導語：如何才能寫好一篇韓非名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

老年人抵抗力低，身體各部分的功能減弱。得了肺炎對老年人來說，就像是推倒了多米諾骨牌的第一張，會陸續引起各個器官系統的連鎖反應，比如呼吸衰竭、心臟功能衰竭、血液細菌感染、腦膜炎等，這些連鎖反應的致死率和致殘率很高。

美國2004年的研究結果顯示，有20％的老年肺炎患者有全身血液細菌感染，就是人們常聽說的敗血癥，病死率高達51％。而當肺炎球菌經血流侵入中樞神經系統時，會引發腦膜炎，導致多達80％的老年患者死亡，即使搶救成功，也會留有不同程度的神經系統后遺癥，影響老年患者的生活質量。

肺炎使慢性病“霍上加霜”

對有慢性呼吸系統疾病如哮喘、氣管炎、慢阻肺的老年患者來說，過冬時要特別注意預防肺炎。這些老年患者由于長期患呼吸系統疾病，損害了呼吸道的自凈功能，使引起肺炎的細菌容易存留在呼吸道里。當身體的免疫力稍有下降，這些細菌就會大量繁殖，加上天冷，老年人的抵抗力差，會使肺部炎癥的嚴重程度大大增加，反復發作，使原先的哮喘，氣管炎，慢阻肺等疾病加重，嚴重影響呼吸系統的換氣功能。另外，對有心血管疾病的老年人來說，天冷會使血管收縮，血液黏稠度增加，使大腦、心臟等主要器官的血流減慢、減少，容易形成血栓，增加腦梗塞和心肌梗塞發作的機會。這些老年人的抵抗力都低，一旦得了肺炎，就會使肺的換氣功能減弱，使心肌缺氧，誘發冠心病，加重原有心臟血管疾病的病情。對于既有慢性呼吸系統疾病又有心血管疾病的老年人來說，危險系數遠遠高于其他人。這些老年人的問題主要體現在：他們比其他人更容易患肺炎：一旦得肺炎會比別人嚴重：從康復上來講，老年人要比其他人慢：康復之后，肺炎依然會加重其原來疾病如呼吸系統疾病或心血管疾病。

老年人接種疫苗意識有待提高

篇2

我找到幾句古代偉人所說的名言．孔子曾經說過：“民無信無以立。”還有，韓非子也曾說過：“巧詐不如拙誠。”我就可以從這些名言中看出誠與信是我國傳統的道德規范。

在現在的社會中，沒有誠信的表現是處處可見．比如毒大米拉、黑心月餅拉、瘦肉精豬肉拉、吊白塊粉絲拉、硫磺熏饅頭拉、礦物油瓜子拉、陰溝回收油以及工業酒精勾兌的酒拉、甲醛浸泡的水產品拉、農藥含量嚴重超標的蔬菜等等“進口”的食品讓我們心驚膽戰．雖然＂放心菜＂，＂放心肉＂等等招牌立地高高的，但確實存在的問題讓我們無法相信、放心．這，也許就是當今社會里誠信的缺失，使得世風日下．

缺什么都不能缺少誠信，因為良好的誠信是朋友之間友好交往的重要橋梁；是商人與消費者之間公正交易的標尺；是當今社會經濟的基本要求．

一個人如果缺少了誠信的話，別人就會像躲避瘟疫一樣躲避你。然后久而久之的，你就會成為一個孤家寡人．＂狼來了＂這個家喻戶曉的故事就是一個最好的例子．因為小男孩的頑皮，導致最終狼來了之后，沒有人肯聽信小男孩的話．

