經濟倫理論文范文

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經濟倫理論文

篇1

關鍵詞:全球化、國際經濟法、法理學、理論多元、中國學術

國際經濟法是二戰之后新興的年輕的法律領域,也是一個存在著概念爭議的領域,但是,這個領域在相當長的一段時期里并未形成繁榮的學術景觀和多元的理論爭鳴。這大概與國際經濟法領域的制度實踐在當時不夠活躍、不夠成熟或不夠發達有關,也可以說與國際經濟法學界的理論研究在當時不夠自覺、不夠開放和不夠沉潛有關。國際經濟法理論在當代經濟全球化的時代終于因緣各種契機(尤其是WTO的建立及其法理和實踐)而開始形成了理論上的探索和學術上的爭鳴、走出總體理論上的幼稚和貧困并進而出現了多元的理論視角和各種視角之間的對話和交流。

一、全球變革——國際經濟法學術的語境變遷和話語轉型

20世紀80年代中后期以來,全球經濟制度實踐出現了重大的制度轉型。英美新自由主義的經濟政策、拉美嚴重的債務危機、東亞“四小龍”經濟的起飛、蘇聯解體和巨變,促成了自由市場體制在全球范圍內開始復興,各國經濟和國際經濟越來越強調市場化和自由化,全球經濟越來越結成了復雜的相互依賴的統一網絡體系。這種全球大轉型在法律和制度層面表現為各國和國際經濟法律制度正經歷著自由化、全球化和一體化的大變革,在國際層面,WTO、IMF和世界銀行這戰后國際經濟法律秩序的三大支柱也發生了巨大的變遷。這種經濟領域及其法律制度的全球化大變革也帶動著政治、社會、文化、環境、教育、衛生、人權等等其他領域的全球化,經濟發展和資源開發所導致的人與自然之間的關系緊張即生態系統的失衡,以及這種天人矛盾所引起的南北矛盾的復雜化導致發展問題和可持續發展問題成為全球經濟及其法律體制所必須面對和處理的重大問題,國際經濟法律制度越來越走向復雜、多樣,同時也孕育了變革的契機和因素。

語境變遷促動了國際經濟法學術話語的轉型。全球化既促成了傳統的一般人文社會學科開始越來越自覺的把經濟全球化和可持續發展問題納入自己的理論視域,也促使國際經濟法學術開始思考人類社會制度和秩序的一般秩序原理,以及人文社會學科、理論和學術的理論資源。在這種背景下,國際經濟法學術終于開始逐漸走出傳統的,初級的議題和論爭,例如,國際經濟法是否存在?國際經濟法是否有效?國際經濟法如何定義?等等。如今,國際經濟法學術已經開始超越了這種初期的國際經濟法理論與實踐的門類定位和定義之爭,廣泛深入

到國際經濟法的更加深層次的理論基礎和更加專門性的具體問題的思考和研究。國際經濟法學術也越來越具有法理自覺和理論意識,甚至越來越回歸到一般人文社會科學學術,開始努力嘗試走出傳統上沒有理論和不成體系的狀況。這種國際經濟法學術的話語轉型可以概括為“從概念之爭到理論之爭”。

二、法理思考——國際經濟法學術的視角多元和復雜進路

自從20世紀80年代末期至今的十幾年來,國際經濟法學術開始呈現出前所未有的理論研究熱潮和學術爭鳴現象。英國國際經濟法學者夸爾希(Asif。Querish)在其1999年出版的《國際經濟法》之中首先意識到并強調了國際經濟法學術的語境變遷及其多元進路。夸爾希指出,“可以從多種多樣的角度來洞察國際經濟秩序:法律的,經濟的,政治的,情境的,哲學的(例如分配正義),目標導向的(例如比較優勢模型),國家中心論的,個人的(例如人權),機構的,南/北的,可持續發展的,新國際經濟秩序的,女性主義的,文化的,或者歷史的。有一點是非常清楚的:國際經濟秩序不可能僅僅從一個單一視角來理解,同樣清楚的是,它需要從每個單獨視角來更好的理解。”[①]隨后,夸爾希教授推動了2001年5月4日曼徹斯特大學國際經濟法多元視角的研討會,并主編了《國際經濟法諸視角》的研討會文集,旨在薈萃國際經濟法諸多視角各自的優點和旨趣,這些視角包括法律分析的綜合視角、治理全球化的機構視角、國際機構沖突與協調視角、民族國家及其國民身份的視角、爭端解決的發展中國家視角、多邊貿易談判的發展中國家視角、區域經濟一體化視角、人權視角、女性主義視角、新葛蘭西政治經濟學視角、弗蘭克國際法正義論視角、伊斯蘭文明視角、可持續發展視角、經濟分析視角、歷史分析視角等等,被劃分為9大類16種視角。[②]不過,正如夸爾希所指出的,這些視角并沒有窮盡國際經濟法的所有視角,它們只是提供了一種觀察國際經濟法的模糊的大綱,而且,即使這些視角本身也并沒有深入展開而僅僅是考察的起點。[③]除了以上這些視角之外,國際經濟法的法理視角還廣泛包括民主視角、視角、科學視角、視角、非政府組織視角、規制競爭視角、機制沖突視角、公共健康視角、經濟制裁視角、域外管轄視角、國際倫理視角以及其他各種不斷涌現的理論視角,等等。

在各種視角之中,Thompson闡釋了治理全球化的機構視角,認為所謂全球化和國家自治空間的消失是夸大其辭的,國際體系的治理機制不應該被塑造成一個單一的全球治理機構,也不應該像全球激進抗議者所主張的那樣被激進的加以徹底摧毀,歐美日三邊治理機制的作用也不必被過分夸大,民族國家、國家治理及其適當的國際協調仍然是最重要治理機制,同時,也可以考慮各種可能的區域一體化治理機制甚至可以考慮適當的各種私人市場治理機制和公民社會治理機制。Kwakwa指出,國際經濟組織的不斷擴展出現了職能、權限和管轄的沖突與重疊的現象和問題,認為需要保持既有國際組織的多樣性,發揮不同國際組織各自的專業化和分工的比較優勢,加強不同國際組織之間的有效協調,加強不同國際組織的程序和過程方面的有效治理,并且需要創建世界經濟安全理事會作為全球經濟治理的總體戰略協調。Carty強調“國民”(TheNational)應該是國際經濟法的元概念,他認為當代國際經濟法的意識形態基礎在于自由主義的方法論個人主義和消費主義的拜物教,政治與市場的簡單二元劃分及其隱含的政府消極不干預的意識形態在現實實踐中遇到了政治合法性的危機,在認識論上則存在著巨大的困境,“國民”概念提供了一種相對更好(盡管其力量很微弱)避免消費主義的方法,這種方法無法在北方國家主導的國際經濟秩序之內實施,只能在國家或區域機構的層面實施,然后,在此基礎上,立足“國民”概念而在國際經濟法的全球聯邦框架之中適當界定“國際”的概念地位,進而,達致必要的全球政治均衡。Sornarajah認為,新自由主義意識形態支配了當代國際經濟法爭端解決機制,為此,發展中國家需要采取各種可能的戰略來質疑目前的國際經濟爭端解決機制,例如在有合理理由的情況下訴諸國家豁免原則和國家行為學說,在涉及環境、腐敗、文化保護和世界遺產保護等全球公益問題的情況下,要考慮地方共同體乃至國際共同體的政策和價值,最好由國際法院來解決這樣的案件,貿易和投資國際爭端解決機構只能用來解決比較單純的貿易和投資爭端。Page認為,發展中國家應該積極參加多邊貿易談判,這樣可以維護自己的利益,發展中國家在談判之中可以結成新型的靈活利益聯盟,多邊貿易談判的程序尤其是僵化的非正式程序缺乏合法性,應該作出調整,以便更多的更靈活的考慮發展中國家的參與。Pomfret考察多邊貿易體制下區域經濟一體化的幾次浪潮,分析了區域一體化對于多邊貿易體系的影響,認為目前的第三次區域一體化浪潮本身對多邊貿易體制沒有大的負面沖擊,卻又一定的積極效果,而且,多邊貿易體制的發展仍然是處于領先地位的。Addo認為,人是國際經濟法的價值所在和存在理由,經濟活動的目的在于人的自由、尊嚴和福利,國際經濟法中的國家應該遵守它們簽署的國際人權條約義務,非國家行為者的活動同樣影響到人權,爭端解決機制如果限制利害相關的國家提訟也不利于保障人權,因此,必須把人權與國際經濟法相互結合起來,必須認識到,所有國際法的基礎都在于人,國際經濟法必須兼容人權價值,必須具有人性化的面孔。

Childs與Beveridge則強調國際經濟法具有性別屬性,在全球化和國際經濟一體化過程之中,婦女的地位、價值、利益和聲音在很大程度上是“缺席的”,更是“被排除的”,必須反思國際經濟法的機構、規則和過程中的這些問題。Wilkinson將葛蘭西的理論和概念分析工具運用到國際關系和國際經濟法領域,指出,國際經濟法最好被理解為一種跨國統治精英和全球資本主義借以行使霸權的媒介,為此,在當代全球化語境之中,應該在新的霸權秩序尚未形成之前,尋求各種替代的可能性。Rehman闡釋了伊斯蘭宗教法律傳統對于當代法律文明和國際經濟法的貢獻,指出了當代伊斯蘭國家面臨的追求政治獨立和經濟繁榮的挑戰以及走向伊斯蘭國家區域一體化的前景。Subedi闡釋了國際經濟法的可持續發展視角,分析了國際經濟法與環境法、人權法中的可持續發展原則的歷史與實踐,認為可持續發展原則整合了國際經濟法與國際環境法,有助于實現更高的國際共同體目標。Cass把規范經濟學的效率分析、實證經濟學的效果分析、博弈論合公共選擇理論運用于國際經濟法,對國際經濟法進行了經濟分析,認為各種經濟分析工具有助于我們豐富對于國際經濟法的理解、解釋乃至預測。Botchway從歷史視角分析了國際經濟法的理論與實踐的演進和發展,認為歷史分析有助于我們對于國際經濟法律現象及其發展規律的把握。Cryer運用弗蘭克的國際法正義論分析了國際經濟法中的合法性和正義話語問題,尤其強調了分配正義和程序正義以及羅爾斯正義論的“最大最小”原則在國際經濟法中的運用。[④]

