中國政治論文范文
時間:2023-04-02 13:07:23
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篇1
1、自然觀的缺失以及缺乏相應的土壤;
2、中國崇尚實用主義,擅長總結經驗而非創新;
3、“學而優則仕”的第一追求扼殺了人們對自然規律探索的興趣,讀書人的思想被束縛在名利上,過度注重道德而不注重定量經濟管理,缺乏數字進行管理。
二、主觀因素的影響
1.閉關鎖國政策在政治制度上的體現。我們國家沒有積極走出去了解其他國家而是一直以“天朝大國”自居,在其他國家開展科技革命的時候,自認為我們國家物產富饒,固步自封,仍舊過著三跪九叩的生活。這種夜郎自大的閉關鎖國的政策導致我們國家各個方面日趨落后,嚴重阻礙了我國近代科技前進的步伐,甚至成為挨打的罪魁禍首。
2.實行重農抑商的經濟政策上,忽視了資本主義萌芽。我國古代一直是“重農”,這固然無可厚非,但“抑商”政策的實行卻產生了很多消極影響,嚴重阻礙了社會工商業的發展。中國古代歷代統治者實行的重農抑商政策并與之緊密相連的自給自足的農業社會,日出而作、日落而息的人們過著男耕女織的生活,這不僅可以促進農業生產的發展,還可以保障人民的基本的物質生活,但是對商人采取嚴格的限制管理措施,壓制商業經濟的發展,這些苛刻的條件嚴重地阻礙了工商業的發展,正是因為工商業在發展過程中受到壓制的這種現象到了近代中國依然沒有緩解,從而使我國沒有充分產生和發展近代資本主義經濟。
三、對我國科學技術發展的啟示
篇2
[關鍵詞]教化;審美;社會功用
[中圖分類號]1206.2 [文獻標識碼]a [文章編號]1009-2234(2009)02-0126-02
在古代文藝觀中,一直存在著對“文”的追求和對“質”的追求兩種理念。由此古代的文學作品上表現形式也體現出了不同理念下各自的特點和形態。這就要求我們必需對古代“文”與“質”的文學觀進行一下探索分析,從而更好的把握這兩種形式對今天文學作品現實意義所產生的影響。
“文”在《說文》中解釋為,錯畫也,象交文。故以有紋理之意,《易·系辭》下中有其旨遠。其辭“文”之詞,便有華麗之意。《孟子·萬章》上也提及“文”這一說,這里除了指偏于形式方面的事物外,還含有美、譽、漂亮等意思。從《說文》中對“文”的解釋到作品中“文”的體現,我們可以知道在古代文學當中,“文”是表現文學作品的華麗秀美,詞藻豐富。
“質”,《說文》中解釋為以物相贅也。司馬遷在《報任安書》中所提到“若仆大質已虧缺矣”的質,便是樸實,與文相反的意思。由此可以看出在古代文學當中,“質”趨向表現為作品語言的質樸,形式簡潔。在思想上,“質”更是體現載道與教化相結合的社會功用方面的意義。
同時,也正是在這兩種不同的創作觀念中產生了重文與重質這兩種文學傾向。
一、從“文質相合”到“質樸之詞”
早在春秋時代的孔子便在《論語·雍也》中提出,“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子”的“文質”說觀點,他認為“文章的內容勝于詞彩,則過于質樸。文章的詞彩勝于內容,則過于虛飾,浮夸,而不實在。只有外在與內在相伴,才稱的上合適。”這也就成為了早期“文質相合”的理論觀。在這種觀念的影響之下,魏時的曹丕也在《典論·論文》中提出了“文以載道”的觀點。因為在魏晉前期,普遍的士人還都用作品表現民生,諷喻社會,他們是借助文章的諷喻來達到對自己理想世界的追求。這也就為“重質輕文”的理論建立了文學基礎。
漢朝王充在《論衡·超奇》中就體現出了“質”勝“文”的觀點,“有根株于樹下,有榮葉于上,有實核于內,有皮殼于外,文墨辭說,士之菜葉皮殼也。實誠在胸臆,文墨著竹帛,外在表里,自相副稱”。雖然他也把“文”與“質”看成是相互依賴的,但在這段話中,王充認為起著主導和決定性作用的仍然是“質”——內容。其載道的政治教化意義。若不顧及文章的內容而一味追求形式,文藝作品無論其辭藻多么華美都是“有皮殼于外”。所以注意內容的同時也不應忽略文章的詞彩。
從孔子“文質”,曹丕的“載道”,再到王充《論衡》中所提出的理論觀點,可以看出他們在重視文學的教化功能的同時,并沒有忽略文的存在,他們把文學的政治功效與文學的審美功效結合在一起,使得文章在外在形式。語言華麗的基礎上更好的表現文章的本質內容。
而墨子的文章則是脫離了文的華茂。體現出一種質樸與實際效用的文學觀念。正如墨子在《非樂上》中所說的,“華文章之色,以為不美也”。這里的意思說出了墨子對言辭富麗的文章,雖然大多數人都認為美。而他則認為這并不是屬于真正的美的文章。
重質輕文除了受到文學自身的影響之外,也受到政治基礎對其的影響。從孔子時期,到魏晉前期,再到漢朝的前期,以曹丕,王充為代表“重質”的這些人。可以看出,他們并不是把文學單一的看成一種具備審美功效的東西,實際上他們是把文學作品看成是一種載體。因為在他們所生存的那個時代下,文學必有著它現實的政治意義,這使得它所承載的意義要遠遠高于文學作品本身的意義。這種高于文學本身的意義,便是作家對社會的關注,對政治的關注,對人自身的內在思想的關注。也正是在這種時代下使得文學作品的本身審美價值成為了第二位。而教化,關注實際和關注人自身就成為了其主要內容,這也就形成他們文學作品理論中的主要內容。
“文”以載道的觀念,便作為了文學作品的重要發展方向,逐漸忽視了文學作品審美功能,使得文藝觀從“文質相合”而走到了“質樸之詞”,“文”以載道的觀念更注意了文學作品內容的政治教化作用。
二、從“文辭秀麗”到“靡靡之音”
而與之相反,重文輕質的文學風格也作為一種理論觀,存在于古代文學觀中。他們以文學的審美功能,為其基點,減弱了文學的教化功能,他們更注意文學的語言特點,文學作品的形式特點,而其內容卻很空泛,對社會現實的諷喻意義也在減弱。
(一)“質”的教化功用的淡失
就如漢代的大賦,在形式上更加注重言語的華美,結構的宏大。一句“可其少進也,浩浩皚皚,如素車白馬帷蓋之張。其波涌而云亂,擾擾焉如三軍之騰裝;其旁作而奔起也。”就是其漢大賦語言和結構的代表形式。劉勰評其為“腴辭云構,夸麗風駭”。班固《漢書藝文志》評其為:“漢興枚乘,司馬相如,下及揚子云,競為侈麗宏衍文詞,沒有諷喻之義。”其后文學作品的形式更是有騷體賦,“九體”“七體”賦都相繼的出現更增加了文學作品的文學藝術樣式,再語言上和文學作品的形式上更是把“文”的這種審美功能表現出來。
直到后來的梁陳為代表的宮廷詩,也更加注重文學的審美功效,而其對文學作品的教化功能則徹底的失去。在文學作品的內容上,他們更多是對女性和對宮室、器物以及服飾等方面的審美關照,通過艷麗的辭藻和聲色來推動形式。這時的文學作品更注重語言的形式美和音樂美,他們忽視了文藝作品的政治教化意義,而更加注意了文學的娛樂性,審美功能。
以謝眺,王融為永明體的代表人物,更是把文學作品的審美性與娛樂性放在了首位。其文章的風格也不再著眼于對人的教化作用而是更加追求文章的形式與語言的新奇,音韻的和諧。使文學作品真正成為了游戲性活動,加大了其審美的功用。“游人欲騁望,積步上高臺”。“潮落猶如蓋,云昏不作峰”。由此可以看出,其注意了音節的頓挫,但同時過分追求詞彩的華美,未免產生劉勰所說的“文貴形似”。直到蕭綱入住東宮時,這種宮體詩真正的發展到了極端,這種體式也是繼承了永明體的形式風格,在此基礎上繼續發展,更注重辭藻,對偶與聲律,其內容上也是以女人,景物為其創作源泉,徹底的顛覆了文學的教化公用,其內容徹底的從反映現實關注社會,走向了單一追求審美性與音樂性的方向上。劉勰的《文心雕龍》中所說,“麗采百字之偶,爭價一句之奇,情必極貌以寫物,辭以窮力而追新”。顏之推也說“去圣久遠,文體解散,辭人愛奇。”這就充分說明了,永明時期的官體詩人對文學作品娛樂性與審美功能的注重。
從這些發展中,我們可以看出+在這種文學觀念下,已經完全把文學作品當成一種具有審美價值的藝術作品,其形式,語言,都給人呈現的是一種美感。它所注重的不再是對社會有多大的教化作用,而是注重文學作品的審美價值與娛樂價值,這就使文學從政治上剝離出來。展現出一種單純的藝術樣式。這種文學與政治相分離的現象,也許正是與當時社會,政治的松懈、糜爛的上層生活,對文學提出了新的要求,才會產生這種新的審美需求。但也正是這種對文學藝術美的追求,對審美價值的追求,才會對后來的文學觀產生了重要而深遠的影響。
(二)物的描寫細致及擴大文詞的豐富性
從后梁的宮廷詩到以后的謝眺,王融他們在內容上不再是對家國社稷的關心,而是轉移到了,或是宮廷、或是美女、或是山水園林上來,要不就是抒發自己個人的離情別意上來,這與重質輕文理念下的“家國”的內容為主要表現方式形成強烈的對比。由于他們在文學作品中“質”的內容上的局限,也必然促使著他們對所描寫事物更加細致入微,想出那些“重質輕文”下不可能出現對物的細致描寫的詞語,這使得詞語的豐富性得到了更加廣闊的發展,同時也增強了作品的新鮮性。對那些曾不能用言詞形容的物品,出現了新的詞語對其形容,這樣描寫事物的復雜性也得到了解決。
而對這種山水或器物,宮廷美女的描寫,也促使他們對美進行了重新的價值評判,追求一種全新的審美方式,他們把這種美的景色與其音韻相結合,促進了四聲音律的出現,有助于語言的發展。對后代文學的言語美產生了重大的影響。
