自我成長范文

時間:2023-04-05 00:43:26

導語:如何才能寫好一篇自我成長,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

自我成長

篇1

自我反省 和父母的交流中常常被問道:孩子不聽話、哭鬧、自私、膽小……該怎么辦,卻很少有父母能自問:我做了什么讓孩子有這些表現?我如何做才會讓孩子更愿意溝通,更有安全感,更有愛心,更勇敢?當我們批評孩子缺少自律時,想沒想過正是因為我們習慣了放縱自己,約束孩子?當我們抱怨孩子愛慕虛榮時,想沒想過正是因為我們常常拿孩子和別人比較?當我們指責孩子缺乏擔當時,想沒想過正是因為我們自己經常守不住自己的界限或逃避責任……試問,孩子身上的哪個問題不是父母制造出來的呢?

很多父母會說,因為是第一次當父母沒有經驗。可從孩子身上反觀出父母的種種問題真的是有了孩子才有的嗎?不是,那原本就是我們身上存在的,只是借由孩子讓自己看得更清楚。一個人教養孩子的方式是他價值觀、人格品質、人文素養和綜合能力的體現。無需等到有了孩子才知道一個人是否能成為好父母,看他如何面對自己的家人、朋友,自己的工作、愛好,如何面對人生的榮辱沉浮,就已經可以知道答案了。

所以孔子曰:“觀過,斯知仁矣。”看一個人曾經的過失,就可以判定他的為人,他會如何教養孩子。教育子女,一定是先從誠實地面對我們自己開始的。只有當教育的方向指向內在時,教育的作用才能彰顯。因為人的成長一定是由內而發的,把自己的心安頓好,才可能讓萬物得以安頓。

自我接納 自省是自我成長的開始。然而,一些父母發現了自己的問題,頻頻為自己曾經不當的教養方式對孩子所造成的傷害而自責和沮喪。這時,我們需要的其實是自我接納的能力。

自我接納,就是接納自己的過去。不論我過去做了什么,我選擇從中吸取經驗教訓,而不是不斷地自責。接納自己的現實。不論自己現狀如何,我選擇尊重自己生命的尊嚴、價值和唯一性。接納自己的性格和情緒。不論我是何種性格,我產生何種情緒,我選擇接納、正視和體驗它,從中了解自己的思想和問題,并尋找建設性的解決方法。

父母的自我接納是無條件接納孩子的前提。只有當父母能夠有勇氣去正視并接納自己的不完美,才可能真正去理解每個人都有自己生命的局限,而不再苛求孩子完美。有父母說,我能接納孩子,但不能接納自己,其實那是錯覺。接納不是技巧、方法,而是一種價值觀和人生態度。這種價值觀和態度決定一個人同整個世界,而不是同接納的某一個人的關系。如果一個人真能做到整體地接納孩子,他一定也會接納自己,接納父母,接納真實的生活,接納整個世界。

自我完善 做到自我接納,會讓父母進入一個平和的狀態,積極地去完善和發展自我。比如去學習孩子生長發育規律方面的共性知識,去觀察孩子天賦秉性方面的個性差異,去努力愛家人,構建和諧的家庭關系,營造溫馨的家庭環境。

在自我完善的過程中,有一點需要注意的是,父母一定要保有自己的生活和愛好,不要為養育孩子,迷失了自己。單純抱著為了教育孩子,并以功利之心來衡量自己的付出,那注定會失望的,因為我們已遠離了自我。反省、學習、踐行,都是為了負起我們對自己生命的責任,使我們能做一個更好的自己。孩子受益是結果,不是目的。

自我完善就是父母的自我學習和自我成長。我們可以從育兒書、專家講座或網絡上找到一些育兒的知識和方法,但這些并不是最重要的。真正決定我們對孩子教養方式的,其實是我們的信念、價值觀、生活態度,是我們的視野和胸襟、愛的能力、行為原則等。所以,我們最該思考的不是如何教育孩子,而是我們自己該如何生活。我們最該做的是給孩子高質量的陪伴,多親情交流、親近自然、接觸藝術、參與社會等,即使是讀書,也多讀些促進自我成長或讓自己快樂的書,而不要局限于育兒術。父母唯有保持開放的心態和終身學習的熱情,才可能讓自己盡力避免成為孩子成長的阻力,問題的制造者。

獨立思考 學習會使我們不斷地吸收前人的經驗和思想,然而我們還需要時刻提醒自己的是,每個孩子,每個家庭都是不同的。法無定法!所有的教育方式、方法都會因人、因時、因地、因事而異。孩子是腳,教育是鞋。做父母的切莫因為自己的虛榮或不自信,去強迫孩子走一條不適合他的路。

我曾經給家庭教育總結了一條方程式:教育的成果=用心程度×方式方法×理念和思維方式。是否用心,方式方法固然重要,但理念和思維方式才是根本,那是人自身心靈的能量與態度。前兩者是從0分到100分,后者則從-100分到+100分。方向如果都搞錯了,越用心,離教育的目標越遠。先考慮去做對的事,再考慮如何把事做更好。

智慧的父母會從他人那里尋求一種精神上的鼓勵和思維方式上的啟示,讓自己能靜下心來,做出自己的思考,結合自己的情況,用自己的力量去解決問題,完成自我成長。這個過程中,父母最需要的是尋求自己內心的平靜,把自己的心安頓好。只有內心的平靜才能帶來定力,從而產生智慧。我時常會擔心,那些整日處于焦慮和盲從中,總想從別人那里找到解決自己問題的速效方法而一勞永逸的家長,孩子能從他們那里學到如何獨立思考,如何對自己負責嗎?

行動力 “道理都懂,就是做不到”是我常聽到父母們的感嘆,可真的懂嗎?“知是行之始,行是知之成,知而不行,還是未知。”如果真的懂,那這種理念、這種思維方式會刻到我們的骨子里,體現在我們的舉手投足間,那就是我們的信念、價值觀和生活方式,就是我們自己,而不是僅僅為了教育孩子而學習的知識和方法。所謂“良知,無不行,而自覺的行,才是知”。

如何提高自己的行動力呢?態度是關鍵,能力是基礎。我們未經孩子同意就將他帶到這個世界,教養好他,是我們對他,也是對自己的責任,不是可做可不做,更不是可以居功的事。而在能力上我們需要不斷地提高,通過不斷的自我學習和完善,以及在實踐中總結經驗、教訓,做出獨立思考,找到適合自己的教養方式,并通過我們的一言一行,通過生活的點點滴滴去影響和熏陶孩子。

篇2

【關鍵詞】營銷員 職業生涯規劃 個人發展

營銷工作是充滿挑戰和誘惑的,困難重重是挑戰,高額的回報是誘惑,自己的業績領先更是自豪。在挑戰、誘惑、自豪面前,營銷員是否有意識做好以下工作,則是決定營銷員不同人生軌跡的關鍵。要么灰暗失敗,要么是光明燦爛。

作為營銷員,既然選擇了營銷這個行業,想要“干上去”,成長到職場的高端,那么首先就是要大好基礎,即做好個人職業生涯規劃。

職業生涯亦即事業生涯,是指一個人一生連續擔負的工作職業和職務的發展道路。一個人的事業究竟應向哪個方向發展,他的一生要穩定從事哪種職業類型,扮演何種職業角色,都可以在此之前作出設想和規劃,這就是職業生涯設計。

職業生涯作為一個人職業經歷的全過程,既有可能在同一個組織內部完成,也有可能是在不同的組織中完成。盡管每個人的職業發展經歷不盡相同,但都將呈現出一定的階段性。不同的職業發展階段,個人對職業的認識、工作的動機、面臨的問題、需要完成的任務都不一樣。

筆者認為,做好銷售人員的職業生涯規劃,可以從以下幾個方面出發:

第一,確定志向。志向是一個人為之奮斗的最終目標,是成功的前提,立志是人生的起跑點,反映著個人的理想、胸懷、情趣和價值觀,對個人的成長有決定性的影響。

對于銷售人員來說,只有確定了志向,才不會為暫時的誘惑而迷失方向。銷售人員流動性非常大,其原因就是沖著銷售提成高而流動,除不知,銷售提成高后面隱藏著許多風險。沖著高提成而去,其結果誘人的收入很有可能是鏡中的燒餅,于是又見異思遷,到了另一家充滿收入誘惑的公司里去了,到了以后才發現原先未到之前聽到的、看到的感性認識雖然都是正面的真實,然而還有更多的負面真實自己根本就沒有想到,于是抱怨,但這無濟于事,要怪只能怪自己的輕率,其實也根本用不著怪任何人,包括自己。因為任何公司組織都不可能是十全十美,不可能像自己想象的或聽到感性中的那么好。一旦感覺不好就想著要逃避,頻繁地開始自己職場生涯中的平移工作,走馬燈似的幾番跳槽后,自己除了年齡成了職場中的老人外,其他一切的積累與年輕人無異,甚至同年輕人的零數相比自己是負數,當然在與年輕人的同臺競技中也就沒有優勢了。而成功的跳槽應是為事業發展而跳槽,包括職務的升遷、視野的開闊、難得的鍛煉機遇、學習機會以及成長的空間等等。

