導語：如何才能寫好一篇傳統美德教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1、婆媳母女一樣情，換換角色心相映

2、學弟子規，做文明人

3、學習《弟子規》，儒風圣韻伴我行

4、銘記弟子良規，傳承中華文化，塑造淳厚校（民）風

5、讀弟子規，讀到一份責任；學弟子規，學到一種美德

6、加強群眾教育，共建和諧社會

7、身兼德美，行入孝悌，上善若水，遺善無累

8、中華美德傳千年，忠孝禮儀記心中

9、學弟子規，頁頁是金；用弟子規，件件是真

10、品味弟子規，傳承中華德

11、《弟子規》，圣人訓，修身行，樹風尚

12、妯娌互敬隔閡小，大事小事相處好

13、古有弟子規，規言、規行、規道德；今有少年學，學美、學善、學言行

14、學《弟子規》，傳承中華美德；做文明人，踐行真心行動

15、弘揚傳統美德，創建和美村莊（社區、家庭）

16、讀弟子規，善人，善己；行弟子規，為人，為己

17、兄幫弟來弟幫兄，家和才能萬事興

18、與經典同行學圣人訓，用生活規范彰顯人品

19、秉中華美德，遵圣賢教誨，行弟子之規

20、弟子有規成方圓，弟子無規散如灰

21、弟子規，規弟子；先做人，后成人

22、古人圣訓弟子規千古文明永流傳

23、明了弟子規，泰然處于世

24、學好《弟子規》，走遍天下理不虧

25、半部《論語》治天下，修身還須《弟子規》

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一、改變觀念，重視家庭傳統美德教育

很多家長沒有真正認識到自己其實也是教育者的身份，多數家長都認為花錢讓孩子上好的學校，教育是老師的事，是學校的事，自己的責任只需要讓孩子，吃好，穿暖，物質上一切高標準，從不關心孩子成長中的心理變化，把自己的置身于孩子教育之外，扮演孩子教育的監督者和檢查者。這種只重視學校教育，把所有教育責任都推給學校的觀念，是對教育含義的片面理解，是主觀的、不全面的。中國是一個有著悠久的家庭教育優良傳統的國家，早有孔子就主張以家庭倫理為宗旨實施家庭教育，使之轉化為社會公德。歷史上各類蒙學教材，也以倫理道德為主要內容。從很多成功家教范例看，無不都是堅持德育為本的。如：“百善孝為先”我們要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護幼童，在家庭環境中營造尊老愛幼的家風，這是父母給孩子的第一堂課。要搞好家庭傳統美德教育，必須從重視家庭教育開始，要認識到家庭教育在孩子健康成長中的重要作用。想要改變孩子，首先要還改變家長，通過班會，茶話會，家長訪談等形式與家長溝通，提高認識，使家庭教育這一短板得以彌補與學校教育共同進步。

二、家庭傳統美德教育要與家長的率先垂范相結合

家庭是孩子最早、最先接觸的社會，父母的心理品質常常通過各種渠道、有意無意地影響著孩子。因此，家長教育子女不僅要言教，更要身教，要率先垂范。古人云：“兒子不孝，孫子來報。”意識是說，做兒子的現在不孝敬老人，將來他的兒子也一定不會孝敬他，這種事在實際生活中屢見不鮮。父母的行為就是孩子的學習榜樣。家長對孩子進行傳統美德教育時，應以身作則、自我實踐。如果家長自己艱苦樸素、尊老愛幼、和睦鄰里、樂于助人，就會使孩子耳濡目染，其心靈不斷體驗著這些傳統美德，久而久之，便打下了深刻的烙印。反之，如果家長自己言行不一、碌碌無為、目無尊長、見利忘義等，就難以使自己是言教有說服力，反而為孩子樹立了壞的榜樣。家長只有以自身模范的言行去教育孩子，才能激發起孩子對傳統美德的美好情感，家長對其進行的傳統美德教育也就能夠化為孩子的美好道德。

三、家庭傳統美德教育要與日常生活有機結合

家庭教育的一個很大特點就是具有“隨機性”。例如：在家務勞動時，或是在茶余飯后的閑聊中，或是在走親訪友中、或是在游戲娛樂中，都是對孩子進行傳統美德教育的大好時機。比如：兒童吃飯，碗里的飯往往吃不干凈。這時應該及時抓住時機，把“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩背給他聽，教育孩子要珍惜別人的勞動成果，加深他熱愛勞動人民的情感。在日常生活中，讓孩子干一些力所能及的活，讓他們“自己的事情自己做”。勞動對孩子形成良好的思想品德起著很大作用。通過勞動滲透傳統美德教育，讓孩子認識到勞動是光榮，勞動創造了世界，勞動將成為人們生活中第一需要。父母是孩子的一面鏡子，影響孩子最深，最先的是父母，孩子是模仿起步，孩子從出生就學會用自己的眼光看世界，這個成長經歷父母要言傳身教，一言一行為孩子塑造人格品質，有意識的培養良好的道德觀和行為習慣。