但不管怎么說在“文”與“質”的關系上,它們還是相互依存的。梁朝的劉勰在其《文心雕龍》中提及道“文”與“質”:夫水性虛而淪漪結,木體實而花萼振,文附質也。虎豹無文,則同犬羊,犀有皮,而色資丹漆,質褥、文也。這些都是劉勰運用比喻,指出了文藝作品中的這種關系。同時中國古典文學也正是在“重質輕文”和“重文輕質”的影響下出現了不同時期下的不同文學樣式。
三、中古文學與西方古典時期文學中“文”與“質”比較
但從整個古代的中國文學來看,還是更強調“質”這種內容上的教化作用,這種對內容上的凸顯,使得形式上受到過一定的影響,即使在一些時期和流派,“文”的形式被加以重視,但“文”始終沒有占主體地位。而相對于古代的西方來說,在“文”與“質”,這種內容與形式來說,形式的重視更成為了一個主要方面,對在藝術方面的成為其主要特點,從《伊利亞特》和《奧德休斯》到索福克勒斯的悲劇《俄底浦斯王》和歐利比德斯的《特洛伊婦女》,都是運用著寫作的形式,藝術的方式,來取勝的。這些作品在人物的刻畫和語言的運用都體現著“人”的性格而不是“神”的性格,而對人的教化作用確是沒有顯現出來。正如柏拉圖在他的《理想國》中所寫的那樣,把一切詩人與藝術家趕出理想國,在他看來文藝作品褻瀆神靈,丑化英雄人物,并且使謊言夾雜其中,而這種對“人”的描寫,更會滋養人的,使人心靈中低劣的部分顯現出來。
篇3
(1)以人為本原則。確切地說,這里的“以人為本”是指以“勞動者為本”。眾所周知,政治經濟學與西方經濟學的本質區別之一是立場不同。政治經濟學根本方法論是唯物史觀和唯物辯證法,它強調人民群眾是歷史的創造者;強調人的本質是社會關系的總和;強調在階級社會,人總是從屬于一定階級的人。因此,經濟學認為,在經濟關系中不存在孤立的、抽象的人,而是從屬于一定階級利益的人。政治經濟學的起點是人的勞動不斷生產和再生產出供人類消費的物質資料,終點是在生產力高度發達、物質資料極大豐富的前提下,實現人的自由全面發展。勞動者在不同生產關系中的地位和作用,始終是解放和發展社會生產力的動力源泉。西方經濟學則是以“經濟人”假設作為出發點形成的理論邏輯,這一理論體系的邏輯實質上就是資本發展的邏輯。所以,在西方經濟學邏輯中存在悖論:一方面把人假設為可以按照最大化原則進行理性選擇的“經濟人”,另一方面又把勞動者僅僅視為與資本、土地相同的生產要素,根本無視與其他生產要素相比,勞動者具有主觀能動性和創造性這一事實本身。中國特色社會主義政治經濟學,更是強調以人為本,以廣大人民群眾利益為本,理應成為它的首要原則。我國實行供給側結構性改革,將涉及多方面深層矛盾和利益關系的調整,這種調整甚至會帶來社會陣痛。我們的各項改革措施如何最大程度地減少陣痛、保證廣大人民群眾的利益,應該成為深化改革堅守的重要理念。
(2)滿足需要原則。在政治經濟學中,“需要”(need或want)和“需求”(demand)有重要區別。“需要”通常是指人的生存和發展對物質產品和精神產品的客觀要求。馬克思在分析勞動力商品的價值構成時指出,勞動力商品的價值是由生活資料的價值表示的,而勞動者所需要的生活資料的構成具有層次性,包括勞動者自己和家屬所需要的“生存資料”,如衣、食、住、行等,也包括教育、文化、健康保健等“發展資料”。因此,“需要”是以使用價值來衡量的。而“需求”概念則不同,它用以描述市場中的交換行為,只要有貨幣、有購買力,就形成“需求”,“需求”是從價值實現角度分析的。“需求”不一定是客觀“需要”,比如市場上有1萬套商品房,從客觀需要即使用價值角度來說,可以滿足1萬個家庭的需要,但也許由于房價過高,1000個家庭購買了這1萬套商品房,從市場的角度看,商品房的價值得到了實現,也就形成了市場“需求”,但顯然這些買房者不是為了“需要”,而是為了資本的價值增殖,其后果必然是房價虛高,一方面是需要房子的人買不起房,另一方面是不需要房子的人囤積大量房源。類似的問題還存在于教育、醫療、社會保障等其他公共產品中。我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,這表明,我們的生產是以“滿足需要”為根本目的的。當然,在社會主義初級階段我們還要利用社會主義市場經濟,借助價值規律來滿足需要,但這不妨礙“滿足需要”理應成為指導我們各項經濟工作的重大原則。就供給側結構性改革來說,化解產能過剩,可以以“滿足需要”為原則制定相應政策,比如化解商品房過剩,可以采取政府購買、百姓廉租的形式;化解鋼鐵、水泥等過剩,可以考慮增加基礎設施尤其是農村基礎設施建設;產業轉型、結構升級,可以考慮城鄉之間、地區之間不同消費群體的消費能力、消費需求差異性問題;等等。
(3)共享發展原則。共享發展理念是我們黨的十八屆五中全會提出的五大理念之一。十三五規劃建議中指出,“共享是中國特色社會主義的本質要求”,這表明共享發展已經屬于社會制度深層內容。共享是政治經濟學追求的理念,這一理念與以勞動者為本理念一脈相承。馬克思在科學揭示資本主義經濟發展運動規律基礎上,指出了共享是未來社會的重要制度特征。我們黨從強調“共同富裕”到強調“共享發展”,在理念上是一個新發展。共同富裕的實現途徑強調先富帶動后富,這在一定歷史時期有其必然性,但今天,我國經濟社會發展到了新階段,作為世界第二大經濟體,我們有了較好的經濟實力,強調“共享發展”有利于縮小收入差距,增強發展動力,體現社會主義制度的本質特征。提到共享發展,人們往往想到勞動成果分配方面的問題。其實,中國特色社會主義制度中的共享發展包含的內容很豐富,從微觀領域看,企業層面的共享既包括分配領域的共享,如提高工資,也包括生產領域的共享,如勞動條件、勞動資料、勞動保護、勞動管理等。在宏觀領域,不僅包括基礎設施、公共資源的共享,還包括教育、醫療、社會保障等公共產品的共享;在消費層次上,不僅包括生存資料的共享,還包括發展資料的共享等。就供給側結構性改革而言,共享發展意味著在微觀企業領域,不能一味把降低工人工資作為提高企業效率的口實。影響企業效率的因素有很多,包括技術高低、生產資料的性能好壞、企業管理的先進與否、工人積極性創造性的高低等。盡管政治經濟學認為新創造的價值是V+M,二者之間存在此消彼漲的關系,降低工資就可以提高利潤。這是一種靜態認識,馬克思這一公式揭示了勞資之間的對立關系。但利潤和工資之間的關系要復雜得多,因此不能用線性思維套用馬克思這一思想,認為降低工資就能提高利潤,即提高企業效益。
(4)公有主體原則。“公有”是指公有制,“主體”是指主體地位,即堅持公有制主體地位原則。眾所周知,政治經濟學與西方經濟學在研究對象上有根本區別。西方經濟學是把資本主義私有制作為理論前提,認為市場經濟與私有制是孿生兄弟,并把二者看作是人類社會永恒的制度,整個理論體系是建立在私有制基礎上的資源配置問題。而政治經濟學則是把資本主義所有制以及由其決定的社會生產關系作為研究對象,認為資本主義所有制只是人類社會發展特定階段的產物。政治經濟學認為市場經濟作為資源配置方式,可以與不同所有制相結合。社會主義基本經濟制度的特征是公有制,社會主義初級階段則是以公有制為主體多種所有制經濟共同發展,在資源配置方式上,也是市場經濟與社會主義基本經濟制度結合,形成社會主義市場經濟。堅持公有制主體地位不僅是中國特色社會主義制度的特征,也是中國特色社會主義政治經濟學的重要原則,它是堅持以人為本原則、滿足需要原則和共享發展的制度保障和物質基礎。同時,堅持公有制主體性原則,也就堅持了市場經濟發展的社會主義方向。
篇4
(一)片面理解自主學習
新課程標準指出,學生是課堂教學的主體,教師不再是單純的知識傳播者,而是課堂教學的主導者、組織者、合作者和促進者。教師應以學生的學習質量與學習結果作為評價的主要內容。但在課堂教學中,教師卻過分提倡學生自主學習:有的教師說得少甚至不說,成了課堂教學的“旁觀者”;有的教師在課堂教學中集中時間完成各項教學指標,很少去研究教學方法,做事畏首畏尾,駕馭課堂的能力甚是不足。
(二)課堂教學方式流于形式
新課程改革要求培養學生的自主學習與探究創新能力,新課程標準強調合作學習和活動教學。因此,在教學過程中,教師要轉變學生的學習方式。然而。部分教師為追求愉快教學并體現合作學習,使學生團團坐、亂發言;有的教師則恪守活動——討論——發言的教學模式,使教學過程中充斥各種各樣的活動。殊不知,這種課堂使學習方式流于形式,導致教學效果收效甚微。
二、初中政治課堂教學策略
(一)改進教學手段,由單一向多元
傳統教學以教師講授為主,教師憑借“一塊黑板、一根粉筆、一本書、一張嘴”基本解決所有問題,教師的教學手段較為單一。伴隨現代科技的發展與教育教學環境的改善,人們對新課程的理解不斷加深。政治教師在此背景下需要整合、利用各種資源(如圖片影視資料、歷史文獻、學科資源、專家講座、網絡資源等),成為課程資源的開發者。在課堂教學中,教師需借助現代化的教學手段,將各種教學資源引進課堂教學,從而達到活躍課堂氛圍,提高課堂效率,提高學生的學習興趣以及參與教學活動的主動性、積極性,培養學生創造力的目的。運用現代化的各種教學手段是現代化教學活動發展的趨勢,也是推進課程改革的有效保證。中學政治教師要掌握現代化的教學手段,提高自身的信息素養,大膽嘗試,不斷積累和創新教學。
(二)優化整合教學方案,提高教學效率