第二,職業生涯目標的確定。職業生涯目標的確定包括短期目標、中期目標、長期目標和人生目標的確定。一般情況下,個人要按照自己的專業興趣和人生價值觀以及社會發展趨勢去制定自己的人生目標和長期目標,然后再把人生目標和長期目標細化成為中期目標和短期目標。

在心理學上有這樣一個試驗,有三組人被要求步行去一個地方,約需要2個小時,第一組人只是被告知到達目的地約要2小時;第二組人被告知步行約1小時就到達一個小山,過去后不到1小時就能到達目的地;第三組人被告知步行約30分鐘后會到達一個小池塘,再過25分鐘會到達一座小山,到達小山后約20分鐘后會有一片樹林,到達樹林后再過30分鐘后就到達目的地。最后測試結果是第三組人比較輕松的到達目的地,大約只花了1小時40分鐘,第二組人到達的相對正常一些,約花了2小時,第一組人到達目的地時精疲力竭,所花時間最長約2小時20分鐘。這個試驗說明,在職業生涯設計中,個人必須要定下目標,而且要制定短期目標、中期目標、長期目標以及人生目標。這樣目標的實現就不會是可望而不及的。但是目標的設計必須有一個前提:短期目標、中期目標等必須與長期目標是一致的。

第三,制定行動方案。在確定了職業生涯目標后,行動便成為關鍵的環節。這里的行動是指落實目標的具體措施,包括學習、實踐、充電等方面的措施。這些計劃要特別具體,以便于定時檢查。

那么對于銷售人員來說,應該如何實現這些目標呢?筆者對此問題提出一下建議。要心態放平穩、屁股坐正,不要偏向任何一方,包括偏向自己的公司。因銷售人員,直接接觸客戶和合作的各方,這些都是與公司組織利益密切相關的關聯方,當然也與自己的利益相關聯,如果銷售人員的職業意識不強和職業道德欠錘煉的話,面對利益的誘惑會做出損害某一方利益的事情,包括損害自己的企業、損害客戶、損害合作方的利益,當然最終自己的利益也會受損。所以作為銷售人員必須屁股坐正了,心態放平穩了,然后方能做好事情,做出公正公平的事情來,做出對各方都有利的事情來,否則對關聯各方中任意一方不利,事情的結局都有可能很糟糕。

要為組織奉獻才智和力量,主動做一些與自己銷售無關的組織事務工作,不要因為與自己業務無關而袖手旁觀。我見過的許多年輕銷售人員,只盯著自己的銷售業績,組織中的許多事務性工作視而不見,甚至有時上司安排自己做都向后撤,有時也做了,但給上司討價還價,舍不得多余的點滴付出,這樣的員工只對錢有感情,而對工作,對所在的集體組織沒有感情。試想自己對企業組織都沒有感情和付出,企業組織能給你什么回報呢?在集體組織中多做些事務性工作,一可以廣結人緣;二可以練就自己的服務意識;三可以培養對組織的感情;四可以提升自己的管理事務性工作的能力。這才是你付出時間和智慧后的重要所得,而這也正是作為一名組織負責人最起碼的要素。

銷售員面對客戶合理的特殊需求敢于打破常規、先斬后奏,而不要一味墨守陳規。這是最難做到的一條。作為銷售人員,敢于打破常規,先斬后奏的實在是鳳毛麟角。我這樣說并不是鼓勵莽撞、不遵守制度,而是有其必然的合理性。任何銷售制度在它制定出來的同事就意味著是過去時,而現實中的客戶需求變化卻是隨時進行的,一線銷售人員只會拿死的制度套豐富多彩的現實肯定有被動的時候。

第四,評估和反饋。一個人的職業生涯能否成功取決于自身素質、能力、外部環境等多方面的因素,特別是當職業生涯目標定得很高的時候,成功的人往往只是少數。大多數人則是平凡而普通的職業者,在自己的崗位上做著平凡而普通的工作。在人生的各發展階段,由于社會環境的巨大變化和許多不確定因素的存在,原來制定的職業生涯規劃和現實之間肯定會存在著一定的偏差,這時,需要對職業生涯規劃進行評估和做出適當的調整,以便更好地適應自身的發展和社會的需要。它是個人對自己不斷認識的過程,也是對社會不斷認識的過程,同時也是使職業生涯規劃更加有效的手段。

篇3

活動目標:通過活動使學生學會多角度的看待自己,學會積極地歸因方式,接納自我;通過行為訓練,引導學生掌握一些提升自信的方法和技巧,使學生在活動中體會自信的力量,樹立積極地生活態度。

活動準備:剪輯相關的視頻、音樂,制作多媒體課件。相關活動材料:剪刀3把;白紙若干;紅色印泥;彩筆;積極賦意卡。

活動過程:

一、活動導入:心理游戲——“掌聲響起來”

游戲過程:

1.請同學們估計自己1分鐘能鼓掌多少次?并請幾位同學回答心中預測的數字。

2.實際上你1分鐘鼓掌多少次(教師計時,同學進行嘗試)?請同學比較鼓掌的實際數字與預測數字的差距。

設計意圖:該游戲通過讓同學在游戲中預測1分鐘鼓掌的數字和實際1分鐘鼓掌的數字比較,體會到前后差距很大,給學生一定的震撼,從而引發思考,引入本課主題。

二、相信自己

(一) 活動:魔幻白紙

為學生準備一張16開的單行紙和剪刀,要求學生把自己的整個身體從紙張中間穿過去。提醒學生注意這不是腦筋急轉彎,必須是整個身體真正的從白紙的中間穿過去。

教師亮出白紙,問學生這個任務是否可能完成,然后根據同學們認為能成功完成此任務的幾率將同學們分為“自信滿滿組”“小試牛刀組”和“試試看組”。分組完成后由各組成員分別討論,商量對策,并踐行自己的想法。看哪一組又快又好的完成挑戰。幾分鐘后,看同學們完成的情況如何,請學生按照屏幕上的方法把紙剪開(放幻燈),并選取做得最成功的學生作品,請一位學生上講臺后穿過。

(二) 活動分享

(1)這個游戲的結果和你最初設想的結果比較,有什么不同嗎?

(2)哪一個組完成的更好?對于任務完成的信心是否影響了完成情況呢?你從這個小游戲中得到什么啟發?

(三) 深化討論,引出下一部分教學內容

(1)如果現在提供一張更小的紙,是否能夠完成任務?(讓同學們嘗試著完成任務)。

(2)如果把白紙比作我們自身的資源,那么從這個小活動中你學到了什么?

(四) 教師小結

剛看到這個任務的時候很多同學都覺得這個任務不可能完成,但結果是我們出色的完成了任務。正如日常生活中的很多事情,有時候并不是不能完成,而是我們自己不相信自己可以。一句諺語說得很好:沒有你做不到的,只有你想不到的! So just do it!無論我們手中的“紙片有多小”,只要我們認真思考,敢于嘗試,充分利用自身的資源,我們就有機會讓不可能變為可能。

三、活動:獨一無二的我

活動目的:讓學生學會欣賞自己,加強對自我的接納,特別是自己身上的缺點和不足;對自我生理和心理上的“負面”特質賦予積極的意義,將其轉化為積極的自我效能;提高學生的整體自我效能感。

活動材料:紅色印泥和大白紙各一;彩筆;積極賦意卡。

活動步驟:

步驟一:名字來歷

人的出生標志著他/她是最初的勝利者,概率為兩億分之一的最大成功。你的降臨,給予父母最大的欣慰,同時父母給予你一個獨一無二的名字,哪位同學想和同學們介紹一下你名字中蘊含的故事呢?

步驟二:自我稱贊

活動目的:尋找自己身上的優點,促進自我了解,增強自信。

活動流程:

1、將全班分成6人小組,組內每個成員必須依次問答下面三個問題:(1)在外貌方面,你覺得自己的哪個部分最讓人喜歡? (2)在個人品質方而,你認為哪一個最值得自己堅持?(3)在個人才能方面,你認為自己的哪個方面最強?

2、全組最后討論:(1)當你向別人介紹你的優點時,感受如何? (2)這樣一個活動是否幫助你加深對自我的了解和認識?

