導語：如何才能寫好一篇古詩詞鑒賞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.歸納本單元詩詞所涉及的文學文化常識。

2.了解相關考點，歸納解題的思路和方法。

3.理解詩詞中景物描寫的作用。

【教學重、難點】

重點：了解相關考點，歸納解題思路和方法。

難點：理解詩詞中景物描寫的作用。

【教學課時】

一課時。

【教學過程】

一、溫故

溫習五首古詩詞所涉及的知識：

詩詞：《歸園田居》《望洞庭湖贈張丞相》《終南別業》《漁家傲》《長相思》。

涉及知識：體裁、作者、經典名句、主題等。

二、考點歸納

1.2012年桂林市中考題（《左遷至藍關示侄孫湘》）：

對這首詩的內容理解不當的一項是（ ）（3分）

A.本詩是韓愈寫給自己的侄孫韓湘的，詩題中“左遷”一詞是“降職、貶官”之意

B.“圣明”在這里指皇帝，與圣上、陛下、天子等詞意義相同

C.“家何在”“馬不前”，表明作者感到回朝廷無望和前途渺茫

D.“敢將衰朽惜殘年”，傳遞出作者由于年老而不得不屈服的悲憤之情

2.2013年桂林市中考題（《錢塘湖春行 白居易》）：

為什么說詩人筆下的早春景色體現了他對錢塘湖的喜愛之情？（2分）

3.歸納古詩詞鑒賞的考點：（1）詩詞涉及的文學文化常識；（2）詩詞塑造的形象、營造的意境；（3）詩詞的主旨和情感；（4）詩詞的語言；（5）詩詞的表達技巧。

三、本單元詩歌難點突破

1.本單元的學習目標：

（1）從作品的內容來講，本單元的詩詞多借描寫景物，抒發某種感情或表達某種生活態度。閱讀時，在理解詩詞大意的基礎上，多讀多背多感悟，把握詩詞中的形象和意境，把握作者的感情基調，領會詩詞中蘊含的哲理。

（2）閱讀本單元的課文，要反復朗讀，體味作者是如何通過景物描寫來抒寫胸臆的。

2.理解意象、意境的概念：

意象即詩人意中之象，是寄寓詩人的獨特理解和特定感情的事物和景物，是詩人表達思想、抒發感情的載體，是蘊涵著主體思想感情的形象。

意境是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的圖景有機融合而形成的藝術境界。簡而言之，意境就是一種情景交融的詩意空間。

3.了解詩詞中意象和意境、主旨和情感題型的提問方式：

（1）這首詩營造了一種怎樣的意境？

（2）這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？

（3）這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

（4）請簡要賞析這首詩或這幾句詩。

4.閱讀《天凈沙?秋思》一詞的題目設置和答案，歸納答題步驟：

（1）問題：本曲描繪了哪些景色，抒發了作者怎樣的感情？

（2）答案：描繪了枯藤、老樹、黃昏歸巢的烏鴉，小橋、潺潺的流水、人家，還有荒涼的古道、蕭瑟的秋風、瘦馬，以及夕陽、漂泊在天涯的游子等景物。營造了悲涼、凄清的氛圍，從而表現了一個長期漂泊異鄉的人的惆悵之情。

（3）答題步驟：

①繪景：描繪詩中展現的圖景畫面（要求：忠于原詩，抓住主要景物，聯想想象，用自己的語言再現畫面，語言力求優美）。②析景：概括景物所營造的氛圍特點（要求：一般用四字短語即可，如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等）。③悟情：分析作者的思想感情（要求：切忌空洞，要答具體。如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”）。

5.運用所學方法，分析本單元詩詞的景、境、情。

四、知新

1.分析：以下幾個問題，在答題方法上有何共同點？

（1）試分析“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中“蒸、撼”兩字好在哪里。

（2）“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”兩句運用了什么手法？有何作用？

（3）你如何理解“帶月荷鋤歸”一句？

（4）“夜深千帳燈”一句傳達了詩人怎樣的情感？

2.規律歸納：寫景類的古詩詞，不管是品味字詞，賞析名句，還是分析表達技巧，都常在品析意象、意境、情感的基礎上進行。

五、牛刀小試

閱讀《約客》，回答問題。

篇2

一、感性體悟與理性評論的適度分離

鑒賞包括對審美對象的感受、理解和評判,教學應該以前兩者為主。筆者認為,急于作出理性的評論是詩詞鑒賞的大忌。詩詞鑒賞的最終目的不是應考,而是使學生在這一過程中獲得審美感受。教師應當以使學生獲得審美愉悅為目的,而非讓他們寫出漂亮的評論,更非提供現成的結論。假如把古詩詞比喻成一棵樹,那么詩詞鑒賞的任務并不是分辨這棵樹屬于什么科什么目,也不是估算這棵樹是適合做梁還是做椽子,也不是看這棵樹哪里長得茂盛,哪里樹葉少,各自是什么原因,而僅僅是眼睛看著樹,心里想著樹,感受他剪春裁秋的氣勢,為他傾倒,為他喝彩。如果面對古詩詞,一上來就想著詩詞用了什么樣的手法,語言如何,該如何評價,跳過了審美過程,表面看起來“鑒賞能力”很強,實際上卻是一種悲哀。

當然詩詞鑒賞也離不開理性評論,這是檢驗一個人鑒賞水平以及表達能力的重要方式,同時也是面向考試的要求。我們不是為了應試而進行語文教學,但也沒有必要諱言乃至刻意避開理性評論,避開應試。只是不要急于評論,不能跳過審美過程。詩詞鑒賞的理性評論技巧性很強,有一些專門的術語可供使用,有基本固定的思路可循,操作性很強。可以說,只要學生對詩歌的背景以及詩歌本身有著正確的理解,在自己的感性體悟的基礎上寫出理性的評論并非難事。教師也應該在古詩詞鑒賞教學的最后一環引導學生形成理性評論的文字。但是課程的定位要準確,不能讓功利性的目的支配課堂教學。

個人認為解決的方法在于兩者適度的分離。課堂的鑒賞教學中,教師應引導學生沉浸在詩詞的美感中,不要心心念念地想著作出評論。理性評論可以放在感性體悟之后,在課堂的時間安排上可以放到最后,或者干脆用專門的時間進行應試訓練。

