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1.適時完善制度。“沒有規矩，不成方圓。”在平時學校管理過程中，遵循公平、公正、公開的原則，依據“規范”說話，按照“制度”辦事，已成為我們工作的信條。我校通過教代會完善《小教師工作評價指導方案（試行）》《小教師教學常規管理制度》《小首輪崗位設置管理實施意見》等考核細則，并在制度實施過程中，堅持民主管理，量化考核。

2.改變常規做法。一是關注弱勢學生群體。改變過去只強調思想素質和學習成績評選優秀學生的做法，一切為了學生，懂得欣賞、尊重學生，尤其是對那些“學困生”采取“特殊政策”予以照顧，使他們真正地感受到學校和老師對他們的關注和期望。二是關注教師主人翁地位。在制度建設方面，改變過去“學校負責制定，教師遵照實施”的老模式，而是征求教師意見，讓教師參與修改，并在實施中逐步完善，努力做到內容人文，過程參與，結果公開。

3.關注人文管理。在長期學校管理中，要堅持以人為本，校長平時在關注教師婚戀、身體健康、家庭幸福的同時，更應對家庭困難、因病住院的師生予以更多的關懷，及時給予慰問或捐助。通過制度加人文的管理，將硬性制度管理可能帶來的弊端———化解，使制度成為學校文化建設的推進器和加油站，以精神的提升和價值的引領來管理師生，達到“無為而治”。

二、“新”的課程建設：讓教學傳遞文化精神

1.構建“新”的校本德育體系。省長生動詮釋了“精”“勤”“儉”“孝”品格，這些品格特點，就是精神，甚至是福建精神的凝結和集中體現。目前，學校有機地把“精神”融進“一訓三風”，構建了以社會主義核心價值觀和“精神”為主的校本德育體系，創造性地開展學校德育工作。學校把禮儀教育改編成“民間童謠”，譜成“文明禮儀之歌”，開展“精”“勤”“儉”“孝”的感恩教育、養成教育，讓學校德育工作在繼承區域文化傳統基礎上得到創新。

2.開發“新”的校本課程體系。我校結合新課程改革的要求，依托“戲曲進校園”試點學校的優勢，在市教育局組織編寫《戲劇本曲譜選編》的基礎上，我校又整理編寫一套比較簡單適合小學生演唱的校本教材。去年初，我們以“廉潔文化進校園”宣傳教育為契機，聘請民間老藝人和組織教師創作并編排了三個新的劇目，它們分別是方言說唱《八項規定說作風》，三句半《廉政建設正黨風》以及小戲《新春草闖堂•罷宴》選段。這三個新劇目的成功創作和編排，不只是數量的增加，更反映出我校戲曲校本教材編寫更具多樣化、趣味性和時代感。

3.開展“新”的主題實踐活動。

（1）建設書香校園。一是學校在圖書室專門開設了教師閱覽室，向教師推薦了籍古今文化名人的書籍。如南宋史學家鄭樵歷史巨著《通志》，北宋名臣蔡襄著作《荔枝譜》《茶錄》，現代兒童文學家郭風作品《葉笛》等。每年向教師贈閱《日報》等報紙雜志，讓教師了解時事政治，風土人情，擴大視野，增長見識。二是開展中華古詩文、文化經典誦讀活動。要求教師將閱讀納入課程計劃，使活動具有實用性、長效性。

（2）開展實踐活動。一是“講”。學校在不同時期舉行不同主題的演講、誦讀、講故事等比賽。二是“看”。組織師生參觀文化古跡，不僅讓師生領略家鄉古建筑之美，還接受優秀傳統文化的熏陶。三是“演”。“六一”節期間，學校多次成功舉辦了“校園文化藝術節”“廉潔文化進校園活動”等。其中“十音八樂”演奏興趣小組和小戲《新春草闖堂•罷宴》選段等劇目，分別參加省、市、區級比賽或文藝匯演，得到社會各界和師生的好評。

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1.薪酬體系。薪酬體系在一定程度上體現了校園文化理念。校園文化在深層次上傳遞著一種潛意識，這種潛意識影響著校園解決問題的理念和方式。

2.工作軟環境。工作軟環境是校園文化的直接體現，同時也是進行人員激勵的有效手段。校園良好的精神理念可以引導或規范員工的行為，減少或調和員工間的矛盾，建立和諧的工作氛圍，可以使校園員工保持良好的心情和積極性，從而使校園充滿活力。

3.員工培訓。由于在工作實踐的過程中，員工不合理的知識結構和日益老化的知識內容以及個人文化意識阻礙著工作的進行，從而增加了員工對工作的恐懼，影響工作的進行。只有對員工進行定期培訓，充實員工知識，才能不斷提高員工的自身素質和對工作的適應能力，從而滿足自我成長的需要，達到激勵目的；另外，培訓可以使校園文化精神內涵融進員工意識，并將這種意識轉化成為處理問題的理性解決方式，促使員工在工作的過程中探尋有效的工作方法，從而提高工作效率。

二、現階段面臨的問題

1.校園對自身文化定位不準確。校園文化由校園的性質、業務范圍、管理結構等多方面因素決定，不同的高校應該根據自身的實際情況，制定不同的校園文化發展策略。但目前很多處于初創期、成長期的高校并未對自身進行準確的文化定位，只是單純地從建立校園文化的角度考慮，忽視了校園的實際發展狀況和員工的工作生活情況，校園文化越來越變得空泛，成為了脫離員工實際的“空中樓閣”，這不僅不能起到良好的激勵效果，反而會降低工作效率，浪費大量資源。

2.校園文化建設缺少民主參與。民主不僅僅是一種方式，更是一種文化氛圍，高校缺少民主的文化建設方式，缺少與員工的對話和互動，缺少普通員工的參與，必然也會導致民主的氛圍的缺失。在中國民主發展的大環境中，人們更加注重公平與民主，很多高校卻不能給員工民主、平等參與的機會，那么這種內心的不平衡必然會導致工作的積極性急劇下降，因而也就不利于高校人力資源的開發和激勵。

3.物質激勵未能有效聯系校園文化。目前在很多高校，雖然物質激勵與精神激勵并存，但卻很難看見兩者的統一，高校的物質激勵不能有效地聯系校園文化中的核心價值觀，從而導致校園文化在人力資源激勵過程中起不到物質的推動作用。在高校的發展過程中，高校的核心價值觀應該貫穿于每一個管理環節的始終，并體現相應文化特征，任何一個環節的文化缺失都會導致校園文化的失效。

三、通過校園文化提高激勵水平的對策

1.根據高校內外環境制定相應的文化。高校管理者在建設校園文化之前，應該首先考慮到高校外部發展的大環境，這包括了政治、經濟、社會等多方面內部因素，校園文化的價值核心一定要順應外部大環境的發展，可以引領社會潮流，但絕不能落后于外部環境的發展；同時，管理者還要準確把握高校階段性目標、成長的生命周期和員工需求等浮動因素，把握學校性質、管理結構等相對固定的因素，制定符合高校發展需要的獨特文化，并將文化的精髓內容潛移默化的傳遞給員工，使員工結合學校情況與自身發展向結合。

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鄉村旅游資源綜合評價是制定鄉村旅游開發發展戰略的前提和旅游區規劃的前奏，是旅游學、地理學、資源與環境學等學科領域研究的重點問題。評價目的在于確定旅游資源質量的高低、開發潛力大小，為制定合理的旅游發展戰略和資源開發方案提供科學依據。當前學者對鄉村旅游資源發展潛力的評價可分為定性評價和定量評價。定性評價主要有資源特色評價、資源價值評價、等級評價、美感質量評價、一般性體驗評價等。定量評價主要有層次分析法式、指數表示法、綜合評分法、模糊數學評價法等。

二、鄉村旅游資源發展潛力二級模糊綜合評價模型

模糊綜合評價是應用模糊關系對被評價事物多個因素的隸屬等級狀況進行綜合性評價的一種定量方法，是運用模糊數學和統計的有關知識對許多因素所影響的事物或現象通過推理和演算綜合成一個總評定值；是在全面考慮和盡量簡化評價基本因素的前提下，對有不同權重的各類、各個評價指標的評分結果是否達到目標或達到目標的程度給予明確的結論，或者對被評對象做出優劣等級區分的過程。由于影響鄉村旅游資源的因素復雜多樣，對其發展潛力大小的評價具有較大的模糊性或不確定性，運用一般的定量方法很難評價，運用定性描述方法則存在較大的主觀性和局限性。運用模糊數學原理對古村（鎮）旅游資源發展潛力進行綜合性評價能較好地解決以上問題。1.確定目標和評價因素集根據鄱陽湖流域國家歷史文化名村（鎮）旅游資源發展潛力的評價要素體系，評價因素集F={F1，F2，F3}={旅游資源，基礎設施，區位條件}。其中旅游資源、基礎設施、區位條件又分別包含下列因素：2.確定評語等級論域及評價集E={E1，E2，E3，E4}={好，較好，一般，差}，即等級集合。每一個等級可對應一個模糊子集。3.建立各評價因素的權重集W運用專家征詢法確定評價因子的權重值。筆者對10個院校及研究所的旅游專業的專家、博士、博士后發出問卷100份，要求他們對鄱陽湖流域國家歷史文化名村（鎮）旅游資源發展潛力的評價要素的等級及重要性作出判斷，并對自己給出的結論給予解釋。通過統計整理問卷數據，結合當前國內外的研究成果，賦予各評價因素不同的權重。一級、二級評價因子W1、W21、W22、W23的權重分別是。4.建立模糊關系矩陣S通過網絡及景區發放問卷300份，收回200份。對收回問卷進行統計整理，得出問卷結果。根據問卷結果建立旅游資源、基礎設施、區位條件3個方面的評價矩陣。以S1為例，評價因素的評價向量為（0.6，0.2，0.1，0.1），表示在調查人員中，有60%的人認為鄱陽湖流域鄉村旅游景區知名度高，有20%的人認為為研究區鄉村旅游景區知名度較高，有10%的人認為研究區國家歷史文化名村（鎮）旅游景區知名度為一般，有10%的人認為研究區鄉村旅游景區知名度為差。其他以此類推。

