導語：如何才能寫好一篇歌頌老師的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一次偶然的機會，我在公園晨練時，聽一群老朋友說，他們在老年大學，既能學習知識又可以結交新朋友。我非常想治治我的“郁悶病”，于是抱著試試看的心態，來到市老年大學當了一名白頭學子。在老年大學，我報了古詩詞班。我知道自己古文學的基礎薄弱，天賦也不算高。學習時難免力不從心，但我本著充實生活的目的，盡量地用心多積累、多學習。從此，我與詩詞結下了不解之緣。

有一天，我被老年大學校園展廳的眾多字畫吸引住了。看著一幅幅妙不可言的作品，我也情不自禁地大膽提筆寫了入學后第一首詩《題南昌市老年大學學員山水畫展》：“校園一進眼生花，山水如圖筆墨華。老者無能誰可說？齊翁再世眾皆夸。良師畫友兢研墨，手上胸中舞彩霞。喜看斜陽今又艷，童心鶴發也行家?！闭l知就這么偶然的一次直抒胸臆，卻得到任課老師熊老師的肯定。他說：“你的詩雖不算很有韻味，用詞也不太精練。但對初學者來講，這也稱得上是一首不錯的七律詩。今后，只要你自己克服畏懼心理，大膽寫。就會有進步?！崩蠋煹囊环膭睿て鹆宋覍W古詩詞的興趣，也增強了我的自信。之后，無論是風雨嚴寒，還是炎炎夏日。每周上古詩詞課，我都按時到校，從不隨意缺課，也從未早退，甘當“學童”，虛心向老師和學友求教。

熊老師雖然與我們大多學員是同一時代的人。但他才高學淵，對古典文學、特別是古詩詞尤為精通。他講課引經據典，深入淺出，對諸多名作，無論篇幅長短皆能熟記于心，并倒背如流，讓我們敬佩得五體投地。他上課時，教室從無雜音，大家都聽得津津有味。熊老師平易近人、誨人不倦，師德極好。在他的諄諄教誨下，我們這些白發學子都受益匪淺。我有感而發，在老年大學校刊上發表了一首仰慕熊老師的詩：“吾師六二精神健，腹滿經書八斗才……長承國粹熬心力，欲使文華啟智開。弟子諸多皆白發，寒窗歲月喜重來。”

有熊老師這樣的良師指點，在一年多的時間里，我對古詩、近體詩詞的平仄押韻要求及粘對規則漸漸有了了解，開始了一些詩詞創作。比如，在聽完一節《論詩》課后，我寫了首七律。熊老師閱后，再次給予了肯定和贊揚。于是，我接著又賦詩一首：“師夸拙作自心慌，哪有唐風意摯剛。初人騷壇勤練步，難分深淺出言狂。庸詩幾句常尋樂，寡雅一箋何典揚。恩賜殊榮非始料，君聲贊成且誠惶?！崩蠋熍暮?，贈詩一首，加以勉勵。在老師的細心指點下，我多寫多練，對寫詩詞的愛好竟到了癡迷的程度。我常常在夜深人靜時，不是翻閱唐詩宋詞，便是寫詩填詞。

為了使自己的詩詞創作進步更快，我加強了與同學之間的學習交流。大家相互以詩詞唱和、切磋。真是別有一番情趣。這種互相學習、互相交流。不但提高了我們的寫作水平。而且增進了學友之間的友誼，在老師和同學的推薦下，我先后加入了江西省及南昌市詩詞學會。有了更多以文交友的機會。

篇2

教學片斷一

（老師通過自由讀、范讀、齊讀、指名讀、男女生交叉讀等多種形式的朗讀后提問）

師：你讀了這首詩，眼前出現了什么樣的景象？

生：讀了這首詩，我的眼前出現了一棵綠色的柳樹，它的葉子碧綠碧綠的。

生：我讀了這首詩，眼前出現了一棵高大的柳樹，它的枝條上長出了嫩綠的葉子，在春風中搖擺著。

師：哇，真美！

生：讀了這首詩，我的眼前仿佛看到從遠處駛來一輛馬車，馬車上，幾位踏青的游人來到湖邊，當他們看到綠油油的草地上，碧綠的柳樹在湖邊搖擺著枝條，真是美極了。其中，有一個叫賀知章的詩人禁不住吟誦起來：碧玉妝成一樹高……

