摘要：受閱讀教學理論的影響，利用文學閱讀中讀者的“期待視野”對閱讀理解與文章撰寫具有非常重要的教學實踐意義。教師應幫助學生在外語閱讀中產生“期待視野”，使學生認識到好的作品在證實和打破讀者“期待視野”轉換上的靈活性，從而調動其閱讀積極性，實現閱讀教與學之間的良性互動。

關鍵詞：期待視野；閱讀教學；活躍；興趣

一、“期待視野”的由來

縱觀文藝學發展的歷史，不同時期的理論各有其側重點。19世紀中葉，受實證主義哲學的影響，出現了“傳記式批評”和“社會歷史批評”兩種模式。“傳記式批評”側重探討作品與作者的關系，強調作品是作者天才的產物。“社會歷史批評”側重研究作品與社會現實之間的關系，強調社會現實對作品的決定作用，將文學作品等同于社會現實的簡單再現。這兩種模式都被視為文本外部研究。20世紀初期產生的所有形式主義潮流一致摒棄了這種文本外部研究，強調對文本本身的研究，形成了“文本研究”模式，進入了文本內部研究。但這些理論都只注重了美國當代文藝學家M·H·艾布拉姆斯提出的著名的文學四要素說(作品、作家、宇宙、讀者)中的前三項，真正將讀者提到重要地位，開始將讀者和作品的關系作為研究的主體，并探討讀者對作品的理解、反應及接受的理論是20世紀60年代后期由德國學者姚斯和伊瑟爾提出的接受美學理論。

伊瑟爾提出：“作品的意義只有在閱讀過程中才能產生，它是作品和讀者相互作用的產物，而不是隱藏在作品之中，等待闡釋科學去發現的神秘之物”[1]。而姚斯則說：“一部文學作品的歷史生命，如果沒有接受者的參與是不可思議的，只有通過讀者的傳遞過程，作品才進入一種連續性變化的經驗視界”[2]。這兩位大師不約而同地強調了作家創作的作品與在閱讀過程中將作品具體化的讀者之間的融合。那么讀者是如何融入到作品之中，并賦予作品新的意義的呢?這里我們就要引入接受美學理論的核心概念，即“期待視野”。“期待視野”應當既指作家層面的預期期待，又包含讀者層面的審美期待。本文中，因更多涉及對學生閱讀的指導，所以我們更強調讀者的“期待視野”。讀者的“期待視野”就是指在閱讀接受活動中，自身各種經驗、素養、知識、心理等形成的對作品的要求和期望，也就是一種潛在的審美期待。閱讀過程中，這種期待不斷被證實和打破，讀者便融入到作品之中，進而解讀和理解作品。

二、“期待視野”的形成因素

——講授科學課的感受

內容摘要：心理學研究表明:人們對自己感興趣的事物，總是力求去探索它，認識它。沒有絲毫興趣的強制性學習，如頻繁的考試，繁重的作業等都是一種低效率的學習，其結果將會扼殺學生學習的欲望和創造性思維的發展。《科學》課程教學的目的之一就是培養和發展學生對科學的興趣。但學習興趣不是天生就有的，而在于后天的培養。因此，我們在教學活動中，通過精心設計、巧妙聯系實際，在理論與實踐的結合中感受愉悅，增強其對科學學習的興趣。激勵學生充分發揮他們在教學活動中的主體作用，提高課堂效率。

關鍵詞：興趣；培養；課堂效率；提高

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。在《科學》課堂教學過程中如何激發學生學習興趣，提高課堂效率。筆者認為可以通過以下幾點來處理：