三、管中窺豹——國際經濟法學術的視角選擇與學術采擷

在國際經濟法的多元法理視角之中,我們選取三種基本視角加以概括介紹和初步分析。

(一)杰克遜實用主義政策視角、憲法理論與制度分析

杰克遜教授的國際經濟法研究視角和理論風格都頗為獨特,可以說是一種實用主義的憲法、政策和制度分析視角。

杰克遜的國際經濟法研究特別強調國際經濟法的規則導向、政策考量和便利功能。首先,杰克遜對于國際經濟法的界定體現出了典型的實用主義風格。杰克遜一方面認為國際經濟法是一個范圍非常廣闊的領域,既包括了跨國經濟關系的“交易法”,又包括了跨國經濟關系的“規制法”,還包括了跨國經濟關系的“國際(公)法”。同時又強調避免把許多不同的主題堆在一起的“大雜燴”(smorgasbord)方式。杰克遜屏棄了傳統的概念主義的法律分科模式,采用了實用主義的跨國法方法。其次,杰克遜對GATT/WTO研究在總體風格和具體內容上都體現出明顯的實用主義和政策導向。正如DavidKennedy指出的,杰克遜教授的研究風格超越了傳統上簡單的公法與私法、經濟與法律、法律與政治、外交與貿易、國際與國內的區分,盡管仍然可以看出經濟更勝于法律、法律更勝于政治、私法更勝于公法、國際更勝于國內,但比之于傳統上國際公法學者而言,杰克遜對于這些問題的處理更加自如,能夠信手拈來的把各種理論、材料和歷史融合在一起。杰克遜沒有抽象的探討國際法的存在、性質和效力問題以及市場經濟和自由貿易理論的哲理問題,而是把國際法的存在和效力、自由貿易促進人類福利的好處以及國際法能夠促進自由貿易直接作為一種事實、一種歷史和一種背景。杰克遜強調世界貿易體制的“規則導向”,強調自由貿易和人類福利的世界主義和國際主義精神,但是,又并不急于倡導建立一種嚴格的、明確的、肯定的、剛性的國際公法秩序和機制,他對各種宏大的理論和計劃一般都持有一種實用主義的經驗主義的懷疑。杰克遜強調的是如何通過一種分散化的、多元性的互惠、交易、協調、界面、調適的機制和過程來說服各國決策者支持自由貿易及其法律規則。這是一種管理相互依賴的政策過程和治理技術。第三,關于GATT/WTO法,杰克遜不僅強調一般的規則導向和各種具體的規則和程序,更強調GATT/WTO乃至一般國際經濟關系的基本體制(system)即憲法問題。杰克遜的國際經濟法憲法視角既體現了一般的精神,即強調規則導向而非權力導向,強調通過國際規則和國際組織的“SIFT”過濾功能來篩選出各國的合法的國內政策目標,削減跨國自由的國內障礙特別是國內特殊利益集團和尋租活動對自由貿易的扭曲作用。但是,他卻并不贊成過于理想主義的古典自由主義民主理論,他認為GATT/WTO法的“自動執行”或“直接效力”并不可行,因為這會違背國內民主代議制,會限制政府的靈活選擇乃至輕微違反國際協定的空間,各國一般不會支持這種直接適用的制度安排。第五,關于問題。杰克遜的理論也明顯體現出了實用主義政策導向的風格。杰克遜也否棄傳統絕對主義的神話和鬼迷心竅的觀念,甚至也贊成廢棄這個詞匯,不過,他還是認為可以保留這個詞匯而重新理解其含義,認為問題的關鍵在于就特定事務的治理權力究竟應該配置在國家還是國際、民間還是政府這樣一個權力資源的配置及其決策問題,在這里,就成為一種事務性的和技術性的制度安排及政策過程。[⑤]

(二)彼德斯曼的自由主義理想視角、理論和人權分析

彼德斯曼是德國人,著名的國際經濟法學家,他開創了國際經濟法的自由主義民主理論。

彼德斯曼結合國際經濟法尤其是GATT/WTO法的理論與實踐、歷史與現實指出,個人是知識和價值的最終源泉,只有通過個人在國內市場以及跨國市場上自由行使財產權利,才能夠實現國際范圍的有效的專業化和社會分工,最終促進各國國民財富的持續增長和世界經濟的長久繁榮,這就需要各國國內的民主法律規則。但是,在國際經濟交往層面,各國歷來都深受形形重商主義和貿易保護主義的思想和政策的影響,進而在對外(經濟)事務領域公共權力不能受到有效制約的國家全權主義問題,結果,往往都是維護國內特定產業部門和特殊利益集團的利益,而損害了國民總體財富和利益。

為此,需要借助于國際法律規則機制予以幫助解決國內層面自由貿易和體制的失靈和失效問題。WBG、IMF尤其是GATT/WTO的國際組織和國際制度安排正是起到了限制和約束各國政府在經濟事務尤其是對外經濟事務領域的公共權力從而使之不被任意濫用的作用。彼德斯曼認為,WTO調整范圍的不斷擴展、法律規則的不斷明確、監督機制尤其是爭端解決機制的不斷強化,表明國際經濟法能夠通過有效的機制來保障跨國私人財產權利和經濟自由,能夠有效約束各國的貿易保護主義權力濫用。但是,彼德斯曼也同時指出,通過國際組織和國際機制來約束各國公共權力濫用和保障跨國經濟自由客觀上存在許多局限,為此,需要把直接約束政府權力行為而間接保護私人權利利益的自由國際經濟規則有效地轉化為國內法上針對政府權力的私人權利,并通過國內法院訴訟機制直接予以保護。這樣,就可以把個人的跨國財產權利和經濟自由提升到一項基本人權的地位,可以通過國際法的直接效力原則抵制國內法層面上固有的貿易保護主義和特殊利益集團問題,減少國家間談判和交易層面上的公共權力濫用現象,克服國際談判過程之中的權力、利益和信息不對稱問題尤其是生產商利益偏向的問題。

彼德斯曼指出,在全球化與復合相互依賴語境中,國際組織的數量擴展和職能擴張在民主的授權、權力和責任鏈條上拉得過長,確實引起了國際機制的合法性危機問題。為此,

國際組織本身必須同樣遵循和良治的一般原則。同時,這種危機也表現為經濟領域與社會、文化、環境、健康等等其他領域之間的緊張關系問題。為此,需要加強各國國內立法的民主,或者可以設立一個多邊議會監督機制參與國際貿易談判過程,需要加強非政府組織的參與和國際經濟立法過程的公開和透明,需要各國和國際組織在決策和行為之中遵守或尊重國際人權義務,尤其是需要在國際爭端解決過程之中比較靈活的解釋國際經濟條約,從而,真正實現財產權利、經濟自由——公民權利、政治權利——經濟、社會和文化權利之間的不可分割和相互促進,需要特別考慮發展中國家的發展問題尤其是有效參與國際經濟法的立法、實施和爭端解決過程及發展援助和能力建設問題。但是,發展中國家的發展最終仍然要立足于國內的民主機制。

彼德斯曼運用古典的自由主義的啟蒙思想、個人主義的方法論、秩序自由主義的構成原則與調節原則、民主與經濟學乃至國際、政府規制與公共選擇理論等等這些古典的、個人主義的、自由主義的理論進路及其當展,闡釋了國際經濟法的自由主義理論。論述了從國內民主秩序到國際自發經濟秩序,從對外事務失靈到需要自由國際經濟規則,從各國分散實施失靈到國際組織實施機制,從國際法律機制的困境到國內秩序的回歸的國際經濟自由秩序原理。[⑥]

(三)夸爾希的綜合折衷視角、全球視野和復雜進路

夸爾希是著名的英國國際經濟法學者,他特別具有國際經濟法的學術自覺和理論意識,提出了追求、理解和從事國際經濟法研究和實踐的獨特的多元綜合折衷視角(aproactiveeclecticapproach),這種方法或者視角能激活現有的研究,使其深化或提高其水平。

夸爾希認為,國際經濟法的視角可以指稱某種追求的理念、觀察的角度或者努力的方法,無論如何理解,“視角”必須具有規范品格和分析意義。國際經濟法是一個內容紛繁復雜、圖景極其廣闊且論述多種多樣的法律領域,因此,需要采取一種全球的、開放的、復雜的、折衷的過程和進路來追求、理解和從事國際經濟法,而不適合追求一種單一的、獨特的、清晰的特定或唯一視角。這是因為,對于國際經濟法來說,各種視角與其說是幫助人們理解和解釋國際經濟法的照明燈(illuminators),還不如說是經常成為教條主義的蒙眼罩(blinkers)。

夸爾希認為,利益驅動了不同的視角。為了理解國際經濟法及其法理視角,必須思考國際經濟關系之中存在的不同利益及其承載主體。國家、國際經濟組織、非政府組織和個人分別具有不同的身份、利益和要求,它們分別具有各種經濟的或非經濟的利益,例如出口利益、生產利益、發展利益、環境保護、人權保障、公共健康,等等。為此,需要尋找各種方法、途徑、進路來識別、認定和澄清各種利益。這可能包括從各國國內的善治和民主過程以及國際組織的法律過程來分析和思考。這樣,不同的利益及其識別過程就提供了國際經濟法的不同法理視角。法律在國際經濟法中的地位可以包括便利基本憲法框架的確立、促成立法的變化和提供行動守則以及通過爭端解決機制解決沖突。在國際經濟法的不同領域,法律的地位和作用也是存在差異的。尤其值得指出的是,由于國家、法律、制度(包括國際經濟法制度)本身存在的差異,由于國際經濟法之中公正話語的差異,導致了國際經濟法的法律分析本身存在各種不同視角,通過采取一種綜合折衷的靈活視角,可以包容和審視各種法律視角,可以更好的理解國際經濟秩序和從事國際經濟事務。例如,有的強調國家管轄權,有的強調跨國私人經濟人權,有的強調實證主義法學,有的強調自然法,有的將國際經濟法僅僅理解為一套規則,有的則將國際經濟法理解為一種過程。有的強調國際經濟法就是經濟領域的國際公法,有的則強調國際經濟法幾乎無所不包,有的認為國際經濟法是國際公法的一個分支,但有的則認為國際經濟法與國際公法是具有不同理論假定因而是不同并且可能相互沖突的兩個領域。這些都體現了國際經濟法的不同視角。國際經濟法領域的公正話語(fairnessdiscourse)也體現出法律視角的差異。這里的正義既包括實體維度即分配正義,也包括程序維度即正當程序,這意味著,國際經濟領域的成本——收益分配及其影響的配置標準必須是公正的,而且,實施和執行這種配置標準的形式過程也必須是公正的。正義話語的法理分析要求具有一種共同體感,在國際經濟法領域,國家、國際組織、區域組織、個人和非政府組織都是我們這個共同追求經濟發展的相互依賴的共同體的參加者。正義話語也要求區分集中總和意義上國家間公正,也要考察分散個體意義上的國家內部以及代語境之中個人之間的公正。國際經濟法公正話語的核心在于遵循羅爾斯正義論中的“最大最小”原則(“maximin”principle),即只有當處于分配水平最底部的每個其他國家都得到適當的或者不只是適當的利益和好處之時,不平等才可以說是正當的。就國際經濟法和國際經濟爭端解決機制而言,夸爾希認為,國際法院具有一種獨特的、根本的、起決定性作用的和首要的憲法性的地位。這種地位既保障了國際經濟法的基本原則和程序,又包容和便利了國際經濟法的多元視角即不同的理論和實踐方法。

夸爾希認為,國際經濟法的多元綜合視角與其說提供了一個清晰的視角,不如說是體現了一種從事(engaging)國際經濟法研究和實踐的方法論,這種方法論本質上是開放的、包容的和分析性的,因為,這種多元綜合視角更多的集中于如何從事國際經濟法而非集中于國際經濟法的實體內容應該是什么,這保證了國際經濟關系中的國際話語不走向某種極端的主張。國際經濟法的多元綜合視角首先有助于識別和澄清國際經濟法各種可能的視角淵源,包括各種經濟或非經濟的利益以及表達這種利益的各種人格者;它提供了國際經濟法發展的各種可能方向和各種理解向度;它既考察了國際經濟法的各種利益驅動,同時也分析了各種理論和哲學基礎;它提供了一種能夠最大程度上包容和匯合各種國內和國際經濟“意識”(consciousness)的必要過程和思路;它也提供了從各種視角來分析國際經濟法的公平與效率問題的思路。總之,國際經濟法的多元綜合視角作為一種從事國際經濟法的方法論,在嚴格的方法論意義上,必須是明晰的和深入的,在實體內容層面,則必須是一種既能夠反映人類狀況,又能夠以一種公正和有效率的方式來實施的包容性的進路。

四、中國學術——國際經濟法學術的中國視角和中國問題

中國學界曾經長期爭論國際經濟法的概念、對象、范圍和體系及其與國際公法、國際私法乃至國際商法之間的邊界關系問題,無論是教材、專著還是論文往往都用大量的篇幅來介紹國際經濟法的定義之爭問題。[⑦]這既與國際經濟法作為一個新興領域的自身定位存在模糊之處有關,與國外學界對于國際經濟法的主題、內容和范圍的爭論有關,也與國際經濟法律實踐之中所需解決的各種不同但緊密相連的法律問題有關。此外,這還與中國國際經濟法學發展自身的兩個重要因素密不可分。這里首先涉及到中國法律教育和研究中國際經濟法學、國際私法學、國際公法學乃至國際商法學相互之間的學術論爭和資源配置有關。[⑧]同時,中國之所以對于國際經濟法的定義問題存在長期論爭且迄今尚未取得基本共識,也與中國法學尤其是法學基礎理論(理論法學、法理學)受到蘇聯法學的深刻影響有關,法律部門的概念、劃分及其標準是從蘇聯學界學習過來的,法律部門這個概念是一個非常重要也非常有價值的分析工具,但是,中國學界(以及蘇聯學界)對于法律部門的論爭本身卻存在一些未能很好解決的問題,尤其是法律部門的劃分標準不符合基本的形式邏輯要求。這與其他西方學界形成了明顯的對比,西方學界探討國際經濟法的范圍問題但卻并不爭論國際經濟法作為一個獨立的法律部門及其獨占調整對象的問題。[⑨]

中國國際經濟法學術目前需要深化,進而超越國際經濟法的定義問題和概念之爭,走向多元視角和理論之爭。晚近,中國國際經濟法學界也已經開始關注全球化與國際經濟法的秩序變遷及其對于國際經濟法學術的影響,開始自覺關注國際經濟法的多元視角和理論發展,[⑩]開始調動各種理論資源尤其是國際關系理論資源和分析工具,[11]進而拓展國際經濟法問題視域,加強國際經濟法學術交流[12]。在經濟全球化、國際經濟法大發展和國際經濟法學術多元視角的語境之中,中國學界應該加強譯介和研究當代西方國際經濟法學術熱點和學術前沿,發現和思考國際經濟法的中國問題,開啟當代中國國際經濟法學術成長和學術繁榮之路,進而,為中國也為世界作出既具中國問題意識又有全球視野的學術貢獻。

可以預期,隨著國際經濟法的不斷發展和國際經濟法學的不斷成熟,國際經濟法的觀察視角必然越來越多,而且,每一種觀察視角也必將走向縱深和拓展。

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[①]See,AsifH.Qureshi,InternationalEconomicLaw,London:Sweet&Maxwell,1999,pp.3-4.

