導(dǎo)語：如何才能寫好一篇你不知道的事歌詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

如果有空的話，建議你們聽一聽，牽絲戲。要聽倒敘《西游記》版本的，如果你聽起來的時候有很大的感想，那么就應(yīng)該和我有志同道合之處啦。

我覺得聽到這首歌的時候，已經(jīng)好久沒有這樣的感受了。沖動，喜上心頭，就是感覺很想認識寫這首歌詞的人。我想他一定是個天才。

如果說的事情都在我們預(yù)料之中發(fā)生的那么現(xiàn)在我們又何必斤斤計較于這些細枝末節(jié)的小事情。假如從一開始你就能夠知道事情的結(jié)尾。那么現(xiàn)在即便是如此，也沒有什么抱怨。

篇2

原來我懷念的，是那個不顧一切天真的用力的去愛的自己

青春到底是什么。

你問自己這個問題，卻一直沒有得到答案。

七歲的那一年，抓住那只蟬，以為能抓住那個夏天。坐在院子里的臺階上，抬頭看天空，以為云層的上頭，有著一座很大的城堡。那個時候的夢想，就是坐著熱氣球，能夠到很高的地方。能夠環(huán)游全世界，那個時候你還不知道倫敦，悉尼，紐約這些城市，你只知道在你的家鄉(xiāng)外面，有著一個很大很大的世界。

十歲的那一年，那個時候的夏天啊，還沒有現(xiàn)在的夏天這么悶熱。那個時候的空調(diào)，也沒有現(xiàn)在這么的普及。你跟爸媽坐在門前啃著西瓜，跟門前經(jīng)過的熟人打招呼。那個時候，好奇大人的世界到底是個怎樣的世界。那個時候覺得做警察會很威風，所以那個時候的夢想，就是做個警察吧。而蚊子是你這個夏天最討厭的東西，爸媽說蚊子只喜歡叮小孩子，所以你想要快快長大。對了，爸媽還經(jīng)常說啊，你是個從垃圾堆旁邊撿來的孩子。你為了這件事情心里偷偷郁悶了好幾天。

十二歲的那一年，小學六年級的課本里寫著一個又一個科學家的故事。就覺得做科學家一定很酷，所以那個時候的夢想，就是快快長大，當一個科學家。又或者是，這個時候你認識了一個當律師的阿姨，覺得當律師也一定很威風，所以你又想當一個律師。

那個時候天真地認為，長大以后，這些夢想都能夠?qū)崿F(xiàn)。

也是在這一年，電視臺里開始反復(fù)地放著灌籃高手。

就說我吧，對于那個時候的我來說，灌籃高手就意味著我的青春吧。

這一年，開始跟同學出去玩，有好幾次啊，一直到天黑也不愿意回家。

十三歲的那一年，迷上張衛(wèi)健的電視劇，喜歡上少年張三豐，喜歡上機靈小不懂。一部電視劇，一部動畫片，就能夠讓你津津有味地看上一天。

那個時候，看著這些，就覺得全世界都擁有。

十三歲的這一年，你第一次覺得自己開始長大了，這一年你還是希望自己快快長大，卻沒想到幾年后的你，會希望時間可以停住，會希望自己不要長大。

十七歲的那一年，被接踵而來的考試和作業(yè)弄得焦頭爛額，每天抱怨該死的學校抱怨十幾次，食堂里的伙食也顯得那么難吃。這一年，開始叛逆，以為自己已經(jīng)長大。

也是在這一年，在日記本里抄下倔強的歌詞，開始考慮起長大的含義，開始考慮起青春的含義，開始變得迷茫起來。可是這樣不多的迷茫，被淹沒在了緊張的學習生活中。

你開始接觸起虛偽這個詞，你突然發(fā)現(xiàn)生活中有著這樣的那樣的虛偽的人，你突然發(fā)現(xiàn)自己也開始變得有些虛偽。你明白了，這就叫長大。

這一年發(fā)生了太多事情。

你遇到了喜歡的那個她，上課的時候坐在角落里偷偷看著她用功讀書的樣子，下課的時候坐在座位上幻想將來在一起的情形，晚上回家也總是找著這樣那樣的借口想盡辦法跟她發(fā)短信。發(fā)給她短信，如果五分鐘沒有收到回信，你就會焦躁不安，會輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

這個時候，你發(fā)現(xiàn)自己的好朋友也喜歡上了這個女孩。

于是跟自己的好友在晚自習的間隙坐在臺階上聊天，聊到兩個人都掉下眼淚來，聊到兩個人感慨萬千，連下一節(jié)晚自習也沒有去上。

只有在那個年紀，你們兩個會為了友情，放棄追求自己喜歡的那個女生。

也可能是，你喜歡的那個女生，也正好喜歡上你。

在青春的這個契機里啊，你們恰好悄悄對彼此動了心。

你為她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，為了給她發(fā)一條生日快樂，強迫自己熬到了十二點。