二、教師與學生的密切配合

教師要清楚地明白自己和學生在課堂中所應該扮演的角色。學生是詩詞鑒賞的主體。教師的任務在于引導學生更好地完成鑒賞的過程,而非替學生鑒賞。如果一堂古詩詞鑒賞課,教師自己講得投入,學生卻無動于衷,乃至教師越俎代庖幫學生總結一下,把最終的理性評論提供給學生讓學生背熟了應試,這樣的課無疑是失敗的。

三、朗讀與靜思的結合

古詩詞的美感一部分來自它的語言形式。雖然由于語言的演變,押韻對仗等形式上的特點產生的美感已經大大削弱,但是直到現在,這種形式美還是我們審美愉悅的重要來源。朗讀是體會形式美感的重要途徑。

教師可以選擇自己朗讀,可以選擇請同學朗讀,也可以用多媒體教學,播放音頻乃至視頻文件。例如南朝民歌《西洲曲》基本上是4句一換韻,又運用了連珠格的修辭手法,層層聯想,環環相扣,從而形成了回環婉轉的旋律,搖曳無窮,情致宛然。比如其中的幾句:“憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄干頭。欄干十2曲,垂手明如玉。”每兩句的開頭意象即是前一句的結尾意象,在讀的時候只要注意,就能讀出回環往復之感,讓學生深深體會到其中妙趣。

但是僅僅有朗讀還不夠。古詩詞要讀進去,讀出味道來,還要有比較強的想象力再現詩詞中的意象及意境。教師可以用引導性的語言,讓學生靜心體會。例如晏殊《浣溪沙》這首詞使用的意象十分清新,又具體可感,再現的難度比較小。在體會“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊”時,教師可以這樣引導學生:“請大家現在靜下心來,去除雜念。好,可以閉上眼睛,想象你就是晏殊。請大家心里開始想象在小園中徘徊,小路上鋪著落花,路邊的花兒只剩殘枝,抬頭,又看見燕子飛過,忽然覺得似曾相識,去年的春天,不也是這樣嗎?”告訴學生想象得越細致越好,甚至可以請同學說說各自想象的落花都是什么花。然后讓同學們回答自己在這樣的情境下心頭涌上的會是什么樣的感覺。假如有足夠的時間,可以讓每個同學寫幾句現代詩,描述自己的這種感覺。

但是要注意,靜思的方法固然好,分寸掌握不好,學生不肯配合,就會變成鬧劇,這需要教師有控制課堂氛圍的能力。

四、詩歌意境與生活情境的結合

古詩詞的魅力和生命力在于能夠穿越時間和空間的阻隔,直達我心,觸動我們的靈魂,讓我們有人同此心心同此理之嘆。不能引起共鳴的詩歌是沒有生命力的。只有當生活中出現某個場景,突然間古人的一句詩涌上心頭時,學生才會感覺此情此景個中滋味竟已被古人寫盡,這時他才會真正明白古詩詞的妙處,由此產生對古詩詞強烈的興趣。

篇3

古詩詞鑒賞課獨有的詩意特質

詩歌是穿越時代、具有生命的文化精靈，詩歌課理所當然要有生動的個性，峰回路轉，風光無限，而非平淡寡味、平鋪直敘。特別是部分，有時發生在激越的朗誦時，有時激蕩在娓娓道來的賞析中，有時則感慨于深邃哲理的頓悟里。這是課堂最為動人的一刻，是學生成長拔節的求知欲和為師者的自豪感相互碰撞發出的耀眼火花，是課堂中最為迷人的燦爛花朵。

要想達到古詩詞鑒賞課的良好效果，讓學生擁有沉醉的審美體驗，賦予課堂以勃勃生機，教師的啟發則是喚醒生命意識的按鈕。教師運用恰如其分的切入點，借助語言的感染力，設置一條可以便捷進入的通道，或營造一個身臨其境的場域，或構建一個深邃誘人的思維空間，讓學生進入其中便被籠罩，情緒處于求知若渴的狀態。思維的火花四濺，辯駁的欲望強烈，就像久旱終逢甘霖，禾苗迅速進入生命的快速生長期。

這樣的詩意課堂是一種生態課堂，而教師是良性循環的推動者。學生長期在“這一個”教師的課堂里，可謂生息相應，目光對接，頷首會意，周而復始，形成一種“智慧共生”的氛圍。這種氛圍的常態充滿困惑與頓悟的轉換、緊張和輕松的交替。教師是淡定者，課堂給人安寧，易于沉入內心，促發智慧生長;教師是激昂者，課堂催人奮進，長于鼓舞和勵志，點燃學生激情。打動人心最長久者，不是高聲大嗓，而是詩歌本身的魅力，是智慧的導引和哲思的光芒。

古詩詞鑒賞課的詩意氛圍

精彩的詩歌鑒賞課應該亮點頻出，迭起，讓師生沉醉，共享藝術的甘露。如果教師富有藝術氣質，可使課堂內容充滿詩意，再加上外在之美，達到內外和諧統一，使課堂更加生動迷人。

教師的語音條件基本上是天生的，但也可通過后天學習不斷改進。比起尖銳和聲嘶力竭，學生更喜歡雄渾和厚重;比起單調和生硬，學生更喜歡圓潤和柔美。是悲傷還是歡喜，是高昂還是低沉，自然要根據詩歌的基調和主題評判。但不管怎樣，都應融入感情，富有磁性，抑揚頓挫，用心琢磨，多加實踐，養成習慣，渾然天成。

古詩詞鑒賞課需要教師有語言功力、豐厚學養，語言暢達、準確，語辭華彩，富有韻致，盡顯腹有詩書氣自華。這種逼人的書卷氣，因為有底蘊，所以可以縱橫捭闔，指點江山，盡顯自信和從容。“勢”在“場”存，是學養淺薄者學不來的。置身這樣的詩意課堂，學生會備感享受。在這樣的課堂里耳濡目染，語言本身的感染力就是饋贈給學生的福利，他們喜歡這樣的課，喜歡這樣的老師，喜歡這樣的詩詞賞析，進而喜歡文學藝術，這是一個必然會產生的因果鏈條。仔細觀察，我們會發現，“這一班”學生普遍讀得好，讀得抑揚頓挫，富有感情，回答問題時有自信和見解，和整體課堂氛圍的長期熏染是分不開的。親其師，信其道，信然。

