【摘要】詩詞歌賦不僅是中華語言文化當中的精神，同時也是民族文化中一顆光芒奪目的明珠。初中語文教材中的古詩詞，有著豐富深邃的意境，生動凝練的語言以及濃厚的抒情色彩，其中蘊含著極為豐富的審美價值。教師在進行古詩詞教學過程中，應采用多種教學方式，借助現代化的教學手段，對古詩詞當中蘊含的美育資源進行深入挖掘，并在教學中引導學生充分感受、領悟古詩詞當中的意境之美和情感之美，在教學過程中對學生進行美育教育，通過詩詞之美來感染學生，幫助學生形成良好的審美能力，樹立正確的審美觀念，更好地感知美、欣賞美，并提高創造美的能力。

【關鍵詞】初中語文；古詩詞；審美教育

在初中語文教學中，對學生進行審美教育對于培養綜合、全面發展的人才具有十分重要的意義。通過對學生進行美育教育，可以對學生的認知、情感、意志起到促進發展的作用。《語文課程標準》中明確指出，語文具有重要的審美教育功能，課程教學過程中要注重學生情感發展，對學生進行美的熏陶，培養其良好的審美情趣和審美意識，讓學生具有審美感知能力和創造美的能力。因此，在初中語文古詩詞教學當中，教師應結合實際教學情況，做好對學生的美育教育。

一、引詩入畫，營造視覺美

古詩詞的語言精準凝練，并具有較強的畫面感，古人在進行詩詞創造時，仔細推敲，反復吟誦，力求通過最精練的語言來刻畫出最為生動、形象的畫面。因此，我們目前看到的大部分古詩詞，多是內容短小精煉，一句詩詞就是一幅美景。教師要在教學過程中對學生進行審美教育，都需要引導學生來充分感受詩詞當中的畫面美，讓學生體會到不同的視覺體驗。在初中語文教學過程中，教師可以根據所授古詩詞的具體內容，利用各種先進的教學技術手段，如讓學生聽詩詞朗誦音頻、詩詞書法賞析、運用多媒體課件、欣賞同詩詞相關的電影、電視、戲劇等，借助各種方式方法，幫助學生更好地感受到詩詞當中富含的意境之美和豐富情感，進而使學生強化對詩詞審美方面的理解，使整個語文教學方式更加靈活多樣，同時讓教學內容也更具生活情趣。例如在進行《蒹葭》古詩教學中，為了讓學生充分感受到詩詞當中所表達的若即若離的美感，教師借助多媒體教學設備，為學生播放《蒹葭》相關配圖和音頻。在聲音和畫面相互融合的情境教學中，為學生呈現出古詩詞所描繪的畫面，讓詩歌教學同視頻欣賞合二為一，使學生更為深刻的感受詩歌當中的畫面之美，進而使學生對詩歌的審美能力進一步提高。再比如進行《水調歌頭•明月幾時有》教學時，可以通過讓學生欣賞王菲的作品《明月幾時有》，讓學生在音樂作品欣賞當中更快地融入詩詞的意境當中，進而快速領悟詩詞當中的離愁別緒。

二、引情入境，感悟情感美

中華文化源遠流長，其中最精華的部分是詩。在我國，詩從《詩經》始，可以說是歷史悠久。詩人各朝各代各時期都有很多，尤其是出現了很多著名的詩人，如李白、杜甫、白居易等，詩作的內容也包羅萬象，題材不拘一格，特別令人稱道的是其高超的技巧，一詞一句都經過千錘百煉。在悠久的詩文化中，古詩是一朵奇葩，它意境優美，含義雋永，語言形象，韻律和諧，是中華傳統文化的精髓。現代教育應特別注重古詩教學，意在加強對學生的傳統文化教育。

古詩教學從小學開始，學生學習古詩不僅可以提高自己的審美，還可以從中學習到中華民族優良的傳統文化。因此，教師必須要重視小學古詩教學。那么，對于蘊涵著優良中華傳統文化的古詩，教師在教學中應從哪些方面對學生進行教育呢？

一、加強對學生愛國主義情感的教育

愛國主義情感是中華民族團結和發展的不竭動力，是中華民族傳統文化最重要的組成部分。學校德育的首要任務就是教育學生具有愛國主義情感。因此，教師在古詩教學中要對學生進行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點著手：

