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論文關鍵詞:高校隱性知識管理策略

隨著知識經濟的興起，知識管理也日益成為人們關注的焦點。作為知識密集型的專業服務組織—高校實施知識管理在現時代具有十分重要的意義。高校蘊藏著豐富的知識資源，而隱性知識又是知識資源中最重要的資源，在教育教學實踐中，師生員工會產生大量隱性知識，包括經驗和經驗化形態的技術，以及隱含于教師所認同的理念中的知識，這些知識是教育教學質量的支柱，對教師和學校的發展具有重要意義。加強隱性知識管理，轉化高校的隱性知識，使知識勢能低的主體共享其知識，將有利于高校自身人力資本存量的提高，組織核心競爭力得到提升，更重要是有利于知識的增值、裂變、聚合，從而使高校真正完成其傳播知識、創新知識，將知識服務于生產，推動我國知識經濟發展的使命。

一、高校隱性知識管理的內涵

1958年，波蘭尼在其代表作《個體知識》中認為知識分為兩類:explicitknowledge和tacitknowledge即今天所言的顯性知識和隱性知識。顯性知識是指可以用嚴格的數據、科學公式、公理、文字等符號表達出來，可以編碼化的，易于存儲、交流和共享的知識。隱性知識是高度個性化的和難以格式化的知識。顯性知識容易學習傳遞溝通，也容易被競爭對手模仿，隱性知識是難以模仿的，不易被竊取或復制，隱性知識比顯性知識更全面、更能創造價值，是組織形成核心競爭力的基礎。

高校隱性知識則是指存在于高校的知識勢能極高的教師員工的頭腦或組織結構和文化之中的，很難用數字、公式和科學法則以及文字、語言來精確表達的，難以明確的被他人觀察、了解、讓他人獲知的知識。諸如教學、科研、管理專長、學術研究經驗、創作靈感以及對行業的洞察力、判斷力等等。這種知識是通過個人經歷來獲取的，它深藏于個人的頭腦之中，沒有與知識的所有者分離開來。它“只可意會，不可言傳”，難于編碼，是尚未文獻化的零散的非結構化的不系統的知識，高度的個人化。但這并不意味著所有的隱性知識都是隱含而難于獲得的，隨著人類認識水平的加深，一部分隱性知識將不斷實現轉化，而新的隱性知識也會不斷產生。因此，如何使隱性知識顯性化并促使其在高校內部流傳與共享，從而創新高校知識，增加高校知識存量，則是高校知識管理的重點，也是生存發展的關鍵。

所謂隱性知識顯性化是指將隱性知識編碼化，使其轉化為顯性知識，易于人類的學習和借鑒。隱性知識管理就是對這個過程以及這個過程涉及的諸多問題的管理。由此高校隱性知識管理的內涵可以表述為:高校隱性知識管理是高校設計優質良好的知識轉化環境，對隱性知識顯性化的過程進行管理，使隱性知識順利實現顯性化，以達到高校的目標和功能的過程。

二、高校隱性知識管理過程中的障礙分析

通過以上分析，我們可以看到，高校知識管理的重點在于隱性知識的共享與轉化，以實現個人和高校知識價值最大化，培育高校核心競爭力。然而知識管理是一項巨型的復雜系統工程，目前在知識儲備、知識傳遞、知識創新的高校實施知識管理尤其是隱性知識的管理步伐緩慢，筆者認為，其中主要的障礙有:

1缺乏先進的技術手段

我國高校知識管理剛剛起步，大多數尚未建立以計算機網絡數據庫等現代信息技術手段為基礎的知識管理系統，缺少知識交流與共享的開放交互式技術平臺。“知識地圖”、“電子討論系統”、“最佳實踐”數據庫、視頻工具等先進技術手段很少應用，在一定程度上限制了隱性知識流動與轉化的范圍和效率。

2.高校傳統組織體制的制約

我國高校目前實施的是科層制的管理體制。一方面科層制的管理體制組織結構僵化，等級森嚴，缺乏活力和創新精神。這種組織體制的弊端是中間層次過多，缺乏適應性和靈活性，組織內部的溝通有著難跨越的層級鴻溝，阻斷了教職員工面對面的互動式交流，科層制的管理體制的價值追求是成員遵循原則處理、解決問題，它壓抑了組織和成員的活力和創新能力。另一方面科層制的管理體制會導致不良的組織文化。科層制是以行政權力為核心的管理體制。行政權力是它的中心，這樣一種管理體制會形成一種圍繞行政權力展開的組織文化。“教而優則仕”正是這樣一種文化的寫照。由此造成的必然是對組織的行政權力的關注和追逐，以及對組織內的知識或者說學術權力的忽視和淡漠，嚴重制約了組織隱性知識的流動與轉化。

3.缺乏合理的激勵制度

合理的激勵措施是知識轉化的動力，但是目前我國高校在知識轉化領域普遍存在著激勵措施不當、不合理甚至缺乏的情況。一方面，由于以“性善論”為前提，再加上教師職業的特殊性—教書育人，使社會對教師擁有過高的期望，一般對知識的轉化不實施激勵。另一方面，高校的知識主體并不是單純的“經濟人”，高校的知識轉化往往是難以量化的，因此按照“經濟人”假設為前提對知識轉化主體進行激勵難以達到預期的目的。

4.對隱性知識顯性化重視的程度不夠

隱性知識轉化問題是知識管理的核心問題，不論是在高校還是在社會其它領域。人類實踐過程中更多關注的是顯性知識的獲取、傳播、應用，而忽略了隱性知識的存在及作用。我國高校的知識管理尚處在誕生階段，對隱性知識顯性化重視的程度不夠。我國高校對隱性知識顯性化的關注比較少而且大多處在自發階段。教學過程中更多的是書本顯性知識的轉化;科研過程雖然由于頻繁的師生接觸可以傳遞大量的隱性知識，但是由于我國高校的師生比例失調，科研對大多數學生而言是可望不可及的;而師生直接服務社會的活動也處在自發階段，沒有形成一定的格局。因而對大量高校的學生而言，他們更多的接受的是顯性知識而不是隱性知識。

三、高校隱性知識管理策略

針對高校隱性知識管理過程中存在著的障礙，現提出以下應對策略:

1.建立合理而有效的激勵機制，保證知識流動、轉化知識勢能高的個體在創新知識、開發知識時需要在智力、體力、財力等面給予大量的投人，如果在轉化、共享其成果時不能有所收益，甚至連回收其成本都困難時，勢必影響知識生產者的積極性，限制知識的轉移，也將造成知識的浪費;同時，知識接受者接受知識的積極性越高、知識存量越大，則知識轉移率越高，知識轉化也越充分。二者都需要激勵，只有激勵兩者才會積極參與其知識的轉移，隱性知識才可能最大程度地實現轉化。激勵機制分為物質激勵和精神激勵機制，兩者都是高校組織為促進隱性知識轉化而必備的制度。物質激勵主要是以薪酬激勵作為重要手段，組織要建立“學歷提升獎勵”、“知識開發補償”、“按知識貢獻分配”等制度，從物質上激發教師員工提高自身的知識存量，積極開發知識，轉化個人隱性知識。精神激勵則包括環境激勵、目標激勵和情感激勵等。

環境激勵主要是創造優良的環境，激發教師員工的熱情，為其提供知識共享、知識創新所需的資源;情感激勵和目標激勵則通過建立平等互敬的良好的人際關系，制定與高校發展目標一致且與教師員工實際需要相符合的奮斗目標，激發其使命感，進而形成其內在的動力。這樣，從物質和精神等方面激勵高校教師員工隱性知識轉移的積極性，使隱性知識最大程度地實現轉化。

2.重視學校組織的文化建設

與傳統管理一般只重視規章制度建設不同，知識經濟時代的學校知識管理強調組織文化建設，每一個成功的學校必須有自己的學校精神，用一種共同的價值觀來熏陶全體教職員工，獨特的組織文化全面地影響著各項管理職能的實現以及集體效力的發揮。所以在高校要盡快營造一個以人為本的知識主導型組織文化，建立學習型學校，形成一種能促進學習知識、交流知識、共享知識、創新知識的良好氛圍，建立自覺合作、自覺交流、自覺共享的價值觀體系，在學校內創造一種信任、合作和深度會談的精神，鼓勵教職員工積極貢獻出自己的隱性知識和豐富經驗，加快隱性知識的交流與共享。

3.重構高校管理機構和體制

傳統的學校內部組織結構，是按照剛性管理的要求設計的，教職工與領導之間、教職員工之間存在著一定的等級差別，教職員工的信息、意見和建議要通過這一組織結構逐漸匯報，不能超越，從而給隱性知識的流動與轉化設了障礙，嚴重制約了組織隱性知識的流動與轉化。知識管理要求打破這種設計，建立能適應知識經濟要求的知識型學校組織結構，撤銷一切形式化的組織和冗員，實現管理層的縱向縮減和管理人員的全面精簡，從而實現組織結構扁平化，只有這樣，才能保證上下級溝通順暢，信息充分流動，教師們有較大的自由度和自主的權力，易于把個人的發展和學校的發展連接起來，具有較強的積極性和較高的創造激情，因而有利于知識交流、轉化、共享與創新，從而實現知識價值的最大化。

4.充分利用現代信息技術手段

在進行隱性知識管理過程中，要充分注重利用互聯網、內部網、群件技術、知識庫、數據挖掘等現代信息技術，促進隱性知識的流動與轉化，在互聯網上應用專家系統加快專家隱性知識顯性化的速度;借助軟件等開發工具，總結教職員工技術、經驗和訣竅等，在一定程度上加快隱性知識交流，共享與創新的進程，對大多數難以編碼的隱性知識，有效辦法是建立“尋人數據庫”、“知識地圖”、專家網絡系統等，讓教職員工迅速找到擁有某種隱性知識的人員，還可通過視頻工具使分處兩地的人面對面地進行交流，消除距離所造成的障礙。

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[論文關鍵詞]上海世博會；跨文化傳播；價值；策略

一、引言

1851年英國政府耗用了4500噸鋼材和30萬塊玻璃，在海德公園附近建成了一座夢幻般的水晶宮殿，里面陳列了當時令人矚目的引擎、水力印刷機、紡織機械等。之后160天，這座宮殿共吸引了630萬人次前來參觀這個盛大的展覽。這就是被后人公認為標志著工業時代到來的第一屆“倫敦世界博覽會”。158年后的今天，上海正積極地為舉辦2010年世界博覽會而緊張籌備著。

經過一百多年的變遷，如今的世博會已經發展成為一個展現人類在經濟、文化和科技領域取得的成就的國際性大型展覽會。2010年上海世博會將成為一個世界超級溝通盛會，預計將會有“超過200個國家和地區以及國際組織參展并吸引7000萬參觀者”。2010年上海世博會將是一個探討人類城市生活的盛會，是人類文明的一次精彩對話。

從1851年到今天的40多屆世博會上，人們帶著各自先進的展品和美好的愿望從世界各地匯聚到同一個地方進行交流，支撐著這個盛大聚會的原動力就是人類對于溝通的渴望。在持續將近半年的時間里，具有不同文化背景和不同價值觀念的人們在交流中互相認知，在溝通中取得理解，在理解中求得合作，在合作中實現共存。世界各國獨特的文化匯聚于此，進行交流、溝通與協作，極大促進了全人類的跨文化交流，彰顯了世博會的真正價值。對于中國而言，由于歷史背景、社會文化以及價值觀念等諸多因素的迥然差異，中華民族文化與世界其他文化之間還存在著巨大的溝壑。中國駐英國大使傅瑩曾經這樣感慨：“中國與世界之間的這堵墻太厚了。”這就直接反映了當前跨文化交流的重要性、迫切性和艱巨性。那么，我們應該怎么樣做才能更好地推動人們互相溝通理解、實現和平共處呢?2010年上海世博會就為我們提供了一個跨文化交流與傳播的新平臺。

