導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育綜合素質(zhì)

據(jù)調(diào)查，2000年以來(lái)大學(xué)商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生數(shù)量呈幾何狀增長(zhǎng)，短短幾年間，不論是美術(shù)學(xué)院或者綜合院校，甚至各類礦業(yè)、石油、醫(yī)科、外語(yǔ)等專科學(xué)院，都設(shè)置了藝術(shù)類課程。從人才需求的角度講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的商業(yè)繁榮是商業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)擴(kuò)招的主要?jiǎng)右颍粡慕逃w制的角度來(lái)講，大專院校的多元化發(fā)展亦是必然趨勢(shì)。

以滿足社會(huì)發(fā)展需要為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大批專業(yè)人才固然是良好的愿望，但是不能僅僅通過(guò)擴(kuò)招來(lái)解決，還要提高商業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量，保證優(yōu)秀人才的誕生與成長(zhǎng)，這一點(diǎn)應(yīng)引起廣大教育工作者和職能部門的充分重視。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育面臨的困惑

隨著社會(huì)環(huán)境的改變，傳統(tǒng)意義上的工藝美術(shù)教育已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)教育應(yīng)隨著市場(chǎng)的變化進(jìn)行改革。而現(xiàn)存的實(shí)際情況是，一些純藝術(shù)院校由于市場(chǎng)的變化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原本設(shè)立的一些專業(yè)學(xué)科并不能夠適應(yīng)社會(huì)的需要。藝術(shù)學(xué)院所開設(shè)的課程，是在原有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的調(diào)整和增加，三大構(gòu)成、材料應(yīng)用、現(xiàn)代設(shè)計(jì)技法基礎(chǔ)，再加上一些實(shí)用課程的配合，便完成了初步的課程設(shè)置轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)可以起到過(guò)渡作用，是可行的，但從商業(yè)設(shè)計(jì)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，必須建立一個(gè)真正意義的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系，而建立這種體系便需要對(duì)現(xiàn)有課程設(shè)置進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)整。

解決辦法

（一）藝術(shù)與商業(yè)并重

藝術(shù)是人類情感的知覺(jué)形式，對(duì)人的靈魂有直接的改造提升功能。而商業(yè)為滿足人類物質(zhì)追求或某種欲望而存在。兩者是對(duì)立統(tǒng)一的結(jié)合體。藝術(shù)在作為個(gè)人追求時(shí)可以不具備任何商業(yè)價(jià)值，但當(dāng)它成為一種社會(huì)行為時(shí)其商業(yè)價(jià)值就體現(xiàn)了出來(lái)。

“藝術(shù)設(shè)計(jì)”就其表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，只有當(dāng)它應(yīng)用于商業(yè)目的時(shí)才具有了商業(yè)屬性。繪畫、文學(xué)、攝影、書法等藝術(shù)是它的思想基礎(chǔ)。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是以藝術(shù)的形式出現(xiàn)的。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種大眾藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)的時(shí)候，商業(yè)理念就開始時(shí)刻影響著它。我們不得不考慮觀眾的口味與商業(yè)上的成功與否。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)，同樣需要商業(yè)化的理念。因此，“商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)”既有“藝術(shù)性”又強(qiáng)調(diào)“商業(yè)性”，這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的思想基礎(chǔ)。

（二）大學(xué)教師自身要具有開放式的教育思想

1.從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育工作者自身要具備綜合素質(zhì)

現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)教育體系是一個(gè)綜合門類的教育體系，它集合了各個(gè)藝術(shù)門類優(yōu)秀的藝術(shù)成果和藝術(shù)形式：繪畫、音樂(lè)、攝影、人體工程學(xué)、建筑學(xué)等。單純將其局限在某一個(gè)研究領(lǐng)域是很片面的。作為教師要涉獵其交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，作為院系，公開資源、增進(jìn)交流并且及時(shí)吸收其他院校以及國(guó)外優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)教育開放式思想的體現(xiàn)。

2.從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育工作者自身商業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)

大多數(shù)高校教師的個(gè)人經(jīng)歷是這樣的：從正規(guī)藝術(shù)院校畢業(yè)，考取研究生，然后留校任教，一直在學(xué)校內(nèi)工作，他們?nèi)鄙倭艘粋€(gè)參與商業(yè)實(shí)踐的工作經(jīng)歷。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師所傳達(dá)的是美學(xué)、純藝術(shù)的信息，而忽略了學(xué)生們將來(lái)所要從事的工作。我們并不提倡所有的教師都涉足真正的商業(yè)領(lǐng)域，去做公司，去給學(xué)生真正的“商業(yè)”資訊，但是，教師的關(guān)注范圍是可以擴(kuò)展的：除了關(guān)注專業(yè)知識(shí)的傳授外，還可以與設(shè)計(jì)公司或廣告公司有長(zhǎng)期的接觸與互動(dòng)關(guān)系，并從中汲取最新的商業(yè)動(dòng)態(tài)、設(shè)計(jì)趨勢(shì)、就業(yè)信息等，這樣不但可以讓自己的教學(xué)增加實(shí)用性，同時(shí)還可以拉近與學(xué)生的距離，關(guān)注他們這個(gè)階段最關(guān)心的問(wèn)題，幫助他們制定有效可行的就業(yè)計(jì)劃。

（三）教育軟環(huán)境的改善

目前藝術(shù)類專業(yè)學(xué)科的硬件條件已經(jīng)較為完備，但軟環(huán)境的建設(shè)還需要進(jìn)一步的完善。對(duì)于商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不僅需要個(gè)人的努力,同時(shí)也需要比較優(yōu)良的外部環(huán)境條件。這包括藝術(shù)教育群體努力奮斗的志向與力量和其營(yíng)造出的藝術(shù)設(shè)計(jì)良好的教育學(xué)術(shù)氛圍，以及設(shè)計(jì)界與教育界聯(lián)手為學(xué)生提供的有效的社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

（四）教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移

1.培養(yǎng)復(fù)合型的、一專多能的、集基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐技能為一身的設(shè)計(jì)人才

在實(shí)際工作當(dāng)中，企業(yè)或公司并不需要某一專業(yè)極強(qiáng)、其他方面平庸的員工。企業(yè)或社會(huì)的發(fā)展更需要于一專多能的復(fù)合型人才。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)認(rèn)識(shí)到這種需求的變化，注重復(fù)合型人才的培養(yǎng)。根據(jù)市場(chǎng)和用人單位的要求，增加選修課，拓寬學(xué)生掌握與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)和技能，讓大多數(shù)學(xué)生具有專業(yè)的寬泛性、實(shí)用性和對(duì)崗位要求的應(yīng)變能力。

2.培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

篇2

關(guān)鍵詞：室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)；商業(yè)文化

1.商業(yè)性與文化性的辨證統(tǒng)一

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)往往具有兩方面的內(nèi)涵：商業(yè)性與人文性。商業(yè)性體現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)必須具備深厚的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是商業(yè)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)，也反映了消費(fèi)者與市場(chǎng)相互作用的結(jié)果。人文性體現(xiàn)了設(shè)計(jì)以人為本的理念，傳播著一種文化和精神，它是建筑與人之間的無(wú)形紐帶，在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中扮演著重要角色。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展過(guò)程，不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，還是特定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)展的歷史現(xiàn)象，是社會(huì)需求和社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中科學(xué)技術(shù)始終是生產(chǎn)力發(fā)展的代表。在思想多元化、信息產(chǎn)業(yè)化，物質(zhì)生活和精神文化生活高度發(fā)展今天，各種行業(yè)、產(chǎn)業(yè)趨于飽和，人們對(duì)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更新、更高要求。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的并不是室內(nèi)本身，而是通過(guò)設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、人體工程學(xué)、建筑物理等專業(yè)知識(shí)，營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個(gè)性的環(huán)境。通過(guò)這一環(huán)境展現(xiàn)給觀眾，力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者計(jì)劃傳達(dá)的信息。可以這樣說(shuō)，商業(yè)化的需求促使室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求。因此，現(xiàn)代室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)是建立在高度繁榮的商品經(jīng)濟(jì)和充分發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的一門跨學(xué)科的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。

2.商業(yè)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

商業(yè)文化下的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中人們往往喜歡將許多物質(zhì)化的信息展現(xiàn)在室內(nèi)空間之中如旅行中的紀(jì)念品，購(gòu)買的藝術(shù)品、古董，家人的照片，乃至有特色的家具等，這些信息傳達(dá)出主人生活的幸福、美滿。這種具有物質(zhì)化表現(xiàn)的幸福觀與傳統(tǒng)幸福觀比較是有區(qū)別的，在傳統(tǒng)文化意識(shí)中，人們的傳統(tǒng)幸福觀是家庭、子女、工作、健康等方面的平安、順利，當(dāng)這幾方面達(dá)到了心里的目標(biāo)之時(shí)，人們則會(huì)感到十分幸福。但在當(dāng)代社會(huì)，幸福觀念不在僅僅是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身追求的一種傾向。當(dāng)代社會(huì)人與人之間幾乎不再有貴族與平民的先天差別，地主與傭人也不再是社會(huì)的階層特征。因而從階級(jí)、倫理中解放出來(lái)的人開始大規(guī)模式地向所謂“幸福”發(fā)起沖鋒，這就造成了一種耐人尋味的后果。這種幸福導(dǎo)致人們不斷地追求物質(zhì)以表現(xiàn)出“幸福的樣子”。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的消費(fèi)也不知不覺(jué)地成為這種幸福追求中的重要表現(xiàn)。接下來(lái)，再讓我們了解一下在商業(yè)文化中表現(xiàn)十分活躍的因素：享樂(lè)。當(dāng)前，我們的日常生活正在被享樂(lè)事件包圍著，電視劇有“戲說(shuō)乾隆”，娛樂(lè)節(jié)目有“歡樂(lè)中國(guó)行”、“超級(jí)女聲”，書架上有各種流行書、旅游指南、娛樂(lè)大全，各地區(qū)有名目繁多的節(jié)慶，還有大量的娛樂(lè)場(chǎng)所、KVT、時(shí)尚酒吧……，似乎享樂(lè)的氣氛、享樂(lè)的名義成了生活的主旋律。在商業(yè)文化中人們對(duì)于娛樂(lè)、享受的觀念似乎正變得理所應(yīng)當(dāng)。在傳統(tǒng)的社會(huì)生活中，人們以追求高尚的品格、辛勤的工作為生活的真諦，現(xiàn)在情況變化了，人們不再以享樂(lè)為羞恥而是積極地投身到享樂(lè)之中，而商業(yè)文化下的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種消費(fèi)行為則是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)。

3.商業(yè)文化背景下室內(nèi)設(shè)計(jì)的“大眾化”表現(xiàn)

從文化的傳統(tǒng)層面來(lái)認(rèn)識(shí)，不論是東方還是西方，其歷史上遺存下來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品不乏經(jīng)典之作。比如西方的神廟、哥特式教堂、拜占庭的教堂、巴洛克和洛可可式的宮殿、近代的包豪斯校舍等等；而在東方特別是中國(guó)則有廟宇、皇宮，不同地域特征的民居，還有建國(guó)后十大建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)都可稱其為經(jīng)典。這些室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)典之作被認(rèn)為是人類文化的重要表現(xiàn)。從傳統(tǒng)審美的層面來(lái)認(rèn)識(shí)，必須強(qiáng)調(diào)審美歷程中的精神需求，確定審美必須具有一定的文化背景、有知識(shí)、有教養(yǎng)方可進(jìn)行。但在商業(yè)文化語(yǔ)境之中的時(shí)候，大眾文化廣泛的漫延開來(lái)。人們看到了審美與文化的另一個(gè)層面，審美不再專注于令人敬畏的高雅層面。人們開始學(xué)會(huì)放松自己、娛樂(lè)自己、用各種方式來(lái)使高度緊張的神經(jīng)松弛下來(lái)，因而產(chǎn)生快樂(lè)的體驗(yàn)。因此當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不再那么嚴(yán)肅了，不再一味強(qiáng)調(diào)使命感與意義，它好像不在乎被人們?cè)u(píng)價(jià)成什么，關(guān)鍵是令人愉快。這時(shí)候創(chuàng)作的目的可能不在是為了留下經(jīng)典之作，而是自由自在的快樂(lè)主義。

在歷史上看眾多經(jīng)典建筑與室內(nèi)空間大多是在權(quán)力階層的控制下創(chuàng)造的，它們必須適應(yīng)權(quán)力階層的政治需求，如果違背了權(quán)力階層的意志，這種作品是很難留傳下來(lái)。歷史上保留下來(lái)的許多經(jīng)典遺跡在很大程度上是與權(quán)力有關(guān)的。另外經(jīng)典的產(chǎn)生與所謂精英的反復(fù)評(píng)價(jià)與理論描述、分析有關(guān)系，在精英們的贊美之中人們不得不認(rèn)同經(jīng)典就是這樣的。其次我們還可以看到一部分開始被認(rèn)為是洪水猛獸的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮和認(rèn)識(shí)的變革之后而成為經(jīng)典，比如法國(guó)巴黎的艾菲爾鐵塔，在建造的初期艾菲爾本人飽受攻擊，但后來(lái)艾菲爾鐵塔成為了巴黎的標(biāo)志。可見社會(huì)認(rèn)識(shí)層面的不斷變化也可以催生出諸多經(jīng)典。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)潮流初期的精英們的目的是想創(chuàng)造一種為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì)潮流，但是由于自身的認(rèn)識(shí)仍然是精英化的思想，他們把自己看作是救世主一樣的人物，只有他們才能解決20世紀(jì)初期在工業(yè)生產(chǎn)大幅進(jìn)步后的人們生活問(wèn)題，因此他們的努力最終并沒(méi)有真正走進(jìn)大眾，這多多少少與他們的精英思維有些關(guān)系，他們太熱衷于教導(dǎo)人們?nèi)ハ嘈潘麄儯缈虏嘉饕谧?923年發(fā)表文章中說(shuō)：“藝術(shù)不是一種大眾的東西，藝術(shù)不是一種基本的精神食糧……藝術(shù)最具其傲慢的本質(zhì)。”

參考文獻(xiàn)

[1] [德]沃爾夫?qū)?韋爾施著，陸揚(yáng)張巖冰譯，重構(gòu)美學(xué)，上海譯文出版社，2002.

[2] 王受之著，世界現(xiàn)代建筑史，北京，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1999.

[3] 來(lái)增祥，陸震緯編著，室內(nèi)設(shè)計(jì)原理，北京，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1996.

