導(dǎo)語：如何才能寫好一篇創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

因此大賽企業(yè)命題內(nèi)容體現(xiàn)了企業(yè)一線現(xiàn)代生產(chǎn)、技能要求，同時還展現(xiàn)了企業(yè)文化、文明和職業(yè)道德等方面的要求。自主命題為各參賽隊伍以“動物世界”為主題根據(jù)實際情況自由命題，此命題有一定的約束但也有較足夠發(fā)揮創(chuàng)意的空間。如果動畫實踐課程能夠很好的與大賽契合，將大賽內(nèi)容有機地融入動畫實踐課程教學(xué)計劃中去，借助大賽的主題變通為動畫實踐課程的內(nèi)容，此內(nèi)容對學(xué)生而言就是實戰(zhàn)的任務(wù)執(zhí)行，在任務(wù)情境中學(xué)生會自動搜索已知和未知專業(yè)知識中的相關(guān)信息，并通過對知識的重組和探索編輯形成執(zhí)行任務(wù)的知識構(gòu)架再與情境內(nèi)容相匹配轉(zhuǎn)化成解決問題的程序性知識，從而使學(xué)生在大一大二所學(xué)習(xí)的分散的專業(yè)知識經(jīng)由不同問題情境下實現(xiàn)重建與改組，打破對知識內(nèi)容的理論性認識從而上升到理論聯(lián)系實際的運用。以大賽為主的教學(xué)內(nèi)容突顯了就業(yè)傾向和實用性，通過大賽的實際案例增加實踐環(huán)節(jié)學(xué)生能更好的明白和理解日常所學(xué)知識的用途、作用。學(xué)生們在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中學(xué)習(xí)，知識內(nèi)容更具立體感，學(xué)生的頭腦、手腳一同應(yīng)用，在游戲般的學(xué)習(xí)過程中，實現(xiàn)對知識的牢固掌握，并能夠靈活應(yīng)用。

二、大賽對動畫實踐課程中課堂有效教學(xué)行為的助力

教學(xué)行為實質(zhì)上是教學(xué)信念與教學(xué)期望的一種外在體現(xiàn)，而有效的教學(xué)行為大都有以下基本特征：首先，教師心中的教學(xué)目標和意圖清晰；其次，啟動教學(xué)進程的任務(wù)和問題具備善啟善導(dǎo)的特征；再次，教學(xué)的手段和方法作為有效教學(xué)行為的載體應(yīng)常變常新富有創(chuàng)意。作為動畫實踐課程要實現(xiàn)課堂的有效教學(xué)首先教學(xué)任務(wù)必須具備較強的就業(yè)傾向?qū)嵺`性和社會實用性才能很好的實現(xiàn)教學(xué)目標，同時也只有有了啟動教學(xué)進程的任務(wù)才能根據(jù)任務(wù)安排教學(xué)的手段和方法，從而實現(xiàn)動畫實踐課程中課堂教學(xué)行為的有效性。動漫大賽的主題分為企業(yè)命題和自主命題，這些命題每年都會隨著企業(yè)的要求，市場的要求，時事的變化和熱點話題的變化而更新，這些主題作為教學(xué)任務(wù)本身就是實踐性和實用性融于一體的教學(xué)任務(wù)，而且動漫大賽針對作品和參賽選手都有明確的宗旨和要求，對于作品的要求教師可以靈活的轉(zhuǎn)換為課程教學(xué)目標的一部分，而對于參賽選手的要求可以成為動畫實踐課程對人才培養(yǎng)的教學(xué)目標。如此以來動漫大賽實際上為動畫實踐課程提供了清晰而適用的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標，對于教學(xué)手段和方法而言參加大賽本身就是教學(xué)手段和方法的一種，全民參賽的方法能提升學(xué)生主動獲取知識的積極性，同學(xué)之間的的競爭也會使課堂和課程的過程充滿活力，教師指導(dǎo)不同的參賽任務(wù)時為學(xué)生提供不同的完成方案并引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)方案的過程也是因材施教的教學(xué)方法。由此來看動漫大賽能夠為動畫實踐課程的有效教學(xué)行為助力。

三、大賽對動畫實踐課程中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)

