導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇花開(kāi)滿(mǎn)園，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天我們講的就是關(guān)于禮儀的課，給我們上課的是段老師，她先在黑板上寫(xiě)下“禮儀”兩個(gè)大大的字，并告訴我們：“禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)，外在實(shí)際能力的表現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。”另外，段老師還說(shuō)我們做為一個(gè)小主人報(bào)新聞學(xué)校的小記者的七個(gè)禮儀分別是：“尊師禮儀、友愛(ài)禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、生活禮儀、勞動(dòng)禮儀、采訪禮儀、安全禮儀，做到以上幾點(diǎn)就能成為一名合格的小記者了！

接下來(lái)段老師讓我們活靈活用，用我們剛學(xué)過(guò)的交通知識(shí)來(lái)作一個(gè)模擬小采訪。我和同桌斐旭燕的對(duì)話十分簡(jiǎn)單，話語(yǔ)十分風(fēng)趣。我是被采訪者，她是小記者，斐旭燕：“您好，您能接受我的采訪嗎？”

我說(shuō)：“嗯，行！”

“請(qǐng)問(wèn)您對(duì)那些超速行駛的司機(jī)有什么看法？”

“那些超速司機(jī)簡(jiǎn)直不要命了，他們開(kāi)那么快的速度叫人十分害怕，就差交通事故了。真要出事故了誰(shuí)也難過(guò)。”

“謝謝您能接受我的采訪，再見(jiàn)！”

“再見(jiàn)！”我們互相告別了。

段老師點(diǎn)評(píng)我們表演的很好，主要體現(xiàn)出了禮儀，希望我們?cè)诮窈蟛稍L中也這么有禮貌，注重禮儀。

篇2

仿句是按照所給例句的形式，另外寫(xiě)出與之相似的新句，但內(nèi)容不能完全一樣。它是一種靈活多變，極具魅力和生命力的題型。

一、仿句考查的知識(shí)點(diǎn)

1.考查句子語(yǔ)法、修辭、修飾語(yǔ)和中心詞的關(guān)系，前后句關(guān)聯(lián)、銜接等知識(shí)的綜合運(yùn)用

例：假如我是清泉，我將洗去一切的污濁；假如我是 ，我將 ；假如我是 ，我將 。

【解析】從語(yǔ)法角度看，例句屬于假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，從修辭的角度看是暗喻，前后分句是陳述和被陳述的關(guān)系（“清泉洗去污濁”），后句（“污濁”）前有修飾語(yǔ)（“一切的”），所以仿句要能體現(xiàn)這些要素，同時(shí)還要注意上下句之間的連貫與協(xié)調(diào)。

【回答】假如我是月亮，我將照亮無(wú)邊的暗夜；假如我是篝火，我將燃盡枯朽的荒草。

2.考查語(yǔ)言表達(dá)能力、聯(lián)想想象能力、創(chuàng)新思維能力

例：什么樣的胸懷最寬廣？什么樣的生活最快樂(lè)？什么樣的人生最幸福？大海說(shuō)，包容的胸懷最寬廣； 說(shuō)， ； 說(shuō)， 。

【解析】從修辭角度看，例句運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、排比，并且要求以擬人的修辭有針對(duì)性地回答。不僅考查聯(lián)想想象能力、創(chuàng)新思維能力，同時(shí)又要有對(duì)所寫(xiě)事物特征的把握，還考查了語(yǔ)言的表達(dá)能力。

【回答】雄鷹說(shuō)，搏擊的生活最快樂(lè)；白云說(shuō)，自由的人生最幸福。

3.考查學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平，包括人文素養(yǎng)、審美評(píng)價(jià)以及道德情操等

例：我不是那洶涌澎湃的浩蕩激流，而是清晨綠葉上的點(diǎn)點(diǎn)露珠，為舒展的枝葉送去絲絲清涼；我不是 ，而是 ；我不是 ，而是 。

【解析】這道題從語(yǔ)法看是并列關(guān)系的復(fù)句，分句間存在對(duì)比關(guān)系（“激流”和“露珠”），從修辭看是暗喻，同時(shí)句子蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)容（雖然渺小，卻有奉獻(xiàn)精神），所以仿寫(xiě)時(shí)不能僅停留在仿寫(xiě)要素的挖掘上，還要結(jié)合自己的感悟，寫(xiě)出富有生活哲理，啟迪人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的句子。

【回答】我不是那光芒四射的激情太陽(yáng)，而是璀璨星空中的粒粒星斗，為美麗的夜空增添點(diǎn)點(diǎn)光華；我不是雍容華貴的傲人牡丹，而是廣袤原野中的棵棵小草，為旖旎的春光注入些些生機(jī)。

二、仿句常見(jiàn)的四種形式

仿句練習(xí)，只要留心、用心、細(xì)心，其實(shí)有章可循。我在指導(dǎo)學(xué)生答題時(shí)，主張四步走：第一步仔細(xì)審查題干，明確仿照內(nèi)容；第二步找全模仿要素，確定陳述對(duì)象；第三步根據(jù)解題要求，合理聯(lián)想，組織語(yǔ)言；第四步逐項(xiàng)核對(duì)要求，檢查驗(yàn)證，查缺補(bǔ)漏。同時(shí)要達(dá)到四要求：話題要集中，結(jié)構(gòu)要相同，修辭要一致，色彩要和諧。

一般來(lái)說(shuō)，仿句常見(jiàn)的有四種形式，可以根據(jù)這四種形式，理清思路，把握要點(diǎn)，并將理解貫穿于題目中。

1.續(xù)寫(xiě)式

例：懸崖上的青松懂得，只有放棄大地的平坦，才更能展示自己獨(dú)特的生命風(fēng)采；山間的雛鷹懂得，只有放棄鷹巢的溫暖，才能更好地搏擊長(zhǎng)空； 。

【答案】前進(jìn)者懂得，只有放棄閑散安逸的生活，才能領(lǐng)略別人看不到的精彩。

2.嵌入式

例：一棵樹(shù)，在歲月的長(zhǎng)河中，書(shū)寫(xiě)著一段英雄人生：狂風(fēng)襲來(lái)的時(shí)候，你不肯倒下； ， ；洪水肆虐的時(shí)候，你不肯俯首。站著，給大地一片綠陰； ， ；站著，給城市一縷溫馨。不計(jì)榮辱，不計(jì)得失，一生的站立，只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩，只為證明生命如磐的精神。