篇3

關(guān)鍵詞：商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)；現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育；綜合素質(zhì)

傳統(tǒng)的商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象塑造是講究典型化原則的。藝術(shù)設(shè)計(jì)師們忽視運(yùn)用個(gè)體審美體驗(yàn)的創(chuàng)作原則很可能造成人物形象的單薄乏力，很難為消費(fèi)者留下深刻的啟迪和印象。商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的典型化原則是以塑造高、大、全的消費(fèi)品意圖為主要的設(shè)計(jì)開發(fā)取向，而后現(xiàn)代主義的商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)元素則主線與大眾消費(fèi)文化合流，商品化設(shè)計(jì)塑造傾向于平民化，追求世俗性的甚至不惜采納有缺陷的性格品類，新產(chǎn)品開發(fā)的方法講究消解中小躲避崇高，創(chuàng)意藝術(shù)形象具有明顯的非典型化傾向。完美無(wú)缺的設(shè)計(jì)可能很可敬，但并不可親。而有缺陷但并無(wú)瑕疵的設(shè)計(jì)更具有單純感，雖然顯得丑陋，卻是一般大眾愿意接近的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代主義的商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)主張簡(jiǎn)化認(rèn)識(shí)的復(fù)雜內(nèi)容，因此主張用信仰取代認(rèn)識(shí)。而信仰具有超越時(shí)間的特征，重新發(fā)現(xiàn)信仰的價(jià)值有著積極的作用。就商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作而言，它主張重新審視新消費(fèi)主義文化的信仰和欲望領(lǐng)域，超越傳統(tǒng)的一元化認(rèn)識(shí)局限，倡導(dǎo)美向藝術(shù)以外的問(wèn)題開放，重新打造商業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)的跨學(xué)科結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)媒介將成為歷史，廣告、美發(fā)、服飾，包括消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)行為設(shè)計(jì)都納入審美范疇。偶像們提供現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)和生活方式，規(guī)定了大眾新消費(fèi)主義商業(yè)文化的走向，致使商業(yè)廣告設(shè)計(jì)也加入到偶像的生產(chǎn)之中。體育和時(shí)裝等亞文化形態(tài)融為一體，為不同主張的觀眾塑造跨越國(guó)界的偶像。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育面臨的困惑

隨著社會(huì)環(huán)境的改變，傳統(tǒng)意義上的工藝美術(shù)教育已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)教育應(yīng)隨著市場(chǎng)的變化進(jìn)行改革。而現(xiàn)存的實(shí)際情況是，一些純藝術(shù)院校由于市場(chǎng)的變化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原本設(shè)立的一些專業(yè)學(xué)科并不能夠適應(yīng)社會(huì)的需要。藝術(shù)學(xué)院所開設(shè)的課程，是在原有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的調(diào)整和增加，三大構(gòu)成、材料應(yīng)用、現(xiàn)代設(shè)計(jì)技法基礎(chǔ)，再加上一些實(shí)用課程的配合，便完成了初步的課程設(shè)置轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)可以起到過(guò)渡作用，是可行的，但從商業(yè)設(shè)計(jì)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，必須建立一個(gè)真正意義的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系，而建立這種體系便需要對(duì)現(xiàn)有課程設(shè)置進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)整。

解決辦法

（一）藝術(shù)與商業(yè)并重

藝術(shù)是人類情感的知覺(jué)形式，對(duì)人的靈魂有直接的改造提升功能。而商業(yè)為滿足人類物質(zhì)追求或某種欲望而存在。兩者是對(duì)立統(tǒng)一的結(jié)合體。藝術(shù)在作為個(gè)人追求時(shí)可以不具備任何商業(yè)價(jià)值，但當(dāng)它成為一種社會(huì)行為時(shí)其商業(yè)價(jià)值就體現(xiàn)了出來(lái)。

“藝術(shù)設(shè)計(jì)”就其表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，只有當(dāng)它應(yīng)用于商業(yè)目的時(shí)才具有了商業(yè)屬性。繪畫、文學(xué)、攝影、書法等藝術(shù)是它的思想基礎(chǔ)。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是以藝術(shù)的形式出現(xiàn)的。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種大眾藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)的時(shí)候，商業(yè)理念就開始時(shí)刻影響著它。我們不得不考慮觀眾的口味與商業(yè)上的成功與否。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)，同樣需要商業(yè)化的理念。因此，“商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)”既有“藝術(shù)性”又強(qiáng)調(diào)“商業(yè)性”，這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的思想基礎(chǔ)。

（二）大學(xué)教師自身要具有開放式的教育思想

1.從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育工作者自身要具備綜合素質(zhì)

現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)教育體系是一個(gè)綜合門類的教育體系，它集合了各個(gè)藝術(shù)門類優(yōu)秀的藝術(shù)成果和藝術(shù)形式：繪畫、音樂(lè)、攝影、人體工程學(xué)、建筑學(xué)等。單純將其局限在某一個(gè)研究領(lǐng)域是很片面的。作為教師要涉獵其交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，作為院系，公開資源、增進(jìn)交流并且及時(shí)吸收其他院校以及國(guó)外優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)教育開放式思想的體現(xiàn)。

2.從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育工作者自身商業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)

大多數(shù)高校教師的個(gè)人經(jīng)歷是這樣的：從正規(guī)藝術(shù)院校畢業(yè)，考取研究生，然后留校任教，一直在學(xué)校內(nèi)工作，他們?nèi)鄙倭艘粋€(gè)參與商業(yè)實(shí)踐的工作經(jīng)歷。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師所傳達(dá)的是美學(xué)、純藝術(shù)的信息，而忽略了學(xué)生們將來(lái)所要從事的工作。我們并不提倡所有的教師都涉足真正的商業(yè)領(lǐng)域，去做公司，去給學(xué)生真正的“商業(yè)”資訊，但是，教師的關(guān)注范圍是可以擴(kuò)展的：除了關(guān)注專業(yè)知識(shí)的傳授外，還可以與設(shè)計(jì)公司或廣告公司有長(zhǎng)期的接觸與互動(dòng)關(guān)系，并從中汲取最新的商業(yè)動(dòng)態(tài)、設(shè)計(jì)趨勢(shì)、就業(yè)信息等，這樣不但可以讓自己的教學(xué)增加實(shí)用性，同時(shí)還可以拉近與學(xué)生的距離，關(guān)注他們這個(gè)階段最關(guān)心的問(wèn)題，幫助他們制定有效可行的就業(yè)計(jì)劃。

（三）教育軟環(huán)境的改善

目前藝術(shù)類專業(yè)學(xué)科的硬件條件已經(jīng)較為完備，但軟環(huán)境的建設(shè)還需要進(jìn)一步的完善。對(duì)于商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不僅需要個(gè)人的努力，同時(shí)也需要比較優(yōu)良的外部環(huán)境條件。這包括藝術(shù)教育群體努力奮斗的志向與力量和其營(yíng)造出的藝術(shù)設(shè)計(jì)良好的教育學(xué)術(shù)氛圍，以及設(shè)計(jì)界與教育界聯(lián)手為學(xué)生提供的有效的社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

（四）教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移

1.培養(yǎng)復(fù)合型的、一專多能的、集基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐技能為一身的設(shè)計(jì)人才

在實(shí)際工作當(dāng)中，企業(yè)或公司并不需要某一專業(yè)極強(qiáng)、其他方面平庸的員工。企業(yè)或社會(huì)的發(fā)展更需要于一專多能的復(fù)合型人才。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)認(rèn)識(shí)到這種需求的變化，注重復(fù)合型人才的培養(yǎng)。根據(jù)市場(chǎng)和用人單位的要求，增加選修課，拓寬學(xué)生掌握與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)和技能，讓大多數(shù)學(xué)生具有專業(yè)的寬泛性、實(shí)用性和對(duì)崗位要求的應(yīng)變能力。

2.培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

在學(xué)生的整個(gè)大學(xué)生涯中，一般的作業(yè)、設(shè)計(jì)都是由自己完成的，時(shí)間也較充裕，沒(méi)有市場(chǎng)因素控制。但在工作當(dāng)中，資料收集、整理、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、制作都是由不同的人和部門合作完成的，這就必然涉及到一個(gè)問(wèn)題――合作與交流。順暢的交流與合作，可以大大提升工作效率，完善出品質(zhì)量。

篇4

廣告設(shè)計(jì)的商業(yè)性與藝術(shù)性

顏明峰

（莆田學(xué)院 藝術(shù)系，福建 莆田 351100）

摘 要：該文分析了廣告設(shè)計(jì)的商業(yè)性和藝術(shù)性，并以發(fā)展的觀點(diǎn)探討了廣告設(shè)計(jì)的商業(yè)性與藝術(shù)性，對(duì)廣告設(shè)計(jì)的商業(yè)性和藝術(shù)性提出了自己的定義和理解。

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；商業(yè)性；藝術(shù)性

中圖分類號(hào)：F713.81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2219（2010）06-0216-02

在所有的藝術(shù)形式中，廣告設(shè)計(jì)最為常見，它滲透在我們生活的每一個(gè)角落，通過(guò)說(shuō)明、裝飾和識(shí)別，向世人強(qiáng)行展現(xiàn)它的意圖。它出現(xiàn)在街道上，出現(xiàn)在我們的任何閱讀上，出現(xiàn)在我們看得見的地方上，使每個(gè)人每天自然或不自然、被動(dòng)或主動(dòng)地接受著廣告的宣傳。廣告已經(jīng)與我們的社會(huì)發(fā)

但首先關(guān)注的還是廣告信息。無(wú)論廣告主還是廣告受眾都把商業(yè)性放在第一位，把藝術(shù)性放在第二位。藝術(shù)加工和審美處理不能掩蓋廣告的商業(yè)色彩，相反應(yīng)該使商業(yè)色彩更加濃郁。伯恩巴克在強(qiáng)調(diào)廣告藝術(shù)性的同時(shí)也指出：“你寫的每一件事情，在印出廣告上的每一件東西，每一個(gè)字，每一個(gè)圖表符號(hào)，每一個(gè)陰影，都應(yīng)該有助長(zhǎng)你要傳達(dá)的訊息的功效。對(duì)任何藝術(shù)的成功度的衡量是以它達(dá)成廣告目的之程度來(lái)決定的。”盡管在商品競(jìng)爭(zhēng)和廣告競(jìng)爭(zhēng)都異常激烈的時(shí)候，藝術(shù)手段的運(yùn)用在一定程度上能夠決定廣告宣傳的成敗乃至市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的成敗，因此許多廣告的藝術(shù)性很強(qiáng)，但是它們?nèi)匀徊荒艿韧诩兯囆g(shù)，藝術(shù)化不能改變廣告商業(yè)性這一最恒定的本質(zhì)屬性，廣告不會(huì)像某些建筑物、特種工藝品那樣最終失去實(shí)用意義，成為專供欣賞的純藝術(shù)。

以上所述，并不否認(rèn)廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，而是想把廣告設(shè)計(jì)的基本屬性梳理得更邏輯、更合理明晰，然后再來(lái)談廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)屬性。關(guān)于藝術(shù)性，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣定義：文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)形象反映生活、表現(xiàn)思想感情所達(dá)到的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的程度以及形式、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技巧的完美的程度。本文對(duì)藝術(shù)性概念的界定還包括個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)性、人文精神內(nèi)涵、個(gè)體批判意識(shí)、情感的張力和理想的詩(shī)意境界等層面。[3]因?yàn)樗囆g(shù)屬性，只是廣告設(shè)計(jì)屬性的一個(gè)側(cè)面而已。廣告設(shè)計(jì)的活動(dòng)屬性，首先是一種信息傳播設(shè)計(jì)。廣告是商業(yè)性的大眾傳播運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)代廣告的信息傳播，需要有專門的設(shè)計(jì)，而且是需要藝術(shù)化的信息傳播設(shè)計(jì)。這是個(gè)系統(tǒng)命題，既有從廣告信源到廣告信息轉(zhuǎn)化的信息創(chuàng)意，同時(shí)又有廣告信息要素組合、廣告信息符碼創(chuàng)造、廣告訴求配置、廣告產(chǎn)品構(gòu)思、廣告產(chǎn)品信息載體適配等信息活動(dòng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。最后，廣告產(chǎn)品有具體內(nèi)容與表現(xiàn)形式的個(gè)案構(gòu)思和設(shè)計(jì)。在這些環(huán)節(jié)中，都有藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作在里邊。只有認(rèn)真地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才能完成廣告信息的設(shè)計(jì)和傳播。

被業(yè)內(nèi)稱為“十大惡俗廣告”中的“恒源祥”廣告，一

展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、日常生活交織在一起，成為不可分割的一

部分，發(fā)揮著日益重要的作用。廣告是一種將廣告主付費(fèi)的商品、勞務(wù)和觀念信息，采用藝術(shù)手法，通過(guò)不同媒介，以改變或強(qiáng)化消費(fèi)者觀念和行為為目的而進(jìn)行傳播的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；廣告設(shè)計(jì)就是計(jì)劃如何將信息傳播和如何實(shí)施傳播計(jì)劃，其中包括廣告策劃、廣告創(chuàng)意、廣告方案、廣告媒體的選擇和廣告制作的技巧。[1]廣告活動(dòng)，是一種促銷性的信息傳播活動(dòng)。廣告設(shè)計(jì)，應(yīng)該是一種應(yīng)用性的信息傳達(dá)設(shè)計(jì)，大體上屬于功能設(shè)計(jì)范疇。廣告設(shè)計(jì)的主體內(nèi)容，是廣告的信息。商家利用媒介，把促銷信息經(jīng)大眾傳播而廣而告之，希望目標(biāo)受眾接受信息后增加商品的購(gòu)買和消費(fèi)。

藝術(shù)是隱含性的、聯(lián)想性的、暗示性的；它沉迷于不確定性。它的功能與形式是不可分離的。設(shè)計(jì)是精確的、批示性的、明晰性的。它是一種調(diào)停、一種結(jié)構(gòu)、一種方法。[2]廣告設(shè)計(jì)，不是純粹的美術(shù)運(yùn)動(dòng)，至少不是純藝術(shù)創(chuàng)作。純美術(shù)作品是僅供人們觀賞的一種精神藝術(shù)行為，它的內(nèi)容表現(xiàn)范圍沒(méi)有規(guī)定與限制，而廣告的設(shè)計(jì)則是為了帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的一種實(shí)用的藝術(shù)行為。廣告設(shè)計(jì)必須傳達(dá)有關(guān)企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的信息，溝通生產(chǎn)與消費(fèi)之間的聯(lián)系，促進(jìn)企業(yè)的銷售。公益廣告、政治廣告則擔(dān)負(fù)著道德教化、政治鼓動(dòng)的任務(wù)，追求一種社會(huì)效益。廣告受眾雖然希望廣告悅目賞心，

收稿日期：2010－03－30

作者簡(jiǎn)介：顏明峰（1978－），男，福建莆田人。福建莆田學(xué)院藝術(shù)系講師，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)工作。 216

分鐘時(shí)間內(nèi)畫面靜止不動(dòng)，12次重復(fù)幾乎一樣的3句廣告詞，挑戰(zhàn)了觀眾的視聽承受極限，給大家留下了難以驅(qū)散的印象。還有“腦白金”的廣告：不厭其煩地宣傳全國(guó)人民“送禮就送腦白金”，而且一說(shuō)就是好幾遍。對(duì)觀眾的感受根本不加考慮的惡俗廣告，無(wú)盡無(wú)休地播放下去，每天無(wú)數(shù)次地“”數(shù)以億計(jì)的觀眾，反反復(fù)復(fù)地說(shuō)一句“今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”。這樣的廣告被消費(fèi)者評(píng)為“惡俗”廣告就談不上什么藝術(shù)性了。這樣的廣告有可能使企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)獲得豐厚的利益，但簡(jiǎn)單商業(yè)宣傳再加上大規(guī)模的廣告投放，可能會(huì)在短期內(nèi)為企業(yè)帶來(lái)巨大的利益，但不利于品牌的塑造，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是不利于企業(yè)的發(fā)展，甚至有可能會(huì)毀掉一個(gè)很有潛力的品牌，或許過(guò)幾年就有可能看不到“恒源祥”和“腦白金”了。廣告的優(yōu)秀不僅僅在于商業(yè)性，更在于其所體現(xiàn)的藝術(shù)性。只有當(dāng)受眾接受這種藝術(shù)性，并被其影響的時(shí)候，才有助于這則廣告更大程度地實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。因此，這更值得廣告商家和廣告載體去反思。要處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，不能被眼前的蠅頭小利所誘惑，要用持續(xù)發(fā)展的眼光去對(duì)待廣告活動(dòng)。廣告只有堅(jiān)持真善美，與當(dāng)代的社會(huì)精神風(fēng)貌、道德風(fēng)尚以及社會(huì)心理保持一致，才有恒久的生命力。廣告設(shè)計(jì)越來(lái)越要求提升藝術(shù)創(chuàng)造的程度，藝術(shù)性強(qiáng)的廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意會(huì)產(chǎn)生令人心服的說(shuō)服力量，以及銷售業(yè)績(jī)。

廣告中的藝術(shù)設(shè)計(jì)，不是完全意義上設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)，按照美國(guó)人的說(shuō)法，“設(shè)計(jì)是為了解決一個(gè)專題而進(jìn)行的創(chuàng)造性努力。設(shè)計(jì)是最終的結(jié)果——是專題解決以后你手頭所擁有的東西。”[4]由此可見，設(shè)計(jì)是一種非常應(yīng)用的創(chuàng)造性活動(dòng)。廣告設(shè)計(jì)講究藝術(shù)性，卻不是完全意義上的設(shè)計(jì)。事實(shí)上，它也不是完全意義的藝術(shù)設(shè)計(jì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)講究藝術(shù)創(chuàng)造，但凡設(shè)計(jì)，總帶有某種程度的商業(yè)性。故而在進(jìn)行廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不可僅僅只是依據(jù)藝術(shù)家的個(gè)人喜好與藝術(shù)形式來(lái)完成，不能單純從其欣賞角度來(lái)設(shè)計(jì)。廣告設(shè)計(jì)必須與商品緊密結(jié)合，它是在規(guī)定內(nèi)容范圍后所進(jìn)行的藝術(shù)行為。當(dāng)然如果僅僅只是從其商業(yè)角度來(lái)考慮與設(shè)計(jì)而忽略了其精神成分，廣告又太缺乏藝術(shù)性，索然無(wú)味，顯得太過(guò)功利性，亦無(wú)法吸引到更多的消費(fèi)者，達(dá)到好的經(jīng)濟(jì)效益。

優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是商業(yè)性與藝術(shù)性完美結(jié)合的產(chǎn)物，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)難就難在能兼顧商業(yè)性與藝術(shù)性于一體。只有商業(yè)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。故而一份優(yōu)秀的廣告，是應(yīng)將經(jīng)濟(jì)效益與藝術(shù)欣賞緊密結(jié)合的一種藝術(shù)行為。廣告藝術(shù)是廣告設(shè)計(jì)的靈

魂，它是用經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)經(jīng)濟(jì)信息的。審定一幅廣告設(shè)計(jì)作品藝術(shù)性的高與低，首先看它在傳達(dá)信息的清晰程度及速度上，在表達(dá)產(chǎn)品形象上是否真實(shí)、具體而形象生動(dòng)。總之，廣告藝術(shù)處理得越好，則信息傳遞的質(zhì)量越高，傳遞的速度更迅速，被消費(fèi)者吸收和儲(chǔ)進(jìn)“記憶庫(kù)”的機(jī)會(huì)則越多，記憶的時(shí)間越久，這種信息傳遞所起的作用會(huì)給企業(yè)營(yíng)銷帶來(lái)曠日持久的、豐厚的利益收獲。