四、傳統美德教育要與家庭豐富多彩的活動相結合

豐富多彩、生動活潑的活動形式往往是孩子們所喜歡的，并能達到寓教于樂的目的。因此，家庭傳統美德教育要與豐富多彩的活動形式相結合，使孩子喜聞樂見，樂于接受。比如：假期經常帶孩子外出旅游，參觀富含傳統美德內容的名勝古跡；購買有關書籍和孩子一起看等等。教育的藝術不在于單純地傳授知識，而在于給予激勵、喚醒、鼓舞。家庭豐富多彩的教育形式能使家庭傳統美德教育取得更大、更佳、更優的效果。孩子是祖國的未來，社會主義事業的接班人。我們要努力做好今天的家庭教育，使中華傳統美德在孩子身上弘揚光大。

參考文獻：

[1]黃可心,王圣禎.大學生家庭美德教育的現狀與對策研究[J].時代教育.2013(21)

[2]張紅慧.關于對大學生進行家庭美德教育的思考[J].傳承.2010(33)

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關鍵詞：經驗、教學反思、教師成長

中華民族以其悠久的歷史、燦爛的文化、優良的道德品質、崇高的民族氣節、高尚的民族情感和良好的民族禮儀而聞名世界。在科技迅猛發展的21 世紀，作為一名基層英語教師應將思想素質教育放在教學工作的首位，結合教學適時地進行生動有效的德育滲透，抓住課堂教學契機，遵循語言教學規律，密切聯系學生實際，有針對性地寓傳統美德教育于語言教學之中，潛移默化地教會學生如何求知，如何做人，如何健體，如何生活，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養良好的道德品質。

挖掘教材、不失時機、言傳身教

我國自古就是禮儀之幫，崇尚尊老愛幼，助人為樂，幾千年的文化造就了優良的傳統美德。課文的內容就有許多傳統美德的題材。在學習英語的過程中教師應充分發掘教材中隱含的傳統美德因素，并結合英語的日常用語教學，讓學生學會尊重人、關心人、理解人、幫助人。例如：教師可以用問候語：“Good morning” “How are you” “Nice to meet you” “Thank you” “Excuse me”等使用頻率較高英語日常用語對學生進行文明禮貌教育。同時，作為教師在上課或平時說話時所用的語言要有禮貌，“身教重于言教”。根據學生有向師性的心理特征，教師應以身作則，為人師表，帶著愉快的情緒進入課堂，舉止端莊文雅，言談謙遜和氣，不挖苦學生；師生之間相互尊重、信任、理解、支持，形成融洽的情感交流渠道和民主、平等、友善、活潑的教學氣氛，這樣才能增進師生之間的感情，為進一步開展教學奠定基礎。

寓教于樂、靈活多樣、情感溝通

活動是課堂教學的延伸和補充，因為教師通過組織學生喜聞樂見的活動來滲透傳統美德教育。例如：在講《新目標英語》八年級下Unit 4 Section 2“She said helping others changed her life”一課時，根據課文內容我給學生布置了一個討論題，讓學生搜集貧困地區學生學習、生活的資料和信息。同學們積極響應，在課上我們展開了熱烈的討論，大家各抒己見，爭先恐后，不少同學還從網上下載了圖片，并制作成幻燈片供其他同學欣賞、評析。通過交流、評價同學們收獲頗豐。學生們了解了貧困地區兒童求學的艱難，生活的困苦，也更加珍惜現在的學習條件和氛圍，有的同學還提出倡議，為“希望工程”的兒童捐款捐物，充分展示了他們的愛心和熱情。一堂簡單的研討課讓學生們在學習英語語法知識，掌握英語交流技能的同時也進行了接受一次思想教育的教育，在歷練性格的基礎上人格精神也得到了升華。因此，在生動有趣的活動中對學生進行傳統美德教育，能夠幫助學生樹立正確的學習目標，教學生做人的準則，為學生的終身學習奠定基礎。

分析人物、領會精神、提升人格

《新目標英語》教材中寫人、寫事的文章很多，這些活生生的人物和事件很容易引起學生的學習興趣，因此教師可以讓學生采用課前預習，課上討論，課后總結的方法使學生自主的參與到教學中 ，這樣可以極大的調動學生的學習積極性，通過課前的預習和搜集相關資料，學生對人物更了解，通過課上的討論和研究使學生對人物所具備的思想和品質把握的更準確，然后通過課后的總結把人物的精神與自身相比較，使學生在短短的一節課中學習到英語知識、道德品質和做人的準則，我認為這種教學方式已經起到事半功倍的作用。例如：《新目標英語》八年級下Unit 3 Section 2 “Do you remember what you were doing?”在學習這片文章時，我們領略到一位偉人的無窮人格魅力，他的堅強、勇敢、善良和超人的毅力都深深的打動了學生的心靈，在課上，我還特意安排了關于“ 馬丁. 路德. 金”的一首小詩，其中一句詩句為學生所銘記:“我們要在絕望之山開采出希望之石”。他的非凡的果敢為學生所欽佩。一堂普通的閱讀課演變為學生自瀆--- 賞析--- 研討--- 評論的活動課，同學們津津樂道，回味無窮。試想我們語言教學的目的不就是為了使學習語言的人達到熟練運用語言的目的嗎？那么，學生在搜集、處理、信息的過程中已經深刻的領會的文章的主旨和精神，在交流、研討的過程中也充分展示了他們熟練運用語言的技能，我想我們的教學目標也得到了實現。因此，賦予學生一定的權利，給予他們一定的空間，他們一定會用他們的智慧創造出更多的奇跡。

