古典名著范文

時間:2023-04-11 01:46:49

導語:如何才能寫好一篇古典名著,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

一教:品味人物,感受人物鮮明形象

一、欣賞《三國演義》篇首詞,引出主題。

1.課件出示:整首詞“滾滾長江東逝水, 浪花淘盡英雄……古今多少事, 都付笑談中”。請學生自由讀一讀。

2.師:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”歷史就像這奔騰不息的長河滾滾地向前流著,無數英雄也伴隨著歷史的進程最終消逝。在《三國演義》這本書中,我們看到了許多英雄人物,有資料統計,在這本書中寫到了1798個人物,今天就讓我們在這本書中,在眾多的人物中,數一數三國中的英雄人物。(引出本次讀書會的交流主題)

二、圍繞主題,進行談話交流

話題一:你認識《三國演義》中哪些人物?

1.指名學生回答、板書姓名,并將姓名寫在三國相應的區域內。

2.教師出示五段書中的語言描述,請學生發揮想象,猜出每段文字描述的是書中的哪個人物,并追問對該人物有什么印象。(人物有:劉備、張飛、關羽等)

話題二:你最欣賞《三國演義》中哪個英雄人物?請說出理由,可以舉例說明。

重點預設:諸葛亮、關羽、曹操(說說與人物相關的重要事件以及人物特征)。

話題三:從書中的英雄人物身上,你學到了什么?有什么收獲?

話題四:你認為什么樣的人能夠稱得上是英雄?或者說“英雄”應具備哪些條件?

三、教師總結

三國是一個人才輩出、群英薈萃的時代,三國是一個崇尚勇武、看重智慧的時代。《三國演義》中英雄人物的魅力將永遠留在我們每個人的心中。播放電視劇《三國演義》主題曲。

二教:剖析戰爭,了解歷史真實事件

一、揭示主題

師:同學們,今天我們繼續聊《三國演義》這本書。許多評論家說《三國演義》這本書的藝術成就最重要的是在戰爭描寫和人物塑造上。全書描寫了大大小小的戰爭四十多次,而且手法多樣,構思宏偉,展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。讓我們走進三國的戰場,領略書中給我們描繪的那一場場戰爭。

二、交流探討

話題一:《三國演義》中描寫了哪些戰爭?什么戰爭給你留下的印象最深?

引出小說描寫最為出色的三大戰爭(官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰)。

話題二:聚焦三次戰爭。

師:三國是一個金戈鐵馬、龍騰虎躍的時代。往往重要的戰爭也決定了雙方政治軍事格局的變化。我們對這三場戰爭作個比較分析,一起來完成一項填空。

戰爭名稱 主攻方 應戰方 雙方兵力 戰略戰術 關鍵人物 結果

官渡之戰

赤壁之戰

彝陵之戰

1.學生填表,填好后進行交流,并說說自己的發現。

2.聊“火攻”: 三次戰爭中,為什么不約而同地想到了“火攻”,火攻好在哪兒?

3.以著名的“赤壁之戰”為例,梳理出先后運用的計謀(反間計―苦肉計―連環計―借東風―火燒赤壁)。

4.再來聊聊實施這些計謀的關鍵人物和關鍵事件。

5.小結:赤壁大戰固然重要,然而,戰前的若干小事件也極其關鍵,是智慧的較量,是計中有計,一計套一計。它們好比是一個完整鏈條上的若干環節,缺一不可。

話題三:綜觀《三國演義》中描寫的大大小小的戰爭,為什么我們今天單單交流這三個戰爭?

1.在學生交流的時候,出示三國形勢圖。

2.讀《三國演義》這類歷史小說,我們不僅將目光聚焦在一次戰爭,局限在對一次戰爭的深入理解上,還應該綜觀整本書,整體地來看戰爭。(教給學生縱觀、橫看這類讀書方法,是閱讀歷史小說的重要方法)

三教:積累語言,學會表達靈活運用

一、走進故事王國

1.師:同學們認識了那么多三國英雄人物,對戰爭描寫也尤為熟悉,可真了不起!你們知道嗎?在人物、戰爭的背后還有一個個扣人心弦的故事呢!下面就讓我們走進故事王國,請各組推薦的“故事王”給我們講一講。(多媒體出示“走進故事王國”及評分要求)

2.各組代表講述,評委打分。

3.故事內容:可以講述自己印象最深的戰役,可以講述自己最感興趣的謀略,也可以講述最讓自己感動的“救主”場面,還可以講述其他情節(如桃園三結義、溫酒斬華雄、三英戰呂布、煮酒論英雄、大意失荊州等)。

評分表

次 故事王 評分標準、單項得分(每項2分) 總得分

用普通話,語速適中 聲音洪亮,口齒清楚 故事連貫、完整 精神飽滿,表情自然 語感豐富,角色分明

魏組

蜀組

吳組

4.宣布“故事大王”得主。

二、逛妙語佳句城

1.請學生交流自己知道的三國成語,說說它們的出處和意思。(每組限時2分鐘,每講出一個成語記1分)

2. 創設語境:我們再登上經典句子城堡去看看。聽,周瑜正在高聲長嘆:“老天既然生了周瑜,為什么又生諸葛亮?”他在什么情況下說出這樣的話,為什么要這樣說?(請分在吳組的同學優先回答,其他小組的同學補充)

3. 教師出示自己收集的書中經典佳句,學生齊讀,再請學生結合故事中的情況講講它們的意思。(也可以講其他句子,每組限時2分鐘,每講清一個句子的意思記5分)

4.請學生說說知道的與三國有關的俗語、歇后語。(每組限時1分鐘,每講清一條記1分)

三、激發興趣,拓寬閱讀面

師小結:今天,我們一起回味了《三國演義》中的精彩故事,了解了一些精妙的詞句,初步領略了經典名著語言的魅力。(宣布得分最高的一個小組為本次讀書活動“三國通”)鼓勵學生閱讀《水滸傳》《西游記》等文學名著,仔細品讀,從中獲得更多的收獲,更深的感受!

