公共藝術(shù)教育范文10篇

時(shí)間:2024-01-29 22:29:35

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公共藝術(shù)教育

職校公共藝術(shù)教育思考

一、樹(shù)立藝術(shù)育人的教育理念,構(gòu)建公共藝術(shù)教育制度

理念是行為的前提和先導(dǎo),高職院校的公共藝術(shù)教育的強(qiáng)化,首先須摒棄“專(zhuān)業(yè)至上、應(yīng)用第一”的錯(cuò)誤理念,樹(shù)立藝術(shù)育人的理念,將藝術(shù)教育與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的緊迫性、必要性及其重大意義,將藝術(shù)教育放在學(xué)校發(fā)展的重要位置。但在有些主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)在潛意識(shí)里認(rèn)為藝術(shù)教育就是唱唱跳跳、玩玩鬧鬧,沒(méi)有將其提高到大學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的應(yīng)有高度。所以經(jīng)費(fèi)投入往往不足,物質(zhì)保障顯得很無(wú)力。或者是有些學(xué)校有預(yù)算,劃撥了藝術(shù)教育的年度經(jīng)費(fèi),但實(shí)際情況是藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的使用還處在“一次活動(dòng)、一次申報(bào)、一次批復(fù)”的狀態(tài)。“主管”認(rèn)可或需要的藝術(shù)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)自然好辦,而屬于藝術(shù)教育計(jì)劃和建設(shè)等項(xiàng)目范疇的經(jīng)費(fèi)就變得非常“模糊”。如一個(gè)超萬(wàn)人的在校生的某高校,只有一部鋼琴可供教師上課和學(xué)生使用。這是“經(jīng)費(fèi)”在“模糊”情況下的一個(gè)真實(shí)例子。公共藝術(shù)教育是培養(yǎng)和提升人的綜合素質(zhì)的教育。公共藝術(shù)教育的目的不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家,也不是單純地訓(xùn)練吹、拉、彈、唱等藝術(shù)技術(shù),它主要是讓大學(xué)生接受一定程度的藝術(shù)知識(shí)、技能訓(xùn)練,提高大學(xué)生的審美境界,從而促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在高職院校中,藝術(shù)教育的開(kāi)展不是專(zhuān)業(yè)教育的附屬,它跟其他公共課一起,成為高等教育體系中一個(gè)有機(jī)重要的組成部分。因此,首先在課程的構(gòu)建上,依據(jù)教育部在《全國(guó)普通高等案例學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》和各校實(shí)際情況,應(yīng)作出完整合理的設(shè)置。同時(shí),一個(gè)由高專(zhuān)業(yè)水平高素質(zhì)的師資隊(duì)伍組成的教學(xué)和研究團(tuán)隊(duì)、一套科學(xué)的管理制度、教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系,都是為規(guī)范公共教育,提高公共教育的質(zhì)量所必須。從而最大可能最大意義地發(fā)揮公共藝術(shù)教育的作用。公共藝術(shù)教育也是“全程”的教育。它要求所有專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生都能得到藝術(shù)的熏陶。大學(xué)生從入校直至畢業(yè),始終得到由淺入深、分門(mén)別類(lèi)地的藝術(shù)教育,并貫穿于整個(gè)接受高等教育的全過(guò)程,使形象思維與邏輯思維有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),最終形成創(chuàng)造性思維。從事公眾藝術(shù)教育必須要有一定的物質(zhì)保障。如場(chǎng)地、音響設(shè)備、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等。各校要有統(tǒng)一、系統(tǒng)的公眾藝術(shù)教育組織安排。這些物質(zhì)條件在缺少經(jīng)費(fèi)保障的情況下在實(shí)踐中是難以落實(shí)的。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必會(huì)造成公共藝術(shù)教育越來(lái)越多地走進(jìn)一個(gè)既封閉又頑固的非良性空間。所以,建立科學(xué)合理的高校公眾藝術(shù)教育管理體制,在政策、師資、資金等軟硬件方面給予藝術(shù)教育大力的支持和保障,形成各部門(mén)有機(jī)整合的管理體系勢(shì)在必行,否則,有效的開(kāi)展高校公眾藝術(shù)教育就完全成為了一句空話(huà)。

二、挖掘藝術(shù)社團(tuán)的藝術(shù)引導(dǎo)與熏陶功能,輔助學(xué)生獨(dú)立開(kāi)展藝術(shù)探索

公共藝術(shù)教育不僅要重視課堂教學(xué),還要把開(kāi)展課外活動(dòng)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。國(guó)內(nèi)外成功的公共藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)表明,要提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),不僅要提高公共藝術(shù)教育的課堂質(zhì)量,而且還應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。任何藝術(shù)教育的課程,一定不僅僅限于上好幾堂課而已。各種豐富多彩形式多樣的課外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),都能不同層面地帶動(dòng)諸如審美情趣、學(xué)習(xí)感受、情感體驗(yàn)、文化價(jià)值和人格塑造等精神內(nèi)涵層面的東西的呈現(xiàn)。以學(xué)生為主體的各種藝術(shù)社團(tuán)也是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育打造健康校園文化的重要載體。校園本身就是學(xué)生接受藝術(shù)教育的樂(lè)園,課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校音樂(lè)教育的重要組成部分,校園的各種音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。鼓勵(lì)那些有興趣但沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐,增強(qiáng)他們的自信心。高職院校在課堂教學(xué)基礎(chǔ)上積極帶動(dòng)課外活動(dòng)的開(kāi)展,開(kāi)設(shè)形式多樣不同內(nèi)容的社團(tuán)活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,例如專(zhuān)業(yè)、年級(jí)、層次等等的不同,選擇合適的內(nèi)容,制定相關(guān)的活動(dòng)規(guī)章制度,安排合理的時(shí)間段和活動(dòng)場(chǎng)所,努力為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,給學(xué)生搭建展示自我的舞臺(tái),吸引更多學(xué)生參加并融入各種課外活動(dòng)之中,使他們最大限度的發(fā)揮潛能,展示出自己的才華,并在這些實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中提高自身的綜合素質(zhì),增強(qiáng)自信心。學(xué)校每年可以開(kāi)展不同的藝術(shù)活動(dòng),比如迎新晚會(huì),舉辦各種歌唱比賽、校園十大歌手比賽、元旦文藝匯演、音樂(lè)劇話(huà)劇比賽、模特比賽等文藝活動(dòng)進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。課堂的音樂(lè)技能學(xué)習(xí)通過(guò)文藝匯演和表演觀摩等方面來(lái)展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力在音樂(lè)實(shí)踐中得以展示。當(dāng)然由于學(xué)生個(gè)體差異和基礎(chǔ)不同,學(xué)生中自然會(huì)出現(xiàn)一些音樂(lè)掌握上的好差之分。我們開(kāi)展的課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)不能只針對(duì)那些有較好音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生。對(duì)于那些初學(xué)者或者在課堂通過(guò)指導(dǎo)才剛剛對(duì)樂(lè)器演奏、歌曲演唱、舞臺(tái)表演等入門(mén)的學(xué)生,也要給予實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們可以把技能課的期末考試以面向?qū)W生觀摩的表演形式展現(xiàn)出來(lái)。這樣,不但使他們鞏固所學(xué)的理論知識(shí)和技能,豐富大學(xué)生的文化生活,可以使大學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我啟迪、自我教育,還加深了對(duì)藝術(shù)的理解和喜愛(ài)。

三、強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè),推進(jìn)高職院校藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展

