導語：如何才能寫好一篇高中議論作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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議論文在高中作文中占有重要的地位，高考作文目前的潮流是“體裁不限”，當然偶有“詩歌除外”等細節性要求，此不關注。總的來說，議論文或者是夾敘夾議，都給了高中學生一個充分亮明并闡述觀點的機會。而讓他人在閱讀自己作文的過程中獲得直接的感知，就成為“點題”功力是否到家的重要指標。

一、議論文點題，不是概念陳述那樣簡單

在實際教學中筆者發現，議論文教學中強調點題的時候，總有學生在作文中通過概念陳述的方法，在文章的開頭之處呈現論點，認為這就是點題。從形式的角度來看，這似乎問題不大，因為點題確實是可以放在文章開頭的，但如果深入分析學生的寫作心理，便會發現這樣做的不合理之處。

從一般的理解上來看，點題就有亮明觀點的意思，而開門見山在文章開頭亮明觀點，就成為了學生的自然選擇。問題在于，議論文的形成是一個經過論點分析與提煉，輔以論據詳細說明的過程，因此，點題的背后有著豐富的思維過程，只有抓住這個思維的過程，才能讓點題點到實處、恰到好處。至于如何抓住這個思維過程，下文詳述。

這里首先要關注一下學生的這種心理，以及這種心理對學生作文的影響。高中學生無疑是害怕寫作文的，很多學生寫出來的作文也不像樣，采用多種教學措施之后，學生也少有明顯改進，這都是高中語文教師頭疼的地方。而在筆者看來，可能更多的時候，教師和學生都犯了頭疼醫頭、腳疼醫腳的錯誤。

如同點題不是簡單的概念陳述一樣，點題的教學也不是論點放置位置、概念簡單列舉。面對話題或者材料，學生以什么樣的概念概括之，成為考驗學生議論文寫作的第一個障礙，有的教師在議論文寫作指導課中，讓學生結合“看見”一詞進行概念辨析（具體下面要談），學生一下子就發現這個平常不過的詞語顯然不足以成為點睛之筆，于是不得不進行發散性的思考，從“看見”到“視而不見”，再到“透過現象看本質”，又到“你所看到的未必是真實的”……這樣的發散，使得學生面前展開了一幅宏大的畫卷。

二、議論文點題，重在概念的辨別與分析

上文說到，議論文點題需要抓住其背后的思維過程，那么，這個思維過程具體是怎樣表現的呢？筆者經過實踐探索與思考，認為關鍵還在于對核心概念的辨別與分析。就一般的概念理解而言，筆者此處想重點談談議論文寫作中概念辨析的步驟與技巧。

首先要說明的是，概念辨析不是玩拆字游戲，不是簡單地將一個概念進行肢解。在此基礎上，筆者以為概念辨析更主要的是對概念進行發散思維，進行多維度理解，要多與知識體系中的已有內容進行合縱連橫。關于這一點，筆者以為，可以結合社會實際進行有目的的訓練與講評。

這是一個瞬息萬變的社會，也是一個轉型期的社會，當前許多高考的作文題材也取決于曾經或現在社會中能夠引發思考的內容，在日常的議論文教學中，結合這些題材，既可以瞄準高考目標，也可以有效培養學生的議論文寫作能力。筆者借用葉黎明老師在《概念辨析：提高議論文寫作的分析能力》一文中所引用的“老實人不吃虧”這個例子，結合自身的教學實踐，談談自己的淺顯觀點。

在課堂教學中提出這個觀點時，立即就引發了學生兩種截然不同的觀點，學生反應之迅速出乎筆者意料，而學生的這一思維也為下面側重于點題的教學打下基礎。本話題中有兩個關鍵詞：一是“老實人”;二是“虧”。至于吃虧與否，雖然是論點中最吸引人眼球的，但實際上依賴于對這兩個關鍵詞的界定。因為無論是吃虧還是不吃虧，讀者最關心的還是作者的論述是否有道理。如果落于俗套，論述無力，那怎么點題作用都不大。相反，如果能夠在上述兩個關鍵詞上做好文章，文章就可以變得精彩起來。循著這樣的思路去辨別與分析，點題就是輕而易舉的事情了，點題的效果也會愈發明顯。

三、議論文點題，需要以概念之點帶全面

在實際教學中，發現有的學生容易將議論文寫“散”，即論點與論據之間形不成密切的關系，從議論文寫作的角度來看，這是立論有問題。而從文章的結構角度來看，實際上是學生沒有能夠有效地以點題之概念來帶動文章的全面。

一個概念既然在議論文中起了點題的作用，那就一定得具有提綱挈領的作用，或者說要對整個文章中的論述有一點吸附作用，要讓文章的論述緊緊圍繞著論點來進行。無論是在文首，還是在文中、文尾點題，這一點是必須遵循的。

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想象 議論文寫作 新課標

一、平時積累有助于想象的發揮

1.觀察生活

寫作有無東西可寫，其關鍵就在于平時的生活中有沒有處處留心，正所謂“處處留心皆學問”，生活是最好的老師。觀察生活、體察生活、感受生活，這是為寫作做好準備工作。葉圣陶曾經說過，在實際生活里養成精密觀察跟仔細認識的習慣，是一種準備功夫。

一旦有了充足的準備，拿起筆就可以文思泉涌，下筆如有神，但是，準備不充足，往往無處下筆，思緒混亂，寫作就不是一件輕松的事情，自然而然，學生們就不喜歡寫作了。其實，寫日記是一個很好的積累過程，哪怕是流水賬似的日記，不但有助于學生提高寫作的技巧，還有助于提高學生對生活的感悟，使得學生在議論文寫作時，雖然很難達到下筆如有神的境界，但是寫作順暢，想必還是比較容易的。況且，新課標對高中學生的要求就是把發生在身邊的事情、自己看到的事情、聽到的事情、親身經歷的事情，結合題目的要求，并用恰當的文字表達出來。

2.多讀多寫

學生平時不僅要觀察生活，因為將其觀察到的寫下來是對議論文寫作的幫助是遠遠不夠的，還應該多讀多寫，因為對議論文寫作的幫助是毋庸置疑的。學生肚子里裝的是自己的貨，但是沒有好的表現形式，是寫不出高水平的文章的。

議論文說簡單也簡單，說難也難，它主要由三部分組成：論點、論據、論證。處理好這三者的關系，對議論文寫作非常重要。我在講解魯迅的《拿來主義》的時候，就著重分析了這三點的關系。第一個論點是“送去主義”，論據是大師們捧著幾張古畫，在歐洲各國的行為；在此基礎上提出第二個論點“拿來主義”，論據是魯迅先生舉了一個在當時生活中常見的例子——對待鴉片；最后，總結全文。這篇文章，短小精悍，通俗易懂。

之后，學生寫出來的議論文就比較好了，再也沒有論點、論據不分，或者沒有論證等問題。通過一段時間的練習，和對范文的模仿，學生的議論文寫作水平得到了顯著的提高。

二、有效利用課本資源，學會仿寫

古人曾經告訴我們：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。意思就是長期的知識積累和大量的模仿，可以有效地創作。我們充分地利用課本資源，讓學生在此基礎之上，展開想象的翅膀，借以表達內心的最真實的感受。