思辨能力是構(gòu)成學(xué)習(xí)能力的核心是學(xué)生受用一生的能力，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是大學(xué)教育的重點之一也是所有課程教學(xué)的重要目標之一，動畫實踐課程也不列外。據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗?zāi)壳皩W(xué)生在實踐課程中對于自己的創(chuàng)作往往思辨不足，容易在自己營造的情節(jié)中自定標準自我感覺并且很難接受批判，學(xué)生思辨不足客觀上有思維廣度和深度受限的內(nèi)在原因也有教師批判理性教學(xué)引導(dǎo)的缺失，學(xué)生思維的廣度和深度需要從見識和實踐上積累經(jīng)驗，批判理性教學(xué)引導(dǎo)需要具體開展批判性的教學(xué)實踐。動漫大賽的決賽現(xiàn)場應(yīng)該說就是一個思辨教學(xué)的現(xiàn)場，決賽現(xiàn)場的第一部分是展示作品并答辯，答辯的過程就是對作品本身一個全面的批判過程，學(xué)生在回答專家的提問時潛意識當中對自己的作品也會產(chǎn)生從新的思考。決賽現(xiàn)場的第二部分是頒獎和對部分優(yōu)秀作品的點評，在這個過程中獲獎與沒獲獎的學(xué)生都會有較大的精神激勵作用，對優(yōu)秀作品的點評和觀賞能夠使學(xué)生針對自己的作品找出差距和不足，這就將答辯中潛意識的思辨變成了對自身作品的一個顯性的思辨，也就達到了思辨的結(jié)果和目的。全民參賽的課堂也是一個思辨的課堂，參賽課堂的過程中教師會契合大賽的主旨和要求指導(dǎo)學(xué)生的作品，為了使學(xué)生的作品更能符合大賽的主旨教師的指導(dǎo)過程也就是一個批判的思辨過程，因為有大賽作為藍本學(xué)生也更容易接受批判并且也有主動自我批判的動力，這種批判的思辨能夠促進學(xué)生獨立思考和主動獲取知識的習(xí)慣，久而久之學(xué)生思維的廣度和深度就能夠有效的被鍛煉和積累。

四、大賽促進師生雙方建立有效的教學(xué)信念

信念通常是以個體經(jīng)驗認知為基礎(chǔ)的內(nèi)在價值認同。教學(xué)信念是師生雙方在教與學(xué)中產(chǎn)生的共同認可的內(nèi)在動力和價值觀，它是通過課堂中教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為展示出來的，師生雙方教與學(xué)互動的課堂行為折射出來的知識觀和教學(xué)觀就是一個基本的教學(xué)信念，有效的教學(xué)信念能夠促進建立健康的課堂秩序，良好的師生關(guān)系，高效的教學(xué)模式。對于學(xué)生而言重要的是要通過學(xué)的信念激發(fā)自身進行自我教育和相互教育從而達到自我完善自我發(fā)展。積極備賽的過程實質(zhì)上是把理想的自我發(fā)揮到極致，在追求完美作品的過程中學(xué)生不斷的探索與實踐而形成的動力源泉比客觀存在的作品更有意義，因為信念是產(chǎn)生外在行為的內(nèi)因也是主宰行為的決定因素，參賽過程中獲得參賽的經(jīng)驗及大賽所必需的專業(yè)基礎(chǔ)知識能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開拓學(xué)生的思維和視野，每個階段對作品的批判與思辨也能磨礪學(xué)生的意志培養(yǎng)學(xué)生不斷創(chuàng)新的精神，學(xué)生在競賽中分工合作、取長補短、，這對學(xué)生的團隊精神、協(xié)作能力和合作技能提出了新的要求，培養(yǎng)了學(xué)生同舟共濟的團隊精神和進行協(xié)調(diào)的組織能力。這種以賽促學(xué)的過程幫助學(xué)生建立的有效學(xué)習(xí)信念將成為學(xué)生一生受用的品質(zhì)。對老師而言教的信念是撬動課堂的支點是培育人才的瓊漿，教學(xué)信念是否有效是激發(fā)學(xué)生潛能的關(guān)鍵。教師在指導(dǎo)學(xué)生參賽前要了解賽況掌握大賽的主旨和要求并針對賽況更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，動畫實踐課程所有的教學(xué)工作都圍繞著大賽這就與學(xué)生的期望和信念不謀而合，如此就能夠與學(xué)生產(chǎn)生良好的，互動因此教師的引導(dǎo)也會更加有力度，師生之間心往一處想勁往一處使從而促進課程教學(xué)質(zhì)量的提高。賽后針對參賽反應(yīng)的問題和不足有利于教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容完善教學(xué)方法，豐富的教學(xué)經(jīng)驗內(nèi)化到課堂中去也就形成了有效的教學(xué)信念，有效的教學(xué)信念與學(xué)生學(xué)的信念產(chǎn)生共鳴必然將升華課堂兌現(xiàn)教育的本質(zhì)承諾。與大賽相結(jié)合的教學(xué)方式所建立的教學(xué)信念不僅打造了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的模式和氛圍，同時也實現(xiàn)了以競賽促進學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)建立信念的健康模式。