三、評價結果分析

基于以上計算結果，按最大隸屬度原則可知，鄱陽湖流域國家歷史文化名村（鎮）旅游資源發展潛力較大的。為了客觀反映各歷史文化名村（鎮）旅游資源現狀，使評價結果較接近實際，需要將其轉換成百分制。假設模糊評語量化集為N，評語等級{好，較好，一般，差}所對應的分數為{90，80，70，50}，各對象的優先度為P，則研究區國家歷史文化名村（鎮）旅游資源綜合潛力P（綜）=VNT=（0.38，0.253，0.253，0.114）[90，80，70，50]T=77.24。按此計算方法，對鄱陽湖流域21個國家歷史文化名村的旅游資源發展潛力分別進行評價，并將其轉換成百分制，從高分至低分排序，排在前五位的依次是婺源古村群、景德鎮瑤里、安義古村群、隴南關西鎮關西村、渼陂古村。

四、討論

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關鍵詞：地域文化；藝術資源；包裝設計；課程教學

為了促進我國包裝設計行業的發展，我國需要注重包裝設計的教育質量。高校作為培養高素質人才的重要基地，在現代化環境中，應建立創新理念，在課程教學中積極引入地域文化藝術資源，不僅能使學生了解我國優秀的地域文化，而且使我國在包裝藝術設計上更具多元性。

一、包裝設計課程中融入地方文化藝術資源的意義

在我國當前的包裝市場上，就設計層面而言，還存在很多不足之處，包括：圖文色彩過于簡單、相似設計較多、設計呈模式化形態等。對于包裝設計師而言，主要工作為增強包裝的美觀度，其綜合素養與包裝設計質量密切聯系。為了提升設計師水平，我國應從教育抓起。縱觀我國高校現狀，在包裝設計課程中，教學模式缺乏多元化，很多教師的講授模式為：理論知識＋對應的設計優秀作品，隨后要求學生完成與本課題有關的作業，學生需要按照作業主題，制定市場調查報告，同時整理分析調查結果，最后再提交作業。教師會根據學生的作業進行點評，保證學生能不斷進步。該教學模式雖然能提高學生的設計水平，但是教學模式缺乏創新性，常常使學生產生厭學心理，而且不利于培養學生的發散性思維。如今很多高校在藝術設計專業上調整了辦學模式，雖然取得了一定的成績，但是還存在很多不足之處，譬如課程設置較為相似，缺乏創新性；人才培養方案上較為單一等，不利于學生今后在就業崗位上具備競爭優勢，這也是我國當前設計行業缺乏高素質人才的重要原因之一。所以創新藝術設計專業的教學體系具有重要意義。隨著我國國際地位的提升，越來越多的國際文化理念滲透于我國，導致民族文化的發展面臨危機。設計專業應注重引入當地民族地域文化知識，不僅能增強特色性，而且有助于增強我國文化軟實力。很多高校設計專業之所以沒有特色，主要原因為：大量模仿西方文化，并未吸收當地的文化元素，當教育模式也被一味地抄襲運用時，會導致高校藝術設計教學質量越來越差。因此高校應建立創新理念，注重引入當地的文化資源。在信息時代背景下，數據信息的傳輸更方便，人們的觀念也從原來的求同轉為如今的求異。我國某些學校藝術專業在教學期間，注重引入地域文化資源，取得了良好的成績。將地域文化特色資源引入高校藝術設計教學中，屬于現階段創新各地教學模式的有效嘗試。不僅能開發對我國地域文化資源，而且能為設計專業培養更多的高素質人才，對當地特色經濟的發展盡一份力。就包裝設計課程教學中存在的不足點而言，高校應加大改進創新力度，將當地文化特色資源引入課程設計中，從而提升設計課程質量。通過加強設計課程的教學力度，能有效提升教學質量，主要體現在以下幾個方面：提高學生對地域文化學習的積極性、提高學生的自主學習能力、增強對我國地域文化的認同感。近年來，我國與其他國家的交流越來越密切，我國很多展覽館中呈現了西方優秀的作品。一方面有助于我國學生學習西方優秀設計師的設計理念，另一方面出現了崇洋的態勢，某些學生十分熱愛西方藝術作品，但是對我國傳統文化持摒棄態度。同時在一味地借鑒西方設計作品時，還會缺乏創新意識。因此通過收集地域文化藝術資源，有助于提高學生的審美能力。一般情況下，地域文化藝術資源的收集方式較多，包括問題探索、元素對比、收集整理等，當學生了解了地域文化藝術資源后，可以對其進行合理運用，不斷提升設計質量。該過程有利于調動學生的學習積極性，增強學生對地域文化元素的認知，而且能使學生意識到弘揚我國地域文化的重要性；教師運用上述教學方法，有助于為班級營造更民主的學習氛圍，提升學生學習包裝設計的積極性，不僅有助于學生掌握更多的包裝設計理論知識，而且陶冶了學生的情操，提高了學生的藝術素養。由于包裝設計實踐活動涉及較多環節，包括：提出問題、收集整理地域元素、策劃設計活動等內容，能逐漸培養學生自主學習的能力，能為當地的文化建設貢獻一份力量。學生在學習地域文化元素期間，能發現地域文化的魅力，提高對我國民族文化的認同感，同時對地域文化知識的了解更多，在后期活動中靈活運用所學知識，對其今后的就業具備指導意義，從很大程度上保障了我國民族文化的多樣性。

二、地域文化藝術資源融入包裝設計課程的實踐

（一）優化課程教學內容。在包裝設計課程教學期間，高校可以采用下列方法使地域文化特色更好融入于課程體系中：優化課程教學內容、優化課程教學方法、鼓勵學生積極參與比賽活動。我國都有豐富的文化資源，其中，地域文化具有獨一無二的特點，并且有涵蓋很多當地元素，對于藝術設計專業而言，是一項珍貴的資源，能促進地方高校設計專業教育的發展。在對課程內容進行優化期間，高校可以專門派教師到當地考察文化，吸收借鑒精良的文化，并且將其運用到課程設置中，也有助于學生了解當地地方風俗。一般情況下，地域文化資源包括：服飾品、風俗等。高校也可以鼓勵學生自己尋找當地文化資源，將其運用于設計題材中，使設計作品不僅具備創新性，而且具備濃厚的地域文化特色，從而使當地文化資源與課程內容良好協調。（二）優化課程教學方法。在課堂理論教學設計上，高校應注重增強教學方法的多元化，使教學模式中涵蓋理論傳授、實踐教學兩個模塊，使傳統的課堂教學模式改為更開放的教學模式，從而使課程設計體系得以創新。教師應提供給學生更多的社會實踐機會，使學生將學到的知識點更好地運用于實踐活動中，同時開放的學習環境能培養學生的發散性思維。自新課程改革以來，教育大綱中明確提出素質教育的重要性，教師應增強人文關懷，與學生共同探索地域文化資源，值得注意的是，教師扮演“引導者”的角色，不能一味地教授給學生方法論，避免學生對教師產生依賴心理。在設計主題上，教師應注重計劃性、意識性，能基于地域背景開展教育活動。當課程結束后，教師還可以布置地域文化收集作業，使學生以小組為單位，就當地的地域文化進行深入調查，并且在班上與同學們共同分享。在調研期間，學生應提前設置好探索問題，使調研活動更具高效性，當調研任務完成后，教師應對學生的調研內容進行逐一點評。在點評期間，教師應多表揚學生，使學生的勞動成果被尊重肯定，這能從很大程度上調動學生今后參與實踐活動的熱情，并且增進師生之間的距離，使雙方的關系更加融洽。因此，優化課程教學方法能使學生更具創新精神，從而培養學生的自主探究能力。（三）鼓勵學生積極參與設計大賽活動。近年來，高校與企業的合作次數越來越多，教師應鼓勵學生積極參與設計比賽中，不僅能調動學生的參與積極性。在日常學習期間，教師也可以布置相關的設計社會實踐作業，使學生參與到設計實踐活動中，該教學模式能有效提升學生的創新能力。當包裝設計作品中含有地方特色元素后，能增加獲獎機率，而且有利于弘揚當地優秀的傳統文化。值得注意的是，在設計比賽中，教師應幫學生分析設計主題，保障后期的設計思路、設計內容符合比賽規則，使學生在設計作品中更好地將地域元素運用到設計作品里。科學的教學方法能提高學生作品的設計質量，不僅含有當地濃厚的地方特色，而且能增強學生的民族自豪感，使更多的學生認同我國博大精深的文化。當設計作品獲獎不僅給高校帶來榮譽，而且有助于宣傳地域文化。

三、結語

綜上所述，我國傳統文化博大精深，地域文化具備獨一無二的特征。高校在藝術教育期間應注重引入優秀的地域文化資源，使這些元素能在包裝設計中發揮優勢，使學生在設計中更具創新性與民族性，從而促進我國地方藝術設計教育的發展。

作者:左文 單位:湖南科技學院美術與藝術設計學院

[參考文獻]

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關鍵詞：區域文化；資源優勢；產業優勢；經濟優勢。

豐富多彩的區域文化資源是發展文化產業的寶貴財富。新的歷史時期，怎樣挖掘和保護好歷史文化資源，如何利用和發揮好區域文化資源優勢；怎樣發展有地方特色的文化產業，如何實現區域文化資源優勢向區域產業優勢和經濟優勢轉換？這些問題已經成為各級政府決策遇到的難點和理論界研究的熱點。本文擬從區域文化資源產業化視角，試圖對區域文化傳承與文化資源產業化之間的內在關系、當前我國區域文化產業化面臨的挑戰以及區域文化資源產業化路徑選擇做些分析探討。