（一）教育學生熱愛祖國

歷朝歷代都有好多愛國詩人，他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情，如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”這首詩描述了詩人聽聞收復河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達了詩人關心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”體現了詩人保家衛國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學時，教師要使學生在理解詩句意思的基礎上深入體會詩人的愛國主義情感，教育學生熱愛祖國，努力學習，長大后為祖國的發展出力獻策。

古詩詞是我國歷史文化的重要組成部分，也是我國優秀的藝術表現形式，用文字方式營造優美意境，抒發內心情感，不但是對情和景的單純描寫，更是巧妙實現情景交融，使人讀后能在腦海中浮現出美好的審美意境。那么，如何在古詩詞教學中開展審美教育呢？

一、利用多媒體技術，創設直觀審美意境

多媒體技術圖文并茂、聲形兼備，集聲音、文字、圖片、動畫、視頻于一體，是一種先進的教學手段，在課堂教學中得到了廣泛應用。在小學古詩詞教學中，教師可以利用多媒體技術，化抽象為形象，化無形為具象，更好地實現情景交融，充分刺激學生的各個感官，引導學生入情入境，讓學生充分感受詩文情景之美。例如，在教學唐代詩人杜牧的《山行》時，教師可以用多媒體大屏幕給學生播放深秋山間的畫面，呈現農家、炊煙、云霧、紅楓等美好景象，同時配以美妙的音樂，讓畫面與音樂和諧呈現，促使學生直觀感受詩人筆下所描繪的美好意境。此外，教師應引導學生發揮想象，讓整個畫面更加豐滿，使學生獲得更多的審美體驗。

二、發揮教師引導作用，引領學生發現美

作為語文教師，應充分發揮學科優勢，突出教師引導作用，促使學生拓展思維，放飛想象，引導學生發現美、體驗美、創造美。例如，唐代詩人李白在《送孟浩然之廣陵》中寫道：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”表面看是對當前景物的描寫，但實際上詩人是在借景抒情，意在通過對孤帆的描寫，展現對好友孟浩然的不舍之情。具體教學中，教師要用語言引導學生發揮想象力：“山坡上綠草茵茵，草叢中剛剛嶄露頭角的小花若隱若現，空氣中彌漫著青草鮮花甘甜的香氣，五彩的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，而這些美麗的景象都沒有吸引詩人的目光，他只身矗立于江邊，一直凝視著遠方，直到江中一葉扁舟逐漸消失在天邊，江水滔滔不絕的翻滾著浪花，似乎詩人心中有淚不停流下，因為他思念著逐漸遠行的摯友，期待與他下次見面的時光……”通過富有感情的語言描述，可以讓學生立即融入意境，深入體會詩人的心中所想，加深學生對詩歌內涵的理解，自然也有助于提高學生的審美能力。

三、通過反復誦讀，讓學生體會意境美

摘要：中華民族有著幾千年燦爛的文化,其優美的傳統文化與傳統美德互相融會,形成強大的凝聚力和向心力,成為中華民族的根和魂,也是中華民族屹立于世界民族之林的根本所在。在21世紀的今天,我們仍要繼承和弘揚中華民族的優秀傳統文化、優秀傳統美德。而語文是民族文化的載體,優秀的傳統文化是語文的靈魂。傳統美德教育是語文教育的重要任務,也是弘揚傳統文化的重要體現。在初中語文課本中,大多數文章中都蘊含著傳統美德教育的豐富材料,如:愛國、尊師、敬老、好學、勤儉、公而忘私等,其中以古詩文體現得最為明顯。那么在古詩文教學中如何對學生進行美德教育呢?

一、通過背景介紹、知識短文進行傳統美德的教育

在初中語文課本中,每一篇古詩文前幾乎都有背景介紹,教師可以根據情況進行取舍或補充。而一些古詩文后還附有一篇與課文有關的、有趣味的知識短文,教師在對背景及知識短文進行介紹時,也可不失時機地進行傳統美德教育。如《醉翁亭記》一文的閱讀提示中簡介了歐陽修“四歲喪父,家境貧寒,母以荻稈畫地教讀”,對此教師可以引導學生學習作者那種自強不息、立志勤學的精神,從而更好地理解文中太守能與民同樂的思想根源;《陳涉世家》一文后的知識短文介紹了陳涉違背“茍富貴,無相忘”的諾言,這正是進行誠實守信、見利思義傳統美德教育的好時機論文。