師：你太有想象力了！

教學片斷二

師：我這里還有一首詩，也叫《詠柳》，作者就是我。

（生作驚奇狀。師出示另一首《詠柳》）

師：誰來讀給大家聽聽？

生：（大聲朗讀）

柳葉青青柳枝長，

千條萬條隨風揚。

柳條拂面人心醉，

人間處處皆春光。

師：讀得好！這首詩和賀知章的《詠柳》比，哪首詩寫得好？請大家自由朗讀，對比體會。

生：兩首詩都寫得好。

師：你更喜歡哪首詩一些？它好在哪里？

生1：賀知章的《詠柳》寫得好。他運用了比喻的手法，把柳樹寫得十分形象、逼真。

生2：我覺得沈老師的《詠柳》寫得好。這首詩既寫了柳樹的動態，又寫了柳樹的靜態，語言很美。

生3：我覺得賀知章的《詠柳》寫得好。它寫出了柳樹的顏色、形狀和姿態，讓我們覺得好像親眼所見。

生4：我覺得沈老師的《詠柳》寫得好。這首詩不僅寫了柳樹，還寫了人，把景和人結合起來寫，顯得更高明。

生5：我覺得賀知章的《詠柳》寫得含蓄些，不像另一首詩那么白。

師：你們說的都很有道理。你們能不能把剛才體會到的讀出來呢？

（師指名）

師：你讀哪首詩？

（幾位學生各自選擇自己喜歡的詩高聲誦讀。）

師：其實，你們每一個人都能夠寫詩。你們課后把寫好的詩貼在教室里展示給大家看，好嗎？

教學片斷三

師：讀了課文，你覺得《詠柳》這首詩詩人表達了什么樣的感情？

生：詩人贊美、歌頌了柳樹。

師：既然是歌詠、贊頌，我們就來唱一唱，好嗎？

生：好！

師：請大家給這首詩譜曲，自由吟唱。

（學生紛紛唱起來，有的是自己譜的新曲，有的是老歌換上詩作歌詞。）

師：誰愿意唱給大家聽一聽？

（老師指名，學生搖頭晃腦地吟唱。）

教學思考

1．感悟之新

古詩詞往往用字凝練，意境深遠，學生理解有一定的困難。傳統的古詩教學中，老師在講解字詞的意思上要花很多時間，把每個詞、每句話的意思全部嚼爛了喂給學生。結果，一首優美的詩詞被支解得支離破碎、索然無味。《語文課程標準》中對古詩文的學習作了新的要求：“注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容”“以利于積累、體驗、培養語感?！币虼?，學生學習古詩詞，重在于讀，而不在于“講”，在讀中去感悟，去想象，讓學生對古詩的理解具有個性化。沈老師在《詠柳》的教學中充分注意到了這一點。他不拘泥于文字的考證、詞語的講解和詩意的分析，而是讓學生反復吟誦，發揮想象，把詩的語言轉化成為的圖畫，將詩的韻律、節奏與情境所展示的形象結合在一起，使學生的頭腦中再現出一幅幅生動的畫面，感悟到語言文字之美妙。

2．比較之新

為了讓學生增加閱讀實踐，沈老師大膽地將自己創作的詩引入課堂，激發了學生濃厚的學習興趣。學生帶著好奇和佩服之情，主動積極地去研讀，去比較，在深入理解，探究發現的過程中，進一步體會了古詩表達之精妙、用詞之精當、想象之豐富，同時又感悟到同一意境，同一畫面，表達的方式是多種多樣的，表達的效果是豐富多彩的。因而，學生不僅理解感悟了古詩的精華，又產生了創作的欲望，大有摩拳擦掌、躍躍欲試之感。無疑，這對培養學生的作品欣賞能力，提高學生的語文素養是大有好處的。

篇3

但是，我親愛的老師們，請相信，我內真誠地感謝勝過任何華麗的詞藻和修飾。尊敬的老師們，你們知道嗎？看似云淡風輕，什么都不在乎的我們，卻將你們的每個眼神，每一滴汗水。每一句教誨，都深深地埋在了心底。

我記得開學的那天，烈日炎炎。您不辭辛苦，一趟趟的班課本，那材料。在您轉生的的剎那，我清楚地看見了您的汗水，如雨般落下，那汗水，浸濕了您的衣服，浸濕了我的心。

我記得那次古詩文朗誦比賽，您自始至終沒有幫過我們，一切都是我們自己商量著來。比賽的日子很快到了，我們坐在臺下等待上場，您來了，坐在我們中間。我小聲地說：“老師，大家埋怨您不幫我們知道那！”您笑著，目管理充滿著信任，您說：“老師相信你們一定可以排量的很好。”大家都沉默了，也暗下決心。那場比賽，我們憑借自己的努力，拿了第二名。我看見您的嘴角，晚起一抹非常美麗的弧度。

我記得哪天下午課活，您拖著生病的身子堅持給我們上課。偏偏那節課有位同學特別不聽話，和您頂嘴。您終究沒忍住，走出了教室，哭了，我追出去安慰，您紅著雙眼說：“沒事兒，我也是恨鐵不成鋼！”

敬愛的老師們?。∈鞘裁醋屇銈冇腥绱藞远ǖ男拍?？這一幕幕的感動，將與我們相伴一生一世，您的恩情，我們也將銘記一輩子！在這秋風習習的九月，我們祝福您，感謝您，歌頌您——————親愛的老師！

篇4

(1)創設情境,激發學生學習古詩的興趣。興趣是最好的老師,小學特別是低年級學生,由于剛接觸古詩,對古詩凝練性的語言一時難以理解,教師要通過創設情景,充分調動學生學習的積極性,使學生主動學習、主動質疑、主動探究。

在古詩教學中,我從激發學生學習興趣入手,以培養學生對古詩的熱愛為切入點,創設情境,收到了很好的教學效果。例如,在蘇教版小學語文第七冊教材中的古詩《望洞庭》,這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過豐富的想象和比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖,躍然紙上。課前我沒有讓學生首先去朗讀古詩而是設計了播放秋夜皓月下的洞庭美景給學生看,在同學們為洞庭湖的美景嗟嘆時,我趁機導入此詩。我說:“同學們看一下,月夜下的洞庭湖美嗎?大家想不想知道唐代詩人劉禹錫是怎樣描寫這一美景的嗎?”同學們都興趣盎然,很快按我的設計思路進入了古詩的學習。通過創設情境,使學生盡快走入了文本,愛上課堂,愛上學習,為理解詩意作了鋪墊。

(2)讀中感悟,體會詩人情感。語文課標指出:小學各年級的閱讀教育要重視朗讀,要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感熏陶。詩歌的特點是富有節奏美、韻律美和意境美,誦讀起來朗朗上口。因此,激發學生的學習興趣后,我堅持以“讀”貫穿教學始終。引導學生反復誦讀,發現問題和解決問題,形成良好的學習習慣。

