寫給老師的詩歌范文

時(shí)間:2023-03-24 14:35:29

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇寫給老師的詩歌,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

寫給老師的詩歌

篇1

甘肅省西和縣稍峪鄉(xiāng)九年制學(xué)校 石愛雄 郵編 742100

在黝黑貧瘠的高原上,

開墾荒蕪的原野,

播下期望的種子。

任憑塵埃的沐浴和洗禮,

卻依然不懈地耕耘。

用汗水澆灌,

用智慧施肥,

用執(zhí)著追求理想!

累累碩果回收在壓縮的衣囊,

成為五彩繽紛的縮影。

在圣潔肥沃的園林中,

接種科學(xué)的嘗試,

收獲喜人的佳績(jī)。

任憑歲月的輪回和旋轉(zhuǎn),

卻不改圣神的使命。

用心靈洗滌,

用師德陪襯,

用信心創(chuàng)造奇跡!

顆顆桃李遍布在宇宙的空間,

篇2

開場(chǎng):

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們,大家上午好!

彈去五月的風(fēng)塵,迎來六月的時(shí)光,我們的心像怒放的花朵,蕩起歡樂的海洋。

炎炎的夏日,似我們心中的激情熱烈而奔放。

菁菁校園,在彩旗的映襯下更顯風(fēng)光。

今天,我們陶醉在詩海里,感恩祖國,贊美生活。

1、白:中國,一個(gè)傳奇的國度;

中國,一個(gè)有著五千年文華的禮儀之邦。

如果有人問我是哪里人?

我會(huì)驕傲的說:“我是中國人!”

下面請(qǐng)欣賞三(5)班帶來的詩歌《我驕傲,我是中國人》。

2、白:我為是一名中國人而驕傲,我還為擁有一顆感恩的心而自豪。

感恩父母,給予我們寶貴的生命。

感恩老師,帶我們品嘗知識(shí)的瓊漿。

學(xué)會(huì)感恩,就會(huì)體驗(yàn)生活的快樂,擁有美好的未來。

下面請(qǐng)欣賞三(1)班帶來的詩歌《常懷一顆感恩的心》。

3、白:是的,我們會(huì)擁有快樂、擁有幸福、擁有美好的未來,這也是幾代人真誠的期待,今天的紅領(lǐng)巾將是未來的主宰。

下面請(qǐng)欣賞三(2)班帶來的詩歌《紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng)》。

4、白:紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng),

這是我的夢(mèng),這是你的夢(mèng),是我們大家共同的夢(mèng)。

是藍(lán)色的航天夢(mèng),是紅色的奧運(yùn)夢(mèng),是綠色的和平夢(mèng)……

下面請(qǐng)欣賞三(6)班帶來的詩歌《中國夢(mèng)》。

5、白:啊!中國夢(mèng)是五彩斑斕的!

這是祖國母親的夢(mèng)。

攀爬過歲月的脊梁,滄桑印證著她求索的腳步。

九十余載的風(fēng)雨,六十多載的崢嶸。

正是祖國母親哺育著億萬炎黃子孫,

我們要為她祝福!

我們要為她歌唱!

下面請(qǐng)欣賞三(4)班帶來的詩歌《寫給祖國母親的歌》。

6、白:在我們很小的時(shí)候,就有了一個(gè)最好的朋友,它的名字叫書。

每天書之舟載著我們駛向知識(shí)的海洋

下面請(qǐng)欣賞三(8)班帶來的詩歌《我愛讀書》。

7、白:捧一把泥土,掬一簇浪花,撫摸祖國的脊梁。

翻開《四庫全書》的塵封,彈一曲《高山流水》的悠揚(yáng),

傾聽祖國的心香……

下面請(qǐng)欣賞三(3)班帶來的詩歌《我的祖國》

8、白:我的祖國容光煥發(fā),

我的祖國培育我成長(zhǎng),

我們是祖國的花朵,

是東方剛剛升起的朝陽。

張開那自信的翅膀,

我和祖國一起飛。

下面請(qǐng)欣賞三(7)班帶來的詩歌《我和祖國一起飛》

結(jié)束:激情澎湃,抑揚(yáng)頓挫的朗誦,展現(xiàn)了雛鷹對(duì)天空的憧憬。

斗志昂揚(yáng)、鏗鏘有力的詞句,表達(dá)了同學(xué)們心懷感恩、勵(lì)志、奮進(jìn)。

中國的山有夢(mèng),撐起浩瀚的蒼穹,

篇3

在一次活動(dòng)上,孫見喜老師深情十足地朗誦――“大風(fēng)吹過山梁,是誰/正走在回家的路上/風(fēng)啊 你若從我的故鄉(xiāng)吹來/請(qǐng)告訴我 村口的老槐樹下是否/站著我老娘/大風(fēng)吹過山梁,是誰/跪倒在回家的路上/風(fēng)啊 倘若你能一路吹到我的故鄉(xiāng)去/別忘了先替我喊一聲娘”。這是央視播過的慧瑋短詩《行者》,當(dāng)時(shí)我坐在臺(tái)下鼻子猛烈一酸。

那是第一次見到慧瑋,不見其人先聞其聲,一個(gè)真誠而活潑的人,嬉笑怒罵,天真可愛,與他淳樸(并不妥貼)的詩風(fēng)截然不同,一種對(duì)不上號(hào)的別扭感覺。其實(shí)這樣就對(duì)了,詩人首先應(yīng)該是一個(gè)活靈活現(xiàn)的人。作為一個(gè)敏感的讀者,我渴望讀到他更多的作品。近日有幸拿到《月光之妖》,詞和詞、句子和句子又一次觸動(dòng)了我內(nèi)心熟悉又陌生的情感,“月光之妖”、“風(fēng),數(shù)著籬笆上的喇叭花”、“寫給莊稼的情書”、“長(zhǎng)翅膀的土疙瘩”、“組詩回放:甜蜜的事業(yè)”,慧瑋的詩歌給我們提供了黯然神傷而又閃耀著樸素和天真的溫情之床,只想睡下來,安靜地看一看天空,想一想大地上活著的人們,那是如此真實(shí)的場(chǎng)景,傳達(dá)給我們生命力的美好,是草叢里兩只白蝶在芳香中閉上了眼睛,是大雪紛飛時(shí)鼻翼呼出溫?zé)岬臍庀?是孤獨(dú)一人行走在安靜的旅途,是稗子和谷子,是一縷新鮮的炊煙,是一只鳥的姿勢(shì)。慧瑋的世界是豐沛、睿智、樸素的,也是深沉、疼痛的,有著生命流轉(zhuǎn)的傷感和孩童般天真的翅膀。

在現(xiàn)代詩受到西方意識(shí)形態(tài)的深重影響下,一些詩已經(jīng)淪為意識(shí)形態(tài)的奴隸,慧瑋對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí),他的詩不是在黑暗中完成,而是在生活這個(gè)大舞臺(tái)中完成,沒有聚光燈,有的只是煙火和灰燼。“扯一縷最新鮮的炊煙/把雨水系住/把陽光系住/我喜歡把每一個(gè)春天/都打扮得跟記憶中的妹妹一模一樣/當(dāng)她蹦蹦跳跳地從塬上走過/我就在心里悄悄地說:妹妹啊/我知道你沒有死/你只是跟著那一年的春天,越走越遠(yuǎn)了”。在《扎羊角辮的春天》一詩中,詩人把春天打扮成記憶中妹妹的模樣,情感流淌,仿佛淚水蕩滌過后的銳痛,仿佛傷逝后彌漫的堅(jiān)韌。這血肉之情連結(jié)著一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)。他把對(duì)命運(yùn)的理解和個(gè)人的遭遇糅在一起,創(chuàng)造了深沉、厚重又有生機(jī)的精神鏡像。