【答案】大雪壓頂?shù)臅r(shí)候，你不肯彎腰。/站著，給江河一滴清純。

3.命題式

例：模仿下面這節(jié)詩(shī)的形式，表達(dá)你對(duì)“友情”或“理想”的感悟。

時(shí)間是卷著冰雪的風(fēng)暴，會(huì)染白我們青春的額頭；

時(shí)間是一道湍急的江流，會(huì)淹沒(méi)我們生命的行舟。

【答案】友情是一縷和煦的春風(fēng)，會(huì)拂去我們眼角的淚痕；友情是一抹明媚的陽(yáng)光，會(huì)照亮我們孤寂的心房。

4.創(chuàng)造式

例：依據(jù)例句，為家鄉(xiāng)白銀旅游業(yè)寫(xiě)兩則廣告語(yǔ)。

篇3

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與管理，營(yíng)造科普文化氛圍

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展科普活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科普教育最直接的途徑，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視科普活動(dòng)。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，班子成員、科學(xué)教師及班主任為成員的科普活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，保證了活動(dòng)的有序開(kāi)展，營(yíng)造了良好的科普文化氛圍。

健全制度。為了把科普教育思想滲透到教育教學(xué)工作的全過(guò)程，進(jìn)一步引領(lǐng)師生主動(dòng)開(kāi)展科普工作，學(xué)校先后建立和完善了科技活動(dòng)室制度、科普成果獎(jiǎng)勵(lì)制度以及專(zhuān)用教室使用規(guī)章等20余項(xiàng)制度，以制度規(guī)范科普行為，激勵(lì)和促進(jìn)科普工作。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)建設(shè)，落實(shí)科普教育舉措

提高教師科學(xué)素養(yǎng)。科技教育的開(kāi)展需要師資做保障。為提高教師的科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)校每年派領(lǐng)導(dǎo)和教師外出學(xué)習(xí)，并將省市科普教育專(zhuān)家請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，為師生開(kāi)展科技教育培訓(xùn)。學(xué)校開(kāi)設(shè)了科幻畫(huà)特色課程。為了使教師們更加深入地了解科幻畫(huà)的內(nèi)涵，更好地輔導(dǎo)學(xué)生，學(xué)校邀請(qǐng)了鄭州科技館的資深科幻畫(huà)專(zhuān)家陳宗銘老師給全體教師舉辦了《關(guān)于青少年科幻畫(huà)的思考》專(zhuān)題講座。

加強(qiáng)課程建設(shè)，滲透科技教育。科技素質(zhì)的培養(yǎng)需要構(gòu)建相應(yīng)的課程體系來(lái)保證。為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，培養(yǎng)“合格加特長(zhǎng)”的學(xué)生，學(xué)校結(jié)合實(shí)際情況，選準(zhǔn)科幻畫(huà)作為學(xué)校特色課程，從科幻畫(huà)入手，走好科普創(chuàng)新的每一步，并從一年級(jí)開(kāi)始，逐年增設(shè)科幻畫(huà)特色課程。這一特色課程受到學(xué)生歡迎，贏得了家長(zhǎng)們的一致稱(chēng)贊。

重視科普宣傳，開(kāi)展科技教育。學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力為目標(biāo)，認(rèn)真做好科普教育宣傳工作。學(xué)校充分利用主題班隊(duì)會(huì)、國(guó)旗下的講話、廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等形式進(jìn)行科普宣傳教育。各班還將科普當(dāng)作班級(jí)特色，在班級(jí)的宣傳欄上辟出科普專(zhuān)欄，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功效，以彰顯班級(jí)科普特色，凸顯班級(jí)科普文化，讓學(xué)生感受科技的重要性。這都營(yíng)造了學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的濃厚氛圍。

三、積極開(kāi)展活動(dòng)，提升師生素質(zhì)

加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，開(kāi)展科技教育。我校在科技教育方面成立有探索號(hào)科學(xué)社團(tuán)和機(jī)器人社團(tuán)，每周活動(dòng)一次，有專(zhuān)業(yè)教師為學(xué)生提供設(shè)計(jì)、指導(dǎo)和服務(wù)。每年暑假，我們還積極開(kāi)展科普夏令營(yíng)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到鄭州市科技館、地質(zhì)博物館和省博物院等地參觀，開(kāi)拓學(xué)生的科學(xué)視野。實(shí)踐證明，我們利用學(xué)生社團(tuán)把科技活動(dòng)覆蓋到每一個(gè)學(xué)生的做法行之有效。一整套制度和做法，使學(xué)校的科普教育工作得以順利進(jìn)行。

開(kāi)展科普知識(shí)講座，拓展科普視野。為了拓展學(xué)生視野，學(xué)校定期舉辦科普知識(shí)講座。本年度，學(xué)校邀請(qǐng)校外輔導(dǎo)員到校開(kāi)辦了交通安全、消防演練、禁毒、預(yù)防艾滋病、法制等講座，同學(xué)們大大提高了學(xué)科學(xué)、用科學(xué)以及安全防范、遠(yuǎn)離、遠(yuǎn)離侵害的意識(shí)和能力。

科普活動(dòng)周掀起學(xué)校科技教育。2010年5月和2011年5月，學(xué)校先后成功舉行了以“體驗(yàn)科學(xué)，快樂(lè)成長(zhǎng)”為主題的科普周啟動(dòng)儀式和以“走進(jìn)科學(xué)，放飛夢(mèng)想”為主題的科普節(jié)開(kāi)幕式。這些活動(dòng)均得到了省、市、區(qū)科協(xié)及科技館的大力支持與充分肯定。學(xué)生們?cè)诳破諏?shí)驗(yàn)區(qū)、科普繪畫(huà)區(qū)、科普大篷車(chē)區(qū)、科普體驗(yàn)區(qū)和機(jī)器人展示區(qū)親身動(dòng)手體驗(yàn)，盡情享受著科技的無(wú)限魅力。

承接各級(jí)科普活動(dòng)，提升師生科學(xué)素養(yǎng)。2011年9月13日，鄭州市金水區(qū)“全國(guó)科普日暨科普進(jìn)校園活動(dòng)”啟動(dòng)儀式在我校舉辦。鄭州市科協(xié)、金水區(qū)科協(xié)和科技局的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了這次活動(dòng)。通過(guò)這次啟動(dòng)儀式，師生們提高了學(xué)習(xí)興趣，也學(xué)到了不少的科普知識(shí)，掀起了普及科學(xué)知識(shí)的新。

四、可喜的成績(jī)，奮飛的起點(diǎn)

