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篇1

關(guān)鍵詞：高校 教師 職業(yè)道德

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2013）09-0093-01

俗話說(shuō)：“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來(lái)自教師的刻苦努力和職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識(shí)體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)道德修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過(guò)程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實(shí)踐，才能真正提高自身的知識(shí)和職業(yè)道德修養(yǎng)，才能更好的為社會(huì)服務(wù)。

教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過(guò)對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他。數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此，教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系的建立，也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。

一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

作為培養(yǎng)教育高等專業(yè)人才的高等院校，必定肩負(fù)著為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供素質(zhì)人才的重任。而作為學(xué)院的一名車間實(shí)訓(xùn)老師，不僅僅需要知道應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng)，更重要的是需要知道在平時(shí)的教育行動(dòng)中實(shí)踐這些職業(yè)道德修養(yǎng)，讓知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)，并讓知識(shí)在行動(dòng)中得到檢驗(yàn)，修改和完善，繼而更好的知道實(shí)踐。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是在平時(shí)的教育實(shí)踐中，在處理師生之間的關(guān)系，處理和同事之間的關(guān)系，處理與其他社會(huì)成員的關(guān)系時(shí)得到檢驗(yàn)和提高的。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是教師道德修養(yǎng)的有效途徑。而高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是天生就有的，而是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐與學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。同樣，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)也不僅僅是理論問(wèn)題，也需要與實(shí)踐相結(jié)合。

二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、接受教育的過(guò)程。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于提高教師遵守教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。

三、要有執(zhí)著的精神

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng)，但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高。因此，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)有模仿到創(chuàng)造，由不穩(wěn)定到穩(wěn)定，再到飛躍的逐漸完善的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師自身必須具有堅(jiān)持不懈和執(zhí)著追求的精神，在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中大膽探索，勇于追求，積極進(jìn)取。總之，教師好做，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí)，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

四、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的教師職業(yè)道德的情感。

五、嚴(yán)于剖析自己

教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，開展好自我批評(píng)，嚴(yán)于剖析自己。俗話說(shuō)知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識(shí)別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力，高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己。

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德是一種時(shí)間精神，道德不是單純的、脫離生活、脫離實(shí)際的、空洞乏味的理念和說(shuō)教。教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是如此，如果師德宣傳不能給教師正確處理學(xué)生群體和教師群體關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)以有效的指導(dǎo)和幫助，則就有可能被人指責(zé)為是一種虛偽的說(shuō)教和宣傳。高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中錘煉而成的，只有經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的教育實(shí)踐，教師本人在自身的教育實(shí)踐過(guò)程中親身體會(huì)到了教師工作的酸甜苦辣，認(rèn)識(shí)了教師工作的重要意義和價(jià)值，才使自己的理念、境界逐漸得以升華，才能不僅視教師工作為一種職業(yè)、為謀生的手段，而且將教師工作視為事業(yè)、視為生活和生命的目的和意義，把教書育人作為一種人生的價(jià)值目標(biāo)和理想而孜孜不倦地奮斗和追求。

篇2

職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑是重視社會(huì)的思想道德建設(shè)，重視公民的人格培養(yǎng)。

職業(yè)道德修養(yǎng)，就是從業(yè)人員在道德意識(shí)和道德行為方面的自我鍛煉及自我改造中所形成的職業(yè)道德品質(zhì)以及達(dá)到的職業(yè)道德境界。職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠他律，即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

   教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

   教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：

   一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一    

   就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。

      二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

   教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。

     三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合

   教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。

     四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合

   在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái)，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。

     五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

篇4

注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。對(duì)于注冊(cè)會(huì)計(jì)師起著導(dǎo)向、約束的重要作用。提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平，有助于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，打擊經(jīng)濟(jì)犯罪，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

二、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為：一是道德意識(shí)差，法律意識(shí)淡薄。不少會(huì)計(jì)從業(yè)人員法律、道德意識(shí)差，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神，不遵紀(jì)守法，提供虛假、歪曲的會(huì)計(jì)信息，導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真，這幾乎成為一種較為普遍的現(xiàn)象。二是利用商業(yè)秘密進(jìn)行謀利。注冊(cè)會(huì)計(jì)師的工作特點(diǎn)決定有權(quán)接觸客戶所有的與審計(jì)及提供的其他服務(wù)相關(guān)的資料信息，有些資料信息具有很重要的商業(yè)價(jià)值，這些信息一旦外泄，會(huì)給客戶造成重大的經(jīng)濟(jì)損失。有些注冊(cè)會(huì)計(jì)師無(wú)視保密的原則，利用這些商業(yè)機(jī)密直接謀利或外泄給客戶的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行謀利。

三、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德缺失的原因

1、利益的驅(qū)使

在利益的誘惑下，不顧注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德約束，唯利是圖、見利忘德是注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平低下的根本原因。在審計(jì)活動(dòng)中，某些注冊(cè)會(huì)計(jì)師禁不住利益誘惑，收受他人賄賂，與被審計(jì)的公司串通一氣，對(duì)審計(jì)結(jié)論不負(fù)責(zé)任，弄虛作假。失去了客觀、公正、公平的原則，喪失了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德。

2、上市公司運(yùn)作不規(guī)范

一些公司并不具備上市要求，為了滿足上市條件，委托人與注冊(cè)會(huì)計(jì)師合謀出具虛假的材料，而且注冊(cè)會(huì)計(jì)師缺少外在壓力讓他們恪守職業(yè)道德，律師、券商、評(píng)估師等都會(huì)為了公司上市弄虛作假，這樣一個(gè)環(huán)境，注冊(cè)會(huì)計(jì)師很難獨(dú)善其身。目前，上市公司的證券交易投機(jī)嚴(yán)重，股民并不關(guān)心真實(shí)的會(huì)計(jì)信息，更注重股價(jià)的上漲，而且容易受到虛假會(huì)計(jì)信息的誤導(dǎo)，促進(jìn)了股價(jià)的漲跌，注冊(cè)會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德的壓力在這種環(huán)境下小了許多。

3、立法滯后

現(xiàn)行的有關(guān)注冊(cè)會(huì)計(jì)師責(zé)任的法律有《刑法》、《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》、《證券法》和《公司法》，這些法律明確了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的法律責(zé)任，這一系列的法律規(guī)定對(duì)市場(chǎng)有序運(yùn)行起著非常重要的作用。但是外部環(huán)境在不斷的變化，這些法律規(guī)定出臺(tái)的先后順序也不同，在這些法律中有關(guān)注冊(cè)會(huì)計(jì)師責(zé)任的條文規(guī)定存在不少矛盾之處。