通過選擇自己喜歡的方式讀,如“開火車”接讀、分組比賽讀等方式,讓學生在讀中品味,在讀中感悟,激發學生情感上的共鳴,達到讀中領悟詩人情感的目的。如在教學《游子吟》時,我先讓學生選擇自己喜歡的方式讀,充分發揮學生的主觀能動性,然后分小組比賽讀,看到學生興致高,我趁機引導:同學們,母親對我們有養育之恩,她對我們注入了太多的愛,你們想過怎樣報答她嗎?請用你最真摯的感情朗讀出來吧!同學們又進入了有感情地朗讀,有的同學讀得眼睛都濕潤了,使學生真正體會到了母愛的偉大,順理成章地理解了詩人的情感,進而對學生進行了孝敬父母的傳統美德教育,達到了傳統文化教育溶于古詩教學,古詩教學烘托傳統文化教育的目的。

(3)聯系生活實際,感悟詩情,領會詩意。古詩來源于生活,是詩人的所見所聞所感,是對生活的感悟和理解。因此,引導學生聯系生活實際,入情入境地在生活實際中積極探索,和詩人引起共鳴,對理解詩情、領會詩意起到很好的助推作用。在教學《九月九日憶山東兄弟》時,正是接近農歷九月重陽之時,我把課堂轉移到了現實生活,先向學生簡要介紹了重陽節的來歷及習慣,讓學生了解到中國傳統節日;接著引導學生假設自己現在正置身外地,遙想家人團聚的情形,讓學生深切地感作者之所感,想作者之所想,重陽節來了,更加讓人思念家鄉及親人,這不是“每逢佳節倍思親”是什么?

學生獨自在校,佳節期間,大家自然而然地想念父母,在過節的氛圍中領會詩人思念家鄉及親人的情感,與詩人產生了強烈的共鳴,對進一步理解詩意、體會詩情起到了推波助瀾的作用。

(4)分類歸納,對學生進行多種情感教育。孔子曰:“詩、可以興、可以群、可以怨?！痹诮虒W中,教師要把古詩進行分類歸納,對學生進行多種情感教育,讓學生更廣泛接受中國傳統文化洗禮,不斷提升學生思想品德。

對學生進行愛國主義和積極的情感教育。陸游在《示兒》中寫道:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。”詩人臨死時仍不忘祖國的統一;李白的《靜夜思》,王維的《九月九日憶山東兄弟》等古詩的教學,可以從小培養學生愛祖國、愛家鄉的思想感情和愛親人、愛朋友的健康情感。

篇5

一、創設詩詞情境

低年級的學生由于接觸的古詩詞有限，篇目只能由教師根據學生的水平來定。而到了高年級，延伸的古詩詞篇目可以由學生自己定?？梢栽诮淌业慕锹湓O一個小黑板，讓全班同學輪流，每天由一位同學在黑板上寫下自己最喜歡的一首詩。而僅僅這樣做的效果是很有限的，詩歌的學習遠不止死記硬背。

前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說過，“小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識?！比绻浞职l揮詩歌分享這一環節的作用可以在每節語文課的前十分鐘，讓分享詩歌的同學在講臺上講一講這首詩的大意，并談談自己喜歡的原因。這樣不僅可以鍛煉學生的初步的詩歌鑒賞能力還能鍛煉學生的口頭表達能力。剛開始學生可能會比較緊張，教師要注意引導學生消除焦慮的情緒，樹立自信心，慢慢養成良好的臺風，能夠毫不怯場的表達自己的觀點和想法，與同學分享自己喜歡的古詩詞。課后要求學生將小黑板上的詩詞收集在一個專門的本子上，并背下來。

寫也是語文課要培養的一項重要的技能。因此，可以讓學生在收集的詩下寫一寫自己的感受，當然這點可以讓學生自己決定，如果學生喜歡這首詩或者覺得有其他想法可以寫下來，如果學生對這首詩沒有什么特別的感受，覺得沒什么可寫的，可以不寫，以免造成不必要的負擔。

二、課文與古詩詞的延伸

教師在講課時可以有意識地將課文和延伸的古詩詞相結合。例如，在學習第十一冊的課文《牛郎織女》時教師可以用幾首有關牛郎織女的古詩詞來導入。其中最為有名的是宋代秦觀寫的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”在正式講課文前教師可以先朗誦一下這首詩，并簡單講講詩的大意，不僅能提高學生的古文素養，還能自然地導入課文內容，讓學生對課文內容有一個總體上、初步的感知。有助于學生理解課文內容，古詩詞的思想內涵使較平鋪直敘的課文內容更為深刻。學生的思想深度也能更上一個層次。另外，還可以在課文講解后布置作業，讓學生收集與課文有關的古詩詞。以《牛郎織女》為題材的古詩詞很多，可以讓學生課后收集一些，下一節課來分享、交流。

再如第十冊的《飛奪瀘定橋》一課，可以讓學生在課后收集在途中寫的一些詩詞，如在征戰婁山關時寫下的《憶秦娥?婁山關》等，不僅能加深學生的文學積累，還可以讓學生感受中，在征戰中不畏艱險、為了國家前途和勝利而拼搏的精神。在語文學習的同時，注重學生的精神文明建設，提高學生的思想道德水平。

