導語：如何才能寫好一篇關于清明的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

唐·杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

2、《閭門即事》

唐·張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田。

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

3、《清明》

宋·陸游

氣候江吳異，清明乃爾寒！

老增丘墓感，貧苦道途難。

燕子家家入，梨花樹樹殘。

一春回首盡，懷抱若為寬？

4、《清明》

宋·黃庭堅

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

篇2

一、由點到面：學會還原、學會拓展、學會聯系

古詩詞具有很強的凝練性，但是小學生的理解能力和接受能力有限，而且古詩詞又離現代生活很遠，所以我們必須由點到面，根據小學生的學習心理特點，用心設計教學方案，實現教學效率和效果的最大化。

以王維的《畫》為例。《畫》這篇課文包括一幅經過裝裱的山水畫和一首五言謎語詩。畫上有山、水、花、鳥，給人以山水相映、鳥語花香的美感。課文以“畫”這個謎底為中心，抓住山水畫的形象特征展開描述，圖文對應，妙趣橫生。在教學本課時，教師要引導學生通過誦讀古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。

教師要根據學生學習的情況調整教法，抓住具體的事物進行啟發和引導。例如“近聽水無聲”一句，教師先演示“水”的分解圖片，再講述生活中水的形象，并請一位同學上臺來聽流水的聲音。再由水流的聲音進行更廣闊的啟發，找同學來試著朗讀。

通過這些特定的點，教師合理運用分散的意象，引導學生把整首詩連成一個整體，再帶領學生用不同的語氣去朗讀，找不同的學生去讀，并讓學生猜出謎底：畫。之后讓學生欣賞一下這幅美麗的畫，配樂吟誦，還可請學生上臺來當小詩人表演這首詩，最后熟讀成誦。

二、由淺入深：逐步挖掘、全面分析、樹立問題意識

由淺入深地進行學習，就要樹立“問題意識”。“問題意識”是培養學生創新精神的切入點，學生學習方式變革的關鍵在于問題意識的培養。筆者在此提倡的古詩詞教學強調真正做到“以人為本”，一切從學生出發，在課堂上充分調動學生的積極性和感悟能力，使學生能在學習古詩詞的同時，從自身經驗體會出發，用心仔細揣摩，與古詩詞對話，與作者交流，將自身感情投射到古詩詞的學習中，從而在共鳴中使身心得到凈化。

以杜牧《清明》這首詩的教學為例。首先是這首詩中對于景色的描寫，“清明時節雨紛紛”。描寫春雨的詩有很多，教師此時就可以引導學生思考還知道哪些描寫春雨的詩句，而那些詩句里的春雨描寫和這首又有什么不同。學生們開始討論，教師要適當引導學生思考春雨描寫與詩人情感和心境的聯系，如“紛紛”兩字不僅描繪了春雨淅淅瀝瀝的情景，也映射了詩人杜牧淡淡的愁思。

接著是下面一句“路上行人欲斷魂”。此時語文教師便可以“清明節”為著眼點，讓學生們討論他們所知道的關于清明節的知識，并普及清明節的相關文學典故。

在引導學生弄清楚了清明這一民俗背后的文化深意后，便可過渡到對《清明》這首詩的教學。教師就此發問：誰能解答一下為什么在清明節里作者和行人都會充滿了愁緒？學生便能聯想到佳節孤身在外之人本就心緒紛繁，此時又趕上了下雨，心情會更不好。教師在此時點出，這正是中國古詩詞中情景交融的典型范例，并接著問學生還能想到哪些情景交融的詩句，例如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等，從而加深學生對這一手法的認識和體會。

全詩寫到“牧童遙指杏花村”便戛然而止了，此時教師可以提問學生在得知了“酒家”的所在后，行人接著會怎么樣呢？在學生積極回答了自己的假想后，教師可以接著問，詩人為什么要選擇在這里打住，而不是繼續向讀者描述那位“行人”的具體取向呢？在學生回答出自己的想法后，教師便可以繼續引導學生理解詩歌留白的意蘊所在：留給讀者更多的想象空間才能使這首詩更回味無窮。

三、由此及彼：提高知識的對比、遷移和應用能力

“授人以魚，不如授人以漁。”教會學生由此及彼的知識應用能力也是相當重要的。在古詩詞教學中，不僅要使學生深刻感受到這首詩的情感、主題以及詩的意蘊、意境，還要賦予學生獨立欣賞詩歌之美的能力，培養學生對詩歌的欣賞和熱愛。中華文化寶庫中的優秀詩詞數不勝數，課本中的詩詞雖是經過精挑細選，具有極強的代表性，但是培養學生的獨立欣賞能力以品味課本之外的優秀古詩詞，也是教師的義務之一。

培養學生的獨立品詩能力，首先要引導學生體會古詩詞中語言文字的精髓。古詩詞最精妙之處便在于方寸之中蘊含著無限天地，往往一個字便包孕萬千，留給我們許多想象和思考的余地，語文教師在教學過程中要引導學生學會品味這方寸之間的無限天地，教導學生學會尋找詩眼。例如“春風又綠江南岸”，一個“綠”字可謂是生意盎然，在教學的時候指引學生思考是否可以把這個“綠”字換成別的字，如“過”“吹”“拂”等等，使學生在不同字詞的對比分析中去思考“綠”字的精妙之處。

如范仲淹的《漁家傲》，“塞下秋來風景異”中的“異”是詩眼；引導學生思考這首詩中的“風景異”到底“異”在哪里，單這個“異”字就可以區分為“塞下”風景和別處風景的“異”，“秋”景和別的季節風景的“異”，“塞下秋景”和塞下別的季節風景的“異”，從而引發學生擴展思維，舉一反三地思考其他有關“秋景”的詩句描寫，有關“塞下風景”的描寫，從而更細致深入地體會《漁家傲》的別樣風采。

言語本身是抽象的，隱藏了什么，想要表達什么，更是需要教師引導學生進一步思考。古詩詞的教學不僅僅是要體會古詩詞中的語言文字之美，更是要和學生個人的知識以及實踐經驗結合起來，用自己已有的知識去豐富詩詞的形象和意蘊，把握詩詞的神韻，從而內化為學生的感悟以及文化素養。因此教師在課堂上除了要教會學生體會詩詞語言的精妙之處，還應引導學生體會詩詞的意境和文化韻味。

篇3

清明首先讓人想到的是祭掃墓園與緬懷先人。

唐代白居易《寒食野望吟》一詩勾畫出當時的掃墓情形：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”清明時節，漂泊異鄉的詩人墨客，更容易滋生思親與思鄉之情。詩人筆下的清明，曠野蒼茫，古墓壘壘，凄風勁吹，紙錢紛飛，訴盡了生死離別。

