導語：如何才能寫好一篇紀念品設計論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：旅游紀念品包裝設計構思創意與表現

一、旅游紀念品的意義、特點

旅游，作為現代人類生活中的一種短期的特殊生活方式，尤其是在今天科技、交通與通訊發達的經濟時代，世界的每個角落都可以留下旅游者的足跡。

旅游紀念品是旅游者在旅游活動過程中所購買的、紀念性最顯著、地方色彩和民族風格最突出的旅游購物品，如旅游紀念品中北京的景泰藍、景德鎮的陶瓷、洛陽的唐三彩、蘇杭的絲織品等。這些旅游紀念品大部分是旅游者在旅游過程中或結束后購作紀念、欣賞、使用、饋贈親朋好友的禮品，以便與他們共享旅游的愉快與美好的回憶，同時也借以提高自己的心理地位和聲望。

由于旅游紀念品是相對服務于旅游者的物品，注重的是地方的文化性、藝術性與民族性。更是旅游者基本生活需要滿足后的更高要求。與一般旅游紀念品相比，既有一般旅游紀念品的實用性、經濟性的共性，又有別于其特殊性（紀念性、藝術性、文化性、民族性、禮品性等）。因此，無論是品種、檔次、造型還是包裝上都有較高的特殊要求，成為樹立旅游地形象的手段，是活生生的廣告。許多著名的旅游勝地就是借其優秀的旅游紀念品以及其獨特的外包裝來展示推銷自己，即代表了當地的文化品位和素質，甚至成為了當地的一種象征。

目前，旅游業已成為21世紀人類新的經濟增長點，為世界的一大產業。尤其是旅游購物在創匯中所占的份額很大，日益成為旅游業發展的主要因素。在許多地方，旅游購物的收入占旅游總收入的一半以上，比如1997年中國香港旅游節上，豐富的旅游紀念品以其系列化的包裝、斑斕而濃郁的地方色彩，盡情地展示了香港這個國際化的“大都會”，使世界各地的旅游者真正享受到被世人稱之為“旅游購物天堂”的特殊風采。香港每年的購物收入就占旅游總收入的50%—60%。而我國內地旅游購物收入僅占旅游總收入的20%左右，相比之下相差甚遠。可見，我國旅游紀念品這部分經濟效益彈性很大，有很大的潛力可挖掘，需要我們在了解國際流行趨勢、消費文化和地方民俗等因素的前提下，對旅游紀念品包裝設計有更深化的研究。努力去發掘包裝中一些獨特內涵和一種更高的審美趣味，保持我們對傳統文化、民族風格的關注和一種對自然、健康、環保的綠色追求，使我們真正為地方的旅游紀念品設計出獨具魅力的包裝。

二、旅游紀念品包裝設計中的構思與創意

包裝設計中，貫穿于設計構思的設計定位是設計構思的依據和前提，同時設計構思有相對獨立的一面，是一種有目的、預先策劃的行為。既要根據旅游紀念品的個性，又要依據旅游消費者的需求和旅游購物市場產品間的競爭狀況。在符合這些綜合因素的前提下，發揮設計師的主觀性，有目的地設計出具有創造性意義的包裝作品，以達到吸引消費者的目的并使其產生購買行為。

另外，就包裝而言，構思還是一種強調想象和聯想的創造性思維活動。在可供選擇的設計元素中，把握好包裝的整體形象，使旅游紀念品的內在氣質通過藝術化的手段得以淋漓盡致的體現。當然，現代包裝設計的思考范圍也在受到各種客觀條件的制約，但影響設計“創意”發揮的因素，不僅僅是來自這些客觀條件的影響，而是更多地來自設計觀念守舊、習慣和設計思想上的僵化等，以致出現一種依賴他人﹑張冠李戴等形式手法，久而久之形成缺乏創造性的局面。

所以，如何在設計構思中找到主題點？如何實現旅游紀念品包裝設計的新穎性？正是需要我們設計師重點研究以及必須認真考慮的課題。為此，關于設計中構思創意的展開有以下幾點可供參考與探討。

1.以旅游紀念品名稱、標志為切入點：以旅游紀念品名稱標志為主要設計形象展開構思。

2.以旅游紀念品的原貌為切入點：用開窗的直觀形式來表現內容，以達到包裝“開門見山”、一目了然的表述效果，或者用具象圖形（包括攝影）直接體現旅游紀念品的本身形象和品質。

3.以旅游紀念品的原產地為切入點：引用具有地方特征的原貌風景、民風民俗、民族圖案等。既體現旅游紀念品的異地風貌特征，同樣也是吸引旅游消費者的最佳點。

4.以聯想與旅游地的故事或傳說為切入點：聯想是構思的基本形式，可通過以此物聯想彼物的特點，且每個旅游紀念品都有自身特定的本質內容，如一些旅游紀念品本身就包含有一個美麗的傳說。

5.運用與本旅游紀念品相互關聯的色彩（比如地域環境色彩﹑民族服飾色彩）等，同樣也能達到人們對某種理想和愿望的要求。寓意包括比喻和象征的含義，此手法則用于一些不容易直接表現的旅游紀念品。值得注意的是，寓意所選擇的表現形式在內涵上應采用為大眾所熟悉或認知的形象圖形。比如傳統吉祥圖案中的“龜、松、鶴”就是“長壽”之意，“有魚”象征“有余”等，而紅色則寓意著吉祥如意﹑喜慶等等。

6.以紀念品產地特有的自然形象（比如市花、市樹﹑古建筑形象）等為切入點；借以旅游者喜歡的旅游地自然形象來展開構思。

7.以旅游紀念品使用對象為切入點：了解并準確掌握使用者的心理，尋求最合其意的構思，體現使用對象所需訴求點。比如女性的唯美、細致，年輕人的時尚、浪漫，中老年人的懷舊或自然等。

8.以系列化包裝為切入點：這種手法主要針對大企業系列產品多的情況下，對于包裝設計中的圖形、文字、色彩、編排、材料的運用。既要考慮所有旅游紀念品包裝的整體感，也要體現產品的多樣性，產品的個性。

設計構思無論從產品的哪個方面去拓展，是如何地構思新穎，如何地體現個性，都要注意到包裝設計的整體感，把設計中所運用的元素有目的地進行調整，使包裝在突出旅游紀念品主題的前提下，能主次分明、井然有序。

旅游紀念品包裝設計既是個探索思考的過程，也是一個解決問題的過程，獨特的思維方式則顯得至關重要。這期間不管是用擴散的思維方式，采用多角度新視覺的想象，打破固有的設計概念和模式，創造出符合現代生活條件下審美意識的包裝，還是用逆向思維構思方法去開拓旅游紀念品包裝的新模式，適應多變的旅游消費者需求，或者是用借鑒思維的構思方法，以采用古今中外經典圖形內容作為包裝裝飾設計的主題，這些思維方式方法都體現了一定的“創意”。所以構思中的“創意”極力于平淡中搜尋設計的不同“點”，按照新的方式方法把這些“點”組織成形，使獨有的“創意”通過包裝來幫助旅游紀念品在強手如林的競爭市場中獲得消費者的認同。

三、旅游紀念品包裝設計的表現

目前，旅游購物市場依然存在著一大特征——旅游紀念品包裝的雷同性，特別是包裝設計的抄襲像一種傳染病在流行。當然，原因很多，其一是由于企業主觀性所作用的。但不管怎么說，旅游紀念品在競爭中，猶如天空的星羅密布，要想閃耀其中，就必須在包裝設計上獨樹一幟，有突出的表現。

1.突出重點，以少勝多

在這個講究合理、有序的時代，由于市場千變萬化，企業經營策略也必然隨之而調整，產品包裝的表現手法自然也具有多變性。因此明確了設計的構思目標和要求后，設定方案，在產品包裝有限的展示空間內抓住產品最有力的訴述角度，突出其重點，注重把握住包裝設計的分寸感與合理性，進而有主題性表現以少勝多。切不可畫面上面面俱到而造成圖形雜亂，引起視覺困惑。

2.突破常規，強化個性

包裝設計要有明晰的形象與醒目的識別性表現，并有獨特的“創意”個性化特征，才能使產品“第一眼”抓住消費者。例如，我國首屆東方之星包裝設計大賽中獲獎作品《上海特產五香豆》系列包裝，設計師采用生活中最常見的黑白灰報紙（印有突出上海特產五香豆名稱以及有關的文字內容），作為該特產包裝外觀的表現圖形與盒口上各種口味字意的有色小標貼結合，既有了明晰的形象與醒目的識別性表現，同時使整個包裝產品獨特的“創意”個性也體現得淋漓盡致。

3.創造情感，渲染情調

設計并不是在抒感，而是在創造情感。特別是有些禮品性極強的旅游紀念品，如果將其看作一件藝術品，那么感染效應就必定是它最基本的表現靈魂。只要消費者被它的情所打動，心靈深處某種朦朧的滿足感就會被招之出來，情感得到撫慰、寄托或滿足。

4.主題深化，圖案裝飾

將充滿地方濃厚傳奇色彩的故事情節深入刻畫并融入設計包裝中，可強化旅游紀念品的地方民俗文化的可讀性與收藏性。比如廣西旅游紀念品（繡球）的包裝圖形，在設計上就應考慮采用壯族的壯錦圖案來表現，而如果需要表現主題深化的情節，借以家喻戶曉的《劉三姐》傳說來體現更是寓意深遠。

圖案以其高度概括而精煉濃縮的表現力，把萬物變其為設計所用。無論是傳統的紋樣，還是民族的圖騰，或強烈奔放或含蓄優雅或簡潔單純，都是設計表現取之不盡的源泉。

隨著電腦技術與設計的結合，包裝設計的表現形式更加隨心所欲，然而，現代人對于大自然的親近、追求人性溫暖和天人合一的傳統思想，真實地反映了大眾的思想情感和審美情趣，一種回歸本土化的包裝設計備受消費者青睞。這說明，傳統文化還需繼承弘揚進而轉換為市場銷售上的賣點。造型獨特、圖案裝飾風格鮮明而有濃厚的地域格調，更是設計師有待于開發的巨大資源，這些豐富的民間傳統、民族素材是我們永久的設計基奠。

參考文獻：

[1]趙長華主編.旅游概論,旅行團教育出版社.

[2]雙陽子等.包裝創意,遼寧出版社.

