導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇宣傳思想文化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

當(dāng)前宣傳思想文化工作面臨的挑戰(zhàn)

黨的十六大以來(lái)，宣傳思想文化工作盡管取得了較好的成績(jī)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，特別是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境、社會(huì)條件的深刻變化和互聯(lián)網(wǎng)等新興傳媒的出現(xiàn)，使得我國(guó)文化領(lǐng)域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，給宣傳思想文化工作帶來(lái)了新的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一是我國(guó)文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，文化在推動(dòng)全民族文明素質(zhì)提高中的作用還亟待加強(qiáng)，對(duì)宣傳思想文化工作在促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中的重要性、必要性、緊迫性還認(rèn)識(shí)不夠。二是熱點(diǎn)難點(diǎn)問題以及、突發(fā)性事件增多，對(duì)宣傳輿論引導(dǎo)的要求進(jìn)一步提高。三是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力、戰(zhàn)斗力亟待加強(qiáng)，思想意識(shí)多元多樣多變的特點(diǎn)更加明顯，網(wǎng)絡(luò)管理的難度進(jìn)一步加大。四是一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮更為緊迫，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)任務(wù)繁重。五是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、結(jié)構(gòu)不合理，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制問題尚未根本解決，中華文化國(guó)際影響力需要進(jìn)一步增強(qiáng)。

加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作的對(duì)策建議

新時(shí)期，要在總結(jié)繼承十六大以來(lái)宣傳思想文化工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極探索，重點(diǎn)做好以下工作：

1.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變工作思路。一是各級(jí)黨委必須把宣傳思想工作放在重要位置，堅(jiān)持在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持用一元化的指導(dǎo)思想整合和引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，把意識(shí)形態(tài)工作作為關(guān)系國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的重大工作緊緊抓好。二是堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各部門齊抓共管、各負(fù)其責(zé)的工作體制。各地區(qū)各部門黨委一定要從講政治的高度，認(rèn)清形勢(shì)、負(fù)起責(zé)任，抓緊抓好宣傳思想文化工作，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不出問題。三是建立一支政治可靠、業(yè)務(wù)精良、熟悉宣傳思想文化規(guī)律和特點(diǎn)的工作隊(duì)伍，為宣傳思想文化工作提供隊(duì)伍和人才保障。

2.堅(jiān)持以人為本，服務(wù)基層群眾。要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，自覺貫徹黨的群眾路線，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，踐行“三貼近”原則，多辦順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事。把宣傳思想文化工作做到最基層，做到廣大人民群眾之中去。只有這樣，宣傳思想文化工作才能做到根深葉茂、活力四射，在全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。

3.強(qiáng)化陣地意識(shí)，拓寬宣傳載體。要牢固樹立陣地意識(shí)，不斷拓展宣傳思想文化陣地，不斷嘗試和運(yùn)用新的載體，形成全方位、多角度、立體式的媒體宣傳工作格局。一是鞏固發(fā)展已有的思想文化陣地。做大做強(qiáng)黨報(bào)、黨刊、電臺(tái)、電視臺(tái)等新聞媒體，充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)的主力軍作用。加強(qiáng)引導(dǎo)，充分發(fā)揮都市類報(bào)刊發(fā)行量大、受眾面廣的優(yōu)勢(shì)，使之成為正確引導(dǎo)輿論的重要力量。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，加強(qiáng)基層公共文化設(shè)施建設(shè)，提高公共文化服務(wù)能力，形成完整、高效的公共文化服務(wù)體系。二是搶占新興宣傳陣地。主動(dòng)運(yùn)用和管理好網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體，辦好重點(diǎn)新聞網(wǎng)站，豐富宣傳內(nèi)容，拓展服務(wù)功能，形成網(wǎng)上正面輿論強(qiáng)勢(shì)。尤其要支持重點(diǎn)新聞網(wǎng)站加快發(fā)展，打造一批在國(guó)內(nèi)外有較強(qiáng)影響力的綜合性網(wǎng)站和特色網(wǎng)站。加強(qiáng)對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)和即時(shí)通信工具等的引導(dǎo)和管理，規(guī)范網(wǎng)上信息傳播秩序，培育文明理性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。密切關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的新動(dòng)向，盡快熟悉并運(yùn)用信息傳播的新技術(shù)、新業(yè)務(wù)，使之成為互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的重要渠道。

4.強(qiáng)化改革創(chuàng)新，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。當(dāng)前，我們正面臨著信息高速傳播、新媒體不斷涌現(xiàn)、社會(huì)矛盾沖突頻發(fā)、職工群眾利益訴求增多等新問題，宣傳思想文化工作要面對(duì)新形勢(shì)，結(jié)合新特點(diǎn)，采取新方法，大膽創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作的吸引力、實(shí)效性，推動(dòng)宣傳思想文化工作體制機(jī)制創(chuàng)新，完善宣傳思想工作的目標(biāo)管理考評(píng)機(jī)制，整合宣傳文化資源和力量，形成強(qiáng)大合力。深化國(guó)有文化單位改革，創(chuàng)新文化管理體制，加快推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位改革，鞏固拓展出版、發(fā)行、影視、演藝院團(tuán)改革成果。加快政府職能轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管，推動(dòng)政企分開、政事分開，理順政府和文化企事業(yè)單位關(guān)系。

篇2

一直以來(lái)，我國(guó)的宣傳思想文化工作就始終堅(jiān)持“走群眾路線”，并通過充分發(fā)揮“動(dòng)員群眾、教育群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾”的優(yōu)良傳統(tǒng)以全面推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。新時(shí)期，雖然宣傳思想文化工作的任務(wù)發(fā)生了一定的改變，但是其“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨是永遠(yuǎn)不能變的，而依靠群眾來(lái)推動(dòng)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)也是不能丟棄的。為此，在當(dāng)代社會(huì)中，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，宣傳思想文化工作就必須在堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的基礎(chǔ)上對(duì)其理念進(jìn)行創(chuàng)新以從整體上提高我國(guó)宣傳思想文化工作的科學(xué)化、規(guī)范化與制度化的發(fā)展水平。

1.當(dāng)代宣傳思想文化工作的重要性

宣傳思想文化工作作為我黨一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢(shì)，在黨與國(guó)家工作中占據(jù)著重要的地位。回顧黨成立九十年來(lái)的奮斗史，黨的發(fā)展和壯大，革命事業(yè)的前進(jìn)與勝利，無(wú)不例外都同黨的宣傳思想文化工作有著密切的聯(lián)系。正如同志曾在全國(guó)宣傳思想政治工作會(huì)議講話中指出的那樣，“在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的各條戰(zhàn)線中，宣傳思想戰(zhàn)線是一條十分重要的戰(zhàn)線，在我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中，宣傳思想工作部門是一個(gè)十分重要的部門。在我們黨的干部隊(duì)伍中，宣傳思想工作隊(duì)伍是一支十分重要的力量。”而在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制新形勢(shì)下，宣傳思想文化工作更是有著特殊的地位，它關(guān)系到“建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局”，“關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到黨的前途命運(yùn)，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興”[1]。所以說(shuō)，在新時(shí)期，“越是改革開放，越是要?jiǎng)訂T并團(tuán)結(jié)群眾，越是要重視宣傳思想工作”。

