描寫春天的詩文范文

時間:2023-03-26 18:11:16

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇描寫春天的詩文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

描寫春天的詩文

篇1

關(guān)鍵詞:古詩文誦讀;感受

教學(xué)中,我堅持“以詩文輔德,塑造人格美;以詩文踐行,引導(dǎo)行為美;以詩文益智,滲透智慧美;以詩文陶情,欣賞藝術(shù)美”的主旨,努力探索古詩文誦讀與素質(zhì)教育結(jié)合的新形式,推動古詩文經(jīng)典誦讀活動的深入廣泛開展。

一、興味盎然吟詩詞、語言豐富樂體驗

(一)每兩周推薦

每兩周下發(fā)一份必會古詩目錄,目錄上我有選擇地列出了各個朝代名家的著名詩篇,學(xué)生以每周固定幾首詩文的速度吟誦著,背誦著。為了了解學(xué)生熟練程度和調(diào)動學(xué)生誦讀積極性,我還繪制了“熟練程度”自測一項,請學(xué)生根據(jù)自己背誦的情況描畫“金星”。利用每周三晨讀時間、課間休息時間集中背誦或抽查。對在讀書活動中的優(yōu)秀者,評選為“誦讀小能手”給予一定的物質(zhì)獎勵。古人在詩詞的創(chuàng)作、吟誦中實現(xiàn)安邦定國的偉業(yè),感嘆世化的無常,歌頌祖國的大好江山,詮釋朋友間的真摯情感。

(二)課外大拓展

春天來了,教材中有描寫春天的夜晚的詩――孟浩然的《春曉》,我就根據(jù)早春、仲春、晚春等不同時令,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察住宅、廣場、校園里的花草樹木、以及周圍環(huán)境的細微變化,然后搜集整理出描寫春天的名詩,如韓愈《早春呈水部張十八員外》、楊巨源的《城東早春》、高鼎的《村居》、朱熹的《春日》、志南和尚的《^句》、程顥的《春日偶成》、賀知章的《詠柳》、杜牧的《江南春》。還有關(guān)于清明節(jié)的詩《清明》、《寒食》等。

在這樣的學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生不僅僅受到古詩文的滋養(yǎng)和熏陶,而且增強了對春天、對大自然的感悟能力和熱愛之情,懂得了對美好春光的珍惜。更重要的是:擴大了積累,增加了語文素養(yǎng)和文化底蘊,繼承我國古典文化的精華,傳承的祖國悠久的文明。這些目標的實現(xiàn),也正是新課改所積極倡導(dǎo)的。

二、形式多樣悟詩情、心靈豐富樂感受

(一)了解詩人

這樣堅持不懈地背古詩,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了許多朝代的著名詩人。李白的詩特別多,從《靜夜思》到《望廬山瀑布》,從《古朗月行》到《望天門山》,進而猜測李白是最有名的詩人。我肯定了他們的想法,并趁機會向?qū)W生介紹了唐朝詩人中的“雙子星座”――李白和杜甫,用通俗易懂,由淺入深的話語向?qū)W生講述了他們的生平,他們詩歌的特點和他們寫詩中發(fā)生的故事,這引起了學(xué)生的極大地興趣。從學(xué)生如饑似渴的眼神中,我感到了班內(nèi)可能又將出現(xiàn)新一輪的學(xué)習(xí),這是伴著背詩詞出現(xiàn)的,那就是了解詩人。隨后發(fā)生的一切證明了我的想法。學(xué)生興趣濃厚地去了解每一位他們知道的詩人,每出現(xiàn)一首新的古詩詞,他們就會首先看看作者是誰,如果是以前沒接觸過的詩人,就會向老師詢問這個詩人的概況或自己查資料來交流。“詩仙―李白、詩史―杜甫、詩佛―王維、詩鬼―李賀……”“賈島做詩斟酌‘推敲’二字;王安石作《泊船瓜洲》多次換字,終得一‘綠’……”這些故事學(xué)生講得頭頭是道。除了唐朝詩人,他們還了解了宋、明、清各代的著名詩人,蘇軾、于謙、龔自珍的名字對他們并不陌生。

(二)歸類背誦

讓學(xué)生背出送別詩,背過的古詩詞在學(xué)生腦海中一首首閃過。《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《別董大》、《送元二使安西》、《賦得古原草送別》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩都從學(xué)生的口中說出。學(xué)生詩人認識得多了,背詩時有時也會出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象,杜牧的詩說是杜甫的詩,白居易的詩說是李白的詩。這種現(xiàn)象用歸類法也能很快解決。按詩人來背,李白、杜甫、蘇軾、白居易這些詩人,你能背出幾首他們寫的詩詞?以這種方法背誦,既鞏固了詩詞,又牢記了詩人,這樣詩詞與詩人就能對號入座了。

(三)開展競賽

隨著學(xué)生古詩詞積累數(shù)量的增多,他們也需要一個展示的舞臺,“背古詩大王”得“金星”的小型競賽便在我班如火如荼地展開了。為了得到“背古詩大王”的稱號,每個學(xué)生都拼盡全力,課間和同學(xué)輪流背,也敢和老師來挑戰(zhàn)。這種溫故知新的過程,不僅讓學(xué)生收獲頗豐,還受到了家長的歡迎。

三、置身詩詞品詩境生活知書樂達理

(一)詩情畫意

一首首詩詞,如此吸引人,如果配上圖畫,是不是會錦上添花,配上圖畫的詩詞又是有另一番景象呢?事實上,學(xué)生愛給詩詞配上圖畫,他們樂意用彩筆來闡述詩意。

如《宿新市徐公店》一詩,在作畫時,對“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”兩句就有不同的意見。有的說:“要畫蝴蝶,不畫蝴蝶怎么說明‘兒童急走追黃蝶’呢?”有的說:“不要畫蝴蝶,詩中已經(jīng)說了‘飛入菜花無處尋’?!庇械恼f:“‘飛入菜花無處尋’是因為菜花是黃的,蝴蝶也是黃的,分辨不出哪是黃蝶哪是菜花,蝴蝶還是要畫的,不過要畫在菜花叢中。”有的說:“蝴蝶最好被菜花遮住一部分,露出一點翅膀,就更有意思了?!薄浑p雙稚嫩的小手繪出了可愛的美圖,學(xué)生很快就理解了詩意。

(二)感悟韻律

古詩不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏感強,易讀易記,適合小學(xué)生誦讀。古詩《絕句》“兩個、黃鸝、鳴翠柳,一行、白鷺、上青天……就要讀出詩的節(jié)奏和重音,在讀中感悟語感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦,自然感悟詩的韻律美。