師資隊(duì)伍是高校教育的創(chuàng)造主體和承載者,是教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的前提。目前我國(guó)高職院校的發(fā)展正處在快速成長(zhǎng)階段。特別是現(xiàn)在高校擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)猛增更是無(wú)法滿(mǎn)足教學(xué)的需求。在學(xué)校不斷擴(kuò)招的情況下,藝術(shù)教育師資配備還有許多缺口,藝術(shù)教學(xué)任務(wù)在有些學(xué)校還長(zhǎng)期需要外聘教師來(lái)補(bǔ)充。再加上有些高職院校的公眾藝術(shù)教育師資往往是由公共課程教師轉(zhuǎn)行來(lái)的,由于缺少系統(tǒng)的、基本的藝術(shù)修養(yǎng),所進(jìn)行的藝術(shù)教育及活動(dòng)往往難以得到大學(xué)生的認(rèn)同。有些高職院校雖然有專(zhuān)職藝術(shù)教師,除了藝術(shù)教學(xué)工作外還承擔(dān)著大量課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng),校園文化活動(dòng)工作。但卻不能納入教師工作量計(jì)算系統(tǒng)。所以,公共藝術(shù)教育顯得力不從心,蒼白無(wú)力,教學(xué)效果不佳,甚至出現(xiàn)有名無(wú)實(shí)的現(xiàn)象。不能把一些藝術(shù)的真正內(nèi)涵深刻、完整地傳遞給學(xué)生是在所難免。按照教育部的要求,目前普通高校都陸續(xù)開(kāi)設(shè)了藝術(shù)類(lèi)公共選修課程,如《音樂(lè)欣賞》、《美術(shù)欣賞》、《合唱指揮》、《書(shū)法鑒賞》、《音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)》、《影視藝術(shù)鑒賞》、《形體藝術(shù)》、《戲曲鑒賞》、《歌唱方法》等課程。但是,由于各學(xué)校原有基礎(chǔ)不同及人們認(rèn)識(shí)上的差異,開(kāi)展這項(xiàng)教育工作還不盡如人意,有的還處在應(yīng)付或者機(jī)械運(yùn)作的狀態(tài)而踟躕向前。由于師資力量的限制,很多高校沒(méi)有能力和精力再開(kāi)設(shè)更多的選修課,學(xué)生選擇的余地不大,課程也就自然簡(jiǎn)單。特別像《戲曲鑒賞》這樣的課程在個(gè)別學(xué)校還存在時(shí)斷時(shí)續(xù)、隨意性教學(xué)的現(xiàn)象。也有的以活動(dòng)代替課程或以個(gè)別代替全部,又或以講座代替教學(xué)等。構(gòu)建穩(wěn)定、有效的公共藝術(shù)教育人才體系是保證多形式開(kāi)展藝術(shù)教育工作的必要條件。建設(shè)高質(zhì)量的師資隊(duì)伍,集專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教師、社會(huì)學(xué)者、專(zhuān)家三位一體的藝術(shù)師資,才能開(kāi)拓和創(chuàng)造高校藝術(shù)教育發(fā)展的新空間、新局面。我國(guó)許多高校在開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育課程方面也進(jìn)行了不同程度的積極探索。總體來(lái)說(shuō),絕大部分大學(xué)生都喜歡藝術(shù),但由于在中小學(xué)教育階段受應(yīng)試教育的影響,重智育輕藝術(shù)教育,大多數(shù)人眼里藝術(shù)科目是“副”科,再加上在升學(xué)考試中很少注重藝術(shù)成績(jī),使得藝術(shù)課程成了可有可無(wú)的東西,導(dǎo)致學(xué)生很少接觸藝術(shù)課程。尤其是農(nóng)村學(xué)生接受藝術(shù)教育的情況明顯低于城市學(xué)生。大學(xué)生群體中藝術(shù)知識(shí)貧乏、藝術(shù)素養(yǎng)殘缺的狀況明顯存在。絕大部分同學(xué)不認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜和五線(xiàn)譜,這在一定程度上增加了高校藝術(shù)教育的難度。各高校藝術(shù)社團(tuán)盡管較多,藝術(shù)活動(dòng)也較豐富,但藝術(shù)社團(tuán)只面對(duì)部分學(xué)生能在各種文藝比賽中獲獎(jiǎng)或在各種場(chǎng)合為點(diǎn)綴氣氛的一種工具而設(shè)立的,有些藝術(shù)團(tuán)甚至是放任學(xué)生自由活動(dòng)。在這種簡(jiǎn)單片面的思想指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的冷漠與藝術(shù)教育的實(shí)施會(huì)出現(xiàn)困境是自然而然的。藝術(shù)教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感和高雅的藝術(shù)品位,啟發(fā)和豐富其形象思維,使得大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)懂得更多做人的感悟,能夠藝術(shù)地生活,藝術(shù)地對(duì)待自然和社會(huì),從而成為全面和諧發(fā)展的人。在近幾年,國(guó)家需要大力發(fā)展高職教育,高職院校以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)需要的高技術(shù)應(yīng)用型為根本任務(wù)。專(zhuān)業(yè)教育可以讓學(xué)生盡快進(jìn)入某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,在短時(shí)間內(nèi)積聚起一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更快地適應(yīng)生產(chǎn)的需要而重視專(zhuān)業(yè)教育是無(wú)可厚非的。但是,按照科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)期高職人才培養(yǎng)目標(biāo)以及素質(zhì)教育的要求,要成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的復(fù)合型人才。學(xué)生不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景,同時(shí)也要具有厚基礎(chǔ)、寬口徑的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,作為一個(gè)現(xiàn)代人還應(yīng)該具備文化積淀、道德情感、智力發(fā)展、審美意識(shí)等方面的修養(yǎng)及創(chuàng)新和后續(xù)發(fā)展能力。我們必須讓高職學(xué)生接受藝術(shù)教育,使他們成為具有藝術(shù)氣質(zhì)的工程技術(shù)人才。藝術(shù)教育鑒于其獨(dú)特的作用和魅力已成為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,它是全面貫徹黨的教育方針,全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要。近年來(lái),在國(guó)家有關(guān)方針、政策的指引下自《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》出臺(tái)以來(lái),高職院校藝術(shù)教育工作取得了長(zhǎng)足發(fā)展。但是,藝術(shù)教育事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)甚至于綜合素質(zhì)的作用不可小視,必須成為素質(zhì)教育各個(gè)環(huán)節(jié)的重中之重,我們需要不斷探索藝術(shù)教育新途徑,為藝術(shù)教育創(chuàng)造各種有利條件,在藝術(shù)教育的發(fā)展中不斷優(yōu)化,在藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中不斷完善。統(tǒng)籌協(xié)調(diào),整合資源,形成合力,以此來(lái)規(guī)范公共藝術(shù)教育的教學(xué)、建設(shè)和管理,提高公共藝術(shù)教育的質(zhì)量,從而真正發(fā)揮公共藝術(shù)教育的作用。最大限度地發(fā)揮藝術(shù)人才、藝術(shù)資源的作用。而作為藝術(shù)教育工作者也必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下不斷探索新方法、新途徑,把藝術(shù)教育做得更好。

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公共藝術(shù)教育狀況思索

近年來(lái),我國(guó)高校公共藝術(shù)教育①的研究開(kāi)始起步,無(wú)論是期刊論文還是學(xué)位論文,都有了一定的進(jìn)展,為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。綜觀15年來(lái)公共藝術(shù)教育的研究成果,相對(duì)于“藝術(shù)教育”、“音樂(lè)教育”、“美術(shù)教育”、“舞蹈教育”、“美育”來(lái)說(shuō),通過(guò)在萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)的知識(shí)脈絡(luò)檢索和比較分析(見(jiàn)圖1),顯示出我國(guó)的公共藝術(shù)教育研究尚處于起步階段。通過(guò)對(duì)2009年底前公共藝術(shù)教育研究的404篇期刊論文和128篇學(xué)位論文的研究?jī)?nèi)容以及期刊論文影響力的統(tǒng)計(jì)分析,筆者認(rèn)為目前公共藝術(shù)教育以現(xiàn)狀描述、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主的現(xiàn)狀與公共藝術(shù)教育研究者的“需要”密切相關(guān)。