為了彌補單一教學方案的不足,教師需對各種教學方案進行優化整合,然后結合教學實際進行綜合性的教學。這樣既可以幫助學生吸收知識,也可以提高教學效率和教學質量。教師可以綜合利用師生互動、歸納與演繹相結合以及互相合作等方式來改善學生的學習效果,更好地實現教學目標。
(三)實施探索性教學
教學方法的創新是教學形式的變化與創新,而形式總是受限于內容。政治學科特有的內容決定了其教學形式的實踐性與多樣化。教師可以通過讓學生再次發現知識來培養其探索精神。學生不能盲目、被動地接受教師所傳授的知識,而要把學習過程變成一種再次發現知識的參與式活動。課堂教學的探索必須從以教師為中心轉向以學生為中心。因此,在教學過程中學生需充分發揮主體性,積極主動地創造性地參與教學活動。教師要鼓勵學生認識自我,樹立信心,積極地進行動手操作。在教學過程中,教師還需重視學生的主體地位,要千方百計地讓他們動起來。如教師可以鼓勵學生在全班同學面前談自己在生活、學習中遇到的問題與困難,然后讓全體學生共同討論研究,從課本中尋找解決問題的方法。教師要鼓勵學生暢所欲言,讓學生“多思”,即鼓勵學生積極思考,對所學知識進行分析、比較、綜合、概括。教師可以用恰當的“問題”激起學生思維的浪花,使他們產生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發展。
(四)緊密聯系時事新聞,將教材內容有機整合
篇5
關鍵詞:古代;戶籍;制度
《史記•蕭相國世家》載:“沛公至咸陽,諸將皆爭走金帛財物之府分之,何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相。項王與諸侯屠燒咸陽而去。漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。
蕭何私自收藏的圖書中,有相當一部分是秦國戶口版籍,這一舉動在中國古代王朝更替的慘烈斗爭中具有強烈的符號象征,可謂意味深長:拿到了戶口版籍就可以了解秦國的國情,并進而控制土地和人民,獲得了它,也就象征著獲得了國家政權。
中國戶籍制度有著悠久的歷史,雖經無數次的戰爭、內亂和王朝的更迭,戶籍制度總是以某種方式繼承或沿襲下來,并且越來越嚴密,其原因就在于它的功能是全方位的:組建軍隊、分配土地、征收稅賦、推行禮教、維持治安都與它有關。如果說官僚制度是君主對官吏進行管理的有力武器的話,那么戶籍制度就是專制王權對編戶齊民進行控制的最重要手段,戶籍制度的核心是對民的占有與支配。《商君書•畫策》云:“能制天下者,必先制其民者也。能勝強敵者,必先勝其民者也。故勝民之本在制民,若冶于金、陶于土也”。專制王權對民的生殺予奪之權在很大程度上依賴戶籍制度。大體說來,中國古代戶籍制度的發展經歷了這么幾個階段:
1萌芽階段
中國歷史上最早對人口進行管理的記錄應當從商代開始。甲骨文中,常常出現“登人”的字樣,即登記人口的意思。但當時的“登人”,幾乎都以人丁為計量單位,而且在甲骨文中經常出現“口”、“人”等字,但卻很少出現“戶”、“家”的說法,因此后人推測,商周時“登人”,主要目的是為了征集兵丁、組建軍隊以滿足戰爭的需要,還不具備后代戶籍制度所具有的多重功能。
據《周禮》記載,周王朝分別在國野設六鄉、六遂對人口進行地域劃分:
“令五家為比,使之相保;五比為閭,使之相愛;四閭為族,使之相葬;五族為黨,使之相救;五黨為州,使之相賙;五州為鄉,使之相賓”。“五家為鄰,五鄰為里,四里為酇,五酇為鄙,五鄙為縣,五縣為遂”。
又據《周禮•秋官•司民》:
“司民掌登萬民之數,自生齒以上皆書于版,辨其國中與其都鄙及其郊野,異其男女,歲登下其生死。及三年大比,以萬民之數詔司寇。司寇及孟冬祀民之日獻其數于王,王受拜之,登于天府。內史、司會、冢宰貳之。以贊王治”。
由于目前對《周禮》一書的成書年代仍然聚訟紛紜,因此,西周時是否真有如《周禮》中所言的那種系統而完善的戶籍管理制度,當然是值得懷疑的。不過,雖然《周禮》并不一定反映周代的真實情況,但它至少說明和反映了中國古代管理戶籍的思想和實踐,很早已經萌芽。
2奠基階段
春秋戰國時期,由于經濟的發展和諸侯勢力的壯大,諸侯國之間的兼并戰爭頻繁四起。戰爭需要有兵源的保證,由于戰爭的需要,各諸侯國都意識到了人是寶貴的財富。為了增加人口,各國都采取了多種措施。首先是用減免賦役的辦法來招徠別國人口,其次是限制本國人口逃亡,如秦律就規定嚴厲處罰拐帶秦國人出境的行為:“游士在,亡符,居縣貲一甲,卒歲,責之。有為故秦人出,削籍,上造以上為鬼薪,公士以下刑為城旦”。還有就是提倡早婚,鼓勵生育。在這些措施實施的過程中,人口登記和戶口管理方面的制度也就逐漸完善起來了。通過清查登記人口并實行管制,一方面可以了解國力,另一方面也可以限制人口流動,防止人口流失,保證兵役和賦稅源源不斷。
有關戰國時期各國重視人口管理的情況,我們還可以從考核官僚的上計制度中找到證明。所謂上計,就是官吏將一年的預算收入,以及戶口、墾田、庫藏的增加等事項,事先寫在木券上,然后剖而為二,國王執右券,臣下執左券,年終上計時,國王根據原券考核實征數目,決定官職的升遷。在上計制度中,對戶口的考察一直是對官吏進行考核的一個重點。
戰國時期,秦國的變法最為成功。秦的戶籍制度的創立,大約始于秦獻公時期。《史記•秦始皇本紀》云:“(獻公)十年為戶籍相伍”。所謂“相伍”,大約是按五家為“伍”的辦法編制戶口冊,這表明“伍”是當時戶口編制的最基層單位。秦國自商鞅變法之后,對人口的管理和控制進行了改革,不僅將其作為增加人口和社會控制的手段,而且極大地強化了通過戶籍制度對民間社會進行社會控制的專制工具這樣一種色彩:
“令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬敵首同賞,匿奸者與降敵同罪。民有二男以上不分異者,倍其賦。有軍功者,各以率受上爵;為私斗者,各以輕重被刑大小。僇力本業,耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”。
所謂“令民為什伍”,就是把國中所有人口,按五戶為一伍、十戶為一什的辦法編制起來,每伍之中,設一伍長,每什之中,設一什長,平時為民,戰時即為兵。伍、什就是軍隊中最基層的建制。商鞅變法的主旨,就是獎勵耕戰,富國強兵。凡在戰場上殺敵多者,不管原來是什么身份,都可以按規定晉升爵位。同時也規定,行軍作戰時,什伍之中如果有一個逃亡或降敵,什伍之中的其他人都要連坐。
秦的戶籍制度,自秦統一天下之后,更加嚴格和完備,不僅按不同情況區分了各種不同的戶籍,還確定了戶口的什伍編制方式,規定了生著死削的統一辦法,制定了戶主申報和典老審查核實的登記戶口的程序,登記的內容非常詳細,有戶主的姓名、身份、籍貫和年齡,也有戶內成員的姓名、年齡和健康狀況,祖宗三代出身情況及家內人員與財產類別等項內容,有時還有身高的記錄。所有這些內容,都是為了對民戶加強控制和便于征發兵役、徭役及課取賦稅服務的。對不報、虛報和假報戶口的或未經官府批準而擅自更籍的,統統嚴加懲罰,還作出了不許擅徙、遷徙時必須審核和必須辦理更籍手續等規定。
西漢年間,戶籍管理備受統治者的重視,蕭何制定的《九章律》,其中之一就是“戶律”。西漢在秦代戶籍制度的基礎上建立了嚴密的戶口統計制度,漢代的戶籍制度之明顯不同于秦制的地方,還在于漢代有戶等的劃分。盡管漢代戶等的劃分不如唐宋以后明顯和具體,但確實是戶等劃分制度的萌芽。漢代還采用了編戶以及鄉亭制等有力措施,鄉有鄉長,亭有亭長,他們主要負責戶口管理和基層社會治安,從而使戶籍管理更加完善和周密。
為了嚴格戶籍制度,禁止任意遷移和逃亡,漢代統治者還為此制定了“舍匿之法”,又叫“首匿法”。《漢書•淮南厲王傳》:“亡之諸侯、游宦事人及舍匿者,論皆有法”。漢代的“舍匿之法”,等于是秦的禁亡之法的發展,它由打擊逃亡犯本人,發展到了逃亡犯的藏匿者;而且“舍匿之法”執行甚嚴,以致漢代諸王侯中,不乏因“藏匿亡命”而被削爵下獄者。
3發展完善階段
從隋唐開始,中國古代的戶籍制度進入到了發展完善階段。隋初人口大增,主要是隋初政府采取了一系列措施,如“大索貌閱”和“輸籍法”,將隱漏的戶口檢括出來了。開皇五年,文帝下令“大索貌閱”,進行全國性的戶口清查。政府按戶籍上登記的年齡、相貌與本人核對,檢驗是否以丁壯詐老詐小,還鼓勵居民互相檢舉揭發,如戶口所據不實,正長要受罰流放遠方,其目的是要把浮游民及世家豪門的蔭附戶搜括出來,載入國家戶籍,增加賦稅收入。在“大索貌閱”的同時,還實行“析籍”政策,規定堂兄弟以下分立戶籍,以防容隱。隋朝還因襲北魏的三長制,把它作為檢括戶口的地方組織,五里為保,設保長;五保為閭,設閭正;四閭為族,設族長。畿外設置里正、黨長,前者相當于閭正,后者相當于族正。畿內保長、閭正、族正與畿外的保長、里正、黨長稱“三長”。三長是推行均田、勸課農桑、催驅賦役和檢查戶口的農村基層組織,都有檢括戶口的職能。另外,隋朝時還把戶籍制度和科舉制度結合起來,按照地域來分配考試名額,起到了積極的效果。
唐承隋制,戶籍管理更加周密。唐代檢查戶口、勸課農桑的基層組織是鄉里:“唐制,百戶為里,五里為鄉”,每里設里正一人,是最基本的政權單位。里正由勛官六品以下的富戶白丁擔任,用來“按比戶口,課植農桑,檢察非違,催驅賦役”。
