仍然吹著三十年前的南風/――那么/父親，我們就順著杜鵑花林走/一路傾聽山泉的聲音吧。”山路作為詩歌的具象同時又是詩歌的意象。很多從山路走出來的人，當他們離開山路的時候，山路已經從他們的視野中逐漸的淡去。而陳紹陟卻沒有忘記自己走過的山路，從中展示出一種濃濃的懷鄉(xiāng)情結。還有書寫貴州土著民族的《穿青人》表現(xiàn)出一種民族的關懷意識，給讀者傳達了《土人》刀耕火種的生命歷程，描繪了一個民族的不屈的歷史進程，有一定民族史詩的創(chuàng)作傾向。居一是一位具有地域創(chuàng)作理念的詩人，他的詩歌包含了兩個創(chuàng)作層面的題材，一部分是鄉(xiāng)土的詩歌，另一部分是寫自己遠離故土的生存狀態(tài)的。一個是過去時，一個是現(xiàn)在時。或者統(tǒng)稱為過去現(xiàn)在時。前者包括《水西的憂傷》《向一粒苦蕎跪拜》《致父親》等，特別是他的《致父親》：“寫了一輩子詩詞才發(fā)現(xiàn)/你是一首不講究格律的古韻/只剩下尾聯(lián)兩句。垂垂老矣/就像瀑布摔到懸崖底下/才從夢中驚醒……”少年不知愁滋味，長大才知父母恩。這種傳統(tǒng)的文化思想延續(xù)在他的詩歌里。后者包括《深圳情緒》（1―6號作品）《小小的肉體》《聽雪》等，優(yōu)秀的詩歌往往是和生存狀態(tài)聯(lián)系在一起的。空空的詩歌主要表現(xiàn)生命的情緒和思考的場景，比如《八月還鄉(xiāng)》《一種精神》、《落日》《南方》《人之高原》《追憶死亡》等。《落日》里的情緒表達得淋漓盡致：“在一片小小的碎玻璃上/我看見英雄的眼睛/仿佛一塊青春的琥珀/在時間中閃閃發(fā)光。”同時展示了詩人的英雄情結。田慶中的詩歌自然樸實，其中還不乏詩歌的空靈，如《重返貴陽》《在總溪河》《月夜》《冬夜》《空酒瓶》等。我們以《空酒瓶》為例證：“我手中有一只空酒瓶/空酒瓶里裝滿了眼淚/一種更加醉人的液體//燕兒/如果你把自己裝進酒瓶/我便永生永世/只痛飲你。”空酒瓶里裝的是人生的悲歡離合，裝著很多人的無奈和秘密。西籬是比較熟悉的女詩人，早在中學時代，我就在《花溪》文學月刊讀到過她的詩歌和散文。我只知道她是貴州人，并不知道她是納雍人。她的詩歌清麗婉約，往往表現(xiàn)的是一細微的生命狀態(tài)。如《夢歌》《我的心在秋季醒來》《暮色如同回憶》《父親》《隨水而來》等，小題材寫出了大詩歌。小處著眼，表達出女性特有的思考，給人的心靈吹來了一陣清清的風。《夢歌》就是比較典型的：“頭挨著頭/肩暖著肩/呼吸平和/眼含光明/那是一個多么喧鬧的雨季//望著我們想的地方/像兩朵花一樣/濕漉漉思想/在眼睫間/偶爾閃動……”在她的詩歌里可以聽見一種心靈的低語，內心世界的流露。睜眠詩歌里的使命意識比較濃厚。比如《獻詩》《懷鄉(xiāng)詩篇》《端陽》《有關麥子》《納雍》等等。我曾經在不少的文字里斷言：故鄉(xiāng)或者家鄉(xiāng)是不少詩人寫作的起點，也是不少詩人詩歌創(chuàng)作的高點，甚至是某些詩人或者作家終身的創(chuàng)作主題。睜眠的詩歌創(chuàng)作就存在著這種創(chuàng)作的狀態(tài)。《獻詩》之一就能闡釋這一傾向：“現(xiàn)在，我必然以詩歌接近草本/讓心深入民間/在窮門小戶中也平靜地駐扎下來/成為苦水一側的食物和煤塊/替他們的憂傷流淚……”在這幾句詩里我們不難看出使命意識。姜方的詩歌比較清新，語言樸素，以小詩見長。像《秋天的路上》《春鳥》《盛滿鳥聲的腳窩》《當堂作文》《有詩襲來》等，都是從日常生活的瞬間采擷詩意，每首詩歌比較短小，很少超過20行的，但是每首詩歌比較精致，揭示了生活的哲理。比如《秋天的路上》中的幾句：“秋天的路上/我將自己匆匆收割了/又匆匆掛在/另一棵樹上。”寫詩不容易，但是寫好小詩更不容易。因為小詩中蘊涵了不少生命信息和作者的思想。羅俊榮的詩歌表現(xiàn)的是來自震動心靈的詩歌意向，總是在尋找一種心靈的出口，表達自己主觀情感，在傳統(tǒng)的詩歌語言中尋找自己現(xiàn)代意識的文本表達，比如《今夜》里的一節(jié)：“今夜/我不會再說話/任滴血的靈魂/為一支流淚的蠟燭/尋找安生的土地。”王家洋的詩歌題材比較廣泛，樸實的詩風，有一種生活的歷史穿透力，真誠中飽含了自己人生態(tài)度。在他的詩歌中，我比較推崇他的“新鄉(xiāng)村歌”。比如《懷念村莊》《犁》《獻給父親》等。《懷念村莊》就是可以證明：“懷念村莊/懷念我年邁的父親/他身子的張力/令我的詩句遜色/在花朵的后面/在靈魂的后面/有一雙眼睛/倒映著天空、和我……懷念村莊/懷念烈日下的那片云朵。”詩里充滿著靈氣他的詩歌里，父親這個形象多次的出現(xiàn)，表明作者的對父親的感情與感恩。當然，他的愛情詩也寫得不錯，如《給阿麗》：“我不想回去/我不想讓火焰重新回到/平靜的內心/我要將一支深入民歌的花朵/移進屋內//阿麗，您弱小的身子/讓我想起一支蠟燭/一支我小屋里尚未著火的蠟燭/潔白、高尚，而又楚楚動人……”像一支愛情的午夜插曲，飄蕩在人的心里。平鏞的詩歌有一種虛實相間的表現(xiàn)手法，容傳統(tǒng)和現(xiàn)代為一爐，比如《果實》《認識黑夜》。《果實》里這幾句詩歌比較精彩：“我羞澀于秋天/明月在家園的枝頭且歌且舞/果實的聲音四處飄逸/于風起處。”詩歌里的通感用得比較到位。龔紅梅的詩像一支鄉(xiāng)村的雙簧管的演奏，揭示了一個女人的內心世界。《用心，注視你們》、《阿梅》、《公路那邊站著我的愛人》。《公路那邊站著我的愛人》里的幾句詩就可以凸現(xiàn)詩人愛情追求：“我的愛人，站在公路那邊/御風而至/以春天的溫度/深入我的胸腔清點我的積蓄/還有一指之遙/就可觸及心臟/為愛情跳動的節(jié)奏……”讀這首詩的時候，我們會想起女詩人林子的著名情詩《給他》。

在大展里，70后的有2位，分別是吳艷林、陳煒。關于70后這種提法，詩歌界一直存在一種觀念：游離60后和80后之間的過渡代，70后常常是被人忽視的群體。吳艷林的詩歌以女性的視角打量著生活，反映了一種不安于平庸生活的獨語姿態(tài)。如《周末，我成了一條魚》《逃離與親近》《那些事情》等。聽聽《逃離與親近》里傾訴吧：“如果愿意/允許拉上你的手/就讓我們/在今夜出發(fā)吧/你看月光落在雪峰/該有多么好/漂浮的云朵/那是夢的天使……”不難看出，女性內心的個體流露，婉約里甚至幾分的凄清。陳煒的詩歌關注現(xiàn)實，詩歌充滿著現(xiàn)代的氣息。如《兒子》《退房》《傷害》等。如《兒子》：“未來是一副沒有翻開的底牌/選擇比難產的分娩還要陣痛/沒有選擇/成了最容易的選擇。”詩句里仿佛是在撕碎著傳統(tǒng)的語言，給人耳目一新感覺，沖擊讀者的視覺神經。詩歌應該是永遠的語言藝術，這在兩位70后詩人里得到詮釋。