北宋黃庭堅的《清明》一詩別有一番深意：“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”由清明掃墓進而探討人的生死的意義，有感于人的價值，表現了詩人曠達之中包含的不愿與世俗沉浮的孤傲之氣和對仕途賢愚混雜的憤懣之情。

但清明也不光是肅穆的祭掃與緬懷，也有祥和歡快的另一面。清明自古就有踏青的習俗，又叫“踏青節”，古時也叫行青、探春、尋春等。古時清明，人們也聚親約友，在大好春光里四處游玩，甚至圍坐野宴，抵暮而歸。

唐代詩人顧非熊作過《長安清明言懷》一詩前四句：“明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴。”記錄了當時唐都長安清明節萬家車馬出動，鶯囀芳菲的盛況。

北宋歐陽修的《阮郎歸?南園春半踏青時》云：“南國春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”猶如一幅美麗的畫卷。同為“唐宋家”的蘇轍也曾作《踏青》一詩，展現踏青盛景：“江上冰消岸草青，三三五五踏青行。浮橋沒水不勝重，野店壓糟無復清。”南宋吳惟信的詩：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”展現出當時的人們外出郊游，盡興方歸的場景。

古人踏青愛騎馬。唐代皮日休曾作《襄州春游》一詩曰：“信馬騰騰觸處行，春風相引與詩情。”表現出初春騎馬漫步的悠閑。薛昭蘊《喜遷鶯?清明節》描繪了舉子們于清明雨后騎馬踏青的得意之情：“清明節，雨晴天，得意正當年。馬驕泥軟錦連乾，香袖半籠鞭。花色融，人竟賞，盡是繡鞍朱鞅。日斜無計更留連，歸路草和煙。”

古代的很多詩人也像生活在現代的我們一樣，清明前后會周邊游或遠游，目的地大多偏愛江南。

李白去揚州踏青，滿眼的江南風情，留下“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”的詩句。白居易最愛錢塘湖：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，《錢塘湖春行》早已成為千古佳篇，對春游的描寫令人神往。

韓愈與張籍（唐代詩人，時任水部員外郎）同游當時的著名游覽勝地曲江池（今陜西省西安市東南，是隋煬帝開掘的一個人工湖），看到無限美好的春光，還不忘寫首詩調侃白居易：“漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。”（《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》，白居易排行二十二，又曾任中書舍人，故稱“白二十二舍人”）大致意思是：曲江上春水彌漫兩岸繁花千樹，你有啥事那么忙一直不肯來？

除了踏青、旅游，古人在清明節還喜飲酒。唐代杜牧的《清明》膾炙人口：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”宋代高翥《清明日對酒》云：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”宋代詩人王禹曾寫過一首名為《清明》的詩，頭兩句是“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧”。蘇軾在左遷密州后，寫下《望江南?超然臺作》，下闋為“寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”一碟小菜，一壺老酒，吟詠詩詞，烹茶論道，快活逍遙。宋代程顥的《郊行即事》表現了踏青野炊、把酒共話春風的瀟灑 ：“芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”

古代，清明節與寒食節本是兩個節日，寒食節這一天要禁動煙火，等到清明要“乞新火”。但后來人們往往將這兩個節日合并起來過。掃墓原是寒食節的內容，因為兩節相連，漸漸地掃墓改在清明節進行。唐代韓的《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”描繪了一幅寒食節長安城內富于濃郁情味的風俗畫。

古詩里的清明還有更多具有豐富文化內涵和時令價值的其他內容，比如“折柳”、“插柳”、“蹴鞠”、“放風箏”、“蕩秋千”等。

清明詩句多以柳寄情，說明“柳”是清明節習俗的一個重要元素。柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情。李白《春夜洛城聞笛》 云：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”

清明節春風和煦，綠樹成蔭，古時踏青、掃墓、上墳曾有戴柳和家家戶戶門口插柳枝的習俗。傳說，當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習。北魏賈思勰《齊民要術》中記載：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”人們認為柳枝有靈性，有“鬼怖木”之稱，在柳條發芽的清明時節插柳可以避邪驅鬼。關于民間“清明插柳”，還有一種說法是從隋代開始流行，隋代運河剛貫通南北，河堤需要年年植樹，鞏固河堤。而柳樹有強大的生命力，容易成活，又喜濕潤，所謂“有心栽花花不發，無心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹的季節，因此插柳習俗從那時起漸成風俗，并延續至今。更有一種說法稱清明節插柳和宋代大詞人柳永有關，據說柳永常往來于煙花柳巷之中，當時的歌妓無不愛其才華，他一生為仕途所不容于襄陽貧困而亡，每年清明節，歌女們都到他的墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗。

蹴鞠是古代的足球，也與清明節有重要的聯系。唐朝詩人韋應物《寒食》詠道：“清明寒食好，春園百卉開。彩繩拂花去，輕球度閣來。”描述了清明寒食之際，人們在園中蹴鞠。而唐代的另一位詩人仲無顏在他的《氣球賦》中更生動地記錄了人們蹴鞠嬉戲的場景：“寒食景妍，交爭競逐，馳突喧鬧，或略地以走丸，乍凌空似月圓。”這頗具現場感的描述，正是我國古代足球運動端倪的一個形象寫照。

放風箏也是清明前后的習俗。唐代高駢的《風箏》說 ：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被移將別調中。”描寫了風箏競放的情景。清代吳友如的《清明節放風箏》：“只憑風力健，不假羽毛豐，紅線凌空去，青云有路通。”

“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送秋千。”唐人韋莊的詩句，說的是清明“蕩秋千”。北宋秦少游《滿庭芳?曉色云開》一詞曰“秋千外，綠水橋平”。張先《春門引?春思》也有“那堪更被月明，隔墻送過秋千影”之句。

篇4

一、摘 錄 春 景

閱讀是鑒賞的基礎，遵循循序漸進的原則，首先一定要先讓學生沐浴在春光水色的詩的王國之中，翻閱大自然這部詞典，憑他們敏銳細膩的目光搜索，并借用古人的詩句來行吟一番春景。

看看同學們交上的摘錄本，聽聽他們的交流，就是撲面而來的明媚的春光：甲同學：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，是說如果在晴好的日子隨朱熹大人踏青，隨處都可以感受到溫柔的春風，目睹百花爭妍的風光；

乙同學：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，寫了春天的小雨珍貴得像奶油一樣，春天的小草還剛剛探出頭來呢；

丙同學：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，冬去春來，似乎聽到謝靈運大詩人家的園林在不覺之間傳來的春鳥招人喜愛的歌聲；

丁同學：“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”——今晚不是螢火蟲提一盞燈來，卻是不知趣的小飛蟲來探頭探腦；