五、結(jié)語

篇2

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)造性思維;多媒體

前言

與其他專業(yè)相比，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有一定的特殊性，對學(xué)生創(chuàng)新水平的要求較高。目前，此專業(yè)仍以教師講授式教學(xué)為主，教師與學(xué)生互動較少，課堂教學(xué)效率低，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)及其就業(yè)均會產(chǎn)生較大的影響。改革教學(xué)方法、提高教學(xué)的創(chuàng)新性水平是解決上述問題的主要途徑。

1藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的特點

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程包括基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程兩部分。基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容以空間結(jié)構(gòu)以及素描等為主，是培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計基本技能的基礎(chǔ)。專業(yè)課程根據(jù)時代的不同而有所改變。在信息化時代，多數(shù)高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)均開設(shè)了網(wǎng)頁設(shè)計與企業(yè)形象設(shè)計等課程。隨著社會對人才創(chuàng)新素質(zhì)要求的不斷提升，是否具有創(chuàng)造性思維已經(jīng)成為企業(yè)衡量人才素質(zhì)的主要參考指標之一。[1]對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才而言更是如此。教學(xué)過程中，必須加強對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，這是確保人才符合現(xiàn)代化需求的主要途徑，同時也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路。

2藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的問題

目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)存在的問題主要體現(xiàn)在以下方面：

2.1多媒體未發(fā)揮價值

當前，多數(shù)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)均已引入多媒體教學(xué)。從理論上講，該教學(xué)模式的應(yīng)用能夠有效解決傳統(tǒng)的“板書式”教學(xué)方法存在的問題。但由于高校教師并未充分認識到多媒體的價值，因此藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的多媒體設(shè)備多作為黑板的替代品而存在，其價值并未得到發(fā)揮，對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)影響不大。

2.2教學(xué)開放性差

當前，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)仍在教室內(nèi)進行，學(xué)生的學(xué)習(xí)受時間與地點的約束較為嚴重。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與社會各行各業(yè)均存在著一定的聯(lián)系，若將學(xué)生長期禁錮在教室內(nèi)，學(xué)生將很難獲得與外界接觸、在實踐中學(xué)習(xí)的機會，其思想會逐漸僵化。

2.3教師與學(xué)生無互動

教師與學(xué)生的互動是活躍課堂氣氛的主要途徑。當藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程中教師與學(xué)生缺乏互動，或是教學(xué)效果大打折扣。教師通常作為課堂的主體存在，利用整節(jié)課堂的時間教學(xué)。在此環(huán)境下，學(xué)生很難參與到課堂當中，獨立思考能力差，學(xué)習(xí)興趣極其低下。[2]長期采用這種方法教學(xué)，容易對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)造成阻礙。

3藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維教學(xué)方法

高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)改革教學(xué)方法，解決當前教學(xué)中存在的問題。

3.1多媒體教學(xué)

可將多媒體教學(xué)應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中，提高多媒體技術(shù)的應(yīng)用水平。以室內(nèi)裝飾為例，可采用以下方法教學(xué)：第一，教師在課前為學(xué)生準備室內(nèi)裝飾的典型案例，搜索圖片，制作成多媒體課件。第二，課堂上，在講解到某一設(shè)計方法時，需利用多媒體向?qū)W生展示最典型的設(shè)計成果，如室內(nèi)顏色的布置方法等。第三，將設(shè)計成果拆分開來，要求學(xué)生對設(shè)計理念進行分析，如要求學(xué)生分別分析男性、女性以及嬰兒三個群體臥室顏色的布置方案等。采用上述方法教學(xué)，優(yōu)勢如下：第一，采用多媒體為學(xué)生展示圖片，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與傳統(tǒng)的板書式教學(xué)相比，學(xué)生對設(shè)計理念的理解更加直觀，更加深入。第二，將設(shè)計成果拆分開來，要求學(xué)生對其進行逐一分析。能夠有效提高學(xué)生對設(shè)計理念理解的深入性，進而為其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.2開放式教學(xué)