誠信是金，但比金錢更值錢；誠信是寶，但比任何一件寶物都珍貴．有時誠信只是一句話，但比得過千言萬語．

篇3

1、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。

2、治天下者必先立其志。（明·程顥）

3、勸君著意惜芳菲，莫待行人攀折盡。--佚名

4、立志難也，不在勝人，在自勝。（韓非子）

5、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

6、人生各有志（漢·王粲）人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

7、人生志氣立，所貴功業昌。

8、有志登山頂，無志站山腳。

9、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

10、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

11、有志者自有千方百計，無志者只感千難萬難。

12、志不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。（明·王守仁）

13、丈夫志氣薄，兒女安得知？（宋·呂溫）

14、任何的限制，都是從自己的內心開始的。()

15、莫為一身之謀，而有天下之志。（清·金纓）

16、含淚播種的人一定能含笑收獲。

17、志之所趨，無遠勿屆，窮山復海不能限也；志之所向，無堅不摧。

18、讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。（雨果）

19、志高山峰矮，路從腳下伸。

20、有志的人戰天斗地，無志的人怨天恨地。

篇4

其實早在兩千多年前中國的法家代表人物韓非子就針對統治提出了授權的觀點，堪稱授權管理學的鼻祖。在《韓非子八經》里韓非子講“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智”， 這句話是對中國歷史上著名的改革家、管理大師商鞅說的，意思是:昏庸的統治者只懂得用獨自一人能力治國，普通統治者用眾人的氣力治國，而賢明的統治者則用眾人的智力治國。從管理學上講就是好的管理者一定是善聚眾力，和善集眾智的授權高手。懂得授權，敢于放權并善于放權是一個管理者取得成就的基礎和條件。盡己之能不如盡人之力，盡人之力又不如盡人之智，高明的領導者一定是能把員工的積極性充分發揮出來，通過聚大家之力和大家之智來達到管理的目的，而不是事必躬親的成為事務的奴隸。縱觀中國歷史上能成就霸業的帝王將相無不是授權的高手，漢高祖劉邦之所以能打敗蓋世英雄項羽，很大程度是懂得用賢才和善于向下屬授權的結果。他把帶兵打仗交給了韓信，把決策交給了張良，把后勤財務交給了蕭何，通過合理的授權，創造了一個發揮能使能人充分發揮自己能力的平臺，由于他掌握了授權的藝術，所以他的才能遠不如項羽，但靠團隊的智慧還是打敗了項羽，成就了一代霸業。

美國著名的管理行為學家布利斯有一句名言：一位好的經理在他的助手臉上總有一副煩憂的面孔。布利斯這句話的意思是說，好的管理者懂得向其下屬和助手授權，會充分調動他們的主觀能動性去完成任務，而不是自己包攬一切，結果使自己疲憊不堪，面孔憂煩。布利斯認為授權是管理者的良方，當管理者授權他人辦事的時候，必須把足夠的權力交付于他人，否則將會事半功倍，枉費力氣，他基于這個認識，提出了著名的“授權法則”管理理論。

布利斯的“授權法則”包括幾個原則，第一是相近原則，給下級直接授權，不要越級授權；應把權力授予最接近做出目標決策和執行的人員，這樣一旦發生問題，可立即做出反應。 第二是授要原則，指授給下級的權力應該是下級在實現目標中最需要的、比較重要的權力和能夠解決實質性問題。第三是明責授權，授權要以責任為前提，授權同時要明確其職責，使下級明確自己的責任范圍和權限范圍。第四是動態原則。針對下級的不同環境條件、不同的目標責任及不同的時間，應該授予不同的權力。

布利斯在這里只講了授權的幾個原則，但按照他的原則來授權也不可能把授權做的很好，原因很簡單，如果沒有信任的授權，方法再好，也達不到授權的管理效果。授權的管理理念已被大多數企業家所認可，但是在實際管理中能運用好授權的企業家并不多，往往有些企業家是假授權，授權的范圍是很小的管理事務，大的幾乎做不到授權，有的企業家是雖然表面上授了權，但背后卻設置種種障礙，使授權只在口頭上。之所以出現這幾種情況，這是因為這些企業家在授權時沒有對授權的關鍵問題處理好，授權的關鍵問題是信任，信任是授權最起碼的基礎，如果缺乏了信任，授權無從談起。一個管理者如果不信任團隊和團隊里的員工，很難做到授權，即使授了權，也形同虛設，一方面授權于下級，一方面又不放心，怕他不能勝任，又怕他犯錯誤，這樣的沒有信任的授權，會使員工喪失動力，會使工作效率更加的低下。如今我們的社會和企業非常缺乏人與人的信任感，這給授權帶來了很多障礙，解決這個問題，需要一個長期的建立信任文化的過程。（更多中國化管理觀點，可以參見段俊平先生《老子的人生三寶與企業管理》）