唐代戶籍可以分成編戶與非編戶兩大類。編戶是編入戶籍的居民。可以是品官,也可以是白丁,但必須是良民。編戶又可以分為課戶與不課戶兩類。按租庸調法納稅服役的普通民丁,稱為課口,有課口的戶稱為課戶,無課口的稱為不課戶。非編戶有三種,一是賤戶,分為三等,最低的是官奴婢,較高于奴婢的有部曲、客女,均為私家的家仆,身份近似農奴,因為都屬私人使用,所以附屬在主人的戶籍中。賤戶中還有一種是官戶,唐代官戶大多是“前代以來,配隸相生,或今朝配役”之人。二是方外,指釋、道及為逃避賦役而避入寺院的逃戶。三是士兵,唐初實行府兵制,士兵來源皆所屬下戶、白丁。士兵本來在原編戶內,自玄宗開元年間府兵制破壞,改為募兵后,兵農分離,成為一種專門職業,因此,也不在戶口統計之列。
宋代的戶籍制度在唐代基礎上又有所發展。唐代雖然已經用“坊郭戶”來稱呼城市居民,但并沒有為他們單獨設立戶籍。宋代由于手工業和商業的發展,在戶籍制度上分別設立“坊郭戶”戶籍和鄉村戶戶籍。在戶籍實行城鄉分別治理的基礎上,宋代又將戶口劃分為主戶與客戶:有常產的稱為主戶,沒有常產的民戶稱為客戶,分別列入戶籍。坊郭戶與鄉村戶都劃分為主戶與客戶。坊郭客戶為城鎮貧民,多為小商販,商業、手工業的雇工和幫工以及富戶的傭工;鄉村客戶則主要是佃戶、主戶的雇工和傭工。另外宋代還將城市主戶劃分為十等,鄉村的主戶劃分為五等,作為征發賦役的依據。除了主戶與客戶之外,還有一種官戶,即品官之家,他們屬于特權階層,享有免除大部分差役和科配的權利。
王安石在變法時力主推行保甲制,他于宋神宗熙寧三年“始聯比其民以相保任。乃詔畿內之民,十家為一保,選主戶有干力者一人為保長;五十家為一大保選,選一人為大保長;十大保為一都保,選為眾所服者為都保正,又以一人為之副。應主客戶兩丁以上,選一人為保丁,附保。兩丁以上有余丁而壯勇者亦附之,內家貲最厚、材勇過人者亦充保丁”。
推行保甲制,既可以清查戶口,又可以通過這一“兵民一體”的制度維護社會治安、為軍隊提供后備兵源,可謂一舉多得,對后代影響極大。保甲制度還通過“保”和“甲”兩級建制,實現了王權專制主義國家對縣以下的鄉里社會的逐漸滲透:由于在這種制度采取的是人人相結,家家相聯的形式,從而充分保證了鄉里組織被牢牢控制在統治者手中。
明朝的戶口制度,承上啟下,既有歷史的繼承,又有時代的更新,從而形成自己的特色,在中國古代戶口建設史上占有重要地位。朱元璋建立明朝后,總結前代的經驗教訓,并與當時的賦役制度的變革相適應,創造以登記人口為主的“黃冊”和以登記土地為主的“魚鱗冊”,標志著中國古代戶口調查登記制度的相對成熟。這個制度肇創于明太祖朱元璋,雖然隨著形勢的變化而代有增損,但其基本框架和根本原則,終明之世并無改變。
與宋代相比,明代戶籍管理的人身控制功能大大加強了。賦役黃冊編定以后,戶籍不得隨意改動,從農村到城市所有的人戶都處于封建朝廷的嚴密控制之下,任何人不得擅自流動,鄰里之間,相互監視,相互舉報,如有知情不報者,要受到連坐,外出百里之外時必須持有官府發給的“路引”,其組織系統之完備,層層管制之嚴厲,實超越于前代。由此可見,明代嚴密的戶籍制度,把農民的人身牢牢地束縛在鄉土之上,農民寸步難行,只能安土樂耕,向政府納賦稅,服兵役。
清代的戶籍制度大體上沿用明制,清初就沿用明代的黃冊制度,在黃冊之外,〖JY〗另編《賦役全書》和《編審冊》作為配套。但滿族以一少數民族入主中原,實行各民族分而治之的政策,對戶籍管理也產生了相當的影響。整體說來,清代的戶籍管制比明代略有放松,究其原因在于康熙和雍正兩朝實行的“滋生人丁永不加賦”和“攤丁入畝”政策,使得賦稅與人丁之間沒有了直接的聯系,統計戶口的意義也就不如以往那么重要了。清代稅收方面用里甲,治安用保甲。在州縣城鄉,十戶立一牌頭,十牌立一甲頭,十甲立一保長;每戶發給一印牌,登記人口及姓名;外出時必須注明目的地,對遷入者必須檢查其原籍。
縱觀歷史,各朝各代的統治者們都非常重視對戶口的清查、登記和管理以及戶籍制度的改革和完善,他們之所以這樣做,并非真正出于對百姓利益的考慮,而主要是為了維持專制王權統治的需要,這是戶籍制度能在中國長盛不衰的原因。另外,中國各個朝代的封建統治者之所以都高度重視戶籍編制,還在于它是一項具有多重功能的重要制度。戶籍制度在不同朝代的不同時期,又各有側重。“大致而言,早期或戰亂時,寓兵于民、維持治安的作用要強一些,其余時候,則重在調查戶口、征收賦稅和勸導風俗。此外,一般在王朝初創和前期,戶口編制比較嚴格,到了王朝的中后期,則逐漸松馳”。但無論如何,戶籍制度都是維護專制王權統治最重要的制度之一,它是理解中國歷史的一把鑰匙,而且中國的歷史還表明,“在以農為本的農業社會中,不可能有真正的遷徙自由。因為農耕社會的基本特征是要固定居所,因此,安土重遷,就成了農業社會的基本思維方式和生活習慣,而封建國家也強調要以農為本,以此維持國家的安定。基于此,中國歷代王朝對戶口遷徙,都設有種種禁限,有時,還把遷徙作為一種處罰”。這其實也是專制王權通過實施人身控制而維持其統治所必需的。
參考文獻
篇6
關鍵詞:郵政儲蓄;股權多元化;社區金融
一、郵儲銀行面臨的困境
(一)郵政儲蓄缺乏真正的獨立性,可能成為郵政集團公司的“提款機”
根據2005年在國務院常務會議上通過的《郵政體制改革方案》,組建國家郵政局,作為國家郵政監管機構;組建中國郵政集團公司,經營各類郵政業務;成立郵政儲蓄銀行,實現金融業務規范化經營。過去郵政儲蓄和普通郵政業務在賬務、人員和辦公設施上沒有分開。自從1998年郵政與電信分開后,郵政業務長期處于虧損狀態,2003年國家取消了對郵政部門的補貼,而郵政儲蓄由于可以從人民銀行獲得遠高于儲戶存款利率的轉存款利率,因此利息差額成為郵政部門重要的盈利來源,并用來補貼普通郵政業務。因此這次郵政體制改革觸動了很多郵政員工的基本利益,郵政內部缺乏改革的積極性,按照銀監會制定的改革進程,郵政儲蓄銀行應該在2006年12月掛牌,可到2007年3月,郵政儲蓄銀行仍未正式成立。新成立的郵政儲蓄銀行仍然由中國郵政集團公司全資所有,中國郵政集團公司總經理劉安東出任郵儲銀行董事長,國家郵政局郵政儲匯局原局長陶禮明出任郵儲銀行行長。郵政儲蓄銀行仍然與郵政集團公司保持著緊密聯系,缺乏真正的獨立性。若郵政集團公司的普通郵政業務繼續虧損,國家又不對其進行財政補貼,郵政儲蓄銀行不可避免地將成為郵政集團公司的“提款機”,這對剛剛組建、缺少盈利方式的郵儲銀行更為不利。
(二)郵儲銀行資本金較少,資本充足率不足
由于郵政儲蓄銀行沒有上市,并且由郵政集團公司全資所有,缺少戰略投資者,因此資本金較少,注冊資本金為200億元,為其母公司郵政集團公司的1/4,資本金數額僅相當于一家中等規模的股份制商業銀行。隨著郵儲銀行的發展,面臨的風險可能逐步擴大,資產規模的擴大也要求注入更多的資本金。提高資本充足率不僅能增強銀行抵御金融風險的能力,還能增加在金融市場上的信譽。資本金較少,資本充足率不足一直都是國有商業銀行和股份制商業銀行面臨的難題,為了滿足資本充足率要求,國內銀行通過上市,發行次級金融債券,獲得外匯儲備注資等方式來增加資本金,而郵儲銀行在成立開始就面臨著資本金的“先天不足”,沒有引進戰略投資者,也沒有通過進行股份制改造上市融資。
(三)公司治理結構不合理,內部控制和風險防范機制薄弱
郵政儲蓄部門只是郵政局的一個內設職能部門,而不是獨立法人機構,因此沒有建立完善的內控機制和風險防范機制。雖然銀監會對郵政儲蓄具有監管權利,但實際上操作起來比較難,這就造成了“外部監管者”的缺位。郵政儲蓄風險不斷積聚,工作人員風險意識淡薄,內部稽核力度不夠,規章制度沒有落到實處,因此郵政部門擠占、挪用郵儲資金現象比較嚴重,資金案件也時有發生。成立郵政儲蓄銀行雖然有助于加強操作風險等風險的防范和銀監會的監管,但因為上述歷史原因風險防范機制需要時間去完善,在銀行成立后短時間內仍會顯得薄弱。
從公司治理結構來看,按照銀監會的要求,郵政儲蓄銀行的籌建須按照“三會分設、三權分開、有效制約、協調發展”的公司治理原則,建立規范的董事會、監事會和高級管理層制度。然而郵政儲蓄銀行由中國郵政集團公司全資所有,郵政集團公司也就是郵政儲蓄銀行的唯一股東,存在著股權結構單一化的問題。現代公司治理結構是建立在股權透明和股權多元化基礎之上的,股權結構過于單一將會影響董事會、監事會發揮自己的作用和履行自身職能,公司內部也缺乏利益制衡。
(四)缺乏專業性金融人才,人員業務素質不高
根據《中國金融年鑒2005》,2004年郵政儲蓄人員為224843人,非正式職工占總人數的53.7%,大專以上文化程度占總人數的67%。郵政儲蓄隸屬于郵政部門,郵政儲蓄與其他郵政部門工作人員混崗作業,尤其是基層從業人員與郵政頻繁換崗等問題嚴重,缺乏金融從業經驗及專業化管理。郵政儲蓄由于長期“只存不貸”,因此造成郵政儲蓄工作人員缺乏信貸經驗,對地區信貸需求不了解,不懂信貸正規程序。另外絕大部分郵政儲蓄資金很長一段時期交存人民銀行,沒有任何風險,因此郵政儲蓄相應缺乏風險管理人才。
(五)面臨激烈的競爭