將開放式教學(xué)理念應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)同樣具有重要意義。以“裝飾之美”為例，可采用以下方法教學(xué)：第一，教師將教學(xué)目標定義為使學(xué)生學(xué)會從人文以及色彩搭配等角度，充分欣賞裝飾的美感，以及使學(xué)生獨立設(shè)計出具有美感的裝飾設(shè)計成果;第二，將學(xué)生帶出教室，與裝飾制造企業(yè)合作，帶領(lǐng)學(xué)生進入企業(yè)，主動了解裝飾;第三，在觀察裝飾的過程中，教師應(yīng)作為主導(dǎo)者不斷為學(xué)生講解各個裝飾的特點，使學(xué)生積累更多書本以外的知識，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng);第四，帶領(lǐng)學(xué)生回到課堂，通過提問的方法，要求學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)感受，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)到的知識自行設(shè)計一種裝飾。采用上述方法教學(xué)，能夠有效拓展學(xué)生的視野，使之能夠掙脫課堂與書本知識的禁錮，真正走入藝術(shù)的海洋，感受藝術(shù)品的創(chuàng)新價值。同時，要求學(xué)生自行設(shè)計藝術(shù)品，能夠提高學(xué)生的動手能力，使之能夠?qū)?chuàng)造性思維體現(xiàn)在設(shè)計成果中，進一步提高其創(chuàng)新性水平。

3.3互動性教學(xué)

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師可以單獨開設(shè)“設(shè)計比賽”課堂。第一，課前，告知學(xué)生下一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生以5～8人為一組，共同設(shè)計一套藝術(shù)品。第二，課上，教師在進行課堂導(dǎo)入后，需將更多的課堂時間留給學(xué)生，加強與學(xué)生的互動，以使學(xué)生充分參與到課堂中來。第三，教師要求每個設(shè)計小組的代表講述本組的設(shè)計理念及創(chuàng)新之處，并組織學(xué)生從美學(xué)等角度鑒賞各小組的設(shè)計品。在此過程中，教師應(yīng)適時發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生的思路集中到藝術(shù)品上。第四，課后，由教師總結(jié)本節(jié)課的知識，并進一步闡述創(chuàng)新設(shè)計的重要性，使學(xué)生能夠通過思考與動手增強創(chuàng)造性思維。

3.4創(chuàng)新教學(xué)評價方式

單純采用總結(jié)式評價衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有失偏頗，應(yīng)在總結(jié)性評價的基礎(chǔ)上，將形成性評價聯(lián)合應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中。將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、設(shè)計理念的創(chuàng)新性水平以及設(shè)計作品的創(chuàng)新性，共同納入形成性評價考核過程中。將上述幾方面的內(nèi)容以量化指標體現(xiàn)在學(xué)生的期末成績總結(jié)中，提高教學(xué)評價的合理性，使學(xué)生認識到創(chuàng)造性思維的重要性，為其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

4結(jié)語

針對目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維水平低的問題，專業(yè)教師應(yīng)給予高度的重視，應(yīng)將多種新型的教學(xué)方法及先進技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)過程中。在培養(yǎng)學(xué)生理論知識的同時，培養(yǎng)其實踐設(shè)計能力，提高學(xué)生思考的獨立性與設(shè)計的獨立性，提高學(xué)生思維的創(chuàng)造性水平，為其就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

篇3

關(guān)鍵詞：教學(xué)現(xiàn)場;學(xué)習(xí)力;高中;政治;專業(yè)成長

中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）12A-0073-04

一、問題的提出

學(xué)習(xí)力是教師成長的核心競爭力。如火如荼的教學(xué)改革呼喚富有學(xué)習(xí)力的“研究型”教師，呼喚教師在常態(tài)化學(xué)習(xí)中，不斷改進教學(xué)實踐，提升生命價值，促進自身專業(yè)成長。但這一“呼喚”至今仍停留在“期待”或“號召”的層面，還沒有在教育教學(xué)的實踐中成為“現(xiàn)實”。許多教師缺乏現(xiàn)場學(xué)習(xí)意識的自覺，他們除了“外”出學(xué)歷進修、短期培訓(xùn)，在校“內(nèi)”幾乎找不到學(xué)習(xí)的資源、時間和機會。更有不少教師缺乏現(xiàn)場學(xué)習(xí)的能力和方法，學(xué)習(xí)無明確目的，無問題意識，與自身教學(xué)工作改進相脫離，走向程式化、形式化、表面化，學(xué)習(xí)效果不明顯。還有一些教師，積極參與教學(xué)實踐探索，但苦于找不到恰當?shù)姆绞桨炎约旱淖龇ā氨磉_”出來。總之，很多教師，雖然身臨教學(xué)工作的“現(xiàn)場”，但并沒有形成有效的“學(xué)習(xí)”。如何喚醒教師常態(tài)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，引導(dǎo)教師解決好教學(xué)與學(xué)習(xí)的矛盾，學(xué)會在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)，以教學(xué)促進學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)提升教學(xué)水平和質(zhì)量，從而實現(xiàn)自身成長和學(xué)生成功共贏，已成為迫切需要解決的課題。基于以上認識，近年來，我校政治組開展提升政治教師現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的深化研究，讓教師進一步體會到提升現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的價值和意義，有效地促進了教師的專業(yè)成長。

