導語：如何才能寫好一篇描寫春天美景的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教學目標：

1、認識生字，正確讀寫“規、閑”等字詞

2、有感情地朗誦、背誦、默寫古詩

3、體會詩的內容，想象詩中所描繪的景物，體會詩人的思想感情。

4、培養閱讀古詩的興趣和對古詩詞的熱愛之情。

教學重點：

抓住重點詞句，感悟詩歌的魅力，同時進行扎實的語言文字的訓練。

教學方法：

以讀為本，讀議結合、小組合作、適時點撥。

教學過程：

一、導入新課

1、師：同學們，視頻播放完了，歌曲中描繪了那些景物?

生：老牛、鄉村的小路、干活的農民伯伯，牧童

師：對、歌曲中描繪的正是春末夏初鄉村的美景。下面，咱們再來欣賞一組優美的圖片。

(Ppt播放圖片)

師：看到這些如畫的風景，你能用一句詩來描述么?

生：1、草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

2、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

3、兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

4、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

2、師：剛才大家說了很多詩句，它們有個共同的特點是?

生：描寫春天的美景。

師：它們只是中國浩瀚詩海中的一滴水，其中很多古詩都是詩人漫游時寫下的見聞感受。一千年前的一個春天，有位詩人走進鄉村，鄉村的美景令他詩興大發，寫下了一首千古傳誦的詩歌佳作。這就是我們今天要學習的《鄉村四月》，這位詩人就是宋代著名詩人翁卷。

二、學習《鄉村四月》

(一)簡單介紹作者

誰能來介紹一下你所了解的翁卷?

(二)初讀詩歌，了解詩意。

1、自由讀詩

現在請同學們自由朗讀詩歌，

師要求：

(1)把詩讀通順，注意多音字，注意詩句的停頓。

(2)對照注釋、插圖，想想詩中每句話的意思。

(3)小組交流對詩句的理解。

2、匯報朗讀，引導學生進行評價

師：點名讀，他們讀得怎么樣?

(1)字音讀準了嗎?(指導讀準多音字“了”與生字的讀音)

(2)注意到在哪里停頓了嗎?

3、老師范讀，學生注意節奏停頓。

現在老師給你們讀一遍，聽聽和你們讀的有什么不一樣?

4、小結讀古詩的方法：

通過老師的范讀，同學們知道古詩應該怎么讀了么?

生：要緩緩地讀，注意停頓

5、下面請同學們按照停頓方式再讀詩，讀出節奏，讀出味道。

(三)品讀詩句，領悟詩情。

1、師：讀完詩句，鄉村在你的腦海中留下了什么印象?

生：美麗、繁忙

師：誰來讀一下描寫鄉村美麗的詩句?

生：讀

師：誰能讀一下描寫鄉村人們繁忙的詩句?

生：讀

2、細細品味

A 、體會美麗

師：說到鄉村的美麗，詩中是用哪些景物來表現的?

生：景物——山原(山陵、原野)、川(平地)、子規(杜鵑)、雨(板書)

師：通過課后注釋，我們知道山原就是指———

川是指—— 子規是指—— 雨就是指——

師：詩中 “綠遍”讓你體會到什么?

生：充滿生機，郁郁蔥蔥，到處都是

師：還有哪個字也能表現這種到處都是的感覺?

生：滿

師：那“白滿川”又是怎樣的畫面?

生：稻田中的水色波光粼粼，水色與天光相映照，滿目亮白

師：這個季節的雨又是怎樣的?

生：如煙的細雨

師：如煙說明黃梅雨下得?

生：淅淅瀝瀝，茫茫如煙

師：最妙的是在這如畫般的景色中，還聽到了?

生：杜鵑鳥布谷布谷的叫聲

師：綠的山原，白的水田，如煙的雨，如歌的子規聲，誰能用自己的語言，把這兩句詩的意思連起來說說?

生：嘗試著說說

(4)以讀帶情，感情朗讀：

師：現在請同學們把這種感覺帶進詩中，有感情地朗讀前兩句

生：讀“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙”

B、體會農村生活的繁忙 師：詩中描寫的鄉村簡直就是人間仙境，生活在那里的人們一定無比的幸福，此時他們又在干些什么呢?讓我們一起讀后兩句

生：齊讀

師：他們在忙些什么?

生：采桑養蠶，插秧種田

師：采桑養蠶，插秧種田是農民伯伯的必修課，他們多么勤勞啊。從“才了……又……”你還感受到了什么?

生：村民們農活繁忙

師：是啊，簡單的3個字寫出了鄉村四月一派繁忙的景象，寫出了村民的勤勞，讓我們再來讀一遍，體會他們的繁忙和勤勞

師：勤勞的他們僅僅是在采桑養蠶，插秧種田嗎?

生：不是

師：從哪個詞能知道?

生：閑人少

師：閑人少也就是說那里的什么人多(忙人多)

師：請同學們想象他們還在忙些什么。(在黑板的一邊寫下學生提及的農活，如忙喂雞、忙放牛、忙犁田、翻土、種樹……)

師質疑：詩人為什么不直接寫忙人多，卻要寫閑人少呢?

生：側面描寫，用閑人少襯托忙人多，還可以讓人們自由想象

師：是啊，詩人用“閑人少”三個字就給人豐富的想象，婉轉含蓄，化繁為簡，這就是詩的魅力啊!

師：面對這些辛勤勞作的農民，你想對他們說什么?(激發學生與作者的情感共鳴)

生：各抒己見

C.誦讀詩歌，升華情感

師：勞動最光榮。你們想的和作者的一樣，他在詩中也充分表達了對勞動人民的同情與贊美。帶著贊美再來讀讀這兩句詩——

生：“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”

三、拓展延伸，鼓勵學生作詩。

師：現在我們也來學詩人作兩句詩吧，把沒寫進詩歌的忙也寫進去，比如鄉村四月閑人少，才了喂雞又……

如果不說鄉村四月，而是說我們的校園生活，大家能否也作幾句詩?校園的五月我們都忙著做什么?老師以“校園五月閑人少”為前一句，下一句怎么用“才了……又……”接?

對啊，詩意來源對生活的熱愛

過渡：剛才同學們說了那么多的“才了喂雞又放牛，才了犁田又翻土”等等詩句，詩人翁卷也是知道的，但一句都沒用，選擇了“才了蠶桑又種田”，為何?

師指導：押韻。

我們再讀讀整首詩，感受這詩歌的韻味。

四、談談：今天你收獲了什么?

學了這首古詩，你有話要說嗎?(生成學法，訴說收獲，鞏固所得)

篇2

1.認識“亦、妝”兩個字。

2.正確、流利、有感情地朗讀，背誦詩句。

3.用自己的話說說詩句的意思，體驗詩人的感情，培養熱愛祖國山河的感情。

【教學重點】

1.理解詩句，了解古詩所描寫的景物，體會作者所表達的思想感情。

2.有感情地朗讀古詩、背誦古詩。

【教學難點】

體會詩人的思想感情和古詩的意境，培養熱愛祖國山河的感情。

【教學準備】制作多媒體課件。

【教學時間】一課時。

【教學流程】

一、創設情境，導入新課

一天，蘇軾和他的朋友坐船游西湖，他們一邊飲酒，一邊欣賞西湖的美景，起初還是陽光明媚，后來突然下起了雨。蘇軾被這奇妙的景象迷住了，情不自禁地寫下了一首流傳千古的絕句。那就是――飲湖上初晴后雨。（生齊讀課題）讀詩題，也要讀出節奏來。（師畫節奏：飲/湖上/初晴后雨）按照節奏，再齊讀一遍詩題（生再次齊讀）。

二、初讀古詩，整體感知

1.自由讀詩，讀準字音，讀通詩句。

詩人筆下的西湖又是怎樣的呢？請大家自由地讀一讀古詩，注意讀準字音，讀通詩句。

2.抽讀字詞。（課件出示，指名認讀，評價后齊讀）

3.抽讀詩句。（課件出示，指名讀，評價后齊讀）

4.師范讀，劃分節奏。（配樂范讀）

一邊聽老師讀，一邊畫出古詩的節奏。課件出示劃分節奏的詩句，學生對照檢查。

5.再次指名讀古詩。師生評價后再讀。（分小組或男女生賽讀，再全班齊讀）

6.同學們真不錯！大家已經會讀古詩了，接下來該做什么？（理解詩意）你知道哪些理解詩意的方法呢？（出示自學提示，學生一起讀一讀）讀完了嗎？接下來，請大家自由讀古詩，用這些方法學習古詩，理解詩意，和同桌說說你讀懂了什么？