4、注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)制度存在缺陷

注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)制度缺陷表現(xiàn)有：一是被審計(jì)企業(yè)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所是雇傭和被雇傭的關(guān)系。會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)業(yè)務(wù)是被審計(jì)企業(yè)聘用，被審企業(yè)是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的經(jīng)濟(jì)來(lái)源、衣食父母。所以為了生存需求，會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師會(huì)迎合雇主，而偏離了注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)道德。二是會(huì)計(jì)事務(wù)所和被審計(jì)企業(yè)關(guān)系過(guò)密。一些公司企業(yè)長(zhǎng)期和同一會(huì)計(jì)事務(wù)所長(zhǎng)期保持業(yè)務(wù)關(guān)系，導(dǎo)致了關(guān)系過(guò)于密切，在人情來(lái)往中不利于注冊(cè)會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德。三是收費(fèi)方式不合理。現(xiàn)在慣用的付費(fèi)方式是被審計(jì)企業(yè)向會(huì)計(jì)事務(wù)所預(yù)付費(fèi)用，被審計(jì)企業(yè)完全決定了會(huì)計(jì)事務(wù)所的收入。四是會(huì)計(jì)事務(wù)所除了提供審計(jì)服務(wù)外，還提供其他服務(wù)。這樣就導(dǎo)致了被審計(jì)企業(yè)的業(yè)務(wù)活動(dòng)被會(huì)計(jì)事務(wù)所過(guò)多的參與，使兩者的利益關(guān)系更加復(fù)雜，為了雙方的利益，而置職業(yè)道德于不顧。

5、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范不完善

注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德需要制度來(lái)進(jìn)行約束，但現(xiàn)狀是我國(guó)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師制度還不夠規(guī)范，需要進(jìn)一步進(jìn)行完善，缺乏有效地機(jī)制維持注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水準(zhǔn)。首先，職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對(duì)違法行為的監(jiān)管和處罰不力，不能有效地起到約束作用，缺少一套有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制和職業(yè)道德機(jī)制。其次，職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對(duì)實(shí)際操作缺乏指導(dǎo)性，沒(méi)有明確劃分職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的層次關(guān)系及其執(zhí)行范圍，沒(méi)有明確規(guī)定各項(xiàng)行為守則和涉及公眾利息原則。

四、增強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德修養(yǎng)的措施

1、優(yōu)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德有重要的影響作用，職業(yè)道德水平的高低不僅取決于個(gè)人的修養(yǎng)，不良的外部環(huán)境也會(huì)影響審計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守。優(yōu)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)環(huán)境，樹立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，將有力的提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平。

2、加強(qiáng)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)對(duì)執(zhí)業(yè)人員的職業(yè)道德教育，強(qiáng)化敬崗愛(ài)業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的理念。全方面的進(jìn)行注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德培訓(xùn)，在考試中加強(qiáng)職業(yè)道德方面的比重，在注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)培訓(xùn)中，加強(qiáng)職業(yè)道德方面的內(nèi)容，把職業(yè)道德要求變成內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則，抵制錯(cuò)誤思想的侵襲，形成良好的職業(yè)操守。完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)教育制度。在制度上保證注冊(cè)會(huì)計(jì)師的學(xué)習(xí)時(shí)間，提高執(zhí)業(yè)人員的專業(yè)能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)技能，更好的承擔(dān)起監(jiān)督服務(wù)的重任。強(qiáng)化會(huì)計(jì)事務(wù)所的執(zhí)業(yè)質(zhì)量管控，從根本上降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)形象。

3、完善職業(yè)道德法律規(guī)范體系

為規(guī)范注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德，制定了《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》、《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)規(guī)范指導(dǎo)意見》等相關(guān)準(zhǔn)則，在《公司法》、《刑法》等相關(guān)法律中規(guī)定了對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德行為的法律責(zé)任，但是這些準(zhǔn)則和法律規(guī)定還需進(jìn)一步完善，需要進(jìn)一步加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德法律規(guī)范體系建設(shè)。

4、加大懲罰力度

財(cái)政部依法公開查處會(huì)計(jì)行業(yè)的違反法規(guī)的案件能夠起到敲山震虎的作用，市場(chǎng)執(zhí)法部門認(rèn)真履行職責(zé)，對(duì)違法違規(guī)者發(fā)現(xiàn)一個(gè)查處一個(gè)，那么也能有效減少違法違規(guī)事件的發(fā)生。另外，要充分利用行業(yè)協(xié)會(huì)等行業(yè)自律組織在職業(yè)道德建設(shè)方面的作用，我國(guó)的行業(yè)協(xié)會(huì)為數(shù)不多，且絕大多數(shù)沒(méi)有形成有力的自律機(jī)制，難以承擔(dān)本行業(yè)的自我約束和管理責(zé)任。行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)擺脫行政機(jī)關(guān)附庸的陰影，擔(dān)當(dāng)起本行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重任，制定適合本行業(yè)特點(diǎn)和一般社會(huì)公德要求的職業(yè)道德準(zhǔn)則，維護(hù)職業(yè)道德的權(quán)威，提高整個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德水平。

5、加強(qiáng)政府和行業(yè)監(jiān)管力度

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關(guān)鍵詞高校教師；職業(yè)道德修養(yǎng)；重要性

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的振興在于教育，教育是一種社會(huì)行為[1]。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育的不斷改革和發(fā)展，教師也成為被關(guān)注的焦點(diǎn)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)直接或間接地影響著學(xué)生是否能健康成長(zhǎng)，是否能學(xué)習(xí)到更多更好的知識(shí)，是否能成才、成功。

1高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)概述

所謂道德修養(yǎng)是指人們?cè)诘赖路矫孢M(jìn)行的“自覺(jué)的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)功夫”[2]。而高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)則指的是高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的一系列的自律行為，它主要分為教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)和管理道德修養(yǎng)，三者相輔相成，不可或缺。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師職業(yè)道德修養(yǎng)作為個(gè)人的道德意識(shí)，可以變?yōu)閭€(gè)人的職業(yè)道德品質(zhì)和職業(yè)道德行為。

1.1教學(xué)道德修養(yǎng)

教師的第一使命就是教學(xué)，教學(xué)道德修養(yǎng)是教師在教學(xué)方面的行為規(guī)范，它貫穿于整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)之中，是教師在履行自己教書育人的責(zé)任和義務(wù)時(shí)必須遵守的一個(gè)道德規(guī)范體系。高校教師的第一職責(zé)就是教好書，其教學(xué)成果能體現(xiàn)出一名教師，乃至一所學(xué)校的教學(xué)道德修養(yǎng)水平。這就是所謂的以教學(xué)質(zhì)量衡量教學(xué)道德修養(yǎng)水平。

1.2科研道德修養(yǎng)