篇2

說實話,小學生對古代經典小說中的情節、內容及言語都是比較生疏的,不喜歡讀也害怕讀古典的名著。其實,在教學中,我們如果能在文本解讀與古典名著閱讀之間架設起一座橋梁――充分重視通過文本的解讀來促進古典名著的閱讀,在此基礎上來激起學生閱讀古典名著的興趣,使學生能夠主動地走進古典名著,提升學生語文素養。因此,本文提出了"巧借標題激閱讀"、"巧用形式促閱讀"、"巧析人物廣閱讀"三種方法。

1.巧借標題激閱讀

中國四大著名古典名著博大精深,是我們每個中國人必看的書。《語文課程標準》就向小學生推薦了這些書籍。但從調查的結果和學生的實際來看:學生們喜歡看有關的電視連續劇,而不愿去閱讀原著。針對這一情況,我總是在思考:如何才能激發起學生的閱讀興趣?如何讓學生能更好更快地讀懂這些書籍?在對四大著名古典名著盡心反復地對比后,我的眼前一亮:小說每一回的標題不是很好的橋梁嗎?于是我決定利用原著的標題進行古典名著的課外閱讀指導。借助標題可以激發學生的閱讀興趣,從而走近古典名著,與古典名著相伴而行。聯合國科教文組織曾在《學會生存》一書中指出:"未來的'文盲'不再是不識字的人,而是沒有學會學習的人。"語文教學肩負著培養學生獨立獲取、自覺探索知識等多種能力的重任,課外閱讀是學生獨立獲取知識,學會收集信息,處理信息的主渠道,是語文教學的課外延伸和不可缺少的重要內容。古語說得好,"授人以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終生受用無窮"。課外閱讀是語文教學的課文延伸。搞好課外閱讀,關鍵在于教給學生閱讀的方法,使學生會讀。

1.1 架"橋梁"。在《草船借箭》一課中,在學生學完整篇課文后,我啟發學生把這個故事用最簡潔的語言概括出來,于是學生紛紛動起了腦筋, "諸葛亮借箭"、"諸葛亮用計借箭"、"諸葛亮巧計借箭"、"諸葛亮造箭"等高度概括故事的內容的小標題被學生創造出來了。火候差不多的時候,我適時地問,想不想知道作者是怎么概括這個故事的,于是出示了原著的標題"用奇謀孔明借箭"。指導學生這個標題好在什么地方?這個標題不僅指出了故事的主要人物,還概括了事件,更重要的是點明了人物的特點:"神機妙算"。學生借助原著的標題加深了對教材文本的理解。

1.2 巧過渡。在明確了原著標題的作用后,出示了《三國演義》第46回"用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑" ,讓學生借助于標題"獻密計黃蓋受刑"猜測故事的大概內容,猜測完后指導學生去具體讀這個故事。讀完后,很多學生不僅驚喜地發現自己的猜測與書本上寫的內容差不了多少,那種喜悅之情無以言表,對進一步讀懂、理解這個故事就更有信心了;學生還深深地體會到借助原著標題去讀故事,原來生澀難懂的故事容易多了。讀懂了原著標題,等于領到了讀具體故事的鑰匙。學生有了這把鑰匙,就能比較順利地通達小說的深層,從而把握小說的整體和作者的感情脈絡,縮短了學生與古典名著的距離。

1.3 激興趣。通過上述的步驟后,學生感到閱讀原著不再是困難的事了,為了充分地激發起學生閱讀原著的興趣,筆者指導學生借助原著所有的標題,來讀整本書。

2.巧用形式促閱讀

小時候通過廣播聽單田芳的評書,那是聽得如癡如醉,茶飯不香。那書說得扣人心弦,尤其不能忘的是,單大師開頭的一句"話說……"讓人聽了不禁浮想聯翩,按捺不住內心的那份渴望與喜悅。而說到關鍵之處,一句"欲知后事如何,且聽下回分解",把聽書人的胃口吊到了極致,使人不得不期待著下次的說書。古典名著大多是這樣說書的形式出現的。受單大師說書的啟發,在指導學生學習教材中有關古典名著的文本式時,利用了說書的形式,激發學生對文本學習的興趣,更重要的是借助說書的形式激發起學生去閱讀原著的興趣。

2.1 文本引路。在《草船借箭》這一課時,我指導學生把這一個故事分成三部分:"立軍狀"、"借兵船"、"借戰箭"。每一部分改編成說書的形式,除了采取開頭的"話說……"和結尾的"欲知后事如何,且聽下回分解"外,在說書的過程中,說書的學生可以根據故事內容加入適當的動作。開始說書了,學生不僅注意了形式,插入的動作合情合理,而且學生說書的語氣、神情可以說是惟妙惟肖,不亞于說書大師。聽的學生也是聽得有滋有味。可以這么說,在說和聽得過程中,學生對文本的理解更加深刻了。

2.2 原著拓展。俗話說;"興趣是最好的老師。"俄國教育學家烏申斯基也指出:"沒有任何興趣被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的意愿。"學生對學習一旦有了興趣,就會產生巨大動力,鼓舞和推動自己主動學習。

3.巧析人物廣閱讀

古典名著中最擅長的是對人物的描寫,通過一件件生動有趣的事件,對人物的語言、動作、神態、心理活動進行細膩的描寫,刻畫出栩栩如生的人物形象。不管是在指導學生閱讀教材中的文本,還是在閱讀古典原著,我們都要引導學生去揣摩人物、品析人物。在具體的教學實踐中,筆者是這樣做的。

篇3

2、張飛搶李逵——黑吃黑

3、豬八戒照鏡子——里外不是人

4、豬八戒娶媳婦——想得美

5、劉備的江山——哭出來的

6、馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露

7、董卓戲貂蟬——死在花下

8、曹操敗走華客道——不出所料

9、三個臭皮匠——頂個諸葛亮

篇4

摘要:古典文學名著改編是當今影視創作中的熱門現象,隨著新版《西游記》的上映,古典文學名著的電視劇改編經歷了兩次熱潮。它們產生的時代背景不同,電視劇改編的特點不同,也形成了不同的社會反響。

關鍵詞:古典文學名著;改編;電視劇

中圖分類號:J905文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2012)09-0154-01

一、改編的緣起

古典文學名著被改編為影視劇存在一定的現實基礎。首先,古典文學名著的文本符合影視劇本構成的特點;其次,古典文學名著存在廣泛的受眾基礎。很多觀眾自小就接受古典文學名著的熏陶,提到古典文學名著,大都略知一二。因此,對古典文學名著的影視拍攝,容易激發觀眾的觀看熱情。這在無形中產生了一批潛在的受眾群,這是古典文學名著改編為影視劇的先天優勢。因此自十九世紀末電影產生,二十世紀三十年代世界第一個公共電視臺成立以來,古典文學名著便成為影視拍攝史上比較活躍的題材。

二、兩次熱潮

以四大名著的一輪上映為標志,古典文學名著的電視劇改編經歷了兩次熱潮。第一次熱潮從20世紀80年代初持續到90年代末。80年代,在啟蒙主義的影響下,許多古典文學名著登上熒幕。這些電視劇秉承“忠于原著”的改編理念,發揮著普及和傳播文化的作用;到了90年代后期,隨著市場化的確立,大眾文化開始萌芽,觀賞性和趣味性成為電視劇創作者的一個追求目標。此時,隨著《水滸傳》的播出,四大名著完成了第一輪熒屏之旅,由此掀起的第一次古典文學名著改編電視劇的熱潮結束;進入21世紀以后,隨著電視劇市場化的發展,電視劇的商業娛樂功能得到更大的開發,對經濟利益的追求早已取代了對文化的需求,翻拍重拍名著蔚然成風,形成了古典文學名著改編電視劇的第二次熱潮。