三、吟誦品讀，深入感悟

1.品讀“水光瀲滟晴方好”

（1）剛才讀了詩題，我們就已經知道，詩人描寫了西湖晴天和雨天的景色。那么詩中的哪一句是寫西湖晴天的美景呢？（出示第一句詩）誰愿意來讀讀這句詩？其余同學一邊聽，一邊想：這句詩描寫的是西湖的什么？（板書：水）

（2）晴天西湖的水怎么樣？詩也用哪個詞來描寫此時西湖的水？（板書：瀲滟）“瀲滟”是什么意思？你怎么知道的？孩子們拿起書，我們一起來讀讀注釋。（出示瀲滟圖片）同學們，這就是波光閃動的樣子，這就叫水光瀲滟。

（3）晴天的西湖就是如此的美！假如你就是蘇軾，在萬里無云的晴空下，此刻你正在西湖之中的游船上，迎著徐徐微風，你愜意地舉起酒杯。這時，除了波光閃閃的湖面，你還會看到哪些美景呢？（生自由想象說話，師隨機點評）

2.品讀第二行詩“山色空蒙雨亦奇”

（1）剛剛還是艷陽高照，突然間又下起雨來了。蘇軾所見到的雨中的西湖又是怎樣的呢？你從哪句詩知道的？（出示第二句詩）這里是寫雨天的什么？（板書：山）（指名讀，齊讀）

（2）詩人用了一個什么詞來描寫此時的山？（板書：空蒙）“空蒙”是什么意思？你是怎么知道的？請拿起書，我們一起來讀讀注釋。（指著空蒙圖片）這就是云霧迷茫的樣子，這就叫山色空蒙。我們張家界的天門山也經常是雨霧迷茫的樣子，這也可以叫做“山色空蒙”。

（3）雨中的群山云霧迷茫，就像披上了一層薄薄的輕紗，若隱若現，恍如仙境一般，詩人不禁贊嘆道：山色空蒙雨亦奇。（板書：奇）如此美麗的景色，詩人用一個“奇”字來概括了雨中西湖的特色。我們再一起來讀讀，讀出它的美妙，讀出它的神奇。（生齊讀）

（4）引讀前兩句詩，品出韻味

其實，一句詩，你仔細品讀，就會讀出它的韻味。我們再來看這兩句詩：晴天的西湖是――水光瀲滟晴方好（生齊讀），雨天的西湖是――山色空蒙雨亦奇（生齊讀）

風和日麗，當我們漫步西湖邊，我們會贊嘆道――水光瀲滟晴方好（男生讀）

細雨蒙蒙，我們蕩舟西湖中，我們也會贊嘆道――山色空蒙雨亦奇（女生讀）

3.品讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”

（1）一天之中，蘇軾享受到了西湖晴天和雨天兩種不同的美，見到如此美景，詩人情不自禁地聯想到了誰？（板書：西子）你從哪兒知道的？（出示：欲把西湖比西子）

（2）知道西子是誰嗎？（西施）西施又是什么人呢？（生自由答，師略作補充）

（3）詩人把西湖比作了西施，是因為他們都很――美！西施到底有多美？哪一句詩告訴了我們？（出示第四句詩，生齊讀詩句）

（4）淡妝和濃抹，是兩種不同的裝扮，你知道各有什么特點嗎？（學生自由談，淡妝素雅，濃抹鮮艷明麗）

舞臺上那些漂亮的演員們鮮艷亮麗的裝扮是――濃抹，

生活中那些愛美的女孩子清新淡雅的裝扮是――淡妝。

（5）那西施是著淡妝好呢還是濃抹好？詩人是怎樣說的？（都好，總相宜）

（6）西施天生麗質，無論是化淡妝，還是化濃妝，都是那么的合適。這西湖就像西施一樣，不管是晴天還是雨天，不管是清晨還是黃昏，不管是春天還是秋天，不管是夏天還是冬天，都是那么奇妙無比，令人神往。想到這里，詩人不禁贊嘆道――欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜（出示三、四句，生齊讀）。

四、拓展延伸，積累詩句

1.西湖美景吸引了無數文人墨客前去觀賞，留下了不少千古佳句。（出示古詩《曉出凈慈寺送林子方》）這是詩人楊萬里筆下夏天的西湖。

2.請大家自己讀讀古詩。（學生自由讀）

3.全班齊讀。

篇3

關鍵詞：導趣；讀畫；釋意；悟境；拓展

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）08-0113-01

古詩文是中華民族五千年歷史文化的精髓，是民族智慧的結晶。古詩教學是打開學生了解中國古代文化的一扇窗。如何使古詩教學超越對詩的字面意思的膚淺理解，不再把作者的思想感情簡單灌輸給學生，引領學生主動融入詩的意境，領悟詩中的形象和情感，從而使學生受到思想的啟迪、藝術的熏陶？朱熹的《春日》是詠春詩中的精品，詩人在詩中展現了春日的美景，表達了愉悅的心情。這不僅是一首詠春詩，而且是一首含義深刻的勸學詩。通過教學，我總結出五字秘訣"導--讀--釋--悟--拓"，它們是層層遞進，缺一不可的。

1 導――激興趣

俗話說："良好的開端是成功的一半。"在進行詩歌教學時，首先要激發學生的學習興趣，引起他們的學習欲望，使課堂教學有趣、有序的順利進行。教學《春日》時，為激發學生學習的興趣，授課前我讓學生詠春。學生從春字組詞到說四字詞語，到說詩句，學生的思維之門被打開，有的學生甚至背誦出朱自清的《春》，李叔同的《游春》。學生在文字間游玩的同時輕松走進春天，引出朱熹的《春日》。緊接著，我運用多媒體技術創設真實情境。使學生產生身臨其境的逼真效果。當陽春三月，萬象更新，萬紫千紅的系列美景影像映入學生眼簾時，學生已形象、直觀的感悟到春天的美好。內心已是波浪起伏。

2 讀――奠基礎

讀，是學生理解、感悟、思考的前提。語文教學離不開讀，古詩教學更離不開讀。古詩的美是讀出來的。首先，我用課件出示古詩，讓學生自由讀，解決字詞障礙；接著，我使用CAI配樂朗讀，指導學生先明確停頓，再明確重音，后明確語調，讓學生根據平仄的規律自讀古詩，畫出詩的節奏，和課件對照，如下：

勝日/尋芳/泗水濱，無邊/光景/一時新。

等閑/識得/東風面，萬紫/千紅/總是春。

了解詩的節奏后，我又讓學生吟誦，初步入文、入境，讀出古詩的韻味。再出示詩人的簡介，讓學生了解詩人。

3 釋――明詩意

古詩不能串講，要引導學生在品讀中理解詞語、詩意，走進詩的意境去感悟。教學《春日》時，為了讓學生品出詩的意境，我采取了以下三個教學步驟：

3.1 抓字眼，找切入點。

我以"尋"字切入文本。我問："尋是什么意思？你在詩中尋到了什么？"學生的思維被帶到文本，通過讀，他們知道"尋"是"尋找"的意思。他們尋到了：無邊光景、一時新、萬紫千紅、春風、勝日。

3.2 建意象，學會補白。

學生尋到后，我又引導學生展開想象的翅膀建立意象，由"萬紫千紅"想到百花齊放，由"春風"想到"春風拂面楊柳風"，由"一時新"想到萬象更新。學生在詩的字里行間穿行，對詩句內容進行補白，將對春天的認識轉變成一幅幅立體的、鮮活的畫面。學生在建立意象的同時，享受著春光，解決了詞語的理解問題，初步了解了詩的含義。

3.3 釋詩意，層層遞進。

學生給詩補白后，我讓學生拿出自己的筆記本，用自己的話寫下詩意，讀給大家聽。之后，我又說道："你們發現沒，這二十八個字中還隱藏了詩人的心情？再讀，看你從哪句詩中讀到了詩人的心情。"學生又置身文本中，有學生從"勝日尋芳泗水濱"讀到了詩人的愉悅；有學生從"無邊光景一時新"讀到了的詩人的開心；有學生從"萬紫千紅總是春"讀到了詩人對春天的喜愛。我追問道："要表達詩人喜悅的心情，可以通過哪些描寫來表現？"學生說："可以通過神態、動作、語言的描寫來表現。"我馬上予以肯定，要求學生通過詩人的神態、動作、語言的描寫來表現詩人的心情，并穿插到自己寫的詩意中。學生紛紛補充了自己寫的詩意。我又請了原來讀詩意的幾個學生來讀出自己修改后的詩意，果然，個個寫的完整而且精彩。

