導語：如何才能寫好一篇導入教學論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1．由圖導入

拼音教材配有多幅插圖。教字母的圖，大部分是直接表音或表形的，這些插圖趣味性較濃，又是多為兒童熟知的事物，易說易記，從舊知或經驗的遷移中使學生潛移默化地接受新知。如教學i、j、X等音素時，先出示衣服、雞、西瓜等彩圖問學生：“這是什么？”學生回答后即出示相對應的拼音進行教學。這樣，學生自然地被帶入新的學習氛圍中，又使插圖的表音或表形作用得到充分的發揮。

2．故事導入

故事這一文學形式生動有趣，對低年級兒童具有特別的吸引力。教學拼音前，我們可以根據教學內容的需要，選讀或編說與教學活動密切相關的故事，以引起學生興趣，激發學習動力。如教學“f”這一聲母前，教師先講《西游記》中關于如來佛的一段有趣的故事，正當學生興味盎然時，教師板書“f”，告訴學生，像如來這樣受人膜拜的就叫“佛”，帶讀“fff”，再聯系課本插圖f的音、形。教學過程中，學生興致勃勃，在輕松的氣氛中完成了新的學習任務。

3．兒歌（或謎語）導入

兒歌或謎語，內容簡單，有的押韻，讀起來瑯瑯上口，饒有興味，為低齡兒童喜聞樂見。因此，以兒歌或謎語導入新課也不失為一種有趣而生動的好方法。如教學g之前，教師朗誦兒歌“小哥哥，愛白鴿，喂完鴿，唱支歌，哥和鴿，笑呵呵！”教師問：這里出現次數最多的是什么音節？從而引出聲母g。由此，教師將學生引入了學習情境。

4．演示法導入

這種方法以演示實驗、操作玩具的方式激發學生的好奇心，使學生產生了解演示現象產生原因的強烈愿望，從而躍躍欲試，積極參與到學習中來。如教學聲母q之前，讓每位學生準備好玩具——一個圓氣球和一根木棒。要求學生和老師一起玩玩具：左手拿氣球，右手拿木棒，將氣球放在木棒頂端左邊。然后告訴學生：你們每人手上都拿著一個q。而教學P前，要求每人準備一張薄紙，放在靠近口的正前方，先雙唇閉合，把氣憋住，再突然放開，向外送氣，送氣過程由輕轉短，氣流較強。這時，紙會被氣流推出，讓學生反復做這個試驗，學生覺得很有趣，此時告訴學生這就是聲母“P”的發音過程。這樣的小實驗引起的有趣現象，立即激發起學生進一步探求新知識的欲望，這種演示導入的過程給學生留下極其深刻的印象，使學生牢牢記住與此相關的知識。

5．繪畫導入

兒童的認識是從具體到抽象，由感性到理性的過程，如果在教學過程中把一些抽象的說教性的語言文字轉化為形象的繪畫語言，把繪畫引入拼音教學之中，可以促使學生動腦動手，自動參與學習過程，如教ü之前，引導學生：誰會畫一條活則亂跳的魚？學生畫出（），這條魚今天遇到了件高興的事，它的嘴里會吐出什么？（泡泡），要求學生在魚嘴上畫出一個小泡泡，由于它太高興了，跳得很高，所以尾巴上也濺起了小水花，請學生在尾巴上添上一個水泡，畫成（）。這條小魚真可愛。于是教師板書ü，師生共同進入新的教學活動中。這樣，以繪畫形式導入新課，既發展了學生的形象思維，提高了學生的審美情趣，而且大幅度地提高了學生的學習興趣和學習效率。

6．游戲表演法導入

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關鍵詞：俄語教學；文化導入；語言

中圖分類號：G623.35

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3198(2009)08-0189-01

1　文化導入的重要性及意義

語言是客觀世界的反映。中西方文化內涵的差異必然造成詞義、句義、聯想意義、比喻意義等語言現象的差異。語言是文化不可分割的一部分，只掌握語言符號系統，而不學習其底蘊文化，就會造成說著一口流利俄語，犯下嚴重語用錯誤的現象。所以，要培養學生的交流能力，必須在進行語言教學的同時，進行俄語的文化導人，培養學生的社會文化能力。

文化的導人可以激發學生的興趣，滿足他們語言學習的要求，從而促進大學俄語教學，對語言學習產生積極的影響。在導人文化知識時，在教語言的同時結合語境的文化背景、文化內涵，一方面要經常給學生灌輸一些俄羅斯文化習俗，另一方面還要不斷糾正一些不適合俄羅斯文化習俗的語言。大學俄語課文選材豐富，內容涉及俄羅斯歷史、地理、社會、人文、價值取向和社會觀念等。這樣不但可以激發學生的學習動機，還可以幫助學生更好得理解課文，加深印象。而且，俄語學習中聽、說、讀、寫、譯，哪一個方面都離不了文化背景知識的掌握，只有這樣才能更全面、準確的理解目的語。

2　文化導入的內容

2.1　文化的概念

文化作為一種復雜的社會現象，主要是社會的生產、生活、言語、思維等方式以及價值觀念、道德規范等不同形態的特質所構成的復合體。當然，人們創造的各種社會成就的總和也是文化。從外語教學的角度來看，前者正是本文討論的文化導入的主要內容。有人把它稱為“交際文化”或“小文化”，把各種社會成就總和稱之為“知識文化”或“大文化”。

2.2　文化導入的概念和目標

所謂文化導入是指在俄語教學中通過俄語作為中介將俄羅斯文化傳授給學生，培養學生的社會文化能力。文化猶如強大的磁鐵，能把同一文化背景的人們聯系在一起。當他們走出母語天地來到另一個語言環境時，會遇到意想不到的障礙。只有當他們認識了外語社會中的各種文化現象。才能跨越文化障礙。文化導人的過程就是學生熟悉俄羅斯民族社會的文化現象的過程，也就是在他們頭腦里建立俄羅斯文化庫、儲存文化信息，進而培養文化能力的過程。于是文化能力與語言能力一起構成了語言交際能力。從這個意義上說，文化導人的根本目標是培養學生的語言交際能力。

3　文化導入的方法和途徑

注解法：教師結合所學教材內容對相關的文化知識加以注釋，尤其是對一些特殊的描寫以及特定含義的注釋，有助于學生掌握得體的交際文化，做到語言知識講到哪里。文化知識詮釋到哪里，這種方法比較靈活。如歷史性的課文要進行補充一定的時間、地點、政治背景的內容。