一、巧設實驗，引發學習興趣

自然科學是一門以實驗為基礎的學科，它不同于其他學科的顯著特點是存在豐富的生動有趣的科學實驗現象。如“水中著火”、“美麗噴泉”、“雞蛋跳舞”等有趣的實驗都直接反映物質的性質。實驗是得出結論和驗證結論的重要手段，教師一定要規范化的操作和富于啟發性的解釋，強化感知，激發學生探求其中奧秘的積極性，引發提高學習興趣。比如，在學習水的化學性質時，讓學生動手做鈉和水反應的實驗，切一小塊金屬鈉將其表面煤油擦干，用大頭針附在礦泉水瓶蓋內，礦泉水瓶內盛4/5的水，并把空氣擠出，蓋住密封把瓶子倒轉過來，使鈉和水接觸反應。點燃生成的氣體會發出爆鳴聲，在生成的溶液中滴入無色的酚酞，溶液變紅。大家都很奇怪，議論紛紛，有的問：“鈉為什么要放在煤油中？”有的問：“點燃時為什么會發出爆鳴聲？”……面對一連串的為什么，同學們積極思考，激烈爭辯，充分引發了學生的興趣。利用科學實驗現象培養和發展學生的學習興趣還要注意發揮科學與日常生活廣泛聯系的優勢。如在“大氣壓”的教學中演示馬德保半球實驗后，拿兩個塑料衣鉤模擬半球實驗，由兩位學生做對拉實驗，體會大氣壓的大小，到講清原理后，再由學生用吸管喝飲料，解釋為什么能喝到飲料。這種現象、實驗器材取材于日常生活，學生都喜聞樂見，但卻不知其所以然，通過這些實驗，使學生在好奇中感受科學知識的魅力，在輕松、有趣的實驗中獲得知識真諦。

“興趣是最好的老師。”沒有寫作興趣,談不上寫出好作文。即使叫學生硬著頭皮寫下去,也只不過是東拼西湊、草草了事而已。學生怕寫作文,就是對寫作不感興趣。試想一下,一樁很有興趣的事,哪個不想去做?哪個又不愿意去做?要寫好作文,就得使學生感興趣,而寫作興趣的培養,關鍵在于教師的誘導。因此,教師是學生寫作興趣的培養者、誘導者、激發者。

如何來激發學生的寫作興趣呢？這里從五個方面談談提高寫作興趣的方法。

一、肯定誘導法

肯定誘導法是對學生的寫作以口頭或書面的方式給予積極的、向上的、富有激勵評價的誘導方法。學生的作文，口頭表達的也好，書面表達的也好，教師評改時，當面評改也好，書面批改也好，都要找到它的長處，從中發現閃光點,加以肯定，給予鼓勵，進行激發，切莫以自己的眼光來要求學生，對學生的作文動輒橫加指責，使學生通過教師的一個甜蜜微笑，一句溫馨話語，一段舒心評語，看到自己寫作的曙光，寫作的前程，寫作的希望。

事實上，學生都有寫作的能力。可以想象得到，一個不會寫作的人，怎樣去完成語文考卷？又怎么能考取學校，進入初中或高中讀書呢？所以，教師新接觸一個班級，就要誘導學生樹立寫作的信心。寫作課上，要充分肯定學生的寫作能力，消除學生懼怕寫作的心理。首先，教師要親近學生，讓學生盡量放松，比如可給學生編些有趣的故事，讓學生產生聽故事的興趣，然后，有意識地找些懼怕寫作心理的學生編些有趣故事，并充分肯定學生所編的故事就是一篇好作文，激發學生的寫作興趣。教師批改作文時，所給評語千萬不要挫傷學生的積極性。即使遇到抄襲來的文章，教師也要忍住性子,如果給批上“抄襲可恥”，恐怕會傷害學生的自尊心，打消寫作的積極性。學生抄襲作文，很大程度上存在寫好作文的心理，因此，教師要順勢引導學生，諸如批上“這篇作文寫得非常成功，能參照別人的文章仿寫是一個好辦法，如果能把別人的語言化為自己的語言就更好，相信你一定會這樣去做的”等批語，使學生通過教師的評語去重新認識自己的寫作行為。

