關于清明的詩范文
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篇1
1、李商隱關于清明節的詩《柳》,原文:江南江北雪初消,漠漠輕黃惹嫩條。灞岸已攀行客手,楚宮先騁舞姬腰。清明帶雨臨官道,晚日含風拂野橋。如線如絲正牽恨,王孫歸路一何遙。
2、李商隱(約813年~約858年),字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”。開成二年(837年),進士及第,起家秘書省校書郎,遷弘農縣尉,成為涇原節度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李黨爭”的政治旋渦,備受排擠,一生困頓不得志。大中末年,病逝于鄭州。李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作,駢文文學價值頗高。其詩構思新奇,風格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌(以《錦瑟》為代表)過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。
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篇2
1、《清明》杜牧,清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
2、《清明夜》白居易,好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇,遙聽弦管暗看花。
3、《清明日園林寄友人》(唐)賈島,今日清明節,園林勝事偏。晴風吹柳絮,新火起廚煙。杜草開三徑,文章憶二賢。幾時能命駕,對酒落花前。
4、《長安清明》韋莊,蚤是傷雨天,可堪芳草更芊芊。內官初賜清明火,上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。游人記得承平事,暗喜風光似昔年。
(來源:文章屋網 )
篇3
20世紀50年代以后,全球中國藝術品拍賣中,青花瓷是中國陶瓷最為重要的一項。1973年蘇富比登陸香港后,明代青花瓷一度是七八十年代里高價瓷器的代言者,每季瓷雜的拍賣圖錄上,永樂、宣德、成化制品經常是封面的重點拍品。90年代,明代青花、釉里紅瓷器單件的成交價仍居中國瓷器首位。從臺灣省記者陳小凌通過對蘇富比,佳士得紐約、倫敦、香港1991年至2000年間拍賣陶瓷的統計分析圖表可以看出:上拍的明代官窯釉下彩瓷911件,成交453件,成交總價約61 35.8521萬美元,單件成交均價約13.55萬美元;清代釉下彩瓷上拍1723件,1033件拍出,成交總價4082.9269萬美元,單件成交均價約3.95萬美元。可見清代釉下彩瓷與明代制品的價差。既便是與清代瓷器里上拍數量及成交總價居首位的是清代官窯彩瓷相比,明代青花、釉里紅瓷器的價格也相當高:清代釉下彩瓷上拍2975件,成交1827件,成交總價約10250.4120萬美元,單件成交均價約5.61萬美元,不足明代單件制品成交價的50%。
然而,1997年后清代官窯瓷器行情迅猛飆升,持續至今,明代官窯瓷器的拍賣盛況早已不在了。
據筆者統計,近幾年明代瓷器排行前百名105件中,青花瓷器占74件:洪武青花2件,永樂青花37件,宣德青花16件,成化青花14件,正德青花1件,嘉靖青花4件。這一數量分布基本上客觀反映出了明代青花瓷早、中、晚三個時期的生產情況,即早期以永樂。宣德為代表,中期是成化、正德,晚期則是嘉靖青花。
就這74件高價青花瓷的器型看,明代瓷器的典型造型均有所體現:玉壺春瓶、玉壺春執壺、梅瓶、天球瓶、蓋罐、扁壺、葫蘆瓶、瓜棱瓶、雙耳瓶、方瓶、花觚、八方燭臺、渣斗、高足杯(碗)以及各式盆、洗、盤、碗、碟等等。早、中、晚三期各種器型均有創高價者,但仍以永樂、宣德制品價格最高。
明早期:永宣青花量、價比最高