[②]See,AsifH.Qureshi,ed.,PerspectivesInInternationalEconomicLaw,TheHague:KluwerLawInternational,2002.

[③]Ibid.p.vii.

[④]這些視角的綜述均依據夸爾希編著的論文集。See,AsifH.Qureshi,ed.,PerspectivesInInternationalEconomicLaw,TheHague:KluwerLawInternational,2002.

[⑤]關于杰克遜的國際經濟法視角的分析,主要參見:JohnH.Jackson,GlobalEconomicsAndInternationalEconomicLaw,JournalofInternationalEconomicLaw,Issue1,Vol.1,1998;JohnH.Jackson,TheWorldTradeOrganization:ConstitutionandJurisprudence,London:RoyalInstituteofInternationalAffairs,1998;JohnH.Jackson,TheWorldTradingSystem:LawandPolicyofInternationalEconomicRelations.2ded.Cambridge:MITPress,1997;Jackson,JohnH.,TheGreat1994SovereigntyDebate:UnitedStatesAcceptanceandImplementationoftheUruguayRoundResults,ColumbiaJournalofTransnationalLaw,Issue1-2,Vol.36,1997;DavidKennedy,TheInternationalStyleinPostwarLawandPolicy:JohnJacksonandTheFieldofInternationalEconomicLaw,Am.U.J.Int’lL.&Pol’y,Issue2,Vol.10,1995.

[⑥]關于彼德斯曼國際經濟法視角的分析,主要參見:Ernst-UlrichPetersmann,ConstitutionalFunctionsandConstitutionalProblemsofInternationalEconomicLaw,UniversityPressFribourgSwitzerland,1991;Ernst-UlrichPetersmann,TheWTOConstitutionandHumanRights,JournalofInternationalEcomomicLaw,Issue1,Vol.3,2000;Ernst-UlrichPetersmann,TheoriesofJustice,HumanRights,andtheConstitutionofInternationalMarkets,LoyolaofLosAngelesLawReview,Issue2,Vol.37,2003;王彥志:《國際經濟法的進路》,《當代法學》2004年第4期。

[⑦]其中關于國際經濟法性質、范圍及其與國際法、國際私法、國際商法之間關系的比較集中的討論至少有3次,參見王鐵崖、陳體強主編:《中國國際法年刊》(1983),中國對外翻譯出版公司1983年版,第359-397頁;王鐵崖主編:《中國國際法年刊》(1996),法律出版社1997年版,第409-439頁;沈四寶主編:《國際商法論叢》,第6卷,法律出版社2004年版,第580-587頁。值得指出的是,晚近中國學者對于國際經濟法概念及其定位已經開始了深入反思,并且提出了比較合理的解釋方式和解決方法,參見左海聰:《國際經濟法的理論與實踐》,武漢大學出版社2003年版,第1-18頁;徐崇利:《走出誤區的“第三條道路”:“跨國經濟法”范式》,《政法論壇(中國政法大學學報)》2005年第4期。

[⑧]中國法學會國際經濟法學研究會的成立(2005年7月6日)過程也體現出中國對于國際經濟法的定位以及對于國際經濟法與國際商法之間關系的學術認知視角的矛盾和學術治理體制的問題。

[⑨]這種強調或者爭論法律部門的獨特對象和獨立地位的現象不獨存在于中國國際經濟法學界,也存在于中國其他所有部門法學界,不過,在中國國際法學界這種爭論更加突出而且迄今未能有效解決,這種現象似乎也可以說是中國法學包括中國國際經濟法學的蘇聯傳統和中國特色。

[⑩]See,YangYi&LuZhian,BookReview,PerspectivesinInternationalEconomicLaw,ManchesterJournalofInternationalEconomicLaw,Issue1,Vol.1,2004,pp.76-81.

篇2

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經濟學理論經濟學原理論文

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篇3

關鍵詞可持續發展經濟

引言:所謂經濟可持續發展:是一種合理經濟發展形態通過實施可持續發展戰略,使社會經濟得以形成可持續經濟發展模式。這種模式,本質上是現代生態經濟發展模式,它正確地在經濟圈、社會圈、生物圈的不同層次中力求達到經濟、社會、生態三個子系統相互協調和可持續發展,使生產、消費、流通都符合可持續經濟發展要求,在產業發展上建立生態農業和社生態工業,在區域發展上建立農村與城市的經濟可持續發展模式。總之,經濟可持續發展,是可持續發展概念的延伸或在經濟方面的具體化。

一、經濟可持續發展思想的產生和研究

經濟的可持續發展,也就決定了以可持續研究對象的發展經濟學與可持續發展經濟學的關系。從經濟方面來講,傳統經濟也就是傳統社會生產方式、人類自身關系及其與自然關系認識的反映。

如在傳統經濟中,受人與自然對抗認識的支配,那些非市場化的自然資源和生態環境是不被作為經濟資源和財富看待的,并日認為它們的供給是無限的,不考慮經濟活動與它們之間的相互關系,以不斷增長的經濟財富作為經濟學追求的目標,由于傳統發展思想和理論指導,產生了嚴重的資源、環境、經濟與社會的不良惡果,如它造成了資源的浪費和短缺,導致了生態環境的嚴重惡化,產生了產品分配中嚴重的兩極分化,并由此引起了國際間和國內各種政治關系緊張等一系列問題,不僅傳統經濟發展方式難以持續,而且人類的生存面臨著嚴峻的姚戰,為了解決這些問題,人類必然要對傳統的發展思想和發展方式進行反思,以尋求能滿足人類作為一個物種持續生存(這是人類社會的最大福利目標)和發展的道路,因此也就產生了經濟可持續發展思想。比如:中國加入WTO以后,這使得中國利用外資的環境發生了新的變化。2005年中國得到1000億美元以上的外國投資,而20世紀最后10年中國吸引的外資大約是2500億美元。如果中國實行經濟可持續發展政策給外商投資帶來新的機遇,中國政府已把吸引外商投資作為實施中國經濟可持續發展的重要舉措。還有對中國內部經濟調整作了很大影響,促進了各種大型工程的實施。

二、經濟可持續發展的提出及其研究意義

經濟發展主要是以價值來表現,并以價值的變化來反映其規模變化的,但僅考慮價值的變化而不考慮其他的變化,那么經濟發展很可能是沒有保障的,所以分析經濟發展,在注重價值分析的同時,一定要考慮其他方方面面,將它們與價值分析結合起來。

人們知道,在傳統再生產分析中只考慮價值的生產與平衡,只要價值的生產是以擴大的方式進行、內部各部分之間的比例保持在一定的范圍內,該生產、經濟就能正常進行,但在經濟可持續發展中,則不僅要求價值生產的擴大和各部分之間比例的正常,而且要求價值的生產與其他各種流量之間保持一定的比例,而且這種比例的要求更嚴格,如果達不到這種要求,經濟可持續發展是難以進行下去的。經濟可持續發展的提出,就是因為其他各種因素,其中尤其是生態環境和自然資源的變化不能滿足其要求的產物,所以要求經濟發展必須與其他環境相適應。

保持經濟系統穩定和發展,如果能量和自然資源輸入經濟系統的量,超過了自然系統再生產這些能量和自然資源的速度,就會出現經濟發展不可持續的結果。可持續發展思想的提出,就是因為傳統經濟發展對自然資源與能量消耗的速度,超過自然界再生產它們速度,使經濟發展難以長久持續的結果。

經濟可持續發展是全人類的一項共同事業,實現這項事業對我國來講更顯重要和迫切。因為我國的生態環境質量更惡劣,資源短缺狀況更嚴重,所以實現經濟可持續發展的要求更為強烈。研究經濟可持續發展中存在的問題、條件、因難、思路和途徑等、以此促進我國經濟的可持續發展。

三經濟可持續發展刻不容緩

1、實施可持續發展戰略已經成為我國的一項基本國策,但其發展模式是什么,卻是值得認真思考的。因為如果僅僅圍繞生態環境和資源保護、社會公平公正、公眾參與等這些可持續發展的基本要求或共同范式而沒有特定的戰略模式,是難以實現經濟可持續發展目標的,經濟可持續發展的這些基本要求只能在特定的模式和在具體的經濟發展過程中實現。而特定的模式與經濟發展過程在不同的國情中是不同的,如對公平與公正的理解,不同的文化對它們的理解也就不同,對生態環境與自然資源的保護方式與程度也不同,所以要實現經濟可持續發展戰略,還必須制定出符合本國國情和世界經濟發展趨勢的特定模式。

2、可持續發展思想的產生,最主要的就是生態環境和資源滿足不了傳統經濟發展的需要,因此可持續發展思想的核心內容之一,就是要實現生態環境省社會經濟的協調發展。這方面的工作,在我國實現經濟可持續發展戰略方面顯得尤為重要。由于歷史和自然條件等方面的原因,與世界各國或平均水平相比,我國生態環境的嚴酷程度和資源的短缺程度是非常高的,已經成為制約我國經濟可持續發展的最重要因素,因此加強生態環境建設,保證經濟可持續發展的環境資源需要,成為我國最緊迫的任務。

參考文獻

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維納在1979年提出了歸因的第三個緯度———可控性緯度(Con-trolAbilityDimensions),并將之前研究的兩項歸因緯度與此相結合,形成新的三因素歸因緯度(2*2*2),這樣就把基本的歸因因素分成了八個歸因向度。維納的這個模型是建立在對歸因之原因的邏輯分析基礎之上,對研究者和歸因理論的發展都起到很大的啟發,雖然大量的研究證明這個模型的功效,并且近些年來學術界對歸因理論的研究基本上都是醫者模型為基礎,但是,馬什、凱恩斯等的研究表明,這個模型有一些列問題還沒有得到妥善的解決,不過,即便如此,維納的思想基本原因因素還是使行為原因得到了比較完善的向度分類,即能力屬于內部的、穩定的、不可控因素;努力屬于內部的、不穩定的、可控的因素;任務難度屬于外部的、穩定的、不可控的因素;運氣屬于外部的、不穩定的、不可控的因素;身體狀態屬于內部、不穩定、不可控因素;外界環境屬于外部、不穩定、不可控因素。