二、世博會跨文化傳播的價值

(一)世博會是世界公認的最大的跨文化傳播平臺

世界的發展離不開文化的交流與傳播，尤其是跨文化的傳播，也就是不同文明之間的相互交流借鑒、學習補充。在人類歷史上，不同文化之間的交流在很早以前就開始了，我國歷史上最著名的對外交流就有：張騫出使西域促進了后來的絲綢之路的開通；鑒真東渡日本把中國古老的文明傳播到了周邊國家；中國的四大發明傳播到了西方，促進了西方資本主義的誕生和發展。隨著全球化浪潮的襲來，尤其是通訊和交通技術的迅猛發展，人們不可避免地要與來自不同文化的人們溝通和協作，跨文化傳播在廣度、深度和密度上都達到了空前的地步，人們對于跨文化傳播的關注與研究也隨之日益加深。各類專著、論文及其他研究成果等都標志著我們對于跨文化傳播的內涵、規律、意義及其影響已經有了深刻的認識。在全球化的今天，世博會是一次盛大的全球展覽會，它用一個主題將幾千萬來自不同文化背景的人們聚集在一起，共同探討人類面臨的問題，已經無可爭辯地成為迄今為止全世界最大的跨文化傳播平臺。

(二)世博會具有促進跨文化溝通與理解的價值

在當今高科技時代里，傳統世博會面臨著諸多的挑戰，但是，越是全球化就越發凸顯不同文化之間互相溝通與理解的重要性。世博會具有促進跨文化溝通與理解的價值，這也是世博會作為一個傳統會展能在科技高度發達的今天存在和發展的核心價值所在。不難想象，來自全球150多個國家的不同膚色、不同語言、不同社會的人們聚集在一起，展示各自豐富多彩的文化，這樣的獨特體驗是無法用網絡和屏幕來替代的。和奧運會一樣，世博會也是一種國際通用語言，它跨越了文化之間的鴻溝，用共同的理念和主題以引起世界不同國家和民族的共鳴，對跨文化交流產生了廣泛而深遠的影響，體現了其獨特的跨文化傳播的巨大優勢。世博會給了普通人一個獨特的機會去親身體驗和理解世界文化的多樣性，促進人與人之間的更好的溝通與合作。鑒于此，我們要利用全球聚焦中國這個歷史機遇向世界準確地介紹中國，尤其是要向世界展示中華民族熱愛和平、追求和諧的核心價值觀念，把這個傳統告知世界，在互相尊重、交流和溝通中實現國際社會的理解與認同。

(三)世博會具有塑造國家形象和展現民族文化的價值

和奧運會一樣，世博會也是打造和展示國家形象的一個難得的機遇。相關數據表明：“凡是舉辦過這兩大活動的國家在經濟、政治、文化和社會生活等都大大受益于此。”它不僅是經濟發展的助推器，更是改善國家形象、擴大國際交流與合作的良好平臺。眾所周知，日本正是憑借多次舉辦世博會和奧運會使得國家經濟和文化得到了復蘇，大批日本企業也借此走向了世界舞臺。同時，世博會推動了日本重新確立其民族文化，也成為其確立大國地位的巨大動力。2010年的上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”，它為人們提供了一個設想未來城市生活的平臺。我們應該利用這個機會塑造并傳達上海作為一個國際大都市的形象和文化，塑造以人為本的國家形象，充分展示中華民族“不屈不撓的勇氣、自強不息的志氣、厚德載物的大氣”，展示中國改革開放以來所取得的巨大成果。

三、世博會促進跨文化傳播的規律

現代世博會蘊涵了豐富的展覽、表演和互動等因素，具有不同于其他大型活動的鮮明特征：

1．文化性。一百多年來，世博會已經由最初展示先進工業產品演變為展示各國經濟、文化和科技發展成果的綜合舞臺，而世博會的核心價值直未變，這就是“文化的交流與傳播，這才是真正支撐起世博會的核心要素”l6j。歷屆世博會都有大量的文化活動，而2010年上海世博會期間的文化活動預計總量更是達到2萬場左右。舉辦期間，世博會將是全球文化活動的中心，各種不同文化在這里匯聚，經過交流、摩擦、溝通與滲透，最終達到理解、交融和共存。歸根結底，世博會傳播的核心內容還是文化。

2．長效性。世博會是世界上持續時間最長的大型綜合盛會。奧運會雖能吸引全世界人民目光的集中關注，但舉辦的時間只有半個月左右，時間較短。世博會的舉辦時間則長達半年之久，目標是“吸引7000萬人次的中外觀眾，平均每天參觀者的人數高達40萬左右，其影響力和輻射面是空前巨大的”。與此同時，還會有大量來自全世界的記者參與新聞報道，我們更應該利用這個媒體集中且長期關注的時刻，圍繞2010年上海世博會，從世博背景、世博理念、世博人物等不同角度挖掘上海和中國的文化，用靈活生動的方式向世界展示歷史傳承與現代文明交相輝映的國家形象。

3．參與性。世博會與奧運會的最大區別莫過于奧運會是以觀眾被動觀看比賽為核心，而世博會是以主動參與為核心的。參觀者身臨其境，切身體驗，親身感受。傳播學的理論表明，人際傳播的效果要遠遠好于其他媒體形式，而世博會正是通過人們口耳相傳、親身體驗的人際傳播形式來發揮其巨大影響力的。現代世博會重在參與、互動和交流，它提供了豐富多彩的文化活動來讓參觀者主動參與進來，從而深刻地理解不同文化之間的差異性，增強了人們互相學習和交流的意識和積極性。

四、利用上海世博會有效推進跨文化傳播的策略

2010年上海世博會的舉辦理念是：“傳承世界文明，弘揚民族文化”，這一理念與我國提倡的“請進來、走出去”的對外交往戰略一脈相承。那么，我們如何才能有效地利用世博會這個平臺積極弘揚中華文化、推進跨文化交流與傳播呢?

(一)增加對文化重要性的理解

世博會的交流實際上是文化及思想的交流，而文化則是一個國家軟實力的核心要素。文化交流越來越多地滲透到政治、經濟、外交等各個領域，這其中有共通、理解和包容，也有差異、誤解和沖突。文化上的相互理解構成其他一切方面相互理解的基礎，相反，文化上的誤解則會造成一切交往的障礙。相對于硬實力而言，軟實力更具有說服力和影響力，被外來文化征服的人不會認為自己是那種文化的俘虜，反而會認為自己擁有了那種文化，這就是文化強大的滲透力。英國前首相撒切爾夫人在她的《治國方略——應對變化中的世界》一書中說：“中國不會構成冷戰時期蘇聯的那種挑戰，因為中國沒有那種可以用來推進自己權利而削弱別國的具有國際傳染性的學說。”

這個學說就是思想觀念，就是文化。可見，思想與文化對于任何一個國家和民族的生存與發展都具有根本性的凝聚和推進作用，而世博會就提供了一個向世界展示中華文化的重要契機。我們應該充分利用2010年上海世博會，通過一系列的展覽、論壇、文藝表演活動準確展示中華文化的豐富而深刻的內涵，闡釋中華民族追求和平的思想觀念及價值觀念，擴大中華民族文化在國際社會上的影響力，把傳統文化轉變為國家競爭力。

(二)增強文化差異意識，理解文化的多樣性，協助各國做好參展工作

由于各國的歷史背景、社會制度、人口、地理等各不相同，導致了每個國家都形成了屬于自己的文化，而不同的文化之間存在著巨大的差異，比如說風俗習慣、語言表達、思維模式、宗教法律以及其核心的價值取向。但是，文化具有獨特的多樣性，不同的文化是可以相互溝通、相互滲透、相互借鑒的；文化沒有好壞、優劣之分。不同的文化應該互相尊重、相互補充。如果每個民族都按照自己的思維方式、行為習慣、評判標準等去進行對外交往，那么對異質文化就會產生不自覺的排斥。

因此，我們應該理解不同文化的差異，克服文化的民族中心主義，既要消除對西方強勢文化的恐懼感，也要消除對異質文化的抗拒性，認同其他文化存在的價值。在2010年上海世博會的舞臺上，我們要面對有史以來最為多元的文化和觀眾，我們對于他們應該給予高度信任，同時也要增強自信，消除文化距離和文化震驚，正確理解參展國的文化和價值觀念，高效、準確地協助他們做好參展工作，這對于辦好一屆世博會是一個很大的挑戰，但對于傳播中華文化卻是一個極大的機遇。

(三)增強中華民族文化的表現力、吸引力和影響力

在我國的對外交往中，由于文化差異等原因，中國對外文化交往中存在著巨大的“逆差”。正如趙啟正在2006年跨文化傳播論壇上所言：2004年我國從美國進口的圖書版權多達4068種，而輸出的只有14種；從英國進口的有2030種，輸出的只有l6種。電影方面，從2000年到2004年中國進口的影片多達4332部，其中，美國幾乎占到了一半，而我國出口的影片可以說屈指可數。在服裝、動漫、電視劇等等各方面都存在嚴重“赤字”問題。《圣經》中黃金法則“treatothe~thewayyouwanttobefeated．”不僅基督徒熟悉，而且幾乎是傳遍了全世界。而孔子提出的“己所不欲，勿施與人”的理念，比西方人的這個黃金法則要早幾百年，卻未能在世界上廣泛流傳。

這些事實和數據很清晰地告訴我們：中華民族文化本身的吸引力和影響力是不夠的，與文化的內涵是不成正比的，我們還沒有能夠真正激活中華文化，沒有詮釋好我們的優秀文化。因此，我們要采取切實措施來增強中華文化的表現力、吸引力和影響力。可以通過定期在國外舉辦各種類型的中華文化展、論壇、文化節、文化年等系列活動；要增加媒體對文化活動的關注，給予更廣泛的宣傳和報道，推動一些優秀的文化藝術能廣泛傳播。北京奧運會開閉幕式上的精彩絕倫的文藝表演，就向世界充分展示了我國悠久的歷史、燦爛的文化。2010年的上海世博會也同樣是這樣一個舞臺，屆時會有更多的文化活動，我們要充分利用這個機會，通過豐富多彩的文化活動來展示中華民族深厚的文化積淀和巨大魅力，打造自己的文化品牌，提高中華文化的演繹力、創新力和表現力。

(四)跨越文化差異。加強國際合作實現共贏

舉辦一屆成功的世博會要涉及到與其他國家和組織的配合和協調，譬如世博會場館設計方案的全球征集、志愿者的全球招募與培訓等，這些都需要與不同文化的人們進行良好的溝通和密切的配合。世博會是一場國際盛會，我們只有與國際社會進行合作才能取得成功。只有加強與國外文化機構的合作，了解海外觀眾的文化需求，敢于開放、勇于合作，才能吸引到優質的國際資源，才能跨越文化差異的鴻溝舉辦一次成功的世博會。

篇3

[論文關鍵詞]旅游文化，震驚；心理；調適

旅游者外出到異地文化區域的旅行游覽，是對另類文化的體驗。旅游者異域文化的體驗最明顯的是文化震驚，就是說旅游者對他鄉文化的不理解而大為震驚。文化震驚是指某人進入一種新文化環境時所經歷的情感落差或創傷性經歷。很多跨文化交流的著作中也稱為“文化沖擊”、“文化休克”和“文化震蕩”等，我們在論述旅游文化傳播中，稱之為“文化震驚”。