80后在大展里有3位，閔云霄、周泓潔和徐源。雖然都是80后的小青年，但是他們的詩風也完全不同。閔云霄的詩歌具有80后的那種獨特的思考，語體上有自己的個性。如《在你的懷里種植一個春天》《冬天從你的夜晚降臨》《獻詞：燦爛的菊或歌唱》等，單是詩的標題就讓人看到與眾不同。試讀《在你的懷里種植一個春天》的幾句：“在你的懷里種植一個春天。是/多么容易的事呵！柔軟的小山/和我們糾纏不清并瘋狂蠕動/潤如酥的小雨在認認真真/清洗我們的天街。親愛的：/小河已經暴洪了，襲卷我們一春一夜的/疼痛與疲憊。布谷鳥一聲聲撕心咧叫后/春天已經在我們的懷里降臨。”可見，閔云霄和大多數(shù)的80后一樣，注重語體的革新。在周泓潔的《時光，時光》組詩里，寫了1988，2008，2010這三個時間點。也許，這三個時間點，表現(xiàn)了一個人的成長過程。詩或多或少地受到了“后現(xiàn)代主義”詩風的影響。表現(xiàn)了80后對于外來因素的接受或者借鑒寫作模式。在《1988，啟蒙老師的粉筆灰》中寫到：“掬一捧啟蒙老師的粉筆灰/1998，頑皮成園丁的桃李/我說那些細膩的顆粒像一具具尸體/老師說像泥土中種子的養(yǎng)分。”有人認為，詩歌就是撕碎傳統(tǒng)的語言或者對傳統(tǒng)語言的徹底顛覆。80后的詩人也不例外。他們大多是這一觀點的語體的探索者和實踐者。徐源的詩歌是寫實的，鄉(xiāng)村意蘊在他的詩歌成為主格調。在80后詩人中這是比較少見的。如《村居有感》《童年洗澡的小河》《焊接竹子的人》《姐姐》等。《村居有感》里對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)物事的書寫：“我在鄉(xiāng)村里，愛上了這些事物/老牛的哞叫，無限延長/直到黃昏漫過每一塊開滿油菜花的田地/月亮一掛在院子的籬笆上/就只剩下風從竹葉上，悄悄走過了……”可以看出作者對傳統(tǒng)物事的現(xiàn)代書寫。80后有80后的書寫方式，作為評論者，不能完全肯定也不能全盤否定，但是我比較推崇他們的創(chuàng)新精神，應該進行客觀的評價。

篇4

一、獎勵激發(fā)興趣

兒童心理是很重模仿的，一人讀古詩文較難，大家一起讀，則興趣將會大大提高。為此，我們一年級組把課標后面附有的古詩背誦推薦篇目80首印成小冊子，發(fā)給學生，人手一冊。因為低年級的孩子接受能力有限，我們要求他們每個星期至少會背一首古詩，上不封頂。每天早讀課的20分鐘用來讀古詩。先由老師帶領孩子讀，當然，如果有學生會讀的，就請他做小老師，帶領全班的孩子讀。小老師可以獲得一些物質獎勵，比如一支筆，一個本子等等。大多數(shù)孩子看到別人做小老師領讀時很神氣，還可以獲得獎勵，自然心生羨慕，誦讀古詩的欲望被點燃，學習古詩的興趣自然而然變濃了，課間都可以見到他們讀詩的身影呢。幾個星期下來，孩子們已經養(yǎng)成了誦讀古詩的習慣。早晨一到學校，他們就會拿出小冊子大聲地讀起來。

二、參與感染興趣

家長是孩子的榜樣。剛開始有的孩子未進入狀態(tài)，我們和家長進行了行之有效的溝通與交流，讓家長了解經典的魅力所在，取得家長的支持，讓家長也參與到活動中來。每一首古詩我們都要求孩子讀給家長聽，不會讀的，可以請家長進行指導，經過一段時間的堅持不懈，家長的行為感染了孩子。到后來有些家長興致很高，甚至和孩子一起讀古詩文，還互相比賽呢。一家人興致高昂，這也成了最好的親子活動。

三、成就延伸興趣

孩子天生都有一種炫耀的心理。當他知道一點東西的時候，他是恨不得讓所有的人都知道他很了不起。當孩子會背一些古詩，他也是非常想顯示自己很了不起的，所以教師要維持其成就感。記得班級里有一個孩子，他上課注意力很不集中，做事拖拖拉拉。但是有一天，當我詢問學生誰知道關于“風”的詩歌時，他竟然會背李嶠的《風》：“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。”。我在全班同學面前表揚了他，并且請他做小老師帶領所有的孩子讀詩。他當時很開心，那天的課也聽得格外認真。從那以后，每次讀詩他都很投入，讀得愈來愈好，學習成績也有了很大提高呢。因此，教師如果賞識孩子，這樣也會讓他們得到一種成就感。

四、故事激勵興趣

如何讓孩子保持濃厚的興趣呢，針對低年級孩子的身理特點和年齡特點，故事可以很好地激發(fā)學生學習古詩的興趣。在學習古詩文時，適時地引入某段背景故事或詩人軼事，很容易激發(fā)學生的學習興趣。如在教學賈島的《題李凝幽居》時，可以講講“推敲的由來”；如在學習張繼的《楓橋夜泊》前，可以講一講張繼赴京應試落舉，心情郁悶而寫下此詩的故事，并由于此詩張繼的名氣遠遠大于當時中舉的舉人；在學習王安石《泊船瓜洲》時，可以跟學生講講王安石反復修改“春風又綠江南岸”一句詩的故事，讓學生明白“文章不厭百回改”的道理。當然在學完某首古詩后，讓學生根據(jù)詩意展開想象，編成故事，也能很好地激發(fā)興趣。

五、活動推動興趣

篇5

激發(fā)學生對古詩文的興趣

興趣是最好的老師，只有激發(fā)出學生的學習興趣，才能夠讓學生感受到古詩文的魅力。教師在進行古詩文的教學過程中不要急于詩文意思的翻譯，而要注重給學生講解一些關于詩文創(chuàng)作的文學背景，讓學生對于作者以及當時創(chuàng)作的情境都有所了解，從而激發(fā)學生的學習興趣。

比如，在學習王勃的《滕王閣序》時，教師可以先介紹下此文的創(chuàng)作背景：上元二年秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼翻修滕王閣成，大宴賓客。王勃前往拜訪。早聞王勃的才華，閻都督便請他參加了宴會。其實，閻都督此次宴請賓客的目的就是為了向眾人展示女婿孟學士的才華，事先讓其準備好了序文，打算在賓客面前一展才華。宴會上，閻都督拿出紙筆假意讓眾人為宴會做序，眾人皆知他的用意，都推辭不寫。而王勃正處于年輕氣盛的時候，才華橫溢，接過紙筆，當眾即興創(chuàng)作。引得閻都督不悅，轉身入帳。稍后叫人去看王勃寫了些什么，當說到“豫章故郡，洪都新府”的時候便說也不過如此，但是接下來的詩文讓閻都督沉吟不語，但寫道“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的時候，閻都督也不禁贊嘆王勃的才華。后來這篇文章也成為千古流傳的佳作。學生對詩文的創(chuàng)作背景了解之后，會感受到當時的創(chuàng)作情境，對古詩文產生學習興趣。帶有興趣地去學習詩文，更能提高學生對古詩文的理解能力。

注重古詩文的誦讀

對詩文進行朗讀是最直接的學習方式，所謂“讀書百遍，其義自見”，將無聲的文字加以感情朗讀出來，用誦讀的方式來體會和理解文章的含義，通過反復的誦讀才能理解詩人當時的處境，體會表達的情感。詩歌的節(jié)奏感一般都是比較強的，節(jié)奏的快慢可以直接反映詩人的心情，節(jié)奏較為急促的可能表現(xiàn)詩人激昂的情緒，明快的節(jié)奏表現(xiàn)詩人輕松的心情，低沉的節(jié)奏一般反映詩人悲傷郁悶的心情。根據(jù)朗讀的節(jié)奏可以更好地掌握詩人的心情，教師可以在學生進行朗讀的時候配上一段相關的音樂，讓學生隨著音樂去感受詩人情感表達的變化;伴隨音樂朗讀的方式也能夠培養(yǎng)學生的音樂節(jié)奏感，通過音樂的旋律以及文字的描述去感受詩文描繪的畫面之美，對古詩文表達的情感進行深入的了解和感悟。