廣告設(shè)計(jì)決不是瑣碎無(wú)用的多余之物，它的運(yùn)用與目標(biāo)，對(duì)于現(xiàn)代世界，即文明社會(huì)中絕對(duì)是不可或缺的。[2]設(shè)計(jì)作為商品在為市場(chǎng)服務(wù)時(shí)必須具備藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值，要想贏得客戶的信任與滿意，最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值，它必須通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的檢驗(yàn)，設(shè)計(jì)最后的成功與否在于它能否達(dá)到美化產(chǎn)品最終實(shí)現(xiàn)促銷的目的。設(shè)計(jì)師傾向于輕聲細(xì)語(yǔ)，客戶則傾向于大喊大叫。一方面設(shè)計(jì)師必須站在客戶的角度去猜測(cè)客戶的心理，以使得自己的設(shè)計(jì)方案得以通過(guò)。另一方面，客戶可能對(duì)市場(chǎng)的把握了解遠(yuǎn)勝過(guò)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師不得不服從客戶對(duì)他的要求[5]。廣告設(shè)計(jì)師之間，經(jīng)常開這樣一句玩笑，“低劣的廣告設(shè)計(jì)死不了人”。這隱喻著廣告設(shè)計(jì)是無(wú)足輕重的，根本上是起裝飾作用的，只不過(guò)是挑選另一種字體或是顏色而非另一種，甚至選擇另一種亦無(wú)不可的問(wèn)題。因此從客觀發(fā)展的角度來(lái)看，廣告設(shè)計(jì)師早已遠(yuǎn)離了“大師”和“英雄”的時(shí)代，因?yàn)槿诵员旧硎菑?fù)雜多變的，尤其是在快速變化的社會(huì)節(jié)奏下，絕對(duì)的權(quán)威是不存在的，作為當(dāng)今的廣告人，需要博識(shí)廣闊，具有多方面的修養(yǎng)，才能面對(duì)國(guó)際廣告潮流的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今信息社會(huì)里，全球信息傳播一體化、迅速化，不同的文化交融大大加強(qiáng)，不同地區(qū)的民眾消費(fèi)心理的差異也日趨減小。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)廣告的現(xiàn)代觀念并適當(dāng)具有超前意識(shí)，只有這樣，我們的廣告藝術(shù)才可立足于東方，并走向世界。

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[5]楊哲.論設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與商業(yè)性[J].文化商業(yè),2009,(4).

篇5

關(guān)鍵詞 高職 商科專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G644 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Study on Establishment of Art and Design skill in

Tertiary Vocational School in Business Major

CHEN Ying， WANG Yujing

（Department of Economics and Trade， Shanghai Vocational Management College of Trade Union， Shanghai 201415）

Abstract First of all， the paper analyzes the necessity and feasibility of art and design skill for the student in Business Major. Next， the paper discussed how to build art and design skill from three aspects. At last， the paper gives the suggestions on course module design of art and design skill in business major， development of software and hardware facility.

Key words vocational school； business major； art and design

1 商科專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)技能培養(yǎng)的必要性

從廣義上講，商科專業(yè)在中國(guó)大都表現(xiàn)為商學(xué)院、工商管理學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院等幾種學(xué)院形式下開設(shè)的大多數(shù)專業(yè)；而從狹義上來(lái)講的話，僅僅指一級(jí)學(xué)科“管理學(xué)”統(tǒng)屬下的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)，如工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游管理、會(huì)計(jì)學(xué)及財(cái)務(wù)管理。高職商科專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是：符合國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化背景，滿足現(xiàn)代企業(yè)管理制度需要，“懂經(jīng)濟(jì)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理”的應(yīng)用型商務(wù)管理人才。因此，對(duì)于商科專業(yè)人才培養(yǎng)具有其特殊性，這一特殊性主要體現(xiàn)在培養(yǎng)體系的綜合性；培養(yǎng)過(guò)程的復(fù)雜性以及培養(yǎng)方式的實(shí)踐性。

1.1 高職商科專業(yè)培養(yǎng)體系的綜合性是學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

高職商科專業(yè)培養(yǎng)的是企業(yè)中某一領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)管理人才，他們需要掌握企業(yè)整體運(yùn)營(yíng)的知識(shí)及技能，學(xué)生在職業(yè)生涯之初大多數(shù)為執(zhí)行層的管理人員，工作職責(zé)涵蓋了基本的作業(yè)管理之外，還要做好下屬的勞務(wù)管理以及輔助上級(jí)做好更進(jìn)一步的企業(yè)管理工作。因此，高職商科專業(yè)培養(yǎng)必須圍繞培養(yǎng)學(xué)生成為集“操作―管理―領(lǐng)導(dǎo)”能力為一身的技能型、全能型及高級(jí)型的人才，這一目標(biāo)定位往往注定了高職課程體系會(huì)呈現(xiàn)一種大而全的構(gòu)架，學(xué)生在高職階段所學(xué)習(xí)的內(nèi)容就不應(yīng)該僅僅包括純商業(yè)及管理類的內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的掌握能夠幫助學(xué)生在未來(lái)的商業(yè)管理活動(dòng)中把抽象的、隱性的內(nèi)容以更為具象的、顯性的方式表達(dá)給客戶、老板以及同事下屬。

1.2 高職商科專業(yè)培養(yǎng)過(guò)程的復(fù)雜性是學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的必然訴求

首先，商科從業(yè)者的工作本身是復(fù)雜的，商科專業(yè)的工作對(duì)象主要是人而不是物。高職商科畢業(yè)生從事經(jīng)濟(jì)管理、商貿(mào)經(jīng)營(yíng)等工作，主要都是與人打交道的，人由于有不同的經(jīng)歷和背景，存在信仰和價(jià)值觀的差別，因此工作者要能夠根據(jù)不同的人去處理好與各自之間的關(guān)系，這原本就是復(fù)雜和困難的。那么，其次就高職商科教育來(lái)講，其培養(yǎng)過(guò)程也必然是復(fù)雜的。對(duì)于商科類人才培養(yǎng)而言，或許思維的模式和基本的操作技能是可以固化的，而具體的實(shí)操應(yīng)用則需要進(jìn)行靈活變通和創(chuàng)新。學(xué)生在具備商業(yè)管理能力的同時(shí)，倘若能夠掌握好藝術(shù)設(shè)計(jì)技能，那么將更加有利于商業(yè)管理能力的綜合運(yùn)用。

1.3 高職商科專業(yè)培養(yǎng)方式的實(shí)踐性是學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的執(zhí)行保障

商科專業(yè)的綜合性及復(fù)雜性就為該類專業(yè)培養(yǎng)方式的實(shí)踐性提供了重要的前提，學(xué)生必須在各種實(shí)踐過(guò)程中才能使得知識(shí)成功轉(zhuǎn)化，所以學(xué)生只有在各種不可重復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中才能不斷提升實(shí)踐能力。高職商科專業(yè)人才培養(yǎng)在國(guó)際上可借鑒的模式如德國(guó)的“雙元制”、美國(guó)的“合作教育”、英國(guó)的“工讀交替制度”、日本的“產(chǎn)學(xué)合作”，它們都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的訓(xùn)練也是需要在一個(gè)不斷實(shí)踐的環(huán)境中才能養(yǎng)成的，而商科專業(yè)培養(yǎng)方式的實(shí)踐性特征就為學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)技能提供了可執(zhí)行的保障。

2 商科專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)技能構(gòu)建的原則

藝術(shù)設(shè)計(jì)技能在商科專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程的教學(xué)有其自身的特殊性，有計(jì)劃的、科學(xué)的、合理的教學(xué)才能使得商科專業(yè)的學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)設(shè)計(jì)，運(yùn)用好藝術(shù)設(shè)計(jì)。因此，如何在商科專業(yè)學(xué)生中培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)技能必須從現(xiàn)代商業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)對(duì)象和商科專業(yè)自身特點(diǎn)三個(gè)方面去剖析。

2.1 以分析現(xiàn)代商業(yè)特征背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能構(gòu)建原則

（1）科技引領(lǐng)性原則。在“科技風(fēng)暴”的影響下，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者已經(jīng)開始從手拿畫筆轉(zhuǎn)向了坐在電腦面前，許多繪圖軟件的出現(xiàn)使得藝術(shù)設(shè)計(jì)工作變得更為簡(jiǎn)便和時(shí)尚，也能夠更好符合現(xiàn)代人對(duì)于審美的訴求。由于商科專業(yè)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)技能方面并不要求精深，所以教師在教授的時(shí)候可以盡量借助于多媒體技術(shù)，一來(lái)學(xué)生相對(duì)比較容易理解軟件運(yùn)用，二來(lái)學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)工具后，也能更好傳達(dá)藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值。

（2）知識(shí)前沿性原則。在商業(yè)世界中，永遠(yuǎn)不變的往往是變化。學(xué)生在大學(xué)期間學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能會(huì)在畢業(yè)后就滯后了。學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的教學(xué)中，一定要注意技術(shù)和知識(shí)的前沿性及前瞻性，否則難以滿足工作崗位的需要。

2.2 以分析學(xué)習(xí)對(duì)象特征出發(fā)的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能構(gòu)建原則

（1）藝術(shù)設(shè)計(jì)技能教學(xué)方式的恰當(dāng)好處性原則。高職商科專業(yè)學(xué)生大多都是文科生，沒(méi)有藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。倘若教師在教學(xué)的內(nèi)容過(guò)于難和深，在教學(xué)效果上是難以實(shí)施的。因此，教師在教非藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的時(shí)候不應(yīng)該僅從純藝術(shù)的高度教授，也就是說(shuō)商科專業(yè)學(xué)生所掌握的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的寬度和深度同藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生是明顯不同的，他們要做到的不是設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，而是要學(xué)會(huì)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法更好去表達(dá)商業(yè)價(jià)值。商科專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的定位在于指導(dǎo)性、應(yīng)用性和判定性的層面上。

（2）藝術(shù)設(shè)計(jì)技能教學(xué)過(guò)程的循序漸進(jìn)性原則。學(xué)生由于個(gè)性特征、興趣愛(ài)好、價(jià)值觀念都有所不同，不是所有的學(xué)生都會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)感興趣，甚至有不少學(xué)生會(huì)對(duì)這類教學(xué)內(nèi)容有所排斥，覺(jué)得沒(méi)有學(xué)習(xí)的意義和必要性。因此，教師要特別注意課堂中同學(xué)生之間的溝通，并學(xué)會(huì)從商業(yè)的角度去分析藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義，從簡(jiǎn)單易會(huì)的內(nèi)容入手，還要將藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的教學(xué)結(jié)合其他商科類課程教學(xué)，使得學(xué)生在綜合實(shí)踐的過(guò)程中，能夠逐漸運(yùn)用好藝術(shù)設(shè)計(jì)技能。

2.3 以分析商科專業(yè)特征出發(fā)的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能構(gòu)建原則

（1）專業(yè)對(duì)應(yīng)性。商科專業(yè)學(xué)生最為通識(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力就是文案的美化，但是不同的商科專業(yè)學(xué)生因?yàn)槠鋵?lái)的經(jīng)營(yíng)對(duì)象不同，所需要掌握的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的內(nèi)容、層次和掌握程度都是不同，因此商科專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能掌握必須要有專業(yè)的針對(duì)性，如連鎖經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)的學(xué)生需要掌握POP設(shè)計(jì)的能力；會(huì)展管理專業(yè)的學(xué)生需要掌握版式設(shè)計(jì)及場(chǎng)館搭建的能力。

（2）崗位適用性。商科專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的定位在于指導(dǎo)性、應(yīng)用性和判定性的層面上，在這一大框架的基礎(chǔ)上要根據(jù)不同的行動(dòng)領(lǐng)域設(shè)置不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以此來(lái)展開應(yīng)知應(yīng)會(huì)的教學(xué)內(nèi)容。會(huì)展管理專業(yè)的學(xué)生需要掌握的行動(dòng)領(lǐng)域?yàn)檎古_(tái)空間的設(shè)計(jì)與搭建，以及相關(guān)的展會(huì)產(chǎn)品的平面宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)等，那么針對(duì)這一顯著的專業(yè)特征，在展示設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程中就可以加入有針對(duì)性的展館布置以及展臺(tái)設(shè)計(jì)等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)技能，并巧妙地與設(shè)計(jì)主題策劃和展覽展臺(tái)主題策劃融合在一起。

3 商科專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)技能課程體系開發(fā)設(shè)計(jì)

針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)商科類專業(yè)課程體系的特點(diǎn)，結(jié)合商學(xué)院各自的實(shí)際情況，明確界定培養(yǎng)目標(biāo)，適時(shí)調(diào)整現(xiàn)有課程體系，穩(wěn)步推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系的開發(fā)與設(shè)計(jì)，應(yīng)該是商科類專業(yè)培養(yǎng)模式的重要組成部分。

3.1 合理模塊設(shè)計(jì)與學(xué)分安排

首先，需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程是否應(yīng)該納入培養(yǎng)方案的課內(nèi)環(huán)節(jié)中，如果納入，應(yīng)該置于哪個(gè)模塊以及安排多少學(xué)分。鑒于藝術(shù)設(shè)計(jì)技能是為完善學(xué)生商業(yè)管理技能所服務(wù)，同時(shí)又是學(xué)生掌握商業(yè)管理技能中的一項(xiàng)內(nèi)容，不同的專業(yè)對(duì)于這一技能掌握的要求又有所不同，所以可以有兩種方式構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)技能模塊：其一；將藝術(shù)設(shè)計(jì)課程模塊嵌入商業(yè)管理課程之中，如在市場(chǎng)營(yíng)銷課程中，可以教會(huì)學(xué)生利用相關(guān)平面設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行平面廣告的制作，以此掌握廣告的內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)完所有的專業(yè)課程之后，也可以在畢業(yè)綜合實(shí)踐階段再次運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)技能，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。其二；對(duì)于某些對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)技能要求較高的商科專業(yè)，如連鎖經(jīng)營(yíng)管理和會(huì)展策劃與管理專業(yè)，除去將藝術(shù)設(shè)計(jì)課程模塊嵌入商業(yè)管理類課程同時(shí)利用綜合實(shí)踐階段鞏固知識(shí)以外，還可以單獨(dú)在大一、大二年級(jí)循序漸進(jìn)、梯度晉升式地加入單門的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，設(shè)置4～6個(gè)學(xué)分，以督促和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

3.2 軟硬件環(huán)境的必要保障

首先，良好的師資是商科學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的軟件保障，這類教師不僅僅要有良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能，也要對(duì)商業(yè)管理內(nèi)容有所掌握。學(xué)校可以聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的兼職行業(yè)專家，如果商科院校中沒(méi)有懂藝術(shù)設(shè)計(jì)的老師，也可以讓商科教師在教學(xué)的過(guò)程中去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)與技能，在雙方教師的配合下，共同將教學(xué)工作完成好。

其次，在大多國(guó)內(nèi)的高職商科專業(yè)中已經(jīng)配備有了完善的實(shí)訓(xùn)中心，能夠做到集公司籌資、采購(gòu)、生產(chǎn)組織、國(guó)內(nèi)外營(yíng)銷、證券經(jīng)營(yíng)等一系列虛擬業(yè)務(wù)流程的整合，但是并不一定配備藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的實(shí)訓(xùn)中心，因此學(xué)校有必要去完善實(shí)訓(xùn)中心的構(gòu)建。第一：學(xué)校可以將某些利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體技術(shù)的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容融入到商科實(shí)訓(xùn)中心中去，既可以做到資源合理配置，又可以做到資源的合理共享。第二：學(xué)校也有必要留出一部分資金投入到藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)中心的建設(shè)中去，在這一類的實(shí)訓(xùn)中心中可以放置集平面設(shè)計(jì)與打印制作、三維設(shè)計(jì)與搭建及商品陳列與演示、多媒體技術(shù)與硬件配套為一體的全面型商業(yè)藝術(shù)實(shí)訓(xùn)中心。

課題項(xiàng)目：2013年度上海工會(huì)管理職業(yè)學(xué)院專項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目課題《高職非藝術(shù)類專業(yè)“藝術(shù)設(shè)計(jì)技能類”課程教學(xué)策略探究――以商科專業(yè)為例》（項(xiàng)目編號(hào)：07C-01）

參考文獻(xiàn)

[1] 朱璋龍.高職商科人才培養(yǎng)模式探索[J].江蘇社會(huì)科學(xué)，2010（12）.