近年來(lái)，學(xué)校積極組織師生參加國(guó)家、省、市、區(qū)各級(jí)青少年科技創(chuàng)新大賽，有20余名教師的實(shí)踐活動(dòng)、活動(dòng)方案獲獎(jiǎng)，60余名學(xué)生的科技小論文、方案獲獎(jiǎng)，40余名學(xué)生的科幻畫(huà)作品分獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)大獎(jiǎng)，學(xué)校多次被評(píng)為市、區(qū)青少年科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀組織單位、鄭州市“低碳生活”先進(jìn)單位。今年，學(xué)校又喜獲河南省“十佳科普學(xué)校”稱(chēng)號(hào)和河南省“防震減災(zāi)科普示范校”稱(chēng)號(hào)。

篇4

爐霍縣宗塔草原非常美麗。沒(méi)想到去宗塔的路那么艱難。6月22日，我們的車(chē)剛從修車(chē)廠出來(lái)，便在霧蒙蒙的早晨出發(fā)了。

車(chē)出爐霍縣城往北，不到5公里，便上了鄉(xiāng)村公路。公路正在維修，到處坑坑洼洼，坐在車(chē)?yán)锞拖裨诓ǚ謇斯壤锍粮　Ｑ刂L(fēng)光秀美的泥曲河谷溯流而上，灌木和混交林擁抱著座座山巒，藍(lán)天高懸，白云低垂，冉冉升起的炊煙飄散在悅耳的歌聲中。

“滋”，一陣氣聲從窗外傳來(lái)，左后胎爆了！

在滿(mǎn)是泥濘的路上換胎可不是好玩的事情。這該死的雨不知下了多久，路全是軟的，找塊石頭墊在千斤頂下面，好不容易將車(chē)支起來(lái)，車(chē)又一點(diǎn)點(diǎn)陷下去了。最后，只得四處找石頭土塊，把松軟的地面墊得堅(jiān)實(shí)之后才把車(chē)支穩(wěn)。換完胎，我和司機(jī)都變成了泥猴。

這條路原是森工局為運(yùn)木材修建的臨時(shí)公路，天保工程實(shí)施后就基本沒(méi)用，成了羅柯馬區(qū)、下羅柯馬區(qū)與外界連線的主要通道。我們要去的宗塔草原位于羅柯馬區(qū)宗塔鄉(xiāng)，平均海拔3500米左右。它的四周都是海拔4000米以上的大山，也就是說(shuō)，要去宗塔草原，無(wú)論你從哪個(gè)方向去，都得翻越艱險(xiǎn)的大山。

車(chē)至日都，便折向東北，上山的公路最大坡度有60°以上，越野車(chē)掛上了前加力才勉強(qiáng)在泥濘中緩慢行進(jìn)。這座山是無(wú)名山，當(dāng)?shù)厝艘膊恢涿貓D上也沒(méi)有標(biāo)明。20公里的盤(pán)山公里，花了兩個(gè)小時(shí)，到得山頂，人車(chē)都松了一口氣。下車(chē)的第一件事就是找清泉給水箱加水。

翻過(guò)山脊，樹(shù)永遠(yuǎn)的在我們的視野里消失了。草，向任何方向看都是草。山下，便是讓人心儀的宗塔大草原了。

七色花毯

綠草鮮花隨意在原野上揮灑它們的美麗，映襯著藍(lán)天白云，一幅世外的田野牧歌。

下山時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)山下那無(wú)垠的平坦大地，上百頂白色帳篷連成一片，形成了壯觀的帳篷城。車(chē)加快了速度，遠(yuǎn)方，有美麗的風(fēng)情和多情的姑娘。

宗塔草原的花是其美麗的所在，全年有幾個(gè)花期，每個(gè)花期約有25天，并且顏色不同。自6月初起，依次為紅色、白色、黃色、紫色和紫紅色。我們?nèi)r(shí)，正值白花綻放之時(shí)，遼闊的大草原上，一片潔白，仿佛昨夜剛下了一場(chǎng)瑞雪。草原鷹無(wú)聲地滑過(guò)湛藍(lán)的天宇，大地之上，無(wú)邊無(wú)際的花悄悄地綻放，寧?kù)o而祥和的原野，用它的美麗洗去了我們的塵埃和浮躁，心中除了激動(dòng)便是激情。

我們到帳篷城時(shí)，牧民們已經(jīng)圍坐了好幾圈。我背著相機(jī)鉆進(jìn)人群，剛坐下，一個(gè)非常剽悍的康巴人遞給我一瓶啤酒：“喝一口！”他甚至沒(méi)有問(wèn)我是哪里來(lái)的，也沒(méi)有問(wèn)我是干什么的，我也就入鄉(xiāng)隨俗，暢飲起來(lái)。他要我給他照相，他與他的伴兒{朋友的意思}有模有樣的擺好姿勢(shì)。后來(lái)朋友介紹說(shuō)他叫尼瑪澤仁，當(dāng)?shù)啬撩瘛Ｋ婺芎龋酵砩衔以倥鲆?jiàn)他時(shí)，他已經(jīng)喝了46瓶啤酒，只有些許醉意。

當(dāng)天的表演有山歌、踢踏舞、鍋莊舞，還有自己上臺(tái)表演的歌舞。康巴場(chǎng)上還沒(méi)有表演節(jié)目的時(shí)候，高音喇叭里放著優(yōu)美的藏族歌曲，有兩個(gè)五六歲的小姑娘已開(kāi)始在場(chǎng)外跳起了鍋莊舞，跳得非常投入，很有韻味，難怪人們常說(shuō)：康巴人會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞。

最精彩的是爐霍烏蘭牧騎演出隊(duì)的節(jié)目，這支創(chuàng)建于1984年的文藝演出隊(duì)獲得過(guò)很多獎(jiǎng)項(xiàng)。他們以短小精干、隊(duì)員一專(zhuān)多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活受到各地群眾的喜愛(ài)。僅僅十二個(gè)演員的文藝輕騎兵演了二十多個(gè)形式各異的節(jié)目，最后跳起民族大團(tuán)結(jié)的舞蹈時(shí)，群眾也加入其間，人越來(lái)越多，形成了一個(gè)很大的圓圈。