以學生為主體教學

傳統(tǒng)教學中，受到應試教育的影響，常常是教師不斷地進行講解，希望學生能夠通過知識點的學習取得良好的成績，但是這樣的方式容易忽視學生能力的培養(yǎng)，對學生的探究能力和自主學習的能力都是不利的。所以，在新的教育形勢要求下，教師要學會將課堂還給學生，讓學生成為課堂教學的主體。教師應充當引導者的角色，以自身的講解為輔助，幫助學生更好理解。在進行詩文鑒賞分析時，不能只憑借教師一人的說辭，要讓學生自己體會到詩文表達的意境之美，讓學生大膽說出自己的見解，培養(yǎng)學生對詩文的獨立鑒賞能力。

比如，在學習《雪梅》這篇詩文時，對“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”這句詩，作者到底想要表達什么呢，是在贊雪還是在詠梅？為此，教師要鼓勵學生對這句詩進行大膽分析，讓學生各抒己見。有的說，這是作者在對梅花進行贊美，因為后一句詩說了雪不如梅花香，是作者對梅花的贊美;有的說，這是對雪的純白無暇進行贊美;還有的說，這是作者表明雪和梅花都各有長短，對兩者的優(yōu)缺點都進行了說明。學生根據(jù)自己的理解大膽地表達，不管這些答案正確與否，都說明學生們主動思考，對詩文表達的感情進行探索出的結論。學生之間不同角度的思維方式也產生了交流和碰撞，憑借自身的理解表達了對詩文意思的看法;教師再進行適當?shù)匾龑еv解，學生就會更容易理解。

創(chuàng)新寫作與課堂活動相結合

為了讓學生更好地體會詩文表達的思想感情，體會當時的創(chuàng)作意境，可以采用創(chuàng)新寫作的方式，對詩文進行二度創(chuàng)作，即讓學生根據(jù)對古詩文的理解進行詩文的二次創(chuàng)作。比如，在學習《沁園春?雪》時，可以讓學生根據(jù)文中表達感情，體會作者當時的滿腔熱情，想象一下當時的場景，將自己置身于整個畫面當中，將當時的所看所想表達出來;通過學生創(chuàng)作的情況，可以了解到學生對于詩詞的理解程度。另外，教師還可以組織開展一些豐富的課堂活動來活躍課堂氣氛，如古詩文朗誦比賽、詩詞鑒賞活動等，都能給學生提供展示自我的機會，促進學生之間的交流。

篇6

【教材分析】

《村居》是由清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區(qū)，閑居農村時所寫的一首七言絕句。此詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時因春天來臨而喜悅，所見到的春天景象和放學后孩子們放風箏的情景。這首詩寫的是詩人居住農村親眼看到的景象，詩人勾畫出一幅生機勃勃，色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣，詩情畫意。詩人采用了動靜結合的手法，將早春二月的勃勃生機展露無遺。本詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的七言絕句。這首詠物詩寫的是早春二月的楊柳。詩中借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說它是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。這首詩的結構獨具匠心，先寫對柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分，條序井然。在語言的運用上，既曉暢，又華美。

教學目標

【知識技能】

1.能準確識讀生詞，認讀輕聲。能正確、規(guī)范地書寫8個生字，聽寫課后8個詞語。

2.有感情地朗讀、背誦詩歌。

【過程與方法】

培養(yǎng)學生運用方法理解詩句的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

體會詩人的情感，體會出作者對春天的熱愛之情。

重點難點

【教學重點】

1.學會本課生字。

2.了解詩歌大意，能有感情地朗讀、背誦詩歌。

【教學難點】

1.初步掌握學習古詩的方法，并能利用手中的學習工具自學古詩。

2.體會詩的意境，體會詩人的感情。

【教學過程】

第一課時

（一）揭題、釋題、了解作者

1.同學們想一想，你以前會背哪些古詩？誰想起來，就請你站起來背給大家聽。（學生起來背）

2.真好！看來大家非常愛學古詩。今天我們再學一首，這首古詩啊，內容和春天有關系。你們喜歡春天嗎？（喜歡）清朝有位詩人高鼎特別喜愛春天，他用寫詩的形式來表達對春天的喜愛。這首詩是詩人居住在鄉(xiāng)村寫下的一首詩，所以題目叫《村居》。

3.板書課題，拼讀課題，釋題：

村：鄉(xiāng)村。

居：居住。

村居：在鄉(xiāng)村居住。

（二）圖文結合、初知大意。

1.（多媒體出示畫面）說說你們看到了什么？聽到什么（草兒萌芽，柳樹被風輕拂，黃鶯邊飛邊唧唧地叫，孩子們正在放風箏。）看著這幅圖你有什么感覺？

2.這首古詩寫的就是這美麗的景色。請大家自己去讀讀吧：

（1）學生練讀。

（2）指名讀，正字音：

注意“妝”是翹舌音，后鼻音，“剪”前鼻音，“醉”、“裁”、“絲”是平舌音，“鶯”、“詠”后鼻韻母。

（三）導讀古詩，感受詩意。

1.現(xiàn)在你們看看圖，再讀這首詩，讀一句，想一想，你猜猜這首詩是什么意思？把每句詩的意思猜出來。猜出來后告訴周圍的同學，再聽聽其他同學怎么說。大家互相幫助，把這首詩學好。

（學生自學）

2.學習一、二句：

（1）（多媒體出示第一、二句詩的畫面）誰來說第一句？指名說，大家補充。

（二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去）

（2）學生質疑：我覺得不對，要是“二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去。”應該是“二月天草長鶯飛”呀，這里寫的是“草長鶯飛二月天”這是怎么回事？

（師點撥：這是古詩常用的方法，古人寫詩常常不按照正常順序寫，為了押韻，讀起來朗朗上口。）

（3）齊讀第一句，指導停頓：

草長／鶯飛／二月天，

（4）指名講第二句，重點理解：

拂、醉（河堤上的楊柳，在茫茫的春煙中像喝醉了一樣吹拂搖蕩著。）

（5）指導讀：

河堤／楊柳／醉／春煙。

（6）老師配樂讀一、二句，學生閉上眼睛邊聽邊想象，自己看到了什么？聽了有什么感受？

（讓學生充分地說:早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。）

（7）這么讓人如癡如醉的景色，我們該怎么讀好？

（8）指名反復讀。老師指導。

（9）配樂全班齊讀一二句。

3.學習三、四句：

（1）指名讀三、四句，讀后，你好象看到了什么？

(孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。）

（2）（多媒體出示孩子放風箏的畫面）

指名說詩意，理解“紙鳶”。

聽到同學們動聽的讀書聲，課文里的生字很想跟我們交朋友。看，它們是誰？

1.交流識記字形。出示：詩

村

童

加一加：“詩”“讠+寺”；

“村”是“木+寸”，“童”是“立+里”。

1.

教師指導書寫。

出示“詩

村

童”的田字格課件

“詩”的左右結構，左窄右寬，“村”左右結構，左右等寬，“木”的捺變成點。

“童”上下結構，注意下面“里”的筆順：

教師在黑板的田字格上板演，并讓學生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。提醒學生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱。

3.學生練習寫字。

學生練習。教師巡視，個別指導，糾正寫字姿勢。個別作業(yè)展評。

第二課時

（一）知詩人，解題意：

師：同學們，還記得我們學習古詩的方法嗎？（共分四步：a.知詩人，解題意,b.釋詞語，明詩意,c.想意境，悟詩情,d.拓展閱讀。）這節(jié)課我們就用這四步學詩法來學習《詠柳》。

1.關于作者，你知道多少？

2.學習生字“詠”、“柳”。題目“詠柳”是什么意思？

3.作者是怎么歌頌柳樹的呢？請大家輕聲讀一遍古詩。什么意思呢？下面我們來進行第二步。

（二）釋詞語，明詩意：

1.利用手中的學習工具，以小組的形式來理解詩意。

2.匯報自學情況。

第一句：碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

A.妝：（課件演示妝的演變過程），意思是裝飾，打扮。

一般都是誰打扮？那么本詩是說誰打扮？

B.絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。

這句話的意思是：柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。

第二句：不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

裁：用部首查字法查“戈字部”。裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。

這句話的意思是：知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那像剪刀的二月春風啊！

（三）想意境，悟詩情。

1.再來讀第一句話，說說你眼前出現(xiàn)的是一幅什么樣的畫面？

似一位姿態(tài)婀娜的美人出現(xiàn)在我們面前，那千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中搖擺。