二、通過對學生的誦讀訓練書法家行傳統美德教育

中學課本中的古詩文大多短而精,文章大都平仄起伏,抑揚頓挫;結構上講究起承轉合,宜于誦讀。作者的思想感情、表達意圖,常在文章的結構段落及句式等方面的安排上有所體現,教師引導學生合理利用領讀、分讀、齊讀等方式有感情地朗讀,能突出顯示作者的思想感情,加深對文章的理解和感受,從而滲透傳統美德教育。如《出師表》一文,文中大多為對稱短句,且長短句結合,讀來朗朗上口,結構條理分明,學生很容易掌握。在教學中,我讓小組分讀前五段,再由自己范讀后四段。當我用懇切的語氣、語重心長的口吻進行朗讀時,教室里靜寂無聲,當朗讀到末句“今當遠離,臨表涕零,不知所言”時,我的聲音低緩,表情沉重,而全體學生亦久久沉浸其中,無不為諸葛亮憂國憂民之心所感動。誦讀可以說是一種思想熏陶,一種精神享受,一種情操感染,在潛移默化中對學生進行了教育。

在教學古典詩、詞、曲時,采用錄音配樂與范讀相結合的方法,先把學生帶入作品的意境,對于幫助學生理解作品主題,感悟作品所蘊含的生活哲理,自然接受傳統美德教育亦大有幫助。如教學《送元二使安西》時,可配《陽關三疊》的音樂,讓學生感受純潔的友誼,增進同學間的團結友愛;教學《十一月四日風雨大作》時,可播放旋律急聚的琵琶曲,感受詩中反侵略的愛國感情;教學《望天門山》時,則可以配上氣勢磅礴的鋼琴曲《黃河》,在音樂中領略祖國的大好河山,增強學生的使命感。

摘要：《義務教育語文課程標準（2011版）》提出要提高學生的審美情趣，本文在審美教育視域下探究“講解法”“解讀法”“賞析法”“練習法”以及“誦讀法”等教學方法在古詩教學中的應用，引導學生感受、賞析、品味古詩美，激發學生學習古詩的興趣，以提升古詩教學的有效性。

關鍵詞：審美教育；視域；小學；古詩；教學方法

古詩是中華優秀傳統文化的重要組成部分，不僅能豐富學生的精神世界，提升學生的文化素養，還能提高學生的審美能力，是審美教育視域下語文學習的重要內容。《義務教育語文課程標準（2011版）》提出要提高學生的審美情趣，而審美教育就要提高受教育者感受美、鑒賞美、創造美的能力。審美教育視域下的語文教學需要具有美感的教學材料，古詩語言精練，蘊藏含蓄美；字句平仄押韻，具有音樂美；詩人真摯的感情使詩句流露著情感美。因此，古詩是審美教育視域下語文學習的重要內容。《義務教育語文課程標準（2011版）》推薦優秀詩文背誦篇目中古詩文有136篇（段），其中1-6年級有75篇。教師運用恰當的教學方法，在審美教育視域下開展古詩教學，會給學生帶來美的體驗，激發學生學習古詩的興趣。

一、采用“講解法”，講授相關背景知識，引導學生初探古詩美

教師采用講解法講授古詩的相關背景知識，能讓學生對古詩內容有初步的了解。教師講解的內容可以是詩人簡介、詩作創作背景、詩作中相關意象的象征含義等。學生掌握古詩的相關知識，將為理解古詩內容、感受古詩意、體會詩人情感奠定基礎。古詩教學要貫徹審美教育的理念，學生要對古詩內容有充分的理解，進而才能體會古詩的美感。1.講解古詩背景，讓學生熟悉古詩大意。古詩教學中，教師可以向學生講解古詩的創作背景，引導學生熟悉古詩大意，為學生感受古詩美奠定基礎。教學《九月九日憶山東兄弟》時，教師可以向學生介紹農歷九月九日是我國的傳統節日重陽節，這一天游子會回到家鄉，和親人一起佩戴茱萸，登高飲酒。了解了古詩的背景后，學生就理解詩人為何會在重陽之日“倍思親”了。教學《江雪》時，教師可以講解詩人創作之際恰逢被貶，心中感到失落與壓抑，于是借描寫山水景物來歌頌在寒江中獨自垂釣的漁翁，以此來抒發自己在政治上的苦悶，因此詩作表現了詩人不屈不撓的孤傲精神。2.講解古詩基礎知識，讓學生了解古詩內容。教師講解與古詩相關的基礎知識將有助于學生理解古詩。學生掌握了古詩中相關概念的基本含義后，才能把握古詩內容，感知意象與意境，體會詩人的情感。例如，教師只有讓學生了解意象“柳”既象征美好的春天，又與“留”同音，代表留戀，有傷感送別的意味，學生才能真正體會“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的濃濃春意；才能感受“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”中詩人送朋友出使安西時的離別感慨。教學《別董大》時，教師可以介紹詩人高適因為常年漂泊邊塞，熟悉邊塞生活，所以他的詩作多慷慨而蒼涼。學生就不難想象“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”的邊塞之景，不難感受詩句渲染的離別愁緒。這些基礎知識是理解詩意的基礎，更是感受古詩美的基礎。