戊同學：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，蘇軾先生認為春天到了，江水變暖了，這是小鴨子們最先作的勇士般的試探才感知到的……

“春到人間萬物鮮”，春花春鳥，春草春蟲，春風春雨，春日春夜，無處不是春，無時不是春。讓學生在詩海時擷取一朵朵春的浪花，聞聞春的芬芳，吟誦有關春的詩句，人似微醉。

二、體 會 春 情

欣賞了春景，還要善于探究和體會詩人們的種種情懷。王國維云：一切景語皆情語。春景是客觀存在的，但詩人們寫詩講究通過借景抒情、寓情于景、以景喻情、情景交融、托物言志等等的手法來表達自己主觀的情。帶著小小的課題，不妨讓同學們自個兒輕叩一位位詩人的心扉，聽聽春天帶給詩人們的不同的感受吧！

小李同學從兩首同是春雨的題材入手，他比較了杜甫的《春夜喜雨》和杜牧的《清明》兩首詩，他說：前一首詩通過寫春夜的雨來透露無限喜悅的心情，因為詩人聽到雨在春夜里綿綿密密地下，想到春雨在滋潤著萬物，不由滿心歡喜地叫好，情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景；后一首詩呢——清明本是個家人團聚的日子，但行人在孤身趕路，而且紛紛的雨在淅淅瀝瀝地下，春衫盡濕，還要冒雨趲行，心情就顯得凄迷紛亂極了，簡直像斷了魂一樣。同是春雨，然而一喜一悲，迥然不同。作為老師，可以追問一下，那是什么緣故呢？可借此點出：即使同處春天，由于詩人的處境、心情不同，感受就不一樣；它可以給人喜悅，也可增添愁懷，用來襯托生離死別之苦、羈旅行客之愁。

其他同學也紛紛列舉春天帶來的不同思緒，如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”作者由春望所見，看到國都淪陷，城池殘破，亂草遍地，林木蒼蒼；詩人寄情于物，好像花也濺淚，鳥亦驚心，表達詩人在安史之亂期間憂國思家的感傷情懷。孟郊的《登科后》中由自己因進士及第，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，人逢喜事精神爽，詩人一朝金榜題名，心中真有說不盡的暢快，其神采飛揚的得意之態，心花怒放的欣喜之情真是按捺不住啊。而孟浩然的《春曉》中“夜來風雨聲，花落知多少”一句由瀟瀟春雨引起了詩人對花木的擔憂，隱隱表達了惜春之情。金昌緒的《春怨》中女主人公竟要打起枝上的黃鶯來了，因為小黃鶯吱吱喳喳的叫聲把她和在遼西的那位相會的好夢給攪了。杜甫在《蜀相》中借“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的錦官城寄托對三國時蜀相諸葛亮的哀思。

喜春悲春，傷春愛春，惜春怨春，春情綿綿。通過舉例，要讓學生明白，每個人眼里的春天是不同的，春天一旦染上了詩人的主觀色彩，那就是“我”的春天，與眾不同的春天。

三、鑒 賞 春 意

春景春情春意濃。“君子之學，不僅要入乎耳，還要著（明曉）乎心。”如同品茗，這第三道茶的滋味非嘗不可。古人十分重視詩歌的意境，因而在寫詩時特別講究“言有盡意無窮”的空白藝術。準備一堂課，挑選一些以春天為背景的古詩，就煉字、語言、想象、意象等不同側面作一番導游，指導學生進行古詩意境鑒賞，展開充分討論：

1、古人作詩就有詩眼之說，“眼乃神光所聚”。因此，詩歌的語言，講究一個“煉”字，一字出而境界生。在鑒賞古詩時，要引導學生咬文嚼字，非要仔細推敲一番不可。舉王安石的《泊船瓜州》一首讓學生品評一番：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？”這個“綠”字的運用可見作者煉字所費的心血。據說他的草稿在這個字上圈改多次，先后用了“到”、“過”、“入“、“滿”，最后才定為了一個“綠”字。試問：這個“綠”字妙在何處呢？通過師生交流，大家認為這個“綠”字有動態美、色彩美，把看不見的春風轉換成醒目的視覺形象，充滿春意，寫出了江南春早的景象，同時都包含了“到”、“過”、“入”、“滿”等字的意思；還可再讓他們評評韋應物的《滁州西澗》：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”讓學生想想這個“橫”字又好在哪里呢？你想：晚潮加上春雨，水勢更急，而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人。因此連船夫都不在了，只見空空的渡船自在漂泊。水急舟橫，由于渡口在郊野，自然無人問津。

2、要悟透詩的意境，那還必須把握意象，因為它是寄托詩人情感和表達主旨的客觀物象。如王維的《鳥鳴澗》一首：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。” 春夜山中的花落、月出、鳥鳴的意象，構成了美麗靜謐的意境。老師應帶著學生想象一番，在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的寧靜色調里了，因此當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥都驚覺起來，無怪乎蘇軾高度評價王維的詩，說其“詩中有畫，畫中有詩”了。

3、閱讀鑒賞時，還要通過詩人留下的空白來馳騁想象，豐富形象，使之成為更完整更生動的意境。試看2001年上海高考題——王駕的《雨晴》一首：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。”這首詩就提供了讀者想象的余地。詩人雨后漫步小園，看到花事已了，花光春色全給一場苦雨給鬧殺了，多么掃興啊！望著“紛紛過墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩人，剎那間產生出一種奇妙的聯想，似乎春天有腳，她不住自家小園，偏偏跑到一墻之隔的鄰家小園里了。古人所謂“神來之筆”就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句吧！那就可讓學生展開豐富的聯想和想象來寫一段素描或寫意文字。

篇5

而又因為其情景交融，故不僅可以使人見景，又可使人通情，可謂是世上最劃算的旅行了。

在這里有張九齡《望月懷遠》中“海上升明月，天涯共此時”的戀戀念情;有王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄奇風光;有李白《早發白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的疾濟喜情;有青蓮《論詩》中“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩情雅韻;有太白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的依依離情;有李商隱《晚情》中“天意憐幽草，人間重晚情”的珍老惜時;有張繼《風橋夜泊》中“孤蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”綿綿旅情;有俞文豹《清夜錄》中“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”的天然哲思;有柳宗元《漁翁》中“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”的鄉村剪影;還有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鳥飄飄，綠水滔滔”的冶情佳境……

面對這些美妙的詩句，我們似乎可以研究一下古詩詞中“情，思，景”的關系。明代的袁宏道在《敘小修詩》中曾說：“情隨境變，字逐情生。”同時代的學者袁枚也說：“品畫先神韻，論詩重性情。”

那么，在對古代詩詞的管中窺豹中，似乎可以得到一個關于“情，思，景”的這樣的結論：以情觀景或因景生情，然后又由景而思。這或許是大多數作品的寫作模式，我們把這種寫作模式叫做“即興寫作”。那么，在“即興寫作”中應偏情呢，還是偏景呢?