傍晚時(shí)，隨當(dāng)?shù)氐呐笥讶タ戳瞬菰系膬勺裆健Ｉ裆狡鋵?shí)就是兩座不大的山丘，一座叫狐山，一座叫獅山。許多牧民常常來(lái)此轉(zhuǎn)山。與其它神山一樣，山前有嘛呢堆和經(jīng)幡，似乎沒(méi)有什么與眾不同。走到近處，方才發(fā)現(xiàn)這里有一些奇特的東西。比如一塊大石上有兩個(gè)手掌印，非常清晰，還有當(dāng)年格薩爾大王埋鍋造飯的三塊石頭，石頭上有天然形成的佛像，難怪藏民們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)此轉(zhuǎn)山。由此往東北面走上10分鐘，可見(jiàn)一座插滿(mǎn)紅色經(jīng)幡的山，在四周綠色的映襯下，分外醒目。

第二天，趕上賽馬。這里的馬都是些高頭大馬，最高的馬的馬背有1.5米高，奔跑如飛，時(shí)速可達(dá)70公里左右。不過(guò)這些馬也確實(shí)太烈了，有的跑到半中間時(shí)會(huì)突然拐彎，嚇得圍觀的人慌忙轉(zhuǎn)移，接下來(lái)就是一陣哄笑。有的騎手還會(huì)跌下馬背，畢竟今天賽的是光背馬，光背馬就是沒(méi)有馬鞍子。

灼熱的陽(yáng)光下人越來(lái)越多。大家盼望著第一名的誕生。第一名會(huì)成為這片草原上的英雄。草原上的歡樂(lè)將持續(xù)幾天，接下來(lái)的是格薩爾藏戲表演。在草原上，白日里的歡樂(lè)將在夜晚繼續(xù)，夜幕降臨時(shí)，高音喇叭傳出強(qiáng)烈的節(jié)奏，他們又會(huì)隨著音樂(lè)跳起迪斯科、交誼舞。這時(shí)，有人會(huì)在一旁的空地上燃起篝火，藏民們又手牽手跳起了鍋莊舞，夜晚，再度成了歌舞的海洋……

闖進(jìn)原始森林

聽(tīng)牧民說(shuō)，下羅柯馬的風(fēng)光很美，我們便返回爐霍，由北往南，沿羅柯河順流而下。正如前面所說(shuō)，進(jìn)出都得翻越大山，這又是一座不知名的山，山上沒(méi)有一棵樹(shù)，全是高山牧場(chǎng)。下山時(shí)不再是一成不變的草原風(fēng)光，眾多的溪流在這里匯成了一條小河，蜿蜒穿行，牦牛一聲不響地在里面濺起一串串晶瑩的陽(yáng)光。有了河水的滋潤(rùn)，草似乎也有了激情，長(zhǎng)得更茂盛。高山濕地景觀由這里開(kāi)始，綿延十余公里。往前再行十余公里，便進(jìn)入原始森林了，道路依然是森工局留下的，現(xiàn)在幾乎沒(méi)用，可能十天半月才有車(chē)通過(guò)。

進(jìn)入林區(qū)，風(fēng)光便多彩起來(lái)，林間奔跑著各種動(dòng)物，常見(jiàn)的有白唇鹿、野兔和鷹。據(jù)隨行的下羅柯馬秋書(shū)記說(shuō)，這一帶多豹子和熊。此處的森林以柏樹(shù)和云杉為主要樹(shù)種，那些柏樹(shù)都有上百年的歷史，每一棵都盡力展現(xiàn)它獨(dú)特的身姿，或秀美，或老態(tài)龍鐘，或英姿煥發(fā)，不勝枚舉。

蒼翠欲滴的山嶺將空氣變得濕潤(rùn)清冽，豐富的造成氧林帶讓這海拔3000多米的高原變得溫柔十分，找不到一點(diǎn)點(diǎn)讓人不適的高原反應(yīng)。倒是一聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴，讓我們憶起書(shū)中所說(shuō)的夢(mèng)幻仙境。

車(chē)突然停住了，原來(lái)有一段路被大水沖壞了，車(chē)只能下到河里，沿河灘試探著前行。天然林保護(hù)工程實(shí)施以前，伐木工在這一帶留下的殘枝、朽木填塞了河道，河水在爛木叢中艱難地沖出了新的河道，車(chē)可沒(méi)轍了。一行人只好下車(chē)?yán)_(kāi)橫七豎八的爛木料，發(fā)現(xiàn)一座便橋橫在河上。

所謂便橋，就是用鐵絲把天然圓木綁在一起的跨河工具，看上去還結(jié)實(shí)。沒(méi)想到開(kāi)路的北京吉普一上去就出問(wèn)題了，后輪中間的差速箱被圓木掛住，油門(mén)封得老大，輪胎冒煙也沒(méi)能離開(kāi)這座失修的便橋，只有那掙扎的聲音在空谷里回蕩。大家分頭找撬棍，搭支點(diǎn)，碗口粗的圓木撬起車(chē)身，在車(chē)輪下墊了一些木頭，兩輛車(chē)才順利通過(guò)。

過(guò)橋不過(guò)2米，又是一座橋，看上去圓木粗大結(jié)實(shí)，沒(méi)想到車(chē)一上去，靠邊的兩根圓木就被擠開(kāi)了，“轟”的一聲，一根圓木掉入水中，濺起兩米多高的水柱，我們目送著那根圓木隨水而逝。

短短的時(shí)間，我就目睹兩次險(xiǎn)情。那車(chē)在橋上懸著，要想走，得重新架橋，所有人不分男女全部上陣了，好在附近多爛木料，我們從中選了兩根直徑20多厘米，長(zhǎng)4米的圓木用以加固便橋，藏族攝影家熱貢?多吉彭措很有經(jīng)驗(yàn)地指揮我們撬車(chē)。

“一、二、三！”

“一、二、三！”

汽車(chē)一點(diǎn)一點(diǎn)被撬起來(lái)，支點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)加高，快要成功時(shí)，撬棍斷了。又重新開(kāi)始，加上兩個(gè)過(guò)路的藏民的幫忙，兩個(gè)多小時(shí)之后，圓木終于墊在了懸空的車(chē)輪下，大家松了一口氣。

尼加拉查溫泉

接下來(lái)這條溝叫加拉溝，依然樹(shù)木蔥蘢。這得感謝天保工程。這里剛開(kāi)始伐木時(shí)，天保工程就開(kāi)始實(shí)施了，因而從下羅柯馬至第五林楊的幾十公里是萬(wàn)幸的一片原始森林，方圓幾百平方公里的山巒之上是成片的柏樹(shù)、杉樹(shù)，路的兩旁是夾道的高山水楊柳和沙棘，原以為是人工所植，沒(méi)曾想全是天然形成的。其中一種當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作繩子樹(shù)的植物很奇特，長(zhǎng)到三四米高沒(méi)有什么分枝，并且上下的粗細(xì)大致相等。直徑多在8公分左右，是做農(nóng)具、撐帳篷、插經(jīng)幡的絕好材料。