2.當(dāng)代宣傳思想文化工作的理念創(chuàng)新

新時(shí)期，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，創(chuàng)新宣傳思想文化工作的理念，其實(shí)就是要將宣傳思想文化工作同現(xiàn)代政治、文化理念與行為方式有機(jī)地結(jié)合在一起，更加重視充分把握并利用人心理規(guī)律與精神力量，更加重視將民主性和科學(xué)性有機(jī)融合在一起，從而使得黨宣傳思想文化工作路線、方針與政策更加地深入人心，最終實(shí)現(xiàn)精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)變[2]。為此，當(dāng)代宣傳思想文化工作的理念創(chuàng)新就需從以下幾方面入手來(lái)全面展開。

工作理念創(chuàng)新。在新時(shí)期，我國(guó)的宣傳思想文化工作摒棄了傳統(tǒng)“為宣傳而宣傳，就文化說(shuō)文化”的思想模式與工作方法，更加充分地發(fā)揮出了其在引領(lǐng)發(fā)展方向、服務(wù)大局、凝聚人心、滿足需求等方面的重要作用，實(shí)現(xiàn)了宣傳思想文化工作的指導(dǎo)思想、工作方針與職能定位、基本任務(wù)等方面的根本性轉(zhuǎn)變，而“高舉旗幟，圍繞中心”就成為了當(dāng)代宣傳思想文化工作的全新工作理念，充分體現(xiàn)了當(dāng)代宣傳思想文化工作的宗旨與意義所在。所謂“高舉旗幟，圍繞中心”就是指要高舉“中國(guó)特色社會(huì)主義理念體系”的光輝旗幟，將宣傳思想文化工作放在同深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)同等的高度，努力做到“四個(gè)把握好”，全面貫徹中央的決策部署，并緊緊圍繞著“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”這個(gè)中心，服務(wù)于黨和國(guó)家的工作大局，堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向與輿論導(dǎo)向，并以科學(xué)理論武裝人，大力倡導(dǎo)一切有利于“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福”的思想與精神，以大力推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展，最終從整體上提升全民族凝聚力、創(chuàng)造力與綜合國(guó)力。如西周鎮(zhèn)通過挖掘該地區(qū)的歷史文化特色以傳承歷史文化傳統(tǒng)，通過整合該地區(qū)歷史文化資源以搭建出文化禮堂平臺(tái)，通過開展匯總文化禮儀活動(dòng)以筑牢該鎮(zhèn)村民的精神家園，最大限度地凝聚了該鎮(zhèn)村民的人心，全面提升了該鎮(zhèn)村民的精神文化水平。

人本理念創(chuàng)新。一直以來(lái)，宣傳思想文化工作的本質(zhì)就是做人民群眾的工作，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了人民群眾”，而這不僅僅是積極做好思想政治工作的基礎(chǔ)，而且也是“我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本”。堅(jiān)持“人本理念”，既體現(xiàn)了黨“全心全意為人民群眾服務(wù)”的根本宗旨，又反映了黨“一切為了人民、一切依靠人民”的思想與工作路線，因此，新時(shí)期，關(guān)愛主體，厚重民生，堅(jiān)持“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”，是當(dāng)代黨宣傳思想文化工作的首要出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。而堅(jiān)持“關(guān)愛主體、厚重民生”的人本理念，就是要重視人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的主體地位，將逐步壯大主體力量、提高主體的素質(zhì)、激發(fā)主體的活動(dòng)放在首要位置，全面激發(fā)群眾的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，最終在社會(huì)中逐步形成“愛國(guó)愛家、誠(chéng)實(shí)守信、公平正義”的和諧環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)和諧的社會(huì)氛圍；就是要全面樹立“民生為先、民生為重、民生為要”的思想觀念，將“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益”作為當(dāng)代宣傳思想文化工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，并切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接且最現(xiàn)實(shí)的問題，做到全心全意為人民服務(wù)。如西周鎮(zhèn)就弘揚(yáng)張瑜精神為其宣傳思想文化工作的載體，采取各種舉措來(lái)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，如通過精心制作音畫情景劇《大海就是我》來(lái)以藝術(shù)的力量感染人，通過開展人文素質(zhì)提升行動(dòng)、“春泥計(jì)劃”暑期等系列活動(dòng)來(lái)以活動(dòng)的形式教化人，通過以評(píng)選“最美西周人”活動(dòng)為契機(jī)來(lái)以身邊的典型提升人，最終實(shí)現(xiàn)人本理念的創(chuàng)新。

服務(wù)理念創(chuàng)新。當(dāng)代宣傳思想文化工作的一個(gè)基本任務(wù)就是服務(wù)大局，它要求服務(wù)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，全面開創(chuàng)出“中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化”這個(gè)大局，因此，新時(shí)期，宣傳思想文化工作必須以大局為重，從發(fā)展大局出發(fā)，并在大局中獲得定位、展開行動(dòng)，緊緊圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為黨委政府工作這個(gè)大局服務(wù)，這是一直以來(lái)積極做好宣傳思想文化工作一條基本的規(guī)律，而大量實(shí)踐也證明，宣傳思想文化工作要想有所成就，就必須堅(jiān)持“圍繞中心、服務(wù)大局，服務(wù)大眾”的服務(wù)理念。即在研究大局基礎(chǔ)上進(jìn)行準(zhǔn)確定位當(dāng)代宣傳思想文化工作的重點(diǎn)，彰顯特色，以最大限度的滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化與精神文化需求，堅(jiān)持“以人為本”，“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾”，以充分發(fā)揮出人民的主體作用，最終促進(jìn)人的全面發(fā)展。如西周鎮(zhèn)通過堅(jiān)持?jǐn)?shù)量與質(zhì)量并舉的原則，以大力穩(wěn)定其基層文化隊(duì)伍，通過堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合的原則，以不斷提高其文化隊(duì)伍素質(zhì)，通過堅(jiān)持軟件與硬件齊抓的原則，以全面搭建其文化活動(dòng)的舞臺(tái)，最終從整體上提高了該鎮(zhèn)思想文化宣傳工作隊(duì)伍的綜合素質(zhì)水平，從而充分發(fā)揮出了村民的主體性作用，實(shí)現(xiàn)了服務(wù)理念的創(chuàng)新。

總之，新時(shí)期我國(guó)宣傳思想文化工作的全面創(chuàng)新需以理念創(chuàng)新為基礎(chǔ)，樹立科學(xué)的工作理念、人本理念與服務(wù)理念，從而為當(dāng)代宣傳思想文化工作的工作方式創(chuàng)新與工作機(jī)制創(chuàng)新提供有力的基本保障，最終實(shí)現(xiàn)宣傳思想文化工作的科學(xué)化、規(guī)范化與制度化發(fā)展。

（作者單位：象山縣西周鎮(zhèn)政府）

篇3

經(jīng)濟(jì)全球化和北京奧運(yùn)的來(lái)臨，使“中國(guó)熱”正在成為一個(gè)持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象。在這個(gè)大背景下，世界更想了解中國(guó)各地各方面的情況，這給我們河北開展對(duì)外宣傳提供了難得的機(jī)遇。因此我們要加強(qiáng)對(duì)外合作，搶占對(duì)外交流的先機(jī)，發(fā)揮這一戰(zhàn)略機(jī)遇的連帶效應(yīng)。

小民認(rèn)為：1、正確定位，樹立大外宣觀念。要破除外宣就是對(duì)上報(bào)道的觀念，所謂大外宣格局，就是要無(wú)限的延伸我們的宣傳觸角和宣傳范圍，面向國(guó)外，影響國(guó)外的主流社會(huì)和普通公眾，扭轉(zhuǎn)國(guó)外主流輿論和媒體對(duì)我們的誤解。如果宣傳有限，一方面不利于形成合力，一方面影響外宣領(lǐng)域的拓展和資源積累。2、外宣活動(dòng)的形式、載體、渠道比較單一，缺乏思想性和影響力。地方外宣起步晚，對(duì)外交往少，缺乏資金投入等因素，導(dǎo)致渠道不暢通，手段有限，地方外宣進(jìn)入國(guó)際交流的機(jī)會(huì)更少。僅僅依靠文化周、文物展覽、圖片展覽等形式是不夠的，這種表面參與多，論壇、學(xué)術(shù)交流少的狀況，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足外宣的需要。