在中學的語文課本中，有大量的課文蘊含真實生活、作家的真情實感，這些文章素材可以為學生議論文寫作提供不勝枚舉的論據，可以開闊學生的視野，使學生的眼界不再局限于某一中類型，在考試判分環節，學生發揮與眾不同的想象，能讓判卷老師對學生的議論文寫作有好的印象：這個同學語文底子扎實，對學過的知識如數家珍、信手拈來。而事實上，現在的學生陷入一個誤區，比較容易借鑒雜志上的、別人的文章里面的例子作為論據，因為這樣顯得比較新奇，還因為課本上的東西太“老套”了。

這種觀念的存在，使得一部分學生放棄了課本中大量的自己熟知的素材，反而汲汲營營尋找其他素材，對于時間緊、任務重的高中生涯來說，這是不理智的。我曾經在課堂上啟發學生：流傳千古的《阿房宮賦》，作者充分發揮了他的想象，運用夸張、比喻、排比等藝術表現手法，寫出了阿房宮的宏偉壯麗，奢靡的宮廷生活，看了這篇賦，讀者就如同感受到當時真實的情景。如果把這一素材寫入議論文中，可以為封建社會統治者橫征暴斂、驕奢逸作論據。

慢慢地，學生不再在雜志上尋找類似的、相同的素材，而是在課本中尋找素材。課本上的素材比較豐富，類型表較多，也非常適合學生在其基礎上想象加工，形成自己的文章。

三、如何讓學生發揮想象

發揮想象就是發散思維。“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”。每一個人都是一個獨立的個體，因為對生活有著不同的理解和體察，即便是對待同一個事物，每個人的視角也會有所差別，不可以一模一樣。如何讓學生發揮想象？

1.正確地引導讓學生想象

首先，讓學生調整自己的心理狀態，讓自己始終處于積極、樂觀、愉快的心情，有助于打開思維。

其次，讓學生明白想象并不是漫無目的地胡思亂想或者異想天開，而是與現實相關的、合情合理。

第三，要有明確的指向性，主要為文章主題服務。

最后，善于運用排比、擬人等修辭方法，有助于提高議論文的感染性。

2.創造條件，加強對學生的想象訓練

這種想象訓練可以分為4種，主要有無意識想象訓練、再造性想象訓練、創造性思維訓練，以及幻想性想象訓練。

首先，無意想象訓練是要求學生在音樂背景、自然狀態下，徹底放松自己的神經，并進入到一種無意想象的狀態，以此來捕捉瞬間的靈感。

其次，再造性想象訓練是提供給學生一段描寫事件的文字或一句詩詞，讓學生借助各種修辭手法，通過想象，并結合所學的課本知識，寫一段議論性的文字，或是對這件事的評價，或是將這件事作為素材放入文章中，或是抓住這件事的某一個拓展開來。

再次，創造性思維訓練可以讓學生通過分析魯迅《阿Q正傳》中的阿Q、《孔乙己》中的孔乙己、吳承恩的《西游記》中孫悟空、唐僧，還有曹雪芹的《紅樓夢》中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，并對他們進行歸納總結，是學生議論文寫作的源泉。

最后，幻想性想象訓練鼓勵學生大膽想象。學生可以大膽的想象將要發生的事情、狀態，等等。

四、總結

有意識地教導學生主動想象，不僅能打開學生的思維，而且還能加深學生對課本內容的理解，更能深化理解課本的內容，于此同時，創造力也會隨之提高。通過想象訓練，我想告訴我的學生，在社會中生活，不能被已有的，或者已學的知識束縛，而是要在自己已有的知識和閱歷的基礎上，大膽想象，開放思維。

參考文獻：

[1]徐根.想象的力量——如何指導學生寫作[J].課堂內外·教師版（中等教育），2010，（3）.

[2]陳洪林.新課標下創新寫作實踐及理性思考[J].現代語文（教學研究），2010，（11）.

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一.巧妙引話題

話題類議論文寫作，因為話題本身是固定的，不需要作者就話題本身再去立論，其是非對錯是很明顯的。比如“論自省”這一話題，其論點是明確的，“自省”作為主要論題，其延伸出來的含義肯定很多很復雜，但是其大方向是確定的，就是“自省”是應該的，是正確的，而我們的文章主題就是要談對這一話題理解的深度，比如對自省內涵的認知，對自省意義的理解，對自省方式的掌握，對不能自省后果的認識，等等。因此在文章寫作一開始，應該善于巧妙地引出話題，即通過引出話題巧妙地表達自己的論點，也就是表達自己面對話題的情感態度和價值觀，比如《論自省》一文中，作者開頭這樣寫道：

“人們總有一雙慧眼，能發現別人的缺點；人們總有一張利口，能指責他人的過錯；人們總有一雙能指點江山的手，能精準無誤地指點出旁人大大小小的錯誤。可是人們卻偏偏把鑒賞力都用在別人身上，為何不用在自己身上，若是能用在自己身上，那自己不就減少犯錯的機會了嗎？這就是反省的魅力所在！”

作者沒有直接來論述“反省”的內涵，而是從一些常見的現象入手：人們善于發現別人的缺點、指出別人的過錯，但卻對自己的缺點、過錯視而不見。通過這一常見的現象，指出了一類人，即不善于自省的人，而這類人如果能夠自省，也就能夠減少犯錯的機會。在作者看來，這就是自省的魅力所在。這樣就很自然地引出了話題，同時也使得論題更加有現實針對性，可謂一舉兩得。

二.形象釋論點

話題類議論文寫作的關鍵在深刻形象，因此必須對論點的內涵進行深入地解讀。然而純粹地理論說教難以讓人信服，如果能夠采用引證、類比等方式進行形象闡述，那么自然會使得論點的解讀更加深入人心。比如在文中，作者就形象深刻地對“反省”的內涵進行了揭示：

“反省自己就是要能夠向他人學習。孔子曰：‘三人行，必有我師，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。’韓愈說：‘吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。’能夠自省的人，必然能夠不光是看到他人的不足，更是能看到他人的長處。學習他人的長處，同時又能反過來促使自己省察自身。然而我們往往是難以做到的，以至于我們總是離成功不遠，卻又怎么也達不到成功，究其根本原因是我們不善于反省自身。”

在作者看來，反省不是孤立存在著的，不是對著自己苦思冥想，而是有著他人作為參照物的，因此他將反省定義為“就是能夠向他人學習”，當然這個學習是學別人的長處、優點，這是題中應有之義，毋庸諱言。作者為了更加形象直觀地讓讀者理解自己的觀點，引用孔子、韓愈的名言來進行闡釋，同時進一步結合我們自己來深入解讀反省的兩層含義：“能夠自省的人”，既能夠“學習他人的長處，同時又能反過來促使自己省察自身”，這樣就使得“自省”不僅僅是對內在自己的反思，更是外在對他人長處的學習，對“自省”含義的理解也就更加深刻了。

三.正反舉例證

對話題的解讀，最直接、最鮮明的還是具體例證。由于話題本身對錯很明確，我們在采用正反對比例證時，其目的不是分析對錯，而是在借助具體形象的事例證明論點的基礎上，還要深入剖析造成這一現象的內在原因，這樣我們的例證才更加深刻，正反對比才更加鮮明。如文中寫道：

“還記得‘滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也’嗎？六國君主不知自省，被秦王統一六國；一統天下的秦王遺忘了對手的教訓，也不能有所反省，還奢想什么‘直至萬世而為君’，最終也落到二世而終的結果。因為身居高位，目中無人，驕傲自滿，不要說‘日三省吾身’，就是偶爾的反思都很少，陷入自以為是、自取滅亡的境地自然可想而知。”