誰能通過誦讀把這美妙的畫面讀出來？

2.那視之無形的不可捉摸的“春風”，被作者用“似剪刀”形象化了。請大家展開想象的翅膀，還能剪出什么？

它正是自然活力的象征，是春給予我們美的想象。

3.此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。讓我們借作者的詩文，讀出我們心中對春的贊美。

（四）橫縱觀，拓視野：

春天正向我們走來！讓我們吟著春天的詩，與春天撞個滿懷……

請在下面的三首詩中，選一首喜愛的背誦下來，并說說理由。

出示古詩：朱熹的《春日》、杜甫的《絕句》（遲日江山麗）和葉紹翁的《游園不值》。

（五）識記生字，指導書寫。

A.交流識記字形。

（課件出示）出示生字田字格課件：碧

妝

綠

絲

剪

有什么辦法記住它們？

加一加：“王+白+石”是“碧”，“纟+錄”是“綠”，“前+刀”是“剪”，“纟+纟”是“絲”。

換一換：“將”去掉右邊部分，換成“女”，就是“妝”。

B.指導書寫。

1.教師在黑板上板演，并讓學生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。（提醒學生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱）

2.學生練寫。

教師巡視，個別指導，糾正寫字姿勢。個別作業(yè)展評。

(六）總結提升，拓展延伸

1．今天我們學習《詠柳》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

2．柳樹像一位婀娜多姿的女子，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

【教學反思】

1.俗話說“書讀百遍,其義自見”。在教學《村居》一課時,教師可以先把學生帶入一個青草萋萋、百花盛開、花香四溢的情景中。在美麗的春天里,教師采用各種朗讀形式(如:個別讀、小組讀、集體讀、比賽讀等),讓學生讀出古詩的韻味。在初步感知整首古詩的基礎上,教師與學生配上啞語吟誦古詩,在肢體語言的幫助下,讓學生進一步理解古詩的意思。

篇7

【關鍵詞】藝術情感；黑箱性思維；創(chuàng)造力

室內設計，是創(chuàng)造具有視覺限定的人工環(huán)境，保障生活、生產活動，以滿足生理和精神上的要求。是功能、空間形態(tài)、工程技術和藝術等相結合的綜合藝術學科。

藝術的概念，不論學者們如何定義，就其本質而言，都是藝術家情感的物質再現(xiàn)，是用他們特定的語言方式傳遞著內在心靈的聲音。畫家將自己的情感以畫布為載體向世人展示，音樂家將自己的情感表現(xiàn)為優(yōu)美的樂句，詩人將自己的情感融入美麗的詩行。而室內設計必然是將設計師的情感承載于他的作品之中。一件沒有藝術情感的設計作品如同無病的詩句，盡管辭藻如何華麗，形式如何完美，必將不會感人肺腑和振奮人心。

本人在幾年的學習和教學實踐中，深刻地感受到，加強設計師的藝術情感的培養(yǎng)，是培養(yǎng)設計師和提高設計師創(chuàng)作能力的中心問題。

關于如何培養(yǎng)藝術情感，并將藝術情感結合所學專業(yè)技能，表現(xiàn)為豐富創(chuàng)造力的問題，本人談談從不同藝術形式感悟藝術情感的黑箱型思維模式。

室內設計的思維可以理解為一種黑箱型思維模式，同樣的設計任務書，不同的設計師所作出的方案是絕不可能相同的，而且設計師也無法說清楚自己的思維過程，讀者更是難以琢磨設計師的思路脈絡。大師的作品美輪美奐，給人以很高的藝術享受，并且從功能、色彩、形式等諸多方面都能夠經得起推敲。并且使室內空間環(huán)境、光環(huán)境、聽覺環(huán)境、空氣環(huán)境、視覺環(huán)境、聲環(huán)境、熱風環(huán)境、心理環(huán)境之間達到協(xié)調統(tǒng)一，近乎完美。而一般設計師所做的方案，在各個方面都很難與大師相比。其原因便是大師的黑箱中內容豐富多彩，能對任務書進行多角度、全方位的加工和處理，并且能使諸多設計要素充分地為設計主題服務。而一般的設計師，黑箱中的內容較為匱乏，因此，只能從形式等較表層的要素進行加工，作品缺乏深化的主題，無法作到激動人心。

如何才能豐富黑箱的內容呢？首先，藝術家進行創(chuàng)作的本原是藝術情感，而藝術情感是從各個藝術門類都可得到的。從較大的范圍講，室內設計與建筑設計是屬于視覺藝術范疇，那么我們僅僅從視覺角度來訓練我們的思維，是遠遠不夠的。而應以視覺訓練為中心，其他各門類藝術全面結合的方法，來豐富我們的黑箱，培養(yǎng)我們的藝術情感。

1.音樂

抽象派繪畫大師康定斯基在《藝術中的精神》中講到：“音樂在數(shù)個世紀里，都是一門以音響的方式表現(xiàn)藝術家的心靈，而不是復制自然現(xiàn)象的藝術——一個畫家如果不滿意于再現(xiàn)，而渴望表達內心生活的話，也不會不羨慕在今天的藝術里最無物質性的音樂——他自然要將音樂的方法用于自己的藝術。結果便產生了繪畫的旋律、數(shù)學的抽象結構、色彩的復調——的現(xiàn)代愿望。”音樂成了三角形金字塔的尖頂，成了精神世界的同義詞，藝術回到了叔本華的命題：音樂是藝術皇冠上的寶石。由此可見，音樂對其他藝術門類的影響。音樂對美術的影響，不僅表現(xiàn)在抽象繪畫，抽象雕塑，即使在素描中講到的調子也來源于音樂。音樂對文學的影響，不僅產生了詩詞的韻律，而且與詩詞相結合，產生了歌曲。“建筑是凝固的音樂，音樂是流動的建筑。”更可見音樂與建筑水融的關系。

在教學過程中，反復強調音樂對藝術創(chuàng)作的重要影響，引導學生逐漸接受高雅音樂，利用課間及探討方案的時間，有選擇地播放一些名家名作。不僅使教室氣氛活躍，而且使學生在不知不覺中得到熏陶。并為學生開出音樂欣賞菜單，指導學生業(yè)余時間欣賞音樂。在分析名家設計作品及修改方案的過程中，引導學生發(fā)現(xiàn)和體會節(jié)奏、韻律等音樂要素在設計作品中的反映。

2.文學

建筑大師賴特曾說過：“每一位偉大的建筑師都是，而且必須是一位偉大的詩人，他必須成為那個時代的最偉大的，有創(chuàng)建的解釋者。”文學可以說是藝術情感最直接的表達方式，是藝術情感嫁接于我們最熟悉的語言這種表現(xiàn)形式。從中國畫中最能體現(xiàn)出，詩情畫意的美好意境。宋代趙孟堅說：“畫謂之無聲詩”坡稱贊王維的詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”作為視覺藝術的繪畫，以造型為主要特征，作為語言藝術的詩歌，以抒情為主要特征，兩者相異而又相同，主要在于詩畫都要創(chuàng)造情景交融的意境。此外，文學情節(jié)可以使繪畫作品具有故事性，內容更豐富；文學作品的形象富有造型性，可以更具體、更清晰，感染力更強。文學與其他各種藝術之間的聯(lián)系最為廣泛，各種藝術都包含著文學因素，而且文學作品是多種藝術的基礎，如舞劇、戲劇、電影等。同時文學作品也為戲曲、舞蹈、美術等多種藝術提供了創(chuàng)作題材。

在教學過程中，一方面鼓勵學生多讀文學名著，特別是多讀詩詞曲賦，同時要求學生全面講述自己的設計方案，學會用專業(yè)術語解釋自己的作品。讓學生理解，好的設計作品，不僅需要好的表現(xiàn)圖紙，更需要好的語言來詮釋。陳鳴在《藝術傳播——心靈之謎》一書中說：“藝術批評家們將個人的藝術創(chuàng)作和藝術鑒賞的成果用邏輯的方式整理并表述出來，引導藝術家的創(chuàng)作和藝術欣賞者的作品解讀，使藝術創(chuàng)作和藝術鑒賞活動納入有序的軌道。與此同時，藝術批評家通過提供一系列藝術批判的原則和標準，為藝術交往發(fā)出某種權威性話語。”因此，讓學生讀一些建筑評論和藝術評論是十分重要的。在修改方案的過程中，以圓桌會議的方式，用下文講到的4W2H法和奧斯本設問法與學生溝通，學生不僅能聽到老師對自己方案的意見，也能聽到給其他同學提出的修改意見。在說服學生的過程中，教師將會用到大量術語，這會使學生不斷修正自己的設計方案，也修正自己的表述語言。