融合法：教師結合課堂教學融入相關的文化知識，利用課前幾分鐘，講解主要涉及的俄羅斯國家的主要知識，尤其是文化差異方面的知識。

實踐法：結合教學內容讓學生改編對話進行表演，使學生身臨其境的感受語言和文化，同時注意其中有意義的文化細節，提高對文化的敏感性和意識。

對比法：對比法是跨文化語言教學中的一個極為重要的手段。“有比較才有鑒別”，只有通過對比才可能發現學生母語和目的語語言結構與文化之間的異同，從而產生一種跨文化交流的文化敏感性。教學中通過對比兩種文化的差異來導入文化。如對比不同國家兩個民族對家族關系稱謂的區別；送禮、宴請、招待的方法和方式。讓學生既了解了俄羅斯的風俗習慣，又知道了本民族的習俗。

典故引入法：大多數人在說話和寫作時都引用歷史、傳說、文學或宗教中的人物或事件，這些人物或事件就是典故。運用典故不僅可潤澤語言，使之豐富多彩，生動清晰，而且使人們更易于溝通思想。

詞匯代入法：各國的語言中都有許多文化內涵豐富的詞匯。文化因素決定詞匯的社會涵義，制約著其使用的得體性。教師凡是遇到在有不同文化內涵的詞匯時，就應不失時機提醒學生。同樣的話在不同的場合表示不同的意義，或產生不同的效果。所以學習單詞時一定要注意其文化內涵。

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一、創設情境導入式

學生的情感觸發往往與一定的情境有關。教師在導課時應該根據教材特點，為學生創設一定的情境，讓他們置身其中，積累情感，從而形成學習的動力。

比如教師上三年級下冊第一課《春的消息》，首先讓學生聽多媒體課件中《春天在哪里》的曲子。優美的旋律使學生的興趣馬上提了起來，教師在此基礎上立即激情導入：“同學們聽了剛才的歌曲，一定會聯想到春回大地、百花盛開，到處是一片勃勃生機的景象。古往今來，春天一直是文人墨客歌頌的對象，如“春眠不覺曉”、“春色滿園關不住”、“春來江水綠如藍”、“好雨知時節，當春乃發生”等等。春天，充滿了生命活力；春天，孕育關希望的種子。今天我們要學習的第一課《春的消息》，在作者金波的筆下，春姑娘會給我們帶來什么好消息呢？這樣一渲染，學生的情緒立刻高漲起來，他們紛紛迫不及待地去尋找課文中春天帶來了什么樣的好消息。

再如：教師教《十里長街送總理》一課時，將長安街兩旁人們胸前佩白花、手臂纏著黑紗悼念和送別總理靈車的錄像與背景音樂巧妙地融合在一塊，創設了悼念送別總理的特定環境，學生在舒緩、哀婉的朗讀聲（錄音）中，靜靜觀察錄像的每一個鏡頭，再加上音樂的烘托，使學生產生了強烈的心理共鳴，許多學生黯然淚下。這種未入其文，先動以情的導入方式，生動地再現了總理的光輝形象，喚起了學生無盡的思念，成功地引導學生進入到課文的情境中。

二、設置懸念導入式

蘇霍姆林斯基說：“思維是從吃驚開始的。”懸念在心理學上是指人們急切期待的心理狀態，它可以使學生集中注意力，喚起學生興趣，激發探究知識的愿望，產生“逼人期待”的教學魅力。

比如教學四年級上冊《網上呼救》，老師開篇就布疑陣：“同學們，當你生命遇到危險時用哪些方法幫自己逃脫險境？”學生紛紛回答：“遇上壞人就打ll0，著火了打119，生病了打120。遇上地震快速往外跑，躲在結實的桌子底下、柜子下面……”教師首先肯定了學生的回答是正確的，接下來話題一轉：“可是美國登頓市有個男孩，卻通過互聯網成功地救出了一位遠在芬蘭一個小城市里因為急病發作差點癱瘓的小女孩。他們兩個遠在不同的國家，這位男孩是怎么把她救出來的呢？大家仔細閱讀課文，就一定可以找到答案。”這個懸念驅使學生主動、認真地去讀書思考。

三、激趣導入式

興趣是愉快教學的重要手段，是愉快教學成功與否的標志，又是獲取知識的動力。“趣”可以引起學生的注意，使心境充滿愉悅，學生對學習產生了興趣，就會把學習當成一種樂事，變“要我學”為“我要學”。激趣方式有很多，如游戲、兒歌、故事、猜謎等。下面筆者講一例故事導入式，教師教三年級上冊《神州五號游太空》可以這樣導入：“同學們，你們看過電視上《西游記》里一個筋斗云就可以翻十萬八千里的孫悟空嗎？他神通廣大，能夠在天空里來往自如，能入大海中去撈針，還會七十二變，眾多神仙都對他無可奈何。如今，我國卻有這樣一位飛天英雄，他在2003年10月15日乘坐‘神州五號’飛船在浩瀚的太空中飛行了21小時，繞地球飛行l4圈，巡天60多萬公里。多么神奇，多么自豪！億萬中國人民為之歡呼雀躍，為之激動得熱淚盈眶。你們想知道他是誰嗎？他在飛船上看到我們的家園――地球是什么樣的呢？讓我們一起去重溫那激動人心的時刻吧！”頓時，學生們興奮不已，都不約而同地翻開課本，滿懷神奇地讀起了課文，一節課就在良好的氛圍中展開了。

俗話說“興趣是最好的老師”，只要教師根據學生的實際情況和教材的特點，采取靈活多樣的激趣方式，就會收到事半功倍的效果。

四、激情導入式

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大學英語教學中，對于學生聽說能力的培養十分重要。而在英文教學中，應用英文歌曲于大學英語教學之中，能夠提升學生的學習興趣。大學生的年齡主要集中在二十歲左右，他們充滿了活力，特別是對于英國文化具有強烈的好奇心和學習欲望，他們喜歡音樂，喜歡歌曲，對于英文音樂歌曲的學習顯示出充分的興趣。因此，在大學英語教學中引入英文歌曲的學習，能夠起到提升學生學習英語興趣的作用，從而達到提升學生英語水平的目的。

一、應用英文歌曲的必要性

大學英語教學是培養即將踏入社會的各色人才，之后無論出國還是工作，實際的英語應用能力都顯得尤為重要。傳統大學英語教學，單純的教師的教授和學生的接受已經不能適應時代的需要，因而大學英語教學改革勢在必行。