古詩詞鑒賞課應是詩意流淌的過程

古詩詞賞析，時代隔膜，情境陌生，用典繁多，跳躍轉折，所以引導學生的思維至關重要。學生的課堂思維以流暢無阻、水到渠成為佳境，否則處處羈絆，課堂處處遭受滯頓，詩歌的美感和意蘊也就會散失逃逸。有時教師會努力找到一些線索幫助學生進入詩詞意蘊的迷宮，比如分為幾個層次、寫了幾個人物、用了幾個典故，如此這般，如果尋找這些“路標”變成學生專注的目標，變成課堂的主要元素，就會使課堂枯燥無趣，更談不上用詩詞陶冶感染學生的審美意義了。有教師在講辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》時，會把學生引到爭議“詞中幾個典故”的歧路上，在課堂上運用大部分的時間討論是五個還是六個典故，始終沒法感悟詩詞的意蘊和情感，課堂百般滯澀，師生備感糾結。詩詞內在的深厚情感與無限感慨，淹沒在知識性的細枝末節的討論中了。

為什么課堂難熬，短短的45分鐘成為折磨人的漫漫苦旅？其根本原因是學生沒有融入課堂氛圍，或更深一層說，是教師沒有把學生“拉進”詩歌本身所固有的情境中。師生難以互動，課堂成為教師單獨表演的場合，場面必然呆滯。為講課而講課，結果是教師自己都不能融入其中，更不用說學生了，必然離情境更遠。只有教師深深沉浸在詩歌中，對詩歌意蘊了然于胸，對詩歌情感變化感同身受，同時又有巧妙的課堂設計與精彩的語言表達，必然會讓學生融入其中。有時，聲情并茂、感情充沛的朗誦就可以將學生帶入其中。因為，最精彩的朗誦是以最深沉的理解為基礎的。

將學生“拉進”情境，需要掌握一些技巧性的方法。比如，通過分角色表演讓情境再現，吸引學生的眼球和注意力，在體驗中迅速進入情境。一位教師在講《將進酒》時，可設計出這樣一個巧妙環節。在講到“主人何為言少錢”一句時，教師開始扮演“主人”這一角色，告訴客人說，“我家的酒喝完了，也沒錢再買酒了”。此刻，讓學生登臺表演宴飲之中的“李白”，邊演邊活靈活現地讀出“主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”――學生形神兼備的精彩表演，一下子讓全班同學體會出李白外在的灑脫和內在的愁苦，用一個快速切換的“鏡頭”，將古與今、詩歌和現實迅速地銜接到一起。這樣的設計，勝過千言萬語。

篇4

摸魚兒

辛棄疾

淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住！見說道、天涯芳草迷歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。

長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。

1. 本詞的詞眼是什么？請結合全詞加以解析。

2. 你認為這首詞的語言風格是豪放還是婉約？請結合全詞分析。

3. 上片寫“春意闌珊”有何用意？

4. 請賞析結句“休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處”。

二、閱讀下面這首宋詞，完成5～8題。

翠樓吟

姜 夔

淳熙丙午冬，武昌安遠樓成，與劉去非諸友落之，度曲見志。予去武昌十年，故人有泊舟鸚鵡洲者，聞小姬歌此詞，問之，頗能道其事，還吳為予言之。興懷昔游，且傷今之離索也。

月冷龍沙，塵清虎落，今年漢初賜。新翻胡部曲，聽氈幕元戎歌吹。層樓高峙。看欄曲縈紅，檐牙飛翠。人姝麗，粉香吹下，夜寒風細。

此地，宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花銷英氣。西山外，晚來還卷、一簾秋霽。

5. 作者吟詠的對象是“翠樓”，詞中寫出了“翠樓”怎樣的景觀？

6. 請從情景角度賞析結句“西山外，晚來還卷，一簾秋霽”。

7. “此地”指的是哪里？有何用意？

8. “嘆芳草萋萋千里”翻用崔顥詩“芳草萋萋鸚鵡洲”，請比較兩者的異同。

三、閱讀下面這首宋詞，完成9～12題。

蝶戀花?海岱樓玩月作

米 芾

千古漣漪清絕地。海岱樓高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。廣寒宮闕人間世。

靄靄春和生海市。鰲戴三山，頃刻隨輪至。寶月圓時多異氣。夜光一顆千金貴。

9. 開頭一句“千古漣漪清絕地”對全詞有何作用？

10. “海岱樓高”體現在哪些方面？對其他寫景句有何作用？

11. 詞的下片寫“玩月”，但首句卻不去寫月，而是寫“海市”。在結構上有什么特點？

12. 根據你的理解，請賞析“寶月圓時多異氣，夜光一顆千金貴”句的理趣。

四、閱讀下面這首宋詞，完成13～6題。

病起荊江亭即事十首

黃庭堅

其一

翰墨場中老伏波， 菩提坊里病維摩。

近人積水無鷗鷺， 惟見歸牛浮鼻過。

其六

閉門覓句陳無己， 對客揮毫秦少游。

正字不知溫飽未， 西風吹淚古滕州。

【注】①此組詩作于作者峽州待命期間，此詩，作者的好友秦觀已死于貶所滕州，陳師道雖被召回京中，卻只是一個“正字”小官。詩中的陳無己即陳師道。②伏波：指漢代將軍馬援，馬援六十二歲時自請出征，并“據鞍顧盼，以示可用”。③未：一作“味”。

13. 對于“近人積水無鷗鷺， 惟見歸牛浮鼻過”兩句，前人就有“隔岸水牛浮鼻過，傍溪沙鳥點頭行”之句。任淵注說：“此本陋句，一經山谷妙手，神采頓異。”請簡要賞析。

14. 請從兩首詩中概括出詩人的形象。

15. 兩首詩共同傳達出了詩人怎樣的情感？

16. 第一首中的“惟見歸牛浮鼻過”是化用詩人陳詠的“隔岸水牛浮鼻渡”一句，作者將改“渡”為“過”。你認為哪個字更好？

五、閱讀下面這首宋詞，完成17～20題。

伯牙絕弦圖

鄭思肖

終不求人更賞音，只當仰面看山林。

一雙閑手無聊賴，滿地斜陽是此心。

【注】鄭思肖，宋末詩人、畫家。宋亡后，他在詩集自序里說：“凡有求皆不作，絕交游，絕著作，絕唱和。”

17. 請你對第三句中的“閑”進行賞析。

18. 本詩塑造了一個什么樣的人物形象？

19. 請對末句進行賞析。

20. 詩人借“伯牙子期”的故事表達自己內心什么樣的情感？

六、閱讀下面這首宋詩，完成21～24題。

東 坡

蘇 軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

【注】 ①此詩為蘇軾貶官貴州時所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山石大而多的樣子（地貌）。