篇5

以下是一則關于老農和年輕人種樹的故事。

“老農種樹從不給樹澆水，他深信‘沒有痛苦，就沒有獲得’。年輕人也種有了樹，每逢炎夏他都殷勤地給它們澆水，生怕樹給熱壞了。臺風襲來了，的確很大風，把樹都吹得東搖西擺，還吹倒了幾棵。風止了，老農種下的樹絲毫不損，像金剛一樣屹立不倒，年輕人就對著倒下的樹木欲哭無淚。年輕人走來問老農，怎樣可以讓樹堅硬強壯。老農說，給樹兒澆水會寵壞它們，應該讓它們的生存環境變得艱難一些。不澆水的樹的根會向深處生長，自己尋找地底深處的水分，從而根基扎實了，狂風暴雨來也倒不下。”

人們常常祈禱，希望生活安逸平靜，無憂無慮。殊不知，平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。別列捷夫的這句名言和老農種樹的方法，都說明了一個深刻的道理；只有經歷了苦難，才能學會堅強，才懂得去奮斗，才敢于去戰勝逆境。偉大的史學家司馬遷，曾受難于獄中“交手足，受木索，暴肌膚，受榜錘”，并且受到了慘無人道的“宮刑”，但是他忍辱負重地活下來了，他化悲憤為力量，勤奮寫作，歷時18年，完成526500字的輝煌巨著－－《史記》。他在《太史公自序》里的一段話，引人深思，“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作‘春秋’；屈原放逐，乃賦‘離騷’；左丘失明，厥有‘國語’；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……”這些人，都是在艱苦的環境下，奮發圖強，終有所為。司馬遷和西伯，仲尼他們都是出自苦難的英雄！

現代社會，千變萬化，競爭日益激烈，如果你沒有吃苦耐勞的精神，抵抗逆境的能力，克服困難的勇氣，你就會被社會淘汰。

篇6

1、請珍惜每一滴水。

2、靠山吃山，靠水吃水

3、惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨。 ——宋·蘇洵《辯奸論》

4、塵羽之積，沈舟折軸。 ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》

5、水來伸手，飯來張口

6、見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》

7、臨淵羨魚，不如退而結網。 ——《漢書·董仲舒傳》

8、山無靜樹，川無停流。 ——《世說新語·文學》

9、原清則流清，原濁則流濁。 ——《荀子·君道》

10、山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。 ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》

11、春江水暖鴨先知。 ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》

12、遠水不救近火。 ——《韓非子·說林上》

13、兵來將擋，水來土掩

14、滴水即生命，請珍惜水資源。

15、請動一下手，關好水龍頭。

16、龍頭打開水嘩嘩，轉身莫忘關掉它。

17、流水不腐亦不復。

18、水房：別讓我的眼淚陪我過夜。

19、水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。

20、節約用水，浪費可恥。

21、山銳則不高，水狹則不深。 ——漢·劉向《新序·節士》

22、當你讓水白白流掉時，我們離干旱又近了一步。

23、請珍惜寶貴的生命之源 水！

24、吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。 ——《呂氏春秋·慎熱》

25、丘山積卑以不高，江河合水而為大。 ——《莊子·則陽》

26、無源之水，無本之木

27、土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大。 ——《禮記·樂記》

28、金以剛折，水以柔成。 ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》

29、有風方起浪，無潮水自平。 ——《西游記》第七十五回

30、以下是關于水的名言名句

31、水是生命之源，請珍惜每一滴水。

32、請用您的手，拭去我的淚。

33、坎井之蛙，不知江海之大。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》

34、行遠道者假于車，濟江海者因于舟。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》

35、如果不節約用水，地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚！

36、木無本必枯，水無源必竭。 ——明·馮夢龍《東周列國志》

37、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——《史記·屈原賈生列傳》

38、流水不腐，戶樞不蠹

39、珍惜點滴，珍惜生命之源。

40、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 ——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