一、公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀

筆者通過(guò)2009年底之前對(duì)公共藝術(shù)教育研究的期刊論文和學(xué)位論文的統(tǒng)計(jì)分析,得出目前公共藝術(shù)教育研究的內(nèi)容與范圍主要有17個(gè)主題項(xiàng),即“課程、現(xiàn)狀與對(duì)策、功能、教學(xué)、改革、藝術(shù)教育體系、師資、國(guó)外藝術(shù)教育、特征、教育價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、藝術(shù)團(tuán)建設(shè)、教育模式、教育理念、教材、音樂(lè)教育史和其他”等。從歸納出的公共藝術(shù)教育研究的17個(gè)主題項(xiàng)中可以看出,其內(nèi)容與范圍在一定程度上可以說(shuō)是基本覆蓋了公共藝術(shù)教育的研究領(lǐng)域。其中的“課程、教學(xué)、現(xiàn)狀與對(duì)策、功能”等四個(gè)方面所占比例較大,屬于目前研究的熱點(diǎn)。公共藝術(shù)教育的“藝術(shù)教育體系”、“師資”、“特征”、“教育價(jià)值”、“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”、“藝術(shù)團(tuán)建設(shè)”、“音樂(lè)教育史”和“其他”等方面的論文研究也已開(kāi)始起步,在此筆者將之歸類(lèi)為研究的非熱點(diǎn)。為了解公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀,筆者通過(guò)公共藝術(shù)教育的研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析。

1.課程

自《全國(guó)普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》實(shí)施以來(lái),許多普通高校相繼開(kāi)設(shè)了部分公共藝術(shù)課程,但“因?qū)W校而異、因?qū)W生而異,缺乏統(tǒng)一教學(xué)體系、教材和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),公共藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)缺乏全局性。”②公共藝術(shù)教育研究中,對(duì)于課程方面的研究在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到26.24%和26.56%,分別位居第一和第二位。對(duì)于課程方面的研究主要是對(duì)課程現(xiàn)狀與對(duì)策、課程的作用、課程設(shè)置、課程體系、課程管理、課程模式、課程改革以及等方面的探討,學(xué)位論文中對(duì)于公共音樂(lè)教育課程的探討比例較高。關(guān)于公共藝術(shù)教育課程現(xiàn)狀與對(duì)策的研究,主要是通過(guò)分析公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來(lái)提出相應(yīng)的對(duì)策或建議。在公共藝術(shù)教育研究的學(xué)位論文中,關(guān)于課程的研究主要是從具體的課程和課程內(nèi)容來(lái)研究。這些研究主要是探討公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容,即哪些藝術(shù)課程可以進(jìn)入公共藝術(shù)教育,并對(duì)其價(jià)值及其可行性進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。

2.教學(xué)

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公共藝術(shù)教育功能及實(shí)現(xiàn)途徑

【摘要】隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)于精神世界的建設(shè)和追求也有了新的要求,公共藝術(shù)教育為滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求應(yīng)運(yùn)而生。就現(xiàn)階段社會(huì)文化環(huán)境對(duì)公共藝術(shù)教育所具有的功能價(jià)值進(jìn)行探究,并結(jié)合相關(guān)教育教學(xué)理論,對(duì)目前公共藝術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)方法和途徑進(jìn)行分析和解答,希望能夠?qū)菜囆g(shù)教育的拓展起到幫助。

【關(guān)鍵詞】精神文化;公共藝術(shù)教育;教學(xué)手段;教育方法

與一般的藝術(shù)教育不同,公共藝術(shù)教育由于其面向的受教育對(duì)象面積廣泛,因此無(wú)法向其他藝術(shù)教育門(mén)類(lèi)一樣能夠?qū)λ囆g(shù)知識(shí)和藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行十分深入的探討,只能夠?qū)⑺囆g(shù)教育的內(nèi)容向基礎(chǔ)性和公共性方向靠攏。受教育者在進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí),并非為了成就較高的藝術(shù)建樹(shù),而是希望能夠通過(guò)藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自身藝術(shù)文化的修養(yǎng),使自我通過(guò)創(chuàng)新感受到愉悅,此為公共藝術(shù)教育的出發(fā)點(diǎn)。

一、公共藝術(shù)教育的功能分析

(一)公共藝術(shù)教育的審美功能。審美是藝術(shù)最基本的出發(fā)點(diǎn)之一,在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí),教育者對(duì)于藝術(shù)學(xué)習(xí)的審美價(jià)值有著較高的要求,通常在教育的過(guò)程中,教育者會(huì)選擇運(yùn)用審美觀的樹(shù)立來(lái)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)價(jià)值的感知。公共藝術(shù)教育雖然與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育在程度和水平深度方面存在差異,但是對(duì)于審美觀和審美能力的培養(yǎng)卻具有一致性。審美觀主要包含審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美理念三個(gè)部分,總結(jié)起來(lái)即為“何為美?何為丑?”從而形成健康與不健康的區(qū)分。例如,在公共藝術(shù)教育的美術(shù)教育當(dāng)中,學(xué)習(xí)者就可以通過(guò)觀摩優(yōu)秀的美術(shù)作品來(lái)感知?jiǎng)?chuàng)作者所表達(dá)的情緒和價(jià)值,從而從中收獲到感動(dòng)和成長(zhǎng),這一個(gè)過(guò)程就是審美的過(guò)程。(二)公共藝術(shù)教育的德育功能。道德教育是一個(gè)人一生都需要遵循并踐行的教育,它是人與人、人與社會(huì)之間保持平衡的法度和準(zhǔn)則。在公共藝術(shù)教育當(dāng)中,藝術(shù)教育通過(guò)其審美價(jià)值的形成使得受教育者能夠通過(guò)美丑、善惡的區(qū)分從而加深對(duì)價(jià)值觀和是非觀的培養(yǎng),進(jìn)而形成對(duì)道德教育當(dāng)中真善美的追求。例如在進(jìn)行音樂(lè)作品的欣賞的時(shí)候,學(xué)習(xí)者會(huì)根據(jù)音樂(lè)作品的表達(dá)內(nèi)容而形成與之相對(duì)應(yīng)的情緒,優(yōu)秀的音樂(lè)作品對(duì)人的情感塑造和培育具有突出作用,學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以形成高尚的情操和審美觀,從而能夠明辨是非,形成良好修養(yǎng)。

二、公共藝術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)途徑思考

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公共藝術(shù)教育改革論文

一、加強(qiáng)公共藝術(shù)教育改革管理,確保公共藝術(shù)教育改革有序發(fā)展

目前,我國(guó)公安類(lèi)院校的公共藝術(shù)教育處于起步階段,很多院校的公共藝術(shù)教育課程教學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置不完善、不合理,使得公共藝術(shù)教育在公安院校中發(fā)展相對(duì)滯后。公安類(lèi)院校應(yīng)注重學(xué)生的全面學(xué)習(xí)和發(fā)展,以思想政治教育學(xué)習(xí)為先導(dǎo),以專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)為主題,以藝術(shù)人文教育為兩翼,培養(yǎng)新時(shí)期高素質(zhì)預(yù)備警官。為確保公共藝術(shù)教育科研的有序發(fā)展,對(duì)于公共藝術(shù)教育科研管理方面應(yīng)做到了“兩個(gè)到位”。一是領(lǐng)導(dǎo)組織到位,學(xué)校應(yīng)成立的藝術(shù)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,全面負(fù)責(zé)推動(dòng)學(xué)校公共藝術(shù)教育,合理規(guī)劃學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展,重視藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)、師資隊(duì)伍、課程設(shè)置、教學(xué)管理、科研學(xué)術(shù)等各方面的科學(xué)化長(zhǎng)效建設(shè)。二是制度建設(shè)到位,即制定藝術(shù)教育教學(xué)管理制度,理論學(xué)習(xí)制度,課題管理制度,交流反饋制度等,使學(xué)校的公共藝術(shù)課程及與高等學(xué)校課程體系中的其他課程一樣,嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,有嚴(yán)格的評(píng)估制度,并且教學(xué)管理規(guī)章制度能夠根據(jù)教學(xué)改革需要,不斷完善,與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí),使公共藝術(shù)教育科研發(fā)展能有度可守,有據(jù)可依。在開(kāi)展公共藝術(shù)教育科研方面,要在完善藝術(shù)教學(xué)和教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)展,公安類(lèi)院校由于藝術(shù)教育發(fā)展相對(duì)滯后,需要一批符合公安院校自身需要或是具有公安特色的藝術(shù)類(lèi)教材和學(xué)術(shù)科學(xué)研究。因此,加強(qiáng)公安院校的藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè),顯得尤為重要。一是增強(qiáng)教師的科研意識(shí),不懂科研的教師是不合格的教師,因此應(yīng)建立教師參與科研的鼓勵(lì)機(jī)制。二是培養(yǎng)骨干教師,以點(diǎn)帶面,全面推動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)。三是注重青年教師的發(fā)展,遵循青年教師的成長(zhǎng)規(guī)律,給予相應(yīng)的鼓勵(lì)政策,鼓勵(lì)青年教師深造學(xué)習(xí)。