三、開展實踐活動

開展多種課后實踐活動，提高學生的主動學習古詩詞的興趣。例如，開展古詩詞的朗誦比賽，每個月舉行一次，每次定一個主題。例如十月是國慶節，可以以歌頌祖國或者熱愛祖國為主題，讓學生自行準備朗誦篇目。還可以充分運用多媒體，可以讓學生準備朗誦所用的背景音樂或者幻燈片，當然材料的準備學生自己可能很難完成，需要家長的支持和幫助。朗誦會也可以邀請家長來參加，與孩子合作表演，不僅能讓古詩詞積累得到家長的支持，還能夠能好更久地堅持下去。

還可以舉行古詩詞的插畫比賽，古詩詞都一定的意境，正如王國維說的”以我觀物，萬物皆著我之色彩”，學生通過畫畫，可以表現出對詩作的看法。比賽可以邀請學生的美術老師來當評委，給活動增添一些樂趣，少一些正式、緊張的氣氛、但是給詩詞配畫對學生的要求比較高，只能針對高年級的學生，而且畫畫不是很好的學生可能積極性不高。

還可以組織學生開展背誦比賽，看誰積累的詩歌最多。老師可以提前兩周告訴學生將要舉行的古詩詞背誦比賽的主題，讓學生準備。如這一期以李白詩為主題，兩周后看誰背得最多，給一定的榮譽稱號和獎勵，激發學生背詩的動力和興趣。

四、有效誦讀

死記硬背不僅效率低而且背了易忘，學生也容易產生厭煩、抵制心理。因此，吟誦才是背古詩詞的最好辦法。我國傳統古詩詞有一定的韻律，讀起來朗朗上口，古人讀書常常搖頭晃腦不是沒有原因的。教師不需要要求學生像古人搖頭晃腦的那么夸張，但是要讓學生感受詩詞的韻律美，音樂美，跟著節奏來誦讀，加強記憶。首先，誦讀時要求吐字準確、清晰，不多字不少字。第二，要正確斷句，理解詩句的大意，把握詩人的思想感情。第三，誦讀要有感情。在培養朗誦和語感的同時提升學生的古詩詞素養。還可以和學生一起討論，詩適合怎樣的背景音樂或者可以給詩配上什么樂曲可以將詩詞像歌曲一樣唱出來。

此外，很多古詩詞已經被譜成流行音樂，教師可以利用這些現成的素材，讓學生從學唱歌來積累古詩詞。讓學生能偶爾換一種心情，愉快地接受古詩詞的積累，快樂地學習。

篇6

關鍵詞：小學語文；古詩教學；實踐與探討

中華文化源遠流長，詩詞文學博大精深，它們內涵豐富，意境高遠，富有哲理，而且語言凝練，是我國民族文化的精髓，是后人咀嚼、消化、回味的精神食糧，傳承著祖國文化的命脈。如何讓小學生學習古詩、熱愛古詩，是小學語文教師不可推卸的責任和義務。由于古詩中所描寫人物、景物、事物及詩人的思想意識都與學生生活的年代有一定時間和距離上的差距，學生們并不能很好把握它的內涵。然而，古詩在語文教學中又占據著重要的地位，下面談一些自己對古詩教學淺顯的認識。

一、教給學生學習古詩的方法

“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需?！闭纭独献印分兴f的這句話，教給學生學習古詩的方法，就是教給學生們打開古詩寶庫的鑰匙。在古詩詞的教學中我是這樣做的：①析詩題與知詩人：分析詩歌題目，了解作者寫作風格及創作背景。這對掌握所學古詩基調，了解所學古詩內容，體悟所學古詩情感而言，是非常重要的，可以說是學好一首古詩的基石。②讀詩文與曉詩意：通過學生預習，能夠讀通詩文，在此基礎上，能夠讀出古詩的韻律美和音樂美。通過結合注釋、查字典等方法了解古詩中重點字詞的意思。需要注意的是，二者是相互交融的，讀詩文是了解詩意的重要方法，曉詩意能促發學生更好地讀詩文，不能將這兩點割裂開來。③入詩境與誦詩情：在理解了古詩意思之后，教師就要根據學生認知水平及年級班級特點運用恰當的方式方法，引導學生們進入詩歌的情境。

二、把握好詩人的思想感情

《小學語文課程標準》明確指出：“小學是學習語文的基礎階段，必須切實打好聽、說、讀、寫的基礎，加強思想教育，發展觀察能力和思維能力?！本幦胄W語文教材中的古詩都是從孩子的身心發展的特點出發編選的。大致可以分為以下幾類：①歌頌祖國大好河山和美麗風光的；②描寫自然景物和吟詠天成之美的。如駱賓王的《鵝》。其中“白毛浮綠水，紅掌撥青波”一句，寥寥幾字將鵝的外貌、優雅的在水中游動的身姿描繪得栩栩如生，從而從小培養孩子熱愛小動物的品質；③抒發愛國主義情感和親情、友情、鄉情的，如：李白的《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！北磉_了詩人與朋友之間的深厚感情，這些古詩的教學，可以從小培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉的思想感情和熱愛親人、朋友的健康情感。