清代的吳喬這樣說：“古詩多言情，后世之詩多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒氣至’，建安中之子建《贈丁儀》：‘初秋涼氣發’者無幾;日盛一日，梁陳大盛，至唐末而有清空如話之說，絕無關于性情，畫也非詩也。夫詩以情為主，景為賓。景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。唐詩能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近淚無乾土，低空有斷云’;沈下賢之：‘梨花寒食夜，深閉翠微宮’;嚴維之：‘柳塘春水漫，花塢夕陽遲’;祖詠之：‘遲日園林好，清明煙火新’;景中哀樂之情宛然，唐人勝場也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自無意，不能融景，況其敘景惟欲闊大高遠，于情全不相關，如寒夜以板為被，赤身而掛鐵甲。”

這其中便揭示了詩的創作原則：“情為主，景為賓”，“景物無自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰輕孰重，不言而明。

篇6

一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。那么關于清明節活動工作總結該怎么寫?下面是小編為你整理的2021清明節活動工作總結_2021清明節主題活動總結，希望對你有用!

2021關于清明節活動工作總結(一)：

又是一個清明時節，又是一個緬懷革命先烈的日子，為深入貫徹落實黨的十七大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰略任務，根據上級有關文件精神，結合我校實際情景，在學生中組織開展了“我們的節日·清明節”主題教育活動，現將活動情景總結如下：

一、做好革命傳統教育。利用國旗下的講話向學生介紹清明節的由來、各地的習俗等相關知識，大力宣傳和弘揚愛國主義精神。經過講話學生明白了革命先烈們的感人事跡，紛紛表示要繼承先烈遺志，奮發學習，立志成才，愛國愛鄉，學好本領。各班都召開了主題班會，使學生了解了革命先烈的事跡，讓學生感受到英雄先輩為中華民族的解放和尊嚴，不惜犧牲自我的高尚情操，增強了學生的民族自信心和自豪感。

二、開展了“吟誦中華經典、緬懷革命先烈”為主題的清明節朗誦會。各班學生經過誦讀中華經典，弘揚了中華民族的優秀文化和傳統美德。經過多方搜集資料，有的班級從中國經典古詩文中自選出了一些作品，有的班級朗讀了很多革命英雄故事以及革命先輩的著名作品，各班以帶讀齊讀等多樣的形式誦讀了許多經典的作品，構成了濃厚的誦讀氛圍。同學們在誦讀活動情緒高昂，時刻被革命英雄事跡所鼓舞激勵著，這次活動旨在進一步促進學生繼承優良傳統，樹立從小為中華民族偉大復興而不懈奮斗的高尚夢想。

三、開展“網上祭英烈”活動。我校進取響應上級號召，在教師的指導下，學生們登陸到中國禮貌網，在搭建的“網上祭英烈”互動平臺上獻花、鞠躬并發表了祭奠感言，表達了對先烈的感恩和敬仰之情，并許下了好好學習的宏愿!

四、進行實踐性的調查和研究。要求學生經過參加清明節學校及家庭活動，觀察家人以及周圍的人在清明節期間的行為、交往、習俗，了解現代人對清明節活動的精神寄托和生活品質。假后，各班組織學生進行了交流，發掘出了清明節的新和新風尚，例如很多農村家庭改變祭掃方式，不再燒紙，改為獻花等。

經過清明節活動的開展，對學生進行了革命傳統教育，從而使他們真正明白沒有無數先輩的拋頭顱、灑熱血，就不會有今日的幸福生活，激勵了廣大學生珍惜今日、把握明天，潛移默化地對學生進行了愛國主義情感的培養。總之，本次清明節活動，在學校領導的大力支持和全校師生的共同參與配合下，開展的順利、成功，收到了很好的教育效果。

2021關于清明節活動工作總結(二)：

為了深入貫徹落實黨的十及兩會精神，建設人民滿意的城市，今年清明期間，我校開展了一系列主題教育活動，現總結如下：

一、利用晨會充分動員，為活動宣傳造勢

3月30日，校團委利用國旗下的講話向全校師生發出了“又到清明”的主題講話和活動動員。團委書記鄧教師在講話中說“與發達國家相比，中國依然貧窮落后。每個炎黃子孫都應當責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任。‘俱往矣，數風流人物還看今朝’，既是先輩對開創新社會顯示的豪邁氣概，更是對今日的青年人，未來世界的主人發出的無限期望。”，她鼓勵同學們努力學習，向革命先輩一樣樹立遠大抱負，為祖國的富強而奮斗。

二、廣泛開展“網上祭英烈”活動

全校各班按校團委的布置，開展了“網上祭英烈”活動。同學

們利用微機課或課余在家的時間，經過登陸中國禮貌網、人民網、新華網、中國日報網站、光明網和中青網等重點新聞網站，進行網上祭奠、發表感言，用行動來緬懷革命先輩，增進了愛黨、愛國、愛社會主義的情感。到目前為止，每班均上交了10條精選的祭奠感言，此項活動正在進行中。

三、利用班會引導學生了解節日民俗文化，增強愛國情感

4月3日，全校各班利用班會組織了形式各樣的“清明

節”主題教育活動。有些班級組織全班同學回顧清明節的來歷，增加民俗文化知識;有的班級以“鮮花敬忠魂詩文朗誦會”等詩歌朗誦的形式開展清明詩會的活動，抓住清明祭先烈這一教育契機，培養同學們的愛國情懷。

四、緬懷先烈，進取進取

4月3日，初一年級大隊部全體少先隊員在學校圖書館四樓報告廳，聽取了一次有意義的講座共青團知識講座。團委書記鄧教師借清明節之機，向全體少先隊員介紹了共青團的歷史，激發同學們向團組織靠攏的堅定信念和政治情感。當介紹到我們團的優秀青年徐洪剛、李向群等同志的事跡時，全場都爆發了熱烈而持久的掌聲。同學們被他們的事跡深深地打動了，更有不少同學一下課就圍住鄧教師詢問如何才能具備入團資格。這次講座實現了活動育人的效果，少先隊員經過唱團歌，讀誓詞而更加了解了共青團的性質，也更進取地向團組織靠攏。

五、向烈士獻花圈，寄深情

在校團委的號召下，有部分班級如C078、K079等班級團支部自發地組織同學于4月4日這一天來到烈士公園，向烈士紀念塔敬獻了花圈，寄托了深情的哀思和祝福。

此次活動效果顯著，同學們經過各種形式的教育活動受益匪淺。很多同學在心得中表示：這次活動加深了大家對英雄人物的了解和敬重，強化了同學們的愛國主義精神。將來必須努力學習英雄的不屈不撓的精神，以實際行動告慰英烈忠魂。