二、英文歌曲的特點和優勢

英文歌曲是一種包羅萬象的文化載體，英文歌曲欣賞導入文化知識具有無法比擬的優越性。通過地道的英文歌曲，學生的求知欲、好奇心、學習英語的興趣被大大地調動起來。進而英語學習成為一種精神享受，學生們在快樂的語言環境下，能潛移默化地全面提高英語實際能力。我們都知道學習一門外語，不僅要學其語言本身，同時還要學習此國家的文化。聆聽英文歌曲就可以讓學生真切地感受和體會英語國家的歷史、文化、社交習慣、風土人情等。

在英語學習中，部分學生由于基礎較差，在大學英語的學習中較為困難，由此產生了在學習中煩躁，甚至厭學的情緒，使得學生在學習中缺失學習興趣。而在英語實際課堂上，在授課開始之前，通過播放較為舒緩的英文樂曲，不但能夠營造較好的學習氛圍，而且能夠通過音樂使學生放松情緒。學生通過對于音樂的欣賞，舒緩了學習的緊張心情，提升學生的學習效果。同時，通過英文樂曲的收聽，能夠提升學生的聽力水平。英文樂曲中的歌詞與口語化的英語課文相比較，文學性和文化性更為突出，通過對于英文歌曲歌詞的學習，能夠使學生更好和更加深入地了解英國的風俗習慣和文化傳統，有利于學生未來工作中運用英文進行跨國文化的溝通和交流。

三、音樂在大學英語教學的應用

用音樂導入大學英語教學的優勢諸多，但由于其特殊的形式，要求其教學方法也要很獨特性，從而使其在教學中發揮最大效用。將英文歌曲引入大學英語課堂時應注意以下幾點：

1.音樂作為教學材料的選擇。首先，教師應該選擇思想健康、有教育意義、內容積極向上的歌曲來進行課堂教學。并要選擇和課堂主題相關的，能起到積極輔助教學目的的。其次，教師要挑選符合學生實際英語水平的歌曲資源。不要選擇速度過快、歌詞含糊的歌曲，如爵士和搖滾。最好選擇節奏慢并且歌詞清晰的歌曲，如《JingleBells》，we wish you a Merry Christmas和很多著名電影的主題曲。

2.聆聽前的曲目選定后，教師可以圍繞這首歌曲并結合學生的實際情況為學生制訂聽、說、讀、寫、譯等方面的學習目標。為了更好的實現這些目標，教師可以布置一些課前學習任務。

3.英文歌曲的播放。要達到最好的效果，最好將泛聽和精聽相結合。教師應當先完整的播放歌曲，讓學生連貫的欣賞，幫助他們獲得完整的語言信息，感受歌曲中的語言、文化和藝術。

4.課后活動。在聽完歌曲或者其精華片段后，教師不但進行課前的音樂播放，而且還可以根據歌曲進行拓展練習。例如，根據歌曲所表達的感情進行分析，運用口語化的方式對于歌詞進行改編或者是轉述。通過對于英文歌詞的分析，品味英文內在的韻律美。英文歌曲的學習可以通過小組學習和課后作業等形式進行拓展練習。課后建議學生學唱課堂上播放的英文歌曲。

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在語文課堂上，要巧妙創設情境，進行有效的情境教學，自然要設計精妙的導入，以使教學過程生動、有趣，引導學生積極主動地參與課堂學習，激發學生探究的興趣，引起學生的情感共鳴，讓學生更深刻地理解文本。為了努力探尋中學語文課堂導入的奧妙，進行有效的情境教學，筆者進行了四方面嘗試。

一、詩情畫意，創設情境

古代詩詞名句是古典文化的精華，其語言簡潔，意境優美，是我國古代文化的瑰寶。因此，在導入環節，教師可通過古代詩詞名句，渲染詩情畫意的典雅氣氛，創設潤物無聲的審美情境，使學生在潛移默化中受到感染，這不僅有利于學生的語文學習，更有利于學生的性情陶冶，正所謂“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”。

例如在教學余光中的名篇《鄉愁》時，我設計了這樣的導入。

每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，一顆露珠，一陣清風，都會牽動游子的離情別緒，都會勾起游子對故鄉的眷戀。王建說，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”；杜甫說，“露從今夜白，月是故鄉明”；宋之問說，“近鄉情更怯，不敢問來人”；李白說，“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。那么，思鄉之情在余光中筆下又是怎樣的情深意長、綿綿不絕呢？就讓我們一起賞析他的作品《鄉愁》吧！

又如，在教學的《沁園春?雪》時，我和學生一起完成了這樣的導入。

師：大家能說出哪些有關“雪”的詩句？

生1：岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。

生2：柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

生3：高適的“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”。

師：“岑參描寫的雪世界燦爛至極、瑰麗奇幻，柳宗元描寫的雪世界凄涼孤寂、毫無生機，高適描寫的雪世界豪放激昂、慷慨悲壯。那么，筆下的雪世界是怎樣的？今天，我們一同欣賞的《沁園春?雪》。”

的確，在古代詩詞名句的感染下，學生能更迅速地進入課堂教學要求的學習狀態。

二、借助插圖，再現情境

借助插圖，再現情境，可使課文具體化、形象化，可謂“一圖勝千言”。在中學語文課本中，有的課文配有與其內容相符的插圖，有的課文附有作者或小說人物的肖像畫，等等。然而在實際的教學中，教師往往忽略了這些插圖的存在，錯過了激發學生學習興趣的重要媒介。其實，每當打開課本、學習課文時，首先映入學生眼簾的便是課文中的插圖。這時，教師就要在新課的導入環節加以引導，讓學生通過插圖展開聯想，引起學生對課文內容的探究。

用語言描繪課文中的插圖：有風煙俱凈、天山一色的長江三峽，有蜿蜒游動、連綿不絕的萬里長城，有孑然于世、悠然采菊的陶淵明，還有充滿生機、妙趣橫生的世界――百草園。這些插圖盡管只是從某個角度捕捉的印象，概括反映的思想情感并不完整、充實，但其或巧妙揭示了課文的主題，或形象描繪了課文的精彩之處，或將課文中的典型人物具體化。如果教師能充分利用這些插圖，便能讓學生在具體的感受中理解課文，進入情境。

除了課文插圖，教師還可利用多媒體設備為學生呈現更為豐富的圖片以利于學生理解課文的思想情感。

例如在教學《蘇州園林》一文時，在導入環節，我讓學生欣賞蘇州園林的圖片。從留園到獅子林，從拙政園到滄浪亭，每看一幅圖片，學生都興趣十足。我還把自己在蘇州園林拍攝的照片拿給學生看，他們陶醉于蘇州園林典雅別致的景色中，在暗自感嘆之外還希望將來有機會去蘇州看看。就這樣，學生們一邊觀看有關蘇州園林的圖片，一邊概述蘇州園林的特征：水色山光美麗怡人，園林中不講求對稱的建筑，亭臺軒榭的布局很合理，自然環境賞心悅目……由此，我自然而然地導入新課，巧妙地令學生直觀欣賞美，理性鑒賞美，自主創造美。