科研道德是科研人員對(duì)于科研行為的一套規(guī)范體系，是在追求真理、用科學(xué)成果造福人類的過(guò)程中應(yīng)遵循的相應(yīng)規(guī)范和承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任。高校教師科研道德修養(yǎng)是高校教師相對(duì)于崇高的科學(xué)道德理想應(yīng)該具備的最低道德水準(zhǔn)。科研的學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題直接反映出高校教師的道德修養(yǎng)和治學(xué)態(tài)度，反映出一名高校教師是否具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。一所高校的生存和發(fā)展離不開它的人才培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研究，高校教師只有邊教學(xué)邊研究并在相關(guān)領(lǐng)域中不斷求索，才能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入該專業(yè)的最前沿。高校教師應(yīng)該樹立獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的崇高理想，端正學(xué)術(shù)作風(fēng)，以良好的科研道德修養(yǎng)來(lái)感染學(xué)生，做好表率。

1.3管理道德修養(yǎng)

高校教師在教書育人的同時(shí)，也充當(dāng)著學(xué)生管理者的角色。管理好學(xué)生也是高校教師的一項(xiàng)重要職責(zé)。高校教師管理道德主要蘊(yùn)含：（1）高校教師管理道德是調(diào)節(jié)高等學(xué)校教師管理活動(dòng)中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范；（2）高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映；（3）高校教師管理道德是一般社會(huì)道德在高校教師管理活動(dòng)中的特殊反映。高校教師管理道德修養(yǎng)水平的高低，直接影響著學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，擁有管理道德修養(yǎng)高的教師，既是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要，也是教育改革的重點(diǎn)。

2加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，也是社會(huì)道德的一個(gè)組成部分。它可以變成教師個(gè)人的職業(yè)道德品質(zhì)和職業(yè)道德行為，又可以指導(dǎo)和監(jiān)督教師的行為，促使教師做出符合道德要求的職業(yè)行為。

2.1加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教育改革的重點(diǎn)

我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，教育體制也在日益改革，教師的角色也越來(lái)越重要并且充滿多元化。國(guó)務(wù)院原總理同志在國(guó)家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上的講話中指出：“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才能有好的教育。”可見，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、日積月累、不容忽視的。然而，當(dāng)前有不少高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平較低，經(jīng)常使用偏激的言論，在一定程度上影響了學(xué)生的心理健康發(fā)展；還有一些教師因?yàn)橐患核嚼罅空加脤W(xué)生時(shí)間，影響了學(xué)生的學(xué)業(yè)；更有一些教師道德敗壞，毆打、騷擾、學(xué)生，嚴(yán)重?fù)p壞了教師的形象……這些現(xiàn)象或多或少影響了學(xué)生的身心發(fā)展及高校教師在人們心中的美好形象。教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有示范性、深遠(yuǎn)性和崇高性，與其他職業(yè)相比，教師職業(yè)是塑造靈魂的事業(yè)，這就要求教師道德境界更加崇高。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，既是教育改革的重點(diǎn)，又是時(shí)代對(duì)高校教師的必然要求。

2.2高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平影響著高校的生存和發(fā)展

高等學(xué)校泛指對(duì)公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校，是大學(xué)、專門學(xué)院和高等專科學(xué)校的統(tǒng)稱，簡(jiǎn)稱高校。“大學(xué)者，大師之謂也，非大樓之謂也。”[3]一支具有高素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍是一所高校能否成為一流大學(xué)的關(guān)鍵。高校教師教書育人、為人師表的責(zé)任重大，其職業(yè)道德修養(yǎng)的高低，與高校的生存和發(fā)展有直接聯(lián)系。高校是學(xué)術(shù)的圣地，不談學(xué)術(shù)，無(wú)以辦大學(xué)，但如果不講學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和道德操守，那就無(wú)法建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，對(duì)于培養(yǎng)高質(zhì)量人才和辦高水平大學(xué)就無(wú)從談起。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)反映著一所高校的學(xué)術(shù)水平，它與高校的生存和發(fā)展有著密切的關(guān)系。

2.3高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平影響學(xué)生

高校教師肩負(fù)教書育人的重任，是學(xué)生人生中的重要導(dǎo)師。他們既要教給學(xué)生書本上的知識(shí)，更要教育學(xué)生如何做人，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、和世界觀。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師自身行為的規(guī)范和準(zhǔn)則，是教育培養(yǎng)學(xué)生的重要手段和方式。2.3.1高校教師影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、處事態(tài)度態(tài)度是學(xué)習(xí)和參與其他活動(dòng)在認(rèn)知上和情緒上的一種行為。有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的行為。但學(xué)生態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變會(huì)受很多方面的影響，而且最重要的是受教師態(tài)度的影響。教師對(duì)待自己所任學(xué)科的態(tài)度，即對(duì)這一學(xué)科價(jià)值、重要意義的理解，在傳授學(xué)科知識(shí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的熱情，對(duì)學(xué)科進(jìn)展新成果的關(guān)心等，都決定了學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的態(tài)度。教師在課堂上的表現(xiàn)會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，學(xué)生會(huì)從教師扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)和樂(lè)觀的處事態(tài)度等方面受到感染，從而更加積極高效地學(xué)習(xí)、生活。高校教師積極樂(lè)觀的教學(xué)、處事態(tài)度也是擁有較高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的體現(xiàn)。2.3.2高校教師影響學(xué)生自信心的建立師生關(guān)系也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容，良好的師生關(guān)系可以幫助營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，良好的學(xué)習(xí)氛圍可以促使學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)。但并不是所有教師都能與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系，當(dāng)學(xué)生成績(jī)不好時(shí)，有些老師批評(píng)過(guò)度，傷害了學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣。如果這些教師能立足于高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，設(shè)身處地地關(guān)愛(ài)學(xué)生，耐心、積極地開導(dǎo)學(xué)生，這樣既可保持良好的師生關(guān)系，也可幫助學(xué)生建立自信心。

3加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的措施

教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺(jué)地對(duì)自我進(jìn)行再教育的過(guò)程。它屬于個(gè)體品德的范疇，是社會(huì)道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體品質(zhì)的產(chǎn)物，其構(gòu)建要通過(guò)持續(xù)不斷的內(nèi)化和外化過(guò)程[4]。過(guò)去，思想家們?cè)捎谩皩W(xué)圣人”“內(nèi)省”“靜坐”“養(yǎng)心”“積善”等方法來(lái)提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，儒家經(jīng)典《大學(xué)》提出的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等“八目”，對(duì)個(gè)體道德修養(yǎng)構(gòu)建了一個(gè)“知、情、意、行”和諧統(tǒng)一的完整體系。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)必須結(jié)合現(xiàn)在的國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)，從根本上進(jìn)行加強(qiáng)。