篇2

（一）低碳禮品包裝設計歷史。禮品包裝有千年的歷史，東西方對于禮品包裝都有各自不同的風格，中國春秋戰國時代就已十分注重禮品包裝，常常采用十分名貴的包裝材料對商品進行烘托修飾，甚至發生了“買櫝還珠”這樣的歷史趣事。發展到現代，工業經濟、商品經濟高速發展，商家為了追求更高的利潤，往往在包裝上大下功夫，包裝華麗而內容貧瘠的商品屢見不鮮，嚴重侵害了消費者的利益且對環境造成了巨大的負擔。人們于是開始尋求一種融合平衡美觀、適度、創意、溫情等等不同元素的設計理念，繼而就研發設計出了低碳理念下的包裝風格。

（二）設計原則。低碳包裝設計要求符合國際的3R+1D原則，即保證包裝是輕包裝、可回收利用、可重復使用且使用材料可降解。3R+1D原則可以說從材料層面對包裝設計進行了規定。另外，包裝設計還要把握審美原則和適度原則，保證包裝設計能夠凸顯商品的賣點和吸引力，且符合受眾的審美習慣和年齡、社會階層。

二、設計材料分析

一個包裝樣本，能夠體現低碳元素的是其材料部分，低碳包裝可選擇的材料是非常豐富的，包括可降解材料、可食用材料、可重復利用材料和原生材料等等。采用可降解材料的包裝在其喪失使用效能之后，被丟棄后可在短時間內被微生物降解為有機物質，為土質增添營養或者用于再生產，不會使環境產生負擔。原生材料是使用自然界現有的材料雕琢美化后作為包裝，比如貝殼雕刻美化后可以當作項鏈、戒指的包裝盒，木料經加工雕刻成為木盒，木屑可用于造紙、建筑吸水等，巖石磨薄鑲嵌是很好的古董包裝盒，可食用材料常作為快餐食品的包裝材料，同時具備可降解材料的優秀品質，在無限的創意中，為食品提供優良的包裝。參考3D+1R原則，常用的設計材料具體有：

（一）紙。紙在包裝設計中的運用非常廣泛。包裝用紙分為再生紙和原漿紙，原漿紙價格比再生紙略高且環保程度不如再生紙，但原漿紙可以制作高品質的材料，顯圖效果也比再生紙強。包裝設計要根據客戶需求和產品效果綜合考慮選用紙的類別，當然，從實用和環保角度，還是建議用再生紙作為包裝設計材料。

（二）竹木。竹子和樹木因其硬度、韌性、輕便、容易加工、取材便捷等優點，在包裝設計中常備作為原材料，另外，竹木包裝因其古樸、民族的特色也常常被一些設計師、客戶青睞而選用。

（三）玻璃。目前玻璃制作技術非常成熟，鋼化玻璃等玻璃類別已經讓自身脫離了易碎這個標簽，玻璃包裝往往顯得華貴優雅，加以染色技術，又有琉璃的古樸之感，常常為高檔商品所選用。同時玻璃作為一次成型的包裝材料，也可以重復利用，例如可口可樂公司的汽水瓶，就是重復利用的一個典范。

（四）金屬。金屬因其高延展性、高韌性、可回收、豐富的類別和合金的多種復合可能被包裝設計師所青睞，設計師往往可以通過金屬材料制作出精美絕倫的包裝藝術品。另外，金屬包裝產品的實用性能也很高，例如口香糖常用鍍膜紙作為包裝，以保證產品的干燥，貴重物品也常用金屬進行包裝，能起到防水防火防盜的作用。

（五）蔬菜。蔬菜中淀粉含量高以及纖維含量高的作物根據其特殊性往往可以當作包裝材料。例如面粉和雞蛋可以做成油炸食品的盒子，加工過后的蔬菜葉子可以用來包裹餅子等有餡料的食品，馬鈴薯粉制作馬鈴薯制品的包裝盒也常有新奇的生活藝術效果。

三、印刷油墨

印刷所使用的油墨也關乎產品包裝是否低碳，如果油墨材料不夠環保，那材料即便可降解，也會使環境產生負擔。目前常用的三種油墨有：

（一）水性油墨。水性油墨是采用水作為溶劑而得名，不會對人體產生傷害。同時水性油墨成本低廉，且印刷成品的顏色靚麗美觀，且干燥效率比有機溶液的油墨效率高，常被食品、藥品生產廠商運用，有著世界級的安全水準。

（二）植物種子油墨。采用較為廣泛的是大豆油墨，由豆油、樹脂、蠟質、顏料等材料，按照一定比例調配加工而成，對環境0負擔，也無揮發性有機物質污染空氣，不會對呼吸系統造成負擔。新型的植物種子油墨還有亞麻種子油墨，這種油墨在性能上均優于大豆油墨，成為美、日、韓等國的印刷新寵兒。

（三）蔬菜油墨。蔬菜油墨的優勢在于顏料源自純天然，不含任何添加劑，甚至可以達到可食用的標準，一般也常與可食用的包裝材料配合使用，同時這種油墨像蛋糕著色一樣采用噴槍，更富創造力和想象力。

四、從設計結構方面提升禮品包裝的低碳品質

（一）為包裝“瘦身”。與中國傳統的華貴繁復的包裝結構不同，低碳理念下的包裝結構設計遵循的準則是簡約、小巧、實用，甚至達到“零包裝”的程度。零包裝不是指沒有包裝，而是包裝簡約到與產品渾然一體，不會像傳統包裝一樣喧賓奪主，為產品增加過多的不必要的附加成本。但在瘦身模式下的包裝設計，其創意和藝術性的體現就更加困難，這對于包裝設計師有著更高的要求。

（二）摒棄粘合劑。對于包裝材料的連接設計，絲綢、布藝制品可以采用縫紉的手法將材料連接在一起；硬質的材料現也多參考古代的“楔”手法，將材料拼接起來，例如木盒的仿古設計，既有歷史韻味，又有現代的低碳理念；對于可降解塑料等不適宜以上兩種方法的材料，則應當一次成型或者采用熱熔手法將不同部分連接在一期，減少粘合劑的運用；對于紙板等材料，可以使用金屬條裝訂，一方面保證了連接的穩固性，另一方面金屬條和紙板都能回收再利用，符合低碳的理念。

（三）禮品包裝結構要在遵循禮品本身及禮品品牌的基礎上創新。過度包裝往往會造成浪費，甚至會喧賓奪主掩蓋禮品本身的立意。例如送一只古意盎然的毛筆，用一個高級檀木雕花盒子做外殼，內襯繡著精工蘇繡的上好的雪緞和羽絨，這樣的一個禮品，乍一看非常有檔次，但毛筆的高雅風骨就被包裝沖淡了許多。

五、結語

篇3

品位、氣質、尊貴、榮耀。物以稀為貴物以稀為貴是經濟中的常理。很多企業也常常依靠人為地制造產品的“稀缺”來提高產品的價值。蘭博基尼汽車公司生產的蝙蝠魚牌汽車，其價錢相當于購買保時捷911型汽車價錢的兩倍多，這并非是因為蘭博基尼車的性能更好，而是因為這種汽車很稀少。實際上，這種難配到零部件。就像稀少的紀念幣一樣，該車的附加值只是來自它的獨占性。

倡導適度的產品消費倫理觀，促進消費健康發展

面對現代社會存在的消費問題，必須倡導一種適度的產品消費倫理觀，確立一種以適度性為基本特征的消費方式，從而將消費引向健康發展的軌道。適度消費的定義“適度消費”是既適應本國國情、生產力發展水平和自然資源的，又能滿足居民基本生存和發展需要的一種消費狀態。“適度消費”是在資源條件約束下的最優化消費。采用與環境承載能力相適應的產品消費模式，堅持可持續發展原則可持續發展理論是目前世界公認的有利于實現經濟、環境、社會、人口、科技諸方面協調發展的理論。所謂可持續發展就是“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害”的發展”。可見，可持續發展是可持續性在空間層面和時間縱向上對發展本質所作的限定。物質消費與精神消費均衡發展，堅持人的全面發展原則人的全面發展是人的發展的理想目標和最佳狀態，是理論的精華和核心，要實現人的全部才能和力量的充分發展，就必須滿足人自身生存與發展、創造與享受的需要，作為滿足這種需要的消費，是人的生命存在和發展的首要條件，是確保勞動力再生產的必備條件，只有有了更高更好的產品消費才能生產出更加接近于“最高目標”的產品。以人的生存、健康、幸福為產品消費的出發點和目標，堅持人道主義原則人類的欲望是難以滿足的。適度消費要求適當節制人的欲望，它不是通過消費量的無限增長來企求幸福，而是通過提高精神生活水平，包括社會交往、有意義的工作和休閑時間的增加來獲得幸福感，使人生越來越完美，這充分體現了消費領域中的人道主義原則。

篇4

關鍵詞：文化遺產；旅游紀念品；文化遺產保護

教育部人文社會科學研究青年基金項目(項目號：10YJC760105)，江蘇省高校哲學社會科學研究重點項目(項目號：2011zDIXM015)，教育部中央高校專項基金研究項目(項目號：JUSRP21149與JUSRP21015)

引言

近年旅游業已成為發展最快的產業之一，其中文化遺產旅游更是受到越來越多人的青睞，這是因為人們文化水平越提高，尋根意識和獲取歸屬感的需要就越強烈。我國有著豐富的文化遺產，各地更是紛紛打造獨一無二的文化旅游品牌。但卻忽視了其中作為文化宣傳和體驗重要載體之一的旅游紀念品的開發。大多數紀念品只是將文化遺產的表層形象生硬地復制出來，缺乏深層文化內涵且做工粗糙。

文化遺產旅游不僅是為了發展經濟，更重要的是使旅游者了解遺產的歷史文化及其重要性，倡導更多人和機構保護文化遺產。因而文化遺產旅游紀念品除了要有地域性、紀念性、美觀性、便攜性等這些旅游紀念品普遍性特征外，更要有它自身的設計原則。基于文化遺產保護原則，筆者延伸出文化遺產旅游紀念品的幾點設計原則。

一、原真性

原真性，原即原本的，真即真實的。原真性是評價文化遺產價值及其保護績效的重要準則。遺產的原真性問題是遺產旅游的核心問題，也關系到旅游者的體驗。旅游者都希望在跨文化交流中了解到的是真實的遺產文化，但由于時間、空間及文化認知程度的限制等原因，旅游者對文化遺產的認知并不是直接的，更多是通過旅游管理、開發等部門傳遞出的信息來了解文化遺產。因此盡管不同時代的表達途徑或有不同，旅游紀念品作為遺產地形象及文化的傳播載體之一，也應向旅游者傳遞遺產最真實的遺產文化，引導旅游者對文化遺產的認知。當原真性與商業化利益相沖突時，要平衡好兩者之間的關系，不能為了眼前的商業利益，過分夸大甚至編造紀念品中的文化意蘊，產生“偽文化”，誤導旅游者，對文化遺產信息的傳遞造成不良影響。