在這一段例證中，作者對六國君主和秦王的論述，在對比中得出人的地位、性情是不能自省的重要原因，同樣在接下來的例證中，作者繼續深入剖析其中原因：

“想當初，‘力拔山兮氣蓋世’的項羽竟然輸給了區區亭長出身的劉邦，功敗垂成。乍一看，覺得意外，但細細想來這確屬必然。項羽至死都沒有反省自己的過失，而是說，‘天亡我，非用兵之罪’，把過錯都歸到了天身上，這難道不可笑嗎？反觀劉邦，他卻是能夠深刻地反省出自己的不足，‘夫運籌帷帳之中，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信’。正是善于自省，他才任用賢良，最終打敗了西楚霸王項羽。可見，自省是認識自己的關鍵一步，更是邁向成功的關鍵一步。”

這一段作者將項羽和劉邦面對失敗、面對他人長處的不同做法，得出反省在成功征途中的關鍵作用，從而由因到果，進而得出自省對個人以及人生成敗的意義所在。在正反例證中，通過對比分析，就能夠深刻揭示論點的真實內涵和實際價值。

四.深入點主旨

按照議論“是什么、為什么、怎么辦”的三大論述方向，話題類議論文也可以在文章的結尾或者關鍵處點出具體的做法，使得文章主旨更加深刻，更加有現實意義。在具體寫作中，對主旨的深入，既可以是結合現實現象指出的具體舉措，也可以是延伸開來形象地對話題進行評論，讓讀者站在更高角度來看話題、析論點，如文章結尾這樣寫道：

“能夠做到自省，還需要博學來提升自己的修養。所謂‘博學’就是要有廣博的見識，廣泛地學習。一只井底之蛙，從不曾見過外面的大千世界，又怎會意識到自己的渺小從而進行自省呢？倘若一個人從不曾入過芝蘭之室，他又怎么會覺得自己身處鮑魚之肆是多么不堪呢？自省也就無從談起。正如荀子云：‘君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。’人照鏡子而正衣冠，人自省而改不足，唯有不斷自省才能真正認清自己，不斷完善自己，從而邁向成功。”

文中作者看似游離話題，不談自省而去談博學和修養，其實這正是更加深刻地站在一定高度來談“自省”，因為沒有博學的知識，又如何知道從哪些方面去自省呢？沒有良好的修養，又怎么會愿意自陳錯誤去反省自己呢？所以這里其實是對自省必須具備的素質進行論述，也是對自省話題的延伸解讀，起到了對話題畫龍點睛的妙用。

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蘇教版教材包括：必修課本5本，語文讀本5本，選修課本21本，其中，選修教材，又可分為四類。

（1）“文學讀本”類：《現代詩歌選讀》、《現代散文選讀》、《短篇小說選讀》、《紅樓夢選讀》、《中外戲劇名著選讀》、《魯迅作品選讀》。

（2）“古文讀本”類：《選讀》、《選讀》、《唐宋家散文選讀》。

（3）“古代詩歌讀本”類：《唐詩宋詞選讀》。

（4）“實用文讀本”類：《實用閱讀》、《新聞閱讀與寫作》、《傳記選讀》、《語言規范與創新》、《當代語言生活》。

課本是取之不盡的素材庫，課本中人物可引證、詩詞可引用、事件可運用。

二、點面結合，學會分析

首先，要能從整體上安排文章結構，從宏觀角度分析論題。常見的結構形式有：并列式、層進式、對比式、總分總式。

第二，從局部來講，要學會對所使用的論據展開分析，避免以敘代議。常見的分析方法有如下幾種：

1.因果分析法

這種分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發現其本質，使內容逐步深化。關聯詞語有“因為……所以……”“之所以……是因為……”，或者單用“因為”“所以”“因此”等皆可。

2.假設分析法

這種分析法是假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什么樣的結果。還可以同時與原條件下的結果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立。（注意：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。）

3.條件分析法

這種分析方法，就是分析論據存在的條件，從而揭示論據與論點的邏輯關系。如：俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷盡磨難，但一直旅行到生命最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》。一個人只有立了志，才能堅持從事自已的事業，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡的成就的。（注意本段使用了條件分析法）

4.意義分析法

就是透過論據提供的現象揭示出事物的本質或所蘊含的意義，或予以高度評價，或揭示其要害、危害等，從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。

5.辨證分析法

分析論據時要遵循聯系的觀點、發展的觀點和一分為二的觀點。

三、掌握方法，靈活使用

1.例證法

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實強于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

2.引證法

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學規律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。

3.喻證法

喻證法是用設喻來論證論點的方法。在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。如《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創新”來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

4.對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。

運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區別要非常明顯，要有突出的互相對立的關系，必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識，可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向對照。

5.類比法

所謂類比，就是通過比較兩種相似的事物，在其中之一成立的現象，在另一事物身上也應該成立的推理過程。

如《鄒忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實際的贊美即受蒙蔽的這一性質類推到了齊王的身上，生動地證明了“王之蔽甚矣”這一論點。

6.歸謬法

當勸說受傳者改正自己錯誤的觀點或改變自己的不當行為而受傳者不聽勸時，不去正面勸說、批駁，而是順著受傳者的思路，把受傳者的觀點或行為推論到一個荒謬的結果，讓受傳者看到自己觀點或行為的嚴重后果，他就會改變自己的主意了。

7.演繹法

演繹論證法是從已知的一般原理、規律出發，推知個別事物本質特征的論證方法。如果說歸納論證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法則是從一般到特殊。

運用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實、正確、一致，同時要求推論是合乎邏輯的，否則就會出現紕漏。如習作《堅持就是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅持就是勝利，小前提是狄更斯、愛迪生堅持了，所以勝利了，結論自然得出。

8.歸納法

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【關鍵詞】 高校 社會主義 文化擔當

【作者簡介】 林利紅，中國地質大學江城學院經管學院教師、碩士；楊昌明，中國地質大學經管學院教授。

【中圖分類號】 G640 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2013）03-0010-03

文化是民族的血脈，是人民共有的精神家園，是一個民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素。黨的十七屆六中全會對文化繁榮發展做出了全面的部署。黨的十站在更高的角度對扎實推進社會主義文化強國建設進行了嚴密部署。高校是培養高素質人才的搖籃，在傳承文化文明、創新文化知識、弘揚文化傳統、引領社會文化發展、推動文化建設、促進文化繁榮中具有其他社會組織不可替代的作用，在中國特色社會主義文化主體中肩負著特殊的歷史使命。

一、高校擔當中國特色社會主義文化建設重任的重要性和必要性

首先，高校在建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力方面肩負著特殊的歷史使命。社會主義核心價值體系是興國之魂，對于鞏固在意識形態領域的主導地位，引領社會風尚，團結人民群眾共同奮斗具有重要作用。高校作為傳承知識和價值的社會組織，作為培養德智體美全面發展的高層次專門人才的殿堂，需要加強社會主義核心價值體系建設。傳播先進、優秀的思想文化，既是培養高層次專門人才的主要途徑，也是憲法和法律賦予高校的神圣職責。社會主義核心價值體系，既是先進的知識體系，更是優秀的思想文化和價值體系。傳承不是簡單的重復、重述，而是不斷創新的過程。高校傳承社會主義核心價值體系主要是通過對這一核心價值體系的梳理、研究，將其學科化、專業化、科學化、學術化，融合在相關學科和課程之中，整合到教學體系和培養方案之中，并在課堂上向學生傳授來實現的。在這一過程中，廣大高校教師，尤其是人文社會科學理論課教師起著至關重要的作用。只有他們把這一核心價值體系作為自己的研究興趣，從各自的學科對這一價值體系進行研究，并在相關課程中作出新闡釋，才能推動這一核心價值體系建設向縱深發展。