開發潛能、塑造人才、不辱使命

古人云：師者，傳道授業解惑也。在21 世紀的今天教師的責任不僅限于傳授知識，更重要的是培養具有過硬思想素質的新一代接班人，因此，教師堅持正面教育原則，準確鮮明地向學生宣傳民族的優良傳統美德，啟發學生積極思維，從具體的事物和人物中悟出真諦，運用生動的教材、充滿情感的語言影響學生，用自己的言行熏陶學生，并輔之以現場教育，讓學生深刻體會到中華民族的優秀和偉大，這樣新一代的優秀人才會在我們手中誕生，中華民族的精髓就會在他們身上閃光。

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現在的幼兒家庭教育中，家長們只是重視幼兒的智力發展和健康狀況，而大大忽略了對孩子的德育教育。所以，對幼兒進行中華傳統美德教育，使幼兒從小就養成良好的品德行為習慣，是為我國現代化建設培養有用人才的必然要求。

一、針對幼兒的年齡特點，對幼兒的中華傳統美德教育可通過各領域教學活動來實施。

在語言領域教學活動中，主要通過講述歷史小故事（小故事情節簡單生動，有人有事，道理清楚易懂，教師在選擇題材時應注意內容要淺顯、生動、有趣），對幼兒進行教育，讓幼兒在聽聽、看看、講講的活動中養成良好的生活習慣和道德行為，使幼兒在各類傳統精神中得到啟示；

在音樂和健康教學活動中，可根據傳統美德教育的情節內容，為幼兒設置模仿游戲，使幼兒置身于故事之中，更進一步加強了幼兒對英雄人物民族氣節的理解；如：“司馬光砸缸”體現了少年兒童機智勇敢的精神，“聞雞起舞”體現了勤奮好學的刻苦精神等等。

在社會領域活動中，可以通過節日慶祝，對幼兒進行傳統美德教育。“三.八”婦女節，小朋友們通過給媽媽倒茶捶背來祝福媽媽節日快樂。老年節時，組織幼兒到老年公寓表演節目，向爺爺奶奶祝賀節日，使其在心理上對老人產生敬愛之情。“清明節祭掃”活動中，可以先向幼兒講述清明節的由來，是為了紀念那些保衛祖國的革命先烈，讓小朋友們親自動手制作小白花，然后帶領他們到烈士陵園的革命英雄紀念碑前瞻仰獻花，使幼兒對革命烈士產生無限的敬仰之情。

二、對幼兒進行中華傳統美德教育可以通過各項活動來實施。

如：進行唐詩宋詞說講活動，及傳美題材的繪畫、舞蹈大賽等。通過活動，除了培養幼兒良好的表演能力和語言表達能力外，最重要的是讓幼兒通過自己的表演，或觀看其他幼兒的表演，去激發他們對愛國主義精神，勤奮好學的各種傳統美德進行深入的理解，從而弘揚繼承優秀的文化遺產，發揚優良的傳統美德精神。

三、用現代化教學手段進行中華傳統美德教育

中華傳統美德是中華民族代代相傳的優良品德，它與當今社會距離遙遠，怎樣讓幼兒對故事不感到陌生，比較容易理解，這是教育者的責任所在。將現代化教學手段應用到其中，即教師根據歷史故事內容制作多媒體課件，讓幼兒通過觀看多媒體課件感受形象逼真的故事情節，使古代英雄人物及故事情節通過電化教學手段形象易懂地滲透到幼兒心中。讓幼兒通過觀看課件中各種行為的表現，進行優劣對比，使幼兒迅速地找出好的做法和不美的行為，從而很快為自己的行為找到正確定位。

四、家園合作，進一步促進幼兒傳統美德教育的實施。

家園合作是幼兒園教育的一個重要組成部分，家庭教育對幼兒品質性格的培養，更是影響至深。家長的一舉一動，一言一行幼兒都會模仿和參照，具有很大的實效作用。所以家長要以表揚、鼓勵、賞識教育的方法，調動幼兒積極性，給幼兒創建一個展現美德的良好環境。

中華傳統美德教育的實施促進了幼兒綜合素質的提高。

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何謂中華民族的傳統美德？中華民族的傳統美德，就是中華民族的優秀道德品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。它是以孔子為代表的儒家倫理學說為主干的倫理型文化，它對中華民族的形成，繁衍，統一，穩定和自立于世界民族之林起了巨大作用。

今天，我國社會主義現代化建設已進入一個新的發展時期，生產力有了較大發展，人民的生活水平有了很大的改善。但是我們也應該看到，隨著改革開放和市場經濟的建立，許多負面影響也隨之產生。最值得注意和憂患的拜金主義、個人主義和享樂主義思想對人們，特別是對青少年的毒害。金錢至上、自私自利和貪圖享樂的思想，正扭曲著一些人的靈魂，影響著人際關系的協調，并阻礙著經濟的發展和社會的進步。因此，在現代社會建設中，在大力發展生產力，更多的創造物質文明的同時，還必須創造能夠適應新經濟關系的新道德體系，即適應時代需要的高度的精神文明，這樣不但能夠為物質文明建設智力支持和精神動力，而且能夠保證物質文明按照既定的價值導向健康的發展。傳統美德是現代化新道德的基礎，是建立新道德體系的思想材料，其內涵我們完全可以賦予現代意義，是指具有鮮明的時代性。大力開展中華民族的傳統美德教育，是社會主義現代化建設的需要，是歷史賦予教育工作者的重任，對教育青少年自覺抵制拜金主義、個人主義和享樂主義的影響，激勵他們的民族自豪感、自尊心、自信心，樹立正確的人生觀，成為建設社會主義現代化的合格人才，有著不可估量的作用。