3.美術

文化藝術出版社出版的《藝術概論》一書中，將美術分為繪畫、雕塑、工藝美術和建筑。在本文中的美術是指除建筑以外的其他三個方面。既然將建筑列入美術范疇，可見建筑與繪畫、雕塑和工藝美術之間的密切關系。達芬奇曾經說過：“素描是造型藝術的基礎，也是造型藝術的最高境界。”因此說美術是室內設計和建筑設計的本家兄弟，最直接的基礎。

除了讓學生做大量的美術鑒賞，關注廣告、雕塑、園林小品、產品包裝、流行時裝等各類藝術形式。還要求學生每周必需畫兩張建筑速寫，這一要求要貫穿教學過程的始終。同時要求學生在完成方案過程中，畫手繪透視稿，以此來完成手繪訓練。

4.生活

音樂家、小提琴大師梅紐因在《人類的音樂》一書中寫到：“相對而言，科學是關于我們這個世界的客觀、可測量的學問，而藝術則是關于人性、生活領域的學問。”室內設計與城市規(guī)劃和建筑設計相比，與人們的生活關系更為密切。建筑大師路易·康說：“要真正懂得建筑，必須要首先懂得生活，建筑應該是有生活存在的地方，絕不應僅僅成為一種抽象的、美妙的東西。”因此，生活情趣的培養(yǎng)，是室內設計的關鍵因素，有什么樣的生活就有什么樣的建筑。

在教學的過程中，應特別強調室內環(huán)境是生活的載體，生活的空間。要首先解讀生活，再設計環(huán)境。比如在家裝的課程設計中，首先讓學生自由設定家庭成員，及每個家庭成員的職業(yè)、年齡、愛好等，以此來確定設計的主題，而空間的六壁造型及色彩等設計要素，要為實現(xiàn)主題目標服務。在時裝專賣店的課程設計中，首先讓學生了解時裝的分類，然后依據(jù)自己的喜好，確定時裝類型。而所銷售的時裝類型，便能確定專賣店的主題風格，而空間各界面的設計，都應強化和完善主題風格。同時要求學生注意觀察身邊的環(huán)境，注意電影、電視劇中的環(huán)境設計和生活方式。了解茶道、酒文化、飲食文化等與生活相關的各種事物。

5.夢想

蔣勛在他的著作《夢想與創(chuàng)造》中講到：“因為夢想，才能夠繼續(xù)創(chuàng)造。”、“二十世紀的畢加索、達利都是夢想家，他們在學科分工越來越精密的趨勢中，卻努力地使美術回到夢想的原點。”夢想能產生強烈的創(chuàng)作動機，強烈的創(chuàng)作動機是創(chuàng)造型人才的重要標志。動機是激勵人、驅動人行動的一種力量，是創(chuàng)新的內在動力。

有了夢想才能有創(chuàng)作激情，而創(chuàng)作激情對于初學者來說是較難擁有的。原因是由于初學者在知識經驗、智力因素、非智力因素等方面尚處于初級階段，這就需要不斷地鼓勵和贊美，鼓勵創(chuàng)新、鼓勵求異、鼓勵另類。就算有些想法不切合實際，也不要循規(guī)蹈矩和墨守成規(guī)。即使學生有一點點突破，也不要放過贊美的機會。“激勵具有柔軟大腦，激發(fā)熱情，將人導入創(chuàng)造狀態(tài)，引發(fā)思維共振和創(chuàng)造靈感等作用。”因此說，贊美和激勵是最好的教學方法。

與學生的情感溝通，是激勵夢想的關鍵所在，沒有良好的情感基礎，贊美的真誠含量就會大大降低。而真誠是贊美所以產生良好效果的靈魂，“真誠的贊美，可以用一根頭發(fā)牽動一頭大象。”

6.技術

技術是學校教育所給予學生最多的東西，設計原理、圖學、材料、設備等等，是確立專業(yè)性思維的關鍵所在，是藝術情感的有效載體。這個載體越大、越扎實，越有利于藝術情感的發(fā)揮和升華。然而，僅僅依靠技術，只能培養(yǎng)出高級工匠，而不可能成為具有創(chuàng)新意識的設計師，更無法成為設計大師，因為技術只是藝術情感的加工工具。

篇8

關鍵詞 小學語文；詩詞；語言文字

語文是學習語言文字的一門學科　，語文貫穿于學習的全過　程。語文對于每個人來說都很重要　，從小的方面來說，關乎一個　人的成長　，從大的方面說　，關乎我們中華民族文化的傳承與發(fā)　揚　，因此　，學習語文有很重要的作用　。小學學習是基礎性的學　習，基礎打好了，才能在未來的學習中游刃有余。在小學語文教　育階段　，詩詞在語文教材　中出現(xiàn)不少，學好了詩詞不僅能陶冶情　操，還能提高自己的文學修養(yǎng)，那么該如何幫助同學們學好詩詞呢？　筆者就將自己在實際教學中的經驗分享給大家　，望各位同仁給出意見或建議。

一、做好課前預習

對于小學生而言，讓他們學好語文的前提條件就是學好文字　。漢字如果認識不全　，就更不能說理解與掌握　了。因此，課前　預習生字詞就顯得很重要，尤其是對于古詩詞來說，本來就與現(xiàn)　在的意思有出入　，字詞理解不了，對于詩歌的理解更無從談起。　教師應　當適當?shù)匾龑W生們學習古詩詞中出現(xiàn)　的字詞　，我就經常　在實際的教學工作中引導同學們做好字詞的預習工作　。比如在講王維的詩歌《送元二使安西》之前，我就設計了關于字詞的教學　目標　。即檢查學生獨立識字的能力。在教學之前，我就發(fā)現(xiàn)這首　詩中的　“　渭　”部分學生是不認識的。為了使同學們認識這　個字，我還專門查了字典和詞典，希望經過這次課使同學們能夠記住這個字。其　中　“　渭　”字我是這樣和同學們解釋的：“　渭城朝雨沮輕塵這旬詩中，渭字是帶三點水的，文字是左　右結構，水字旁　，可知渭字是和水相關的，是水名，源出中國甘肅省，流入陜西省，會涇水入黃河。有一句成語是這樣說的　涇渭分明，這個渭字和我們所講的意思是一樣的。相信同學們都　看過電視劇《西游記　》吧，電視劇　《　西游記》中魏徵夢中斬殺涇　河龍王的事同學們應該都有　印象，涇渭分明就是說涇河水清　，渭　河水渾　，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非　分明。”這樣教學預習不僅使得　同學們明白了　“　渭”字的含義，還拓展　了語文知識，將知識拓展到　“　涇渭分明”這個詞與古典名　著《　西游記　》上，可謂是一舉三得。所　以，在學習古詩之時，檢　查他們的識字能力，應為教學的重點之一。只有在認識生字的基　礎上　，認真　朗讀，記住字形，在把詩讀流利　的基礎上，才能進一　步背誦。

二、使用多樣教學方式，進入教學

隨著　時代　的發(fā)展，教師可　以運用多種方式進入教學　。視頻　教學、語音教學等多媒體教學方式都可以運用在小學語文的詩詞　教學過程中。比如在講解詩詞　《　舟夜書所見》時我就運用了多媒體教學。運用課件　，加深學生的感性認識。教學　《　舟夜書所見》　時，針對學生了解河　（海　）　面漁火知識過少和　“　燈光　”與　“　滿河　星　”之間的關系不易理解的特點，結合　“　根據(jù)詩句想象古詩所描　繪的美麗畫面　”的要求　，我從網(wǎng)上下載　了多媒體課件：在漆黑的　夜晚，一只小漁船點著孤零零的一盞漁燈，仿佛螢火蟲的光亮　，從遠處緩緩駛來，那情景非常寧靜；陣陣微風漾起層層細浪，原來那點亮光散開成河面閃爍的星星，又是多么迷人　。以動畫演示　畫面，不但輕而　易舉地解決了　“　燈光”與　“　滿天星　”之間的關　系　，而且使學牛受到美的熏陶，為進一步理解作者所表達的思想　感情做了鋪墊　。接下來，我又運用　了范讀　，強化詩所烘　托的意　境　。當學生看到　“　月黑”　“　孤光”　“　一點”等詞后，學生往往會不自覺地聯(lián)想到這首詩表達的也應為作者孤獨、寂寞的心情。其實不然。為強化詩所表達的意境，我在學生初步理解詩意后，讓學生閉上眼睛　，邊聽教師范讀文章　，邊想象詩所描寫的畫面。通　過老師的范讀和課件演示　，同學們悟　出了詩人所表達　的思想感　情：對夜色中水面漁火景象的贊美。