其次，高校在繁榮發展哲學社會科學文化和科學技術文化中肩負著特殊的歷史使命。高校是學科群集、知識密集的地方，既有門類齊全的哲學社會科學學科群及人才隊伍，也有門類相對集中的自然科學技術的學科群及人才隊伍。這是高校獨特的優勢，是任何其他社會組織機構無法比擬的。高校強大而高素質的教學科研人才隊伍是促進哲學社會科學文化和科學技術文化繁榮發展的重要力量。他們對學科前沿發展趨勢的敏銳把握、嚴謹的治學態度、求實創新的品格、刻苦鉆研的精神、克服困難攀登學術高峰的勇氣，既推動了各學科的發展和進步，也成為人類社會文明薪火相傳的寶貴精神財富。高校密集的學科環境，客觀上使各學科的進一步分化和哲學社會科學文化、科學技術文化的交叉融合成為可能，促進了大量分支學科的產生和交叉綜合學科的出現，各學科在不斷的分化和整合中，極大地推動了哲學社會科學文化和科學技術文化的縱深發展和全方位拓展。

再次，高校在引領社會文化發展中肩負著特殊的歷史使命。高校不僅傳承和傳播著先進的思想文化，也以自身創造的高品質的思想文化積極影響、引領著社會文化的發展。高校文化既是社會文化的內在組成部分，又是社會文化發展水平的指示器。一方面，高校通過對社會文化進行學科化、專業化的梳理，使社會文化中最先進、最前沿的部分得以系統記錄、廣泛傳播，使社會文化中的一些糟粕得以積極揚棄，使社會正氣得以弘揚，社會文明風尚得以提升，從而成為社會先進思想文化、優秀價值精神的傳承者；另一方面，高校在對社會文化進行學科化、專業化的梳理過程中，廣大師生求真求實，艱辛探索，積極創新，創造了許多領先時代文化成果和文化產品。這些思想文化成果和精神文化產品以各種途徑影響著社會的政治、經濟、文化的發展，轉化為社會文化，引領著社會文化的發展趨勢，提高了社會文化的發展水平。

二、高校在建設中國特色社會主義文化中應勇于擔當有所作為

首先，以高校校園文化建設為載體，拓展深化社會主義文化內容。校園文化是社會主義和諧文化的重要組成部分，是學校師生共有的價值觀念及其外在形式——文化環境和氛同的總和。當前的高等學校校園文化建設主要包括以中華民族文化為主體的校園文化建設和以社會主義文化為主體的校園文化建設兩部分。以中華民族文化為主體的校園文化建設可以升華為與愛國主義和中華傳統美德相承接的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神；而同以社會主義文化為主體的校園文化建設相伴而生的是以解放思想、實事求是、與時俱進為特征的改革創新精神。高等學校應積極營造濃厚的校園文化氛圍，充分發揮載體效應，把科學精神與人文精神緊密結合起來，以精神的力量端正學生的理想追求、行為方式和價值觀念，真正起到弘揚和培育青年大學生民族精神的作用。具體來講，高校一方面可以通過舉辦豐富多彩的校園文化活動，如開展歷史知識競賽、愛國歌曲比賽等活動，并充分發揮校報、校園廣播等校內宣傳媒體的作用，進行廣泛宣傳教育，促使學生了解本民族悠久的歷史與璀璨的文化，使他們在活動中得到熏陶。另一方面，可以及時利用國際、國內重大時事進行民族精神教育，激發大學生的愛圍之情和報國之志。此外，高校應充分發揮學生社團在校園文化建設中的作用。學生社團可以通過開展一系列高品位、高質量的科技文化活動，寓愛國主義、集體主義和社會主義于教育活動中，倡導和鼓勵大學生求科學真知、樹文明新風、強綜合素質，為大學生營造健康成長的校園文化氛圍，促進其全面發展。

其次，充分發揮高校課程優勢，主動擔當文化傳承和傳播工作。高校課程具體可以分為人文課程、“兩課”課程和專業課程三大類。這些課程都會涉及民族文化教育的相關知識，充分利用這些知識，對大學生進行社會主義文化教育具有自身的優勢。人文課程不僅要在形式上豐富多樣，而且在內容方面也應當彰顯其進行民族精神教育的優勢。高校人文課程內容中，中國悠久的傳統文化知識，中國化的相關理論，中國杰出的歷史人物事跡，國外的進步文化思想等內容都會給人豐富的啟迪。目前許多高校通過開設大量人文方面的選修課程，舉辦人文素質講座，開展第二課堂教育，加強實踐訓練等來加強大學生的文化記憶和文化素質。同時還要發揮高校思想政治理論課端正大學生文化價值觀的作用。理論課和思想品德課是對大學生進行文化價值觀教育的主渠道，也是對大學生進行民族精神教育的重要陣地。在大學生中弘揚和培育民族精神，就必須加強課程建設、改進課堂教學，把民族精神教育與理論有機結合起來，提高大學生的思想政治素養和文化修養，增強其民族意識和歷史責任感，強化大學生的文化自覺。高校還要結合學科專業知識，發揮專業課程的優勢，積極進行文化教育和傳播。從高校專業課程設置來看，無論是文史類專業還是理工類專業都包含有介紹中外文化知識的課程。一方面，高校任課教師要結合學科特點，利用中外文化的差異，挖掘不同課程中不同的文化教育內容，將中華名族文化精神教育滲透到學科專業教學中，讓學生在學習學科知識的過程中，受到民族精神的熏陶。另一方面，在校大學生要學會辯證地看待中外文化差異，以國外進步文化為動力，以本民族文化現存的不足來鞭策自己不斷進取，引導學生更好地進行文化選擇，提高大學生的文化自信，激勵大學生的文化擔當。

再次，有效利用高校自身的特色資源，進行中國特色社會主義文化創造。許多高校除了具有自身的辦學特色外，還常有諸多潛在的特色資源，包括高校創辦以來自身所具有的歷史資源和高校所處的區域文化資源等。因此，高校可以從自身實際出發，深入挖掘這些潛在的特色資源并加以整合，將校本文化融入到區域文化發展和國家文化發展戰略中來，不斷拓展大學文化的魅力，增強社會主義文化的生機與活力。人才資源是高校巨大的資源，也是高校真正進行文化擔當和作為的保證。高校的人才不僅包括高水平的教師、知名學者，高校學生也是重要的人才資源，也是文化創造的重要力量。對于高校來講，應該主動參與社會主義文化建設，要努力動員高水平的文化人才參與文化建設，比如重要的文化發展規劃、重要的文化項目、重要的文化場所建設方面，高校的文化人才應該主動介入，積極貢獻，建言獻策，做好高水平文化戰略的設計論證工作，高水平文化工程的咨詢服務工作，切實為思想藝術水平高的文化產品創制、推行和普及發揮關鍵作用。高校的學生也要積極參與到文化建設中來。比如高校的社會實踐活動，主體是學生。高校可以根據自身情況．適當選擇具有地方特色的一些人文景點和自然景觀作為實踐基地，組織學生深入基地，親身體驗與實踐，促使他們在活動中不斷增強文化體驗和感知，大學生也可以將校園文化和民族文化、市民文化結合起來，創作豐富多彩的文化產品，從而繁榮和豐富文化藝術形式和內容，這同樣是一種文化創造和作為。