慧瑋的詩歌理念其實(shí)是向內(nèi)的,他的表達(dá)來自敏銳的思考和對(duì)世界的觀察,同時(shí)他的筆觸并沒有伸得很遠(yuǎn),關(guān)于倫理、歷史、身份、哲學(xué)、記憶、觀念、情感、疼痛等命題的構(gòu)寫在慧瑋的筆下完全是向內(nèi)的。有人說過詩歌是性情是氣息,具有高超語言天資的人會(huì)在作品中釋放某種神秘的氣息,而慧瑋恰恰相反,他的詩沒有神秘的氣息。讀了他的《月光之妖》二百多首,很顯然,他不是不能“釋放某種神秘的氣息”,而是他不愿意,他絕對(duì)不會(huì)把他的“美”,告訴別人。這也是我感動(dòng)于《月光之妖》的理由。

(《月光之妖》,慧瑋著,陜西出版集團(tuán)太白文藝出版社,2009年10月第一版,定價(jià):26元。)

篇4

今天到校后,我真希望時(shí)間過得快一點(diǎn),因?yàn)橄挛鐐円b飾教室。盼呀盼,終于到了下午,教師上罷課剛一出教室,我們就忙開了。胡霞她們一班人在扎紙花;邵長(zhǎng)城和幾個(gè)高個(gè)兒男生忙著掛燈籠,貼紙鶴;王升和趙維幾個(gè)人正忙著審閱大家寫給教師的詩歌和祝福語。我和王姍幾個(gè)人用彩色粉筆在黑板上描出了“教師節(jié)快樂”這幾個(gè)字,簡(jiǎn)單的五個(gè)字我們可是費(fèi)了九牛二虎之力呀,是寫了擦,擦了寫,反反復(fù)復(fù),幾經(jīng)琢磨才定局的。字寫好后,我一看整個(gè)黑板只有幾個(gè)單調(diào)的字,很不協(xié)調(diào),我靈機(jī)一動(dòng),在左右和下面空白的地方畫上很多笑臉,以此祝老師們笑口常開……再看看大家都忙得差不多了,現(xiàn)在真是萬事俱備,只欠東風(fēng)了啊!

課外活動(dòng)時(shí)間,我們分頭邀請(qǐng)了賀校長(zhǎng)和我們的任課教師。等到晚自習(xí),班會(huì)活動(dòng)就可以開始了。

清脆悅耳的晚自習(xí)鈴聲響了,教室里飛揚(yáng)起《每當(dāng)過老師的窗前》的歌聲。歌聲一落,校長(zhǎng)和全體任課老師便神采奕奕地走進(jìn)了教室,我們用熱烈的掌聲歡迎他們坐在我們?cè)缫褌浜?ldquo;嘉賓席”上。主題班會(huì)就在這掌聲中開始了。我激動(dòng)地站起來,面帶微笑,隆重地宣布——“六(1)班慶祝教師節(jié)主題班會(huì)現(xiàn)在開始——”首先由邵長(zhǎng)城等同學(xué)用自己美好的回憶表達(dá)對(duì)教師的感激之情;接著是胡攀為老師獻(xiàn)上贊美的詩歌。

“下面請(qǐng)蔡洋同學(xué)代表全班同學(xué)為老師獻(xiàn)上自己親手制作的禮物。”我話音一落,只見蔡洋手捧一張精美的賀卡大步流星地走到前面,先向教師行了個(gè)隊(duì)禮,再向老師們深深地鞠了一躬,然后對(duì)著老師指著賀卡激情滿懷地說:“這張賀卡上我們畫了四個(gè)月亮和四十八顆星星,這四個(gè)月亮代表我們的任課老師,四十八顆星星就是我們?nèi)?8個(gè)同學(xué)。月亮的光芒會(huì)永遠(yuǎn)照耀著閃閃發(fā)光的星星”蔡洋獻(xiàn)禮完畢,教室里爆發(fā)出一片熱烈的掌聲。

接著,王升也上來了。她手里拿著一只大大的千紙鶴,一邊走一邊說:“我們一共折了49只千紙鶴,小的我們?cè)缫褜⑺N在了教室的墻上了,這只大千紙鶴也代表著我們的所有任課老師,我們衷心祝福這只大千紙鶴會(huì)帶著48只小千紙鶴在蔚藍(lán)的天空中飛得更高、更遠(yuǎn)!”說完,教室里又一次掌聲雷動(dòng)。坐在前排的老師顯然是激動(dòng)不已,個(gè)個(gè)臉上都綻開了幸福的花。

篇5

我們下午來上課時(shí)全體同學(xué)都穿著白色的衣服,黑板上寫上這么幾個(gè)大字“沉痛哀悼5.12遇難同胞”,有心的同學(xué)把5.12寫在一個(gè)心形圖案上。同學(xué)金天玉主持,她簡(jiǎn)單的訴說了5.12的事件,因?yàn)槲覀兲焯炜葱侣劊娨暎W(wǎng)絡(luò),知道了太多的心酸的事情。任明煜同學(xué)朗誦了短文《默哀汶川》,她有感情的朗讀著,聲音漸漸放大,我邊聽邊想,真是又傷心又擔(dān)心,怕我們這兒也發(fā)生地震。張國慶同學(xué)讀了一封寫給四川同學(xué)的一封信,他鼓勵(lì)四川的同學(xué)們一定要堅(jiān)強(qiáng),勇敢地面對(duì)困難,刻服困難,頑強(qiáng)的活下去。接下來我和李晗同學(xué)合作朗誦了一首感人肺腑的詩《媽媽,我去了天堂》,這是我們從網(wǎng)絡(luò)上找到的,讓我們淚流滿面的詩!不知道是誰寫的這么傷心,又配上那么多的慘照,真是讓我們無法朗讀呀!

媽媽,別哭,我去了天堂

隨著地動(dòng)山搖的一聲巨響

我看見你跌坐在嘈雜的操場(chǎng)

撕心裂肺的呼喊還在我的耳旁

媽媽,別哭,我去了天堂

漫天的星星可都是你的淚光

黑夜里我不是孤獨(dú)的流浪

同學(xué)們手牽手嘶啞地歌唱

媽媽,別哭,我去了天堂

老師說那邊再?zèng)]有鳥語花香

所以我戀戀不舍回頭張望

綠水青山卻是一片蒼涼

媽媽,別哭,我去了天堂

只是我舍不下曾經(jīng)的夢(mèng)想

幫我把漂亮的書包好好收藏

我聽見廢墟里姐姐的書聲郎郎

媽媽,別哭,我去了天堂

可惜我等不及看到綠色的軍裝

我還想寫完老師布置的作業(yè)

留戀著黑板書本和課堂

媽媽,別哭,我去了天堂

不再淘氣也不愿讓你心傷

我會(huì)牢牢記住你微笑的模樣

來世還要依偎你溫暖的胸膛

媽媽,別哭,我去了天堂

有燈光生活總就有希望

睜開眼睛我要看你生活得堅(jiān)強(qiáng)

你的愛永遠(yuǎn)把我的路照亮

篇6

一次,我在無意中閱讀到《媽媽,你辛苦了》、《親愛的媽媽》作文。閱讀后,我被兩位小作者的懂事、善良和孝順感動(dòng)。是啊,現(xiàn)在的很多孩子,由于父母給予他們太多的呵護(hù),導(dǎo)致一些孩子過于依賴父母,體會(huì)不到父母的艱辛,不理解父母的苦心和愛心,不懂得體諒、孝敬父母,甚至覺得父母給孩子提供優(yōu)越的生活條件而不辭辛勞是天經(jīng)地義的,在他們的腦海里已經(jīng)很難找到“感恩”這個(gè)字眼了。