2.歸因理論對計量經濟學教學的指導意義

教育是歸因理論最重要的應用領域之一。教學中的師生之間的互動在教育學研究領域具有重要的地位,而在我國的教育文化傳統中對于這方面的探討和關注度較少,但是隨著現代教育學的發展,人們逐漸認識到師生互動對于教育過程和教育結果可能具有決定性的影響,為此,眾多從事教育學領域研究的專家及學者對教育實踐中教與學進行了大量的研究,如各種教學法在實踐教學中的應用等,而歸因理論為改善教學質量及教學效果提供了新的思路及途徑。

2.1使學生對自身學習成敗有著較為清晰的認識

學生對學習狀態的自我歸因,是學生對自身學習效果產生的原因進行自我知覺、自我評判的表現,不同性格特征的群體,具有不同的歸因風格,導致不同學生群體對學習的原始期望、過程的行為方式不同。但筆者認為通過有效的歸因調查問卷的設計以及調查,能夠使學生群體對自身的歸因風格以及歸因傾向有著一定的認識,對自身學習成敗的原因也有著姣好的掌握,不僅學生自身可以姣好的掌握,教師亦能根據歸因調查問卷的數據結果,多學生總體以及個體歸因風格以及歸因傾向有著清晰的認識,為教師進行下一階段的教學以及教學教案的設計起到提醒的作用。

2.2可用教師的回饋激發學生學習意愿以及學習動力

據相關的研究成果表明,目前師生互動過程中,學生對學習效果成敗的歸因大致會經過以下的流程。由上圖可知,在教學實踐過程中,學生對自己學習成敗的歸因,并不僅僅完全以自身考試的成績作為基礎,而且很大程度上會收到來自教師的影響,他們會依據教師的所釋放的信息(語言信息以及非語言信息),來判斷和猜測教師對自身學習成敗的看法,并以此為指導思想,形成對自身學習成敗的歸因。如學生根據教師釋放的信號,預測自身會取得成功,他就極有可能努力去追求成功;如果學生依據教師釋放的信號,預測自己可能會失敗,那么他在學習過程中,遇到困難與挫折極有可能選擇放棄,最求成功者才有可能成功,逃避困難及挫折者難免面臨失敗,這種心理預期與以后的成敗之間無形中建立了一套隱形的因果聯系。由此說明,在教學實踐過程中,教師對學生歸因起到很大的作用,教師釋放的信息甚至可以決定學生后期學習效果的狀態。

2.3修正教師觀念以及教學方式

一般說來,教師對學生學習效果的歸因,往往傾向于將學生學習的成敗歸結于學生自身,而較少在自身身上找原因。教師的這種歸因方式雖然在諸多情況下是較切合實際的一種歸因方式,但是這樣處理有事會產生一定的偏差,甚至導致教師對學生認識的錯誤。如:把由于自身教學方法不當所引起學生學習效果下降歸結于學生學習不夠勤奮、不夠努力,從而對學生進行批判。導致學生對自身以及教師的不滿,不僅不利于本科目的教學,也不利于教師、學生后期的發展。此外,在教學實踐過程中,教師往往還喜歡學習成績優異及聽話的學生,厭惡學習成績較差和不聽話的學生,實際工作中大量的事實告訴我們,教師對于這兩類學生群體的歸因方式方式方法不一樣。首先,教師無法對自身的教學方式方法的合理性進行有效的論證,對教學質量的提高起不到應有的作用。其次,導致“差生”學習意愿、學習動力下降,甚至會使得學生由于受到“挫折”而變得“無可救藥”。

3.結束語

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(一)功利主義者反對政府供給公共物品集中在三個方面:第一,政府的強制供給無法實現帕累托最優。功利主義者認為公共物品雖然是公眾所需要的,也不能在市場當中獲得,但是如果國家介入,那么這種“家長式”的公共物品供給,就會滿足社會中一部分群體的需要,而傷害到另一部分群體的幸福,不是帕累托最優解。第二,政府供給容易出現依附文化,鼓勵懶惰,大量勞動者“依附”國家福利而生存,降低社會幸福。第三,政府供給存在道德風險和逆向選擇。居民可能利用信息不完全而違背道德享受福利,政府也可能利用公權力獲取私利,所以功利主義者反對政府供給公共物品,提倡“小政府,大市場”。

(二)工具理性主義的批判工具理性源于馬克思•韋伯的“合理性”(ra-tionality),只注重功利,借助理性達到目標,重視效率而忽視人的情感和精神。“物質和金錢成為了人們追求的直接目的,于是工具理性走向了極端化,手段成為了目的,成了套在人們身上的鐵的牢籠。”瑏瑠工具理性主義將“經濟人”假設運用到政治分析中瑏瑡,把政治行為視作政治市場,將公務人員假設為追求自身利益最大化的經濟人,分析政治活動中的激勵問題、尋租問題和外部性問題,運用計量經濟學證明政府供給效率較低,而市場供給效率較高,否定政府供給,強調市場供給。認為政府只是傳遞個人偏好的管道,而不應該承擔收入再分配的作用。無論是自由主義者、功利主義者還是工具理性主義者在分析時都忽視了公共物品的社會效應。公共物品與私人物品不同,作為社會福利的代表,公共物品具有縮小社會收入分配差距,減少社會不平等,提升社會正義,維護公民基本人權的作用。對處于社會主義初級階段的我國,其意義更為重大。和發達國家相比,我國公共物品供給不足,特別是在廣大農村地區,公共物品極度匱乏,基礎設施建設水平較差,經濟發展受到極大拖累。所以盲目套用發達國家經驗對經濟發展不利。同時,傳統批判忽視了公務人員的利他性,忽視了人性的復雜性和道德倫理對人行為的規制,忽視公民、政府和社會的責任心和道德感,忽視公共倫理的感召,只強調人行為中的不合作和自利,與社會現實不符。所以,我國仍然要強調政府在公共物品供給中的作用,構建以政府為主導的多元的公共物品供給模式。

二、政府供給公共物品的正效應

政府天生就是公共物品的最優供給者。霍布斯在《利維坦》中從社會契約論的角度,提出政府就是為公眾提供公共物品的組織。亞當•斯密在《國富論》中認為:政府的作用在于提供最低限度的公共服務,包括國家安全、社會安全以及私人因為缺乏激勵而不愿意提供的公共事業和公共服務。斯圖亞特•穆勒在《政治經濟學原理及其在社會哲學上的運用》中提出政府在于建造私人不愿建造的對公眾有利的物品。馬克思也提出“……因此亞洲的一切政府都不得不執行一種經濟職能,即舉辦公共工程的職能。”瑏瑢。

(一)人權與公共物品權利一詞最早出現在古羅馬的私法中,也是最難定義的概念。哲學家范伯格干脆直接定義權利為“簡單的、不可定義的、不可分析的原始概念”瑏瑣。按照資格說的看法,權利意味著是否擁有某種資格,或者對某個事物是否擁有某種資格才對其享有某種權利。形成權利有兩個要素:第一,別人不能否認你能夠享有某物的資格;第二,你享有某物時別人不能讓你處于不利的狀態或者讓你受到打擾。公共物品滿足這兩大特征是權利對象。人權是一權利束,包含了發展權、知情權、受教育權、平等權、參政權、安全權、社會保障權等一系列權利,而這一系列權利的實現基本上都依靠公共物品,所以公共物品的消費權利構成了人權的基本內容。鑒于公共物品的非排他性,每個人都不可能占有公共物品,所以公共物品的消費權實質上是享用權。社會公共物品的享用權是人的基本權利,但它和私權不同,這項權利不能排除其他人對公共物品的享用,所以首先針對的是社會而不是個人,針對的是政府而非他人,“在現代國家中,這種責任直接賦予了政府,并為它設定了一項嚴格的和特定的義務即政府本身不得破壞或忽視它有責任保障的權利。”瑏瑤對于政府來說,保障人權是其基本責任,恩格斯在《反杜林論》當中對政府的這一職責也有所論述。提供公共物品是政府的基本職責之一,享用政府提供的公共物品是公民的基本福利權利,作為政府,提供充足的、多樣的公共物品是保障人權的基本手段。

(二)平等與公共物品平等和自由一樣,是人類歷史中的強勢概念。其理論基礎來自于“天賦人權說”,認為人生而平等。斯多葛哲學學派反對亞里士多德和柏拉圖的人類不平等學說,認為每個人都具有理性,都在自然法的統治之下生活,都擁有平等的權利。英國17世紀哲學家洛克認為“就作為一個人的地位與權限而言,人人都應該是平等的,這是毫無疑問的自明之理”瑏瑥。不平等作為平等的反面,體現了個體在權利上的差異。盧梭認為“不平等使人類失去自由,……,要讓人類獲得自由,必須先追求平等”瑏瑦。公共物品的享用權如果不能得到充分的保障就極易在社會中造成不平等感,公共物品的非排他性決定了不能排除其他人的使用,就很容易讓那些無法享受到公共物品的人感覺到不平等,撫慰和勸說在一定程度上可以緩解這種不平等感,但是只有最終得到了享用權之后,不平等感才能消除。對于政府來說,消除社會不平等就是大量供給公共物品,讓最大多數人得到公共物品享用權。而市場供給公共物品時,收費、隔離等方法限制了未繳費主體對公共物品的享用權,擴大了社會不平等感,造成不和諧。

(三)公共治理中“公共性”和公共物品“公共性”體現在四個方面。第一是主體的公共性,主體必須是國家、政府和社會公共組織,其在行為上具有公益性、平等性和法定性;第二是價值觀的公共性。私人管理關注私利性,而政府公共治理目標體現公共性,以維護社會公正、社會公平、社會民主和社會責任為目標;第三是手段的公共性。恩格斯認為國家是同群眾相分離的公權力,政府公共治理依靠的就是公權力;第四是對象及目標的公共性。公共治理的對象一定是國家事務、政府事務和社會事務;并且在本質上是以民主為基石,追求人民、社會平等、社會公正、社會公平和社會福利等多元目標,所以政府公共治理的終極目標是社會福利和公眾利益。公共物品與公眾福利和公眾利益緊密相關,第一,公共物品具有提高社會福利的效應。無論收入高低,公共物品的非可分性和非排他性使享用者能夠得到完全一致的服務,提升了社會福利;第二,公共物品具有再分配效應。政府通過稅收提供公共物品使低收入家庭免費地、完全均等地享受福利,有利于再次分配,可以縮小分配差距;最后,公共物品有利于提升社會公平和正義。公共物品能提供完全一致的消費,保證每個人都享有同等的機會和權利,特別在公共教育和公共醫療等一些關乎最大多數人利益的問題上,由政府供給更能體現社會正義與公平。

(四)滿足農村及落后地區的需要農村及西部地區天然處于市場競爭的不利地位,公共物品供給不足嚴重制約了經濟發展和生活水平提高,公共物品品質差、供給結構不合理、總體數量不能滿足日益增長的需求仍是制約經濟進一步發展的桎梏。落后地區,特別是農村地區,經濟總量低,市場活力不足,居民財富較少,寄希望于民眾的合作意識,建立市場組織提供公共物品幾乎沒有可能。而且市場供給中,每個參與者都希望減少支付,這是群體性的占優策略均衡,并且在參與者數量眾多的情況下,監督每個參與者如實表述需求的成本較高,在經濟上不可行,公共物品會供應不足。政府供給是解決問題的唯一途徑。