三、高校在實現中國特色社會主義文化擔當與作為中應注意的幾個問題

文化具有承襲性，是變革和堅守的綜合作用過程。高校作為一個文化組織，作為思想文化的創造陣地，應科學定位，因利利導，發揮作用，務出實效。

一是在立場上要堅守文化本位。大學是人類文化發展到相當水平時的產物，其使命在于作為對人類知識和價值進行社會傳承的學科化和組織化機構，促進社會知識體系的系統化和專業化發展，其產生本身就意味著一種新文化的萌生與發展。也就是說，文化構成了大學存在的依據。大學或高校作為社會文化的創造和發展中心，應該堅持文化品格，堅定文化信仰。特別是在高校實現辦學功能的時候，要用文化進行功能實現的整合。特別是當今社會，高校與經濟發展深度融合，主動參與經濟建設，給人以逐利的色彩。高校參與經濟建設，服務社會，這是必須和必然的，但是高校要牢記自身的文化定位，要在參與社會中轉移和普及科學文化，加強技術創新，提高全社會的科學文化素質，提高整個社會的文化含量，進而增進社會發展的文化動力。

二是在參與上要突出優勢特色。文化是包羅萬象的，也是多層次的。高校參與社會主義文化建設要結合自身的特點，凝聚力量，取得實效。一是要結合高校的辦學定位。高校的辦學定位決定了其文化創造的基本格調，決定了文化創造行進的方向，比如一些高校的辦學是瞄準國家重大前沿課題的，那就應該創造高端的文化產品。二是結合學科特點。學科特點決定了文化創造的內容。比如，以文科見長的高校，應該在哲學社會科學方面發揮作用，藝術院校則應該在文藝方面進行精神創造。三是要結合學校師資優勢。在高校，高水平師資是辦學的關鍵，高校要進行文化創造，履行文化擔當的責任，離不開高水平教師的參與，要發揮其聰明才智，調動其文化創造激情，積極投身社會主義文化建設。

三是在方式上要綜合推進。當前，高校各項教育管理服務工作越來越頻密，科學化的要求越來越高，高校的各項工作必須統籌協調。文化建設對高校各項工作提出了新的更高的要求。從某種意義上講，文化建設更顯功力和定力，對高校謀求發展是一種巨大的鞭策力量。很多時候文化建設不能畢其功于一役，不能立竿見影，需要較長時間的智力和精神投入。特別是比較大的文化工程，往往需要不同學科、不同資歷、不同代際的人共同參與。越是如此，高校越是要注重統籌推進，做好項目的設計、規劃、人員配置和保障服務工作，在重大關口應該特事特辦，根據文化建設規律特點運用綜合方式，為學校參與文化建設創造條件。

參考文獻：

[1] 肖雪慧.回應挑戰與保存大學的核心價值和基本職責[J].江蘇高教，2008，（5）．

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關鍵詞：異步教學法 高中語文 教育教學 創新 作用

異步教學法是一種具有創新性教學思想和教學規模的教學方法，是現階段高效教學的一種新型教學模式，對我國素質教育有著很大的貢獻。異步教學法在高中階段教學實踐表明，其教學功效很大，教學成績顯著，正符合我國現行的素質教育和新課程改革的政策性要求，同時也有利于對我國高素質和高能力人才的不斷培養。異步教學法摒棄了傳統的填鴨式教學方法，一改教學中教法的新面貌，在長期的教學過程中能夠建立一整套行之有效的教學方法，從而在教學過程中能夠減輕教師與學生的教與學之間的雙重負擔。同時更加有效地提高教學成績，達到更高層面的教學要求，在高中語文教育教學中具有很好的促進作用，同時也能獨具創新作用。

一、異步教學法在高中語文創新教育教學發展的必然性

隨著我國素質教育的進一步改革和發展，教育改革已經發展到更高的層面上來，實現更快的素質教育發展新目標。素質教育的主要實現目標是以提高受教育群體的整體能力素質，引導受教育者能夠具有自立自強、自主創新和獨具主觀能動性思維等方面的能力。異步教學法正是在教與學多向互動的情況下實現對學生自身能力培養的目的，通過課堂教學不斷培養學生在學習和生活過程中能夠自覺地、自主地思考問題并主動去解決問題，達到自立自強，活潑歡快的快樂生活和學習新目標。

異步教學法在教學過程中自始至終一直貫穿著創新這一條教學主要思想，無論是教育方式、教學方法，還是學生學習方式或者是學習方法，都鼓勵和提倡創新，從而不斷挖掘學生的思維潛能，不斷激活學生創造性思維，在教學互動的過程中不斷迸射出智慧的火花，從點到線再到面的不斷發展，以至于擴展到整個教學環境，從而提高教學成績，為學生終身的發展奠定堅實的思維基礎。由此看來，異步教學法在高中語文創新教育教學中具有歷史發展的必然性。

二、異步教學法在高中語文創新教育教學之中的作用探微

（一）促進高中語文創新教學長效發展

高中語文知識是小學、初中兩個階段語文知識的進一步延伸，是大學語文知識的敲門磚，高中語文知識面的博和廣不言而喻。要在短短的三年高中教學時間里完成相當任務的高中語文知識教學，僅僅靠課堂那些45分鐘的課時是遠遠不夠的，需要的是師生課堂內外互動教學，實現學生課堂內外的自主性學習，在點滴時間空隙里實現學習思維的不斷延伸，從而擴大了學生學習知識的時間和空間，達到創新教學的長效發展。

（二）有利于素質教育的實現與不斷提高

異步教學法在課堂教學實施過程中能夠誘導學生在長期的課堂教學與學習習慣中形成一種獨立自主學習的良好思維和行為習慣。例如在一堂高中語文課中，總體課堂教學時間為45分鐘，在實施異步教學法中是這樣分配教學和學習時間的。教學第一步，教師先用20分鐘讓學生自主復習上一堂語文課所學的知識并溫習這堂課所要學習的新知識，在這過程中教師用10分鐘左右在黑板上板書所要學習的主要內容，并有針對性地提出相關思考題，讓同學們自主地在下面學習和探討這些思考題，教師在板書完成后和學生們達成探討伙伴，自由性地進行分析探討；教學第二步，教師運用20分鐘主要精講這節課主要學習的內容，并實現這堂課與上一堂課知識的有機鏈接，同時實現思考題的探討，讓同學們暢所欲言，鼓勵并發現學生們提出的具有創新思路的學習和解題方案，達到擇優發展；教學第三部，余下的5分鐘，教師故意實現有無意識性地誘導學生們學習知識的實用性，運用文學思維刺激學生學習語文知識的興趣細胞，從而達到活躍課堂教學的目的。異步教學法提倡少布置課外作業或者不布置課外作業，給學生更廣闊的的自由學習和課外興趣閱讀空間。這樣，在長期的這種教學模式進行下通過教學氛圍的不斷渲染，在不知不覺中提高學生的整體能力素質，達到不斷提高素質教育的教改成績。

（三）能夠動態地實現新型現代化人才的基礎性培養

異步教學法實則是一種動態的創新的高效教學方法。實現異步教學法在高中語文課堂教學的實施，能夠活化語文思維中的文學性創造思維空間，激活學生內心的文學潛質，從而不斷提高學生的語文綜合能力素養。這對現代化新型人才的培養是十分有利的，具有現實意義的教育改革作用，我們應大力發展異步教學法，使其在全國各地遍地開花。