一、區域文化資源優勢與區域文化資源產業化的內在關系。

區域文化資源與產業化之間相互依存、相互促進、相互制約。文化資源產業化不僅有助于彰顯區域文化的時代價值，實現區域文化資源的產業價值，而且還可以更好地宣傳、保護和傳承優秀區域文化。

1.文化資源產業化：彰顯區域文化資源優勢的重要方式。

“進入20世紀后半葉之后，人們對于文化的產業化已經有了越來越深刻的認識，并認為它將在今后的整個文化發展和經濟發展中，具有獨特的地位。”[1]區域文化資源是一定區域內的歷史文化積淀，是區域文化產業的核心要素和靈魂。區域文化資源產業化則是實現區域文化社會價值和經濟價值的重要途徑。區域文化產業一旦離開區域文化，就會失去其獨特的文化魅力和現實競爭力。當今社會，文化不僅成為經濟社會發展的深厚底蘊和持久動力，而且成為新一輪區域競爭的新焦點和新亮點。

富有地方特色的文化產業及其文化產品所產生的文化力已經開始成為帶動區域經濟快速發展的新引擎。文化的地域性或民族性差異越大，區域性文化產品的特色就越鮮明，也就越容易受到文化消費者的青睞，區域文化資源的經濟開發價值也就越明顯。

此外，區域文化資源產業化還通過文化產品凸顯其宣傳效應，更好地激發人們熱愛家鄉、熱愛故土、熱愛民族和熱愛祖國的情懷。區域文化產品折射出的優秀傳統觀念和人文精神對提高人們的文化素質、加強思想道德修養、增進社會和諧也都有不可替代的作用。

2.文化資源產業化：保護區域文化資源的有效手段。

“就一國內部而言，許多國家都是多文化、多民族的，維護文化多樣性主要在于對少數群體權利的尊重。”[2]隨著外來文化的滲透和市場經濟的沖擊，文化資源保護問題越來越顯得重要和迫切。區域文化資源保護可以通過立法途徑進行強制性保護，也可以通過普查、建立數據庫、復制等傳統手段進行保護。然而對文化資源最好的保護方式莫過于文化資源產業化。通過文化資源產業化不僅可以實現文化資源的有效開發利用，而且可以使文化資源在開發利用中得到保護和升華。區域特色文化資源保護不是簡單地為搶救而搶救、為保護而保護，而是為了更好地弘揚民族優秀文化，更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。近年來，各地的文化旅游產業發展勢頭日益強勁。在其刺激下，各地進一步加強了對當地文化資源的保護、利用工作。民俗館的修建使一些瀕臨絕跡的生產、生活用具得到保護和再現，地方特色文化節目的表演挖掘了當地歷史文化的深刻內涵，大量富有地方特色的文化產品開發，使當地歷史文化資源通過有效的開發利用，于無形中得到了保護和傳承。

3.文化資源產業化：推進區域文化互動的獨特途徑。

“多樣文化的共存是一種包容，是對差異性文化的欣賞。只有平心靜氣地看待一個多文明并存和文化互動的世界，才能實現。”[3]文化之間的差異性要求區域文化之間相互交流、相互溝通，在多樣性文化的互補共榮中吸取營養，不斷發展，從而更好地為區域經濟社會發展提供精神支撐和不竭動力。從某種意義上講，文化產品的生產和銷售過程也是一種文化交流和文化互動的過程。不同區域的文化資源特質賦與其文化產品某種特別的文化內涵。文化產業化過程不僅推動了經濟社會的發展，而且借助于文化產品的銷售，使某種文化觀念和價值理念在潛移默化的文化消費中，得到更為廣泛、更為有效的傳播。一些文化產業比較發達的國家正是憑借其具有強勢地位的文化產品，傳播其文化理念和價值觀。如美國的電影業不僅贏得全球市場，獲取豐厚的商業利益，而且在傳播美國文化、輸出美國價值觀方面起到了不容忽視的重要作用。因此，當人們通過文化產品來了解不同國家、不同民族以及不同區域之間文化差異的時候，其本身就在自覺或不自覺地進行一種文化交流活動。通過發展文化旅游產業，使每個前來觀光的游客深深地領略到當地文化的獨特韻味，從而激發游客對當地文化產品的極大興趣，并通過他們將當地的文化和文化產品帶回自己的家鄉。正是通過這種獨特的方式，不同區域文化之間在無形中碰撞、交流、互動與融合。

二、當前我國區域文化資源優勢向產業優勢轉換面臨的挑戰。

近年來，各地積極探索特色文化資源產業化發展之路，文化產業得到較快發展，已經開始成為國民經濟新的增長點和重要增長極。畢竟，我國區域文化資源產業化實踐還處在探索階段，還存在這樣或那樣的困難和問題需要我們去克服和解決。

1.區域文化資源優勢向產業優勢轉換的認識不足。

在區域文化資源優勢與區域文化產業優勢的轉換問題上，上到黨政機關干部下到普通群眾，至今仍有不少人在思想認識上還存在不足甚至誤區。一是守著區域文化資源金礦當乞丐。我國絕大多數地區都有自己獨特的區域文化資源，有的甚至還是文化資源的富礦區。這本來是文化產業發展得天獨厚的優勢，可是不少人不是認識不到就是無視這種優勢在發展文化產業中的作用。整天守著文化資源優勢不去動腦子、想辦法。其實，文化資源優勢是不會自然而然地轉變為產業優勢和經濟優勢的。這個轉化過程不僅需要投資、需要技術，而且需要創意。二是抱著文化資源優勢到處炫耀。在現實生活中，有的地方政府到處宣揚甚至炫耀自己的文化資源優勢，卻不知道文化資源是非獨占性的。如果我們一味地強調自己的文化資源優勢，而不去采取積極有效的措施加以開發利用，就完全有可能隨著宣傳力度的不斷加大而被別人異地開發，最終使當地文化資源由優勢變成劣勢。三是盲目開發利用文化資源。一提到文化資源優勢轉化問題，有的人就不顧當地現有經濟環境和經濟條件，完全不顧經營性文化資源和非經營性文化資源的區別，對那些不能產業化或還沒有條件進行產業化的文化資源也不加選擇地提出要走產業化發展道路。實際上，并不是所有的文化資源都可以開發成文化產品或文化服務。一些概念性的地域文化、部分宗教文化以及部分歷史名人等，所承載的更多的是一種形象價值、宣傳價值和教化價值，難以轉化成直接帶來經濟價值的文化產品。

然而，有的地方官員為了追求政績最大化，在文化產業發展熱潮的推動和刺激下，喪失應有的理智和清醒，恨不得在一夜之間把一切與文化沾邊的東西都弄成能夠立足市場的拳頭產品，于是不惜人力、物力和財力，忙于做一些不切實際的規劃，盲目上一些很難看到市場前景的項目。結果往往是得不償失，既造成大量浪費又在不同程度上對當地的文化資源造成了破壞，更為嚴重的是大大挫傷了人們發展文化產業的積極性。

2.區域文化資源優勢向產業優勢轉換的能力不強。

我國不少地方雖然擁有相當豐富的區域文化資源，發展文化產業的比較優勢非常明顯，但是由于種種原因，將區域文化資源轉變為產業優勢和經濟優勢的能力還不強。這一點在中西部地區表現得尤為突出。一是開發利用文化資源發展文化產業的資金不足，文化產業基礎薄弱。投入不足一直以來就是制約地方經濟快速發展的瓶頸，也是區域文化資源優勢向產業優勢轉換面臨的一個重大問題。二是開發利用文化資源發展文化產業的創意人才缺乏。人才資源是全球化時代首要的戰略資源，也是實現文化資源優勢向產業優勢、經濟優勢和競爭優勢轉化的關鍵性資源。現在的高校畢業生數量雖然一直呈上升趨勢，但真正懂文化產業的人才不多，創意人才更少。更為嚴重的是絕大多數高校畢業生向往的是北京、上海、廣州等大城市，不愿意到偏遠的地方去創業。三是文化產業市場機制不健全。文化產業管理上存在著政出多門、交叉管理、多頭管理現象，一些地方依然存在政府大包大攬，習慣于用計劃經濟手段管文化、辦文化，把經營性文化產業與公益性文化事業混為一談，政企不分、政事不分、管辦不分的管理機制依然未能得到徹底有效地改觀。四是文化資源產業化水平普遍不高。從目前來看，大部分地區的文化資源產業化還處在起步階段，有的偏遠地區仍然是守著資源睡大覺。中西部地區無疑是我國文化資源的富礦區，尤其是多姿多彩的民族文化資源更是令人艷羨。但多數中西部地區經濟社會發展水平相對較低，發展現代文化產業的條件和基礎還不夠堅實。如果這些問題得不到及時解決，我國區域文化產業發展的總體實力就難有實質性的提升。