三、政府供給的公共物品的界定

薩繆爾森在《公共支出的純理論》(1954)界定公共物品是“每個人對這種物品的消費都不會導致其他人對這種物品消費的減少”瑏瑧。人們習慣于把具備完全非競爭性和非排他性的商品界定為純公共物品,且認定純公共物品應當由政府提供。但嚴格意義上的純公共物品范圍極小,因為消費容量無限的物品幾乎沒有;嚴格的非排他性物品也幾乎沒有,因為隨著技術的發展,許多物品都有實現排他性的可能,如高速公路,這些變化使得由政府提供的公共物品范圍越來越窄[6]。隨著工具理性思維的流行,政府供給缺乏效率的問題為人們所關注,在減小開支、縮小范圍的呼聲下,政府供給的種類越來越少,許多原本由政府供給的公共物品紛紛改革,完全或者部分由市場提供,企業逐漸成為公共物品供給主體。但是公共物品有較強的社會屬性,與公眾利益和公眾福利緊密相連,效仿發達國家縮小政府供給對我國并不合適,特別是農村和落后地區,政府退出供給帶來的福利損失大于成本節省,制約了經濟發展。政府供給的公共物品范圍應當根據經濟發展水平進行認定。在經濟發達地區,經濟總量大,市場經濟活力強,社會財富積累豐富,合作意識較強,應強調市場供給,政府只保障最低限度和最少種類的公共物品供給;在西部落后省份和農村,經濟總量小,市場經濟活力不足,合作意識不強,政府應放棄工具理性思維,更多的介入供給,提供更多數量和種類的公共物品,保證經濟發展和公眾福利。

四、結論

從工具理性的角度過分強調公共物品的供給效率認為政府應該退出公共物品供給,忽視公共物品的社會效應會降低整個社會的效用水平。在公共物品供給中應該強調公共治理精神與價值理性,以此合理判斷政府在公共物品供給中的地位和作用,提升社會效用函數水平。

(一)強化公共治理精神公共治理應以民主為基石,追求社會平等、社會公正、社會公平等多元目標,核心價值在于承擔公共責任并實現社會福利最大化。這要求政府扭轉“注重效率,忽視公共”的問題,實現治理目標和行政價值的轉移,做到“公共第一,效率第二”,回歸公共性。同時在公共治理中提高公務人員素質,發揮利他精神,以最大化社會福利為目標,強化公共治理精神,讓公共性和公共福利最大化的價值取向體現在每一個公務人員的工作作風、觀念及信仰中。

(二)強調價值理性工具理性觀念把手段作為目標,禁錮了公共政策最初的理想,忽視了公共物品的社會性;價值理性是“通過有意識地對一個特定的舉止的———倫理的、美學的、宗教的、或作任何其他闡釋的———無條件的固有價值的純粹信仰,不管是否取得成就。”瑏瑨價值理性強調行為本身的道德價值高于行為的效率。馬克思•韋伯定義價值理性為實質理性,他認為“實質理性是基于目的和后果的價值,是一種主觀合理性。……這些目的……往往以價值而非經濟利益為取向,……要求保障一個社會中每一個成員的基本權利和義務,滿足他們的基本需求。”即政府拋棄傳統觀念,更多注重價值理性,注重人文關懷,以滿足社會成員的基本需要為最終價值取向。當經濟學、管理學失去人文價值關懷時,也就成為了失去靈魂的軀殼。要求建立多元的公共物品供給模式,在經濟發達地區政府減少直接供給,通過建立效率引導、結果引導的行政調控機制,間接控制公共物品供給,依靠市場提高供給效率,減小效率損失;而在經濟落后地區,適當擴大政府直接供給范圍和數量,滿足經濟發展需要,提升社會福利水平。

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[論文關鍵詞]經濟轉型生態風險現代性市場經濟風險治理

[論文摘要]當前,中國正處于由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制的轉變時期。在這一過程中,由于人們對科技無節制地運用、人類對主體性的過度張揚以及社會主義市場經濟本身的不完備性,經濟轉型過程中出現了嚴重的環境問題。環境的惡化使生態結構出現紊亂,生態功能不斷減弱,引發了生態風險。為了有效地治理生態風險,我們必須大力開展全民生態啟蒙教育,提高全民生態風險意識;建立科學的生態風險管理機制,有效地應對生態風險;樹立人與自然平等和諧的生態倫理,使人與自然共存共榮;進行生態風險的全球治理。使全人類能共享生態發展成果。

生產力是社會發展的決定力量,生產力的發展會使社會呈現出不同狀態,社會轉型是其重要表現之一。處于社會轉型期的當代中國,其發展面臨著一系列的問題與風險,其中生態風險已成為當前制約中國現代化建設的一個瓶頸。為了確保當代中國經濟社會的發展,生態風險的治理顯得尤為必要。

一、經濟轉型與生態風險

隨著全球化的不斷推進,社會轉型已成為一種普遍的現象。當代中國社會轉型是指中國由傳統社會向現代社會的轉型。社會轉型是一個包括經濟、政治、文化等領域的全方位的系統工程,其表現在經濟領域中就是經濟轉型,即一個國家的經濟體制和發展模式由一種形態向另一種形態的轉變。經濟轉型包括制度變遷和經濟發展兩層含義。制度變遷一般是政治體制變革、社會制度改變導致的結果,而經濟發展主要是指經濟運作方式從一種模式向另一種模式的轉變。

經濟轉型是當今世界頗受關注的焦點問題之一。當代中國社會經濟轉型主要表現為經濟體制由計劃經濟體制向市場經濟體制的轉變、經濟增長方式由粗放經營向集約經營、從封閉經濟向開放經濟的轉變。

人類社會源于自然,人類的發展更離不開一定的自然環境,其中作為自然環境重要組成部分的生態環境與人類發展的關系更為密切。所謂生態環境,是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態系統所構成的整體,主要或完全由自然因素形成,并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發展產生影響。處于社會轉型期的當代中國,其經濟發展離不開一定的生態環境,而生態環境的好壞也與當代社會經濟的發展密切相關。

一方面,經濟發展是在一定的生態環境中進行的。當代中國的經濟轉型離不開生態發展的大背景,良好的生態環境可以為經濟體制順利地由計劃經濟體制向市場經濟體制的轉變、經濟增長方式由粗放經營向集約經營、從封閉經濟向開放經濟的轉變提供有利的條件。而不良的生態環境卻在不同程度上阻礙著社會經濟轉型的實現,最終會導致人類生存環境的總體惡化。另一方面,生態環境也離不開一定社會的經濟發展。人類與自然是一個有機的統一體,當社會經濟發展中體制轉變比較順利、經濟增長方式相對比較科學時,就會有利于生態環境的正常發展。相反,如果經濟轉型是以犧牲環境為代價,就會極大地破壞生態環境,產生巨大的生態風險。

二、中國經濟轉型面臨巨大的生態風險

中國的經濟改革起始于1978年,并于1992年提出了建立社會主義市場經濟體制的目標,正式明確地提出由計劃經濟體制向市場經濟體制轉型。三十多年來,我國的產業結構不斷趨于合理,經濟增長方式正由粗放型向集約型轉變,國民經濟得到快速增長,綜合國力顯著提高。可以說,我國的經濟改革取得了巨大成就。但另外,我們也要看到,經濟發展過程中同時還存在著一些問題。這些問題正在制約著經濟社會的正常發展,特別是對人類賴以生存的生態環境產生巨大的影響,引起嚴重的生態風險。

(一)何謂生態風險

風險(risk)是社會發展到一定階段所必然出現的一種現象,是社會可能面臨的危機狀態和災難性危險。風險本身并不是“危險”(danger)和“災難”(disaster),而是一種危險和災難的可能性。風險可以區分為“外部風險”(externalrisk)和“被制造出來的風險”(manufacturedrisk)兩種類型。“外部風險就是來自外部的因為傳統或者自然的不變性和同定性所帶來的風險”;“被制造出來的風險指的是由我們不斷發展的知識對這個世界的影響所產生的風險,是指我們在沒有多少歷史經驗的情況下所產生的風險。”在全球化時代,人們面臨的風險主要是“被制造出來的風險”或稱“人造風險”。

作為一種常見的風險,“生態風險(EcologicalRisk)就是生態系統及其成分所承受的風險。它指在一定區域內,具有不確定性的事故或災害對生態系統及其成分可能產生的不利作用,包括生態系統結構和功能的損害,從而危及生態系統的安全和健康。由于它的潛伏期長,出現過程緩慢,不像金融風險那樣明顯突發,所以很容易被忽略和輕視。然而,生態風險一旦從潛能轉變為現實壓力,卻極難防范和緩解。”一般來說,生態風險不是自然風險,從嚴格意義上來說,生態風險屬于吉登斯所說的“人造風險”,“人類某些技術官僚的‘愚昧、狂妄、盲目的樂觀’以及民眾的從眾心理和迷信是生態風險的源頭。”

(二)經濟轉型中的生態風險的表現

我國的經濟轉型是在全球化大背景下進行的,全球化一方面給我國的經濟發展帶來重大機遇,另一方面也給我國的經濟發展帶來嚴峻挑戰,國內外形勢的復雜性以及社會主義市場經濟建設本身的艱巨性必然使這種轉型面臨巨大的困難和風險。其中,伴隨經濟發展過程所帶來的生態不安全性會引發嚴重的生態風險。

生態風險的產生是與經濟發展過程中生態環境的惡化密切相關的。生態環境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態系統所構成的整體,主要或完全由自然因素形成,并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發展產生影響。生態環境的破壞,最終會導致人類生活環境的惡化。一般來說,生態環境問題可以分為兩類:一類是由于人類不合理地開發利用自然資源所造成的生態環境破壞;另一類是由于城市化和工農業高度發展而引起的“三廢”(廢水、廢氣、廢渣)污染、噪聲污染、農藥污染等環境污染。由于我國的經濟轉型是在西方發達國家已經實現了現代化,并由工業社會向后工業社會邁進的背景下進行的,因此,中國既面臨由傳統農業社會向現代工業社會轉變過程中需要解決的一系列問題,同時也要正確面對由工業社會向后工業社會轉向中新產生的問題。因此,我國當前經濟轉型過程中需要共同面對的問題更多、困難更大。其表現在生態領域中就是我國的經濟轉型不但面臨傳統意義上的生態風險,同時還要面對新的、更大的風險。

生態風險的產生是由于生態環境遭到破壞、生態系統失去平衡造成的,生態環境遭受破壞的程度越高,風險后果就越嚴重。當代中國經濟轉型期的生態風險主要表現為以下兩個方面。

第一,生態環境的惡化使生態系統運轉不良,引起系統性風險。當前,由于森林資源和濕地面積的減少,會增加災害性氣候的風險,同時也會給生存繁衍于其中的動植物增加生存的風險;水污染和水體系統遭到破壞,會增加依賴水體生存發展的其它生物減少和滅絕的風險;草原面積減少,草場退化,會增加土地半荒漠、荒漠化和載畜量減少的風險;沙地植被減少、系統遭破壞,會增加沙漠化面積擴大和沙塵暴侵襲風險;農田作物生長環境遭破壞,會增加農產品質量、產量降低的風險;有毒有害固體、氣體物質排放會增加人與其它生物的安全風險;水土流失地區生態環境惡化,會加劇土地沙漠化、土地貧瘠、泥沙淤積庫壩、河流、湖泊導致洪災的風險。總之,生態系統遭到破壞,生態發展就會失衡,生態環境隨之惡化,正常的生態結構被打破,整個生態系統循環不暢,引發系統性生態風險。

第二,生態環境的惡化使生態系統功能減弱,產生功能性風險。一方面,生態環境惡化會阻礙經濟社會的可持續發展。當今中國的發展面臨人口、資源和環境三大難題。特別是環境問題已經成為中國經濟社會可持續發展的嚴重制約因素。處在社會轉型期的中國,生態環境惡化的程度很嚴重,近年來,長江、黃河等大江大河發生洪澇災害的次數在不斷增加,經濟損失慘重;北方地區沙塵暴肆虐,旱災不斷發生。這一切嚴重阻礙了中國經濟社會的正常發展,對經濟社會的可持續發展產生巨大的壓力,形成潛在的風險。另一方面,生態環境惡化給社會的穩定產生潛在的風險。人類對資源無節制的開發,自然界可被利用的資源,特別是不可再生資源會變得越來越少,最終會導致資源的枯竭。這種狀況不但影響國家的穩定,也給世界的和平發展形成巨大的挑戰。