21. 詩歌的第一句描繪了怎樣的景色？營造了怎樣的氛圍？

22. 試分析一、二句在全詩中的作用。

篇5

閣 夜

杜 甫

歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。

【注】 ①歲暮：冬季。②景,景通影。③星河：銀河。④臥龍躍馬：諸葛亮、公孫述。西晉左思《蜀都賦》言：“公孫躍馬而稱帝。”

(1) 這首詩的頷聯從哪幾個方面描寫了閣夜的景象？結合具體詩句作簡要分析。

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(2) “臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥”運用了何種表現手法？表達了詩人怎樣的感情。

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(3) 說說這首詩的構思脈絡。

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2. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

臨 江 仙

晏幾道

夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立,微雨燕雙飛。

記得小初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在,曾照彩云歸。

(1) 請從詞中找出表時間的詞匯和表現全詞感情基調的詞語。

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(2) “當時明月在,曾照彩云歸”表達了作者怎樣的情感,運用了什么表現手法？

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(3) 詞人是怎樣將“春恨”寫得纏綿深婉的？

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3. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

西 江 月

蘇 軾

世事一場大夢,人生幾度秋涼。

夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少,月明多被云妨。

中秋誰與共孤光？把盞凄然北望。

(1) 這首詞突出了一個“涼”字,請說說作者從哪幾個方面來寫“涼”的？

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(2) “酒賤常愁客少,月明多被云妨”運用了什么表現手法？

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(3) 這首詞抒發了作者哪些情感？

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4. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

鷓 鴣 天

無名氏

鎮日無心掃黛眉,臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意,閣淚汪汪不敢垂。

停寶馬,捧瑤卮,相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時。

(1) 詞的上闋表現了女子怎樣復雜的情感。

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(2) “不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時”,古人評價結尾兩句“構思奇特,出語不凡”。請結合詞句簡析原因。

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(3) 說說這首詞的構思脈絡。

篇6

古詩詞鑒賞具有文學鑒賞的基本特點，同時，由于詩詞的本質所決定它又具有自己的特殊規律。因此在教學中，引導學生學會鑒賞古詩詞是有方法可尋的。一般而言，詩歌鑒賞主要有三個基本環節，即：反復誦讀， 品出詩味；體會意境， 把握情感；品析語言， 領悟旨趣。

一、反復誦讀，品出詩味

誦讀是理解詩歌的最直接的方式，對詩歌而言，“讀”顯得尤為重要。詩歌語言的凝練和集中，決定了賞析詩歌首先要反復誦讀，尤其是古詩詞更要加強誦讀，只有反復誦讀，才能理解字句，體會形象，把握意境。讀的過程其實也是學生自主學習的另一種形式。朗讀能使眼到、口到、耳到，使靜止的詩歌行動起來，變成聽得見、看得到的形象畫面，將我們更快更深入地帶入詩的意境，去領略搖蕩心靈的思想美、圖畫美和音樂美。“讀”是對詩歌的第一步感知，因此，我們在鑒賞詩歌時要把誦讀放在首位。

在課堂上，可通過單人讀、雙人讀、分組讀、分角色讀、領讀、齊讀等多種形式達到熟讀成誦。詩歌與音樂又有著與生俱來的緣分，不妨把音樂引進來，給詩歌配一段音樂朗誦，把學生帶入詩人的感情世界，與詩人同悲同喜，使詩人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中。可以讓學生伴樂誦讀，也可以充分利用音樂的魅力，讓學生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面，透過畫面領悟到詩人寄托的感情。

誦讀的目的就是要讀出詩歌的韻律節奏，讀出詩歌的意境，讀出詩人的情感。如南唐后主李煜的《虞美人》一詞，只有通過讀，才能把握其語氣節奏的輕重緩急，了解詞人的心緒。尤其是“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”與“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”兩句，非讀無以把握運氣之長短，非讀無以知曉情感之悲喜。同時，通過讀，還可以牢牢抓住詩歌中的重要詞語（關鍵詞——詩眼或詞眼）和特定的意象。如“小樓昨夜又東風”中的“又”字（關鍵詞），“故國不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。

詩歌的節奏往往是詩人心境的體現。明快的節奏，往往表現作者輕松的心情；急促的節奏，往往表現作者昂揚的情緒；低沉的節奏，則大都表現為悲傷的情調。例如杜甫的《春望》描寫的是安史之亂后長安城荒蕪、殘破的景象，詩人看到這樣的景象，內心的傷感與悲痛在朗讀時就應該讀出來。再如李白的《行路難》，詩歌敘述的是詩人離開京城時，對朝廷黑暗、仕途艱難的抑郁不平的激憤之情，也反映了詩人不屈不撓的追求與探索精神。詩歌的感情起伏跌宕，大開大合，時而苦悶低沉，時而激昂奮進。在指導學生朗讀時，就要突出感情的變化，讓學生在這種變化中理解詩歌的思想感情。用古人的話來說就是“感之與外，受之與內”。詩歌以其細膩含蓄的情感見長，這更需要引導學生憑借自己的知識、感情去體驗、去品味。這種感受是非常精細、微妙的。因此需要給學生時間去品味、去感受、去咀嚼，反復誦讀，讀出詩味來。

二、體會意境，把握情感

意境是詩的藝術境界，它是作者的思想、感情及其所描繪的畫面和塑造的形象的統一體。它是“意象合一”的藝術升華。 詩詞的鑒賞，貴在對詩詞意境的把握上，能把握詩詞的意境，意味著對詩詞的深層理解。

引導學生分析詩歌，就要引導學生分析詩人創造了什么意境，是如何創造的，進而深入地體味意境，再現意境。詩歌意境的分析，要求教師把原詩意境和再造意境，以飽滿的感情，用準確而又有啟發性的語言講給學生，使他們在感受和熏陶中喚起大腦的形象思維，在他們的心中就會出現一幅幅情景交融的畫面。在體會意境中，學生就能把握詩歌的感情線索，把握詩歌所蘊含的思想情感。由于“意境”是一個“可意會而難言傳”的藝術世界，因此，啟發學生體會詩的意境是詩歌教學中的重點和難點。 轉貼于