篇6

關(guān)鍵詞：商業(yè)攝影藝術(shù)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)應(yīng)用

在信息化和數(shù)據(jù)化不斷發(fā)展的今天，人類社會(huì)已經(jīng)步入“讀圖時(shí)代”，視覺(jué)語(yǔ)言以其沖擊力和生動(dòng)性逐漸成為人們選擇信息和相互交流的世界語(yǔ)言。與此同時(shí)，作為視覺(jué)語(yǔ)言最重要的傳播方式之一的平面設(shè)計(jì)也在發(fā)生巨變。因此，如何獲得更有效的視覺(jué)表述或表達(dá)，逐漸成為人們研究的重要課題。

一、商業(yè)攝影藝術(shù)與創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

商業(yè)攝影藝術(shù)是一種造型藝術(shù)形式，它借助照相機(jī)，運(yùn)用畫面構(gòu)圖、光線效果等藝術(shù)手法表現(xiàn)實(shí)際生活、外部環(huán)境或某些自然規(guī)律以及某種特殊的思想情感等，最終依托暗房制作形成具有藝術(shù)感染力的攝影作品。創(chuàng)新的平面設(shè)計(jì)是一種具有一定藝術(shù)性和專業(yè)性的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，需要通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言傳遞其思想和情感，因此需要對(duì)圖片、文字、符號(hào)等形式進(jìn)行革新和創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。通常該種設(shè)計(jì)表達(dá)形式更為直接，讓觀者感受到較強(qiáng)的視覺(jué)效果和美感。同時(shí)，創(chuàng)新的平面設(shè)計(jì)也可以在一定程度上向觀賞者傳達(dá)產(chǎn)品的理念和特定訊息。由此可見，商業(yè)攝影藝術(shù)與創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)兩者是相輔相成和相互滲透的，二者都屬于二維空間造型藝術(shù)，其主體精神都是對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新和創(chuàng)造，而最終的目標(biāo)都是向特定目標(biāo)群體傳遞具有商業(yè)性質(zhì)的訊息并引導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買。

二、商業(yè)攝影藝術(shù)在創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.直觀的觀感

商業(yè)攝影能夠促進(jìn)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)觀感和藝術(shù)表達(dá)，而由高超的攝影藝術(shù)和后期精湛的處理技術(shù)共同呈現(xiàn)的商業(yè)攝影藝術(shù)，是其他類型的表達(dá)手法所不能比擬的。創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)中的商業(yè)藝術(shù)攝影正是由于其特殊的視覺(jué)沖擊和藝術(shù)觀感更容易引起觀者的共鳴和贊同。如，運(yùn)用文字或字母等形象的直接表達(dá)等表現(xiàn)形式，能夠較清晰地切準(zhǔn)所要表述的主題，進(jìn)而讓觀者更直接地了解內(nèi)容，為平面設(shè)計(jì)提供了更多的支持。

2.輔助表達(dá)

創(chuàng)新的平面設(shè)計(jì)通常運(yùn)用文字、字母、數(shù)字或線條等元素對(duì)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)展示，具有一定的創(chuàng)新策略。商業(yè)攝影追求的是商業(yè)價(jià)值，基本原則就是明確該商業(yè)主題的闡述內(nèi)容和目標(biāo)群體，盡可能地運(yùn)用相關(guān)的藝術(shù)手法促進(jìn)與平面設(shè)計(jì)的融合。目標(biāo)客戶群體通常由于受教育程度、藝術(shù)鑒賞能力、地域文化等不同，對(duì)商業(yè)攝影對(duì)平面設(shè)計(jì)表達(dá)方式的理解存在差異。相關(guān)研究顯示，抽象的文字或符號(hào)的表達(dá)更容易被大多數(shù)觀者認(rèn)知和認(rèn)同，故創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)多運(yùn)用文字、符號(hào)等元素。商業(yè)攝影也多結(jié)合平面設(shè)計(jì)傳遞信息。

3.情景表達(dá)

攝影藝術(shù)能夠較真實(shí)、生動(dòng)地對(duì)對(duì)象進(jìn)行多角度的表達(dá)，而且能夠創(chuàng)造出一定的視覺(jué)效果，較容易激發(fā)觀者的共鳴和贊同感，這也是創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)。平面設(shè)計(jì)由于印刷效果和質(zhì)量等客觀因素的限制，多采用繪圖等手法讓藝術(shù)作品貼近真實(shí)，但是缺少商業(yè)攝影的強(qiáng)烈沖擊感。商業(yè)攝影與平面設(shè)計(jì)的互補(bǔ)能夠最大限度地發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的聯(lián)想性，調(diào)動(dòng)觀者的想象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)信息的有效傳遞。

結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展和信息技術(shù)的迅速革新，現(xiàn)代信息技術(shù)逐漸拓展到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并逐漸扮演重要的輔助角色，而藝術(shù)的發(fā)展更需要科技的支持。基于這樣的環(huán)境背景，商業(yè)攝影藝術(shù)的迅猛發(fā)展不僅能夠更細(xì)膩地記錄人們的日常生活，還能夠提供一種獨(dú)特、嶄新的信息表達(dá)視角。而現(xiàn)代創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)也受到科技發(fā)展的影響，尤其是攝影藝術(shù)和視覺(jué)表現(xiàn)形式的影響，平面設(shè)計(jì)和商業(yè)攝影藝術(shù)作品兩者的融合是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的必然需求，也是必然趨勢(shì)。具有藝術(shù)沖擊效果的商業(yè)攝影能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)提供多元和生動(dòng)的素材，能夠較精準(zhǔn)地傳遞具體信息。商業(yè)攝影藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新融合，不僅能夠較好地滿足觀賞對(duì)現(xiàn)代攝影的藝術(shù)需求，還能夠?yàn)橛^者構(gòu)建一個(gè)具有較高藝術(shù)性的思維空間。同時(shí)，現(xiàn)代攝影藝術(shù)在為觀者搭建生動(dòng)、真實(shí)的創(chuàng)造空間和想象空間的同時(shí)，也能夠賦予現(xiàn)代創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)生命力和表現(xiàn)力。隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展，兩者的發(fā)展和融合會(huì)更趨于藝術(shù)化和審美化，能夠呈現(xiàn)出更加豐富的視覺(jué)影像形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）特切-斯塔普.商業(yè)數(shù)碼攝影技法.袁鵬飛，譯.人民郵電出版社，2005.

篇7

1.培養(yǎng)目標(biāo)創(chuàng)新

從微觀上講，與傳統(tǒng)高職畢業(yè)設(shè)計(jì)相比，“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)在于將專業(yè)課程內(nèi)容與工作崗位職責(zé)緊密聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及歸納總結(jié)的能力。通過(guò)“做中學(xué)”，全面提高學(xué)生的職業(yè)能力和素養(yǎng)。從宏觀上講，也可將其延伸為高等職業(yè)教育的一種新辦學(xué)機(jī)制，即以社會(huì)和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力為目的，以畢業(yè)設(shè)計(jì)為載體，利用學(xué)校和企業(yè)在教育環(huán)境和資源上互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行全方位深層次的合作，從而打造更加符合職業(yè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用技能型人才。

2.選題形式創(chuàng)新

“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)選題要求與崗位職責(zé)緊密結(jié)合，內(nèi)容與崗位能力要求相匹配。題目要面向?qū)嶋H，面向?qū)嵺`，著眼于崗位需要、企業(yè)需要、行業(yè)需要、社會(huì)需要，應(yīng)盡可能貼近生產(chǎn)、管理和服務(wù)實(shí)際，真題真做[3]。“崗學(xué)一體”采用“雙向選題”形式，企業(yè)結(jié)合自身生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐能力的實(shí)際水平，給學(xué)生提供可選題目，以項(xiàng)目策劃書或問(wèn)題建議書為主要選題形式；學(xué)生也可在對(duì)工作職責(zé)的了解和對(duì)工作流程的熟悉以及對(duì)工作過(guò)程的總結(jié)反思的基礎(chǔ)上，以實(shí)習(xí)報(bào)告為選題形式。其中項(xiàng)目策劃書以公司項(xiàng)目創(chuàng)新和實(shí)施為主要內(nèi)容，主要涉及項(xiàng)目背景分析、問(wèn)卷調(diào)查、成本分析、風(fēng)險(xiǎn)分析、預(yù)估效益、內(nèi)容合理性、語(yǔ)言運(yùn)用等內(nèi)容；問(wèn)題建議書以公司或崗位亟待解決的問(wèn)題為突破口，主要涉及問(wèn)題現(xiàn)實(shí)意義、數(shù)據(jù)分析、方案合理性、方案實(shí)施進(jìn)度、實(shí)施結(jié)果、語(yǔ)言運(yùn)用等內(nèi)容；實(shí)習(xí)報(bào)告以工作中的三個(gè)最有價(jià)值的真實(shí)案例為主要內(nèi)容，闡述崗位實(shí)習(xí)中的收獲，反思不足，并提出改進(jìn)方法。

3.指導(dǎo)模式創(chuàng)新

“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)采取學(xué)校企業(yè)的雙導(dǎo)師制。通過(guò)能力突出、經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)人員的指導(dǎo)，可以使畢業(yè)設(shè)計(jì)脫離空洞的紙上談兵，實(shí)現(xiàn)與工作崗位的深度結(jié)合。此外，學(xué)校和企業(yè)導(dǎo)師在指導(dǎo)職責(zé)和內(nèi)容上的不同分工，使指導(dǎo)更有針對(duì)性，效率更高。具體來(lái)說(shuō)，就分工而言，校內(nèi)教師主要負(fù)責(zé)畢業(yè)設(shè)計(jì)的規(guī)范化指導(dǎo)、提供文獻(xiàn)檢索指導(dǎo)幫助、定期與畢業(yè)生及企業(yè)指導(dǎo)教師聯(lián)系，監(jiān)督畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)程等；企業(yè)指導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)具體操作中的技術(shù)指導(dǎo)和疑難解惑，引導(dǎo)學(xué)生搜集所需材料，并定期與校內(nèi)指導(dǎo)教師聯(lián)系，溝通交流畢業(yè)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施中所欠缺的理論知識(shí)及實(shí)踐能力。就內(nèi)容而言，首先選題上要做到“雙導(dǎo)師雙把關(guān)”：校內(nèi)教師要從專業(yè)教學(xué)角度來(lái)評(píng)判選題的理論意義，并按照學(xué)生實(shí)際水平來(lái)確定題目的可行性；企業(yè)導(dǎo)師要根據(jù)工作實(shí)際來(lái)確定題目的實(shí)踐價(jià)值。其次在畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中，校內(nèi)導(dǎo)師側(cè)重畢業(yè)設(shè)計(jì)要求、數(shù)據(jù)采集方法、數(shù)據(jù)分析方法及語(yǔ)言運(yùn)用方面的指導(dǎo)；企業(yè)導(dǎo)師側(cè)重于數(shù)據(jù)結(jié)果、報(bào)告結(jié)論和問(wèn)題解決方案等的評(píng)價(jià)和改進(jìn)。此外，在指導(dǎo)時(shí)效上，雙師都要做到“四個(gè)一”，即：（至少）每周溝通一次，每月面授一次、有錯(cuò)一定指出、有問(wèn)一定回復(fù)，并將此納入教師指導(dǎo)考核中，從而起到規(guī)范和督促的作用。

4.重視意見反饋

“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)重視意見反饋，遵循“實(shí)施———反饋———改進(jìn)———再實(shí)施———再反饋———再改進(jìn)”的螺旋式上升思路，實(shí)現(xiàn)其良性的可持續(xù)發(fā)展。意見反饋來(lái)自學(xué)校、企業(yè)及學(xué)生三方。學(xué)校指導(dǎo)教師反饋內(nèi)容主要包括進(jìn)度安排合理與否、學(xué)生完成情況、學(xué)生表現(xiàn)、指導(dǎo)中出現(xiàn)的問(wèn)題及對(duì)策、以及其它建議等。企業(yè)指導(dǎo)教師反饋內(nèi)容在上述內(nèi)容基礎(chǔ)上，增加了崗學(xué)結(jié)合程度、畢業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)的參考價(jià)值以及對(duì)今后崗學(xué)一體的優(yōu)化建議等等。學(xué)生的反饋內(nèi)容側(cè)重于對(duì)導(dǎo)師指導(dǎo)態(tài)度、指導(dǎo)內(nèi)容、指導(dǎo)時(shí)效以及畢業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)自身能力提高的評(píng)價(jià)等。

二、“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的實(shí)施過(guò)程

以天津職業(yè)大學(xué)2012屆商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生為例，整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程分為五個(gè)階段。第一階段，學(xué)生進(jìn)行選題。選題在學(xué)生入職后一個(gè)月左右完成。指導(dǎo)教師要鼓勵(lì)學(xué)生在工作實(shí)際中多觀察多思考，在此過(guò)程中收集案例、歸納分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提煉總結(jié)，最終形成自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題，并提交給校內(nèi)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師，待批準(zhǔn)后進(jìn)行相關(guān)資料和文獻(xiàn)整理并提交開題報(bào)告。第二階段，實(shí)施畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容。按部就班進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容的實(shí)施，學(xué)生向校內(nèi)校外導(dǎo)師分別提交畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間進(jìn)度安排，雙導(dǎo)師以此為據(jù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)、有序、高效的指導(dǎo)，也可根據(jù)實(shí)際情況對(duì)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施進(jìn)度進(jìn)行調(diào)整。第三階段，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)并上交終稿。在此之前，要求學(xué)生要至少交兩稿，即初稿和修改稿。導(dǎo)師可利用學(xué)校開發(fā)設(shè)計(jì)的頂崗實(shí)習(xí)交互平臺(tái)、電子郵件或面授方式，及時(shí)給予批復(fù)和修改意見。導(dǎo)師也可根據(jù)情況，適當(dāng)增加某些同學(xué)的交稿次數(shù)，但不能少于兩次。第四階段，導(dǎo)師評(píng)分。學(xué)校導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師分別根據(jù)上文所述的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為畢業(yè)設(shè)計(jì)打分。學(xué)校導(dǎo)師負(fù)責(zé)匯總，并負(fù)責(zé)收取畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)材料，如：開題審批表、開題報(bào)告、成績(jī)?cè)u(píng)審表、畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)記錄冊(cè)等。第五階段，學(xué)生答辯。原則上，除了導(dǎo)師評(píng)定成績(jī)不合格的學(xué)生，都要參加畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯。學(xué)院成立畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯委員會(huì)，教研室成立答辯小組，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容共同制定答辯環(huán)節(jié)評(píng)分項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)。答辯小組組長(zhǎng)均由正高或副高職稱的教師擔(dān)任，答辯組成員數(shù)量為三至四人。答辯流程首先由學(xué)生做10分鐘的畢業(yè)設(shè)計(jì)陳述，包括選題背景、選題意義、實(shí)施過(guò)程、最終結(jié)論等；然后回答答辯教師提出的至少三個(gè)問(wèn)題，要求思路清晰、語(yǔ)言準(zhǔn)確、陳述清楚、緊扣主題。原則上整個(gè)答辯過(guò)程需用英語(yǔ)進(jìn)行，但在回答問(wèn)題環(huán)節(jié)，如果同學(xué)感到用英語(yǔ)難以表述清楚，可以使用中文適度輔助回答。小組答辯結(jié)束后，組長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)宣布成績(jī)。組長(zhǎng)和學(xué)生共同在答辯成績(jī)單上簽字確認(rèn)。

三、“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的有效性探討

以天津職業(yè)大學(xué)2012屆商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生為研究樣本，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷形式，對(duì)“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的有效性進(jìn)行了分析總結(jié)。我們向2012屆所有參加畢業(yè)設(shè)計(jì)的54位同學(xué)發(fā)放了自編的《高職商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的有效性研究調(diào)查問(wèn)卷》，共收回問(wèn)卷52份，其中有效問(wèn)卷50份。經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)卷結(jié)果的數(shù)據(jù)分析和對(duì)開放性問(wèn)題的答案匯總后，得出如下結(jié)論。

1.學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)主動(dòng)參與度大幅提高

有87%的同學(xué)認(rèn)為這次所做的畢業(yè)設(shè)計(jì)與他們之前所了解的大為不同，他們一直認(rèn)為到企業(yè)實(shí)習(xí)和做畢業(yè)設(shè)計(jì)從時(shí)間安排和精力投入上說(shuō)都是不可調(diào)和的矛盾，而“崗學(xué)一體”模式很好的解決了這個(gè)矛盾，把兩件成了一件事，學(xué)生主動(dòng)參與熱情大幅提高。

2.“真題真做”讓學(xué)生有話可說(shuō)，收獲感強(qiáng)

85%的同學(xué)表示真題真做的方法好于傳統(tǒng)論文寫作方法，他們認(rèn)為真題真做比較務(wù)實(shí)，題目和內(nèi)容都來(lái)自崗位，寫的都是自己所想所做，內(nèi)容真實(shí)具體。此外，采取這樣的畢業(yè)設(shè)計(jì)模式，學(xué)生普遍表示有收獲。