3、老師小節。

步驟三:我的瑕疵我的美

活動目的:尋找不自信的原因,學習和運用與非理性信念相辯駁的方法,從而克服自卑樹立自信。

活動流程:以小組為一個團隊,分別對每個成員寫下的負面的性格特征進行積極賦義,如:多疑——積極賦義就是敏感、自我保護意識強;固執——積極賦義就是堅持自己的觀點;沖動魯莽——積極賦義就是積極勇敢。由小組中的記錄員將小組所作的所有積極賦義的例子與全班同學分享,并討論某些性格特征的積極作用和消極作用,以及其適用情況,討論避免其消極作用的策略。

1.每組成員自由分享感受(教師控制時間)。

步驟四:問題討論和分享

1.通過這次活動你對自己有了怎樣新的認識?

2.在以后的生活中你將如何看待自己?

四、結束

繼續強化同學們在本節課活動中體會到的自信的感受,運用自我暗示原理,采用肢體動作和語言激勵相結合,教會同學們在日常生活中培養自信心的方法和技巧。是整節課在歡快的氣氛中結束。

(一)自我體驗活動—我真的很不錯

篇4

觀;成長觀

〔中圖分類號〕 G635.1 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463(2014)05―0026―01

隨著素質教育的全面推進和新課改的實施,人們對教師專業化程度的要求越來越高。教師專業化本質上是個體成長的歷程,是教師不斷接受新知識和增長專業能力的“動態”發展過程。在此過程中,教師的教育觀念指導著教育實踐,影響著教育質量,也影響著教師專業成長的進程。因此,從專業化視角審視自我教育觀念,這是教師專業成長中要特別重視的問題。

一、審視自我的育人觀

認為,教育的本質就是育人,使一個自然人變為社會人。為此,教師應樹立“育人為本”、“面向全體”、“全面發展”的育人觀。“教育即成長”,學校和教師的一切工作,都是為了促進學生的成長和進步,為學生的發展服務。讓每個學生積極自主地學習,主動全面地發展,健康快樂地成長,應是每個教師的教育理想,為全體學生終身發展高度負責的態度,應貫穿于教育活動的始終。

二、審視自我的人才觀

每個人都有不同的潛質,都有自己的智能優勢和發展空間,通過良好的教育和訓練,每個學生都能成才成功,這是教育的本意和真諦。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010~2020年)》明確指出:“樹立人人成才觀念,樹立多樣化人才觀念,樹立終身學習觀念”。社會經濟建設和可持續發展,需要各級各類的專門人才和高素質勞動者,社會對人才多樣化的需求,需要教師樹立多樣化的人才觀,以“不以成績論英雄”的平和心態,科學地引領和促進學生全面發展。在知識更新日新月異的今天,人們再也不能只通過一段時間的集中學習,就獲得享用一輩子的知識技能,只有終身學習,才能促進自我的可持續發展,才能為學生的全面發展提供良好的教育,也才能適應社會的可持續發展對人才的現實要求。

三、審視自我的學生觀

學生的成長發展是教育的出發點和歸宿,整個教育過程都必須建立在理解學生、尊重學生獨立人格和個性差異的基礎上。學生雖是受教育者,但并非裝填知識的“容器”,而是活生生的、具有主觀能動性的獨立的人,是存在差異、富有個性的個體,是學習的主體。“教師要為學習者的學習活動提供有效服務”, 樹立“學習主體”的學生觀、“獨立的、各有個性”的學生觀及“處在發展中”的學生觀。正如陶行知先生所說:“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學。”教師要從教會學生學習出發,既面向全體,又因材施教,善用不同的科學方法引導他們學會學習,學會發展。同時,學生正處在成長階段,是非觀念尚未完全形成,認知水平有待提高,難免會犯錯誤或存在缺點。教師對于他們身心發展的不足和思想行為的錯誤,應采用辯證的、發展的眼光去看待,遵循學生身心發展規律,給予積極的教育引導,使他們“經一事,長一智”,通過教育獲得新的發展。

篇5

兩個“柴靜”在不自覺中較勁

柴靜和“柴靜”長得別無二致。

前一個生于1976年,中央電視臺記者。后一個則只有當這個記者采訪時才準時出現。

是“她”在與新聞當事人對話問答。“她”是她的戰斗版和加強版,“她”會做出超出她經驗之外的反應,這些反應令她意外和吃驚,但她總是發現,“她”比她更對。

“你知道在賽馬跨越障礙的時候,最佳賽手的心態是你既不要鞭策它,也不要控制它,你要完全地信任它。采訪前我做準備,有時沒想到這個問題我怎么辦,通常智力不能抵達的時候,我會跟自己說,你得信任一下那個叫柴靜的人,她更接近直覺,你別拉韁繩。”

2011年11月8日,記者節,在央視舊臺址附近的一間咖啡廳,柴靜如此向記者描述她的工作體驗。過去三個月中,她于每周日晚22時36分,坐鎮新改版的央視《看見》節目。節目制片人李倫欣然告訴記者,《看見》已經“小幅超額”完成收視率任務,這對一檔仍在邊做邊找定位的新節目來說,令人欣慰。

但她最近常常不喜歡“她”。尤其是李陽家暴事件那一期,她打幾個電話問反饋,朋友都說好,但“電視上這個人就是讓我不舒服”。

在那次采訪中,李陽突然把話題引向柴靜,試圖尋求共鳴和佐證:“在我心目中你是一個事業強人,我相信你會有大量時間撲在工作上,你沒得選擇的。”

柴靜未置可否:“我覺得如果我沒有辦法對我身邊的人盡到應有的愛和責任,我其實是沒有能力來完成一個好的采訪的。”

“那不是,你只要完成你對父母的責任,其實丈夫并不是最重要的人。”

柴靜笑起來,加大了自己的分貝:“你知道伴侶是人類最親密的關系!”為了說明這個親密,她把手心貼在一起。

看過播出后,柴靜對兩個回合的口舌之辯耿耿于懷。跟李陽悄然形成的對立,讓屏幕前的她著實沮喪。對面發來一個力,她急于用一套與之相反的價值觀反擊回去,她說這是在《新聞調查》時期對抗性采訪形成的習慣。

“我以前有一個特點是反問比較多,但我現在看到另一種可能,不去問‘難道不是怎么怎么樣嗎’,而是問‘你為什么這么想’。他對家庭的看法跟我不同,但不同又怎樣呢,你只需要去了解怎么不同,為什么不同,就這兩個問題就夠了。對方的任何東西都不應該讓你意外。”

“你想,若是托爾斯泰采訪李陽,他會意外嗎?”她頻頻問同行。

托爾斯泰被柴靜頻頻提起。《安娜•卡列尼娜》正被她視為自己當下的“圣經”。來《看見》后,每次出差柴靜都帶這本書,在空白處做做筆記,慨嘆“虛構可以比人生更真實”。她說,這導致她現在的選題有一種“文學感”。

從矯情文藝女到思辨女主持

柴靜聲名鵲起于湖南某電臺的一檔深夜節目。當時她剛從長沙鐵道學院專科畢業,學的是會計。在那個電臺節目對學生群體有著巨大入侵力的年代,柴靜讀文章,播音樂,迷倒湖南眾生。節目的片尾曲是鄭智化的《讓我擁抱你入夢》,癡男怨女們常在其中落淚,心緒難平。她后來寫了書,取名《用我一輩子去忘記》。

小女生的文藝氣總是吃香的。柴靜在博客里寫她1998年剛來北京時的經歷,碰見的男青年經常都是三句話,“我漂在北京,我是搞藝術的,我總有一種想死的沖動。”有的還有第四句話,“你們學校在哪兒?要不我到你們食堂找你吧。”

于丹曾說,逢年過節,她的手機里總有看不過來的長長祝福,但柴靜的短信令她獨鐘,常常就是六個字:姐姐,歲月靜好。

中央電視臺特約評論員楊禹看過不少柴靜的節目,他把柴靜稱作“電視人里少有的有邏輯思維的人”。“她跟采訪者的情感碰撞是很豐富的,雖然表面上冷靜,但有比較強烈的情感信號傳遞出來。”楊禹說:“我能感覺到她的問話,外松內緊。她自己繃得比較緊,需要縝密地推動她的談話,有時顯得刻意。”

《看見》采訪藥家鑫父親藥慶衛時,藥父講述了一個細節:在父子短暫的最后一次見面中,藥家鑫提出捐獻自己的眼角膜,但他沒同意。

“我希望你把你的罪惡都帶走,不要再連累別人。”藥慶衛向柴靜復述他的原話。

這時柴靜沒有看他,也沒看鏡頭,低著頭說了一句:“那個話可能他聽了也很難受。”