外資銀行在資產規模、管理體制、金融創新能力,人才引進等方面均要領先于郵政儲蓄銀行。外資銀行相對于郵儲銀行的優勢主要表現在:(1)外資銀行除可以開展傳統的商業銀行業務外,也可以開展投資銀行業務。由于我國《商業銀行法》規定商業銀行不能進行混業經營,所以郵儲銀行在業務范圍上要窄于外資銀行。(2)在華的外資銀行資本雄厚,并且受到母國銀行的支持,金融服務水平很高。而郵儲銀行服務水平較低,一直都被客戶所詬病,電子化和信息化建設要落后于外資銀行。(3)外資銀行具有良好的激勵制度和較高的工資待遇。過去郵政儲蓄由于是郵政局內設部門,人事調動都采取上級任免方式,“官本位”現象嚴重,另外工資水平也要遠低于外資銀行,不能吸引住優秀人才。(4)外資銀行通常按照經濟區域設置分支機構,注重成本—收益原則,而郵儲銀行和國有商業銀行一樣都是按照行政區域設置分支機構。
“四大”國有商業銀行與股份制商業銀行等中資銀行長期與郵政儲蓄在儲蓄業務上存在著競爭,與郵政儲蓄銀行相比,中資銀行在公司治理結構、硬件設備、服務水平和資金實力等方面存在優勢。郵政儲蓄銀行由于與郵政集團公司共用辦公地點,場所普遍小于其他商業銀行,安全設施存在著隱患。郵政儲蓄過去只能開展對私業務,不能開展對公業務,因此在客戶爭奪上不如其他商業銀行。
農信社是郵政儲蓄銀行在農村金融市場最大的對手。農信社雖然在資產質量、支付結算體系上不如郵儲銀行,但是農信社已經在農村開展業務50多年,具有豐富的信貸經驗,目前正在加大改革力度,有些地方農信社已經重組為農村商業銀行,并逐步實現省內和跨省的通存通兌。郵政儲蓄在2006年才開始開展小額質押貸款業務,明顯要差于農信社。
二、郵政儲蓄銀行的出路探討
(一)修改相關的經濟法律法規,完善征信體系
由于有些經濟法律法規立法較早,隨著經濟和社會的迅速發展,某些法律條款已經顯得過時。另外一些法律法規規定的條件比較苛刻,法律之間相互存在著沖突,對經濟發展產生了一定的阻力。因此為了適應經濟形勢的發展,立法部門應該對不合時宜的法律法規進行修改完善。例如應該修改《擔保法》,放寬對抵押物的限制,解決農民貸款難的問題;修改《商業銀行法》,允許商業銀行混業經營。
征信體系作為金融生態環境中的重要環節,必須加快征信體系建設,其主要措施有:(1)培養公民以及企業的信用意識。人民銀行、銀監會可以聯合教育部門開展誠信教育,樹立“崇尚信用”的良好風氣。(2)促進征信法律法規建設。國家應該制定一部《征信法》為征信體系建設提供法律依據和保障。(3)建立齊備的信用資料數據庫。人民銀行和金融監管部門應該協同合作,及時采集公民和企業的信用資料,并實現信用資料全國共享,對所有人開放查詢。
(二)國家應對普通郵政業務進行適當補貼
郵政業務由于資費偏低,一直低于成本,有些農村網點收不抵支。以前,郵政虧損主要靠電信盈利來彌補,1998年郵電分家后,國家向郵政提供財政補貼一直持續到2003年,這以后主要靠郵政儲蓄盈利來彌補郵政虧損,2006年郵政資費有所上調仍不可徹底解決郵政業務虧損的問題。為了防止郵政集團公司挪用郵儲銀行資金,促進郵儲銀行的初期發展,國家應該對經營成本較大的郵政業務進行適當補貼。2006年我國財政收入超過了3.9萬億元,比2005年增加約8000億元,這就為恢復對郵政的財政補貼提供了可能性。同時,郵儲銀行應該引進戰略投資者,實現股權多元化,形成股東相互制衡的局面,防止單一股東挪用郵儲銀行資金的現象。
(三)郵儲銀行應努力增加資本金
由于郵儲銀行的母公司——中國郵政集團公司自身資本金較少,盈利較少,所以郵政儲蓄銀行不能完全寄希望于母公司增加資本金注入,必須依靠其他途徑增加資本金。為了達到資本充足率規定目標,郵儲銀行可以通過下列方式增加資本金:(1)郵儲銀行積極開展業務創造利潤,通過自身積累將一部分利潤轉化為資本金。由于郵儲銀行缺少盈利模式,利潤留成較少,這條途徑將會遇到一定阻礙,影響資本金的增加。(2)引進戰略投資者。目前存在著很多想進入中國金融市場的國外金融機構,它們具有資金雄厚,管理經驗豐富的優點,郵儲銀行應該利用這一契機,吸收戰略投資者。這不僅能為郵儲銀行增加資本金,實現股權多元化,還能利用國外金融機構先進的管理技術來促進郵儲銀行發展。(3)上市融資。郵儲銀行應該進行股份制改造,在國內外證券市場爭取上市。目前中國工商銀行、建設銀行和中國銀行都在多地進行了上市,股價較高。(4)爭取外匯儲備注資郵儲銀行。我國外匯儲備已經超過一萬億美元,國家在2007年內將成立外匯投資公司,先前成立的中央匯金公司已經向建設銀行和中國銀行注資450億美元,郵政儲蓄銀行也應該向外匯儲備管理部門申請注資。
(四)加強風險防范機制和內控機制的建設
郵政儲蓄銀行建立后,其面臨的風險會增加,信用風險、操作風險和市場風險等風險將會影響到郵儲銀行的正常經營,所以為了保證郵儲銀行穩健運營,在其成立之初就應該建立完善的風險防范機制和內控機制。郵儲銀行對于風險防范機制建設可采取針對性的措施:(1)在銀行內部建立良好的風險管理文化。培養銀行全體職員的風險意識,把風險管理思想貫穿到銀行運作經營中的每個環節中去,把業務拓展和風險管理時時結合在一起,風險管理部門和業務拓展部門應及時交流溝通。(2)投入資金改善銀行的硬件設備。目前許多郵政儲蓄網點存在著安全隱患,特別是農村網點設施條件較差。郵儲銀行應該逐步投入資金,建立起安全保障和監控系統。(3)建立垂直、獨立的風險管理部門。總行、省行和分支行都應建立起風險管理部門,并且實現垂直領導,保證風險管理部門的獨立性。(4)提高風險管理人員素質。過去郵政儲蓄對風險管理重視不夠,尤其是對新增的信用風險控制不力,所以要加強對風險管理人員的知識培訓,從社會招聘專業的風險管理人員,補充風險管理隊伍。
風險防范機制和內控機制聯系緊密,內控是銀行治理的關鍵,只有建立嚴密的內控機制才能真正地抵御金融風險的發生。郵儲銀行可通過以下途徑入手建立內控機制:(1)建立新的規范可行的規章制度。郵儲銀行應該在過去建立的規章制度基礎上,根據銀監會制定的《商業銀行內部控制評價試行辦法》重新制定嚴格的規章制度。(2)建立有效的風險評估和監測制度。對影響郵儲銀行經營的各種風險進行跟蹤分析,以便及時發現和化解風險。運用一定的風險管理技術,收集業務資料,建立合適的風險計量模型用來測算風險,提供風險預警。(3)對銀行各部門進行授權,明確各部門的權利和責任,防止出現越權操作的行為,尤其是加強對銀行高管的管理,杜絕銀行高管的違法違規行為。(4)遵循真實性、規范化、謹慎性和監督性的原則建立嚴格的會計制度,進行會計監督,保證會計工作相互制約牽制,要經常對會計各個崗位、各項業務進行檢查。
(五)加快人才培養,提高員工業務素質
郵政儲蓄人員素質比較低,缺乏金融專業知識是一個普遍性的問題,因此培養專業素質高的人才,提高人員的學歷水平迫在眉睫。為了解決此問題,首先應該聘請人民銀行、銀監會和其他商業銀行工作人員對郵政儲蓄人員進行業務和法律法規培訓,使其掌握金融業務程序、風險防范方法和市場營銷知識;其次應該利用其他金融機構撤并的機會,提供良好待遇,吸收其他銀行的工作人員,彌補郵政儲蓄銀行工作人員的短缺;還可以公開招聘金融學專業大學畢業生,提高郵政儲蓄銀行員工的整體學歷水平。
(六)發展社區金融,形成自身的特色
2006年3月銀監會主席劉明康稱郵政儲蓄將改造成為社區銀行。“社區銀行是由地方自主設立和運營的商業銀行,它從其運營的社區吸收資金并運用于該社區,而且不隸屬于某一家銀行持股公司。社區銀行的特征是以私營為主、特定區域經營、規模較小、以特定社區內的中小企業和個人客戶為服務對象”(注:徐鑫.關于我國社區銀行定義的辨析[J].上海金融學院學報,2006(1).)。按照這個定義,我國目前還沒有社區銀行。郵政儲蓄銀行改造成為真正的社區銀行首先面臨法人結構的障礙,郵政儲蓄銀行是一家全國性質的銀行,而改造成社區銀行后,要把地區分行和支行一級變成獨立的盈虧核算單位,郵政儲蓄銀行總行不再具有一級法人資格;其次,總行對地方分支行的控制力減弱后,地方分支行又缺乏風險控制能力,這樣對我國金融業的發展來說是一個很大的隱患。因此,郵政儲蓄銀行不宜走社區銀行之路。而社區金融是不同于社區銀行的概念。“社區金融實際上是商業銀行發展零售業務的一種模式,即以一定社區為中心,將銀行零售業務向社區客戶縱深拓展,進而輻射周邊地區及人群。社區金融幫助銀行細分市場,可以集中精力對某一細分市場中的客戶進行了解分析,從而有針對性地開展金融業務。”
郵政儲蓄銀行發展社區金融,自身的優勢體現在兩個方面:一是擁有良好的企業形象。郵政儲蓄依靠借記卡“綠卡”為居民存取款、消費、轉賬結算提供了快捷便利的服務,特別是農村地區很多農民出外務工,子女上學都優先選擇“綠卡”,郵政儲蓄已經在居民中取得了良好的形象。因此郵政儲蓄銀行應該利用郵政的良好形象與社區客戶建立良好的關系,建立客戶信用檔案,提供靈活便利的金融產品,并不斷開拓和培育新客戶。二是擁有很多網點,農村網點比重較大,城市網點深入社區。因此應大力發展中間業務,為社區居民提供便利的金融服務,例如在居民小區設立ATM機。另外郵政儲蓄銀行應該重視社區中的中小企業和個體經營戶的金融需求,為個體工商戶、養殖戶、下崗工人等提供短期融資服務。由于國有四大銀行重點對象是國有企業,中小企業貸款較困難,因此郵政儲蓄銀行應該發揮它的區域優勢,調查中小企業的信用狀況,對信用較好的企業應該滿足其貸款需求,同時還可以利用發達的匯兌、結算業務為中小企業服務,促進社區經濟發展。
總之,郵政儲蓄銀行若要與工行、建行等商業銀行和農信社競爭,必須以異求存,具有清楚的市場定位才能夠立足。
參考文獻:
[1]吳瑞玲.淺談加強農村郵政儲蓄網點風險的防范[J].郵政研究,2006(5).