3.1高校教師要提高自己的思想認(rèn)識(shí)和思想境界

要提高職業(yè)道德修養(yǎng)，高校教師必須在思想意識(shí)上對(duì)職業(yè)道德有所理解，以科學(xué)理論作為指導(dǎo)，領(lǐng)會(huì)本質(zhì)，而不能一味地模仿他人，行于表面。要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論及《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》；要掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的重點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)教書育人的神圣職責(zé)；同時(shí)還要多學(xué)習(xí)最新的前沿知識(shí)，結(jié)合自身情況，從而變成適合自己的教學(xué)方法。只有這樣，高校教師才能真正從思想上提高對(duì)職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，深刻體會(huì)職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，明確職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性、重要性及與自己的關(guān)聯(lián)性，從而真正達(dá)到提高自身思想認(rèn)識(shí)和思想境界的目的。

3.2高校教師要學(xué)會(huì)“內(nèi)省”“慎獨(dú)”

孔子認(rèn)為，不論道德認(rèn)識(shí)或者道德實(shí)踐，都需要主觀積極的思想活動(dòng)，這就叫“內(nèi)省”。他說(shuō)“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”內(nèi)省并不是閉門思過(guò)，而是對(duì)日常應(yīng)該做的事，每天進(jìn)行自我思想檢查，看是否有悖于道德。高校教師在結(jié)束一天的課程后，都應(yīng)積極回想這一天的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)自己的行為進(jìn)行分析、總結(jié)，然后不斷改進(jìn)和完善，以期達(dá)到更高的職業(yè)道德修養(yǎng)水平。“慎獨(dú)”出自《中庸》。君子在人們看不見的時(shí)候總是非常謹(jǐn)慎，在別人聽不到的情況下也會(huì)非常謹(jǐn)慎，再隱蔽的東西沒(méi)有不被察覺(jué)的，所以就算是沒(méi)有人的時(shí)候，做事也要非常小心謹(jǐn)慎。慎獨(dú)是在內(nèi)省的基礎(chǔ)之上通過(guò)自我反省，發(fā)現(xiàn)自己身上或思想上存在不足，從而達(dá)到自我約束和自我規(guī)范的目的。教師的知識(shí)是否淵博、教風(fēng)是否嚴(yán)謹(jǐn)、備課是否認(rèn)真等方面都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，所以，高校教師應(yīng)學(xué)會(huì)自我了解、自我分析，在了解自己的基礎(chǔ)上，從各個(gè)方面檢查自己，審視自己，尋找出自己的不足，不斷地更新和學(xué)習(xí)，養(yǎng)成“言行一致”的好習(xí)慣。“內(nèi)省”“慎獨(dú)”是高校教師提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)必須經(jīng)歷的階段。教師通過(guò)每天的自我反省，加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷完善自己，從而使自己成為一名符合學(xué)生要求、社會(huì)要求、時(shí)代要求的優(yōu)秀人民教師。

3.3高校教師要學(xué)會(huì)多實(shí)踐、多溝通

嘴上說(shuō)是認(rèn)識(shí)，行動(dòng)起來(lái)才是真實(shí)。孔子在《論語(yǔ)•憲問(wèn)》中曾說(shuō)過(guò):“君子恥其言而過(guò)其行。”言過(guò)其行，在君子看來(lái)是一種莫大的恥辱；而言行一致則是一種美德。宋代的朱熹說(shuō)過(guò):“方其知之，而行未及之，則知尚淺，即親歷其域，則知益明。”就是說(shuō)，沒(méi)有切實(shí)的道德踐履的檢驗(yàn)，道德認(rèn)識(shí)往往是膚淺的、脆弱的[5]。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中、運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，并在實(shí)踐中去檢驗(yàn)、學(xué)習(xí)、反思、完善，才能更透徹、更全面、更高效地認(rèn)識(shí)、理解、學(xué)習(xí)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，從而真正提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)水平。教師在高校的角色之一是管理者，這就要求高校教師要處理好師生之間的關(guān)系。良好的師生關(guān)系需要教師多和學(xué)生溝通，教師要摒棄師生關(guān)系中的教師權(quán)威位置的觀念，平等、耐心、友愛(ài)地和學(xué)生溝通，在溝通中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。

3.4高校教師要學(xué)會(huì)虛心學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)

術(shù)業(yè)有專攻，在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，教師難免會(huì)遇到一些自己不太擅長(zhǎng)的內(nèi)容。“三人行，必有我?guī)熝伞！备咝＝處熎綍r(shí)應(yīng)該與他人多探討、多交流，多虛心向他人學(xué)習(xí)，從而不斷完善自己。當(dāng)今社會(huì)，技術(shù)不斷進(jìn)步、課程不斷改革、新鮮事物層出不窮，對(duì)高校教師的要求也越來(lái)越高，這就要求高校教師要本著終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新自己，努力增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì)，努力做到與時(shí)俱進(jìn)。

3.5高校教師要明確目標(biāo)，并為之持之以恒

有目標(biāo)才有動(dòng)力。作為教師，我們不管在生活中還是在工作上都應(yīng)該有明確的短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)，立了目標(biāo)就要將這些目標(biāo)付諸實(shí)踐，并持之以恒地去努力，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，堅(jiān)持是一個(gè)苦力活，但厚積薄發(fā)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就會(huì)有意想不到的成效。高校教師都應(yīng)該明確目標(biāo)，持之以恒地去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)并將之付諸實(shí)踐，從而不斷完善自己，不斷提高自身的道德修養(yǎng)水平。

4總結(jié)

“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”教師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師，他們最真實(shí)也最樸實(shí)。作為高校教師，不僅要承擔(dān)為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)人才的任務(wù)，還要為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明乃至人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，教師教書育人的過(guò)程，就是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力，樹立正確的世界觀和道德觀的過(guò)程。在這個(gè)有機(jī)整體中，高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起育人的重任，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，必須持之以恒，常抓不懈，高校教師是高等學(xué)校的主導(dǎo)力量，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心，高校教師隊(duì)伍的職業(yè)道德修養(yǎng)高低將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。在新時(shí)期加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，探索教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)的新思路，既是時(shí)展的要求，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的需要。

參考文獻(xiàn)

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篇6

［關(guān)鍵詞］新聞 職業(yè)道德修養(yǎng)

［中圖分類號(hào)］G214 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009-5349（2012）04－0086－01

隨著新聞媒體的觸角延伸到社會(huì)的各個(gè)角度，對(duì)社會(huì)生活也產(chǎn)生了非常重大的影響。同時(shí)一些新聞媒體、新聞工作者為了擴(kuò)大媒體和新聞工作者自身的影響，不惜用“虛假新聞”“有償新聞”“惡意炒作”等手段，這必然導(dǎo)致新聞職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象的發(fā)生。