3.實(shí)踐能力得到較大提高

60%左右的同學(xué)認(rèn)為在復(fù)雜多變的企業(yè)環(huán)境中，通過(guò)撰寫項(xiàng)目任務(wù)書和問(wèn)題建議書，自身觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到了有效鍛煉，實(shí)踐能力總體有了較大提高。

4.發(fā)現(xiàn)自身不足，明確進(jìn)修方向

72%的同學(xué)表示通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)，不僅總結(jié)出自己在大學(xué)三年中的學(xué)習(xí)收獲，更重要的也發(fā)現(xiàn)了自身知識(shí)和能力的不足，并且結(jié)合自身崗位要求和特點(diǎn)，明確了今后繼續(xù)教育或在職進(jìn)修的方向，為成為更優(yōu)秀的職場(chǎng)人才而持續(xù)充電。

四、“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)模式的收獲與反思

1.就專業(yè)而言

通過(guò)與企業(yè)合作共同實(shí)施畢業(yè)設(shè)計(jì)，商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)可以更及時(shí)了解企業(yè)及行業(yè)的用人需求和能力要求，從而可以對(duì)人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置做出更有針對(duì)性的修改，實(shí)現(xiàn)其不斷完善的階段性可持續(xù)發(fā)展。此外，在專業(yè)方向設(shè)置上可開拓新的思路，例如我校與伊頓幼兒園的成功合作促使產(chǎn)生開辦商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)幼兒英語(yǔ)教育方向的想法，目前正在前期調(diào)研論證階段。但商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)由于其語(yǔ)言技能用途廣泛，就業(yè)方向相對(duì)較廣，沒(méi)有完全對(duì)口的行業(yè)或企業(yè)，在校企合作中反而沒(méi)有了行業(yè)的優(yōu)勢(shì)。即使是愿意進(jìn)行校企合作的企業(yè)，也會(huì)由于種種原因在合作的積極性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性上出現(xiàn)變數(shù)。那么如何拓展渠道，探索穩(wěn)定長(zhǎng)期的校企合作機(jī)制，使更多的企業(yè)愿意在接受商英專業(yè)畢業(yè)生頂崗實(shí)踐的同時(shí)，積極的配合參與學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)，并將其制度化，納入專業(yè)的課程體系設(shè)置中，使其更好的體現(xiàn)出“工學(xué)結(jié)合”的內(nèi)涵，從而為“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)期實(shí)施提供更有力的保障，是我們依然需要思考探索的問(wèn)題。政府的介入、相關(guān)支持政策和對(duì)企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的制定，依然是問(wèn)題解決的關(guān)鍵。

2.就教師而言

通過(guò)指導(dǎo)“崗學(xué)一體”畢業(yè)設(shè)計(jì)，可深入了解商務(wù)英語(yǔ)就業(yè)群企業(yè)和行業(yè)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和部門、崗位亟待解決的問(wèn)題；可以把學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)通過(guò)歸納整理，凝練為教學(xué)素材，將書本內(nèi)容與工作實(shí)際有機(jī)集合，從而使課堂教學(xué)更好的符合高職“教學(xué)做一體”教學(xué)理念。但部分指導(dǎo)教師由于對(duì)學(xué)生選題的企業(yè)背景了解不夠，指導(dǎo)缺乏針對(duì)性；而且由于平時(shí)教學(xué)科研的工作量較大，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的問(wèn)題不能做到及時(shí)批復(fù)。建議今后嘗試有組織有計(jì)劃的安排教師深入企業(yè)學(xué)訪或?qū)嵙?xí)，在第一線了解企業(yè)運(yùn)作情況，并對(duì)指導(dǎo)教師進(jìn)行必要的培訓(xùn)和動(dòng)員，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)設(shè)計(jì)在整個(gè)專業(yè)課程體系中的重要性，要在思想上將其與教學(xué)科研置于同等重要位置；學(xué)校應(yīng)加大對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)施的監(jiān)管力度，將教師的指導(dǎo)表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤記錄，并納入年度考核，實(shí)行獎(jiǎng)懲。

3.就企業(yè)而言

由于很多題目源于崗位亟待解決的問(wèn)題和亟待開放的項(xiàng)目，學(xué)生以此為畢業(yè)設(shè)計(jì)選題，也就為企業(yè)在解決問(wèn)題中提供了有力的參考依據(jù)，甚至可以把優(yōu)秀的畢業(yè)設(shè)計(jì)直接付諸實(shí)踐。此外，通過(guò)指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)，企業(yè)可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、職業(yè)素養(yǎng)等均有了全面了解，并記錄在案，豐富其人才儲(chǔ)備。不足在于部分企業(yè)導(dǎo)師與校內(nèi)導(dǎo)師溝通不暢，雙方指導(dǎo)內(nèi)容無(wú)法有機(jī)結(jié)合；個(gè)別企業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)過(guò)于脫離學(xué)生所學(xué)知識(shí)范圍，導(dǎo)致學(xué)生理解困難等。分析認(rèn)為原因在于校企合作的深度不夠，校企之間缺乏實(shí)質(zhì)立體高效溝通。建議首先應(yīng)適時(shí)邀請(qǐng)企業(yè)人員到學(xué)校進(jìn)行校園考察，可以安排聽課、與教師就專業(yè)問(wèn)題進(jìn)行探討、和學(xué)生進(jìn)行座談等，在此過(guò)程中使其對(duì)專業(yè)課程體系和課程實(shí)施情況有更深入充分的了解，從而使其指導(dǎo)內(nèi)容更有針對(duì)性。其次在條件允許的情況下，可以聘請(qǐng)企業(yè)人員作為兼職教師，擔(dān)任商務(wù)類專業(yè)核心課的講授，既可以將行業(yè)最新發(fā)展動(dòng)向融入課堂教學(xué)，拓展學(xué)生知識(shí)和思路，又能了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，提前與學(xué)生熟悉并建立溝通渠道，為未來(lái)的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)順利實(shí)施鋪平道路。

4.就學(xué)生而言

篇8

1997年初，當(dāng)史蒂夫·喬布斯（SteveJobs）重返他于1976年聯(lián)合創(chuàng)辦的蘋果電腦（AppleComputer），這家硅谷的傳奇公司正在經(jīng)歷磨難。

自從1985年喬布斯被董事會(huì)解職，美國(guó)電腦產(chǎn)業(yè)就進(jìn)入了高速發(fā)展期，康柏和戴爾都在此期間脫穎而出。而作為個(gè)人電腦的始祖，蘋果卻步履蹣跚，十年內(nèi)它換過(guò)3任CEO，年銷售額卻從110億美元縮水至70億美元。1996年和1997年上半年，蘋果共虧損16億美元，以至于原本有意收購(gòu)它的SUN公司選擇了放棄。戴爾電腦的邁克爾·戴爾則揶揄說(shuō)：“如果我在蘋果，我會(huì)關(guān)掉這家公司，把錢還給股東。”

2004年初，當(dāng)喬布斯驅(qū)車穿越紐約麥迪遜大道，幾乎在每一個(gè)路口，他都能看到行色各異的人擺弄著蘋果出品的數(shù)碼音樂(lè)播放器iPod.而到了2005年，一位不愿透露姓名的微軟高層告訴Wired雜志，微軟總部?jī)?nèi)80%的員工都在用iPod.為此，與喬布斯亦敵亦友的比爾·蓋茨不得不出面表態(tài)，稱自己并非iPod用戶。

但即使蓋茨也不得不承認(rèn)，“iPod是個(gè)了不起的成功。”過(guò)去一年間，蘋果令同行震驚地售出了826萬(wàn)臺(tái)iPod，將其在全球數(shù)碼音樂(lè)播放器市場(chǎng)的份額由1/3提升到2/3，而其網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)銷售平臺(tái)iTunes則在自己的領(lǐng)域占有62%的市場(chǎng)。這兩大成功讓蘋果跳出PC產(chǎn)業(yè)的拘束，成為數(shù)字娛樂(lè)業(yè)新寵。同期，蘋果的股價(jià)翻了3倍，在2005年2月拆股前，一路飆升至80美元的價(jià)位之上。而當(dāng)年幾乎準(zhǔn)備收購(gòu)它的SUN的股價(jià)已經(jīng)在5元之下徘徊了一年有余。

因?yàn)榇朔N神奇表現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)不停詢問(wèn)“蘋果下一步該怎么走？”的分析師們表現(xiàn)出了前所未有的樂(lè)觀，他們預(yù)計(jì)2005年蘋果的收入將達(dá)到130億美元——較2004年收入增長(zhǎng)33%，這并不像一家成立已有28年的公司應(yīng)有的增長(zhǎng)率。

僅用7年時(shí)間，喬布斯就贏回了尊敬。

你可將此視為過(guò)去10年間最富成效的公司再造，不過(guò)，與郭士納或艾科卡的故事大不相同，喬布斯從未試圖扮演戰(zhàn)略家或管理大師。他所做的是，恢復(fù)蘋果的創(chuàng)新能力。

注意，在這里，“創(chuàng)新能力”有著兩重含義：首先，如同人們通常的理解，創(chuàng)新意味著研發(fā)出開創(chuàng)時(shí)代性的產(chǎn)品，比如iMac與iPod.更為適用于此處的是，超越產(chǎn)品設(shè)計(jì)的局限，喬布斯將創(chuàng)新充斥在蘋果再造的各個(gè)環(huán)節(jié)之中：從扭轉(zhuǎn)公司頹勢(shì)，到開辟進(jìn)入新業(yè)務(wù)，到產(chǎn)品營(yíng)銷乃至價(jià)格戰(zhàn)……

當(dāng)惠普、索尼們每年開發(fā)出數(shù)十款甚至更多產(chǎn)品并保持高速更新?lián)Q代時(shí)，因?yàn)閱滩妓箤?duì)每個(gè)項(xiàng)目都要深度介入的風(fēng)格，蘋果每年只能開發(fā)出1、2款產(chǎn)品。但幾乎每款都在市場(chǎng)內(nèi)引發(fā)了轟動(dòng)。過(guò)去5年中，在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的奧斯卡獎(jiǎng)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)（IndustrialDesignersSocietyofAmerica）的年度評(píng)選上，蘋果獲得了比任何企業(yè)更多的獎(jiǎng)項(xiàng)。

或許應(yīng)該首先解答這樣一個(gè)疑問(wèn)：在一個(gè)每家公司都倡導(dǎo)創(chuàng)新文化的時(shí)代，為何蘋果取得了最耀眼的成功？

在蘋果位于硅谷庫(kù)比提諾的總部，你甚至見不到任何鼓勵(lì)創(chuàng)新一類的宣傳標(biāo)語(yǔ)，喬布斯稱，這是因?yàn)樘O果的創(chuàng)新理念相當(dāng)簡(jiǎn)單：“將每種科技發(fā)揮到極至，既能讓人們吃驚、興奮，又知道如何使用它。”

“蘋果永遠(yuǎn)在問(wèn)：”這將給用戶提供何種程度的便利？這將對(duì)用戶有多重要？‘而Pixar（這是喬布斯擁有的另一家創(chuàng)意工業(yè)的奇跡）也是如此，雖然好萊塢的每個(gè)人都在說(shuō)好的動(dòng)畫電影的核心是情節(jié)，但當(dāng)事情進(jìn)展的差不多了，突然發(fā)現(xiàn)故事并不夠好，很少有人愿意停止生產(chǎn)，投入更多資金改好故事。軟件業(yè)內(nèi)也經(jīng)常發(fā)生類似的事情，所有人都在說(shuō)’用戶至上‘，但很少有企業(yè)真的做到這點(diǎn)。“喬布斯說(shuō)。

重振

早在上個(gè)世紀(jì)1970、80年代，喬布斯就已證明了他是世界上最富前瞻性的企業(yè)家：1976年聯(lián)合創(chuàng)辦蘋果電腦時(shí)，他即相信電腦將變成大眾消費(fèi)品。而1984年推出其力作麥金塔電腦（Macintosh）時(shí)，又是他率先將圖形操作界面和鼠標(biāo)介紹給世界。

不過(guò)，因麥金塔推向市場(chǎng)初期業(yè)績(jī)平平，1985年夏天，30歲的喬布斯被趕出了蘋果，不久后他開始二度創(chuàng)業(yè)，公司名字就叫Next（“下一個(gè)”）。

如果說(shuō)有什么是喬布斯在被董事會(huì)奪權(quán)時(shí)學(xué)到的，那并非是他應(yīng)該開放產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，或是應(yīng)將產(chǎn)品價(jià)格降到大眾能夠接受的程度，反而是：無(wú)論何時(shí)，公司都必須確立產(chǎn)品導(dǎo)向的文化。

日后回顧時(shí)，他如此評(píng)論蘋果公司的沒(méi)落：“蘋果曾在圖形界面上占據(jù)壟斷地位10年，這一壟斷是如何失去的？最初，許多優(yōu)秀的產(chǎn)品型人才開發(fā)出許多優(yōu)秀的產(chǎn)品，于是公司取得了壟斷，但當(dāng)你在這一領(lǐng)域成為領(lǐng)先者，怎么做到更好？這時(shí)另一群人——銷售員們——開始主導(dǎo)了演出。壟斷由此被慢慢瓦解，最好的研發(fā)者們因?yàn)橐庖姛o(wú)法被傾聽，紛紛離開，公司也就進(jìn)入了困難階段。”

1997年，蘋果收購(gòu)了Next，并由此實(shí)現(xiàn)了喬布斯的回歸。在重新?lián)蜟EO的第一年，他沒(méi)有急于證明自己，而是大規(guī)模縮減了產(chǎn)品線，直接導(dǎo)致了公司收入縮水15%至59億美元，僅比1995年時(shí)的銷售額的一半稍多。他的另一舉措同樣在當(dāng)時(shí)難以被理解，他找到了自己的夙敵比爾。蓋茨，售予微軟1.5億美元蘋果股票，從對(duì)方那里要到了Office和IE的蘋果電腦版權(quán)。

今天看來(lái)，其用意相當(dāng)明確：將資本市場(chǎng)的預(yù)期降到最低，獲取更多的時(shí)間和資源完成蘋果的重建。

真正的舉措是喬布斯在幕后準(zhǔn)備的iMac.1997年9月，受到好友甲骨文公司CEO拉里·埃里森的啟發(fā)，喬布斯決定重磅推出一款網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)（NC）：它沒(méi)有存儲(chǔ)器，能夠直接接通到網(wǎng)絡(luò)之上，且價(jià)格只有PC的一半。

但當(dāng)他看到甲骨文、SUN和IBM在推廣NC時(shí)成績(jī)?cè)愀猓麛喔淖兞怂悸罚笤O(shè)計(jì)師做出一臺(tái)流線造型、顯示器與主機(jī)合為一體的電腦。

這就是1998年6月上市的iMac，這款擁有半透明的、果凍般圓潤(rùn)的藍(lán)色機(jī)身的電腦重新定義了個(gè)人電腦的外貌，并迅速成為一種時(shí)尚象征。推出前，僅靠平面與電視宣傳，就有15萬(wàn)人預(yù)定了iMac，而在之后3年內(nèi)，它一共售出了500萬(wàn)臺(tái)。

一個(gè)秘密是：這款利潤(rùn)率達(dá)到23%的產(chǎn)品，在其誘人的外殼之內(nèi)，所有配置都與此前一代麥金塔電腦幾乎一樣！

這是一次工業(yè)設(shè)計(jì)的勝利，但同時(shí)也體現(xiàn)了喬布斯的無(wú)奈：由于長(zhǎng)期流失了大批優(yōu)秀員工，蘋果的技術(shù)能力已經(jīng)難以迅速推出他一向強(qiáng)調(diào)的“insanelygreat”（酷斃了）的產(chǎn)品，更可怕的是，“這家公司已經(jīng)忘記了它自己是誰(shuí)。”

一方面著手大規(guī)模吸納技術(shù)天才——標(biāo)準(zhǔn)是“那些會(huì)每天挑戰(zhàn)彼此，而讓產(chǎn)品最佳化的人才”——即使蘋果的收入一度從2000年的80億美元跌至2002年的57億美元，蘋果的研發(fā)經(jīng)費(fèi)仍從3.8億美元提高至4.46億美元。

另一方面，喬布斯參與創(chuàng)意了“ThinkDifferent”（另類思考）的廣告語(yǔ)，他希望這個(gè)斥資上億美元宣傳的廣告不僅讓消費(fèi)者重新認(rèn)識(shí)蘋果，更重要的是，喚醒公司內(nèi)員工的工作激情。

從1998年到2000年，3年內(nèi)，蘋果僅程序人員就招募了近1000名。喬布斯知道他的反擊時(shí)刻即將到來(lái)：雖然過(guò)去20年間硬件更多主導(dǎo)著IT業(yè)的走向，但隨著網(wǎng)絡(luò)的騰飛和電腦與數(shù)字家電相互融合趨勢(shì)的日益明晰，軟件能力將決定產(chǎn)品的價(jià)值。蘋果電腦如果試圖重振地位，首先必須再度推出領(lǐng)先的操作系統(tǒng)與應(yīng)用軟件。