三、樂曲開篇，引入情境

挑選旋律迷人的音樂、歌詞精當的歌曲在新課的導入環節播放，將出現別有洞天的美妙意境。

例如在教學周敦頤的《愛蓮說》時，在導入環節，我為學生播放古箏名曲《漁舟唱晚》，那舒緩婉轉的古韻，令學生如癡如醉，漸入古文之情境。接下來，我設計了這樣的開場白。

樂聲飄飄，我們的眼前似有朵朵蓮花綻放，它盈盈水間，卓然而立，圣潔不俗，出淤泥而不染，它是文人周敦頤筆下寄予了高潔品質的蓮花，讓我們在這《漁舟唱晚》的飄飄仙樂中傾聽《愛蓮說》吧。

又如在教學《楊修之死》一課時，我為學生播放了一首歌曲――《滾滾長江東逝水》，其雄渾、豪邁的歌詞，為學生們翻開了三國的歷史畫卷：金戈鐵馬的古戰場，足智多謀的諸葛亮，謙遜親民的劉備，英姿颯爽的周瑜，情深義重的關羽，忠勇仗義的張飛……歌曲放完，我適時引入新課。

相信大家已經沉醉其中，今天就讓我們再來結識兩位《三國演義》中的人物――楊修和曹操，并一睹他們的風采。

樂曲開篇，導入在后，從而激發學生的興趣，讓學生體驗美的情感，使學生充滿激情地主動投入到語文學習中。

四、故事導入，引人入境

語文教學的最終目的，不在于教給學生多么深奧的知識，而在于喚醒學生沉睡的激情，令學生體驗豐富的情感。其實，學生的創新想法和創造活動往往來自對某個問題的興趣和好奇，而興趣和好奇又常常來自教師創設的教學情境。如果教師能把握中學生的年齡特點，在課堂情境的創設中利用學生感興趣的故事導入，便能吸引學生進入學習狀態，激發學生的求知欲望，使學生對語文產生親切感。

例如在教學《競選州長》一課時，我采用這樣一則故事作為導入。

一次，作家馬克?吐溫與當時的紐約州州長不期而遇。這位州長早就對馬克?吐溫懷恨在心，因此見到馬克?吐溫劈頭就問：“馬克?吐溫，你的小說很成功嗎？你知道世界上什么最厚實、最堅固，什么最銳利嗎？告訴你――我的防彈車最堅固，我手槍里的子彈最銳利。”馬克?吐溫微微一笑，說：“尊貴的先生，我了解的和你不一樣，我認為世界上最厚實、最堅固的是你的臉皮，而最銳利的是你的胡須。瞧，你的臉皮那么厚，而你的胡須竟能刺破它鉆出來，能不銳利嗎？

這個故事引來學生陣陣笑聲，而我順勢板書課題，學生便順理成章地投入到《競選州長》一課的學習中。

又如在教學海倫?凱勒的《再塑生命》一文時，我設計了這樣的導入。

在她一歲半時，突發猩紅熱，連日的高燒使她昏迷不醒，當她蘇醒過來時，重病奪去了她的視力和聽力。從此，她墜入了一個黑暗且孤寂的世界，陷進了痛苦的深淵，成為一個不健全的人。但她卻以驚人的毅力學完了從小學到大學的全部課程，并通曉英語、法語、德語、拉丁語、希臘語，成為美國著名女作家、教育家，被美國著名作家馬克?吐溫評為“19世紀兩個最了不起的人物”之一。這一奇跡的創造，當然與她自身的努力分不開，但在那些艱辛的歲月里，她能走出心靈的障礙，重新塑造自我的生命，也不得不歸功于一位偉大的女性――她的啟蒙老師安妮?莎莉文。

這樣的導入，既切合教學內容，又充滿情趣，給學生留下深刻的印象。

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關鍵詞： 高中英語課堂教學 文化背景 文化導入

在高中英語教學中，基于中國傳統文化的影響，教學方式普遍存在著教學模式程序化、教學思想形式化的弊病，教師只著重對單詞與文本概念的灌輸，以死記硬背作為主導教學模式，配合單一枯燥的口語訓練，在降低高中生學習興趣的同時，也造就了學生呆板的學習思路。高中階段是培養學生英語素養的關鍵階段。在這一階段，教師的職責不僅是滲透教材知識，更要進一步幫助學生了解中西方文化的差異，拓寬學生的視野，強化學生的英語應用能力。基于這樣的認識，我現針對高中英語課堂教學中文化的導入展開論述，以期更好地培養學生的英語素養，提高英語課堂教學質量。

一、高中英語教學中文化的導入原則

1.關聯原則

語言是一門藝術，在當前世界上已知的五千多種語言中，在現代文明的影響下雖然各種語言相互影響，相互作用，但卻始終保持著本質的差異。在高中英語教學中，有限的教學時間很難將中英文化的差異全部呈現出來，因此在課堂教學中，教師需遵循文化導入與教材之間的關聯性原則，從而提高課堂教學效率和質量。

2.適度原則

高中英語教學的任務和目標是建立在培養學生聽、說、讀、寫的綜合能力的基礎上的，文化導入的根本目的是讓學生更好地掌握知識，因此，在教學實踐中導入文化背景需遵循適度原則，以確保通過教學使學生各項能力都能得到提高。

3.批判原則

牛津高中英語教材取材于各種英文原著，原著中的英語篇章是帶有濃郁文化氣息的，而編者在選擇和編輯英文課文時以中華民族的價值觀為導向，因此教師在導入文化背景過程中，需遵循對教材的批判性原則，使學生客觀公正地對待文化差異。

二、課前營造文化氛圍

在教學過程中，在課前為學生創造良好的英語學習環境是融入人文思想，加強學生對英語背景文化認識的重要舉措。首先，教師可利用固有的環境資源，如教室一角、黑板報、學習園地等教學場地，針對課題營造文化氛圍，使學生在進入課堂的那一刻即提起對本課的學習興趣，深化學生對英語文化的認識。

例如：牛津高中英語模塊9 Unit 1中出現單詞：country，而在學生已學過的知識里，nation、state、power雖用法不同，但都具有國家的含義，因此在這一課中，教師可將這些單詞在不同文本中的應用制作成標語在課室中展示出來，或以純文本的形式展現，或配以圖片，以加強學生對英語文化背景的認識。