在漫長的歲月中，我們的民族代代創造了燦爛的道德文化，諸如：精忠報國、天下為公、勤勞節儉、自強不息、立志勤學、仁者愛人等等。今天，在這大規模的進行社會主義現代化建設中，我們對青少年進行德育教育，應當繼承和發揚這一文化精神。

在封建社會中，報國往往與忠君聯系在一起，但更多的志士仁人、民族英雄，如岳飛精忠報國、文天祥氣貫長宏、戚繼光英勇抗倭、林則徐、陳天華鐘鳴獅吼、譚嗣同快哉赴死，都是在國難當頭之時，抑或為國御侮，抑或抗爭不屈，表現了中華民族的浩然正氣。

從古至今，華夏一代子孫立志勤學的言論、事跡比比皆是。從古人的韋編三絕、墨池，到今人的為民族昌盛而學，為中華崛起而學，其精神感人至深。立志勤學是一種民族責任感，是人才成長必有的精神，也是事業成功，國運昌盛必有的精神。

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關鍵詞： 職中思想政治教學 傳統美德教育 現狀分析 對策研究

加強職中政治課程的德育滲透，是當前的一個重要課題。當今社會中，職中學生會不可避免地受物質至上、金錢至上等一些不良風氣的影響，產生信仰危機、價值觀念危機，對于傳統美德反而棄之如履。因此，強化對學生各方面思想品德教育已迫在眉睫。

一、開展傳統美德教育的必要性

中華民族傳統美德是中華民族在千百年的歷史進程中逐漸積淀形成的優秀道德品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀等諸方面的總和。中華民族之所以能長期屹立于世界民族之林，是因為民族傳統美德起了巨大的作用。

目前，我國社會主義現代化建設進入了一個新的發展時期，人民物質生活有了較大改善。但是在新舊體制交替時不可避免地產生了一些矛盾，在市場經濟作用下，最值得注意和憂慮的是拜金主義、個人主義和享樂主義思想對人民特別是對青少年的腐蝕和毒害。自私自利、金錢至上、貪圖享受的思想，不斷扭曲一部分人的靈魂。因此，在當今社會發展中必須進一步加強思想品德教育，創造出跟上時展的精神文明，一方面為物質文明建設提供精神動力，另一方面保證物質文明按照正確的價值導向健康發展。傳統美德在當今社會中，更要大力弘揚，它是歷史賦予當今教師的重任，對教育青少年自覺抵制自私自利、拜金主義和享樂主義的影響，激勵民族樹立自信心、自豪感，樹立積極的人生觀和價值觀，成為真正德才兼備的人才，有巨大的影響力。

二、全方位挖掘教育資源，多角度開展美德教育工作

促進學生樹立積極向上的人生觀、價值觀是德育工作者的核心工作。應根據新時期的特點，原則上歷史存在、側重于現實需要，依據傳統美德教育實驗研究的原則，對傳統道德德目進行篩選凝練和重釋，根據職中學生在社會化過程中要接觸的社會關系順序，由淺入深、由低到高、由近及遠地分層次教育，使教育過程方法具有系統性、結構性、簡約性①。

（一）完善思想政治課教學，將傳統美德教育納入課程計劃。

學校課堂是開展教育的主陣地，我們可以自主開設傳統美德教育課，并納入教學計劃；整合利用各學科教學滲透，即要求語文、歷史、地理、數理化、體音美各科針對本學科特點，結合傳統美德因素進行傳統美德教育；在課程內容上，突出學科知識與美德教育的融合，兼顧學科內部知識和美德教育的綜合；利用各種活動進行傳統美德教育，以講演比賽、知識競賽、分組討論等形式進行傳統美德教育；結合歷史相關名人、事件紀念日向學生進行相關美德教育。

（二）關心家庭教育，注重與學生家庭的良好溝通。

家庭中的道德教育有無可替代的重要地位，家庭中的傳統美德教育大致包括：孝敬父母、尊敬長輩，打下熱愛集體、熱愛祖國的思想基礎；進行歸屬教育，知道自己是中國人，是中華民族子孫，長大為振興中華作貢獻；培養勤勞節儉、自強自立的道德品質和行為習慣；培養禮貌待人、誠實守信、和睦鄰里、友愛兄弟的道德品質，做合格的中國人②。因此，教育工作者與學生家長不間斷地溝通，尤其是在某個學生出現了明顯性格反差和做出道德敗壞的事情時，更要與學生家長多聯系溝通，共同想辦法解決。注意引導家長注重全面性、針對性、一致性、表率性和科學性，積極地配合學校傳統美德教育，不僅要引導學生，而且要培養學生各方面良好的品質。否則往往學校里教得再好，回到家里因為家長的言行和素質可能直接將學校教育工作成果全部抹殺。