三、讀懂詩句，感受語言文字的魅力

品味語言，首先讀懂詩句。古詩語言精練、含蓄、優美，教師應抓住重點字、詞，讓學生讀準字音，認清字形，了解字義，引導學生理解語言，了解大意。古人云，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，可見誦讀是開啟古詩大門的金鑰匙。對于音韻和諧、形神兼美的古詩來說，要想把握它們的節奏、韻律、意境、內涵之美，第一要領就是反復誦讀。所以，教學中教師要加強學生的讀詩訓練，通過讀順句子、讀準字音、反復吟誦來體會古詩的語言魅力和情感真諦。①定好基調，體會情感。這樣才能做到正確、流利、有感情地去讀。一般來說，情感明快的，讀起來語調輕松，語速較快，如《聞官軍收河南河北》；感情悲憤的，讀起來語調低沉，語速較慢，如《示兒》。②把握節奏，體會韻律。古詩的語言富有節奏韻律，讀起來朗朗上口，聽起來和諧悅耳。讀詩過程中教師要注重讀法指導，引導學生把握好重音、語氣和語調、音長等，讀出節奏，讀出語氣，讀出古詩的韻律美。③注意變音，把握不同。由于古今語音的差異，一些字的讀音發生了變化，要指導學生按古音去讀，這樣才不至于影響古詩的聲律。例如“斜”這個字，古音讀“xiá”，如“遠上寒山石徑斜”、“烏衣巷口夕陽斜”。還有“見”這個字，有時讀“xiàn”，這是一個通假字，表示“出現”的意思，如“風吹草低見牛羊”、“書讀百遍，其義自見”。④抓住關鍵，細細揣摩。從古至今詩人都十分注重錘煉語言，古詩中“吟安一個字，捻斷三莖須”之類的煉字佳話屢見不鮮。教學中應當引導學生抓住那些詩人獨具匠心的關鍵字句細細品味。如《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”中的“綠”字，《山行》“白云生處有人家”中的“生”字等等，充分感受語言文字的魅力。

四、領略詩意境界，產生情感共鳴

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關鍵詞：古詩文；誦讀；積淀；文化素養

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2012）05-078-1

我國古代就有“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”之說。教學不僅要學生誦讀教材中的古詩文，還要誦讀課外的一些詩、詞、曲及散文的名家名篇。通過誦讀，體味古詩句的語言美。在誦讀中，還可以通過詩句的韻調、氣勢的緩急、音調的抑揚，體會作者的思想感情，領會作者的意境情趣。在經過多年來的實踐后，我們認為在誦讀課上不僅要引導學生讀好詩韻，讀準詩意，讀出詩境，還要充分利用古詩詞誦讀教學這塊陣地，對學生進行思想品德和審美教育，積淀文化素養。

一、創設良好的頌讀古詩的氛圍

中華民族傳統美德源遠流長，至今仍閃爍著燦爛的光輝。古詩詞是我們中國優秀文化的精華，記載著我們中華民族的精神和歷史。當前大多數學生是獨生子女，一切個人利益第一，對無私奉獻、助人為樂、團結友愛、孝敬父母意識淡薄，于是我們在誦讀課中增設了背誦《增廣賢文》的內容，在“業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。 他山之石，可以攻玉……”的誦讀聲中，教師曉之以理，動之以情，不僅指導學生誦讀，還指導學生討論，引導學生對照自己找差距，辨別自己哪些行為是對的，哪些行為是不對的，應該怎樣做，為什么這樣做，今后應該怎樣做，并利用古詩長廊、“增廣賢文大擂臺”、“古詩文誦讀”主題班隊會等形式為學生創造良好氛圍，深化養成教育。通過這次活動，家長們欣喜地反映：“我家孩子最近懂事了！”老師們欣慰地看到學生愛學習、守紀律、尊師長、敬同學了?？梢娬b讀課的開展，不僅使學生積淀了知識，還在學生的腦海中刻下了發憤讀書、孝敬父母的印跡， 激發學生勤學熱情，起到了很大作用。

二、蘊涵民族精神，陶冶情操

高爾基說過“青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學習無窮的智慧?！睂W生的品德具體化于他們的行為，而行為又決定于知識程度和文化素養。中華古詩文記載著我們整個民族文化的發展史，薈集著儒、道墨等諸家的深刻思想，這些傳誦了千年的膾炙人口的篇章積淀了中華民族幾千年的人文精神，蘊涵了中華民族的民族精神、價值觀、思維方式以及社會心理等文化。自強不息的奮斗精神是我們民族文化的核心。有些學生缺乏遠大的理想，不懂人生意義，只貪圖享樂。再加之，新世紀的語文教學不再過分強調思想教育，學校也只顧傳授知識和培養能力，忽視了對學生高尚情操的培養，放松了民族傳統教育等等。通過對現狀剖析，筆者認為應充分利用誦讀課的優勢和學生對誦讀課興趣的濃厚，在誦讀課中滲透思想品質的教育，如在學習陸游的《示兒》、王昌齡的《出塞》后，學生在品味詩句韻律美的同時，敬佩之情溢于言表，對作者博大的胸襟，咤吒風云的氣概佩服不已， 在濃郁的古詩詞誦讀氣息中，激起學生樹立一個堅定的信念：要像顧憲成、文天祥、陸游一樣做一個追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一個有作為的人。讓學生深受感染、熏陶，猶如春雨般無聲地滋潤著學生的心田。

三、激發學生愛國情、報國志

激發學生好讀、讀好古詩，熱愛祖國語言文字的興趣和情愫，是人們千百年來形成的一種對祖國最深厚的感情，是一個國家人民道德品質的一個重要特征，是學生發奮學習的推動力量。因此，我們必須從小教育學生把自己的學習、生活與祖國命運前途聯系起來，在學生的心里播下愛國主義的種子。中華古詩詞中不乏歌頌祖國壯麗河山、名勝古跡、豐富物產、遼闊疆域等名篇，教師利用誦讀課機會對學生進行愛國主義教學可謂水到渠成。