5月12日就是母親節(jié)了,這不是一個(gè)“感恩教育”的良好契機(jī)嗎?5月7日的班會(huì)課,我組織召開了“感恩母親”的主題班會(huì)。

活動(dòng)過程如下:

一、教師講述母愛系列故事

1.一只老鹿和小鹿被一群兇猛的獵豹追逐到了一個(gè)峽谷前,那峽谷的寬度太大,超越了鹿的跳躍極限,但老鹿毫不畏懼地跳了。結(jié)果大峽谷前出現(xiàn)了這樣一幅壯烈場(chǎng)面:老鹿起跳后小鹿也飛身起跳了,到了峽谷中間,就在老鹿即將墜落谷底的剎那間,小鹿落在了老鹿的背上,并以老鹿的背為支點(diǎn),成功地實(shí)現(xiàn)了第二次起跳……老鹿?fàn)奚耍÷管S上了峽谷彼岸,存活下來。

2.一天深夜,一場(chǎng)突如其來的特大泥石流吞沒了小山村。次日,當(dāng)救援人員循著哭聲刨開泥土,掀開屋頂,發(fā)現(xiàn)一個(gè)光著身子蜷縮在屋梁下的兩三歲小女孩竟然活著。救援人員趕緊將小女孩抱出來,可她死活不肯離開,邊用小手指著邊哭喊起來:“媽──!”救援人員沿著隱約露出的一雙泥手小心翼翼地往下刨,眼前現(xiàn)出一幅驚心動(dòng)魄的畫面:一個(gè)半身的女人,呈站立姿勢(shì),雙臂高高舉過頭頂,仿佛一尊舉重運(yùn)動(dòng)員的雕塑……女人竟是一個(gè)盲人,身體早已僵硬。而她的身下,又刨出一個(gè)昂首挺立的半裸男人!女人正是站在男人的肩上,雙手高舉小女孩,小女孩才奇跡般地成為這場(chǎng)泥石中惟一的幸存者!

學(xué)生動(dòng)情地談體會(huì):

動(dòng)物也罷,人類也好,惟有父母之愛是默默奉獻(xiàn),不求回報(bào)的。生死攸關(guān)的時(shí)候,他們總是義無反顧地舍棄自我,把生的希望留給后代。當(dāng)初,老鹿如果停蹄不跳,它和小鹿毫無疑問都會(huì)成為獵豹們的戰(zhàn)利品。關(guān)鍵時(shí)刻,老鹿選擇了做小鹿的跳板,用自己的生命換取小鹿的生命。而盲人父母舍己救女的壯舉更是愛的力量的最好詮釋。

二、學(xué)生朗誦關(guān)于母愛的詩歌、名人名言

如:《游子吟》、《媽媽的愛》。

世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。(高爾基)

母愛是一種巨大的火焰。(羅曼·羅蘭)

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。(但丁)

慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

母愛是世間最偉大的力量。(米爾)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的。(印度)

三、自編自演“母愛”情景劇

四、演唱《燭光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》歌曲

五、演講:我眼中的媽媽

六、特邀佳賓(母親代表)談感受

七、拓展:寫給媽媽的話

“母愛”的主題是永恒的,是共同的。但每個(gè)人從母親那里感受到的“愛”是各不一樣的,能不能把你自己感受到的母愛用自己獨(dú)特的方式表達(dá)出來呢?可以寫首詩,可以唱支歌,可以說幾句話,也可以制作一份小禮物……

5月8日,我閱讀了班上孩子寫給自己媽媽的話。這些話語樸實(shí)、真摯,感動(dòng)了我,也讓孩子父母感動(dòng)。我摘錄部分話語如下:

張?jiān)葡纪瑢W(xué)這樣寫道:媽媽,你知道嗎?你為我付出了很多很多,我們?cè)卩l(xiāng)下的時(shí)候,家里沒有錢,是你賣了糧食供我上學(xué)……(媽媽的話:讀了這篇我女兒寫給我的信,我真想哭,因?yàn)槲抑牢业呐畠憾铝耍晕液芨吲d。)

李忝浩同學(xué)的媽媽這樣寫道:看到你健康快樂地成長(zhǎng),媽媽付出的一切都值得。

彭玲玲同學(xué)的母親寫道:看了女兒寫給我的信后,心里無比激動(dòng),無法用語言表達(dá)我的女兒真的懂事了,謝謝老師、學(xué)校的培養(yǎng)。

羅俊杰同學(xué)的母親給兒子回了這樣的信:兒子,媽媽每天都叮囑你上課一定要聽老師講課,千萬不要在下面搞小動(dòng)作,老師講時(shí)認(rèn)真聽講,老師布置的作業(yè)一定要按時(shí)完成。媽媽知道,你很頑皮,其實(shí)你是一個(gè)聰明的孩子,只要認(rèn)真做了,你肯定會(huì)成功的,努力吧,孩子!(課上,我讀了媽媽的回信,羅俊杰同學(xué)哭了。)

姚敏同學(xué)在信中說:我是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)很不好的同學(xué),可是我真的不想聽到別人說“姚敏是一個(gè)樣樣都不好的同學(xué)”。家長(zhǎng)會(huì)就要到了,媽媽,你就讓爸爸去給我開這個(gè)家長(zhǎng)會(huì)吧!我保證以后再也不調(diào)皮了。

張堯同學(xué)說:媽媽,雖然您沒有給我榮華富貴,但是您給了我平凡而又踏實(shí)的生活……母親節(jié)就要到了,女兒沒有給你準(zhǔn)備什么禮物,您不會(huì)怪我吧?我愛您,我偉大而又平凡的母親。(媽媽感言:謝謝女兒送的這份簡(jiǎn)單而又不尋常的禮物,爸媽永遠(yuǎn)愛你。)

謝如新的媽媽寫道:能夠體會(huì)媽媽的辛苦,就是媽媽最大的安慰,希望你在學(xué)習(xí)上多用功,努力,加油!

……

篇7

關(guān)鍵詞:教學(xué);心靈;課堂;生活化

Classroom teaching and empathy with the living standards

——"If life deceive you," life of teaching practice

Zhang Qin

Abstract: According to standard course requirements, scheduling excavation materials profound intention, from the perspective of teaching life summed up the author, "If life deceive you," the practice of teaching and research. Carrier for students with reading into the text, with the main line for students to experience the perception of life, with music links cultivate sentiments of students, students with parodies personality to expand publicity and reach of teaching and empathy, and living standards of classroom teaching objectives.

Key words: teaching; mind; classroom; life

九年級(jí)語文(下)“吟唱詩樣年華”單元的編排,旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)詩歌的形式和詩人情感的豐富性,訓(xùn)練學(xué)生通過個(gè)性化的閱讀,獲得獨(dú)到的情感體驗(yàn)。這個(gè)單元我最鐘愛的文章是俄國大詩人普希金的詩歌《假如生活欺騙了你》,它包含了無比豐富的人生哲理,極利于指導(dǎo)學(xué)生坦然面對(duì)生活中的困難和挫折。我?guī)ьI(lǐng)的班級(jí)一路風(fēng)風(fēng)雨雨,我便借此讓學(xué)生感悟生活,歷練心智,同時(shí)循著前人的指引,尋回遺失的那管狼毫,點(diǎn)燃屬于學(xué)生的詩的華章,達(dá)到教學(xué)的最終目標(biāo):教學(xué)和心靈相通,課堂與生活接軌。

為此,我采用“一石四路”五環(huán)節(jié)教學(xué)思路,即投石(導(dǎo)入新課)——尋路(整體感知)——辨路(領(lǐng)悟哲理)——走路(遷移拓展)——延路(品讀升華)。