二、加強(qiáng)公共藝術(shù)教學(xué),根據(jù)學(xué)生目標(biāo)選擇教法,落實(shí)學(xué)法和學(xué)法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

目標(biāo)不僅是把需要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)的直接誘因,而且還具有啟動(dòng)、導(dǎo)向、激勵(lì)和聚合的功能和作用。明確目標(biāo),把教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)的目標(biāo)是關(guān)鍵。教學(xué)中的目標(biāo)就屬于轉(zhuǎn)化。這一轉(zhuǎn)化,符合目標(biāo)教學(xué)思路,學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)及方法。有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要中促進(jìn)指向性學(xué)習(xí),要從實(shí)效出發(fā)但突出重點(diǎn)和簡(jiǎn)明,使之明確。教學(xué)方法服從于教學(xué)目標(biāo),待定的教學(xué)目標(biāo)需要特定的教學(xué)方法,由于教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo),是發(fā)展學(xué)生素質(zhì),而依據(jù)目標(biāo)優(yōu)化教學(xué)方法,要著眼于學(xué)法、體現(xiàn)為學(xué)而教,注意教法體現(xiàn)學(xué)法,兩者同步而協(xié)調(diào),并在教法和學(xué)法協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,教師“舉一”學(xué)生“反三”。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身的核心利益,進(jìn)而自我驅(qū)使,主動(dòng)接受學(xué)習(xí),教學(xué)效果也將得到極大的提升。

三、緊扣學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生自主參與學(xué)校的各種教育、教學(xué)活動(dòng)

我國(guó)高校公共藝術(shù)教育事業(yè)在我國(guó)現(xiàn)處于初步發(fā)展階段,公共藝術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展必須要與時(shí)俱進(jìn),立足于自身情況發(fā)展的需要。公安院校的公共藝術(shù)教育更應(yīng)緊扣公安工作這一實(shí)際需要,教學(xué)方法也應(yīng)隨著學(xué)生的實(shí)際需求不斷改進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)大綱,改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的雙向交流,教師不該壟斷課堂四十分鐘,應(yīng)讓學(xué)生也參與進(jìn)來(lái),讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手,動(dòng)筆、動(dòng)口,充分發(fā)揮學(xué)生的自身能力。備課時(shí)教師應(yīng)該設(shè)計(jì)出學(xué)生在課堂上所要做的、寫(xiě)的、說(shuō)的,達(dá)到通過(guò)多種方式,使課堂內(nèi)容更科學(xué),更完善、更生動(dòng)、更活潑。結(jié)合藝術(shù)課程中電影、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等多種元素,用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和直觀鮮明的示范,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,增強(qiáng)了教學(xué)活力。由于學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主人,所以素質(zhì)教育也更應(yīng)該是讓學(xué)生主動(dòng)和諧的去發(fā)展,學(xué)生只有主動(dòng)地去實(shí)踐才能有發(fā)展,才能有創(chuàng)新的可能。因此,除了課堂上讓學(xué)生去動(dòng)腦筋動(dòng)手動(dòng)口外,還要舉行各種教育、教學(xué)活動(dòng),如舉辦書(shū)畫(huà)展評(píng)、文藝匯演等,并由學(xué)生自我組織、實(shí)踐、評(píng)比,最終達(dá)到自我發(fā)展的目的。

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設(shè)計(jì)美學(xué)公共藝術(shù)教育分析

【摘要】藝術(shù)教育是我國(guó)中職教育的重要組成部分,普通中職學(xué)校實(shí)施美育的重要手段之一。本文將對(duì)我國(guó)公共藝術(shù)教育現(xiàn)階段出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行探討,并分析設(shè)計(jì)美學(xué)等理論教育于公共藝術(shù)教育中的啟示。

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)美學(xué);公共藝術(shù);理論基礎(chǔ);目標(biāo)定位

1.公共藝術(shù)教育的形勢(shì)

近年來(lái)各個(gè)教育階層已逐漸認(rèn)識(shí)到美育的重要性,美育在健全人格培養(yǎng)之中有不可或缺的地位,不僅能夠廣泛而深入地影響著人的情感、想象、思想、意志和性格,發(fā)展人的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力,還能在政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情方面起到積極作用。主席在給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信中強(qiáng)調(diào):“做好美育工作弘揚(yáng)中華美育精神讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”足以體現(xiàn)美育的重要性。目前各大院校將公共藝術(shù)課程納入到公共課范圍內(nèi)就是為了響應(yīng)號(hào)召普及美育教育。1.1公共藝術(shù)教育的必要性。藝術(shù)教育具有普通語(yǔ)言教育所無(wú)法替代的功能,是通過(guò)藝術(shù)的形式提升藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、挖掘大腦潛力和創(chuàng)造力、完善人格的一種教育手段。錢(qián)學(xué)森指出:“搞科學(xué)的同樣需要靈感。而我的靈感,許多就是從藝術(shù)中悟來(lái)的。”同時(shí)藝術(shù)教育也是德育教育中較為重要的一個(gè)部分。1.2公共藝術(shù)教育所面臨的問(wèn)題。藝術(shù)教育包括專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育和非專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育,通常公共藝術(shù)課程任課教師均為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育出身,精通某一門(mén)或幾門(mén)專(zhuān)業(yè)技能,并未達(dá)到公共藝術(shù)范疇所涉及的廣度,在教學(xué)方面很容易混淆教學(xué)目標(biāo)與定位,一個(gè)是將藝術(shù)課程過(guò)于理論化,將此類(lèi)課程歸為文化類(lèi)課程教學(xué)方式之一,二個(gè)是過(guò)于專(zhuān)業(yè),將非專(zhuān)業(yè)人群按照技能培訓(xùn)方向培養(yǎng),從而背離了大眾化、普及化的初衷。