文化震驚是1960年首先由文化人類學家奧伯格(kalverooberg)提出的，他認為文化震驚是“由于失去了自己所熟悉的社會交往信號和符號，對于對方的社會符號不熟悉，而在心理上產生的深度焦慮癥”。日本學者星野命認為“文化震驚一般來說指的是一個人在接觸與自己的文化所具有的生活方式、行為規范、人際關系、價值觀或多或少不相同的文化時，最初所產生的情感上的沖擊和認知上的不一致”。托夫勒(a．toffler)說“文化震驚是某人發現自己所處的環境中，‘是’的意思變成了‘否’，‘固定的公價’變為可以討價還價，微笑可以表示氣憤”。WWW.133229.COM人們發現自己處于陌生的環境，無法對信息作出相應的反應，不能問路，也不知道如何回答他人的問題，氣候與自己家鄉的氣候完全不同，食物幾乎不認識等等，這些給人們帶來的震驚猶如經歷一種動亂，一場內在文化積累或文化構成上的動亂。文化震驚產生的直接原因是旅游者的文化身份(指旅游者的所附帶的客源地的文化)與目的地的文化不一致造成的，但是這只是外在的因素。從旅游者的內在心理運行來看，文化震驚表現為旅游者認知機制的變動，是由于旅游者的認知心理平衡被破壞導致的。

一、旅游者文化傳播中震驚產生的心理機制

旅游者對世俗生活表現以及對生存世界的認識、價值觀有自己的觀念，這是旅游者在旅游中的文化背景，也成為他們作為主體心理反應和行為的根據，和作為旅游觀賞對象的目的地人們的世俗生活以及生存世界的認識、價值觀念有根本上的不同。其實，這種不同就打破了旅游者認知心理平衡結構。

對人的認知平衡研究比較重要的心理學家是弗里茨·海德，他研究人的認知結構平衡主要目的是讓人對事物的認識如何與外界保持和諧一致，因此他在1958年所寫的《平衡理論》中認為：人的認知結構是平衡的、和諧的，一旦出現不平衡、不和諧，就會產生一種緊張和恢復平衡的力量去改變這種狀態，重新恢復認知系統的平衡狀態。海德還提出了體現這種思想的“p—o—x”模型，體現了一種簡單的交往關系，其中p是認知主體，o是作為p認知對象的另一個人，x則是與p、o有著某種關系的某種情境、事件、觀念。

“p—o—x”模型存在兩種關系：單元關系和情感關系。人的認知對象之間，有的是分離的，有的則是由于存在接近、類似、相屬等關系而結成一個整體，被人們所認知，這種聯結成一體的認知對象，海德稱之為單元關系。人對認知對象都有特定的情感與評價，如喜歡、討厭、贊成、反對等，對認知對象的這種情感、評價稱之為情感關系。海德認為人對認知單元內的兩個對象，一般是保持同一方向的態度，如對不喜歡的人的衣著也不喜歡。海德認為人們在對認知對象的整體情感一般是同一的。情感關系有正負之分，愛、喜歡、贊成、尊重、認可、崇拜為正向情感關系；恨、討厭、反對、排斥為負向情感關系。

海德認為，個體的認知結構是否平衡，取決于情感關系是否一致。在“p—o—x”三者之間的關系可能是平衡的，也可能是不平衡的。三者關系的直觀表現是：

p與o對x認知和情感處于不平衡狀態有4種狀況：

1．p與0的關系和諧，二者在情感上是認可的。

p贊成x，o也贊成x；

p反對x，o也反對x；

2．p與o的關系不和諧，二者在情感上是不認可的。

p贊成x，o反對x；

p反對x，0贊成x；

1957年利昂·費斯廷格在《認知失調理論》中提出了認知失調論。他相對海德來說，更加強調認知要素引起的矛盾沖突即失調或不協調。費斯廷格說過，如果用“協調”來代替“平衡”這個詞，用“不協調”代替“不平衡”，那么海德的陳述和失調理論所討論的是同一“過程”。當然，費斯廷格的失調理論和海德的認知平衡理論既有密切的關系，又有不同的側重點。

費斯廷格所指的認知是一個相對比較寬泛的概念，是指認識體系的因素，即一個人意識到的一切有關環境、個人的任何認識，如事實、信念、意見、情感等。他認為人的認知因素是無窮盡的，各種認知因素間存在著3種關系：協調、不協調、不相關，人總是使不協調的認知協調起來，但是在實際生活中很難做到這一點。他認為，不協調有各種表現，如獲得的認知與先前的認知，原先所抱的希望未實現，做出的決定還有某種遺憾。

費斯廷格認為不協調存在程度的差異，有的嚴重一些，有些輕一些，主要由兩個因素來決定的：

(1)認知對個人的重要性，如果認知的對象與個人關系重大，不協調的程度就要高；如果認知對象對個人不重要，不協調的影響程度就要輕。

(2)不協調因素在全部認知中所占的比重，如果不協調認知在全部認知中所占的比例越大，不協調的程度就越高。

費斯廷格認為，通常有3種途徑來減少不協調：

一是改變行為，使認知主體對行為的認知符合態度的認知。二是改變態度，使主體的態度符合他的行為三是引進新的認知元素，使之與原有的認知成分保持一致，如尋找一種能夠解釋認知和行為的理由，像阿q的精神勝利法。

海德的平衡理論和費斯廷格的失調理論，主要研究人的認知和人的行為態度的變化。我們把他們的研究引入旅游文化傳播中來的目的主要是為了從人的認知角度來觀察旅游者在游覽旅游對象過程中的心理變化。

旅游者以客源地的文化身份旅游，其動機就是體驗旅游目的地的差異化的文化。客源地的文化與目的地的文化距離落差越大，越能夠提起旅游者的好奇心，對旅游者產生的吸引力也越大，也因此產生的文化震驚也越大。旅游者的不平衡會越嚴重，心理上的失調會越嚴重，也就是震驚程度也越大；如果旅游目的地的文化對旅游者是非常重要的，或者二者密切程度很高，或旅游者對目的地的文化關注度很高，對二者的文化差異非常感興趣，那么對旅游者的心理震驚程度也會越大，反之，就越小。用一個比較形象的公式表示就是：

旅游者的心理震驚=文化差異性(客源地的旅游文化與目的地之間的文化差異)×目的地文化對旅游者相關的程度(重要性、密切性、關注度等).旅游者在旅游異域文化中出現的心理不平衡或失調正是旅游目的地經營者所追求的，這種不平衡越明顯，旅游者感受的心理壓力越大，他受到的刺激越大，震驚程度越高，留下的印象越深刻，目的地的旅游文化特色也就越鮮明，對旅游者的吸引力也會越大。當然，目的地的文化特色越鮮明，對旅游者的針對性也就越強，對旅游者細分度會越高，會排斥一些對這種文化不感興趣的旅游者。

學者們對旅游者進入異質文化中產生的文化震驚，主要集中在兩個階段：(1)經歷異文化過程中的文化震驚；(2)經歷異文化回到自己文化群體之后的文化震驚。旅游者到外地異域文化旅游之后又回到本文化中時，還會經歷一次文化震驚，其強度有時不亞于進入新的異質文化。當旅游者在外地旅游完后，回到家鄉吃驚地發現家鄉的文化與自己所想的不一樣。這種感覺被稱為反向文化震驚。這種經歷一般要持續一段時間，旅游者才能再次適應家鄉的文化環境。正如位和平組織的志愿援外人員回到美國后，這樣說道：“當我回到俄亥俄家鄉后，我回到了自己的工作崗位上。晚上像從前一樣與老朋友們在房前花園里聊天。但兩個星期以后，我就不去花園那里了，他們并不關心我講的秘魯的印度人的問題，我也不關心他們所講的克里夫蘭印度人問題。”旅游者在旅游過程中文化震驚的強度變化如下圖1：

文化震驚和反向文化震驚都是旅游者心理平衡被破壞和認知失調的結果，尋求心理平衡和協調是每一個人心理的自然趨向，旅游者在這種心理壓力下會尋求調適的方法。

二、旅游者文化震驚的作用以及對負向作用調適的策略

文化震驚對旅游者可以產生兩種作用，即正向作用和負向作用。正向作用是：適度的文化震驚可以給旅游者帶來心理上的期待，刺激他們的好奇心理，讓他們對旅游過程產生興趣。負向作用是文化震驚也可能帶來跨文化交流的障礙，旅游者會產生一些心理上的障礙，瑞辛格(y．reisinger)與特納(l．w．turner指出：人們已經指出了文化休克的大量癥狀，如：緊張、源于脫離自己所熟悉的環境而產生的失落感、由于在新環境中不能應對自如而產生的無能為力的感覺、尷尬、屈辱、沮喪、被新環境中的成員所拒絕的感覺，對其本身的價值觀與身份的迷茫、缺乏競爭力、挫折感、對東道主的消極情感、拒絕學習新的語言、煩躁增加、疲憊、挑剔、主動性降低，甚至對清潔狀況的過度關注與擔憂。詹特(jandt)識別出了文化休克的2類癥狀。生理癥狀包括對健康與安全的緊張、懼怕與新國家中的任何人有身體交往、渴望感、酗酒與吸毒過度關注清潔狀況、工作質量下降。心理癥狀則包括失眠、倦怠、孤立、孤獨、方向感錯亂、挫折感、對新國家持批評態度、神經緊張、自我懷疑、易怒沮喪、氣惱以及情感與智力上的衰退。嚴重的甚至是旅游者到一個社會制度、文化背景完全不同的國家或民族去旅游，個人長期建立起來的信念和價值觀根本不能適應新的環境，以致于發生了混亂，不知道該如何處理遇到的問題。一些人甚至喪失自己原本應有的原則，而隨波逐流。如一些政府官員到我國的澳門旅游的時候，看到當地的賭博很興盛，認為別人賭了，自己也想參與賭一把，最后把賭博還當成了一門愛好，不惜貪污受賄參加賭博，而走上犯罪的道路。

文化震驚中產生的正向作用，會激起旅游者的興趣，進一步去探索旅游文化產生的原因，尋找到解釋理由之后，能夠對旅游中所發現的文化差異進行理解，尋求兩種文化的共同點，從而增加自己的知識積累和閱歷。

旅游文化震驚的負向作用破壞了旅游者旅游行為的本來目的，所以只有積極消除負向作用，或者把負向作用轉化為正向作用，才能夠讓旅游者的旅游行為成為一個增長見識和閱歷的非常有意義的過程。這樣，對旅游者、作為旅游中介的導游以及旅游目的地都提出了要求：

其一，旅游者要不斷調適自己，以適應目的地文化，否則文化交流無法進行下去，導致旅游文化傳播過程停止。旅游者要端正自己的心態，注意克服心理障礙，把旅游當成是一種體驗和交流的他鄉文化的過程，不帶有文化成見，充分理解他鄉文化的存在價值尊重他鄉文化，旅游中既不因為異域國家或民族經濟、文化先進而產生自卑情緒，也不因為異域國家或民族經濟、文化的落后而產生自傲。同時在旅游中充分學習文化交流技巧，提高自己跨文化交流的能力，保持自己文化心理適度的平衡，有效地適應異域文化，促使旅游文化交往中的震驚轉變為正向作用。

篇4

高校學報的信息傳播方式

在信息化時代的今天,科技期刊正在盡力借助各種網絡傳播形式等新的載體形態，改變信息的傳播方式，提升知識信息的傳播能力，特別是在知識經濟時代，科技期刊在科學技術知識的傳播方面,將會發揮越來越重要的作用，高校學報目前的信息傳播模式也面臨嚴峻的挑戰。世界上第一本科技期刊誕生至今已有340多年歷史，第一份高校學報《利濟學堂報》至今也有100多年的歷史，在科學技術進步和文化傳播等方面發揮了不可替代的作用。15世紀以后，人們傳播和交流知識信息的主要媒介是書籍，然而，用書籍交流存在實時性、互動性等方面的缺陷。17世紀之后，信函交流成為人們傳播新思想和新發現等信息的熱門手段和主導傳播方式，同時以此來確立知識發現時間的先后順序。到了18世紀，由于工業革命和科學技術的發展，開始形成印刷商、書商、出版商等職業化的信息傳播者，科技期刊賴以發展和傳播科學文化知識的條件日漸成熟。到18世紀末，科技期刊開始向行業化、學科化和專業化方向發展。到19世紀，專業性科技期刊幾乎遍及所有的科學技術研究和應用領域。20世紀以來，科技期刊（高校學報）獲得了快速的發展，特別是第二次世界大戰以后，科技期刊獲得前所未有的發展機遇，科技期刊的種類以每50年增加9倍的速率發展,使科技期刊逐漸演化為科學交流的一種主要的知識信息媒體。