(一)古典文學名著改編的第一次熱潮(20世紀80年代初至90年代末)

80年代初,山東電視臺攝制的電視連續劇《武松》登上熒屏,成為中國觀眾在電視上看到的第一部古典文學名著改編電視劇,引起了強烈的社會反響。而差不多同一時期,央視的《西游記》也在籌劃和拍攝之中,這個浩大的工程從1982年開始,邊拍邊播,直到1988年,全部25集才完整與觀眾見面。播出后取得了非常好收視效果,在今日仍有非常高的重播率。80年代還有一部不得不提的經典作品―《紅樓夢》。本著宣揚文化,普及名著,教育大眾的目的,由紅學專家與電視劇工作者共同組建了創作團隊,執行“遵循原著,慎于翻新”的改編理念,共同完成了這次的改編工作。但電視劇的結局并沒有采用通行本中高鶚續寫的結局,播出后引起很大爭議。但是,這部電視劇在精神上與原著的契合毋庸置疑,直到現在也被觀眾譽為最忠于原著、難以超越的一次改編。90年代,四大名著中的最后兩部《三國演義》《水滸傳》也相繼播出。《三國演義》依舊延續80年代的拍攝特點,主要是忠實于原著的改編,而《水滸傳》拍攝在大眾文化開始興起的90年代后期,在改編上呈現出不同以往的特點,忠實性不再是唯一的指向,滿足觀眾的需求成為創作者追求的一個重要目標。第一次改編熱潮,古典文學名著的改編承擔著文化宣傳的作用,主要集中于四大名著的改編,期間也有一些其他古典名著的電視劇改編,如《儒林外史》《聊齋》等,但這些電視劇社會反響一般,遠遠不及四大名著。

(二)古典文學名著改編的第二次(21世紀以來)

進入二十一世紀以來,古典文學名著改編電視劇掀起了又一輪熱潮。根據古典文學名著改編的電視劇數量空前。題材領域進一步擴大,以前未被改編過的經典名著如《西廂記》《隋唐英雄傳》《牡丹亭》登上熒屏,而以四大名著為代表的一些古典文學名著則進入翻拍重拍時期,僅《聊齋志異》的改編就有五部之多。此外值得一提的是,僅在兩年時間里,四大名著就輪番上映,回想它們第一次的改編卻斷斷續續十余年之久。在市場化產業化的背景下,這一時期的改編劇不再以“忠于原著”為唯一標準,而是轉向“忠于觀眾”“忠于市場”。與上一輪的改編相比,電視劇的文化功能弱化,主要功能由文化傳播變為了商業娛樂。“大多數名著改編,也許都首先不是來自于當代的文化需要,而是經濟需要和利益驅動。”i這一時期的改編劇得到的評價遠遠不及第一次,特別是商業炒作模式受到很多的詬病和指責。但不可否認的是,第二次古典文學名著電視劇改編熱潮同第一次相比也有自身優點。第一次熱潮中的改編劇由于恪守遵循原著的原則以及受傳統戲曲的影響,在人物的塑造上十分模式化,而第二次熱潮中,創作者對人物增加了許多自己的解讀,人物的形象更加豐滿,更加有血有肉,不是簡單能用好壞、忠奸來定義,更加符合現代人的審美需求;另外,第一次改編熱潮時期側重現實主義的創作手法,許多帶有封建迷信色彩的內容都被舍棄,如《紅樓夢》中對夢的描寫,《西游記》中道教的義理色彩等,使改編過于嚴肅和寫實,第二次熱潮時期這些內容得以重見天日,還原了原著的神話色彩和浪漫主義風格。

篇5

關鍵詞:古典主義;巴赫;斯卡拉蒂;海頓;莫扎特;貝多芬;觸鍵方法

中圖分類號:G40-09文獻標識碼:A

18世紀至19世紀初鋼琴藝術的古典主義時期,是鋼琴藝術史非常重要的一個階段,對后來的鋼琴發展具有深遠的影響。在這一時期中,巴赫的和聲對位風格讓位于純粹和聲的主調風格,成為整個古典主義時期的重要特征。研究古典主義時期鋼琴奏鳴曲的音樂風格,必須沿著約翰?塞巴斯蒂安?巴赫和他的兒子們、斯卡拉蒂、莫扎特、海頓、貝多芬等人,這一時期音樂巨匠的足跡和心靈去傾聽、去感悟。

自1560年前后至19世紀的六代人中,約翰?塞巴斯蒂安?巴赫和他的幾個兒子成為古典主義時期鋼琴音樂風格的創始人,在巴赫的兒子中最有才能、最出名的是威廉?弗利德曼、卡爾?菲利普、伊曼紐爾和約翰?克利斯蒂安。雖然巴赫僅創作了六首三重奏鳴曲(BWV525-530),但他在這一時期的重要地位卻毫不遜色,展示出巴赫如何將意大利三重奏鳴曲改寫為由一人獨奏樂曲的才華,其作品呈對位織體,由三個平等的獨立聲部組成,兩個聲部各由一層手鍵盤奏出,另一個聲部由腳鍵盤演奏,樂章的次序(大多為快-慢-快)和主題的一般特色顯示出意大利樣板的音樂特色。弗利德曼在創作方面比其他兄弟們更像他們父親巴赫,他的奏鳴曲是標準的三樂章,遵循巴赫的語言風格,如賦格式段落中的鍵盤對位。有時也樂于拓展新的想法,如對比性主題,不同音型方面的試驗,以及一個樂章中的速度對比。其作品中有非常歌唱性的旋律和不平常的表情表現。而伊曼紐爾的大部分奏鳴曲是三樂章,有些奏鳴曲樂章像他的前輩一樣,完全是二部曲式,有些奏鳴曲樂章,則有兩個主題明確地展開,并有主題的再現。伊曼紐爾最重要的貢獻是根據他個人在鍵盤上所掌握的藝術性演奏及細膩的表現手法,形成了獨特的鋼琴演奏風格。伊曼紐爾在18世紀音樂舞臺上可以說是情感風格的始作俑者。這些風格性的音樂,影響了包括貝多芬在內的古典主義時期的作曲家。伊曼紐爾建造他的奏鳴曲樂章時,特別在慢樂章中,為了強調表情細節,有時極度夸張,試圖通過音樂詞匯的主觀及情感上的運用,來表達真實、自然的感情。伊曼紐爾的風格特點已接近浪漫主義,他的音樂有更多的自由,演奏時不要求太嚴格的速度,要跟著情感發展來處理,音樂聽起來不復雜,但在譜面是看起來很復雜,有許多力度變化,以及臨時記號和少見的大量裝飾音。他最喜歡古鋼琴,音量小但很親切,可以表現更細膩的情感,他的音樂有意想不到的變化,以及和聲、轉調、復調手法的運用;力度明顯變化在譜面上都有標明,但節奏的自由要自己找。