人人都說家鄉好，家鄉的風土人情，歷史文化，無處不存在著愛國主義教育的活教材。如在學習《憶揚州》：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”的詩句后，可引導學生窺見構思之巧。蓋因唐代揚州一地極為繁華，月夜景色，又見于詩人筆端。加深認識家鄉的過程中，扣動學生愛家鄉之弦，報國之志。

培養愛國主義情感還應先從教育學生同情他人，愛身邊的親人，關心師友做起。如《鋤禾》在教育學生愛惜糧食的同時，還應喚起學生的同情心;學習“送別詩”“千君更進一杯酒，西出陽關無故人。”后，教師要啟發學生心中有他人，播撒友愛的種子，為萌生愛國主義思想奠定心理基礎。

四、提升欣賞品位，積淀文化素養

篇8

初一生活初一是緊帳忙碌而充實的，走過最初的茫然，走向成長的遠方。我們在心底鐘下一棵夢想之樹，開始辛勤的為它澆水、施肥。我們堅定著信念——成功就在前方，只要努力，成功就不是夢。

初一。迷茫

盼望著，盼望著，初一的生活來了，緊張忙碌的日子也隨之了。窗外，早已進入蕭冬，一片蕭殺之景，老師的粉筆仍在黑板上吱吱地游動著，背不完的古詩，看不完的式題，解不完的方程，下課再也看不到男生打球的灑脫身影，也聽不到了女生在操嘻戲的快樂歡笑聲。這一切都是因為我們升初一了，已開始了充實的三年生活。壓力讓我們的視線在疲憊的節奏中迷茫，初一究竟是青春的地獄還是陽光前的洗禮我們迷茫了。初一。夢想

壓力下暫時的迷茫并沒有讓我們停下沉重的腳步，因為我們已慢慢懂得了學習不是為了家長、老師，而是為了自己的夢想。自己才是命運的主人命運就掌握在我們手中。初一的磨練讓我們少了一份幼嫩與頑皮，多了一份成熟與穩重。班會‘‘我的夢想’’一人一句的宣言，鏗鏘的夢想詩句我一定會努力的，我的未來不再是夢。就算是飛越海洋，也不能阻擋我對夢想的渴望我一定能行我們共聲歌唱心中的夢想，夢想之樹正在開花，我們不再迷茫，我們堅定著美夢，因為我們相信，只要信心呵護它，終將結出累累碩果。

初一。奮進

今人不見古時月，今日曾經照古人。我們不再憂郁，大家為著共同的夢想在拼搏、奮斗，老師講得更有勁了，我們學的更認真了，每道題，每張卷子，我們都如臨戰場，全力以赴，毫不馬虎。夕非昔比，我們不在彷徨，開始了新的一頁，歌頌著新的篇章，在這個追夢的人生舞臺上，我們奮勇拼搏。我們要考入同樣讀高中，我們始終堅信：“千淘萬濾雖辛苦，”

篇9

當前，在市場經濟條件下，隨著青少年主體意識的發展和價值觀念的取向變化及教育改革的深化，自我教育已逐漸被確立為當代教育的中心或主題。現在語文課本的選文，不管是哪種版本，在反映客觀的同時都強烈地體現自我。其中包括認識自我、解剖自我、激勵自我、控制自我、完善自我和創造新的自我。

青少年對世界的認識帶有濃厚的感彩，他們樂于在感性的基礎上悟出道理?！扒楸匾烙诶恚淼煤笄檎妗保覀儜眠@一點，改變那直白的、空洞的說教，利用文本，加強形象感染和情感熏陶，讓學生眼中有形，心中有情，在感受形象產生情感的基礎上，潛移默化地形成自我認識和自我激勵能力，進而提高自我控制能力，從而達到自我教育的目的。筆者在教《魯提轄拳打鎮關西》時，利用文中魯達與鄭屠一善一惡的鮮明對比，引導學生向善，并能在日后生活中自覺地摒棄不良言行。為了更好地聯系實際，教育學生，筆者又引導學生進行了這樣的討論：魯達的做法令人稱快，那么，在今天的法制社會，魯達的做法可不可取呢?遇到不法的壞人是不是就三拳打死呢?通過討論，學生明白了，遇到問題要通過正常法律途徑解決，不能沖動，要善于控制自我，更不能觸犯法律。這就在自我激勵的基礎上加強了學生的自我控制能力，從而達到了培養學生的自我教育能力的目標。

教學中，教師除了要創設情境，給學生充分的表達機會，教師還要加以適當的引導，有意識地培養學生的自我教育能力。例如可以多問幾個類似的問題：這種觀點正確嗎?你認為呢?假如是你，你會怎么做?你認為我們應該怎么做……這些問題可以引發學生思考，讓他們在思考中辨別是非，從而形成正確的情感態度和價值觀，引導他們進行自我教育。

二、課外拓展，潛移默化

新課標指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源無處不在，無時不有……因此，我們在對學生進行自我教育時，應充分利用這豐富的資源。

古詩文是我們民族文化的精華，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國文化的命脈。很多卓有成效的學者，在回憶自己成長歷程時，都感慨于早年的古詩文誦讀。古詩文所呈現的堅定的人生信念以及扎實的語言表達能力，影響了他們的修身和治學。由此可見，古詩文的誦讀對學生的自我教育能力有著不可輕估的作用。學生學習古詩文有一定的難度，要教育學生首先通過反復誦讀去理解作品的思想感情，然后才能領悟詩文的理。誦讀古詩文是學生在不斷的激勵自我、控制自我的過程中完成的，這一目標如能順利達成，學生自我教育能力就能在潛移默化中得到提高。因此，我在教學別重視古詩文的誦讀。為了激發學生的興趣，我帶頭背，帶頭欣賞。利用課余時間舉辦各種有趣的活動，如詩文接龍游戲、古詩鑒賞、古詩之新解、我唱古詩(為古詩詞配樂)等。這些活動既提高了他們的品德修養和審美情趣，鍛煉了他們的意志，還激發了學生學習語文的興趣，提高了他們的閱讀、寫作能力，對搞好語文學有裨益。