4 悟――賞意境

掌握詩意后，我決定繼續加強學生的能力。我讓學生在小組內互相交流讀詩后的感受。在交流過程中，有學生針對課前了解到的時代背景，提出了質疑--作者不可能有機會去泗水濱尋芳。對照詩人簡介，我們發現詩人朱熹是南宋人，"泗水濱"在宋南渡時早被金人侵占，朱熹未曾北上，不可能在泗水之濱游春吟賞。一個學生根據課后注釋說道："泗水暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。"一個學生補充說："尋芳是指尋求圣人之道。萬紫千紅喻指孔學的豐富多彩。"聽后我倍感驚喜，學生居然悟出了詩背后的含義--"勸學詩"。我立刻補充道："詩人將圣人之道比作催發生機，點染萬物的春風，這其實是一種寓理趣于形象之中的哲理詩。

5 拓――放思緒

篇4

春天的江南，處處黃鶯鳴叫，綠葉中映著紅花，河邊村莊，山邊城郭，酒旗隨風搖動。南朝以來所建的許許多多座寺廟，又多少樓臺籠罩在迷蒙的煙雨里。下面是小編給大家推薦的語文古詩三首教學案例資料，提供參考。

教學目標

1.引導學生通過反復朗讀古詩，體會古詩的意境，了解詩句的意思，培養學生自學能力。

2.入情入境學習古詩，培養學生的創新能力，想象能力以及互相交往、合作學習的能力。

3.欣賞詩中描寫的美麗景色，激發學生對自然景物的熱愛，培養學生的愛美情趣和審美能力。

教學重點

1.有感情地朗誦課文，理解詩句及整首詩的大意。

2.用自己的話寫一寫詩句描繪的景色。

教學難點

體會詩人當時的感情。

第一課時

教學目標

1.讀懂《浪淘沙》，體會詩人表達的感情，感受古詩意境。

2.培養學生熱愛黃河、熱愛大自然的情感。

3.有感情地朗讀課文，背誦古詩。

教具準備

課件

教學過程：

一、談話導入

我們偉大的祖國，山川秀麗，風景如畫。這節課我們要到黃河邊上，去聽聽黃河的濤聲，去看看黃河的氣勢。接下來，我們要學習唐代詩人劉禹錫作的詩《浪淘沙》。【出示課件2】(板書：浪淘沙)

二、自主學習

1.在學古詩之前，請同學來回顧一下古詩的學習方法。【出示課件3】

解詩題，知作者——誦古詩——抓字眼，明詩意;理解大意——品意境，悟感情。

2.【出示課件4】自學提綱

1.“浪淘沙”怎樣理解?互相交流資料，了解作者劉禹錫。

2.將古詩讀正確、流利。

3.理解以下詞語的意思。

①九曲：

②簸：

③天涯：

④直上：

4.結合重點詞語說說古詩大意。

三、合作學習

1.《浪淘沙》是由九首詩歌構成的一組詩，這里是其中的一首。其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

劉禹錫(772年-842年)，唐代詩人，字夢得，洛陽(今河南洛陽)人。是柳宗元的好友，人稱劉柳，因參加永貞革新而被流放。他性格豪邁，決不向惡勢力低頭。他的詩也寫得很有豪氣，白居易因而稱他“詩豪”。

2.指名朗讀古詩。

3.理解以下詞語的意思。

①九曲：彎曲，形容黃河彎彎曲曲的樣子。

②浪濤風簸：波浪滔天，大風顛動。

③天涯：天邊。

④直上：一直到達。

4. 學生連起來說說詩意。

(彎彎曲曲的黃河洶涌奔騰，卷來萬里泥沙，大浪翻涌，狂風怒吼，仿佛來自天涯。如今可以沿著黃河直上九天銀河，一起走進牛郎織女的家。)

(適時板書：黃河雄偉壯美的景象)

5.【出示課件5】課文配套圖片 借用圖片理解。

四、質疑探究

1.【出示課件6】

“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

2.品讀，深化理解。

牽牛織女：指牛郎星和織女星。神話傳說中把它們說成牛郎和織女兩個人。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚在鵲橋上相會一次。

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的生河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織女家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。表現詩人奮發有為的精神和豪邁浪漫的氣魄。

(適時板書：奮發有為的精神 豪邁浪漫的氣魄)

五、小結檢測

這節課，我們欣賞了唐代詩人劉禹錫創作的《浪淘沙》，古人用他們的雙腳踏遍了祖國山川河流，用飽含深情的語言寫下無數千古不朽的名篇。課余請大家再收集有關的古詩讀一讀，去領略中華民族特有的古詩古韻!

第二課時

教學目標

1. 讀懂《江南春》和《書湖陰先生壁》，體會詩人感情，感受古詩意境。

2.培養學生熱愛大自然、熱愛祖國山河的情感。

3.有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

教具準備

課件

教學過程：

一、復習導入

1. 指名背誦劉禹錫的《浪淘沙》。

2. 談話：上節課我們學習了劉禹錫的《浪淘沙》，領略了黃河宏大的氣勢，今天，我們再來欣賞一下江南的景色和鄉村風光。

3. 繼續用學習上節課古詩的方法來學習《江南春》和《書湖陰先生壁》。(板書：江南春 書湖陰先生壁)

二、學習目標

【出示課件7】《江南春》《書湖陰先生壁》自學提示：

1. 解釋題目，了解作者。

2. 有感情地朗讀這兩首古詩。

3. 用自己喜歡的方式理解重點詞語。

4. 用自己的話說說詩句的大意。

第一部分：《江南春》

(一)合作學習

1.詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。全詩描寫了江南春天的綺麗景色。

2.介紹作者：杜牧(803年-852年)，唐代詩人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安人)。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

3.讀準字音，注意節奏。

4.理解重點詞語，想想“鶯啼”“綠映紅”“水村”“山郭”“酒旗”的意思，結合注釋理解。

5.說一說詩句的大意：春天的江南，處處黃鶯鳴叫，綠葉中映著紅花，河邊村莊，山邊城郭，酒旗隨風搖動。南朝以來所建的許許多多座寺廟，又多少樓臺籠罩在迷蒙的煙雨里!

(板書:江南美景 煙雨樓臺)

(二)質疑探究

1.重點詞句 【出示課件8】

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

2.品讀，深化理解

南朝(公元420年-公元589年)，宋、齊、梁、陳四個朝代的統稱，均設故都于江南，是我國歷史上朝代時間存在較短的時期。由于佛教迎合了當時統治階級，方便他們統治人心，鞏固江山。于是當權者大興建設寺廟，僅集中在建康一地的南朝寺院就有幾百座，是當時人民的一項極為沉重的負擔。它不僅占用了大量的民田、民宅和名勝之地，浪費大量的人力物力來建寺造塔和雕鑄佛像，還要養活十幾萬的和尚和尼姑，使得當時的百姓生活苦不堪言。

現在大江東去，南朝的統治已經滅亡，那些荒的當權者也已經不在了，只留下了當年這--南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

所以我們從后兩句詩中，不僅讀到了江南春雨的美，也讀到了詩人慨嘆南朝的滅亡，借古喻今憂國憂民的思想感情。

(板書：憂國憂民之情)

第二部分 《書湖陰先生壁》

(一)合作學習

1. 解題：《書湖陰先生壁》是作者訪問朋友湖陰先生，被湖陰先生的人格及家周圍清新環境所吸引而寫下的詩，并將它題寫在湖陰先生的墻壁上。“書……壁”，即題寫在墻壁上的詩。

2. 了解作者：王安石，宋代著名政治家、文學家。

3.理解重點詞語：

長掃：即常掃，指經常打掃。

畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地周圍有土埂圍著。

一水護田：指一條小河環繞田野流過。

兩山排闥送青來：排，推的意思;闥，指門。這句采用擬人手法，說兩座青山推開院門，送來莽莽青翠。

3. 說說詩句的大意：茅屋檐下經常打掃得干凈，一畦畦的花木是主人親手栽種的。一溪流水環繞著綠油油的農田，兩座青山破門而入送來了莽莽青翠。

(板書：院里：茅檐 花木 院外：一水 兩山)

(二)質疑探究

1. 【出示課件9】

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

2. 品讀：第一二句暗示了主人生活情趣的高雅，第三四句表現了主人的高潔。

(板書：景美人更美)