41、知者樂水，仁者樂山。 ——《論語·雍也》

42、水是萬物之首（布來基）

43、浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 ——《史記·外戚世家》

44、循流而下易以至，順風而馳易以遠。 ——漢·劉安《淮南子·主術訓》

45、酒極則亂，樂極則悲。 ——《史記·滑稽列傳》

46、欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。 ——漢·劉安《淮南子·說山訓》

47、繩鋸木斷，水滴石穿。 ——宋·羅大經《鶴林玉露》

48、擁有時不知珍惜，失去時方覺可惜。——請珍惜每一滴水。

49、過載者沈其舟，欲勝者殺其身。 ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》

50、水激則悍，夭激則遠。 ——宋·李昉《太平御覽》

51、人類的最后一滴水，將是環境破壞后悔恨的淚。

52、衣缺不補則日以甚，防漏不塞則日以滋。 ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》

53、落花有意，流水無情你見到的最后一滴水將是你的眼淚

54、山雨欲來風滿樓。 ——唐·許渾《咸陽城東樓》

55、今天節約一滴水，留給后人一滴血

56、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《諫太宗十思疏》

57、別再讓它傷心流淚 請自覺關好水龍頭。

58、善游者溺，善騎者附。 ——漢·劉安《淮南子·原道訓》

59、揚湯止沸，莫若去薪。 ——《后漢書·董卓傳》

60、高爐熱水煤炭耗，珍惜熱水莫亂倒。

61、反水不收，后悔何及。 ——《后漢書· 光武帝紀》

62、流水不腐，戶樞不蠹。 ——《呂氏春秋·盡數》

63、流得多，留得少！

64、水是生命之源()