約翰?克利斯蒂安長期生活在意大利,他的音樂風格代表了最精致的意大利古典風格。這時的奏鳴曲形式已基本形成,在結構方面突出了平衡和對稱,甚至均等,再現和呈示是對稱的,像對稱的建筑物。在音樂的發展中,運用重復和模進,主題多次出現,音樂直截了當;自由速度很少,有固定的速度和節奏。

在18世紀音樂中,約翰?克利斯蒂安代表著典型的意大利古典主義風格。

斯卡拉蒂與巴赫是同一時代的音樂家,1729年他創作的555首鋼琴奏鳴曲,在鍵盤領域屬于演奏技巧的革新者,也是古典主義時期富有代表性的音樂家。斯卡拉蒂的作品既充滿幽默、喜悅的生活感受,又不乏抒情、憂郁、熱情甚至戲劇性。斯卡拉蒂的奏鳴曲趨向主調音樂(也保留了一些復調成分),體現了意大利傳統作曲的特點,通常運用2/2、3/8、6/8的節拍。他的和聲語言十分新穎,采用與眾不同的轉調技巧,運用了所有五度關系的調性循環,有時還大膽運用在18世紀聽來似不協和的和弦;除了平行三度、六度外,打破常規地使用平行五度,頻繁地使用小調也是其突出的特點。斯卡拉蒂是第一個研究鍵盤演奏新技巧的作曲家,在作曲手法上有頗多創造性的探索,如:快速的同音反復、雙音經過句、頓音、雙音顫音、雙手交替、遠距離大跳、華麗的經過句等。他還力圖使大鍵琴生動地表現出小提琴、吉他、曼陀林、響板、軍號等各種樂器的音響效果。由于大鍵琴音域要比古鋼琴寬,達到五個八度以上,聲音的延續要比古鋼琴長一些,表現力也強一些,但畢竟還有很大的局限性,不易表現明顯的強弱和豐富的表情。在現代鋼琴上演奏斯卡拉蒂的奏鳴曲,既要考慮到大鍵琴透明、清澈的發音特點和有節制的強弱幅度,也要發揮出鋼琴本身的優勢,要有更多的變化,更加生動。斯卡拉蒂的音樂旋律樸素、單純、沒有過多地使用圓滑奏、圓線條,f和p的對比也不過于強烈。相對于巴赫作品嚴格平均每拍有規定的數目,斯卡拉蒂作品裝飾音的特點是有些松緊度,彈奏得非常精致。斯卡拉蒂奏鳴曲的節奏非常嚴格,借鑒了各種類型舞曲的特點,因此我們要特別注意其音樂的舞蹈性,追求彈奏的個性化。斯卡拉蒂奏鳴曲的風格特點,要求演奏者必須具備集中、清晰、彈性的演奏技巧,富有一定的藝術修養和靈活、生動的表現力。

古典主義時期的作品較為直率地表現了作曲家內心的情感,音樂的韻味深蘊于風格之中。莫扎特的音樂直率真摯、灑脫自如,突出地表現了音樂家高潔、清淡的氣質和“性格刻畫”的能力;同時,又保持著自身內在的邏輯――傾注于美好的理想,訴諸心靈的渴望,那樣的恬靜、優美、甘甜,正是這種風格代替了塊狀性靜態的巴洛克風格,成為新的維也納音樂古典風格模式。莫扎特在18世紀70年代緊緊追隨海頓,1779年前后在鋼琴奏鳴曲的寫作風格上,取悅于公眾,使之易于理解,在大眾與通俗化上勤于思索,順從了社會的形勢。莫扎特的奏鳴曲注重聲音的靈巧和華麗,將古鋼琴和羽管鍵琴的動作結合起來,以均勻、清晰的音粒,生動活潑的節奏,流暢悠揚的氣息,圓潤優美的歌唱性,表現出古典主義特有的典雅與高貴氣質。莫扎特從未為他的作品標上節拍和速度記號,在演奏其作品時要把握速度的定量,即一個包含四個十六分音符的速度通常每分鐘介于120-126之間,一般不超過132(AllegroK快板),柔板(Adagio)可慢至八分音符=48-50。倘若一拍有八個音,相當于十六分音符=100左右,更快或更慢的速度比較少見。從樂譜上看,莫扎特奏鳴曲中標明的力度記號多于巴赫的作品,但一般只在p與f之間的范圍內,ff也極少使用。

莫扎特鋼琴奏鳴曲演奏的速度和力度的運用直接影響著莫扎特音樂的整體風格,其觸鍵方法中對手的獨立感、協調感,乃至應變力及指尖的控制是極為重要的。在觸鍵時手腕要有把位感,根據音樂的走向,手指處于五指的位置;手腕始終保持放松,不能僵硬;旋律要求連奏時,手指必須十分接近琴鍵,有組織、有控制地下鍵,緊貼著鍵盤移動,重心從一個指頭自然地、無縫隙地移交到另一個指頭,使連音演奏達到高層次;經過句要求干凈、流暢、光輝、準確,觸鍵要爽快,多用彈性的手腕和臂膀控制結實的指尖;彈奏有彈性的跳音和圓滑的小連句,句頭和句尾的起落動作是做好句子的根本關鍵;手掌與鍵盤保持密切聯系,手指與琴鍵的接觸方式比較垂直,手指收攏彎曲成圓拱型,防止手掌搖擺干擾手指的自主運動;觸鍵要非常敏感,動作越小越好,指觸以顆粒清楚的non legato為主;觸鍵的速度比較快,少量慢速也需要用中等的速度彈奏;下鍵時指尖一定要支撐住,掛在鍵盤上,手指要抓得住音,而不是靠臂的力量壓出聲音,發聲后立即放松,不要用臂力壓迫鍵盤;重音在呼吸,永遠不“直”著下去,要特別注意樂句的呼吸,手腕盡量平穩,可以左右移動,而不能高低起伏太多;彈輕和弦時要注意聲音的和諧、統一,不漏音,有和聲感,要認真探索指觸垂直與水平的細膩對比。

18世紀晚期兩位杰出的作曲家是海頓和莫扎特。1771年C小調奏鳴曲No.20(33)是一部洶涌澎湃的偉大作品,是海頓所謂狂飆時期的代表作。其作品顯示出海頓成熟的技巧,豐富的想象力;樂曲主題呈現更加寬闊;快樂章的主題往往以果斷的同度宣布,緊接著出現對比樂思,然后重述整個主題,采用主題動機的展開段落更富推動力,從強到弱的意外變化這一風格必有的漸強和突弱富有戲劇性。在海頓晚期的奏鳴曲,特別是1789-1790年的降E大調No.49(59)中,三個樂章都是典型的古典主義規格,海頓也曾宣稱其中的柔板具有“深刻意義”。1794-1795年的奏鳴曲No.50-52(60-62)三首,降E大調奏鳴曲的慢樂章用遠關系的E大調(第一樂章展開部有一段E大調的經過句為之鋪墊),這一樂章有肖邦式的裝飾音,近乎浪漫派的音樂風格。