(三)體會情感

兒童的情感具有情景性、激動性、易于感染性。背誦立意歡快的詩文時,配上一曲輕松活潑的;背誦反映離愁別緒的詩文時,播放一段哀婉低沉的曲子;背誦描述風(fēng)光無限的詩文,配上優(yōu)美的大自然畫面等等。讓學(xué)生身臨其境,不知不覺進入,帶著感受誦讀,體會詩人的心情,自主自悟地學(xué)習(xí)。

(四)凈化心靈

篇2

關(guān)鍵詞:賀知章;詩歌;風(fēng)格

賀知章是初盛唐時期一位杰出的詩人,他的作品大多散佚,現(xiàn)僅存二十首。他的詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨特,清新瀟灑,氣度雍容,從容不迫,淡而有味,其著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》流傳千古,家喻戶曉,膾炙人口。本文將結(jié)合作品對其風(fēng)格進行分析。

賀知章的藝術(shù)風(fēng)格的形成與其生活的時代和個人的遭遇息息相關(guān)。公元659-744年,賀知章生活的年代是唐王朝經(jīng)濟繁榮、國力鼎盛的時代。賀知章詩歌中所反映的生活正是國富民強、國泰民安的社會現(xiàn)實,充滿昂揚上進的時代精神。如其應(yīng)制詩《奉和圣制送張說巡邊》、《奉和圣制春臺望》等正是反映了“開元盛世”的文治武功和“盛唐氣象”。他以一種開放的胸懷,描寫積極上進的時代精神和現(xiàn)實生活。

賀知章的一生是順遂的,少時即以詩文馳名,唐武后證圣元年(695)中進士,仕途一帆風(fēng)順,初授國子四門博士,后遷太常博士。開元十年(722),賀知章由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院,參與撰修《六典》、《文纂》等書,未成,轉(zhuǎn)官太常少卿;十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士,后調(diào)任太子右庶子、侍讀、工部侍郎;二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān),因而人稱“賀監(jiān)”。 天寶三年(744),賀知章告老還鄉(xiāng),為道士。離開京師時,玄宗曾賜詩,皇太子及文武百官為其餞行,回山陰五云門外“道士莊”,住“千秋觀”,建“一曲亭”自娛,不久病卒。

賀知章生性曠達豪放,善談笑,好飲酒,又風(fēng)流瀟灑,為時人所傾慕。當他看到李白的詩文,即贊為“謫仙人也”,后與之成為忘年之交,并把李白引薦給唐玄宗為官。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩,時謂“醉八仙”,又與包融、張旭、張若虛等結(jié)為“吳中四士”。賀知章晚年放蕩不羈,自稱“四明狂客”,又因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。 史稱其“晚年尤縱,無復(fù)規(guī)檢”,行事率性而為,無所顧忌,而其實正反映了賀知章率真放曠,不愿受世俗所羈的坦蕩磊落胸懷。他仕宦長安五十年,歷任要職,豪飲善詩,擅長書法,多才多藝,名重京師。他性格豪放,不拘小節(jié),留下了許多動人的傳說。由于生逢盛世、仕途順利的人生際遇和曠達灑脫的個性,賀知章在詩歌中沒有憤世嫉俗,身世悲涼的哀嘆,即使有惆悵,基調(diào)也是樂觀豁達的,風(fēng)格氣度雍容,清新瀟灑,淡而有味。

《詠柳》是賀知章寫景詩的代表作品。唐天寶三載,賀知章奉詔回鄉(xiāng),百官送行。坐船經(jīng)南京、杭州,順蕭紹官河到達蕭山縣城,越州官員到驛站相迎,然后再坐船去南門外潘水河邊的舊宅,其時正是二月早春,柳芽初發(fā),春意盎然,微風(fēng)拂面。賀知章如脫籠之鳥回到家鄉(xiāng),心情自然格外高興。忽然他見到了一株高大的柳樹,在河岸邊如鶴立雞群,英姿勃發(fā),一時興發(fā),就提筆寫了《詠柳》一詩,成為千古絕唱。名家評說,賀知章的《詠柳》詩,是千百年來最好的一首詠柳詩:

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

篇3

姓名:________

班級:________

成績:________

小朋友,帶上你一段時間的學(xué)習(xí)成果,一起來做個自我檢測吧,相信你一定是最棒的!

一、基礎(chǔ)題

(共9題;共47分)

1.

(3分)把下列詞語補充完整。

云淡________

傍花________

忙里________

2.

(3分)讀詩《春日偶成》,解釋句中加線詞語

時人________

不識余心________樂,將謂________偷閑學(xué)少年。

3.

(9分)讀詩《春日偶成》,我會填

《春日偶成》這首詩題目的意思是:________。從描寫的景物________、________、________和________,從描寫的動作________、________、________透露出詩人在春天美好的景色中________的心情。

4.

(4分)按拼音寫漢字

chūn

ǒu

chéng

tōu

xián

shào

nián

________

________

________

________

5.

(8分)把詩句補充完整,并寫出加下劃線詞語的意思

①千里鶯啼綠映紅,________。

鶯啼:________

②________,多少樓臺煙雨中。

樓臺:________

③云淡風(fēng)輕近午天,________。

云淡風(fēng)輕:________

④________,將謂偷閑學(xué)少年。

將謂:________

6.

(4分)詞語搭配

裊裊的________

村莊

傍水的________

炊煙

簇簇的________

柳葉

嫩綠的________

紅花

7.

(6分)形近字組詞

淡________

傍________

識________

談________

旁________

織________

8.

(5分)解釋下列詞語。

①云淡②傍花隨柳

9.

(5分)解釋句中加線詞語。

時人不識余心樂,將謂偷閑學(xué)少年。

二、填空題

(共13題;共68分)

10.

(4分)看拼音,寫詞語

tōu

xián

lóu

tái

jiǔ

yān

________

________

________

________

11.

(10分)古詩文積累。

《江南春》、《春日偶成》這兩首詩都是描寫春天景色的,同學(xué)們一定積累了不少描寫春天景色的詩句吧?把下面的詩句補充完整。

①草長鶯飛二月天,________。(高鼎《村居》)

②遲日江山麗,________。(杜甫《絕句》)

③好雨知時節(jié),________。(杜甫《春夜喜雨》)

④野火燒不盡,________。(白居易《賦得古原草送別》)

⑤不知細葉誰裁出,________。(賀知章《詠柳》)

⑥________,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

⑦________,明月何時照我還?(王安石《泊船瓜洲》)

⑧________,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)

⑨________,處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)

⑩________,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇》)

12.

(4分)詞語搭配

招展的________

城郭

依山的________

酒旗

大好的________

煙雨

茫茫的________

時光

13.

(4分)我是拼音小能手

________

________

________

________

偶成

偷閑

春日

少年

14.

(5分)翻譯《春日偶成》這首詩

云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閑學(xué)少年。

15.