（三）突出時代特色，將社會實踐教育與美德教育相結合。

社會是一個具有廣闊教育空間的舞臺，為傳統美德教育提供了演練陣地，不僅能檢驗學校、家庭的傳統美德教育成果，而且有助于學生固化美德教育成果。職中學生有大量的機會參與各類社會實踐活動，教育工作者應以社會為依托，開展傳統美德教育。我們應爭取校外各單位的參與，營造良好的區域風氣，發揮社會教育作用，并構建社會教育體系，最終增強德育教育合力。

德育課尤其是傳統美德教育需在美好與丑惡、文明與愚昧、傳統與開放的矛盾中，緊貼社會實際，同時選擇學生關心的熱點問題，運用教材的原理引導學生改變錯誤認識。在教學中，將時事政治和社會熱點引入課堂，從傳統美德的角度去論述、去評價，就能引導學生正確地分析問題，提高學生的思想覺悟，培養學生的道德觀，培養學生堅定的社會責任信念。將社會實例作為教材事例的重要補充，使教學內容更加新鮮生動，貼近社會現實，符合學生實際，從而讓學生更好地接受理論知識。在引入社會實例時，我們一定要注意各類事件的時效性、內容性，避免撲朔迷離。這就需要我們充分做好各類材料的搜集、篩選和整理工作，同時不斷學習，充實和完善自己。

三、創新完善傳統美德教育的評價體系

學生的情感態度與價值觀都是內隱的個人品質，很難直接評價。我們在對學生進行了傳統美德的教育后，為了給學生更大的成長空間和更強的學習動力，要創新完善傳統美德教學評價體系，使評價能較為客觀真實地反映出學生的道德素質水平，突出傳統美德教育的針對性，為切實增強職中學生美德教育實效提供依據。

（一）評價主體多元化。

德育課程教學評價主體往往是教師和家長，而學生僅僅是評價的對象，這種傳統的評價方式抑制了學生的積極性，直接影響了教育教學效果。一個學生在潛意識里總會覺得，不管我現在品德提高了多少，做了多少好人好事，只要得不到教師和家長的好評，就是無用功，這是很危險的信號，會直接導致學生思想動力消極懈怠。

事實上，我們只要適當指導和引導，學生本身就具有自我評價和評價他人的能力，且更能促進學生的發展。要變教師一元評價為師生多元評價③，多方面地反映學生的情況。突出學生評價的主體地位，提高學生對評價的認可度，發揮評價的發展，極大地發揮學生的主觀能動性，使傳統美德教育工作“多邊”進行，達到事半功倍的效果。

（二）評價方式多樣化。

作為依托思想政治課程而額外開展的傳統美德教育課程，以考試為目的的傳統美德教育課必然達不到預期的效果，傳統的單一考試評價方式不利于學生思想道德的全面發展，更不利于學生綜合素質的提高。在傳統美德教育評價中，我們應不斷摸索完善評價機制，根據學生實際情況建立靈活多樣的評價方式。

1.完善考試評價。建立筆試與口試、開卷與閉卷相結合的評價方式，過程盡可能地放輕松，讓學生在愉快的心情下完成考試評價。我們要實現命題的科學化和多樣化，重視對學生思維過程的評價，從而促進學生形成良好的思維品質，提高學生對傳統美德學習的能力。

2.突出日常評價。這一部分一直以來對各類的教育工作者而言都是難題，在教育教學之外還要關心學生的思想變化發展，很多教育工作者都感覺心有余而力不足。我們應長期探索應用談話觀察、展示表演、行為考察和個人成長記錄等能夠表示學生真實水平的評價方式，并加大在總體評價中的比重。這樣才能夠最真實地對傳統美德教育教學作出評價。

四、結語

古語云：“少年智則國智，少年強則國強。”中華傳統美德對加強學生思想道德建設有著極大的作用和教育意義，是學校教育工作的一項刻不容緩的任務和職責，傳統美德教育研究與實踐，利在當代，功在千秋，每一個德育工作者都應該為弘揚、繼承、創新中華民族傳統美德而不斷努力奮斗。

注釋：

①張建文.思想政治課程與教學論：人民出版社，2008：56.

②檀傳寶.德育原理.北京師范大學出版社，2006：113.

③張楠.論思想政治課學習方式的轉變：碩士學位論文.華中師范大學，2009.

參考文獻：

[1]黃潔鋒，鄧云洲.試析未成年人思想道德建設的新范式.廣州大學學報（社科版），2005，5.