高校學報的信息傳播模型概況及結構

（一）通用的信息傳播模型

1948年，美國數學家、信息論奠基人香農(Shannon)提出了信息傳播的一般模式，如圖1所示。該模型高度概括了信息傳播的整個過程，無論是人人、人機、人物、物物之間的通信都適用于該模型，因此該模型也適用于物聯網的信息傳播過程分析。無論是什么環境下的信息傳播，都應該包含四大要素：傳播者、傳播內容、傳播媒介、受傳者。

同時，⑴信息傳同時，⑴信息傳播是一種社會信息共享活動。信息可以同時為許多個個體擁有，這是信息的共享性特征。信息在經過傳播之后，對受傳者來說，增加了所接收到的信息，而傳播者并不因為該信息為受傳者所獲取，自己就失去這一信息，而是與受傳者同時擁有這一信息。⑵信息傳播在一定社會關系中進行，又是一定社會關系的體現。傳播活動的“人類社會實踐活動”性質決定了我們所研究的對象是發生在人類社會中的。只要有信息傳播活動出現，就必然是在一定的社會關系中發生的。信息傳播又是一定社會關系的體現，社會成員在信息傳播過程中為了適應新的社會環境和工作環境，還會創造新的社會關系。⑶信息傳播是一種雙向的社會互動行為。信息傳播是在傳播者和受傳者之間進行的，傳播者總是由于某種目的向受傳者傳播信息，受傳者在接受信息之后也總是要考慮所接收的信息與自己的關系：接受、部分接受還是不接受，而這一點正是傳播者迫切需要知道的。⑷傳、受雙方具備共通的意義空間是信息傳播實現的前提。信息傳播必須以符號為中介才能實現，而符號的含義必須是傳、受雙方“共通”的。

共通的意義空間指的是傳、受雙方必須對符號的意義擁有相同的理解。在廣義上，共通的意義空間還包括人們大體一致或接近的生活經驗和文化背景。

對于信息傳播過程，一些專家從不同角度提出了不同的各有優劣的傳播模型，美國政治學家拉斯韋爾對人類社會的傳播活動進行分析，提出“5W”模式：誰(Who)說什么(SaysWhat)通過什么渠道(InWhichChannel)對誰(Towhom)取得什么效果(Withwhateffects)。另外，奧斯古德與施拉姆的循環模式、施拉姆的大眾傳播過程模式、德弗勒的互動過程模式以及盧因的“守門人”模式等等，對于信息傳播研究和應用具有一定的理論借鑒，同時也有一定的理論缺陷。本文主要依據Shannon傳播模式進行研究和分析。

（二）高校學報傳統的信息傳播模型

根據高校學報對知識信息的編輯加工處理和出版發行過程，對照香農的通用信息傳播模型，具體分析模型中的各個要素可以得到：傳播內容（即信源）包括論文全部的創新性內容及其相關信息（如參考文獻等）；傳播者應該包括論文作者、編輯、審稿專家和印刷者；傳播媒介包括：紙質期刊和發行渠道等；受傳者包括：審讀專家、一般讀者等。由此分析可以得到高校學報傳統的信息傳播模型如圖2。

1.信源：知識信息。這種知識信息是客觀實在的，知識產品是客觀的，不以個人的主觀意志為轉移。而且這種知識信息由問題、事實、假設和理論等組成，具有復雜的結構，每一種知識信息都有自己的內核，或表現為一種邏輯結構，它們在變換中是不變的，但是內核的具體形式可能會發生變化。高校學報要傳輸的知識信息包括：傳承科學理論，如：研究報告、學術論文、綜合評述；傳播工程技術，如：新技術、新工藝、新設計、新設備、新材料等相關的知識集合及文獻信息。

2.編碼：信源的編碼涉及論文作者、編輯加工、專家審稿及印刷出版等多個方面的方法、技術和規范，編碼水平的高低將直接影響信源的傳播質量和效率。其中論文作者通過自己的學習研究和相互的交流研討決定并給出知識信息，因此其在高校學報傳播模式中居于重要地位；編輯部包括編輯加工和專家審稿，其主要責任在于把作者提供的初始文稿信息進一步選擇、處理、分析、加工、完形等，保證知識信息的質量和提高知識信息的強度，以求達到知識信息出版發行的目的。

3.信道：紙質媒介或網絡傳輸，其主要功能是將作者和編輯部處理轉化過的信息符號，依照適應性和媒介性原則進行有效的技術處理和編輯（諸如劃版、標注、排版、校對、改版等），使之進一步具體化、暢通化和對應化，并最終通過完整化的期刊文章的文字轉換（由手稿轉換成印刷符號）。而這其中只是將學報作為知識信息傳播的一個通道。

4.譯碼：對傳輸的知識信息的理解和接收分析，主要涉及讀者或讀者群等。通常，讀者意味著高校學報傳播功能價值和功能意義的直接承接者、呈現者和評價者。

5.信宿：對信息傳輸的結果、效果進行評估，讀者經過理解和分析得出學報論文的學術水平和知識信息熵的大小。信息熵是反映論文價值高低的量度和讀者對論文的認知度和接受度。

基于物聯網的高校學報信息傳播體系結構

物聯網(TheInternetofthings)可簡單定義為：物物相連的互聯網。具體包含兩層涵義：第一，物聯網是互聯網的核心和基礎，是互聯網的進一步深化和擴展；第二，物聯網用戶終端延伸和擴展到了任何物品與物品、物品與人之間進行信息傳播。因此，可以說物聯網是通過射頻識別（RFID）、各類傳感器、全球定位系統（GPS）、激光掃描器等信息傳感設備，按照特定的協議，把各種物品與互聯網實現連接，進行信息處理、傳遞和交換，以實現物品的智能化和信息化的一種網絡。為了實現物聯網的功能目標，其中的“物”應該具備：(1)要有唯一的身份標識碼；(2)要有存儲功能；(3)要有被感知的數據接口；(4)要有處理數據的能力(CPU)；(5)要有數據傳輸通道(含協議)。否則，難以實現互聯互通、資源共享。

基于物聯網的高校學報信息傳播系統，其中的“物”主要包含兩個方面，一是與知識源的真實性、科學性相關的所有“物”，如：實驗地點、實驗設備、實驗數據的原始記錄，還有分析檢測的、實驗驗證的相關信息、論文作者的背景信息等等；二是與信息受眾相關的終端設備，如：計算機、手機、電視和其它閱讀設備等等。這樣可以構建一個宏觀與微觀、定性和定量地分析高校學報承載知識信息、編輯加工和專家審稿的水平、信息傳輸效率等功能的物聯網系統（具體如圖3），同時又可以很好地了解論文作者的創新過程，增大受眾的信息量，又可以方便驗證論文數據的真偽，防止實驗結論造假。該體系結構模型包含感知層、網絡層和應用層三個層次，在感知層實現知識信息的可追溯性和驗證性，在網絡層實現知識傳播的實時性和傳播信息受眾的廣泛性，在應用層實現多媒體手段的知識信息獲取和高校學報的綜合評估認證。需要解決的關鍵技術主要有：對各種科學實驗設備和檢測設備的感知和實驗數據的匯集，以及對這些設備唯一身份的編碼標識，對論文作者研究背景數據庫的建立和作者知識背景的溯源分析；還有高校學報知識資源共享平臺的建立和關于知識邏輯的云計算模型分析等等。無論怎樣，這些關鍵技術的逐步解決，對于高校學報數字化、網絡化的應用和發展，特別是基于物聯網的數字化、網絡化的應用，提高高校學報的協作效率和資源共享程度均具有很好的應用前景。

篇5

[關鍵詞]新聞傳播;博士生教育;目標定位;教育模式;高等教育

博士生教育是當代國際上公認的正規高等教育的最高層次。博士生教育的質量和數量是衡量一個國家高等教育發達程度和文化科學發展水平及其潛力的一個重要標志;它不僅關涉一個國家人才培養的整體質量，而且影響到一個國家科學創新能力的儲備與民族文化的傳承，以及與之相關的學術聲譽與民族形象。

我國新聞傳播學科的博士生教育始于1985年。該年，中國人民大學、復旦大學開始招收第一批新聞學博士生。直到上個世紀末，我國先后有人民大學、復旦大學、中國傳媒大學、武漢大學等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學科的博士學位授予權，共設置了新聞學博士學位授予點5個、傳播學博士學位授予點3 個。在這15 年間，我國新聞傳播學博士生教育一直在穩步發展，培養了一批活躍在新聞傳播學術界的出色人才，產生了一批優秀的學術成果，同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養經驗。進入新世紀后，在全國高校新聞傳播教育快速發展、且重點建設研究型新聞傳播學教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下，經過國務院學位委員會新聞傳播學科評議組的兩次評審，又先后有清華大學、華中科技大學、北京大學、四川大學、南京師范大學、暨南大學、浙江大學、上海大學、廈門大學和解放軍政治學院等十所高校獲得了新聞傳播學科的博士學位授予權，新增設新聞學博士學位授予點6個，傳播學博士學位授予點7個。應該說，經過這兩次評審，我國新聞傳播學博士生教育有了一次整體規模的推進，打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養平臺，形成了競爭與合作的整體態勢;對于新聞傳播學博士生教育來說，這可謂是一次大的“躍進”。

然而，毋庸置疑的是，量的增長、規模的擴大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規模迅速擴張的背景下，更應該冷靜地對其最高階段博士生教育進行審慎規劃、科學布局和系統建構，將其作為一個關系新聞傳播學長遠發展的大計，進行具有戰略性和基于科學發展觀的探討。

一、新聞傳播學博士生教育存在的主要問題

我國新聞傳播學博士生教育的20 來年歷史與其他學科相比時間并不長，因此，一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來，隨著教育環境的急劇變化以及教育目標及體系的不斷調整，新聞傳播學博士生教育在發展的同時，也就不可避免地出現了一些不容忽視的問題:

首先，對博士生教育的目標定位不夠明確。如前所述，博士生教育是正規高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學科的知識體系與學科方法進行綜合性地傳授和深入地積淀，并培養學生站在學科前沿和尖端，通過具有創新性和開拓性的研究以產生具有學術性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導原則，應用于不同學科，就需要針對本學科發展的要求和現狀，對自身的目標定位作出準確而清晰的界定。眾所周知，相對于其他人文社會科學，新聞傳播學科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業的需要和理解之中[ 1 ] ;它既融合其他學科的知識和理論，又與實踐有著十分緊密的聯系。也正因為這一“獨特性”，新聞傳播學博士生教育在開創時，還曾一度被認為沒有必要，也被質疑到底要培養什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學博士生教育面臨的定位問題。傳統上認為，博士學位是精英性、研究性學位，是為從事學術工作或一些領域的應用研究工作做準備的。然而多年來，有為數不少的新聞傳播學博士實際上主要從事一般的教學工作和新聞傳播實務工作，而在自己的專業方面做的研究工作并不多。特別是近些年來，隨著眾多業界人士紛紛攻讀博士學位，博士學位的傳統目的(為研究進行訓練)和實際用途日漸分離，已是不爭的事實。新聞傳播學博士生教育究竟應該培養什么樣的人才? 新聞傳播學博士生教育的專業化究竟如何體現? 新聞傳播學博士生的社會美譽度怎樣? 如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發展相聯系? 對這些問題，新聞傳播學博士生教育理應作出系統的、建制化的回答。