洪武至天順時期青花瓷,習稱為明早期青花瓷。1368至1464年間,七朝八帝,建文、洪熙時間短暫,未發現有準確的紀年款瓷器,28年的正統,景泰、天順三朝兩帝是官窯瓷器生產所謂的“空白期”,僅民窯發現紀年款瓷器,而洪武一朝雖說建立了御窯廠,但至今未發現有官窯紀年瓷,因此具有代表性的只有永樂、宣德制品。拍場上也是這兩朝的瓷器成交的數量最大、價格最高。
洪武瓷器造型古樸,既有元瓷風格又有創新突破,擺脫了元瓷的粗獷,逐漸顯現出以中原漢文化為中心的雅秀品格。以洪武典型的玉壺春瓶、玉壺舂執壺為例,造型就比元代制品更加典雅。這一時期景德鎮生產的瓷器釉彩品種不少,考古出土物中有釉里紅、青花、青白釉、紅彩、醬釉、藍釉、白釉等等,但多數還是釉里紅,其次才是青花。佳士得國際亞洲藝術部學術總監蘇玫瑰認為, “現存的洪武青花瓷器明顯少于釉里紅器,其原因可能是洪武皇帝偏愛釉里紅釉,或是當時鉆料因進口貿易限制而稀缺。……洪武官窯青花主要使用含鐵量低、含錳量高且淘煉欠精的國產青料,呈色青中帶有灰色調,發色也欠穩定……”。此時青花與元青花、永宣青花區別較大:因燒制時火候不均成品色調深淺有別,而且不少發灰。釉多呈青白色,胎質不及前后時代制品細白、堅凝。紋飾雖與釉里紅器風格一致,但品種遜于釉里紅器。
30年來,中國市場成交價超百萬元的洪武青花瓷不足10件,但是人闈明瓷前百名中的2件精品價格漲幅驚人。1991年4月香港蘇富比以770萬港幣拍出1件高32.5厘米的纏枝紋執壺,被香港著名收藏家徐展堂購得。此壺缺蓋,品相完美,青花發色灰黑,釉色青白,纏枝扁菊紋秀美典雅,是洪武青花的典型器,香港蘇富比20周年、30周年精品圖集均收入此瓶。2005年11月此瓶現身香港佳士得時,再以1020萬港幣創洪武青花瓷最高價。去年該公司秋拍中高33厘米的纏枝牡丹紋玉壺春瓶則拍至2082萬港幣,蘇玫瑰認為此壺與2006年史提芬永利(steve Wynn)7852港幣競得的釉里紅玉壺春瓶“造型、紋飾及尺寸雷同”,“不但燒制完美、品相無暇.青花的紋飾更為珍罕”。
永樂時三寶太監鄭和七下西洋帶回的蘇麻離青鉆料,代替了洪武時的國產鈷料,廣泛運用于瓷器燒制上,產生了較洪武青花更加“優美俊秀”的永樂青花,將青花瓷的燒制推至巔峰。永樂青花器型品種豐富,許多圓器、琢器的創新品種對明清瓷器影響巨大,豐富的紋飾也超越前代。只是極少數制品有“永樂年制”四字款,給區分永、宣兩朝制品帶來了困難,行內一直有“永宣不分”之說。
創高價的明青花瓷多為永樂制品,造型主要有天球瓶、棱口洗、梅瓶、墩碗、蓋罐、扁瓶,八方燭臺、執壺、葫蘆瓶、菱口盤、折沿盆等等,戲珠龍紋、云龍紋、龍風紋、雙鳳紋、纏枝花卉、折枝花卉、葡萄紋、折枝花果、花鳥紋、輪花紋等等是常見的主題紋飾,但缺少人物紋飾。上世紀80年代永樂青花瓷精品的拍賣價即在千萬元之上――1989年香港蘇富比舂拍,英國鐵路局退休基金會舊藏直徑37.7厘米的青花纏枝牡丹桃紋大碗,被日本藏家以1320萬港幣競得。此后直到1999年香港蘇富比秋拍的纏枝花卉星紋雙系扁壺以2147萬港幣拍出,方打破紀錄。與此扁壺類似的傳世品僅上海博物館、美國華盛頓佛利爾美術館藏有,后者收藏的l件系1957年倫敦佳士得以2500英鎊拍出。
2004年香港佳士得春拍,直徑18.3厘米的內外底龍戲珠紋棱口洗以4094.375萬港幣成交。再創永樂瓷的價格新高。此洗1989年11月在香港蘇富比成交時為1 122萬港幣,1997年秋再拍時成交價1652萬港幣。永樂時內外均繪五爪龍紋的青花棱口洗數量有限,僅發現美國克里夫蘭藝術博物館、費城藝術博物館以及北京故宮藏有。
2005年巴黎塔尚秋拍435.8831萬歐元拍出的明永樂青花纏枝紋天球瓶,是至今最貴的明代青花瓷,價格遠在清代青花瓷之上。這是件實證天球瓶創燒于永樂朝的典型器,有人認為這種器型的出現“受西亞文化影響”,但從江蘇溧陽出土的兩件高24厘米、27厘米的戰國灰陶弦紋無釉天球瓶,漢代青釉弦紋天球瓶看,很明顯是中國傳統器型。明代天球瓶多出現在永宣時期,青花器為主,紋飾常見纏枝花卉紋,最名貴者當數繪云龍紋飾的。次年紐約佳士得秋拍,l件 被截了頸的宣德青花云龍紋天球瓶殘器,都拍到了220萬美元。