篇7
當前,中國經濟正處于高度發展的時期也是經濟發展模式處于變革轉折的關鍵時期。相對于整體宏觀經濟規模不斷擴大導致稅收收入節節攀升,但是我們不能就此沾沾自喜,因為在復雜多變的經濟活動中,稅收工作處于瓶頸狀態,一方面,稅收總量逐步增大,但是另一方面,稅收政策帶來的稅收扭曲效應也逐步凸顯,稅收負擔不公平現狀頻發,稅收征管制度亟需進行一定的調整與革新。
一、我國間接稅的稅收問題
(一)我國以間接稅為征稅重點的原因
我國雖然是以流轉稅與所得稅為雙主體的稅收體制,但在實際的經濟活動中卻是以流轉稅為主要征稅目標,這是與我國經濟發展現狀所相適應的。我國經濟發展整體水平還不高,公司盈利水平與人均收入水平也不夠高,所以實施現代的直接稅制仍未達到其經濟基礎。而間接稅的征收管理相對簡便,稅收來源比較穩定,能在一定程度上保證國家財政的需要,也符合我國的具體實情。
(二)間接稅的稅負扭曲
間接稅的最大特點就是其稅收負擔是可以進行轉嫁的,雖然表面上負有納稅義務,但是其實際的負擔人通常不是其納稅人,這已經就產生了稅收的扭曲。人們通過各種辦法使得自身稅負降到最低以達到自身收益最大化。稅負轉嫁一般形式有前轉與后轉。前轉是指納稅人通過抬高價格將稅負轉嫁到購買者。而后轉是指當納稅人無法實現前轉時,通過壓低進貨的價格來進行的。這需要納稅人形成統一強大的集團力量與供貨商進行談判,這也加大了納稅人與供貨商的稅收扭曲成本。
二、我國直接稅的稅收問題
我國的直接稅是以個人所得稅與企業所得稅為主的。我國的個人所得稅的主要稅源來自可代扣代繳的工資薪金,而這部分工資薪金很大比例上是生活主要來源,導致的結果是納稅公平原則被破壞。某些富人在納稅所占收入的比例要遠遠小于其大眾工薪階層,稅收監管在富貴層面存在一定的“盲區”。而我國的企業所得稅直到2008年才有正式的法律形式進行規定,以往以外資企業為名進行生產活動能享受很高的稅收優惠,導致外資企業的泛濫,有些企業利用稅收征管的漏洞常年進行虛虧,為其躲避稅收而進行帳外經營,這些活動所導致私人部門決策活動的成本支出在稅收方面逐步增多,稅收不完善現象層出不窮。
為了實現稅收扭曲效應的最小化,政府要選擇合適的稅收征管制度,現階段政府要對稅收征管制度進行不斷深化的革新。
三、中國稅收征管制度的革新
(一)大力加強稅收征管信息化建設
中國從上世紀80年代開始才著手進行稅收征管網絡的建設,至今也才不到三十年,雖然在硬件層次上有了大幅度的提升,但是相對于我國不斷高速運行的經濟總態,其稅收征管的信息化建設依然落后于經濟發展的步調。各種經濟活動形態不斷演變,稅源信息成爆炸式增長,但是其能進行有效利用和系統分析有效信息流不充分,交流不對稱,導致各種形式不斷高級演變的偷逃稅現象愈演愈烈。比如已經投入使用的“金稅工程”,它只是針對增值稅一般納稅人稅源征管而建立的,但是相對我國基數更大的小規模納稅人來說卻顯得力不從心了。其他很多稅種也仍然存在著或大或小的稅源流失情況。
現階段投入稅收部門的預算資金應該有專門劃出一部分進行信息化建設專業人才的培養與信息化建設軟件系統的研發,形成一支技術力量強大,并能實際聯系業務的人才隊伍。稅務部門應與有稅收專業的各大院校進行通聯合作,源源不斷挑選優質人才。與技術公司與軟件開發公司形成良好合作基礎,依據各地本身情況,為不同地區開發設計可全國兼容但可因地制宜的征稅管理子系統,為信息化的全國流通做好基礎工作。通過一些制度法規的建立,稅務部門與金融機構的信息分享程度逐步加強,與社會其他部門,各級人民政府做好充分的交流合作機制,逐步形成全方位,多層面稅源信息資源集中庫。(二)稅收部門行政體制改革仍需進行
經過1994年分稅制改革以后,國稅地稅兩套平行的稅收征管隊伍便開始在各自的征稅領域中發揮作用。經過十幾年的發展歷程,對于我國稅收收入的增加起到很好的效果。但是其中也暴露出很多的問題。
在某些地區國地稅進行不同程度稅源的爭奪,這使得納稅人處于既尷尬又無奈的境地。在某些稅種的繳納上。既涉及國稅又涉及地稅,兩者分開辦公,納稅人的納稅成本會上升。再者,由于兩套不同的管理系統,國稅屬于中央直屬機構,而地稅屬于當地政府,其行政資源浪費現象和效率低下就時有發生,比如成都地稅要進行門頭裝飾的統一更換,而更換費由財政系統進行撥付,層層下撥的財政資金遲遲沒有到位,使得這一簡單工作耗時幾年都沒有完成。
(三)我國納稅宣傳的力度有待加強,方式有待改變。
雖然現階段我們改變了"納稅光榮"的思想方式,但是納稅這份義務并沒有得到有效貫徹,由于中國的現金支付還是比較盛行,直接導致脫離銀行轉賬系統無法進行有效監測。中國實施的12萬元以上的個人申報納稅制度也略顯吃力。由于監管的缺位,人們納稅意識的程度遠遠不夠。
篇8
關鍵詞 限額 可交易許可證 經濟 北京碳排放權交易試點
中圖分類號:X32 文獻標識碼:A
1 背景:中國限額—可交易許可證制度創立
2012年3月28日,北京市正式啟動碳排放權交易試點,并啟動了碳排放權交易電子平臺系統。
北京市發改委介紹,北京市碳排放權交易試點是基于總量控制的二氧化碳直接排放權和間接排放權交易綜合制度試驗,鼓勵非強制市場參與者實施溫室氣體減排項目參與交易。
北京市將把北京市轄區內2009~2011年年均直接或間接二氧化碳排放總量1萬噸(含)以上的固定設施排放企業(單位)強制納入到碳交易主體范圍。根據《北京市碳排放權交易試點實施方案(2012~2015)》,北京市計劃所有強制市場參與者將被設定排放總量控制目標和分配二氧化碳排放配額,并實行強制市場參與者排放報告制度。
中國的五年規劃及其中的每一年都有二氧化碳減排目標,根據減排目標來實行碳排放總量控制,將單位二氧化碳排放量以單位碳排放權可交易許可證的形式分配到各排污企業,這樣可以更好地實現減排目標。那么,中國實行限額—可交易許可證制度的現實問題有哪些?本文就從介紹美國的限額—可交易許可證制度的實施效果來明晰限額—可交易許可證制度的內容及價值,并在此基礎上,探討我國建立該制度時所預期的幾個問題。
2 美國的限額—可交易許可證制度的內容——以1990年創立的硫排放可交易許可證為例
1990年,美國國會推行清潔空氣法修正案,正式使用了可交易許可證,將其運用于酸雨控制計劃中。與之前的排污權交易項目相比,該修正案鼓勵跨企業、跨州交易,并賦予企業更多的自由選擇權。美國在1990年的實施的限額—可交易許可證制度是真正現代意義上的可交易許可證制度,當時只是作為一種輔環境治理工具,后來直至現在成為了美國的主要經濟與環境政策工具。
限額就是控制了污染量或資源量,將單位污染量或資源量轉換為單位排污權或資源開采權可交易許可證,就是給定了可交易許可證的供給量,使得可交易許可證的供給量在有效使用期限內始終不變。
可交易就是利用市場供求關系來巧妙地調節環境治理的經濟成本和方式,以達到治理環境問題的目的。“排污權交易的本質,在于利用經濟手段解決環境問題,把排污權作為一種商品進行買賣。排污權市場化的實質是使企業擁有環境物品的產權,在利益最大化的導向作用下,使企業在購買排污權和自行治理之間做出對自己有利的選擇。”
美國1990年推行硫排放可交易許可證制度,首先確定了減排目標,并以此作為許可證限額標準。美國立法的意圖是大約減少一半的排污量,即每年減少1000萬噸。為了實現這一目標,美國發放了900萬噸的可交易許可證。
硫含量許可證采取的初始分配方式是“無償分配”。初始分配方式采用“無償分配”主要是基于政治上的考慮, 因為若強行撤銷企業已取得的排污權,而通過有償拍賣等方式將這些排污權再分配,則很可能會遭到現有企業的竭力反對,從而使得可交易許可證初始分配變得困難重重。
“政府根據歷史上的燃料消費和嚴格規定的排污率向這些企業分配排放許可。年末,如果某企業將其排放量降至政府定額下,則可將多余的許可出售。反之,如果其超標排放則可能被處以超量1噸罰款2 000美元的懲罰。”
每年年底,所涉及企業要提供證明資料,以便確認其遵守政策的情況,假如超過每年允許的硫排放量,那么有60天的寬限期以便企業購買額外的硫排放許可證;假如許可證用不完,可以出售或者儲存起來供將來使用。
對于工業技術先進、創新能力強的企業,減排目標更容易實現,減排的成本更低。這些先進企業所持有的可交易許可證可以出售給其他技術落后、減排成本高的高污染企業,從而獲得減排收益,起到激勵作用;或者將可交易許可證在有效期限內儲存起來,以便于日后擴大生產所需。而對于工業技術落后、創新能力弱的企業,要實現減排目標很困難,減排的成本更高,允許這些落后企業向先進企業購買可交易許可證解決減排規制問題,付出價格成本購買先進企業低成本的減排能力,使得整體產業的減排總成本降低,另外給足了落后企業轉型升級的成本空間和時間空間,避免嚴苛的環境規制導致經濟和產業上的抵制和衰退。
運用限額—可交易許可證制度的手段來解決環境問題,對企業的激勵效果更加明顯,相比稅費制度,企業可以從升級技術和出售可交易許可證中獲益;限額—可交易許可證制度的運行成本比較低,可交易許可證的價格由市場自我調節形成,不需要政府從中進行技術性的調研、評估和定價,而稅費制度的設立需要政府很高的經濟技術水平;限額—可交易許可證制度相比稅費制度,更具有適應宏觀經濟形勢變化的靈活性。
接下來,筆者就限額—可交易許可證制度的以上運行機制原理和優勢來討論1990年美國創立硫排放限額—可交易許可證制度以來的實施效果。
3 美國的限額—可交易許可證制度的實施效果——以1993—2001年美國硫排放許可證價格變化做分析
圖1為“1993—2001年美國硫含量許可證價格走勢圖”,橫軸為年份,豎軸為硫含量許可證價格(美元),美國1993年至2001年的硫含量許可證的價格走勢就可以很好解釋可交易許可證在自由市場下對美國生態環境、美國經濟起到的良好作用。從1990年實施到2001年短短的十年內,硫含量許可證價格這一項指標進行了三次演變,從價格指標到環境指標到經濟指標。
