摘要：近年來，隨著國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展，環(huán)境污染問題已經(jīng)成為當今社會的一個熱點問題，而公民環(huán)境保護意識的提高，則是解決環(huán)境污染問題的關鍵所在。基于此，本文以環(huán)境保護及環(huán)境保護意識作為研究核心，先對環(huán)境保護的基本概念進行了闡述，然后提出了一些提高我國公民環(huán)境保護意識的具體策略，希望能為我國環(huán)境保護工作的進一步發(fā)展和完善提供一定的借鑒意義。

關鍵詞：環(huán)境保護；環(huán)境保護意識；基層環(huán)境教育

從某種層面來看，經(jīng)濟的發(fā)展在很多時候都是以犧牲環(huán)境作為代價的，但這卻違背了科學發(fā)展觀的基本理念。當前，環(huán)境問題已經(jīng)成為全世界人民共同關注的一個重要問題，就我國而言，若想從根本上改善環(huán)境問題，就必須依靠所有公民的共同努力，而公民環(huán)境保護意識的提高，則是實現(xiàn)這一切的基本前提。因此，對環(huán)境保護及環(huán)境保護意識的提高展開探究，有著非常重要的意義。

1環(huán)境保護的基本概念

在不同的學科領域，環(huán)境保護的定義存在著一定程度的差異。若從環(huán)境地理學的領域來看，環(huán)境保護指的是人類在發(fā)展過程中對那些將會面對的現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題加以解決，從而確保人類的生存和發(fā)展能夠保持在穩(wěn)定的狀態(tài)；若從環(huán)境保護學的領域來看，環(huán)境保護指的是人類為了避免環(huán)境遭到破壞或環(huán)境中的事物產(chǎn)生變質而做出的保護行為；若從綜合的角度來看，環(huán)境保護可以稱作是人類為了實現(xiàn)和自然環(huán)境的和諧相處而采取的一種比較復雜的行為，從而將自然環(huán)境中出現(xiàn)的各種問題加以解決，確保自身和自然環(huán)境之間保持一個和諧、穩(wěn)定的關系。本文所提到的環(huán)境保護，主要擁有三層內涵：一是對自然環(huán)境的保護，如對土壤、大氣層、水體的保護等；二是對居住環(huán)境的保護，如村莊、城市等；三是對地球生態(tài)體系的保護。

2提高我國公民環(huán)境保護意識的策略

摘要：環(huán)境意識是國民素質的重要內容，公眾環(huán)境意識水平的高低，直接影響著國家環(huán)境保護政策的制定和實施。總書記在1996年第四次全國環(huán)境保護會議上指出“環(huán)境意識和環(huán)境質量如何，是衡量一個國家和民族的文明程度的一個重要標志”。提高全民族的環(huán)境意識水平、加強環(huán)境保護，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵，也是我國環(huán)境保護的一項重要戰(zhàn)略措施。

關鍵詞：公眾；環(huán)境意識；環(huán)境保護

中國作為發(fā)展中國家，處于快速工業(yè)化、城市化過程中。各個方面的建設，更是使環(huán)境問題不僅成為全國，也是全世界人們關注的焦點，這無疑給中國帶來巨大的環(huán)保壓力和責任。在多重壓力形式下，公眾的環(huán)境意識就尤為重要。故對公眾的環(huán)境意識進行研究，并尋求解決措施，提高公眾的環(huán)境意識和參與意識，促使其行為和生活方式的改變，這是當前中國應該解決的一項重要任務。

一、完善環(huán)境保護權利基礎，加大環(huán)保知識宣傳的力度

在確立公民環(huán)境權基礎上拓展人的環(huán)境道德意識視野，提高對待環(huán)境問題的覺悟。要調動社會各方面的力量，充分發(fā)揮機關、媒體、學校、單位、社區(qū)等各級組織的作用，深入群眾，開展以社區(qū)為單位，進行環(huán)境宣傳教育。大力宣傳環(huán)境保護的意義，使人們認識環(huán)境問題的危害性，增強環(huán)境保護的責任感和使命感。要結合“地球日”、“世界環(huán)境日”等進行廣泛宣傳。

今后環(huán)境宣傳的著力點應首先從政府官員、領導干部環(huán)保意識的提升入手，由于我國公眾環(huán)境意識的“政府依賴性”較強，若然各級官員和領導干部對環(huán)保的認識上升至如GDP、計劃生育等問題的高度，則在公眾環(huán)境宣傳上必將事半功倍。