只要我們多多給學生以肯定、以鼓勵，學生的寫作興趣就一定能夠誘發出來。

摘要：掌握旅游市場信息對旅游企業經營決策越來越重要。本文選取柳葉湖旅游者為研究對象，通過問卷調查獲取第一手資料，采用SPSS15.0統計軟件進行數據處理，使用描述性分析發現：柳葉湖旅游者在食、住、行、游、娛、購方面存在顯著性偏好差異。比較一致的一面是對柳葉湖的自然景色評價均較高，而在其他方面皆因目的、個人的知識背景、職業等而表現出明顯的偏好差異。最后，文章提出了幾點啟示，以供旅游景區借鑒。

關鍵詞：旅游者偏好柳葉湖

一、研究綜述與研究意義

旅游偏好是一個感性的概念，國外的早期研究主要體現在兩個方面：一是對特定旅游目的地的現實旅游者偏好的研究。如LEidaMercado(2002)分析了來自歐洲、北美和拉美的180名旅游者的旅游偏好，指出干凈的海水、沙灘、服務質量和價格是影響管理的重要因素[1]；AhmetAktas(2007)等對目的地645名旅游者進行了調查，結果顯示“重要-滿意”程度可以有效度量旅游者的旅游偏好[2]；

AndreaBigano等(2006)分析了來自45個國家的旅游者對假日旅游的偏好，結果發現旅游者對氣候表現出一致性偏好，而且來自熱一些地區的旅游者表現出了更強的偏好[3]。二是對潛在旅游者的偏好進行探討。如Wietzelise和RichardSJ.Tol(2002)通過回歸分析發現不同旅游目的旅游者對氣候的偏好與年齡、收入有關[4]；Joseffink和AlfredKobsa（2002）基于旅游者的利益和偏好提出了具有個性的服務模式[5]。

國內以現實旅游者的旅游偏好研究為主，如黃秀娟（2002）等通過分析福州國家森林公園的游客個性特征和需求特征，指出游客個性特征與產品選擇之間存在一定的關系[6]；馬耀鋒等（2006）對在中國6個旅游熱點城市的美國旅游者進行了調查，結果顯示美國游客的旅游偏好具有較強的規律性[7]；孫根年（2001）利用回歸模型提出了一個包括支付等級與旅游偏好雙指標的國際旅游綜合分類方案[8]；焦彥（2006）認為旅游者偏好和知覺風險影響著旅游者購買行為決策[9]；周慧玲（2008）研究了長沙市居民對旅游目的地的偏好，認為長沙市居民對旅游目的地的偏好僅隨文化程度的變化出現了較明顯的差異[10]。

［內容提要］：民間科學愛好者是比較普遍的一種社會現象。作為在科學共同體之外從事所謂科學活動的特殊群體，他們并不等同于一般意義上的“業余科學愛好者”。民間科學愛好者的行為方式和心理存在很多共性，其最大的外部特征是不能與科學共同體進行正常的交流。他們具有偏執性的心理傾向，由此可以對他們的某些外在表現如頑強刻苦、自我崇高進行解釋。他們的行為從外部看類似于行為藝術，從內部看，也可以解釋為某種無意識的巫術心理。對民科現象做進一步的解讀，可以為理解科學、公眾與社會的關系提供一個新的維度，也可為科學傳播提供借鑒。

［關鍵詞］：民間科學愛好者（民科）、科學與社會、心理、巫術、科學傳播

Astract：“Sciencefans”isageneralsocialphenomenonofChina.But,asaspecialgroupwhodevotedtotheso-calledscientificactivitiesoutsideofthesciencecommunity,theyaredifferentfromamateurscientists(orscienceamateur).Mostofsciencefanshavesimilarbehaviormodelandpsychologicaltendency,andthemostcommoncharacteristicisthattheycannothavepropercommunicationwiththesciencecommunity.Mostofthemhavemoreorlessparanoidpsychologicaltendency,anditcangiveanexplanationtosomeoftheircharacteristicssuchasoverhardworking,highlyself-sacrificeandself-complacence.TheirbehaviorlooksfromoutsidelikePerformanceArt,butinsomesenseitimpliessomeunconsciouslysorcerypsychology.Theresearchonsciencefanswillgiveanewdimensiontounderstandtherelationshipamongscience,publicandsociety,andwillprovidesomeadviceforsciencecommunication.