加拉溝里有一個(gè)很有名的溫泉。在羅柯河畔的坡地上，突兀地聳立起一塊鈣華石，高約3米，頂端就是溫泉。隔河而望，那鈣華石有些像一頭到河邊飲水的大象。

要享受溫泉，必須要過(guò)羅柯河。水有些渾濁，看不清河底的情況，冰涼的河水有些刺骨。水漫過(guò)了我的腰，大有繼續(xù)向上的趨勢(shì)，每挪一步都要花很大的力。終于，上岸了，我們踏著青草、泥濘和碎石爬上了鈣華石。石頂，一個(gè)天然形成的的浴盆裝著熱騰騰的溫泉水，池底還有天然形成的泄水口，絕了！

冰涼的肌膚促使我馬上下到池里，溫暖的感覺(jué)真好。坐在池里，看著遠(yuǎn)山和泉下的河流，有些心曠神怡。這河沒(méi)白過(guò)。

溫泉是當(dāng)?shù)啬撩竦淖類(lèi)?ài)，他們把牛羊趕到附近的林間草場(chǎng)大多會(huì)到這里來(lái)泡一泡，這溫泉同大多數(shù)溫泉一樣，具有良好的治病功效。

車(chē)又起程，行駛了20多公里，便到了道孚縣的孔色鄉(xiāng)，從這里過(guò)橋便上了318國(guó)道，車(chē)又跑得歡快起來(lái)。

蝦拉沱：山巒起伏的大地

蝦拉沱是一個(gè)半農(nóng)半牧的地方，位于道孚至爐霍的途中，是很有名的濕地景觀。眾多的鳥(niǎo)在這安家落戶(hù)，由于已經(jīng)禁獵，鳥(niǎo)兒們?cè)谶@里自由了，安全了，抬眼一望就能看見(jiàn)黃鴨、白鷺、紅嘴烏鴉等。奔流不息的鮮水河好像也不忍離去，在這里拐了幾個(gè)彎，顯出一種曲線，一種柔情。

蝦拉沱最美的季節(jié)是秋天，那是一個(gè)楓紅桔黃的世界，沿鮮水河谷，縣里種植了1200畝沙棘。這種耐旱的植物的果實(shí)在秋天里將以金黃深紅的色彩出現(xiàn)在這動(dòng)物的天堂里，把靜靜的河谷裝點(diǎn)得絢麗多姿，直把你的視線和心靈牽引。

走到斯木鄉(xiāng)，一排塑料大棚在木質(zhì)建筑群別搶眼。大棚里栽著無(wú)藤南瓜、茄子等蔬菜，幾個(gè)康巴婦女正在大棚里松土除草，那些綠油油的蔬菜長(zhǎng)得很好，是一條綠色的致富之路。

篇5

在生活中，我們提倡“迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”，讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的下水井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾……等等，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)份文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。 一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。 一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。 一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。

忘不了，田徑賽場(chǎng)上快得要飛起來(lái)的劉翔，他奮力沖破了不可能的枷鎖、跨越歷史障礙，成為中國(guó)乃至亞洲第一個(gè)可以在男子短跑項(xiàng)目進(jìn)入前三名的中國(guó)人。他帶給我們的不僅僅是一塊金燦燦的獎(jiǎng)牌，而是中國(guó)人在田徑賽場(chǎng)上的突破。

忘不了，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)男子手槍慢射的賽場(chǎng)上，身背83號(hào)的中國(guó)隊(duì)員許海峰，奇跡般地打出了一個(gè)又一個(gè)的十環(huán)，突破了中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)史上金牌為“零”的紀(jì)錄。這是一枚意義深遠(yuǎn)的金牌，正是這枚金牌寫(xiě)下了中國(guó)奧運(yùn)史上嶄新的一頁(yè)。

忘不了，在希臘的奧運(yùn)會(huì)中，來(lái)自中國(guó)的兩朵“黑牡丹”李婷、孫甜甜也將一個(gè)中國(guó)神話書(shū)寫(xiě)到底。她們一路上過(guò)關(guān)斬將，出人意料地殺進(jìn)奧運(yùn)會(huì)網(wǎng)球女雙決賽，并最終戰(zhàn)勝西班牙的選手，首次在奧運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng)上升起了五星紅旗，奏起了中國(guó)的國(guó)歌。

忘不了，在乒乓球壇上一直被譽(yù)為“世界乒壇皇后”的鄧亞萍，在奪得亞特蘭大第二次奧運(yùn)會(huì)女單冠軍之后，他泣不成聲：“太難了，幾年之后我還能奪得這個(gè)冠軍，我付出的太多了。”是啊！除了努力和汗水，鄧亞萍在賽場(chǎng)上還留下了什么呢？

從許海峰打破零記錄，到翔飛人一跑驚天下……短短20年間，中國(guó)體育軍團(tuán)在奧運(yùn)會(huì)鑄就了一座又一座豐碑，這些閃亮的光點(diǎn)也串成了中國(guó)體育最為輝煌的一段奧運(yùn)史。

篇6

民俗旅游是指人們離開(kāi)常住地到異地去體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕糜涡谐獭Ｊ且杂^察、感受、參與、體驗(yàn)異地民族文化為主要內(nèi)容而進(jìn)行的旅游活動(dòng)。民俗文化作為一個(gè)地區(qū)，一個(gè)民族悠久的歷史文化發(fā)展結(jié)晶，蘊(yùn)含著極其豐富的社會(huì)內(nèi)容，由于地方特色和民族特色是旅游資源開(kāi)發(fā)的靈魂，具有獨(dú)特性和不可替代性，因而，從某種意義上來(lái)講民俗旅游是一種高層次的旅游。旅游者通過(guò)民俗旅游活動(dòng)，身臨其境，親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛癖姷纳钍马?xiàng)，實(shí)現(xiàn)自我完善的旅游目的，從而得到良好的旅游體驗(yàn)。目前民俗旅游的內(nèi)容包括生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂(lè)文化，節(jié)慶文化、和信仰文化等。其中民族風(fēng)情游、鄉(xiāng)村風(fēng)情游，古村古鎮(zhèn)游，胡同老街游等以傳統(tǒng)民俗文化為核心的民俗旅游。