小民覺得哈：1、形成強(qiáng)勢(shì)的品牌和有形抓手。對(duì)外宣傳要依托一定的形式，如同企業(yè)的行為，要符合市場(chǎng)的需求一樣。因此要打造在內(nèi)容上、形式上具有中國(guó)味、地方特色、充滿個(gè)性化并且吸引人的品牌和抓手，通過精心策劃、持續(xù)運(yùn)作，從而達(dá)到對(duì)外推介的目的。“大連國(guó)際時(shí)裝節(jié)”、“博鰲論壇”，就是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的典型范例。2、增大資金，拓展渠道。展示需要手段，推介需要包裝，例如做一期“傾國(guó)傾城”的欄目，需要大量的資金投入，但它所產(chǎn)生的社會(huì)效益和影響力是無(wú)可估量的。

附轉(zhuǎn)載：“省委常委、宣傳部長(zhǎng)聶辰席：進(jìn)一步解放思想創(chuàng)新宣傳文化工作”（節(jié)錄）

“大力加強(qiáng)對(duì)外宣傳工作。一要增強(qiáng)形象意識(shí)，注重整體策劃。河北的資源稟賦、文化積淀、地理位置、建設(shè)成就足以令人驕傲，而目前仍有不少人對(duì)河北了解不多、印象不深，主要是我們面向省外、國(guó)外的綜合性、規(guī)模化、系列化和多層次、專向性的形象宣傳不夠。每個(gè)河北人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要增強(qiáng)形象意識(shí)，變單向思維為立體思維，注重整體系列策劃，分層次、分領(lǐng)域做好規(guī)模宣傳，形成自下而上、自上而下、由小及大、模塊集成的宣傳過程，樹立起河北改革、發(fā)展、開放、文明、和諧的良好形象。二要提高思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化外宣工作。對(duì)外宣傳工作水平直接影響我省對(duì)內(nèi)對(duì)外開放程度，影響外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，影響各類創(chuàng)新型人才引進(jìn)。要強(qiáng)化外宣工作，完善扶持政策，做大做強(qiáng)主流新聞媒體，提供更多更好的對(duì)外宣傳文化產(chǎn)品。三要提高運(yùn)用媒體能力，推動(dòng)工作開展。善于運(yùn)用媒體是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的執(zhí)政能力的重要組成部分。面對(duì)信息傳播公開、透明、快速、互動(dòng)等現(xiàn)代趨勢(shì)，要著力提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用媒體的能力，使廣大干部特別是宣傳文化戰(zhàn)線的干部能夠正確把握新形勢(shì)下信息傳播的特征和規(guī)律，善于運(yùn)用媒體析事明理，解疑釋惑，引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)，推動(dòng)各項(xiàng)工作。四要抓住奧運(yùn)機(jī)遇，深化對(duì)外宣傳。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，是河北向全世界展示良好形象的有利時(shí)機(jī)，也是我們必須深度利用的外宣平臺(tái)。要深入研究謀劃迎接奧運(yùn)會(huì)、舉辦奧運(yùn)會(huì)以及后奧運(yùn)各階段的特點(diǎn)和需要，認(rèn)真指導(dǎo)和引導(dǎo)好本地區(qū)、本行業(yè)、本系統(tǒng)做好對(duì)外宣傳工作，抓好“迎接奧運(yùn)、感知河北”系列宣傳教育活動(dòng)，細(xì)化采訪線工程建設(shè)，使其成為宣傳奧運(yùn)、服務(wù)奧運(yùn)、展示河北形象的重要窗口。五要統(tǒng)籌區(qū)域部門，協(xié)調(diào)宣傳資源。要整合全省宣傳文化系統(tǒng)內(nèi)外的各種資源，在充分發(fā)揮本省各類媒體優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，借助中央媒體的力量加大宣傳河北力度；積極做好與外省市的對(duì)等交流宣傳，通過提供稿件、交換節(jié)目、購(gòu)買股份、租用頻道時(shí)段和版面、邀請(qǐng)記者團(tuán)采訪等形式，延伸我省對(duì)外宣傳觸角，實(shí)現(xiàn)傳播效應(yīng)最大化。六要擴(kuò)大文化開放，加強(qiáng)文化交流。要積極開展對(duì)外文化交流活動(dòng)，繼續(xù)做大做強(qiáng)“河北文化周”、“雜技藝術(shù)節(jié)”等傳播河北文化的經(jīng)典之作，實(shí)施以我省文化資源比較優(yōu)勢(shì)為依托的文化“走出去”戰(zhàn)略，充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，多側(cè)面展示河北悠久、燦爛的古代和現(xiàn)代文化，提升河北文化的國(guó)際影響力。”

篇4

鄉(xiāng)村文化站工資低，待遇差，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮涌動(dòng)，商貿(mào)交流繁榮興盛的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是一個(gè)費(fèi)力不討好的苦差使。做一個(gè)基層文化人，整天守著本子、打著拍子、舞著旗子，根本就沒有什么實(shí)惠可言。對(duì)此，**認(rèn)為，鄉(xiāng)村尤其是山區(qū)群眾，太缺乏文化生活了，鄉(xiāng)村文化站不是沒事干，而是怕做不好；鄉(xiāng)村文化工作不是沒意義，而是值得探討和開發(fā)的新天地。**熱愛文化事業(yè)，更熱愛山區(qū)鄉(xiāng)村的文化工作，因?yàn)樵谥袊?guó)社會(huì)主義新農(nóng)村這片廣饒的土地上，有著基層文化事業(yè)的海闊天空。在水田莊鄉(xiāng)工作期間，他發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的奈李、無(wú)籽西瓜銷售不暢。作為文化工作者他首先想到的就是加強(qiáng)宣傳。他借錢買來(lái)相機(jī)，把特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品拍成照片，在政府大院辦起了簡(jiǎn)陋的宣傳櫥窗，并在《懷化日?qǐng)?bào)》上投稿，使奈李、無(wú)籽西瓜暢銷四面八方。村民說(shuō)：文化站幫了他們一個(gè)大忙！在**鄉(xiāng)工作期間，他發(fā)現(xiàn)**的群眾文化基礎(chǔ)很好，文藝人才很多，于是通過牽線搭橋、組織引導(dǎo)，組建了一支文藝隊(duì)伍，結(jié)合農(nóng)村工作需要，經(jīng)常性地開展群眾性文化宣傳活動(dòng)，受到了群眾的熱烈歡迎，又讓這群民間文化“熱心人”有了展現(xiàn)愛好的舞臺(tái)，成了全鄉(xiāng)工作的一個(gè)亮點(diǎn)。

服務(wù)大局才能有所作為

農(nóng)民需要風(fēng)調(diào)雨順的氣候，更需要和風(fēng)細(xì)雨般的宣傳文化服務(wù)。在建設(shè)新農(nóng)村中，為配合鄉(xiāng)黨委、政府做強(qiáng)做大農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)，他利用圖片在全鄉(xiāng)大力宣傳**煙葉、辣椒等統(tǒng)特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，讓群眾告別以往“聽得懂，卻看不見、摸不著”的宣傳模式，同時(shí)編排《**是個(gè)好地方》節(jié)目，讓村民登臺(tái)到縣里進(jìn)行表演，有效激發(fā)了群眾發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的積極性。