65、一周無水，人則虛；一年無水，則國損；百年無水，將如何？

篇7

1、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

2、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

3、沒有一種遺產能像誠實那樣豐富的了。——莎士比亞

4、真誠與樸實是天才的寶貴品質。——斯坦尼斯拉夫斯基

5、一個正直的人在無論什么地方應該知道自重。——巴爾扎克

6、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉

7、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

8、人背信則名不達。——劉向

9、坦白是誠實與勇敢的產物。——馬克·吐溫

10、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——松下幸之助

11、處己事上臨下皆當以誠為主。——薛敬軒

12、你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人。——克里索斯托

13、誠實是人生永遠最美好的品格。——高爾基

14、小信誠則大信立。——韓非子

15、不信不立，不誠不行。——晁說之

16、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤

17、內不欺已，外不欺人。——弘一大師

18、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。——尼采

19、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤

20、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

21、如果要別人誠信，首先要自己誠信。——莎士比亞

22、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——馮玉祥

23、蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。——契訶夫

24、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——巴爾扎克

25、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。——盧梭

26、一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——莫里哀

27、虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。——泰戈爾

28、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁

29、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。——陶行知

30、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

31、如果要別人誠信，首選自己要誠信。——莎士比亞

32、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞

33、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊

34、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

35、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。——莎士比亞

36、精誠所至，金石為開。——王充

37、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

38、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

39、強本而節用，則天不能貧。——荀況

40、人無忠信，不可立于世。——程頤

41、如果習慣于說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴。——格言

42、虛假的坦白實在是一個可怕的事情。——巴爾扎克

43、以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒

44、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

45、說出一個人真實的思想是人生極大的安慰。——伏爾泰

46、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

47、誠信者，天下之結也。——墨子

48、當你背叛別人時，你也背叛了自己。——辛格

篇8

1、暢開心扉是為了虛榮，為了侃侃而談，為了得到別人的信賴，為了交換秘密。——拉羅什富科

2、吾無過人者，但生平行為，無不可對人言耳。——司馬光

3、凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著"怕咱不行吧”，那你就沒有勇氣了。

4、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。——培爾辛

5、命運掌握在自己的手中，一切只能靠自己。

6、勞動使人建立起對自己的理智力量的信心。——高爾基

7、我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。——拉勞士福古

8、缺乏自信常常是性格軟弱和事業不能成功的主要原因。

9、自信是成功的第一秘訣——愛默生

10、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。——蕭伯納

11、實現明天的惟一障礙，是對今天的懷疑。

12、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

13、天生我材必有用——李白

14、自信是一個人的膽，有了這個膽，你就會所向披靡！

15、許多人一事無成，就是因為他們低估了自己的能力，妄自菲薄，以至于縮小了自己的成就。

16、地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強。我們總能表現出與環境的和諧平等。——赫茲里特

17、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。——梁啟超

18、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。——亞里士多德

19、堅信自己的思想，相信自己心里認準的東西也一定適合于他人這就是天才。——愛默生

20、哥倫布發現了一個世界，卻沒有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

21、自信與自靠是堅強的柱石。——英國

22、自卑的人，總是在自卑里埋沒的自己，記住，你是這個世界上唯一的。

23、深窺自己的心，而后發覺一切的奇跡在你自己。——培根

24、地球上的任何一點離太陽都同樣地遙遠。——伯頓

25、任何人都應該有自尊心，自信心，獨立性，不然就是奴才。——徐特立

26、幽默是表明工人對自己事業具有信心并且表明自己占著優勢的標志。——恩格斯

27、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

28、堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業。——馬爾頓

29、人多不足以依賴，要生存只要靠自己。——拿破倫

30、自立自重，不可跟人腳跡，學人言語。——陸九淵

31、恃人不如自恃也。——先秦《韓非子·外儲說右下》

32、先相信自己，然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭

33、一個人缺少了自信，就容易對環境產生懷疑與戒備。

34、自信是英雄的本質。——愛默生

35、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

36、誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱者；誰下定決心后，缺少靈活性，誰就是傻瓜。——諾爾斯

37、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

38、我只有一個忠告給你——做你自己的主人。——拿破倫

篇9

這些數據，讓人們不可避免地對目前的經濟形勢產生深層次聯想。對未來經濟形勢的預期，過于悲觀或過于樂觀都不客觀。事實上，經濟下滑是符合經濟周期規律的。1949年美國二戰后期短暫繁榮之后突然爆發的金融危機、1973年前后第一次石油危機、1990年日本房地產泡沫、1997年東南亞金融危機、2000年互聯網泡沫危機，可以發現經濟總是遵循著繁榮衰退、往復循環的規律。隨著我國經濟國際化程度的不斷提高，中國經濟受到國際市場的影響（哪怕是蝴蝶效應）是很自然的過程。只要始終尊重、遵循經濟規律，便沒有必要過于杞人憂天。

那么，企業應如何對目前的經濟形勢進行判斷并且在不利的情況下對經營狀況進行調整呢？個人認為，可以考慮這三件“法寶”：擠泡沫，調結構，捕機會。

第一，所謂擠泡沫，即不管市場走勢下行或者上升，我們都應借著當前經濟不景氣的現實，重新理清之前的思路。當經濟處于高位的時候，企業的思想膨脹，不斷地擴張、拿地、增員、漲薪。在當下經濟不景氣之時，企業應該靜心沉淀，把握調整的機會。假如企業中存在泡沫，就該擠掉泡沫，該裁員的就裁員，該調薪的就調薪，少招人的少招人。擠掉泡沫，才能剩下干貨。