此外，教師還可在課前設計對話情境，如在學習新課前，提取幾分鐘采用師生、生生互動的形式，對話的內容取材于上節課所學過的知識，在鞏固學生所學知識的同時，也有利于學習氛圍的形成，使學生在對話語境下感受其與母語文化的不同，增強學生的文化意識。

三、課中揭示文化內涵

在英語教學中，閱讀教學是教師教學工作的重心，而在閱讀教學中，閱讀與思考又是密不可分的。教師在課堂教學中揭示英語的文化內涵需以閱讀教學為切入點，主要體現在讓學生在閱讀中發現同一個英語詞匯存在著不同的含義，并由此形成認識，從而起到啟發與教育的作用。

例如在新學期高中英語課堂教學的第一課上，筆者首先在黑板上寫下這樣一句話：

Please say a few of you have learned the English words？

看到有的學生不太理解，筆者釋義：請說出幾個你所學過的英語單詞？這時有的學生回答：White.筆者迅速抓住這一契機，對學生進行引導：

師：White是什么意思？

生：白色。

師：還有其他含義嗎？

學生默然。

師：在西方國家，White又是一個姓氏。同學們在以后的學習過程中，還需注意這個單詞的不同用法。此外，白色在我國是一種肅穆的象征，是葬禮上的主要色調，而白色在西方卻代表著純潔與堅貞，同時還是權力的象征。

對于學生而言，這是一種積極的引導方式。這可以讓學生在以后的閱讀過程中注意不同詞匯的不同用法，培養學生在英文寫作中能夠靈活運用不同詞匯的能力，加深學生對英語文化的認識。

此外，對照學習中英語過程中的差異，從語法的角度加強學生對英語文化的認識，也是課堂教學的有效策略。

例如，牛津高中英語模塊8 unit1的work book中首次出現了由14個字母所組成的英語單詞：characteristic，結合每個漢字都有其單獨音標這一特征，通過對照這一英語單詞，使學生更直觀、深刻的了解中、英語之間的文化差異。筆者在授課時嘗試采用音標法讓學生記住characteristic這一單詞，即：Kæ；rikt’ristik，根據音標，可幫助學生發現該單詞中每個字母的發音規律，從而更牢固地記住單詞的發音。

四、課后拓寬文化視野

高中英語教材并非學生學習英語的唯一資料，長期而反復地在課堂上滲透文化背景是極其枯燥的，因此，教師可有意識地指導學生更多地開展課外閱讀，拓寬學生的文化視野，在課堂學習的基礎上進一步豐富學生的英語文化背景的知識。首先，教師可在課堂總結時為學生推薦一些如政治、經濟、文化、宗教、法律、習俗等方面的相關文獻，并在課堂開篇讓學生以此為題開展交流活動，或讓學生在課余自制有關方面的幻燈片、視頻等，讓學生在自主探索中進一步了解中外文化的差異，加強學生對英語文化的認識。其次，教師還可從高中生感興趣的方面入手，如讓學生在課后學習英文歌，看英文電影并用英文寫出自己的心得，或用英文給同學、教師、遠方的親友寫一封信，學習一些有關英文辦公軟件的基礎知識，等等。通過引導學生開展實踐性學習，可提高學生對課堂知識的應用能力，讓學生更好地認識中外文化差異，從而強化英語教學的效果。

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關鍵詞：高職英語教學；跨文化交際意識和能力；跨文化交際教學

隨著社會和科技的發展，中國正在走向世界，世界正注視著中國，中外文化交流達到了前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時代的突出特征。人們在交際中的成功與否，除了取決于雙方對中介語的應用能力外，在很大程度上還受制于對異域文化的敏感度和容忍度，即了解對方思維習慣、認知模式、合作態度等的程度如何，當然也包括對交際對象的文化背景、風俗習慣的了解。就中國的英語學習者而言，其最終的交際能力的高低也取決于跨文化交際能力。美國社會語言學家海姆斯（Hymes）曾提出過交際能力的四個要素，即語法性、可行性、得體性和現實性，后兩個因素直接和文化有關。這已經不是僅靠語言知識就能解決的問題了，因此在英語教學中必須包括文化知識的傳授。

國內的莊智象先生和束定芳先生都提出了跨文化意識培養的原則，即適應性原則、階段性原則、交際性原則和滲透性原則。適應性原則要求教師所提供的語言材料、導入的文化內容與英語學生所學的語言內容密切相關，同時應突出語言的生動性、情景的真實性、材料的生活性，培養學生的情感，激發學生的求知欲，了解自己的民族，對其他民族的文化也給予理解和尊重，從而促使其形成合理的跨文化心態。

通過實踐筆者認為高職英語教學中跨文化意識的培養可以從以下幾個方面著手進行：

一、發揮教師的主導作用，提高跨文化教學的自覺性，利用課堂教學培養學生的跨文化意識

筆者就教師在課堂教學中怎樣具體地培養學生跨文化交際能力提出以下建議，共同仁參考。

1. 挖掘詞匯的文化內涵。束定芳、莊智象認為可以從五個方面挖掘次詞語中重要的文化內容：（1）一個民族文化有的事物和概念。由于文化和語言的差異，一種語言中有的詞匯在另一種語言中沒有相對應的詞，導致詞匯空缺現象。如cowboy是美國社會所特有的，它與美國西部開發有關系，帶有濃厚的浪漫主義和冒險傳奇色彩。反之，漢語中的有些詞匯在英語中也沒有對應項，如三伏、三九等。（2）不同語言中指稱意義或書面意義相同的詞語在文化上可能有不同的內涵意義。受民族文化的影響，有些詞匯在一種語言中有豐富的聯想意義，在另外一種語言中可能只是一個語言符號。例如daffodil，象征著春天、歡樂，而它譯成漢語是黃水仙，僅僅表示一種花卉，不具有daffodil的聯想意義。（3）詞語在文化內涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪惡、邪惡，令人感到恐怖，而龍在封建時代是皇帝的象征，漢民族素以“龍的傳人”自稱。（4）不同文化對相同的現象所作的觀念劃分的差別在詞語及語義上的顯示。如：grandmother（祖母、奶奶、外祖母、姥姥）、灣（bay，gulf，creek）。（5）體現一定文化內容的習語。指的是美國文化的立國精神，即所謂的人人平等自由、機會均等。