為了增強(qiáng)群眾法制觀念，優(yōu)化農(nóng)村社會(huì)治安環(huán)境，去年他們利用宣傳車在全鄉(xiāng)23個(gè)村開展巡回宣傳計(jì)生、安全、禁賭等政策和法規(guī)，并書寫各類大小標(biāo)語(yǔ)900余幅，墻報(bào)、宣傳窗6期，營(yíng)造了強(qiáng)大的宣傳聲勢(shì)。

為豐富群眾精神文化生活，倡導(dǎo)和諧社會(huì)，在鄉(xiāng)黨委政府的重視支持下，鄉(xiāng)文化站每年承辦一次《**放歌》文藝活動(dòng)，組織鄉(xiāng)里文化活動(dòng)的熱心人和老年特長(zhǎng)人員自己編排節(jié)目，自己登臺(tái)演出。生動(dòng)活潑的形式、和諧和美的歌聲，不僅反映的農(nóng)村社會(huì)健康、向上的狀態(tài)，還有力地引導(dǎo)群眾革除陋習(xí)，培育新風(fēng)、正氣。同時(shí)，還在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)舉辦了“十佳婆婆”、“十佳媳婦”和文化工作先進(jìn)村、先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)，至今已經(jīng)評(píng)選了兩屆。通過活動(dòng)的開展，全鄉(xiāng)群眾都以尊老愛幼為榮，以和睦共處為本。

融入群眾才能激發(fā)動(dòng)力

文藝本身就來(lái)自民間。開展基層文化工作，最關(guān)鍵的是融入群眾、廣交朋友，融入生活、發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)。**鄉(xiāng)陳家灣村吳醫(yī)生非常喜歡樂器，但因琴弦已斷，久未練習(xí)，**幫其買來(lái)琴弦，并向他虛心求教，他很感動(dòng)。當(dāng)**鄉(xiāng)舉辦《**放歌》大型文藝活動(dòng)時(shí)，他帶頭上臺(tái)表演，從此以后，他成了全鄉(xiāng)文藝活動(dòng)的熱心人和老年文藝隊(duì)伍的牽頭人。在與民間文化藝人多年的交道中，**學(xué)會(huì)了農(nóng)村常見樂器的演奏方法，培養(yǎng)了與民間藝人的共同語(yǔ)言，同時(shí)增強(qiáng)了自己創(chuàng)作編排能力。近年，利用與橋江文化站舒生力加入樂隊(duì)的演出機(jī)會(huì)，他們合編了《買碼的故事》、《和諧社會(huì)早來(lái)點(diǎn)》等快板書，并在橋江轄區(qū)以及巖家垅、觀音閣等地演出，深受村民喜愛，提高了鄉(xiāng)村文化站的知名度。去年10月，黨的十七大召開以后，他把十七大精神編成通俗易懂的段子，及時(shí)進(jìn)村入校搞宣講，讓群眾了解黨的政策，深感黨的關(guān)懷。

篇5

一、要把滿足群眾需求貫穿于宣傳思想文化工作中

宣傳思想文化工作的根基在人民群眾，因此，我們?cè)陂_展宣傳思想文化工作時(shí)，必須將滿足群眾需求貫穿始終，任何時(shí)候、任何活動(dòng)都從滿足群眾的需求出發(fā)，站在群眾的立場(chǎng)上來(lái)思考、謀劃。基層宣傳干部的楷模鄭坰靖曾經(jīng)說(shuō)過，“做老百姓需要的宣傳，老百姓才會(huì)真正喜歡我們的宣傳。”隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人民群眾對(duì)精神文化生活的需求越來(lái)越大、要求也越來(lái)越高。只有不斷滿足群眾的需求，我們的宣傳思想文化工作才受群眾歡迎，才樂于被群眾接受，才能真正發(fā)揮“內(nèi)化于心，外化于形”的作用。第一，理論宣傳要深入群眾。近幾年來(lái)，隨著理論下基層活動(dòng)的深入開展，“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等黨的理論越來(lái)越被各級(jí)機(jī)關(guān)、黨員干部所熟知、掌握。但由于農(nóng)民群眾文化程度普遍不高，純理論的宣講又過于抽象，理論宣傳顯得枯燥乏味，一些農(nóng)民很難接受。因此，我們必須把抽象的理論形象化，多運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，多運(yùn)用生動(dòng)活潑的群眾語(yǔ)言，才能使理論宣傳樸素自然、通俗易懂、深入人心，讓群眾愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。如，在宣講黨的十八屆三中全會(huì)精神時(shí)，我們用大鼓書、快板等具有地方特色的藝術(shù)化形式進(jìn)行宣講，群眾就樂于接受，爭(zhēng)相去參與。這樣，在不知不覺中，就能較好地宣傳黨委政府的重大決策、部署，引導(dǎo)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，進(jìn)一步統(tǒng)一廣大群眾的思想、認(rèn)識(shí)，凝聚廣大群眾的智慧、力量。第二，媒體宣傳要聚焦群眾。“把黨和政府的決策部署宣傳好、把當(dāng)代社會(huì)的主流展示好、把人民群眾的心聲反映好”，是對(duì)媒體宣傳的總體要求。作為媒體，就要根據(jù)上級(jí)精神，結(jié)合本地實(shí)際，來(lái)確定我們宣傳工作的主題和方向；要眼睛向下，聚焦群眾，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，切實(shí)改變文風(fēng)，把鏡頭和筆觸對(duì)準(zhǔn)廣大群眾。多開辦群眾喜愛的好節(jié)目、好欄目，多用群眾的語(yǔ)言，多宣傳基層和群眾中的先進(jìn)典型，多反映平凡人物的工作生活，多表現(xiàn)普通百姓的精神境界，多反映困難群眾的呼聲心聲。這樣，我們的媒體宣傳就能引起群眾更多的共鳴，收到對(duì)內(nèi)凝聚人心、對(duì)外樹立形象的效果。第三，文化活動(dòng)要貼近群眾。由于廣大群眾對(duì)文化工作、文化活動(dòng)具有差異性、層次性、多樣性的特點(diǎn)，這就要求我們?cè)陂_展各類文化活動(dòng)時(shí)，針對(duì)群眾個(gè)人的興趣愛好，設(shè)計(jì)編排節(jié)目，既有“陽(yáng)春白雪”，又有“下里巴人”。做到雅俗共賞，群眾各取所需。如，把“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)常態(tài)化，通過文藝團(tuán)隊(duì)“點(diǎn)餐式”服務(wù)，為群眾送上豐盛“文化大餐”；詩(shī)詞書畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)等群眾性協(xié)會(huì)組織經(jīng)常開展活動(dòng)，就能吸引更多的群眾參與其中。第四，文化設(shè)施要方便群眾。公共文化服務(wù)設(shè)施的使用者是群眾，服務(wù)對(duì)象和受益者也是群眾，如果束之高閣，甚至設(shè)立門檻，那就失去了便民利民惠民的本來(lái)意義。近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)文化事業(yè)的大量投入，廣播電視“戶戶通”、農(nóng)家書屋、信息共享工程等一系列文化惠民工程的實(shí)施，新建的文化設(shè)施遍布城鄉(xiāng)各地，為群眾開展文化活動(dòng)提供了便利條件。如，一些地方結(jié)合美好鄉(xiāng)村建設(shè)，興建中心村廣場(chǎng)，建立全民健身體育路徑；結(jié)合農(nóng)家書屋建設(shè)，將共享工程、農(nóng)家書屋等建到有興趣、愛好和特長(zhǎng)的農(nóng)民家中，興辦“農(nóng)民文化大院”、“農(nóng)民文化樂園”，極大地方便了當(dāng)?shù)睾椭苓吶罕姡迕窨呻S時(shí)到“農(nóng)民文化大院”看書、上網(wǎng)、聽?wèi)颍私狻W(xué)習(xí)種養(yǎng)方面的技術(shù)知識(shí)，使文化更加便民、利民、惠民。