她為你心神不安，想著用怎樣的開場白來跟你說話，最后看到你在看的一本小說，走過來對你說這本小說我也喜歡，你說了一句這么巧，那借你看吧。

然后，這本書她一直放在書包里最重要的一個角落。

后來啊，她為了還你這本書，在寒風里等了你一個小時。

再然后啊，在一個晚上你鼓起勇氣對她表白，心情忐忑地等待回答。

你不知道的是，電話另外一旁的她，心情跟你一樣。

在操場上第一次牽手，在公園里第一次擁抱，在巷子里第一次親吻，你都記得很清楚。

你發(fā)現(xiàn)你依賴上眼前的這個女生了，你對自己說，她就是你的整個青春。

她對你說，就算全世界要你們發(fā)開，你們也不會分手。

十七歲的那一年，吻過她的臉，就以為和她能永遠。

然而更多的情況是，你喜歡的那個女生，到現(xiàn)在也沒能知道你曾經(jīng)喜歡過她。

她占據(jù)了你全部的心，你卻沒能得到她的，哪怕一絲關(guān)注。

你為了她苦練球技，你為了她拼命學習，可是啊，到最后她跟別人在一起了。

你苦笑，可是又能怪誰呢。你吃醋，可是又覺得自己根本沒有吃醋的資格。

后來啊，你發(fā)現(xiàn)你看到她開心，就覺得很開心了。

于是，你把感情放在了心底，對自己說，這樣就足夠了。

你對自己說，原來這么久，你的感情就好像是一場獨角戲，到最后感動的，不過是自己。

你還對自己說啊，這輩子，也不會忘記曾經(jīng)狠狠地暗戀過這樣一個人。

可是最后呢，可是那然后呢。

那個跟你喜歡上同一個女生的死黨，去了跟你很遠的一所大學，你們慢慢地疏遠了。

那對幸運地能夠在青春里遇到彼此在一起的情侶，那對說著全世界反對也要在一起的情侶，因為一次小小的爭執(zhí)，因為一次小小的誤解，分手了。

她對你說，我們都不小了，應(yīng)該長大了。

你對她說，你太任性了，太孩子脾氣。

到最后分手了，你卻記不起那次爭吵的原因了。

原來你們是因為爭吵而爭吵。

那個你狠狠暗戀的人呢，畢業(yè)之后你再也沒能見到她。直到有一天不知道為什么，你突然想起來曾經(jīng)你的生命中出現(xiàn)過這樣的一個人，你才恍然大悟，原來已經(jīng)把這個人忘記這么久了。

原來啊，時間把一切都掩蓋了。

二十歲的那一年，越發(fā)的感嘆，青春已經(jīng)過去了。越發(fā)的感嘆，時間過得太快了。

那個聽著音樂追趕自由的年紀已經(jīng)遠去了，曾經(jīng)陪伴你的人也不知道去了哪里。

只有電腦里存著的灌籃高手，和MP3里播放的自己最喜歡的那些歌曲，提醒你，過去的青春不是一個幻覺。

這一年，你開始覺得夢想這個東西，仿佛是永遠不能實現(xiàn)了。

這一年，你開始覺得青春這個東西，仿佛是永遠不會重來了。

這一年，你開始覺得長大這個東西啊，是全世界最無奈最痛苦的事情。

這一年，聽到一首老歌的時候，還能想起以前那個跟你在一起的人，那個說好要永遠卻只陪你走過一段的那個人。

這一年，聽到五月天的《而我知道》，想到自己十七歲的時候，也曾經(jīng)轟轟烈烈不計回報地那么愛過。

這一年，接到了很久沒有聯(lián)系的好友的電話，他對你說他現(xiàn)在在倫敦，而那個地方，是你曾經(jīng)對他說，一定要去一次的那個地方。

到最后，站在那里的人，卻是你的好友，而不是你。

這一年，你重新開始看周星馳的那些電影，喜劇之王，大話西游。你終于看懂了里面的含義，你終于明白至尊寶和紫霞注定是個有緣無分的人，你終于明白了周星馳對張柏芝說出那句“我養(yǎng)你”之后，張柏芝痛哭的原因。

這一年，你看著天空，才發(fā)現(xiàn)從七歲起陪著你的那個天空，一直都在你的頭頂。

然后，你最后一次的想，會不會云層的上頭，真的有那一個城堡。卻又突然間覺得自己的這個想法很可笑。

這一年，你終于明白，原來生活比想象的艱難很多。

還是在這一年，你遇到了另外一個她，你們在一起了，你才明白兩個人在一起不一定是因為感情，也可能僅僅是因為你需要人陪。

還是在這一年，聽到灌籃高手的主題曲，突然懷念起這部經(jīng)典，你翻出來看，到最后竟然看到自己淚如雨下。

還是在這一年，你看著天空，才發(fā)現(xiàn)，生活變了這么多，朋友變了這么多，自己變了這么多，唯一沒有變的，就是在頭頂?shù)哪莻€天空，那個被你一直忽略的天空。