2. 合理組織課堂活動。培養學生對文化差異的敏感性可以利用課前十分鐘，讓學生就跨文化交際的點滴體會，向全班作言簡意賅的匯報。可用演講、小品等形式，并借助圖片、表格、實物等以取得更加生動的效果。教師還可以合理安排課堂討論。一種是分析原因的課堂討論。通常的做法是先敘述發生過的反映文化沖突的事件，然后提出幾種不同的解釋，由學生選出他們認為合理的解釋，然后與正確的答案作比較并展開討論。一種是體驗型的課堂活動。這種練習中使用較多的角色扮演。教師指定學生一定的角色，由他們扮演，并體會在跨文化交際中的困難和問題，然后讓學生在這種環境中學會解決各種問題，提高跨文化交際的能力。

3. 合理處理本土文化與異域文化的關系。語言學家弗里斯提出，交際化外語教學的各門課程都應該建立在本族語和外族語比較的基礎上，只有強調異域文化才能對本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好地掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語文化進行深入的對比和探討，才能幫助學生提高文化認知的能力。所以我們在教學過程中，不僅要結合自己所用教材內容及學生興趣特點進行適時適量的異域文化知識擴充，還應進行文化間的對比與分析，留給學生辯證思考的空間，不致于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學生意識到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習俗，相反，不管是在群體間還是個體間，跨文化交際總是兩種文化接觸、沖突、協調的動態過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習俗，而是在相互理解協調的情況下，達成諒解，尊重彼此的文化。

二、充分利用第二課堂，開展豐富多彩的開外活動

把英語的課堂教學與第二課堂結合起來，這樣可以拓寬培養學生跨文化交際能力的時間和空間，具體則是在課余時間，利用校園廣播電視網，在課余及午間播放英語歌曲或觀看英語視頻，以此增加學生的視、聽信息輸入量，讓學生沉浸在英語的文化氛圍里，在潛移默化中感受異域文化，培養學生的文化意識。提倡走進校園說英語，用英語進行問候，進行英語會話。鼓勵學生參加英語口語大賽、做英語游戲、進行英語講演、開辟英語角等豐富多彩的活動。現在英語教學網站數量繁多、層次豐富，為各個層次的英語教學提供了生動、豐富的資源，學生可以自由、快捷、便利地從網上瀏覽和查閱關于語言和文化的資料，并通過網絡與不同國家的人士直接接觸，促進自己的語言學習和提高對異國文化的認識和了解，提高文化素養。

三、結語

綜上所述，英語教學中不能只單純注意語言教學，而要把語言看作是與文化、社會密不可分的一個整體，注重學生英美文化的輸入，重視語言文化差異及其對語言的影響。英語教師應充分認識到文化對語言學習的重要性，立足課堂，在教學中重視培養學生的跨文化交際意識和能力。只有這樣，才能使學生拓展交際視野，始終保持對英語的新鮮感，才能真正地學好英語，享受到英語學習的樂趣，才能融入生活，達到有效地進行交際的目的。

參考文獻

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關鍵詞： 日語教學 文化導入 跨文化交際

日語教學的目的是使學習者能夠運用日語進行聽、說、讀、寫、譯和在工作中因需要與對方進行交流。但是，因為語言和文化有著密切的關系，日語教育者如果離開了日本文化教授日語的話，要達到這個教學目的就有一定程度的困難。所以文化導入就成了現在以至于將來日語教學中一項非常重要的內容。

一、日語教學中進行文化導入的原因

1.目前日語教學中存在的問題

北京外國語大雪胡仲文教授提出，學習一種語言應該同時發展兩種能力：語言能力和社會能力，即文化能力。美國語言學家Robert Lado認為，學習一門外語的目標是使用這門語言的能力，從目的語的語言及文化方面理解它的意思及內涵，可見中外學習者都格外重視外語教學中的文化因素。

隨著中日之間經濟及各方面交流的不斷增加，日語專業成了熱門專業，在社會上也掀起了學習日語的，但是同時我們也發現一些問題，雖然學習日語的人數在增加，在專業考試和能力考試中也都取得很好的成績，但是學習者使用日語的能力并不是十分令人滿意，主要就表現在跨文化交際時，語用能力低下，語用失誤比較多。

2.文化差異造成跨文化交際障礙

隨著科技的發展及國際化速度加快，地球慢慢已經變成了一個“村落”，跨文化交際成為了人們生活中不可避免的部分。然而，文化差異是跨文化交際的主要障礙。中國和日本雖然是“一衣帶水”的鄰國，然而，中國和日本的社會文化習慣、國民的語言表達習慣及思維習慣卻有著迥然不同的地方。因此，日語教育者要多多研究這方面的問題。

二、如何在日語教學中進行文化導入

1.語言與文化的關系

語言是文化載體，是文化的主要表現形式。語言是社會民族文化的一個組成部分。因此，語言教學當然離不開文化文化教學，但是從嚴格意義上來說，文化教學并不是一門獨立的教學課程，它只是語言教學的組成部分。

2.日本文化特征在日語中的體現

在與日本人交流或者看日劇、聽磁帶的過程中我們經常會聽到日本人使用以下這樣的會話文：

①「どちらへ？

――「ええ、ちょっとそこまで。

②「前日、御走でした。

在這些日常用語中，處處都體現著日本的一種特殊文化現象――曖昧文化。這些表達方式好像沒有任何實質性的內容，其實恰恰是這種特殊的文化背景下才形成了這種特殊的語言表達方式。例如第一個例句中問話人并不是真的要打探聽話人的去向，而是作為因為看到聽話人外出來表達一下見到對方高興的心情和關心對方的心意的一種寒暄方式而已，所以聽話人只要禮貌性地呼應一下對方就可以了。但是如果不了解這種文化現象，就會覺得日本人難以溝通，不通情理。其實這只是和“你好”歸屬一類的寒暄語而已。再看第二個例句，說的已經是過去的事情了，可能是幾天前、幾周前的事情了。日本人有個習慣，就是在受到了款待之后，除了當時表示感謝之外，在以后的見面時不論時間長短，都會再三表示感謝的，并不是因為讓對方花了錢，而是向對方表達上回愉快的經歷令人難忘，會永遠銘記于心，是一種以此來構建良好的人際關系的方法。

在日語中還可以找到很多這樣的情況，例如：有很多學習者發現日語的敬語比起漢語的敬語復雜得多，非常不好掌握，這就需要在教授日語敬語的過程中，對日本社會的等級制度文化，還有“內”“外”文化進行講解，這樣有助于學習者加深理解和牢固掌握；還有經過比較長時間學習的學習者會發現日語中有很多這樣的單詞やけになる、取り入る、こだわる、、む等和甘える有關的單詞，這與“甘え”心理文化有直接的關系，可是“甘え”在漢語中并不能找到一個合適的翻譯方式來表示，所以在教學過程中，文化的導入就顯得十分重要。