在喬布斯回到蘋果之前，這家公司曾經(jīng)享有盛名的操作系統(tǒng)MacOSX已經(jīng)蒙污：系統(tǒng)穩(wěn)定性極差，這還導(dǎo)致了在此系統(tǒng)上開發(fā)的第三方軟件日漸減少。在喬布斯的催動(dòng)下，歷時(shí)3年，蘋果終于推出了最新版本MacOSX，它的水準(zhǔn)被媒體比喻為“保時(shí)捷和艾布拉姆斯坦克的合體”：既功能強(qiáng)大、運(yùn)行穩(wěn)定，又精巧、細(xì)致。

MacOSX的出現(xiàn)，不僅為蘋果電腦提供了恢復(fù)操作系統(tǒng)失地的基礎(chǔ)（雖然至今仍未實(shí)現(xiàn)），更為直接的效果是，它是一個(gè)極好的開發(fā)平臺(tái)，在它之上，蘋果的程序員們可以開發(fā)出更優(yōu)秀的應(yīng)用軟件，比如日后獲得在線音樂(lè)銷售市場(chǎng)70%份額的iTunes.依靠軟件夯實(shí)蘋果的競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)的同時(shí)，喬布斯不停的提出新理念，試圖依靠新產(chǎn)品鞏固蘋果重新啟動(dòng)后積累起的動(dòng)能。

這并不是一個(gè)好萊塢電影一般賞心悅目的過(guò)程。據(jù)熟悉喬布斯的人士稱，幾乎每當(dāng)蘋果的重要產(chǎn)品即將宣告完成時(shí)，喬布斯都會(huì)退回最本源的思考，并要求將產(chǎn)品推倒重來(lái)。以至于有人認(rèn)為這是一種病態(tài)的品質(zhì)，完美主義控制狂的標(biāo)志。

當(dāng)?shù)诙鷌Mac的模型被送到喬布斯的手中，它看起來(lái)很像縮水后的第一代，“沒(méi)有什么不好，其實(shí)也挺好”，但喬布斯討厭這種感覺(jué)。

在說(shuō)“OK”之前，當(dāng)天喬布斯早早回了家，并找來(lái)了蘋果的ID實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人喬納森·艾韋（JonathanIve）——即使你不熟悉這個(gè)名字，也一定知道他設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品：第一代iMac、iPod、鈦合金外殼的PowerBook和冰塊狀的Cube——兩個(gè)人在喬布斯太太的植物園里走來(lái)走去，喬布斯逐漸將自己的理想清晰化：“每件東西都必須有它存在的理由。如果你可能需要從它后面看，為什么必須要一個(gè)純平顯示器？為什么必須在顯示器放一個(gè)主機(jī)？”置身花園內(nèi)，喬布斯建議，“它應(yīng)該像朵向日葵。”

他用一天時(shí)間勾勒出了新產(chǎn)品的概念，但工程師們種出這朵“向日葵”用了2年的時(shí)間。

用戶體驗(yàn)

2001年，在整個(gè)PC產(chǎn)業(yè)都努力向戴爾電腦學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)直銷，從而實(shí)現(xiàn)成本削減時(shí)，喬布斯選擇了逆行。他開始在全美國(guó)開設(shè)眩目的零售店，并將它一路推廣到日本和中國(guó)。

很大程度上，它們不應(yīng)被稱為商店，雖然這里也銷售產(chǎn)品，但更多時(shí)候它為消費(fèi)者提供了最直接的產(chǎn)品體驗(yàn)——電腦可以直接被顧客擺弄，而銷售員們被“擋”在柜臺(tái)之后，只負(fù)責(zé)回答問(wèn)題——為將此功能最大化，喬布斯特意聘請(qǐng)了流行時(shí)裝品牌Gap的經(jīng)理進(jìn)行選址工作。至今蘋果已經(jīng)開辦了101家零售店，僅2003年一年，蘋果在其專賣店的投入就有7700萬(wàn)美元。可直到2003年第三季度，商店們才實(shí)現(xiàn)整體盈利。

喬布斯此舉何意？這并非因?yàn)樗庇诟淖兲O果的銷售，而是他強(qiáng)烈意識(shí)到，未來(lái)的IT產(chǎn)業(yè)將不以科技先進(jìn)與否為最直接的評(píng)判，新的標(biāo)準(zhǔn)是它能否改進(jìn)用戶體驗(yàn)。

但更為實(shí)際的問(wèn)題是：由于產(chǎn)品價(jià)格昂貴，在戴爾猛烈的價(jià)格戰(zhàn)攻勢(shì)下，蘋果電腦的市場(chǎng)占有率一路從9.4%下降到2%以下，而蘋果電腦原本擁有優(yōu)勢(shì)的校園市場(chǎng)的份額，也從1998年的21.5%萎縮到10%左右。2000年，網(wǎng)絡(luò)泡沫破碎后導(dǎo)致了IT業(yè)大蕭條，蘋果的銷售業(yè)績(jī)隨之一落千丈，2001年初，蘋果在喬布斯1998年實(shí)現(xiàn)扭虧后再次出現(xiàn)凈虧損。

喬布斯需要一個(gè)新的突破口，搶占增量市場(chǎng)而不是在存量市場(chǎng)與戴爾肉搏。

一度，迫于資本市場(chǎng)的壓力，他也曾考慮是否進(jìn)入PDA市場(chǎng)，但很快這一想法就被打消：“90%的人使用掌上設(shè)備是為了從外部獲得信息，而不是用它存儲(chǔ)自己的信息——手機(jī)也能做這個(gè)”。即是說(shuō)，制造PDA就必須在未來(lái)進(jìn)入手機(jī)市場(chǎng)，但喬布斯認(rèn)為這并非蘋果所擅長(zhǎng)的。看看奔邁（Palm）的衰落與智能手機(jī)的崛起，就知道這是個(gè)明智之舉。

命運(yùn)再次對(duì)喬布斯施予援手：網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的崛起讓鮑伯。迪倫與甲殼蟲的歌迷喬布斯順理成章地進(jìn)入數(shù)字娛樂(lè)業(yè)。

1990年代末期，高科技泡沫破碎之前，蘋果也試探性地進(jìn)入數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，并把方向定為將其麥金塔電腦變?yōu)椤靶畔⑸睢钡闹行模Ｍ鶕?jù)此組建一個(gè)應(yīng)用軟件部門，推出iMovie等信息視頻產(chǎn)品。

但當(dāng)喬布斯認(rèn)為會(huì)有很多人愿意使用電腦剪輯家庭錄相時(shí)，免費(fèi)音樂(lè)共享軟件Napster才是全世界網(wǎng)民的焦點(diǎn)。“我覺(jué)得自己像個(gè)傻瓜，”喬布斯回憶說(shuō)。

好在他很快確定，應(yīng)該在音樂(lè)領(lǐng)域有所作為。2001年，蘋果推出了音樂(lè)軟件iTunes，當(dāng)時(shí)蘋果推出的口號(hào)是：“扒歌、混制、燒盤”（Rip.Mix.Burn.）。由于蘋果沒(méi)有自己的音樂(lè)部門，所以這一切都建立在盜版的前提下，甚至為此得罪了不少業(yè)界巨頭。

在iTunes推出后，喬布斯問(wèn)自己：雖然在電腦上存儲(chǔ)及播放音樂(lè)很好，但如果能用一個(gè)類似隨身聽的便攜式存儲(chǔ)器播放音樂(lè)，豈非更好？

但在當(dāng)時(shí)，這還是一個(gè)非常狹小的市場(chǎng)：2001年，全美僅售出72.4萬(wàn)臺(tái)數(shù)碼音樂(lè)播放器，似乎并不值得進(jìn)入。但直覺(jué)告訴喬布斯，需求是存在的，只是以往的產(chǎn)品普遍太差，不是只能存幾首歌的低效玩具，就是難于操作的磚頭般大的怪物。

2001年初，喬布斯讓工程師著手捕捉這一潮流，這不僅需要更改iTunes，還需要為硬件設(shè)計(jì)一個(gè)小型操作系統(tǒng)，并開發(fā)出像iTunes一樣適于消費(fèi)者存儲(chǔ)、檢索音樂(lè)的操作界面。不僅如此，這款全心的播放器還必須能與電腦高速互動(dòng)，擁有便于使用的界面和華麗的外觀。

工程師托尼·法戴爾（TonyFadell）被任命為硬件小組的組長(zhǎng)，他的任務(wù)是在圣誕節(jié)前，生產(chǎn)一款轟動(dòng)性產(chǎn)品，并被授權(quán)可以調(diào)用包括喬布斯在內(nèi)的任何蘋果員工。全球營(yíng)銷副總裁菲爾·希勒（PhilSchiller）率先提出應(yīng)該用轉(zhuǎn)盤操作，由此加快菜單操作。而設(shè)計(jì)天才艾韋則負(fù)責(zé)外觀設(shè)計(jì)：“從一開始我們就想要一個(gè)看起來(lái)無(wú)比自然、無(wú)比合理又無(wú)比簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，讓你根本不覺(jué)得它是設(shè)計(jì)出來(lái)的”。于是有了后來(lái)的風(fēng)格極簡(jiǎn)、純白的iPod，在充斥著各種顏色的數(shù)字家電市場(chǎng)它完全與眾不同：“它是無(wú)色的，但是一種大膽到令人震驚的無(wú)色。”

僅用了9個(gè)月時(shí)間，iPod即告完成。這是一段令所有參與者難忘的煉獄之旅。iTunes和iPod的首席軟件設(shè)計(jì)師杰夫。羅賓（JeffRobbin）回憶說(shuō)：“我還記得與喬布斯還有其他人每天從晚上9點(diǎn)工作到夜里1點(diǎn)，只為第一臺(tái)iPod的用戶界面進(jìn)行討論。每天都為界面如何更簡(jiǎn)便一些進(jìn)行測(cè)試并出錯(cuò)。當(dāng)有一天我們看著彼此，說(shuō)：”哦，我們?yōu)槭裁催€想把它做成別的樣子呢‘，我們知道我們到了終點(diǎn)。“

2001年10月iPod時(shí)，399元的價(jià)格讓評(píng)論界難以看好其前景，甚至有批評(píng)人士玩笑說(shuō)iPod四個(gè)字母代表“idiotspriceourdevices”（給我們的產(chǎn)品定的價(jià)）。

2002年，數(shù)字音樂(lè)播放器市場(chǎng)開始爆發(fā)，一年內(nèi)售出160萬(wàn)臺(tái)相關(guān)產(chǎn)品，較前一年超過(guò)100%的高增長(zhǎng)。不過(guò)iPod的銷量卻始終平平，推出第一年，它只售出10萬(wàn)臺(tái)。

再一次，喬布斯展現(xiàn)了自己魔術(shù)師般的才能，他用兩個(gè)手術(shù)改變了iPod的命運(yùn)。小手術(shù)是，一改以往蘋果產(chǎn)品與windows不兼容的特性，讓PC用戶也可以直接使用iPod.大手術(shù)是，將iTunes從一個(gè)單機(jī)版音樂(lè)軟件變?yōu)橐粋€(gè)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)銷售平臺(tái)。

在iTunes之前，已經(jīng)有了兩個(gè)正版音樂(lè)銷售網(wǎng)站：Universal與SONY建立的合資公司Pressplay，以及美國(guó)在線時(shí)代華納、貝塔斯曼、EMI和靠realplay發(fā)家的RealNetworks聯(lián)手打造的MusicNet.但這兩家在線音樂(lè)商店開辦一年多后的用戶總數(shù)僅為22萬(wàn)。

其失利原因，并非是消費(fèi)者不愿意在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買正版音樂(lè)，而是因?yàn)楹ε翪D銷售的利潤(rùn)受損，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上并不銷售歌曲的永久使用權(quán)，而是“出租”：你向網(wǎng)站交月租費(fèi)，然后只能在固定的電腦上下載音樂(lè)，當(dāng)你停止付費(fèi)，音樂(lè)則自動(dòng)“蒸發(fā)”。這樣或許的確保護(hù)了CD的銷售，但有多少人會(huì)為那些不能復(fù)制不能移動(dòng)并隨時(shí)可能消失的音樂(lè)付上每個(gè)月10美元呢？

“從來(lái)沒(méi)人去問(wèn)他的用戶：你愿意為你已經(jīng)買下來(lái)的歌曲每月付錢嗎？”喬布斯說(shuō)：人們想擁有音樂(lè)，而不是靠租。“瞧著幾大唱片公司和技術(shù)公司互相恐嚇要將對(duì)方送上法庭是件痛苦的事，所以我們想與其干坐在這里看雙方互相扔石頭，還是來(lái)做點(diǎn)實(shí)際的吧。”

2003年4月28日，新一代iTunes。推出之初，iTunes已經(jīng)從世界五大唱片公司拿到了100萬(wàn)首歌曲的合同。雖然每次以99美分銷售一首歌，它要向唱片公司上繳65美分，但它畢竟是第一家，也是唯一一家聯(lián)合了全球五大唱片公司的在線音樂(lè)商店。

據(jù)蘋果的一位副總回憶，公司最初的目標(biāo)是在前六個(gè)月內(nèi)賣出100萬(wàn)首歌，但達(dá)到這一預(yù)期只用了6天。而在2005年1月的財(cái)報(bào)中蘋果稱，至今它已經(jīng)售出2.5億首正版歌曲。

與PC的兼容以及iTunes的拉動(dòng)，讓iPod先抑后揚(yáng)：它在隨后兩年內(nèi)銷量超過(guò)1000萬(wàn)臺(tái)，“21世紀(jì)的隨身聽”之名終于確立起來(lái)。雖然距離隨身聽的全球2億銷售量距離尚遠(yuǎn)，但它做到了隨身聽所不曾做到的：超越電子產(chǎn)品的范疇，iPod是一種符號(hào)、一個(gè)寵物以及身份表征。

影星威爾。史密斯四處向外界宣講他是如何醉心于這個(gè)“世紀(jì)級(jí)玩具”，而以風(fēng)尚著稱的女星格溫尼斯·帕特洛不僅對(duì)時(shí)尚雜志傾訴自己的iPod情結(jié)，更將自己的兒子起名叫“蘋果”。甚至不乏有人給自己的iPod起一個(gè)名字以示親密。

“軟件是一種用戶體驗(yàn)。就像iPod和iTunes證明的，它不僅是電腦，同樣也是消費(fèi)電子的驅(qū)動(dòng)力。”喬布斯認(rèn)為，歸根結(jié)底，iPod的成功仍是過(guò)去幾年間公司在創(chuàng)新能力上突破所致，而這也為蘋果指出一條方向：消費(fèi)電子產(chǎn)品越來(lái)越像一個(gè)“裝有某種軟件的盒子”，而傳統(tǒng)消費(fèi)電子廠商們?cè)谲浖I(lǐng)域并無(wú)優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，僅有方向是不夠的，就像當(dāng)初沒(méi)有貿(mào)然進(jìn)入PDA領(lǐng)域一樣，在外界普遍認(rèn)為蘋果的下一步將是進(jìn)軍便攜視頻播放器時(shí)，喬布斯相當(dāng)冷靜。

“人們會(huì)把自己最喜歡的歌聽上1000遍，但沒(méi)有人會(huì)把自己最喜歡的電影看上1000遍。”作為Pixar的擁有者，喬布斯認(rèn)為電影和音樂(lè)的游戲規(guī)則完全不同：“普通消費(fèi)者對(duì)音質(zhì)要求不高，但對(duì)畫質(zhì)要求很高，而從網(wǎng)絡(luò)上下載DVD畫質(zhì)的電影所用時(shí)間遠(yuǎn)多于下載音樂(lè)的時(shí)間。”

價(jià)格戰(zhàn)

iPod的毛利率為驚人的22%，但這也被認(rèn)為是一個(gè)難以長(zhǎng)期維持的數(shù)字。蘋果如何保持自己的統(tǒng)治地位？近半年來(lái)，關(guān)于iPod即將降價(jià)的聲音日隆。

事實(shí)上，蘋果并非沒(méi)有過(guò)降價(jià)舉措：2003年底推出的iPodmini就是一次成功降價(jià)的行動(dòng)——但蘋果的獨(dú)特才能是，它總能讓消費(fèi)者意識(shí)不到這是在降價(jià)。擁有5款顏色、存儲(chǔ)量為4G的iPodmini價(jià)格為249美元，比此前的10G的iPod價(jià)格降低了150美元，這可謂是一記絕殺——購(gòu)買原版iPod者不會(huì)覺(jué)得利益受損，更多拮據(jù)的蘋果愛(ài)好者則得到了購(gòu)買iPod的機(jī)會(huì)。

但下一次降價(jià)空間何在？

喬布斯誠(chéng)然可以直接將iPod和iPodmini系列產(chǎn)品價(jià)格分別調(diào)低一個(gè)檔次——每檔約為50美元。但這樣的調(diào)整過(guò)于生硬，會(huì)讓iPod的高貴形象受損。