三、總結拓展

1.黃河的磅礴氣勢，江南的美麗春色，鄉村的青山綠水，給我們留下了深刻的印象，使我們更加熱愛祖國的大好河山，為我們的祖國而驕傲。

2.描寫自然風光的詩還有很多，同學們在課下可以自己找來讀一讀，背一背，積累下來。

板書設計：

浪淘沙

黃河雄偉壯美的景象

奮發有為的精神

豪邁浪漫的氣魄

江南春

江南美景 　煙雨樓臺

憂國憂民之情

書湖陰先生壁

院里：茅檐 花木

院外：一水 兩山

景美人更美

教學反思

《古詩三首》選編了《浪淘沙》《江南春》和《書湖陰先生壁》三首詩歌。從內容上看，都是描寫自然景色的;從形式上看，都是七言絕句。

我是這樣安排教學的，第一節課教學劉禹錫的《浪淘沙》，基本教學步驟是導入后，出示自學提綱，讓學生釋題、了解作者，熟讀古詩后，用自己喜歡的方式理解重點詞語，說說詩句的大意。接下來，學生合作學習，按照提示逐步完成練習，教師檢查指導。最后的環節是質疑探究，抓住重點句子，深入理解，從中讀懂詩句蘊含的感情，進而深刻理解全詩。

第二課時，按照同樣的學習方法來學習第二首和第三首詩。學生在掌握了學習方法后再來學習新課，沒遇到什么障礙，可謂水到渠成，順理成章。

我認為這一課的教學還有很多的不足，首先是一部分學生的學習熱情沒有充分調動起來。學生和教師之間缺乏溝通。在個別問題提出后，沒有給學生充分的思考時間，這也是造成學生思維阻礙的一個原因。第二是對教材的解讀能力不夠。

在第一句中的“綠映紅”中的“映”字，學生體會得很好，學習完第二句后，我想讓學生通過對比體會前兩行的江南的明朗絢麗之美，但在這一環節中，我的引導還不夠巧妙，讓學生體會得不夠細，其實這兩種美也是相互映襯的，可惜我沒有點到。

篇5

“春*滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”瞧，這就是描寫春天的詩句，多美呀!現在，我們就去大自然看看春姑娘為我們準備的驚喜吧。

我們來到郊外。啊，這是多美的“綠毯”呀!綠油油的，上面還掛著一顆顆晶瑩的“珍珠”，太陽升起來，“珍珠”就發出了彩虹似的光芒，不一會兒就消失了。我想：小“珍珠”一定是架起彩虹橋去太陽神的皇宮了。這時，一股股幽香撲入我的鼻中，好香啊，走，去瞧瞧。我們先來到一株紅梅前，那梅花正開得燦爛，并且還散出陣陣清香。梅花的顏色也許只有九天的織女用早晨的紅霞和晴午的白云在天機上織的輕絹，才可以比擬吧。我們又來到迎春花旁，迎春花正在開花。它開出的花非常小巧可愛，并且金燦燦的，美麗極了。我想當年大自然在創造它時，一定用了最精妙的刻刀來細心地雕刻，再用最小巧的刷子沾點金色的顏料刷上去，才大功告成吧。突然，我們聽到了“呱呱”的叫聲，發現一只只青蛙都蹲在碧綠的荷葉上，唱著它們的歌。它們的歌聲很像鼓聲，宏偉而有順序。我們聽著這宏偉的“鼓聲”，感覺好像回到了古戰場，戰士們英勇抗敵，死的死，傷的傷……忽然，一陣“嘶嘶”的雜響竄入我們耳中，啊，原來是一條無毒的小蛇(從它圓圓的腦袋可以看出它是無毒的)。這條小蛇長得還挺美麗，穿著一身黃邊黑底紅紋的大衣，它悄悄地從我們身邊滑入草叢中，溜走了。告別小蛇后，我還去訪問了小河，小魚，小蝦……一路沐浴著春風，欣賞著春天的美景。

啊，多么美麗的春天!

春天的作文(二)

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”……古人對春天的喜愛從這一首又一首優美的詩句中就可見一斑了。我最喜歡的季節也正是這萬物復蘇的春天。

每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍藥花，白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣沁人心脾的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡地邊歌邊舞。

我喜歡春天，就像那魚兒離不開潺潺的河水一樣。我熱愛春天，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱那樣。我每時每刻都在想，春天你能多停留一會兒嗎?哪怕是一會兒!

春天也恰恰和我有緣，我是春天生的，生在這個百花盛開的季節，是我覺得這一生最美好的事。每當鮮花盛開、冰雪融化的時候爸爸媽媽也在給我唱著生日歌，輕輕的微風拂過我的臉頰，仿佛也在為我祝賀。

冬天時，每當夕陽和月亮交接時。我都會把對春天的思念發泄出來。心中也想著，春天你什么時候才能來。終于春天到了，我迫不及待的到那剛發出嫩芽的草地上，輕輕地走著，輕輕地撫摸著，生怕打擾了那還沒有睡醒的小草。我用鼻子嗅一嗅，嗅到了春姑娘的花粉味，瞅一瞅看到了那茁壯成長的嫩苗。春天你終于來了，你知到我盼了你多久嗎?整整275天。每天我都度日如年，你知道嗎春?

春天不知什么時候已經走了，我的臉上還掛著未干的淚痕。昔日庭前那嬌艷妖嬈的花朵也早已悄無聲息地凋零，落入泥土中，僅僅殘留著隱隱約約的香氣。我曾經最愛花朵也謝了，正如我如夢般轉瞬即逝的幸福。而那泡沫般的幻影更加深了我的孤獨。

春天的作文(三)

寒冷的冬天雖然過去了，但是它給我們帶來了一節美好的禮物 ——春天。春天的腳步悄悄了接近了我。你會發現我們身邊許多都變了。

地面，你會很吃驚，那彎了腰，筋疲力盡的小草變成了生氣勃勃的青草，可以說是“煥然一新”呀!路上兩側，還開著星點般的小花;還有那湖邊長長的垂柳，大家爭先恐后的裝扮自己，好晚上和大家一起玩呢;偶爾還可以看到一群機靈的小麻雀，嘰嘰喳喳，湖面那高聲的演唱家“青蛙先生”和“綠仙女”——蜻蜓，“粉姑娘”——蝴蝶：兩個舞蹈家也來參加這群合唱隊，真是載歌載舞啊。傍邊的湖水也沒閑著，也給他們唱輕調，湖水“啦—啦—啊~~”“咕—咕—咕~~”真是一片熱鬧的情景呀!

天理也是一片勤勞的笑聲：農民伯伯那是一個高興，愉快地拿著種田的工具高興來到田里，耕田，播種，農民伯伯耕田的耕田，播種的播種，還唱起小曲，春天真是又讓農民伯伯高興也讓他們動氣雙手。陽光照在身上，那是和慈母般的溫暖似乎是沒有差別。