第二，博士生教育模式尚不夠清晰和穩定。與博士生培養目標定位的不確定相應的是，新聞傳播學的博士生的培養模式還缺乏科學和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養方案基本上沿襲其他學科的模式，缺少對新聞傳播學科特點，以及學科需要掌握的知識及方法的全面探討，因此難以制定出針對自己學科特點的人才培養方案。如博士生的入學門檻應該如何設定，是重在考察其學識和科研能力，還是重在考察其一般專業知識和外語水準? 博士生學習期間應該掌握什么樣的知識體系和方法論，應該開設哪些必需的課程? 博士生的課程學習與學位論文怎樣銜接? 博士生教育應該采取歐洲式的教授與學生一對一式的傳授方式，還是采取像美國博士生培養中的集體培養方式，或者采取其他科學有效的方式? 博士生要不要實行淘汰制，如何淘汰? 在明晰新聞傳播學博士生教育模式時，對這些問題必須作出科學的回應。但遺憾的是，由于經驗的不足，認識上的錯位，加之我國教育制度安排上的原因，致使一些高校的新聞傳播學博士生教育模式存在著比較嚴重的隨意性和不規范的現象。比如，一些很有科研素養和潛質的考生，僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如，有的院校對博士生教育規定課程的學習重視不夠，課程如何設置、教師如何教、學生如何學，都無“一定之規”，結果課程學習往往未能達到幫助學生獲得從事研究工作、準備學位論文所必需的寬廣深厚的學科知識基礎的效果。還有，博士學位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應該如何“把好關”，有的院校也無明確的要求和規則，結果造成在培養過程中對博士生的學習效果和質量缺乏“剛性”的制約和監督機制，博士生只要進了“門”一般都能拿到博士學位。[ ]

第三，一定程度的浮躁之風對博士生教育造成不良影響。這一方面表現在近些年隨著招生規模急劇擴張，師生比例失調，師少生多，導師投入到每個學生身上的時間和精力減少，學術互動和交流受到影響，博士生教育的質量呈現出下滑之趨。另一方面表現在培養目標上，不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學術視野和熟練到位的研究方法，而是以數量等硬指標為指針，使得學生在學習期間將湊足文章的發表數當作主要學習內容。再一方面還表現在博士學位論文的把關上不嚴，由于每年畢業生數量增加，在開題、答辯等環節，對博士學位論文的要求有所下降;加之學風不正，道德失范，致使弄虛作假，剽竊等現象在博士學位論文中也時有發生。

第四，博士生教育缺乏學術創新性和創造性。博士生教育的價值在于培養具有創造性的人才，產生具有創造性的智力成果。因此，檢驗博士生教育成效的主要標準，應該體現在博士學位論文的水平上。學位論文是博士生教育計劃的核心要素，必須是進行創造性的研究，以對學科的建設與發展有獨特的貢獻。然而，實事求是地說，目前有些高校對此還缺乏足夠的認識和高度的重視。其具體表現是:一些博士論文的選題或過于陳舊，或過于空泛，或流于瑣碎，或流于炒作，而不能把握當前學術前沿，參與學術對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實，因此不能針對最具價值的切入點進行廣泛而深入地探討，論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關領域的知識涉獵不廣，基礎不牢，因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘，理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創造性等方面的訓練不夠，造成思想的力度和對相關問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理，即使有的選題具有新意，但由于研究功力不足，無法創造出具有創新性和學術價值的研究成果。

二、新聞傳播學博士生教育的幾點建議

篇6

我國新聞傳播學科的博士生教育始于1985年。該年,中國人民大學、復旦大學開始招收第一批新聞學博士生。直到上個世紀末,我國先后有人民大學、復旦大學、中國傳媒大學、武漢大學等四所高校和中國社科院擁有新聞傳播學科的博士學位授予權,共設置了新聞學博士學位授予點5個、傳播學博士學位授予點3個。在這15年間,我國新聞傳播學博士生教育一直在穩步發展,培養了一批活躍在新聞傳播學術界的出色人才,產生了一批優秀的學術成果,同時也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養經驗。進入新世紀后,在全國高校新聞傳播教育快速發展、且重點建設研究型新聞傳播學教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢下,經過國務院學位委員會新聞傳播學科評議組的兩次評審,又先后有清華大學、華中科技大學、北京大學、四川大學、南京師范大學、暨南大學、浙江大學、上海大學、廈門大學和政治學院等十所高校獲得了新聞傳播學科的博士學位授予權,新增設新聞學博士學位授予點6個,傳播學博士學位授予點7個。應該說,經過這兩次評審,我國新聞傳播學博士生教育有了一次整體規模的推進,打造了一個更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養平臺,形成了競爭與合作的整體態勢;對于新聞傳播學博士生教育來說,這可謂是一次大的“躍進”。

然而,毋庸置疑的是,量的增長、規模的擴大并不必然帶來新聞傳播博士生教育質的提升。尤其是在今天全國高校新聞傳播教育整體規模迅速擴張的背景下,更應該冷靜地對其最高階段博士生教育進行審慎規劃、科學布局和系統建構,將其作為一個關系新聞傳播學長遠發展的大計,進行具有戰略性和基于科學發展觀的探討。

一、新聞傳播學博士生教育存在的主要問題

我國新聞傳播學博士生教育的20來年歷史與其他學科相比時間并不長,因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來,隨著教育環境的急劇變化以及教育目標及體系的不斷調整,新聞傳播學博士生教育在發展的同時,也就不可避免地出現了一些不容忽視的問題:

首先,對博士生教育的目標定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個學科的知識體系與學科方法進行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養學生站在學科前沿和尖端,通過具有創新性和開拓性的研究以產生具有學術性和實踐性的成果的過程。這一具有普遍性的指導原則,應用于不同學科,就需要針對本學科發展的要求和現狀,對自身的目標定位作出準確而清晰的界定。眾所周知,相對于其他人文社會科學,新聞傳播學科有著自身的“獨特性”;它深深植根于人類對新聞傳播業的需要和理解之中;它既融合其他學科的知識和理論,又與實踐有著十分緊密的聯系。也正因為這一“獨特性”,新聞傳播學博士生教育在開創時,還曾一度被認為沒有必要,也被質疑到底要培養什么樣的人才。這正說明了中國新聞傳播學博士生教育面臨的定位問題。傳統上認為,博士學位是精英性、研究性學位,是為從事學術工作或一些領域的應用研究工作做準備的。然而多年來,有為數不少的新聞傳播學博士實際上主要從事一般的教學工作和新聞傳播實務工作,而在自己的專業方面做的研究工作并不多。特別是近些年來,隨著眾多業界人士紛紛攻讀博士學位,博士學位的傳統目的(為研究進行訓練)和實際用途日漸分離,已是不爭的事實。新聞傳播學博士生教育究竟應該培養什么樣的人才?新聞傳播學博士生教育的專業化究竟如何體現?新聞傳播學博士生的社會美譽度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發展相聯系?對這些問題,新聞傳播學博士生教育理應作出系統的、建制化的回答。

第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩定。與博士生培養目標定位的不確定相應的是,新聞傳播學的博士生的培養模式還缺乏科學和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養方案基本上沿襲其他學科的模式,缺少對新聞傳播學科特點,以及學科需要掌握的知識及方法的全面探討,因此難以制定出針對自己學科特點的人才培養方案。如博士生的入學門檻應該如何設定,是重在考察其學識和科研能力,還是重在考察其一般專業知識和外語水準?博士生學習期間應該掌握什么樣的知識體系和方法論,應該開設哪些必需的課程?博士生的課程學習與學位論文怎樣銜接?博士生教育應該采取歐洲式的教授與學生一對一式的傳授方式,還是采取像美國博士生培養中的集體培養方式,或者采取其他科學有效的方式?博士生要不要實行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學博士生教育模式時,對這些問題必須作出科學的回應。但遺憾的是,由于經驗的不足,認識上的錯位,加之我國教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學博士生教育模式存在著比較嚴重的隨意性和不規范的現象。比如,一些很有科研素養和潛質的考生,僅僅因為“英語差分”便被拒之博士候選人門外。再如,有的院校對博士生教育規定課程的學習重視不夠,課程如何設置、教師如何教、學生如何學,都無“一定之規”,結果課程學習往往未能達到幫助學生獲得從事研究工作、準備學位論文所必需的寬廣深厚的學科知識基礎的效果。還有,博士學位論文開題之前的資格考試或綜合性考試應該如何“把好關”,有的院校也無明確的要求和規則,結果造成在培養過程中對博士生的學習效果和質量缺乏“剛性”的制約和監督機制,博士生只要進了“門”一般都能拿到博士學位。

第三,一定程度的浮躁之風對博士生教育造成不良影響。這一方面表現在近些年隨著招生規模急劇擴張,師生比例失調,師少生多,導師投入到每個學生身上的時間和精力減少,學術互動和交流受到影響,博士生教育的質量呈現出下滑之趨。另一方面表現在培養目標上,不是注重鼓勵博士生具有扎實深厚的理論功底、寬廣的學術視野和熟練到位的研究方法,而是以數量等硬指標為指針,使得學生在學習期間將湊足文章的發表數當作主要學習內容。再一方面還表現在博士學位論文的把關上不嚴,由于每年畢業生數量增加,在開題、答辯等環節,對博士學位論文的要求有所下降;加之學風不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現象在博士學位論文中也時有發生。

第四,博士生教育缺乏學術創新性和創造性。博士生教育的價值在于培養具有創造性的人才,產生具有創造性的智力成果。因此,檢驗博士生教育成效的主要標準,應該體現在博士學位論文的水平上。學位論文是博士生教育計劃的核心要素,必須是進行創造性的研究,以對學科的建設與發展有獨特的貢獻。然而,實事求是地說,目前有些高校對此還缺乏足夠的認識和高度的重視。其具體表現是:一些博士論文的選題或過于陳舊,或過于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當前學術前沿,參與學術對話;一些博士論文的前期資料積累不夠扎實,因此不能針對最具價值的切入點進行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對所需了解的相關領域的知識涉獵不廣,基礎不牢,因此在論文撰寫過程中常常捉襟見肘,理論和方法運用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創造性等方面的訓練不夠,造成思想的力度和對相關問題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無法創造出具有創新性和學術價值的研究成果。

二、新聞傳播學博士生教育的幾點建議

新聞傳播學博士生教育存在的上述問題,有的是由于新聞傳播學科發展歷史較短,對學科規律和博士生教育規律相結合的一些根本性問題缺乏系統深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設計上的欠缺造成的,也有的是由于社會和教育所面臨的大環境的沖擊所導致。因此,筆者認為,要解決這些問題,要使得我國新聞傳播學博士生教育得以可持續發展,為社會輸送真正優秀的高層次人才,新聞傳播學教育自身應積極借鑒國內外博士生教育的經驗,針對新聞傳播學的學科特點和中國新聞傳播學教育的特殊規律,結合人才需求與社會實際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學的新聞傳播學博士生教育之路。

第一,科學界定新聞傳播學博士生教育的內涵。大學的“教育理念是人們對大學精神、性質、功能和使命的基本認識,是對大學與外部世界諸元素之間關系的規定;它是大學內容管理及運轉的理性認識基礎”。大學的新聞傳播教育作為一項專業性的教育,理應如臺灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術學習之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴謹的理論體系,才能在高等學術殿堂中樹立起應有的地位”。為此,對于新聞傳播學科高層次人才的培養,既要注重對其學術視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強的專業性;既要使其具有較深厚的學養造詣,又要讓其關注學科前沿和現實的新聞傳播實踐,注意研究解決理論與實踐問題,具有很強的科學研究能力。這種人才應是其他學科培養不出來的,在學術素養和科研上有自己的特色和專長。新聞傳播學博士生教育的目標與方向,理應瑣定在培養這樣的專業人才上,即著力為高校和科研機構造就優秀學者。