縷縷春風，綿綿細雨，說不及對革命烈士的無限深情，道不盡對烈士英魂的無盡哀思。清明節是我國人民緬懷先人、烈士的傳統節日，在一年一度的清明節來臨之際，我校團委組織優秀團員代表開展了“緬懷革命先烈，弘揚民族精神”祭掃向警予烈士墓活動，號召同學們時刻銘記烈士們為解放國家和民族而不惜犧牲的大無畏精神。

這一活動弘揚了愛國主義精神，加強愛國主義教育，引導學生樹立正確的世界觀，人生觀，社會主義榮辱觀，促進我校精神禮貌建設。經過這一活動的開展，同學們熱情謳歌英烈們忠于黨的事業，不怕犧牲、勇于獻身的革命精神，全面展現英烈們堅持真理、艱苦創業、公而忘私、全心全意為人民服務的高尚情操，使同學們受到愛國主義教育，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和遠大的革命夢想。

經過這次活動，不僅僅讓學生們了解了革命先烈的偉大，并且也讓學生們明白了我們今日的完美生活是來得多么不易，他們表示要繼承和發揚革命先烈的忘我精神，為今日和明天的幸福生活而努力奮斗。

2021關于清明節活動工作總結(三)：

值此清明節即將到來之際，石埠子初級中學開展各種活動緬懷革命先烈，弘揚愛國主義教育。經過開展的各項活動，使廣大學生理解了良好的革命傳統教育。

首先，由學校團委領頭，成立了清明節活動領導小組，宣傳和開展清明節的有關活動。為此學校團委專門制定了清明節活動實施方案，并且向各班團支部進行了詳盡的傳達。要求各班團支部在學校統一領導下，創新的開展各項活動，以期到達對學生愛國主義教育的目的。

其次，在20__年4月2日，學校專門召開了各級部班主任會議，要求各班于清明節放假前，召開一次清明節主題班會，宣傳清明節的活動，開展愛國主義教育，提高學生的思想覺悟和愛國主義情感。再次，學校團委發出倡議，要求廣大學生在清明節期間進行掃墓活動，經過對革命英雄事跡的搜集，緬懷革命先烈，激勵同學們珍惜當前的大好時光，努力學習，報效祖國。

篇7

傳統節日中秋節作文300字范文一今天是中秋節，中秋節是我國傳統節日。也就是家家戶戶團圓的日子。

今天，媽媽買了一大袋月餅，做今晚的準備，因為中秋節也就是月餅節。到了晚上，我和我的爸爸、媽媽、姐姐、哥哥一塊吃月餅，邊吃邊觀看天上又大又圓的月亮。

可是，有棟房子在我們家前面，月亮在天空中時隱時現。一會兒躲到那棟房后面，一會兒又出現在我們眼前，好像和我們玩捉謎藏一樣。我吃著月餅看著月亮，感覺月亮越來越像一個大大的月餅。月亮上嫦娥姐姐好像在說：“小家伙，你太幸福了。”天上的星星好像小孩子一樣，眼睛一眨一眨的樣子很調皮。我們全家一邊吃著月餅，一邊說說笑笑。我還給姐姐出了一個謎語，謎語是：“什么魚怎么放也放不壞。”姐姐說：“金魚。”我說：“錯啦，是木魚。”我嘿嘿地笑起來，跟著大家都笑了。

我們一家人又開始看月景了，月景是那么美麗，那么好看。今天晚上我直到十一時三十分才睡覺，今晚過得真美呀，我們慢慢地進入了夢鄉。

傳統節日中秋節作文300字范文二中國有許多傳統節日，有中秋節、春節、清明節、端午節、元宵節等，我最喜歡的就是中秋節了。

一提起中秋節我就會想起大詩人李白寫的《靜夜思》：

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉。

這首詩寫得真是妙不可言!在中秋節這一天，家家都會賞月，在賞月的時候，媽媽對我說：““月餅”一詞，最早見于南宋吳自牡的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋節賞月和品嘗月餅結合在一起，與一家人團圓的象征”我看著天上的明月，覺得真像白玉盤啊。吃月餅了!月餅有許多圖案，有的是一條龍躍出水面，有的是一朵月季花，還有的是一些人在吃月餅。這些月餅的圖案真是各種各樣，真有趣啊!

中秋節真是一個習俗多樣的節日!

傳統節日中秋節作文300字范文三今天，是中華民族傳統的節日--中秋節!

我過得十分開心!一家人吃了團圓飯和月餅。可惜，我們沒看到月亮，她好像跟我們玩捉迷藏，不知躲到哪兒去了，因為天下雨，冷空氣來了，我們過了一個特別涼爽的中秋。我雖然沒看到月亮，但我也很高興!

篇8

同學們，春天到了，曹雪芹筆下的大觀園里楊柳依依、鶯飛草長、百花盛開、萬紫千紅，好一派迷人的景象。同學們，你們想去嗎？今天，老師就帶你們去欣賞桃紅柳綠的的大觀園美景，感受春回大地的氣息。

二、教學第一題（學用字詞句）

（一）破譯密碼

我們來到大觀園前，哎呀，鐵將軍把門。

（出示大觀園門圖，大門中間的密碼鎖上寫著破譯辦法，兩扇大門上分別貼著兩段話。）

破譯方法：練習幾遍，讀好門上的短文，并找出短文中幾個表示顏色的詞，密碼便自動解開。

大門上的兩段話：

太陽給月亮寫信。鋪開天空湛藍的信箋，用金燦燦的陽光，寫下溫暖的問候。飄飛的云彩，是問候開出的花朵。

月亮給太陽寫信。鋪開天空墨黑的信箋，用銀亮亮的月光，寫下輕柔的問候。閃爍的星星，是問候開出的花朵。

1. 指名讀破譯密碼鎖的辦法。

2. 共同努力，破譯密碼。

⑴自由練習，邊讀邊想這兩小節分別寫了什么。

⑵指名讀，齊讀

⑶再讀，找出表示顏色的詞。

⑷齊讀感受。

（二）共同闖關

打開大觀園大門，是一間寬敞的大廳，大廳的墻上寫著：“要想進入大觀園，必須先闖過我這一關：

讀一讀，再說幾個類似的詞語。

湛藍 墨黑 金燦燦銀亮

1. 這些都是表示什么的詞語？你有什么發現？

2. 小組內討論如何闖關。

3. 全班交流(看每組是否都能闖過這一關)