一、以誦讀為載體,走進(jìn)文本。

詩歌的學(xué)習(xí)如果缺少了誦讀,就如同一部?jī)?yōu)美的舞劇缺少了音樂,誦讀是解讀詩歌的敲門磚,只有對(duì)詩歌進(jìn)行反復(fù)誦讀才能真正走進(jìn)解讀詩歌的藝術(shù)殿堂。這節(jié)課我精心設(shè)計(jì)“誦讀”,“誦讀”能讓學(xué)生走進(jìn)文本,能在誦讀過程中整體把握和感知詩歌,為此,我循序漸進(jìn)采用“八讀” 訓(xùn)練誦讀:領(lǐng)會(huì)聽讀——體會(huì)仿讀——聽悟范讀——體驗(yàn)自讀——互評(píng)生讀——原文填讀———角色朗讀——識(shí)記誦讀。

課堂上,我特別加強(qiáng)了“指導(dǎo)誦讀”這個(gè)環(huán)節(jié),主要是讀出感情、讀準(zhǔn)語速、讀準(zhǔn)語調(diào)等。朗讀技巧教學(xué)必須在范讀、模仿的前提下鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)朗讀進(jìn)行“探索”,引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境。在老師范讀的影響下,學(xué)生有的學(xué)著老師的腔調(diào),讀得如癡如醉,有的進(jìn)行創(chuàng)造性朗讀,展示著自己的個(gè)性。這樣,朗讀給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生從語言的節(jié)奏、韻律中感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣。瑯瑯的讀書聲回蕩在課堂上,在誦讀中體味涵詠文章的哲理,培養(yǎng)了學(xué)生的語感。

在朗讀時(shí),我還有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些問題情境:在學(xué)生的朗讀中,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的問題,并在別人朗讀時(shí)大膽地糾正,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的探索熱情并鞏固了朗讀技巧,同時(shí)培養(yǎng)和提高了學(xué)生誦讀和理解文章的能力,培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞的能力和口語交際能力,并能促美育、促個(gè)性、促創(chuàng)新,從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

在將要結(jié)束整堂課的時(shí)候,設(shè)計(jì)一個(gè)背誦環(huán)節(jié),讓同學(xué)們帶有感情的誦背這首詩歌,再次用普希金的《假如生活欺騙了你》來勉勵(lì)我們自己,也把它送給正在遭遇困難和挫折的朋友,從而產(chǎn)生“登高則情滿于山,觀海則意溢于海”的審美感動(dòng),激勵(lì)學(xué)生坦然面對(duì)生活中的困難和挫折。

二、用體驗(yàn)作主線,感悟生活。

感詩意重在初步讀懂詩歌,對(duì)詩歌的藝術(shù)概括、思想感情、語言藝術(shù)等作初步的理解。這個(gè)環(huán)節(jié),教師的引導(dǎo)和過程設(shè)計(jì)是尤為重要的。

開課揭題,直入情景。如果說你精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語只是引發(fā)學(xué)生的贊嘆,那你只成功了一半,那另一半的成功在哪里?在于非常迅速地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的語境,進(jìn)入詩歌的情景。我這樣設(shè)計(jì)互動(dòng)式問題鏈:你在考試中有過失敗嗎?與同學(xué)交流發(fā)生過矛盾嗎?爸爸媽媽對(duì)自己的想法干預(yù)沒有?那你當(dāng)時(shí)的心情怎么樣呢?同學(xué)們有同感嗎?老師:我也能真切的體會(huì)到同學(xué)們的心情,但請(qǐng)同學(xué)們不要傷心和難過,因?yàn)榻裉煳覀円J(rèn)識(shí)俄國的一位大師普希金,請(qǐng)大家看大屏幕,一起讀起來(齊讀有關(guān)作者的內(nèi)容),可以說這對(duì)他的打擊相當(dāng)大,面對(duì)種種困難和挫折,他是怎樣克服的呢?他寫給鄰居家的小女孩的一首小詩《假如生活欺騙了你》將告訴你答案。

這樣的設(shè)計(jì)一方面給學(xué)生爭(zhēng)取到更多品味詩歌的時(shí)間,用通俗化的教學(xué)接通新知的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)的對(duì)接,將教學(xué)的起點(diǎn)放在學(xué)生的腳下,從學(xué)生生活體驗(yàn)入手導(dǎo)入新課,讓學(xué)生在通俗的語言中與人文對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生人文多向交流,給教師提供了詩意設(shè)計(jì)思考的機(jī)會(huì),同時(shí)讓“課始”這個(gè)環(huán)節(jié)顯得簡(jiǎn)潔、精練。最關(guān)鍵的是這樣的設(shè)計(jì)來源于學(xué)生的生活實(shí)際,一開始就在與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話,進(jìn)行心靈與心靈的碰撞,調(diào)動(dòng)了學(xué)生情緒,引起感情共鳴,在此一并介紹作者及寫作背景,可謂一舉兩得,真正達(dá)到了課堂與生活接軌。

精巧設(shè)問,品味詩意。課堂上老師是導(dǎo)演,學(xué)生是演員,以學(xué)生為主體演繹著課堂文化。在對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和表達(dá)中,一些個(gè)體的感悟突顯了出來,能為課堂生成多姿多彩的精神文化,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的感悟,點(diǎn)燃了課堂合作的契機(jī),互動(dòng)的感悟交流生成了智慧和情感的磁場(chǎng),產(chǎn)生了對(duì)學(xué)生有激勵(lì)、振奮作用的思想感悟和快樂的情感體驗(yàn)。誦讀的過程中有學(xué)生個(gè)體的感悟和表達(dá),全班多向交流,活動(dòng)形式豐富,教師的主導(dǎo)地位也得到了充分的展示。從多維度提問,有對(duì)學(xué)生個(gè)體提問,有對(duì)學(xué)生群體提問,有對(duì)學(xué)生過去經(jīng)驗(yàn)提問,有創(chuàng)設(shè)情景之后提問,并根據(jù)學(xué)生回答問題的情況作隨機(jī)應(yīng)變的點(diǎn)撥,將學(xué)生的認(rèn)知引向深入,思維引向廣處,達(dá)到了課內(nèi)課外信息量的廣泛交換。在詩歌理解中有對(duì)關(guān)鍵詞語的理解,如“必須”的“須”能否換成“需要”的“需”?在詩歌表意上的分析,有對(duì)最后兩句話的理解和把握,還有對(duì)語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)等。

在此環(huán)節(jié)中有學(xué)生的自主表達(dá),也有學(xué)生的合作探究,課堂氣氛相當(dāng)熱烈,我反思一個(gè)重要原因是這些問題不僅僅是對(duì)詩歌內(nèi)容的把握,關(guān)鍵是學(xué)生在談自我。特別是在談對(duì)“一切都是瞬息,一切都將會(huì)成為過去;而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”的理解時(shí),我談了自己作為班主任的感受:“初二是我們不平靜的一年,遭遇全市第一例甲流,同學(xué)們打預(yù)防針的兩千多元錢不翼而飛,當(dāng)時(shí)我特別特別難過,覺得天都快塌了。同學(xué)們,是你們的緊密團(tuán)結(jié)和用人世間最溫暖的話語,幫老師走出困境,使我有了前進(jìn)的動(dòng)力,它將成為我人生中一段美好而又深刻的回憶。”這是他們確確實(shí)實(shí)經(jīng)歷過的,不少同學(xué)聽到這段話后都流下了感動(dòng)的淚水。