二、現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的內(nèi)涵及提升路徑

我們在文獻研究基礎(chǔ)上，結(jié)合高中政治教師現(xiàn)場學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，提煉歸納出現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的基本內(nèi)涵、構(gòu)成要素及其基本特征，列表見下頁：

所謂現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的提升，就是教師潛心教學(xué)現(xiàn)場，挖掘?qū)W習(xí)資源，創(chuàng)造學(xué)習(xí)契機，通過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場、理解現(xiàn)場以及重建現(xiàn)場，不斷增強自身專業(yè)成長的能力。研究中，課題組自覺吸收別人的研究成果，積極引導(dǎo)政治組教師置身于豐富多彩的教學(xué)現(xiàn)場，同時，又創(chuàng)新思維方式，對教學(xué)現(xiàn)場進行系統(tǒng)優(yōu)化，整體打通不同教學(xué)現(xiàn)場的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，尋找提升教學(xué)現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的關(guān)鍵路徑。我們通過研究發(fā)現(xiàn)，從教學(xué)理論到教學(xué)設(shè)計，從他人課堂到自己課堂，從實踐探索到文本敘寫，是現(xiàn)場學(xué)習(xí)力提升的核心環(huán)節(jié)。因此，本文從教學(xué)現(xiàn)場彼此關(guān)聯(lián)的角度，重點抓住現(xiàn)場學(xué)習(xí)中制約教師專業(yè)成長的三個關(guān)鍵性節(jié)點，探詢教師現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的提升路徑。

（一）優(yōu)化設(shè)計：依托理論指引

案例一：近年來，備課組雖然十分重視“情感態(tài)度價值觀目標”的達成，但實際教學(xué)中仍然存在標簽化、走過場的傾向。如何讓“立德樹人”的期望在政治課教學(xué)中得到“常態(tài)化”的有效落實，至今仍是政治課教學(xué)的理想。2015年3月的一次講座中，大學(xué)的專家指出“知識本身有一個內(nèi)在的立體結(jié)構(gòu)，它不僅包含符號、規(guī)則、解釋的層次，還包含深層意義：即知識的文化意義與價值。”這句話撥亮了政治備課組的心燈。心動不如行動。講座結(jié)束后，我們立即對正在設(shè)計的“對立統(tǒng)一規(guī)律”進行審視，發(fā)現(xiàn)我們的設(shè)計包含同一性和斗爭性的“符號”層次，同一性和斗爭性的關(guān)系及其作用的“規(guī)則”層次，以及怎樣運用對立統(tǒng)一的原理分析解決問題的“解釋”的層次，但缺乏對深層“文化”意義的挖掘。于是，我們在專家講座的啟發(fā)下，進行再設(shè)計，針對學(xué)生人際交往的非理性傾向，設(shè)計一個討論活動：生活中，人們把人際關(guān)系用“親密無間”或“誓不兩立”予以描述，你怎么看？并設(shè)計教師在引導(dǎo)環(huán)節(jié)，引用“和而不同”的思想提升學(xué)生的道德認知和道德情感，培養(yǎng)學(xué)生健康的道德信念和道德行為，進而彰顯我國傳統(tǒng)文化對“立德樹人”的價值和意義。再設(shè)計的課堂教學(xué)，不僅使課堂成為知識和技能的建構(gòu)過程，而且使課堂成為文化和意義的獲得過程。這次專家講座，增加了我們“立德樹人”的教學(xué)自覺與自信。我們認識到，政治課教學(xué)的道德教育資源，不是脫離知識的“額外加入”，而“就是學(xué)科知識本身”。回到人的生活世界，挖掘知識深層的文化意義是“立德樹人”常態(tài)化的最佳路徑。

如何把理念轉(zhuǎn)化為實踐，如何把專家講座現(xiàn)場的知識轉(zhuǎn)變成集體備課現(xiàn)場的教學(xué)指引？這個案例提供以下啟發(fā)：