（三）神筆點將

打開大門，大觀園的景色一覽無余。

(出示一幅沒有色彩的大觀園掛圖，上面景物有：迎春花、桃花、梨花、蝴蝶、小河、柳樹)。

畫外音：(眾姐妹的吵鬧聲)

××：哎呀，誰這么狠毒，把我們這兒的色彩全偷走了？

××：就是，就是，昨天還好好的，今天怎么就成了這般模樣？

……

師：小朋友們，你們能幫助她們嗎？把你們的神筆拿出來。

1. 生拿出彩筆，給圖上的景物填色。

2. 出示短文，填詞，讀一讀，感悟春景之美，體會巧妙地運用表示色彩的詞給文章帶來的美。

三、教學第二、三題(學寫鋼筆字，讀背成語古詩)

(一)創設情境，激發導入

同學們覺得大觀園美嗎？今天，就在這么美的大觀園里有一個“才藝大比拼”的活動，你們愿意參加么？

(二)才藝大比武

1. 鋼筆字大比拼：

出示：

駕碧望

(1)參賽辦法：以小組為單位，寫得工整優美的小組獲勝。

(2)友情提醒：為了能把這些字寫得美觀，勝過其他組，小組內成員共同商量對策：仔細看每一個字，你覺得有沒有什么地方需要特別提醒組內其他同學注意的？

(3)先練習描紅仿寫。

(4)評比：展示作品，全班評議。

2. 成語擂臺賽。

出示成語

(1)參賽辦法：以小組為單位，看哪些組記得又快又準又牢？

(2)友情提醒：

a. 不認識的字，不理解的詞查字典、詞典或請教他人。

b. 小組合作背誦。

(3)以小組為單位展開擂臺賽

(4)公布評比結果

3. 古詩大決戰

(1)背誦學過的古詩，看哪組同學背得又對又多。

(2)出示新詩《清明》

a. 決戰辦法：小組合作學習古詩《清明》。

b. 說說你讀懂了什么？(懂得多的一組得分最高)

c. 提出不懂的，大家討論。

d. 自由練背，體會作者的思想感情。

e. 評選獲勝小組。(看哪組同學背得又對又快)

四、教學第四題(口語交際――關于春游的建議)

(一)創設情境，激趣導入

曹雪芹筆下的大觀園令我們如癡如醉，其實我們現實生活中的大觀園更美！讓我們張開善于發現的眼睛，尋找屬于我們自己的“大觀園”吧！

1. 你眼中的“大觀園”在哪兒?說說你的理由。

A. 小組討論，要求：聲音響亮、語言通順 、理由充分

提示：可以用語言描述當地美景，也可以借助課前準備的風景照佐證你的觀點。

B. 全班交流

2. 到“大觀園”游玩時可安排哪些活動？(方法同上)

3. 游玩過程中應注意哪些問題？

師：這個說來話長。

假日的一天，我去郊外踏青，看到這樣一些現象：

(1)在一個地方，兩個低年級的小朋友正在池塘邊捉蝌蚪和小魚，好危險喲！

(2)在另一個地方，我看到幾個高年級同學，騎著自行車，帶著許多炊具，肯定是瞞著家長和老師去搞野炊活動呢。

(3)后來我還看到，有小朋友在菜地里捉蝴蝶，嘴里還不時地高喊：“英雄急走追蝴蝶，飛入菜花我來尋”呢！

我踏青的心情一掃而光，這些同學私下里出來，出了事怎么辦？

A. 小組討論：

a. 說說老師看到了什么情景？

b. 你有好的建議改變這種狀況么？

B. 全班交流

C. 反饋評議

(二)誰能連起來說一說(師生共同評議)

五、露一手（學寫毛筆字）

師:“琴棋書畫”是“大觀園”姐妹們的拿手絕活。今天，我們也來“露一手”――學寫毛筆字。

1. 指導

(1)引導學生回憶寫毛筆字的要求

(2)出示卡片，讓學生說說筆畫名稱。(撇折)

(3)指導書寫“撇折”

a.仔細觀察“東”和“會”，這兩個字中都有“撇折”，寫法有什么不同？

b.“東”中的“撇折”寫時要藏鋒起筆，向左撇出，至折處，筆鋒向右橫出，頓筆回鋒收筆。“會”的撇折與“東”略有不同，藏鋒起筆，向左撇出，至折處，筆鋒向左撇出，至折處，筆鋒向右橫出，順勢變挑。

(4)學生練習描寫“撇折”。

(5)指導書寫“東”和“會”

2. 生練寫毛筆字。

3. 展示“絕活”，全班評議。

結語：今天，我們暢游了“大觀園”，同學們的收獲可真不小哇！“大觀園”的大門永遠朝你們開著，希望你們常來游玩！

（最后，在《春天，我們去踏青》的歌曲中結課。）

設計理念：

1.情境創設，激發興趣 練習本身枯燥無味，而情境能激起學生的情緒，充分調動學生的主動性。我創設“大觀園”這一教學情境，將所有的教學活動安置于“大觀園”情境中，意在讓學生興味盎然地投入到本課學習中。

2.合作探究，情智飛揚 本課設計將合作意識、競爭機制引入課堂，通過“破譯密碼”、“共同闖關”、“才藝大比武”、“露一手”等教學活動，充分激活內驅，迸發活力，課堂真正成為孩子學習的樂園。