所以日語教學者必須具備一定的文化常識，而且不能局限于幾個方面，這就提高了對日語教學者的要求。

3.中日文化差異對學習者日語使用的干擾

中國學習者在使用日語進行交流時，很多人都習慣于使用肯定的表達方式來表達肯定的態度，而實際上，日本人受文化的影響，更習慣于委婉、曖昧的表達方式，因此相對來講即便是表達肯定態度在很多時候使用的卻是否定的表達方式，例如：

①私はこれだけしかできない。

②彼は四にならなければりません。

在會話中對一些詞匯的使用不當，閱讀文章或者對一些影視作品，甚至日本人的處世方式的理解上都與日本人有很大的差異以至于不能很好地交流，這些都是文化背景不同而造成的。

4.日語教學中的文化教學的原則

（1）客觀性原則

文化不存在正確與否、道德與否、優劣與否的問題，因此，對待別國文化一定要保持一種客觀的態度，并且，教育者在教學過程中必須將這種態度教授給學習者。

（2）實用性原則

文化導入的最終目的是為了日語語言的教學。因此，在必要場合導入必要的文化知識就足夠了，即要堅持實用性原則。在不必要的時候導入文化知識就有跑題的嫌疑了。另外，過多的導入文化知識就會使住客顛倒。因為文化的導入只是語言教學的輔助手段。

（3）去粗取精原則

在中日文化發展的過程中，由于受到當時政治、經濟及科技的制約，必然有一部分內容具有時代的局限性，有些內容甚至是有悖科學發展的。在日語教學過程中，一定要摒棄過時的、不健康的文化信息，重視正面的、積極的文化信息的對比，吸收日本文化中的精髓為我所用。

三、結語

在日語教學中導入文化的內容，有利于學習者打開眼界、開拓思路、提高綜合素質，具備一種文化意識；有利于提高學習者的運用能力和實踐能力，減少日語使用的語用錯誤；有利于理論聯系實際，而不是脫離實際的死記硬背，更要與時俱進的時展要求，使學習者能夠學習到真正活的日語。

參考文獻：

［1］海保，博之，柏崎，秀之編著.『日本教育のための心理學.新曜社，2002.4.

［2］金田一，春彥.『日本の特.日本放送出版協會，1981.8.

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[關鍵詞]大學英語教學 文化教學 中國文化 跨文化交際

[中圖分類號]H319 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）10-0048-01

引言

隨著教育改革的深化，大學英語教學越來越關注跨文化交際能力及語言實際應用能力的培養，大學英語文化教學也受到了教育工作者的關注與認可，成為了英語教學的重要研究課題與開發項目。大學英語教學不僅應包括語言知識的講授，而且更應包括文化知識的傳遞。這其中當然既包括西方文化，也包括中國文化。

一、利用大學英語教材導入中國文化

在大學英語教學中，作為“文化使者”的英語教師，不僅在教學過程中要注重教材的開發利用，更要挖掘教材里所涵蓋的中西方文化詞匯及訊息，提高學生的文化差異敏感度，提高跨文化交際能力。因此，筆者在教授《新編大學英語》教學過程中，對中國文化的導入進行了大膽的嘗試與探索：

（一）將中國文化融入英語詞匯教學

1.通過列舉相關的中國文化專有詞導入中國文化。在英語詞匯教學過程中，教師可以通過列舉一些與所教詞匯相關的中國文化專有詞來闡釋其含義及用法，便于學生更好地理解掌握。例如，在講授第一冊11單元“project”時，教師可以通過引入具有中國特色的專有詞，如“Anti-Poverty Project（扶貧工程）”“Hope Project（希望工程）”等激發學生的興趣，并能靈活運用；第一冊5單元“harmony”的講解可以結合“harmonious society（中國和諧社會）”的構建引出單詞的各類詞形變化；再例如結合“Go-West Campaign（西部開發戰略）”闡釋第一冊6單元的“campaign”。這種教學方法，不僅能激發學生的興趣，還能在學習英語詞匯的過程中習得中國文化專有詞的英譯，以此提高學生的跨文化交際的詞匯積累，一舉兩得。

2.通過中西方文化特殊含義詞的對比導入中國文化。教師在詞匯講解過程中，應該針對中西方文化對相同詞匯內涵的不同理解及用法進行對比闡釋。比如，在第二冊1單元Food and Culture中，狗被西方人看成是人類的朋友及伙伴，甚至是家庭成員的一份子。從英語諺語“love me， love my dog（愛屋及烏）”及“lucky dog（幸運兒）”中我們就可以看出狗對于西方人的重要意義。而中國的許多詞語中，如“running dog（走狗）”“mangy dog（癩皮狗）”等，狗常被賦予消極、貶低的意味。教師還可以通過類比的方法，擴大詞匯及文化含義講解。如蝙蝠，由于其發音與中國的“福”字相同，所以蝙蝠被認為能帶來好運，而西方人常用“as blind as bat”“as crazy as bat”來貶低、詆毀他人。

（二）將中國文化融入與課文相關的各種文化課堂教學活動中

1.角色扮演。以第一冊3單元Special Taboos為例，首先，教師可以針對文章中提到的數字13的特定含義進行展開講解，可以結合中西方對于不同數字的不同理解，引入中國文化。數字13在英語當中是“壞運氣”的代名詞，正如在中國，數字4因為與漢語的“死”同音，所以成為了中國人的忌諱用語。相反，數字7在英語中意味著重生，因此七喜飲料“seven-up”在國外十分受歡迎，正如在中國數字6和數字9分別代表了“順利（smooth going）”和“長久（everlasting）”，數字8意味著“發財（make a fortune）”，這些數字成為了人們追捧的幸運數字。其次，學生按照教師設定的情景模式，根據對不同數字的中西方理解差異，分成小組進行討論，制成情景對話并進行角色扮演。此類活動不僅能活躍課堂教學氛圍，激發學生的表演熱情，提高課堂參與度，還能加深學生對知識點的理解，提高語言的應用技能。