于是，他再度富有創(chuàng)造性的，用一款新產(chǎn)品打開降價(jià)之門：以往，無(wú)論iPod還是iPodmini都是以硬盤為存儲(chǔ)器，這必然使成本較高，如果推出一款容量較小、但性價(jià)比仍維持在蘋果水準(zhǔn)的閃存播放器，這個(gè)問(wèn)題則迎刃而解。

在一年前推出iPodmini時(shí)，喬布斯還諷刺閃存類播放器是“蹩腳的小伎倆”，很少被使用，且通常“死在抽屜里”。而在2005年初的MacWorld上，他推出了蘋果版本的閃存播放器：iPodshuffle.這款只有一包口香糖大小，像以往任何一款iPod一樣精致性感的產(chǎn)品有512兆和1G兩種規(guī)格，價(jià)格僅為99美元和149美元。

加入價(jià)格戰(zhàn)誠(chéng)然是蘋果的一種考慮，但你也可以將此視為蘋果在為某一批樂(lè)迷量身打造iPod.真正的樂(lè)迷會(huì)希望將自己的全部音樂(lè)收藏放在MP3播放器里，隨時(shí)隨地找出最想聽的播放。但更多人情愿電腦隨意播放。針對(duì)上千名iPod使用者的調(diào)查表明，隨意播放功能（shuffle）深受iPod使用者喜歡：“隨意播放讓你不知道什么將出現(xiàn)，但你知道那是你喜歡的，于是人們經(jīng)常說(shuō)：”這就像我的iPod理解我‘。“

因此，用來(lái)找歌的顯示屏并非必須，甚至功能鍵也可以被簡(jiǎn)化為只有六個(gè)——播放、暫停、下一首、上一首、聲音提高、聲音減小。

當(dāng)iPodshuffle推出后一個(gè)月后，蘋果又突然宣布了iPod系列的進(jìn)一步降價(jià)舉措：4G的iPodmini降到199元，同時(shí)將其頗受批評(píng)的電池使用時(shí)間提高了一倍，達(dá)到18小時(shí)。公司同時(shí)在原來(lái)的249元價(jià)位上推出了一款6G的iPod，而其最貴的60G的iPodphoto則從599元降至449元。

關(guān)于這一降價(jià)行動(dòng)的目的，在iPodshuffle的成績(jī)單之前還很難完全看清——或許這意味著iPodshuffle系列并未取得立即成功。不過(guò)，199美元這個(gè)喬布斯眼中的“魔術(shù)價(jià)位”很可能產(chǎn)生極佳效果。

無(wú)論如何，iPod的火爆都給了資本市場(chǎng)一個(gè)希望：借助iPod產(chǎn)生的光暈效應(yīng)，蘋果能在PC市場(chǎng)上發(fā)起反攻。

2004年3月底，蘋果電腦歷史上頭一次掉出IDC的全球十大電腦廠商排行榜，它在全球市場(chǎng)的份額從2003年初的1.8%進(jìn)一步下降到1.7%.雖然其產(chǎn)品水準(zhǔn)保持在高位，但其高價(jià)位也讓它始終難以打破僵局。比如2000年7月推出的冰塊一樣晶瑩剔透的Cube對(duì)于蘋果而言就是一場(chǎng)災(zāi)難，雖然它精美的如同一件藝術(shù)品，但很少有人愿意用1799美元購(gòu)買一臺(tái)主機(jī)。

但電腦天才喬布斯顯然沒(méi)有到放棄之時(shí)——當(dāng)他意識(shí)到品質(zhì)很可能無(wú)法比價(jià)格更容易的撬動(dòng)消費(fèi)者，應(yīng)對(duì)之策隨之出臺(tái)。

iPodshuffle同時(shí)，蘋果也推出了Macmini.喬布斯更喜歡稱它為BYODKM——“bringyourowndisplay，keyboardandmouse”（帶上你自己的顯示器、鍵盤和鼠標(biāo)）。定價(jià)800美元的Macmini只是一臺(tái)主機(jī)，但它兼容各種顯示器、鍵盤等外設(shè)，傳統(tǒng)PC用戶可以用一個(gè)相對(duì)低廉的成本轉(zhuǎn)投蘋果門下。

篇9

關(guān)鍵詞：西方現(xiàn)代藝術(shù)；現(xiàn)代主義景觀；發(fā)展歷程；內(nèi)在聯(lián)系.

在20世紀(jì)上半葉這段歷史時(shí)期中，西方最大的藝術(shù)思潮就是現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展。從塞尚的立體主義，未來(lái)主義發(fā)展到極簡(jiǎn)主義；從杜尚的達(dá)達(dá)藝術(shù)，波普藝術(shù)發(fā)展到概念藝術(shù)，20世紀(jì)西方的前衛(wèi)藝術(shù)充滿了實(shí)踐性，它反映了這個(gè)時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)文化的重要?dú)v史變革和這個(gè)時(shí)代的人們的極其復(fù)雜豐富的感情與極為深刻的哲思。藝術(shù)家們一直致力于在多方位和多層次上去自由地實(shí)踐各種各樣的觀念、技法和材料運(yùn)用的可能性，他們的孜孜以求使得現(xiàn)代藝術(shù)取得了豐碩的成果，并且對(duì)社會(huì)的其他行業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響，現(xiàn)代園林景觀正是在它的引導(dǎo)和影響下誕生和發(fā)展起來(lái)的。

1、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程

在兩次工業(yè)革命的產(chǎn)生之后的20世紀(jì)，人們的生產(chǎn)生活、社會(huì)意識(shí)和精神感情發(fā)生了深刻的變革。同時(shí)，藝術(shù)也在變革，產(chǎn)生了以塞尚為代表的反傳統(tǒng)的形式主義美學(xué)，并發(fā)展出一種獨(dú)立于客觀事物之外的純抽象藝術(shù)，和以杜尚為代表的反藝術(shù)的概念主義美學(xué)，并發(fā)展出的一種跳出架上的實(shí)踐概念藝術(shù)。這兩者共同組成了20世紀(jì)上半葉的現(xiàn)代藝術(shù)這個(gè)整體。并且這兩者分別沿著各自的道路向前發(fā)展，并最終殊途同歸的走到了盡頭。

1.1形式主義美學(xué)下的“為藝術(shù)的藝術(shù)”。

追求理性和藝術(shù)，主張“為藝術(shù)的藝術(shù)”的塞尚崇尚“用圓柱體、球體和圓錐體描繪對(duì)象”，從而開創(chuàng)了一條形式主義美學(xué)的道路。緊隨其后的是野獸派、立體派，野獸派通過(guò)對(duì)人像、風(fēng)景等傳統(tǒng)自然母題物象的平面化處理，通過(guò)形體與色彩的經(jīng)營(yíng)，給人純粹的視覺(jué)美感和愉悅，完成了色彩的解放，它是傳統(tǒng)繪畫從三維走向二維的嬗變。而立體派是通過(guò)對(duì)對(duì)象的分解，將同一物體從不同角度看到的不同側(cè)面同時(shí)展現(xiàn)在一個(gè)畫面中，完成了形體的解放，是將傳統(tǒng)繪畫從三維走向四維的嬗變。經(jīng)過(guò)這些，客觀事物被一步步的簡(jiǎn)化、分解和重構(gòu)，傳統(tǒng)性的繪畫因素越來(lái)越少，最后導(dǎo)致抽象主義的誕生。

此后的抽象派逐漸分為兩類，一類是從野獸派和表現(xiàn)主義演變而來(lái)的抒情抽象派，即：熱抽象，它以康定斯基為代表，注重抽象形式的移情作用，其后發(fā)展出了抽象印象主義、抽象表現(xiàn)主義、非形式藝術(shù)、魔幻抽象主義、色域繪畫、極少單色畫等流派。另外一類是從立體派演變出來(lái)的幾何抽象派，即：冷抽象，它是以蒙德里安為代表，注重?cái)?shù)學(xué)性的幾何抽象，其后發(fā)展出了新造型主義、至上主義、構(gòu)成主義、光效應(yīng)藝術(shù)、硬邊繪畫、極少主義等藝術(shù)流派。

1.2概念主義美學(xué)下的“反藝術(shù)的藝術(shù)”

追求非理性和自由，主張“反藝術(shù)的藝術(shù)”的杜尚認(rèn)為藝術(shù)家不必畫畫，因?yàn)槭澜绾蜕罹褪撬囆g(shù)，人人就是藝術(shù)家，處處都是藝術(shù)，從而開創(chuàng)了一條概念主義美學(xué)的道路，沿著杜尚的這條道路，發(fā)展出了達(dá)達(dá)藝術(shù)、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義、集成藝術(shù)、裝置藝術(shù)、大地藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)、行為藝術(shù)等藝術(shù)流派。

1.3此起彼伏下的殊途同歸

具有天人二分的二元論的世界觀和極端主義思維方式的西方人，在文化藝術(shù)的創(chuàng)造和實(shí)踐中也自然不會(huì)按照單一的方向發(fā)展，西方的理性主義科學(xué)精神和人類征服自然探索宇宙規(guī)律的的意志更使得20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)朝著形式主義和概念主義兩個(gè)方向發(fā)展。它們不僅順著歷史的發(fā)展方向齊頭并進(jìn)，而且各自又沿著各自的發(fā)展潮流此起彼伏，直到20世紀(jì)70年代，出現(xiàn)了極少主義和色域繪畫的時(shí)候，標(biāo)志著形式主義美學(xué)的現(xiàn)代主義走到了盡頭，當(dāng)出現(xiàn)取消文本的觀念藝術(shù)的時(shí)候，標(biāo)志著概念藝術(shù)美學(xué)的現(xiàn)代主義也走到了盡頭。這時(shí)，極端抽象化和機(jī)械化的現(xiàn)代主義宣告終結(jié)。

2.藝術(shù)思潮影響下的現(xiàn)代園林景觀

景觀的現(xiàn)代主義感知的創(chuàng)作應(yīng)該和其他藝術(shù)形式一樣，在很大的程度上依賴于時(shí)代的精神信念，就像人類在歷史的某段時(shí)期某種感情的宣泄和表現(xiàn)首先反映在藝術(shù)上，但是同時(shí)應(yīng)該迅速的折射到其他的社會(huì)生活中去一樣。然而，本應(yīng)該緊緊跟隨著當(dāng)代人類生活的設(shè)計(jì)以及科學(xué)技術(shù)條件的發(fā)展而發(fā)展的現(xiàn)代景觀卻發(fā)展的十分緩慢，和其他學(xué)科比起來(lái)，它尤為滯后。就像景觀設(shè)計(jì)師和批評(píng)

弗萊徹·斯蒂爾在1930年說(shuō)的“每個(gè)人都在想象真正現(xiàn)代主義的景觀作品，這里真正的原因是現(xiàn)在還沒(méi)有出現(xiàn)這樣的風(fēng)格和形式。我們這些景觀設(shè)計(jì)師們?cè)诮邮苄滤汲钡臅r(shí)候總是落后于別的藝術(shù)家們”。但即使是落后，現(xiàn)在主義景觀還是從其他的藝術(shù)門類中汲取了靈感，尤其是對(duì)時(shí)代反應(yīng)最為敏感的藝術(shù)思潮，并且它也取得了自己的發(fā)展，逐漸的去努力的趕上其他學(xué)科的發(fā)展步伐。

2.1現(xiàn)代園林景觀的形成

20世紀(jì)初期，人們開始受到現(xiàn)代造園雕塑以及現(xiàn)代工業(yè)化的影響，園林景觀設(shè)計(jì)開始出現(xiàn)一些新的思路，工藝美術(shù)思想和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)思想的運(yùn)用出現(xiàn)了流線型和自然形式的園林。

工藝美術(shù)浪潮的影響使得園林的設(shè)計(jì)開始從古典主義中發(fā)生嬗變，受拉斯金和莫里斯的影響，年輕的設(shè)計(jì)師開始重新考慮設(shè)計(jì)的藝術(shù)、制作的工藝和使用者的便利，作為“愉悅、堅(jiān)固、實(shí)用”三個(gè)古典原則的追隨者，這些原則重新設(shè)定了設(shè)計(jì)理論，并且產(chǎn)生了所謂的“工藝美術(shù)”風(fēng)格。而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)浪潮使得自由的流線和自然形式被運(yùn)用到園林中，這種風(fēng)格也被稱為“現(xiàn)代主義”。這兩次藝術(shù)浪潮雖不是始于園林，不是始于20世紀(jì)，但是指引和統(tǒng)領(lǐng)了20世紀(jì)初期對(duì)現(xiàn)代園林景觀的探索。

2.2現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展

20世紀(jì)20年代～50年代，受西方現(xiàn)代主義的影響，景觀設(shè)計(jì)師們開始將抽象的現(xiàn)代藝術(shù)與歷史上規(guī)則式或自然式的園林結(jié)合起來(lái)，建造一些現(xiàn)代園林景觀。而現(xiàn)代園林景觀跟隨著現(xiàn)代藝術(shù)經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，產(chǎn)生了第一批現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師。并且它沒(méi)有按照單一的模式來(lái)發(fā)展，而是不同的國(guó)家的景觀設(shè)計(jì)師，根據(jù)本國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并形成了不同的風(fēng)格和流派。如：英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、丹麥、瑞典、巴西等。

2.2.1現(xiàn)代主義影響下的園林景觀的起步

1925年在巴黎舉辦的現(xiàn)代工業(yè)和裝飾藝術(shù)國(guó)際博覽會(huì)（international exposition of modern industrial and decorative arts），簡(jiǎn)稱裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（art deco）對(duì)法國(guó)也或者是全世界的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展是一次關(guān)鍵性的推動(dòng)力量。那些小規(guī)模的設(shè)計(jì)作品正在試圖將領(lǐng)域外部的美術(shù)和應(yīng)用藝術(shù)的最新設(shè)計(jì)思路引進(jìn)景觀設(shè)計(jì)中來(lái)。其中影響最大的作品是蓋佛瑞康的《水和光的花園》，此作品被限制在一塊三角形的地形里，設(shè)計(jì)運(yùn)用了這種三角形作為主要的思路，這種三角形被重復(fù)的運(yùn)用到水池、玻璃、草坪等園林元素的規(guī)劃形式中。這個(gè)作品反應(yīng)的正是立體主義影響下的幾何抽象派在景觀中的嘗試和應(yīng)用。

2.2.2現(xiàn)代主義影響下的園林景觀的發(fā)展

克里斯托佛·唐納德和弗萊徹·斯蒂爾是現(xiàn)代景觀發(fā)展理論的奠基者和重要推廣者，唐納德在1938年完成的《現(xiàn)代景觀園林》（gardens in modern landscape）中從理論上探討了現(xiàn)代藝術(shù)影響下設(shè)計(jì)園林的方法，他提出了功能的、移情的、藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)三方面。斯蒂爾是傳統(tǒng)和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格見的過(guò)渡人物，也是歐洲和美國(guó)現(xiàn)代景觀交流的關(guān)鍵人物，他將自己游歷中得到的全新設(shè)計(jì)思想進(jìn)行總結(jié)，并且應(yīng)用到他自己熟悉的風(fēng)格中，1938年的藍(lán)色階梯是他最具代表性的作品，其纖細(xì)的欄桿扶手和厚重的石材基礎(chǔ)，規(guī)整的平臺(tái)與亂植的白樺林都形成了鮮明的對(duì)比。唐納德于1939年加入哈佛大學(xué)，他的現(xiàn)代主義教學(xué)方式影響了一批學(xué)生，斯蒂爾的理論和實(shí)踐也同樣影響了這批學(xué)生：詹姆斯·羅斯、丹·凱利和蓋瑞特·埃克博。

2.2.3現(xiàn)代主義影響下的第一代景觀設(shè)計(jì)大師

托馬斯.丘奇：他是20世紀(jì)從古典主義和新古典主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)代園林形式和空間的設(shè)計(jì)大師，丘奇早期的作品雖然不是傳統(tǒng)形式的復(fù)制，然而他的創(chuàng)作手法仍是非常的傳統(tǒng)的。后在1937年，他通過(guò)對(duì)歐洲的考察，研究了建筑設(shè)計(jì)師柯布西埃、阿爾瓦·阿爾托和其他現(xiàn)代主義畫家和雕塑家的作品，并在自己的設(shè)計(jì)中開始有意識(shí)的嘗試一些新的形式。他為1939年舊金山金門世界博覽會(huì)（golden gate international exposition）設(shè)計(jì)的兩個(gè)小的景觀作品則成功地證明了他探索新的視覺(jué)形式發(fā)展存在的可能性，他追隨著立體主義繪畫，應(yīng)用相關(guān)手法處理材質(zhì)和色彩、空間和形式：在最終的作品中，曲線的形式運(yùn)用，不同材質(zhì)的表面和墻面，舒適的比例尺度感和全新的材料。丘奇的晚期作品中一樣的在進(jìn)行新的形式上的嘗試：曲線的水池、鋸齒形的線條等，因此，在他一生的設(shè)計(jì)中，注重引入立體主義的現(xiàn)代要素進(jìn)行新的