(5分)寫出《春日偶成》中寫景的句子

16.

(5分)閱讀詩《春日偶成》,回答問題

云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川。

時人不識余心樂,將謂偷閑學(xué)少年。

這首詩描繪了詩人怎樣的心情?從那句詩可以看出來?

17.

(6分)判斷題。

(1)《江南春》和《春日偶成》都是宋代詩人的作品。(

(2)《江南春》和《春日偶成》兩首詩中都是描繪春天美麗的景色。(

(3)《江南春》和《春日偶成》這兩首古詩中都抒發(fā)了作者春游時的快樂心情。(

18.

(5分)把肯定句改成否定句。

①報紙的誘惑力如此之大,我每日都要讀它。②他這樣做雖然過分了點,但還是有道理的。

19.

(5分)把陳述句換成把字句。

①姐姐送我一件最有意義的禮物。②激流沖跑了那塊人們洗衣用的礁石。

20.

(5分)將下列陳述句改成疑問句。

①我們是學(xué)生,應(yīng)該遵守學(xué)校的紀律。②那平靜的“湖面”就是被它踩碎的。

21.

(5分)擴句。

①列車奔馳????????②浪花跳躍

22.

(5分)縮句。

①五顏六色鮮花花叢盛開了。②寬闊錢塘江籠罩著層薄薄霧。

參考答案

一、基礎(chǔ)題

(共9題;共47分)

1-1、

1-2、

2-1、

3-1、

3-2、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

二、填空題

(共13題;共68分)

10-1、

11-1、

12-1、

13-1、

14-1、

15-1、

16-1、

17-1、

17-2、

17-3、

18-1、

19-1、

20-1、

篇4

[內(nèi)容]

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小語第四冊第二單元由古詩《春曉》、童話《丑小鴨》和兒童詩《春雨》組成。每篇課文都有插圖,前兩篇是講讀課文,《春曉》是唐代著名詩人孟浩然的一首五言絕句,詩句描寫了春天早晨雨后初晴的景象,表達了詩人熱愛春天、珍惜春光的思想感情;《丑小鴨》這篇童話講的是一只丑小鴨,自從出世以后就被人看不起,誰都欺負它,被迫出走,最后才發(fā)現(xiàn)自己已不是丑小鴨,而是漂亮的天鵝;《春雨》是自讀課文,這首兒童詩描述了春雨給大自然帶來的變化,贊揚了小朋友頂著春雨種樹,綠化祖國的行為。閱讀本單元課文,使人感到字里行間洋溢著濃濃的春意,述說著動人的故事。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生接受從小要和善待人、正確認識自己的教育;了解春天大自然的變化和春雨對植物生長的益處,教育學(xué)生積極參加綠化祖國的活動。如何教好本單元課文,提出如下建議。

1.突出重點,學(xué)好生字、新詞。本單元兩篇講讀課文共有14個生字,在教學(xué)過程中,既要將音、形、義結(jié)合起來教學(xué),又要各有側(cè)重,突出重點。如《春曉》中“曉、眠、聞、啼”等字詞可充分利用學(xué)生已有的識字基礎(chǔ)和能力,借助拼音讀準字音,并根據(jù)形聲字的特點讓學(xué)生掌握字形和字義:“日”出為“曉”,閉目而“眠”,故“曉”為“日”旁,“眠”為“目”旁,“聞”是聽,與耳朵有關(guān),所以是門字里邊一個“耳”,“啼”為鳥叫,所以是“口”旁。在《丑小鴨》一文的生字中,重點要讀準“剩、瘦、除”這幾個字的卷舌音,字形分析中要突出“瘦”、“越”兩字的難點:“申”和“戊”的筆畫筆順。

2.加強朗讀,幫助理解內(nèi)容。本單元課文的文體是詩歌和童話,因此在教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主線,朗讀訓(xùn)練的重點應(yīng)放在重音與停頓上。采取多種形式的朗讀,激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生認識語言規(guī)律,加強學(xué)生對課文詞、句、段的記憶,使學(xué)生不但理解內(nèi)容,而且能化作者的語言為自己的語言,特別是在古詩教學(xué)中,朗讀有助于理解古詩的內(nèi)容,領(lǐng)悟只能意會無法言喻的意境和韻味。有感情地朗讀古詩是綜合感受語言美、意境美的重要手段,教學(xué)時,要在學(xué)生理解詩句意思、體會作者思想感情的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,并通過反復(fù)誦讀達到背誦和默寫的目的,使學(xué)生從中得到美的熏陶。

3.借助插圖,品味詩文意境。本單元三篇課文都配有相應(yīng)的插圖,教學(xué)時要借助插圖的作用,誘導(dǎo)學(xué)生品味詩文的意境。如《丑小鴨》一文有四幅插圖,要引導(dǎo)學(xué)生注意圖與圖、圖與課文內(nèi)容之間的聯(lián)系,弄清故事發(fā)展變化的過程?!洞簳浴放c《春雨》兩課描繪的一幅是雨后,一幅是雨中春天鳥語花香的絢麗圖景,這正是詩的意境。教學(xué)時可從圖入手,圖文結(jié)合,將學(xué)生帶入畫中,品味詩文意境。

4.運用舊知,學(xué)好自讀課文。自讀課文是供學(xué)生課余閱讀的文章,沒有學(xué)習(xí)生字的任務(wù),一般不占用課堂上的時間,但教師必須啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識和在講讀課文中學(xué)到的閱讀方法,自己閱讀課文。本單元中《春雨》這篇自讀課文,教師可指導(dǎo)學(xué)生充分運用在《春曉》這首古詩中學(xué)到的有關(guān)春天氣候的特征以及春雨給大自然帶來的變化等知識自學(xué)《春雨》中所講到的內(nèi)容。

篇5

一、花樣誦讀,激起誦讀興趣

花樣誦讀就是變換著花樣讓學(xué)生讀,如領(lǐng)讀、輪讀、分角色讀、比賽讀、配樂讀等。傳統(tǒng)的誦讀法是老師帶著學(xué)生讀,或是老師一詞一句地講解。這種誦讀方式實在很單調(diào),學(xué)生覺得枯燥無味?;诱b讀大大激發(fā)了學(xué)生的誦讀熱情,提升了他們誦讀的興趣。