keywords：sciencefans;scienceandsociology;psychologicalanalysis；sorcery；sciencecommunication

在中國，存在著難以計數的民間科學愛好者（以下簡稱民科），不時引起強烈的社會關注。從其教育背景上看，他們往往沒有接受過自己所獻身領域的專業訓練，也沒有通過自學對其所從事的那個領域達到深入的了解；他們有著“理想主義”的精神追求和以苦行與犧牲為特征的生活態度；其“學術論文”不但結論驚人，而且善用眾多“新詞”、“大詞”，并往往喜歡為自己涂上一層愛國主義亮色。民科作為一個在科學共同體之外從事所謂科學活動的特殊群體，并不等同于一般意義上的“業余科學愛好者”，其最大特征是不能與科學共同體進行正常的交流，并有其特殊的心理傾向。大規模民科的出現涉及到公眾、科學與社會的諸多關系，值得進一步研究。

一，關于民間科學愛好者的研究

親愛的愛跳廣場舞的朋友們：

你們好！

每當清晨和傍晚，伴隨著歡快的音樂旋律，廣場上、公園里廣場舞愛好者們翩翩起舞，成為城市一道亮麗的風景。但同時廣場舞噪音擾民問題也是我們廣場舞愛好者需要共同關注的。為積極倡導我區廣大群眾文明健身、科學健身、和諧健身，也給我們的家人提供一個良好的生活環境，我局向全體廣場舞愛好者發出如下倡議：

1、廣場舞的活動場地選擇遠離住宅的公園、廣場。在公共場所活動時，不占用公共道路，不影響交通，不妨礙他人正常通行。

2、進行廣場舞鍛煉時，兼顧他人的正常生活和休息時間。一般應在每日上午7：00之后，晚間8：30之前開展。現正值高考迎考階段，為給廣大考生創造一個良好的復習環境，請暫停廣場舞活動。

3、遵守國家環境噪聲污染防治法規，愛護自身聽力健康，避免干擾他人作息，音樂聲源(揚聲器、音響等)音量盡量做好控制，不超過60分貝。

［內容提要］：民間科學愛好者是比較普遍的一種社會現象。作為在科學共同體之外從事所謂科學活動的特殊群體，他們并不等同于一般意義上的“業余科學愛好者”。民間科學愛好者的行為方式和心理存在很多共性，其最大的外部特征是不能與科學共同體進行正常的交流。他們具有偏執性的心理傾向，由此可以對他們的某些外在表現如頑強刻苦、自我崇高進行解釋。他們的行為從外部看類似于行為藝術，從內部看，也可以解釋為某種無意識的巫術心理。對民科現象做進一步的解讀，可以為理解科學、公眾與社會的關系提供一個新的維度，也可為科學傳播提供借鑒。

［關鍵詞］：民間科學愛好者（民科）、科學與社會、心理、巫術、科學傳播

Astract：“Sciencefans”isageneralsocialphenomenonofChina.But,asaspecialgroupwhodevotedtotheso-calledscientificactivitiesoutsideofthesciencecommunity,theyaredifferentfromamateurscientists(orscienceamateur).Mostofsciencefanshavesimilarbehaviormodelandpsychologicaltendency,andthemostcommoncharacteristicisthattheycannothavepropercommunicationwiththesciencecommunity.Mostofthemhavemoreorlessparanoidpsychologicaltendency,anditcangiveanexplanationtosomeoftheircharacteristicssuchasoverhardworking,highlyself-sacrificeandself-complacence.TheirbehaviorlooksfromoutsidelikePerformanceArt,butinsomesenseitimpliessomeunconsciouslysorcerypsychology.Theresearchonsciencefanswillgiveanewdimensiontounderstandtherelationshipamongscience,publicandsociety,andwillprovidesomeadviceforsciencecommunication.