篇6

基于人文教學思想，本課設計堅持了“以人的發展為本”的教學理念，追求古詩學習的人文性、個性化。充分調動學生的主觀能動情懷，引導學生積極參與，自讀感悟。

設計特色：激發主體情趣，自讀感悟，入境悟情。

設計重點：理解詩意，感悟詩情。

設計難點：通過想象，潛入詩境，與詩人達成心靈的交流。

設計目標：

1.正確有感情地朗讀詩文，了解詩歌大意，感受詩人思鄉之情。

2.引導學生抓住重要詞眼，通過想象與詩人達成心靈的交流。

3.熟讀成誦，潛入詩境，品悟詩歌的意境美。

4.運用所學方法感受補充作品的情感與意境。

教學準備：課件。

教學過程：

一、初讀正字文

古往今來，無數文人墨客留下了數不勝數的思鄉篇章，讀來常使我們熱淚盈眶。北宋詩人王安石的《泊船瓜洲》尤為膾炙人口。

1.請大家放開心情，自由讀，讀正確，讀通順，讀流利。

2.讀讀詩的作者：王安石，記住這個北宋大詩人的名字。

3.同桌互讀，指名讀，齊讀。

音：bó jiàn huán

泊船 一水間 還綠 數 重

二、通讀曉內容

同學們，當你把這首詩讀正確、流利之后，能感知到此首詩的大概論內容是寫什么的嗎？

1.要求生反復通讀，讀出節奏。

泊船瓜洲（王安石）

京口/瓜洲/一水間，鐘山/只隔/數重山。

春風/又綠/江南岸，明月/何時/照我還。

2.邊讀邊想這首詩寫的主要內容是什么？從詩中找出體現主要內容的依據。

3.交流，評議。

寫詩人的所見（春景）：春風又綠、江南岸、明月、京口、瓜洲、鐘山、數重山。

寫詩人的所想（心思）：何時照我還。

寫詩人思念家鄉（思鄉）：明月何時照我還。說明作者身在異鄉。

4.試著用自己的理解去說說這首詩的大概內容。

5.師小結：這首詩描寫了詩人王安石在旅途中所見的美麗春景，表達了對家鄉的思念之情。

三、細讀解詩意

這首表達思鄉之情的詩，又蘊含著怎樣的詩意呢？讓我們通過體悟圖文來理解詩意。

1.在理解重點詞語的基礎上，對照注釋，小組內互說詩歌大意。

2.小組合作根據詩的前二句，畫一幅簡圖，標出：京口、瓜洲、鐘山的方位。

3.討論交流，選派代表上臺出示簡圖，指圖說出全詩詩意。

4.鼓勵學生著重理解好前兩句詩的詩意，明白詩人所處的地點，為下文抒發思鄉之情打下鋪墊。

5.師用電腦演示PPT：京口、瓜洲、鐘山。幫助學生理解三者之間的方位關系，以便更準確地理解前兩句詩的大意。

6.自由說說全詩大意。

四、熟讀悟詩情

當我們反復地讀著這首詩，詩人心中那份濃濃的鄉愁便伴隨著三月的春風徐徐吹送到我們的心頭，感受到詩人對家鄉那份真摯的思念之情。那么究竟是什么觸發了詩人思鄉的情感呢？

1.反復熟讀，感悟詩情。

2.是什么觸動了詩人思鄉的情懷？能從詩文中找出一個最鮮明的字眼嗎？ （“綠”）

3.此時是什么季節？詩人怎么說的？（春風又綠江南岸）

4.又一次被春風吹綠的江南岸是一派怎樣的景象呢？抓住“綠”字想象春天到來時江南如詩如畫的美麗景象。

5.想象江南美景的同時，品味“綠”字的傳神。從一個“綠”字你體會到了什么？提醒學生還可用哪些詞？（到、入、滿、來、過……）

6.交流、評議，讓學生感受到“綠”形容詞活用為動詞，把春天到來時江南岸邊一派生機盎然的美好景象表現得淋漓盡致，讓人陶醉，令人向往。

7.課件展示：春天到來時的江南美景圖。從直觀上感受文字蘊含的美好意境。

8.如此美好的季節，如此美麗的春景，而詩人卻不能趁著美好的春光回到家鄉去，多么遺憾與無奈啊！（鼓勵學生走進詩人的內心，體會他的思鄉情懷）

9.師：油然而生的強烈的思鄉之情便在孤獨的船頭化作了膾炙人口的詩句：春風又綠江南岸，明月何時照我還。

10.指導學生有感情的朗讀后兩句，一步步走進詩人的內心，體會他深沉的思鄉情懷。

五、精讀諳背景

師：夜夜魂牽夢縈的家鄉即在眼前，又被春風吹綠了容顏，多美好的時節啊！詩人為什么不能就此回家而孤單地在船頭獨自哀嘆、憂愁呢？

1.出示這首詩的寫作背景（課件出示）。

2.分析不能還的原因。

3.評議小結：

（1）表達了作者重被朝廷啟用，有機會施展自己抱負奔赴上任的急切心情，所以沒時間回。

（2）王安石是一位有政治抱負、遠大理想，以事業為重的人。

4.師小結：詩人的內心是喜悅與愁腸糾結，希望與失落交錯的多重感受。帶著這樣的理解，再精讀這首詩，我們的心靈一定有了更多的感觸。

5.師生凝視畫面，再次深情朗誦。

六、誦讀入詩境

篇7

杏生長普遍，尤其盛產在我國北方。杏花是春天代表性的時令花卉之一，是早春花卉，宋祈《玉樓春•春景》“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，就是用杏花初放描寫早春景色。杏花開放的時間稍遲于梅花，羅隱《杏花》“暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新”寫出了杏花的這一生物特性。杏花初開時是淡粉色，極其鮮嫩，古代文學作品常將春雨與杏花組合搭配，相互映襯，表現春雨帶來的新鮮明麗的生機之美，唐代和凝《春光好•頻葉軟》:“頻葉軟，杏花明，畫船輕。雙浴鴛鴦出綠汀，棹歌聲。春水無風無浪，春天半雨半晴。紅粉相隨南浦晚，幾含情。”明麗鮮亮的杏花與春天的細雨相映成趣，渲染出清新舒暖的美麗春景。最具代表性的是陸游《臨安春雨初霽》所寫“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，詩句語言清新雋永，詩人徹夜聽著窗外淅瀝的春雨，欣喜地想象:明天早晨便能聽到小巷中賣杏花的聲音了。綿綿的春雨從詩人的聽覺寫出，駘蕩的春光從詩人的想象中巧妙地流露，藝術表達形象而有深致，成為描寫春雨的名句。其他如宋代志南《絕句》:“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”;歐陽修《田家》:“林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁”;元黃溍《題平章康里公春日杏園西即事詩后》:“目斷云車天路永，小樓春雨杏花風”;明楊基《半身美人圖》:“記得去年春雨后，杏花院里短墻頭”;楊士奇《荻港》:春雨凝寒著杏花，春風吹綠上蘆芽”;清查慎行《題王石谷杏花春雨圖》:“溪光汃汃山蒙蒙，杏花十里五里紅。此時江南新雨足，農事未起春方中”，這些詩句的杏花都起到了渲染和輔助表達作用，準確地寫出了春雨季節天地一新、萬物生機勃發的時令特征。

二、桃花雨

桃花常見，清明節前后開花。風柔日暖、水秀山潤的春天里，桃花以“占斷春光”的物色成為喚醒春酲的芳物，在古代一些時令或物候性質的農書、類書等文獻中，常常以桃花記載春天物候，“桃花雨”“桃花水”等表述成為固定說法，桃花風也被作為春天的風信①。每年桃花盛開的時候往往會下雨，雨量不大，然而時間綿長，雨停的時候也是桃花即將凋謝的時候。桃花盛開時爛漫嬌美，凋謝時如紅雨般飄灑，十分美麗，引人注目。因此，人們喜歡用“桃花雨”來指稱這一時段的春雨。與“春雨”這一名詞相比，“桃花雨”具有一種視覺上的美感，受到文人青睞。作為一種文學意象，“桃花雨”較早出現在追求浪漫的唐代文人作品中，如戴叔倫《蘭溪棹歌》:“蘭溪三日桃花雨，夜半鯉魚來上灘”，寫的是浙江蘭溪春日雨后的活潑生機。李咸用《臨川逢陳百年》以“桃花雨過春光膩”描寫臨川的春日美景。王維《田園樂》:“桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙”，紅色的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤柔和可愛，刻畫了令人陶醉的春日山莊美景，令人“每哦此句，令人想輞川春日之勝，此老傲睨閑適于其間也”②。在后代的文學作品中，“桃花雨”成了春雨的代稱，用以描寫暮春氣象。元謝應芳《過太倉》:“楊柳溪邊系客槎，桃花雨后柳吹花”;明陳贄《桃源行》“三春處處桃花雨”;文仲義《夜雨絕句》:“江南三月桃花雨，綠暗紅稀春欲歸。”桃花雨后，柳花紛飛，綠暗紅稀，真是“春欲歸”時了。

三、春雨意象的情感意蘊

春雨是一種自然氣候現象，但作為文學意象的春雨又因文人不同的經歷和創作時的背景等因素的影響，所融入的主觀情感就有所不同。因此，春雨意象也成為中國古代文學作品中別具意味的抒情載體:文人或因春雨傷花而憐花惜春，或因春雨綿綿無盡而生離情別緒，或因羈旅客居遭遇春雨而思鄉懷人等，這些都豐富了春雨的文學和文化內涵。下面分別論述。