三、結語

總之，異步教學法在高中語文創新教學中得以實現具有很高的實用價值，是實現我國教學新改革的重要教學方式和教學新方法。它作用于高中語文教育教學，為新一代文學高素質人才的培養奠定堅實的基礎，這種教育方法對高中語文創新教育的實現具有十分重要的推動作用。

參考文獻：

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關鍵詞： 高中作文教學 返璞歸真 有效措施

作文教學作為高中語文教學的關鍵，對提高學生的語文素養具有十分重要的作用。立足于學生未來的發展、工作等角度，寫作表達能力是學生一生都需要具備的能力。與此同時，寫作教學是為了能夠增強學生與人溝通的能力，讓學生能夠準確地表達自己的真實想法。因此，高中寫作教學重點在于進行準確的表達，不同的寫作文體等同于準確表達的不同形式。高中作文教學如何才能引導學生進行準確的表達，除去最外一層的裝飾，使作文教學返回最原始、最真實的狀態，這是現階段高中作文教師重要的研究課題。筆者結合多年教學經驗，對高中作文教學的相關問題進行探討。

一、高中作文教學現狀

（一）高中作文教學主要包括記敘文、議論文、散文和說明文等。通常，學生在進行記敘文寫作時，經常會忽略真實情況而憑空捏造，為沒有價值的事情而故作感慨，缺乏真實的情感流露。與此同時，學生在進行議論文寫作時，大多數情況下不會進行詳細的分析，而是一味說空話、假話，并沒有領悟到作文寫作的精髓，僅僅流于表面現狀，缺乏真實的作文體驗，導致程式化作文盛行。

（二）事實上，很多高中學生十分抗拒語文寫作，寫出的作文大都敷衍了事，并沒有投入精力和真實的情感，這與返璞歸真的作文教學理念相違背。同時，學生寫出來的文章帶有明顯的隨意性特征，缺乏有效思考，對作文素材的選擇不盡如人意，雖然文章寫出來了，但文章水平并不高。

（三）現階段的高中作文教學，學生懈怠作文寫作現象的日益嚴重，教師并沒有采取有效的改善措施，使得整個作文教學課堂表現出強烈的隨意性特征。同時，高中語文作文教學僅僅是通過教師授課、學生上課聽講這樣的教學模式，顯得過于死板，缺乏實用性、系統性，導致學生寫作學習興趣嚴重喪失。

二、促進高中作文教學返璞歸真的有效措施

（一）還原作文寫作規律，進行教學。立足于整個高中教學的大背景，極端功利主義占有很大成分，當然，語文作文教學也不例外。很多作文教師都將考試放在第一位，強調寫作方法、寫作技巧的教學，而忽略了作文教學的本真和寫作規律。不可否認的是，這些寫作技巧、寫作方法對提高學生寫作成績起到積極的影響作用，但如果僅僅是片面追求寫作技巧的教學，則顯得過于功利，并在很大程度上抑制了學生思維想象力。因此，教師要牢牢把握住作文的寫作規律，開展有效的作文教學。對此，教師要不斷增加閱讀量，用心體會，并進行詳細的思考、對比，以此選擇寫作素材。與進行寫作技巧的教學課堂相比，還原作文的寫作規律顯得尤其復雜，但只要教師堅持下去，勇于創新，大膽進行思考，就一定能夠擺脫寫作教學的功利性特征，還原真實的高中作文教學，從而深層次地培養學生語文寫作能力。

（二）貼近真實生活，開展作文教學。受到高考的影響，高中教學基本都是以高考作為教學中心。隨著教育體制改革的不斷深入，高考開展了相應的改革。近幾年來，高中語文作文命題越來越貼近學生的日常生活。一般高中作文有兩種問題，即議論文和記敘文。新課標要求學生能夠熟練掌握這兩種文體的寫作方法，雖然這兩種文體的寫作難度系數基本一致，但通過實際檢驗，學生很難熟練掌握議論文的寫作技巧。這是由于議論文主要就是對文章進行分析，進一步了解事物的內在矛盾和外在矛盾，最后得出總結性的判斷，這對學生實際的人生經驗提出了一定的要求。換言之，學生需要牢牢把握真實的生活，才能寫好議論文。高中生基本都是18歲左右，并沒有豐富的人生經歷，因此很難進行正確的議論分析，導致學生寫作議論文的水平并不高。因此，高中作文議論文的教學要緊緊圍繞“真實生活”這四個字開展，不斷豐富學生的社會經驗，增強學生對生活的認識，讓學生掌握正確的議論文寫作方法，寫出水平更高的語文作文。

（三）回歸記敘文體，提高寫作水平。事實上，高中作文中的“記敘文”，是針對“單項描述為主”的“小作文”來講的。換句話說，記敘文的寫作需要頭尾相結合，同時要注重文章結構的完整性。因此，學生要想寫出優質的高中作文記敘文，就必須回歸記敘文體，注意文章結構、情節的完整性。對此，在高中作文教學過程中，教師要注意教學生認真審題，在充分理解命題要求的基礎上，再進行寫作。在此過程中，需要注意的是，記敘文必須圍繞記敘、描寫進行，不能涉及議論。因此，高中作文記敘文的寫作要注意以情動人，回歸真實生活中的題材，最好是能夠打動學生的寫作材料，選擇的文章材料必須是真實的才能給人以真實的感覺，這樣才能打動閱卷教師。

綜上所述，作文教學在高中語文教學過程中占有十分重要的地位。隨著教育體制改革的不斷深入，對高中作文教學提出了更高的要求，需要高中作文教學退去表面的裝飾品，返回最原始、最真實的教學中，改變一貫的教學方式，認識到作文教學返璞歸真的重要性。對此，可以通過還原作文寫作規律、貼近真實生活、回歸記敘文體等有效路徑，展示高中作文教學的最真實的一面，以此培養學生的作文表達能力，為學生日后在語文作文道路上的發展打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]徐東.營造高中作文教學的綠色生態的研究[J].作文成功之路（中），2013（12）.

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【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）09B-

0037-01

由于各種因素的影響，初高中語文作文教學銜接存在一定的裂痕。做好初高中語文寫作教學的過渡與銜接工作，可以為高中話題作文寫作教學打下堅實的基礎，對于提高高中生的寫作能力具有重要意義。

一、初高中作文教學銜接存在裂痕的原因

首先，初高中學生年齡特點及教育背景不同。很多初中生在升入高中后，都會對語文寫作的學習表現出不同程度的不適應。一些初中時寫作能力較好的學生在進入高中后也會感到力不從心。與初中生相比，高中生的生理和心理逐漸成熟，他們逐漸擺脫了家長的管制，開始有了自己的想法和見解。此外，由于學生教育背景的差異以及生活面狹窄等因素，初高中學生對事物的感知和認識也存在差距，面對初高中作文教學重點的轉變，高中生在短期內不能適應高中課標的要求。

其次，初高中寫作要求存在差異。初中課標要求學生“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，此時的作文寫作往往還停留在“模仿”階段，缺乏一定的創新；而高中課標要求學生“能考慮不同的目的要求，以負責任的態度陳述自己的看法，表達真實的情感，培育科學的理性精神”，由此可以看出初中階段的寫作只是要求學生留心觀察周圍事物，樂于書面表達，能不拘形式地將所見所聞、所想所感記錄下來，強調以記錄為主，而高中則在此基礎上要求學生根據個人的特長和興趣自主寫作，力求有個性的創作，提出自己的見解和對事物的認識。