三、布置課后作業(yè)，調動學生綜合能力

篇9

關鍵字： 古詩教學 誦讀 意境 情景

中圖分類號：G623.2

古代詩歌是我國歷史長河中的一顆璀璨的明珠。小學語文教材中那些語言清新、情趣盎然的古詩是中國古代文化的寶貴遺產。這些詩歌既是我國古代詩人詩作的名篇，又是眾多詩篇中朗朗上口的佳作古詩教學的重點是讓學生去理解詩中的情，充分感受詩歌的語言美、形象美、意境美，從而欣賞自然美、社會美和藝術美。學習古詩不僅能讓學生了解到我國古代文學的基本常識和歷史，而且也豐富了學生語言知識的積累，提高了學生的文學藝術素養(yǎng)，更重要的是能讓學生受到美學的熏陶和感染，進而提高其審美塑美能力，不斷塑造其人格魅力。因而，小學階段的古典詩詞教學，不能生搬硬套，要符合學生的學習特點，更多的是激發(fā)他們學習的熱情，積極主動的進行學習。下面就如何進行小學古詩詞教學談談自己的一些看法：

古詩教學要讓學生真正做到悟情，入境，不是一件容易的事。而真正做到這一點，必須建立在誦讀的基礎上。誦讀，是語文課堂教學中最具活力，最具生命力，最具感染力，最具震撼力，最具創(chuàng)造力，最為精彩紛呈的因素。古詩文誦讀教學，以其聲情兼?zhèn)涞莫毺氐姆绞剑瑒?chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，拉近與古人的距離，與之氣息相通，與之心靈相融，實現(xiàn)學習者對作品的感知、理解和體驗，從而為課堂教學注入更為強烈的古為今用意識、更為濃烈的人文色彩，進而在開發(fā)學生心智、陶冶學生情操、健全學生人格方面發(fā)揮出無可替代的特殊作用。 古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學生的特點。我認為有以下幾種方法可以幫助學生進入意境。

（1）用語言描繪情境，使學生進入意境。

例如，在教學《望廬山瀑布》時，可采用“起興點撥法”，新課一開始，就用一個謎語引起學生的興趣，使學生對瀑布產生興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境，引出李白的詩。

（2）緊扣語言賞析進入意境

要注意引導學生抓詩眼，把握詩中有感彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。如“香爐”就一語雙關，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來簡單，但探究其因果，又值得引導學生細細分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言：

咀嚼字詞，理解意境。教學“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學生理解“生”的本義是“產生”，而在此詩句中“生” 既有“產生”又有“升起”的意思，再進一步追問：是什么東西產生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產生并升起”。讓學生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學生欣賞詩的意境后，再提出一個問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學生就會從詩的本義，詩的意境去進行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當。

換詞對比，體會意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風又綠江南岸”時，我讓學生當小詩人，把詩中的“綠”字換掉，用另一個字代替。當學生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個字用得好。讓學生在換詞比較中，體會到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風給江南岸披上綠裝這一變化生動而又形象的寫出來了。

根據(jù)詩句想象意境。在教學“飛流直下三千尺”這一句時，引導學生根據(jù)詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。

所以，在古詩教學中，反復推敲字詞，既培養(yǎng)了小學生諸多語文能力，又讓學生體會到古詩的美之所在。

（3）以圖配詩，感受情境。

在小學語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學生的年齡特點，也有利于提高小學生學習語文的興趣。”因此，教學時，應充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領悟詩詞的意境。

當然，也可以讓學生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學《小池》時，引導學生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池里那含苞預放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。

（4）想象漫游，深入情境。

教學《望廬山瀑布》，在學生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再通過讓學生觀看錄象，充分運用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學生的吟誦巧妙的結合為一體，使學生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學生暢談此時此刻的感受，領悟詩人所表達的感情。

一堂課下來，學生一步一步地入情入境，與詩人產生了共鳴，取得了“詩貴悟”的理想效果，使古詩學習成為一種欣賞，誦讀古詩成了一種享受，生命在詩歌的滋養(yǎng)中得以鮮活的成長。我們要善于通過古詩文誦讀教學，讓這棵滋養(yǎng)我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻，還須不斷實踐與探索。

參考文獻：

（1）涂培源。《在古詩教學中引導小學生展開想像》。（《教育評論》2001年第二期P68―69.）

篇10

10月1日是中國的國慶節(jié)，這一天，全國各民族人民都在歡慶節(jié)日，作為教師很有必要給學生講解一下國慶節(jié)相關知識。下面就是小編給大家?guī)淼?021國慶節(jié)愛國主題班會教案，希望能幫助到大家!

2021國慶節(jié)愛國主題班會教案1一、活動目的：

根據(jù)低年級小學生的接受能力和認知特點，使他們初步了解我們的祖國，并通過多種形式的表演來歌頌、贊美祖國，從而激發(fā)學生對祖國的熱愛之情。

二、活動準備：

1、指導排練與主題活動有關的詩、歌、舞。

2、板書“祖國媽媽我愛您”幾個大字。

3、多媒體課件

三、活動過程：

主持人甲：(手指中國地圖)同學們，這是什么?

(這是中國的版圖)

中國版圖的形狀像什么?

(她的形狀像一只雄糾糾、氣昂昂的雄雞。)

主持人乙：是啊，祖國她地大物博，包括31個省，還有13億的孩子。主持人甲：看到這樣的版圖，就好象見到了祖國哈哈哈笑臉一樣。(合)你們說，是嗎?

主持人甲：“祖國媽媽，我愛您”主題班會(合)現(xiàn)在開始!

乙：讓我們用不同的形式來贊美我們偉大的祖國。

甲：你想給大家表演一個什么節(jié)目呢?

(張)：我想用一首新編的兒歌來贊美我們的祖國。

乙：大家歡迎!(鼓掌)

(張)：報題目——《新兒歌》

乙：我們生長在祖國的懷抱里，無比幸福。讓我們深懷感恩，感恩祖國，感恩老師，感恩父母!

甲：請欣賞王萱給大家?guī)淼摹陡卸鞯男摹贰?/p>

乙：有請王萱!(鼓掌)

甲：愛國將領岳飛的故事，大家一定聽過。

乙：請欣賞#等同學給大家?guī)淼脑娎收b《滿江紅》。

迎國慶主題班會活動方案第三篇_慶國慶主題班會教案

2021國慶節(jié)愛國主題班會教案21,慶國慶

一,教育目的:

讓學生學會尊重國家,尊重國旗,尊重國徽,熱愛祖國,為了國家的富強,民族的振興而努力學習.二,活動過程:

(一)開場白

主持人一:在這個豐收的季節(jié)里,迎來了我們偉大母親60歲的生日.(歌曲為《今天是你的生日》)主持人二:一潭清水,一杯黃土,一聲暗鳴,一棵綠樹,一只被雨露浸濕了翅——膀的蝴蝶---那就是你,我的祖國.

主持人一:一盤清月,一場愁魚,一次蹙眉,一淺微笑---那就是你,我的祖國.

主持人二:滔滔黃河,淹不盡浩浩中華魂

主持人一:巍巍泰山,鎖不住陣陣中華風.

主持人二:又是一年秋風送爽時

主持人一:又是一輪花好月圓日

主持人二:走進十月,我們用一樣的眼神凝望金秋

主持人一:投入國慶,我們有一樣的感慨發(fā)自肺腑.

主持人二:此時此刻,全中國都在歡呼,全世界都在雀躍.

主持人一:億萬中華兒女心潮澎湃,所有的炎黃子孫無數(shù)次從心地發(fā)出吶喊(合)——祖國生日快樂.