1．惜春。古代文學作品對春雨表現出兩種不同的情感:贊美春雨滋潤萬物、惠澤人間的美好，感傷風雨送春、韶光易逝。劉勰《文心雕龍》中對自然物象的春秋代序所引發的心理反應做了深入的論析，所謂“物色之動，心亦搖焉”，如中國古代文學史上的悲秋和詠春、惜春、春恨等。中國古代文學的春恨、惜春意識早在屈原作品中就有表現，“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，此后，曹植、陸機、江淹、庾信、何遜等詩人的作品中皆有體現。至唐宋，出現了第一個創作，形成了春恨主題文學。春雨滋潤萬物，催開百花，然而，春雨又扮演著另一種角色———摧花者，若遇風吹雨打，尤其是在暮春時節，便會使花辭故枝、落紅狼藉，敏感的文人瞻物而思紛，產生悲憫之情。唐代李山甫《落花》寫道:“落拓東風不藉春，吹開吹謝兩何因。”春雨也是如此讓人歡喜讓人憂。由飄雪墜紅引發的風雨春愁是中國古代文學中的常見內容，早在唐代就有很多描寫，如白居易《惜落花》:“夜來風雨急，無復舊花林。枝上三分落，園中一寸深。”“惜”字即點明了題旨，李中《落花》:“年年三月暮，無計惜殘紅。酷恨西園雨，生憎南陌風。片隨流水遠，色逐斷霞空。悵望叢林下，悠悠飲興窮。”“酷恨”“生憎”“悵望”等詞表明了對春雨既恨又無奈的感情。溫庭筠《春愁曲》:“覺后梨花委平綠，春風和雨吹池塘。”春雨無情，落花深重，詩人的“愁”情溢于字里行間。宋代開始，有關作品數量急劇增加，藝術手法也更加多樣，代表作家如秦觀、張耒等。張耒《春雨中偶成四首》，其中的三首詩都充滿著淡淡的清愁，如第三首這樣寫道:“天低芳草接浮云，萬柳含煙翠不分。燕子歸時花遍落，暮云和雨入黃昏。”落花、暮雨、黃昏，這些具有傷感意味的意象讓我們不難理解此情此意。其他如宋趙善括《好事近•風雨做春愁》:“風雨做春愁，桃杏一時零落”;元薛昂夫《楚天遙帶過清江引》:“屈指數春來，彈指驚春去。蛛絲網落花，也要留春住。幾日喜春晴，幾夜愁春雨。六曲小山屏，題滿傷春句”;明謝勉仲《春雨》:“愁邊雨細漠漠，天如醉，揺揚游絲晚，風外醸輕寒”;清吳綺《用前韻贈澹心》:“春風春雨亂愁生，縱有高軒不肯迎”等等都是經典的描寫，春來又春去，似乎彈指間，未及欣賞桃杏飄香的三春美景，便見落花紛紛，讓人無限悵惘。中國古代文人善于將自然物象的春秋代序與人生聯系起來，春天用于象征最美好的青春韶華。憐花惜春就是對青春年華的流連，這一主題發端于楚辭，魏晉南北朝時期，陸機《悲哉行》、何遜《增新曲相對聯句》等作品中也有體現，但在唐代之前，有關的作品數量還不多。唐宋時期，不僅作品數量驟然增加，而且突破了傳統的惜花主題，將花與女性的青春年華和美麗容顏聯系起來，用春雨象征歲月，風雨送春歸象征青春的消逝和容顏的衰老，從而形成了傷春或相思主題，代表作如李商隱《春雨》、李煜《蝶戀花•遙夜亭皋閑信步》、蘇軾《點絳唇•紅杏飄香》、朱淑真《春日感懷》、李清照《好事近•風定落花深》、陸游《春日雜賦》、元好問《南鄉子•風雨送春忙》、沈周《賦得落花詩三十首》等。在這些作品中，紅杏、翠柳、落花、余香……春色宛然如畫，然而，轉眼之間，風雨落花，春歸無跡，容顏已老，就像納蘭性德《南鄉子•煙暖雨初收》詞所寫“人去似春休”，作品中的每一場春雨都隱然訴說著青春易逝的“愁”情。

2．離別相思。春雨纏綿、淅瀝，如絲如縷，與文人細膩柔婉的性格極為契合，極易觸動他們敏感的心理。在所有情感中，離別相思之情最令人迷茫而感傷，而這與春雨絲絲縷縷、如煙如霧的自然狀貌極其相似。因此，古代文學作品常把離別之情比作春雨，產生了別樣的情感意蘊，早在唐代就有專題描寫，李商隱《春雨》是代表作，“悵臥新春白祫衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晩，殘宵猶得夢依稀。玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。”這是一首情詩。詩人因春雨而引發出許多懷思的情愫，有追思、有夢境，連情書都無法寄送，可見情思之苦，更可知這種思念的無奈而又無休無止。寫得尤其繾綣婉約的是宋代秦觀的《浣溪沙》:“漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。”這首詞以輕淺的色調、幽渺的意境，描繪一個女子在春雨綿綿的時候所生發的淡淡感傷。全詞意境悵靜悠閑，含蓄有味，令人回味無窮，一詠三嘆。下片“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，寫凝望春雨時所見所感，與唐代崔櫓《過華清宮》“濕云如夢雨如塵”所表達的意境相近。秦觀以纖細的筆觸，把幽眇的情思描繪為可見可感的藝術境界，抓住了“絲雨”和“愁”所具有的“輕”和“細”這兩個共同點，構成了既恰當又新奇的比喻。不說夢似飛花，愁如絲雨，而說飛花似夢，絲雨如愁，用語奇絕，從而使讀者通過環境和心靈的契合、情與景的交融，體味到一種淡淡的憂傷，是歷代傳頌的佳作。其他又如宋無名氏《長相思•雨如絲》:“雨如絲，柳如絲，織出春來一段奇。鶯梭來往飛。酒如池，醉如泥，遮莫教人有醒時，雨晴都不知”;明謝榛《春閨》:“羅衣初試薄寒生，荳蔲花開感別情。零落鉛華君不見，畫樓春雨燕雙鳴”;清吳綺《鬢云松•春雨》:“滴盡紅檐聲欲碎，點點絲絲，學做離人淚”等，都用春雨極其形象地寫出了離愁之苦。

3．羈旅愁思。南朝何遜《臨行與故游夜別》:“夜雨滴空階，曉燈暗離室”，通過對孤燈聽夜雨的描寫，表現了離別的傷感。詩人何遜發現了雨意象的細膩情味，并以清麗的筆調加以表現，藝術影響深遠，此后，雨意象便經常與羈旅漂泊、孤獨這類主題聯系在一起，代表作是陸游《臨安春雨初霽》:“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。”“一夜聽春雨”，表明詩人徹夜無寐，窗外纏綿的春雨時刻都在撩撥著他的思緒，國事家愁，萬千心事，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。同樣是聽雨，李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”是暗寓懷友之情，而陸游這里寫得更為含蓄深蘊，用明媚的春光作為背景，與自己的落寞情懷構成了鮮明的對照，表達自己的郁悶與惆悵，收到了極好的藝術表達效果。其他如宋李處權《表臣檢校東皋雨中有懷詩以促歸》:“旅泊愁春雨，春寒更北風”;元代虞集《賦程氏竹雨山房二首》:“游子聞春雨，思親望故園”;明張羽《春雨》:“輕風逓遲折，春夜苦復長。脈脈夜來雨，如縷縈羈腸”等，都能讓我們體會出春雨意象所承載的詩人的羈旅漂泊和孤寂的情懷。

篇8

一、倒學而導，突破古詩的教學模式

發展性課堂教學就是以學生為主體，通過教師的教學活動和學生主動的學習活動，促進學生積極、主動、有效發展的一種教學思想和教學方式。我們用課題研究的理論指導教學，大膽嘗試。一去傳統自上而下的“逐句教學”和“逐環教學”的模式，采用“賞景――悟情――活用”的教學思路，從詩末到詩題，倒學而導，拾級而上，多種教學手段并用，力求將一首簡單的古詩，變得既生動鮮活又有血有肉，詩情畫意。

二、注重對比，突破古詩的解讀模式

1.同一作者描寫同一景物――“荷”詩的對比讀。在引導學生體會“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的蓮葉荷花色彩美的遣詞之妙，我通過和舊知“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的拓展對比，讓學生從讀中自主發現舊知是抓動態寫出形態美，新知是抓住荷塘的靜態寫出色彩美。這樣的教學，比呆板地向學生介紹色彩美的特點多了一份靈動。

2.同一景點，不同時節――西湖風光的對比讀。詩人楊萬里從詩一開始就發出了這樣的感嘆：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，那“六月的西湖和其他季節有什么不同呢？”我鏈接了其他季節的西湖風光，目的就在于通過時間和空間上的對比，引領學生切己體察，欣賞思考：雖然西湖的四季風光可以說是美不勝收，但詩人之所以愛六月的西湖風光，是因為有那接天的蓮葉，別樣紅的荷花。接著教師創設不同的語境：“此時六月的西湖，不同于春天的楊柳依依,不同于秋天的詩情畫意，也不同于冬天的銀裝素裹”，引導學生反復讀“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”；一唱三嘆。