形式的探索。

蓋瑞特·埃克博：哈佛革命的發(fā)起者之一，他反對(duì)巴黎美術(shù)學(xué)院的舊式傳統(tǒng)美學(xué)，他認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)同環(huán)境科學(xué)必須遵守的原則之間有著密不可分的關(guān)系，我們必須認(rèn)識(shí)到我們的設(shè)計(jì)將會(huì)對(duì)地球的生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生影響，他認(rèn)為現(xiàn)代景觀由四方面的關(guān)注組成：“空間概念”（the space concept）、“材質(zhì)概念”（the materials concept）、“社會(huì)概念”（the social concept）和“氣候地域主義”（climate regionalism）。空間概念強(qiáng)調(diào)把三維的空間形式作為設(shè)計(jì)的中間媒介。材質(zhì)概念重視材質(zhì)固有的特質(zhì)以及作為定義空間媒介的狀態(tài)。社會(huì)概念是要首先滿足人的需求的觀念來(lái)創(chuàng)造適宜的景觀。氣候地域主義是關(guān)注某地區(qū)特定的氣候條件來(lái)設(shè)計(jì)符合地域特色的設(shè)計(jì)。他強(qiáng)調(diào)“生命的景觀”和“人性化景觀的有機(jī)形式”。他從結(jié)構(gòu)主義藝術(shù)的角度去探究空間概念的維度，從立體主義藝術(shù)的角度去關(guān)注材質(zhì)本身和其表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)，從現(xiàn)代主義的綜合特性中去把握地域的特性，景觀的特性，人和自然關(guān)系的特性。

丹·凱利：哈佛革命的發(fā)起者之一，凱利前期的作品主要是在追求自由的形式和非正交的構(gòu)圖，后期則是追求水平元素的使用和網(wǎng)格、非對(duì)稱的構(gòu)圖。而他對(duì)景觀設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他后期的作品中對(duì)景觀和建筑連接的幾何形式的一系列探索。他前后期的變化受到了荷蘭風(fēng)格派的影響，荷蘭風(fēng)格派的美學(xué)特點(diǎn)最清晰的表現(xiàn)在蒙德里安的抽象畫上，即一定的比例和尺度表現(xiàn)出的無(wú)限的秩序。從米勒花園的微型日本灌木創(chuàng)造的形式中，就可以看到荷蘭派的影響，這個(gè)作品的灌木籬墻處于和巴塞羅那德國(guó)館的墻體和柱網(wǎng)體系相類似的紫荊樹干的方格網(wǎng)之間，凱利選擇用相同的常綠植物作為所有的灌木籬墻，在削弱了空間的純粹感的同時(shí)顯示了一種比例尺度對(duì)無(wú)限秩序的表現(xiàn)和控制。，

詹姆斯·羅斯：哈佛革命的發(fā)起者之一，他的設(shè)計(jì)關(guān)注更多的是私家住宅庭院的設(shè)計(jì)，在1946年，他創(chuàng)造了一系列適合現(xiàn)代城市郊區(qū)“國(guó)際式”住宅的庭院模式。他的景觀設(shè)計(jì)思想同凱利和埃克博一樣受到了構(gòu)成主義、立體主義藝術(shù)的影響，去關(guān)注景觀設(shè)計(jì)的空間組織和平面布局。他認(rèn)為“空間的有效組織依賴于高效的材料生產(chǎn)系統(tǒng)和基于此的快速設(shè)計(jì)方法”，“在創(chuàng)造有用的景觀空間的經(jīng)濟(jì)性和效率性中發(fā)展出了三種主要的規(guī)劃元素：維護(hù)、植物控制和地形控制”。他關(guān)注地形，認(rèn)為大地是一種具有無(wú)限可能的可塑性材料。他關(guān)注石材，認(rèn)為石材是景觀和建筑構(gòu)成的主體材料。他關(guān)注植物，認(rèn)為植物是上帝的恩賜。他關(guān)注水，認(rèn)為水的流動(dòng)性和不確定性擁有無(wú)窮無(wú)盡的形式的可能性。

2.3現(xiàn)代園林景觀的和落幕

20世紀(jì)60年代之后，現(xiàn)代園林景觀伴隨著藝術(shù)發(fā)展思潮——后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，進(jìn)入了一個(gè)“現(xiàn)代主義”之后的時(shí)期，一個(gè)反思和重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代主義的時(shí)期，園林景觀也變得具有包容性，并進(jìn)入多元化發(fā)展的時(shí)期。此時(shí)期的現(xiàn)代園林景觀得到了空前的發(fā)展，尤其是在美國(guó)，出現(xiàn)了大量的新式的園林綠地，得到了實(shí)踐，并且推廣開來(lái)，促進(jìn)了其他地區(qū)園林景觀的發(fā)展。至此，后現(xiàn)代主義逐漸取代了現(xiàn)代主義，成了園林景觀發(fā)展的主流。

總結(jié)：縱觀20世紀(jì)上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程和西方現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展?fàn)顩r，藝術(shù)和景觀園林都是人類生活的某個(gè)方面，都是特定時(shí)期人類情感的表現(xiàn)，其中藝術(shù)這種方式更為直接，對(duì)感情的波動(dòng)更為敏銳。而景觀是人類特定時(shí)期審美觀、價(jià)值觀的經(jīng)過(guò)人的綜合提（下轉(zhuǎn)第38頁(yè)）（上接第34頁(yè)）取后再創(chuàng)造，并顯現(xiàn)在人類的生活中。20世紀(jì)上半葉的現(xiàn)代藝術(shù)作為本時(shí)期人類發(fā)展階段的直接敏感反應(yīng)，勢(shì)必會(huì)對(duì)再現(xiàn)性的園林景觀做出影響，這種影響主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)思想的指導(dǎo)上，一種對(duì)人類和自然關(guān)系的重新思考，一種對(duì)園林設(shè)計(jì)因素的新的理解，一種新的空間處理形式等。所以，一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)和景觀設(shè)計(jì)之間是有必然的聯(lián)系的，我們可以從藝術(shù)的創(chuàng)作思想和方法中尋找到指引設(shè)計(jì)的理論思想，也可以將藝術(shù)的創(chuàng)作元素引入到景觀園林的創(chuàng)作中，作為一名設(shè)計(jì)師，關(guān)注本時(shí)代的藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向也是自身的必備修養(yǎng)之一。

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篇10

【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)設(shè)計(jì) 音樂(lè)鑒賞 教學(xué)

音樂(lè)是通過(guò)有組織的樂(lè)音在時(shí)間上的流動(dòng)來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象、傳達(dá)思想感情、表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性時(shí)間藝術(shù)，是人類歷史上產(chǎn)生最早和最受喜愛(ài)的藝術(shù)種類之一。音樂(lè)的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段極為豐富，主要包括旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性等。旋律堪稱音樂(lè)的靈魂，節(jié)奏體現(xiàn)出音樂(lè)的時(shí)間感，和聲則體現(xiàn)出音樂(lè)的空間感。因此，音樂(lè)的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁，甚至民族特色和地域特色均靠旋律來(lái)表現(xiàn)；而節(jié)奏可以傳達(dá)音樂(lè)的情感起伏，增強(qiáng)音樂(lè)的表現(xiàn)力；和聲則使音樂(lè)具有結(jié)構(gòu)感、色彩感和立體感。任何藝術(shù)形象都離不開內(nèi)容，也離不開形式，二者是一個(gè)統(tǒng)一體。恰當(dāng)?shù)男问侥苌鷦?dòng)鮮明地體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容。

音樂(lè)藝術(shù)作為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類，與人們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系十分緊密。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，音樂(lè)無(wú)時(shí)不在地影響著人們，影響著社會(huì)的和諧發(fā)展。敏感的聯(lián)覺(jué)、豐富的聯(lián)想是人類與生俱來(lái)的能力，音樂(lè)無(wú)處不在，音樂(lè)鑒賞也無(wú)處不在，人人都有鑒賞能力。因此，“音樂(lè)鑒賞”也就成為顯學(xué)中的“顯學(xué)”，受到極度關(guān)注。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)音樂(lè)鑒賞課的作用與意義

音樂(lè)與美術(shù)是姐妹藝術(shù)。人們常常把音樂(lè)稱作“凝固的畫面”，把美術(shù)稱為“流動(dòng)的音樂(lè)”。而音樂(lè)與美術(shù)這兩種人們最容易接受，最為熟悉的藝術(shù)形式的融通教學(xué)便可以成為主要教學(xué)手段之一。這樣不僅在有限的時(shí)間內(nèi)豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且還提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性。在培養(yǎng)和造就綜合性藝術(shù)人才中，音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分，對(duì)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧地發(fā)展，發(fā)揮著獨(dú)特的不可替代的作用。

音樂(lè)鑒賞首先并不是教授技能技藝，不是為了造就一位音樂(lè)評(píng)論家，而是借著具體的藝術(shù)欣賞活動(dòng)，來(lái)親近藝術(shù)，從而喜歡藝術(shù)，熱愛(ài)藝術(shù)。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，音樂(lè)所展現(xiàn)的內(nèi)在美會(huì)極大地感染我們，我們的性情和愛(ài)好會(huì)在藝術(shù)欣賞中得到凈化。隨著藝術(shù)視野的開闊，文化背景的構(gòu)筑，我們的精神面貌會(huì)得到升華，高尚的人格素質(zhì)和審美情趣也會(huì)在愉悅中形成。葉圣陶先生曾說(shuō)：“作為一個(gè)教師，只把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。”也就是說(shuō)，在教學(xué)中，要堅(jiān)持教書育人，充分利用一切人文因素，挖掘各專業(yè)課程和教學(xué)過(guò)程中的人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣，陶冶學(xué)生的情感，凈化學(xué)生的思想，完善學(xué)生的品格，從而成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的人。

2 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)音樂(lè)鑒賞課的實(shí)踐

自2010年以來(lái)我校的藝術(shù)學(xué)院在動(dòng)畫藝術(shù)設(shè)計(jì)和新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)開設(shè)了音樂(lè)鑒賞課，進(jìn)行試點(diǎn)：

2.1 教學(xué)目的。以音樂(lè)審美為核心的素質(zhì)教育。通過(guò)賞析中外各時(shí)期、各類型的經(jīng)典音樂(lè)作品，開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)高雅音樂(lè)的興趣與愛(ài)好，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)；通過(guò)“鑒”與“賞”的教學(xué)活動(dòng)，了解、吸納中外優(yōu)秀音樂(lè)藝術(shù)成果，提高感受、理解、鑒賞音樂(lè)的能力，樹立正確的審美觀念；了解中外經(jīng)典音樂(lè)及有關(guān)基本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有高雅的審美情趣，陶冶情操，活躍思維，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力，更好地拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)藝術(shù)的感悟能力。

2.2 教學(xué)內(nèi)容：①音樂(lè)鑒賞理論基礎(chǔ)。包括音樂(lè)欣賞心理；音樂(lè)欣賞知識(shí)；音樂(lè)欣賞的方法。②中國(guó)民族音樂(lè)欣賞。包括中國(guó)各民族經(jīng)典歌曲欣賞；中國(guó)民族器樂(lè)簡(jiǎn)介；中國(guó)經(jīng)典曲藝、戲曲簡(jiǎn)介；中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典音樂(lè)作品欣賞。③西方音樂(lè)欣賞。包括西方經(jīng)典歌劇；西方經(jīng)典藝術(shù)歌曲欣賞；西洋管弦樂(lè)器簡(jiǎn)介與作品欣賞；西方音樂(lè)發(fā)展各階段的音樂(lè)家及其名作介紹。④中外現(xiàn)代經(jīng)典通俗流行音樂(lè)鑒賞。⑤根據(jù)實(shí)際情況，不斷地將國(guó)內(nèi)外的具有時(shí)代特點(diǎn)的優(yōu)秀作品充實(shí)到教學(xué)中。⑥運(yùn)用視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式體現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的審美感悟。

2.3 課程內(nèi)容的選取與組織。有針對(duì)性地去選擇授課教材和內(nèi)容，注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性、通俗性、思想性和時(shí)代性。首先，在內(nèi)容的準(zhǔn)備方面考慮各個(gè)層面學(xué)生的水平；其次， 要精選課程內(nèi)容。提供給學(xué)生們鑒賞的音樂(lè)必須是最優(yōu)秀的、最有代表性、最能激發(fā)學(xué)生美感的藝術(shù)精品，如：小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、《黃河大合唱》、貝多芬《第九合唱交響曲》等，力圖讓學(xué)生們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)，對(duì)中外經(jīng)典音樂(lè)作品有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí)。為避免課時(shí)不足，教師在授課時(shí)對(duì)同類體裁的作品應(yīng)有所選擇，余下的作品可作為課外補(bǔ)充欣賞，也為學(xué)生的自學(xué)拓展了一個(gè)廣闊的空間；最后，內(nèi)容由淺入深，由結(jié)構(gòu)短小、通俗易懂的音樂(lè)作品開始，再逐漸過(guò)渡到復(fù)雜的、藝術(shù)性較強(qiáng)的大型樂(lè)曲，使學(xué)生的欣賞水平不斷提高。

2.4 教學(xué)特色。由藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師和學(xué)前教育專業(yè)的聲樂(lè)教師共同備課，授課。從音樂(lè)鑒賞的方法與理念入手，對(duì)中外音樂(lè)文化的歷史、中外經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂(lè)、多元的世界音樂(lè)文化和現(xiàn)代流行音樂(lè)等，進(jìn)行點(diǎn)面結(jié)合的全面介紹。

采用音樂(lè)教師和藝術(shù)設(shè)計(jì)教師穿插授課的形式，音樂(lè)鑒賞課每周一次，每次課介紹一種典型的音樂(lè)形式，每次授課為4學(xué)時(shí)。以京劇為例，前兩學(xué)時(shí)由音樂(lè)教師講授相關(guān)的理論基礎(chǔ)，包括京劇的藝術(shù)表現(xiàn)特征，發(fā)源發(fā)展情況，片段賞析等。后兩學(xué)時(shí)由美術(shù)教師組織學(xué)生對(duì)之前欣賞的某個(gè)片段用任意一種視覺(jué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，如油畫、國(guó)畫、版畫等。如果遇到一些并非與繪畫作品直接相關(guān)的音樂(lè)作品，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生去想象和聯(lián)想，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，還激發(fā)了他們新的思維。更重要的是，把音樂(lè)和美術(shù)融合起來(lái)教學(xué)，體現(xiàn)了學(xué)科綜合的教學(xué)理念，值得特別提出的是，在音樂(lè)鑒賞課上運(yùn)用視覺(jué)聽覺(jué)結(jié)合的方式來(lái)教學(xué)一定要注意不要走入兩門學(xué)科生硬拼湊的誤區(qū)，不要簡(jiǎn)單的用一種藝術(shù)形式來(lái)翻譯另一種藝術(shù)形式，這些誤區(qū)都會(huì)使我們音樂(lè)教育的成效大打折扣。與其他藝術(shù)門類不同，音樂(lè)藝術(shù)的核心要素是音響，音響的基本屬性不具備視覺(jué)性，不能直接傳達(dá)視覺(jué)形象，也不具備語(yǔ)義性，不能直接傳達(dá)思想觀念，因此人們?cè)隈雎犚魳?lè)的時(shí)候，一味追求音樂(lè)表現(xiàn)了什么場(chǎng)景，表達(dá)了什么思想，往往容易走入鑒賞的誤區(qū)。對(duì)音樂(lè)作品的鑒賞，其實(shí)是自覺(jué)或不自覺(jué)地把音響的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢與自然景觀、生命律動(dòng)、心理感受、情感起伏等進(jìn)行對(duì)應(yīng)，展開豐富的想象，從而實(shí)現(xiàn)審美。音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)，說(shuō)到底不過(guò)是將人們潛在的藝術(shù)感受能力做一次理論上的梳理和實(shí)踐上的引領(lǐng)而已。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)音樂(lè)藝術(shù)本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好教材。在教學(xué)中通過(guò)藝術(shù)美的熏陶，把那些最富美感， 最具藝術(shù)感染力的亮點(diǎn)挖掘出來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生，可以引領(lǐng)他們主動(dòng)地感悟美，發(fā)現(xiàn)美，從而形成一種積極樂(lè)觀的求知態(tài)度。譬如在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，那些優(yōu)秀的民歌，藝術(shù)歌曲，所呈現(xiàn)出來(lái)的豐富情感，深邃思想，充分顯示了其鮮明的人性之美。

音樂(lè)與美術(shù)是相互聯(lián)系相互融通的，他們有著相同的基因，我們要正確把握它們的關(guān)系，這對(duì)我們學(xué)習(xí)、表演、教學(xué)是有百利而無(wú)一害的。（黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題，課題編號(hào)：HGJXH C110631；課題名稱：音樂(lè)元素在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用）

參考文獻(xiàn)