在攝影機取景框以下,觀眾看不見的位置,柴靜正用筆尖扎著自己的手背,以求克制。“我有情動于中、不能自已的瞬間,而且流露了。”柴靜說,“我大致能體會藥家鑫當時的心情,他想有最后的救贖,或者留點什么,但是被用一種挺刺激的方式拒絕。我也理解這個父親,他一直在激憤的痛苦中,所以我當時的感受是一種很深的無奈:這就是人的悲劇的來源。”

但她也有自己的倔強。在中國傳媒大學讀專升本時,她在一家知名文化類雜志實習,月工資300塊。她去中科院植物所采訪,被研究員對物種的天然喜愛打動,交上的稿件題為《棉田里的守望者》。

編輯看了很快回復:“這不是我們想要的,你去編譯一點國外的資料。”柴靜不解,作了點小抗爭。編輯還是堅持:“你改不改?”柴靜說不改。電話掛斷了,她也沒再去。

與外界絕緣的天真

柴靜在四個小時的采訪時間里,常提及多位名人,引述其名言,包括陀思妥耶夫斯基、斯賓諾莎、歌德、梵高、賽德克•巴萊、安德森•庫珀、顧準、,也不時迸出一些書面語,如桎梏、輕慢、湍急、遇合。

采訪就像打太極,你來我往,耗費太多精力,因此,柴靜笑著說,“生活中,我比較八卦。”說“八卦”其實就是天真,只是這種天真與外界絕緣。

平常柴靜多出現于一幫“老男人”的飯局中,飯局中時而有人喝到吐,而柴靜則是那個一會兒拿掃帚一會兒拿拖把清理現場的人。

有人開玩笑說柴靜是央視最窮的主持人。柴靜卻不以為然:“你們怎么知道沒有比我更窮的主持人?這個說法不準確。”她認為,“這個職業理應給人生存比較有尊嚴的報酬,我相信在我有生之年肯定能看到。”

她至今沒在北京買房。十多年來一直住在最初租的房子里,但這不說明什么。錢這東西跟能力、跟道德都沒多大關系。她非常滿意現在的生活狀態,“挺適度的吧。女孩子嘛,壓力沒有那么大,夠自己生活了,就很好啊。”

她一年有二百多天在全國各地出差,她沒有時間談戀愛,沒有時間約會,所有的精力都放在工作上。

生活中,柴靜柔軟,沒有方向感,極愛丟東西:手機、錢包、筆記本。有時和友人一起喝咖啡,她搶著買單,一掏兜,發現忘帶錢包了。《看見》編導范銘說:“她生活和工作是兩個狀態,上節目她頭腦清楚,算賬特別快,每次討論選題,能以環環相扣的強大理性說服他人。可一到生活,她自理能力差。所以大家喜歡保護她,寵著她。”

篇6

自我認知

在如何看待教師成長的問題上,特別贊同《張文質說①教師的“微革命”》中所說的:“我關注更多的還是教師如何自我發展,如何學習,怎么思考,怎么借鑒人類的S富的文明與教養來提升自己所從事工作的精神高度。可能這一類的努力,成效總是很微小,不留痕跡,但是,就教育原本的意義而言,教師不就是要日復一日、年復一年地從事這樣的微小工作嗎?也可以說,所謂的更可靠的影響力,其實并不是今天就能夠給予他的,或者今天就能得到確證的。”

記得幾年前張文質老師曾經出過一道題讓教師們思考:“認識自己”是我們一生的工作,不斷地找到自己,發現自己,面對自己也許能夠幫助我們確立自我認同,并在深入的反思中增強我們職業與生存的優勢、強項和可能性――那么如何認識你自己?

曾經和工作室的4位教師一同參觀西安的碑林,教師們非常認真地在古老的文明前認真研討著,我被他(她)們的嚴謹態度吸引,偷拍了幾張,其中兩張為突出細節我只取了手的部分。當時靈機一動,讓他們4人猜兩張圖中分別是誰的手。我以為這是個很簡單的問題,沒有想到的是居然沒有人猜對。最讓人驚奇的是兩位手的主人在自己的手面前全然不知,評頭論足地錯誤論證著。其中一位男教師對著自己的手說:“一看那個蘭花指,就知道是誰誰的手,他不是愛唱戲嗎?”另一位女教師對著自己的手說:“一看這手就是男人的手,不是他的就是他的……”大笑之余也讓教師們深思:自己對跟了自己幾十年、幾乎是對自己幫助最大的身體的重要部分――自己的手都不認識,那么教師如何談得上認識自己、悅納自己?教師的專業成長最重要的是自我意識的成長,發現自己的影響力,發出自己獨特的聲音。這就需要教師要學會自我認知,就是認識自己、了解自己。

在西安大興善寺流連時我有一個念頭就是那些生長在古剎里,聽晨鐘暮鼓、沐繚繞香火、聞誦經念佛的花花草草鳥兒大樹們的生長和野地里自由自在、無拘無束生長的花花草草鳥兒大樹們有何不同?只要你是花,在哪都是花;只要你是草,在哪也是草;只要你是大樹,你總會長成大樹……問題的關鍵是你必須清醒地認識到你自己是誰,就做那個最好的自己。不要自己是花,卻一心一意想做大樹,羨慕大樹的枝繁葉茂。花開放的理由只有一個:是因為是花而開放,不是為了其他什么才開放。是花,就做最美的那一朵。這才是對自己一生最好的交代。

正是教師自己對自身成長的認知不同而導致態度不同、行動不同乃至成長不同。參加培訓,聆聽專家的講座,是把專家的觀點和自己的思考實踐相結合,而不是生搬硬套,更不是頂禮膜拜。正如張文質所說:“如果一個人擁有能打開他所在囚籠的鑰匙,那么他早已不在他的囚籠之中。這里的‘鑰匙’就是個人的自我抉擇,對自己身份的重新勘定,也就是說,一個人有了這種獨立精神和自由意志,即使你處于牢籠之中,你的精神也是高蹈的,是可以飛翔于天際的。”

無悔的人生歸根到底是一個在不斷自我修正中自我成全的過程,教師的人生也不例外,那是個自我認知、自我器重的過程。

自我器重

教師認識自我的目的是什么?教師究竟應該在現實社會中大張旗鼓地張揚自我,還是審時度勢隨應潮流來修正自我?當理想的自我與世俗的現實矛盾甚至沖突的時候,教師應該選擇抗爭、迂回還是妥協?如果說“距離產生美”“難得糊涂”,那么越認識自我未必越悅納自我。會不會霧里看花,凡事不較真,教師自己會更快樂、更幸福?

教師認識自我的目的是悅納自我、完善自我,要做到悅納自我、完善自我就必須自我器重。

“器重”一詞原指當珍貴的器物看待,引申為長輩對晚輩,上級對下級的看重,重視。教師在自我認知的基礎上能夠明白自己的優勢和弱點,然后接納不完美的自己并選擇自我完善的道路,這就是自我器重。教師專業成長的過程就是教師自我器重的過程,每一位教師都要相信自己的力量,正如張文質老師所說:“當我們說一個教師具有影響力的時候,我相信首先也是指他通過自己的看上去不斷重復的、最基本的、最本分的教學工作所產生的成效,即經過教師的傳授、啟迪、點化,學生在知識上的理解力得到明顯提升,學生的生命成長變得更為豐富、開闊,學生產生了更強烈的生命自足與自覺的意識。教師的本分既是指一種知識素養,又可以看做是一種職業的最基本的技巧、技藝,缺了知識素養和職業技藝,一個教師就很難成為一個合格的教師,就很難成為一個讓學生信服的教師。”

去廈門旁聽了第四屆“老虎文學獎”,須一瓜老師的獲獎感言讓人很感動,也很發人深省。她敘述了一個感人視頻:一個小男孩在看閱兵式,學著那些戰士們敬禮,他一直認真地向那些士兵們敬禮,最初沒有士兵發現他,但是他堅持表達著自己的敬意。后來漸漸有越來越多的士兵注意到了這個孩子并向他敬禮。須老師說她就是那個孩子,不是為了獲得誰的檢閱、誰的重視才敬禮,而是自己喜歡,自己想向士兵們表達敬意而敬禮。她說:“今天,我就想到那個小孩閱兵的視頻了。這種濕潤寸心,天地誰知?我想念那個孩子的側背影,想念那個孩子久久敬禮的小胳膊。我知道――前幾年就知道,我的寫作之路上,無論是彩排還是正式亮相,大概都不會有主流目光注目的閱兵式,可能只有路邊那個孩子所象征的――小小的、專注的、有點持久的致敬。”是啊,這就是自我器重!