1.帶著問題走進現(xiàn)場。化被動“聽講”為主動“建構(gòu)”。雖然專家的講座未必提供具體直接的答案，但課題組對實際問題“求解”的心態(tài)，會激活自己的積極性，增強對講座內(nèi)容的敏感性，形成一種“針對”與“結(jié)合”的追尋，進而產(chǎn)生更多的“觸動”與“生成”。

2.用心提煉理論精髓。專家講座往往內(nèi)容豐富，需要分析和加工，有目的地尋找富有啟發(fā)價值的理念、具有操作價值的策略。但很多人缺乏駕馭能力，以至于忽略了對講座主題的把握和觀點的提煉。

3.開展內(nèi)在的對話。專家講座中的這個理念或知識能解決我目前面臨的問題嗎？如果能，是在什么樣的維度解決？為了解決我的問題，專家講座的理論還需要做怎樣的拓展和轉(zhuǎn)換等等。這份對話很重要，它可以在備課組的成員之間討論，但更多的可以在自己的內(nèi)心完成。

4.付諸實踐行動。現(xiàn)場學(xué)習(xí)具有很強的實踐指向性。從教師成長的角度看，行動不僅可以改進教學(xué)行為，而且能夠檢驗理論的真理性，明確理論運用的范圍和條件，能夠檢驗自己的理解和設(shè)想是否可行。

5.自覺開展反思。我們不僅要關(guān)注實踐產(chǎn)生的效果，調(diào)整與完善原來的教學(xué)方案，而且要借助專家講座，培育教學(xué)信念，形成教學(xué)自覺。案例中，備課組在學(xué)習(xí)和實踐中形成“回歸學(xué)生生活世界，挖掘知識文化意義”的教學(xué)信念，有助于推進課堂教學(xué)中“立德樹人”的常態(tài)化。它不再是靈感式的偶爾為之，而是日常教學(xué)中常態(tài)化的一以貫之。

（二）改進教學(xué)：借助同行課堂

案例二：聽高一年級經(jīng)濟生活“圍繞主題，抓住主線”一課時，W老師針對科學(xué)發(fā)展觀的四個方面和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的四個方面分別設(shè)計情境。評課時，W老師陶醉于自己的創(chuàng)意設(shè)計，認為這節(jié)課致力于把教師單向灌輸?shù)恼n堂轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐?gòu)的課堂。但筆者感覺到W老師的教學(xué)意圖并沒有得到實現(xiàn)。因此在評課時建議減少情境數(shù)量，增加學(xué)生思考的容量。

怎樣提高在同行上課現(xiàn)場的學(xué)習(xí)力？這是所有教師“繞不開”的普遍性問題，解決好這個問題，能有效促進一線教師的專業(yè)成長。結(jié)合案例提供給我們的啟發(fā)，評課現(xiàn)場學(xué)習(xí)力提升需要解決以下幾個問題：

1.捕捉關(guān)鍵性事件。案例中，筆者在同行的課堂看到了存在的問題：情境的盛宴。一節(jié)課45分鐘，共有8個情境，一個情境大約用3―5分鐘時間，每個情境讓學(xué)生經(jīng)歷閱讀感知―探究討論―發(fā)現(xiàn)歸納的過程，時間倉促，給聽課者“跑”情境的匆匆感覺。

2.領(lǐng)會教學(xué)意圖。評課時筆者傾聽了W老師的自評，從而領(lǐng)會W老師為何這樣上課：把課堂由教師單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐?gòu)的課堂。這一環(huán)節(jié)很重要。這表明在課堂看到的正是上課教師自覺追求的，而不是一種“不經(jīng)意”的偶然。這樣基于自覺行為的同行交流與對話更具有研究的價值。

3.分析落差原因。授課教師的教學(xué)追求為何沒有達到預(yù)期的效果？聽課者必須認真細致地分析。案例中，W老師教學(xué)存在兩個問題：一是在思維方式上，把手段與目的混淆。沒有認識到比教學(xué)方法更上位的是課堂教學(xué)的目標。衡量一節(jié)課的優(yōu)劣，不在于方法的時尚，而在于使用的有效。二是在操作層面上，雖然運用情境教學(xué)，對過程關(guān)注不夠，導(dǎo)致學(xué)生體驗不足，探究無力，感悟貧乏，從而得不到預(yù)期效果。