2.話題討論。以第三冊12單元Food for Thought為例，針對文章中提出的西方快餐食品，如“hamburger（漢堡）”“pizza（披薩餅）”“Italian sausage（意大利火腿）”等，教師首先要逐一講解讓學生了解西方飲食文化，然后可以利用多媒體設備進行中國美食圖片的展示，讓學生了解中國美食的英語表達。如“饅頭-steamed buns”“涼面-cold noodles”“北京烤鴨-Beijing roast duck”，“糖葫蘆-sugarcoated haws on a stick”等。然后教師將學生分成小組，針對設定話題（對中國傳統美食與西方快餐文化進行對比，哪種更健康，更喜歡哪種）進行討論。限定時間為5分鐘，然后選派代表進行觀點闡述。這種話題討論的教學形式為學生提供了面對面的英語交流機會，活躍了課堂氣氛，突出了以學生為中心的教學理念，喚起了學生對文化學習的主動性，提高了學生跨文化交際能力。

二、結論

在英語教學過程中，由于傳統課堂教學的局限，學生普遍缺乏用英語進行文化交流的機會，進而影響其文化對比意識的形成。因此，教師應充分利用教材，發掘教材中的文化內容，積極設計課堂文化教學環節，通過中西文化對比，激發學生學習熱情，提高文化敏感度及中國文化的英語表達能力。

【參考文獻】

[1]路景菊.英語教學中中國文化導入研究[J].英語輔導（瘋狂英語教師版），2005（7）.

[2]祝丹.談外語教學中文化意識的培養[J].沈陽電力高等專科學校學報，2003（1）.

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關鍵詞：文化意識；高中；英語；詞匯教學；文化導入

中圖分類號：G633.41 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）31-0035-01

英語作為一門語言，不能孤立在文化背景之外而進行單純的詞匯、語法等的講解。因此，教師在提高學生詞匯量、培養語法能力的同時，還要注重對文化意識的滲透。新課程標準明確提出，文化意識是得體運用語言的保證。在實際的英語教學中，文化導入仍然不夠理想。本文探討高中英語詞匯教學中的文化導入。

一、精選信息，培養文化意識

教師在進行英語詞匯教學的時候，對于文化信息要加以甄別。要根據課程標準和學生思想水平對文化信息進行篩選，培養學生的英語文化意識，提高學生的英語理解能力。首先，教材是英語教學的基礎，也是學生學習英語文化信息的源頭，在進行文化意識教學的時候不能脫離教材。其次，教師要留意一些時事和生活中的文化信息，因為這些信息具有一定的時效性和社會性。經過精心選擇，結合教材內容呈現給學生的時候，學生會更感興趣，學習也會更積極主動。例如，教學“Earthquake、Erupt、Tsunami、Typhoon”等與自然事件相關的詞語時，教師可以選擇地震、火山、海嘯、臺風等照片展示給學生。然后解釋這些自然現象的產生原因，讓學生在記憶單詞的同時對這些自然現象的產生和背景有所了解，培養學生的文化素養。

二、探討用法，感受文化語境

對于英語詞匯學習，除了需要記憶它的寫法，還需要探討英語詞匯的用法，因為不同的詞所表達的含義也是有所差別的。像介詞“on、at、in”一樣，有些英語單詞要在特定的語境下才可以使用。因此，教師在教學的時候，要對詞匯進行深入分析與對比，分析它的使用環境和使用方法，讓學生在學會詞匯用法的同時，感受其文化語境。例如，牛津版教材模塊7中介紹了單詞“command”的具體用法和文化背景。這個單詞的含義是“要求、請求”，在英語中可以用于祈使句。教學這個詞的時候，教師可以將其引申講解，與學生一起探討英語文化中的“祈使語氣”，建立“以點帶面”的英語知識網絡，拓寬學生的知識面。需要注意的是，在運用一些詞語進行文化知識的講解時，教師要注意語境的區分。課本內的單詞一般都應用于比較大眾化的語境，其針對性不強。教師要根據學生的知識特點，對詞匯的含義有選擇地進行講解。

三、追根溯源，體驗文化背景

對于英語俚語、熟語和習語的教學，不能只為學生單純地講解單詞的結構和意義，還要為學生深入講解文化背景。這些詞，與西方的風土人情、、歷史文化以及地理位置等相關。教師要從詞匯的來源入手，為學生講解詞匯的深刻含義，幫助學生加深記憶和理解。例如，2016年江蘇高考英語單項選擇第35題：―Jack still can’t help being anxious about his job interview.―Lack of self-confidence is his（ ），I am afraid：A. Achilles’heel，B. child’s play，C. green fingers，D. last straw。這是典型的對于習語的考查，答案A如果按照字面翻譯是“阿基里斯的腳踵”，很顯然這樣的翻譯與題目所給的意思不相符。事實上，這個俚語源于一個希臘神話里的典故。Achilles 是希臘聯軍的戰將，傳說他的母親是海神的女兒，母親生下他后，想讓他健壯永生，就把他放在火里鍛煉，又捏著他的腳踵在冥河圣水中浸泡。因此，Achilles身體的其他部分刀槍不入，只有母親捏住的腳踵因為沒沾到冥河圣水而變成他的唯一要害。在特洛伊戰爭中，Achilles 英勇無敵，而后來太陽神阿波羅把Achilles的弱點告訴特洛伊王子，Achilles就這樣被殺死。了解這一詞語的來源，這道題的答案就很明顯。

四、比較差異，促進文化交流

學生的母語是漢語，而英語在文化背景、表達方式等很多方面與漢語是有一定差異的，這也是學生學習英語比較難以解決的一個難題。開展英語教學，不僅是讓學生掌握英語交流能力，而且還要讓學生在了解西方文化的同時，將中華文化傳播出去。在英語教學過程中，可以選擇一些單詞與漢語的讀寫和表達方式進行比較，幫助學生從母語的角度去理解英文，進而提高英語詞匯教學的有效性。具體來說，英語教師在教學時要為學生多創造交流途徑，加強對英漢詞語的比較學習。通過文化背景和表達習慣的比較，幫助學生有效地進行英語詞匯學習。比如“perfect”表示“極好的”，教師可以設計多個不同的語境，將這個詞應用到其中，再讓學生比較“Excellent、Wonderful、Great”等，實現英語詞匯的比較與理解。

五、結束語

詞匯是英語學習的關鍵，文化意識是得體運用語言的保證。要想讓學生更好地學習英語，更深入地理解英語詞匯，教師要深入挖掘英語詞匯的文化內涵，讓學生從源頭去學習英語，并在此基礎上對英語的語言背景、語言文化和地域文化有充分了解。只有這樣，學習英語才可以成竹在胸，英語教學效率才能切實得到提高。

參考文獻：

[1]董輝.淺議高中英語教學中的文化教學[J].遼寧師專學報.2014（02）.