一般而言，詩的意境是“實”的形象與“虛”的想象的總和。在這個過程中，啟發、調動、訓練學生的想象力是十分重要的。《天凈沙秋思》雖短短幾行，留給讀者的想象卻無窮無盡。“藤枝是那么干枯，樹干是那么蒼老，停在枯枝上的烏鴉是那么昏暗，在這個肅殺凄涼的世界中，彎彎的小橋，潺潺的流水，依稀的人家，突然闖入了眼簾，這怎能不勾起游子對家鄉溫馨生活的懷念。然而，寂寞荒涼的古道、寒冷透骨的西風、疲憊不堪且瘦弱無助的老馬將把游子載向何方？此時天色已晚，太陽徐徐落下，這夜晚的來臨好似人生之秋的無奈。當年離家時壯志滿懷，今天歸家時寂寞冷清，人生得意與失意又該怎樣去衡量，這古道是歸途，還是漂泊的繼續？這一切如何不令人傷心斷腸！”當我們在這“實”的形象(漂泊的游子)中展開想象與聯想時，詩的意境便紛呈疊出，詩人在詩中寄予的情感也就顯現出來。

三、品析語言，領悟旨趣

古詩詞語言高度概括，言簡意豐。古人十分注重煉字，往往一詞一句，就生動地描摹出事物的特征，深刻地表現出思想內容。“吟安一個字，拈斷數莖須”，“兩句三年得，一吟雙淚流”，可見古人在詩歌寫作中對語言千錘百煉的功夫，因一字而盡傳精神。在鑒賞時要特別注意在語言上的品析，進而領悟詩歌的旨趣。

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關健詞：初中語文 古詩詞 詩詞鑒賞

古人曾說“詩無達詁”，這不僅站在詩歌解釋的角度，對詩歌的鑒賞也同樣適用。對于中學生的古詩詞鑒賞，必須在語文教學過程中，切實培養學生的鑒賞能力，以促進當代對古代文化的繼承與發揚。

1.初中語文古詩詞的鑒賞角度

1.1詩詞語言鑒賞。詩歌是有生命的雕刻品，猶如冰燈玉露，看過是賞贊，是慨嘆，經歷千磨萬擊，看過是感喟，是敬畏。詩歌是語言的藝術，語言是詩歌的載體，語言在詩歌中的重要地位，就在于一字的出入，便有高下的懸殊。詩歌的語言在豐富的想象與明晰的概念間跳躍穿行，在直覺的感性與清醒的理性間幻化重生，辨證交織下的語言便有了動態的立體之感。詩歌的音樂美體現在節奏的長短參差，輕重的錯落有序，句讀的輕重緩急，韻腳的和諧交替之上。

1.2詩詞意境鑒賞。在中國古典詩歌里，詩人的思想情感通過對意象的描摹和意境的創造來體現。無意不成詩，無境不生情，詩情與畫意，情趣總相通。詩歌是抒情的，詩人用有情的眼光觀照自然與生活，當二者相遇，在碰撞下相契相合，意象便產生；當詩人獨具匠心，把各種有情意象相互聯結創生，一個充滿詩意的藝術境界便被開啟。在詩的形式里，意象是具體的，似可觀可感，可從具體的描寫中捕捉；意境是空靈的，得自心源，須于筆墨外可得。無論是創造意象還是意境，詩人都追求達到“妙合無垠”的境界，但意境的特征超越了具體的意象，誘使讀者展開聯想，體悟詩人寄寓意象上的思考和感悟。

1.3詩詞風格鑒賞。風格是指作家的創作個性通過言語的組織，在文學作品中顯示出來并使讀者獲得審美享受的獨創藝術。引導學生了解詩歌的風格有助于學生把握詩歌的語言特點和情感基調。但歷來探討風格的角度多樣，其中，生活個性與創作個性不可等量齊觀，創作個性也不能直接轉化為文學風格，只有將兩者結合，啟發學生從言語的格調與行文的筆性共同去窺視作品的風格。

2.初中語文中古詩詞鑒賞能力培養策略

2.1知人論世，主動了解。一方面，要考察古詩詞的寫作背景。鑒賞古詩文時，要了解作者的生平事跡，把握古詩詞的創作背景。優秀的古詩詞都是時代的產物，都深深打上了時代烙印，同時，作品創作和思想感情的表達，與作者的人身經歷也具有密切聯系，這是古詩詞鑒賞中必須把握的內容。例如，杜甫的《三吏》、《三別》都與“安史之亂”的時代背景和作者的親身經歷密切相關，戰亂給人們帶來的疾苦以及作者顛沛流離的經歷，是杜甫詩歌“沉郁頓挫”風格形成的關鍵，古詩文鑒賞過程中必須努力把握這一點。另一方面，將作品中的思想感情放入寫作的時代背景去作判斷。例如，在鑒賞唐代詩人王翰《涼州詞》的過程中，作者表達的到底是征戰沙場不能生還的悲涼心情，還是戰死疆場的悲壯之情？鑒賞中，如果透過作品寫作的時代背景，結合盛唐時期昂揚豪邁的時代精神，就很容易把握該詩所表達的思想感情。

2.2加強閱讀，提升興趣。古詩詞鑒賞過程中，誦讀是第一步。只有在誦讀的基礎上，才能逐漸把握古詩詞的含義，逐步提高鑒賞能力。任課老師要加強指導，強調古詩詞背誦的數量和質量，培養學生良好的古詩文功底。古詩詞的韻律和節奏之美，詩詞中的意境和中心思想的把握，只有通過誦讀才能細細體會。課堂教學中，要利用多種形式和方法開展誦讀活動，以激發W生興趣，調動學生參與誦讀的熱情。例如，利用分組誦讀法，讓學生以小組形式分角色誦讀古詩文。將誦讀與歌曲演唱有效結合起來，例如，辛棄疾《清平樂.村居》誦讀時，根據該詩詞的節奏，采用拍手、踏足、踏歌而吟的方法。這樣既能激發學生的誦讀興趣，還有利于深入把握詩詞意境，有效分析和鑒賞古詩詞的內容。

2.3把握格律，切入重點。古詩很講究音律的和諧圓潤，特別是初中語文所選篇目大多為格律詩和詞，在這一點表現的尤為突出。為了使詩讀起來能抑揚頓挫，瑯瑯上口，所以古時往往平仄聲交錯使用。格律詩句數固定，如五言、七言、五律、七律等。此外，在初中古詩詞鑒賞教學中，要合理應用詩眼分析法，縱觀古代詩詞中的名言佳句，“詩眼”通常是句中的某個動詞，優秀的詩人往往非常注重動詞的巧妙應用，通過生動有趣的描述，起到畫龍點睛的作用，進而有效表達詩詞的中心主題。例如，孟浩然的“待到重陽日，還來就”中的“就”字，寫作過程中經過仔細推敲，通過“就”字的應用，巧妙表達出作者內心的渴望與憧憬。總之，整個古詩詞鑒賞過程中，善于抓住“詩眼”，離理解全詩的基本內容也就不遠了。

古詩詞的學習主要就是積累與練習。想要學好古詩詞，就需要積累關于古詩詞的相關文學知識，立足古詩詞的精華，行知人論世之舉動，達提升興趣之目的，最終提升學生的詩詞鑒賞能力。

參考文獻

[1]董杰.高中宋詞教學中文學鑒賞力的培養[D].河北師范大學，2014.