一、滿(mǎn)族民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)的含義

滿(mǎn)族民俗文化資源是非常重要的社會(huì)因素和生產(chǎn)力因素，開(kāi)發(fā)滿(mǎn)族民俗旅游資源意義重大.開(kāi)發(fā)東北地區(qū)滿(mǎn)族民俗旅游是對(duì)東北地區(qū)少數(shù)民族文化進(jìn)行繼承和搶救的需要，撫順即是滿(mǎn)族文化的發(fā)祥地，又處于白山黑水之間.這片土地和北方獨(dú)特的氣候條件不僅為滿(mǎn)族的先世提供了豐富的衣食之源，同時(shí)也造就了滿(mǎn)族先民勇敢，強(qiáng)悍，粗獷，豪放堅(jiān)強(qiáng)的性格.滿(mǎn)族民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)就是對(duì)獨(dú)具特色的滿(mǎn)族服飾、飲食、居住、婚姻和文藝等習(xí)俗所進(jìn)行的開(kāi)發(fā)。

二、永陵的滿(mǎn)族民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)概況

眾所周知，永陵是是清朝入關(guān)前的都城，因此，直到現(xiàn)在清永陵的建筑風(fēng)格仍然保持著清朝入關(guān)以前的滿(mǎn)族特有的風(fēng)格，具有其獨(dú)特的特點(diǎn)。現(xiàn)在“一宮兩陵”已被列入世界遺產(chǎn)名錄，已經(jīng)成為舉世聞名的古跡。

從1999年至今已以游“一宮兩陵”、吃“滿(mǎn)漢全席”、穿“滿(mǎn)韻清風(fēng)”、購(gòu)“吉祥如意”、穿“時(shí)尚旗袍”、看“皇家禮儀”為基本內(nèi)容的旅游文化節(jié)已經(jīng)成功舉辦了七屆。開(kāi)展主題為“撫順滿(mǎn)族風(fēng)情節(jié)”的旅游文化節(jié)是以豐富的滿(mǎn)族歷史文化為依托的旅游文化節(jié)。在“滿(mǎn)族文化風(fēng)情節(jié)”的舉辦期間，有著特色的滿(mǎn)族歌舞文化表演，并因此吸引了大批的中外游客。

而在滿(mǎn)族民俗文化中最具發(fā)展前景的要數(shù)滿(mǎn)族的飲食文化了。其中主要形式就是餐飲開(kāi)發(fā)。如滿(mǎn)漢全席、滿(mǎn)族大清花餃子通過(guò)文化節(jié)和滿(mǎn)族飲食廚藝大賽的方式進(jìn)行推廣。正宗的滿(mǎn)族八碟八碗和滿(mǎn)族小吃成為這里飲食文化中的一道亮麗的風(fēng)景線。滿(mǎn)族食品有的已經(jīng)被很多人知曉，其中最為著名的要數(shù)以沙琪瑪為代表的滿(mǎn)族糕點(diǎn)的開(kāi)發(fā)，現(xiàn)已遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)，成為婦孺皆知的喜愛(ài)產(chǎn)品。

在滿(mǎn)族服飾中最有代表性的要數(shù)旗袍了，在全國(guó)各地都很盛行，不論是款式、面料、工藝上都不斷出新，成為服裝界經(jīng)久不衰的亮點(diǎn)之一。除了旗袍之外的還有旗鞋、馬褂、滿(mǎn)族刺繡和剪紙等都得到了開(kāi)發(fā)。尤其是香包被評(píng)為遼寧省十大旅游紀(jì)念品之一。以東北三寶為代表的人參、貂皮、烏拉草、在距清永陵不遠(yuǎn)的赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)玲瑯滿(mǎn)目的展示著。2006年，撫順滿(mǎn)族風(fēng)情節(jié)組織了“旅游商品設(shè)計(jì)包裝大賽”的活動(dòng)。

三、永陵滿(mǎn)族民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

（一）滿(mǎn)族文化已失去了其“原汁原味”

永陵作為滿(mǎn)族的發(fā)祥地，蘊(yùn)含著多姿多彩的滿(mǎn)族民俗文化。這是一筆無(wú)形的寶貴財(cái)富，然而這筆財(cái)富正隨著時(shí)間的推移，有些正在失去。在旅游開(kāi)發(fā)中，開(kāi)發(fā)者和經(jīng)營(yíng)者也存在著問(wèn)題，隨著整個(gè)遼寧旅游業(yè)的發(fā)展，大量的旅游者涌入，旅游景區(qū)保護(hù)與開(kāi)發(fā)得不到一體，就會(huì)對(duì)旅游景區(qū)照成破壞，不再是原有的面貌。例如：為了更好的紀(jì)念滿(mǎn)族留下的傳統(tǒng)，滿(mǎn)族人是不吃狗肉的，要敬烏鴉等民俗。而今，現(xiàn)在的撫順等滿(mǎn)族特色的一些地方，開(kāi)啟了狗肉館，開(kāi)狗肉館的人，也大大地超過(guò)了滿(mǎn)族原有特色的八碟八碗。

在發(fā)展清永陵滿(mǎn)族民俗旅游過(guò)程中，單純追求經(jīng)濟(jì)效益，而對(duì)生態(tài)效益、環(huán)境效益和文化效益這三大效益沒(méi)有高度重視。一是景區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降，隨著清永陵知名度的提高，游客的承載力加大了些，在旅游旺季時(shí)，沒(méi)有限制景區(qū)人數(shù)的接待量，對(duì)景區(qū)照成了破壞。

（二）旅游產(chǎn)品沒(méi)有創(chuàng)意，模仿成風(fēng)

民俗文化旅游產(chǎn)品大都忽視旅游者參與、嘗試、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的需求，基本以靜態(tài)形式展示給旅游者，游客只能被動(dòng)地接受，無(wú)更多的自由選擇。同時(shí)，各地滿(mǎn)族民俗文化旅游產(chǎn)品基本相同，都是民俗村、民族飲食、民族文物展覽等，沒(méi)有體現(xiàn)出不同地區(qū)滿(mǎn)族民俗文化的獨(dú)特性。這種低水平、重復(fù)性的民俗旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方式，會(huì)造成人力、物力和財(cái)力的巨大浪費(fèi)，也會(huì)形成旅游景區(qū)（點(diǎn)）的惡性競(jìng)爭(zhēng)。