二、要把依靠群眾參與貫穿到宣傳思想文化工作中

宣傳思想文化工作具有群眾性、廣泛性、教育性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，只有依靠群眾，發(fā)揮人民群眾的主體作用，基層宣傳思想文化工作才有根基、有聲勢(shì)、有成效，才能更好地服務(wù)人民。一是工作謀劃要吸納群眾意見。“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，是我們開展工作的基本方法。這就要求我們?cè)谥贫ê椭\劃宣傳思想文化工作計(jì)劃、設(shè)計(jì)和開展各類宣傳思想文化活動(dòng)時(shí)，深入到群眾中間，充分聽取和收集群眾意見，把群眾的情緒作為“第一信號(hào)”，把群眾的呼聲作為“第一選擇”，把群眾的要求作為“第一考慮”，真正做到“問政于民、問計(jì)于民、問需于民”。二是工作創(chuàng)新要依靠群眾實(shí)踐。創(chuàng)新的源泉是實(shí)踐，而人民群眾才是實(shí)踐的主體。一切工作的新思路、新方法、新經(jīng)驗(yàn)，只能來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)自于廣大人民群眾。宣傳思想文化工作也是如此。在實(shí)際工作中，我們要尊重人民群眾的主人翁地位，發(fā)揮人民群眾的主人翁精神，善于總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使宣傳思想文化工作鮮活實(shí)在，不斷提高宣傳思想文化工作的科學(xué)化水平。三是工作開展要?jiǎng)訂T群眾參與。善于動(dòng)員和組織群眾參與是基層宣傳思想文化工作干部的一種能力。我們開展的每一項(xiàng)宣傳思想文化活動(dòng)，如果群眾的興趣不濃，參與的熱情不高，就會(huì)影響到活動(dòng)的作用發(fā)揮和效果。如，一些地方在開展群眾性精神文明創(chuàng)建、道德模范評(píng)選、“三線三邊”環(huán)境整治和廣場(chǎng)文藝活動(dòng)等各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，通過各類宣傳手段和宣傳載體，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性，吸引廣大群眾踴躍參加，既活躍了群眾的文化活動(dòng)，又在活動(dòng)中教育了廣大群眾，提升了群眾的綜合素質(zhì)和文明程度。

三、要把接受群眾評(píng)判貫穿到宣傳思想文化工作中

服務(wù)人民群眾是宣傳思想文化工作的根本和方向，自覺接受群眾檢驗(yàn)和評(píng)判是對(duì)我們每一項(xiàng)工作的要求，群眾滿意不滿意、接受不接受、認(rèn)可不認(rèn)可，成為我們衡量宣傳思想文化工作效果的標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際工作中，一方面，工作內(nèi)容和效果要由群眾來(lái)評(píng)判。我們開展的工作是不是群眾需要的工作，群眾最有發(fā)言權(quán)。這就要求我們?cè)诎才胖攸c(diǎn)工作、謀劃策劃活動(dòng)時(shí)，將人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在涉及群眾利益的重大決策和工作目標(biāo)任務(wù)時(shí)充分考慮不同群眾的利益和承受能力，有利于群眾的就干，不利于群眾的就不干。在開展工作前要充分聽取群眾意見，想群眾之所需，解群眾之所盼，善于把上級(jí)精神和要求同本地實(shí)際有效結(jié)合，使我們的工作真正做到群眾的心坎上。每項(xiàng)工作完成后，如果得不到群眾的認(rèn)可，不管自己有多滿意，都只能是孤芳自賞，勞民傷財(cái)，失去其真正的意義與作用。另一方面，干部的作風(fēng)和形象要由群眾來(lái)評(píng)判。群眾的要求就是工作作風(fēng)的標(biāo)尺。從事宣傳思想文化工作需要經(jīng)常和群眾打交道，無(wú)論是在新聞工作“三貼近”，還是在群眾性精神文明建設(shè)工作、各類文化活動(dòng)等實(shí)踐中，我們的服務(wù)質(zhì)量高不高、聯(lián)系群眾深不深、工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)，這些都應(yīng)由群眾來(lái)評(píng)判。因此，在實(shí)際工作中，我們要努力克服形式主義、官僚主義，密切同群眾的聯(lián)系，以良好的作風(fēng)來(lái)贏得人民群眾的口碑。

篇6

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。群眾路線的實(shí)質(zhì)，就是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，代表人民群眾，為人民謀利益。宣傳思想文化工作主體是群眾，服務(wù)對(duì)象是群眾，本質(zhì)就是群眾工作，貫徹黨的群眾路線有著更為特殊的意義。宣傳思想文化戰(zhàn)線必須充分認(rèn)識(shí)肩負(fù)的責(zé)任和使命，以高度的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用好黨的群眾路線這一重要法寶，用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，努力在踐行黨的群眾路線上當(dāng)先鋒做表率。

要把握立足點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)群眾意識(shí)。踐行黨的群眾路線，首先要解決好群眾立場(chǎng)問題，這既是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問題,也是決定宣傳思想文化工作性質(zhì)的根本政治問題。只有堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為最高價(jià)值取向，宣傳思想文化工作才有方向、有靈魂，否則，離開了服務(wù)群眾，也就失去了宣傳思想文化工作的目的和意義，更談不上有所作為。實(shí)踐反復(fù)證明，宣傳思想文化工作中群眾的分量有多重，宣傳思想文化工作在群眾心目中的地位也就有多高。我們必須不斷增強(qiáng)服務(wù)群眾意識(shí)，無(wú)論是理論宣傳，還是新聞報(bào)道，無(wú)論是文藝作品、文化服務(wù)，還是評(píng)選道德模范、精神文明創(chuàng)建，各項(xiàng)工作確立的目標(biāo)、組織的活動(dòng)、設(shè)計(jì)的載體，都要始終以群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，千方百計(jì)為群眾著想，滿腔熱情為群眾服務(wù)。

要摁住關(guān)節(jié)點(diǎn)，堅(jiān)決反對(duì)和克服“”。 優(yōu)良作風(fēng)具有無(wú)聲的力量，讓干部和群眾心貼心，而不良風(fēng)氣是一道無(wú)形的墻，隔開了黨和群眾的血肉聯(lián)系。當(dāng)前，在宣傳思想文化戰(zhàn)線，文風(fēng)不實(shí)、會(huì)風(fēng)不正、官話套話等形式主義的問題，脫離群眾、脫離實(shí)際、高高在上等的問題，精神萎靡、得過且過、不思進(jìn)取等享樂主義的問題，追求奢華、講究排場(chǎng)、鋪張浪費(fèi)等奢靡之風(fēng)的問題還不同程度存在，有的還比較嚴(yán)重。踐行群眾路線，就要把“”問題作為關(guān)節(jié)點(diǎn)和突破口，痛下決心，堅(jiān)決糾治。否則，任期蔓延和泛濫，損害的是群眾利益，傷害的是群眾感情，影響的是黨的形象和威信，動(dòng)搖的是宣傳思想文化工作的根基。問題在表面，根子在思想，“根”除才能“風(fēng)”止。我們要立足增強(qiáng)黨性練“內(nèi)功”，用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)“利器”，敢于向深層次矛盾下“手術(shù)刀”，堅(jiān)決貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，不“走神”，不“散光”，以“刮骨療毒”破“”的實(shí)際成效取信群眾、贏得群眾。