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關鍵詞：養成教育；行為規范；活動

當前教育的主要任務，一是傳授科學文化知識，培養有創新精神和能力的人才；二是高度重視培養和增強民族凝聚力。中華民族傳統美德是歷代流傳下來、具有影響力的、有益于下一代的優秀道德遺產，只有對青少年進行開宗明義的直接教育，使中華民族傳統美德為青少年所認識、理解、接受，才能轉化為內在的品質，形成良好的行為規范，才能使傳統美德這一精神力量變成物質力量，對社會起到積極的影響作用。

一、中華傳統美德與中小學生行為規范是和諧統一的

1.奉公守法

悠悠五千年，多少仁人志士以天下為己任，奉公守法。他們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。天下為公，奉公守法，樹立了中華民族屹立于世界民族之林的光輝形象，一直令炎黃子孫驕傲和自豪。而中小學生行為規范則有相關內容：遵守學校有關規章制度，遵守交通法規，遵守公共秩序。

2.勤學成才

勤學，就是多學苦練，勤學是成功的途徑和條件。勤學要刻苦，要有一股韌勁。水滴石穿，要做好學問，就得有堅韌不拔的精神。在我國歷史上，有歐陽修母親“畫荻教子”以及蘇秦“懸梁刺股”等勤奮讀書的佳話。中小學生行為規范的有關內容：按時到校，上課專心聽講，勇于提出問題，敢于發表自己的意見，積極回答老師的提問，認真預習、復習，按時獨立完成作業，積極參加文體活動和社會活動。

3.勤勞節儉

俗話說，由儉入奢易，由奢入儉難。歷代的家長都注重對子女的勤勞節儉教育。在當前人民生活水平有了較大提高的情況下，我們更應注重對獨生子女的勞動教育和節儉教育，使他們能更好地成長。中小學行為規范的有關內容：學會料理個人生活和參加力所能及的家務勞動和公益勞動，生活節儉，不擺闊氣，不亂花錢，穿戴整潔，樸素大方。

4.仁愛助人

這也是中華民族傳統美德的重要內容。在歷史上涌現了許許多多的動人故事，有兄弟之間互相謙讓；有朋友之間患難與共；有為朋友赴湯蹈火；有鄰里之間和睦相處；還有急人之難，解人之困，成人之美。中小學生行為規范的有關內容：遵守社會公德、遵守公共秩序、愛護公共設施，見義勇為，助人為樂，關心照顧兄弟姐妹，同學之間團結友愛。

5.尊師禮貌

老師承擔著把歷史積累的知識傳授于后代、把美好的道德品質傳承給學生的重任，是青年一代走向文明的帶路人。因此，我國歷史上一貫重視尊師，我國是禮儀之邦，我國人民歷來有禮貌、講禮儀，待人接物和藹可親、謙遜忍讓。為了向老師學習知識，康熙帝曾拜洋師，鐘隱為拜師不惜賣身為奴，陸佃千里尋師（王安石）。中小學生行為規范的有關內容：尊重教師，見面行禮或主動問候，回答師長問話要起立，給老師提意見態度誠懇；上下課起立向老師致敬，謙虛禮讓，使用禮貌用語；不叫同學綽號，待客熱情，起立迎送；做文明觀眾。

二、傳統美德教育與日常行為規范養成教育應齊抓共振

1.以課堂教學為主渠道，直接進行“傳美”教育

在職業學校的不同學科中，都蘊含著十分豐富的“傳美”教育內容。對此，教者必須通過深刻理解教材，利用多種教育途徑，點撥學生的心弦。我們要求各課教師都要樹立傳統美德的教育意識，把傳統美德教育貫穿于教學的各個環節之中。在備課時，挖掘學科教材中“愛國主義”“傳統美德”等教育因素，使愛國主義教育和“傳美”教育在學科滲透中達到和諧、有機的統一。在教學中教者做到“有意、有度，有序”，使滲透的內容與教材本身自然地聯系在一起，達到既教書又育人的目的。各學科教學相互滲透，使學生在潛移默化中提高對傳統美德的認識。

2.以豐富多彩的活動對學生進行傳統美德教育

（1）把“傳美”教育寓于主題班會活動之中

主題班會是對學生進行思想教育的手段，對學生的思想起著強烈的感化作用。為此，我們抓住有利時機，結合重大節日、紀念日開展豐富多彩的主題班會。如“中華文明的起源”“我的祖國我的家”“感恩親情”“手拉手、心連心、獻愛心”等等，收到較好的教育效果，使學生在這些有聲有色的活動中受到傳統美德教育。

（2）把“傳美”教育寓于校園活動之中

豐富多彩的校園活動能鞏固和深化傳統美德教育。充分利用學校現有的電子白板設備，進行影視系列化教育活動，充分利用影片蘊藏的豐富思想內容以及直觀、生動、可信、感染力強、容易接受的特點，取得了明顯的教育效果。

學生行為習慣的形成和發展是一個復雜的動態過程，它不僅依賴于學校教育，還要依靠家庭教育和社會教育等外部條件，同時更依賴于學生本身的心理發展。本實驗所研究的途徑和方法，僅僅是常規性的外載途徑方法之一，如何更有效地推動學生自省、體驗與覺悟，需要我們從更高的角度和更深的層次去思考。

參考文獻：

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一、提高認識,加強領導

為了保證教育活動順利進行,我校領導班子首先達成共識,組織全體教師認真學習,進一步明確小學德育主要任務是向學生進行各種良好習慣的養成教育。如何進一步加強和改進未成年人思想道德建設的問題則成了重中之重的問題。統一認識后,我們確立了學校德育工作以愛國主義教育為核心,弘揚和培育偉大的民族精神,“傳美”教育為基礎,養成教育為重點。培養學生良好的道德品質和文明行為,并貫穿于學生在校一日常規活動之中。