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一、高中古詩詞鑒賞現狀

1.教學模式僵化，有明顯的功利傾向

在傳統教學中，古詩詞教學往往只局限于一字一句的翻譯，教學內容也如蜻蜓點水，不接地氣，有的甚至以朗讀背誦代替賞析;即使是對文字簡潔、意象繁復、含義深刻的詩歌，教學也只拘泥于字面上的條分縷析，而不去領悟文字背后的言外之意、弦外之音和境外之象，不去掌握鑒賞詩歌的方法，沒有用心領悟作者的所見所感，沒有真正做到和作者心靈契合、心境相通，使古詩文教學非文學化傾向越來越嚴重。特別是在高考指揮棒的指引下，詩詞鑒賞流于功利化。

2.教學效果收效甚微

古詩詞鑒賞變成了一種字、詞、句的簡單操練，變成了工藝流程的簡單介紹甚至是復制，剝離了詩詞的靈魂，架空了詩詞的生活土壤，缺失了感悟，沒有了賞析，缺少了品味，古詩詞成了空中樓閣，成了無源之水，無本之木。從近年高考詩歌鑒賞題的答題情況來看，學生的詩歌鑒賞能力偏低，在鑒賞方法的選擇上也很盲目。《中國教育報》2013年曾對某省1000份高考試卷進行抽樣調查，結果發現只有30%的學生表現良好。

二、解決當前古詩詞鑒賞現狀的對策

1.因勢利導，培養學生的古詩詞學習興趣

要縮短學生與作品在生活上的距離感，消除他們古詩詞學習的恐懼心理，引導學生自覺理解古詩詞。

（1）流行歌曲激趣。流行歌曲是當今的一種世界性文化現象，隨著網絡、視頻、音頻和各種電子產品的普及，流行歌曲對學生的影響可以說是無處不在。對高中生來說，流行歌曲幾乎成了音樂的代名詞。在他們的心目中，流行就是時尚，流行就是前衛。流行歌曲中也有一些采用膾炙人口的古詩詞為詞，譜上帶有現代感的樂曲，如蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》、李清照《一剪梅》等。

教師可以利用學生最熟悉的流行歌曲素材，從學生最容易接受的點切入教材，將流行歌曲靈活巧妙地與教學相結合，在學生熟練吟唱的基礎上體會古詩詞的韻律美，理解詩歌的意思和蘊涵的感情。

（2）時令激趣。教師可根據時令或節日要求學生去尋找相應的詩文佳句，利用課前三五分鐘的時間向其他同學進行介紹，教師適時點評，這樣可以增加學生的知識儲備，培養他們的古詩詞審美情趣，引領學生逐步進入“腹有詩書氣自華”的境界。

（3）場景激趣。教師應以教學內容為依托，結合學生心理，利用形象生動的語言、具體直觀的教學手段，創設趣味橫生的教學場景，以激發學生的求知欲，令學生主動進行思考。如，利用高中生住校想家的心理，每當明月皎潔的時候，自然吟詠“舉頭望明月，低頭思故鄉”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”等詩句。設計這樣的教學情境，既契合了學生的桑梓情懷、思鄉情結，活躍了課堂氣氛，又能強化學生的合作意識和競爭意識，發揚教學民主，形成討論學風。只有學生肯想、愿想，才能激發他們內在的學習積極性。

上課時，教師還可以利用與當堂課文相關的古典詩歌名句導入新課。課前可把它們抄在黑板上，上課時請學生有感情地朗讀這些優美的詩句，教師作適當地講解。這樣，學生在對課文加深理解的同時，也就感受到了古代詩歌的音韻美、意境美，從而產生學習古詩詞的愿望，養成鑒賞古詩詞的良好習慣。

2.誦讀涵詠，加深對詩詞的感知理解

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學生在抑揚頓挫富有感情的誦讀中，可充分挖掘詩歌的內涵，推敲詩詞的語言，揣摩作者的感情，品味詩詞的韻味，領會詩詞的意境。

（1）朗讀。古詩詞講究精煉、形象、節奏感和音樂美。教師在指導學生朗讀時，要把握輕重緩急的節奏、抑揚頓挫的聲調和變換起伏的旋律，要自然有力，恰到好處，切不可拖腔拉調，矯揉造作。

（2）誦讀。反復誦讀，讀出詩歌的感情。在誦讀中領會詩歌所表達的感情，學會根據詩歌內容和感情來判斷韻律的輕重緩急，使聲調時而上揚，時而下降，或短時停頓，或長時停頓;學會語速的選擇，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流淌;讀出詩歌的情調，體會詩歌的抒情基調，或豪放激昂，或婉約悱側，或平淡清長，或深邃綿長，或凄楚哀婉，或空曠悠揚。誦讀的方式可自由選擇，可讀可唱可吟詠;誦讀的人數可多可少，一切均隨誦讀者喜好而定。

（3）美讀。選用合適的音樂作背景進行朗讀，學生不僅會產生新鮮感，而且還能在音樂或雄渾激越或婉轉悠揚或幽怨低沉的旋律中強烈地感受到作者的情感，準確把握詩歌所傳達的情意。

3.感受鑒賞，發展思維能力

結合教學實際以及學生情況，詩歌賞析可以從多個角度進行。

（1）賞析詩句，體味意境。有無意境，意境經營得如何，是判斷一首詩詞成功與否的重要因素之一。鑒賞古詩詞關鍵是要學會挖掘其意境，解讀文本時要抓住詩眼分析。詩人總希望用最恰當、精練的字句充分地表達出最豐富的感情。通過這些字句，我們可以更深刻地感受詩句中描繪的形象，了解作者的情感走向，體會作者對生命的感悟和對生活的認識，進而深入詩境，引起共鳴，獲得無盡的審美享受。