三、引音樂搭鏈接,陶冶情操。

讓音樂感動(dòng)讀者,對(duì)于理解詩將會(huì)起到事半功倍的效果。將流行音樂融入詩歌教學(xué),不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,提高學(xué)習(xí)效率,而且能使學(xué)生受到思想的感染和情操的陶冶,并能使詩歌潛入心扉。整節(jié)課學(xué)生思維很活躍,無論是賞詩,還是評(píng)價(jià)同學(xué)和談自己的感受,都能讓我感受到這一點(diǎn),在學(xué)生談詩歌的啟示后適時(shí)的插入歌曲《隱形的翅膀》,全班同學(xué)齊唱這首歌,在歌詞結(jié)束音樂未斷時(shí),我又插入一段畫外音:生活并非天天是良辰美景,也并不總是風(fēng)和日麗,相反,生活它會(huì)捉弄人,當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候請(qǐng)不要悲傷,要鎮(zhèn)靜,相信快樂不久就會(huì)登場(chǎng),也希望同學(xué)們?cè)诔跞@艱苦的學(xué)習(xí)生活中,永遠(yuǎn)積極樂觀,永遠(yuǎn)做生活的強(qiáng)者!這段話不但是對(duì)詩歌本身的感悟,更是老師對(duì)學(xué)生的諄諄告誡,且聯(lián)系到初三生活,更有鼓動(dòng)性和啟發(fā)性,連聽課的老師也都被這一環(huán)節(jié)所感動(dòng)。詩歌的教學(xué)是需要?jiǎng)?chuàng)新的一種活動(dòng),這不僅需要教學(xué)者要用詩一樣的語言,更需要用詩一樣的手段,創(chuàng)設(shè)詩一樣的情感。音樂這種藝術(shù)手段,運(yùn)用到詩歌教學(xué)中豐富了氛圍,讓學(xué)生在情境中玩味詩,在體驗(yàn)中升華個(gè)性,它無疑為詩歌的生動(dòng)教學(xué)開辟了又一途徑。

四、增仿寫求拓展,張揚(yáng)個(gè)性。

篇8

心中常懷想;

舊日朋友豈能相忘,

友誼地久天長(zhǎng)。

――摘自蘇格蘭民歌《友誼地久天長(zhǎng)》(鄧映易譯配)

在地球的各個(gè)角落,在親朋的離別或是會(huì)議的告別儀式,人們以各種不同語言齊唱《友誼地久天長(zhǎng)》(Auld Lang Syne,又名《驪歌》),朋友們緊緊挽著手,歌唱永不相忘的友誼。它驅(qū)走了人們離別的哀愁,使人們滿懷激情各奔前程。這首家喻戶曉的蘇格蘭民歌的詞作者,即是著名的民族詩人羅伯特?彭斯(Robert Burns,1759-1796)。

彭斯出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,以租地耕種為生。幼時(shí)在蘇格蘭家鄉(xiāng)附近上小學(xué)。不久校長(zhǎng)離去,父親請(qǐng)老師來家教學(xué)。老師認(rèn)為彭斯兄弟不比年長(zhǎng)的同學(xué)差。父親晚上教他們文法及神學(xué)。12歲時(shí)彭斯二兄弟又輪流去離家四英里的村落上學(xué),14歲在學(xué)習(xí)英語之余,開始學(xué)習(xí)法文。

彭斯15歲時(shí)成為父親身邊主要的勞動(dòng)力,駕馭馬匹在土墩及洼地上耕作。勞動(dòng)極為艱辛。雖數(shù)次更換土地租耕,因土地貧瘠,收獲仍然不佳。勞動(dòng)之余,彭斯愛讀蘇格蘭詩人申斯通(Shenstone,1714-1793)、蒲柏(Pope,1688-1744)及弗格森(Fergusson 1750-1774)的作品,也瀏覽蘇格蘭小說家麥肯齊(MacKenzie,1745-1831)的書。他希望能成為蘇格蘭艾爾郡(Ayrshire)的詩人,歌唱故鄉(xiāng)的山河。

1784年他的父親去世,全家遷去莫斯吉爾(Mossgiel),耕作收獲并無好轉(zhuǎn)。幸而他的主要用蘇格蘭方言寫的詩集得以出版并迅即獲得成功,愛丁堡的出版商又很快為之再版。編輯文學(xué)雜志的麥肯齊在評(píng)論中稱贊這位莊稼漢是位詩歌天才。

于是在愛丁堡,彭斯穿起深色大衣、淺背心、皺邊的襯衫,足登鹿皮鞋或長(zhǎng)靴,過起出入文學(xué)集會(huì)及酒館的雙重生活。

彭斯在愛丁堡生活及游歷蘇格蘭一段時(shí)期后,仍回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。1788年他考取稅務(wù)局職員,除了在農(nóng)田干活外,還要每周在馬背上馳騁200英里去上班。執(zhí)法時(shí),他不放過大魚,但對(duì)貧窮者則手下留情。他為了全力做好稅務(wù)局的工作,1791年放棄農(nóng)活遷往鄧弗里斯(Dumfries),在那兒度過了他的最后的歲月。

彭斯寫了大量的抒情詩,還寫諷刺詩及敘事詩。他也喜愛歌曲,有敏銳的音樂耳朵,對(duì)節(jié)奏有良好的反應(yīng)。他把最后十年的精力,主要放在為二個(gè)叢刊的整理及收集民歌上,使瀕臨失傳的三百多首民歌得以保存下來。

1796年他患了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎及心臟病,于同年7月21日英年早逝。前來送葬的多達(dá)二萬人。

當(dāng)年彭斯出生并度過了七年童年的茅屋,位于艾爾郡的阿洛韋鎮(zhèn)(Alloway),現(xiàn)由彭斯紀(jì)念碑信托基金機(jī)構(gòu)管理。與茅屋相連接的紅瓦頂、前面為長(zhǎng)廊及花園的博物館,為信托機(jī)構(gòu)理事會(huì)于1920年所擴(kuò)建。1994年該理事會(huì)重鋪稻草屋頂,再建18世紀(jì)的菜園及石堤。這就是現(xiàn)在世界著名的彭斯茅舍。

彭斯雕像位于艾爾市中心。從市中心附近坐開往杜恩河老橋(Auld Brig O’Doon)的公共汽車,在終點(diǎn)老橋前一站下車,即見到茅草頂?shù)陌咨椒浚局频拈T窗是深棕色的。門上方的黑色紀(jì)念板上寫著“彭斯茅舍”,接著是“羅伯特?彭斯―艾爾郡詩人”及他的生卒年月。進(jìn)門后先是谷倉,然后是牛棚及馬廄。依稀傳來牲畜的叫聲,蠟制的耕牛旁還有幾只母雞在啄食谷粒。起居室中以蠟像布置一家人當(dāng)時(shí)融洽的情景。父親在燭光下讀《圣經(jīng)》,母親抱著妹妹坐在對(duì)面,弟弟坐在一邊,彭斯則光著腳站在一旁專心聽講。一個(gè)小妹妹躺在搖籃里。廚房里熏黑的爐灶還生著火,彭斯出生的床即在廚房?jī)?nèi)。布置一如當(dāng)年。幼年時(shí)母親在這里教孩子們唱蘇格蘭民歌,姨母則介紹給他們大量有關(guān)鬼怪神仙的故事和歌曲。“彭斯茅屋”對(duì)崇拜彭斯的人來說是圣地,但也是當(dāng)年貧苦農(nóng)家家居生活的寫照。

彭斯長(zhǎng)期生活在農(nóng)村,從事繁重的農(nóng)活。地主的剝削,加上土地的貧瘠,欠收、負(fù)債、遷居……使他常常過著沒有溫飽的生活。但他熱愛生活,對(duì)勞動(dòng)人民有深厚的感情。在《兩只狗》這首詩里,通過兩只分屬貧富人家的狗之間的對(duì)話,描繪了地主家的驕奢逸。貧窮的佃戶雖然耕作及勞動(dòng)辛苦,但同歡共樂聚在一起。而這兩家的狗能夠融洽相處,成為人類不公平生活的鮮明對(duì)照。