（三）文化遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重

以薩滿(mǎn)教為例，薩滿(mǎn)教分為宮廷薩滿(mǎn)，民間薩滿(mǎn)。隨著清王朝的毀滅，宮廷中的薩滿(mǎn)已經(jīng)基本消失。2005年撫順市最后一位跳“火神”舞的藝人和法庫(kù)縣最后一位跳“撒滿(mǎn)舞”的藝人相繼去世，這兩門(mén)口傳身教的技藝在當(dāng)?shù)叵АｋS著現(xiàn)代化的城市不斷加快，滿(mǎn)族傳統(tǒng)的相對(duì)居住格局被打破，許多的帶有滿(mǎn)族特色的日常用品已經(jīng)在不知不覺(jué)中大量的遺失。

四、針對(duì)永陵滿(mǎn)族民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)的對(duì)策

（一）加大對(duì)滿(mǎn)族民俗文化的保護(hù)

發(fā)展民俗文化旅游，既要充分挖掘民俗文化，讓有限的文化資源發(fā)揮出最大的經(jīng)濟(jì)效益；又要在保護(hù)的前提下合理的開(kāi)發(fā)利用滿(mǎn)族民俗文化。開(kāi)發(fā)滿(mǎn)族民俗旅游不僅可以促進(jìn)民俗旅游的發(fā)展，還能帶動(dòng)永陵的經(jīng)濟(jì)，從而促進(jìn)遼寧整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以對(duì)滿(mǎn)族民俗文化的保護(hù)勢(shì)在必行。清永陵應(yīng)重視滿(mǎn)族民俗文化的保護(hù)，如嚴(yán)厲禁止編造“偽民俗”，不能為了吸引游客而丟失滿(mǎn)族特色。對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，在旅游景區(qū)內(nèi)應(yīng)愛(ài)護(hù)滿(mǎn)族民俗展示物，在景區(qū)應(yīng)注意宣傳滿(mǎn)族民俗文化，擴(kuò)大滿(mǎn)族民俗文化的號(hào)召力和感染力。

（二）開(kāi)發(fā)獨(dú)具特色的滿(mǎn)族民俗文化旅游產(chǎn)品

目前很多人對(duì)滿(mǎn)族旅游的觀念已經(jīng)淡化了。在很多景點(diǎn)已經(jīng)找不到能夠代表滿(mǎn)族特色的旅游產(chǎn)品和紀(jì)念品了。但是作為“滿(mǎn)族第一鎮(zhèn)”的清永陵來(lái)說(shuō)有其豐富的文化資源。但是，像這些傳統(tǒng)的飲食、歌舞、節(jié)慶現(xiàn)在處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的狀態(tài)。其實(shí)這里的任何一個(gè)景點(diǎn)絕非單純的景觀，它包含著一個(gè)地域的歷史和文化底蘊(yùn)，只有將這種文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái)，才能渲染旅游者，才能開(kāi)發(fā)度假特色的旅游產(chǎn)品。因此在開(kāi)發(fā)清永陵旅游產(chǎn)品的時(shí)候要本著“有所為有所不為”的原則，挖掘內(nèi)涵和價(jià)值。

（三）注重在開(kāi)發(fā)中保護(hù)

滿(mǎn)族文化是清永陵和赫?qǐng)D阿拉城的重要特色，也是當(dāng)代民俗旅游精神文化方面的一個(gè)重要組成部分。在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，既要做到對(duì)文化的深入開(kāi)發(fā)，又要保護(hù)遺產(chǎn)使其文化得以發(fā)展與繼承。

五、結(jié)語(yǔ)

篇7

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)；開(kāi)發(fā)與商業(yè)應(yīng)用；產(chǎn)業(yè)品牌竟?fàn)幜Γ粚?duì)策

檢索：artdesign

中圖分類(lèi)號(hào)：Jo

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-2832（2016）05-0101-03

傳統(tǒng)文化元素是中國(guó)人的文化基因，其在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)內(nèi)容開(kāi)發(fā)及商業(yè)應(yīng)用的重構(gòu)可以在新科技時(shí)代全球化語(yǔ)境下更好弘揚(yáng)中國(guó)文化的魅力，彰顯中華文明的特質(zhì)。目前，對(duì)于提出結(jié)合傳統(tǒng)文化元素提升福建動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)本土化水平的有效策略研究更是少之又少。因此，本研究將在借鑒國(guó)內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出結(jié)合傳統(tǒng)文化元素提升福建動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)本土化水平的有效策略，實(shí)現(xiàn)福建傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合理融合。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)與商業(yè)應(yīng)用

美國(guó)和日本仍是當(dāng)今世界兩大動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)，雖然它們?cè)谠瓌?chuàng)、技術(shù)、風(fēng)格等方面存在差異，但其品牌和產(chǎn)品在不乏個(gè)性的同時(shí)皆具有國(guó)際化語(yǔ)言和市場(chǎng)。特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在這些國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)與商業(yè)應(yīng)用均取得了巨大的成功，充分說(shuō)明傳統(tǒng)文化元素在商業(yè)應(yīng)用中具有相當(dāng)大的可行性。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在美國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)與商業(yè)應(yīng)用

美國(guó)本來(lái)就是一個(gè)具有多元文化的國(guó)家，再加上所推行的全球化戰(zhàn)略和對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的日益重視，其動(dòng)畫(huà)題材必然會(huì)呈現(xiàn)出多元文化的特點(diǎn)，近年來(lái)中國(guó)元素更是受到了美國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)青睞。例如，美國(guó)夢(mèng)工廠2008年傾力推出的動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》，自上映以來(lái)便迅速風(fēng)靡全球。整部影片制作歷時(shí)近5年之久，從人物塑造到場(chǎng)景設(shè)計(jì)，從風(fēng)格設(shè)定到細(xì)節(jié)設(shè)置，每個(gè)畫(huà)面都充滿(mǎn)了極具東方藝術(shù)的魅力與意境。成為傳播中國(guó)文化和元素的使者，在世界各國(guó)引起了強(qiáng)烈反響。在商業(yè)上，同樣也創(chuàng)造了巨大的成功，當(dāng)年就在全球收獲了6.319美元的票房成績(jī)。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)與商業(yè)應(yīng)用