再次，教材設置及教學方法側重點不同。初中寫作大多是命題作文，指定寫作范圍并有明確具體的要求，以培養學生的形象思維能力為主；而高中寫作多為開放型寫作，以議論為主，強調抒感，并提出自己的見解與看法，以培養學生的邏輯思維能力為主。初中教材中沒有關于議論文寫作教學的系統計劃，沒有專門的寫作思維訓練，而學生受思維發展規律的制約，不能多角度、全方位地看問題，難以透過現象看本質，加之平時不注重閱讀積累，沒有養成獨立思考的習慣，遇到開放式作文，往往會感覺到無從下手。此外，初中教學往往缺乏對學生進行邏輯思維和創造性思維的滲透，沒有為高中邏輯思維能力的培養做好鋪墊。

二、初高中作文教學銜接策略

1.激發學生寫作興趣，調動學生“議論”的積極性。多數高中生有“恐議癥”，不知道該議論什么，即便是按照教學計劃，寫出來的議論文往往文體走樣，論證缺乏說服力。教師要幫助學生克服寫作議論文的恐懼，注意引導學生觀察生活中的細節，由小見大，討論社會熱門話題，使學生養成關注社會的習慣，逐漸培養分析問題、搜集論據的能力。要采取學生感興趣的形式，如課堂前三分鐘演講等，為學生提供議論的平臺，使學生從小話題練筆，激發學生樂于討論的興趣。

2.注重閱讀積累，為寫作提供素材。高中話題作文要求學生能透過現象看本質，并發表自己的見解和看法。這就需要學生學會運用事實論據等來支撐論點，要懂得用舉例、比喻、類比等方法加以論證，因而學生要積累大量的寫作素材。“巧婦難為無米之炊”，閱讀可以開啟寫作之門，為寫作提供源泉，因此要加強學生的閱讀積累，鼓勵學生廣泛閱讀國內外經典名著，豐富文學底蘊。通過閱讀經典，使學生能夠感悟生活、客觀地認識世界，從而形成自己的判斷力，逐漸樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。教師還要根據初高中學生特點的不同，給學生推薦一些符合高一新生認知水平的文學作品，要求學生在規定的期限內閱讀完推薦書目，并撰寫讀后感。久而久之，學生在寫作中就可以將名句典故、經典人物事例等信手拈來，進一步提高遣詞造句的能力，并在撰寫讀后感的過程中，逐漸理清寫作思路，將觀點落實到書面，提高寫作能力。

3.優化教學方法，加強對學生的寫作指導。由于高中教學內容、教學容量與教學進度發生改變，高中階段面臨著更加嚴峻的升學壓力。教師要做好初高中作文教學銜接工作就要優化教學方法，適應高中作文教學的要求，根據學情適當調整教學策略。在高一議論文寫作教學之前，教師要了解學生的語文水平，掌握學生的寫作情況，從而了解學生的學習需求，幫助學生在寫作意識和寫作知識等方面做好銜接，通過有針對性的寫作訓練，使學生深化理解，最終內化成自身的經驗體系。高中教材設置與初中大不相同，因此教師要注重對教材的研究，加強對學生的寫作指導，為學生補充寫作學、文章學等基礎知識，為學生寫作提供理論指導。根據課文特色，講授一些關于素材與題材、段落與篇章、結構與思路等知識，然后再對其他文學作品進行相應的解讀，使學生有章可循。

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高中作文教學記敘文文體回歸意義分析作文寫作訓練是高中語文教學的重要組成部分，從學生將來的深造、工作等成長的角度看，寫作能力是其人生必備的基本能力。寫作的目的主要是將自己的思想與別人交流，因此，寫作訓練的中心就是能夠恰當的表達。各種文體就是恰當表達的各種形式。高中作文教學從何種文體入手才更符合學生的心理年齡特征，才更符合高中語文教學的實際情況與現實背景？這值得高中語文教師深思熟慮。

一、從面向兩個實際（高考和現階段高中校園生活實際）的意義上，作文教學訓練必須回歸記敘文為主

由于激烈的升學競爭，高考成為了高中教學的一根指揮棒。新課標實施以來，高考也進行了一系列的改革，其中，作文命題也逐年貼近生活，貼近高中語文教學實際。近幾年來，高考作文主要是兩種文體：記敘文和議論文。盡管高中課程標準要求學生兩種文體都會寫，盡管兩種文體的寫作難度大致相當，但是經過實踐的檢驗，議論文寫作從來都是高考學生的弱項。因為，議論就是“分析”，分解和剖析事物的內部構造和內部矛盾、外部聯系和外部矛盾，并做出自己總體上的判斷。這是需要生活閱歷和人生經驗的。甚至可以這樣說，不在人生的道路上嘗過許多酸甜苦辣，摔過幾次大筋斗，是難以講出多么深刻的道理來的！高三學生的年紀都在18歲上下，如今又基本上被“圈”在學校里，“茅廬”還沒有“初出”，要他們發表人生的見解，分析事物的“內里”和“外在”，委實是難為他們了！說明白一點，這是“趕鴨子上架”！從這些年來的作文答卷情況看，選擇記敘文寫作的學生作文整體情況比寫議論文相對較好。

二、回歸記敘文為主，高中作文教學訓練的具體做法的教學意義探究

明確了高中作文教學訓練回歸到以記敘文寫作訓練為主，并不能解決一切問題。接下來就要思考，在作文教學的訓練中，在實施教學設計的過程中，解決“怎樣訓練，訓練的指標與內涵”的問題。筆者認為，多年來，許多教師先后總結出的一些經驗值得借鑒。筆者經過教學實踐與思考，拋磚引玉，粗議于下，以就教于方家。

1.在作文的文體形式上要訓練學生寫好“完整記敘文”

所謂“完整記敘文”，是相對“單項描述為主”的“小作文”而言的，即一般意義上的有頭有尾、記人敘事比較完整的記敘文。高中作文教學必須努力掙脫。當然，要想寫好“完整記敘文”，教師必須訓練學生應當注意以下幾點：

要認真審題。由于命題往往是一個詞，如《雨后》《眼睛》《尋找》《手》等，所以，顯得有虛、有實，既確定又不完全確定。這就要求考生在下筆前吃透這個詞的含意。譬如《嘗試》，就一定要抓住兩個要點來寫：第一次作為；主動作為。否則就走題了。

文體感要強。通篇必須以記敘、描寫為主，不得大發議論。為了防止自己控制不住自己，不妨“斷其后路”：通篇不發議論，只靠記敘、描寫和適當的抒情。

要以情動人。所選的生活題材，必須是能讓作者自己十分感動的。就是說，在高考考場上，一想起這個人、這件事，作者就十分動情。自己都不感動，怎么能打動閱卷教師呢？

2.在作文寫作技巧中要訓練學生練好記敘文寫作的“常見功夫”，不要盲目追求“新、奇、怪”

高中語文教學還是強調訓練學生練好記敘文寫作的“常見功夫”，不要盲目追求“新、奇、怪”。不排除學生作文出現“新”、“奇”、“怪”，但是，這得建立在練好記敘文寫作的“常見功夫”的基礎上，否則，只能是弄巧成拙。