所謂職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

新聞職業(yè)道德是新聞工作者在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐活動(dòng)中形成的調(diào)整人們相互關(guān)系的新聞規(guī)范和準(zhǔn)則。新聞職業(yè)道德是非常重要的，因此必須想辦法從以下幾個(gè)方面去加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)：

一、新聞工作者必須以道德觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)

新聞報(bào)道是新聞工作者對(duì)客觀事物的反映。任何客觀事物都有正確和錯(cuò)誤之分。所以，這就要求廣大新聞工作者要自覺(jué)學(xué)習(xí)新聞道德觀，努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)。要掌握理論，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，真正區(qū)別事物的真假、善惡、美丑，正確認(rèn)識(shí)客觀事物，用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法客觀地報(bào)道。

二、搞好新聞行業(yè)內(nèi)部的職業(yè)道德教育

新聞行業(yè)內(nèi)部的職業(yè)道德教育，是指在新聞行業(yè)內(nèi)部進(jìn)行的有組織、有目的、定期不定期的職業(yè)道德培訓(xùn)。可以采取短訓(xùn)班式的集體學(xué)習(xí)，指定學(xué)習(xí)資料自學(xué)，請(qǐng)資深專家進(jìn)行專題講座、組織不同形式的學(xué)習(xí)交流或知識(shí)競(jìng)賽等。甚至還可以通過(guò)組織課題研究的方法，如對(duì)不符合新聞?dòng)^的新聞現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究，以此來(lái)強(qiáng)化新聞職業(yè)道德學(xué)習(xí)的效果。

當(dāng)前，一些新聞單位對(duì)新聞工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)和思想教育還不夠重視，孰不知，忽視了這方面的建設(shè)，新聞工作者極易被狹隘的個(gè)人主義所束縛，某些新聞工作者被金錢蒙蔽了眼睛，搞“有償新聞”，到基層采訪過(guò)程中，明目張膽地吃、拿、卡、要等。面對(duì)一條有價(jià)值的新聞線索，因?yàn)槠錈o(wú)實(shí)惠可得，便不去采訪，而對(duì)一條新聞價(jià)值非常小的新聞，卻因?yàn)榭梢缘玫胶锰幎麓罅馊ゲ伞⑷憽Ｒ虼耍鳛橹苯庸芾硇侣劰ぷ髡叩男侣剢挝痪鸵紫燃訌?qiáng)管理，完善內(nèi)部管理體制，對(duì)出現(xiàn)了違紀(jì)行為的新聞工作者要嚴(yán)肅處理。

新聞單位的各級(jí)主管部門及行業(yè)自律組織要高度重視和加強(qiáng)新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，促進(jìn)新聞工作者樹立正確的價(jià)值觀，掌握正確的價(jià)值取向，這是新聞工作者職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)極其重要的內(nèi)容：要恪守新聞工作為人民服務(wù)的宗旨；樹立新聞?dòng)^；堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，同黨和國(guó)家的利益保持一致，堅(jiān)持正面宣傳為主和顧全大局的原則；堅(jiān)持新聞報(bào)道的社會(huì)主義功利原則——社會(huì)效益永遠(yuǎn)是衡量新聞傳播行為和新聞報(bào)道作品好壞優(yōu)劣的基本尺度；提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的集體主義原則；深入實(shí)際，積極投身于社會(huì)生活實(shí)踐中。

三、使新聞工作者和新聞單位處于全社會(huì)的有效監(jiān)督中

近年來(lái)，新聞傳播工作中的腐敗現(xiàn)象屢見不鮮，已經(jīng)引起人民群眾的關(guān)注和不滿。因此，應(yīng)采取措施，嚴(yán)格治理，加強(qiáng)監(jiān)管。主要是要通過(guò)機(jī)制約束，形式要多樣化，可以采取公開外部監(jiān)督、嚴(yán)格內(nèi)部管理和嚴(yán)密過(guò)程控制等方面進(jìn)行。公開外部監(jiān)督，即要爭(zhēng)取讀者和觀眾的廣泛支持，要在開展輿論監(jiān)督的同時(shí)，把新聞宣傳工作透明化、公開化，置于社會(huì)監(jiān)督之下。要努力拓寬接受監(jiān)督的渠道，誠(chéng)心誠(chéng)意向社會(huì)公開相關(guān)工作紀(jì)律，鼓勵(lì)廣大群眾、社會(huì)各界對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ骷靶侣劰ぷ髡哌M(jìn)行監(jiān)督。嚴(yán)格內(nèi)部管理，即建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真抓落實(shí)，嚴(yán)密過(guò)程控制，要研究把事后監(jiān)督變?yōu)樨灤┯谡麄€(gè)工作流程的監(jiān)督，把監(jiān)督關(guān)口前移，把腐敗現(xiàn)象遏制在萌芽狀態(tài)。

四、新聞工作者搞好自我道德修養(yǎng)

自我教育就是自我道德修養(yǎng)，是指?jìng)€(gè)人依據(jù)相關(guān)的道德理論、道德原則、道德規(guī)范的要求，自覺(jué)地進(jìn)行自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我道德提升的過(guò)程。其主體、客體都是“自我”，目的在于使自我養(yǎng)成適合職業(yè)所需要的道德品質(zhì)。

道德修養(yǎng)的方法主要就是自我學(xué)習(xí)、自我體會(huì)、自我提高。自古以來(lái)最為提倡的就是內(nèi)省與慎獨(dú)，也就是通常所說(shuō)的自我批評(píng)與嚴(yán)于律己。

篇7

關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德；修養(yǎng)

一、對(duì)高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)

高校教師的工作同文化的繁榮、科學(xué)的昌盛、祖國(guó)的未來(lái)息息相關(guān)。高校教師的政治思想覺(jué)悟、道德面貌和業(yè)務(wù)水平直接關(guān)系到大學(xué)生的成L。在人類社會(huì)文明的發(fā)展中，教師起著巨大的作用。教師職業(yè)是一種崇高的職業(yè)，不僅因?yàn)樗墓鈽s，還在于它的無(wú)私奉獻(xiàn)。教師的勞動(dòng)是平凡的，同時(shí)又是艱苦的。作為高校教師，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生立志成才的重?fù)?dān)，必須要具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，努力培養(yǎng)“四個(gè)習(xí)慣”：

（一）熱情主動(dòng)。它是教師走向成功必備的第一要素。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，一切事物都是人類創(chuàng)造的。面對(duì)困難，我們應(yīng)該主動(dòng)走近它、克服它，而并非等它自我消化。采取積極主動(dòng)的態(tài)度為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé)，能動(dòng)性創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生。

（二）端莊大方。它是教師形象的基本要求。風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、端莊的外表、開朗的性格和謙遜的態(tài)度對(duì)學(xué)生心靈的觸動(dòng)很大，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué)，師生友好合作，順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