你想到那個天空很高風很清澈的高中時代，你想起十二歲時一家子聚在一起過夏天的情形。

你嘆了一口氣，原來那些夏天已經(jīng)過去了。

你想到十七歲跟你在一起的她，覺得自己那個時候就像是個傻瓜。

可是卻又傻的很值得。

原來自己的青春，就在自己考慮什么是青春的日子里過去了。

原來還相信天長地久的那個年齡，已經(jīng)在不知不覺中過去了。

原來自己會有這么一天，這么懷念起那個被自己狠狠浪費過的夏天。

在這一天，你聽到了《而我知道》。

而我知道那真愛不一定能白頭到老，

而我知道有一天你可能就這么走掉，

而我知道我知道這一切我全都知道，

我就是受不了。

而我知道我們曾天真的一起哭和笑，

而我知道放開手但不知道怎么忘掉，

而我知道你走了以后的每一分一秒，

卻還是這么難熬。

你這才明白，原來在你心里，這一切你全都知道。

在這一年，你知道了。

其實真正愛過了，也就那幾年。

第二天的清晨喚醒了你。

你揉揉自己惺忪的睡眼。

看著窗外的風景，又想起了自己的十七歲。

突然間笑出聲來，原來自己的十七歲，原來那個糾結(jié)不安的十七歲，那個寡淡寂寞的青春，居然那么像是一個幻覺。

原來自己最懷念的，不是那個跟我在一起的你，

不是他媽的我付出了那么多都沒能挽回的感情，

篇3

師：同學們好！

生：老師，您好！

師：我們每個人啊，心中都有自己崇拜的人，用現(xiàn)在時髦的話說呢，都有自己心中的偶像。你心中的偶像是誰呢？夏昆，你心中的偶像是昆蟲嗎？

生：我心中的偶像是周杰倫。

師：周杰倫是他的偶像。歌

唱得那么好，還能自己作詞，自己作曲。

生：我的偶像是成龍。

師：成龍是他的偶像，武功高超。你是崇拜他的武功嗎？

生：我還崇拜他經(jīng)常給災(zāi)區(qū)捐款。

師：成龍不僅是功夫明星，還是慈善家，著名的慈善形象大使。德才兼?zhèn)涞某升埵撬呐枷瘛Ｄ愕呐枷衲兀?/p>

生：我心中的偶像是愛迪生。

師：為什么？你舉幾個例子說說，愛迪生發(fā)明過什么？

生：他發(fā)明過電燈。

師：電燈是愛迪生發(fā)明的。如果沒有愛迪生的發(fā)明，恐怕燈火輝煌的光明會推遲幾十年乃至上百年，我們就會仍然生活在黑暗當中。他崇拜偉大的發(fā)明家愛迪生。

生：我崇拜湖人隊的科比。

師：科比？我不了解，你介紹一下。

生：他是湖人隊的一名猛將，算是后衛(wèi)。

師：他是什么明星？

生：籃球明星。

師：他崇拜科比。同學們，你們有的崇拜歌星，有的崇拜功夫明星，有的崇拜發(fā)明家，有的崇拜球星。今天啊，孫老師推薦一位你們必須崇拜的人，誰呢？

二、談?wù)摽鬃樱劢谷宋?/p>

師：（板書：孔子）你了解孔子嗎？為什么要崇拜孔子呢？你不了解他怎么崇拜他呢？

生：因為孔子在55歲時周游列國，他的弟子有3000多人，最出名的有72人。

師：孔子，一生培養(yǎng)了3000多名弟子，72位賢人，為國家培養(yǎng)了許多棟梁之才，是偉大的教育家，我們要崇拜他。

生：孔子還是儒家學派的創(chuàng)始人。

師：孔子還是儒家學派的創(chuàng)始人。中華文化的核心文化是什么文化呢？是儒家文化。孔子是中華文化的奠基人。所以，我們要崇拜孔子。還有嗎？

生：我還知道，孔子是個

思想家，他是全球十大思想家

之一。

師：孔子是偉大的思想家。什么樣的人可以稱為思想家呢？就是他產(chǎn)生出來的想法和思想能影響一個民族，影響人類的發(fā)展進程。他的思想影響著幾千年后人的行為。

師：正因為孔子是偉大的教育家、偉大的思想家，中國文化的奠基人和創(chuàng)始者，所以作為一個中國人一定要了解孔子，崇拜孔子。從哪些渠道了解孔子呢？你們知道嗎？孔子離我們那么遙遠了，我們從什么渠道了解孔子呢？你說。