篇9

描寫田園風光的古詩詞1

一、描寫田園風光的古詩

《漁歌子》

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

《鄉村四月》

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

《江畔獨步尋花》

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

《宿新市徐公店》

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

描繪田園風光的詩四時田園雜興

二、描寫春夏秋冬的田園雜興古詩

1、春日田園雜興（12首）

柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生。

土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過墻來。

高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。

老盆初熟杜茅柴，攜向田頭祭社來。巫媼莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。

社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來。

騎吹東來里巷喧，行春車馬鬧如煙。系牛莫礙門前路，移系門西碌碡邊。

寒食花枝插滿頭，蒨裙青袂幾扁舟。一年一度游山寺，不上靈巖即虎丘。

郭里人家拜掃回，新開醪酒薦青梅。日長路好城門近，借我茅亭暖一杯。

步屧尋春有好懷，雨余蹄道水如杯。隨人黃犬攙前去，走到溪邊忽自回。

種園得果廑償勞，不奈兒童鳥雀搔。已插棘針樊筍徑，更鋪漁網蓋櫻桃。

吉日初開種稻包，南山雷動雨連宵。今年不欠秧田水，新漲看看拍小橋。

桑下春蔬綠滿畦，菘心青嫩芥苔肥。溪頭洗擇店頭賣，日暮裹鹽沽酒歸。

2、晚春田園雜興（12首）

紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤長。自擷溪毛充晚供，短篷風雨宿橫塘。

湖蓮舊蕩藕新翻，小小荷錢沒漲痕。斟酌梅天風浪緊，更從外水種蘆根。

蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。

湔裙水滿綠蘋洲，上巳微寒懶出游。薄暮蛙聲連曉鬧，今年田稻十分秋。

新綠園林曉氣涼，晨炊蚤出看移秧。百花飄盡桑麻小，夾路風來阿魏香。

三旬蠶忌閉門中，鄰曲都無步往蹤。猶是曉晴風露下，采桑時節暫相逢。

污萊一棱水周圍，歲歲蝸廬沒半扉。不看茭青難護岸，小舟撐取葑田歸。

茅針香軟漸包茸，蓬藟甘酸半染紅。采采歸來兒女笑，杖頭高掛小筠籠。

海雨江風浪作堆，時新魚菜逐春回。荻芽抽筍河魨上，楝子開花石首來。

谷雨如絲復似塵，煮瓶浮蠟正嘗新。牡丹破萼櫻桃熟，未許飛花減卻春。

雨后山家起較遲，天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛。

烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。

3、夏日田園雜興（12首）

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。

二麥俱秋斗百錢，田家喚作小豐年。餅爐飯甑無饑色，接到西風熟稻天。

百沸繰湯雪涌波，繰車嘈囋雨鳴蓑。桑姑盆手交相賀，綿繭無多絲繭多。

小婦連宵上絹機，大耆催稅急。今年幸甚蠶桑熟，留得黃絲織夏衣。

下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝。地勢不齊人力盡，丁男長在踏車頭。

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

槐葉初勻日氣涼，蔥蔥鼠耳翠成雙。三公只得三株看，閑客清陰滿北窗。

黃塵行客汗如漿，少住儂家漱井香。借與門前磐石坐，柳陰亭午正風涼。

千頃芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘歸。家人暗識船行處，時有驚忙小鴨飛。

采菱辛苦廢犁鉏，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。

蜩螗千萬沸斜陽，蛙黽無邊聒夜長。不把癡聾相對治，夢魂爭得到藜床？

4、秋日田園雜興（12首）

杞菊垂珠滴露紅，兩蛩相應語莎叢。蟲絲罥盡黃葵葉，寂歷高花側晚風。

朱門巧夕沸歡聲，田舍黃昏靜掩扃。男解牽牛女能織，不須徼福渡河星。

橘蠹如蠶入化機，枝間垂繭似蓑衣。忽然蛻作多花蝶，翅粉才干便學飛。

靜看檐蛛結網低，無端妨礙小蟲飛。蜻蜒倒掛蜂兒窘，催喚山童為解圍。

垂成穡事苦艱難，忌雨嫌風更怯寒。箋訴天公休掠剩，半償私債半輸官。

秋來只怕雨垂垂，甲子無云萬事宜。獲稻畢工隨曬谷，直須晴到入倉時。

中秋全景屬潛夫，棹入空明看太湖。身外水天銀一色，城中有此月明無。

新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。

租船滿載候開倉，粒粒如珠白似霜。不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎。

菽粟瓶罌貯滿家，天教將醉作生涯。不知新滴堪篘未？今歲重陽有。

細搗棖虀買鲙魚，西風吹上四腮鱸。雪松酥膩千絲縷，除卻松江到處無。

新霜徹曉報秋深，染盡青林作纈林。惟有橘園風景異，碧叢叢里萬黃金。

5、冬日田園雜興（12首）

斜日低山片月高，睡余行藥繞江郊。霜風搗盡千林葉，閑倚筇枝數鸛巢。

炙背檐前日似烘，暖醺醺后困蒙蒙。過門走馬何官職，側帽籠鞭戰北風！

屋上添高一把茅，密泥房壁似僧寮。從教屋外陰風吼，臥聽籬頭響玉簫。

松節然膏當燭籠，凝煙如墨暗房櫳。晚來拭凈南窗紙，便覺斜陽一倍紅。

乾高寅缺筑牛宮，巵酒豚蹄酹土公。牯牸無瘟犢兒長，明年添種越城東。

放船開看雪山晴，風定奇寒晚更凝。坐聽一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！

撥雪挑來踏地菘，味如蜜藕更肥醲。朱門肉食無風味，只作尋常菜把供。

榾柮無煙雪夜長，地爐煨酒暖如湯。莫嗔老婦無盤饤，笑指灰中芋栗香。

煮酒春前臘后蒸，一年長饗甕頭清。廛居何似山居樂，秫米新來禁入城。

黃紙蠲租白紙催，皂衣旁午下鄉來。長官頭腦冬烘甚，乞汝青錢買酒回。

探梅公子款柴門，枝北枝南總未春。忽見小桃紅似錦，卻疑儂是武陵人。

村巷冬年見俗情，鄰翁講禮拜柴荊。長衫布縷如霜雪，云是家機自織成。

描寫田園風光的古詩詞2

歸園田居五首

其 一

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。

方宅十馀畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠里，復得返自然。

其 二

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。

時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。

桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

其 三

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

其 四

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。

徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。

借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無復馀”。

“一世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。

其 五

悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。

篇10

隨著全球氣候變化，二十四節氣的特征已不很明顯，今天我們應該如何看待二十四節氣?是相信它是靈丹妙藥，還是視其為糟粕?以下是小編為大家整理的關于節氣的演講題目2021，感謝您的欣賞。

關于節氣的演講題目1大家好!

一年有二十四個節氣。當我還是個孩子的時候，我就知道怎樣背誦那對我來說如同天書一般的二十四節氣歌。不管它有什么意義，只要老師讓我背誦，我都會用心背誦。那時，我對自然的變化一無所知。我只知道春天來了，大家都會脫下厚厚的棉衣，穿上輕便的衣服。后來，隨著年齡的增長，我對節氣有了更深的了解，逐漸了解了民間諺語之中蘊含的深刻的自然規律。

當昆蟲開始飛舞的時候，幾乎一切植物都開始發芽，微風拂面，不再寒冷。陽光明媚，潮濕的空氣之中彌漫著泥土的芬芳。帶著這種感覺，我仰望天空。藍天白云，長風輕柔。鳥兒似乎更加活潑，它們輕盈的身影穿梭在樹梢的屋前，嘹亮的歌聲仿佛向人們展示了春天的腳步聲。柳樹輕拂，婀娜的姿態改變了過去的笨拙，顯得更加柔美起來，樹枝隨風舞動，給原本冬日固有的寧靜帶來了許多活力。仔細看山上，大地不再堅硬、冰凍，似乎有些松軟的感覺。張開雙臂，呼吸潮濕的空氣。你的胸口會感到放松和快樂。

它不僅喚醒了沉睡的大自然，也喚醒了懶惰的農民的心。他們會更加仔細地考慮今年的計劃，限度地擴展自己的人生追求目標。春天播下的希望之光，夏雨澆灌的希望之光，秋風吹拂的希望之光，將會紅紅火火，充滿成功的喜悅。

冬眠的季節過去了，春天明媚，萬物煥然一新。在這樣一個美好的時刻，在這個充滿奮斗的時刻，我們畫出一幅美麗的心靈畫卷，拾起年輕的心靈，保持高昂的精神狀態，邁著人生的道路，走向理想的彼岸，心中的樂園。當我們醒來，我們將遵循自然規律的節奏。隨著時間的流逝，我們將帶著悸動的心進入人生的下一個階段，好嗎?驚蟄帶給人們的是希望和活力。

謝謝大家!