除了古詩文，還應推薦各種美文給學生閱讀、欣賞，讓他們通過美文的學習，使情感得以調節，使思想得到啟迪，在潛移默化中培養追求真理的情感，為中華民族的振興而發憤學習。

三、自我反思，作文實踐

隨著學生抽象思維能力的發展，他們開始表現出進行自我認識的濃厚興趣，主動性提高了，但因為學生評價自己受各種因素的干擾太大，所以自我評價往往不夠客觀、準確。現行課本的選材比較貼進學生的現實生活，學生可以通過與作品中人物的比較，正確地認識自我。例如《偉人細胞》(選自《男生賈里》)。我設計了這樣幾個問題供大家討論：你對賈里的偉人計劃以及他在日記中的自我評價有什么看法?賈里的哪些作法你同意?其中哪些事情你也曾經做過?當時你是怎樣想的?你現在怎樣評價你過去的那些做法?你想知道同學們眼中的你嗎?老師和家長如何評價你呢?通過與作品中的人物比較，聯系實際，使學生正確認識了自己，知道了自身的優缺點，為他們以后的人生發展打下了基礎。

平時的作文訓練，要注意創設情景，貼近學生的生活實際，讓他們說心中的話，想說的話。例如有一次，我給學生講flash《蘋果樹的故事》，這個故事借助蘋果樹與一個小男孩相處的情節，歌頌了人間的母愛、父愛。在悠揚的音樂中，我讓同學們敞開心扉，同學們都覺得有好多話可說，而且說出來的話真切感人，很多學生甚至還流下了感動的淚水。就勢寫作，同學們寫的文章非常感人。這樣的寫作，學生有話說，他們也愛寫，當然寫出來的質量也高了。

語文教師，要讓學生多動筆。寫隨筆是使學生多動筆的一種好方法，通過寫隨筆，讓學生隨時將自己的一些想法寫下來?？梢蕴岣咚麄儗κ挛锏母行哉J識和理性認識。因為學生在寫文章的過程中，自然會反思自己，并在反思的過程中重新認識自己，辨別是非，確定自己的價值取向，形成正確的觀點從而達到自我教育的目的。如果能讓學生養成隨時記下自己思想的習慣，那么，不僅可以大大提高他們的寫作水平，而且能極大的提高他們分析問題解決問題的能力，為他們以后的人生奠定一個比較好的基礎。

總之，我們對學生進行自我教育能力培養時，應以尊重學生為理念，培養能力為目標，運用科學的教育方法，想盡辦法潛移默化地、切實地提高學生能力。

篇10

【教材分析】

《村居》是由清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區，閑居農村時所寫的一首七言絕句。此詩描寫了詩人居住在鄉村時因春天來臨而喜悅，所見到的春天景象和放學后孩子們放風箏的情景。這首詩寫的是詩人居住農村親眼看到的景象，詩人勾畫出一幅生機勃勃，色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣，詩情畫意。詩人采用了動靜結合的手法，將早春二月的勃勃生機展露無遺。本詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的七言絕句。這首詠物詩寫的是早春二月的楊柳。詩中借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說它是美的創造者，贊美她裁出了春天。這首詩的結構獨具匠心，先寫對柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分，條序井然。在語言的運用上，既曉暢，又華美。

教學目標

【知識技能】

1.能準確識讀生詞，認讀輕聲。能正確、規范地書寫8個生字，聽寫課后8個詞語。

2.有感情地朗讀、背誦詩歌。

【過程與方法】

培養學生運用方法理解詩句的能力。

【情感態度與價值觀】

體會詩人的情感，體會出作者對春天的熱愛之情。

重點難點

【教學重點】

1.學會本課生字。

2.了解詩歌大意，能有感情地朗讀、背誦詩歌。

【教學難點】

1.初步掌握學習古詩的方法，并能利用手中的學習工具自學古詩。

2.體會詩的意境，體會詩人的感情。

【教學過程】

第一課時

（一）揭題、釋題、了解作者

1.同學們想一想，你以前會背哪些古詩？誰想起來，就請你站起來背給大家聽。（學生起來背）

2.真好！看來大家非常愛學古詩。今天我們再學一首，這首古詩啊，內容和春天有關系。你們喜歡春天嗎？（喜歡）清朝有位詩人高鼎特別喜愛春天，他用寫詩的形式來表達對春天的喜愛。這首詩是詩人居住在鄉村寫下的一首詩，所以題目叫《村居》。

3.板書課題，拼讀課題，釋題：

村：鄉村。

居：居住。

村居：在鄉村居住。

（二）圖文結合、初知大意。

1.（多媒體出示畫面）說說你們看到了什么？聽到什么（草兒萌芽，柳樹被風輕拂，黃鶯邊飛邊唧唧地叫，孩子們正在放風箏。）看著這幅圖你有什么感覺？

2.這首古詩寫的就是這美麗的景色。請大家自己去讀讀吧：

（1）學生練讀。

（2）指名讀，正字音：

注意“妝”是翹舌音，后鼻音，“剪”前鼻音，“醉”、“裁”、“絲”是平舌音，“鶯”、“詠”后鼻韻母。

（三）導讀古詩，感受詩意。

1.現在你們看看圖，再讀這首詩，讀一句，想一想，你猜猜這首詩是什么意思？把每句詩的意思猜出來。猜出來后告訴周圍的同學，再聽聽其他同學怎么說。大家互相幫助，把這首詩學好。