二、可讀性

可讀性，即旅游紀念品所傳達的文化內涵要能夠被旅游者接受和理解。在旅游紀念品設計中，一方面我們要避免直接照搬原型，缺少對文化底蘊的深入挖掘，紀念品過于直白和寫實，使旅游者只能停留在單純的感官刺激上，失去了進一步探索其中文化意蘊的樂趣。如澳門市場上常見的大三巴模型紀念品，僅僅是對大三巴原型的簡單復制，讓人沒有回味的余地，難以形成難忘的情感體驗與共鳴。

另一方面設計者也要考慮旅游者的認知程度，避免在內容和形式上太追求深刻的立意，文化意蘊過于隱藏、抽象難懂，且不對其進行說明，使旅游者產生文化上的認知障礙。如圖1的葡國雞，是澳門最富文化特色的紀念品之一，但設計者沒有對葡國雞所隱藏的西方宗教故事進行說明，不能給旅游者帶來更深刻的文化體驗。

三、參與性

旅游者進行文化遺產旅游的目的是探尋文化的不同，在旅游紀念品的制作或者把玩過程中，旅游者參與的越多，對紀念品所傳達的文化意味理解的越深，對旅游過程越滿意。

第一種是旅游者參與紀念品制作過程。當然考慮到旅途時間、成本等因素，旅游者可能參與紀念品制作的全過程也可能只是一小部分過程，這樣的紀念品不僅使旅游者對于文化的體驗更進了一步，且其中融入了旅游者的情感，變得更有紀念價值。

另一種，參與性也可以是旅游者沒有親自參與紀念品的制作，但在把玩或使用時，產生了行為上的互動體驗。如圖2的右邊圖是蘇州拙政園旅游紀念品，鞋底是經過設計者藝術化處理的花和古錢幣組成的精美圖案，其創意來自拙政園一段石子路的圖案和美好寓意(如左邊圖)――先踩錢、后踩花，有錢花。旅游者穿在腳上，每一步都是有錢花，在體驗文化的同時，也會想起美好的蘇州園林之旅。

四、完整性

物質和非物質文化遺產都是文化遺產的重要組成部分。因此紀念品的設計元素不應僅針對于物質遺產，如建筑樣式等；更應深入了解遺產地文化，積極挖掘物質遺產背后的文化意蘊及遺產地人們的行為規范、價值觀念等這些非物質遺產。物質遺產更能引起人們注意，便于保護；而非物質遺產是文化遺產的核心部分，它存在于人們生活的方方面面卻難以被人發覺，因此也更容易在無意識中消逝。深入挖掘非物質遺產不僅會使紀念品更有文化魅力，還有助于旅游者對遺產文化深刻而全面的了解，增加旅游者滿意度；同時使有形的無形的文化遺產都受到人們的關注，對于文化遺產的保護也是大有意義。如圖3，是針對于紹興蘭亭卉人曲水流觴、優雅灑脫的酒文化而設計的酒具。酒文化延續到現代，人們在碰杯敬酒之時，往往因為距離較遠，以酒杯輕敲桌面代表碰杯敬意，而這卻缺失了酒文化該有的優雅。這款酒具，隱藏在杯底的鈴鐺，可在敬酒之時，代替之前的敲擊桌面，雙方輕搖酒杯，叮當一響，一飲而盡，不僅產生了聽覺上的愉悅，也活躍了氣氛。

五、發展性

文化是活態的，人們不是機械的接受而是積極的創造文化，不斷在延續中出現新的文化。作為旅游者，不同時代的人對同一種文化形式的理解和可接受形式也是不同的。旅游紀念品設計者應立足于時代，在保留遺產中最核心的文化要素的同時，利用傳統符號在人們記憶中所具備的文化認同性，通過形態、材料、制作工藝等方面的創新，設計出符合當代人審美和文化認知的紀念品。如當人們對于洛陽三彩旅游紀念品的印象還停留在三彩駱駝等色調、表現形式單一的形象時，設計大師郭愛和卻在保留三彩工藝最本真的傳統工藝的基礎上，從色系、造型、選材內容等方面創新，結合當代人的文化認知，設計出符合當代人審美的三彩藝術作品，使三彩藝術品受到越來越多人的喜愛，同時也為三彩工藝的發展增添了活力。

結語

綜上所述，文化遺產旅游紀念品的設計除了要考慮旅游紀念品設計的一般原則，更要結合文化遺產旅游的特殊性及遺產保護的重要性，深入挖掘其中的文化意蘊，立體的展現文化遺產的魅力，達到游客文化體驗需求、文化遺產形象定位、保護宣傳以及開發者利益等多方面要素的平衡和滿意。

參考文獻；

[1]宋強，高喜銀，鄭澤鋒.體驗設計指導下的旅游紀念品設計[J].商業現代化，2008(13)：206.

[2]艾佩.體驗經濟背景下的文化遺產旅游研究[D].河南大學旅游管理碩士研究生論文，2008.

[3]初曉恒，呂宛青.我國旅游產品文化挖掘與傳遞研究[M].上海：上海財經大學出版社，2008.

作者簡介：

篇5

關鍵詞 旅游紀念品 市場調查 長沙

中圖分類號：F063.2 文獻標識碼：A

旅游紀念品是旅游商品的重要組成部分，加快旅游紀念品的發展對增大旅游商品在旅游業總收入中的比重，提高旅游業的經濟效益具有重要作用。據統計，世界旅游業發達的國家和地區，其旅游商品收入占旅游外匯總收入的比重達 40%~60%。而中國旅游商品收入占旅游總收入的比重卻長期徘徊在 30%左右，旅游紀念品在其中所占的比重就更小了。作為歷史文化古城長沙，如何開發新的旅游紀念品，改進原有的旅游紀念品，提高旅游紀念品市場吸引力，從而提高旅游購物在旅游總收入中的比重，已經成為長沙旅游業進一步發展亟待解決的問題。

一、調查背景

為了了解長沙旅游紀念品市場存在的問題和旅游者的需求情況，筆者組織10級旅游管理專業學生在長沙各大旅游購物店、購物街進行了調查。此次調查采取抽樣問卷的方式，共發放問卷210份，回收問卷200份，回收率達到95%，其中有效問卷199份。

二、調查數據分析

（一）旅游者的人口特征分析。

1、性別結構。在抽樣調查的199名旅游者中，男性旅游76人， 占38.19％：女性旅游者123人，占61.81％，略高于男性旅游者。

2、年齡結構。從統計來看，以44歲以下年齡階段旅游者所占比重最大，占54.27％ ，其次分別是44-59歲旅游者、60歲以上旅游者所占比例分別45.73％、0％。

3、收入結構。收入是影響購買力的重要因素。在調查的旅游者收入結構中，月收入501-1000元的最多，占47.74%，其次分別1001-2500元、2500以上、500元以下。所占比例分別是39.70%、10.05%、2.51%。

（二）旅游者的購買行為意向分析。

旅游購物是旅游中不可缺少的環節。調查顯示，有53.77%的旅游者認為旅游紀念品不可缺少。有67.34%旅游者認為購買旅游紀念品在旅游活動中是重要或者非常重要的。這表明，旅游購物消費在長沙龐大的旅游市場中占重要地位。

1、購買動機。調查結果表明，旅游者購買紀念品主要是饋贈和留做紀念，所占比例分別為48.24%、32.16%，其他目的的僅占19.60%。

2、購買地點。調查顯示，絕大多數旅游者選擇在購物街、景區和車站碼頭等地方購買紀念品，所占比例分別是25.75%、20.23%、21.07%。選擇在購物超市、免稅商店和大型商場購買的所占比例分別14.21%、13.04%、5.69%。

3、旅游紀念品價格。調查結果顯示，旅游者能夠接受的紀念品價格主要是11-50元和51-100元之間，這兩個所占比例是51.50%、34.50%。其他區間所占比例僅為14%。

4、旅游紀念品的特色。在紀念品特色調查中，旅游者認為特色應該體現在文化內涵或歷史意義、工藝特色及外觀特色的最多，所占比例分別為27.36%、25.92%、22.24%。其他產地獨特和材料特色所占比例為14.40%和10.08%。

（三）旅游者對長沙旅游紀念品市場的看法。

1、長沙市購物環境。調查結果顯示，絕大多數的旅游者認為長沙購物環境較好和一般，這兩者所占比例為48.24%和39.70%。旅游者對長沙購物環境評價一般，說明長沙需要進一步完善購物環境，營造良好的購物氛圍。

2、長沙購物場所人員服務態度。調查顯示，絕大多數旅游者認為長沙服務人員服務態度一般，所占比例為54.27%，認為較好的占41.71%。這說明長沙購物場所服務人員的服務意識有待加強，服務態度有待提高。

3、長沙市場上旅游紀念品特點。調查結果顯示，絕大多數旅游者在對市場上的紀念品評價時，認為缺乏地方特色、不便攜帶、檔次低、質量差、種類少所占比重分別是19.74%、19.18%、16.34%、14.91%、12.64%。其他價格高和包裝差所占比例為11.22%和5.97%。

三、調查結論與建議

根據上述問卷調查分析結果，絕大多數旅游者認為長沙旅游紀念品存在缺乏地方特色、不便攜帶、檔次低、質量差、種類少等問題。筆者將根據調查分析得出的信息對長沙旅游紀念品開發提出一些建議。

（一）充分挖掘和展示旅游紀念品的地方特色。

作為歷史文化名城，長沙的楚漢文化、湘繡文化、陶瓷文化、休閑文化、影視文化、剪紙文化、煙花文化、臭豆腐、石、岳麓書院、愛晚亭、天心閣等資源十分豐富，其旅游紀念品的開發應該將這些文化符號充分挖掘出來，將傳統的手工藝和現代工藝完美結合起來，一方面改進已有的旅游紀念品，比如長沙的臭豆腐。開發臭豆腐的品種，完善臭豆腐的包裝，以及運用臭豆腐這一元素設計各種工藝品將是臭豆腐紀念品未來發展的一個突破口。另一方面積極開發出新的滿足年輕游客需求的旅游紀念品，比如湘繡。我們可以考慮將湘繡符號這一元素運用到各種飾品、生活用品、裝飾擺件中來，既突出了這些東西的地方特色，又擴大了旅游紀念品的種類，更好地滿足了各類游客的需求。此外，長沙旅游紀念品可以充分運用岳麓書院、愛晚亭、天心閣等標志性景觀進行已有產品和新開發產品的外觀設計，使得這些紀念品由里到外都充滿長沙這一地方特色。