篇6

然而,隨著社會物質水平的提高,人們開始挖掘深層次的精神需求,文化和藝術又開始活躍在社會舞臺上。園林藝術作為高層次的精神追求開始受到追捧。現在,建筑環境設計中更多的運用了古代園林的營造手法,而在建筑設計中,大多只是運用了古代建筑符號。如何能夠吸收古典園林藝術的其精髓,與現代建筑完美的結合成為設計師的一大課題。

關鍵詞:園林、建筑、文化

一、中國古典園林特點

中國古典園林是由環境和建筑兩方面組成的。可謂歷史悠久,源遠流長,其發展可追溯到周朝。早在周文王時期,就有了營建宮苑的活動,這時的園林活動處于啟蒙時期;到魏、晉、南北朝時期,園林藝術初步確立了“自然的審美觀”,此時的園林活動進入了自覺階段;到宋代則發展到。并出現了《園冶》等與園林藝術相關的著作。總的來說,中國的古典園林與古典文學的發展息息相關,造園藝術隨著古典文學起伏沉淪,并作為文學在物質形態方面的一種展現。此種緣由是由于中國古典園林,是以老莊思想為基礎,以繪畫、詩詞和文學為依托,本于自然,高于自然,把人工美與自然美巧妙的相結合,使得古典園林“雖由人做,宛如天開”;園林中強調的是“詩情畫意”的意境,抒發了人們對自然山水的熱愛以及對田園生活的憧憬。通過各種造園手法寓情于景,做到“景無情不發,情無景不生”。在這種追求下,山水則成為園子的主題,而建筑在某種程度上退而居其次,反而成為園林的附屬品。

二、現代建筑特點

隨著現代工業的高速發展,新材料與新技術的迅速發展,建筑也隨之進入一個高速發展的時期,現代建筑迅速崛起,各種建筑理論也是百花齊放。

同時、現代建筑的發展也和人口的迅速膨脹有著直接的關系,為了滿足住的需求,現代建筑開始尋求高度上的發展,超百米的建筑比比皆是。在此基礎上,建筑主要強調的是比例與均衡,以及追求新材料與新技術的運用。建筑環境反而微不足道,紐約曼哈頓的第五大道林立的的建筑群就是現代建筑發展的典范。

另外,現代建筑理論起源于歐洲,現在國內各大學建筑教育模式也沿襲了西方建筑教育模式。而談到西方現代建筑,自然要談到西方哲學史。建筑的發展與哲學的發展有著密切的關系,哲學作為建筑發展的基礎,指導著其發展的方向。因此,現代建筑理論中雖然提出了“人本主義”的口號,但由于其美學始終強調的是線條與比例,追求一種秩序,平衡與對稱,因此現在建筑始終脫離不了這種內在的因素,這和中國古典園林內在因素有著很大的差別,從此,很多人認為古典園林已趨于毀滅,它與現代建筑的理念有著本質的不同,也就不可能再有發展的前景,它只是人對于古代的一種追憶。

三、古典園林在現代建筑的運用

隨著經濟的發展,人們生活水平的提高,人類又開始回歸到對自然的追求中。在這種需求下,中國古典園林藝術重新回到了人們的視線里,其回歸自然的理念,與現代人們的生活觀點不謀而合。因此,古典園林藝術里各種概念開始逐步運用到現代建筑設計中。

貝聿銘先生是現代建筑大師, 但同時他對古典園林藝術有著深刻的感情。在貝先生的筆下,很多成功的設計均蘊含著中國古典建筑理念。1982年建成的香山飯店,作為上個世紀古典建筑藝術根植于現代建筑理論的典范。這個以兩棵800年的銀杏樹為中心展開的建筑群坐落在香山山脈的溝坳處, 建筑與景觀穿插滲透,形成了一道獨特的風景線。而坐落在拙政園、獅子林、忠王府之臨的蘇州博物館新館,更加體現了其對園林藝術的深厚造詣,用貝先生的話來說:“既要有傳統的東西,但又一定要有創新。傳統的東西就是要運用傳統的元素,讓人感到很協調,很舒服;創新的東西就是要運用新的理念、新的方法,讓人感到很好看,有吸引力,因為時代是在發展的。”他的做法與說法,為我們開啟了一扇如何使現代建筑與古典園林藝術相結合的大門。

正如伍重設計悉尼歌劇院時吸收了中國古典建筑的精髓一樣,我們需要的是更多的吸收古典園林設計精髓。這樣,才能在中國建筑的老根上發芽、開花。

“亭與廊”是中國古典園林中一種常見的建筑形式,它作為建筑的開放空間聯系著園林的景觀與建筑,同時作為交往空間,體現了人與人,人與自然的互動關系。而現代建筑中,強調空間秩序,在空間處理上強調作為輔助空間的交往空間,在對交往空間的處理上,或采取半開放、或采取開放的手法,而這些空間也往往作為建筑設計中的過渡空間加以處理,同時也作為建筑設計中的精髓部分。

留園是古典園林中的經典,其入口做法更是給人留下深刻印象,其空間組合異常曲折、狹長、封閉,處于其內視線會被極度壓縮,甚至有沉悶、壓抑的感覺。但走到景區主要空間時,會有豁然開朗的感覺。這時就會想到陶淵明的詩句“臨近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入,初級窄,才通人,復行數十步,豁然開朗”。而現代建筑中,往往采用高大空間與狹小空間相結合的手法,這是由于現代建筑在強調的空間組合和形式美規律中,同樣強調了空間的對比。這與古典園林的觀點相一致。古典園林中這種空間對比手法非常靈活,現在也深受建筑師的喜愛。很多在中庭設計中引用這種手法,再加上光影的變化,創造出令人興奮的空間關系。

古典園林本身就是一個完整的建筑,它的設計手法在現代建筑中都會有所體現,但由于其設計手法極其豐富,并且蘊藏著深厚的文化底蘊與傳統美學,如何能夠吸取傳統文化和傳統美學的精髓,使設計不僅是取于表象、于符號,是擺在建筑師面前的重要課題。

四、古典園林在現代設計中的案例

在國外,在東西方文化相互交流滲透的情況下,人們對中國的園林藝術表現出很高的熱情,就連巴黎的埃菲爾鐵塔下竟也另辟一小片以中國古典園林的手法加以表現,走到那里,每個人都會不自覺地感到親切。