篇7

論文摘要 在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下，社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)成為越來(lái)越值得重視的問題，然而要建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村，就必須先搞好農(nóng)村思想文化建設(shè)。目前來(lái)講，我國(guó)還處于農(nóng)村思想文化建設(shè)的初步階段，在這樣的新形勢(shì)下，必然會(huì)在方案運(yùn)行過程中出現(xiàn)各種各樣的困難。因此，要克服這些困難，就必須在意識(shí)到宣傳思想文化工作的重要性的前提下，在實(shí)際工作中不斷追求農(nóng)村思想文化宣傳的全面性、科學(xué)性，不斷減少甚至避免具體工作中所出現(xiàn)的困難和問題，從而能在新形勢(shì)下更好地加強(qiáng)農(nóng)村思想文化的宣傳工作。

論文關(guān)鍵詞 形勢(shì) 農(nóng)村 思想文化 宣傳

在中國(guó)這樣的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村的發(fā)展建設(shè)直接聯(lián)系到建設(shè)小康社會(huì)的運(yùn)行進(jìn)度和衡量水平，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，人們生活水平要提高，政治基礎(chǔ)就必須穩(wěn)固。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的不斷完善和發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，農(nóng)村思想文化宣傳工作也越來(lái)越不容忽視。本文則從思想文化工作的內(nèi)涵、開展思想文化工作的必要性以及開展農(nóng)村宣傳思想文化工作的具體措施作了一個(gè)比較系統(tǒng)的闡述，具體論述了農(nóng)村宣傳思想工作開展的方式、方法，從而對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有效指導(dǎo)。

一、農(nóng)村思想文化建設(shè)工作的必要性

（一）農(nóng)村宣傳思想文化工作能夠體現(xiàn)先進(jìn)文化建設(shè)的核心地位

確保農(nóng)村宣傳思想文化工作的要求，就是實(shí)施新形勢(shì)下的農(nóng)村教育，就是推行農(nóng)村生產(chǎn)、生活的新理念以及健康的觀念，最終將農(nóng)民的思想從傳統(tǒng)逐漸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化、新型化，從根本上促進(jìn)農(nóng)民群眾的創(chuàng)新，提速農(nóng)村發(fā)展。只有做到上述要求，才能體現(xiàn)出農(nóng)村先進(jìn)文化的核心地位。農(nóng)民的創(chuàng)新能夠直接轉(zhuǎn)化為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新，也能為農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)提供良好的基本保障。如果農(nóng)民的思想道德覺悟較高，能夠在生產(chǎn)中應(yīng)用最先進(jìn)的科技，就能夠成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的智力支持。除了向農(nóng)民宣傳思想文化之外，農(nóng)村的基層領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)也需要學(xué)習(xí)、研究先進(jìn)文化，先進(jìn)的文化不僅能為基層領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)更優(yōu)秀的管理理念，還能夠有效提升農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，切實(shí)理解國(guó)家的發(fā)展政策，有利于更加順利地開展農(nóng)村管理工作。

（二）農(nóng)村宣傳思想文化工作能夠體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢(shì)

農(nóng)村宣傳思想文化建設(shè)工作是圍繞農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)而開展的，其內(nèi)容主要包括改變農(nóng)民傳統(tǒng)的思維方式，創(chuàng)建輕松和諧的文化氛圍以及提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。廣大農(nóng)村基層干部作為農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)者，必須首先起到表率作用，認(rèn)真吸收思想文化宣傳工作中的要點(diǎn)和精髓，使自己在思想上獲得本質(zhì)性的提高，從而才能把握農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，針對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治以及文化建設(shè)提出科學(xué)有效的建設(shè)方案，引領(lǐng)農(nóng)民在深刻理解國(guó)家相關(guān)政策的基礎(chǔ)上，跟隨領(lǐng)導(dǎo)的腳步，配合基層干部將國(guó)家各項(xiàng)政策完整而有效地付諸實(shí)踐。同時(shí)，農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)也要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，看到農(nóng)村的固有資源和潛在資源，了解到農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和不足，并做好后期完善，只有這樣，農(nóng)民才能在基層領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下不斷掌握經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，有效利用現(xiàn)有資源對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行探索，不斷創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，最終促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展。

二、加強(qiáng)農(nóng)村宣傳思想文化工作的具體措施

（一）有效資源與先進(jìn)的價(jià)值觀相結(jié)合，構(gòu)建農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)美好藍(lán)圖

新形勢(shì)下，農(nóng)村宣傳思想文化工作的內(nèi)容不斷豐富、形式不斷改變，宣傳渠道也在不斷拓寬，新聞、報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的作用得到充分發(fā)揮，基本上可以確保每一位農(nóng)民都能夠進(jìn)行思想文化的感染，擯棄過去廢舊的思想觀念，了解國(guó)家基本的法律法規(guī)以及當(dāng)前的各項(xiàng)政策，實(shí)現(xiàn)政治思想水平的提高。然而，我們知道，單憑思想覺悟的提高并不能從根本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)村宣傳思想文化建設(shè)的最終目標(biāo)。因此，農(nóng)民在接受先進(jìn)的思想文化過程中，必須有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，結(jié)合所在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，使農(nóng)村的長(zhǎng)處得以延續(xù)和發(fā)展。例如，有的農(nóng)村自然景觀較為美觀，則可以嘗試發(fā)展旅游業(yè)；有的農(nóng)村氣候較好，則可以發(fā)展種植業(yè)；有的農(nóng)村地形平坦，草質(zhì)優(yōu)良，則可以發(fā)展畜牧業(yè)。當(dāng)然，在意識(shí)到農(nóng)村自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也要意識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所存在的隱患。旅游業(yè)的發(fā)展會(huì)對(duì)自然景觀的完整性構(gòu)成一定的威脅，適合發(fā)展旅游業(yè)的農(nóng)村就必須合理控制游客數(shù)量，實(shí)施有效的環(huán)境維護(hù)措施；種植業(yè)的耕地開發(fā)必須在符合國(guó)家政策的范圍內(nèi)進(jìn)行，不得過度開發(fā)，破壞生態(tài)環(huán)境；適合發(fā)展畜牧業(yè)的農(nóng)村，必須預(yù)測(cè)草木的二次生長(zhǎng)能力，根據(jù)草木的生長(zhǎng)情況合理控制畜牧生產(chǎn)數(shù)量等。針對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所存在的阻礙，必須根據(jù)現(xiàn)有資源制定出有效而完整的方案，不斷去克服并從中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，切忌違反自然規(guī)律，盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