我想我也應該是那個久久敬禮的孩子。

如今“1+1讀書俱樂部”這個小小的民間組織馬上就要成立十周年了,這些年來,正是張文質老師的引領和鼓勵以及朋友們的支持和參與,我才能將這個有助于教師自我完善、自我器重的“教師成長共同體”堅持下來,讓成員們在“有選擇地閱讀,因閱讀而自我喚醒、自我更新”中獲得各自的成長,實現自我的成全。張文質老師說:“在任何一個思想的共同體、精神的共同體中,我們彼此都是對方的湖面,彼此都希望能夠成為在湖面上映出倒影的那只天鵝。”

如果說我原先是作為一個人在閱讀,那么從組建、組織“1+1讀書俱樂部”之后越來越從隨性到知性,從感性到理性――也就是以一個教師的身份在閱讀,教育者的使命感和責任意識在共同研讀中不斷加強和堅定。正如張文質老師所說:“我還是更愿意強調耐心地堅守,一個人耐心地堅持做自己所認定的有意義的事情,哪怕這件事情極其微小,耐心地堅持也能讓它形成某種氣候,形成某種因其個人的堅守而產生的風氣,這種風氣可能成為很多人的參照。當大家都在說‘不能’的時候,你以你的能力豎了一把標尺,這種標尺就能形成無窮無盡的影響力。時間的長度,足以說明愛的深度與精神的高度。哪怕你所有的力量就用在一個孩子身上,用在一個班級里面,用在一個小小的鄉村學校之中,但由這把標尺所形成的某種精神的輻射,一定能越過個人所生活的那塊狹窄的區域,照耀更多的地方。”

真誠地感謝張文質老師,作為“1+1讀書俱樂部”的主力隊員,我到中年后依然在教育教學的田間地頭保持旺盛的工作激情,這與十年來堅持教育閱讀、思考、寫作是分不開的,也是與張文質老師倡導并踐行的生命化教育的感召力分不開的。十年來,“1+1讀書俱樂部”的成員們收獲的不僅是深厚友情、教育智慧、生命潤澤,更是繼續前進的動力。十年來成員們的成長有目共睹,大家在各自的講座中常常不約而同又不假思索地冒出張文質老師的名言,比如“下班的路是回家的路”“好教師看上去要比實際年齡年輕5歲”;我更是反復和聽課的老師們分享“讀書是‘為己之學’”“受學生傷害是教師的宿命”“教育是慢的藝術”……因為讀書、因為思考,教師們發現自己的眼界、胸懷都不可遏制地發生了變化,更加長遠也更加廣博。“這些教師有一種強烈的職業認同,他們堅信教書育人才是一民族最重要的奠基性的工作,他們相信自己今天所作的點滴的改變、耐心地對人的啟迪,就是對整個民族的文化與精神的復興在做添磚加瓦的工作。”

“真實的教師成長是教師的自我成全”的結論,是我從自己的成長過程以及多年從事教研和教師培訓的經歷中結合自己的思考得出的,教師內心的向上力量即自我認知、自我器重是真正推動教師自我發展的核心動力。

篇7

關鍵詞:整合 信息素養 角色的轉換反思 自我成長

信息技術與課程整合是當前我國課程改革與教育信息化中的一項重要任務。信息技術的發展給教育帶來了巨大的沖擊,引起了教育模式的飛躍。在信息技術與課程整合中,要注意立足于學生的認知過程,發揮信息技術的優越性、避免信息技術可能帶來的問題,優化組合和調動教學系統中各個方面的因素,爭取最佳效果。教師的角色發生轉變后,成為學生學習的指導者,幫助者和組織者。如果將信息技術比喻為威力巨大的魔杖,那么教師則是發揮其效力的執仗者。教師應該從傳統的知識傳授者,向課程設計者、活動組織者和參與者、環境構建者等新型角色轉變。為此,在信息技術整合于課程中實現自我成長,需要經歷一個造應和發展的過程,下面就這個問題談談自己的幾點看法:

1、在教師角色的轉換中實現自我成長

教師由教材執行者轉變為課程教學研究者。傳統教學中,在國家統一編寫教材規范情況下,教師對學生進行知識傳授。在信息的時代,學科教師是學科教學開發和研究的主體,通過運用現代教育技術手段為學生創設豐富學習情境,豐富學生的學習方式,拓寬多媒體教學的空間,制作教學軟件或教學課件,促進課程向地方化、校本化、個性化、綜合化方面發展,實現現代教育技術與學科課程的整合,呈現出課程教學的形式多樣化,使之與學科知識融會貫通。在傳授知識的過程中下圖可以反映教師在課堂中的地位變化。

在傳統教學中,教師是學生的中心,教師決定學什么和怎樣學,學生只是跟隨者。

在信息技術與課程整合的教學中,現代教育技術打破了生與生之間的界限,拓寬溝通的渠道,老師與學生的交往趨于多樣化、平等性。有利于師生之間平等民主關系的建立,開展平等對話,提高師生間的協作水平,創建和諧融洽的師生關系。教師在其中從中心走向邊緣,在角色的轉換中實現了自我成長。

2、教師在提高信息素養中實現自我成長

教師的信息素養應包括以下幾個方面:

(1)基本信息素養。教師首先要有信息意識,掌握基本的信息技術理論、知識以及方法,知道如何防止計算機病毒,簡單的文字處理能力,能夠運用計算機及其它的信息技術解決自己的工作、學生與生活的相關問題。

(2)處理信息的能力。有尋找、利用與開發信息的能力。能利用網絡技術,搜索數據、傳輸文件、評價和分析所得到的信息,并且盡量學會使用Powerpoint、Flash等應用軟件制作多媒體教學課件,能夠開發與傳播信息。

(3)信息技術與課程整合的素養。

要求不同學科的教師要有信息技術與學科課程的整合的意識,能熟練掌握多媒體的使用方法,從而具備將信息技術和不同媒體優化組合的能力、將信息技術有機融入學科教學過程的能力和素養,真正發揮信息技術的作用,從而提高教育教學質量。

如何提高教師的信息素養呢?本人認為可以運用下面幾種方式:

①拓展培訓渠道與空間。

教師通過參加專科、本科或學位考試等方式以信息技術作為研究方向,積極參加由省、市、區電教部門組織參加的短期培訓,學校組織空暇時間的信息技術培訓、信息技術與課程整合的教學觀摩等。

②營造信息素養提高的環境。

教師所在的學校要盡可能提供學習、工作所需的物質條件,大到校園的整體規劃,小到圖書館、機房和教室的建設,都要考慮到信息環境的營造;特別是要加強這些教學資源的管理,提高其使用率,讓教師有時間有條件參加各種研究性活動。

③ 加強自發研修。

這是指教師自發的閱讀教育技術和信息技術教育方面的相關雜志,通過參加網絡論壇的專題討論,從網絡上獲取知識、與專家、同行進行交流交流經驗,自由發言,展示自我,積極參與各種專題研討,這樣有助于教師水平的快速提高,從而在提高信息素養中實現自我成長。

3、學習新課程標準對本學科課程的要求,實現自我成長。

實現信息技術與學科教學整合的基礎是學習和學握國家課程標準,例如:

在《數學課程標準(實驗稿)》中提出“現代信息技術的發展對數學教育的價值、目標、內容以及學與教的方式產生了重大影響。數學課程的設計與實施應重視運用現代信息技術,特別要充分考慮計算器、計算機對數學學習內容和方式的影響,大力開發并向學生提供更為豐富的學習資源,把現代信息技術作為學生學習數學和解決問題的強有力工具,致力于改變學生的學習方式,使學生樂意并有更多的精力投入到現實的、探索性的數學活動中去。”

教師根據小學數學教學規律,實現信息技術系統與教學各要素融合的信息化教學思想。促進教學內容呈現方式、學生學習方式、教師教學方式和師生互動方式的變革,為學生的多樣化學習創造環境,使信息技術真正成為學生認知、探究和解決的工具,實現教學目標的綜合化、教學過程的民主化、教學方法的多樣化和教學技術的信息化,從而使素質教育的學科教學得到突破性進展。教師通過學習學科的課程標準,在運用信息化手段的教學過程中實現教師的自我成長。

4、學習、實踐并反思自己的整合工作,運用信息技術幫助教師在反思中自我成長。

篇8

關鍵詞:輔導員;自我學習;學習型

中圖分類號:G645 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)22-0194-02

隨著教育部關于輔導員隊伍建設的各項政策制定和落實,輔導員隊伍建設和個人成長得到了極大的促進,但目前輔導員隊伍中年輕人占多數,比較缺乏實際的工作經驗和方法,工作、生活多數又多局限于象牙塔內,與外界接觸較少,有些甚至處于封閉狀態,導致輔導員很難適應高校內不斷變換的工作對象和發展形勢,多數輔導員都缺乏系統學習和對工作的思考,對于自身的發展也缺乏關注,導致輔導員隊伍的自我成長的迷茫。因此,自我學習型輔導員的培養和成長的研究討論十分重要,本文就此課題展開。