宣德青花瓷的器型、紋飾創新之作更新穎。宣德帝對書畫的喜好,直接影響到了瓷器的紋飾畫意十足,有別于永樂一朝。此時景德鎮御窯廠的燒制走向了規范化,有一套具體的制度約束,出現了標準的國號、年號款瓷器, “大明宣德年制”“宣德年制”成為了官窯瓷器的標志。雖然拍場上宣德青花瓷高價品沒有永樂朝多,但是上拍的數量遠超永樂。明瓷成交前百名中,宣德青花有16件,器型有商足碗(杯)、洗、天球瓶、大盤、渣斗、碗、八方燭臺等等,主題紋飾有水波雙龍紋、云龍紋、夔鳳紋、水波紋、穿花龍,穿花風、神仙人物、庭園人物、藏文、梵文、歲寒三友以及各種纏枝、折枝的花卉、花果紋等等,為明早期瓷器紋飾之冠。
1988年香港蘇富比秋拍,明宣德青花龍紋棱口洗的成交價已達792萬港幣,洗直徑18.9厘米,底書六字楷款。與永樂青花瓷精品相比,宣德器價格漲速較慢,直到1997年才有所突破――香港佳士得秋拍,高10.6厘米的暗花海水云龍紋高足杯從400萬港幣起拍,以1 014萬港幣成交,成為首件價超千萬港幣的宣德青花瓷。這件高足杯當年被倫敦古董商Eskenazi競得。同年,他在香港蘇富比秋拍中還以1377萬港幣標下直徑18.9厘米的宣德青花云龍紋棱口洗。
2000年以后,傳承有緒的宣德青花精品動輒價超千萬元。2004年香港蘇富比秋拍,外庭園人物內歲寒三友圖盤拍出了1148.64港幣。2007年該公司秋拍,1992年以308萬港幣成交的水波雙龍圖高足碗,成交價飆升至3504.75萬港幣,創宣德青花瓷成交紀錄。高足碗口徑15.6厘米,高足上繪福山壽海紋,碗外繪九龍戲水紋,六字款。去年該公司秋拍再以2306萬港幣拍出一只宣德青花高足碗,碗外以青花書藏文“永平安”,碗心內暗刻雙圈“永樂年制”款。這類書藏文或者梵文的宣德青花瓷,應是當時宮廷佛教道場使用的禮器,典型者莫過于收藏于北京故宮的宣德青花梵文出戟蓋罐,高28.7厘米,造型奇特,罐腹以梵文為主題紋飾,罐底青花書“大德吉祥場”五個漢字,與“永平安”高足杯應該都是祈求吉祥如意的禮器。
明瓷前百名的74件青花瓷中,永宣制品53件,足見其市場地位之高。這5 3件青花瓷造型、紋飾、釉色各異,但鉆料皆為進口蘇麻離青,且大部分經過名家收藏,來源清晰,已經成為了拍場上的經典品。隨著新時期資本進入藝術品市場,這些名品將是資本爭奪的焦點。 宣德以后,正統、景泰、天順政局混亂,景德鎮官窯衰敗,僅少數民窯還堅持燒制,傳世品極少,拍場上偶爾有民窯制品上拍,真假難定,關注的人群較小。
明中期:
成化青花增值速度最快
淡雅秀美的成化瓷器在明代瓷器中獨樹一幟,上不沾永宣的邊,也與后來的嘉萬風格迥異。成化帝軟弱的性格對御制瓷器的風格影響很大,一來造型普遍小巧精致,官窯制產品瓶、罐、盤、碗、杯等器型大部分都是小一號的,且胎質細薄透亮,紋飾疏簡、淡雅,青花如此,斗彩名品也同樣。此時已經沒有了進口的蘇麻離青,改用江西饒州所產平等青料,發色灰藍且淺淡,色感柔美。拍場高價成交的成化青花名品以蜀葵紋官碗、水波飛龍圖罐、九秋圖罐、瓜棱瓶、高足碗為代表,風格皆如上述。數量不多的成化瓷成交價格相當高,青花、斗彩動輒超過千萬元。
14件成化青花入闈明瓷成交前百名,僅次于宣德青花,漲幅遠勝宣德制品。上世紀90年代,成化青花瓷的價格就超過千萬元。1991年香港佳士得秋拍時,典型的成化青花花卉草石紋罐成交價1100萬港幣! 1997年香港蘇富比秋拍,日本藏家舊藏的1件荷塘紋罐,被臺灣藏家馬志玲以1597萬港幣竟得,此罐1975年6月在倫敦拍場成交價僅7.56萬英鎊。2006年秋,該公司上拍的同類九秋圖罐價格升至1692萬港幣。內地拍場,去年北京翰海秋拍的九秋圖罐也拍到了1512萬元。
1990年以后成化青花瓷的價格上漲速度與幅度驚人,如直徑14.7厘米的纏枝蜀葵紋宮碗,1990年春、1997年春香港佳士得兩次上拍,1997年成交價88237港幣,2006年10月香港蘇富比再拍時漲至3148萬港幣,lO年漲幅近3倍!去年該公司秋季又拍,再漲至3650萬港幣,3年又漲了500萬港幣。
弘治青花產量不大,成就遠不及成化朝,甚至還倒退了,值得一提的僅僅是顏色釉里的嬌黃釉瓷及黃地青花瓷,高價的弘治青花瓷非常少。