在國內大家對隨著生活水平的提高,人們對生活環境的要求越來越高,在古代哲學思想的影響下,人們的自然山水的喜愛,對田園生活的向往越來越多,因此,居住環境亦朝著所謂的人文方向發展,古典園林藝術在景觀方面體現的就會更多一些,萬科在小區環境方面做得很好,其開發的小區很多都運用了古典園林的設計手法。例如西山庭院,這個位于西山山脈附近的小區,小區內理水疊山,創造出一個親近自然的閑庭雅園,雖然設計手法比起古典園林來說粗糙了很多,但也足以使人心曠神怡。而深圳的萬科第五園則在建筑上及園林上均沿用了中國古代建筑的營造手法及空間處理方法,讓人倍感親切。近幾年,由于人們對生活品質的要求越來越高,幾乎所有的開發公司對居住區環境的要求均大幅提高,更多的住區內環境宜人,很多小區均可感受到山水人文等氣息。在這里,我們看到了古典園林這棵老樹所表現出的頑強的生命力。

篇7

1.有一位作家曾對他的作品“披閱十載,增刪五次”,這位作家的名字是_____。

2.按要求寫出人物形象或文學作品。

(1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是_____。

(2)《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是_____。

3.“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩提示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是_____,“美玉無暇”指的是_____。

4.“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅老去,花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物_____之手。

5.請結合《三國演義》,說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場的以少勝多的戰役,是_____;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為_____一事。

6.在《水滸傳》中,綽號為“智多星”的人是_____,也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”,干的一件大事________。

7.請用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補全下面的回目。

(1)_____風雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(《水滸傳》)

(2)_____煮酒論英雄 關公賺城斬車胄(《三國演義》)

8.《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物,他上知天文,下知地理,成了智慧的代表。在我國四大古典名著中,還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象,這個人是_____,這部作品是《_____》。

9.“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄_____。

10.《三國演義》中塑造了一位過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象,這個英雄是_____。這部書中有關這個英雄的傳奇故事還有很多,請用最簡潔的語言寫出一個故事的名稱:________

11.“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人,巧將聞雷作掩飾,隨機應變信如神。”這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是________。

12.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物,請說出小說中有關諸葛亮的兩個故事名稱。例:舌戰群儒、 、 。

13.下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項中任意選出兩項,寫出具體所指。

收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

示例:三顧——三顧茅廬

六出: 東和: 收二川:

七擒: 北拒: 排八陣:

14.下面是四大名著中的人物與情節,其中搭配不當的一項是( )

A.魯智深——倒拔垂楊柳 B.孫悟空——大鬧天空

C.諸葛亮——三顧茅廬 D.劉姥姥——三進大觀園

15.古典名著《西游記》中,孫悟空有反抗精神的故事情節是 。

16.《水滸傳》中一百零八將個個都有一段精彩的故事,人人都有一個特征鮮明的外號。

請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事:

請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號,并說出此外號表現出的人物特征:

17.《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會,說出他令人贊頌的一種精神,并舉例證明。語言要簡潔。

18.“滾滾長江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”這是我國古典名著《 》的開篇詞。

19.女媧煉石補天時剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡。以上情節出自我國古典名著《 》。

20.“天下三分”是指天下分裂為 三國。

篇8

關鍵詞:古典園林;居住區景觀;生命力;顯性傳承;隱性傳承

1 中式居住區景觀――古典園林生命力的顯性傳承

1.1 提取古典園林元素符號與片段并重組創新運用

抽象的屏門,營造空間層次感的漏窗、冰裂紋式的風窗、分隔空間的柳條式戶,孔洞、格柵、縫隙等一系列古典園林設計手法與獨具特色的攢三聚五的置石、現代材質的廊以及代表傳統文人特色的植物――竹的運用,這些都是古典園林設計的基本元素,被直接或疊加重組運用在中式園林中,不僅豐富了現代景觀設計的語匯,更能使國人找到傳統的歸屬感。

1.2 新材質的融入

竹林中隱約看見白墻與鋼管形成的屋頂,簡約樸實而不失趣味的景觀小品是由防腐木材結合現代輕鋼材質、鋁制而成的。鋼化玻璃與鋼材的欄桿,不禁想起何陋軒的建構視覺,遠觀輕盈飄渺的水墨畫般的神韻,頗有人文意境。傳統元素的保留并以現代手法表達,在傳承了古典園林精髓的同時,也融入了現代元素的視覺感觀。材質表皮是現代的,但核心精神是古典的。

1.3 空間序列的營造

古典園林最擅長的是組織空間秩序,智慧的古人在營造空間時,考慮到人的心理體驗以及感官需求,運用虛實對比,承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化,并且將形成空間的諸要素糅合在一起,又彰顯各自特點。

小中見大、虛實呼應,步移景異等傳統園林空間處理手法在現代景觀中發揮了延展空間感的作用。在竹境格調居住區中,突出表達院落景觀,庭院空間由廊道、木棧道、平臺、穿起不斷變化的,收放自如的禪意空間,營造趣味的社區共享空間,置身于此,感覺空間一氣呵成。無論是宮殿還是民居,都由大大小小的院落空間組成,中國人含蓄、內斂的性格就是在這種環境中養成的,這才是中國居住文化的根。

2 古典園林生命力的隱性傳承――以深圳黃埔雅苑居住區景觀為例

中華文明五千年的傳承,使我們不能絕對的看待全球化以及“歐陸風”,集體無意識的力量滲透在我們的日常生活中以及對建構審美的取舍。當前,大部分居住區景觀結合了西方歐式的軸線秩序感與中國古典園林自然含蓄。黃埔雅苑的景觀設計較為成功,雖位于市中心,但置身于此,猶如世外桃源。獨立的庭院風格,無論鳥瞰還是在庭院中休憩都十分宜人。

社區雖為歐式風格,疊水溪流、休憩三亭等觀賞與體驗景點;“家”與“園”、“建筑”與“景觀”融合,窗前或陽臺,是觀賞園林景觀的最佳視線,景觀是居民們聽泉、觀林和休閑娛樂、鄰里交流的開放空間。社區內住宅一層均大部分為架空,整個園林視野通透、內外交融,體現建筑與自然環境完美融合以及較好的景觀連續性。雖然小品是歐式的元素,但還是會發現古典園林設計手法影響著整個社區,如相地,造山等。小區與主干道相鄰,于是在社區邊緣營造微微起伏的山坡,是對古典園林造山手法的繼承。坡上為歐式涼亭,小橋流水,蜿蜒曲折的休閑步道,空間高低起伏,曲折的溪流。雖然元素是歐式的,但是布局建構運用了古典園林的設計手法,亭臺水岸,形成對景,局部微地形借鑒了古典園林的模山范水。這樣的“歐陸風”并不是所謂的“中國性缺失”,在古典園林的隱性建構控制下,增添幾分秩序,整齊劃一的歐式風格,同樣營造了自然宜居的社區環境,并滲透著中國傳統的場所精神與審美價值觀,靜靜的綻放著古典園林的生命力。