為了提高新聞傳播學博士生的學術素養與科研能力,新聞傳播學博士生教育必須科學規劃博士生的課程學習,并加強對其在閱讀、讀書筆記、專題討論、研究方法等方面的訓練和提高。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院在博士生教育上,十分注重專業基礎課程的學習。該院的博士生課程一般分為兩類,即知識類課程與研究類課程。前者以專業知識的系統掌握和融會貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關研究成果的最新信息;課上還提供詳細的閱讀書目,要求博士生寫讀書報告,培養其欣賞和批判專業學術著作的能力。后者的目的是通過邊學邊做(研究),以培養和訓練博士生從事研究和寫作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個專題進行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓練、提高博士生的研究和寫作能力,更重要的是營造了一個現實的專業研究者的工作環境,教會博士生如何進行批判性的思考,如何遵循學術規范,如何使用各種研究資源,如何設計研究題目,如何解讀原始資料,如何回應他人的批評和建議。這種訓練實際上是一個鑄造學術文化或學術習性的過程。

此外,為了提高新聞傳播學博士生的學術素養與科研能力,還應制定相應的培養模式,對思想道德教育、課程設置、綜合考試內容和方式、論文開題時間和形式、博士論文的學術規范等,制定出切實可行的、符合自身特點的方案,并嚴格實施。

第二,控制規模,嚴進嚴出,打造新聞傳播學博士生教育的品牌效應。新聞傳播學博士生教育的平臺隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時也意味著博士生的數量和規模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應該注重維護新聞傳播學博士生教育的質量,共同為提高教育成效、培養頂尖人才而努力。針對目前社會上對新聞傳播學博士生還缺乏廣泛的認可和美譽,新聞傳播學博士生的整體效應發揮尚未達到理想的程度,武漢大學新聞與傳播學院在博士生的招生、培養、資格考核、學位論文答辯以及學位授予上,比較注意通過制度建設,嚴把質量關。一是控制招生規模。武漢大學新聞與傳播學院現有博士生導師15人,每年報考博士生人數達到三四百人之多,但招生人數一直控制在30人左右,平均每位博導招收2人。二是提高博士候選人門檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學位論文的開題報告兩個環節,實施篩選、淘汰,以保證德才兼備的合格人才進入到博士候選人行列。三是嚴格規范學位論文的答辯和學位授予。

這主要通過學位論文雙盲評審、校內外專家的集體評審以及學位公示等舉措,保證每個博士學位獲得者都是符合標準的優秀人才。近些年來,武漢大學新聞與傳播學院每年只有不到十位博士生獲得博士學位,占當年招生人數的三分之一左右。

第三,重視博士生導師及指導團隊的綜合素質要求和能力考核,確保博士生教育師資隊伍的素質及其指導教育真正發揮應有的作用。博士生導師及其指導團隊在招生、培養學生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權限,因此要重視博士生導師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時要引導、促進博士生導師在博士生課程教學、科學研究、論文把關等方面加大指導力度,鼓勵導師與學生經常交流、溝通。武漢大學新聞與傳播學院對博士生導師所進行的遴選和考核,就包括著學術水平、道德素養、敬業態度、組織能力以及待人處事等方面的內容。與此同時,還十分注重將學生的成才與導師的責任感、信譽、綜合素養聯系起來,注重維護導師職責的神圣性和榮譽感。

第四,實行差異化競爭與合作,實現博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創新能力和實踐能力的整體素質要求下,各院校新聞傳播學博士學位授權點應彰顯自己的特色,根據自己的學科優勢和特色側重培養博士生,使其成為該領域和方向的頂尖人才,從而促進人才與學科前沿接軌。這不僅要體現在博士學位論文的選題和創新性上,而且應系統地體現在博士生培養的各個環節上。目前與其他人文社會學科相比,新聞傳播學的整體發展水平并不高,高質量學術研究成果、學養深厚的優秀人才并不充裕,因此博士生教育更應成為促進新聞傳播學科發展和高層次專業化人才輩出的舞臺。

篇7

關鍵詞　開放存取　學術期刊　傳播效果　影響力　實證研究

分類號　G250.73

學術期刊作為學術傳播體系中的重要傳播媒介，為記錄、傳播、累積人類已有的知識、信息做出了巨大貢獻。隨著“學術期刊危機”的出現，學術期刊發展遇到諸多困難。基于傳統出版模式的學術期刊由于其自身出版流程及運作成本上的劣勢，在一定程度上影響了正常的學術交流。基于開放存取(Open Access，縮寫為OA)出版模式的學術期刊的出現，在很大程度上緩解了“學術期刊危機”，給學術交流體系注入了新的活力。

1　我國醫學領域開放存取型學術期刊遴選

依據《Budapest Open Access Initiative》中對開放存取的界定，開放存取期刊是指可以在公共網絡上免費獲取，并允許用戶進行閱讀、下載、復制、分發、打印、檢索、鏈接全文、用于編制索引、作為軟件數據使用，或用于任何其他法律允許的，而沒有任何經費、法律或技術方面障礙的，經過同行專家評閱的高質量全文電子期刊。

依此標準，筆者以CNKI所收錄的1094種醫學期刊為范圍，從中遴選我國醫學領域開放存取型學術期刊。

2　我國醫學領域開放存取型學術期刊現狀

依據上述標準及范圍，筆者分別于2007年11月和2008年3月，以百度和Coogle兩大搜索引擎為檢索工具，以期刊名為檢索詞，對CNKI所收錄1094種醫學期刊逐一進行搜索調查。經兩輪逐一訪問，筆者確定國內醫學領域共有開放存取期刊85種，占國內醫學領域期刊總數的8％(注：至第二次檢索未更新的期刊不計算在內)。

85種醫學類開放存取期刊上網形式有兩種：①單刊上網，有37種，占總數的44％；②集刊上網，有48種，占總數的56％。其中，45種均依托中華首席醫學網進行開放存取出版，約占總數的53％。

北京、上海、山東、重慶四省市的醫學類開放存取期刊共44種，約占總數的52％，如圖1所示：

在85種期刊中，有73種(占總數的86％)追溯年代在2000年以后。追溯年代較長的為：《遺傳學報》(1974年)、《Acta Pharmacologica Sinica》(1980年)、《臨床兒科雜志》(1983年)、《中國燒傷創瘍雜志》(1989年)。

開放期數總體偏少。截至2008年3月，85種期刊中開放期數在50期以下的有63種，開放期數在100期以上的僅10種。開放期數在前5位的分別為：《遺傳學報》、《世界華人消化雜志》、《Acta PhamlacologicaSinica》、《中國組織工程研究與臨床康復》、《世界胃腸病學雜志(英文版)》。

在85種期刊中，49種(占總數的58％)提供HT―ML格式全文，25種(占總數的29％)提供PDF格式全文，10種同時提供PDF和HTML格式全文，另有1種提供DOC格式全文。

圖2為我國醫學領域開放存取期刊學科分布。學科1－5分別為內科，外科、皮膚病學與性病學，腫瘤學及特種醫學，醫科大學學報與院刊，其他學科。

3．1　指標體系的構建

傳播效果即用戶對傳播內容的接受和認可程度。評價開放存取期刊的傳播效果，即評價用戶對其認識、接受及利用情況。在傳播學中，從受眾心理角度出發，依據傳播效果發生的邏輯順序，傳播效果可依次分為認知效果、態度效果、行為效果，此即為指標體系的一級指標。在此基礎上，借鑒中國科學院期刊評價指標體系及網站評價的相關理論，獲得評價的二級指標；將二級指標劃歸相應一級指標，即構建了開放存取型學術期刊傳播效果評價指標體系。

為消除指標間的效果疊加，筆者采用了德爾菲專家法明確二級指標和一級指標的歸屬。因該指標體系的構建涉及情報學、傳播學、心理學三個學科，為此，筆者分別邀請了情報學、心理學、傳播學三個學科共17位研究生作為調查組成員。

經三輪調查，在對調查組意見進行總結歸納的基礎上，對指標體系作了修改。其中，為使調查組成員充分了解相關研究背景，第一、第二輪調查采用訪談形式，與17位調查組成員深入探討了相關問題；在此基礎上，又進行了第三輪問卷調查。最終確立的指標體系如表1所示：

3．2　指標闡釋

一級指標包括認知效果、態度效果和行為效果。

認知效果指信息作用于人們的直覺和記憶系統，引起人們知識量的增加和知識結構的變化，進而產生認知層面上的傳播效果。這里特指用戶對開放存取期刊的“認知程度”，通過網站被鏈接情況、國際著者論文比兩個指標及相關調查數據來說明。

態度效果指信息作用于人們的觀念或價值體系而引起情緒或感情的變化，進而產生心理和態度層面上的傳播效果。即用戶對信息的理解度、贊同度。這里以期刊被著名檢索系統收錄情況、基金項目論文比為評價指標。

行為效果指用戶在對開放存取型學術期刊了解、認可的基礎上，所采取的學術行為，包括對OA期刊所刊載文章的引用情況，在OA期刊上發表或將情況。這里以的機構數、被引頻次、期刊他引率、影響因子為評價指標。這些指標可從某種程度上反映用戶在經了解、認可之后，對開放存取期刊行為上的贊同度。

4　我國醫學領域開放存取型學術期刊傳播效果定量分析

依據開放存取型學術期刊傳播效果評價指標體系，通過參考中國科學技術信息研究所(ISTIC)2005版、2006版、2007版中國期刊引證報告，并利用百度、Google兩大搜索引擎以及AltaVista獲得的檢索結果，獲取關于85種醫學領域開放存取期刊傳播效果評價的指標數據。藉此對開放存取型學術期刊的傳播效果依次從以下三個層面進行討論。

4．1　認知效果

國內對開放存取出版較為了解的學科為生命科學和物理科學，其領域科研人員對開放存取“非常了解”的比例分別為14.6％、15％。

我國用戶對國內外運行較成功的開放存取資源系統，如開放存取期刊名錄(DOAJ)、中國科技論文在線、科學公共圖書館(PLoS)、奇跡文庫等，了解其中1個及1個以上的占53％。

上述數據表明，國內用戶對開放存取期刊已有相當程度的了解，與調查組的調查結果相符。但調查組還發現，國內開放存取期刊國際知名度較低，表現為國際著者數量較少。具體指標數據分析如下：

4．1．1　網站被鏈接情況Altaista檢索功能強，檢索

途徑較多，且檢索結果較為穩定，因此，筆者以Alta-Vista為采集開放存取期刊網站鏈接量數據的工具。

以《世界華人消化雜志》為例子，檢索命令為：link：http：//省略/1009-3079/index.jsp

結果表明，期刊網站首頁鏈接量在100以上的有25種，占醫學類開放存取期刊總數的29％。85種醫學類開放存取期刊總鏈接量平均值為488。

4．1．2　國際著者論文比

國內醫學類開放存取期刊國際著者論文比例較低。85種期刊中，國際著者論文比為0的有38種，占總數的45％；在0至0.1之間的共有37種，占總數的44％；大于等于0.1的共有7種，占總數的8％。表2為國內醫學領域開放存取期刊國際著者論文比情況，其中因有3種無法獲得國際著者論文比數據，故表2中未將其統計在內：

4．2　態度效果

目前，國內醫學領域用戶對開放存取期刊的接受程度超過50％；20.08％的用戶在選擇自己成果出版模式時選擇開放存取期刊；如用戶單位將開放存取期刊與傳統期刊同等看待，則有12.6％的用戶優先選擇開放存取期刊，有55.12％的用戶認為開放存取期刊與傳統期刊均可。

因此，國內用戶對開放存取期刊在態度上已有很大程度的認可，調查組對被著名檢索系統收錄及基金項目論文比情況的統計分析也進一步說明了這點。

4．2．1　被著名檢索系統收錄情況

統計表明，85種醫學類開放存取期刊中，34種為中文核心期刊(被2004年北京大學版《中文核心期刊要目總覽》收錄或被列為中文科技核心期刊)，占總數的40％；被國外著名檢索系統SCI、CA、《哥白尼索引》(Ic)、《荷蘭醫學文摘》(EM)、俄羅斯《文摘雜志》、Elsevier數據庫、Medline、PubMed等收錄的有18種，占總數的21.2％。