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在中國，存在著難以計數的民間科學愛好者（以下簡稱民科），不時引起強烈的社會關注。從其教育背景上看，他們往往沒有接受過自己所獻身領域的專業訓練，也沒有通過自學對其所從事的那個領域達到深入的了解；他們有著“理想主義”的精神追求和以苦行與犧牲為特征的生活態度；其“學術論文”不但結論驚人，而且善用眾多“新詞”、“大詞”，并往往喜歡為自己涂上一層愛國主義亮色。民科作為一個在科學共同體之外從事所謂科學活動的特殊群體，并不等同于一般意義上的“業余科學愛好者”，其最大特征是不能與科學共同體進行正常的交流，并有其特殊的心理傾向。大規模民科的出現涉及到公眾、科學與社會的諸多關系，值得進一步研究。

一，關于民間科學愛好者的研究

［內容提要］：民間科學愛好者是比較普遍的一種社會現象。作為在科學共同體之外從事所謂科學活動的特殊群體，他們并不等同于一般意義上的“業余科學愛好者”。民間科學愛好者的行為方式和心理存在很多共性，其最大的外部特征是不能與科學共同體進行正常的交流。他們具有偏執性的心理傾向，由此可以對他們的某些外在表現如頑強刻苦、自我崇高進行解釋。他們的行為從外部看類似于行為藝術，從內部看，也可以解釋為某種無意識的巫術心理。對民科現象做進一步的解讀，可以為理解科學、公眾與社會的關系提供一個新的維度，也可為科學傳播提供借鑒。

［關鍵詞］：民間科學愛好者（民科）、科學與社會、心理、巫術、科學傳播

Astract：“Sciencefans”isageneralsocialphenomenonofChina.But,asaspecialgroupwhodevotedtotheso-calledscientificactivitiesoutsideofthesciencecommunity,theyaredifferentfromamateurscientists(orscienceamateur).Mostofsciencefanshavesimilarbehaviormodelandpsychologicaltendency,andthemostcommoncharacteristicisthattheycannothavepropercommunicationwiththesciencecommunity.Mostofthemhavemoreorlessparanoidpsychologicaltendency,anditcangiveanexplanationtosomeoftheircharacteristicssuchasoverhardworking,highlyself-sacrificeandself-complacence.TheirbehaviorlooksfromoutsidelikePerformanceArt,butinsomesenseitimpliessomeunconsciouslysorcerypsychology.Theresearchonsciencefanswillgiveanewdimensiontounderstandtherelationshipamongscience,publicandsociety,andwillprovidesomeadviceforsciencecommunication.

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在中國，存在著難以計數的民間科學愛好者（以下簡稱民科），不時引起強烈的社會關注。從其教育背景上看，他們往往沒有接受過自己所獻身領域的專業訓練，也沒有通過自學對其所從事的那個領域達到深入的了解；他們有著“理想主義”的精神追求和以苦行與犧牲為特征的生活態度；其“學術論文”不但結論驚人，而且善用眾多“新詞”、“大詞”，并往往喜歡為自己涂上一層愛國主義亮色。民科作為一個在科學共同體之外從事所謂科學活動的特殊群體，并不等同于一般意義上的“業余科學愛好者”，其最大特征是不能與科學共同體進行正常的交流，并有其特殊的心理傾向。大規模民科的出現涉及到公眾、科學與社會的諸多關系，值得進一步研究。