二、制訂切實可行的教育目標,實行目標管理

切實可行的計劃是工作基礎和保證。為了使愛國主義教育有計劃、有目的的進行,我們根據不同學年學生思想特點、道德水平、接受能力,參照中華傳統美德教育十二個德目要求,制訂了《小學生在校一日常規》等等,使傳美教育與養成教育有機結合,從而使學生逐步養成良好習慣。

在具體實施愛國主義教育活動中,我們遵循以下原則:

1.把愛國主義教育與傳統美德教育結合起來,知道愛國主義是中華傳統美德,懂得做人最大的事就是愛國。

2.把愛國主義教育與養成教育結合起來,教育學生愛國應從自己做起,從小事做起,愛他人、愛集體、愛學校、愛家鄉,結合日常行為規范進行強化訓練,培養學生的愛國主義思想情感,樹立無私的奉獻精神。

三、加強校園文化建設,營造德育氛圍

營造高品位、高蘊涵、高度和諧的德育氛圍,對促成學生良好品德的形成起著“桃李不言潤無聲”的作用。我們將良好的校園文化作為一種潛在的隱性課程,利用其情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性的特點,使學生在潛移默化中受到教育。力爭讓學生在健康向上的文化生活中,凈化心靈。

四、通過學科滲透,激發愛國情感

教書育人是教學的原則和目的,而課堂教學是學校向學生滲透德育的主渠道,教學本身就是科學性和思想性的高度統一。針對不同學科的教材內容、特點,制訂學科德育計劃,挖掘教材中的愛國主義教育因素,滲透愛國主義傳統美德教育。

五、開展豐富多彩的課外活動,營造育人氛圍

在實施“傳美”教育中,我們十分重視教育形式的多樣化,讓學生在豐富多彩的活動中激情、明理,學會做人。近幾年開展的活動有:

1.豐富多彩的班隊會,深受喜愛。主題班隊會是對學生進行思想教育、增強班集體凝聚力的一條重要途徑。我們以傳統美德教育為主題,結合各階段養成教育要求和學生思想實際,采用故事會、演講會、讀書報告會、文娛表演、座談討論等形式,開展主題教育活動。如:針對學生自理能力差、勞動觀念淡薄,組織了《我是媽媽的好幫手》主題班會;針對學生只知索取、不講奉獻的現象,組織了《友誼之花常開不敗》等主題班會;針對學生不懂禮貌,隨意出口傷人、動手打人的現象,組織了《文明花在這里生根、發芽》《爭做文明小衛士》等主題隊會;讓學生在活動中主動接受傳統美德教育。

2.結合重大節日、紀念日,有目的的開展主題教育系列活動。如:在喜迎國慶節之際,組織開展了《祖國在我心中》《祖國,我為你自豪》大型歌詠會、《愛我中華》知識競賽活動;建隊節期間組織了《我們的歌,我們的路》隊列歌競賽活動、《憶英雄、學英雄、做英雄》隊會觀摩活動;結合植樹節、世界水日、世界地球日等節日,組織開展了“為紅領巾添光彩”自我服務小隊活動,協助社區清除了街道、河堤的白色垃圾;同時在全校開展了兩屆“希望林”杯書畫大賽活動;每次活動都引導學生通過讀、看、講、演、寫、畫等形式,引導學生人人參與,個個受教育。

通過幾年傳統美德教育的實驗,我校基本達到預期的教育目標,提高了學生的道德素質,學生良好的習慣初步形成。學校經常收到社會各界來信贊揚學生助人為樂的無私奉獻精神,我校的教育教學工作也得到家長、社會的認可。

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一、建設傳統美德校園文化

1.內容上講求有機統一。學校可將“傳統美德”作為校園文化建設的突破口，精心選擇傳統美德中傳承度較高而本校又迫切需要倡導的幾個德目，如孝、信、禮、勤、行，在教學樓的每個樓層分別安排一個不同的主題，五個主題之間相互補充、彼此呼應，從而構成一個有機統一的文化體系。

2.布局上構建立體網絡。教學樓的每個樓層在一個統一的傳統文化主題下，設置一個總綱，對該項傳統美德進行相對詳細的闡釋；在幾個樓梯出口和樓梯拐角處，分別設置一個點，從不同角度對總綱進行揭示和補充。每個樓層幾個文化看點連接起來，形成一條橫向的文化走廊；每條樓梯的文化看點連接起來，形成一條縱向的文化走廊；而幾條橫向走廊和幾條縱向走廊聯系起來，就能形成整個學校的文化網絡。由于各樓層的文化牌匾都精心統一在顯眼處，這樣，學生無論身處教學樓的哪一個位置，抬頭低頭都能看到這些傳統美德的提示，從而受到潛移默化的熏陶。

3.形式上體現古典風格。可通過古典的名著名言、水墨寫意的背景、古樸端莊的字體、大鼎折扇等配圖以及雕花鏤空的木窗等營造古色古香的感覺，從而緊緊扣住“傳統美德”這一主題，使教學樓處處彰顯出一種傳統文化的厚重氛圍。