3.區域文化資源產業化過程中資源保護的力度不夠。

在現代化生產技術、高科技手段和創意能力不足的條件下，文化資源只能是粗放式的、簡單的、低水平的開發利用，由此生產出來的文化產品大多只是附加值較低的初級產品。這樣必然會對一些市場潛質極高的文化資源造成浪費甚至埋沒，并且有可能失去再度開發的機會。與此同時，在發展文化產業的進程中還或多或少地存在文化資源開發的短期行為，從而對文化資源造成不同程度的破壞。如許多古跡、文物被改頭換面，重新包裝，失去了古跡、文物的原貌；許多民間舞蹈、儀式、風俗習慣被庸俗化、簡單化，失去了原有的神韻；不少地方的古跡、文物在開發名義下遭到嚴重破壞，有些甚至是毀滅性的破壞。沒有保護的掠奪式開發，無異于竭澤而漁，最終必然導致資源枯竭。古樸濃郁的民俗風情、神奇獨特的古跡只有保持原汁原味，才能吸引更多喜歡異質文化的游客。時下，不少地方為了招徠游客，不惜投入大量資金打造旅游景觀，文化資源越來越受到“偽文化”的侵蝕。“偽文化”的泛濫不但降低了人們的審美水平，使人們的文化追求變得廉價和膚淺，而且對真實的文化失去了一種自我維護的抵抗能力。這顯然不利于文化資源保護。我國許多城市中新建的大量的微縮景觀主題公園，采用現代化的復制手段，把一些世界各國著名文化遺產加以拷貝，濃縮在公園中。這種所謂的文化資源開發，開發的并不是真正意義上的文化，而是為了商業目的向人們提供了一種虛假的文化幻象而已。這是“偽文化”思潮泛濫的表現。因此，保護文化資源就是要保護文化的歷史真實性，引導人們去體驗真實的文化內涵，在真實的文化情境中去了解歷史。這對于提高人們的文化素養無疑具有不可替代的作用。要做到這一點，首要的就是保護文化資源的完整性與真實性，防止被庸俗化。

三、區域文化資源優勢向產業化優勢轉換的路徑。

產業化是將文化資源優勢做強做大的重要途徑。只有改革創新文化資源的開發利用模式，建立和完善區域文化資源產業化制度機制，培育催生文化產業新業態，才能實現區域文化資源優勢向產業優勢、經濟優勢和發展優勢的有效轉換。

1.改革創新文化資源開發利用模式。

文化資源是歷史發展的產物，隨著時代的發展需要賦與新的時代內涵。文化資源的動態性特點要求我們對歷史文化資源的開發利用也要做到解放思想、與時俱進，要牢牢把握其發展變化規律，以發展的辯證的眼光來看待它。在開發利用文化資源發展文化產業的過程中，首先，要有一種開放的目光和創新的意識，不能墨守成規，要善于把文化資源開發與文化資源創新有機結合起來。其次，要因地制宜，分類指導。由于不同區域的區位、地理環境、民族、經濟發展狀況以及文化傳統等諸多方面存在這樣或那樣的差異，不同國家、不同地區乃至同一個地區的不同區域，其文化資源的類型和特點都會有所不同，因此，要對文化資源進行分類評估，區別對待；要允許各地根據當地實際情況探索最適合自身資源類型和特點的開發利用模式，絕不能簡單地模仿和套用固定統一的開發模式。最后，要整合當地優秀文化資源，進行優化組合。區域文化產業發展的競爭優勢往往最初來源于當地特有的歷史文化資源比較優勢。要想上規模、上檔次，一方面要將本地區相關文化資源打包；另一方面，還要與當地的地理資源、生物資源、人力資源、信息資源等捆綁，從而形成產業發展的綜合優勢。隨著信息時代的到來，整個地球變成了一個地球村，文化資源也逐漸喪失其獨占性，成了文化再造的資料。在當地缺乏歷史文化資源的情況下，照樣可以發展文化產業。美國人利用中國的花木蘭傳說和恐龍蛋化石加工創造出動畫片《花木蘭》和《侏羅紀公園》就是典型的例子[4]。總之，在開發利用文化資源、發揮區域文化資源優勢的過程中，要八仙過海，各顯神通，創新文化資源開發利用模式，提高文化資源開發利用的能力和水平。

2.建立和完善區域文化資源產業化制度機制。

為有效發揮區域文化資源優勢，大力發展文化產業，必須沖破觀念、體制、資金和人才等瓶頸，建立和完善區域文化資源產業化制度機制。首先，要制定和完善相關制度、政策和法規。法制保障是國外開發利用文化資源、發展文化產業的成功經驗。用法制化手段來約束和規范文化資源開發行為，也就是說，要根據文化資源開發行為的發展變化，制定相應的政策、法規，使文化資源開發逐步走上法制化軌道。我國雖然制定了一些與文化產業相關的保護條例和政策，但大都是一些宏觀性的政策或法規，缺乏可以階段性實施的、符合當地實際情況的可操作性強的具體細則。這樣，在文化資源開發利用方面往往出現急功近利、盲目上馬、隨心所欲、無序開發等非規范，不僅破壞了文化生態，而且不利于可持續發展。其次，要優化文化資源開發利用的協調機制。開發文化資源、發展文化產業是一種集多種要素于一體的綜合行為，必須建立健全有效的協調機制。比如，政府管理部門與開發者之間的協調、民族民間文化傳承和宣傳教育之間的協調、投入與產出之間的協調、長遠目標和短期目標之間的協調、外來投資收益與當地社區利益之間的協調、區域之間特別是行政區劃之間的協調等。只有建立和完善各種協調機制，才能有效避免文化資源開發的雷同及低層次的同質化競爭。最后，要建立和完善文化資源開發保護互動機制。盡管文化資源在很大程度上可循環利用、反復開發，但同樣存在保護的問題。為此，確立科學的開發利用觀念，尊重文化發展規律，正確處理保護與開發的關系，做到在保護中開發、在開發中保護，形成保護與開發并舉、以保護為重的良好局面。同時還要在文化資源開發過程中強調“誰開發、誰受益、誰保護”的原則，把部分開發收益應用到資源的保護上。超級秘書網

3.培育催生文化產業新業態。

文化產業新業態是用先進的科學技術糅合傳統的文化藝術因子，采用新的管理模式和體制，在傳統產業基礎上加入文化內容和科技成分的一種新的生產與盈利模式。要想盡快實現區域文化資源優勢向產業化優勢轉換，必須沖破觀念、體制、資金和人才等方面的發展瓶頸，積極培育文化產業新業態。其一，進一步解放思想，更新觀念。突破“文化搭臺，經濟唱戲”老框框，樹立“經濟文化一體化”發展理念，積極運用現代科學技術，不斷拓展文化產業主營業務；突破陳舊經營管理方式，樹立自主經營、自負盈虧、自我發展、自我約束、開拓進取、敢想敢試的市場競爭意識，大力發展新興特色文化產業。其二，加大政策扶持力度。根據當地實際情況，選準一兩個有地方特色和發展前途的文化產業項目，制定可行的實施方案、開發規劃和相關配套措施，從土地使用、項目審批、稅收減免等政策方面進行重點扶持和重點突破，以體制性“松綁”和政策性推動來培育和催生新的文化業態。其三，打破長期形成的文化管理條塊分割的管理模式，樹立文化產業集群發展理念，積極采用高新技術和科技手段如文博、動漫、游戲、網絡傳輸等新興文化產業，延伸文化產業鏈條。其四，強化人才支撐體系。

一是建立和創新用人機制。對現有文化創意人才的利用要突破資歷、職稱等限制，根據個人素質、能力和業績量才選用。二是建立和創新人才培養機制。建立集產、學、研于一體的文化創意人才培訓基地，定期組織開展文化產業從業人員的培訓學習，從中選拔優秀骨干到高校進修。三是建立和創新人才按需流動機制。采取公開招聘、客席聘用、簽約等多種形式，從基層選拔和從省外甚至國外引進高級經營和管理人才，建構梯級人才隊伍。四是制定文化創意人才的獎勵措施，營造培養和吸引文化人才的良好政策環境。其五，拓寬融資渠道。一要降低市場準入門檻，逐步取消已經產業化的國有文化單位享有的特殊政策保護和壟斷地位，放寬民間資本和外資進入文化產業的種種限制，真正實現市場主體間的公平競爭。二要組織專業服務機構，積極引導和鼓勵文化企業通過發行股票、企業債券等途徑吸引民間閑散資本進入文化產業尤其是新興文化產業。允許和鼓勵文化企業通過直接上市、與上市公司合作成立子公司或收購上市公司進入資本市場。三要不斷完善文化產業投融資服務體系。政府可以安排專款、采取銀行貸款貼息辦法支持金融機構參與動漫、創意等新興文化產業發展，并對各種投資行為加以規范，以確保我國文化產業資本市場的形成和健康發展。

參考文獻：

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[3]鐘淑潔。文明對話與世界文化的和諧發展[N].人民日報，2005-12-22.

篇6

市場化背景下由于各個企業的產業結構不同，經營戰略不同，導致其企業文化理念也不盡相同。因此，這對企業內的員工而言，其價值觀、道德觀念等思想人文素質水準也就存在一定差異。本著企業優化人力資源結構的角度出發，使企業文化建設與人力資源開發能夠相互配套，就必然讓企業組織管理結構下的員工認可企業，以企業生產目標為中心，實實在在的接受企業文化理念，以此才能在文化理念背景下為企業注入新生力量，吸引可塑性強的新型社會人才；通過高的員工績效，構筑企業人力資本優勢，從決策、支持、執行、創新等各方面形成企業的競爭優勢，并最終提升企業的績效；企業文化在組織戰略和組織績效間通過戰略人力資源實踐發揮了中介和橋梁的作用，有效的把人力資源管理和企業文化建設銜接了起來。與此同時，組織執行符合戰略需要，符合組織文化氛圍的人力資源實踐的過程中，會形成組織的一些共識；此外，符合組織戰略和目標的員工行為和員工關系等，都會反作用于企業文化，起到一個強化或者阻礙的作用。由此可見，企業文化與人力資源兩者間存在必然的相互依存與相互銜接的關系，如若在企業市場化高標準要求下想要獲得競爭力提高，就必須要實現人力資源開發與企業文化建設的兩手準備，進而才能在獲得重要人力的基礎前提下，逐步完善組織管理結構，求得各項資源的高效優化配置，終于逐步開拓市場份額占據市場主導地位，走向持續化創新經營之路。