（二）大力宣傳與農(nóng)民息息相關(guān)的利民政策，加強(qiáng)農(nóng)民與政府的聯(lián)系

農(nóng)村宣傳思想文化工作的最終目標(biāo)就是讓農(nóng)民相信國(guó)家的政策始終都是圍繞農(nóng)民的根本利益而制定的，讓農(nóng)民擺脫腐朽的封建思想觀念，在接受新的思想觀念熏陶過程中不斷提出新觀點(diǎn)、新方案，從而使政府根據(jù)具體情況提取有效意見，遵從人民群眾的意愿來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。首先，我們強(qiáng)調(diào)，農(nóng)民最關(guān)注的問題永遠(yuǎn)是思想文化工作開展的方向和重點(diǎn)，也就是說(shuō)，農(nóng)民關(guān)注什么，政府就引導(dǎo)什么，在幫助農(nóng)民對(duì)關(guān)注點(diǎn)獲得正確認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)農(nóng)民存在的錯(cuò)誤意識(shí)進(jìn)行正確的疏導(dǎo)，當(dāng)然，這就要求疏導(dǎo)方式必須淺顯易懂、幽默風(fēng)趣、能最大程度地被廣大農(nóng)民群眾所接受，這樣才會(huì)有良好的宣傳效果。其次，脫離貧窮、走向富裕是每一個(gè)農(nóng)民的愿望，因而政府在開展農(nóng)村宣傳思想文化工作時(shí)必須時(shí)刻以農(nóng)民的切身利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，避免空洞的描述，注重實(shí)際的引導(dǎo)，把宣傳的相關(guān)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榍袑?shí)可行的具體措施，深刻認(rèn)識(shí)農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所遇到的困難和疑惑，貫徹落實(shí)國(guó)家相關(guān)政策。再次，農(nóng)村宣傳思想文化工作必須貫穿農(nóng)民的日常生活。農(nóng)村宣傳思想文化工作之所以進(jìn)行得如此艱難，主要是因?yàn)樵谛麄鬟^程中往往容易忽略農(nóng)民團(tuán)體的理解能力和辨別能力。一般情況下，農(nóng)民的思維被有限地束縛在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式上，相關(guān)政策如果不是以通俗易懂的方式呈現(xiàn)在他們面前，他們將很難理解，當(dāng)然，要將這些政策具體落實(shí)也顯得更為困難，這將成為思想文化工作開展的重要阻礙。因此，總的來(lái)說(shuō)，要使農(nóng)村宣傳思想文化工作得到良好開展，就必須站在農(nóng)民群眾的立場(chǎng)，以農(nóng)民群眾的利益為基礎(chǔ)，不斷宣傳利民政策，加強(qiáng)農(nóng)民與政府的聯(lián)系。

（三）完善農(nóng)村宣傳思想文化機(jī)制，創(chuàng)新農(nóng)村文化宣傳思想形式

我們的社會(huì)在發(fā)展、在進(jìn)步，教育模式在改變，傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)不能完全被人們所接受，因此，在思想文化宣傳過程中不斷完善農(nóng)村宣傳思想文化機(jī)制、創(chuàng)新農(nóng)村文化宣傳思想形式已成為不容忽視的問題。面對(duì)各種各樣的農(nóng)民群眾，宣傳人員應(yīng)根據(jù)他們自身的情況和基本素質(zhì)進(jìn)行指導(dǎo)，必要時(shí)還可以進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，注意宣傳方式的創(chuàng)新，講究生動(dòng)有趣，避免枯燥乏味，讓宣傳工作達(dá)到一定的實(shí)際效果。第一，打造有實(shí)力的宣傳團(tuán)隊(duì)，集中開展宣傳工作。組建一個(gè)宣傳團(tuán)隊(duì)，不僅有利于團(tuán)隊(duì)成員宣傳思想、方式以及經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)宣傳工作的有效分工，更能增加宣傳的力度和整體效果，同時(shí)還會(huì)讓農(nóng)民了解建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目的和意義，加強(qiáng)農(nóng)民之間的交流和互動(dòng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。第二，增加對(duì)農(nóng)村宣傳思想文化工作的投資，讓宣傳人員放手去做。從農(nóng)村宣傳思想文化的前例來(lái)看，很多宣傳都敗在了資金不足的問題上。農(nóng)村宣傳思想文化工作的開展需要涉及到農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、培訓(xùn)工作的開展，宣傳媒體的租借等等，僅僅依靠農(nóng)村自身的力量是無(wú)法保證宣傳工作的圓滿完成的。因此，這就需要依靠政府在農(nóng)村宣傳思想文化工作中加大投資力度，保證宣傳工作中所需要的基本物質(zhì)條件，只有這樣才能保障宣傳工作的順利進(jìn)行。所以說(shuō)，完善農(nóng)村宣傳思想文化機(jī)制、創(chuàng)新農(nóng)村文化宣傳思想形式，有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村思想文化宣傳工作的有效進(jìn)行。

（四）將農(nóng)村宣傳思想文化工作的重點(diǎn)與實(shí)際熱點(diǎn)問題相結(jié)合，具體情況具體分析

篇8

在傳播范圍方面，網(wǎng)絡(luò)媒體較之于傳統(tǒng)媒體要廣得多，網(wǎng)絡(luò)媒體可以通過互聯(lián)網(wǎng)全天候不間斷的向世界各地傳播信息。網(wǎng)絡(luò)媒體上的內(nèi)容是全面的、海量的，它保證在諸多信息中，任何一個(gè)讀者總能找到自己需要的。而傳統(tǒng)媒體在這方面，其內(nèi)容就顯得有些單薄，它要受到版面等限制。因此對(duì)于一些可報(bào)可不報(bào)的新聞，傳統(tǒng)媒體選擇了舍棄。這樣其信息的全面性也不如網(wǎng)絡(luò)媒體了。

在傳統(tǒng)媒體品牌的邏輯延伸上，無(wú)論是電視還是報(bào)紙，它們?cè)谌藗兊娜粘Ｉ钪性缫延辛伺e足輕重的影響力，媒體的公信力是難以挑戰(zhàn)的。傳統(tǒng)媒體正是站在一個(gè)較高的起點(diǎn)，品牌得以積淀。例如每天晚上七點(diǎn)央視的《新聞聯(lián)播》。它是央視經(jīng)過多年專業(yè)的打造與磨練，在每天的黃金時(shí)段為觀眾們呈現(xiàn)的精品節(jié)目。這對(duì)公眾的影響力是有目共睹的。與那些在網(wǎng)絡(luò)上剛剛起步的新聞網(wǎng)站相比，傳統(tǒng)媒體有一個(gè)較高的起點(diǎn)，公眾對(duì)它的品牌比較容易認(rèn)同。

網(wǎng)絡(luò)媒介與傳統(tǒng)媒介是共存共融的，就像我們現(xiàn)在雖然有了電視機(jī)，但依然有人愛聽廣播一樣。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)媒體依然是我們生活中不可或缺的一部分。但是，傳統(tǒng)媒體必須找到真正適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)展的路徑，才能夠在網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷挑戰(zhàn)中更好的發(fā)展、創(chuàng)新。

如今，眾多的傳統(tǒng)媒體也認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的號(hào)召性和包容性能吸引來(lái)眾多受眾，于是紛紛吹響進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)的號(hào)角，如中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視等。當(dāng)前，各網(wǎng)站也正與眾多傳統(tǒng)媒體合作來(lái)拓展自己的信息來(lái)源和渠道，搜狐、新浪等各大門戶網(wǎng)站紛紛開設(shè)視頻欄目，將中央電視臺(tái)等各大電視媒體的節(jié)目上傳，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)再次播放。相信隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的相互交融與合作還將不斷地加深。

唐山廣播電視臺(tái)也進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)融合，成立了唐山網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)，加強(qiáng)了媒體宣傳方式和力度。