二、開展傳統美德誦讀活動

學校可先以班為單位開展以“弘揚傳統美德爭做文明學子”為主題的經典誦讀主題活動，再在全校以比賽形式進行集中展評。誦讀內容可選擇《論語》《弟子規》《三字經》等與傳統美德有關的國學經典著作，采用誦讀、演唱、舞蹈、器樂演奏、現場書法等相互融合的生動活潑的形式。通過大聲誦讀、反復誦讀和多種形式誦讀，向全校師生展示傳統文化的魅力，營造濃郁的傳統文化氛圍，掀起學習踐行傳統美德的熱潮。

三、開發傳統美德校本課程

民族地區的農村中學可以嘗試開發以傳統美德為基本內容的校本特色課程，將中華傳統美德系統地引進課堂，改變以往學校德育零散無序、空洞被動的教育狀況，探索建立系統化、規范化、常態化的教育機制。

開發校本課程涉及教材編寫、課件開發、師資培訓等方面，這里重點談談校本教材編寫這一核心問題。

1.教育主題的選擇

傳統美德教育主題的選擇，一是要基于傳統美德精華，二是要考慮時代特點和要求，三是要結合本校學生實際。對于民族地區農村中學生來說，應側重進行以下幾方面的教育感化：忠――忠于祖國；孝――孝順父母；仁――仁心善行；禮――待人接物、舉止言談合乎文明禮儀；信――為人處世誠實守信；義――正直勇敢、敢于擔當；志――有夢想、有追求、志存高遠；勤――刻苦學習、勤奮做事；能――有一技之長。

2.教材形式的設計

美德教育教材的編寫要突破以理論傳授為主的舊模式，堅持四個原則：有新意，有個性，有實效，可操作。體現兩個思路：一是知行合一，將理論與實踐結合，重在實踐；二是揚善去惡，注意通過美丑對比，反思不足與追求完善相結合，使學生不斷摒棄自我。

教材可以設置以下欄目：

一是美德解讀。二是名句積累。三是故事感悟。四是發現美德。五是自我反思。六是主題實踐。七是總結評價。八是美德選讀，選編體現該欄目的古今故事，如先賢圣哲、感動中國的人物、道德模范的言行以及本地好人好事等，作為以上美德內容的補充、延伸和深化，以供學生自由閱讀了解。

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一、在節日活動中對幼兒進行禮儀教育

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規范與準則，幼兒期是對幼兒進行思想品德教育的啟蒙時期，這個時期孩子的可塑性大，對他們進行文明禮儀教育，使幼兒養成良好的行為習慣，能為孩子的終身發展奠定基礎。

現在有很多孩子不懂禮貌。所以，我們通過利用節日對幼兒進行禮儀教育，比如春節家里來的客人多，要教育孩子客人來了怎樣才能夠成為一個有禮貌和懂事的孩子，教育他們見了客人主動問好，分別時說“再見”，大人工作和休息時不要去打擾，家長說話時不去插嘴，不要打斷別人的講話，影響了別人要說“對不起”，未經允許不亂動別人的東西，要求別人幫忙時應說“請”，坐的時候應該怎么坐，吃飯的時候應該怎樣等禮儀常識。

每周升旗儀式、參加重大節日活動時，我們要求教師、孩子穿著整齊的校服，這是讓幼兒明白在重要的場合統一著裝、校服整潔、干凈，舉止大方、得體也是最基本的禮儀之道。

二、在節日活動中對幼兒進行尊敬長輩感恩教育

現在的孩子大部分都是獨生子女，他們享受著百般寵愛，卻不懂得感恩，父母的一切關愛在他們眼里都是理所當然的。首先我們要向孩子灌輸尊重長輩，尊重老人，尊重父母的觀念。讓孩子明白尊重是一種美德，只有尊重別人的人才會得到別人的尊重。父母要讓孩子感受到對他的撫養是很辛苦的事，要讓孩子珍惜這份愛，要求孩子也要對父母有感恩之心。父母要給孩子做好表率作用，在家庭中要尊重自己的父母，創造良好的家庭氛圍，讓孩子深切感受這種尊重給整個家庭帶來和諧的氣氛，而自覺去遵循這條原則。父母還可以用中國傳統文化中有關尊重老人，孝敬父母，如何感恩的故事和知識對孩子進行熏陶，使他懂得尊重比他年齡大的人是他應該也是必須做到的。當孩子對家中的長輩，老人或父母不尊重和不禮貌時父母要給予一定的懲罰，嚴肅地指出孩子的錯誤之處。

三、讓孩子學會懂得尊重長輩，尊重父母，常懷感恩之心

在三八婦女節來臨之際， 我們開展了《我的好媽媽》主題活動，通過談話了解了三八婦女節的來歷，音樂活動中學唱了《世上只有媽媽好》，語言活動中教幼兒朗誦了《別說我小》，在美術活動中制作了《送給媽媽的禮物》，游戲活動中組織了《找媽媽》等，為媽媽慶祝節日。通過此次活動，讓孩子們了解到了 媽媽撫育自己的辛勞，懂得了愛媽媽要從身邊的一點一滴小事做起。 讓孩子從小懂得在接受愛的同時，也試著去給予愛，以一顆感恩的心回報愛他們的媽媽，因愛而感動,因感動而行動，讓愛伴隨著幼兒健康成長。