3.不同詩人，抒發同一情感――送別詩的對比讀。從某種意義上說，感悟始于疑。小疑問催生小感悟，大疑問催生大感悟。在解讀完全詩后，教師巧妙地一步一步地引導學生質疑：（1）詩學到這里，你還有疑問嗎？（2）請你把目光聚焦到課題上，你讀懂了什么？（3）在交通不便的古代，誰也不知道一別之后何日才能再次相見，所以很多人把這種情感寄托在詩歌中。你知道哪些送別名句？（4）再看看我們這首詩的內容，你還有疑問嗎？學生質疑：“題目告訴我們是送別詩，可詩中沒有一個字提到送別，卻描寫夏天的荷塘，這是為什么呢？”課堂上讓學生主動質疑，就能濺起一圈圈思考的漣漪，學生就能在思維的碰撞中感悟到，原來詩人是在“借景抒情”。古詩的寫作“借景抒情”特色就能潛移默化滲透到學生的心中。學生們感受到了古詩的文化魅力，愛上這神奇的古詩文也就成為了一種可能。

三、拓展情讀，突破古詩的感悟模式

在教學中，我緊緊扣住“蓮葉”“荷花”這一意象，先讓學生從誦讀中想象整首詩的意境，再在品味推敲詞句時體驗意境后誦讀，最后巧設懸疑噴感后誦讀。平面的詩句，通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面，學生才能投身其中，感詩人所感，想詩人所想。于是，詩句背后的情味和意蘊，就在意象的召喚和引領下，噴灑而出，讓學生比較真切地感受到詩情從意境中走來。

1.詩中有畫想象讀。在初讀古詩中，教師通過不同層次的要求和方式，如師生對讀、聆聽名家吟誦等等，引導學生多次誦讀，反反復復，淺吟低唱，不僅巧妙地讓學生感受到這首詩的節奏美和韻律美，而且不知不覺地在學生頭腦中繪制了這樣一幅圖畫――挨挨擠擠的蓮葉上開著千姿百態的荷花。在想象“意象”的畫面后進而引導學生帶著自己的感受品味、感悟并讀好“接天，無窮碧”“映日、別樣紅”這些詞和詩句，從而感受西湖的美麗風光。

2.畫中有詩贊嘆讀。讓學生在品味“無窮碧”“別樣紅”后，利用多媒體的視覺沖擊，“蓮葉、荷花”這如畫的“意象”化為學生內心深處的贊嘆后，教師激情導入：“你覺得怎樣讀，怎樣的節奏，怎樣的表情才能讀出這蓮葉、荷花的美，讀出古詩特有的韻味？”相信課堂上學生就能入境入情地去讀古詩。

3.詩中有情入境讀。這是別具一格的送別詩，詩中蘊含著詩人強烈的感情。在學生質疑問難后，我補充了自己游賞西湖的經歷：“同學們，你們知道嗎？老師四月底也去了西湖，從凈慈寺到荷塘步行不到半個小時。即使走出西湖也不過一個小時左右。詩人和林子方也用了這么短的時間嗎？那他們用了多長的時間啊？你從詩中的哪些詞看出他們走了很久？”西湖之行不僅讓我欣賞到了美景，更讓我掌握了一手重要的資料――原來凈慈寺到荷塘的距離并不遠。一直困擾在我心里的一個問題――如何讓學生從詩句里體會詩人楊萬里和友人林子方的深情，突然間迎刃而解――原來詩人和友人的離別之意就隱藏在“曉出”和“映日”當中。短短的路程，他們卻從“曉出”――清晨很早的時候，走到“映日”――太陽光照射很強烈的時候。這兩個詞不僅向我們透露出詩人送別花的時間長，還給我們提供了無限想象的空間：這一路上他們有多少的濃情，有多少的不舍啊？“生活即語文”，有時生活的經歷就能幫助我們捕捉到文本當中不易被察覺的字眼。此外，我還拓展了詩人和友人的資料：林子方為官清廉，深受南宋百姓的贊賞。淳熙十四年（1187）間，林子方擔任直閣秘書。當時任秘書少監的愛國詩人楊萬里是林子方的上級和好友，兩人經常聚在一起暢談國家大事，一同切磋詩詞文藝。二人志同道合，互視對方為知己。之后，林子方升官要去福州赴任，好友楊萬里當即作了五首詩文相送，以詩祝友。正因為這些資料的搜集，還原了情景，學生才得以真正走近詩人，才會茅塞頓開――原來詩人是借“蓮葉、荷花”這意象表達自己對友人的戀戀不舍、深切祝福和殷切期盼之情。因為是朋友，才會有不舍之情；因為是升官，才會有祝福之意；因為是上下級，才會有期盼之心。于是也就有了“別樣紅”多元而深層的理解――“別樣紅”還指林子方的前程更美好，兩人的友情更加深厚。

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關鍵詞：小學語文 古詩教學 基本要點

古詩作為中華民族的文化瑰寶，它以極簡練、形象的語言文字生動地描繪了一幅幅色彩絢麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了真摯的情感，千百年來深受人們的喜愛。其價值不僅在于給人以藝術的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。

小學是學習古詩的重要階段，尤其是近幾年來，古詩教學在小學語文教學中越來越顯得重要。《語文課程標準》要求小學階段的學生背誦古今優秀詩文160篇（段），初中階段的學生背誦80篇（段），合計240篇（段）。為了促使學生主動學習古詩，在總結多年教學實踐經驗的基礎上，探索出了一些能激發學生學習興趣、提高古詩教學課堂效率的有效方法。

對于小學古詩的教學，教師要做到讓學生深切體會古詩的意境美、音樂美、語言美和創新美。這就要求我們老師在進行古詩教學中運用正確的方法進行指導，讓學生在語文古詩學習中，能力與素質得到全面發展與提高。根據古詩的特點，我認為可以對古詩教學進行如下教學：

一、引導學生了解作者及作詩背景

古詩是"詩人生活在情緒的流波中的影子"。在指導學生學習古詩時，要注意讓學生聯系作者的時代背景，把握作者作詩時的特殊心情，還要了解詩詞的語言、相應的表現手法以及與之有關的典故、成語等。課前可讓學生搜集這方面的信息。課上采用學生匯報信息和教師補充介紹的方式，讓全體學生對作者的身世、寫作風格及時代背景等有總體的了解，對學習古詩有一個正確的目標，為理解古詩內容作好鋪墊。初讀詩歌時，要給學生充分的時間，讓其自由朗讀古詩詞，讀準詩題、作者，讀通每一句詩，直至將整首詩讀得正確、流利、有節奏，讀出詩詞合仄押韻的韻律美，培養學生的語感。

二、讓學生領會并感悟古詩情境

1、在誦讀中感悟詩詞情境。古代詩歌具有節奏鮮明、韻律和諧、語句簡練、朗朗上口、意境優美等特點，最適合誦讀。在讀中去理解詩詞的含義，在讀中去品味詩詞的意境，在讀中去體驗詩詞的美，感受詩詞的音律美、形象美、意境美。

2、在歌唱中感受詩詞情境。我們都知道，詩歌起源于勞動，最早的詩歌都是可以唱的。教學時，對已有曲調的，像蘇軾的《明月幾時有》、岳飛的《滿江紅》、楊慎的《滾滾長江東逝水》、王維的《陽關三疊》......可直接播放歌曲錄音。對未有曲調的詩詞，教師可把學生分成若干組，每組學生根據對詩的意境、格調的把握，調動自己的音樂素養，選擇與之基本相配的曲調，用民歌、通俗歌曲、影視歌曲、兒童歌曲來套曲。用今曲來唱古詩詞，不僅唱出詩情畫意，使學生在音樂中受到情感的熏陶，而且通過自己的音樂活動感染了他人，使學生有一種耳目一新的感覺，興致勃勃，寓教于樂。

3、在繪畫中想像詩詞情境。教學中，我們把"詩"與"畫"結合起來，激發學生進入詩句所描述的景象，引導學生根據自己的理解，體會詩句的描寫，充分發揮想像，通過繪畫來表現自己腦海中詩的畫面，從而感受古詩詞的意境美。不同的學生，對畫面會有不同的表現手法和不同的構圖布局。通過繪畫，能有效地讓學生體會詩中的美麗景象和作者內心的感受，受到美的熏陶，加深了學生對古詩詞的理解，同時更加彰顯了學生的個性，進一步激發了學生閱讀、鑒賞古詩詞的興趣。