(1)領(lǐng)讀。每篇文章的題目,讓一個學(xué)生先大聲地讀出來,其他人再接下去讀;也可以讓領(lǐng)讀的學(xué)生先范讀,然后其他學(xué)生接著讀。這樣,擔任領(lǐng)讀的學(xué)生會很有成就感,因為他能像小老師一樣帶領(lǐng)其他人。為了能當上領(lǐng)讀者,許多學(xué)生都在家里讀熟了要讀的內(nèi)容。(2)輪讀。即讓學(xué)生按段落輪流讀,且比一比哪個同學(xué)讀得最有韻味。(3)分角色讀。讓學(xué)生扮演文章中的角色,如讀《論語》時讓學(xué)生分別扮演孔子和孔子的學(xué)生進行朗讀。(4)比賽讀。把學(xué)生分成兩大組,如男孩組和女孩組,讓他們進行PK,看哪一組讀得好。我們采用得最多的是男女生對讀,即男生讀上句,女生接下句,或是女生讀上句,男生接下句。這樣學(xué)生們的積極性被調(diào)起來了,個個搖頭晃腦,興趣盎然地誦讀著。被叫到講臺上領(lǐng)讀或是扮演角色朗讀的學(xué)生,精神都為之一振,全身心地投入誦讀中。沒被叫上去的學(xué)生,也爭取好好表現(xiàn),因為表現(xiàn)好就可以當領(lǐng)讀者或者扮演角色朗讀。(5)配樂讀。先讓學(xué)生欣賞古典音樂,讓他們在音樂中誦讀。此效果也十分理想。音樂響起時,學(xué)生們似乎陶醉了,而后隨著音樂開始誦讀,別提有多投入了。另外,激勵機制在這里也發(fā)揮了很重要的作用。每周我們都評選班級的“誦讀之星”,每組一位。對表現(xiàn)最好的學(xué)生,我推選他代表我們班參加學(xué)校的“誦讀之星”評比。我們班的宋巨譜同學(xué)就在學(xué)校的“誦讀之星”大賽中榮獲了一等獎。

二、多媒體讓學(xué)生感受到誦讀的樂趣

內(nèi)容枯燥是學(xué)生覺得誦讀無趣的一個原因。天天拿著同樣的一本書,日復(fù)一日地讀肯定會厭倦。利用多媒體擴展誦讀內(nèi)容,就為經(jīng)典誦讀注入了一股活水,讓學(xué)生充分地感受到誦讀的無限樂趣。

1.利用多媒體整合圖文資料,化抽象為形象

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,具有深刻的內(nèi)涵。對那些語感、理解能力差的學(xué)生來說,真正理解經(jīng)典還是有困難的。為了讓學(xué)生加入其中,我們可以利用多媒體整合圖文資料,化抽象為形象。如誦讀“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”時,用課件出示廬山瀑布的壯觀景象;誦讀“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”時,播放美麗的江南春景。黃香溫席、祖塋學(xué)詩、孟母三遷、大禹治水、囊螢映雪等故事都出自《三字經(jīng)》。誦讀前我先播放有關(guān)故事的木偶劇,當那簡單的幾行字變成有血有肉,會說會動的人物時,學(xué)生們完全被吸引住了。他們再次誦讀時,腦中不僅有抽象的文字,也有生動的形象。這是一件多么快樂的事啊,他們能不喜歡誦讀嗎?

2.利用多媒體讓學(xué)生成為誦讀的主人

篇6

一、自然之景怡人

大自然是簡單內(nèi)斂的,它如花蕾般靜靜地綻放;但又是慷慨熱情的,它張開胸懷,熱情擁抱每一個走進來的赤子。撲進大自然的懷抱,你會欣喜得無以言說,“采菊東籬下,悠然見南山”,是驚喜?是悠然?是淡定?是怦然心動?陶淵明只能如是說,“此中有真意,欲辨已忘言”。不是“已忘言”,而是無需言,因為大自然會讓人的心靈變得澄澈、潔凈?!傍S飛戾天者望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘返”,還有什么比親近自然更感到安逸寧靜呢?古典詩文中,無處不在的春意美景,蕩滌了多少文人墨客的心胸!“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(張籍《入若邪溪》),“隨意春芳歇,王孫自可留”(王維《山居秋暝》),再沒有任何事物比春天勃發(fā)的生命更具影響力了。自然的魅力是無法抗拒的,它能夠怡人性情。所以很多古文人喜歡游歷山水,去親近自然,凈化心靈,從而也留下了很多不朽的詩作。東晉謝靈運喜歡游山玩水,寫下了很多山水詩;陶淵明熱愛田園風(fēng)光,留下了許多田園詩。王維、孟浩然的山水田園詩之所以能異峰突起,與他們用大半輩子的光陰親近自然密不可分。作家能把自己的情感融入到景色中,是一種巨大的享受。

一個熱愛自然的人,會倍感自然之物親切、有情。事實上,萬物和人類本來就有共同的情愫。據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在一個環(huán)境優(yōu)雅、有音樂聲的地方,花草長得格外茂盛。相反,在一個塵土飛揚、噪音嘈雜的環(huán)境中,花草就顯得無精打采。佛教里說:“一花一世界,一樹一菩提?!弊匀槐旧砭褪且粋€大世界,它的變化與人情相通。春暖花開,秋高氣爽,景色美好,人的心情也美好。“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”,春雨,也能順從人意,適時而下。一個情感細膩的人,常常能聽到自然之聲,感受到萬物之情。郁達夫在寓居北京時感受到北國之秋的清、靜、悲涼,抒發(fā)了對北國之秋的愛。陸蠡看到了被囚禁的綠枝條的倔強,從中看到了抗日志士的倔強精神。朱自清在清幽、朦朧、柔美的月下荷塘前,自然生出淡淡的喜悅和哀愁。一個熱愛自然的人,會從自然界獲得無限的情趣,他們也就懂得了寫景詩文的奧妙。

二、自然之聲動人

“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕?!?陽光明媚,山色蒼翠;幽靜的山谷,回蕩著悅耳的絕響。進入如此迷人的聲色佳境,怎能不讓人陶醉?古人稱音樂的最高境界為“天籟”,“天籟”本意是自然聲響??梢韵胍?,自然之聲更加動人。認真揣摸大作家描寫音樂的詩文,不難發(fā)現(xiàn),很多是用自然界的聲響來形容音樂之聲的。白居易寫道,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”,“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”。何以如此?是自然界中沙沙的雨聲、清脆的鳥鳴聲、百花怒放聲、小溪淙淙的流水聲和冰塊消融摩擦的粗糲聲啟迪了他。其實自然比音樂更動人心魄,音樂能傳達出大自然的聲響,卻不能傳達大自然的形象;音樂能描繪自然界的感情,卻不能描繪自然界的色彩;音樂可以戛然而止,大自然卻是永恒的。

三、自然之物達理

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【摘 要】小學(xué)語文教學(xué)的一個重難點就是詩歌教學(xué),我國的詩歌文化燦爛悠久,不同年代的詩歌不僅蘊含著詩人的思想感情,還體現(xiàn)了詩人的歷史背景與社會背景。語文教材中選取的詩歌不僅題材廣泛、博取名篇,而且通俗易懂、語言優(yōu)美、圖文結(jié)合,有助于加深理解,非常適合低年齡學(xué)生。然而,由于應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教學(xué)觀念等的影響,詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀目標并不樂觀,文章探討了小學(xué)語文詩歌教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞 小學(xué);語文教材;詩歌教學(xué);圖文結(jié)合