第一階段:價格指標(1990—1994)
1990年,美國政府確定900萬噸硫含量許可證,投放到市場上。由于剛剛實施政策,整體產業的工業技術未能及時改進,二氧化硫排放量依然很大,各家企業為了提高產量需要大量購買硫含量許可證,供給不變需求增加價格上漲,工業不堪排污成本重負,同時高昂的硫含量許可證價格也帶來了豐厚的減排收益,企業紛紛采取減排措施,許可證價格一路暴跌。
第二階段:環境指標(1994—)
硫含量許可證價格經歷初期暴跌之后,就再也漲不上去了。隨后在山腳下低位震蕩徘徊。硫含量許可證價格的低迷,表明美國工業體系二氧化硫減排技術的先進,美國整體工業的二氧化硫減排平均邊際成本長期低于每單位硫含量200美元;硫含量許可證價格的低迷也表明美國工業企業對二氧化硫增排的需求很小,美國總體環境保持良好的態勢。
第三階段:經濟指標(1994—)
宏觀經濟形勢的變動會影響到硫含量許可證價格的變動。硫含量許可證價格靈活適應于宏觀經濟,這是相對于穩定性強、稅率難以跟蹤經濟進行調整的稅費制度的優點。
1994年之后的硫含量許可證價格的走勢就反映了美國乃至全球的宏觀經濟形勢。經濟形勢下滑,工業不振,工業對硫含量許可證的需求就減少,許可證價格也就下跌;經濟形勢趨好,工業繁榮,產能擴張,工業對硫含量許可證的需求就增加,許可證價格也就上漲。
1996年后,硫含量許可證價格處于谷底,經濟背景是:國際石油價格不斷下跌,俄羅斯經濟瀕臨崩盤,新興市場國家經濟出現嚴重困難,東南亞金融危機醞釀,全球股市動蕩加劇,最終在1998年夏,投資于俄羅斯國債期權的一家美國著名的基金公司破產,引發歐美局部金融危機。
2000年,硫含量許可證價格出現階段性回調,經濟背景是:2000年,美國互聯網泡沫破滅,納斯達克指數暴跌。
從總體來說,硫含量許可證價格呈低位緩慢上漲趨勢,可見在美國生態環境保護得很好的情況下,美國經濟持續發展;在二氧化硫排放總量得到控制的情況下,美國工業能夠以低成本來應付減排目標,并能實現工業的發展。
4 限額—可交易許可證制度在中國實踐中的預期問題
中國已經承諾在2020年實現單位GDP碳排放減少40%,中國的五年規劃以及規劃中的每一年都有二氧化碳的減排目標,在此目標基礎之上,可以對二氧化碳的排放總量進行直接的控制,以確保規劃目標的順利實現。而相對于成本型規制工具(如稅費制度),限額—可交易許可證制度這樣的數量型規制工具更能直接地控制二氧化碳排放總量,避免污染企業在邊際收益大于稅率下的邊際成本的情況下所造成的增排風險。中國于今年三月底在北京市正式試點碳排放權交易,并且建立電子交易平臺,及時跟蹤市場行情和方便交易,這是一項很有價值的制度創新。
4.1 污染企業成本轉嫁的問題
在中國,大型資源性高污染高能耗企業屬于國有壟斷性企業,如火電電力、有色金屬、石油化工、煤化工等重工業,這些大型國有企業掌握著經濟上游命脈,且擁有壟斷地位,對生產資料的價格擁有較大的定價權。若采取二氧化碳的總量控制,實行限額—可交易許可證制度,國有企業的生產技術并未及時調整升級,對二氧化碳排放的巨大需求會促使碳排放權可交易許可證價格的快速上漲,而許可證上漲后的價格仍可接近國有企業為了減排二氧化碳所需技術改進的邊際成本,而這可交易許可證價格和改進技術的邊際成本都是高昂的,在缺乏行業內競爭的情況下國有企業會將高昂的成本轉嫁給下游生產者和消費者,促使生產資料價格的上漲,PPI指數上行,帶動整體經濟的通脹水平,給生產者和消費者帶來成本和價格的負擔。
4.2 監管者權力機構腐敗的問題
我國現行的經濟系統中存在嚴重的腐敗問題,腐敗會侵蝕市場機制,造成市場的不公和無序。權力腐敗會削弱環境規制執行的權力機構對納入到限額—可交易許可證制度體系的企業的監督效果,產生虛假的二氧化碳排放信息,帶來權力尋租、暗箱操作和數據造假的問題,從而使得限額—可交易許可證制度運行的效果大打折扣。
4.3 碳排放權許可證初始分配不公的問題
“從美國、歐盟和中國的實踐看,企業取得排污權主要有以下幾種方式:政府無償分配、政府獎勵、拍賣、市場購買等,在排污權交易發展的初期階段,無償分配是主要方式,拍賣方式只占很少比重。隨著排污權交易的發展完善,排污權無償分配的比重將趨于減少,而拍賣將成為主要的分配方式。拍賣機制能夠反映出市場對排污權價值的正確估值,促使企業珍視排污權,也促使企業研發新技術削減排污量,以獲取更大的排污權轉讓收入。”
我國二氧化碳排放規制的主要對象是資源性高污染高能耗的大型國有企業,國有企業本身擁有較大的經濟權力,且已經長期擁有二氧化碳的排放權,在中國的碳排放權許可證初始分配時最有可能采取的方式是政府無償分配。
《北京市碳排放權交易試點實施方案(2012~2015)》指出,配額分年度發放,2013年排放配額基于企業(單位)2009~2011年排放水平,按配額分配方案計算確定,在2012年12月前向企業(單位)免費發放;2014年和2015年排放配額分別根據上一年度排放水平計算確定,在每年5月前發放。“十二五”期間,除免費發放的配額外,政府預留少部分配額,通過拍賣方式進行分配。
但問題在于,“2014年和2015年排放配額分別根據上一年度排放水平計算確定”,即多污染者多獲得碳排放權許可證,少污染者少獲得碳排放權許可證。企業產能占總行業產能比重高的大型污染企業更有可能獲得很大比重配額的碳排放權許可證,從而損害了小型企業或者技術先進碳排放量少的企業,也一定程度上違背了“污染者付費”的環境規制原則,使一定程度上的“污染者付費”成為了“污染者獲利”。
4.4 市場操縱、惡意炒作和價格投機的問題
2012年3月28日,北京市正式啟動碳排放權交易試點,同時啟動了碳排放權交易電子平臺系統。和股票電子交易平臺系統一樣,碳排放權電子交易平臺系統具有及時反映價格、透明化買賣掛單、方便交易、跟蹤資金或持倉買賣動向的優點。碳排放權可交易許可證投放到市場中去,就如同普通商品,在市場中受到大資金量和大持倉量的影響,價格因供求關系,買多價漲,賣多價跌。
在碳排放權許可證初始分配時,若因為分配不公造成碳排放權許可證持倉量過于集中的少數寡頭,則會形成對碳排放權許可證市場的壟斷和操縱。寡頭可以大資金量買入碳排放權許可證,推漲碳排放權許可證價格,從而實現自身資產的迅速增值,獲得暴利;也可以大資金量搶購其余的碳排放權許可證,從而在推漲價格的同時壟斷碳排放權許可證市場,由于經濟是增長上行的,所以從長期來看,碳排放權許可證的壟斷者可以獲得豐厚的壟斷收益。
在碳排放權許可證電子交易市場運行中,如果市場監管不到位,會使得碳排放權許可證成為市場中惡意炒作的象征性商品,使得擁有龐大的資金量或持倉量的“莊家”在碳排放權許可證價格的暴漲暴跌中牟取投機暴利。
參考文獻
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篇9
關鍵詞:高等教育 教育質量保障 政府責任
隨著我國市場經濟體制的建立,辦學主體已經不是為政府一元化的局面而是出現了多元化的趨勢,在這種新的形勢下,政府在保障高等教育質量方面的責任依舊很艱巨,政府怎樣才能行使好在高等教育質量保障中責任對我國高等教育的發展具有很重要的意義。
一、我國政府在高等教育質量保障中責任中所面臨的挑戰和問題
1、政府對高等教育質量保障的管理權限過于集中
在經歷長時期的計劃經濟的時期我國政府對高等教育的管理也收到了極大的影響,政府不但是高校的直接管理者,還是創辦人同時還擔當者評價人的角色。在高等教育質量保障體系的運行過程中,政府總是能在各個環節上進行干預,高等教育市場的力量很難進入到高等教育領域。在高等教育質量監控的層面上中央政府掌握著絕對的控制權,地方政府以及其他利益主體參與的程度很有限并且很難發揮作用。政府過分的權力集中直接危及高等學校在高等教育質量保障中的主體地位,使高等學校以及社會中介組織參與高等教育質量保障的力量大大減弱。首先,政府的權力結構失衡,不能適應高等教育體制改革的需要。“政府在權力結構演化中處于最頂端,決定了權力結構調整的方向、幅度和范圍。”①其次,削弱其他利益主體的參與權,導致效率低下,不利于政府轉變職能,“從現狀看來,雖然除政府一位,高校、社會和市場力量已經逐漸參與到質量保障活動中來,但發揮的力量和力度不夠深入,也缺乏足夠的積極性”②
2、我國政府高等教育質量觀的沖突以及質量標準單一
首先我國政府主導下的高等教育質量觀存在沖突。我國傳統意義上的高等教育質量觀強調以“以合格的人才”作為衡量質量的標準,而所謂的“合格”又是以學術或者分數為基準的,一是強調“質量標準”的單一性。現代意義上的高等教育質量觀是從全新的視角和多層面的意義上來加以解釋的,只要特點是“質量”和“質量標準”的多樣化。一是強調高等教育“質量”是一個“多面的概念”。③改革開放以來我國的高等教育發生了巨大的變化,我國的高等教育從極度的精英化逐漸向大眾化過渡,擴招后的高等教育質量規模得到了擴大,極大的緩解了高等教育供需之間的矛盾,但優質的高等教育資源仍然是公眾競爭的焦點,但是精英化的質量觀依舊在人們的思想中存在著,寄期望于高成本的高等教育來達到躋身社會精英階層,但實際情況是大眾化階段社會更需要的是應用型,技能型,多樣化的高素質的勞動者,受教育者對高等教育寄予了太高的期望,導致用人單位對畢業生的質量下降產生失望,這些都使高等教育質量成為公眾和社會關注的焦點。精英化的質量觀來衡量大眾化的多元質量,得出的結論是高等教育質量下降這是不可避免的,高等教育質量觀的沖突就不斷顯現。其次,政府參與的質量保障評估標準單一。計劃經濟時代的學術標準是很單一的,但得到了高等學府以及社會的廣泛認同。在計劃經濟的浪潮的推動下我國高等教育大眾化時代在悄然來到,各種教育產品和種類不斷出現,高等教育規模迅速擴大,學生數量和來源呈現出多樣化的特點。雖然教育部對高校進行各種形式的評估,但各種評估的標準并沒有反應出學校的類型和層次。由于不同類別的高等學校在規模,人才培養目標和任務上有存在差異,評估的標準也應該不盡相同,但是我國現行的評估標準并沒有體現出這些不同之處。這些標準單一的情況主要體現在首先,用同一種評估標準對不同層次的高等學校進行評估。其次,政府主導下質量保障標準帶有很強的行政化成分,忽視了其他利益相關者的需要。