4、在表演中再現詩詞情境。若引導學生嘗試品味古詩詞所描述的意境，再把它表演出來，既符合學生好動的特點，張揚學生的個性，又能讓學生深入體驗作者的情感，引起情感共鳴，再現詩中的情境，培養學生鑒賞古詩詞的能力，促進學生語文素養的形成和發展。例如一組學生這樣表演《贈汪倫》：兩個學生扮演船公，一個學生扮演李白。李白跳到船上，忽然聽到岸上有踏歌的聲音。李白循聲望去，只見一個學生扮演汪倫，兩個學生扮演仆人。他們一邊拍著手，一邊用腳打著節拍過來了。李白與汪倫擁抱，李白說："兄弟，多保重啊!"汪倫灑淚說："今日相別，不知何時才能相見!"......通過表演，詩中那鮮明生動的形象、真切感人的情景以及耐人尋味的哲理，都會深深地印入學生的腦海中。

三、幫助學生拓展古詩閱讀

閱讀教學既要憑借教材，又要不拘束于教材。通過拓展詩詞閱讀，使原有閱讀內容有所發展，使原有信息量更加豐富，學生就會獲得更多的情感體驗，在更多的古詩詞閱讀實踐中學會鑒賞。在學完一首古詩后，可以以一帶多進行相關鏈接。

1、向同類題材的作品擴展。如，在教學完《春曉》并加以總結后，可以這樣引導學生："詩人看到春天景色如此美麗，便寫下了這么一首描繪春天美景的佳句，同學們，你們還知道別的詩人贊美春天的詩句嗎？同學們也根據這美麗的景色說上幾句話吧。"邊說邊給學生出示一幅幅風景優美的春天景色，讓學生展開想象的翅膀。

2、向整篇(部)著作拓展。如學習《春江花月夜》的前面四句："春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!"然后引導學生去閱讀張若虛的《春江花月夜》的其他部分。

3、向同一作家的其他作品擴展。如學了王維的《山居秋暝》，問："你還知道王維其他的詩作嗎？"這樣的設計以點帶面，擴展了學生的思維，豐富了學生的知識，使學生學以致用，由此及彼，不局限于一節課、一本書，從而擴大了學生的信息交流，進一步激發了學生學習古詩的興趣，為今后的學習打下堅實的基礎，提高了學生對古詩的整體把握能力和對美的鑒賞能力。

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一、明確閱讀步驟

閱讀詩歌時，一般可以分為三個步驟。

1.通讀文本

要想通讀，先看題目，再看作者，三看注解，最后才是讀詩文。很多詩歌初看題目就可以知道內容，比如是托物言志詩，是思鄉懷親詩，還是送別詩。如《江鄉故人偶集客舍》這個題目，有很明確的信息：故鄉人在外偶然相聚，而且是在客舍中，它的內容里一定有思鄉懷親之念，客居在外又有漂泊流離之感，宦海沉浮之痛，不忍離別之情。

問題是大多數學生不看注解，注解被忽略。教師一定要強調看注解的重要性，使學生養成看注解的習慣，知道從注解中尋找信息。

2. 判斷手法

分析語言技巧，包括修辭、表現手法、表達方式。正常的順序是，先找修辭，找不

到，再找表現手法，還是沒有找到典型的表現手法，最后才找表達方式，表達方式一定是有的。

很多學生表現手法和表達方式混為一談，眉毛胡子分不清。如果學生能夠記住表現手法的類型與每一種類型的典型例子，記住表達方式的類型及每一種類型的典型例子，他就可以像學數學一樣掌握了公式定理。

詩歌中表現手法十分重要，常見的有：

動靜結合，以動襯靜，以聲襯靜。一般在古詩中，描寫細微的聲音，如露珠滴落，石上泉水流動，秋冬鳥、蟲啼叫，落葉的聲響，魚兒跳動等，就是以動襯靜；而描寫較大的聲音，如竹笛響，牛兒哞叫，簫聲，爆竹聲等，就是以聲襯靜。教師讓學生記住這些慣例，在分析表現手法時，他會一眼就得出以動襯靜，以聲襯靜的結論。

對比襯托。舉一個最通俗的例子就可以說明什么是襯托，問“很高的人和很矮的人走在一起會是什么感覺？”“胖子和瘦人站在一起什么感覺？”這里既是襯托，又是正反對比襯托。在影視劇中，墻上的鐘噠噠噠發出很響的聲音，為什么？這里的問題是，學生搞不清楚什么是正面襯托，什么是反面襯托。通俗的解釋就是好的，同類的就是正襯，比如兩個很高的人在一起；好的和壞的，兩個相反的在一起，就是反襯。但是不同的詩歌，要做具體分析。

寫景抒情。如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，這是詩歌典型的

間接抒情。詩句究竟是什么表現手法，在腦子里梳理一下有哪些類型，對號入座。如“晨起動征鐸，客行悲故鄉”，第一句記敘，同時寫景，交代了時間、事件、環境，第二句抒情，情感的落腳點是“悲”字，交代了人物。

虛實結合法。教師可以明確告訴學生，送別詩往往是虛實結合的手法，明寫送別時的情景，虛寫送別后的情景，同時也是想象送別后的情景。學生記住了這個規律，只要一明確是送別詩，就可以基本上判斷采用了虛實結合法。

表現手法是考的最多的，學生往往會判斷失誤，如“白銀盤里一青螺”既是比喻，又是想象，很多時候，一句詩既有修辭手法，又有表現手法。很可能學生只判斷出比喻，不能夠判讀出想象。像這種情況，如果閱讀題目問的是什么修辭法，只須要答比喻；如果問的是表現手法，就要回答想象。

表達方式只有5種：描寫、抒情、議論、說明、記敘。在古詩中，描寫、抒情是最多的，難得有直接議論的詩句，說明幾乎沒有，記敘是有的。在詩歌閱讀中，很少有分析表達方式。

3. 分析手法

答題包括3點：什么手法、什么作用、什么情感。

如“白銀盤里一青螺”是比喻的修辭和想象的表現手法，把湖水湖面比作白銀盤，把遠山比作青螺，形象生動地描寫了洞庭湖明麗的美景，又是想象，把洞庭湖想象成白銀盤，深綠色的遠山想象成青螺，表達了對山水美景的喜愛之情。

二、明確閱讀的答題模式

詩歌閱讀題目的類型最常見的有以下幾種：

意象類。判斷是什么意象，結合原句分析營造了什么氛圍，流露表達了什么情感。

技巧類。判斷手法，結合原句翻譯和分析手法的作用，明確是什么情感。

語言類。概括語言特點，結合原句分析語言特點，表達了什么情感。

煉字類。該字在詩句中的意思，把該字放入原句中翻譯、解釋分析作用、氛圍，表達了什么感情。

三、舉例理解閱讀步驟和答題模式

詩歌的三大特征是語言凝練，音韻美，飽含情感。教師在教授詩歌閱讀時，首先需要提綱挈領地告知學生，每一首詩歌閱讀的落腳點都是情感，詩歌就是為了抒情。而抒情包括直接抒情和間接抒情，在詩歌中通常都是間接抒情。

以詩人戎昱的《塞下曲》（其六）為例，分析詩歌的閱讀理解。

北風凋白草，胡馬日VV①。

夜后戍樓月，秋來邊將心。

鐵衣霜露重，戰馬歲年深。

自有盧龍塞②，煙塵飛至今。

注解，①VV（qīn qīn）：形容馬跑得很快的樣子。②盧龍塞：古地名。

這首詩歌的題目告訴讀者是一首邊塞詩。邊塞詩中的人物是將領、士兵，這類詩歌作者

對他們是頌揚、憐惜的情感，他們有報國、建功立業、思鄉懷親的愿望，這類詩歌的主旨往往是表達反對戰爭，渴望和平的美好愿望。“VV”的注解可以幫助理解原句，“盧龍塞”是古地名，“煙塵飛至今”就迎刃而解，“煙塵”，借代的修辭手法，仗打得很久了，戰爭連年。

在這首詩歌中，典型的意象是“月”。“月”在古詩中通常表達思鄉，可是有學生說“你怎么知道邊將思鄉？”這證明，學生連閱讀古典詩歌最起碼的常識都不知道。但是，“月”不僅僅是表達思鄉，它的含義還有：清高孤傲，不同流俗；感嘆昔盛今衰等，關于這一點，老師須要給學生講清楚，以免讀詩看見“月”就是思鄉。

首句為什么是“北風”？“白草”？因為東風是春天，北風是冬天。知道綠色的草，枯黃的草，也該明白白色的草是怎么一回事。凜冽的西北風中被霜打后又披著白雪的凋敝的枯草在瑟瑟抖動，可見天有多么冷。而胡人的馬天天都來侵擾。為全詩營造了肅殺的氛圍，渲染了邊塞緊張的戰爭氣氛，為將七的出場作鋪墊。