3 結語

個人認為傳統包含幾千年積淀的本土風俗,文化價值觀,審美觀,是一種集體無意識。東方的古典園林傳統元素實際上從未離去,它以精神靈魂的方式一直依存在于“現代性”都市軀殼中。西方學界對于中國城市的批判熱點之一,就是所謂的“中國性缺失”但如果深度了解中國城市的發展,對于所謂中國性的理解其實基本上是一種對于傳統的圖像的懷舊臆想和主觀眷戀,是對傳統表象符號的識別,而不是對核心精神的辨識與保留,確切的說是一種認知停滯,以及對傳統本質認知的偏差,隨著社會的進步,傳統也在進化以便適應現代人的發展需求,而并非是我們頭腦中一成不變的元素意向。

參考文獻

篇9

打開書柜,看看這些書,有些買回來因為讀不懂而半途而廢了,有些卻已被我狂熱的手指翻得面目全非,有些新買的書卻愛不釋手。仰望一層層書,我無暇一一眷顧,只抽出幾本細細品味—

拿起第一層上的中國古典名著,有《紅樓夢》《三國演義》《西游記》等,還有一些古典書籍,有唐詩﹑宋詞等。古人的讀書目的也許是為了入仕為官,也許是為了報效國家,但他們更多的是追求一種精神境界。他們豁達的精神是現代人少有的。因此,我們要多品位一些古典名著,探尋他們的情懷,學習他們的精神,使我們也具有高尚的情懷。

拿起第二層上的外國名著,這些書讓我明白了許多道理,如:《魯濱遜漂流記》讓我明白了自由的可貴;《尼爾斯騎鵝旅行記》讓我明白了要去人之常補己之短……

無論是古典文學和外國名著,都讓我受益匪淺。由得讓我認識到親情的可貴;由得讓我感到愛國人士錚錚鐵骨;有的讓我知道如何把握自己的人生……可見,讀書與做人有著重要的關系。

篇10

素養。

一、古典白話小說類課文的價值取向

古典白話小說表現了廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想。教師應立足學段,遵循課標,引領學生在優秀傳統文化的熏陶浸染下提升語文素養。

1. 感受典型鮮明的小說特點

古典白話小說具有典型鮮明的小說體裁特點。它以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活,有完備精湛的敘事結構、引人入勝的故事情節、性格豐滿的形象塑造、曲描細敘的藝術刻畫。教師可通過多種方式引導學生感受這些藝術特點。

2. 習得凝練傳神的言語表達

古典白話小說類課文情節曲折緊湊,語言生動凝練。如選文《臨死前的嚴監生》短短數百字,卻淋漓盡致地刻畫出人物鮮活的形象,讓主人公伸著兩個指頭的情節深入人心。教師應引領學生細細揣摩品味課文的用詞造句、段落層次、篇章結構等表達方法,感悟古典白話小說的語言魅力,從而提高理解、欣賞、分析、概括、聯想和想象的能力。

3. 沐浴博大精深的文化光輝

古典白話小說以傳統文化為養料,又將傳統文化發揚和豐富,在藝術形象和藝術細節的演繹中予以創造性的闡說,且以可感的形象和動人的故事走進千家萬戶。作品中一個個有血有肉的文學形象深入人心,為國人所津津樂道。教師應引領學生認識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧,在優秀傳統文化的熏陶浸染中提升文化品位。

4. 開啟浩瀚無涯的快樂閱讀

古典白話小說類課文的背后是浩如煙海的古典名著寶庫。《“鳳辣子”初見林黛玉》的背后是《紅樓夢》,《草船借箭》的背后是《三國演義》,《景陽岡》的背后是《水滸傳》……教師應在引領學生感悟此類課文的魅力之余,激發學生閱讀古代經典文學作品的興趣,由此開啟快樂的“中國古典名著閱讀之旅”,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。

二、古典白話小說類課文的教學策略

如何運用恰當的策略進行古典白話小說類課文教學,最大限度地實現其教學價值呢?教師可從以下四方面入手。

1. 于跌宕起伏的情節中感受要素

古典白話小說作為敘事文學的典范,在敘述方式和情節結構上特點鮮明。教師可引導學生在跌宕起伏的情節中感受小說文體要素。

(1)比較閱讀,感受“一波三折”

教師可將原文改寫成平鋪直敘的短文,讓學生在比較閱讀中感受情節的一波三折。例如教學《臨死前的嚴監生》時,可將原文中大侄子、二侄子、奶媽的猜測略去,直接出示趙氏的猜測,讓學生與原文比較。學生在比較閱讀中感受到:文似看山不喜平。平輔直敘,簡淡,讀者就會生厭;而跌宕起伏,峰回路轉,把故事寫得波瀾起伏,委婉動人,則能展示人物鮮明的個性特征,表現深刻的主題。

(2)模擬說書,體驗“懸念迭起”

“模擬說書”也是感受曲折情節的很好手段。教學時模擬說書場景,并讓學生揣摩說到哪個情節時最適合戛然而止,來一句“欲知后事如何,請聽下回分解”。通過還原“說書”場景,引導學生領悟故事情節的“懸念叢生”以及結局的“出乎意料”,從而感受“情節”“懸念”“意外”“細節”等小說諸要素,使學生認識到這些手法的巧妙運用對揭示人物性格、塑造人物形象所起的作用。

(3)入境朗讀,親歷“扣人心弦”

《景陽岡》“武松打虎”情節生動,絲絲入扣。教師可組織學生分角色朗讀描寫武松和老虎的語句,在朗讀中想象與體會,猶如親歷武松從防守轉向相持再進行反攻這扣人心弦的情節發展。《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟。朗讀是閱讀理解的重要基石,古典白話小說類課文同樣需要適時的朗讀,讓學生在入情入境的朗讀中深刻感受情節的扣人心弦,感受小說的無限魅力。

2. 于質樸靈動的描寫中品味形象

教師要準確捕捉古典白話小說典型的語言形式,引導學生品味人物形象,學習語言表達方法。

(1)讀語言,品話中之話

教學時教師要抓住古典白話小說對人物個性鮮明的語言描寫,激發學生想象,挖掘文本豐厚內涵,將其價值引向深入。例如教學《“鳳辣子”初見林黛玉》文末一連串問話時,可采用師生合作對話的方式。先由學生扮王熙鳳提問,教師擬林黛玉作答,接著互換角色問答。此時,教師一口氣問出一連串問題,不給“黛玉”回答的機會。由此學生自然體會到,王熙鳳這些話看似對黛玉的關心,實則更是為炫耀自己的管家地位,進一步品出她那潑辣張揚的個性。