2.設(shè)計(jì)美學(xué)于公共藝術(shù)教育中的啟示

設(shè)計(jì)美學(xué)是關(guān)于多維度設(shè)計(jì)范疇的形式美、功能美、技術(shù)美和材料美方面的研究,是一門(mén)以技術(shù)和藝術(shù)為基礎(chǔ)并在應(yīng)用中使二者相結(jié)合的邊緣性學(xué)科,它的研究對(duì)象、研究范圍和具體應(yīng)用等都有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科,設(shè)計(jì)美學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)的美術(shù)教育而言?xún)?nèi)容更加的廣泛。2.1設(shè)計(jì)美學(xué)為公共藝術(shù)教育提供了理論基礎(chǔ)。針對(duì)大多數(shù)非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)生來(lái)講,學(xué)習(xí)公共藝術(shù)課程對(duì)于他們提升綜合素質(zhì)個(gè)人審美修養(yǎng)具有非常重要的作用。然而在長(zhǎng)期理性思維的訓(xùn)練下,讓這一部分非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在理解感性類(lèi)視覺(jué)化的信息藝術(shù)方面來(lái)講是非常吃力的,例如在他們看到蒙克的繪畫(huà)作品《吶喊》以及凡•高的大部分作品,通常被解釋為是他的心理問(wèn)題和藝術(shù)家的創(chuàng)作狂熱問(wèn)題的圖畫(huà)表現(xiàn)。介于此類(lèi)作品,往往大多數(shù)公共藝術(shù)教師在教學(xué)上都很難去闡釋作品在創(chuàng)作時(shí)的意識(shí)由來(lái),然而在理解過(guò)設(shè)計(jì)美學(xué)的基礎(chǔ)上就能夠幫助我們?nèi)ザx在藝術(shù)作品的表現(xiàn)的理論依據(jù)。在理解此類(lèi)作品時(shí),就不會(huì)出現(xiàn)純粹的認(rèn)為藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)都是精神失常而產(chǎn)生的令人難以理解的作品。學(xué)生對(duì)于此類(lèi)藝術(shù)作品的“距離感”就能夠慢慢消除,雖然在表現(xiàn)形式上難以理解,但是從理性的思維角度來(lái)分析,這些看似艱深的作品實(shí)際上還是來(lái)源于意識(shí)中的生活點(diǎn)滴。2.2設(shè)計(jì)美學(xué)能夠輔助公共藝術(shù)教育目標(biāo)定位。藝術(shù)教育其目標(biāo)應(yīng)該定位于提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng),促進(jìn)他們的全面發(fā)展。“一個(gè)沒(méi)有美學(xué)指導(dǎo)的藝術(shù)教育,是盲目的和不成熟的藝術(shù)教育,正如不聯(lián)系藝術(shù)實(shí)際的美學(xué)是空洞的美學(xué)一樣。”[2]設(shè)計(jì)美學(xué)理論則能夠充分的幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)培育藝術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)。公共藝術(shù)教育的重點(diǎn)不是增長(zhǎng)知識(shí)、提高道德,而是陶冶情趣、豐富心靈,它所關(guān)注的不是人類(lèi)精神的外向探索的結(jié)果而是內(nèi)部體驗(yàn)及其表達(dá)。相對(duì)于理性認(rèn)識(shí)而言,“藝術(shù)更為全面、更為細(xì)致地體現(xiàn)人類(lèi)心靈發(fā)展?fàn)顩r,更豐富、更模糊,也更敏銳、更具前瞻性,表現(xiàn)在最敏感的人群———藝術(shù)家的心靈中活躍著成長(zhǎng)著的人類(lèi)心靈。”[3]設(shè)計(jì)美學(xué)理論基礎(chǔ)下的公共藝術(shù)是美育的主要環(huán)節(jié),可以促進(jìn)人的情感世界和感覺(jué)系統(tǒng)的發(fā)展,提升人的文化表達(dá)能力;同時(shí),也以其喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式促進(jìn)德育,以其激發(fā)創(chuàng)造力的功能促進(jìn)智育,以其優(yōu)美和諧的情趣品位改善體育,以其人本理念和藝術(shù)表現(xiàn)手法深刻改變勞育,使人按照美的規(guī)律來(lái)生產(chǎn)和生活。因此,設(shè)計(jì)美學(xué)理論可加強(qiáng)和改進(jìn)公共藝術(shù)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。2.3理解設(shè)計(jì)美學(xué)能避免學(xué)生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)的誤區(qū)。對(duì)于大多數(shù)非專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)生來(lái)講,他們并不能很好的區(qū)分藝術(shù)品與設(shè)計(jì)產(chǎn)品的范疇與定義,往往抽象的認(rèn)為凡是隨意的一個(gè)概念創(chuàng)作就能稱(chēng)之為一個(gè)藝術(shù)品,這是大多數(shù)人所理解的誤區(qū),認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)是一項(xiàng)簡(jiǎn)易隨性的工作,然而真正的藝術(shù)或設(shè)計(jì)必須是按照很高的標(biāo)準(zhǔn)表演或創(chuàng)作的。我們公共藝術(shù)的學(xué)習(xí)最終目標(biāo)是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì),是為未來(lái)的生產(chǎn)工作所服務(wù)的,我們?cè)谧⒅乇憩F(xiàn)形式的同時(shí)也不能忘記了一個(gè)高質(zhì)量的產(chǎn)品才是最為重要的,“內(nèi)外兼修”才能是我們的最終目標(biāo)。

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公共藝術(shù)教育的實(shí)踐與思考

公共藝術(shù)教育是美育的重要組成部分,具有不可替代的育人功能。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),更是培養(yǎng)健全人格,提高綜合素質(zhì),提升審美情趣,培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。近年來(lái),學(xué)院把公共藝術(shù)教育工作與培養(yǎng)“道德高尚、知識(shí)扎實(shí)、技術(shù)精湛、素質(zhì)全面”的人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)發(fā)展,公共藝術(shù)教育有效地提升了學(xué)院人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

一、體育院校強(qiáng)化公共藝術(shù)教育符合社會(huì)發(fā)展需要

體育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),往往是藝術(shù)創(chuàng)作的“生活源泉”之一,對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō),體育是它取材的領(lǐng)域之一,藝術(shù)的各種門(mén)類(lèi),都把自己的觸角伸進(jìn)體育領(lǐng)域進(jìn)行美的創(chuàng)造。尤其是現(xiàn)代舞蹈和現(xiàn)代音樂(lè),更是大量滲入各類(lèi)體育競(jìng)技項(xiàng)目和表演活動(dòng)中,把體育與藝術(shù)的密切關(guān)系發(fā)揮到了極致。隨著體育高等教育的發(fā)展,體育與藝術(shù)高度結(jié)合,藝術(shù)使體育運(yùn)動(dòng)更加完美,體育也要借藝術(shù)來(lái)豐富自身文化內(nèi)涵。近幾年,體育院校相繼開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、表演、舞蹈學(xué)等藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè),體育院校不但可以培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才,也通過(guò)二者融合,豐富了體育人才的培養(yǎng)規(guī)格,滿(mǎn)足了日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求。學(xué)院的多類(lèi)傳統(tǒng)課程,如健美操、藝術(shù)體操、體育舞蹈、健身健美、啦啦操等的教學(xué)集技巧、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于一體,體育與多種藝術(shù)類(lèi)型得到完美結(jié)合,學(xué)生專(zhuān)業(yè)才能和藝術(shù)素養(yǎng)得到了良好培養(yǎng),為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、體育院校公共藝術(shù)教育實(shí)踐