(三)中國經濟轉型中生態風險的成因分析

1.現代性與生態風險。現代性始于資本主義萌芽時期,經過19世紀到20世紀初的發展完善,到20世紀中后期成為具有世界歷史影響的行為制度和模式。現代性在很大程度上推動了社會的發展,但是,其風險性也是顯而易見的。一方面,人類對科技理性的過度重視導致生態風險的產生。現代性在自身的發展過程中造成了理性自身的沖突和分裂,理性被分裂為工具理性(科技理性)和價值理性。由于人類對科技理性的過分張揚,科學技術發展也給人類帶來嚴重的風險,使我們今天生活于其中的世界成為一個“可怕而危險的世界”,而這個“危險的世界”正是在人類不斷地追求科技進步的過程中形成的。另一方面,人類對主體性的過分張揚致使生態風險出現。在人類發展歷史上,人類對現代性的追求過程也是人的主體性的全面張揚過程。主體性的張揚使人類擺脫了神的束縛,凸顯了人在整個宇宙中的主體地位。但過度地張揚人的主體性有時會走向其反面,人類一切從自身利益出發,大肆掠奪自然資源、破壞自然環境,造成水土大量流失、土壤不斷沙化、環境嚴重污染、氣候逐漸惡化、生態正在失調等一系列生態問題,對人類自身的生存與發展產生潛在的風險。

2.市場經濟與生態風險。社會主義市場經濟建設還不完善,在經濟體制轉軌過程中,市場作為主要的調節手段,具有靈活性、競爭性等優勢,但由于其還具有自發性、盲目性、滯后性等特點,使不同市場主體在經濟發展中,為了自身利益,一方面,盲目開墾荒地、濫伐森林、過度放牧、掠奪性捕撈、亂采濫挖、不適當地興修水利工程或不合理灌溉,引起水土流失、草場退化、土壤沙漠化、鹽堿化、沼澤化,導致森林面積急劇地減少、礦藏資源遭到破壞、野生動植物和水生生物資源日益枯竭、旱澇災害,對生態環境造成嚴重的破壞;另一方面,在進行城市化和工業化過程中產生“三廢”(廢水、廢氣、廢渣)污染、噪聲污染、農藥污染等嚴重的環境污染。這不但危及到自然界其他生物的生存,同時也對人類自身的生存和發展帶來巨大的生態風險。

三、中國經濟轉型中的生態風險治理

當前,生態風險事件的頻發已使風險成為一種社會常態,它已成為當前中國經濟發展必須面對的嚴峻問題,而且也是制約我國經濟現代化的重要因素。為了使中國的經濟能夠持續、快速、穩定、健康地發展,當前必須要加強對生態風險的治理。

(一)大力開展全民生態啟蒙教育

康德認為,啟蒙就是從蒙昧無知的狀態解放出來,運用自己的理性去分析和判斷。隨著科學技術的不斷發展,科技給人類帶來的問題也日益增多。為此,我們必須建構新的啟蒙——生態啟蒙。首先,要讓人們認識到人類已經進入后果嚴重的世界風險社會,生態風險已經成為人類必須共同面對的全球性問題;其次,要看到科學技術的雙面性,特別是要看到濫用科學技術所引起的負面效應;再次,要強化生態文明意識,正確認識和處理人類與自然的關系,確保人與自然的和諧。

(二)建立科學的生態風險管理機制

首先,建立生態風險預警系統。通過設定一系列風險預警指數,并根據對這些指數的計算,及時向社會發出預警信號,使人們對生態風險有充分的準備,有效地防范風險。其次,建立生態風險分析系統。以科學理論為指導,以定量和定性分析為主要手段,通過對生態風險分析系統得來的相關指數進行綜合分析,為生態風險控制系統提供科學的依據。再次,建立生態風險控制系統。由國家和其他社會組織通過法律、制度等手段合理分配政府、市場、民間機構、家庭及個人的生態風險管理責任,對生態風險加以控制,以期防范和化解生態風險。最后,建立生態風險補償系統。要構建政府-社會保障機制、市場-商業保障機制、社會-家庭、社區、民間救助機制三位一體的、系統的、動態調整和迅速反饋的生態風險補償機制,有效地處理生態風險,及時補償風險損失,進一步推動社會發展。

(三)樹立人與自然平等和諧的生態倫理觀

“生態主義者”認為,“所有的生命形式都具有價值”,在內在價值上是平等的。自然界中非人類存在物與人一樣,在生態系統中都有發揮其正常功能的權利,都有“生存和繁榮的平等權利”。要充分認識到自然界非人類存在物在整個生態系中的重要價值,人類與自然物之間具有密切的生態關聯性。為此,我們要努力將這種平等原則轉化為具體行動,善待自然,珍愛生態。同時,還要認識到,隨著生態風險的不斷擴張,生態問題已經成為一個世界性問題。能否處理好這一問題,既關系到當代人的利益,也會影響下代人的發展。為此,我們必須正確處理當代人之間、代際之間,以及人與自然之間的利益關系,在平等的基礎上實現資源共享、責任共擔,使人與自然共存共榮,共同發展。

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【關鍵詞】知識經濟時代;管理科學;發展趨勢

一、管理理論的形成與發展綜述

在人類歷史上,自從有了有組織的活動,就有了管理活動。管理活動的出現促使一些人對這種活動加以研究和探索。經過長期的積累和總結,對管理活動有了初步的認識和見解,從而開始形成一些樸素、零散的管理思想,并在此基礎上形成了管理理論。管理理論最早出現于西方,先后出現了古典管理理論、行為管理理論、數量管理理論、系統管理理論、權變管理理論和質量管理理論等許多對人類發展有重大價值的成果。

古典管理理論形成于19世紀末和20世紀初的美歐,以泰羅為代表的科學管理理論和以法約爾、韋伯為代表的組織管理理論是其重要的組成部分。古典管理理論對人類生產率的提高指明了方向。行為管理理論始于20世紀20年代,梅奧的霍桑實驗揭示了人是社會人,除了物質方面的條件外,還有社會、心理方面的需求,因此不能忽視社會和心理因素對人積極性的影響。數量管理理論產生于第二次世界期間,它是以現代自然科學和技術的最新成果為手段,運用數學模型,對管理領域中的人、財、物和信息資源進行系統的定量分析,并作出最優規劃和決策的理論。系統管理理論是指應用系統理論的范疇、原理,全面分析和研究企業和其他組織的管理活動和管理過程,重視對組織結構和模式的分析,并建立起系統模型以便于分析。權變管理理論形成于20世紀70年代的美國,它把環境對管理的作用具體化,并使管理理論與管理實踐緊密地聯系起來。質量管理理論則出現在日本,它強調產品質量的不斷完善和再造,從而實現企業的節約型生產。

二、知識經濟時代更需要管理科學

知識經濟時代,管理依然需要,甚至更加重要,只是管理模式必須改變;管理科學理論依然需要,但必須有新理論取代。因為管理科學無論是在我國還是在海外,都是現代國家的興國之道。在科技興盛之世,大至一個國家,小至一個企業乃至社會各系統都必須全方位管理,必須科學化,同時還將人性化。因為分散式的生產方式和資源配置本身就是一種管理的式樣,有序則生氣盎然、萬事俱興,無序則無以繁榮、發達。各國企業經營多角化的過度展開或收縮使企業界面臨著不同的命運,IBM與聯想的購并、波音與麥道、埃克森與美孚、上海大眾汽車公司與美國及德國公司合作等新趨勢,不僅強化了人們對經濟全球化的認識,也使人們到對各種錯綜復雜的管理問題的判斷、決策、實施、反饋等需要有一個正確的哲學思想來指導;越來越感到管理活動中不僅有著數理方面的科學方法問題,而且也還大量地存在著屬于管理文化范疇的問題。我國日前要解決的不僅是具體方法和理論的問題,而且首先是管理的社會屬性的各類問題。管理科學的哲學研究,為上述問題提供了理論上的依據,如果說哲學本身面臨著一場革命,那么,管理科學取得哲學的靈魂后也會發生一場革命。這種“雙重革命”,將使管理科學變成具有“靈魂趨使”的巨大力量,變成有血有肉的管理理論和方法的嚴密體系。知識經濟時代呼喚管理科學的發展。

三、知識經濟時代管理科學的內涵

知識經濟時代的管理科學是以自然工程科學和社會科學兩大科學體系為母體和父體孕生出的子體科學。管理科學是充分運用兩大科學體系的現有成果全面地轉化為生產競爭力,通過管理科學的理論、方法、措施的優化,激勵人們的行為優化,從而導致總體生產力的最大化與成本、質量、效益的最佳化。管理科學的現實價值更在于為解決各種社會提供有創新意義的、切實可行的科學管理辦法。知識經濟時代決定性的要素是人群的整體知識水平。“五商”素質和創新能力(“五商”指人的智商、情商、德商、性商、體商)。知識是寄生在人頭腦里的最寶貴資源,而且是一種“綠色資源”(可持續發展的,無污染的、可再生資源),中國擁有大量的這種深埋在人力礦山里面的初級原料資源,管理科學就是從開掘人力礦到冶煉、加工、應用、輸出高級人才并促其發揮巨大作用的現代科學手段。管理科學研究的范圍很廣,凡是有人群行為的地方,便應有管理科學的介入,以求得組織的科學化、行為適應化、內耗的最小化、產出與投入的比值最大化、錯誤與風險的最低化。管理科學是多層面的。

1.管理科學方面的能力是一種重要的管理技能。管理科學的知識有助于大至政府小至企業的決策者們分析決策形勢,防止出現難以應付的局面,識別新的機遇,經常能使政府和企業取得政治或經濟價值的最大化。

2.管理科學在適當條件下是持續性競爭優勢的源泉之一,擅于運用管理科學的組織較其競爭者更能形成成本優勢。

3.管理科學還是由成百個公司及眾多個人組成的行業,他們給工商業、政府和個人提供管理科學服務。大至國家的科學管理,如政體、法治的演變與設計;研究各級政府、議會、司法、監督機構的設置、制衡、運行、反饋、糾偏、防腐;同時采用計算機網絡系統與“專家程序決策系統”,“風險評估否決系統”建立起“電子政府”設立政府各級官員、議員、司法執法人員的資格標準與核查辦法,候選人先通過公開資格選拔,然后競選或任命上任,使權力處于相對透明被監督之中。管理的科學性就在于設立一套高效而完整的構架運行機制,不致衍生“制度性腐敗”。

四、知識經濟時代管理科學的發展趨勢

走向知識經濟時代,管理科學和實踐將在管理理念、管理對象、管理方式、目標模式、組織模式、效益模式等六個方面發生變革。

1.管理理念:從基礎型、理性型轉向發展型。管理理念是領導者在管理科學活動中所持有的思想觀念和價值判斷。作為觀念形態的管理理念,是由社會經濟關系決定的。知識經濟的崛起導致生產力和生產關系的重大變革,必然引起管理理念的變革。20世紀90年代英國城市大學羅尼·萊森首先提出了一種與傳統的基礎型和理性型管理理念不同的發展型管理理念。萊森把管理理念作為生長在不同土壤里的一棵大樹來描述三者的區別:從生長的土壤來看,認為基礎型管理生長的土壤是古典經濟學,理性型管理的土壤是現代科學技術,發展型管理的土壤是濃郁的人文思想。從三者的根來看,基礎型管理的根是政治經濟學,理性型管理的根是行政學、行為科學,發展型管理的根是發展生物學和社會生態學。從三者的枝干看,基礎型管理的枝干是追求卓越,理性型管理的枝干是成效管理,發展型管理的枝干是發展中的組織,這個組織是學習型組織。從三者的結果來看,基礎型管理的結果是最終導致經濟的個人化;理性型管理的結果是企業組織化(發展型管理的結果是個人、企業和社會都獲得了自我實現和發展。因此,發展型管理理念不再是表現為個人對財富、成就的追求,也不完全是以自然科學為基礎,強調科學和理性、硬性和數量化,而是在管理中加入非理性因素,強調人與人、人與組織、人與社會和自然的共同發展;決策的目的是引導企業與社會之間的交易行為,促進企業與全球社會的相互依存;決策過程的基本要素不再是傳統意義的個人、信息、資本、設備,而是行動、思想和感情。這三個基本要素不斷成長和組合的過程使決策不斷優化,而承擔這種成長和組合的載體是“學習型組織”。