二、巧用“解讀法”，引導學生解讀古詩美

在初中古詩文教學中滲透愛國主義教育，主要應從以下三個方面進行：

（一）通過古詩文教學，使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本中的《論語》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養、教育原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現了我國勞動人民豐富的智慧及創造精神。《核舟記》中的“核舟”，用現在的眼光看，屬工藝美術品，通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學，學生會認識到中國古代勞動人民在科學技術、文化藝術諸方面給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們為振興中華而勤奮學習。

（二）通過古詩文教學，可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統的認識，激勵學生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發向上，自強不息，團結御侮，以天下為己任。《曹劌論戰》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠見卓識和穩重果斷的指揮才能，刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次農民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農民起義領袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，?從而說明了“奴隸創造歷史”?的偉大真理。

今天聽了兩節二年級語文課，教學內容是第二課《古詩兩首》中的《草》。兩位老師都認為低年級學習的古詩內容太簡單，課堂教學沒什么可安排的。其實，低年級的古詩教學除了要繼續重視字詞教學外，課堂上還可以開展以下教學活動：

1、朗讀訓練

古詩大多節奏鮮明，韻律優美，朗讀起來朗朗上口。教師要通過示范點撥指導學生讀出節奏、停頓、抑揚變化，可以配合著音樂、動作讓學生反復練習朗讀，讀出古詩的味道，感受古詩特有的美。

2、想象說話

低年級選學的古詩多為五絕、七絕，語言精煉，淺顯易懂，對于詩句的意思只要大概理解，能用自己的話說出大意即可。教師在指導學生掌握常用的古詩學習方法（運用工具書、借助圖畫、逐字理解后連詞成句等等）之外，還可以抓住詩句中的留白創設情境，開展想象說話訓練，引導學生展開豐富的想象，運用積累的語言描述想象出的畫面，加深對詩句的理解。

例如本課中，“離離原上草”一句可以讓學生想一想說一說春天草原上的美景，身處草原可以看到什么、聽到什么、聞到什么、觸到什么，自己會有怎樣的感受。“野火燒不盡，春風吹又生”兩句可以讓學生想象小草面對熊熊的火焰時會想些什么、說些什么，春風看到重生的小草又會說些什么？

當前，以計算機多媒體技術和網絡技術為核心的現代教育技術的開發與應用，已經滲透到教育教學的各個學科，對教育教學產生的巨大的影響。多媒體教學作為現代教育技術發展的龍頭，以及文字、聲音、圖像、影像等融于一體、圖像清晰、動態感強、信息量大的強大優勢，贏得了廣大教師的喜愛。同時也為我們進行古詩教學提供了重要的教育手段，怎樣更好地進行古詩教學，開辟了古詩教學的新天地，就成為教師的一大課題。

一、運用現代教育技術，創設學習情境，激發學生的學習興趣

教學媒體都是以物質形式出現的，教學媒體的利用效果大大高于傳統教學媒體，再加上良好的學習情境是學生獲取知識的前提和基礎，它能激發學生的學習興趣，并使這種興趣維持整個教學活動的始終。這種良好的學習情境正是教師所追求的。因此，我運用多媒體技術進行古詩教學時，努力通過圖、文、聲等多種功能，給學生以適當的感官刺激，由此調動學生的學習興趣，激發他們的求知欲。