崇尚伊斯蘭教和道教的正德皇帝,其愛好在青花瓷上時有體現,“回文”以及道教的吉祥圖案、文字常會作為紋飾被繪到青花瓷器上,甚至還有“藏文”“八思巴文”出現。正德年間青花瓷的風格延續成化,早期仍然走淡雅一路。拍場上精致的正德青花官窯制品數量不多,價超百萬元的不足10件之數。1982年香港蘇富比春拍,荷蘭藏家Frederick Knight收藏的兩件“正德年制”款青花渣斗成交,高10.6厘米、繪纏枝蓮紋者55萬港幣,高12.6厘米、繪穿花龍紋者35.2萬港幣。20世紀80年代,正德官窯青花瓷成交價多在百萬港幣以下,僅出現過1件價超百萬港幣的――1989年香港蘇富比秋拍,高26.6厘米的“正德年制”款阿拉伯文卷草直頸瓶拍出13297港幣。2005年該公司秋拍,1995年釋出的蘇林庵舊藏穿花龍紋碗以628萬港幣成交,碗口徑20.3厘米,僅有同類藏品。
2005年紐約佳士得秋拍,169.6萬美元拍出的回文四方雙耳瓶,是拍場價格最高的正德青花瓷。瓶高26厘米,四字款,造型奇特,堪稱拍場孤品,大約1902年由E.O.Arbuthnot購自上海,后歸紐約Clarence Cary,1 903年至1 905年曾在紐約大都會博物館展出。正德時期方瓶數量增多,此瓶可視為代表作,長頸瓶口外環貼六聯管,下貼兩如意耳,四方的瓶體每面光內皆以阿拉伯文為主題紋飾,類似品僅大英博物館及克里夫蘭藝術館藏有。
與永宣時期相比,明中期景德鎮官窯青花瓷生產的規模大幅度縮小,工藝技術衰退明顯。正德后期青花瓷已經世俗化氣息明顯,精致不足,粗糙有余,遠不及成化制品,成交價上體現得也相當明顯。(1837~1913)收藏,后歸美國費城大學博物館,1975年3月由倫敦蘇富比拍出,2006年現身香港蘇富比秋拍時以437.6萬港幣拍出。類似器型、紋飾的同類器海內外僅發現兩三件,2000年以后有數件價超千萬元。
寓意吉祥的嘉靖瓷器備受藏家歡迎。1985年蘇富比紐約春拍胡惠春舊藏釋出的1對六字款青花三羊開泰圖仰鐘式碗,到2007年香港秋拍時,成交 價竟然高達2216.75萬港幣。而嬰戲圖、十六子大罐的價格更高,1989年該公司秋拍,直徑32厘米的嬰戲圖大罐成交價達352萬港幣。同是胡惠春舊藏的明嘉靖青花庭院嬰戲圖蓋罐,2007年在香港士得拍到了3056.75萬港幣,創嘉靖青花瓷成交紀錄。此罐1993年秋由胡惠春舊藏第二場專拍釋出,被靜觀堂徐展堂競得,1997年11月再次由香港佳士得靜觀堂專拍拍出。去年該公司秋拍,高26.2厘米的庭院十六子罐也以1 186萬港幣拍出,原為歐洲Richard de la MarelE藏,1974年4月委托倫敦蘇富比拍出,后著錄于1976年日本小學館出版的《世界陶磁全集》第14卷。嬰戲圖的大量出現在嘉靖瓷器上,約在嘉靖十年(1531年)以后。
歷年中國市場成交價超百萬元的嘉靖青花瓷約20余件,超千萬元的僅上述幾件,如果與永宣、成化青花的高價相比,未來是值得期待的。
隆慶瓷器傳世少,近年僅出現過2件價超百萬元的青花瓷。去年北京翰海15周年慶典拍賣會上,高44厘米的“大明隆慶年造”楷書款龍鳳紋罐168萬元成交。此前香港佳士得曾以140.775萬港幣拍出過1件雙龍紋圓套,亦為六字款。
萬歷青花瓷價格不如五彩瓷,價超百萬元者十余件,最貴的也就三四百萬元。這與當時釉上彩瓷的盛行不無關系。2008年香港佳士得春拍,長31.4厘米的青花十六子嬰戲圖鏤空蓋盒以456.75萬港幣拍出,是所知價格最高的萬歷青花瓷。蓋盒青花發色濃艷,藍中泛紫,且暈散嚴重,人物造型呆滯,整個蓋盒外所繪的紋飾繁滿,密不透風,藝術性較差,遠不及嘉靖制品,這可能也是價格低的原因。
隆慶開關以后,景德鎮外銷瓷的生產數量大增,民窯制品大量外銷海外,求量而不求質的現象,或許也對當時官窯有一定影響,拍場上萬歷以后的瓷器難見精品,惟民窯的崇禎紀年款瓷器出現過價超百萬元的――2005年北京翰海秋拍,高43.6厘米的崇禎“甲戌隆冬作于白玉堂”款青花西游記圖筒式瓶,估50萬至70萬元,以103.4萬元成交――此筒瓶在倫敦蘇富比1 994年4月拍出時,成交價已達18.82萬英磅。
明晚期:
嘉靖大罐世俗氣有世俗價
篇4
“明理”就是明白道理,明白自然科學和社會科學的原理;“實事”就是客觀存在的事物;“真情”就是講真心話,具有真實感情。下邊先談“三者”為什么是提高學生讀寫能力的關鍵。