發(fā)生在廣東佛山的“小悅悅事件”擊中了社會(huì)之痛，同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)道德和愛心的思考。然而，發(fā)生在河北唐山的“拯救小佑佑愛心大行動(dòng)”，卻讓人們看到了這個(gè)社會(huì)并不缺少關(guān)愛：面對(duì)一名18個(gè)月大的眼癌患者小佑佑（高嘉藝），唐山網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)用微博喚起了社會(huì)的良知，近30萬(wàn)的捐款以及無(wú)數(shù)溫暖的問候紛至沓來(lái)，真誠(chéng)和關(guān)愛讓唐山的“小佑佑”與佛山的“小悅悅”有了不同的命運(yùn)。唐山網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)不僅用網(wǎng)絡(luò)微博挽救了“小佑佑”的生命，為了給小佑佑籌集更多的治病費(fèi)用，唐山網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)和唐山音樂廣播、曹妃甸廣播舉辦了大型愛心現(xiàn)場(chǎng)捐款公益活動(dòng)，僅僅3個(gè)小時(shí)的活動(dòng)就募集捐款126486元，捐助活動(dòng)提前結(jié)束。在這些通過微博捐款和到現(xiàn)場(chǎng)捐款的人中，有來(lái)自唐山本地的網(wǎng)友，也有的來(lái)自牧區(qū)的網(wǎng)友，更有來(lái)自大洋彼岸美國(guó)的華人網(wǎng)友；有開寶馬車放下一萬(wàn)元拒絕拍照的中年人，也有騎著三輪車收廢品的老大媽；有媽媽帶著來(lái)捐款的少年兒童，也有拄著雙拐的殘疾朋友。在廣大博友和愛心人士的幫助下，小佑佑一家三口踏上了飛往美國(guó)治療的旅程。小佑佑之所以能夠得救，唐山網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)作為新聞媒體發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用。正是因?yàn)樘粕骄W(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)在發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情并經(jīng)過認(rèn)真核實(shí)之后，沒有像18個(gè)路人那樣“冷漠”而置之不理，而是勇敢地承擔(dān)起挽救小佑佑的責(zé)任，才沒有讓小悅悅的悲劇重演。由此可見，當(dāng)有重大社會(huì)價(jià)值的議題出現(xiàn)時(shí)，往往會(huì)引起社會(huì)關(guān)注，如果媒體能夠因勢(shì)利導(dǎo)，把事件朝著正確的方向去引導(dǎo)，就會(huì)帶來(lái)良好的社會(huì)效果。這個(gè)正確的方向，就是“主旋律”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。黨的十七屆六中全會(huì)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。作為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的傳媒無(wú)論是傳統(tǒng)主流媒體還是新興網(wǎng)絡(luò)媒體，必須具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇缶忠庾R(shí)，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，牢牢把握正確導(dǎo)向，以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，壯大主流輿論，提高輿論引導(dǎo)的及時(shí)性、權(quán)威性和公信力、影響力，發(fā)揮好宣傳黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、通達(dá)社情民意、引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的重要作用。更為我們探索出一條在網(wǎng)絡(luò)世界搭建公民道德建設(shè)平臺(tái)的有效途徑，也為廣大媒體貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)提出的“加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，唱響網(wǎng)上思想文化主旋律”提供了示范和借鑒。

篇9

加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村宣傳思想文化工作，既要不斷加大投入，拓寬渠道，創(chuàng)新載體，充分整合利用農(nóng)村宣傳思想文化資源，還要全面加強(qiáng)陣地和隊(duì)伍建設(shè)，豐富活動(dòng)內(nèi)容和形式，不斷滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，具體而言就是做到“四強(qiáng)”：

強(qiáng)認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)村宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)力。首先要把基層宣傳思想文化工作納入黨委和政府的議事日程，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，逐步提高宣傳思想文化工作在基層黨委政府年度考核中所占比重。其次要轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)轉(zhuǎn)變僅僅依靠宣傳思想文化部門來(lái)辦文化的觀念，積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門參與基層宣傳思想文化工作，動(dòng)員廣大干部參與農(nóng)村宣傳思想文化工作，構(gòu)建“大宣傳”格局，形成整體合力。再者要健全考核制度，把宣傳工作成效作為衡量干部政績(jī)的重要依據(jù)，對(duì)宣傳思想工作探索實(shí)行“一票否決制”和“末位追究責(zé)任制”。

強(qiáng)投入，提高農(nóng)村宣傳思想文化工作保障力。要確保經(jīng)費(fèi)投入。各級(jí)黨委政府要把理論教育、輿論宣傳、精神文明創(chuàng)建和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，千方百計(jì)保障宣傳思想文化工作經(jīng)費(fèi)。在投入方式上，可采取政府投資、鄉(xiāng)村共建、文化幫扶、社會(huì)捐助、民辦等多種方式，構(gòu)建形式多樣的籌集農(nóng)村宣傳文化經(jīng)費(fèi)的渠道。進(jìn)一步完善遠(yuǎn)程教育資源共享和數(shù)字電影放映，加強(qiáng)農(nóng)家書屋、文化活動(dòng)室和文體活動(dòng)廣場(chǎng)等陣地建設(shè)，加強(qiáng)文化場(chǎng)所日常維護(hù)、管理，不斷更新內(nèi)容，以充分發(fā)揮其宣傳教育、娛樂休閑和普及知識(shí)等功能。

篇10

在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，站在黨和國(guó)家全局高度，深刻闡述了事關(guān)宣傳思想工作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想理論宣傳教育奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

以時(shí)代變化為基準(zhǔn)把握黨的思想理論宣傳教育的發(fā)展趨勢(shì)。所提出的圍繞中心，把握大勢(shì)，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，這種“勢(shì)”正是當(dāng)代思想理論宣傳教育所體現(xiàn)出的開放性、科學(xué)性、大眾性。黨的思想理論宣傳教育只有順應(yīng)這一趨勢(shì)，才可能有效地宣傳、普及和推廣黨的思想理論，使之成為廣大黨員的普遍信仰、人民大眾的精神追求。

以文化特質(zhì)為承載增強(qiáng)黨的思想理論宣傳教育的文化意蘊(yùn)。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上所提出的“四個(gè)講清楚”，正是從文化的視角，將中國(guó)特色社會(huì)主義這一政治理論同中華文化深厚積淀的歷史傳統(tǒng)有機(jī)連接，富有邏輯又不乏情感地說(shuō)明，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。因此，今天黨的思想理論宣傳教育需要注入文化元素，汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滋養(yǎng)，吸收現(xiàn)代文化智慧，促進(jìn)不同文化的交流交融，彰顯黨的思想理論宣傳教育的文化力量。

以平等尊重為前提擴(kuò)展黨的思想理論宣傳教育的社會(huì)影響。宣傳教育是理論引導(dǎo)，不是權(quán)力左右；是思想滲透，不是強(qiáng)行灌輸；是情感共鳴，不是生硬說(shuō)教。為此，要堅(jiān)持以人為本的宣傳教育理念，了解受眾心理認(rèn)知特點(diǎn)，探索黨的思想理論傳播與接受的心理規(guī)律，努力增強(qiáng)宣傳教育的親和力、吸引力和感染力，促進(jìn)過程的平等性、自主性、互動(dòng)性、參與性。

以理論研究為根本提升黨的思想理論宣傳教育的權(quán)威引導(dǎo)。要遵循思想理論建設(shè)規(guī)律，尊重創(chuàng)新，鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴，保護(hù)探索，在研究無(wú)、宣傳有紀(jì)律的原則指導(dǎo)下，處理好思想教育與思想討論、理論研究與理論宣傳的關(guān)系，為理論研究提供民主的政治環(huán)境，使理論成果能贏得黨員、干部和人民群眾的內(nèi)心認(rèn)同，提高黨的思想理論的魅力和宣傳教育的成效。