國內醫學領域開放存取期刊各刊國際化程度不一，且總體國際影響力較低。同時被三種或三種以上的國外檢索系統收錄的僅有6種，占總數的7％；而未被任何國際檢索系統收錄的則占總數的78.8％。

4．2．2　基金項目論文比基金項目論文比與期刊影響因子之間為顯著相關，基金項目論文比高的期刊，其影響因子也相對較高。因此，基金項目論文比在很大程度上能說明期刊的影響力及用戶對期刊的認可程度。

在85種期刊中，基金項目論文比較高的期刊依次為《遺傳學報》(0.93)、《生理學報》(0.84)、《AetaPharmacologica Sinica》(0.79)。其中，大于等于0.5的共12種，占總數的14％。表3說明了醫學領域開放存取型學術期刊基金項目論文比分布情況。

4．3　行為效果

用戶在對開放存取期刊了解、認可的基礎上，表現出的行為效果，就是引用開放存取期刊的論文及將論文刊發于此。具體指標數據分析如下：

4．3．1　機構數該數據與期刊出版頻次、期刊載文量存在很大關系，與期刊影響因子相關性較小。但仍可在一定程度上說明期刊的影響力及用戶對期刊行為上的接受程度。

發文機構數最大的三種期刊及發文機構數依次為：《實用醫技雜志》(1 228個)、《世界胃腸病學雜志(英文版)》(1 014個)、《中國組織工程研究與臨床康復》(970個)。其中發文機構數在100個以上的期刊為43種，占總數的51％。85種期刊平均發文機構數為169個。

4．3．2　被引頻次　從所刊論文傳播的角度看，論文所載成果對他人的影響，即論文的傳播效果，可以從被引頻次來反映；同時，被引頻次也反映了用戶對某刊物學術行為上的認可度，體現了開放存取期刊傳播的行為效果。

被引頻次較高的幾種期刊及被引頻次依次為：《中國組織工程研究與臨床康復》(6 950次)、《世界胃腸病學雜志(英文版)》(4 551次)、《中國針灸》雜志網絡普及版(3 234次)、《中國矯形外科雜志》(3 065次)、《第四軍醫大學學報》(3 053次)。85種期刊平均被引頻次為927次。

4．3．3　期刊他引率期刊他引率最高的為《國際藥學研究雜志》和《中國處方藥》，他引率均為1。他引率達到0.9及以上的共49種，占開放存取期刊總數的58％。他引率平均值為0.88。

4．3．4　影響因子影響因子大于1的有7種，占總數的8％。圖3為85種醫學類開放存取型學術期刊影響因子分布：

85種期刊影響因子平均值為0.454 41，且其影響因子在子學科中的排名均靠前，如表4所示：

5　數據分析

調查組的研究結果表明，國內醫學類開放存取期刊在認知、態度、行為三個層面均獲得了較好的傳播效果，具體效果及其成因分析如下：

5．1　認知效果及成因

由于開放存取期刊自身的先天優勢，用戶可通過網絡即時、免費訪問獲取其所載論文，這極大方便了用戶對開放存取期刊的認識和了解。同時，由于“學術期刊危機”的存在，開放存取出版得到了國內出版界、圖書情報界及政府相關機構的大力提倡和支持，這又推進了用戶對開放存取期刊的認知。相關文獻調查結果及調查組調查掌握的我國開放存取期刊現狀及其網站被鏈接數據，均證明了用戶對開放存取期刊有了一定程度的了解。

但由于語言障礙及國內期刊自身條件的限制，國內開放存取期刊國際影響力較低，表現為國際著者數普遍較低，有待進一步提高。

5．2　態度效果及成因

首先，國內開放存取期刊實施嚴格的同行評議，論文質量較高，其被著名檢索系統收錄的比例也較高；其次，國內開放存取期刊多由傳統期刊演變而來，在采用開放存取出版方式的同時，仍延用傳統出版模式，這在我國目前的成果認定體系下顯得尤合時宜。這些促使用戶對國內開放存取期刊的贊同度較好。開放存取期刊被著名檢索系統收錄情況及其基金項目論文比例很好地證實了這一點，其被國外著名檢索系統收錄比例已達21.2％。

但由于現有成果認定標準的局限，采用單一開放存取出版模式的刊物發展受到了一定限制。相關部門以及科研評價機構應予以足夠的重視，消除成果評價體制等人為因素對開放存取期刊發展造成的障礙，以使其能得到更好的發展，促進學術成果傳播。

5．3　行為效果及成因

期刊機構數、被引頻次、他引率、影響因子均表明了用戶對開放存取期刊行為上的認可度。國內開放存取期刊對傳統期刊的繼承性，使用戶更傾向于在其上；開放存取期刊獲取的便利性，加速了期刊及論文的有效傳播；同時，開放存取期刊論文時效性及質量較高，這些都提高了用戶對開放存取期刊的行為效果。

上述統計數據表明，采用開放存取出版模式的學術期刊其學術影響力明顯優于未采用開放存取出版的期刊。85種醫學類開放存取期刊2006年影響因子排在前10名的期刊，其在相應子學科中均名列前茅。說明這些刊物用戶利用率較高，取得了較好的學術傳播效果。

篇8

一,論文的定義

論文是學術論文的簡稱.學術論文是指用來進行科學研究和描述科學研究成果的文章.

國家標準GB7713-87對學術論文所作的定義:"學術論文是某一學術課題在實驗性,理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創新見解和知識的科學記錄,或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結,用以提供學術會議上宣讀,交流或討論;或在學術刊物上發表;或作其他用途的書面文件."

二,論文的功用

1,可以記錄新的科研成果,本身就是學術研究的有效手段.

2,促進學術交流,成果推廣和科技發展.

3,促進科研的深化.

4,是考核作者知識,科研水平的重要載體之一.

國外高校對學術論文寫作教學相當重視,一些發達國家如美,日等,無論文科還是理工科,關于學術論文寫作要講授二,三十課時.

日本長岡技術科技大學校長川上正光在《科學與創造》一書中說:"大學的最大使命是創造出學問,技術,要培養出具有創造力的人."

因此可以說,論文寫作教學是培養大學生獨立思考能力,創見能力的重要手段之一.

三,論文的分類

按功能分:研究論文 考核論文

考核論文:課程論文 學年論文 畢業論文

學位論文

學位論文 :學士學位論文

碩士學位論文

博士學位論文

考核論文:

⑴ 學年論文:使學生初步學會使用專業知識進行科學研究的方法.一般從大三開始(有專業選修課程之后)

⑵ 畢業論文:畢業生總結性的獨立作業.考驗學生綜合運用所學知識解決實際問題的能力,一般在導師指導下選定題目,進行研究和撰寫.完成后要進行答辯再評定成績.

⑶ 學位論文:申請學位提交的學術論文,一般分三級,一般同畢業論文合二為一.

學位論文

(1)學士學位論文 :要求有一定心得. (12000字左右)

(2)碩士學位論文 :要求有新見解,反映出作者有獨立從事科研的能力. (4-5萬字)

(3)博士學位論文 :要求在科學或專門技術上做出創造性成果,能從論文的寫作中反映出作者有淵博的理論知識和相當熟練的科研能力. (10萬字 )

四,論文的特點

⑴ 獨創性:學術論文不同于教科書,甚至不同于某些學術專著(知識的傳播和普及常規性的知識講解).

⑵ 科學性:揭示事物發展的客觀規律,從客觀實際出發,具有現實意義,事實,事物,事件真實客觀,不帶個人偏見,不主觀臆斷,以最充分,確實有力的加論據作為立論依據,論證嚴謹而充分,富有邏輯效果,深層的專業理論知識.

⑶ 創新性:

① 對研究對象經過周密觀察,調查,分析研究,從中發現別人過去沒發現過或沒分析過的問題

② 在綜合別人認識基礎上進行創新,包括:選題新,方法新,資料新

篇9

【關鍵詞】職業中學；艾滋病；知曉率；干預

【文獻標識碼】B 【文章編號】1004-7484（2014）02-0787-02

近年來，中國艾滋病疫情、發病和死亡都呈現明顯上升趨勢，成為嚴重危害人類生存和發展的公共衛生問題和社會問題，我國的艾滋病發展趨勢正從高危人群轉向傳統意識中低危人群。據統計全世界25歲以下艾滋病病毒感染者超過總感染者的50%。青少年正處于性活躍階段，在缺乏艾滋病相關知識、正確指導下極易成為艾滋病感染的高危人群1。舉辦與艾滋相關的校園公益活動，正是向青少年傳播艾滋病防治知識的有效途徑。我們對在校學生進行艾滋病相關知識知曉率調查，以便了解情況，更有效地在學校中進行艾滋病干預工作。

1 對象和方法

1.1 調查對象

以揚中市職業中學高二為調查對象，以班級為單位，進行整群抽樣，抽取271名學生參加調查。

1.2調查方法。

1.2.1調查內容 根據研究資料，自行設計和統一編印調查問卷，問卷的內容包括：調查對象的基本情況，調查對象對艾滋病相關知識的認識情況，艾滋病的相關知識包括艾滋病的傳播途徑、預防措施等，對待艾滋病感染者及患者的態度，調查對象是否具有感染HIV危險度的個人行為等。

1.2.2調查方法 以班級為單位進行匿名答卷，為保證問卷質量，調查前對學生進行培訓，使學生對這次調查有足夠的認識，并積極配合調查，答完后統一收回問卷。

1.2.3統計方法

所有問卷經審核后，采用EXCEL輸入數據庫進行描述分析。

2 結果

2.1基本情況

發放調查問卷271份，收回有效問卷271份，回收率100%。其中男148人（54.6%）女123人（45.4%），學生年齡分布16-18歲（16.31±0.49歲）。

2.2艾滋病防治知識知曉情況

對艾滋病知識的答題平均正確率為65.6%，其中對感染艾滋病病毒的婦女生下的小孩有可能得艾滋病正確率最高達96.3%，其次是輸入帶有艾滋病病毒的血液會得艾滋病正確率是95.6%，而學生對艾滋病非傳播途徑存在誤區，特別是與艾滋病病人一起吃飯會感染艾滋病回答正確率49.1%，蚊蟲叮咬可以傳播艾滋病回答正確率僅為34.3%。（詳見表一）。分析艾滋病基本知識答題正確率性別知曉率差異，其中男生69.5%、女生為 60.1%，男生掌握的情況好于女生（p0.05）。

2.3對待和艾滋病的態度

調查中學生認為中國目前艾滋病流行嚴峻的占62.3%，對艾滋病感到恐懼的占70.8%，認為艾滋病病人罪有應得，應該隔離的占27.4%，認為可以為艾滋病宣傳做出貢獻，做宣傳志愿者的占80.6%，對婚前和對認可的學生占41.1%，有18.6%的學生認可可有多個。

2.4被調查者的

被問卷調查的學生中有224人否認了有過經歷，40人拒絕回答，7人承認了有過經歷，占2.58%（詳見表二），其中5人在第一次發生時使用安全套。

2.5獲取艾滋病知識渠道

調查結果顯示，學生獲取艾滋病、性病知識的途徑，從網絡上獲取的人數最多（56.5%），其次是免費宣傳材料（18.1%）、廣播、報紙（11.8%）、父母（8.1%）、從醫生中獲得最少（5.5%）。（詳見表三）

3 討論

近年來經性傳播成為我國艾滋病的主要傳播途徑，中學生在處于青春期，對性的認識不足，他們即是保護對象，也是參與艾滋病綜合防治的生力軍，所以加強對青少年艾滋病相關知識的認知，對控制艾滋病的傳播有著深遠的影響。

通過本次調查，總體上我市青少年艾滋病相關知識知曉率達65.6%，與相關學者調查一致2-4。但與《中國遏制與防治艾滋病十二五計劃》中要求青少年知曉率達到90%5，還存在著明顯的差距。青少年中有的雖然只占2.58%，但多數都能使用安全套，表明我市艾滋病綜合防治特別是健康教育、安全套推廣使用取得了一定的成效。我們看到男生對有關性方面的知識比較感興趣，接確的機會較女生多，使得男生對艾滋病掌握的知識好于女生。在今后的學校中開展健康教育中要有針對性的宣傳。