二、企業文化建設背景下人力資源開發建設的主要管理措施研究

如果企業把員工當做成本時，出于成本節約的考慮，傾向于與員工保持短期雇傭關系，同時較少培訓員工以節省成本。屬于這一類的有利誘型、效用型、利用型、控制型與市場導向型人力資源管理系統。反之，如果企業把員工當做資產時，出于資本投資和增值的角度考慮，更希望與員工保持長期雇傭關系，同時提供較多的培訓以開發人力資本。

（一）強化招聘質量以納入可塑性創新型人才

招聘環節是人力資源開發建設的首要業務環節。企業用人將決定吸納何種類型人才，需要結合企業經營戰略要求進行分析。為此，這就要求企業負責招聘工作的主管人員能夠清晰的了解企業文化理念背景下的企業經營戰略，從而才能面對市場吸納社會精英。但就企業目前招聘環節仍然存在不少問題，比如適合自身企業實際經營戰略要求下的測評工具的選用不合理、人才流失嚴重等常見問題。因此，在制定基本人員招收、招聘方案時，應能著重考慮以下因素進行人才的選用。如若能力優秀且高度認可企業文化理念、經營模式，即企業認同度較高的人員，企業應加以重要。這是因為這類人才能夠充分認知到企業的經營戰略高度，從而更利于其人力價值體現，最大的發揮自己專向能力，為企業創造價值與實現自身價值，最終與企業間實現共贏互利；相反，對公司企業文化不認同，自身能力較弱，且態度不夠務實的人員，企業就可以不予采用；但是，對于自身能力一般且非常認可企業文化理念、經營觀念的面式人員，企業也可以著重考慮對這類人員的后續培養，從而使這里人員快速融入到環境之中，開拓自身能力價值，更為深刻的認知到企業的“以人為人”，重視人才培養的人文關懷文化理念。

（二）做好人員培訓工作

人員培訓的重點是圍繞提高員工的崗位技能操作能力、業務創新能力、以及開拓多樣化專業能力。一般而言，人力資源該業務環節的目的是為了儲備人才與培養企業管理層人員。此外，培訓工作開展要講究創新，可具體結合企業文化理念開展多樣化的組織講演活動，比如月例大會團隊展示，業務技能辯論賽，微信平臺有獎競猜等豐富活動內容。一方面，這樣做能夠加塊員工對企業的文化體系氛圍的融入，提高對公司的歸屬感與認可度，以達到展現員工自我價值的目的，并以此為起點逐步培養成企業需求的員工向心力凝聚，最終與企業共同成長，見證自我價值的全面實現與企業穩健與持續化發展。

（三）建立健全的激勵獎懲管理體系制度

在人員薪資、待遇福利方面，企業應當考慮員工的個人感受與換位思考個人員工的心理預期收入、基本福利、工作業績等方面。如若員工工作表現突出，應能能夠兌現公司先期承諾，滿足員工的個人歸屬感與晉升的滿足感，在情緒上保證員工個人高度榮譽感價值的體現。此外，對于留宿員工的安排的應當保證員工能夠勞逸結合的工作環境，跟員工把握生活空間和工作時間的彈性空間。而對于薪資待遇的薪酬激勵制度方面，企業可以在原有獎懲機制的基礎上，根據員工工作能力、企業貢獻大小來特殊對待企業員工，當然這種特殊對待并不是強調的照顧個人而忽視集體，而是制定一個高標準的業績目標，以及配套的高標準福利薪酬，這種薪酬是企業人資部門所推行的策劃方案，以求員工能夠奮發圖強，以個人價值、部門目標為重心，實現自身價值。

（四）業績考核管理應能突出重點

在以企業文化為背景的人資管理模式中，企業需要加強內部組織管理結構內控作用的發揮。而發揮內控作用就必須結合企業文化、人力資源部署等做出較為完善的考核編制。通過考核編制來逐步完成業績考核管理制度的構建。具體實施時，可在業務績效考核編制中著重突出企業文化理念。如果員工業務能力突出，通過績效考核能深刻認知到員工的優勢與短板、缺陷在哪，從而才能配合員工的培訓事宜來逐步增強自身能力，認知到績效考核的重要現實意義。總之，憑借企業績效考核，在很大程度上能為員工指明方向，使其在業務技能與個人價值上得到全面發展。

（五）文化背景下管理制度的建設

企業文化配套與其相適應的企業管理體系制度，在一定程度上能夠使企業認知到自身管理結構的不足之處，或者說通過管理制度配套相應的企業人資管理、企業政工工作等管理機制相關執行作用的發揮，企業能夠改善自身管理體系機制的缺陷。同樣，對于企業人資管理制度的構建，也應當能了解到自身企業的需求點、優勢、以及缺陷所在。否則當各項管理措施執行時，不但不能發揮出應有執行效能，同時還浪費了企業傾斜的各項資源。此外，對于企業內部控制體系制度的建立我們也應當予以高度重視，通過內控作用發揮，企業能夠更好的掌握各項資源的投入成本等關鍵要素，從而才能均衡成本與收益，使企業正常良性運轉，以更好的為企業文化建設和人力開發提供更為堅實的重要保障。

三、結語

篇7

本單位公路文化的特色可以從桂林公路的精神體現出來，即“團結拼搏、追求卓越”。這是根據桂林公路行業自身的性質、任務、時代要求和發展方向，在長期的生產、管理過程中精心培育的、正在逐步變為廣大職工的內在訴求和主導意識。這種精神具有團體和文化的雙重性，其獨特個性是“團結”、“堅韌”，其本質內容是“追求”、“進步”，靠團結拼搏求進步，靠不懈追求謀求科學持續發展。

二、公路文化與人力資源管理的有效性融合

(一)突出公路文化建設目標在人力資源管理中的地位

在將公路文化與人力資源管理的有效性融合時，須突出桂林公路文化建設目標的地位。其的總體目標是：推進桂林公路文化建設向制度化、規范化發展，形成統一完整的公路文化體系和工作機制；其核心理念、行為規范、視覺形象被廣大員工所認同，并逐步融入到單位的生產、工作和日常生活之中，內化于心，外化于形，固化于制,活化于魂，使單位管理水平和員工素質明顯提高，凝聚力、競爭力明顯增強，社會形象明顯改善,形成一筆巨大的無形資產。

1、價值觀念的目標

通過桂林公路文化建設，增強全局干部職工的集體意識，使大家對公路理念體系有明確的理解，并通過實踐，使公路核心價值觀得到新的升華。

2、行為規范的目標

通過桂林公路文化建設，增強集體領導者的事業心和使命感，增強單位管理者的責任心和忠誠度，增強廣大員工的職業素養、進取精神，規范全局干部職工隊伍的從業行為。

3、管理的目標

通過桂林公路文化建設，引導管理人員用新的管理理念推進改革、完善制度，推動我局管控模式的高效運行，使單位實現科學發展、安全發展、開放發展、跨越式發展。

4、社會識別的目標

通過桂林公路文化建設，把單位的核心價值觀貫徹到改革發展、生產工作和廣大員工的日常生活之中，使這套系統得到領導干部的充分理解和熟練運用，得到職工群眾的廣泛認知和自覺接受，得到社會公眾的基本認同和密切關注（公路行業標志），為我局在桂林塑造一流的公路品牌形象奠定文化基礎。

(二)公路文化和人力資源管理中的融合應用

1、注重文化認知度在遴選職員的基礎

在招聘職員以前，事業單位須將公路文化的價值理念與用人的標準加以有機地結合。面試官借助于多元化的手段，全方位地考察與分析應聘者的價值理念與個性等元素，如若與事業單位的需求并不吻合，那么便無需招錄。通過面試之后，人力管理者能夠挑選出與本單位公路文化相吻合的人才，從一開始便選出了與合適的工作對象，在人力資源管理方面邁出了成功的第一步，讓他們在潛意識中認可了本事業單位的公路文化，為今后的工作打下文化與精神層面的基礎。

2、突出相同愿景在加強管理職員的作用

衡量人力資源管理工作是否到位，還須“留得住”，在單位內部構建起有效地管理職員的體制。職員須認可公路文化，并樹立起相應的遠期發展目標。單位應全面地掌握職員的切實需求與發展目標與愿望，再科學地進行人力資源的分配，發揮公路文化在激勵職員積極工作的驅動力，提高工作的熱情。在引導職員時，事業單位須讓他們把個體的愿景與單位的長遠發展目標結合起來，切實地規劃自我的職業方向。職員也會了解自我和事業單位間存在著休戚休戚與共的內在關聯性，即個體要獲得成功，不能離開單位這個環境背景。若二者相匹配，職員即會清楚自我在整個單位中的意義以及事業單位在整個社會發展中所起到的作用，進而激發職員自我的職責意識與使命感，提高工作的效率。

3、構建公平公正的激勵機制文化

優秀的事業單位會營造合適的發展環境，并采納合理的用人機制引入人才。通過激勵機制文化確保事業單位職員在生活物質方面的需求，實施有效的薪酬機制，營建溫馨合適的生活與工作環境。結合人力資源管理，精神激勵可以總結為“信賴、尊重、肯定與關愛”，即基于人文主義與人性關懷的視角滿足職員精神上的多元需求，在精神激勵與物質激勵以及短期激勵與長期激勵方面達到動態的平衡。毫無疑問，每位職員都希望獲得公平公正的待遇，讓自己的身心得到健康的發展。人力資源部門在管理時，就應盡量做到公正、公平，規避由于處理不當而打擊職員的工作熱情，甚至造成厭惡反感情緒。當人力資源所制定的規則公平公正時，職員也明確自身的發展走勢，并自然地產生相應的組織歸屬感。