(二)詩歌朗誦:

升起來了,升起來了,升到萬眾矚目的高度.

雖然沒有驚濤駭浪,但有一種排山倒海的氣勢在起伏,有一種雷霆萬鈞的力量在激蕩.升起來了,萬物在這個高度里陶醉!

多么鮮紅的高度,尊嚴從這里獨領神州,太陽就在燦爛里陪伴……

多么豪邁的情懷,期待從這種浪漫中孕育美好,龍的傳人在佇立守望,期待愈發(fā)堅韌起來……升起來了,升起來了,升起世人驚嘆的目光.

這鮮艷的五星紅旗喲,獵獵飄揚著半個世紀的輝煌,展示著神州風采!

面對國旗,山,站起來;水,活起來;天,闊起來!

面對國旗,每個生命都莊嚴起來,神圣起來,沿著國旗下的路向前延伸.

飄揚的國旗啊,您是我晝夜難眠的情感……

國歌

這是真的.

她容納了神州大地的樂感,她的每一個音節(jié)都凝聚著東方民族的骨氣,她的每一個音符都能夠滋生咆哮的力量,她的每一個音律都爆發(fā)出東方雄獅的音!

是的,每當民族到了最危急的時候,總要唱響這力量與信心之歌;每當五星紅旗冉冉升起的時候,總要奏響這莊嚴和圣潔之歌;每當取得勝利和收獲的時候,總要從內心深處吟誦這雄渾與驕傲之歌……

沿著這歌聲潮頭,我們駕馭著追求之舟,向著理想的彼岸航行.

每一個人生的碼頭都有我們金色的夢幻.

只要歌聲不滅,我們總能挽起手來,摘取時代掛在亮麗之處的金牌!

再一次唱響這不朽之歌吧.

一半是勇往直前的勢不可擋的力量,一半是我們共同擁有的目光.

遠方的地平線既是路的終點也是路的起點,在那里,這歌聲還會與我們會合!

國徽

贊美有時不需要歌唱,要用心聆聽.

是的,我聽到了麥穗在齒輪中生長的聲音.

這個聲音縈繞著一群紅五星的光芒和一座城樓的文明.

文明都沐浴在這光芒和文明之中.

我深知泥土的真實和可靠,我深知鋼鐵的堅硬和骨氣.

這泥土,這鋼鐵終于用她的赤誠和硬度支撐起了一個偉大民族的脊梁!

圖:永遠讓我們熱血沸騰的莊嚴時刻

(三)游戲

(四)謎語

1,又到國慶(猜一字)圣(國慶扣"十一")

2,前面路彎彎,中間橋跨岸,后面山回轉(流行音樂組合一)she(象形法)

3,看望同窗(港臺歌星一)張學友("張"作"張望"解)

4,中國太極(周杰倫歌名一)龍拳(中國是龍)

5,山塘滿街飄芬芳(周杰倫歌名一)七里香(山塘系蘇州名勝,有七里山塘之稱,因白居易在此做官,山塘又稱蘇州白堤)

6,彎彎曲曲細又長,一閃一閃晶晶亮,五光十色真耀眼,市場一片新氣象(廣告用品一)霓虹燈7,小小衙門四四方,一把寶刀掛中央,理的是無頭案,捉的是黑心郎,千卷萬卷推斷后,從頭細細寫文章(學生學習用品一)圈筆刀

8,時薄時厚,隨肥隨瘦,有人靠它適應氣候,有人靠它遮羞.不論豪商巨富,不論將相王侯,少了它,都不過是禽獸(日用用物一)衣服

9,立身方正,秉性潔凈,終其一生,與骯臟作斗爭,以清白為己任.為人,愛人,不圖利,不求名,身后惟余流水泡影(日用品一)肥皂

10,頭戴剪剪花,身穿錦紅衣,好像當家人,一早催人起.(家禽一)公雞

11,一頭牛沒有頭,天天來天天走,若想要見到它,須等到日當頭(猜一字)午

12,有馬必然失敗,有木可以過河,有車可以代步,有草可以做饃(猜一字)喬

13,有手肩上擔,有目向遠看,有腳向上躍,有木解你饞(猜一字)兆

14,有馬能跑,有水能游,說來真怪,你無他有(猜一字)也

15,有耳可以聽到,有口可以請教,有手可以撫摸,有心反而煩惱(猜一字)門(注:第12至15條系燈謎中的有字猜法,比如:也字他中有,你中卻無,兆字加上手即為挑)

16,射覆謎:偷()換日,做()心虛(_名一)天下無賊(射覆謎的特點就是謎底中含有沒有等意思,因為,括號里的字代表隱去的意思)

2021國慶節(jié)愛國主題班會教案3活動主題：

祖國媽媽，生日快樂!

活動目的：

1通過活動，知道今年的十月一日是中華人民共和國第_個國慶日;并在活動中讓學生了解中國的文化，為自己是炎黃子孫的后代，能在中國學習漢語而感到自豪。

2 學生以各種表演形式，展示自己學得的各項技能和本領，慶祝祖國的生日。

活動時間：

9月30日第4節(jié)課。

活動過程：

甲：每個人都有生日，那么一個國家有沒有生日呢?

乙：當然有!明天，10月1日就是中國的生日!

甲：她今年幾歲了?

乙：讓我算算!從1949年10月1日“”,到現(xiàn)在20_年10月1日，哦，中國要迎來第_個生日了!

甲：瞧，讓我們唱一首歌作為生日禮物送給明天生日的“壽星”!

(歌曲：世上只有媽媽好)

乙：大家的歌聲真動聽!的確，人們總是把祖國比作是自己的媽媽。

(出示：祖國媽媽)在媽媽的懷抱中，人們才會感到快樂幸福!

甲：我們是一群小留學生,但是我們都是龍的傳人，中華兒女!中國是我們的祖國!

乙：你說的沒錯!我們的祖國——中國，是一個幅員遼闊的國家，擁有960萬平方公里!

(出示中國地圖)中國的版圖就像是一只昂首挺胸的雄雞!你到過中國的哪些省市?

甲：這個問題還是邀請同學們一起參與吧!

(同學們進行交流。老師可以幫助學生將所講的地域在地圖上標明，并可適當?shù)难a充講解當?shù)氐奶禺a、風俗!如首都北京的萬里長城，故宮;“東北三寶”;新疆大草原“風吹草低現(xiàn)牛羊”;海南島的碧海藍天，紅色娘子軍……)

乙：同學們去過的地方還真不少呢!

甲：無論是首都北京，還是南方的海南島，每一處都留給了我們美好的回憶!等我長大了，一定要把中國這960萬平方公里的土地游遍!

乙：哇，那得花上好幾年的時間吧!

甲：中國不僅土地遼闊，而且歷史悠久!

乙：學者們認為中國的歷史有五千年之久!

甲：那么悠久，幾天幾夜都說不完呢!

乙：我來推薦一本書叫《上下五千年》，詳細介紹了中國從盤古氏開天辟地一直到的五千年歷史!

甲：古時候，我們的祖先書寫時所用的工具與現(xiàn)在完全不同：用動物毛制成的筆——毛筆蘸著墨汁在宣紙上寫字。久之就形成了一門書寫藝術——書法，還出現(xiàn)了許多的書法大家，如我們熟悉的王羲之。這些書法作品可是國寶呢，應邀到許多國家展覽呢!

甲：大家都覺得寫字很難，你覺得怎樣，你在家中是怎樣練習的?

(生回答)

乙：這真是“一份耕耘，一份收獲!”

甲：學校是個快樂的大家庭，充滿著歡笑，明天就是祖國媽媽的生日，讓我們一起唱一首生日歌，預祝祖國媽媽生日快樂!(補全主題，出示：生日快樂。)

乙：你有什么祝福的話語要對祖國媽媽說嗎?

甲、乙：祝祖國媽媽生日快樂!

2021國慶節(jié)愛國主題班會教案4活動目標：

1、知道10月1日是祖國母親的生日，理解國慶節(jié)的含義。

2、通過資料和相互交流討論，知道一些我國是多民族的國家，了解維吾爾族、藏族等的服飾特點，生活習慣。

3、感受國慶節(jié)熱鬧、喜慶的氣氛。

活動準備：

生日蠟燭一支

一些民族風格的歌曲或樂曲，如《祝你生日快樂》、《青藏高原》、《掀起你的蓋頭來》 少數(shù)民族圖片

活動過程：

1、通過《祝你生日快樂》的歌曲，引出國慶

在歌聲中，教師吹滅蠟燭。

師：你們知道，這支生日歌是送給誰的嗎?誰過生日了?