生：我們是從《論語》這本書里了解孔子的。

師：真好。《論語》這本書（手指屏幕）是孔子去世之后，他的弟子們整理出來的。把孔子生前和弟子們交流的語言記錄下來，記錄了孔子的語言，就是記錄了他的思想。2005年，我到英國去考察，住在旅館里面，發(fā)現(xiàn)旅館床頭柜上有本厚厚的書，一看是《圣經(jīng)》。問服務(wù)員，服務(wù)員說這本《圣經(jīng)》是送給每一位住店的旅客的。西方人幾乎每個人都讀《圣經(jīng)》。西方有《圣經(jīng)》，我們中國有沒有自己的“圣經(jīng)”呀？有！我告訴你們，《論語》就是中國的“圣經(jīng)”。作為一個中國人，一定要讀我們自己的“圣經(jīng)”。今天這堂課，孫校長就和同學一起走進我們中國的“圣經(jīng)”――《論語》。

三、創(chuàng)設(shè)情境，學習“開學

典禮”

師：當當當，孔子學院的鐘聲響了，四面八方的弟子匯聚在孔子學院的杏樹下，靜靜地等待他們的老師――孔子，來給他們做開學典禮的講話。只見高大的孔子穩(wěn)步走上講臺，看著來自四面八方的弟子們，向他們講了三句話：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子講完這三句話，用眼睛看了看下面的弟子。有的弟子朝著孔子微微點頭，臉上露出笑意；有的弟子眉頭緊鎖，不理解老師講的三句話是什么意思。孔子看到大家不同的表情，微微一笑轉(zhuǎn)身走下講臺，走回他的書房。弟子們等孔子走了，就紛紛議論起來。一個叫子禽的弟子問子貢：“子貢呀，老師開學典禮講的三句話是什么意思呀？”子貢也問他的同學顏回：“顏回啊，老師為什么在開學典禮上只講這三句話呢？”我們今天就來學習孔子在開學典禮上講的這三句話。跟老師讀這三句話。子曰：“學而時習之……”起。（課件出示這三句話）

生：（齊）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

師：請男同學讀一遍，子

曰，起。

（男生齊讀）

師：這三句話的意思，你們懂嗎？不懂的和同桌討論討論。這三句話是什么意思呢？

（生相互討論）

師：交流一下，你是怎么理解這三句話的？誰來交流？

生：“學而時習之，不亦說乎？”我覺得是，學習以后溫習，是件很快樂的事。

師：第一句，這是他的理解。第二句呢？

生：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”有志同道合的朋友從遠方來，不也是件很快樂的事情嗎？

師：“志同道合”這個詞說得真好！第三句呢？你來。

生：“人不知而不慍，不亦君子乎？”別人不知道我，我不生氣，這不是君子的做法嗎？

師：說得真好！三句話理解得很好。我們再讀一遍，好好體會一下，子曰，起。

（生齊聲朗讀）

師：古代的“學”字和我們今天的“學”字是有區(qū)別的，區(qū)別在哪里呢？我們看看古代的“學”字怎么寫。（板書：■）這是一只手，這是另一只手，這兩個叉代表知識和智慧。一個長長的東西把下面遮住了，遮住的是什么呢？你們看看，下面像什么？

生：像一個在讀書的人。

師：像一個兒童。孩子的頭呀都是大大的，告訴我們什么呢？小孩子生下來，是有東西把他蓋住了，蒙蔽住了，所以我們講小時候的兒童叫蒙童，小學教育叫啟蒙教育。要教孩子們學什么呢？要教孩子們一只手伸出來去接受知識、智慧和做人的道理，一只手學著把蓋著的東西掀掉。這就是古人之“學”。（一邊指著板書做手勢，一邊講解。）古人把學哪些東西都稱為“學”呢？你猜猜看。

生：古人不僅學知識，不管什么事，只要是你不知道的，都是學。

師：生下來，學吃飯是學，學走路是學，學做人是學，學騎車是學，學游泳是學，不僅僅是我們今天的學語文，學數(shù)學，對不對呀？所以這個“學”，是廣義的學。我們讀一讀。

生：（齊）“學而時習之，不亦說乎？”

師：他的弟子子禽不贊同老師的觀點，他急急忙忙跑到孔子書房和孔子探討起來了：“老師，我不同意你的觀點，你說‘學而時習之，不亦說乎？’說明學習是很快樂很喜悅的。可我認為，‘學而時習之，不亦苦乎？’”子禽認為，經(jīng)常學習、經(jīng)常溫習是非常苦的事，非常枯燥的事，非常辛苦的事。你同意孔子的觀點還是同意子禽的觀點呢？你們討論討論，看誰能說服誰。