第二是調結構。目前的形勢正在逼迫我們理清思路，下定決心調整結構。如果我們不適合所在的行業，那么，該轉行的就得轉行，該延伸產業鏈的就得延伸產業鏈，甚至要“英雄斷臂”，把不適合的砍掉，留下最精粹、核心的內容。

第三則是捕機會。未來將會怎樣，誰都無法預測。但是，危機有時意味著機會。古人陶朱公說，旱則資舟，澇則資車；巴菲特也有名言，別人恐懼的時候我要貪婪，別人貪婪的時候我要恐懼。只要我們保持冷靜的心情，就有可能在風險中捕捉到機會。這種機會包括以較低成本并購、整合、重組等等。

篇10

這篇關于人教版七年級歷冊第二單元復習測試題附答案的文章，是

一. 選擇題（每題只有一個正確選項，每題2分，共50分。）1．我國歷第一個國家是A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周2．世襲制代替禪讓制，“公天下”變成“家天下”局面開始于A．禹 B．啟 C．桀 D．周武王3．下列國 王中，生性殘暴并最終導致國家滅亡的有①夏桀②商紂③周厲王④周幽王A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④4．下列帝王中，能任用賢能，并使國家強大起來的有①商湯②周文王③齊桓公④晉文公A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④5．牧野之戰，商朝戰敗的主要原因是A．商紂王軍隊數量少 B．商紂王荒奢侈，殘暴無道C．周文王重用賢能國力強大 D．少數民族犬戎的進攻6．西周的都城在今 A．河南登封B．河南安陽 C．陜西長安D．河南洛陽7．下面對西周分封制的敘述正確的有①目的是為了鞏固政權。②周天子把土地和人民封給諸侯讓他們鎮守疆土，保衛王室。③諸侯國受分封同時必須向周天子進義務。④分封制使周朝成為一個強盛的國家。A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④8．下圖反映的是周朝嚴格的等級制 度．其中處于第二等級的是A．諸侯 B．卿大夫 C．士 D．國人 9．中國歷史有了確切紀年的時間是 A．公元前2070年 B．公元前841年 C．771年 D．公元前770年 10．西周的眾多諸侯，是通過什么產生的A．奴隸制B．世襲制 C．分封制　D．禪讓制11．下面關于甲骨文的敘述正確的有①商朝刻寫在龜甲和獸骨上的卜辭稱為甲骨文②甲骨文是我國現存最古老的文字，是一種比較成熟的文字③甲骨文內容是研究商朝歷史的重要資料④甲骨文開始于商朝，興盛于西周A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④12．我國有文字可考的歷史是從什么時候開始的A．黃帝時期 B．夏朝 C．商朝 D．西周13．關于青銅器的說法正確的有①它是出土于安陽殷墟的司母戊鼎②它是迄今世界上的青銅器③它上面鑄有497 個文字，是迄今發現的最長金文④它的名稱是四羊方尊A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④14．齊桓公能成為春秋時期第一個霸主的最主要原因是A．領土廣闊經濟富庶 B．齊桓公任用管仲為相，改革內政，發展生產C．提出＂尊王攘夷＂的旗號 D．召集諸 侯會盟 15．決定晉文公中原霸主地位的戰役是A．城濮之戰　 B．桂陵之戰 C．馬陵之戰　 　D．長平之戰16．春秋戰國時期中國歷史發展的趨勢是A．走向統一 B．戰爭頻繁 C．諸侯爭霸 D．王室衰微17．春秋戰國時期生產力發展的表現有①鐵農具的使用與普及②牛耕的使用與推廣③地主和農民兩個階級的產生④諸侯國紛紛變法圖強A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④18．與商周同期，我國西南地區成都平原盛行一種獨特的“三星堆”文化，它屬于()A.舊石器文化B.青銅文化C.新石器文化D.鐵器文化19. 下列關于我國歷法方面知識的表述，正確的一項是() A.今天的農歷，又叫“殷歷”，是比較完備的歷法 B.戰國時期，將一年分為12個月，有大小月之分和閏月之說 C.相傳在八千年前的夏朝，我國就已有了完備的歷法 D.戰國時期，人們測定出一年24個節氣，這是歷法上的重大成就20.右圖人物是A．屈原 B．李冰 C．扁鵲　 　 D．韓非子21. 下列對春秋戰國時期“百家爭鳴”學術繁榮局面的表述， 不正確的是() A.社會急劇變化，許多問題亟待解決 B.各學派紛紛著書立說，發表意見C.各學派相互辯論D.各學派的思想后來發展成為封建文化的正統思想22．“己所不欲，勿施于人”是誰的思想A．孔子 B．墨子 C．孟子 D．莊子23．孔子思想的核心是A．仁 B．義 C．理 D．信24．韓非子的思想是A．“兼愛”和“非攻” B．“民貴君輕” C．“無為而治” D．“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”25．戰國時期出現百家爭鳴局面的原因主要是A．戰國時期，各國競相改革，社會急劇變化。 B．有文化知識的士到處游說講學，形成不同學派。C．諸子百家相互辯駁，互相影響。 D．鐵器和牛耕技術的應用與推廣。 二.閱讀下列材料(14分)今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。──〈禮記•禮運篇〉請回答：1.這種“天下為家”的局面是因為誰而開始？ 2.他破 壞了禪讓制，而采取了什么制度？ 3.開創“天下為家”局面的人