（三）面帶微笑。微笑是無(wú)聲的語(yǔ)言，是師生心靈溝通最好的工具。教師主動(dòng)地、真誠(chéng)地微笑，表達(dá)著樂(lè)觀與自信，代表著熱情與友好，傳遞著信任與希望，它能激勵(lì)學(xué)生同教師一起為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而共同奮斗。

二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的策略

當(dāng)前，廣大教師的職業(yè)道德是高尚的，這是主流。但教師職業(yè)道德還有許多不盡如人意的地方。如一些教師不安心教育事業(yè)，把主要精力用于第二職業(yè)；業(yè)不求精，教不求深等等。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)非常必要。

（一）抓好師德形象工程建設(shè)。高校應(yīng)要求教師樹立育人意識(shí)，號(hào)召全體教師尊重每個(gè)學(xué)生、愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生、充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。高校應(yīng)制定新時(shí)期“教師形象標(biāo)準(zhǔn)”。每位教師都對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我剖析，查找不足，制定出個(gè)人形象修養(yǎng)計(jì)劃。開展教師綜合素質(zhì)大賽等系列教育活動(dòng)，增進(jìn)了教師和學(xué)生之間、教師和家長(zhǎng)之間的情感溝通，從而樹立了高校教師的新形象。

（二）確定獨(dú)立的教師職業(yè)道德結(jié)構(gòu)體系。隨著改革開放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和教育事業(yè)的發(fā)展，教師在職業(yè)活動(dòng)中的利益關(guān)系也在逐步調(diào)整。因此，必須根據(jù)教師職業(yè)道德建設(shè)的主體和外部條件的變化，加強(qiáng)教師職業(yè)道德的理論建設(shè)和實(shí)踐環(huán)節(jié)建設(shè)，形成較完善的結(jié)構(gòu)體系。

（三）建立科學(xué)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。人們總覺(jué)得道德是“軟”的，是“虛”的，沒(méi)有辦法進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)。因此，必須將其制度化，將其滲透到日常的行政規(guī)章制度中，使其具體化，具有可操作性，在此基礎(chǔ)上建立起教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系，從而使教師職業(yè)道德要求變“硬”變“實(shí)”。

三、高校教師應(yīng)全面提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)

面對(duì)新時(shí)代的各種挑戰(zhàn)，高校教師尤其要重視自身職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。

（一）培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代精神。高校教學(xué)現(xiàn)代化是當(dāng)今世界各國(guó)高等教學(xué)改革和發(fā)展的潮流，也是我國(guó)高等教育教學(xué)改革與發(fā)展正在追求的理想目標(biāo)。作為高校教學(xué)改革主體的高校教師，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)現(xiàn)代化為己任，成為高校教學(xué)現(xiàn)代化的實(shí)踐者和開拓者。高校教師的現(xiàn)代化關(guān)鍵在于提高如下現(xiàn)代化素質(zhì)。

（二）強(qiáng)化職業(yè)道德素養(yǎng)。師德的實(shí)質(zhì)是為人師表，核心就是愛(ài)。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師應(yīng)該充分了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，必要的時(shí)候急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，關(guān)鍵時(shí)刻以學(xué)生的利益為中心。教師職業(yè)道是與教育勞動(dòng)、教師職業(yè)相適應(yīng)的，是教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體、社會(huì)，教師與其他工作人員的相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

（三）提高科學(xué)文化素養(yǎng)。高等教育教學(xué)面臨著知識(shí)量劇增，知識(shí)更新速度加快，學(xué)生的求知欲愈來(lái)愈強(qiáng)等問(wèn)題，教師必需適應(yīng)面臨的新情況、新問(wèn)題，不僅要精通本專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的橫向知識(shí)，要從滿足于所教課程知識(shí)的局限中走出來(lái)，向文化科學(xué)知識(shí)的深、廣度發(fā)展。作為教師必須掌握的科學(xué)文化知識(shí)包括普通基礎(chǔ)性知識(shí)，本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)，只有具備這樣的科學(xué)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持勃勃生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建新.談教師職業(yè)道德素養(yǎng)[J].西北成人教育學(xué)報(bào)，2000年3期.

篇8

doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2010.20.260

基層醫(yī)院護(hù)理隊(duì)伍中常見的職業(yè)道德修養(yǎng)問(wèn)題:缺乏技術(shù)道德修養(yǎng),語(yǔ)言行為不嚴(yán)謹(jǐn),缺乏責(zé)任感,知識(shí)落后,不求上進(jìn),業(yè)務(wù)水平差,搶救患者不能做到準(zhǔn)確及時(shí),延誤搶救時(shí)機(jī)[1]。

培養(yǎng)愛(ài)心,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

樹立“以人為本,以病人為中心”的服務(wù)理念。應(yīng)該加強(qiáng)自己本身職業(yè)道德教育,勤奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,嚴(yán)格執(zhí)行道德規(guī)范和操作規(guī)程,執(zhí)行各項(xiàng)護(hù)理工作要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,忠于職守,禁止拖沓懶散,敷衍塞責(zé),要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量意識(shí),提高“以病人為中心”的服務(wù)理念[2],這是新時(shí)展的要求。

合理安排人員結(jié)構(gòu),提高整個(gè)護(hù)理群體的工作質(zhì)量。目前護(hù)理隊(duì)伍的教育層次不一,個(gè)人愛(ài)好修養(yǎng)不同,要求護(hù)士個(gè)個(gè)成為德、才、智、識(shí)全面人才是不可能的。可以通過(guò)老、中、青三級(jí)結(jié)合構(gòu)成一個(gè)合理的護(hù)理群體來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短,經(jīng)常開展業(yè)務(wù)講座、微笑服務(wù)和文明用語(yǔ)活動(dòng),做到人盡其才,才盡其用。

培養(yǎng)護(hù)士的“慎獨(dú)”修養(yǎng)