三、結束語

篇8

摘要：遵義土司文化以其軍事城堡的海龍囤，南宋雕刻藝術代表的楊粲墓，蘊含深邃土司文化的遵義老城與楊氏墓葬群，體現出較高的開發利用價值，再加之自然條件優越、歷史文化價值高、藝術觀賞價值強等優勢，正以其神秘感吸引著眾多的人們，故應采取加強保護、突出特色、制定科學的開發與利用方案、組建旅游發展管理委員會、分期開發客源市場、結合其它文化旅游資源進行綜合開發等旅游開發措施來進一步推動當地旅游經濟的發展。

遵義古稱播州，自唐貞觀十二年置播州始，至明萬歷二十八年止，共延續了961年，于公元876年設置播州宣慰使，從而開始了遵義土的司文化時期。楊氏對播州的統轄始于楊端，止于楊應龍，長達725年。雖然土司制度在西南少數民族地區都曾經實施過，土司文化也非遵義所獨有，但由于播州一直是楊氏家族世襲統治，所以“播州”史亦是楊氏家族統治播州的歷史。加之楊氏先祖楊端自中原入播，大力推行漢文化，以孔儒思想教化人民，促進了民族間的進一步融合，留下了海龍囤、楊粲墓、播州城等許多特有的、令人嘆為觀止的文化遺跡。而今，土司文化正以其稀缺性和神秘性吸引著更多人的關注，重新審視和挖掘這種文化的差異性、獨特性，釋放其蘊含的巨大吸引力，形成重要的旅游產品，是提升遵義旅游層次和吸引力的一個重要著力點。

一、遵義的土司文化旅游資源

1.中國中世紀軍事城堡——海龍囤。海龍囤位于遵義縣太平鄉龍巖山東部，又名龍巖囤，僅山后一線仄徑可攀，地勢險要，易守難攻。楊氏先祖利用其地理，在寬約5公里的山頂上圍筑土城、月城三重，建樓房、倉庫、水牢于其間。囤前設銅柱、鐵柱、飛龍、飛鳳、朝天、萬安等九關，各關之間以護墻相連，隨山勢綿延十余里，氣勢恢宏。除囤前遺址，還有囤頂朝天關、飛鳳關、宋代老王宮、明代新王宮、采石場、繡花樓等遺址，囤后有環山而立的土城和月城、從高到低組成三道關口的萬安關、西關、后關三座城門，此外，囤周圍還有養馬場、校場壩等遺址，是研究西南地區土司制度和關隘設施的重要實物資料。

2.楊粲墓。楊粲墓位于遵義市東南部，是全國重點文物保護單位。原系宋代白錦堡，后為播州楊氏墓地，史稱冉家林，后又因楊粲墓規模宏大為境內所未見，而被時人稱之為皇墳嘴。該墓建于南宋淳佑年間(1241—1252年)是南宋播州安撫使楊粲夫婦合葬的一座大型石室墓穴，墓室內遍雕文官武士、人物花卉、龍床龍椅，雕工精湛，栩栩如生，被譽為“西南古代雕刻藝術寶庫”，有較高的觀賞和科研價值。

3.遵義老城。公元1176年，即南宋淳熙三年，播州第十二代世襲土司楊軫將行政中樞(土司府衙)從穆家川南面約20華里處的白錦堡(今遵義縣南白鎮)遷到穆家川(遵義老城)后，遵義老城就開始成為了黔北的政治文化中心，至今也有830余年歷史。古老的遵義城留下了許多歷史的積淀，當年的標志性建筑有三街六巷九獅子，三街即梧桐街、楊柳街、朝天街;六巷為撈沙巷、狗頭巷、尚家巷、何家巷、姚家巷、丁家巷。當時老城的建筑門口能擺有大石獅子就是權力與地位的象征，土司衙門、廟宇，均有石獅相配，但老城玉皇觀不知什么原因卻獨缺一只石獅子，所以有九獅子的說法。

4.楊氏墓葬群。高坪楊氏墓群是省級文物保護單位，位于高坪鎮鳴莊村，距210國道0.5公里，有小路直通墓地。高坪楊氏墓群即播州土司楊氏家族靈魂憩息之地，分別為播州土官十五世楊文，二十一世楊升，二十二世楊綱，二十四世楊愛及其妻妾子女分室合葬墓，墓群規模宏大，雕刻精湛，經歷了平播戰爭的煙熏火燎，也遭受過無數盜賊的洗劫，幾百年地形變遷、至今古墓群石構建筑未變形走樣，保存完好。楊氏墓群，除了四組墓葬外，還有許多小墓，均為播州楊氏子孫的塋冢，是貴州最大的土司墓葬。

二、遵義土司文化旅游資源開發的優勢

1.自然條件優越，吸引物配套性好、品位高。貴州獨有的亞熱帶溫濕氣候為遵義文化旅游的發展創造了良好的氣候條件，非常適合發展旅游、休閑、娛樂、度假等旅游項目。土司文化聚居區大都位于遵義市近郊，如城東南皇墳嘴有南宋播州安撫史楊粲夫婦合葬的大型石穴墓室，北郊有明萬歷年間播州土司楊應龍的軍事要塞“海龍囤”，均與210國道、貴遵高等級公路和遵崇高等級公路毗鄰，為省內外，國內外游客由遵義市進入土司文化區，提供方便快捷的交通運輸。另外，土司文化大部分聚居區內都有規模宏大的古代城堡建筑群、清新秀麗的森林、險峻雄奇的高山峽谷、飛珠濺玉的溪流瀑布、如詩如畫的田園風光等，形成獨特的彼此相鄰、相對集中的難得綜合景觀。再加之海龍囤與會址，婁山關戰斗遺址，全國重點文物保護單位楊粲墓，共同構成黔北旅游觀光游覽線，以走向勝利里程碑的婁山關戰場，朝廷結束土司農奴制的海龍囤戰場，集中展現播州中世紀文化的精髓和革命紀念體系的精華，構成復合值極高的古今戰場游覽線。

2.歷史文化價值高。播州土司歷經唐宋元明四朝的歷史反映了中央王朝在這一千多年中對西南少數民族的關系和政策，反映了土司制度從起源、形成、發展、完善到最后消亡的整個過程。雖然現存的一些土司文化遺存修建的年代大多是宋、明時期，但卻折射出楊氏土司家族在播州地區的統治由盛而衰的整個過程。其土司衙署在我國目前尚存規模較大的同類型古建筑遺址中，歷史最悠久、傳承歷史時間最長，對研究古代播州社會生活、政治制度，乃至中國歷史是重要的資料來源之一。因此，對這一文化遺存進行研究、保護和開發，無疑具有重大的歷史意義和價值。

3.藝術觀賞價值強。盡管楊氏土司文化遺存的空間位置、建筑規模、建造時間以及藝術特點不盡相同，但它們無不將自然賦予遵義的有利地形、地勢利用到極致。所不同的是，海龍囤山勢雖險，山頂卻平整開闊，方圓10公里的地面可容數10萬人居住，歷經戰火洗禮和400年的風雨侵蝕，部分建筑已損毀，只存遺址，但仍能給我們以美的享受。而楊粲墓所在地——皇墳嘴面積不到1公里，峰高也不及海龍囤的1/10，雖不及海龍囤壯觀宏偉，卻以其巧妙的布局和技藝精湛的石刻藝術珍品聞名，被稱之為“地下宮殿”，墓中出土的約101件精美石刻，是宋代雕刻藝術的珍貴遺存，其中不少人物肖像更是技法純熟，在刻畫技法上達到了相當的高度，成為我國雕塑史上不可多得的珍品。

4.科學考察價值突出。遵義土司文化是研究土司制度、楊氏家族歷史和宋代雕刻藝術和建筑藝術的活材料。土司制度作為在我國歷史上存在過的一種制度，不僅歷史悠久，實施面廣，而且對西南少數民族地區和中央王朝都產生過重大的影響，因而一直以來都是史學研究的重要課題，但資料欠缺。而楊粲墓、海龍囤、楊氏的古墓群、楊氏莊園、家廟等土司文化遺存的陸續發掘，為我們提供了活生生的歷史物質生活文化資料、建筑雕刻藝術資料、戰爭防御軍事資料。尤其是海龍囤外的《驟騎將軍小諭龍巖囤嚴禁碑》、楊粲墓中出土的精美石雕、鎮墓石、墓碑、墓志、買地券，楊氏墓葬群中出土的《楊文神道碑》等文物，對于研究土司制度、楊氏家族歷史和當時的社會生產關系均具有重要的史料價值。

5.擁有較高的聲譽和社會影響力。遵義海龍囤戰役，曾被北京師范大學出版社列入“影響中國歷史的一百次戰爭”之中、確曾

改變了貴州版圖的一場大規模戰爭，其遺址被專家譽為“中國中世紀最大的軍事堡壘”，被確定為國家重點文物保護單位和貴州最大的“戰爭博物館”，具有一定的聲譽和社會影響力。如果配之以其他旅游設施，必將成為貴州文化旅游的一個圣地。田、宋、安、楊四大土司的統治圍繞涵蓋整個貴州，時間長達數百年與1600年不等，自唐末至明末，統治播州的楊氏土司家族，是中國封建社會進入晚期后，西南地區落后社會制度的重要代表。所以，土司文化開發應作為貴州民俗文化旅游開發的一個出發點和落腳點。