一、輔導員自我學習的重要性

在建立學習型社會的大環境下,輔導員作為高校一線工作者,是開展大學生思想政治教育的骨干力量,是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者,更是大學生健康成長的指導者和引路人[2],因此必須要投入到學習的隊伍中來,工作現狀要求高校輔導員必須從自我學習開始,提高分析能力和解決問題的能力,切實提高工作成效性,才能更好地開展高校思想政治教育工作。

(一)自我學習是輔導員工作的重要內容

目前高校輔導員工作內容涉及思想政治教育、時事政策教育、管理學、心理學、就業指導等多個領域,而從以年輕人為主力軍的輔導員隊伍實際狀況來看,專業學科背景多樣,與輔導員實際工作要求有較大的距離,輔導員必須主動安排自己的專業學習,更好地補充和完善自身的理論知識,提高理論素養,才能更好地發揮理論知識的指導作用。同時現今高校學生工作日益多樣化和復雜化,輔導員工作還是一項不斷面臨新形勢、新挑戰和新問題的工作,這樣的工作狀況要求輔導員必須加強自我學習意識、在學習和工作過程中不斷提高學習能力,改進學習方法,提高自身工作效率,更好地解決工作中出現的問題和困難。

(二)自我學習是輔導員隊伍職業化、專業化發展的基本要求

目前高校輔導員多數身陷大量日常工作中,疲于應付,有效轉變這種非專業化的工作狀態,必須積極引導輔導員開展自我學習,向職業化、專業化的方向發展。輔導員工作職業化、專業化是一個長期的過程,這樣的學習過程既是系統學習,又是不斷修煉的過程,在這個過程中需要輔導員必須主動樹立學習意識,將教育學、心理學、管理學等理論知識和實際工作結合起來,確立職業發展方向,豐富、完善和發展思政工作必備的專業知識和技能,進一步提高輔導員專業化水平。

(三)自我學習是輔導員個人職業發展規劃的核心內容

輔導員個人要根據自身個性、能力、素質、家庭、婚姻和年齡等選擇合理的職業規劃,只有做好了自己的個人職業發展規劃,輔導員才能幫助在校大學生樹立正確的、積極的就業觀,才能促進大學生的全面發展。合理的職業規劃需要輔導員在自我學習過程中,認識自我,準確定位,明確個人努力的方向,幫助輔導員向職業化、專業化方向發展。

二、輔導員自我學習的基本內涵

樹根理論告訴我們:評價一個組織和個人在本質上是否有競爭力,不是看這個組織和個人取得了多少成果,而是要看這個組織和個人有多強的學習力[2]。因此輔導員只有加強自學意識,提高自我的學習能力,也只有這樣,才能更好地適應輔導員工作的新發展、新要求,才能建立起一支學習能力和戰斗能力強大的輔導員隊伍。

(一)學習目標

學習的目標是在高校建立起一支學習型輔導員隊伍,這支隊伍的每位成員都為共同目標而不懈努力學習、追求超越自我,要求成員要具有良好的學習能力、高效的交流能力和較強的創新精神,并在實踐過程中不斷探索,創新教育方法,把學習和工作融合起來,互相協作、分享合作,不斷增加學習力和創造力,全面提高大學生思想政治教育效果。

(二)學習內容

學習的內容涉及面廣,從實際工作需求來看主要以黨的基本理論、方針政策、業務知識、科學文化和能力訓練為基本內容,并結合日常工作中涉及的時事政治、心理學、管理學、就業指導等方面內容,特別是針對當代大學生的特征研究的內容,自我學習過程中不斷拓展學習內容、完善知識結構,使輔導員的理論水平、政策水平、業務能力明顯提高,進一步適應新形勢新任務的要求。

(三)學習意義

輔導員開展思想政治教育的對象在不斷變換,每個對象除了自身的個性外還具備了時代賦予的特征,諸如現在熱議的80后、90后的獨立性差、自我意識強烈等問題,已經成為高校輔導員在開展日常工作中要認真思考和研究的新情況、新問題,同時社會不斷發展和進步,對高校的思政工作也有了更高要求,輔導員只有樹立終身學習觀念,培養終身學習的意識,明確新的任務、掌握新的技能、理解新的思想才能適應高校的工作要求。美國學者彼得·圣吉(Peter M. Senge)在《第五項修煉》(The Fifth Discipline)一書中提出學習型組織觀念,“所謂學習型組織,就是要充分發揮每個員工的創造性,努力形成一種彌漫于群體與組織的學習氣氛,憑借著學習使個體價值得到體現,組織效能得以提升。”[3]從高校發展來看,建立學習型輔導員隊伍的責任義不容辭。

三、自我學習型輔導員培養與成長途徑

篇9

一、在自主建構中實現道德成長

心理學家羅杰斯認為,成功的教育在于讓學生學會自我表現和自我選擇,要充分尊重學生的主體地位。在思想品德課堂學習中,要使學生真正成為成長的主人,教師就應從“臺前”退到“幕后”,讓學生成為學習的主角。這樣,才能實現學生的自主建構,培養其自主學習能力。

有教師在執教蘇人版《思想品德》九年級第一課第三框“學會親近社會”時,上課伊始,就播放了視頻《女童被碾路人冷漠》。當看到小悅悅被碾壓在車輪下時,學生不由發出驚叫,很多女生用雙手捂住了眼睛;當第二輛車再次碾壓小悅悅時,學生睜大了眼睛,攥緊了拳頭;當看到路人視而不見時,學生流露出憤怒的表情。教師見狀,立即停止播放,讓學生談感受。

師:同學們,你們看了這段視頻有何感受?

生:司機太殘忍了!

生:路人太不近人情了!

生:這個社會太冷漠了!

……

師:難道我們的社會真的失去良知了嗎?

(教師邊說邊繼續播放視頻。當視頻中出現拾荒老人扔下麻袋,彎腰抱起小悅悅,另有一位婦女匆匆趕往現場時,學生的眉頭才逐漸舒展開來。)

生:(情不自禁) 這個社會還是有好人的!

師:別人也是這樣看待拾荒老人的嗎?

(學生討論,猜測社會評論)

(投影展示一組網民留言:“這是見義勇為”“她想出名而已”“有做秀之嫌”……)

師:拾荒老人真的在做秀嗎?請同學們從她自己的表述中尋找答案吧!

(緊接著,教師投影展示拾荒老人在記者面前的回答:“說高尚的那些是假話,因為幫助別人本來就很平常。聽到她那樣哭,我覺得很心痛,馬上抱她起來,別的什么也沒想。”)

師:為什么這件事會成為新聞?

生:因為“小悅悅”事件有新聞價值。這個事件不是普遍現象,卻反映了社會上一小部分人的典型思想,能引起大家的義憤,制造社會影響。

生:沒錯!“小悅悅”事件一方面折射出人的自私與冷漠,但也彰顯了不計私利救助小悅悅的陳賢妹以及更多為小悅悅后續治療勞心勞力的善心人的美德。這個事件負面影響肯定是有的,但正面影響更大。

在上述教學片段中,教師根據教學實際,放手讓學生在深切的體驗中思考。學生為需要而思考,為興趣而思考,通過思考獲得道德認知,在感悟中獲得道德成長,充分體現了自主性。從中,我們能聽到學生思維拔節的聲音。可見,在教學中,教師要充分相信學生的潛能,以學生為主體,通過營造情境、協作、會話等學習環境,充分發揮學生的主動性、積極性和創造性,關注學生獲取知識的過程,讓學生在充分自由的情境下讀其所讀、悟其所悟,獲得良好的思維品質,最終實現對所學知識的意義建構,實現道德的自我成長。

二、在糾正錯誤中獲得道德營養

初中學生正處于身心迅速發展的重要階段,生活范圍逐漸擴展,認知能力發展卻并不同步,對許多問題的認識難免出現偏頗。因此,教師要能夠寬容對待學生的錯誤認識,鼓勵學生大膽表達,激發學生思維火花,并加以引導,讓學生在糾正錯誤認識的過程中汲取道德營養,獲得生命成長。

筆者在執教蘇人版《思想品德》九年級第三課第二框“勤奮學習、善于學習”中關于“學習的重要性”時,通過調查發現,不少男同學對“有錢就瀟灑漂亮”“將來只要能賺大錢就是有能耐,有沒有文化無所謂”等表示贊同;不少女生對“姿色比成績更重要”“考得好不如嫁得好”等觀點表示認可。根據收集的學生信息,筆者讓學生分組討論兩個問題:哪些人是對社會有貢獻的人,外表美和心靈美哪個更持久?首先,讓學生聯系社會現實和自己的思想表現展開爭論,形成有利于樹立社會主義價值觀的資源。然后,引領學生學會運用辯證、全面、系統、發展的觀點認識社會,既看到個案、表象、支流、暫時的東西,更看到普遍、本質、主流、長遠的東西,讓社會主義共同理想和價值取向在學生的思想中占據主導地位,從而澄清學生的混亂見解,扭轉學生的錯誤認識。