先談讀文章。讀者閱讀文章,感情也就隨之進入了文章。讀者的感情隨文中之情而起伏變化,這就是情感共鳴。文中的情是通過對事物的敘述和描繪來表達的,也就是“即事以寓情”。既已敘寫了事物,也表達了愛憎感情,那么作者對事物認識的道理也就若明若暗地表現于字里行間,讀者看其事而明其理。這就是“況形之筆端,理將焉匿”了。讀好的文章,抒情足以熏陶人的心靈,說理足以啟迪人的智慧,敘事足以擴大人的見聞。
再談寫文章。寫文章必先有感情的沖動,有創作的欲望。世人所謂“靈感”,正是指這種沖動和欲望。寫文章必須有目的,有中心。這個中心就是一種道理。為了說明道理,必須列舉事例。講道理要明白、深刻,選擇事例要典型確鑿,并且作者要有鮮明的愛憎態度,毫不含糊,毫不掩飾。所以寫文章的過程,就是將“理、事、情”條理化、明朗化的過程,是通過事例表情達理的過程。
最后來談“明理、實事、真情”是提高分析問題和解決問題能力的關鍵。要想提高分析問題和解決問題的能力,第一必須有見識,見多識廣。見多,是看見的事情多;識廣,是知道的道理多。第二必須有膽略。有膽,就是有勇敢精神;有略,就是有謀略,有辦法。有膽就能敢于提出問題,獨立思考問題,勇于解決問題;有膽就善于提出問題、分析問題和解決問題。第三必須有才力,才能出自勤奮,但有大小不同。力,包括智力、記憶力、理解力、自信力、創造力等。
見識、膽略、才力三者是長期實踐、教育、熏陶的結果,都以“明理、實事、真情”為其基礎。道理懂得多、事情見得多、情感豐富的同學,其分析問題、解決問題的能力,都在顯著提升。因此,筆者認為“明理、實事、真情”是提高這兩種能力的關鍵,也是語文教學的關鍵。
中學語文課本里的文章,無論是詩歌、散文、小說、戲劇,還是記敘文、說明文、議論文,都可以從“明理、實事、真情”三個方面來分析說明,都可以用“明理、實事、真情”三點來組織教學。舉例如下:
白居易的《琵琶行》是首名詩。詩中敘述了四件事:詩人江頭送客,夜聞琵琶,琵琶女自述身世,詩人自述謫居生活。抒情雖融入敘事之中,但仍有獨立的抒情句,如“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。筆者認為這句含有哲理性的詩句是全詩的主腦、中心,是聯系琵琶女自述和詩人自述的紐帶,是詩人生活經驗的結晶。詩人以廣泛的人生閱歷和深刻體會,敏銳地認識到社會上那些貧困潦倒的“淪落人”,不管相識不相識,他們在思想感情上都是息息相通的。當年的白居易能有這樣的認識,不能不令人驚嘆。
魯迅的《一件小事》是篇小說,通過敘事表達對生活的見解。小說主要寫“一件小事”,卻用文治武力的“所謂國家大事”作陪襯,作對比,說明兩條道理。第一條道理是:普通車夫的心靈美對中國歷史來說,比統治者所謂國家大事更值得人們的注意。以車夫的行為與“我”的行動作對比,反映了車夫的“崇高”、“偉大”和“我”的“渺小”。第二條道理是:知識分子向工人階級學習,吸取工人階級精神營養的重要性。小說還說了這樣兩條道理:思想改造、立場觀點的改變是艱苦的,甚至是痛苦的;作者從工人階級身上看到改造中國的希望,增長了前進的勇氣。總之,這篇小說言簡意豐,其所說明的道理遠不止上面四點。
的《雷雨》是話劇,中學語文課本節選其第二幕。第二幕敘述的事很多,但歸納起來就是兩件大事:一件寫了三十年后周樸園和侍萍再次相見;另一件是周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子相見。劇本通過對這兩件大事的敘述,刻畫了人物各自內心的復雜感情和他們之間的矛盾沖突。從而說明了兩個道理:一是資產階級的本性是貪婪、冷酷的,二是工人階級初步覺醒及其反抗資產階級的斗爭。
強調“實事”“真情”,有利于教育學生深入生活,參加社會實踐,注重調查研究,培養實事求是的工作作風和艱苦樸素的生活作風;有利于培養學生高尚的情操、言行一致的習慣;有利于培養學生顧全大局、重視友情的精神。
篇5
尊敬的XX政府辦公室:
今天,我們在這里誠懇的承認錯誤,對于市政府辦下發的政務督辦第14期通報,我公司2019年6月政務信息報送不及時和不達標的問題,我們甚感抱歉。我公司近2年因辦公室秘書人員多次調整,工作未妥善交接導致部分業務出現斷層,嚴重影響了政務信息報送質量,我們將深刻反思存在問題,認真接受教訓。