從調查中我們可以分析，52.8%學生認為蚊蟲叮咬、40.6%學生認為與艾滋病人日常接確會傳播艾滋病，既表明學生對艾滋病非傳播途徑存在錯誤的認識，他們掌握得還不夠全面，也表明學生對艾滋病存在著恐懼心理。同時有27.4%學生認為應將艾滋病病人進行隔離，對待艾滋病人態度上仍存在著歧視行為。雖然經過多年的宣傳干預，但是要想讓學生真正掌握艾滋病防治知識，從根本上消除歧視，不是一朝一夕能夠完成的。

調查中我們看到，學生獲取艾滋病知識的途徑已從傳統的媒體向網絡轉變，2-4學生缺乏與老師、醫生等相關專業人員的有效溝通，他們更愿在網絡上尋找答案。互聯網提供的知識和質量良莠不齊，而且家長更難以監督，在這種情況下，從正規渠道（如學校教育，家庭教育）獲得正確的知識就顯得尤為重要。加強與學校的互動，開展形式多樣的校園公益活動，充分發揮學生的優勢，將知識、態度、行動融為一體，鼓勵學生參與，不斷探索新的教育模式6。

從調查中我們也看到，由于受網絡文化的沖擊，青少年在情感和對性的觀念、態度上日益多元化，在性道德等問題不再持有統一的標準，這可能是我們平時宣傳方面忽略了艾滋病宣傳與性教育的結合。因此提示我們艾滋病干預過程中，不僅是對學生醫學知識的灌輸，更重要的是在社會學、倫理學上的指引。

參考文獻：

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[2] 潘毅 衛平民等 某高校大學生艾滋病知識態度行為調查分析〔期刊論文〕中國健康教育2007 12

[3] 朱強 王林等 楚雄州職業教育學校學生艾滋病防治知識知曉率調查分析〔期刊論文〕 皮膚病與性病 2012 5

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[5] 國務院 中國遏制與防治艾滋病十二五計劃 2012.1.13

[6] 王建民 某大學大一大二學生艾滋病相關知識知曉率調查〔期刊論文〕公共衛生與社會服務 2012 5

作者簡介：

篇10

【關鍵詞】網絡學術資源；信息組織；信息檢索

1.引言

近年來，隨著網絡技術、計算機技術和信息技術的飛速發展，互聯網上的信息資源呈幾何級數迅速增長，同時，互聯網上的學術資源也在迅速增長，日益成為科學研究和教學工作中不可忽視的重要信息來源。學術論文中出現越來越多對網絡文獻的引證證明了這一點，有研究表明，從1997至2005年，含網絡引文的論文數量九年間增長了205倍[1]。然而，在多份互聯網調查結果中顯示，電子文獻、專業文獻/論文資源的需求量越來越大，已達31.3%[2]，但卻被列為不能滿足用戶需要的前兩位[3]。一方面，科研用戶對網絡學術文獻的需求量巨大，另一方面，現存的網絡學術文獻由于組織和檢索方面的原因，卻并不能滿足科研用戶的需要。因此，探究網絡學術資源的組織和檢索，對如何更好地滿足用戶學術信息的需要，具有重要的意義。本文主要分析可自由獲取的網絡學術資源的組織和檢索，并分析其存在的不足，以求為改善其利用提出意見。

本文所研究的網絡學術資源是指具有一定學術利用價值且存在于互聯網絡上的信息資源，其類型繁多，形式多樣。與傳統類型的信息資源相比，網絡學術資源具有與之不同的特點和優勢，它具有時效性強、自由、出版周期短、類型多樣龐雜、前瞻性強等。網絡學術資源中包含大量正式出版系統中無法得到的“灰色文獻”，能快速及時地了解已有的學術成果和當前學術研究中的最新動向，且通過網絡，科研用戶能迅速與同行進行交流溝通，共享知識成果。

2.網絡學術資源的組織

網絡學術資源主要類型有：網絡數據庫、學科導航和學科信息門戶、學科知識庫和機構網站、開放存取期刊和電子期刊、學術論壇和學術會議、個人網頁和博客等。

2.1 學科導航和學科信息門戶

國內外一些機構對散布在互聯網上的網絡學術資源有選擇地進行組織并建立了網絡環境下的學科導航。學科導航系統提供多種途徑的資源組織方式，如網絡資源指南、搜索引擎指南、圖書館網上公共目錄查詢、網絡數據庫、相關專業機構網站或學者個人主頁以及政府政務公開網站等。如嘉興學院圖書館在其網站上設置了一個免費學術資源的導航頁面[4]，主要提供外文免費期刊和數據庫、外文免費教學資源以及免費學術搜索引擎的導航。

學科信息門戶是目前網絡信息組織的一種模式，它致力于將特定學科領域的信息資源、工具與服務集成到一個整體中，為用戶提供一個方便的信息檢索和服務入口。國外學科信息門戶的建設始于20世紀90年代中期，到目前已達到穩定與成熟的狀態。相比之下，我國的學科信息門戶建設才剛剛起步，但在國外學科信息門戶蓬勃發展的影響下，國內的學科信息門戶也逐漸發展。國內較有影響力的學科信息門戶是中國科學院國家科學數字圖書館(簡稱CSDL)，該項目是中國科學院知識創新工程的重大項目，于2001年12月正式啟動，目標是為科研人員提供遠程訪問的信息資源和服務體系。CSDL學科信息門戶建設分為兩個層次：第一層次是按學科大類組建的學科信息門戶，由國家科學數字圖書館項目管理中心規劃組織，已經有化學、生命科學、資源環境、物理數學、圖書情報5個門戶建成并投入使用，并初步形成了資源選擇和標引組織的規范；第二層次是針對具體的專業領域或跨專業、跨學科領域的專業信息門戶，提供深入、具體的專業信息資源的選擇、組織和服務。目前中國科學院國家科學數字圖書館已建成微生物、科技政策與科研管理、青藏高原研究、長江流域生態環境、天然產物和天然藥物、海洋科學、中國種子植物、新生性傳染疾病、專利信息等10個特色門戶[5]。

2.2 學科知識庫和組織機構知識庫

學科知識庫是以學科為主線,對某個學科領域的各種類型的資源進行捕獲、收集、整理、描述、組織、索引, 實現這些對象的長期保存和廣泛傳播, 以實現對這些對象資源的共享和利用為目的的知識庫。學科知識庫在國外發展較早，目前已發展了眾多知名的學科知識庫。我國較知名的學科知識庫有中國預印本服務系統和中國科技論文在線等。如中國預印本服務系統是由中國科學技術信息研究所與國家科技圖書文獻中心聯合建設的以提供預印本文獻資源服務為主要目的的實時學術交流系統，是國家科學技術部科技條件基礎平臺面上的研究成果。該系統由國內預印本服務子系統和國外預印本門戶（SINDAP）子系統構成。系統收錄的預印本內容主要是國內科研工作者自由提交的科技文章，一般只限于學術性文章。科技新聞和政策性文章等非學術性內容不在收錄范圍之內。

機構知識庫也稱機構資料庫(In

-stitutional repository , 簡稱IR)，是學術研究機構以互聯網為依托而運行的信息資源管理和服務機制，將本機構成員在研究過程中所產生的各種數字化內容進行收集、整理、組織、標識、索引，基于開放性原則，實現對學術資料的永久保存和廣泛傳播，盡可能支持“開放存取”，提高大學或科研機構的科研質量和學術交流。在國外，佛羅里達州立大學的D-Scholarship倉儲就是一個相對成熟和靈活的系統，它可以為本大學內的各個院系及研究人員提供服務，對他們的研究成果和教學資料進行存檔和管理等全面服務。國內較知名的機構知識庫是廈門大學學術典藏庫（XMU IR），主要是用來存儲廈門大學教學和科研人員的具有較高學術價值的學術著作、期刊論文、工作文稿、會議論文、科研數據資料，以及重要學術活動的演示文稿等。方便國內外同行學者之間的學術交流、評議、知識共享等。目前廈門大學學術典藏庫已倉儲11253個條目[6]。

2.3 開放存取期刊和電子期刊

目前被廣泛接受的關于開放存取（Open Access）的定義最初源于布達佩斯開放存取倡議(Budapest Open Access Initiative，BOAI)，即：開放存取意味著用戶通過公共互聯網可以免費閱讀、下載、復制、傳播、打印和檢索論文的全文，或者對論文的全文進行鏈接、為論文建立索引、將論文作為素材編入軟件，或者對論文進行任何其他出于合法目的的使用，而不受經濟、法律和技術方面的任何限制，除非網絡本身造成數據獲取的障礙。對復制和傳播的惟一約束，以及版權在此所起的惟一作用是，應該保證作者擁有保護其作品完整性的權利，并要求他人在使用作者的作品時以適當的方式表示致謝并注明引用出處[7]。

開放存取期刊，是一種經過同行評議，免費向用戶提供閱讀、下載、復制、打印等服務的網絡化學術期刊。與非學術領域作者不同，科研人員發表成果的目的主要不是為了獲利，而是希望在盡可能大的范圍內使自己的研究成果得到傳播，同時也希望能夠方便地獲取其他同行的研究成果。因此，開放存取期刊受到越來越多科研用戶的歡迎，有關統計顯示，在線學術期刊的數量呈增長趨勢[8]。

2.4 學術會議和學術論壇

學術會議是專門研究討論有關學術問題的會議，主要介紹學術動態、交流學術研究成果、經驗，探討某些學術問題等，多數由有關學術研究單位和高等院校主辦。中國學術會議在線是由教育部科技發展中心主辦，提供國內外學術會議信息免費與查詢，學術會議視頻轉播/直播等公益服務的學術會議網站。學術論壇具有交流環境寬松、自由和積極，交流內容覆蓋面廣，交流頻率高，可以運用豐富的表達工具表達和包容多種信息等特點。通過專業論壇可以了解到大量的非正式信息，迅速地與同行溝通、分享成果，了解不同的反映和評價等。中國學術論壇網站開設有學術動態、名家訪談、學人主頁等欄目，是致力于構建學術研究、學術交流和思想傳播的平臺。通過學術會議和學術論壇網站，可了解到最新的學術前沿研究，以及國內外研究動態等。

2.5 個人網站和博客

隨著互聯網絡的發展，越來越多的學者開始在互聯網上開設博客，并將自己的論文存放在自己的個人主頁上。中國國家科學院于2005年6月22-24日在北京召開的“科學信息開放獲取戰略與政策國際研討會”上提出把有豐富學術信息資源的個人網頁也作為開放獲取的實現途徑之一。專業性的個人主頁和博客內容覆蓋了該學科的基礎理論、方法技術、學術會議、調研報告、最新研究成果及發展趨勢、熱點探討、實踐工作總結等方面，成為了獲取學術信息資源的有力補充，同行們可以在第一時間對的內容進行評議。“博客圈”的形式已經得到了廣大科研用戶和學者的認可。

3.網絡學術資源的檢索

前文介紹了學科導航和學科信息門戶、學科知識庫和機構網站、開放存取期刊和電子期刊、學術論壇和學術會議、個人網頁和博客等，對于這些學術資源的檢索，則需要登錄到該資源所在的網址，進行瀏覽式檢索，如此一來，檢索的效率低下，不利于用戶迅速獲得所需要的信息資源。為了解決這個問題，學術搜索引擎應運而生，目前比較常用的學術搜索引擎有Google學術搜索、Scirus以及CNKI知識搜索等。

3.1 Google學術搜索

Google學術搜索（.

[9]陳新濱.專業搜索引擎:Scirus還是Google Scholar.[EB/OL]. [2011-12-23]./content/05/1111/17/1291_29869.shtml。

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