2.管理對象:從有形生產要素為主轉向無形生產要素為主。傳統的決策主要是對勞動力和物化勞動(勞動工具和勞動對象)等有形生產要素的管理。隨著社會財富生產過程和結果的科技含量的增大,科技知識等無形生產要素對一個企業的生存和發展越來越舉足輕重,從而知識資源的開發與有效利用,逐漸成為重要的管理科學方面的課題。在知識經濟時代,知識的價值和作用超過資本的價值與作用,知識生產力已成為經濟發展的關鍵要素。任何國家和企業都必須重視知識資源的開發和利用,迅速將知識轉化為直接生產力,才能適應知識經濟的運行節拍,求得自身的發展。

3.管理方式:從傳統管理轉向綜合集成管理。信息網絡化和全球經濟一體化,使企業面對一個全球的競爭環境和經營形式。傳統的依靠企業自身可利用的資源來建立競爭優勢的決策方式,將束縛企業的視野,限制創新思維,從而影響企業的市場應用能力和經營活力。集成概念的提出可以認為是為知識經濟時代的管理奠定了基礎。集成管理實際上就是將集成的思想和觀念創造性地運用于管理科學的實踐過程。也就是說集成管理是以企業內外軟硬資源要素為基礎,以創新機制為動力,以實現社會責任為條件,以整體優化、優勢互補、聚變換大為手段,兼容各種決策手段和文化,在集成對象連鎖互動、共同得益、協同推進中實現企業可持續發展的一種決策方式。

4.目標模式:從注重經濟目標轉向更注重社會目標,實現雙重目標統一。在工業經濟社會初期,企業管理的目標是裸地追求利潤最大化。企業主可以犧牲工人的利益、顧客的利益、社會公眾的利益實現自身的利潤目標。企業利潤幾乎成為企業管理的唯一追求。隨著社會生產力進步,如果一個企業不能對資源利用、生態平衡、經濟的可持續發展承擔責任;如果不能對消費者的直接利益和間接利益承擔責任;如果不能對部屬的身心健康和全面發展承擔責任;如果不能為投資者帶來應有的收益,那么,在知識經濟時代的市場競爭中,就會被淘汰出局。追求企業利潤和社會責任雙重目標的統一,是22世紀企業管理科學領域的基本趨勢。

5.組織模式:從縱向層次結構轉向橫向網絡結構。企業組織結構的變革,是技術革命特別是信息網絡化的必然結果。傳統的組織形式一般是根據物流程序設計的。專業分工和職能部門是物流的基礎和程序。在傳統的金字塔型的分工協作關系中,分工越細、越專業化,企業協調監督就越復雜,導致了管理環節增多,管理成本增高,企業效益降低,突出的問題。在信息化的知識經濟時代,這種管理組織結構與信息開放性和企業快速應變的要求不相適應。信息具有開放性的特點。標準化的信息可以通過計算機進行適時處理和提供共享。因此,企業決策中凡是屬于標準化的信息,如生產、技術、財務、勞動工資等都有條件實現電腦操作;而非標準化的信息,主要是市場信息和環境信息,則可以通過信息網絡提供給人腦進行分析決策。這樣,企業管理的部門和層次可以大大減少,使“企業流程再造”成為可能。

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會計與經濟之間有著內在的互生規律與聯系。會計的發展,不僅與經濟水平的提高有關,而且與經濟形態的更替有關。從會計發展的歷史主線看,每一次新舊經濟形態的更替,都能促進經濟水平不斷提高,進而帶動會計向前發展。但與此同時,新經濟形態本身也往往對會計提出特殊要求,成為引導會計發展的另一動因。歷史上,正是經濟水平和經濟形態這兩個主導性因素以其各自的方式共同影響和決定著會計的發展與方向,使得會計的發展過程既有與經濟水平提高相應的不斷向前的趨勢,又具有與經濟形態更替相對應的階段性特征。

迄今為止,人類社會已經歷了農業經濟和工業經濟兩個階段。在農業經濟社會,莊園經濟對會計發展的影響雖說是初期的但具有重要意義。當時的會計是為莊園主服務的,莊園會計是管家管理莊園的一個重要組成部分(郭道揚,1999)。會計計量和管理的重心在于財產物質本身,即只記錄財產物質本身的增減變化。與此相應,莊園會計所采用的是一元化的計量思想和單式記賬法,中國古代會計中的“舊管+新收=開除+實在”的會計平衡式所反映的其實只是財產本身的變動及結果。在這個公式中,只有“資產”一個會計要素,而沒有權益性會計要素。因此,農業經濟社會中的會計,其實只是單式的實物會計而并非現代意義上的會計。

當資本主義取代封建社會之后,以資本為標志的商品經濟占據了社會經濟的主導地位。在資本主義經濟社會中,財產物質的交換只是一種形式,其根本的目的是要通過交換實現資本增殖。因此,人們不僅關注財產本身,更關注財產的歸屬關系,即財產交換所反映的產權關系或權益。權益思想的出現和其概念(資本)上的普及化,使得會計的計量和記錄思想由一元化發展到二元化,由對財產本身的計量發展到對財產及其權益的雙重計量,復式記賬法就是在這種經濟背景和計量思想的基礎上產生和發展起來的。

資本主義初期的貿易經濟雖然促進了復式記賬法的產生和發展,但總體上講會計的發展仍處于簿記階段,較為完整的現代會計體系并未形成。工業革命后,在歐洲資本主義國家工業經濟占據了社會經濟的主導地位,傳統的紡織、冶金、煤炭等工業由于大量采用先進的機器設備而使生產規模和生產效率得到很大提高。工業經濟的發展給經濟管理帶來了新的變化:生產過程復雜化、設備費用和管理費用巨增、成本控制變得重要而緊迫。傳統的簿記學無法對生產費用和產品成本進行精確計量與有效控制,已不能適應工業經濟社會中的管理需要,成本會計正是在這種背景下產生并逐步發展起來。20世紀30年代,同樣基于工業革命發展的需要,財務會計與科學管理中預算控制、標準成本和差異分析相結合又產生了一個新的會計分支——管理會計。至此,由成本會計、管理會計和財務會計所構成的三位一體的較為完整的現代會計知識體系基本形成。

二、知識經濟的影響:現行會計體系的挑戰與發展機遇

目前的會計思想、理論和方法體系是在工業經濟時代產生、發展起來的。當知識經濟開始出現并迅速發展時,其對現有會計體系所帶來的影響是廣泛而深遠的。現行會計知識體系面臨著重大挑戰,但同時也孕育著又一次進行變革和創新的機遇。

(一)對會計屬性的影響。對于會計的性質,學術界一直沒有統一的認識,主要有“老三論”(藝術論、工具論、管理活動論)和“新三論”(信息系統論、管理活動論、控制論)之說。但這些定義都是在20世紀七八十年代或更早時期形成的,反映了當時對會計的認識,不具有新經濟的時代特征。最近,美國經濟學家馬克盧普把會計職業稱為知識勞動者、新信息的創造者;另一美國知識經濟學家把會計職業看作為二級信息部門或典型的準信息產業。可以說,這種對會計的定位與理解,比上述對會計的認識更有時代性、宏觀性和理論深度,也更加突出了會計在知識經濟社會中的重要作用。因此,會計界應當轉變思想,以新的視角和經濟背景為基礎來研究和認識會計。

(二)對成本計量與控制理論的影響。傳統的成本計量與控制理論是在工業經濟時代形成的。知識經濟下的成本結構與態性和工業經濟下的完全不同。對知識型企業或高科技企業來說,其主要的成本是研制成本,而變動成本和產品成本幾乎為零。這種成本結構使得:(1)需要尋找和確定新的成本控制點,并發展新的成本控制方法;(2)由于研制活動風險大,研制成本的未來預期收益不明確、保證性差,而變動成本又過少,使得無論研制成本還是軟件的復制成本都無法作為收益預測的基礎,需要建立新的預測基礎和方法;(3)需要檢討傳統成本會計將研制費用計入當期費用的處理方法。因為按照這種方法,將導致軟件成本計量的嚴重失真。

(三)對融資理論與資本結構理論的影響。在工業經濟社會中,企業的固定資產和設備投資很大,因此在開辦之初,企業往往運用財務杠桿理論進行融資,從而形成自有資本與借入資本相結合的二元化資本結構。但是在知識經濟時代,企業的固定資產和設備的投資很少,尤其是一些網絡公司和軟件開發公司,只需要少量的電腦即可運作。因此在企業開辦之初,一般不需要進行借款融資,而一旦開發成功,企業則可以在資本市場進行自有資本融資。如此一來,這些公司就形成了單一的資本結構,即只有自有資本而沒有或只有很少的借入資本,資金成本很小。這說明,傳統的融資與資本結構理論對新型的企業并不實用。

(四)對資產計量理論的影響。現行的資產計量理論與實務,側重于對有形資產的計量,而對無形資產的計量雖有所考慮但其范圍卻很狹窄。在知識經濟社會中,無形資產是企業核心競爭力的集中體現,是企業利潤的主要來源,其所占比重已大幅增加,個別新型企業中無形資產已占總資產的50—60%。如果仍沿用現行的資產確認與計量理論,將導致會計對企業資源及其競爭能力反映的嚴重失實。

(五)對資本計量理論的影響。現行資本計量理論強調實物資本及其提供者的權益,對無形資產提供者的權益只承認專利、技術等成果化部分,而對大部分的智力資源或知識性資產不予承認。按照知識經濟的角度理解,這種對資本的確認與計量理論是有嚴重缺陷的。因為對知識型企業或高科技企業來說,企業的價值和競爭力的源泉是其所具有的創新能力。而創新能力的大小主要取決于企業所擁有的知識量及知識的積累程度。如果企業不認可知識資源或知識資產及其所有者的權益,一方面會導致對資本計量與反映的不全面,另一方面,也會扼殺企業的創造能力及創新能力的形成與提高。

(六)對財務報告理論的影響。知識經濟社會的一個顯著特征是經濟活動的網絡化。企業可以通過互聯網與其他企業和投資者進行及時的交流與溝通。這種經濟活動的廣域性和信息需求的及時性對傳統的會計信息披露方式提出了挑戰,要求會計必須改變定期(年、季、月)、定對象(投資者、債權人等)的信息披露方式,借助更先進的信息交換媒介進行廣泛的及時性信息加工與傳遞。

(七)對績效評價理論的影響。傳統的經濟評價模型中,一直以實物資本及物質產品的多少來衡量企業的規模與產出效率。而按照知識經濟的評判標準,這種評價模型是過時的、不適用的。因為在知識經濟時代,企業的經濟活動雖然仍離不開實物資本,但企業經濟增長的主要動力在于其擁有的知識、技能和能力。企業價值的大小從根本上說不在于其實物資本的多寡而在于其創新能力。

(八)對利潤形成與利潤分配理論的影響。傳統的經濟理論認為,利潤是由資本(主要指實物資本)帶來的,因此參與利潤分配的主要是資本的提供者或出資人,至于勞動者只是實物資本的附屬物,只領取勞動報酬而不參與利潤分配。但是在知識經濟時代,企業的主要資源和利潤的增長點在于知識、技能和能力,而勞動者則是軟性資源的載體。因此,知識經濟中人的因素是利潤形成的主要源泉,是以人為“本”的經濟而不是以物為“本”的經濟。與此相應,利潤分配也應該以資本和知本相結合進行。

三、會計的變革與發展:未來之展望

知識經濟雖然對現行的會計理論和方法帶來了較大沖擊,但一些基本的會計思想、原則與方法仍具有應用意義。因此,會計應在繼承的基礎上進行變革與創新,建立起21世紀的符合知識經濟發展需要的新型會計模式。