（生相互交流）

生：我覺得孔子說得對。因為學習完了就復(fù)習，這樣考試的成績就能提高，自己能夠扎實地學到知識。

生：我的觀點是孔子說得對，我們學習后按時溫習，長大了就能做一個對國家有用的人。

生：我的觀點是孔子說得對。我們可以聯(lián)系到一句話就是“溫故而知新，可以為師矣”，溫故之后，你就懂得第二層的意思。所以我認為，學習之后的復(fù)習是件快樂的事情。

師：哎呀！（臉上略帶笑意）這真是個小孔子。他把這句話和后面一句話聯(lián)系起來了，為什么學習經(jīng)常溫習很快樂呢？因為溫故而知新，能夠知道新的東西，能夠做老師了，就是很快樂的。快樂在哪里呢？我們接下去看第二句。

生：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

師：為什么有朋友從遠方趕來，就感到特別快樂呢？說給我們聽聽。

生：有朋友從遠方來，有共同話題，就可以共同討論、共同交流，這是很快樂的事。

師：志同道合的朋友從遠方來，會跟你交流什么呢？

生：交流一些自己生活上的問題，學習上的事情。

生：既然是志同道合的朋友，那么他們兩人的習慣是一樣的，他們交流的是同一個話題。

師：志同道合的朋友不是說習慣一樣，是什么一樣？

生：有相同的興趣愛好。

生：性格比較相同。

師：還有什么相同？最重要的相同是什么相同？

生：他們的志向相同。

師：等你有了學問之后，你就有了志同道合的朋友，你有了志同道合的朋友從那么遠的遠方趕來和你交流。如果你沒有理想，沒有志向，沒有追求，你的人生就不會有志同道合的朋友。我們再把這句讀一讀。

（生齊聲朗讀）

師：要學習啊！學習是快樂的，他會給你帶來朋友。第三句，女同學齊讀。

（女生齊讀）

師：這里有一個關(guān)鍵詞是比較難理解的，是什么？

生：慍。

師：“慍”是什么意思？這個字比較難懂。

生：我覺得“慍”是生氣的

意思。

生：我覺得“慍”是怨恨的

意思。

師：那“不慍”呢？

生：“不慍”是不生氣。

師：心中生氣，心中怨恨。所以它是什么偏旁？（板書：慍）

生：豎心旁。

師：溫習的“溫”，三點水改為豎心旁。跟人的心情有關(guān)系，心中生氣，心中怨恨別人，叫“慍”。前一句中的“說”，同今天的“悅”，（板書：悅）“喜悅”的“悅”一樣，也是豎心旁。學習是個人的事，心中喜悅，都是反映人的心情的，所以是豎心旁。

師：哎呀！子禽又去問孔子了。“老師，你整天叫我們學呀學呀，我們學得有本事了，學了一身的學問了，可是人家不用我們。你游歷了多少個國家，哪個國家的君主都不用你，都不懂你，都不理解你，你還叫我們心中不生氣，不怨恨人家，我做不到。人家不了解我，人家不重用我，我就要生氣。”你同意誰的

觀點？

生：我同意孔子的觀點。

師：說說理由。

生：最后一句“不亦君子

乎”，意思是“不也是君子的做法嗎”。這句話的意思是，別人不了解你，你不生氣就是君子的做法。

師：如果生氣呢？

生：如果生氣了就不是君

子了。

師：如果生氣的話，就還沒達到君子的境界。一個君子，當別人不了解自己，不重用自己，仍然保持一種快樂的心境，不生氣，不怨恨，這是君子的境界。很高很高的，一般人都做不到。“人不知而不慍，不亦君子乎？”這是人生的崇高境界。我們要向往之，追求之。我們一起把第三句讀一讀。

（生齊聲朗讀）

師：看到了嗎？孔子在開學典禮上講了三句話，“學而時習之，不亦說乎？”內(nèi)心喜悅。“人不知而不慍，不亦君子乎？”不生氣，也是要內(nèi)心平靜。“有朋自遠方來，不亦樂乎？”要快樂。（板書：樂）這三句話都是教我們要做一個什么樣的人啊？

生：這三句話是教我們做一個快樂的人。

師：說得好！

生：我覺得這三句話是教我們做一個有道德有修養(yǎng)的君子。

生：我覺得是教我們做一個樂觀向上的人。

生：教我們做一個正直的人。

師：正直的、快樂的、樂觀的人。孔子作為一個教育家，開學典禮講的三句話，要教我們學習做人。他沒有講語文，沒有講數(shù)學，他講要做人。做一個什么樣的人呢？做一個快樂的人，做一個快樂的君子，做一個有修養(yǎng)的人，這才是儒家文化最根本之所在。大家背一背，好好體會體會。