（二）合理制定旅游紀念品的價格。

由于旅游紀念品本身的特點，因此采取認知價值定價更為合理。通過問卷調查，絕大多數游客能夠接受的旅游紀念品價格主要在10-50元和51-100元之間，也就是說超過100元或者低于10元的紀念品都不太受游客歡迎。因此，長沙旅游紀念品的價格最好定在10到100元之間。另外，根據年齡細分，青少年對于價位還是比較敏感的，因此50元以內的價格更適合這部分人群；而對于中年群體，高品質，高認知度，高價位恰恰是這部分人的需要，因此100元左右的旅游紀念品應該還是可以被此類消費者接受的；老年群體，雖然退休后有一定的收入來源，但是中國的老年人還是比較節儉的，消費檔次應該是介于青少年和中年之間的，因此應該采取50元左右中等價位策略。

（三）旅游紀念品設計應突出其饋贈和紀念性的功能。

通過問卷調查，絕大多數旅游者購買紀念品的主要目的是饋贈給親朋好友以及留作紀念，兩者所占比例達80%以上。饋贈這一購買動機要求我們在設計旅游紀念品時要注重它的包裝，精致的包裝設計會讓游客覺得送出去既有面子，不失禮節，又表達了自己的一份心意。同時紀念性這一動機要求我們在設計各類紀念品時要充分體現旅游地的各種自然資源和人文資源，運用自然資源符號化和各種文化符號物化的原則，設計出系列紀念價值極高的旅游紀念品。

（四）完善旅游紀念品的購物場所。

此次問卷調查發現，目前長沙還沒有形成真正有影響力的購物街或者購物店。而像旅游購物發達的香港，購物場所十分完善，大大小小有影響力的購物街就多達10余條。此次調查結果顯示，大多數旅游者選擇在購物街、景區和車站碼頭等地方購買紀念品，三者所占比例達67%。因此，長沙未來應該加強旅游購物場所的建設，豐富景區和車站碼頭購物場所，尤其應該建設幾條特色鮮明的購物街，即方便游客購物，又可以提高長沙旅游紀念品的銷量。

（五）提高長沙旅游購物環境。

良好的購物環境能夠提高游客的購物滿意度，同時還能培養游客的忠誠度，提高游客的重購率。良好的購物環境除了硬件設施，更重要的是軟件服務。調查顯示，旅游者認為長沙購物場所服務人員服務態度一般的所占比例為54.27%，超過一半，這說明長沙購物場所服務人員的服務意識還有待進一步加強。長沙有關主管部門應該加強服務人員的培訓和監督，進一步提高長沙旅游購物環境，為游客營造一個良好的購物氛圍。

基金項目:湖南省教育廳科學研究項目，編號: 11C0160。

（作者：長沙職業技術學院教師）

參考文獻：

[1]Coltman M．Tourism Marking．Van Mistrand Rainhold，1998：56―61.

[2]劉志霞.產品符號視角下的邯鄲旅游紀念品設計研究.河北科技大學碩士生論文,2011.

篇6

論文摘要：高職藝術設計教育“工作室制”項目課程教學是根據藝術設計職業崗位需求，以項目課程為載體，以工作室為途徑，以學生職業能力培養為主線的一種工學結合教學模式。本文就“工作室制”項目課程教學模式的內涵、“工作室制”項目課程的開發與實施和效果進行了探討。實施“工作室制”項目教學，有利于更好地培養適應工作崗位需求的新型高職藝術設計人才。

如何在高職藝術設計教育中融入職業工作情境，使藝術設計專業課程教學過程與職業工作過程互滲互融。在教學改革和實踐探索的基礎上，筆者以長沙民政職業技術學院2009年國家精品課程《旅游紀念品研發與生產》為例，在此就高職藝術設計教育如何開展“工作室制”項目課程教學進行探討，以期起到拋磚引玉的作用。

1．何謂“工作室制”項目教學

項目教學并不是一個全新的概念。傳統的項目教學模式一般是在學科體系之下學完理論知識之后，為讓學生整合并應用所學知識而開展的一種教學活動。即“實踐是理論的應用”理念下的應用式課程模式。這種課程模式無法使高職學生從中得到更多職業情境的熏陶，從而缺乏職業技術知識，特別是取得隱性知識的生成。

“工作室制”項目教學模式是以工作任務為中心的聚合式教學模式。這種教學模式把項目課程作為專業課程體系中的主體，實行課程的綜合化和模塊化，讓學生在工作任務的引領下，樹立“學習即工作，工作即學習”的理念，在工作過程中自主制定計劃，自主開展學習探究活動，獨立構建自己的行動知識和行動能力，促進隱性知識的形成。實質上，這種課程模式是一種以學生為中心的建構式課程模式，其目的是讓學生在工作過程中得到職業情境的熏陶和工作過程的體驗，從而真正主動地掌握就業所必備的技術知識和職業能力。

1.1“工作室制”項目教學的特點

根據高職藝術設計專業教學的特點和行業對人才的需求，“工作室制”項目教學的特點，體現在將藝術設計專業職業技能培養與職業崗位活動相結合，以工作室為載體，將課程、教室與生產實踐融為一體，由教師帶領學生在承接和完成生產技術項目的過程中完成綜合專業技術的訓練并借鑒企業的管理和崗位素質要求及工作流程進行課堂管理、教學設計和教學評價，這種教學模式突出職業能力的培養，促進高職教學與就業的自然銜接，使學生“能力更強、專業更專”。

1.2“工作室制”項目課程與專業課程體系的建構

課程是教學的基本單元，也是培養學生知識、能力、素質的重要載體。“工作室制”項目以專業職業技術工作領域所需的能力為目標，以工作任務（項目）為導向，重構教學內容，建立起職業型、任務化的項目課程體系。以長沙民政職業技術學院公共藝術設計專業為例，該體系主要由三個階段和多個項目課程模塊構成。

第一階段為第一學年，主要是基于崗位要求在校內進行基礎知識和基本技能的學習。

第二階段為第二學年，通過項目引進，基于工作過程的專業課程學習，圍繞工作任務聚焦知識以虛擬項目為載體，使課程內容在與工作任務的動態聯系中形成有機整體進行職業素質、工作流程、崗位技能知識學習與崗位技能實訓。

第三階段為第三學年，通過項目自主開發，以真實項目引導，典型產品為載體，任務驅動“工作室制”下的生產性實訓，實訓指導教師以企業設計師身份參與管理并指導學生，學生以準員工的身份參與實際生產過程，定期輪崗，適應不同工作崗位的要求。

項目教學內容雖然分階段，但是在不同階段或不同項目教學中，均通過各個不同“工作室制”教學貫穿職業能力培養這一主旨，即融化職業素質養成和關鍵能力培養（包括符合崗位要求的基礎課程），由合而分，由分而合，最終形成一個整體。

2．“工作室制”項目課程的開發與實施

2.1“工作室制”項目課程目標的確定

在課程開發過程中，首先要主動適應市場對高素質藝術設計人才的需求，不斷強化職業工作意識，根據職業工作崗位的要求，重構教學目標與內容，開發工作過程與學習過程相結合的項目課程，探尋職業崗位能力形成的規律，增強學生的職業適應能力和可遷移能力。秉承課程開發原則，長沙民政職業技術學院繪畫造型教研室經過充分的市場需求調研和與企業專家深入探討，在藝術設計公共藝術專業中開設了面向公共藝術設計專業崗位群中的工藝品設計師崗位中的特色旅游紀念品設計、禮品設計、陳列展示工藝品設計工作的《旅游紀念品研發與生產》特色課程，其主要目的是為地方旅游經濟發展培養職業技術型設計人才。課程通過針對性項目訓練，有意識的引導學生在傳承傳統、民族工藝制作的精髓上，進行工藝、材料、設計的創新，同時進行生產性制作，推進藝術語言與造物技藝的創新和實踐，從而填補能畫、會設計、會制作、具有民族、民俗文化特色的旅游紀念品研發型人才的空白，促進湖南旅游紀念品設計向高層面發展及向產業化方向的不斷完善。

2.2“工作室制”項目課程內容的選擇

在教學過程當中，如何結合專業課程教學適時地尋求真實的實踐項目、選擇課程內容、實現“教”“學”“做”合一的目標呢？

我們嘗試以《旅游紀念品研發與生產》課程內容進行改革研究。具體在課程內容上以實際項目（如：為張家界或湘西鳳凰特色旅游品進行研發）為載體，通過項目工作室（由民間老藝人、教師、設計大師共同組建的項目工作室）的教學模式，將項目的工作流程解構為（資訊收集設計、審核方案畫稿、放稿多種材料多種工藝制作生產后期加工產品評估）然后按照教學認知規律重構為若干個項目任務(旅游紀念品市場調研對項目進行設計定位設計元素的提取與設計圖表達工藝手段的選取；新工藝的實驗與應用樣品的制作后期裝飾項目學習團隊的產品分析報告)，按照工作過程循序漸進地組織教學，學生通過項目小組完成工作任務來獲得與崗位相關的知識與技能。

2.3“工作室制”項目課程的組織實施

“工作室制”項目教學目標和內容確定后，課程組織的科學性將是課程目標實現的關鍵。校企共建是實施“工作室制”項目課程教學的前提，也是項目來源的有力保障。每個工作室必須有一家或一家以上的企業作為依托。在真實性職業場所或仿真性教學環境里將項目教學任務落到實處。

在以開發旅游紀念品產品設計任務、旅游紀念品設計制作、真實的設計策劃和推廣任務驅動的項目課程教學實施過程中，建立特色民間藝術工作室，構建“專業教師+大師工作坊+民間老藝人+學生”四位一體任務驅動的“工作室制”項目教學模式。其形式為：學生組建項目學習團隊，并制定項目開展計劃及任務分工，讓學生在合作的氛圍中完成各項任務，掌握相關的理論知識和技能，并形成良好的職業素養。由指導教師團隊（專業教師、大師工作坊大師、民間藝人）根據項目學習團隊每一位成員，完成任務過程所體現的能力給予任務考核的基本分值，在根據任務完成的情況進行最后的成績評定。在基于“工作室制”項目課程實施中，嘗試將湖南傳統的民間工藝逐步引進到專業課程中，開展傳統民間藝術特別是本地域民間工藝與專業相結合教學研究，并邀請民間老藝人親臨學院實地教學，給學生以最直接的技藝授課，按照師傅帶徒弟的方式，手把手地教，使學生掌握技藝，親身感受到民間工藝的魅力，并通過文字、照片、錄像等手段保留資料，在仿做中傳承傳統技藝。同時，引入大師工作坊，通過專題講座給學生以高層次的理論指導和高層次的藝術鑒賞能力培養。專業教師則從宏觀、整體和系統角度指導學生把握設計制作