這件事也深深地警醒了我公司,我們將在今后工作中,進一步細化工作部署,妥善做好做細各項政務信息對接,確保高質量、高標準完成政務信息報送工作。
XX
2019年8月8日
篇6
致
我單位培訓學校有限公司,在日常工作中了解下列外籍工作人員及存在未履行勞動合同自行離職且失去聯絡的情況,現特向主管部門匯報情況。
下列外籍工作人員于2020年8月17日聲稱自行離職后離開我單位并失去聯絡,手機號碼拒絕接聽,住所個人物品已被取走,微信不回復。
人員照片
人員姓名
護照號碼
出生日期
國籍
A
PA
1996/03/06
菲律賓
外國人居留許可號碼:
外國人工作許可證號:
篇7
為培育和踐行社會主義核心價值觀,引導和促進文明行為,提升全體干部職工的文明素質,按照市民政局的統一安排,市福彩中心積極組織全體干部職工學習《文明行為促進條例》(以下簡稱《條例》),抓好貫徹落實,現將有關情況報告如下。
一、扎實開展學習教育
市福彩中心高度重視《條例》的學習教育工作,10月23日召開全體職工大會進行安排部署。會上,組織全體職工學習了市文明辦《關于深入學習宣傳貫徹<文明行為促進條例>的通知》精神,要求全體干部職工要通過原原本本學習《條例》全文,深刻理解《條例》制定出臺的背景、意義、亮點和作用,全面掌握《條例》內容,知曉文明行為基本規范。黨員領導干部要成為學習、貫徹、落實《條例》的表率,充分發揮頭雁效應,積極教育引導全體干部職工模范遵守《條例》明確的行為規范要求,講文明、樹新風、塑形象,爭做文明市民。
二、積極做好宣傳解讀
廣泛開展《條例》進家庭活動,每名職工都要通過身體力行,向親人、朋友積極宣傳宣講解讀《條例》具體內容,以個人帶動家庭,再通過家人帶動周圍的親戚朋友,積極推動形成遵守《條例》、崇尚文明的良好道德風尚,促進《條例》在全市落地生根,讓全民認知認同、自覺踐行,大力營造濃厚的宣傳貫徹《條例》的社會氛圍。
篇8
區委巡察組:
關于七屆區委第五輪巡察翠達社區反饋違規發放補助、違規報銷個人市內交通費、經費支出指標使用隨意問題,翠達社區黨委兩委班子成員對存在的問題深刻剖析,舉一反三,并成立問題整改小組積極追查,目前社區違規發放補助、違規報銷個人市內交通費涉及金額已全部追回清退,關于問題中涉及經費支出指標使用隨意問題翠達社區黨委經過多方求證、逐個核查,現將相關情況說明如下:
一、違規發放補助、違規報銷個人市內交通費清退情況
巡察反饋問題中關于“違規發放補助,2016年共2次,合計3300元”,社區2016年制表轉賬向社區職工共11人發放六一兒童節補助,每人300元,合計3300元已全部悉數清退,于*年*月*日存入至街道辦事處基本賬戶,并由街道申請退回區財政專戶。(清退清單見附件1)
巡察反饋問題中關于“違規報銷個人市內交通費,2016年共8次,合計431.8元”已全部悉數清退,待存入指定賬戶。(清退清單見附件2)
二、經費支出指標使用隨意情況說明
巡察反饋問題中關于“經費支出指標使用隨意,共發現2016年14次,合計2.49萬元”,經社區黨委、社區紀委多方求證,再次認真核對、仔細深入學習相關文件規范精神,并逐個與所涉及慰問對象、經辦人談話溝通核實,因慰問對象和事由為社區工作站退休職工春節關懷慰問、工作站工作人員或家屬生病、直系親屬去世慰問,慰問范圍、標準均參照翠竹街道工會會員的標準執行,詳見附件《深圳市區街道辦事處文件》辦【2015】25號《關于印發街道辦事處機關工會經費收支管理辦法》的通知執行,因社區無專門的工會經費指標,慰問經費支出均從社區工作站“業務經費”列支。
經仔細核查,其中所涉及4項慰問問題中對缺乏簽收資料的慰問品、缺乏病歷等相關佐證的慰問金發放審核不嚴格,都給予了入賬報銷,突顯我社區在財務管理工作中內部控制不規范、不嚴格的漏洞,因未做好年度資金統籌規劃安排,出現年底社區工作站食堂伙食費不夠時混用社區黨建工作經費指標的情況,現將具體情況補充說明如下:
(1)關于“2016年2月5號憑證,購工作站退休人員春節慰問品(共4人)1678.3元,購買米、油、利是糖、曲奇各4份,無簽收資料,物資去向不明,從業務經費列支,無相關慰問文件依據。”已補充簽收明細(見附件3——2016年工作站退休人員慰問品簽收單),慰問標準參照翠竹街道辦工會會員,自2020年以后社區工作站退休職工納入翠竹街道辦機關工會統一管理,不再由社區負責,此類情況未再發生。