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2015)15-0049-02

作為我國古老的文學(xué)體載之一,詩歌語言和諧精練,節(jié)奏鮮明,寄托了作者豐富的想象和情感,將社會生活集中地反映出來。隨著課程改革的深入進行,語文教學(xué)的目的已經(jīng)不再是單純地提高學(xué)生的語文能力,更重要的是培養(yǎng)其審美情趣、文化品位與道德修養(yǎng),使學(xué)生的思想認識提高,能夠繼承并弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師必須認識到教材中詩歌教學(xué)的特點,并制定有針對性的詩歌教學(xué)策略。

一、小學(xué)語文教材中詩歌的特點

1.題材廣泛,博取名篇。我國的詩歌文化具有悠久的歷史,歷經(jīng)多個朝代交替而經(jīng)久不衰,小學(xué)語文教材中收入的詩歌均是古人所傳頌的經(jīng)典詩歌,涉及送別詩、思想詩、諷刺詩、愛國詩、山水田園詩、邊塞詩等豐富多樣的題材,學(xué)生通過了解不同題材的詩作,能夠充分體會到我國博大精深的詩歌文化所蘊含的魅力。雖然詩人所處的時代不同,但是詩歌本身感情豐富,意境深遠,語言優(yōu)美,通讀、了解后仿佛融入詩歌所描寫的情境中,在天馬行空的想象中體會詩中透出的美感。

2.圖文結(jié)合,方便理解。小學(xué)生年齡較小,在獲取認知時通常需要從具體、形象的事物入手,所以圖文并茂的形式在小學(xué)語文教材中十分常見,特別是中低年級的詩歌內(nèi)容,基本上每首詩歌都有預(yù)期相配的插圖。這種方式不僅能夠吸引、集中學(xué)生的注意力,而且有助于其快速掌握詩歌的主要內(nèi)容,理解其含義。例如,《江雪》(柳宗元)一文中就配有栩栩如生的插圖,學(xué)生們目睹大雪雖已下完,但是卻覆蓋了萬物,所有生物的蹤跡都滅絕了,自然就理解了詩文中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。而只有一只孤舟停留在江面上,一個人在上面獨自垂釣的畫面則讓人聯(lián)想到詩中的“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”。這種圖文結(jié)合的形式有助于學(xué)生感受到單從文字中難以發(fā)現(xiàn)的詩人悲涼與孤寂的心情。

3.語言優(yōu)美,通俗易懂??紤]到小學(xué)生的年齡特點與認識特點,小學(xué)語文教材中收入的大部分詩歌都比較淺顯易懂,而且與學(xué)生的實際生活經(jīng)驗之間存在或多或少的聯(lián)系。如《村居》(高鼎)描寫了放學(xué)后孩子們在村旁放風(fēng)箏的畫面,“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”兩句先交代了季節(jié)和天氣,并描寫了村子的美麗景色,貼近自然,“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”兩句則與生活相貼近,學(xué)生仿佛可以看到一群孩子在愉快地玩耍,通過自讀自悟產(chǎn)生聯(lián)想,學(xué)習(xí)古代詩歌的興趣也愈加濃厚。

二、小學(xué)語文教材中的詩歌教學(xué)策略

1.全面介紹,幫助學(xué)生深入理解詩歌。詩歌雖然精短,但其所表達的內(nèi)容卻極其豐富,每一首詩歌幾乎都能在不同程度上展現(xiàn)出詩人寫詩的時代背景、社會背景和心情等,然而我們所處的社會、平時的生活方式與詩人有著天壤之別,若對于詩人的時代和寫作背景缺乏了解,那么深入理解詩歌就會具有很大難度,更加無法把握詩歌中蘊含的思想感情。對詩歌的題材等有一定的了解,有助于調(diào)動學(xué)生寫作的積極性。例如,講解《示兒》(陸游)時,詩文不僅是絕筆,而且還是詩人的遺囑。在生命即將終結(jié)之際,詩人有感而發(fā)“死去元知萬事空,但悲不見九州同”,無法親眼看到國家統(tǒng)一是他唯一的遺憾,而“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”則是詩人對兒子的叮囑:“家祭”時一定要告訴他國家統(tǒng)一的日子,詩人對國家深厚的愛很容易感染讀者,使人感慨萬千。教師在講解前首先介紹詩歌的題材、背景和作者,在進行詩歌教學(xué)時自然能起到事半功倍的效果。此外,在介紹有關(guān)背景資料時,教師可以靈活地選擇引入方法,為課堂增加趣味性。又如,教授《贈汪倫》時,首先介紹汪倫的資料,接著介紹其和李白間的淵源以及汪倫對李白的崇敬之情,最后再引入詩歌,學(xué)生自然會感到情趣盎然,體會到二人間深厚的友誼。

2.多感并用,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。與我們現(xiàn)在生活的時代相比,詩歌似乎已經(jīng)過于“古老”,而且語言比較精練,“文約而意豐”,在日常教學(xué)過程中,一些學(xué)生開始還能集中注意力學(xué)習(xí),但隨著課堂教學(xué)的深入,他們就會逐漸失去學(xué)習(xí)詩歌的興趣,處于暫時抑制大腦皮層的狀態(tài)。為解決這個問題,教師應(yīng)當靈活教學(xué),細心觀察學(xué)生情感、態(tài)度、心理的辯護,通過想畫面、配音樂、賞圖片、放錄像等方式吸引學(xué)生的注意力,使其學(xué)習(xí)興趣得以維持,并激發(fā)其想象能力。例如,講解《春夜喜雨》(杜甫)時,學(xué)生大致了解詩文內(nèi)容后,教師可以詢問學(xué)生詩中哪些風(fēng)景的畫面最為優(yōu)美,待其表達完意見后,利用多媒體播放風(fēng)景錄像,并配上音樂,使學(xué)生仿佛置身于美景之中。

另外,教師可以充分利用詩文中所配的插圖,使學(xué)生對詩中的美景有更加直觀的感受,充分培養(yǎng)其想象能力、例如,講解《游園不值》時,教師首先要學(xué)生欣賞插圖,鼓勵學(xué)生描述插圖內(nèi)容,自己構(gòu)思一個完整的小故事。畫面中主人家滿園的景色透出機氣勃勃的春天的氣息,可能唯恐滿園春色被客人破壞,所以主人才久久不開門,但還是無法阻止客人欣賞這美麗的景色,看,墻外有一只伸出的紅杏呢!此時再介紹詩文,學(xué)生自然很快就能理解,極大地提高了課堂效率。