在這一教學片段中,筆者從學生成長的視角出發,以學生的錯誤認識為引子,引導學生在討論中學會思辨和選擇,讓“錯誤”成為促進學生道德成長的契機。鄭毓信教授說:“學生的錯誤不可能單純依靠正面的示范和反復練習得到糾正,而必須經歷一個自我否定的過程。”因此,教師必須善待錯誤,把學生犯錯的過程看作是一種嘗試和創新的過程,并善于將“錯誤”作為教學資源加以開發和利用,讓學生在對錯誤的反復追問中,建立清晰的價值判斷與選擇,實現自我教育。

三、在思維磨礪中提升道德認知

建構主義理論認為,人的認知結構是通過同化與順應過程逐步建構起來,并在“平衡-失衡-再平衡”的循環中得以拓展,自我精神視域得以放大,新視域得以創生。在學習過程中,如果學生的思維始終在淺層次徘徊,而不經歷“憤悱”的困苦,就很難獲得質的提升。在教學中,教師要創設疑難情境,激發學生不斷思考,學會辯證地思考問題,提升道德認知。

有教師在執教蘇人版《思想品德》九年級第七課第三框“依法享有財產繼承權”時,以三則案例引導學生探討如何運用所學的法律知識來維護公民的合法權利。

案情一:14歲的中學生王小明,全家共六口人,其父于去年患上癌癥。近日來,病情惡化,屬于其父個人所有的財產有稿酬、存款、圖書字畫、寶石古玩等,其家產還有五間私房、彩電、冰箱等。小明的母親、爺爺、奶奶、姑姑都認為自己有權繼承小明父親的財產和所有的家產。

此時,教師出示了兩個問題:(1)王小明的父親尚未死亡,他的財產能被繼承嗎?(2)假如王小明的父親死后,其個人財產中有受賄的 3 萬元,算不算遺產來繼承?(回答這樣的問題,一般學生只要弄懂繼承權和遺產兩個概念即可。)

案情二:不久,王小明的父親去世了,家人召開了家庭會議,準備繼承遺產,可是在誰能繼承、繼承多少這些問題上發生了爭執。年邁體弱多病的爺爺奶奶認為遺產應該由五人平分,但母親不同意,認為姑姑不能繼承。

根據案情二的發展,教師繼續追問:“你同意誰的觀點,理由是什么?”學生陷入了沉思,教師便引導學生閱讀教材文本,并展開討論交流,從而使學生深入了解了法定繼承人的范圍、順序以及要遵循的原則等知識。

案情三:一年后,王小明的母親外嫁他鄉,對小明、爺爺奶奶置之不理,姑姑也外出務工,音訊全無。爺爺奶奶由鄰居張大伯照顧。臨死前,爺爺奶奶立下遺囑并辦理了公證:兩人死后,2萬元存款留給小明,房子留給照顧他們的鄰居張大伯。小明的姑姑知道父母去世后,回家要求繼承父母的遺產,讓小明交出爺爺奶奶的存款,并要把父母的房子收回。小明的母親也聞訊趕來,以小明是未成年人為由,霸占了小明應繼承的遺產。

案情三越來越復雜,既涉及到“法定繼承”,又涉及到“遺囑繼承”。“面對無情的姑姑、霸道的母親,假如你是小明,你該怎么辦?”問題拋出后,引起了學生的激烈討論。經過思維的碰撞后,大家一致認為符合道德和法律的做法應該是:可以不讓姑姑繼承遺產(未承擔撫養老(下轉第20頁)(上接第65頁)人的義務),或者與姑姑協商,拿出爺爺奶奶的部分存款給她。這樣做有利于繼承人之間的和睦團結和整個家庭的穩定幸福,有利于充分發揮被繼承人遺留財產的效益。而對于母親,依據繼承法,小明應當維護自己合法的繼承權。最后,老師進行了簡要的總結:我們要正確看待遺產繼承。

篇10

我們通過自我研修、校本研修、科研培訓等多種途徑的研修,樹立教師學會學習的理念,掌握學習策略,交流學習經驗,促進教師專業化成長。現將我們的做法與同行分享。

一、 堅持向書本學習,提升專業素養

通過自我研修、校本研修、科研培訓等多種途徑的研修,樹立教師終身學習的意識,掌握先進的教育教學理論。在近一年的研修實踐中,我校曾多次組織教師進行培訓,先后學習了《如何創建高質量課堂》、《教師職業道德》、《小學教師專業標準案例式導讀》、《中小學教學管理規范》、《新課標百題》、《青年教師》等教育教學理論書籍,并寫讀書筆記和心得體會。

為了踐行教師專業好習慣,我校在教師中開展“同讀一本書,共塑好習慣”活動,每周三第七節課為全校師生共讀書時間。教師們已經讀完《今天可以這樣做老師》、《我們需要怎樣的課堂》等書籍,并進行了學習心得交流。通過一系列學習活動,使教師從中獲得新理念、新方法,來服務和提高自己的教育教學水平,成為一名善于學習、善于思考、銳意進取的學習型教師。例如,一位老師的學習體會:

讀《學習中的創造》心得體會

最近仔細研讀了鄭金洲老師的著作《學習中的創造》,本書講述了“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力……”,創造對于一個國家和民族的重要性不言而喻。書的第一章還提到“教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作”,學校教育對于兒童創造力的開發和培養發揮著重要作用。因此,教育急迫需要一場超越過去的革命,那就是教育要具有走向創造的視野和情懷。

讀過《學習中的創造》,使我想了很多,尤其在思考:我的小學數學課堂中,能有哪些創造?怎樣實現這些創造?創造為學生的學習帶來了什么?自己當了9年的老師,每一年走的路各有不同。剛參加工作時的我,拘泥于教材,拘泥于設計,尤其是在一些公開的場合,對于學生“異樣”的聲音,緊張、排斥,就怕和教學預案有出入。回首過往,讓我覺得對當年那些學生有一種愧疚之感。是學校讓我們成長,是書籍引領我們思考,是課堂讓我們實踐,是學生讓我們觸動。

數學課堂中的創造,我覺得最主要的是指向開放、個性、實踐。

開放。一節課,40分鐘,對于所有的老師都是一樣的,但課的背后,是迥異的。對于一名優秀的教師而言,40分鐘展現的僅僅是冰山的一角,更多的思考、學習、準備等都沉在海面之下。只有海面下的冰山足夠大,才會撐住海面上的這一小塊。做到這些,面對課堂中的“異樣”,才會有足夠的敏感去捕捉,才會有足夠的智慧去生成,才會讓學生的思維變得靈動與舒展。

個性。曾幼稚地以為:老師的答案才是標準的答案。所以,曾很辛苦地去追求所謂的“標準答案”,曾抱怨學生好笨好笨……苦惱之中,是一本本書給了我解釋:原來笨笨的那個人正是我自己。班級授課,有很多的好處,其中之一,就是可以在這樣一個群體中,充分吸收別人的真知灼見,讓個體的認識更加豐滿與全面。所以,我們的課堂,應該承認個性,更要利用個性,努力實現“1+1>2”的可能,為“創造”提供豐富的可能。

實踐。實踐是一種科學學習的方法,在實踐的過程中,學生可以很從容地去思考一些問題,并得到啟發。現在小學數學課堂中,有不少的知識都需要學生的實踐,這既說明了實踐的重要性,也說明了它的必要性。而且,實踐類的課對學生更有吸引力,學習的效果也會更好。

要使學生能在學習中有創造,我想,教師首先應該是一個善于思考并樂于實踐的示范者,為此,我愿意不斷學習與改進。

二、堅持向實踐學習,提升教研水平

學校根據上級研修課題確立了主導性課題:《聚焦有效教學,構建生本課堂》,語文學科研修主題:突顯學習主體,增強語用意識;數學學科研修主題:在豐富的數學活動中構建生本課堂。以校本科研為載體,以課堂教學為主渠道,以“制度制約、活動促進,形成特色,獎懲結合”為主體戰略,全面提升科研服務于教育教學的質量。

以教研組為單位組成四個團隊進行合作共研活動,每學期進行一次團隊共研展示評比,從集體備課、說課、上課、議課不同的角度交流匯報。

我校始終堅持了“以生為本、陽光教育”,教研活動的形式是組內成員一人說課、一人授課、一人反思、一人評課,學年組成員利用周二下午集體備課的時間共研,將集體的智慧展現出來。此次活動給老師們提供了一次展示自我、互相學習交流的機會,促進了教師健康快速的成長,形成教師間積極進取、相互學習、交流合作、勤于反思的濃厚教研氛圍。讓老師們明確了生本課堂就是從學生的需求出發,關注學生已有認知經驗,關注學習方式的轉變及學習方法的指導,幫助教師實現課堂模式的轉型。我們的教師學會了研究,學會了反思,在實踐中不斷成長。例如,下面短文:

一節年組教研課的反思

今天是我們四年組三位教師集體亮相的日子。首先由我進行《三角形的內角和》這一教學內容的說課,其次,是二班老師帶領學生上課,再次是三班老師組內評課,最后各年組組長、主任、校長評課。這節課雖存在著小小的不足,大家卻給了很高的評價。

課后我對這節課進行了反思。

1. 備課反思。以往的備課都是教師單打獨斗,而這節課是說——講——評系列活動,需團隊合力,捆綁發展,打造精品。我們三位教師利用周二下午 集體備課時間,課下時間,在一起研究、探討。往往一個問題會有多種看法,一個環節會進行多次修改。本著以生為本的思想,教案設計改了又改。這種備課的意義不但超出了“知識本位,”而且超出了“能力本位”,因為其中有智慧的形成,有人格的塑造,有和諧的構建。

2. 效果反思。

(1)教師課前準備充分。王老師為教學目標的達成作充分準備,為學生提供豐富的動手實踐素材,如,制作精美的課件,為學生裁剪不同的三角形,設計打印學習卡片……在這一過程中,再次潛心研讀文本,解讀其深刻內涵,也使得教學目標更加明確。

(2)學生探究時間充沛。王老師在學生輕松計算出兩個特殊直角三角形的內角和是180°之后,讓學生大膽猜想,再給予充沛的時間,展開學生間合作,不僅讓學生親身經歷知識的形成過程,還激發學生多角度、多方法去解決數學問題。關注學生,以生為本,這種課堂的靈魂是一個轉變,轉變的是師生的“角色”,師亦生,生亦師。

(3)豐富有效的數學活動設計,提高課堂效率。新課標指出:“要激發學生的學習積極性,向學生提供充分從事數學活動的機會。”因此,王老師設計了畫一畫、猜一猜、量一量、拼一拼、折一折、說一說、做一做等一系列活動,以問題為切入點,通過生生合作,師生合作,學生之間討論的方法,交流分享成果,從而達到提高課堂效率的目的。

以上是我對本次課堂觀察的課后反思。帕斯卡爾曾說過這樣一句話:“人不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但人也是一根有思想的葦草。”這啟示我們,要學會反思,成為有思想的教師,讀書滋養“底氣”,思考帶來靈氣。

三、堅持向專家同行學習,提升專業化水平

1. 以培訓形式向同行學習。今年我校進行了新教師培訓暨捆綁發展師徒結對啟動會。我校為九位新教師安排了導師,除了我校兩位副校長和一位主任、兩名老教師,我們還聘請了捆綁發展校二十五小和九小的兩名主任和兩名骨干教師為新教師導師,同時聘請二十五小書記擔任我校教學管理導師,協助指導我校教科研管理工作。這項活動拉開了我校新教師培訓的序幕,加強了我校新教師的隊伍建設,為我校教師隊伍的可持續發展奠定了基礎。

同時,召開全鎮科研研修菜單培訓活動,由兩位參加國培的老師主講。張老師《發展學生 成就自我》從如何改變心態,快樂工作這一角度將積極上進的陽光心態進行了完美的詮釋;滿老師《打響經典誦讀的第一站》從如何提高學生的文化底蘊,讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經典的基本熏陶和修養進行了輔導,全鎮教師收獲頗豐。

2. 以捆綁發展形式向同行學習。為促進教育實現均衡發展,我校與船營二十五小學結成了捆綁發展校,在名校的幫扶與專業引領下,我校的教科研活動收獲著累累碩果。2013年9月船營二十五小學綜合團隊的教師們來到搜登站中心小學,為我校送來三節精品課。音、體、美學科一直以來都是我校的薄弱學科,今天他們的到來真是雪中送炭。三節示范課分別是一年級音樂課《小青蛙找家》;四年級體育課《輕物投遠》;四年級美術課《美麗的青花瓷》。三節課的精彩呈現給與會的領導和老師都留下了非常深刻的印象,新的教學理念在三節課中都得以體現,學生在課堂上收獲的不僅僅是知識更收獲著幸福與快樂。會后兩校的領導和教師在一起進行交流,資源共享。兄弟學校的支持成為搜登站鎮中心校未來發展的不竭動力。

2014年6月,搜登站中心校迎來了船營區數學名師工作室“送課下鄉”暨捆綁發展協作體綜合實踐領域課例研討活動,活動以課例展示與小組論壇相結合的形式進行,對數學綜合實踐這一領域展開深入而有實效的探究活動。名師工作室的成員與搜小教師在新穎而獨特的論壇活動中,展開激烈的討論,有效的交流,大家集思廣益,碰撞出智慧的火花。在活動中,工作室的成員真正發揮了示范、引領、輻射的作用。我們理解了今后的教學中應該積極探索“綜合實踐”領域,注重學科整合,拓展知識,培養學生的綜合實踐能力,為學生的發展奠基!

3. 以學科基地校形式向專家學習。今年我校進行了數學學科基地校開放活動,我校確立的活動主題是“在豐富的數學活動中建構生本課堂”。活動中,教學副校長在“為學生的學而教”——生本課堂模式的構建”工作匯報中深刻的闡述了兩年來我校以課堂教學為主渠道,開展學科研修,全面提高教師學科知識邏輯建構能力和學科教育能力。課堂教學觀摩研討展示了兩節精彩的數學課,一節是二年級《角的初步認識》;一節是四年級平行四邊形和梯形》。區里兩位數學教研員進行了點評,對這兩節課給予很高的評價,認為兩節課充分體現了本次活動的主題,讓我們對生本課堂的構建有了更深刻的理解與感悟,懂得了運用課標理念設計數學活動的重要性,培養學生創造能力,積累數學活動經驗。

四、堅持反思總結,提升科研水平

我校始終堅持行動研究,在平時學習和教學中,鼓勵教師堅持寫好周記和教學反思,隨筆、讀書感悟、教育敘事、教學論文等,及時進行檢查和評比,評選優秀成果向上級推薦。每位教師結合自己在教育教學實踐中的經驗、體會、感悟撰寫出相關的反思、案例、論文、敘事等。我校有多位老師撰寫的文章發表于船營教育通訊。經過不斷地反思與總結,在實踐中探求與感悟,多數教師提高了自己的認識和教育能力,豐富和完善了自己的課堂教學,科研水平不斷得到提升。列舉如下文章:

無聲的教育

開學半個學期已經過去了,我和42名學生從陌生到熟悉,他們對我的好奇心、探索心、以及對抗的心理也逐漸在減少。

這是一個周一的早上,我和以往一樣,6:30分我準時從家出發,6:40準時到校,可出乎意料的是,在上班的路上,遇到關同學的奶奶,聊了關同學在校和在家的表現,就耽誤了十幾分鐘,當我來到班級走廊的時候,原本安靜的教室像鬧市一樣吵雜。面對此景,我怒火心生,太可氣了,都六年級了還沒有自主性,我快步走進教室,正在“演講”的學生立即停止,我目視學生不同的表情,有害怕的,有自責的,有無所謂的 ,還有幸災樂禍的。面對這場面,我改變了以往的做法,沒有批評,沒有大聲斥責,我采取冷處理。“剛剛都在演講的,請起立”站起來一多半的學生,里邊有班長、學習委員。“請坐吧,今天早自習鍛煉了你們的口才。”面對我的態度,學生察覺出我在生氣,同時也在包容他們,站起來的同學都沒有坐下,并且低下了頭,已經不是剛剛的表情了。我知道了學生們在反思,在為自己的行為后悔,但這時我還沒有說過多的話,我繼續默默地看著學生,不說話,也不批評,也不講課,要讓學生真正認識到錯誤,教育就成功了。5分鐘、10分鐘……教室里傳來了哭泣聲,一些學生說:“老師我們錯了,您原諒我們這次吧?”面對學生真正的悔悟,我原諒了這些患得患失的孩子。我相信,通過這次無聲的教育,學生們會從思想深處意識到自己的行為是不對的,會越來越好的。后來的表現,證明了我當初的做法是正確的,真是此時無聲勝有聲。

真正懂得愛學生的老師,應該學會寬容。正確處理師生關系,是為了更好地開展工作的需要。突發事件是高度考驗教師的駕馭能力,千萬不能操之過急,要能控制自己的情緒,要提高自己的修養,使自己的胸懷像大海一樣寬闊。