（學生自學）

2.學習一、二句：

（1）（多媒體出示第一、二句詩的畫面）誰來說第一句？指名說，大家補充。

（二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去）

（2）學生質疑：我覺得不對，要是“二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去?！睉撌恰岸绿觳蓍L鶯飛”呀，這里寫的是“草長鶯飛二月天”這是怎么回事？

（師點撥：這是古詩常用的方法，古人寫詩常常不按照正常順序寫，為了押韻，讀起來朗朗上口。）

（3）齊讀第一句，指導停頓：

草長／鶯飛／二月天，

（4）指名講第二句，重點理解：

拂、醉（河堤上的楊柳，在茫茫的春煙中像喝醉了一樣吹拂搖蕩著。）

（5）指導讀：

河堤／楊柳／醉／春煙。

（6）老師配樂讀一、二句，學生閉上眼睛邊聽邊想象，自己看到了什么？聽了有什么感受？

（讓學生充分地說:早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。）

（7）這么讓人如癡如醉的景色，我們該怎么讀好？

（8）指名反復讀。老師指導。

（9）配樂全班齊讀一二句。

3.學習三、四句：

（1）指名讀三、四句，讀后，你好象看到了什么？

(孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。）

（2）（多媒體出示孩子放風箏的畫面）

指名說詩意，理解“紙鳶”。

聽到同學們動聽的讀書聲，課文里的生字很想跟我們交朋友?？?，它們是誰？

1.交流識記字形。出示：詩

村

童

加一加：“詩”“讠+寺”；

“村”是“木+寸”，“童”是“立+里”。

1.

教師指導書寫。

出示“詩

村

童”的田字格課件

“詩”的左右結構，左窄右寬，“村”左右結構，左右等寬，“木”的捺變成點。

“童”上下結構，注意下面“里”的筆順：

教師在黑板的田字格上板演，并讓學生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。提醒學生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱。

3.學生練習寫字。

學生練習。教師巡視，個別指導，糾正寫字姿勢。個別作業展評。

第二課時

（一）知詩人，解題意：

師：同學們，還記得我們學習古詩的方法嗎？（共分四步：a.知詩人，解題意,b.釋詞語，明詩意,c.想意境，悟詩情,d.拓展閱讀。）這節課我們就用這四步學詩法來學習《詠柳》。

1.關于作者，你知道多少？

2.學習生字“詠”、“柳”。題目“詠柳”是什么意思？

3.作者是怎么歌頌柳樹的呢？請大家輕聲讀一遍古詩。什么意思呢？下面我們來進行第二步。

（二）釋詞語，明詩意：

1.利用手中的學習工具，以小組的形式來理解詩意。

2.匯報自學情況。

第一句：碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

A.妝：（課件演示妝的演變過程），意思是裝飾，打扮。

一般都是誰打扮？那么本詩是說誰打扮？

B.絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。

這句話的意思是：柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。

第二句：不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

裁：用部首查字法查“戈字部”。裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。

這句話的意思是：知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那像剪刀的二月春風?。?/p>

（三）想意境，悟詩情。

1.再來讀第一句話，說說你眼前出現的是一幅什么樣的畫面？

似一位姿態婀娜的美人出現在我們面前，那千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中搖擺。

誰能通過誦讀把這美妙的畫面讀出來？

2.那視之無形的不可捉摸的“春風”，被作者用“似剪刀”形象化了。請大家展開想象的翅膀，還能剪出什么？

它正是自然活力的象征，是春給予我們美的想象。

3.此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天。讓我們借作者的詩文，讀出我們心中對春的贊美。

（四）橫縱觀，拓視野：

春天正向我們走來！讓我們吟著春天的詩，與春天撞個滿懷……

請在下面的三首詩中，選一首喜愛的背誦下來，并說說理由。

出示古詩：朱熹的《春日》、杜甫的《絕句》（遲日江山麗）和葉紹翁的《游園不值》。

（五）識記生字，指導書寫。

A.交流識記字形。

（課件出示）出示生字田字格課件：碧

妝

綠

絲

剪

有什么辦法記住它們？

加一加：“王+白+石”是“碧”，“纟+錄”是“綠”，“前+刀”是“剪”，“纟+纟”是“絲”。

換一換：“將”去掉右邊部分，換成“女”，就是“妝”。

B.指導書寫。

1.教師在黑板上板演，并讓學生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。（提醒學生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱）

2.學生練寫。

教師巡視，個別指導，糾正寫字姿勢。個別作業展評。

(六）總結提升，拓展延伸

1．今天我們學習《詠柳》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

2．柳樹像一位婀娜多姿的女子，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

【教學反思】

1.俗話說“書讀百遍,其義自見”。在教學《村居》一課時,教師可以先把學生帶入一個青草萋萋、百花盛開、花香四溢的情景中。在美麗的春天里,教師采用各種朗讀形式(如:個別讀、小組讀、集體讀、比賽讀等),讓學生讀出古詩的韻味。在初步感知整首古詩的基礎上,教師與學生配上啞語吟誦古詩,在肢體語言的幫助下,讓學生進一步理解古詩的意思。