1.高度重視藝術(shù)教育,體藝結(jié)合相得益彰。認(rèn)真貫徹《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》及《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》精神,對(duì)培養(yǎng)方案進(jìn)行全面修訂。堅(jiān)持“以專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育帶動(dòng)公共藝術(shù)教育;以公共藝術(shù)教育促進(jìn)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育,使公共藝術(shù)教育惠及全體學(xué)生”的指導(dǎo)思想,大力推進(jìn)藝術(shù)教育課程的實(shí)施。構(gòu)建以專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院系為牽引的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教學(xué)平臺(tái)、以教學(xué)管理部門(mén)為牽引的藝術(shù)普及平臺(tái)、以校園文化建設(shè)部門(mén)為牽引的藝術(shù)熏陶平臺(tái),三大平臺(tái)協(xié)同運(yùn)行,形成了良好的藝術(shù)教育工作體系。2.組織機(jī)構(gòu)建設(shè)完善,管理體系運(yùn)行有序。成立學(xué)院公共藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,改變了以往公共藝術(shù)教育各自為陣的局面,形成了領(lǐng)導(dǎo)頂層規(guī)劃、專(zhuān)職機(jī)構(gòu)具體落實(shí)、各部門(mén)共同參與的藝術(shù)教育工作機(jī)制,促進(jìn)了公共藝術(shù)教育工作的制度化、科學(xué)化、規(guī)范化,切實(shí)提高了公共藝術(shù)教育效果。成立公共藝術(shù)教育中心,建立公共藝術(shù)教育組織機(jī)構(gòu),創(chuàng)建了豐富的校園文化藝術(shù)載體。教務(wù)負(fù)責(zé)公共藝術(shù)教育課堂教學(xué)的組織協(xié)調(diào)和行政推動(dòng)工作;黨政辦、宣傳部、團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類(lèi)校園藝術(shù)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)和社團(tuán)活動(dòng)的管理和指導(dǎo),開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)教育活動(dòng);校園文化研究中心統(tǒng)攬學(xué)院校園文化思想陣地建設(shè),利用學(xué)院長(zhǎng)期形成的精神文化、制度文化、行為文化和形象文化,引導(dǎo)和青年學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地接受校園文化的熏陶,提升青年學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。3.課程體系設(shè)計(jì)合理,體藝教學(xué)系統(tǒng)融合。(1)科學(xué)修訂教學(xué)計(jì)劃。藝術(shù)課程教育在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和能力、陶冶道德情操、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成才等方面具有其他學(xué)科所不能替代的作用。按照《全國(guó)普通高等學(xué)院公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求,結(jié)合學(xué)院人才培養(yǎng)實(shí)際,學(xué)院始終將公共藝術(shù)課程與學(xué)科公共課程等同重視。本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案修訂秉承“藝術(shù)浸潤(rùn)技術(shù),技能與素質(zhì)并重,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的理念,進(jìn)一步突出公共藝術(shù)課程地位,研究探索公共藝術(shù)教育規(guī)律,把文化藝術(shù)教育學(xué)分納入專(zhuān)業(yè)計(jì)劃,科學(xué)設(shè)置公共藝術(shù)課程。(2)課程設(shè)置特色鮮明。課程設(shè)置堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)性與普及性緊密融合,體育與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合,形成“一體兩翼”藝術(shù)教育課程體系:即以專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育為主體,以公共藝術(shù)教育,校園文化藝術(shù)實(shí)踐為兩翼。開(kāi)設(shè)100余門(mén)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課程。除開(kāi)設(shè)教育部規(guī)定的公共藝術(shù)教育課程外,自設(shè)音樂(lè)欣賞類(lèi)、美術(shù)欣賞類(lèi)、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)、人文社科等近20門(mén)公共藝術(shù)選修課程。結(jié)合體育院校特色,創(chuàng)編近30門(mén)體藝結(jié)合的體育文化藝術(shù)類(lèi)理論和體育表演類(lèi)特色選修課程以及豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),不斷提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)才能。(3)公共藝術(shù)教學(xué)管理規(guī)范。為保障公共藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施,提高公共藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量,制定了公共藝術(shù)課程管理辦法和教育發(fā)展規(guī)劃,明確了公共藝術(shù)課程設(shè)置、教學(xué)管理、師資配備和保障條件和建設(shè)目標(biāo),形成科學(xué)完備的質(zhì)量監(jiān)控體系。藝術(shù)教育教學(xué)管理上,定期開(kāi)展教學(xué)檢查和研討;優(yōu)化完善課程內(nèi)容,使課程內(nèi)容更趨科學(xué)性、系統(tǒng)性;對(duì)藝術(shù)教育類(lèi)教學(xué)大綱進(jìn)行完善和修訂,進(jìn)一步深化課程教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。學(xué)院公共藝術(shù)教育在專(zhuān)業(yè)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程建設(shè)等方面取得豐碩成果,先后獲得省級(jí)特色專(zhuān)業(yè)、省級(jí)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)、省級(jí)精品課程、省級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)等,使公共藝術(shù)教育質(zhì)量得到系統(tǒng)提升。

三、推進(jìn)公共藝術(shù)教育的思路與對(duì)策

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公共藝術(shù)教育誤區(qū)與措施

公共藝術(shù)教育是校園文化建設(shè)重要的組成部分,是實(shí)施與推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑。自1999年6月第三次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)之日起,美育同德育、智育、體育一起被寫(xiě)進(jìn)了我們黨的教育方針,各類(lèi)各級(jí)學(xué)校逐漸開(kāi)設(shè)了美育或公共藝術(shù)教育等課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美三個(gè)方面的能力。然而,在實(shí)際的教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)高職公共藝術(shù)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng),學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣普遍不高。因而如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性成了目前高職院校公共藝術(shù)教育迫切解決的課題。

一、高職公共藝術(shù)教育教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教師隊(duì)伍素質(zhì)普遍不高有些高職院校的公共藝術(shù)教育往往僅作為一種點(diǎn)綴和擺設(shè),表現(xiàn)在:沒(méi)有組建相對(duì)應(yīng)的公共藝術(shù)教研室,缺乏必要的組織保障和經(jīng)費(fèi)支持,教師間缺乏信息的交流和反饋,教學(xué)督導(dǎo)不到位,甚至有些學(xué)校由一些沒(méi)有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的年輕教師擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué),且教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有統(tǒng)一要求,隨意性較大,教學(xué)隊(duì)伍的素質(zhì)普遍不高。

2.教學(xué)模式陳舊單一在當(dāng)今一些高職院校公共藝術(shù)教學(xué)中,許多教師還沒(méi)有從藝術(shù)教育的舊有模式里跳出來(lái),依舊沿襲“教師———課堂———學(xué)生”這樣的模式。在課堂上,教師采用灌輸式講述著一系列枯燥乏味的藝術(shù)理論和知識(shí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性要求,造成了學(xué)生的優(yōu)劣好差之分,不但無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生投入藝術(shù)的審美和思考中,反而將啟迪他們藝術(shù)心靈的大門(mén)提前關(guān)閉,久而久之就形成了思維惰性。

3.教學(xué)實(shí)踐性不強(qiáng)在課堂上,學(xué)生聽(tīng)多練少,缺乏相關(guān)知識(shí)和技能的積累,缺少實(shí)踐的體驗(yàn)和感知,學(xué)生的主體性作用沒(méi)有得到發(fā)揮,學(xué)生始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,所以,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣,更談不上如孔老夫子所說(shuō)的“知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者”。

4.學(xué)生第二課堂活動(dòng)缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)大部分公共藝術(shù)教學(xué),都存在課堂與課外脫節(jié)現(xiàn)象,即教師的公共藝術(shù)教育僅僅局限于課堂教學(xué),沒(méi)有進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的第二課堂藝術(shù)文化活動(dòng),不能真正從實(shí)踐參與、實(shí)際操作入手,將課堂的學(xué)習(xí)與課外的實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合,達(dá)不到實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的育人功能和傳遞功能。

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高職公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀研究

為認(rèn)真貫徹《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,積極發(fā)展高等職業(yè)教育,大力推進(jìn)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)模式的改革,加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)基本建設(shè)和教學(xué)管理,教育部在廣泛征求多方面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,于2000年1月17日制定了《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》《意見(jiàn)》根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要和高職高專(zhuān)教育的實(shí)際狀況,提出了我國(guó)高職高專(zhuān)教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)工作重點(diǎn)和工作思路,是今后一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的指導(dǎo)性文件。《意見(jiàn)》指出今后一段時(shí)期,高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的基本思路是:以教育思想、觀念改革為先導(dǎo),以教學(xué)改革為核心,以教學(xué)基本建設(shè)為重點(diǎn),注重提高質(zhì)量,努力辦出特色。力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)幾年的努力,形成能主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、特色鮮明、高水平的高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)模式。改革開(kāi)放以后,美育和藝術(shù)教育才逐步得到重視。1988年國(guó)家教委頒發(fā)了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見(jiàn)》,1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》對(duì)“美育(藝術(shù)教育)”作了專(zhuān)門(mén)論述;“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用。要提高認(rèn)識(shí),開(kāi)展形式多樣的美育活動(dòng)”。李嵐清同志在1995年全國(guó)各省市教委主任美育學(xué)習(xí)班上強(qiáng)調(diào):“為了貫徹落實(shí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,全面落實(shí)教育方針,培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀建設(shè)人才就必須重視和加強(qiáng)學(xué)校美育與藝術(shù)教育,將藝術(shù)教育作為由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一。”