(2)關于“2016年3月7號憑證,社區工作人員直系親屬過世轉賬發放慰問金2001元,從業務經費列支,無相關慰問文件依據(按工會慰問標準直系親屬去世不得高于1000元)”,慰問標準參照翠竹街道工會會員相關條件,已補充慰問對象社區工作站員工羅苗苗(該員工于2020年**月退休)家屬***死亡證明(見附件4),
(3)關于“2016年4月2號記賬憑證,工作站工作人員家屬生病現金慰問1000元,無生病等相關材料,從業務經費列支,無相關慰問文件依據。”,經過社區黨委與慰問對象彭麗珊多次電話溝通,慰問對象于2019年9月退休后定居老家照顧老伴,不方便回深復印當年病歷,經過與當年探望的在職經辦員工*******核實得知家屬生病之事屬實。
(4)關于“2016年7月2號記賬憑證,付工作站工作人員生病住院現金慰問金1500元,無生病等相關材料,從業務經費列支,無相關慰問文件依據。”參照翠竹街道工會會員慰問相關條件,已補充慰問對象社區工作站員工劉紅波住院病歷(見附件5)。
(5)關于“2016年12月13號記賬憑證,付工作站飯堂購肉菜食品等2892元,從新增“社區黨建工作經費”列支,無相關調劑經費材料,擅自在二級指標間調劑使用,指標使用不規范。”因2016年社區工作站飯堂伙食費在年尾出現不足,新增黨建經費略有剩余,未及時申請辦理調劑手續出現指標混用情況,社區兩委班子經過深刻反思反省,舉一反三統籌規范各項資金用度,引以為戒,堅決避免此類現象再次發生。
三、社區下一步整改措施
為徹底落實好七屆區委第五輪巡察反饋的意見,對涉及問題立行立改引以為戒,社區黨委狠抓整改工作落實。一是建立事前審批機制,嚴格規范各項資金報銷資格審核,規范報銷流程,資金使用嚴遵相關文件、財務制度和規范執行,做到每筆資金均合理合規有據可循,對資料不齊手續不全的支出不得審批入賬。二是制定財務入賬報銷工作規范,明確各項資金使用標準、范圍、方式等,嚴格按照專款專用,堅決杜絕超范圍、超標準報銷。三是合理統籌資金用度,實行年度預算和明細結算相結合的方式,合理安排各項資金指標使用,加強內部控制,規范資金用途,避免指標透支和指標混用。
社區黨委
2021年12月15日
附件1:
翠達社區2016年制表轉賬向社區職工11人發放六一兒童節補助明細及退款情況表(合計涉及金額:3300元)。
序號
記賬日期
職工姓名
總金額(元)
清退情況
1
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
2
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
3
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
4
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
5
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
6
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
7
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
8
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
9
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
10
2016.5月32號記賬憑證
300
已全額清退
11
2016年6月2號憑證
300
已全額清退
合計退款
3300(大寫:叁仟叁佰元整)
附件2:
翠達社區違規報銷個人市內交通費明細及退款情況表(2016年共8次,合計涉及金額共431.8元)
序號
記賬日期
違規報銷事由
報銷人
報銷金額(元)
清退情況
1
2016年8月26號記賬憑證
參加人大換屆選舉培訓、宜居社區建設評估、全市兩學一做學習教育培訓交通費