政府權力的運行缺乏合理有效的法律規范
我國的高等教育的發展已經經歷了一個比較長的發展時間了,但是我國還沒有建立完整和規范的高等教育質量保障體系,雖然政府頒布了《普通高等學校教育評估暫行規定》作為高等教育質量保障的專門性的行政法規,但是它是在計劃經濟年代制定的,我國的高等教育又經歷了這么長時間的發展實際情況有了很大的變化,但陳舊的行政法規所規定的質量評估的形式、參與主體以及相關機構的設置等規定跟我國現在的教育現實不太適合,對完善高等教育質量保障體系和教育質量的提高都缺乏相應的法律效力。
二、高等教育質量保障中的政府責任改進及其對策
1、重新構建中央政府與地方政府的權力
通過立法明確中央政府和地方政府各自的權力和責任。為了改變此現狀,國家應當加強立法,使《高等教育法》等高等教育法律法規的條文具體化,使上位法律中的授權性規范有相應的下位法規相銜接,避免出現法律流動,便于高等教育法律法規的有效實行。同時,要盡快對教育行為的設定權、實施權以及程序等都做具體明確的規定,理順高等學校內部法律關系,明確高校行政法人的性質,進一步加強對教育行政執法行為的規范”④
2、建立多樣化的高等教育質量觀和多元化的高等教育質量標準
在高等教育質量保障工作中,建立多元化的質量標準。以學術標準作為衡量各級各類高等學校辦學質量的主要標準的做法明顯跟現在的高等教育發展的實踐不相適應,不僅有悖于高等教育發展的規律也于我國高等教育大眾化階段的要求不符合,我國的實際情況是各高校的辦學起點不盡相同,學科特色也不同,所獲得的政府支持和社會資金的支持也是不一樣的,高等教育層次種類多樣,不同的高校的辦學特色和定位也都不同。因此,用同一的標準進行評估就顯得不科學和不合理。政府在高等教育質量保障工作中制定評估質量標準的時,可以按照不同類型的高等學校、分層次的制定評估的標準,使各類評估具有可比性,可操作性及其透明性,建立一個多元化的教育評估標準和評估體系。
3、加快高等教育質量保障相關的法律法規的制定、規范質量保障活動
目前,我國高等教育質量保障的法律制度不健全,在一定程度上影響了我國高等教育質量保障活動的進行。首先,政府要對我國制定的與高等教育質量保障相關的《教育法》、《高等教育法》和《教師法》進行修訂和調整,增加質量保障的內容。應該加快《高等教育質量保障法》的建立,明確我國高等教育質量保障的戰略目標、方針、政策和應對措施;確定國家、社會和學校一體化的質量保障主體;明確評估機構機制的組織、程序、時間、方法和標準;建立教育評估機構合人員的資格認證制度。其次,政府應該對高等教育評估方面進行立法保障。
只有在制度上,法律上還有觀念上加以轉變和改革,我國高等教育質量保障體系才能夠健康運行,才能在根本上保障我國高等教育的質量。
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篇10
關鍵詞:傳統文化;大學生;價值觀
一、傳統文化的概念及影響
傳統文化是各民族在長期的歷史發展過程中,由于特殊的地理環境、經濟基礎、政治結構、意識形態的作用而形成的文化積累。它是一個民族的文化心理、性格、思維方式、社會習俗及人情世態的內化形式。傳統文化一旦形成,會潛移默化地滲入人們生活的各個方面,成為制約人們思想和行為的巨大力量。
大學,是青年價值觀形成的關鍵期,大學生則是國家未來建設的棟梁,是中華民族復興的中堅力量。大學生具有怎樣的價值觀不僅關系到個人的發展和前景,還關系到民族的命運和前途。大學教育,包括思政教育,最終目的是培養和塑造學生的完善人格。隨著中國社會的轉型,向著多元化的方向發展,不同程度地影響著大學生的政治信仰、責任擔當和價值取向。在這種多元文化的驅動下,大學生的價值觀也出現了一些不容樂觀的現象,在具體事情的行為取向上是非不夠分明,價值判斷標準模糊、誠信缺失、道德行為失范等現象。
二、當今大學生存在的消極價值觀
1、以自我為中心
社會主義市場經濟的迅速發展,物質產品極大豐富,引起人們思維方式和價值觀念的根本變化,金錢和物質成為人們追求的目標,有些人為了自身利益而不惜一切,無視國家和集體利益,責任意識淡化,攀比奢靡之風在全社會散布開來。在這樣的時代背景下,大學生的價值觀也受到沖擊,他們受商品經濟競爭意識的影響,自我意識過分增強,甚至在追求自我價值時只注重個人發展,個人利益,忽視集體利益。部分大學生在學習、擇業、交友、戀愛等方面以自我為中心,將權利、享樂、金錢作為自己的價值取向,標榜“人不為己天誅地滅”。
2、價值取向功利化
當代大學生價值取向功利色彩日益增強,很多大學生把找到好工作、掙錢、擁有優越的社會地位作為追求目標。認為上學就是為了找到好工作,追名逐利,精神追求下降,缺乏奉獻社會的信念。當年有“為中華之崛起而讀書”的遠大志向,而當代大學生呢?在學習上,奉行六十分萬歲,學習是為了應付考試、拿畢業證,這必將使他們缺乏學習動機,不思進取。在擇業上,多數人想去國外、進外企、留在城市;很少有人想去基層、去邊疆,奉獻自己的光和熱。在人際交往上,都秉持“事不關己高高掛起”、“各人自掃門前雪莫管他人瓦上霜”的理念,裸的金錢、利害關系代替了本應高潔的師生關系和無瑕的同窗之誼,甚至把親情、愛情、友情當作交換的籌碼或向上爬的階梯。
3、缺少社會公德意識,誠信缺失
部分大學生還缺乏社會公德意識,在公共場合吸煙、吃東西、隨地吐痰、扔垃圾等,在課堂上打電話、在網上不健康消息等。同時也存在著誠信缺失現象:考試作弊,競選班干部請客送禮拉選票、游說老師等,甚至在高校假裝貧困生騙取貧困補助,這些現象都說明大學生的誠信有待提高。
4、心理承受能力弱,人格不健全
大學是學校與社會的銜接點,個人與社會的關系交織在一起,使大學生背負起來自社會、家庭、情感等各方面的壓力。而當代大學生多為獨生子女,從小嬌生慣養,一帆風順,致使他們缺乏解決問題的能力,作為溫室里的花朵,他們外表光鮮而內心脆弱。他們對困難和挫折缺乏心理準備,心理調適能力差,遇到挫折,就會心理失衡,焦慮、自卑、悲觀,甚至厭世、仇視社會等情緒。近年來,大學生自殺層出不窮,更有為瑣事毒殺同學,無不讓人心寒。
三、中國優秀傳統文化對大學生樹立正確價值觀的積極作用
1、幫助培養大學生的博愛精神
當代大學生普遍冷漠,對社會對他人缺乏愛心、寬容。儒家思想中包含“仁者愛人”的博愛精神,“己欲達而達人,己欲立而立人”、“己所不欲,勿施于人”的“忠恕之道”,“天下為公”的無私奉獻精神;墨家思想中有“兼相愛,交相利”的社會思想,重視培養人與人之間的關愛、寬容和互助,這些思想對于促進社會發展,加強大學生自身修養,改變當今社會風氣都有很重要的作用。
2、有利于提升大學生的思想道德境界。
“大學之道,在明明道,在親民,在止于至善”即大學的宗旨,在于弘揚善良的道德,使人民不斷更新思想,互親互愛,達到至善的境界。我國儒、墨、道都認為,在樹立崇高的理想、信念,塑造高尚的道德人格時,最重要的是修身養心,以達到理想人格的境界。無論是儒家的盡心、知性、知天養浩然之氣,重義輕利的義利之辯,還是道家的法天、法地、法自然,與道同體,做‘無己’、‘無待’的逍遙游,都是以物欲為恥,以高尚其志為樂。古代的自省、克己、慎獨等修身之道,都是值得當代大學生的借鑒學習的,對于塑造大學生優良德性,陶冶高尚情操,提升道德境界,樹立完善人格,具有不可忽視的重大價值。
3、有利于培養大學生誠實守信的價值觀。
誠信是當今社會所提倡的基本美德之一,是個人修養的體現;是人與人、社會群體之間,進行溝通與合作的基礎;是為人的基本原則和準則。儒家主張“信”,認為誠信乃人性之本、天道之源。子曰,“人而無信,不可知其可也。”《大學》云:“與國人交,止于信”,《中庸》言“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”這些經典的誠信觀念,在當今社會依然適用,而且會繼續傳承下去。因此,我們要加強引導學生學習優秀傳統文化,讓這種正確的意識引導他們的行為,助其健康成長、成才。
4、能幫助大學生調適心理提高適應能力,塑造健全的人格。
對于大多大學新生來說,校園、人際關系、學習內容和生活方式都很難適應,而高年級的學生即將走向社會,面臨學習、工作等多重壓力,他們的自尊心、情感極易受到傷害。心理適應能力差,就很容易出現極端事件。
儒家強調“小不忍則亂大謀”和“君子不器”。言外之意是要有很強的適應能力和接受能力。因此,汲取傳統文化中的精髓,加強自身的修養和學識,歷練品格,對于提高大學生的心理適應能力,塑造健全人格就顯得尤為重要。
結語
中國古代圣賢的優秀思想影響著一代又一代的中國人,影響著我們的思維方式和意識觀念,影響著我們的人際關系,影響我們為人處世的方式和態度,同樣也影響著我們的價值觀。而在當下,對于如何引導大學生樹立正確價值觀的學術理念已有很多,但涉及到如何充分利用中國優秀傳統文化的資源,正確引導當代大學生樹立正確價值觀的研究尚淺,怎樣才能充分發揮中國傳統文化的育人功能,促使他們樹立正確的價值觀,是我們應該認真思考的,亦是目前道德教育的一項長期重要課題。(作者單位:鄭州澍青醫學高等專科學校)
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