日本動(dòng)畫(huà)有大量取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的作品，如《三國(guó)志》《西游記》《龍珠》《封神演義》《中華小當(dāng)家》《棋魂》等。因?yàn)槿毡救擞兄厥獾摹叭龂?guó)”情結(jié)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本各類(lèi)關(guān)于《三國(guó)演義》的ACG產(chǎn)品超過(guò)了三位數(shù)。例如，日本早年流行的動(dòng)畫(huà)《三國(guó)志》，這部動(dòng)畫(huà)總共由《英雄的黎明》《燃燒的長(zhǎng)江》和《遙遠(yuǎn)的大地》三部分組成，東映動(dòng)畫(huà)公司從1987年開(kāi)始繪制這部漫畫(huà)，在1991年制作完成，一共耗時(shí)4年。這部動(dòng)漫影視作品為了營(yíng)造出中國(guó)風(fēng)格，創(chuàng)作公司幾次來(lái)中國(guó)采風(fēng)考察，在配樂(lè)設(shè)計(jì)方面也專(zhuān)門(mén)找到中國(guó)民族音樂(lè)家來(lái)演奏古箏等相關(guān)樂(lè)器，讓整部作品特色明顯。

（三）傳統(tǒng)文化元素在中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的開(kāi)發(fā)與商業(yè)應(yīng)用

2015年，動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》的成功，扭轉(zhuǎn)了中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的窘境。這部改編和演繹中國(guó)古典名著《西游記》的3D動(dòng)畫(huà)電影，把家喻戶(hù)曉的神話題材，拍出了具有溫暖真情的俠義情懷。影片在2015年7月10日以2D、3D和中國(guó)巨幕的形式在國(guó)內(nèi)公映，即以?xún)?yōu)秀的口碑引發(fā)全國(guó)觀眾的認(rèn)可。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，該片最終票房鎖定在9.56億，成為國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)電影的票房第一，高出第二名《功夫熊貓2》三億多票房。《人民日?qǐng)?bào)》認(rèn)為該片是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影十年來(lái)少有的現(xiàn)象級(jí)作品。該片上映同年獲得第30屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)片獎(jiǎng)和第12屆中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片金獎(jiǎng)。猴哥，這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的神話人物，為中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)再次創(chuàng)造奇跡，留下了濃墨重彩的一筆。

二、傳統(tǒng)文化元素在福建動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)本土化中的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)福建省動(dòng)漫游戲行業(yè)協(xié)會(huì)的《2015年福建省動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，“2015年福建省動(dòng)漫游戲總收入達(dá)到210億元，年增長(zhǎng)23%。其中，咪咕動(dòng)漫等5家單位收入超過(guò)10億元，廈門(mén)飛魚(yú)科技等20余家企業(yè)年收入超過(guò)億元。2015年我福建省共完成并獲準(zhǔn)發(fā)行電視動(dòng)畫(huà)片25部10168分鐘，相比2014年分別下降26%和31%；通過(guò)國(guó)家新聞出版廣電總局備案動(dòng)畫(huà)電影6部，比2014年翻了一番；全省從事動(dòng)漫游戲相關(guān)業(yè)務(wù)的企業(yè)超過(guò)500家，從業(yè)人員超過(guò)3萬(wàn)多人。”福建省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在質(zhì)量和效益方面得益于轉(zhuǎn)型升級(jí)所帶來(lái)的提升，保持了平穩(wěn)的發(fā)展勢(shì)頭，在此基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化元素融入福建省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的本土化中去，形成獨(dú)有的文化品牌，可以讓動(dòng)漫產(chǎn)品得到更加充分的商業(yè)-開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

篇8

縱使這快樂(lè)很淡

而那種幸福不曾被你發(fā)現(xiàn)

當(dāng)思念變成了一條線

沿著時(shí)間不斷蔓延

我這邊秋天葉落滿(mǎn)地

你那邊春天花開(kāi)滿(mǎn)園

不怕

不怕

如果地球真的是個(gè)美麗的園

我們最終依然會(huì)相逢在最初的那一點(diǎn)

只怕

篇9

只是你從未發(fā)現(xiàn)

我把歡樂(lè)藏在心中

留在夢(mèng)里，有時(shí)候

你并沒(méi)有給我以微笑

可我仍然感到甜蜜

那條幽靜的小路

我曾無(wú)數(shù)次守候

每當(dāng)你輕盈盈的飄來(lái)

我卻又選擇了回避

我知道此時(shí)的隱蔽

是一種違心

更是一種痛苦

但如愿你的幸福

我甘愿，甘愿

就這樣的守候

篇10

2、立春到來(lái)天氣暖，一朵花開(kāi)香撲面，蓮葉也能當(dāng)蒲扇，搖卻一身疲憊汗，心在蓮池身在岸，盼得花開(kāi)滿(mǎn)池園。立春快樂(lè)！

3、春寒料峭，祝你的幸福如芳草，春風(fēng)吹又生；春暖花開(kāi)，祝你的好運(yùn)如大海，潮起永不落。思念的心如春雨，祝福的話如春風(fēng)，祝你立春快樂(lè)！

4、立春到，艷陽(yáng)照，暖風(fēng)吹，快樂(lè)笑，蝶戀花，舞照跳，祝福你，心情好，愛(ài)情妙，幸福飛，浪漫搖，薪水高，全家福，樂(lè)逍遙。

5、春季護(hù)肝，不可忽視精神養(yǎng)生，要以調(diào)節(jié)心情為主，力戒暴怒，更忌心情憂郁，做到心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀向上，保持心境恬愉的好心態(tài)，自然就會(huì)春風(fēng)得意！

6、迎春花盛開(kāi)，你的好運(yùn)來(lái);春風(fēng)陣陣起，快樂(lè)吹入懷。春日的美景惹人愛(ài)，對(duì)你的祝福匯成海，愿你在春季里吉祥如意，幸福常在!

7、春到來(lái)日子好快，祝福朋友不要見(jiàn)外，真心問(wèn)候把你等待，趕走煩悶驅(qū)逐無(wú)奈，生活如歌日子不壞，牽掛朋友心情愉快，祝立春快樂(lè)。

8、春寒料峭立春早，二月春風(fēng)似剪刀。嫩寒鎖困因春冷，半部紅樓滌心境。機(jī)關(guān)算盡太聰明，留得殘荷聽(tīng)雨聲。毫端蘊(yùn)秀芳千古，口齒噙香吐祝福。新年伊始，立春快樂(lè)!

9、“立春一日，百草回芽”。東風(fēng)解凍、蟄蟲(chóng)始振、魚(yú)陟負(fù)冰，大自然萬(wàn)物復(fù)蘇。這是冬的結(jié)束，春的起始。