問題，引導學生從中國傳統積淀中廣泛吸收營養，并與現代表現手段相結合，轉化成既有傳統內涵又有現代設計理念的視覺沖擊力很強的藝術作品。

2.4“工作室制”項目課程的考核與評價

項目教學的考核和評價，注重過程與結果相統一。“工作室制”項目教學以能力評價社會化為考核的重要標準，采取學校與企業相結合、實踐教學與理論學習相結合、定量與定性相結合的多種考核形式，重點評價學生的學習過程。

3.“工作室制”項目課程實施效果

篇7

包裝設計開題報告范文 一、課題的來源、目的、意義(包括應用前景)、國內外現狀及水平

(一)課題來源：虛擬

1、中國傳統建筑中的設計元素和觀念在平面設計中的應用

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，勞動人民用自己的血汗和智慧創造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久，體系最完整的建筑體系，從單體建筑到院落組合、城市規劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領先地位，中國建筑獨一無二地體現了的天人合一的建筑思想。

中國傳統建筑在圖形、文字、色彩、造型結構的幾個特點：

圖形。在中國傳統建筑中一般以以動物的面目形象出現，具有蟲、魚、鳥、獸等動物的特征，由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個部分組成。面目結構較鮮明，也正是利用這些特征，將人們引到了一個神秘的藝術世界;

文字。我國的漢字歷史悠久，字體造型富有變化。在中國傳統建筑中運用到的文字一般以繁體字體為主;

色彩。中國傳統建筑中運用最多的為紅色和黃色，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，而紅色則寓意著美滿、吉祥和富貴;

造型結構。體現在大門、大窗、大進深、大屋檐，給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間，既遮陽避雨，起庇護作用，又視野開闊，直通大自然;

通過以上的中國傳統建筑的特點介紹，例如故宮--故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術語言和表現手段非常豐富，通過圖形、文字、色彩、造型結構等許多元素的完美結合，共同構成了中國傳統建筑藝術的造型美。把中國傳統建筑的風格表現的淋漓盡致，形成完美的天人合一的建筑思想，同時將這些傳統建筑特點運用到泥人張世博會紀念品的平面海報中，充分突出其中國元素。

2、在泥人張包裝設計中體現出中國傳統建筑的獨特魅力

傳統包裝主要是指人類的傳統文化包裝而言。而傳統文化是人類在過去的漫長歷史時期中，在生產、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果，也是已有的人類智慧的結晶，是后人不斷繼承與發展前人知識及技能的基礎。各個地區或國家有不同的傳統文化，例如(泥人張的泥人工藝品，泥人張的彩塑，把傳統的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格，同時突出了中國傳統文化的特點。)通過泥人張的泥人工藝品的介紹，充分體現了傳統包裝就是傳統文化包裝。

如何把傳統建筑中的設計元素融入到泥人張世博會紀念品傳統包裝結構中去，把包裝盒作為一個宏偉的殿堂來進行設計把傳統的建筑元素充分融入到泥人張世博會紀念品傳統包裝中去(殿堂形象壯麗，格局嚴謹，給人強烈的精神感染。中國傳統文化注重鞏固人間秩序，與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同，中國建筑成就最高的就是殿堂。同時它是中國傳統建筑元素大氣、生氣、富力、重山林風水等表現最為突出的建筑。)將殿堂中的傳統元素運用到包裝盒的六面體中去，做成代表中國特色的包裝盒。

3、泥人張世博會紀念品包裝設計中圖形、文字、色彩的表現

包裝設計中圖形、文字、色彩等要素是傳遞商品信息，提升企業品牌形象的主要內容。

在圖形上運用了中國傳統裝飾紋樣(回紋)，它在中國的傳統建筑中運用的蠻多，(例如--樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運用)，我國傳統裝飾紋樣中蘊涵的吉祥觀念反映了我國源遠流長的文化底蘊。歷史的積淀使中國的傳統文化讓人不由地有種神秘感，通過感知中國傳統文化，研究傳統吉祥圖案，使我們更加了解不同時代人的審美情趣和對美好事物的表達方式。把傳統建筑的裝飾紋樣(回紋)運用到包裝盒中，突出了中國傳統的元素，最終達到將泥人張世博會紀念品包裝推向一個更高的層次。

字體是傳遞商品信息，提升企業品牌形象的主要內容。字體和圖形一樣同屬視覺符號，是視覺傳達設計的重要組成部分。它主要承擔著信息傳遞視覺化作用，是視覺傳達中進行溝通的主要媒介物。

在傳統建筑上運用字體突出莊重等特點(例如宮殿匾額--書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究蠶頭燕尾、一波三折)，在設計中，運用繁體字體對泥人張的標志進行設計，突出包裝的特征，并將產品信息更好的傳遞給消費者。

在包裝的色彩上采用紅色為主體色調，紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環。例如我們古代宮殿基本上運用紅色為主色調，我運用紅色一要表現包裝盒上的大氣，宏偉，還有就是要表現出中國人們對上海世博會的熱情和活力。

4、隨著紀念品在商業中的應用逐漸成為一種設計熱潮后，本人結合自己的畢業設計(泥人張世博會紀念品包裝系列設計)從中研究現代包裝設計中的獨特魅力

(二)目的和意義：

以泥人張世博會紀念品包裝設計為研究對象，將其內容和形式充分結合起來，并將包裝盒作為宏偉宮殿進行設計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾，引起他們的興趣，努力使他們信服傳遞的內容，并在審美的過程中欣然接受宣傳的內容，誘導他們采取最終的行動。

(三)傳統元素在國內外現狀：

中國傳統設計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛、內涵豐富、形式多樣、歷史悠久，是其他藝術形式難以替代的，在世界藝術之林中，它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。

傳統文化在現代廣告中的應用

廣告創意從商品世界深入到傳統文化深厚的土壤中，既為廣告灌注積極的文化內涵，又構建了新的價值取向，實施合理的廣告策略，這是十分重要的。

廣告創意來源于生活，來源于文化。文化同時也會提升廣告創意的內涵，為廣告產品帶來文化附加值。而一個民族的文化因其獨特性必然會給廣告創意帶來獨特的個性，從而提升創意的吸引力與認可度。在當今的消費時代，廣告產品如何取得競爭力，關鍵在于其傳達的文化價值，塑造的品牌形象是否具有個性，是否區別于同類且被消費者認可的特點，是否能滿足消費者的心理需求。因而，獨具特色的、豐富的民族文化資源，可以增加廣告創意的力，為廣告主帶來意想不到的效果。

以某系列的地產報紙廣告為例，用傳統建筑形式作為廣告的切入點;結合了中國傳統藝術作品中對國畫藝術高度，在設計領域創新運用，突出了東方意識形態和完美家居生活品質理念。設計者通過對水墨、書法等中華藝術精粹的準確把握，形成自己那種帶有很強東方文化的表現風格，完美地把民族傳統文化藝術糅和到現代設計觀念里面。

中國傳統元素運用如此廣泛，如何讓外國人喜歡中國的傳統元素

日本當代的平面設計中，對傳統元素的深入研究和利用可以說早于我們，但日本設計師主要是從傳統元素的形式美的角度去尋找可用的平面設計元素。我們可以見到大量的以傳統元素為形，用中國傳統元素的表現方式加入現代平面構成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統元素對世界平面設計領域獨特的影響力。當代中國設計師在中國傳統文化的基礎上，試圖從不同的視角去表現以傳統元素為代表的中國平面藝術，利用中國傳統建筑元素作為平面設計元素來表現觀念。相對于外國設計師來說，中國設計師似乎更愿意從傳統元素所蘊藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設計元素和靈感，去表現純正的中國傳統文化特色。

總之，無論是對傳統的繼承還是對外國文化的借鑒，都要重視做好創造性轉換工作，做到古為今用，洋為中用.繼承傳統不是食古不化;講設計的民族特色、中國氣派，決不是要將中國符號生搬硬套到現代設計作品中。

二、課題研究的主要內容、研究方法或工程技術方案和準備采取的措施

(一)課題研究的主要內容：

中國傳統建筑元素在包裝設計中重要的應用，也是包裝設計諸要素中最重要的一項。從信息化、視覺化、藝術化的視角來審視包裝設計，可以領略到它是一種巨大的生命力和感染力的設計元素，它有其它設計元素和設計方式所不可替代的設計效應。結合本人的畢業創作，進一步分析如何使標志應用于包裝設計中，希望人們對這些信息正確接收、把握，并在讓顧客采取行動的同時使他們得到美的感受。

1、大量搜集相關資料，了解中國傳統建筑元素的起源、發展及特征。追溯中國傳統建筑的表現及特點，收集上海世博會中國館建筑特點進行比較。再從構圖、表現形式、色彩上面進行具體的設計分析。

2、了解包裝的發展和內涵，及傳統包裝設計的現狀，特別是傳統元素造型包裝。收集大量傳統包裝設計的素材，特別是分析中國傳統建筑元素在泥人張世博會紀念品包裝中的應用。

3、進行設計創新，在畢業創作中體現中國建筑元素在泥人世博會紀念品包裝設計中的具體運用。

(1)創作目的

隨著生活水平的日益提高，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會買些和旅游有關的紀念品，同時上海世博會是面向世界的活動，會有很多的國際游客，于是我的泥人包裝設計就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。

(2)創作觀念

這次的包裝設計大膽的運用中國傳統建筑元素(世博會中國館)為元素，以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。

(3)創作思路

本人的包裝盒設計除了本身形式達到與眾不同外，其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設計上巧妙的層次的原理，突出其盒蓋整體性，同時運用平面構成原理，讓其整體上達到立體構成的效果。通過中國傳統建筑元素(世博會中國館)與包裝盒的組合，使整個包裝充滿了中國傳統文化氣息。

(二)研究方法或工程技術方案：

1、文獻收集法：收集中國傳統建筑元素與傳統包裝相結合的案例;

2、實際考察法：對于奧運會及紀念品包裝設計，對其中的包裝上的中國傳統元素應用進行一個詳細地研究;

3、臨摹研析法：運用手繪或者電腦操作臨摹繪制標志與傳統包裝盒相結合的案例;

4、再創作設計法：結合所臨摹的案例進行畢業設計的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業設計一系列成品的制作。