1999年全國(guó)教育工作會(huì)議上頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中十分明確地把美育作為全面發(fā)展教育中不可或缺的組成部分,將其納入到了素質(zhì)教育的大范疇,表明了美育是素質(zhì)教育的重要途徑和內(nèi)容,這就從根本上解決了美育、藝術(shù)教育在學(xué)校教育中的地位問(wèn)題。2001年教育部頒布了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001年一2010年)中提出:“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué),按照國(guó)家的規(guī)定和要求開(kāi)齊開(kāi)足藝術(shù)課程,通過(guò)藝術(shù)課程和開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。普通高等學(xué)校的藝術(shù)教育應(yīng)納入教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)入第一課堂,并進(jìn)行考試或考查。”2006年《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中提出“公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定的選修課程,對(duì)于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。”這些綱領(lǐng)性文件,都高度統(tǒng)一地強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的重要性,藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,已受到全社會(huì)的大關(guān)注,它對(duì)塑造人的品格、提高人的修養(yǎng)、培養(yǎng)人的綜合能力等方面的特殊功能越來(lái)越凸顯。高職高專(zhuān)教育是教育環(huán)節(jié)的一個(gè)重要組成部分,是為國(guó)家輸送人才的重要一環(huán)。因此在教育部對(duì)高職高專(zhuān)人才培養(yǎng)的要求下,高職高專(zhuān)院校培養(yǎng)的人才應(yīng)該是全面發(fā)展的人才,并且是社會(huì)適應(yīng)能力非常強(qiáng)的人才。這就意味著高職高專(zhuān)院校必須要重視藝術(shù)教育,大力發(fā)展藝術(shù)教育,提高人才的整體素養(yǎng)。但目前據(jù)筆者調(diào)查不少高職高專(zhuān)院校卻極其不重視公共藝術(shù)教育,其現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)。以下就是筆者通過(guò)調(diào)查對(duì)高職高專(zhuān)公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀的具體分析。

一、學(xué)生職業(yè)方向模糊

很多學(xué)生在報(bào)考高職高專(zhuān)時(shí),只注重學(xué)校的選擇,對(duì)于自己以后要從事的職業(yè)并沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)、客觀的分析,對(duì)自己以后要從事的工作也缺乏相應(yīng)的熱情,因此對(duì)職業(yè)的選擇相對(duì)主觀,甚至盲目。在入學(xué)后,真正學(xué)習(xí)此專(zhuān)業(yè)的課程時(shí),發(fā)現(xiàn)與自己的想象相距甚遠(yuǎn),從而對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒,甚至厭學(xué)。在這種情況下,我們的公共藝術(shù)教育就顯得尤為重要。在公共藝術(shù)教育中樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛和體會(huì)美的心靈,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和工作保持一顆積極、向上、快樂(lè)、熱情的心。

二、生源藝術(shù)素質(zhì)滯后,審美鑒賞力低

我國(guó)現(xiàn)在雖然大力提倡素質(zhì)教育,大力發(fā)展美育和藝術(shù)教育,但由于地域、師資、設(shè)備設(shè)施有限等許多客觀原因的影響,目前學(xué)生素質(zhì)教育,特別是藝術(shù)教育還比較缺乏。對(duì)于河南這個(gè)教育大省來(lái)說(shuō),我們更重視學(xué)生的文化課成績(jī),相對(duì)于北京、上海和沿海等發(fā)達(dá)城市來(lái)說(shuō),在藝術(shù)教育方面確實(shí)差距較大,一定程度上忽視了素質(zhì)教育。學(xué)生之間普遍流傳著“分、分、分,學(xué)生的命根”這樣的口頭禪,家長(zhǎng)和老師也一味的以考試成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生的能力,甚至品評(píng)一個(gè)學(xué)生的好壞。經(jīng)過(guò)近幾年素質(zhì)教育的改革,我省小學(xué)素質(zhì)教育的進(jìn)步是顯而易見(jiàn)的,學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行了改革,出現(xiàn)了評(píng)價(jià)機(jī)制的多元化,音樂(lè)、美術(shù)等成績(jī)與活動(dòng)也慢慢開(kāi)始進(jìn)入到學(xué)生評(píng)價(jià)體系中。但中學(xué),初中和高中的評(píng)價(jià)機(jī)制仍以考試分?jǐn)?shù)為主,甚至只看考試分?jǐn)?shù)。據(jù)調(diào)查,作為省會(huì)的鄭州還較為重視美育與藝術(shù)教育,但其三線(xiàn)、四線(xiàn)的小城市素質(zhì)教育改革步伐緩之又緩,甚至停滯不前。初中還開(kāi)設(shè)的有音樂(lè)課、美術(shù)課、體育課等,但高中只有一年級(jí)開(kāi)設(shè)這些美育課程,高中二年級(jí)和三年級(jí)直接取消了音樂(lè)課和美術(shù)課,只保留了形同虛設(shè)的體育課。這樣大的課業(yè)壓力從早到晚壓在學(xué)生身上,對(duì)其身心發(fā)展極其不利,極易造成學(xué)生心理壓力大,焦慮,自閉、煩躁,抑郁甚至厭世的危機(jī)。因此,我們必須重視藝術(shù)教育,開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)活動(dòng),豐富學(xué)生的課余文化生活,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其創(chuàng)作能力,開(kāi)發(fā)其想象力,最終要的是促進(jìn)其心理的健康發(fā)展和人格的健全。

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公共藝術(shù)權(quán)責(zé)教育功能

摘要:藝術(shù)不僅僅應(yīng)該訴諸于審美感官,而且也應(yīng)該做出強(qiáng)有力的社會(huì)批評(píng)。在都市和社區(qū)中,公共藝術(shù)是喚回地方歷史的媒介,也是刺激公眾時(shí)代尖銳問(wèn)題的論述。公共藝術(shù)對(duì)公眾論述的催化和刺激尤為重要。是公共空間中的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)有警示社會(huì)的功能,讓人認(rèn)清權(quán)利與義務(wù),更敏感于那些因?yàn)樯鐣?huì)問(wèn)題而遭受苦難的人們的需要,其實(shí)質(zhì)是公共藝術(shù)發(fā)揮公民權(quán)責(zé)教育的功能。

關(guān)鍵詞:公共藝術(shù);權(quán)利;責(zé)任;教育

公民通過(guò)接觸公共藝術(shù)作品的表征和意涵引發(fā)審美“聯(lián)想”,回憶起自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的審美經(jīng)驗(yàn),或獲得未經(jīng)歷過(guò)(他人)的相關(guān)審美經(jīng)驗(yàn),從而認(rèn)識(shí)被賦予的權(quán)利,明確應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。與以往的那種對(duì)抽象的教條的背誦或被動(dòng)服從的形式不一樣,這是一種以和諧的形象出現(xiàn)的完形理性操作模式,希望通過(guò)藝術(shù)促進(jìn)社會(huì)的對(duì)話(huà)及改造。