詩人也理解農(nóng)民對(duì)牲口的深厚感情。他在《新年早晨老農(nóng)向老馬麥琪致辭》一詩中,回顧了老馬一生的辛勞后,寫道:“我將在留下的麥地上面,把你的韁繩系好,不用費(fèi)大力氣,你就在那邊舒舒暢暢吃個(gè)飽。”

與彭斯茅屋相通連的彭斯博物館,收藏了彭斯珍貴的手稿、他的包括早期版本的作品、有關(guān)的畫像等,有些收藏品來自美國、加拿大甚至南非。

大展覽室介紹他一生的勞動(dòng)、寫作和生活。以圖片的形式,配合他的詩句、信件或日記,生動(dòng)地?cái)⑹隽怂?dāng)年的經(jīng)歷。這里還展出了他的懷表、記事本、墨水瓶、鼻煙壺,兩把柄上刻有“R.B.”的手槍,以及當(dāng)稅務(wù)員測(cè)酒用的長(zhǎng)棒,也展有1786年版的主要用蘇格蘭方言寫的詩集。筆者自然記得尋找《友誼地久天長(zhǎng)》的原稿,它原來出自彭斯于1788年寫給友人的一封信中。

第二室展出數(shù)幅著名的油畫。《羊雜宴》描繪彭斯夫婦款待客人的場(chǎng)景。彭斯喜歡這種熱鬧場(chǎng)面。另有一組四幅的版畫,描繪他的作品《湯姆?奧桑特的故事》(Tam o’Shanter),彭斯這部根據(jù)民間傳說寫的長(zhǎng)詩,講的是湯姆深夜回家途中遇鬼的故事。他去除了傳說中迷信的成分,以喜劇形式講魔法,寓有深意。同時(shí),它也把兒時(shí)聽到的傳說,與故鄉(xiāng)阿羅韋他幼時(shí)熟悉的界標(biāo)、陳舊的教堂、古老的石橋和石冢等聯(lián)系起來,具有滄桑感和神秘感。

離開這里步行一里,抵達(dá)老杜恩河橋,彭斯紀(jì)念碑即位于附近的山丘上。這座希臘式建筑由愛丁堡著名建筑師設(shè)計(jì),1823年完成,耗資3247鎊。登上這座臺(tái)式紀(jì)念碑,可眺望杜恩河及卡里克山(Carrick Hill)的優(yōu)美景色。紀(jì)念碑的基座建有展覽室,展出15種外國文字的彭斯著作。在附近花園里,還建有一個(gè)雕像室,內(nèi)有三座《湯姆?奧桑特的故事》中的人物雕像,真人大小,造型風(fēng)趣。

歸途中于老杜恩河老橋公共汽車站,見到一家大百貨公司,里面的多種商品以彭斯命名。如果時(shí)間合適(回到艾爾的公共汽車每小時(shí)一班),還可看一看介紹彭斯的記錄影片。

在他住過的基爾馬諾克(Kilmarnock)及鄧弗里斯也建有彭斯博物館、雕像或紀(jì)念碑,歐文(lrving)也有他的雕像。甚至遠(yuǎn)在加拿大和澳大利亞,也有他的紀(jì)念碑。位于蘇格蘭首府愛丁堡的“三作家博物館”介紹了彭斯、司各特(Walter Scott,1771-1832)及斯蒂文森(Robert L.Stevenson, 1850-1894)的生平,也值得一去。

在彭斯的故鄉(xiāng)蘇格蘭,有數(shù)千個(gè)彭斯聯(lián)誼會(huì),蘇格蘭各地每年都慶祝他的生日。

如此廣受故鄉(xiāng)人民愛戴的詩人,在世界上也不多見。因?yàn)槌碎L(zhǎng)期生活在農(nóng)村并寫出描繪故鄉(xiāng)及樸直人民的詩歌外,身受民族壓迫的他十分熱愛蘇格蘭,并熱情歌頌民主及自由。

在彭斯的青年時(shí)代,先后爆發(fā)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命。他關(guān)心世界政治及蘇格蘭祖國的命運(yùn)。他寫的《華盛頓將軍生辰頌》,贊揚(yáng)美國人民的獨(dú)立斗爭(zhēng)。在法國大革命的影響下,他寫了《自由樹》和《蘇格蘭人》兩首著名長(zhǎng)詩。《自由樹》聲言有了法蘭西這棵自由樹,人類將變得平等,世界將獲得和平。《蘇格蘭人》重溫歷史, 以頌揚(yáng)早年民族英雄華萊士等人的事跡來激勵(lì)人民:

誰愿為蘇格蘭國君和法律,

奮力把自由之劍拔出?

生為自由人,死為自由魂,

篇9

(1)能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。

(2)在語文應(yīng)用中開闊視野,初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛的方

面有所發(fā)展。

(3)增強(qiáng)文化意識(shí),重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化

現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。

(4)注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),拓展語文學(xué)習(xí)的范圍,通過廣泛的實(shí)踐,提高語文綜合應(yīng)用能力。"

雖然"課程目標(biāo)"沒有明確指出應(yīng)用與拓展之間的關(guān)系,但是筆者認(rèn)為二者有著密切的聯(lián)系和迥然的差別。

應(yīng)用是此,是里,是腳下,是根干枝葉,是前提基礎(chǔ),是讀后實(shí)踐,是積累再現(xiàn);拓展是彼,是外,是云

端,是繁華碩果,是衍生遷移,是預(yù)設(shè)發(fā)現(xiàn),是生成創(chuàng)新;

應(yīng)用是針,拓展是線;穿針方可引線,應(yīng)用才能拓展;飛針為了走線,應(yīng)用服務(wù)拓展;

應(yīng)用的關(guān)鍵在"用",要用得實(shí),用得妙,用得有效;拓展的關(guān)鍵在"展",要展出新,展出彩,展出個(gè)性;

應(yīng)用需要實(shí)事求是,掌握知識(shí),實(shí)踐運(yùn)用,百煉成鋼;拓展需要異想天開,遷移聯(lián)想,大膽想像,開拓創(chuàng)

新。

我們的語文教學(xué)的一項(xiàng)重任就是如何穿針引線繡出花,應(yīng)用拓展比翼飛。

但是現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)中的應(yīng)用與拓展卻存在著比較突出的問題,如不針對(duì)性應(yīng)對(duì)解決,既影響語文教學(xué)的

順利進(jìn)行,又影響學(xué)生對(duì)語言的運(yùn)用和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

問題1、學(xué)生積累了很多的文言詞句,但是只會(huì)用于答題或者做試卷,沒有考慮到或者是嘗試過把它們運(yùn)

用到實(shí)際的生活交流表達(dá)當(dāng)中去。

問題2、學(xué)生掌握的語言知識(shí)能力能夠在語文課上面運(yùn)用,在其他學(xué)科上面就不能用。

問題3、應(yīng)用與拓展的教學(xué)方法單一。老師沒有嘗試過要在生活中樹立一種在生活中運(yùn)用語文的意識(shí),缺

乏一種跨學(xué)科或者是培養(yǎng)綜合的語文素質(zhì)能力的設(shè)計(jì)。

問題4、運(yùn)用與拓展的教學(xué)效率不高,缺少完整的構(gòu)思和設(shè)計(jì),活動(dòng)設(shè)置比較隨意缺少具體的評(píng)價(jià)。

這些典型問題的出現(xiàn)確是事出有因的。

原因1、應(yīng)付考試,尤其是高考;缺乏學(xué)以致用,學(xué)為生活的意識(shí);