如教學《楓橋夜泊》古詩時，學生還未走進教室，我便打開計算機，播放早巳準備好的軟件。整個教室里立刻回蕩起旋律優美的樂曲。整個教室回蕩著音樂，學生們在強烈的文化氛圍的感染下，產生了學好古詩的強烈愿望。

鈴聲響了。我站在講臺前掃視了一下教室，只見同學們靜靜地坐在那里，注視著我。此刻，我飽含激情地開始講解：“說起唐詩大家都知道，它是中國古詩發展的最高峰。許多作品雖然距離現在已有千年，但是我們仍然可以從中感受到中華文化那經久不衰的魅力。這節課我們再來學習這首唐詩并結識他們的作者。”學生在這種潛移默化的熏陶下，產生了對中華傳統文化的喜愛之情。這節課中，我運用多媒體技術和生動的語言，保持這種良好的學習情境，并使這種興趣貫穿整個教學活動的始終。

二、運用現代教育技術，再現詩中情境，幫助學生理解詩句

【摘要】我們國家當前的素質教育沒有及時的跟上時代和社會的發展，在年輕人當中，一些自私自利以及拜金的行為非常廣泛，缺乏精神上的追求，沒有理想。樂于助人，無私奉獻的行為越來越少，做好事的成本越來越高，這都是我國現行教育中缺乏素質教育的一種體現。本文詳細的分析了小學語文的古詩詞教學對于小學生素質教育的具體作用，并且以此作為理論基礎，同時結合筆者的實際教學經驗，對于如何利用古詩詞教學來進行小學生的語文素質教育提出了一些意見和建議，希望可以通過語文中古詩詞的教學，深化對于小學生的素質教育，提升小學生的綜合能力。

【關鍵詞】古詩詞；小學語文；素質教育

1小學語文的古詩詞教學對于小學生素質教育的具體作用

1.1古詩詞中所擁有的人文思想和生命情感

很多偉大的古詩詞作品都是歷朝歷代先閑流傳下來的人文思想以及生命情感的精華所在，可以說所有的古詩詞都是與社會、自然以及本人緊密聯系的一種抒發。擁有人文思想和生命情感的古詩詞也就能夠容納更加深刻的內涵。首先，古詩詞表達的是一種人類與自然之間的這種關系，人和自然密不可分，這也是人文思想中最為深層的意義。從大量的描寫自然風光的古詩詞中我們就可以看出這種趨勢。一些古詩詞的作者常常以景抒情，把自然的景物與人物本身的遭遇結合到一起來表達，恰恰說明了人和自然之間的關系。同時也表達了人類對自身意義的思考和領悟

。1.2古詩詞的教學對于小學生素質教育的作用

摘要：新課標明確指出，小學語文古詩詞不僅是學生學習能力、理解能力和閱讀能力提升的重要課程，而且也是培養學生人文素養的重要途徑，必須充分發揮小學語文古詩詞的作用，以實現小學生的人文教育。文章簡單闡述了人文教育的概念和意義，分析了新課標下小學語文古詩詞的人文教育定位，并提出了相應的人文教育措施。

關鍵詞：新課標；小學語文；人文教育

在新課標下，小學語文教學不僅要授予學生相應的語文知識，更重要是培養學生的思想認識。小學生當前思想認識尚未成熟，極易受外界不良因素影響，導致小學生人生觀、世界觀、價值觀出現偏差。古詩詞當中蘊含著極其豐富的人文精神和人文情懷，為與新課標要求相符，也為促進小學生的健康成長，就有必要利用小學語文古詩詞進行人文教育。

1人文教育的意義

人文教育，即對人文的教育。人文教育所涉及的范圍非常廣，涵蓋了人類社會的所有文化現象，包括好的文化現象和壞的文化現象，而我國要進行的人文教育主要是好的、積極的、先進的文化現象。相比于其他學科知識的教育，人文教育注重傳授學生做人、做事的方法，體現了對人的尊重、提升和解放的人文精神［1］。人文教育的意義主要體現在以下三方面：第一，人文教育是國家生存的精神支柱，是凝聚各族人民的精神紐帶；第二，人文教育旨在教會人們明辨是非，是指導人們走向先進社會主義道路的精神力量；第三，人文教育是提高人們整體素質、完善人們人格、完成人生目標的重要環節。

2新課標下小學語文古詩詞人文教育定位