2、引導幼兒理解國慶節(jié)的含義

你們知道國旗節(jié)是哪天嗎?是誰過節(jié)啊?(請幼兒自由說一說或相互交流自己對國慶節(jié)的認識)

3、出示中國地圖，幫助幼兒了解祖國

⑴這是什么?是哪個國家的地圖?中國大嗎?從圖上中國地圖的輪廓像什么?你們知道我國有哪些少數(shù)民族嗎?

⑵現(xiàn)在，請小朋友伸出右手食指，我們一起看著地圖，來畫一畫中國地圖輪廓。(以此方式讓幼兒感受版圖形狀。)

⑶了解中國的四大發(fā)明：我們祖國有著悠久的歷史和燦爛的文明，你們知道我國有哪四大發(fā)明嗎?(引導幼兒了解中國的四大發(fā)明：指南針、印刷術、火藥、造紙術)

⑷小結：從圖上中國地圖輪廓像一只雞，我們國家土地面積很大，人口很多，歷史也很悠久。有很多少數(shù)民族，一共有56個民族，所以國慶節(jié)時全國各組人民會一起來慶祝。

4、了解一些少數(shù)民族

⑴(出示一些少數(shù)民族的圖片)他們是哪個民族的?各有什么特點呢?(請幼兒觀看圖片，并從服裝、發(fā)型、音樂、飲食等方面引發(fā)幼兒進行討論)

⑵幼兒欣賞歌曲《青藏高原》一段，初步認識西藏

聽到這首歌曲，你想到了哪個民族?(向幼兒介紹西藏在中國地圖上的位置，族人的生活習俗等。)

帶領幼兒隨著《青藏高原》歌曲做幾個西藏舞蹈的動作，感受一下藏族舞蹈風格。

⑶欣賞歌曲《掀起你的蓋頭來》一段，初步認識維吾爾族

聽到這首曲子你有什么感受?你知道它是那個民族的嗎?(向幼兒介紹維吾爾族在中國地圖上的位置、習俗等)

帶領幼兒隨著音樂，做幾個維吾爾族舞蹈動作，感受一下維吾爾族的舞蹈風格。

⑷播放其他一些少數(shù)民族的圖片，讓幼兒欣賞。

5、了解各民族慶祝國慶的方式

10月1日是中國的國慶節(jié)，這一天，全國各民族人民都在歡慶節(jié)日。大街小巷張燈結彩，并且掛上國旗。各地都有各種慶祝活動。爸爸媽媽都會休息，與孩子、老人共同歡慶節(jié)日，有的還會全家外出旅游。各民族的人穿上自己民族的服裝，跳著自己民族的舞蹈、彈著自己民族的器樂，舉行豐富多彩的慶祝活動。

6、播放音樂《今天是你的生日》，在音樂氛圍中結束本次活動。

2021國慶節(jié)愛國主題班會教案4一、活動目的：

通過主題班會活動，使學生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，增強愛國情感，從小養(yǎng)成良好的行為習慣，初步樹立社會責任感。讓學生受到情趣的熏陶和思想品德的教育，懂得禮儀對于每個學生成長的重要性。

二、活動準備：

1、開班會前，我們班開展一系列教育活動作為班會的前期鋪墊：2、搜集中華文明禮儀的故事等資料;

調查爭做文明學生的做法。3、環(huán)境布置(黑板、場地等)。

三、活動過程：

(一)活動導入

主持人：中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播!現(xiàn)在我宣布：《文明禮儀伴我行》主題班會現(xiàn)在開始。

(二)活動開始

1、朗誦《歌頌文明》

朗誦者

通過此文讓學生更加深刻地理解文明乃是中華民族的傳統(tǒng)美德。

2、講述關于文明禮儀的小故事

講述者 高文博

通過講故事這個環(huán)節(jié)，讓學生能夠清晰的了解到文明禮儀就在我們的身邊，有些人做的好，而有些人做得不好，讓學生自己思考自己的一些文明禮儀行為。

3、同學自己講述自己的文明禮儀經歷，包括好的方面和不好的方面

4、文明禮儀知識問答

提問者 孫語濃

分小組進行知識問答，獲得分數(shù)的組，被評為“文明禮儀先驅小組”

(三)活動尾聲

1、主持人總結陳詞

主持人：同學們，今天我們學習了很多禮儀方面的知識，作為一名新時代的少先隊員，我們要做到遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進，爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。

2、班主任總結

親愛的同學們，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，作為一名學生，作為中華民族的后代，我們有義務，有責任弘揚我們的禮儀傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根、開花、結果，那么我們的社會就會更美好!希望通過這次活動，能讓我們真正理解文明禮儀的重要性，讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個角落，讓文明之花越開越盛，開遍家庭、校園、社會!

2021國慶節(jié)愛國主題班會教案5一、主題名稱：快樂國慶節(jié)

二、主題來源

每年的國慶節(jié)前后，到處都張燈結彩，洋溢在一片歡樂之中，電視、報紙、廣播等等各種媒體會有很多關于愛國主義教育方面的報道、介紹，給我們的愛國教育帶來很多的便利條件，因此，我們認為，有必要抓住這一時期對幼兒進行愛國教育。由此，我們設立了“我愛祖國”這一主題。

三、主題實施時間

三周

四、主要教育教學目標

1、認識國旗、國徽、國歌，學習升旗。

2、知道祖國地大物博，是個多民族的國家以及偉大的建設成就，能參與收集陳列各地特產以及風景名勝，有愛祖國的情感。

3、能有感情地朗誦詩歌、散文等，復述故事時會使用不同的語氣，學習歸納文學作品的主題思想。

4、愛護幼兒園和公共場所的環(huán)境衛(wèi)生。

在公共場所不大聲喊叫和奔跑。

5、能敘述自己的游覽見聞，介紹自己熟悉的特產、民俗風情等。

6、了解國慶節(jié)的來歷。

五、主題知識網(wǎng)絡

快樂國慶節(jié)

我的國家

慶祝國慶節(jié)

祖國各地的特產

六、智慧活動內容

1、語言智慧

1談話：我的祖國、祖國各地的特產

2詩歌：我去臺灣島

3詩歌：天安門

4自編兒歌：我的祖國

5幼兒英語

2、自我認識智慧

1慶祝國慶節(jié)

2我是中國人

3、人際關系智慧

1參觀：民俗文化村

2“國慶”聯(lián)歡活動

4、邏輯智慧

1)分類記錄 2)立體圖形分類 3)數(shù)的二級分類 4)復習分類概念

5、音樂智慧

奧爾夫音樂教育

6、空間智慧

美工：自制中國地圖

建構：長城

7、身體運動智慧

1)我去臺灣島 2)小飛行員 3)小小奧運會 4)到北京去

七、主要活動內容及過程

活動一：學習與祖國有關的兒歌、歌曲等活動中，孩子們學習了詩歌“天安門”、“我去祖國臺灣島”，還學習了歌曲“國旗紅紅地哩”。通過談話和分享交流，孩子們對祖國的了解也更加深入了。孩子們在表演他們學習的詩歌“天安門”!

活動二：粘貼國旗、粘貼中國地圖

鄰近國慶節(jié)的時候，孩子們和老師一起布置我們的活動室，增加一點節(jié)日氣氛。

孩子們在粘貼國旗!孩子們用手工做的小花粘貼中國地圖!

活動三：慶祝國慶節(jié)

國慶節(jié)前一天，孩子們聚集在我們幼兒園的音樂室進行了慶祝活動。進行了節(jié)目表演，慶祝祖國媽媽的生日。孩子們在表演節(jié)目，慶祝國慶節(jié)!

八、活動小結

通過認識國旗、國徽、唱國歌，通過分享交流自己對我們國家的認識和了解以及老師的介紹，孩子們對我們國家的認識更加深入了。隨著孩子們對我們國家認識和了解的深入，孩子們也更加熱愛我們的祖國了。活動中，孩子們還很有興趣地在地球儀上找我們的國家，很樂意拼貼中國地圖的玩具。通過一系列的手工粘貼國旗、粘貼中國地圖的活動和表演慶祝活動，孩子們加深了對國慶節(jié)的認識。