原因2、單軍作戰(zhàn),為學(xué)語文而學(xué),缺乏綜合運(yùn)用的能力和意識(shí);

原因3、死教死學(xué),只見樹木不見森林,缺乏聯(lián)系實(shí)際的意識(shí);

原因4、為教而教,徒有其表,缺少深挖精思和目標(biāo)明確的意識(shí)。

由此可以看出,應(yīng)用與拓展問題的成因是多方面的,有高考指揮棒的影響,有師生功利心的驅(qū)使,有學(xué)習(xí)

惰性的作祟,有認(rèn)識(shí)能力的局限,還有責(zé)任心和個(gè)人能力的因子,但是最關(guān)鍵的我認(rèn)為是缺乏一種意識(shí),

一種教學(xué)的意識(shí),一種為何教為何學(xué)、如何教如何學(xué)的意識(shí)。

要想改善這些現(xiàn)象,我們需要明確語文課程的性質(zhì)和目標(biāo)要求:

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在"課程性質(zhì)"中這樣界定語文:"語文是最重要的交際工具,其基本特點(diǎn)是工具性與人

文性的統(tǒng)一。""高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審

美能力、探究能力。"

在"課程的基本理念"中這樣要求:"注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)

展。"

基于此,我認(rèn)為我們?cè)谡Z文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容做這樣的拓展:

一、 打造底色,服務(wù)生活。

所謂"打造底色",就是讓學(xué)生多積累--萬針萬線千層底,千里之行日月累——通過聽說讀寫;

所謂"服務(wù)生活",就是讓學(xué)生樹意識(shí)--面壁十年圖破壁,胸中萬卷要躬行——學(xué)以致用,學(xué)為生活。

二、穿針引線,培養(yǎng)能力。

所謂"穿針引線",就是"飛針走線鋪與導(dǎo)"--教師用心地鋪墊和引導(dǎo);就是"拋磚引出金玉來"——學(xué)生積極

地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

所謂"培養(yǎng)能力",就是"千教萬教為不教,一生一世思中學(xué)"--讓學(xué)生學(xué)會(huì)遷移和發(fā)散,學(xué)會(huì)聯(lián)想和想像;

正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字;提高語文綜合應(yīng)用能力。

三、 精雕細(xì)磨,捕捉細(xì)節(jié)。

所謂"精雕細(xì)磨",是指"千針萬線皆用心,反復(fù)琢磨苦思忖"--教師要精心預(yù)設(shè),完整構(gòu)思,推敲問題的價(jià)

值;

所謂"捕捉細(xì)節(jié)",就是"慧眼識(shí)賢插縫針,引出金玉擲地音"--教師要及時(shí)捕捉學(xué)生生成的閃光點(diǎn),因勢(shì)利

導(dǎo);

四、目標(biāo)明確,評(píng)價(jià)精良。

所謂"目標(biāo)明確",要求教師"針線皆為納鞋用,找對(duì)紋理落好腳"--必須明確課堂預(yù)設(shè)重點(diǎn)、難點(diǎn),問題導(dǎo)

向和生成的落腳點(diǎn),正確高效引導(dǎo)學(xué)生;

所謂"評(píng)價(jià)精良",就是在學(xué)生的語言應(yīng)用和拓展后,教師要"一針刺中要害處,獨(dú)線引出興趣來"--及時(shí)精

當(dāng)?shù)刈鞒鲈u(píng)價(jià),以激勵(lì)學(xué)生的興趣。

那么,如何在課堂上培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語文應(yīng)用與拓展能力呢?

一、 聯(lián)系生活。

于漪老師說:"變語文自我封閉性為開放性,開發(fā)語文教育空間,面向生活,面向社會(huì),面向活潑的中學(xué)

生,不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春。"

1、要讓語文學(xué)習(xí)生活化,走向親切和自然,貼近生活。如寫給環(huán)保部長(zhǎng)的幾點(diǎn)環(huán)保建議;寫給大熊貓的

一封信;為自己的班級(jí),學(xué)校以及家庭命名,擬班規(guī),寫校訓(xùn),寫春聯(lián)等

2、要讓語文課堂生活化。如陳玉老師在教授月的意蘊(yùn)時(shí),讓學(xué)生擬一條手機(jī)短信,給自己的親朋,既讓

學(xué)生深刻理解并牢牢記住相關(guān)的詩句,又將學(xué)生的情感和生活緊密掛鉤,可以讓學(xué)生長(zhǎng)久地回味和靈活地

運(yùn)用所用的內(nèi)容。

二、 學(xué)會(huì)聯(lián)系。

1、讓學(xué)生和生活聯(lián)系。如上面的例子。

2、將知識(shí)進(jìn)行橫向聯(lián)系。如讓學(xué)生積累與"月"相關(guān)的詩句,可以橫向聯(lián)系一些景物如柳、花、酒等相關(guān)

的詩句,進(jìn)行積累。

3、將活動(dòng)進(jìn)行縱向聯(lián)系。如讓學(xué)生讀《水滸》,進(jìn)而開展"講水滸故事比賽""水滸人物點(diǎn)評(píng)""水滸中的細(xì)節(jié)描寫""水滸歇

后語"等等。

4、將內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘聯(lián)系。比如從寫月詩歌中挖掘中華民族文化的精華,通過學(xué)生的應(yīng)用,滲透到他

們的思想中,是更大意義上的文化傳承的教育。

三、 創(chuàng)設(shè)情境。

1、觀聽相關(guān)的音像,影片,讓學(xué)生目睹耳聞,如汶川地震的悲慘情景,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式和比賽現(xiàn)場(chǎng)等

2、即興表演。讓學(xué)生根據(jù)文本或者題目提供的內(nèi)容,展開想像,小組分工,進(jìn)行表演。

3、野外寫生,校內(nèi)訪談。讓學(xué)生走出校園,走進(jìn)生活;讓學(xué)生關(guān)注身邊,關(guān)心時(shí)政,觀察細(xì)節(jié)。

4、對(duì)話交流。演講比賽、辯論比賽等,訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、思辨能力。

四、 捕捉細(xì)節(jié)。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中生成的閃光點(diǎn),教師要及時(shí)捕捉,適當(dāng)評(píng)價(jià),促發(fā)學(xué)生更大的對(duì)語文應(yīng)用和拓展的興趣。如

平時(shí)少言寡語的學(xué)生發(fā)言了;如平時(shí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生答對(duì)題了;如某生表達(dá)準(zhǔn)確流暢,口辯超常;如某生

語出驚人,妙筆生花等等。一句適時(shí)精當(dāng)?shù)募?lì)的話語,一次學(xué)生作文當(dāng)堂的宣讀或展覽,一個(gè)溫柔的眼

神,一次輕輕地頷首……也許就造就了未來的魯迅,茅盾,郭沫若。

五、趣味運(yùn)用。

讓學(xué)生對(duì)應(yīng)用和拓展的對(duì)象發(fā)生濃厚的興趣,并加以適時(shí)的引導(dǎo)和必要的示范,必將激發(fā)學(xué)生對(duì)應(yīng)用和拓

展的濃厚興趣。如為班級(jí)的成績(jī)之星,德育之星,體育之星,衛(wèi)生之星等致頒獎(jiǎng)詞(可提供感動(dòng)中國十大

人物頒獎(jiǎng)詞);如同學(xué)姓名串串燒;如動(dòng)物名稱趣譯等等。

"運(yùn)用之妙,存乎一心。"在繁雜莫測(cè)的課堂生成中,要讓學(xué)生對(duì)語文應(yīng)用和拓展的興趣得以充分的激發(fā),

篇10

關(guān)鍵詞:教師激勵(lì);同伴互動(dòng);家園同步

幼兒的發(fā)展是建立在適宜挑戰(zhàn)下的生活和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的,是在自身原有水平上的發(fā)展。教師對(duì)幼兒進(jìn)行表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)作為一種積極強(qiáng)化的教育方法,是以幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異為依據(jù),是多樣化與個(gè)性化相互統(tǒng)一的體現(xiàn),通過各種表揚(yáng)方式與策略給予幼兒支持與肯定,強(qiáng)化正確行為,提高學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)幼兒的潛能。