4.重視聽后評課：現(xiàn)場學(xué)習(xí)具有交互性。案例中聽課者這樣評課：W老師堅持情境教學(xué)的方向是十分寶貴的。但W教師用心設(shè)計情境，學(xué)生沒有時間消化情境，教學(xué)變相成為單向的“境灌”。筆者建議減少情境的數(shù)量，讓學(xué)生有比較充分的時間思考和討論。這種坦誠評課，真心交流，不僅可以促進授課人理念的更新與實踐的改進，而且可以促進評課者本人教學(xué)信念的形成與教學(xué)智慧的生成。

5.同課異構(gòu)：假如我來上這節(jié)課應(yīng)該怎么上？案例中，評課者如果也上這節(jié)課，將堅持情境教學(xué)的方向，整合書本知識，形成2―3個核心問題，重視“過程”，將每個情境探究的時間延長到10―15分鐘，讓學(xué)生充分思考、討論和領(lǐng)悟等。經(jīng)歷“聽課評課”現(xiàn)場后的課堂重建，更加符合情境教學(xué)的本質(zhì)要求，更能滿足學(xué)生體驗情境、探究問題、生成領(lǐng)悟的深度學(xué)習(xí)的需要。這種“始”于聽看，“思”于議評，“行”于重建的過程，大大提升了教師聽評課現(xiàn)場的學(xué)習(xí)能力。

（三）敘寫文本：展現(xiàn)改課歷程

案例三：學(xué)校在開展課堂教學(xué)改革階段性總結(jié)時，發(fā)現(xiàn)課堂有一種學(xué)習(xí)方式的薄弱甚至缺失，那就是合作學(xué)習(xí)。為此，政治組認真學(xué)習(xí)相關(guān)文獻，并調(diào)查本校課堂教學(xué)中存在的實際問題，制定改進的行動方案，探索改進的具體措施。經(jīng)過三年的探索與實踐，關(guān)于合作學(xué)習(xí)的課堂改進取得了預(yù)期的效果。但教師在總結(jié)和提煉實踐經(jīng)驗時，卻苦于找不到實踐成果的表達方式。教師的教學(xué)反思積極性不高，同期獲獎的論文、發(fā)表的文章數(shù)量和質(zhì)量都沒有明顯提高。

怎樣提煉現(xiàn)場學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和做法？案例中教師的“困惑”與“迷茫”具有普遍性：一方面，教學(xué)改革的“實踐”風(fēng)生水起，但另一方面，敘寫實踐的“文本”卻黯然失色。解決好這個問題，不僅有助于提升教師對教學(xué)現(xiàn)場的反思力和建構(gòu)力，而且有助于持續(xù)保持教師現(xiàn)場學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。筆者在研究中體會到，雖然文本敘寫的具體方法是多種多樣的，但要促進教師從實踐向文本的有效轉(zhuǎn)換，需要從以下幾方面入手：

1.研究現(xiàn)狀，聚焦問題。當前，教師敘寫文本的最大問題是，“所寫”與“所做”脫節(jié)。主要表現(xiàn)在：空泛地談?wù)撝T如素質(zhì)教育、合作學(xué)習(xí)等理念的重要性和實施方法。缺乏對具體問題的聚焦，缺乏對教學(xué)現(xiàn)場的描述，缺乏對改進過程的展示，缺乏理念與做法的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種表達方式恰恰把自己在課堂教學(xué)改進中最具特色的鮮活的做法遮蔽了，文章變得抽象空洞，蒼白乏力。

2.彰顯自我，提煉特色。什么東西最需要教師總結(jié)，最值得教師敘寫？筆者的體驗是：它既不是早已成為常識的新理念，也不僅僅是學(xué)生考試的成績。而是你在踐行新觀念時面臨哪些“真實問題”，自己是怎樣設(shè)計并付諸真實行動的。以案例中的課堂教學(xué)改進為例。教師在真正落實合作學(xué)習(xí)理念時，必然會遇到以下問題：適切合作學(xué)習(xí)的問題，應(yīng)該是什么樣子？如何避免合作學(xué)習(xí)流于形式，異化成為一個人演講，其他同學(xué)淪為聽眾？小組應(yīng)該怎樣建設(shè)，才能保證合作學(xué)習(xí)的有效實施等等。這些問題是“真行動”中遇到的“真問題”。那么，你如何解決這些問題，解決問題的過程中又遇到怎樣的新問題，自己是怎樣反思和改進的[1]等等，這種“源”于問題，“基”于行動，“得”于思考，“成”于總結(jié)的過程屬于“真研究”。它結(jié)晶了你的心血和汗水，打上了你的烙印，最具特色，也最具表達和交流的價值。