慎獨(dú)既是一種道德修養(yǎng),也是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界[3]。多年來(lái)在廣大護(hù)理工作者的共同努力下,護(hù)士被人們譽(yù)為“白衣天使”受到人們的尊重。但是近年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)護(hù)士?jī)r(jià)值觀的沖擊,一部分年青護(hù)士對(duì)護(hù)理工作缺乏正確的認(rèn)識(shí),缺乏責(zé)任感和事業(yè)心,這就免不了降低臨床護(hù)理工作的質(zhì)量,同時(shí)給護(hù)士長(zhǎng)的管理工作帶來(lái)一定的難度。一個(gè)人的能力是有限的,臨床護(hù)理不是一個(gè)人能完成的,它是一種群體勞動(dòng),無(wú)限重復(fù),而護(hù)士長(zhǎng)也只有一雙手、兩只眼,看得到白天,看不到晚上,看到臨床護(hù)士,看不到治療護(hù)士。而護(hù)理工作集技術(shù)性、事務(wù)性、重復(fù)性、特殊性為一體,由于復(fù)雜、具體、技術(shù)性很強(qiáng),服務(wù)性要求高,關(guān)系病人的安危,責(zé)任重大,如果沒(méi)有每個(gè)護(hù)士高度的社會(huì)責(zé)任感、事業(yè)心及高尚的護(hù)理道德情操,要保質(zhì)保量地完成好本職工作是很難的,護(hù)理道德是護(hù)士完成臨床護(hù)理的重要保證,這就要求每個(gè)護(hù)士必須具有較高的道德自覺(jué)性,不管是技術(shù)服務(wù)還是生活服務(wù),都應(yīng)嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)程辦事,各種處置小心謹(jǐn)慎,工作忙閑標(biāo)準(zhǔn)不變,有人監(jiān)督、無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣,單獨(dú)工作具有“慎獨(dú)”精神。往往這一點(diǎn)做起來(lái)是很不容易的,需要不斷加強(qiáng)護(hù)理道德的教育與培養(yǎng)。

培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)

用道德良心監(jiān)控護(hù)理行為。護(hù)理工作要護(hù)而有術(shù),護(hù)而有德,當(dāng)我們?cè)跒椴∪俗鲆磺兄委煵僮鲿r(shí),技術(shù)與道德、良心二者不可偏離,重技術(shù)而不注重道德良心是護(hù)而無(wú)德。很多醫(yī)療單位歷來(lái)就強(qiáng)調(diào)在醫(yī)護(hù)工作中開展“假如我是一個(gè)病人”的活動(dòng),其目的在于提高全體醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),換位思考,改善服務(wù)態(tài)度,要把病人看成自己的親人,而不是一件東西、一部機(jī)器,對(duì)人就必須用科學(xué)的態(tài)度,嚴(yán)格遵循科學(xué)要求,一切操作慎之又慎,切忌粗心大意,敷衍了事,即使在周圍無(wú)人知道,甚至別人無(wú)法查知的情況下也絲毫不做有損于病人的事,用道德良心指導(dǎo)自己的行為選擇,監(jiān)督自己的行為過(guò)程,評(píng)價(jià)自己的行為后果。自覺(jué)、主動(dòng)地在臨床護(hù)理工作中盡職盡責(zé)地為病人服務(wù)。

一支高品質(zhì)的護(hù)理隊(duì)伍,能充分展示一個(gè)醫(yī)院的風(fēng)貌,要培養(yǎng)一支這樣的隊(duì)伍,除加緊對(duì)他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),更應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行護(hù)理道德的教育和培養(yǎng),培養(yǎng)他們的愛(ài)傷觀念,培養(yǎng)他們的同情心,老護(hù)士應(yīng)言傳身教,護(hù)士長(zhǎng)要口教眼督,使全體護(hù)士具有較高的道德自覺(jué)性,養(yǎng)成敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)的良好職業(yè)道德,保障醫(yī)療、護(hù)理安全,減少醫(yī)療糾紛發(fā)生,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,保證護(hù)理工作的順利開展,不斷地提高醫(yī)院的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,更好地為人民大眾的健康服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

1 高月平,林連興.醫(yī)療護(hù)理安全與護(hù)士職業(yè)道德.吉林醫(yī)學(xué),2002,27(6):608-609.

篇9

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)教師 職業(yè)道德修養(yǎng)

一、熱愛(ài)教育，熱愛(ài)自己的學(xué)校

教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”可見，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

三、面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望，作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲，身體素質(zhì)好，成績(jī)較差的同學(xué)，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫，有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。 要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來(lái)，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

四、身正為范，塑造人格魅力

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。

篇10

[關(guān)鍵詞]高校教師 職業(yè)道德 修養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）11-0171-02

雖然已從事教師工作兩年，但是一直以來(lái)只是專注于把自己的本職工作做好即可，此次有幸參加高級(jí)教師資格證培訓(xùn)，深入學(xué)習(xí)了《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程，體會(huì)了高校教師應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性及必要性。這種思想上的收獲，對(duì)于我今后做一名合格的高校教師，搞好高校教育具有很好的指導(dǎo)意義。

一、如何理解教師職業(yè)道德的內(nèi)涵及其社會(huì)意義

作為一名高校教師，應(yīng)該如何理解教師職業(yè)道德的內(nèi)涵，我覺(jué)得這是應(yīng)該要思考的首要問(wèn)題。教師職業(yè)道德，亦稱師德，指的是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書育人職責(zé)時(shí)所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行《教師法》的基本思路，教師師德的精神實(shí)質(zhì)可做如下理解：全心全意為學(xué)生服務(wù)，在職業(yè)生涯中始終堅(jiān)持教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教書育人、為人師表、廉潔從教的職業(yè)理念；要致力于追求良好的師德風(fēng)尚，嚴(yán)格教學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)持貫徹師德精神，努力強(qiáng)化師德意識(shí)，自覺(jué)履行教師職責(zé)，不斷提高師德水平。總的來(lái)說(shuō)，高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生的重任，其職業(yè)道德品質(zhì)的高低，不僅考量著教師是否稱職，也關(guān)系到教師是否能維護(hù)自身形象和人格尊嚴(yán)，更決定著教師能否真正承擔(dān)起培育社會(huì)人才和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代重任。所以，作為一名高校教師，提高其職業(yè)道德，加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，嚴(yán)格律己，成長(zhǎng)為優(yōu)秀的高校教師實(shí)在是一名高校從教人員應(yīng)當(dāng)樹立的一個(gè)堅(jiān)定信念。

其次，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展又有何重要意義，這也是需要我們認(rèn)真思索的問(wèn)題。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，社會(huì)需要的應(yīng)是綜合素質(zhì)高、道德品質(zhì)好的棟梁之才，在這一背景要求之下，高校教育就不僅是課堂上的知識(shí)灌溉，更應(yīng)是一切言傳身教的綜合。因而，可以說(shuō)高校教師的教學(xué)工作不僅具有特殊性，更具有雙重性，這也對(duì)高校教師的職責(zé)要求提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，因此，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的高低，不僅是完成教書育人重任的基本條件，同時(shí)也是影響國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要因素。所以，對(duì)于提高高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，我們應(yīng)予以高度的重視。

二、如何提高高校教師職業(yè)道德品質(zhì)

綜合以上，我們可以得知，職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師的靈魂，關(guān)系到我國(guó)高校教師這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)，也關(guān)系到高校的辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)目標(biāo)和各項(xiàng)教育工作質(zhì)量和水平，更關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