1公共藝術(shù)有助于公民認(rèn)識(shí)權(quán)利

1.1法律權(quán)利與政治權(quán)利。一方面,在接觸公共藝術(shù)的過(guò)程當(dāng)中,作品明確而強(qiáng)烈的目的性能傳播法律權(quán)利意識(shí),幫助和維護(hù)公民行使法律權(quán)利。公共藝術(shù)可能并不能夠直接保護(hù)公民的法律權(quán)利或干涉相關(guān)公部門(mén)的政策與措施,但公共藝術(shù)能使公民通過(guò)審美的過(guò)程認(rèn)識(shí)自己擁有的法律權(quán)利,并能以各種方式迅速地聚集大量社會(huì)力量,為抗?fàn)幷叻?wù)。例如:抗議布蘭能。項(xiàng)目將研究與檔案資料當(dāng)作藝術(shù)媒材,在倫敦當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院展出歷時(shí)一年之久的布蘭能溫度計(jì)工廠抗?fàn)幖o(jì)錄。該展展出的新聞報(bào)道,案件始末、工資條單以及當(dāng)?shù)鼐用竦恼掌浻暗龋嗣襟w的注意,以成為抗議民眾的組織中心,并將簽有抗議民眾名字的工廠執(zhí)照影印本出售,為抗?fàn)幍娜嘶I募基金。這場(chǎng)活動(dòng)的正面影響是讓布蘭能的倫敦工廠成立了工會(huì)。另一方面,公共藝術(shù)示范與暗示政治權(quán)利的行使。公共藝術(shù)不僅是屬于藝術(shù)的,更多是,阿爾都塞所指出的,實(shí)踐性意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),是行為行動(dòng)態(tài)度、姿態(tài)之類(lèi)的概念,表象形象的復(fù)合構(gòu)成物。公共藝術(shù)可以為政治話(huà)語(yǔ)權(quán)的行使,提供示范的樣本。如:無(wú)線(xiàn)電波計(jì)劃,項(xiàng)目提供機(jī)會(huì)給觀眾以接觸另類(lèi)的新聞?dòng)^點(diǎn)。觀眾可以自行從節(jié)目單中選擇相關(guān)議題的報(bào)道,替代原先的新聞片段。參與者通過(guò)此項(xiàng)目,了解到某些未公開(kāi)的或不道德的政治決策,這些另類(lèi)的新聞,是創(chuàng)作者通過(guò)藝術(shù)發(fā)聲,告訴參與者每一位公民都有政治的知情權(quán)與評(píng)論政治決策的權(quán)利。1.2社會(huì)權(quán)利與人身權(quán)利。第一,公共藝術(shù)嘗試為公民爭(zhēng)取社會(huì)生存權(quán)。對(duì)話(huà)性的公共藝術(shù)創(chuàng)作,是幫助解決社會(huì)問(wèn)題的利器。通過(guò)對(duì)話(huà)為社會(huì)弱勢(shì)群體爭(zhēng)取生存的權(quán)利是許多公共藝術(shù)項(xiàng)目的目的。例如:藝術(shù)介入幫助吸毒婦女。項(xiàng)目創(chuàng)造了一個(gè)“船上”對(duì)話(huà)的空間,在某種程度上能與政治言詞的效果隔離,讓主要參與者能夠針對(duì)吸毒問(wèn)題解決策略加以辯論與溝通。最后的結(jié)果是,社會(huì)局獲得政府暫時(shí)性地提供十五名婦女住屋補(bǔ)助年金。這類(lèi)作品與現(xiàn)有的政治及管理體系合作,以改變特定團(tuán)隊(duì)的狀況。第二,公共藝術(shù)項(xiàng)目反對(duì)侵害人身權(quán)。在現(xiàn)代社會(huì),公共藝術(shù)以各種方式與侵害人身權(quán)的行為抗?fàn)帯@纾航槿腧?qū)逐拘留中心。本計(jì)劃重點(diǎn)放在薩爾斯堡警方拘留中心里被拘禁的移民情況,此中心的環(huán)境比任何一間監(jiān)獄都不如,被拘留的移民無(wú)法獲得任何關(guān)于自身權(quán)利的資訊。項(xiàng)目邀集社會(huì)各界組成一個(gè)工作小組,針對(duì)中心設(shè)施如何改善,達(dá)成專(zhuān)業(yè)共識(shí)。透過(guò)這些共識(shí),讓被拘留的移民能接觸社會(huì)服務(wù)。作品包含了密集的對(duì)話(huà)和討論,以決定適合特定案例的介入形式,其務(wù)實(shí)且針對(duì)社區(qū)反應(yīng)的方式是快捷且有效的。

2公共藝術(shù)有助于公民明確責(zé)任

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公共藝術(shù)教育影視鑒賞分析

摘要:傳統(tǒng)公共藝術(shù)教育影視鑒賞課程普遍采用理論知識(shí)講授加影視作品欣賞的教學(xué)模式,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,出現(xiàn)諸多問(wèn)題難以解決,課堂教學(xué)效果欠佳。本文將基于信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路、新方法、新模式,以微課支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化的教學(xué)模式應(yīng)用于影視鑒賞課程教學(xué)中。首先,明確影視鑒賞課程的教學(xué)理念與目的;其次,挑選影視鑒賞中景別這一專(zhuān)題進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的確定與重難點(diǎn)羅列;選擇合適的教學(xué)方法與手段;在具體的課程設(shè)計(jì)中分成欣賞、問(wèn)答、舉例、實(shí)踐、總結(jié)、思考六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)操作。

關(guān)鍵詞:影視鑒賞;微課;景別

微課作為一種新型的教學(xué)資源,以短小精悍、簡(jiǎn)明清晰、技術(shù)得當(dāng)、理念創(chuàng)新逐步應(yīng)用于公共藝術(shù)教育中。微課早在2011年便有了一定的概念,2013年被稱(chēng)為“微課元年”。近年來(lái),各大高職高專(zhuān)院校都在倡導(dǎo)微課的發(fā)展與應(yīng)用。學(xué)校公共藝術(shù)教育微課制作的現(xiàn)狀同推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求還有一定差距,對(duì)公共藝術(shù)教育缺乏高質(zhì)量的微課內(nèi)容,微課在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用較為欠缺,除了個(gè)別學(xué)校制作了一些精品的微課視頻之外,大多數(shù)微課的質(zhì)量都較一般,無(wú)法起到很好的拓展作用。所以,積極建設(shè)適應(yīng)公共藝術(shù)教育微課發(fā)展已成為高職院校公共藝術(shù)教育工作的一項(xiàng)重要課題。為貫徹落實(shí)教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》《教育信息化“十三五”規(guī)劃》《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》和《2018年教育信息化和網(wǎng)絡(luò)安全工作要點(diǎn)》要求和精神。江蘇省組織了2018年度教育信息化研究課題的申報(bào)工作。進(jìn)一步提高全省教育信息化應(yīng)用研究水平,積極探索教育信息化2.0時(shí)代信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路、新方法、新模式,以教育信息化支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化。筆者申請(qǐng)了此次課題,課題名稱(chēng)為民辦高職公共藝術(shù)《影視鑒賞》微課的設(shè)計(jì)與制作研究,根據(jù)微課的特點(diǎn)對(duì)公共藝術(shù)《影視鑒賞》課的景別專(zhuān)題進(jìn)行了設(shè)計(jì),下面筆者將簡(jiǎn)單介紹整個(gè)微課的設(shè)計(jì)過(guò)程。

1教學(xué)理念與目的

《影視鑒賞》作為《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中八門(mén)藝術(shù)限定性選修課程之一,任務(wù)是讓學(xué)生在掌握影視鑒賞基本理論和知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)應(yīng)用這些知識(shí)進(jìn)行影視作品鑒賞。景別的劃分是影視鑒賞過(guò)程中首要學(xué)習(xí)的概念,通過(guò)本課程的教學(xué),使學(xué)習(xí)者了解或掌握影視景別劃分的基本知識(shí)、景別在影視作品中及實(shí)踐拍攝中的運(yùn)用等,豐富學(xué)習(xí)者的美育知識(shí),提高學(xué)生對(duì)影視作品的審美感受力及鑒賞能力,從而提高人文素養(yǎng)和審美情趣,使學(xué)生擁有開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2教學(xué)內(nèi)容與重難點(diǎn)

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