3.展現(xiàn)過程，優(yōu)化結(jié)構(gòu)。按照這樣的要求，教師關(guān)于現(xiàn)場學(xué)習(xí)的文章應(yīng)該具有以下基本的結(jié)構(gòu)：（1）與新理念對應(yīng)的問題。（2）以往的做法或常規(guī)的做法（3）新做法（4）對新舊做法的對比分析（5）與問題對應(yīng)的行動反思。也就是說，教師關(guān)于現(xiàn)場學(xué)習(xí)的文章一般具有四個核心元素，即“問題”：新觀念與教學(xué)現(xiàn)狀的沖突。“現(xiàn)場”：教學(xué)改進“前”和“后”的具體“情境”。“過程”：凸顯新舊的對比，前后的改進。“反思”：展示教學(xué)改進的行動。這種基本的結(jié)構(gòu)和元素是教學(xué)改進實踐本身所具有的，而與實踐邏輯同構(gòu)的文本寫作，不僅有助于提高文本的表現(xiàn)力和說服力，而且有助于指導(dǎo)教學(xué)實踐的進一步改進。

三、提高現(xiàn)場學(xué)習(xí)力需要注意的幾個問題

綜上所述，教師走進教學(xué)現(xiàn)場，理解教學(xué)現(xiàn)場，重建教學(xué)現(xiàn)場，是現(xiàn)場學(xué)習(xí)力提升的關(guān)鍵內(nèi)容，也是教師常態(tài)化學(xué)習(xí)、持續(xù)性成長的必由之路。在提升過程中，筆者覺得還需要注意以下幾個問題：

（一）保持明確的學(xué)習(xí)意向

這是提升現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的前提。現(xiàn)代西方現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾認為，人的意識總是指向某個對象并以其為目標的，意識活動的這種指向性和目的性即“意向性”。他認為，意向性是意識的本質(zhì)和根本特征。外部世界在被意識的意向性光芒照亮之前是一片黑暗和混沌的，只有當成為意識的對象時，它們才有了意義和秩序。因此，現(xiàn)場學(xué)習(xí)不是對現(xiàn)場的簡單復(fù)制，而是能動的建構(gòu)行為。它需要教師對現(xiàn)場的“沉浸”與“融入”，對學(xué)習(xí)內(nèi)容的“凝視”和“專注”。只有這樣，才能捕捉到有價值的東西，形成深刻有效的現(xiàn)場學(xué)習(xí)。

（二）改善自己的心智模式

這是提升現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的保證。現(xiàn)場學(xué)習(xí)是備課組成員之間的交互活動和對話行為，需要教師以健康開放的心態(tài)對待自己的同行。為此，教師首先要擁有“同行是專家”的伙伴型學(xué)習(xí)心態(tài)。課堂不僅是工作的現(xiàn)場，也是學(xué)習(xí)的現(xiàn)場;同行不僅是教學(xué)競爭的對手，也是促進自身成長的幫手。其次，教師要修煉“對課不對人”的教研品質(zhì)，活動中悉心揣摩現(xiàn)場，自覺指向?qū)嵺`中行動的改進和問題的解決。再次，教師要提升“愛就大聲說出來”的教研境界，在交流對話過程中不說套話、空話和假話，不藏著掖著，真誠交流，努力構(gòu)建愛學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)以及創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的文化環(huán)境。

（三）讓轉(zhuǎn)化成為常態(tài)。這是提升現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的關(guān)鍵

華東師范大學(xué)李政濤教授曾把轉(zhuǎn)化力通俗地表述為“把聽到的上出來，把上出來的說出來，把說出來的寫出來”[2]。他所說的，實際上就是制約教師成長的最重要的三種轉(zhuǎn)化：理念向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，他人向自己的轉(zhuǎn)化，實踐向文本的轉(zhuǎn)化。筆者的成長體會和研究心得是：知識轉(zhuǎn)化不是簡單的傳遞與位移，也不是機械的相加與疊合，它使原有經(jīng)驗與新經(jīng)驗發(fā)生碰撞，產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”，進而實現(xiàn)知識的重組和優(yōu)化。因此，廣大教師要樹立轉(zhuǎn)化意識，教學(xué)教研中自覺把在同行課堂、專家報告、書本理論中學(xué)到的東西用到教學(xué)改進中;自覺在集體備課、同行評課中，毫不吝嗇地把自己的感受和體會說出來;自覺利用閑暇時間寫教學(xué)反思，教學(xué)案例、教學(xué)論文。實踐證明，教師只有常態(tài)化地體驗和經(jīng)歷轉(zhuǎn)化的過程，才能真正實現(xiàn)自身的專業(yè)成長。

參考文獻：