因此，我們應(yīng)從以下幾方面正確有效的對(duì)高校教師進(jìn)行職業(yè)道德教育。

首先，加強(qiáng)思想教育。應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝高校教師，以使其樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；以社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義作為基本職業(yè)道德核心，幫助高校教師在職業(yè)生涯中堅(jiān)持正確的物質(zhì)利益原則，實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的有機(jī)統(tǒng)一；同時(shí)，應(yīng)把教師道德修養(yǎng)建設(shè)滲透到教師工作的各個(gè)領(lǐng)域，幫助教師提高對(duì)道德現(xiàn)象的鑒別和選擇。

其次，結(jié)合高校教師的職業(yè)特點(diǎn)，相關(guān)學(xué)校應(yīng)從多方面、多渠道對(duì)高校教師進(jìn)行職業(yè)道德的教育引導(dǎo)。使高校老師加強(qiáng)自律性，從自身思想上有深刻認(rèn)知：高校不僅是特殊的教育機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域，因此，高校教師不僅要具備教書育人的基本技能，更要對(duì)自身有更高要求，例如，糾正學(xué)風(fēng)不正及防范學(xué)術(shù)腐敗等。

同時(shí)，高校教師作為教育工作者，不應(yīng)只是追求提升專業(yè)能力，更應(yīng)該追求不斷進(jìn)步的創(chuàng)新和自學(xué)能力。只有這樣，高校教師才能從本質(zhì)上看待及從宏觀方面客觀分析高等教育的意義，進(jìn)而不斷升華自己的職業(yè)品質(zhì)，從而真正成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞母咝＝處煛?/p>

當(dāng)然，在提倡高校教師加強(qiáng)道德修養(yǎng)的時(shí)候，我們不能片面地把道德修養(yǎng)類化于道德教育，作為道德規(guī)范的基礎(chǔ)，道德教育更具他律性、社會(huì)性和被動(dòng)性，當(dāng)高校教師逐漸適應(yīng)了不斷激勵(lì)和完善自己的道德規(guī)范，從被動(dòng)被外界進(jìn)行規(guī)范轉(zhuǎn)為主動(dòng)提升自身道德約束，這種自我道德約束就是道德修養(yǎng)。在中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史傳承中，中華文化的深厚積淀其實(shí)就是道德修養(yǎng)的不斷積累，也是一個(gè)由外顯到內(nèi)化、由他律到自律、由被動(dòng)到主動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，正是通過(guò)這樣的一個(gè)過(guò)程，我們的教師才有了積極向上的態(tài)度，才有了不斷提高自己思想道德境界的意識(shí)，也才有了一個(gè)更準(zhǔn)確的行動(dòng)指南，促使高校教師努力而正確的履行自己的職責(zé)，真正發(fā)揮高校教育應(yīng)具備的時(shí)代導(dǎo)航作用。

提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法舉不勝數(shù)，因人而異，因事而異，因時(shí)而異。可以說(shuō)，一切積極向上的，一切能夠引導(dǎo)高校教師自我道德水平不斷提升的，一切能積極作用于社會(huì)環(huán)境的方法，其實(shí)都是值得我們?nèi)ソ梃b的，例如：

1.引導(dǎo)廣大高校教師常常進(jìn)行自我反思，積極開展思想反省教育。任何人難免都會(huì)有或大或小的缺點(diǎn)或是錯(cuò)誤，只有敢于面對(duì)并且敢于接受批評(píng)和自我批評(píng)，才能逐步改正，才能通過(guò)這樣的糾錯(cuò)過(guò)程迫使自己始終沿著正確的方向前進(jìn)，從而達(dá)到一個(gè)新的道德境界。

2.持續(xù)不斷的全面學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的緩慢過(guò)程，只有從源頭做起，從基礎(chǔ)累積，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念，通過(guò)日積月累的磨練，方能真正從內(nèi)在塑造自身道德修養(yǎng)。

3.加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)別人的一切優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的一切缺點(diǎn)。高校教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)而后知不足，知不足而能自省，知困然后能自強(qiáng)為道德追求指南，并孜孜不倦的追求，逐漸提升自己的境界，真正升化自己的道德情操以及職業(yè)修養(yǎng)。

三、如何加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德實(shí)踐

加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是把這一最終成果運(yùn)用到教育活動(dòng)中去，只有通過(guò)真正的教育實(shí)踐，才能增加自律性和自覺(jué)性，才能進(jìn)一步對(duì)自己良好品行的塑造起到積極的作用。那么，如何進(jìn)行高校教師的職業(yè)道德實(shí)踐呢，根據(jù)高校教師的職業(yè)特點(diǎn)，我覺(jué)得應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.深化獻(xiàn)身教育的敬業(yè)精神。作為高校教師，首先要投身于自身專業(yè)領(lǐng)域，刻苦鉆研、精益求精，促使自己具備更加充足的知識(shí)能量，能更好地履行教師所被賦予的傳道授業(yè)解惑的基本職責(zé)。

2.加強(qiáng)學(xué)而不厭的治學(xué)精神。積極運(yùn)用高校教師富于創(chuàng)造性，思維廣闊的優(yōu)勢(shì)，在科學(xué)研究上堅(jiān)持積極進(jìn)取的態(tài)度，秉承嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)作風(fēng)，樹立優(yōu)良的教育風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的教育氛圍，真正做到言傳身教，為人師表，認(rèn)真履行作為高校教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教育職責(zé)。

3.堅(jiān)持誨人不倦的育人精神。十年樹木百年樹人，教書育人不僅需要耐心和愛(ài)心，更需要堅(jiān)持不懈的恒心。與此同時(shí)，高校教師應(yīng)在良好的職業(yè)修養(yǎng)的指導(dǎo)下，從情感上給正處于成長(zhǎng)過(guò)程中的大學(xué)生足夠的關(guān)懷，幫助他們糾正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，從而為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的棟梁之才。

4.始終嚴(yán)于律己，為人師表。高校教師良好的道德修養(yǎng)應(yīng)該從儀表儀態(tài)，言行舉止，接人待物，諳熟知識(shí)和胸懷大度等方面體現(xiàn)出來(lái)，真正做到身正為范。

作為一名新晉的高校教師而言，此次培訓(xùn)給我的職業(yè)道路開啟了一盞導(dǎo)航燈，讓我受益匪淺。在今后的教學(xué)工作中，我將在我的專業(yè)領(lǐng)域刻苦鉆研，精益求精；在科學(xué)研究上積極進(jìn)取，嚴(yán)肅認(rèn)真；在教育學(xué)生上孜孜不倦，充滿愛(ài)心；在社會(huì)生活中嚴(yán)于律己，身正為范。從各方面努力提高自己的職業(yè)道德道德品質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為做一名優(yōu)秀的高校教師而不斷努力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李太平.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].武漢：湖北人民出版，2006，（4）：2 43.