4.從此我國從原始社會進入到，建立了我國歷第一個國家，是什么王朝？三、連線題(8分) 新課 標 第一網請將下列相關的內容用直線 連接起來 退避三舍桂陵之戰趙括 圍魏救趙長平之戰晉文公 紙上談兵城濮之戰勾踐 臥薪嘗膽吳越爭霸孫臏 四、知史識圖(14分) 根據上圖，回答下列問題(1)上頁圖是在什么時期、由誰負責修筑的什么工程?這一工程建在什么河流之上？ (2)說說這項工程的作用。 (3)中國有句名言：創業難，守業更難。這項工程直到今天依然造福于人民，完全歸功于歷代人們的維護。說說你的好主意，看看如何更合理地保護和使用它。 五、學史有感(14分) 商鞅舌戰守舊群臣（1）假如你是商鞅，你會用什么樣的觀點去說服秦孝公和那些守舊的大臣們?

（2）秦孝公死后，太子即位，那些守舊的貴族誣告商鞅“造反”，結果秦惠文王用最殘酷的刑罰把商鞅車裂示眾。商鞅的死說明了什么?談談你的感想。 第二單元參考答案一、單項選擇題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13答案 A B D C B C C A D C B C B題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 B A C C B D A D C A D A 二、閱讀材料 1．禹 2．世襲制 3．夏朝 4．奴隸社會 夏 、商、周 三、連線題 四、知史識圖(1) 這是戰國時期由秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰工程。(2)都江堰具有泄洪、 排沙和調節水量等多重作用，既可以防止洪水，又可以引水灌溉。都江堰的建成使成都平原的水旱災基本得到根治， 成都平原因之成了“沃野千里”的天府之國。(3)(略) 五、學史有感(1)提示：任何事物都是發展變化的，人們必須根據事物的發展變化來進行調整，治理國家也是同樣的道理。任何一種社會制度都是當時經濟基礎的產物，隨著生產力的發展和經濟基礎的 改變，社會制度也必須進行相應的變革。 (2)提示：說明了守舊勢力的強大。代表未來發展方向的新生事物在開始時都是比較弱小的，必然會受到舊事物的處處反對，因此，它的發展不可能會一帆風順。任何社會變革，必然會觸動一部分人的利益，特別是當觸動當權者和在位者的利益時，變革更是困難重重。因此，對于符合歷史發展趨勢的社會變革，我們不僅要充滿信心，同時也要做好遭受挫折的準備。