（2）聯系生平，知人論世。學生只有在充分了解作者的生平、思想、創作道路、藝術風格和寫作背景后，才能知人論世，才有可能讀透具體作品。比如學清照的詞時，我們必須了解她的生活經歷，了解她前后期作品的不同風格，然后再對比閱讀，這樣才能更加深刻地領悟其作品所表達的不同感情。

（3）了解特色，把握主旨。如學白的《蜀道難》時與他的其他作品如《行路難》《將進酒》進行比較，就比較容易理解此詩主旨。

在實際的教學過程中，古典詩詞鑒賞往往帶有明顯的感情體驗特征，始終不能脫離感性的、具體的形象，同時又暗含著理性的認識。教師要把自己與閱讀材料之間對話的愉悅體驗傳遞給學生，使學生盡享與閱讀材料對話的那份審美。教師要啟發學生敢于質疑，踴躍發表自己的看法，不拘泥于教材的觀點及現成的說法，學生可以結合自己平時的積累，從歷史的角度和藝術的創作等方面對詩歌進行鑒賞性評價，悟出自己對詩歌的理解，悟出詩歌中所描繪的意境及深刻的主旨。

4.聯想拓展，遷移應用

詩歌鑒賞是主體性最強、主體特征表現最為鮮明的一種情智活動，需要積極調動自身的生活體驗和人生感悟。鑒賞過程中，教師既要引導學生用自己的情感，把詩歌中濃縮的生活和情感還原到原生態，透過高度概括的語言再現繁復的生活現象，領會作者濃烈的思想感情，把握作品典型的藝術形象;更要讓學生聯系實際，讀出“自己”的而非“別人”的感悟，甚至進行一定的仿寫。即讓學生對原詩進行創造性的補充和發揮，使原詩具有更為廣闊的意象，使藝術形象得到擴展和再創造。

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江西省豐城三中

古典詩詞是古代文化史上一座重要的知識寶庫.高考試卷離不開古典詩歌鑒賞題。如何鑒賞古詩詞、答好高考鑒賞題，這里從五個方面談點看法。

一、要熟悉重要作家、作品

重要作家、作品都列入了初高中階段掌握學習的范圍，像唐代的李白、杜甫、白居易、王維、元稹、杜牧、李商隱，宋代的陸游、蘇軾、王安石等人的作品都選入了高中的課本。對于這些名家名作，我們不但要熟悉，尤其要理解這些名作，掌握好寫作技巧。因為高考不是離開“教綱”去考學生。縱觀近年來高考的古詩詞鑒賞題和我們課本中學過的古詩詞有著密切的聯系。2003年全國高考卷選了王維的《過香積寺》，設題是：“你認為這首詩第三聯兩句中的‘詩眼’分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。”要做好這道題，關鍵是你平時對課本中王維的《山居秋瞑》理解了沒有？選題中的“泉聲咽危石、日色冷青松”與課本中《山居秋瞑》的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”有相似之處。讀懂了課本，何怨解不了此題？再看2004年全國考卷的古詩詞鑒賞題，入選的是張籍的《秋思》。設題為“試析張籍此詩寫了生活中哪個‘尋常’的細節？表達了他什么樣的情感？”這道題的設題也沒有離開我們的課本。有關詩歌中的細節描寫，我們在課本中接觸不少，像杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩書喜欲狂”細節，趙師秀《約客》中的“閑敲棋子落燈花”細節，等等。就思鄉之情的作品，我們接觸就更多，像“舉頭望明月，低頭思故鄉”(李白《靜夜思》)、“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”(崔顥《黃鶴樓》)等等。

二、要了解詩詞的文體特點和文化常識

中國古典詩歌有其自身的發展規律，由詩到詞，由詞到曲，有它自身的特點。像詩分為古體詩和近體詩，古體詩又分為古詩和樂府，近體詩又分為律詩和絕句，律詩有五律、七律和排律，絕句有五絕和七絕；詞分為小令、中調和長調，曲分為小令和套數；詩的對仗與押韻、律詩的四聯名稱、詞的標題與詞牌、曲的宮調與曲牌等知識都應了解。如2003年全國春季考卷，2003年北京考卷都考查了詩歌的體裁知識，兩卷分別考查五言絕句和七言絕句。這一常識2003年上海高考卷就涉及到了律詩四聯中的“頸聯”知識。

中國古典詩歌博大精深，內涵十分豐富，了解一些文化常識，特別是詩歌中的一些意象的含義尤其重要。因為詩歌中的意象往往是理解作者思想感情的關鍵。如果我們了解了這些意象的蘊含之意，就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送別離愁、“紅豆”比喻男女愛情或朋友情誼、“雙鯉”“鴻雁”代書信、“采薇”指隱居生活、“折桂”比喻科舉及第、“擊楫”指報效國家、收復失地等等。2002年全國高考卷考查了“折柳”這一文化常識、2003年全國春季高考卷考查了“雁”這一文化常識，因此了解流派、風格、意象等文化常識很有必要。

三、要懂得按內容劃分詩歌種類

掌握詩歌題材，及時分辨“寫景抒情詩”、“詠物言志詩”、“邊塞征戰詩”、“懷古詠史詩”、“送贈思鄉詩”的類型，能幫助我們更好地鑒賞古典詩歌。

寫景抒情詩。古人作詩“外師造化，中得心源”，以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內心深處引發思想感情，寓情于景。2004年高考重慶卷的詩歌鑒賞題，選了梅堯臣的《東溪》，就是從這個方面來考查的。

詠物言志詩。詩人的志向和品質要表達出來，往往寄托在景(物)上，把景(物)作為詠吟的對象。當然，所詠之物要和所表達的志向品質或形似、或神似。因此，一般詩人所詠之物有比較固定的象征義和比喻義。2004年高考北京卷詩歌鑒賞題選了蘇軾的《紅梅》。作這道題就應掌握托物言志詩的特點。

邊塞征戰詩。古詩人有軍旅生活者也不乏其人。他們往往把征戰生活、征戰的感慨融入詩中，我們也就稱這些詩人為“邊塞詩人”。他們的詩歌也是高考題入選的范圍。2004年高考江蘇卷詩歌鑒賞題選了唐代柳中庸的《征人怨》。這是一首邊塞詩，詩中的“馬”、“刀”與軍旅有關。“關”、“黑山”與邊塞有關。掌握了這些知識，做這道題也就不難了。