1 教師激勵(lì)策略

要對(duì)幼兒進(jìn)行合情合理的評(píng)價(jià),教師必須關(guān)注所運(yùn)用的策略。幼兒的表現(xiàn)形態(tài)多姿多彩,必須學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看幼兒,不失時(shí)機(jī)地給予幼兒評(píng)價(jià)。在集體活動(dòng)和日常生活中,教師的激勵(lì)可以通過很多的表揚(yáng)方式,如擁抱、握手、轉(zhuǎn)圈、大拇指等,在使用口頭表揚(yáng)的同時(shí)加上肢體表揚(yáng),教師的情感投入要真切,表情豐富,語言親切,使幼兒真正感受和強(qiáng)烈體驗(yàn)到自己被教師所喜愛,才能深深地感染幼兒,拉近彼此的距離,讓幼兒的成功感最大化,從而使其產(chǎn)生積極的教育效果。

1.1 個(gè)體化激勵(lì)

有的幼兒個(gè)性比較張揚(yáng),喜歡集體面前的表揚(yáng);有的較內(nèi)斂,在集體中不愿意太多地表現(xiàn)自己;也有的喜歡教師私底下以一種單獨(dú)的、面對(duì)面的方式表揚(yáng)。這就需要教師了解每位幼兒,更多地在日常生活中加以關(guān)注。如丁晉比較靦腆,但為人熱心,看到同伴不會(huì)拉拉鏈,就主動(dòng)幫忙。在表揚(yáng)時(shí),教師不拘形式,根據(jù)個(gè)體特性進(jìn)行激勵(lì)。丁晉喜歡做值日生,就以照顧自然角的植物作為獎(jiǎng)勵(lì)形式。這樣針對(duì)個(gè)體特性進(jìn)行表揚(yáng),可以使幼兒的身心得到愉悅和滿足,自信心、自尊心、上進(jìn)心得到增強(qiáng),有助于幼兒改正不良的行為習(xí)慣,保證幼兒身心健康和諧發(fā)展。

1.2 游戲性激勵(lì)

把表揚(yáng)和激勵(lì)變成游戲,可增加活動(dòng)的趣味性,使幼兒的思維更活躍、行為更積極。如在小班語言《小老鼠的魔法棒》中,教師針對(duì)幼兒興趣延伸到日常活動(dòng)中,在表揚(yáng)幼兒時(shí)采用道具輔助,獎(jiǎng)勵(lì)幼兒玩“魔法師”的游戲。又如大班語言《量詞歌》,教師利用“摸獎(jiǎng)”的方式給予幼兒表揚(yáng),獎(jiǎng)品有“跟老師抱一抱”、“和好朋友抱一抱”、“大聲對(duì)自己說我真棒”、“和同伴、老師擊掌”……還有一個(gè)“獎(jiǎng)品”是幼兒心目中的大獎(jiǎng)――自己想要的“獎(jiǎng)品”,如有位幼兒需要的“獎(jiǎng)品”是“跟老師親一親”,后來她很自豪地和同伴說“我得到大獎(jiǎng)啦!老師還和我親了一下,我真開心!”可見,這種采用摸獎(jiǎng)的游戲形式極大地激勵(lì)了幼兒,幼兒在摸獎(jiǎng)過程中不但感受到了神秘感,又得到了滿足、自豪、成就感,讓幼兒更積極地參與到活動(dòng)中。

2 同伴互動(dòng)策略

幼兒對(duì)表揚(yáng)的主動(dòng)需求,以及在表揚(yáng)方式與受表揚(yáng)情感需求的橫向聯(lián)系,在幼兒更多祈盼同伴關(guān)系或是在幼兒這樣一個(gè)小群體中被同伴認(rèn)可的現(xiàn)象越來越突出。

2.1 團(tuán)隊(duì)?wèi)c祝

在活動(dòng)中有時(shí)需要小組合作,幼兒根據(jù)能力差異選擇適合自己的分支任務(wù)。如創(chuàng)編詩歌時(shí),語言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒討論新的詩歌內(nèi)容,表演能力強(qiáng)的幼兒配上好看的動(dòng)作……我們采用的表揚(yáng)以團(tuán)體為基準(zhǔn),支持幼兒通過組內(nèi)喊口號(hào)或肢體碰觸的形式,這樣的鼓勵(lì)方式不僅有利于他們?cè)诨顒?dòng)中全面提高主動(dòng)探究、互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)合作的精神,而且充分調(diào)動(dòng)每位幼兒的積極性,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。

2.2 同伴認(rèn)可

在活動(dòng)中,有些幼兒會(huì)更愿意找同伴來認(rèn)可自己。因此,在幼兒有了一些好的表現(xiàn)時(shí),可以詢問:“你這么棒,想要誰來表揚(yáng)你?”這樣的方式讓表揚(yáng)的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)移,掌握在幼兒手中,用他們特有的方式進(jìn)行自主表揚(yáng),滿足需要,對(duì)幼兒的情感、社會(huì)性發(fā)展有重要的作用。

3 家園同步策略

讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)與參與鼓勵(lì)教育,是促使幼兒形成自信、走向成功的催化劑。教師和家長(zhǎng)達(dá)成一致,對(duì)幼兒進(jìn)行觀察,認(rèn)可、賞識(shí)。這一過程既要適宜于年齡,又要適宜于個(gè)體的以兒童為本的評(píng)價(jià)觀,重視通過評(píng)價(jià)促進(jìn)幼兒各方面能力的綜合發(fā)展。

3.1 牽手小紙條――探尋均等的細(xì)節(jié)

家長(zhǎng)把幼兒在家的表現(xiàn)細(xì)節(jié)以小紙條的形式記錄,教師進(jìn)行反饋,并根據(jù)具體情況在集體面前閱讀。如涵涵的媽媽寫:涵涵晚上8點(diǎn)不到就乖乖地睡覺了。我在集體面前表揚(yáng)涵涵早睡早起后人很精神、長(zhǎng)高了,還特別說明了早睡早起的好處,鼓勵(lì)大家向她學(xué)習(xí),此后,從家長(zhǎng)的反饋可以看出,幼兒晚睡覺的現(xiàn)象消失了。從日常細(xì)節(jié)的探尋,為每位幼兒提供共同進(jìn)步的平臺(tái)。

3.2 家園聯(lián)系單――追蹤均等的方式

每月的家園聯(lián)系單,追蹤幼兒的表揚(yáng)事項(xiàng)。傳統(tǒng)的模式是教師以寫給幼兒的口吻反饋給家長(zhǎng),家長(zhǎng)以向教師匯報(bào)的形式回應(yīng),如:寶寶在家愛畫畫,她畫畫時(shí)比較細(xì)心。這樣的內(nèi)容留于形式,聯(lián)系單的作用不能得到充分發(fā)揮。經(jīng)過溝通,教師和家長(zhǎng)達(dá)成一致:內(nèi)容都是寫給幼兒,且具體生動(dòng),由教師和家長(zhǎng)分別讀給幼兒聽,在增強(qiáng)師幼感情的同時(shí),親子感情也得到升華,幼兒更容易受到激勵(lì)。

3.3 現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)――實(shí)現(xiàn)均等的質(zhì)量