教學中要充分激活文本語言因子,讓它們代表作者與學生對話,通過反復感受、思考、揣摩,感受人物形象,品味人物

個性。

(2)讀舉止,品話外之話

教學《臨死前的嚴監生》時,教師應引導學生細細研讀嚴監生的動作神態,從而更好地品味人物特征。教師提出問題:“既然都是寫搖頭,這樣寫好不好:大侄子說,兩個親人不曾見面,他就搖頭;二侄子說,兩筆銀子在哪里不曾吩咐明白,他又搖頭;奶媽說還有兩位舅爺不在跟前,故此紀念,他還是搖搖頭。”學生將文中描寫嚴監生動作神態的三句話與教師呈現的句子作比較,逐步領悟到作者不僅寫出了嚴監生的心情,還寫出了心情變化過程,讓學生由關注語言內容轉向了關注語言形式。在此過程中,學生自然而然地走進人物內心,讀懂了無聲的言語,達到“言意共生”的目的。

(3)讀環境,品景中之話

《草船借箭》著重表現諸葛亮的神機妙算。文中有處環境描寫很關鍵:“這時候大霧漫天,江上連面對面都看不清。”教學時引導學生設想:“諸葛亮和魯肅都坐于船內,都看到了大霧,魯肅會是什么反應?諸葛亮呢?”很顯然,魯肅并不知道當天會有漫天大霧,而此時他們的船正駛向曹軍水寨,如此大霧,看不清前方情況,非常危險,所以他會吃驚甚至害怕;諸葛亮則早就算準了這場大霧,因此非但不吃驚,反而會暗自得意。學生分別以魯肅和諸葛亮的身份讀這句話,通過對“景中之話”的品悟,對人物形象進行再現、再造,并深入內心。

3.于巧妙適度的拓展中提升表達

古典白話小說類課文獨特的文學性使其具有很大的拓展空間,教師可創造性地設計拓展內容,讓學生在具體的語言實踐活動中提升表達能力。

(1)尋空白處擴寫

古典白話小說類課文有許多空白點,或在開頭、結尾,或在人物語言、心理的留白處,或在故事情節的轉折處。教師可抓住閱讀感受的關鍵點,相機設計練筆,收到領悟與表達一舉兩得的效果。如嚴監生“三次搖頭”,從有點失望,到很失望,最后變成絕望,動作變化后是心情的變化。教師讓學生將心比心,以嚴監生的口吻寫出他的心理活動,引導學生從“從搖頭的變化”中體會人物心理的變化,一步步發現并完善人物的心理活動,在加深領悟的同時提升語言表達能力。

(2)尋興趣點改編

教師指導學生選擇感興趣的部分進行改編,可將原著言語形式改為現代白話文,也可將教材語言還原成原著語言,可進行故事新編,可制作人物卡片、創作連環

畫等。

例如,學生閱讀《孔明智退司馬懿》后,教師可引導其與《草船借箭》的言語形式作比較,讓學生選擇自己感興趣的方式進行改寫:或將《草船借箭》還原成原著語言,或把《孔明智退司馬懿》改寫成現代白話文。無論用何種方式,學生都在現代白話文與古代白話文的比較中感受到古典白話小說言簡義豐、典雅素樸的語言風格,既能激發學生閱讀古典白話小說的興趣,也能提升他們的語言文字運用

能力。

故事新編也是很好的拓展活動。教師可引導學生結合現代生活,對作品中的人物、故事進行改編,賦予他們時代氣息,使他們魅力的外延得到更為廣博的伸展。如此,作品中的人物形象、故事情節會在學生心中生根發芽,也在他們筆下流瀉出嶄新的生命力。例如,學習《猴王出世》后,可以寫寫《假如我是猴王》《猴王駕到》《猴王外傳》等故事。

古典白話小說環境描寫逼真細致,細節描繪豐富具體,人物形象個性鮮明,非常適合制作人物卡片和創作連環畫。教師可指導學生為人物寫介紹詞,配上插圖,在圖文并茂中展示學生的個性。能力強的學生還可以創作連環畫。在創編過程中,學生能加深對作品的感悟,品嘗成功的歡樂,提升閱讀名著的興趣和學習的

欲望。

(3)尋精彩段表演

將古典白話小說改編成課本劇進行表演,既能檢驗學生內化文本語言、駕馭文本語言的效果,也是學生展示自我的廣闊舞臺。此類課文一般涉及人物較多,而且形象鮮明,“戲感”十足。一般對話頻繁的課文最易改編,比如《草船借箭》。但對于其他課文,教師也可引導學生把握課文大意,發揮“編劇”才能,設計人物對白、神態、動作等,這樣更具自主性、靈活性、能動性。課本劇的表演不需面面俱到,可選擇精彩段落,或根據教學重難點設計改編與表演,使課本劇有效地為語文教學

服務。

4.于以點帶面的延伸中體悟文化

從古典名著中節選或改編的文本盡管獨立成篇,但對于整部名著來說又是不完整的。學習語文“得法于課內、得益于課外”,文本片段只是引子,目的是引領學生通過課文學習了解名著,激發其閱讀名著的興趣,打開古典名著閱讀之門。

教學《草船借箭》時,教師可巧妙設疑,引導學生閱讀《三國演義》原著。“諸葛亮知天知地識人心,用草船借得十萬多支箭,的確稱得上‘神機妙算’,但他這招是險招。他為何冒險答應此事?是沒看清周瑜之陰謀嗎?是為顯示自己的能力?還是……答案不在課文中,只有讀了《三國演義》原著,才能對諸葛亮、對周瑜有更深刻的理解。”學生對人物探究起了濃厚興趣,自然樂于走進原著。

再如,學生閱讀《“鳳辣子”初見林黛玉》后,一般都認為王熙鳳是個八面玲瓏、善于使權弄勢的十足小人。由于節選文本和學生認知水平的局限,學生往往很難全面認識人物。為此,教師在引導學生認識文本人物形象的同時,要進行拓展,啟發學生全面認識人物形象。此時可出示《紅樓夢》第十四回,讓學生讀到王熙鳳的另一面:責任心強、敢說敢做、精明強干。在這樣的拓展閱讀中,學生對文本人物的認識更趨全面,更能體會古典名著塑造人物的高超技巧。多角度地大膽比較閱讀,全面認識人物形象,可使學生產生“柳暗花明又一村”的感覺,獲得“頓悟”的樂趣,感受到經典的無窮魅力。

學生的閱讀能力形成需要一定的質,也需要一定的量,沒有足夠的量變,就不會有質的飛躍。只有通過大量閱讀才能促進學生閱讀能力的形成和語文素養的提高,才能積淀豐厚的文化底蘊。通過文本與名著相關內容的結合閱讀,不但能全面把握人文內涵,還將學生的閱讀從課本引向豐厚的全書,真正實現“以課文帶名著”的目的,實現大量閱讀。