（生放開聲各自背誦并齊聲背誦）

師：我們今天是語文課，我們不僅講要做怎樣的人。你看孔子的語言有什么特點呢？我看誰有發(fā)現(xiàn)的眼睛。孔子的這三句話的語言有什么特點？

生：我覺得這三句話都很

精練。

師：精練！這是孔子語言的一大特點。你真了不起，你能看出精練，我能看出你內(nèi)心思想精辟，精練！真棒！一句話頂一百句，這就是孔子的語言。

生：孔子的語言很押韻。

師：呀？你從哪里能看出

押韻？

生：“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎。”

師：你真了不起呀！“說乎、樂乎、君子乎”，最后一個字都是押韻的，你的樂感特好，你讀給大家聽聽，把這個韻讀出來。

（生聲情并茂地朗讀）

師：多好啊，有音樂感！孔子的語言還有什么特點？

生：孔子的語言對仗，朗朗上口，很容易記住。

師：從哪里能看出對仗呢？

生：“學而時習之，有朋自遠方來，人不知而不慍”以及他的結(jié)尾“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎”。

師：這三句話都有一個共同的句式：“不亦……乎，不亦……乎，不亦……乎”，這是孔子語言的特點。（板書：不亦……乎）“不亦……乎”，不也是很高興的事嗎？不也是很快樂的事嗎？不也是君子嗎？都是什么句式？反問的句式，排比的句式，語言多么富有文采，讀起來特別容易記住。你發(fā)現(xiàn)還有什么特點？

生：孔子的語言結(jié)尾常常加上“乎”“也”等字。

師：古人的話有“之乎者也”。“之乎者也”就是我們今天的語氣詞，所以講話時，用上一個語氣詞，能加重你的情感。《論語》是孔子和弟子對話的語言，是口語化的。口語化的語言很有生命力哦！我們再一起讀讀，把孔子的語言一起讀出來。

（生齊聲朗讀）

四、對話交流，體悟“學習

之道”

師：是呀，孔子的開學典禮雖然只講了三句話，可這三句話流傳了2500多年。這三句話影響了世世代代中國人，這三句話影響了全球人，這樣的語言就叫經(jīng)典。所以說《論語》是中國的“圣經(jīng)”！

師：當當當，孔子學院的鐘聲又響起來了，新學期的第一課開始了，學生安安靜靜地坐在教室里等孔子來給他們上課。高大的孔子穩(wěn)步走入教室，走到講臺前，轉(zhuǎn)身在黑板上寫下四個大字――學習之道。（板書：學習之道）“你們從四面八方投奔到我的門下都是來干嗎的呢？都是來向我求學問的，向我求道德的。怎么學習呢？今天第一堂課就和你們講學習的道理、學問的

道理。”孔子在黑板上出示了五句話。

（課件出示：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”）

師：這五句話都是圍繞著“學習的道理”來講的。你對哪一句話特別有體會？

生：我對“子曰：‘三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！庇欣斫狻Ｃ總€人都是我的老師，我們班有49個學生，48個同學都是我的老師，他們各有各的優(yōu)點，我要吸取他們的優(yōu)點，改掉自身的

缺點。

師：你真了不起！把你的名字告訴大家。

生：我叫趙潤瀾。

師：潤瀾，潤瀾，當代的孔子，小孔子。（請三位學生到講臺前）這叫三人行。潤瀾，他叫什么名字？（指著其中一生問）

生：他叫查博誠。

師：他身上有什么優(yōu)點可以讓他做你的老師？

生：他很聰明也很機靈，還有幽默感。

師：他很聰明也很機靈，還有幽默感。“擇其善者而從之”，對不對呀？

生：是的。

師：他叫什么名字？（又指著另一生問）

生：他叫繆景昊。他的奧數(shù)學得非常好，有一股鉆研的

精神。

師：奧數(shù)好，有股鉆研精神，這一點可以做你的老師？

生：是的。

師：他們是不是十全十美的呢？有沒有“不善者”值得你反省和改正的呢？

生：我覺得繆景昊有一點調(diào)皮，我有時也調(diào)皮。

師：這一點要“其不善者而改之”。查博誠呢？

生：查博誠有時候粗心大意，我有時候也會。

師：她從別人身上看到了優(yōu)點和缺點，這叫“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄＃ò鍟簱瘢櫈懀敶男】鬃樱坡曀徒o他們。（師生齊鼓掌）