一，關于民間科學愛好者的研究

摘要：在某個階段的學生學習上是沒有壓力，完全是憑借自己的興趣和愛好學習專業知識，體育課對他們來說只能是一個調節劑的作用。那么怎樣約束他們配合老師上好體育課呢？現聯系自己教學實際情況盡開分析、探討。

關鍵詞：工業學校；學生體育；興趣培養

1調動同學們的學習興趣

濃厚的學習興趣能調動學生的學習積極性，促使大腦處于高度興奮，造成獲取知識、探究未知的最佳心態。可見，學習興趣是促使學生主動參與學習的前提。如何使課堂教學興趣化呢？這就需要教師根據教材的內容，學生的實際、精心地設計組織教法。

（1）讓好奇心激發學生學習興趣。課堂導入，它好比一場戲劇的序幕，要一開始就引人入勝，激發學生的好奇心，使學生產生求知欲，誘發出最佳的心理狀態，做到這一點，就需要教師創設最佳的教學情行。我在導入課堂時。即課的開始準備部分，無論從場地的布置、學生活動的隊形、活動的內容以及組織手段的形式等方面，都根據不同類型的課時內容，因地制宜的為學生創設一種富有激情、新穎的外界條件。比如在活動場地采取的有多方位、或半圓形的、梯隊形的等不同常規的場境設計，給學生一種好奇、新穎的感覺。熱身活動時，有時采取多樣形的自由運動，通過教師的引導，師生一起，一會兒自由練習、一會兒組合結伴練習等。這種組織方式既給學生創造了良好的學習氛圍，誘發了學生的練習激情，達到熱身的效果，又縮短了師生之間的距離，為本次課的順利進行和學生的運動技能狀態創造了良好的學習條件。通過一段時間的嘗試，起先還擔心學生不聽指揮會使上課場面混亂成為多余的顧慮，結果發現同學們、練習的興趣濃厚，減少了不少無效的老師教導時間。

（2）在教學過程中誘發學生的學習興趣。新課程的教學是學生理解知識、掌握知識的重要過程。教師要盡可能地創造條件，讓學生參與到這個過程中。為達到這樣的目的，教學中教師一定要重視對學生的啟發、引導，使學生在教師的啟發引導下，正確的思維，輕松地接受新知識。因此，在教學時，教師不要急于講解新授知識的動作要領，而是要創設教學情景，組織學生以學習小組為單位開展討論，讓學生進行自學積極地思維，來提出問題、分析問題。教師則根據學生所提問題進行邊整理、邊刪改、邊示范、邊講解的方法，最后很自然地引出了正確的動作要領，使學生在充滿熱烈探討的交談氣氛中和積極參與思維的過程中，自然的掌握了新授知識的內容。比如我在新授“籃球”課的基本動作時，我首先講到現在籃球運動的魅力和它的流行，對于中職這一階段的學生是很自負的，喜歡追求時尚和流行，那么籃球打的好壞將對他們有一定的啟發，會讓他們認真的去完成老師所授課的內容。接著我便提出問題，如運球的手形，運球的姿勢，運球的快慢等等問題，這時學生便圍繞著教師的問題便會做出解答或再提出問題。教師則根據學生所提的問題再用重問與輕問相互交替的方法，來抓住重點、引出關鍵問題，使學生能分清主次；最后教師再運用自身的分解示范動作，老師和學生共同示范動作，把知識和技能進行縱向連貫。通過這一環緊扣一環的提出問題與示范不僅促進了學生在學習過程中積極參與思維、公平競爭、彼此交流的活動過程，而且提高了學生口頭表達能力、思維能力、合作能力、評價能力等學生良好的心理素質的形象；同時又提高了課堂教學效率。