(三)準備采取的措施：

1、在研究中加強書籍理論知識的學習，以利于自己更好的進行選題的畢業設計;

2、多上網搜集優秀的包裝設計圖片，并從中吸取營養，運用到自己的畢業設計選題中;

3、多與老師同學進行溝通交流，聽取大家好的建議，完善自己的設計。

三、現有基礎和具備的條件

(一)現有基礎：

1、理論基礎：本人已經修完大學三年半學業，基本掌握了平面設計相關的理論知識及實踐能力;熟練掌握Photoshop、Coreldraw、CAD、3DsMAX、Flash、Dreaweaver、Office等常用軟件;

2、設備基礎：配有電腦及出圖設備等;

3、資料基礎：擁有包裝設計的一些資料和相關書籍，互聯網上豐富的網絡資源能給自己提供思維上的借鑒以及設計上的參考;

4、由老師多次帶出去考察。

(二)具備條件：

1、已具備上述的基礎條件;

2、曾在課程作業中獨立完成整套包裝設計;

3、多與老師同學進行溝通交流，聽取大家好的建議，完善自己的設計。

(三)參考書籍：參考文獻

[1]陳路、楊秀娟《中國傳統元素整合圖庫》中國建筑工業出版社2008年

[2]劉寶岳《中國包裝標準匯編》中國標準出版社2006年

四、總的工作任務，進度安排以及預期結果

(一)總的工作任務：

認真閱讀、理解任務書所給的條件，在老師的指導下、規定時間內做好設計方案，做出泥人張世博會紀念品包裝與品牌推廣設計圖，進一步系統的鞏固所學知識，并有效的綜合運用到泥人張世博會紀念品包裝與品牌推廣中。

1、泥人張世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業設計作品的設計與制作;

2、寫出泥人張世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業設計說明;

3、泥人張世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業設計展板與ppt電子演示文稿;

4、泥人張世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業設計說明：3000字以上的設計理念;

(二)進度安排：

2009年11月16日：畢業設計任務書下達;

2009年11月17日-2009年12月15日：畢業設計(bylw.yjbys.com/)初期，查找資料搜集信息;

2009年12月1日-2009年2月28日：畢業設計初步設想及草案(2個以上草案及文字論述)畢業設計初期輔導和檢查;

2010年3月1日-2010年3月30日：畢業設計方案確定以及深化。繪制平面效果圖，進行顏色搭配和成套系列安排等。畢業設計中期輔導檢查;

2010年4月1日-2010年5月19日：畢業設計調整以及修改。繪制平面效果圖，版面制作和檢查;

2010年5月20日-2010年5月29日：畢業設計整理和畢業設計后期輔導檢查，打印，出圖;

2010年5月30日：畢業答辯及畢業設計展覽準備;

2010年6月1日-2010年6月10日：畢業設計展覽。

(三)預期結果：

1、包裝盒設計，包括手提袋以及外盒等設計;

2、宣傳冊2本及書簽;

3、平面廣告;

4、泥人張世博會紀念品包裝系列設計說明，3000字左右。

[知識拓展]

開題報告范文

開題報告主要包括以下幾個方面：

(一)課題名稱

(二)課題研究的目的、意義

(三)國內外研究現狀、水平和發展趨勢。就是本課題有沒有人研究，研究達到什么水平，存在什么不足以及正在向什么方向發展等。開題報告寫這些內容一方面可以論證本課題研究的地位和價值，另一方面也說明課題研究人員對本課題研究是否有較好的把握。我們進行任何科學研究，必須對該問題的研究現狀有清醒的了解，這在第一部分已經談到。

(四)課題研究的理論依據。我們現在進行的課題基本上都是應用研究和發展研究，這就要求我們的研究必須有一些基本的理論依據來保證研究的科學性。比如：我們要進行活動課實驗研究，我們就必須以課程理論、學習心理理論、教育心理學理論為研究試驗的理論依據。我們進行教學模式創新實驗，就必須以教學理論、教育實驗理論等為理論依據。

(五)課題主要研究內容、方法

(六)研究工作的步驟

(七)課題參加人員的組成和專長。主要看參加人員的整體素質與水平，尤其是課題負責人的水平怎么樣。如果參加人員和負責人既沒有理論又沒有實踐經驗，這個課題就無法很好地完成，也就無法批準立項。

(八)現有基礎。主要是人員基礎和物質基礎。很多課題對人員和設備方面要求是比較高的，如果基本的研究條件都沒有，這個課題同樣不能立項。

(九)經費估算。就是課題在哪些方面要用錢，用多少錢，怎么管理等。

如何撰寫教育科研課題的開題報告

一、開題報告開題報告就是課題方向確定之后，課題負責人或課題組主研人員在調查研究的基礎上撰寫的報請上級批準的選題、研究計劃。它主要說明這個課題應該進行研究，自己有條件進行研究，準備如何開展研究等問題，是對課題的再論證和再設計。

二、開題報告的作用。進一步明確研究思路，完善實施方案，明晰研究技術線路，再次論證研究課題重要一步。

三、開題報告論證的主要內容

1、審定課題名稱。一是看名稱表述是否準確、規范。準確就是課題的名稱要把課題研究的問題是什么，研究的對象是什么交待清楚。規范就是所用的詞語、句型要規范、科學，似是而非的詞不能用，口號式、論式的句型不要用。二要看名稱是否簡潔，不能太長，能不要的字就盡量不要，如：應用信息技術構建高中地理教學中學生自主學習的實踐研究、網絡環境下高中英語聽讀教學對學生文化素養提高和學習策略形成之影響、借助信息技術，變革學習方式、有效應用信息技術，促進師生幸福成長。

2、尋找研究依據。政策依據、理論依據、實踐依據，充分、貼切、準確，不要貼標簽，拉大旗，喊口號。

3、分析研究背景現實背景、歷史背景要清楚，符合實際。

4、查清研究現狀單位的研究現狀及問題點評;國內的研究現狀;國外的研究現狀。用書檢和網檢的方法。

5、論證研究價值理論價值;實踐價值;應用價值;科學價值;改革價值。

6、闡述研究意義有現實意義;有歷史意義;有實踐意義;有方法論意義。

7、界定核心概念。就是對關鍵詞、關聯詞的概念、意義、本質、聯系進行闡述。

8、完善研究設計。確定研究程序;提出研究假設;確定研究目標;提出研究措施;落實研究內容;提供研究方法;劃分研究階段;落實研究人員;預測研究成果效應;建立研究組織;規劃研究管理;分析規劃研究的保障。

四、開題論證的方法以綜合評價為主：一是課題單位的自我論證評價;二是同行的論證評價;三是科研管理部門的論證評價。由預審、初審、學術評審、綜合評審四個階段組成。預審與初審可在開題前后的時間里進行。重點側重在課題選擇和課題計劃的制訂上。學術評審與綜合評審要貫穿于課題研究的全過程，重點放在計劃實施與成果的預期鑒定上。

五、開題報告的寫作

(一)開題報告的組成。三個主要部分：前言、正文和語;三個次要部分：標題、署名、引文注釋和參考文獻。

(二)開題報告的構與寫法。

1、課題名稱。題目必須與內容一致。確切、中肯、具體、鮮明、簡練、醒目。開題報告一般不使用副標題。

2、署名。在題目的下面，必須簽署課題研究單位，一般不寫撰寫者姓名。署名的目的是表示對開題報告負責。

3、開題報告可以不寫內容摘要和關鍵詞。

4、前言。前言是開題報告的序言。前言部分一般都應說清楚課題選題、立項、批準的過程，以及開題前的準備、開題題緣由、開題意義，開題前所進行的調查情況所做的工作等。要力求簡明扼要，直截了當，并實事求是，要開門見山、直入主題。不要面面俱到，不著邊際，文不對題;或一步登天，言盡意止，不留余地。

5、正文。開題報告的正文部分占報告的主要篇幅，它是報告的主體。正文部分必須對再次論證的內容進行全面的闡述和論證，包括研究前的觀察、測試、調查、分析、學習，材料形成的觀點和理論。如調查的問題、現狀和實質，產生問題的原因及其發展趨勢。正文部分是開題報告的關鍵部分，它體現了課題組的水平，同時也可以看出今后課題研究的狀態和水平。撰寫開題報告的正文部分，同樣要掌握充分占有材料，要認真對材料進行分析、綜合、整理，經過概念、判斷、推理的邏輯組織，最后得出正確的觀點。可采用圖表來集中反映數據，要注意少而精，數據必須準確無誤。正文部分要層次清楚，觀點鮮明，邏輯性強，大標題涵蓋小標題，小標題服務于到標題，標題統帥內容，內容說明標題。

(1)課題、問題的提出?A、提出和研究的背景：現實背景、歷史背景。B、提出和研究的依據：政策依據;理論依據;實踐依據。C、問題的研究現狀：國內的、國外的，省市縣內外的研究的，單位研究現狀及問題點評，已取得了哪些成果?已進行了那些研究?D、問題研究的價值：理論價值;實踐價值;應用價值;科學價值;改革價值。對解決教育實際問題(包括對本校、本地區的教育工作實際存在的問題)或回答教育理論問題有什么意義?對教育的改革和發展會有什么貢獻?E、問題研究的意義：現實意義;歷史意義;實踐意義;方法論意義。以上幾點要求做到：少而精;針對問題;能指導操作;表述簡明、準確，有具體貫徹要點，涵蓋子課題，能理解把握。