3.反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌情感。意境深遠是我國古典詩歌的一個顯著特點,節(jié)奏感強,語言簡練,感情豐富,因此我國自古以來詩歌教學(xué)的一種基本方法就是誦讀,學(xué)生反復(fù)、流利、有感情地誦讀,可以把握詩歌的形式、韻律和語言,逐漸將詩歌語言向自己的語言進行轉(zhuǎn)換,仿佛身臨其境。而融入詩歌的情境后,學(xué)生對于詩歌的學(xué)習(xí)就不再是單純地識記詞句,而是對詩歌意境加以理解。所以在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當要求學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌,“書讀百遍,其意自見”,讀得多了,自然對詩文的理解也會逐漸加深。與此同時,為了幫助學(xué)生理解,教師可以播放適合的背景音樂營造氣氛,誦讀不同的詩歌時,提出的要求也要相應(yīng)做出變化,以正確地引導(dǎo)學(xué)生。例如,當詩歌主要是寫人時,學(xué)生誦讀的主要目的就是從詩中描寫的人物出發(fā)和思考,感受詩中情感;當詩歌主要是敘事時,學(xué)生誦讀的主要目的就是把握詩人記事記人的技巧;當詩歌主要是描寫景色時,應(yīng)要求學(xué)生在體會美好的景物之外,感受詩歌中優(yōu)美的情景。

除了引導(dǎo)學(xué)生融入詩歌情境,理解意境與情感之外,通讀的另一個目的就是幫助學(xué)生了解詩歌語言的技巧,學(xué)生對

關(guān)鍵詞 語進行反復(fù)誦讀后,對于全文的理解也會更加深刻。例如,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”,通過描寫新綠的春日美景外,還抒發(fā)了詩人深深的鄉(xiāng)愁;“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”則將活潑調(diào)皮、無憂無慮、天真可愛的小兒描寫得十分生動形象,應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生誦讀這一類的語句。

綜上所述,教師必須認識到詩歌教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性,深入挖掘并靈活運用教材中的資源,以自身教學(xué)能力、學(xué)生實際情況與詩歌固有特點為依據(jù),選擇合適的教學(xué)手段與形式。教師不僅應(yīng)向?qū)W生傳授詩歌的文化與精華,還需要刺激學(xué)生的感官,提高其想象能力與思維能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與課堂積極性,使其熱愛學(xué)習(xí)中華古典文化,從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

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篇8

一、詩中的形式美

“圖像詩”作為詩歌中的一種特殊的、有趣的呈現(xiàn),從一出現(xiàn)就吸引了很多人的眼球。詩人會按照詩的內(nèi)容或描寫的對象,把文字排成各種獨特的圖像,有時是一個串燒:

這首詩,通過詩人精心的排列,成了一個串燒,不僅好看、好玩、形象、直觀,亦把自己對成長的理解隱藏在了圖像之中:成長酸甜苦辣咸五味俱全,這難道不是擁有綜合口味的串燒嗎?讀著這樣的詩,你一定會感到圖像給你帶來的美的感受。

有時,詩歌會像活潑的孩童上下蹦跳,透露著濃濃的情趣:

這首詩來自臺灣詩人葉維廉的《水車》,將打水的畫面描繪得如此生動、形象。讀著這樣的詩歌,我們會有一起一落的感覺,仿佛自己就是那個水桶,正隨著水車在打水,帶著滿桶的星光與滿足,這種美感又怎能用語言來形容呢?

二、詩中的音樂美

詩歌,詩歌,從古至今,詩與歌就有著剪不斷的、千絲萬縷的聯(lián)系。于是,詩和音樂也就成了情迷的朋友。有的詩,它強烈的音樂節(jié)奏,比如趙家紅的《鄉(xiāng)下孩子》:曾是媽媽懷里/歡唱的黃鸝,/曾是爸爸背上/盛開的野菊。/捉一只蝴蝶,/能編織美麗的故事。/含一片草葉,/能吹出動聽的歌曲。/挖一籃野菜,/撐圓了小豬的肚皮。/逮一串小魚,/樂壞了饞嘴的貓咪。/哦,/鄉(xiāng)下孩子,/生在陽光下,/長在曠野里。

這首詩歌,雖然長短不一,但讀著它你一定能感受到它內(nèi)在的節(jié)奏,就像是跳動的音符。伴隨著這輕快的節(jié)奏,我們仿佛看到了一個活蹦亂跳的鄉(xiāng)下孩子在自由、快樂中幸福地成長。

三、詩中的想象美

“沒有翅膀,就沒有鳥,沒有想象,就沒有詩。沒有美的想象,詩就飛翔不起來。想象之閘啟動了,立刻就聽到了流水的嘩嘩聲?!痹娙耸ヒ暗倪@句話生動地告訴了我們想象在詩歌中的重要性。我們只有開啟了這想象的閘門,流淌的詩歌才會隨之而來。請看,臺灣詩人杜榮琛的《春天被賣光了》: 春天是一匹/世界上最美麗的彩布,/燕子是個賣布朗。//他隨身帶著一把剪刀,/每天忙碌的東飛飛,/西剪剪,/把春天一寸寸賣光了。

在詩人眼中,有著尖尖尾翼的燕子是“春天賣布郎”,(這是多么形象又奇特的想象)而春天則成了名副其實的“世界上最美麗的彩布”,被“賣布郎”給“一寸寸”賣光。詩人這種創(chuàng)造性的想象讓春天的絢爛與易逝變得立體、生動。我們仿佛就看到了一只可愛的小燕子,舉著一把大剪刀在一塊美麗的大布匹上東剪西剪,由于舍不得,它剪得如此之慢。于是,這塊美麗的花布“一寸寸”消失了?!疤旄呷硒B飛”,乘著想象的翅膀,讓我們一起領(lǐng)略詩歌的美好,與詩歌一起飛翔。

四、詩中的語言美

詩歌的語言是所有文學(xué)中最精煉,如果說文學(xué)語言是滿天繁星的話,那詩的語言一定是其中最亮的那顆;如果說文學(xué)語言是滿園繽紛的話,那詩的語言則是最美的那朵。有時,一個題目就會帶來一份美麗。班上有個孩子,四年級時寫了一首題為“釣春天”的詩:老鷹/鴿子/蝴蝶/遠了/遠了/成了藍天中的蝌蚪。/我們拉著長長的線/釣春天。

這靈動的題目讓我們眼前一亮:春天,遲遲未來,等待了一個冬天的孩子終于忍不住了,拿起了長長的釣竿――風(fēng)箏線,釣起了春天。把那份期盼與等待都融入了這個“釣”字中,多么精煉,多么傳神的表達。