師：真好！對孔子的語言領(lǐng)會得那么深刻。我們把潤瀾有體會的這句話讀一讀。

生：（齊）“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

師：潤瀾對這句話有感受，你對哪句話有感受呢？

生：我對 “學而不思則罔，思而不學則殆”有感受。

師：談?wù)勀愕母惺堋?/p>

生：學習了不思考那我不就危險了嗎？思考了不學習，腦袋也危險了。

師：“罔”是什么意思？

生：迷惘。

師：迷惘，糊涂，學習了但你不思考，那不就稀里糊涂嗎？只思考不學習，你的腦子變得怎么樣了？

生：變得危險。

師：為什么只思考不學習就變得危險呢？

生：我們會容易受騙。

師：整天在家想啊，翻過來想這個天掉下來怎么辦呢？轉(zhuǎn)過去也在想這個天掉下來怎么辦呢？整天在思考天掉下來怎么辦？你們說天會掉下來嗎？

生：（齊）不會。

師：這叫杞人憂天。為什么他會擔心天會掉下來呢？因為他沒有知識，他不學習，對不對？所以只思考不學習就會變得危險了，就會杞人憂天。學和思要結(jié)合，缺一不可。（板書：思）

生：我對最后一句話有感受。“子曰：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。’”

師：子貢問老師，您怎么知道這么多呢？您是天才嗎？孔子說：“非也，非也。”不是，不是。“我非生而知之者。”我不是生下來就知道的。“好古”是什么意思？

生：喜歡古代的文化。

師：“敏以求之”呢？

生：敏捷而勤奮地學習。

師：子貢懂了，原來他的老師“好古”，（板書：好古）喜歡古代的文化，所以才那么有文化思想。你是“好古“還是“好今”呢？（板書：今）

生：我認為兩個都要喜歡。

師：請講理由。

生：要了解古代的也要適應(yīng)現(xiàn)代的。

師：他和孔子一樣的經(jīng)典、精辟。要了解古代，也要喜歡

現(xiàn)代。

生：要“好古”，古代文化是傳承下來的，是經(jīng)歷過歷史風霜的，是不朽的東西，所以要“好古”。

師：古代的文化是大浪淘

沙，留下來的全是精華，經(jīng)歷了世世代代的考驗，怎能不“好古”呢？你是“好古”派的小孔子。

生：我“好今”，但也“好古”。“好古”是因為古代的中國是禮儀之邦，現(xiàn)代有些人沒禮貌。我“好今”，就是要學習當今的科學技術(shù)，做一個既有禮儀又有知識的現(xiàn)代人。

生：我們通過古代的文學，了解許多古人的經(jīng)驗；也要“好今”，我們要與時俱進。

師：你還喜歡哪句呢？

生：“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣。’”這句話的意思是，學到知識要溫習一下，才能學到新的知識，這樣的人可以當老

師了。

師：你能舉一個“溫故而知新”的例子嗎？

生：考試的時候，必須要好好復(fù)習，一邊復(fù)習，一邊還要理解老師沒有講解到的知識。

師：學完一個單元自己復(fù)習，在復(fù)習的過程中掌握老師沒有講到的知識可以領(lǐng)略新知識。舉一反三，溫故知新，這樣的人就可以做老師了，你也可以做老師了。

師：以前我們也學過《論語》，今天我們再學叫“溫故”。小的時候我們學過的知識，到了大學之后再去學，這叫“溫故而知新”。這樣，你就可以做我的老師了。（板書：溫）把剩下的最后一句讀一下。

生：（齊）子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

師：你們嘗試一下“不恥下問”。

生：“是以謂之文也”的“謂”是什么意思？

師：“謂”是稱呼的意思。

生：“恥”是什么意思？

生：恥辱的意思。

生：“敏”是什么意思？

生：聰明好學的意思。

師：“是以謂之文也”，“文”是什么意思？

生：是有文化的人。

生：“文”是一個人的稱號，那個人叫孔文子，是孔子的學生。

師：（臉上略帶欣喜）喲，你懂得不少。有一個故事，魏國有一個大官，叫孔圉，他去世之后，后人給了他一個稱號，稱他為“文”。向不如自己的人請教叫“下問”。（板書：問）你有過“不恥下問”，向別人請教過嗎？

生：在體育課上我們學習跳遠，男生比女生跳得好，女生向男生請教怎樣能跳得遠，有什么技巧可以告訴我們。

師：這叫“不恥下問”？還有沒有？

生：四年級時，有一道數(shù)學題，別的同學都懂了，而我不懂。我問了楊宇凡同學，楊宇凡仔

細解答我的問題。這叫“不恥

下問”。

師：向同學問是“不恥下問”嗎？也不是。向誰問是“不恥下問”呢？

生：平時我喜歡拼航模，我比弟弟拼得好，但是其中有一部分怎么都沒弟弟拼得好，于是我向他請教。

師：向弟弟問，向幼兒園小朋友問，向不如自己的人請教，這樣的請教一點都不感到難為情，一點都不感到羞恥，這樣才叫“不恥下問”。這才是有學問的人，有品行的人。所以我也經(jīng)常向同學們請教，因為你們“溫故知新”，因為你們“三人行”中也有我的老師。孔子的語言真的要好好品味呀。