關于節氣的演講題目2大家好!

“驚蟄”，是“立春”以后天氣轉暖，春雷初響，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時期，此時過冬的蟲卵也將開始孵化，由此可見“驚蟄”是反映自然物候現象的一個節氣。然而真正使冬眠動物蘇醒出土的，并不是隆隆的雷聲，而是氣溫回升到一定程度時地中的溫度。有諺語云：“驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打驚蟄谷米賤，驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲是正常的，風調雨順，是個好年景。

“驚蟄”節氣后，南方暖濕氣團開始活躍，氣溫明顯回升。常年節氣平均氣溫淮北地區為6～7℃，淮河以南地區為7～8℃，比"驚蟄"節氣升高3℃或以上。該節氣內黃淮地區的氣溫自南向北先后穩定升至5℃以上，而氣溫穩定升至5℃，是農業生產的重要氣象界限溫度，它預示著樹木開始發芽、春長，春播作物開始播種。常年節氣平均降雨量淮北地區為15～20毫米，淮河以南地區為20～40毫米。

驚蟄雷動，百蟲“驚而出走”，從泥土、洞穴中出來，于是蟲蟻開始活動，逐漸遍及田園、家中，或殃害莊稼，或滋擾生活。因此驚蟄期間，各地民間均有不同的除蟲儀式。

客家民間則以“炒蟲”方式，達到驅蟲的功利目的。驚蟄這一天，一些地區要吃炒豆。在少數民族地區，廣西金秀的瑤族在驚蟄時家家戶戶要吃“炒蟲”，“蟲”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲了，吃炒蟲了!”盡興處還要比賽，誰吃得越快，嚼得越響，大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。其實“蟲”就是玉米，是取其象征意義。

謝謝大家!

關于節氣的演講題目3大家好!

“驚蟄至，雷聲起。”走進驚蟄，最打動人心弦的便是驚蟄的那一聲春雷，這雷聲帶著充滿詩意的鼓點，欣欣然拉開了春天的帷幕。似乎在漫不經心的瞬間，霹靂一聲，天邊，有隆隆的雷聲傳來，仿佛融入了骨髓和靈魂深處。拋棄所有的喜怒哀樂，在怦然心動的顫栗中支起耳朵，仔細的聆聽來自天天籟的絕妙音符。

雨是避免不掉的，那種沁人心脾的涼意似乎就是為了迫使大地打個寒顫，讓一切從惺忪中蘇醒。而春雨，仿佛是云中的精靈,翩然隨風潛入夜的懷抱,她來自哪里?窗外嘀噠的雨聲和著心靈的顫音，在開窗的剎那，擁我入懷。是杜甫筆下那知時節的好雨嗎?天籟之音，時急時緩地敲打窗欞,望不到她輕盈的身影,夜雨迷醉了心緒。憑窗而立慵懶地讀一本古詩，雨打窗欞，傾聽她唐詩宋詞般平平仄仄的優美旋律。

晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘時雨，始雷發東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”三月在一場暖風中眩暈了，它輕盈的腳步濺起一片陽光，春天，隨著來自天外的那一聲召喚，頃刻間忙的死去活來：蟄伏了一冬的蟲兒，樹兒，草兒不甘寂寞，從嚴寒桎梏中重新蘇醒，會爭先恐后地擁進春天。一片春色，在驚雷之聲后，淋漓出盎然生機。孩子們過完年，也開始了新的學期。不怪乎有人說：“到了驚蟄，春天才算住穩了江山。”

驚蟄過后，春分便一步步的近了，風開始變得溫柔，空氣一夜之間清新溫馨了許多;小草們爭相破土而出，流露出青澀的羞赧草芽兒，春天的味道一天比一天濃了!透發出勃勃生機，驚蟄帶給人們的，是一春的驚喜，明媚的春日里，隨著一天天的忙碌，也將重新開始新的一年的生活。

驚蟄來去匆匆，以特有的民俗和方式，釋放它節氣的韻味，不曾為誰做出過片刻的停留，靜靜傾聽大地耳語，回味季節交替，我們又開始新一輪的播種與憧憬……

謝謝大家!

關于節氣的演講題目4大家好!

朋友們!你知道什么叫驚蟄嗎?驚蟄是指鉆到泥土里越冬的小動物被雷震蘇醒出來活動。二十四節氣之一。春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物。這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動，蟄是藏的意思。那你們知道驚蟄的特點嗎?驚蟄的特點就是春暖花開、萬物復蘇，春雷開始震響......

可是，今年3月6日的驚蟄與以往卻大不相同。這天，狂風暴雨、電閃雷鳴，天氣特別寒冷，我和媽媽一起到西城廣場去買書，只見路上的行人都穿著大衣、戴著手套、撐著雨傘、吃力地行走。一位阿姨的雨傘被大風吹得“翻了個身”;一輛摩托車竟然被大風“砰”的一聲刮倒了。

風大雨更大，瓢潑大雨落到地上，嘩嘩作響。杭州市氣象臺說，整個杭州地區的面雨量竟達48.6毫米，創了歷史記錄了。我從報紙上看到：杭州連續降雨，運河、東苕溪超出警戒水位，錢塘江已經逼近警戒水位。災情最厲害的是余杭瓶窯，那里成了“威尼斯水城”積水已經深達兩米多，馬路成了水路，車夫成了船夫。水淹沒了路，居民無法出門，只能坐船進出······哎!我望著窗外綿綿不斷的大雨，真為那里的人們感到擔心。

俗話說“到了驚蟄節，鋤頭不停歇”。

可今年的驚蟄遇上冷空氣，加上連續陰雨，對農作物生長帶來了一定的影響。西湖龍井村的農民伯伯提早用薄膜覆蓋已萌芽的茶葉，怕把茶葉給“凍壞了”!

謝謝大家!

關于節氣的演講題目5老師、同學們：

大家好!今天我講話的題目是：清明節

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關于它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領群臣去綿山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!