(一)更新會計思想和理念,拓展會計要素的范圍和空間知識經濟與傳統經濟的區別主要體現在對知識的認識和理解上。傳統的經濟思想重視實物、設備,而不重視知識以及知識的擁有者。因此,會計的一切計量和管理都是圍繞著設備、存貨、資金等物流展開的。而在知識經濟時代,物與人的關系發生變化,人(勞動者)在經濟活動中的主導地位空前突出,知識及其擁有者成為當今社會最核心的資源和資本。會計應該跟上時展的步伐,體現“知識第一”的經濟理念。這是會計改革的思想基礎。將知識納入到會計計量與報告系統中,并對傳統的“資產=負債+所有者權益”的公式進行修正和拓展,修正后的公式應為:實物資產+知識資產=負債+實物資本權益+知識資本權益。

(二)重點研究知識資源的計量理論與方法對知識資產和知識資本進行計量與反映,是目前會計所面臨的最棘手的問題之一。具體計量時,在方法上會遇到以下問題:(1)知識資本能否計量?(2)知識資本是知識產品的價值,還是知識本身的價值?(3)知識資本是個人的資本還是企業整體的資本?(4)是按投入基礎計量,還是按產出基礎計量?第一個問題涉及到一個判斷標準問題。如果仍堅持原來的會計計量思想,知識資本就無法計量。但如果采用合理計量(reasonaleMeasuremet)的思想,則知識資本是可以計量的。因為我們可以用相對合理、精確的方法估計出知識資本的取值區間。對于第二個問題,筆者認為,知識資本應該既包括知識產品的價值也包括知識本身的價值。目前的會計實務只承認知識產品的價值如專利技術等,但沒有確認知識本身的價值。因此,改革點應放在知識本身的價值的計量上。這種價值其實就是知識擁有者的價值即人力資源的價值。至于第三個問題,就會計意義上說,應是企業整體的資本,這是符合會計主體假設的。如果一個人很有知識、才干但未加盟企業,雖然他有人力資本,但這種資本不屬于企業,不在企業會計的計量范圍之內。會計計量和報告的只能是屬于企業的、同時企業又能夠控制的資源。另外,應該看到,人力資本的發揮需要企業提供一定的環境和條件。如果一個人不加入企業,即使他有較多的知識和技能,也很難發揮出來,也只是一種潛在的資源。因此,人力資本只有嫁接到企業主體上,才是一種現實的資源,才能進行計量和反映。對于第四個問題,筆者主張按投入基礎計量,即人力資本是在人力資源形成過程中投入的價值。企業的人力資本主要由兩部分構成:一是為培養人才而發生的培訓費、教育費,這是為獲取新知識和技能而發生的支出;二是新聘職工的教育成本。這部分支出也是為獲取知識和技能而發生的,只是由國家和個人支付。但是,個人一旦加入企業,企業事實上就間接地擁有了這種知識和技能的使用權,也相應地成為這種教育支出的收益者。因此,企業應按照教育年限和每年的教育成本水平估計這部分人力資源。而企業人力資本的減少也有兩項:一是職工調出而發生的攤銷;二是由于知識貶值而進行的攤銷。

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知識經濟時代對會計的專業技能、職業道德和綜合素質都提出了新的要求,要求其無論在工作的哪一個環節都以知識資本為中心。知識會計的主要職責將是為知識企業提供各類會計信息,促進知識企業獲得更大的利益。

(一)知識會計的職業道德。

知識會計在會計工作中應當遵循這樣的基本原則:誠信為本,實事求是,嚴謹務實,立場堅定。會計工作的內容要以反映知識企業的客觀經營現狀為目的,堅定自己的職業道德,充分采集各類會計信息,確保信息的準確性和真實性,按照《會計法》的相關要求,努力為知識企業提供最具有指導性意義的會計信息。

(二)知識會計的職業素養。

知識會計的職業素養一定要高,需要具備符合經濟時代要求的專業知識。知識會計需要掌握的基礎知識包括有:較好的語言表達能力、邏輯思維能力、分析和運用數據的能力、計算機基礎知識。其需要掌握的專業知識包括有:國內外通行的財務會計知識、管理會計理論、財務管理知識、審計理論,以及國內外現行的與財務會計工作相關的法律法規。

(三)知識會計的綜合素質。

現階段的知識經濟發展趨勢,要求知識會計最好成為一位各方面知識能力都很強的復合型專業人才。具體來說,知識會計能夠綜合自己的經驗和知識,擴充自己的專業知識,提高自身的會計技能。除了基本的會計職業知識外,還能夠懂得一兩門外語,會操作現代化計算機系統,盡可能多地使用現代化技術,提高自身的實際工作能力。另外,一位合格的知識會計也應當具有較好的溝通能力和良好的心理素質,承受較大的工作壓力,并具備優良的處理和分析信息的能力,并善于在會計工作中發現問題。

二、知識經濟時代下會計系統的發展趨勢

(一)會計確認理論的革新。

在企業中一個項目是否能被納入會計信息系統,是由會計確認理論決定的。其主要內容包括:確定項目內容、記錄會計要素、把握項目的經濟業務對會計要素造成的影響。傳統的評價標準是,審核這項項目是否達到定義性、相關性、可靠性、可計量性這四個標準,只要一條不符合就不予以考慮。然而,有些項目對決策者非常重要,如果不納入這些項目會降低會計信息的有效性。在知識經濟時代,這種方式的弊端更加顯露出來,我們迫切需要建立全新的確認標準和確認理論,提高會計信息的有效性。

(二)風險會計所引發的會計技術革新。

互聯網金融的發展為知識企業帶來了許多新的風險,因為網絡經營活動具有開放性強、虛擬化強,接入和退出交易市場速度快的特點,知識企業在拓展金融業務時的風險系數就增強了。這一現狀對會計的工作提出了新的挑戰,知識會計需要在企業介入某個金融交易前就收集信息進行風險評估,必須對企業擁有的知識資產、知識產權所具有的市場價值具備深刻的認識。如此,知識會計在對企業決策層提供報表時就能夠呈現更多的有效性強的會計信息,促使企業能夠進行正確的選擇。總體說來,我們需要根據當前的網絡環境,制定出適合企業本身發展的會計管理新模式,以降低企業的業務風險。

(三)會計對象理論的改變。

知識經濟時代環境中,經濟發展主要依托于知識資產和知識產權所創造的經濟利益。要適應這種發展趨勢,會計工作應當改變過去單一的信息考察體系,轉而把知識資產的有效動態信息也納入考察范圍,將知識產權的變動也視為研究對象。

(四)掌握國際會計準則。

隨著市場經濟的發展,各類企業越來越多的參與到國際經濟合作項目中去,因為國際財務報表的差異所導致的交易紛爭亟待解決。目前,國的會計準則逐漸向國際準則靠攏,但是存在較多差異,如果國內一些涉外企業依然實行國內會計準則勢必會給國際經濟合作帶來不便。要改變這種現狀,就需要知識會計盡快掌握國際會計準則,知識企業廣泛提供實行國際會計準則。在達成這一目標的過程中,應循序漸進,先努力完善國內會計準則,再實現兩者的良好銜接。這種措施的現實意義在于,讓國內的知識會計有更完善的會計準則作為參考,也有利于促進國際經濟合作中的會計核算工作順利展開。

三、結束語

篇10

1.企業對產品進行定價,企業在確定產品價格時,需要全面考量產品的成本、效益及產品在市場中的競爭力等多重因素。

如果企業的成本核算工作沒有做好,得出了錯誤的成本信息,為企業進行決策提供了誤導,使得產品價格確定的不合理,無論定價過高還是過低都會影響到企業的經濟利益。

2.成本核算對企業的凈利潤有一定的影響。

企業的總收入減去成本費用,就是企業的凈利潤。其中,企業的總收入相對而言易于統計,通常不會出現什么偏差,而企業的成本由于其內容繁多、變動性比較大、對財務人員的業務能力和核算提出了相當高的要求。成本數據對企業的凈利潤有相當大的影響,單位成本輕微的調整都會導致企業的總體利潤發生非常大的變化。

3.成本核算有助于加強成本管理,提高企業的經濟利益。

正確的成本核算是企業經營分析的前提和依據,從數據中發現和查找管理中存在問題,及時糾正和完善,提高管理水平,實現既定的利潤目標,是成本核算的重要意義。通過有效的核算和管控,以“開源節流,降本增效”為抓手,是企業提高經濟效益的重要手段。

二、電力企業成本核算的內涵以及在經濟管理中的作用

1.電力企業成本核算的內涵

電力企業的成本核算與一般企業的成本核算不同,電力企業沒有產品,這就對其成本核算工作提出了特殊的要求。在電力體制改革的宏觀背景下,電力企業的經濟管理也產生了重大的變化。電力企業逐步拋棄了原來的粗放型管理模式,朝著精細化、科學化的管理方向邁進。而隨著市場經濟的深入發展,在市場經濟的浪潮中,電力企業的市場競爭壓力只會越來越大,在這樣的時代背景下,成本核算作為電力企業進行經濟管理的重點工作,將彰顯出越來越突出的作用。

2.成本核算在電力企業經濟管理中的作用

面對國家控制電價的局面,為了最大限度的提高經濟利益,企業在努力提升電能銷售量的同時,需要加大對成本的控制,提高成本核算的水平。因此,成本核算一直都是企業進行經濟管理的重中之重。成本核算在電力企業經濟管理中的作用,主要體現在下面幾點:

(1)成本核算能夠幫助電力企業控制生產經營耗費。

企業為了維持日常的生產經營活動,獲得經濟利益,首先需要補償成本耗費,加強可控成本的核算能夠幫助電力企業控制生產經營活動中的各項耗費,為企業的日常生產經營提供保障。

(2)電力企業成本核算有利于總利潤的提升。

在市場經濟的背景下,企業需要充分發揮主觀能動性,提升自己的經濟利潤。提升經濟利益最直接的手段就是提高產品單價或者控制產品成本。而國家控制著電價的制定和調整,對于電力企業來說,只有通過成本核算的途徑,對企業的生產成本進行有效的控制和管理,避免電能生產過程中的不必要支出,才能充分為企業經濟利益的增長創造空間。

(3)成本核算能夠推動電力企業可持續發展。

通過有效得成本核算,企業能夠全面掌握在生產經營過程中的各項成本信息以及費用情況,從而為各生產部門的開支以及物品耗用制定一個科學的標準,通過標準的執行控制浪費行為,對于生產過程中發現的問題第一時間采取有效的手段加以解決。成本核算是電力企業進行經濟管理的核心內容,通過成本核算工作的逐步展開,能夠顯著地提升企業內各個部門的協調能力,疏通了資金鏈的運轉渠道,并降低企業在生產經營中的風險,有力的推動了電力企業的可持續發展。

(4)成本核算有利于電力企業社會效益的提升。

通過展開成本核算工作,企業能夠獲取真實的成本信息,為各項資源的統籌調度提供了科學的依據,也使得政府有關部門的監督管理工作有了一套合理的標準,并為國家制定和調整電價提供了成本方面的參考。一舉多得,不僅滿足了企業內部管理的需要,也滿足了國家對電價行監督管理的需要。電力企業承擔著為國民經濟正常運轉提供電力支持的重大任務,只有加強成本核算工作,才能為更好地履行社會職責,為國民經濟提供更強大的動力支撐,為社會經濟的發展提供堅實的保障。

三、加強電力企業經濟管理中成本核算的有效措施

第一,要在電力企業的內部樹立起成本的觀念,加強管理人員對成本核算工作的重視度,把企業較為被動的成本管理轉變為主動的成本管理。第二,經濟管理離不開人才的支持,成本核算也需要專業人才支持。電力企業要重視成本核算方面的專業人才,并為員工提供專業的培訓和進修機會,以確保成本核算人員的業務能力與綜合素質的提升。第三,要按照與成本核算有關的政策、規范并結合電力企業的實際狀況來建立健全成本核算的相關制度,促進這項工作的順利進行。第四,要真正貫徹落實成本核算的相關的制度,建立相應的責任制度,將成本核算工作的每一環節、每一部分都落實到具體人員,并建立科學的績效考核,促進相關工作人員的主動積極參與,建立起相應的管理體系。

四、結語