(2)課題的界定：對課題題目的界定;對條件詞、關鍵詞的界定，包括內涵與外延。

(3)改革的主張、研究設計。A、研究的指導思想。指導思想就是在宏觀上應堅持什么方向，符合什么要求，可以是哲學的、政治理論的，也可以是政府的教育發展規劃，也可以是有關研究問題的指導性意見等。B、研究的具體目標。總目標、分目標，目標要實在，要可行。和內容。課題研究的目標也就是課題最后要達到的具體目的，要解決哪些具體問題，也就是本課題研究要達到的預定目標：即本課題研究的目標定位，確定目標時要緊扣課題，用詞要準確、精練、明了。相對于目的和指導思想而言，研究目標是比較具體的，不能籠統地講，必須清楚地寫出來。只有目標明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點是什么，思路就不會被各種因素所干擾。C、研究的具體內容。內容要緊扣課題的目標來分解。D、研究的方法、原則與策略：方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動性。課題研究的方法：有觀察法、調查法、實驗法、經驗總法、個案法、比較研究法、文獻資料法等。確定研究方法時要敘述清楚做些什么和怎樣做。E、課題研究的步驟。課題研究的步驟，也就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內容的相互關系和難易程度，一般情況下，都是從基礎問題開始，分階段進行，每個階段從什么時間開始，至什么時間都要有規定。課題研究的主要步驟和時間安排包括：整個研究擬分為哪幾個階段;各階段的起止時間;各階段要完成的研究目標、任務;各階段的主要研究步驟;本學期研究工作的日程安排等。F、預測課題研究的成果及形式：本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終研究成果。如調查報告、實驗報告、研究報告、論文、經驗總、調查量表、測試量表、微機軟件、教學設計、錄像帶等。其中調查報告、研究報告、論文是課題研究成果最主要的表現形式。G、有效的組織保障：課題研究的組織機構和人員分工在方案中，要寫出課題組長、副組長、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負責人。一個課題組應該包括三方面的人，一是有權之士，二是有識之士，三是有志之士。有權了課題就可以得到更多的支持，有識了課題質量、水平就會更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實實踏實實去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭取讓每個人了解自己工作和責任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題。H、其他保障：如課題組活動時間;學習什么有關理論和知識，如何學習，要進行或參加哪些培訓;如何保證研究工作的正常進行;課題經費的來源和籌集;如何爭取有關領導的支持和專家的指導;如何與校外同行交流等。

篇8

【論文關鍵詞】經濟人文領域；后世博時代；城市

一、2010中國上海世博會基本概況

2010年5月1日至10月31日在我國上海舉辦的第41屆世博會（Expo 2010），是由我國舉辦的首屆世界博覽會。上海世博會以“城市，讓生活更美好”（Better City， Better Life）為主題，總投資達450億人民幣，取得了舉世矚目的成績: 吸引了200多個國家和國際組織參展，7000萬人次的參觀者。創造了世界博覽會史上最大規模參展記錄和參觀記錄。上海世博會參展從上海市中心黃浦江兩岸，南浦大橋到盧浦大橋之間的濱江地區；會場面積5.28平方公里，創造了多個世界之最。如正式參展方的自建館，大約有40個國家和國際組織報名建設，其數量為歷屆之最、世博會主題館屋面太陽能板面積達3萬多平方米，是目前世界最大單體面積太陽能屋面、主題館墻面入選中國世界紀錄協會世界上面積最大的生態綠墻，為5000平方米。上海世博會直接投資為286億元，財政總預算將達到300億-400億元。作為首屆以“城市”為主題的世界博覽會，上海世博會將主題定為“城市，讓生活更美好”，副主題：“城市多元文化的融合、城市經濟的繁榮、城市科技的創新、城市社區的重塑、城市和鄉村的互動”其目標是要以“和諧城市”的理念來回應對“城市，讓生活更美好”的訴求，積極塑造“和諧城市”的范例，這個理念包括“人與自然的和諧”“歷史與未來的和諧”以及“人與人的和諧”。

二、世界各國、歷界世界博覽會后期利用基本情況比較分析

世博會發源于19世紀中葉英國工業革命萌芽之際。至今已經舉辦過4O多屆。一般而言，世博會都要占用大量資源建設場館，布置設計等等，世博會結束后后期利用基本情況稱為認為關注的焦點。縱觀歷屆世博會的情況，世博園區后續利用主要呈現五個特點。一、后續利用從無意識過渡到有意識。如倫敦世博會意味著從簡單的商品交換到新生產技術、新生活理念交流的重大轉變。1876年美國費城博覽會將博覽會的一部分建筑保留下來用做藝術展覽，有意識地保留和利用了藝術館。1880年澳大利亞墨爾本博覽會建造之初就設想了一個永久性建筑至今仍然保留著當初的用途，以開展會展和陳列的形式活動。1888年西班牙巴塞羅納世博會建造的凱旋門現已稱為巴塞羅那乃至世界著名旅游景點。1889年巴黎世博會標志性建筑——埃菲爾鐵塔已成為城市地標巴黎的象征。世博會很多場館都成了后續利用之保留標志性建筑的典型，使旅游業因之受益。

1935年比利時布魯塞爾萬國博覽會在建筑設計上選擇了永久性建筑的設計方案。1904年紀念路易斯安娜世博會的建筑多是臨時性的，世博結束后恢復不再是以往的公園，自然風貌也有了很大改善，世博會后的森林公園向游人開放了，成了高爾夫球場、網球場、野餐場地、美術宮還有動物園等娛樂設施。1933年美國芝加哥舉辦的萬國博覽會由于場地會后要成為景觀園．所以建筑是臨時的。博覽會結束后，只有行政建筑保留了下來，后來又轉換成自然公園。

三、2010上海世博會后期利用價值的前景分析

作為世博會的舉辦城市，上海在全國支持下，為辦好一次“最成功、最圓滿、最難忘”的世博會，做出了巨大的努力，同時也從世博會的籌辦和舉辦過程中，積累和獲得了以下文化資源：現代建筑文化資源；影視廣播文化資源；創意產業文化資源；數字化內容和新媒體資源；藝術品與工藝品文化資源；出版和版權開發資源；空間視聽、演藝和娛樂文化資源；會展服務文化資源。因此，其后期利用價值的前景十分廣闊。以世博會為發端，進一步強化區域經濟品牌，以期世博后提升城市發展能級，是上海世博會的重要財富。

四、2010中國世博會后期利用價值的實現路徑

通過考察，筆者認為2010我國世博會后期利用價值的實現路徑，主要有以下幾個方面： 　（一）政府撥款公共文化項目

上海世博會展示了以生態、綠色、智能、創意、集約、人本為特色的現代建筑文化潮流。如（1）現代建筑文化項目，有的場館成為濃縮版的最佳城市范本，有的設計了耗能極低的節能減排人居空間，還有的展示了民間文化和遺產的積淀，（2）可以說，尊重與傳承影視廣播文化資源。各個場館均彰顯了自身的個性魅力。因此，政府撥款建設公共文化項目比較適宜。

2010年上海世博會是當代影視廣播新潮的空前展示。體現在人文層面大家喜聞樂見的大眾傳媒手段得到了充分的利用和調動。此文化創意與媒體科技的互動更進一步，成為表達人類理想和情感的有效手段。在普及與傳承世博文化上，大眾傳媒扮演著極為重要的角色．創意產業文化資源。世博創意精品匯聚、引領思潮，具有明顯的標志性、藝術性、前瞻性和實驗性。

（二）企業招投標商業娛樂中心

世博期間所建設的建筑物可以在后世博時代保留一部分作為商業娛樂中心，這是世博會對社會民眾的一種利益回饋，同時也是城市文明的進一步提升。當下，很多城市一味講究高樓林立，要有現代化感，對于已有資源利用意識不強。這就形成了發展主義下的反差。這種“文明困境”是在現代性條件下，人們對轟轟烈烈的城市文明建設缺乏認同的現實表現。由此，逼著認為，后世博時代，政府可以通過企業招投標的放肆發展商業娛樂中心，將其作為城市文明建設的重要課題。

（三）城市文化軟環境構建

上海世博會的主題是：“城市，讓生活更美好”。而世博會的籌辦本身就是要促進城市文明秩序建構的邏輯基礎。筆者認為城市文化軟環境建設，首先要有社會認同。它意味著社會成員擁有共同的價值觀念、文化信仰和行動取向，強調社會成員的集體意識以及對“社會”的歸屬感和自豪感，從而成為增強凝聚力。社會認同是以共同的文化價值為基礎的，這就要求在全社會建立起文明的價值觀念、倫理道德、心理結構、生活方式和行為習慣。讓普通居民在日常生活中如同世博會期間一樣，經歷文明、感受文明、享受文明，讓文明成為一種自覺意識。

（四）旅游景點的工藝品、紀念品和旅游用品開發

2010年，上海世博會是對于世界各國各民族藝術品與工藝品來說，是一個空前絕好的展示機會。來自世界各地的藝術品和工藝品凝聚了各國各民族的智慧與創意，引發了國內外參觀者的觀賞興趣，同時也作為傳統技藝和人文精神的重要傳承得到弘揚。上海世博會無論是參展國家還是國內各省市，都提供了大量的藝術品和工藝品。如：土耳其館能辟邪的神奇小石頭、英國館的神奇植物種子、意大利館的手工藝制鞋；摩洛哥館精美的陶器手工藝品等；再如河北唐山的皮影，保定的曲陽石雕、山東的濰坊風箏、高密剪紙，湖南的女書、湘繡，福建的泉州提線木偶，寧夏回族的民樂，云南的茶藝表演，新疆的木卡姆，西藏的唐卡等盡展風流。在后世博時代，世博會期間的紀念品不僅可以進行旅游用品、工藝品開發，展示各國文化及獨特風情，滿足廣大參觀者“把世博帶回家”的美好心愿，這些工藝品、紀念品都成為體現各國文化和城市主題的點睛之筆。

篇9

[關鍵詞] 世博會 商業設計

世博會的商業設計，大而言之是社會公眾通過各種媒體接觸到世博會理念和視覺傳達符號，形成對世博會自身及主辦國家和城市的總體印象和評價；具體是指：視覺形象是世博會區別于其他社會現象的識別要素之一，是世博會主題內涵的外在表現，它可以劃分為三個階段:萌發階段是指1851年到1926年，主要是以海報來傳播形象；形成階段指1933年到1982年，出現了主題和標志；成熟階段從1984年至今，以吉祥物為商業開發重點。

早期世博會主要借助報紙、明信片、海報來傳播理念，這一時期，商業設計正處于傳統向現代轉換的階段，由于彩色石版印刷技術的發展，以文字為主的單色海報向有插圖的彩色海報轉變。1881年，法國政府宣布除了教堂、官方報告欄之外，任何地方都可以張貼海報，導致生產海報的熱潮，海報又稱招貼畫，是貼在街頭墻上，掛在櫥窗里的大幅宣傳畫，以其醒目的畫面吸引路人的注意，海報作為信息傳播的工具，借助圖形和文字使海報成為強有力的傳播媒介，法國分別于1855年、1867年、1878年、1889年、1900年、1925年舉辦了巴黎世博會，1889年世博會是19世紀規模最大的世博會，艾菲爾鐵塔成為巴黎的傳世經典，其形象也從此出現在各種明信片等宣傳品上，鐵塔建成以來，世界各大城市競相建造高塔和地標，一度演變為愈演愈烈的潮流，當時法國海報最有影響力的是切列特，他創造出一種典型優美的女性形象，被藝術界成為“切列特女”，在當時非常流行，切列特的海報藝術作品在1889年世博會上得到金獎，他也是“新藝術”運動的代表人物，其作品每年印刷數量達到20萬張，他因此被成為“現代海報之父”。1900年世博會，巴黎達到新藝術運動的并確立了其作為領導的重要地位，新藝術風格是對維多利亞風格的反叛，由喬治?樂羅斯設計的海報，一位身穿長拖裙的女子優雅地扶起一輪明月，成了世博會上的標志性圖案。