三、對遵義土司文化進行旅游開發的建議

1.加強保護是前提。對土司文化古遺跡，應堅持嚴格保護，統一管理，合理開發，永續利用，把保護放在首位，大力宣傳文物保護的重大意義，要多向群眾，特別是向領導宣傳，提高全民的文物保護意識，形成群眾關心文物，領導重視文物，人人愛惜文物的社會風尚，防止一切可能毀壞行為，做好文物保護管理部門保管室、陳列室、資料室、辦公室等基礎設施建設，進而組建遵義市博物館，在博物館內設立考古研究機構，文物保護研究機構，以提高對全市文物工作的考古發掘能力、提高文物鑒定水平、文物保護研究水平、古建維修設計水平，多方籌措資金，做好文物搶救維修，修新如舊，恢復原有風貌，保證文物的永續保存和永續利用。同時，建立館(所)藏文物檔案，加強文物藏品管理，做好館藏文物的保護陳列展示工作，在大力作好文物保護的前提下，合理利用、永續發展。

2.突出遵義土司文化的特色。楊粲墓最大的特色是在墓內外分布著內容豐富，技藝精湛的石刻裝飾,雕刻技法以高、低浮雕為主，有的細部還彩繪貼金，現雖已大部剝蝕，但仍可依稀辨出當年的豪華氣派。婁山關最具特色的是千峰萬仞，重崖疊峰，峭壁絕立，若斧似戟，直刺蒼穹。海龍囤作為“平播之戰”的主戰場，隨著楊氏土司統治的終結，塵埃落定，失去了昔日風采。400多年來，這座堪稱我國歷史上規模最大的土司囤堡建筑，默默無聞地靜臥于龍巖山上。當前，對于土司文化旅游來說迫在眉睫的是在保護好楊粲墓、海龍囤等歷史遺跡的前提下，打造播州土司文化品牌，突出與其他地區的不同點，打造其最具特色的獨特性,實現遵義以自然景觀和人文景觀為一體的“唯我獨有”的土司文化旅游資源優勢。

3.制定科學的遵義土司文化開發和利用的方案。按主次輕重，統一規劃，分期逐步開發、建設和發展。向土司文化開發較好省份取經，征詢土司文化開發的建議及意見，組織專家和學者共同探討遵義土司文化開發和利用的方案，深度挖掘土司文化的文化內涵，打造土司文化品牌。如應充分發揮海龍囤中世紀軍事城堡景區距遵義市中心近、交通方便、區域位置優越的優勢，突出中世紀軍事古城堡景觀罕見的特點，以觀光游覽、科學考察、休閑避暑為重點，在保護的前提下逐步開發風景資源，帶動遵義市旅游業、交通運輸業、土特產加工業，以及第三產業等相關產業的綜合發展，力求環境、社會、經濟效益的統一。

4.組建旅游發展管理委員會。由于面對相關行業和部門間諸多因素的制約，用組建旅管委這個既協調議事，又具有半政府職能的機構去對旅游發展中的重大問題進行協調和管理，將收到階段性的統籌效應。當各相關行業內部結構調整初步完成，全社會初步實現資源重組，發展旅游的社會合力初步形成，旅游業發展進入支柱型產業階段后，管理委員會就應遵循市場規律，逐步減少行政干預，轉而采用經濟的手段進行宏觀調控。

5.分期開發客源市場。土司文化景區景觀獨特、類型豐富，有鮮明的特色和較高的文化品位，在國內可以獨樹一幟，對不同層次、不同類型的旅游都有較大的吸引力。開發前期，可以遵義市、貴陽、重慶為第一客源市場。待景區建設逐步完善后，還可以通過加大宣傳力度，爭取客源地組團游覽，也可以通過與各大旅行社聯營，組織到大西南地區的團隊，到海龍囤游覽開辟廣西、廣東、上海、成都等城市為第二客源市場。最后，還可吸引日本、韓國等與中國傳統歷史文化淵源很深國家的游客到海龍囤品味古代播州的歷史，遺址的奇特。中國古代城堡的神秘感，戰爭遺址的宏大氣魄和豐富內涵會產生很強的感召力，能夠吸引周邊國家和地區的海外游客。

6.結合其他文化旅游資源進行綜合開發。在對土司文化自身進行開發，做好楊粲墓、海龍囤等播州歷史遺跡的保護利用，打造播州土司文化牌的基礎上，進一步打造文化品牌、酒文化品牌、尹珍文化品牌、抗戰文化品牌、沙灘文化牌，以及茶文化品牌等工作，發揮土司文化的特色作用，將其納入旅游規劃和旅游線路中，形成以文化為核心的遵義特色文化旅游圈。以此來增加旅游商品多樣性和豐富性，吸引更多游客來遵義旅游，改變遵義旅游主靠門票收入的現狀，增加游客的消費，解決遵義留不下客的遺留問題，使遵義旅游更快更好的發展。

7.加大土司文化的宣傳力度，增加市場識別力。以贏得消費者的關注和青睞便成為旅游宣傳的最終目標和努力方向，以人文關懷為準繩，產品質量為保證，優質服務為手段，商業獲利和旅游長足發展為目標，加強宣傳推介力度，采取創作土司風情系列節目、編纂土司文化讀物、出版專述遵義土司文化書籍、發表土司文化專刊、繪制楊氏20任土司油畫等渠道來宣傳自己的文化品牌，特別要重視對包括雕塑、宣傳廣告的布置要到位等為內容的城區內宣傳，全面提升土司文化旅游的知名度，讓客人感受到遵義優秀旅游城市的氛圍。比如，可強化楊粲墓雕刻藝術的宣傳，其內外分布著內容豐富、技藝精湛的人物、動物、花草、器物五類石刻裝飾，其中的“野鹿銜芝”、“鳳穿葡萄”、“雙獅戲球”、“侍女啟門”等浮雕均構思巧妙、雕工精美，極富生活氣息，是發展地區精美雕刻藝術的寫照。而仿木構建筑，門窗戶壁、梁柱斗拱均為當時建筑格局的兩室六座壁龕，又為現代人追求獨特建筑裝潢提供了極大的參考實物。

參考文獻：

[1]況紅玲.開發利用遵義土司文化[J].四川烹飪學院學報，2005：3-8.

[2]呂虹.遵義海龍囤軍事城堡保護與開發的研究[R].貴州:貴州省圖書館，2001：41-42.

篇9

論文摘要：人力資源的跨文化管理是跨國企業在經營過程中遇到的重要問題，能否成功地進行跨文化管理是企業經營成敗的關鍵因素。本文對于跨文化管理的內涵、跨文化管理的特征及人力資源跨文化管理的策略進行了探討，對于跨國經營的企業具有重要的指導意義。

美國管理學家彼得·德魯克在《管理學》一書中，把管理與文化明確地聯系起來。任何企業都是在一定的文化背景中生存和發展的，文化不僅制約著企業的營銷方式，也制約著企業的管理。管理是因文化而異的，文化模式的多樣性決定了管理模式的多樣性。

一、跨文化管理的內涵

所謂跨文化管理，是指涉及不同文化背景的人、物、事的管理，是跨國公司在跨國經營過程中，對不同種族、不同文化類型、不同文化發展階段的子公司所在國的文化采取包容的管理方法，并據此創造出公司獨特文化的管理過程。它要求管理者改變傳統的單元文化的管理觀念，把管理重心轉向對企業所具有的多元文化的把握和文化差異的認識上，運用文化的協同作用，克服多元文化和文化差異帶來的困難，充分發揮多元文化和文化差異所具有的潛能和優勢，使國際企業具有生機和活力。需要強調的是，跨文化管理，決不是文化的同一化，而是在保持本土文化的基礎上兼收并蓄，不斷創新，建立既有自己特色又充分吸納人類先進文化成果的管理模式。

跨文化管理包含了兩方面的內容。一方面是企業外部的跨文化管理問題，即針對來自不同文化背景并且與企業打交道的供應者、顧客、競爭者、相關利益群體等的管理；另一方面是企業內部的跨文化管理，即針對不同文化背景的雇員的管理。

二、跨文化管理的特征

跨文化管理比其它企業的管理要困難得多，這是由跨文化管理的以下特征決定的。

1.人員結構多元化

人員結構一般分為母國員工、外派員工、本地員工和第三國員工。這些員工來自不同的國家或地區，有不同的文化背景，因此，語言使用、行為方式和價值取向等有很大差異。即使全新的跨文化的企業文化形成以后，這種企業文化內部在一定程度上仍然保留著特征各異的各種民族文化模式。比如，歐美管理者的風格一般是開放和直截了當的，然而亞洲員工就會覺得這種風格不舒服。同樣的要求和規定，不同文化的成員很可能按照不同的行為方式執行，從而產生不同的結果。比如，同樣是沉默，來自一種民族文化的成員可能以此來表示支持和理解，而來自另一種文化的人們則以此表示漠不關心，還有的文化很可能意味著反對。因此，作為一個管理者，要想與不同群體的人進行有效溝通，就必須理解他們的文化背景以及存在的差異，調整自己的溝通方式和技巧，否則，就會引起溝通障礙，影響企業的發展。

2.經營環境的復雜性

跨文化企業的經營環境與其它企業相比有很大差別。一般企業的經營環境比較單純，企業所屬成員不存在文化隔閡和價值觀念等方面的差異，也不存在政治、法律制度和風俗習慣的不同，比較容易建立企業文化，也容易在管理方式、決策和執行方面取得共識。相反，跨文化企業所面臨的經營環境就要復雜得多，除去社會制度等方面的顯著差異以外，企業成員在管理目標的期望上、經營觀念上、管理協調的原則上，以及管理人員的管理風格上均存在明顯的差異。

這些差異無形中就會導致企業管理中的混亂和沖突，使決策的執行和統一行動變得更加困難。即使建立起了新的企業文化，這種差異和困難在一定程度上仍然會繼續存在。這使得企業的經營成本大大增加，在一定程度上會抵消勞動力價格和原材料價格比較便宜的優勢。