一、引言

2002年，張藝謀導演的首部國產大片《英雄》的出現，意味著國產電影邁出了營銷的第一步。該片全面學習了好萊塢的營銷模式，極大地調動了觀眾的觀影熱情。此后，“電影需要營銷，營銷大于電影”的觀念逐漸深入電影界，成為一種普遍的觀念①。可以說，營銷觀念的改變是中國電影新世紀以來產業化進程中的一大進步，尤其是國產大片，在取得了驕人成績的同時，也帶動了國產電影營銷的整體積極性。近幾年，有關電影觀眾的調查發現：當代電影院的觀眾正向年輕化發展，其中又以“80后”和“90后”（統稱“新生代”）為電影市場的消費主力。“80后”是計劃生育政策實施后中國第一代，如今已邁入或即將邁入而立之年，逐漸進入人生消費的高峰期；“90后”成長于經濟高速發展、中西文化劇烈碰撞、網絡虛擬生活方式盛行的年代，并于2008年開始陸續進入大學校園，他們的消費潛能不可小覷。可以說，“80后”與“90后”的電影消費觀念正改變著中國電影的市場規則。事實上，一些國產大片的制作和發行已經開始注意到這個趨勢，并在電影營銷的各個環節加入了觀眾喜聞樂見的元素。以《建國大業》為例，基于對新生代觀眾群體的考慮，導演班子有意識地在影片創作的重要環節引入兩位80前后出生的青年參與。首先，特設前所未有的文學副導演的職位，引進79年生人董哲掛職，因為“年輕人路子野，可能很多想法會和傳統不同”（導演韓三平語），正因為此，影片中許多情節才能與處于相同年齡段的新生代產生心理共鳴；其次，起用從未獨立剪輯過一部電影的27歲年輕人許宏宇擔綱《建國大業》的剪輯，此舉收效頗大，影片突破了以往主旋律電影刻板范式，增強了娛樂性，滿足了新生代的觀影需求②。“80后”與“90后”的電影消費偏好特點使得我們不能不仔細考慮他們“想看什么”“想通過看電影獲得什么”“口味發生了什么變化”等一系列的問題③。但遺憾的是，學界關于“80后”與“90后”電影消費行為的研究還很鮮見，將兩群消費者的觀影行為進行比較研究更是無人涉足。本文將在這方面做出嘗試，比較“80后”和“90后”在電影大片消費偏好上的差異，以期把握中國新生代電影大片消費的變化趨勢，從而有利于電影從業人員開展更富針對性的電影營銷。

二、文獻回顧

（一）電影消費研究回顧

通過文獻搜索不難發現，已有的關于電影消費的研究大致分為兩類：一類是用定性（思辨）的方法研究電影消費現象。例如，姜申（2008）探討了電影懷舊與消費文化的關聯④；何水靜、但璇璇（2009）分析了動畫電影對于成人的消費價值⑤；藍愛國、馬薇薇（2009）則指出，消費者對某種電影產品的消費歸根到底是受電影產品自身及與其有關的營銷行為中所承載的文化因素的影響⑥。另一類是對電影消費的某幾個方面問題進行簡單的頻數分析。例如，方亞琴（2004）對觀眾“在哪里看電影”、“為什么看電影”、“為什么要去電影院看電影”等做了調查⑦；戴新民、李順來和李安惟（2005）初步考察了電影觀眾的消費頻率、電影產地偏好、類型偏好和觀看同伴等問題⑧；朱丹華、朱靜雅、朱墨等（2005）對大學生看電影的方式、去電影院看電影的頻率以及與此相關的制約因素等進行了調查與討論⑨。朱墨、朱靜雅、史姝琳等（2006）指出，電視和音像制品以及BT下載是大學生最常用的觀影方式，說明當代大學生是最重要的電影關注群體，但仍不是重要的影院消費群體⑩。曹春明（2009）則對農村電影觀眾“一年愿意花多少錢看電影”“喜歡看哪國的電影”“電影好看的標準”等問題做了分析?；可見，至今尚未有專門以“80后”或“90后”為研究對象的電影消費行為研究。

（二）世代消費差異研究回顧