100
已全額清退
2
2016年10月17號記賬憑證
社區居委會業務培訓、城市垃圾出路培訓等外出交通費
118.4
已全額清退
3
已全額清退
合計退款
431.8(肆佰叁拾壹元捌角)
附件3:2016年工作站退休人員慰問品簽收單
(插入手工簽收表圖片)
篇9
“緬懷革命先烈,弘揚先進性”主題團日活動的實施方案
為充分調動廣大團員發揮先鋒模范作用的積極性和自覺性,永葆先進性,樹立和維護黨的良好形象,進一步加強和改進青少年思想道德建設,教育、引導、激勵廣大共青團員把先進性教育活動中激發出來的工作熱情,轉變成實踐“三個代表”重要思想的具體行動,促進團員隊伍整體素質的提高,展示團員的新形象、新面貌,讓群眾實實在在地感受到教育活動帶來的變化和進步。全縣先進性教育活動領導小組辦公室、團縣委決定在全縣青年入黨積極分子中深入開展“緬懷革命先烈,弘揚先進性”的活動,特制定如下方案。
一、指導思想
以青年志愿者日為契機,整合思想道德教育資源,以服務為手段,廣泛動員青年入黨積極分子、推優入黨對象參與先進性教育,積極服務社會,引導廣大團員青年確立遠大志向,樹立和培育正確的理想信念,弘揚民族精神,增強愛國情感,提高道德素養。
二、活動內容
1、開展“緬懷革命先烈,弘揚先進性”主題團日活動
全縣各級團組織以推優入黨對象、青年入黨積極分子為重點隊對象的團員祭掃張新久烈士墓、吳祿貞陵園、黃香墓,尋訪古代圣賢和民族英雄的歷史遺址、遺跡,舉辦革命傳統報告會、座談會,進行中華民族傳統美德和革命傳統教育; 同時充分發揮網絡的教育作用, 組織團員訪問“血鑄中華”、“民族魂”等網上愛國主義教育基地,并在網站上獻花、簽名、留言,表達青少年繼承革命先烈遺志、永遠跟黨走、成才報國的堅強決心。團縣委將集中組織50名青年入黨積極分子到張新久烈士墓前憑吊,隨后開展植樹活動。各單位也要獨立組織開展系列活動。
2、 開展“弘揚先進性、愛心獻社會”志愿服務活動
吸收熱心社會公益事業,有責任心、有能力、有經驗的人士加入注冊志愿者隊伍,充分發揮志愿者在群眾性精神文明建設中的示范導向作用,為社會提供切實的服務,樹立倡導新風的文明形象;動員志愿者充分利用節假日或業余時間到社區開展醫療衛生、法律、科技等各具特色的志愿服務活動,與單親家庭、困難家庭、流動人口家庭未成年子女結對,通過家訪、心理輔導、學習輔導,生活扶助等有效方式為未成年人解決實際困難,引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀,培養良好品質,規范行為習慣,提升思想道德素質。
3、開展“弘揚先進性、環保伴我行”植綠護綠活動 全縣各級團組織要強化環保意識,動員全縣青少年積極參與“保護母親河行動”, 開展青少年植綠護綠系列活動。以“裝扮母親河”為主題,以營造“青年林”、“世紀林”為主要形式,組建“青少年志愿者植綠護綠隊”,開展大規模的造林護林活動。
三、全縣集中活動安排
1、時間:3月上旬
2、地點:張新久烈士墓
3、主持人:團縣委負責人
4、參加對象:全縣各機關單位50名優秀團員入黨對象、
青年入黨積極分子
5、議程:
(1)、重溫入團誓詞
(2)、敬獻花籃
(3)、2名優秀代表發言
(4)、縣委領導講話
(5)、植樹
四、工作要求
1、高度重視,廣泛動員。組織推優入黨對象集中開展“緬懷革命先烈,弘揚先進性”主題團隊活動是團縣委貫徹落實保持黨員先進性的實際舉措,活動時間緊,任務重,各單位要高度重視,加強組織領導,迅速做好活動部署工作并積極爭取有關部門和單位共同參與。
2、明確重點,務求實效。各單位要確定1—2個重點項目開展活動,突出入黨積極分子和推優入黨對象,活動要力求實效,不搞花架子,不走過場。要主動聯系新聞媒體,及時報道活動情況,營造良好輿論氛圍。
3、長期教育,持之以恒。先進性教育是一項長期的活動,不可能一蹴而就,要在長期教育、持之以恒上下功夫,尤其要培養青年入黨積極分子的自律意識,奉獻意識,服務意識,先鋒模范意識,把這項活動長期、扎實、有效地開展下去。
xx縣先進性教育活動辦公室
篇10
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