3.文化認同的過程性

跨文化企業中存在著差異較大甚至沖突的文化模式，來自不同文化背景的人無論是心理還是行為都有顯著差異，這些差異只有逐漸被人們理解和認識，進而產生關心、認同心理，才能取得共識，建立全新的共同的企業文化。因此，跨文化企業想形成自己的企業文化不是一朝一夕的事，需要一個很長的過程。在這一過程中，所有成員都要了解對方的文化模式，進行文化溝通以消除障礙，接受企業全新的特有文化。這個過程比較復雜。

4.管理難度增加

美國學者雷蒙德?A?諾伊等提出，在全球市場上，影響人力資源管理的四個最主要的因素是文化、人力資本、政治法律制度和經濟制度。這使得人力資源管理決策及政策的指定變得更加復雜。比如：是否要招聘本地人員；如何招聘到優秀的人才；如何培訓和管理外派人員；如何激勵具有不同文化背景的員工；如何協調分屬不同國家的兩家公司的人力資源政策等。

5.管理風險加大

勞動關系問題是跨國企業經營的重要問題，因為各國的法律、管理體系、勞動關系的背景都不同，因此，當管理人員所采取的管理方式不為員工所接受時，就有可能導致管理失敗的風險。

另外，跨國經營的企業還有可能面臨組織風險和溝通風險。組織風險是企業在開展國際化業務經營時，由于各子市場和分支機構的分散與獨特性，使企業的管理、決策和協調變得復雜而帶來的風險；尤其是企業采取多元化經營和市場差異較大時，決策更為困難。溝通風險是管理人員面對不同文化、語言等溝通障礙，引起溝通誤會，從而導致溝通失敗所帶來的風險。同時，溝通成本也會大大增加。

三、人力資源跨文化管理的策略

對于跨國企業來說，需要通過文化融合來規避和化解經營管理過程中可能出現的文化沖突，尋找超越文化沖

突的公司目標，以維系不同文化背景下的行為準則，并據此創造出公司的獨特文化。在人力資源跨文化管理方面，可以采取如下策略：

1.認識并協調文化差異

跨文化的認識具有兩層基本涵義：第一，要認識他文化，必須首先理解自己的文化及其發展與變化、優勢與不足。這是更好地認識、理解他文化，識別他文化之間差異的基礎，以便揚己所長，補己之短。第二，尋找文化之間的 “切點”。這就要求管理者在一定程度上擺脫本土文化的約束，站在不同的立場反觀自身文化，并從中尋求本土文化和他文化之間的結合點，并且需要管理者作一個“文化差異最小化”的處理工作，管理者可以有意識地在企業內建立各種正式的或非正式的、有形或無形的跨文化傳播組織或跨文化溝通渠道。

2.謹慎選擇外派管理人員

跨文化管理要求管理人員不但要同具有不同文化、教育背景以及價值觀念的員工打交道，而且還要對付各種政治、經濟和法律因素。這些因素屬于企業的外部環境因素，對企業管理職能的履行方式有影響。因此，跨國公司經營管理人員需要具備的一個基本素質便是文化意識。文化意識是指跨國公司的經營管理人員對經營所在國的文化傳統及其對商務活動影響的了解和認識。具體到人力資源管理上，就是要求管理者對其屬下員工的文化背景、生活習慣、思考方式和行為方式等有深入的了解，能站在對方文化背景的立場上，來處理勞動關系問題。因為許多勞動關系糾紛的產生、勞資矛盾的激化并非是簡單的雙方在經濟利益上博弈的失衡，相當大的一部分是因為勞動關系的主體雙方由于文化背景的差異造成的文化碰撞。而這種文化上的不協調，會給公司帶來巨大的損失。 根據咨詢公司的調查，對于跨國企業來說，一項失敗的外派任職的直接損失在25－50萬美元之間，而摩托羅拉公司估計的數字更高，一名失敗的中層職員每年損失為7.5萬美元，而3年期任職損失約為60－125萬美元。除了在經濟上損失之外，還有可能破壞跟東道國之間的關系，丟失業務機會。

這就要求從事跨國經營的管理人員應大量學習這個國家的政治、經濟、法律和教育等制度，特別是要了解其社會文化環境的知識。最為根本的是，要求管理者必須摒棄狹隘主義，不能有民族自大的偏見，更不能用個人的眼光來看世界，而應當尊重他國的風俗習慣和市場差異，尊重異國文化。因此，企業必須采取嚴格的選擇程序，對挑選出的外派員工進行培訓，以增強其跨文化工作能力。

3.實行管理本土化

跨國公司不可避免地會遇到所在國政治、經濟、文化等方面的制約，跨國公司在經營中可以采用“本土化戰略”：即充分利用當地的資源和市場來壯大自己的實力，并與東道國政府、企業結成戰略聯盟。在人才使用上，除了包括盡可能雇傭本地員工，培養他們對公司的忠誠感之外，最重要的是聘用能夠勝任的當地經理，這樣就可以很好地避免文化沖突，有利于公司開展各種業務。比如日本三洋在世界各地擁有眾多公司，其中三洋電機中國有限公司，是日本在中國的一家獨資公司，就是實行本土化管理，盡量讓本地優秀人才參與各種管理活動，目前本地員工已達到4500人。

4.跨文化培訓

倫納德·南德勒早就提出跨文化培訓應當是人力資源發展的重心所在，它是解決文化差異、防止文化沖突的最有效手段。跨文化培訓的主要內容有對文化的認識、文化的敏感性訓練、語言學習、跨文化溝通及沖突處理、地區環境模擬等。這類培訓的主要目的有：①減輕駐外經理可能遇到的文化沖突，使之迅速適應當地的環境，發揮正常作用；②保持企業內信息流的暢通及決策過程的效率；③加強團隊協作精神與公司凝聚力；④促進當地員工對公司經營理念及習慣做法的理解；⑤維持組織內良好穩定的人際關系。另外，公司對員工提供的培訓，也顯示了公司對員工長期發展的誠意。

另一個重要的問題是如何進行培訓。國際化經營的企業有兩種基本的選擇：一是通過企業內部的培訓部門進行培訓；二是利用外部培訓機構，如大學、科研機構、咨詢公司等進行培訓。因為跨文化的培訓并不涉及到技術或商業秘密，不少企業傾向于后一種選擇。如果企業規模較小，或是一次參加培訓的人數不多，采用這種方式可以降低培訓成本。

參考文獻

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［2］儲冬紅，郭睦庚：經濟全球化下的人力資源管理策略探析［J］.科技與管理.2004(1) 

［3］張素峰：國際化經營與跨文化管理［J］.長江論壇.2003(4)

［4］于俊秋：克服跨國公司中的管理障礙，做好跨文化管理［J］.中央財經大學學報.2004(1)

［5］龍建輝：企業跨文化管理探析［J］.江西社會科學.2003(6)

［6］楊曉玲：21世紀企業管理的創新－－跨文化管理［J］.企業經濟.2004(9)

篇10

白城地區的鹽堿化土地類型，多半是不同地貌條件下不同程度的鹽堿化土壤的復區組成。在復區中為鹽堿化、輕鹽堿化土壤中分布著一定比例的重堿斑（光板地或稱堿疤垃）。據調查鹽堿化耕地林地中，堿斑面積占5%～15%；在堿化草地面積占15%～70%以上。全區1276743hm2堿化土地面積中，已有重度和極重度堿化土地（堿斑面積擴大到30%～70%以上）為610041.93hm2，占堿化土地面積的42.37%，其中有165931.59hm2堿化草地，堿斑面積已發展70%以上。占堿化草地面積的13.90%已成為難利用地。以上說明堿化的耕、林草地均已達到百改不利的程度。

2使改良土地堿化的惡性循環逆轉的主要措施

從全區各地對鹽堿土利用的良性循環和惡性循環的正反兩方面的教訓看，就其自然條件以及往各地改土開發的經驗，通過綜合措施，使土地堿化的惡性循環逆轉應采取如下主要措施：

2.1按土地堿化程度確定合理的利用方向在堿化草地中堿斑面積＜15%的應作為人工種草、草原更新的重點草地，恢復草原大有希望，通榆縣新華牛場1974年以來對草原嚴格管理，禁止濫牧，找到了種草養蓄的新途徑，合理劃分放牧區，派專人看護；堅持四季合理放牧，大抓草原建設，建設草庫倫；科學養畜，實行半舍餌半放牧，搞好飼料加工，使草場退化堿化得到了控制，利于草原復蘇，提高產草量促進了牧業發展。

2.2以水改堿，開發農田在土質肥沃、地下水礦化度不大的各種類型的鹽堿化草甸土，要充分利用江河淡水、湖泡水、地下水資源大力開發水稻，這是對鹽堿良利用相結合的方法，近幾年來各市縣在這方面已取得顯著成效。對白城市青山鄉、林海鄉、鎮賚建平鄉等鹽堿化草地開發水田后多點定位監測，土壤全鹽重由0.12%～0.20%下降至0.06%～0.10%；土壤pH值由8.5～9.5下降至8～9，堿解氮速效磷均有所增加。田塊中堿面積縮小，有的現已不明顯了。

2.3治沙治堿同步進行，就地取材，壓沙改堿作用是改善土壤物理性，增強通透性，利于洗堿排鹽作用，從而起到保苗，促進作物生長的作用。如通榆新華鄉大有村西力不可屯，十幾年以沙壓堿共改良133.33hm2鹽堿地，耕地里基本消除了不抓苗-堿斑，每667m2產均達到250kg以上。

2.4植樹造林，生物排堿營造農田防護林和牧防林，不僅調節田間小氣候，還可降低地下水位，增強土壤淋溶作用，前郭紅光農場農防林早已見成效，地下水降至1.0m以下。造牧防林較困難，應因地制宜選擇堿化程度輕，沙性強的地方先進行，不一定要求像農防林那樣整齊，還可與生物囤欄相結合，選擇抗鹽耐堿樹種，輕堿地可選擇楊、柳、榆，重堿地可栽枸杞、檉柳等。