五、詩中的情感美

夜空因為星星而美,草地因為野花而美,大海因為波浪而美,詩歌因為情感而美。請看,圣老的《盲女?陽光》:一個快樂的/盲女/在院子里/曬太陽//盲女說/我看不見陽光/但是我感覺到了/它給的溫暖。//

這首詩中,我們讀到的不是盲女對生活、對命運不公的埋怨,恰恰相反,我們看到的是一位充滿自信,對生活無比熱愛的擁有一顆懂得感恩的心的小姑娘。陽光給盲女帶來了溫暖,而盲女則為我們送來了感動。這樣的詩歌為我們帶來的美感不再只是視覺上的,而且是來自心靈最深處的,我們的心靈也因此得到了美的浸潤。再看雪野的《月光》:月光/依靠在門框上/看我/靜靜地坐著/寫作業(yè)//那深情的模樣/真像母親//

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關(guān)鍵詞:古詩 中學(xué)語文教學(xué) 審美能力

《全日制義務(wù)教育語文課程標準》(實驗稿)強調(diào),語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注“學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”,“同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”,將這些理念落實到課堂教學(xué)中,就是要實施個性化教學(xué),即以學(xué)生的個性差異為依據(jù),運用個性化的教學(xué)方法、策略和技術(shù),促使每個學(xué)生都能找到適合自己個性發(fā)展的獨特領(lǐng)域。中學(xué)語文教學(xué)與個性化教學(xué)的結(jié)合,筆者認為主要有三大關(guān)注點。

古詩是人類精神文明寶庫中極為燦爛的組成部分,是中國文化的精華和瑰寶。古代詩歌的特點是朗朗上口,適合于中學(xué)生閱讀和背誦。下面筆者主要從積累詞匯、豐富想象、陶冶情操、健全人格四方面介紹古詩在中學(xué)語文教學(xué)中的重要作用。

一、積累詞匯,開發(fā)語言能力

語文是實踐性很強的課程,在學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容,感悟了課文的語言特點后,教師應(yīng)及時地讓學(xué)生把知識運用到自己喜歡的實踐方式中去,從而促進語言材料的內(nèi)化,使情感得到升華。

中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。學(xué)生的語言學(xué)習(xí),重要的不在于學(xué)了多少語言的名詞術(shù)語,更重要的是學(xué)會怎樣運用語言表達自己的思想感情。文學(xué)是語言的藝術(shù),學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品,能使學(xué)生學(xué)到規(guī)范精彩的文學(xué)語言。詩歌語言,往往又是很精煉的,是運用語言的典范,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。不同的詩人、不同的詩歌作品,語言風(fēng)格、語言藝術(shù)也各不相同,或優(yōu)美婉麗,或放縱恣肆,或雍容典雅,或樸素自然。如白居易在《琵琶行》中對琵琶音樂作的生動形象的描繪――“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。”還如杜甫在《春夜喜雨》中對春雨的細致入微的描繪――“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲?!睂W(xué)生多讀這類詩歌,對于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言,發(fā)展學(xué)生的語言表達能力,無疑都是具有直接的作用。

二、豐富想象,拓展思維

思維,有形象思維和抽象思維之分,文學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,喚起聯(lián)想和想象,發(fā)展想象力,進而誘發(fā)創(chuàng)造性思維,這是文學(xué)的魅力所在。古今中外,不少偉人對詩歌都表現(xiàn)出相當大的熱情,據(jù)說,拿破侖出征時,騎在馬上還在讀歌德的詩。、等都愛讀中國古典詩歌,他們還能寫作精彩優(yōu)美的詩詞。這些偉人高尚的思想境界,寬廣的胸襟富有創(chuàng)造性的思維,跟他們深厚的古詩詞素養(yǎng)具有密切的關(guān)系。形象思維是創(chuàng)造力的源泉,而發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。中學(xué)生多讀古詩名篇,有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力,從而培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。如高鼎的《村居》描寫的是在明媚的春天,一群活潑可愛的孩子放風(fēng)箏的歡樂情景。在學(xué)習(xí)這首古詩時,可以讓他們邊背邊想象詩的意境,并且用手中的彩色畫筆畫出詩中描寫的自然美:在春光明媚的一天,一條小河的兩邊楊柳隨風(fēng)飄揚,綠草茵茵,一群活潑好動的孩子在草地上放起了“小金魚”,“大蝴蝶”,“小燕子”,“小蝌蚪”等各種各樣、五彩繽紛的風(fēng)箏。這樣可使學(xué)生在動手畫畫的過程中感受文學(xué)形象,開創(chuàng)他們的創(chuàng)新想象能力。還如學(xué)習(xí)“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”詩句時,要引導(dǎo)學(xué)生想象,把學(xué)生帶入冰雪冬天的意境。

三、陶冶情操,提高審美能力

在學(xué)習(xí)過程中,調(diào)動學(xué)生的語言積累,讓他們?nèi)フf、去讀、去講。我們從一年級開始就著手學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。在班上開展每日新聞交流活動,利用早晨上課前的時間,讓學(xué)生在小組內(nèi)交流自己采集到的一條新聞,并且每天請一位學(xué)生上講臺講述。這就促使學(xué)生通過觀察、看電視、聽廣播、向家長詢問等方式,學(xué)會采集每天要聞,并經(jīng)過處理,選擇重要的講給別人聽。學(xué)生在實踐活動中,既培養(yǎng)了口語表達能力,又鍛煉了搜集、處理、表達、交流信息的能力,有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的個性化發(fā)展。

文學(xué)教育是一種美育,文學(xué)教育應(yīng)當給人以豐富的心靈體驗,通過文學(xué)的陶冶,鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇為人們喜聞樂見,對培養(yǎng)學(xué)生審美能力也非常適宜。學(xué)習(xí)古今優(yōu)秀詩文名篇,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美和語言美。比如,杜牧的《山行》,作者借景抒情,通過在山中行走時所看到的深秋時節(jié)的景色,表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛,表達了對祖國壯麗山河的熱愛。李白的《獨坐敬亭山》寫出了一幅恬靜優(yōu)美的山景,表現(xiàn)了詩人熱愛山河的思想感情。在優(yōu)美的古今詩歌意境的感染熏陶下,受到美德教育,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。好的詩歌同好的散文、小說、戲劇等文學(xué)作品一樣,都能陶冶情操。但詩詞的作用更為直接。其他文學(xué)樣式,或側(cè)重故事,或側(cè)重知識,或側(cè)重趣味,直接調(diào)節(jié)情感的作用都不如詩歌。詩是抒情的,直接訴諸情感,又有節(jié)奏,語短意長,易于背誦記憶,使人百讀不厭,無形中受到熏陶感染。