五、背誦吟唱，品味升華

師：孔子的語言、孔子的思想代代相傳，他的語言化成了名言警句，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”“學而時習之，不亦說乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子的語言變成了成

語，“三人行，必有我?guī)煛薄安粣u下問”“敏而好學”“溫故知新”。具有思想魅力的語言，具有文采的語言，才能穿越時空，代代相傳，這樣的語言就叫――經(jīng)典。我相信，只要我們?nèi)祟愌永m(xù)下去，孔子的話將會世世代代傳下去。這樣經(jīng)典的語言不要讀嗎？不要誦嗎？大家來背一背，誦一誦。

（生先各自背誦，師生再以一問一答的形式背誦。）

師：今天學習了“學習之道”。學習要喜‘好’，要有選‘擇’地學，學習要有‘思’考地學，學習要經(jīng)常‘溫’習，要不恥下‘問’，要快‘樂’地學習，這才是――學習之道。（邊說邊手指板書）孔子的語言穿越時空，孔子的語言溫暖著我們，孔子的語言不僅要吟誦還要傳唱。讓我們在美妙的《論語》歌聲中結(jié)束今天的課，讓我們世世代代誦《論語》、唱《論語》吧。給大家聽首歌。（課件出示歌詞）

（生跟著音樂一起哼唱，第二段生拍手跟著音樂唱。）

師：我們?nèi)蛉硕家隹鬃拥姆劢z，我們每個小朋友都要崇拜孔子，學習孔子。做一個真正的中國人。下課。

【教后所思】

我在課前曾絞盡腦汁地想小學生的《論語》怎么上，踱過來踱過去地想――難！為什么？因為孔子和弟子的交流是只言片語，沒有情節(jié)，沒有故事，深奧、久遠。讓孩子們學，孩子們覺得枯燥，覺得你在講大道理。我也不可能像于丹那樣站在講臺上講《論語》故事，講一個小時，兩個小時，三個小時，那是成人學的，我不可能讓孩子坐在下面聽我講40分鐘，所以我教兒童學《論語》有這樣幾個理念：

1.教學一定要有情境。把孩子們帶到遠古的孔子學校情境當中去，所以我就創(chuàng)設(shè)了課堂上的“當當當”的鐘聲，創(chuàng)設(shè)了“開學典禮的情境”，創(chuàng)設(shè)了“孔子第一堂課――學習之道的情境”。把孩子們帶到情境當中，孩子們就不覺得枯燥了。

2.要讓孩子和孔子對話，和《論語》對話。教育專家崔蘭老師說，新課標當中有個理念就是“對話”理念，文本對話就像是和《論語》對話，和孔子對話。所以要讓孩子們向老師提問、探討、辯論。對話過程中是“好古”還是“好今”呀？有“三人行”上臺表演的對話，還有問題式的對話，這種對話有生生對話、師生對話，多種形式的對話，讓他們和孔子對起話來，這樣的教學他們才感興趣。

3.語文課要上得像語文課，《論語》課不能上得像講大道理的課。語文的因素在哪里呢？語言文字上的推敲和品味。例如：“不亦說乎？”“說”和“樂”的區(qū)別在哪里呢？“說”是內(nèi)心的喜悅，“樂”是由內(nèi)而外的快樂。有朋友來了，臉上要表現(xiàn)出快樂的神情，老朋友來了，握手，擁抱，請到我家里做客，要快樂。“慍”是什么呢？“慍”是內(nèi)心的怨氣、內(nèi)心的怨恨，一個君子，不僅內(nèi)心沒有怨恨，外在的也沒有怨恨，這才是君子。孔子的語言“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎”中這種“不亦……不亦……不亦……”是口語化，就像和孔子面對面對話一般。《論語》是把孔子的對話記錄下來，把孔子精練、經(jīng)典的口語化語言記錄下來。

為什么我要上《論語》課？現(xiàn)在我們說的詞匯是誰給我們的？我們的先人――孔子。“溫故知新”“不恥下問”“敏而好學”“三人行必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔，思而不學則殆”都是孔子給我們的語言，我們可不能忘記我們的祖宗啊！不能忘記中國文化的源頭啊！源頭在哪里？在《論語》，在《道德經(jīng)》，在孔子、老子。

中央電視臺有一檔欄目叫《清明》，什么叫“清明”？天明地清叫“清明”，標題叫“慎終追源，熱愛生命”。前年，中央電視臺還有一檔節(jié)目是用老子的《道德經(jīng)》來貫穿中國文化的魅力，只要有人存在，老子、孔子的語言將代代相傳。我們今天不僅要“好今”也要“好古”，回到語言的源頭，學習那么經(jīng)典、那么美妙、那么溫暖的語言。

語文教師的文化使命是什么？是把我們中華文明中源遠流長的經(jīng)典文化一代又一代地傳遞下去，從《論語》傳起，從孔子傳起。