記人記事要順乎自然。有一種相當普遍的現象：小學生的記敘文寫得比初中生有味，初中生的記敘文寫得比高中生有味。這里所說的“味”，非指詞匯量和文字基本功，而是指文章給讀者帶來的真實感、親切感和生活美感。中學生大哥哥、大姐姐就會比小學生小弟弟、小妹妹更會“做人”、“做文”，更會“擺平”各種人際關系，更容易說“套話”，更容易“拔高”和“貶低”，于是，他們往往在不知不覺之中犯了作文的一大忌：做作，不自然。貌似平平常常的記敘，純然是家常話語，但它有時能把親情、愛情、友情，把當代世俗生活中活潑可愛的各種感情的“浪花”，天然無邪地展示在讀者面前，原汁原味，令人回味無窮。這就是“清水出芙蓉”，這就是“天然去雕飾”。

要用“小石子”激起“大波瀾”。記敘文的感情力度要大，但激起感情“波瀾”的“石子”要小；還是那句老話：要以小見大，一以當十。激起感情“波瀾”的“小石子”就在日常生活之中，它常常是一個動作，一樣東西，一種眼神，一兩句話……這些能夠牽一發而動全身的生活細節一旦冒出來，就能夠誘發我們的思路，叩響我們的心弦，只要投放得當，擊中生活的漩渦，其寫作效果是頗為理想的。

總之，高中作文教學向記敘文的回歸既有現實的需要，也有實際的行為操作可能。高中語文教師必須從教學實際出發，通過記敘文寫作訓練，切實提高學生作文寫作能力，為學生終身能力構建最基礎的能力保障，這就是真正落實新課標的要求，真正實現新課標的理念。

參考文獻：

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【關鍵詞】寫作;修改;以寫帶改;以改促寫

《高中語文新課程標準》在“表達與交流”板塊中明確提出：“養成多寫多改、相互交流的習慣”，但是囿于具體的語文日常教學內容，寫作教學的執行常常忽視“寫”與“改”之間的緊密關系。筆者結合同年段陳金輝老師的市級課題《高中學生議論文寫作能力培養暨提升》，同步系統地進行了三年的教學嘗試，嚴格執行了“寫”與“改”同步的教學探索，極大地提升了學生的作文能力，收到了超出預期的良好效果。

一、教給寫作技法 讓以寫帶改有法可依

在《高中學生議論文寫作能力培養暨提升研究》的課題下，我們系統地教給了學生寫作技法。這個課題研究歷時三年，共設計了十一講，涵括了議論文的審題、立意、結構、論據、論證、文采等諸多方面的教學內容。知識系統、連貫，由淺入深。這個課題系統使學生具備基本的議論文寫作能力，同時也具備修改作文的基本技能，實現了以寫帶改。

比如，學習第一講《議論文的基本結構》，我利用例文《談骨氣》，讓學生了解議論文的基本思路“提出問題――分析問題――解決問題”，寫作時要求學生側重寫好“思路”，修改時也針對文章結構來修改。寫作訓練目標明確，這樣修改也就能夠做到有的放矢。

事實證明，經過專題訓練后，大部分學生的寫作和修改能力都能夠慢慢培養起來。

二、教師示范修改 讓以改促寫有章可尋

學生擁有了基本的議論文寫作知識，初步具備修改文章的能力并不意味著就能夠很好地修改文章。他們面對的是千形萬象的具體文章，怎樣修改才能更好地促進寫作的提高，這就需要教師的示范修改和適當引導。

那么，教師如何示范修改和適當引導呢？

首先，教師要認真批改作文，了解本班學生的寫作狀況。其次精心示范修改，用課件展示上、中、下不同等級的典型習作，深入分析并當場示范修改。最后，引導學生在“審讀”“分析”中“反思”“吸納”，同時鼓勵個性化修改。這樣的示范課直觀易學，有利于學生形成正確的判斷力，提升修改能力。下面這個片段是我對學生作文的示范修改。本次習作要求是“學習論證”，內容是有關“河蚌孕育珍珠”的材料作文。

修改前：

“雪堂前，有東坡‘一蓑煙雨任平生’的吟唱，因為他化苦難為釋然，而這釋然給他帶來的便是寧靜的幸福。”

修改后：

“直面苦難，能夠創造幸福。面對多次的貶謫，坡沒有怨天尤人。他人的異樣眼光與被貶的辛酸因其直面苦難的平和心態成了過眼云煙，他化苦難為釋然，以‘一蓑煙雨任平生’的吟唱心態坦然地行走于苦難之中。這正是苦難帶給他創造幸福的動力。”

修改前的文段偏于抒情，論證力度不足;修改后的文段則夾敘夾議，提升了論證，使中心更加突出。通過教師前后修改內容的比較，學生能夠直觀地體驗到怎樣發現作文不足以及如何針對不足有目的地修改作文，感受到修改作文的效果，從而提高寫作質量。

三、學生動手寫改 讓寫改結合落到實處

隨著寫作技法教學的推進，動手實戰演練的機會也逐漸增加，學生們的寫作能力和修改文章的能力也慢慢培養起來。

如有關“河蚌孕育珍珠”的材料作文訓練中，一位學生隨著寫作教學過程的推進，動手寫、改作文三次，進步非常明顯：

她的原始稿件以“精神永駐”為中心，首先提出“為什么要精神永駐”，而后談“要敢于精神永駐，要堅持真理”，最后談到“敢拼就會贏”，中心不明確，思路較混亂。

她第一次修改作文，按照第一講《議論文基本框架》的要求，第一段明確提出觀點“只有擁有精神力量，方有成功”;接下來分析原因“因為精神力量是成功的基石，精神力量是成功的源泉”;最后解決問題“怎樣才能擁有精神力量”。操刀修改后文章思路鮮明起來。

第二講《論點的提煉與確立》學習后，她第二次修改作文，中心提煉為“只有經歷苦難，方能成功”，并且把文章中大部分的“精神”一詞更換為“苦難”或“磨煉”。中心更加明確。

學習到第三講《論據的選擇與運用》時，她第三次修改作文，改寫了之前使用的托爾斯泰的例子，原稿論據只是單純地敘述托爾斯泰的生平故事，內容繁雜，針對性不強，修改后論據側重其經歷的苦難和怎樣戰勝苦難部分，并且能夠夾敘夾議

經過以上三次有針對性的寫和改，這位同學的作文面貌有了根本性的改變。

綜上可見，在教師的指導示范下，學生只有自主動手寫作并修改作文，才能把作文的能力培養落到實處。像這樣有目的有步驟地“寫、改”作文訓練，對提高學生議論文寫作水平是很有幫助的。

四、設計豐富活動 讓學生樂寫樂改

我們面對的學生是一群朝氣蓬勃的青少年，而寫作是一項艱苦的工作，修改更是一項繁瑣的工作。因而，采用生動活潑、靈活多樣的寫作與修改方法，保持學生寫作和修改的熱情就顯得尤為重要。三年的教學中，我嘗試設計了以下一些實踐方式，收到較好效果：

1.教師幻燈片展示文章，學生集體討論寫作情況以及修改方案。

2.針對年段印發的優秀范文挑毛病。

3.評比多次寫、改后的文章，評選“修改之星”。

4.摘取多次寫、改后的精華，編輯出版墻報專欄“凡人名言”。

除此之外，我還適時向校刊《青璜山報》推薦文章，利用辯論賽、班刊等形式來豐富他們的寫作活動。實踐證明，配合這些活潑多樣的教學形式，學生寫作與修改文章的意識得以強化，作文興趣得以維持，寫作水平也逐漸提高。

【參考文獻】

[1]《教育學》南京師范大學主編.人民教育出版社，1984版

[2]張繼元.學生自主修改作文的有效方法.作文教學研究，2013（4）