四、拓展知識面,健全人格

學(xué)習(xí)過程的自我把握、反思和調(diào)控,是學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效方法。教師要重視引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的“學(xué)習(xí)期待”,強化“自讀反思”。如教學(xué)《火警,119》,我讓學(xué)生讀完每一個自然段都想一想,當時的情況是怎樣的?讀完全文后再思考,為什么說小杰是個了不起的孩子?以此啟發(fā)學(xué)生對自己的閱讀過程進行梳理和反思,使學(xué)生對課文的理解在自我把握、反思和調(diào)控中,逐漸深入,逐步全面。在教完課文后,應(yīng)創(chuàng)設(shè)新的問題情境,讓學(xué)生帶著更多、更深的問題走出課堂,去查找資料,去調(diào)查訪問,去參加語文綜合實踐活動,以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展個性的需要。

優(yōu)秀的詩歌作品,總是從某一方面揭示了社會生活的本質(zhì),不同的詩歌往往反映了多樣化的社會生活,同時也形象地告訴了人們應(yīng)該怎樣認識生活,怎樣面對生活,怎樣創(chuàng)造生活。詩歌是社會人生的濃縮,可以成為中學(xué)生健康成長的良師益友。多讀這類作品,能夠培養(yǎng)他們從小認識生活、創(chuàng)造生活的能力。比如,范成大的《四時田園雜興》“晝出耕耘夜積麻,村莊兒女個當家。”描寫農(nóng)民從早到晚,男女老少都要投入勞動的社會景象,表現(xiàn)了農(nóng)民的勤勞和農(nóng)村的生產(chǎn)緊張,使學(xué)生懂得社會生活用品是來之不易的,要節(jié)約、愛惜糧食,不要浪費的高貴人品。又如,曹植《七步詩》通過描寫豆桿煮豆子的過程,告誡人們在社會生活中應(yīng)和睦相處,團結(jié)誠信,爭創(chuàng)一個和平安寧的大世界環(huán)境,從而培養(yǎng)學(xué)生在生活中要相互幫助,團結(jié)友愛的人生品格。再如“少壯不努力,老大徒傷悲”告誡學(xué)生要珍惜時間,要趁年輕力壯的時候奮發(fā)圖強。

參考文獻:

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[2]李福灼.中學(xué)語文課堂教學(xué)論[M].江西教育出版社.1997,10.

篇10

一、抓住特點,具體描繪

天下的景物千差萬別、千姿百態(tài),各有特點。以花為例,就有牡丹的艷麗多姿,荷花的亭亭玉立,臘梅的清香四溢……寫花就要抓住各種花的特點,寫出此花與彼花的不同之處。寫景,也是如此,每種景物都有自己的特點,寫作時要善于抓住其特點,具體描繪,使所寫的景物特色鮮明,形象生動。

怎樣才能抓住景物特點呢?除了要善于觀察,充分調(diào)動我們的多種感覺器官去感知外,親身體驗也是常見的方法之一。有些景物,其特點會表現(xiàn)在形狀、顏色、聲響、氣味、姿態(tài)、質(zhì)地等方面,這就需要我們既觀其形與色,又聽其音、嗅其味。朱自清的《春》就是通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺去感知春天,敏銳地抓住了春草、春花、春雨的特點,從而把充滿生機的春之景描寫得細膩精彩,給人以美的享受。

描寫景物特點時,還可以運用比喻、擬人、夸張、襯托等多種修辭手法,使景物特征更加突出。例如朱自清的《春》中這樣寫花:“紅的像火,粉的像霞,白的像雪。”寥寥幾字,就把桃花的紅艷、杏花的明麗、梨花的素雅寫得十分生動。那五彩繽紛的景象,栩栩如生。再如老舍的《濟南的冬天》中這樣寫松:“看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦?!毙∩缴锨嗪诘陌稍谛⊙┑难b飾、映襯下,顯得更加清幽、恬靜,活靈活現(xiàn)。

二、言之有序,角度多樣

描寫景物猶如攝影師攝影,要主次分明、詳略得當,這就要求合理安排描寫順序和篇幅。順序的安排可著眼于空間,也可著眼于時間,還可以按事物發(fā)展的邏輯順序來寫。朱自清先生的《春》,就是按春天生物的生長順序安排的。文中先寫春草,是因為它是春的使者,第一個報告春的到來;隨后,春色漸濃,春意更加盎然。我們看了文章,就知道了春天的發(fā)展變化過程,覺得是那么的真實、可信。這樣的寫景,用前人的話說,也就是“言之有序”。

寫景還可以采用分層描述的方法。朱自清的《荷塘月色》,就采用了這一方法。在《荷塘月色》中,作者先寫月下荷塘上的月色,最后寫四周景色。在大層次的前提下,各自然段再分層描寫。看:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人……”寫荷葉,先全體后局部;寫荷花,先個別再整體。忽遠忽近,似總又分,荷葉、荷花、荷香、荷波,逐層展開,讓人如身臨其境。

“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!蓖坏攸c的景物,由于觀察的角度、方位有變化,會看到不同的美景。描寫景物時,注意變換寫景角度,或俯視仰望,或前后內(nèi)外,或遠近高低,從不同的方位去觀察,多角度、多側(cè)面地去描繪,便可全面準確地表現(xiàn)出景物特點。如的《老山界》,文中先后兩次描寫火把,前一處描寫,從山腳向上望,火把“一直連到天上”顯示了山的高峻;后一處描寫,作者已置身于“之”字形的火把隊列中,又以先仰后俯的角度描寫景觀,表現(xiàn)出山勢的陡峭、山路的艱險。令人驚心動魄,如在景中。

在描寫景物時,注意及時地、不斷地變化描寫的角度,可以把動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結(jié)合,使動中有靜,靜中有動,動靜結(jié)合;也可把近景描寫和遠景相結(jié)合,使景物更有深度;還可把景物的描寫和人物的描寫相結(jié)合,做到景中有人,人在景中,使景物更有活力和生活氣息。

三、有感而發(fā),融情入景

寫景的文章,不是為寫景而寫景,寫景的目的一般是為了抒發(fā)個人的情感,表現(xiàn)作者的喜怒哀樂。景物是骨肉,情感是靈魂,在寫景的時候,作者要有感而發(fā),如果在寫景中,融入作者的感受和思想,就能使文章內(nèi)容豐富、思想深刻、中心明確。

郁達夫《江南的冬景》就是一個很好的例子。文章的第五段,作者寫到了江南的植被。江南豐腴的潤澤的土地上,蘆花、紅葉、桕子、草匯合成江南冬景的底色,在青天之下泛出生氣。作者將這種富有生氣的色彩和雪萊《西風(fēng)頌》中的名句相連接,在寫景中融入了作者的感情,使景物變得生動、立體起來。