1933年世博會主題和標志同時產生了，主題是世博會的靈魂，海報和標志都要圍繞主題展開設計，立體主義、未來主義、達達主義、超現實主義等運動在視覺與意識形態方面影響了海報設計。1933年成為新開端，芝加哥世博會展示了電氣時代的成果，工業化的極致呈現一刻不停地挑戰著世人對未來生活的設想，瑪麗?普茲設計的標志體現了速度與力量的概念，畫面地球圖形為主體，旋轉的軌跡如紐帶般環繞其間并有力地向外發散出去。海報充滿未來主義風格，視覺元素有充滿速度感的火車、飛機，有張開懷抱憧憬未來的少女，還有光鮮亮麗的主題建筑，大量的海報作品，內容包括場館位置圖、城市景觀、抽象圖形等，甚至同一幅海報也包括了夜景燈光、白天、冷暖色調等多種顏色效果。

1962年西亞圖世博會，標志是男性象征符號，這個超現實風格的標志不僅給世博會帶來了高達400萬美元的單項收入，也成為當時大會郵政局的紀念郵票。1964紐約世博會標志是地球圖形，周圍被流動的衛星軌道包容著，形成特殊的經緯線，傳遞到世界的各個角落，標志也被建造成巨型立體景觀建筑設置在紐約世博會大廣場之上，每一個仰望它的人除了驚嘆其巧妙設計之外，還會被這種溫馨與包容的氣息所感染，海報設計中也以這個地球圖形主要形象。

1970年大阪世博會是第一次在亞洲舉辦的世博會，福田繁雄設計的主題會標體現了和諧之美，每一個圓都是抽象的符號，揉合在一塊兒為一朵充滿生機的櫻花，海報設計以標志為中心進行發射處理，體現了光效應的藝術風格，這種風格利用光學原理和透視規律，在色彩和形象上創造一種視覺幻象或視錯覺，起到良好的視覺傳播效果。1975年沖繩世博會，現代主義風格的標志更突出了海洋的形象和作用，獨特的波浪造型多了一份輕松與唯美。

上世紀60年代開始，商業設計走向整體化、形象化和系統化，世博會通過統一的符號來建立起世博會與舉辦國的城市形象，利用各種媒體作為統一性的形象推廣，增強社會大眾的記憶度和信賴感。1984年世博會的官方手冊里出現了第一個世博會的吉祥物，設計采用路易斯安娜州的州鳥――棕鵜鶘，主色調為藍色，與會徽色彩一致。

1992年塞維利亞世博會，功能主義的會徽體現了嚴格意義上的整體商業設計：針對不同的尺寸和用途，徽標分為大、中、小三個系列，基本組合方式不變，并且以“SEVILLA”的字樣為依據，標準長度在 25 毫米至 100 毫米之間，使用考慮不同的背景和場合;羅蘭多設計的世博會海報，畫面由標志和一張臉構成，人物的一只眼睛與標志的圓形呼應，是典型現代主義設計風格;Curro是本屆世博會的吉祥物，它體形似一只大的白鳥，有一雙象腿，一支錐形的喙，以及有著彩虹一樣顏色的冠，由海茵茨設計并命名。

2005年愛知世博會，會徽自然平實卻足以讓人過目不忘，綠色是青春與希望，作者用最簡單的齒輪造型傳達他貼近自然的渴望，也給了別人機會去表達自己與自然的關系;吉祥物森林爺爺和森林小子全面運用于宣傳品、紀念品；吉祥物設計、開發及運用也成為愛知世博會重頭項目之一，開發了絨毛玩具、徽章、文具、鑰匙圈、手機鏈、別針、貼紙、T恤、領帶、毛巾手帕、提袋、雨傘、茶杯、鬧鐘甚至瓷器等紀念品，甚至開發了主題公園。

世博會的商業設計穿越古今，它遵循美觀、實用的原則，不僅展現國家形象，而且還要促進市場開發和衍生產品的生產，并與世博會所有文化、藝術、市場活動和景觀中的形象一致,設計的多元化和多媒體化，是世博會商業設計的發展潮流，大量運用數字，影視、網絡手段也是世博會商業設計的大趨勢，同時強調傳統與現代結合、實用與審美統一及各種風格的兼容并蓄。

篇10

一：突出特色抓內涵，實現資源開發新突破。內鄉縣衙作為我國目前保存最完整的封建時代縣級官署衙門，具有厚重的歷史文化內涵，為內鄉發展旅游業提供了得天獨厚的資源優勢。特別是縣衙晉升為“國保”后，為充分發揮縣衙的旅游資源優勢，確保了內鄉旅游業的可持續發展，我們從官文化入手，以深入挖掘、全面展示縣衙官署文化為重點，走出了一條富有特色的資源開發之路。一是投入巨資，恢復縣衙原貌。再現了昔日縣衙的威嚴氣勢，使內鄉縣衙真正成為封建社會規制完備的實物標本。二是深挖衙門文化內涵，豐富陳列展覽。依照“圍繞衙門、突出特色、尊重歷史、再現原貌、發揮優勢、擴大影響”的布展指導思想，不斷深挖文化內涵，提高陳展檔次，增加吸引力。三是聘請北京景觀研究院對縣衙廣場和周邊進行規劃設計，修建了縣衙文化廣場、星級廁所，加大縣衙周邊拆遷工程，凸顯了縣衙的中心地位。還將在縣衙大門前恢復申明亭、旌善亭，擴建后花園、建設購物一條街，形成吃住行購游一條龍服務，極大提高了旅游產品文化品位和市場競爭力，使旅游資源開發建設步入新的快速發展時期。

二、擴大市場抓營銷，實現宣傳推介新突破。內鄉縣衙作為一處人文名勝，一開始就引起了世人的關注，呈現出旺盛的生命力，而且引發了一股勢頭很強的衙門熱。但如何才能讓縣衙走出去，邁向全世界，將縣衙旅游品牌打出去，讓文物優勢變為產業優勢，關鍵就在于對外擴大宣傳。近年來，我們采取了一系列卓有成效的旅游宣傳促銷活動，使旅游客源市場得到進一步鞏固和擴大。一是加強衙門文化研究，打響國寶金字招牌。為了從更高學術層次確立縣衙的歷史地位，我們每年都要有組織的邀請國家有關歷史學家、古建專家到縣衙參觀指導，成立了內鄉中國衙署文化研究會，以研究會為依托，組織博物館人員撰寫學術論文和調研報告，出版了內鄉縣衙學術論文集、內鄉縣衙與衙門文化、內鄉縣衙覽要、解讀古衙、胥吏與衙役的故事等多部專著，在史學界、文物界產生了較大影響，得到專家、學者好評。二是借助媒體宣傳輻射全國。借助中央電視臺一套、四套、七套、十二套節目以及河南、湖北、陜西、山西、北京、香港等幾十家電視臺，我們推出了內鄉縣衙專題報道；《人民日報》、《光明日報》、《中國文物報》、《中國旅游報》、《河南日報》等100多家報刊、出版物開辟專欄或發表文章，對縣衙進行了全方位的宣傳報道；新浪、百度等互聯網上，各類縣衙信息一應俱全，幾乎成為又一個“數字化”模擬縣衙。三是創意策劃特色活動強化宣傳。先后舉辦了“北京故宮――河北保定直隸總督署――山西霍州署――內鄉縣衙”中國古代四大官衙國際旅游專線開通及慶祝儀式、內鄉縣衙建衙700周年慶典活動、縣衙晉升“國保”十周年紀念活動、縣衙尋寶、縣衙榮獲4A景區慶祝活動、金秋游旅游推介會、河南“梨園春”縣衙擂臺賽等一系列特色節慶活動。通過新聞會、旅游聯誼會、經貿洽談會等活動，各地游客紛至沓來，實現了節會搭臺，旅游唱戲。社會效益和經濟效益顯著。四是借助旅行社的優勢，開發省內外的團體游客。按照用理念創造游客的思路，切實加強與各地旅行社的合作，立足長遠，以占領市場為目標。五是積極參加全國和各種大型旅游推介會活動。積極組織富有特色的旅游大篷車赴重點客源地開展有針對性的宣傳。如赴上海、江蘇、武漢和鄭州、西安、北京，均收到良好效果。六是在重要位置設置廣告牌。在南陽及周邊的交通要道、廣場、車站均設置了美觀醒目的旅游交通導示牌及大型立體廣告牌，為日益增多的來縣衙游客及自駕車旅游者提供方便。這些活動的開展，使內鄉縣衙的知名度不斷提升，吸引力顯著增強，市場份額不斷擴大。幾年來，縣衙游客增幅達25%-35%，收入大幅增長，產業發展呈現出健康發展的良好態勢。

三、拉長產業鏈條，實現產品開發新突破。在現有基礎上實現了創新和突破。一是創新機制。內鄉縣衙文化產業的發展，經歷了由小到大、由弱到強、有自由經營到規范化管理這一逐步完善的過程。2000年，我們根據旅游的需要，適時調整工作思路，成立了旅游服務中心。2005年，投資20萬元成立了內鄉古縣衙文化旅游公司。內鄉縣衙僅僅用5年時間，就完成了從資源到產業的嬗變，從而使內鄉縣衙的文化產業管理和發展步入了正規化的道路。二是做好特色旅游紀念品的開發工作。旅游購物已日益成為旅游活動的一項重要內容。因此，在產業發展上先后出版了內鄉縣衙與衙門文化、歷代官署楹聯選、縣衙覽要、縣衙解讀等學術專著；以縣衙建筑、楹聯、文物等為藍本，先后開發了水晶鎮紙、銅牌、書簽、折頁、光盤、撲克等有縣衙特色的紀念品，形成產業經營新的增長點。三是拉長鏈條，拓寬服務。倡議成立了內鄉文化旅游聯合促進會，與五個景點、四個旅行社、六家賓館飯店及多家購物中心、客運中心簽訂合作協議，相互提供優質服務，互惠互利共同發展。四是開設戲曲茶社，注重游客互動。堅持理念創新文化是旅游的根和魂，將文化氣息滲透到旅游的各個環節，各個鏈條，打造游客參與性、互動性、娛樂性文化項目，多方面激發和吸引游客的興趣