懷古詠史詩。許多古詩人生活奔波，仕途上或升或遷，多有憑吊，憑吊之時往往對古代的人或事，有緬懷，有感嘆。古赤壁、石頭城、故國等地，是無數風流人物叱咤風云之地，所以詩人往往把自己對歷史與現實的感觸，融入在他的詩歌之中。賞析這類詩歌，對歷史人物與事件、對詩人本身及所處時代都要有所了解。2004年高考上海卷的詩歌鑒賞題選了杜癢的《赤壁》，鑒賞這首懷古詠史詩應該不成問題，因為“赤壁”這個題材是學生非常熟悉的。

送贈思鄉詩。詩人送別親朋好友不免要贈送詩歌，以表情意。詩人遠在他鄉，也難免有思鄉之情，這種情感也就用詩來表達，高考考這類題也是常見的。2003年北京春季高考就是賞析韋應物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》兩首思鄉詩。2004年高考浙江卷也考了李白的《菩薩蠻》思鄉詞。

四、要掌握一些鑒賞用語

近年來的高考，古詩歌鑒賞題由客觀題逐步轉向主觀題。2004年各地高考的古詩歌鑒賞題，除北京卷用了客觀題外，其他考卷都用主觀題。要答好主觀題，不掌握一些鑒賞用語，答案就難以做到簡明扼要，用語貼切，恰到好處。2003年全國春季高考詩歌鑒賞題有這樣一道填空題：這兩首詩從體裁上看都屬于

。這兩首詩都是抒發

。要答好這類題，首先要掌握詩歌體裁方面的術語，如：詩、詞、曲、律詩、絕句、七言律詩、五言律詩、七言絕句、五言絕句、小令、套數等；其次要掌握好表達詩歌思想內容及感情方面的術語，如：寫景抒情、詠物言志、懷古詠史、羈旅生活、愛國思鄉、傷春閨怨、孤獨傷感、惆悵寂寞、恬淡閑適、昂揚激憤、憂國憂民、迷戀思念等。

詩歌語言和表達技巧也是詞歌鑒賞的重要內容。詩歌語言鑒賞術語如：平淡、清新、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。詩歌表達技巧方面的鑒賞術語如：敘述、描寫、抒情、議論、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映襯、反襯、化用、含蓄、幽默、象征、聯想、以動襯靜、以樂寫哀、欲抑先揚、欲揚先抑、點明主旨、深化意境等等。如2003年高考上海卷詩歌鑒賞題有這樣一道填空題：本詩所詠的是望海樓，卻先寫鐵甕城矗立云間，鄰青天，作用是

。回答這個問題需要用到“烘托”等術語。2003年北京卷的詩歌鑒賞題(指出趙嘏《江樓感舊》與崔護《題都城南莊》在寫法上的相同或相似之處)要用到“點明主旨、深化意境”等術語。

五、要掌握常見的鑒賞方法

詩的語言是經過詩人錘煉的。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”(杜甫)，“二句三年得，一吟雙淚流”(賈島)，“吟安一個字，捻斷數莖須”(盧延讓)。因此，鑒賞詩歌就得感知妙語，從關鍵詞入手。高考題也多從關鍵詞設題。有一類題叫你找出詩中的關鍵詞并加以分析。如2003年全國卷設題：你認為這首詩第三聯兩句(“泉聲咽危石，日色冷青松”)中的“詩眼”分別是哪個字？為什么？2004年高考福建卷設題：請從三、四句(“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”)中找出最能體現詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。另有一類是叫你賞析關鍵詞，如2004年高考浙江卷設題：古典詩詞講究煉字，請簡要分析“空”(“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”李白《菩薩蠻》)字在表情達意上的作用。2004年高考湖北卷設題：此詩第二聯“潮平兩岸失”(王灣《次北固山下》)，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”哪個字更好？為什么？從以上設題看來，平時讀詩應對詩人錘煉的詞語多多品味。

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關鍵詞：鑒賞 古詩詞 博大精深語文

怎樣教會學生鑒賞古詩詞，使我們世紀下的初中語文老師，所肩負的任務，也是一種挑戰。我們學生怎樣才能鑒賞我們初中語文課本中，占得總體比例約15%左右的古詩詞，這是我要給大家共同分享的心德。

一、引導教育，創設情境

我們對初中的學生而言，古詩鑒賞課不過是給他們開一扇窗，讓他們一點一點的體會古詩詞的意境。所以古詩鑒賞只要給孩子廣泛的思維擴展空間，讓孩子們去想象一首古詩所展示給人們的美好圖景就可以了，不用刻意的深挖什么主題內在情感以及遣詞造句能力，說太深了孩子們很難理解，反而失去了學習的興趣也就沒有教學的意義。例如：在講《草船借箭》時，我們作為一名語文老師來說，我們必須把學生引入到諸葛亮“借”箭成功，主要原因里邊，對學生來說，思維隨著自己的對諸葛亮“借”箭緊張感而起伏。與此同時，我們也要創設情境，把學生的注意力吸引過來。那我們就要從《赤壁之戰》故事引入，讓學生在誰草船借箭？為什么要草船借箭？怎么樣草船借箭的？最后借到了箭沒有？等等。諸多觀念中去思索和了解。這就是我們語文老師所說的引導教育，創設情境。

二、激發思維，觀演體會

我們在語文課上，經常會給孩子們提出一些自己思考和獨立見解的問題，這樣就有利于激發學生的思維。與此同時，我們也要通過現在新世紀下的科技傳媒手段來，向學生展示我們所講的古詩詞課文中的圖畫呀，人物呀、時代下的人物風情等等。例如：我們所講的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一首故詩，我們首先就會給學生們提出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是哪位詩人送別那位是人呀？我們并且自自答的說，是不是李白在送孟浩然呀？在給學生們一點充足的時間去考慮？我們同時也要通過電腦等多媒體設備給學生們演示一下，當時的人物送別時的情景，引領學生就好似在季節是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓到揚州，這一路都是繁花似錦。而揚州，更是當時整個東南地區最繁華的都會。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚州，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。這樣呢？就有利于學生切身體會到自己的主人翁價值。所以我們必須在教授語文課時做到激發思維，觀演體會。

三、放聲朗讀，咀嚼詩意

我們在上語文古詩詞時，我們作為語文老師來說，讓學生閱讀過古詩詞嗎？我們是否留出多余的時間來人學生咀嚼過詞意。就好比我們在講：《雨霖鈴》時，我們要讓學生去體會放聲朗讀，詞句的。如：佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。