一、在探尋中思索培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識的途徑

作為地理教師，要在探尋中思索培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識的途徑，以傳統(tǒng)的考試方式引導學生了解鄉(xiāng)土地理環(huán)境在很大程度上與培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的初衷相悖。教師應以教學內容為主，開展與鄉(xiāng)土地理環(huán)境相關的教學活動，讓學生在活動中受到鄉(xiāng)土地理知識的熏陶，自發(fā)地重視鄉(xiāng)土地理環(huán)境。強制性地對學生進行鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識的灌輸，并不能夠讓學生從思想上重視。所以在平時的教學中，教師要通過有效的地理活動方式引導學生關注鄉(xiāng)土地理環(huán)境，在潛移默化中培養(yǎng)學生的鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識，讓其在今后的學習中能夠自發(fā)地認識到保護鄉(xiāng)土環(huán)境的重要性，從而形成一個良性的學習過程[1]。但是，教學活動的開展也并非易事，教師要對教材進行深入研究，挖掘其中的活動價值，如在進行“區(qū)域生態(tài)環(huán)境建設”中“荒漠化的防治———以我國西北地理為例”的講解時，教師可以將鄉(xiāng)土地理環(huán)境元素融入教學活動，為學生設置問題：“在不同歷史時期，我國有哪些荒漠化問題？西北地區(qū)的荒漠化哪些是由于當?shù)厝巳鄙汆l(xiāng)土地理環(huán)境意識而進行的人為破壞？應當怎樣因地制宜采取治理措施？”然后讓學生分小組查閱資料，尋找問題的正確答案，學生相互配合、合理分工，通過翻閱史料、上網(wǎng)搜集等方式得出正確的答案：“古代（唐宋后）塔里木盆地沙漠邊緣是當?shù)厝嗣つ扛N及戰(zhàn)爭和瘟疫導致的；近代（清代后）內蒙古南部農(nóng)牧過渡地帶是由于移民實邊、開放蒙禁導致的；現(xiàn)代（新中國成立后）草原牧區(qū)和旱農(nóng)地帶是由于人口壓力和管理失誤導致的[2]。形成荒漠化的人為原因主要是來自人口激增對生態(tài)環(huán)境的壓力；人類活動不當對土地資源、水資源的過度使用和不合理利用。治理的措施主要有合理利用水資源；利用生物措施和工程措施根據(jù)不同地區(qū)的地理特點構筑防護體系；調節(jié)農(nóng)、林用地之間的關系———宜林則林，宜牧則牧；采取綜合措施、多途徑解決農(nóng)牧區(qū)的能源問題。”從內容上來講，學生除了了解課本內容之外，也補充了更多關于荒漠化的知識，是教學內容的拓展與延伸，能夠讓學生對鄉(xiāng)土地理環(huán)境有一個相對全面的認知。從形式上來講，學生學到的不僅是鄉(xiāng)土地理環(huán)境知識，培養(yǎng)的也不僅是地理環(huán)境意識，更多的還是一種合作學習的意識與能力，這對今后的學習也大有裨益。另外，學生從活動當中能夠認識到地理環(huán)境意識的重要作用，教師以這樣的方式開展教學活動也更能夠培養(yǎng)學生的人文情懷。教師在鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識教學的講解中和為學生設計的教學活動中，所包含的鄉(xiāng)土地理環(huán)境內容需要符合以下標準。一是要讓學生感受到教學內容是與鄉(xiāng)土地理環(huán)境息息相關的；二是學生要想回答活動問題，則需要相互配合，通過多種合理渠道獲取當?shù)氐牡匦蔚孛布皻v史環(huán)境、人文環(huán)境等內容，并且要對其有所研究學習。

二、在學習中開展“校本鄉(xiāng)土地理環(huán)境”的研究

教師需要不斷開拓教學思維，以新穎且可操作性強的方式讓學生形成鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識，而“校本鄉(xiāng)土地理環(huán)境”的研究是非常好的一種培養(yǎng)方式。在學校開展“校本鄉(xiāng)土地理環(huán)境”的課程規(guī)劃和設計是當前地理教學中的全新嘗試，這不僅具有可操作性，在培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識的同時，還能夠鍛煉其綜合性的實踐能力及個人素養(yǎng)，對學生的學習、成長、發(fā)展都有著重要的促進作用。每個地區(qū)都在不斷地發(fā)展，也都有自己的特色產(chǎn)業(yè)，學生通過“校本鄉(xiāng)土地理環(huán)境”的研究不僅豐富了知識，也是對所研究地區(qū)的一種有效宣傳。但因為區(qū)域的不同，校本課程資源也會不同，學校與教師應當根據(jù)實際的資源情況盡可能地為學生創(chuàng)造研究環(huán)境。如在學習“地理環(huán)境與區(qū)域發(fā)展”中的“地理環(huán)境對區(qū)域發(fā)展的影響”時，教師可以這一主題為校本研究的課題讓學生深入了解區(qū)域的經(jīng)濟建設、文化底蘊及風土人情等相關內容。這是一個龐大的研究過程，僅靠教師與學生完成難度較大，需要學校提供強大的資源支撐，為課題成立專門的研究小組，從各方面影響因素考量。比如，以“南北方居住差異的自然原因”為研究課題，然后各選取一個南北方的特色建筑進行分析研究，這樣研究范圍被縮小了，可操作性也就更強。首先，我國南北方傳統(tǒng)民居的差異：北方民居正南正北的方位觀比南邊強；北方居民的墻體嚴實厚重，南邊民居的墻體輕薄；從北到南，民居的屋頂坡度逐漸增大，檐子逐漸加寬，房屋進深和高度逐漸加大。其次，南北方的城市住宅樓的差異：如果不考慮地價、建筑材料等因素，建同等面積的住房，北方的建筑成本比南方高；建一樣高度的多幢樓房，北方樓房的南北間距比南邊大。最后，學生從一系列的探究中會了解由于鄉(xiāng)土地理環(huán)境的差異造成南北方建筑物獨特的差別有哪些，并且逐步認識到鄉(xiāng)土地理環(huán)境對人們生活的影響。這一課題的研究對學生的要求非常高，需要學生具備一定的素質與能力，方可高效地完成課題研究。與“鄉(xiāng)土地理環(huán)境”相關的課程規(guī)劃和設計是培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識的重要一環(huán)，這不僅是知識的擴充，意識的培養(yǎng)，也是能力的鍛煉。學生在進行“南北方居住差異的自然原因”的課題研究時需要明確三點：一是要了解南北方的地理環(huán)境差異；二是要了解南北方的人文差異；三是在對比中探究形成居住差異的自然原因有哪些。

三、在課堂中開展鄉(xiāng)土地理環(huán)境的教學

考試與實踐是培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識的重要方式，同時也不能忽視課堂教學的重要影響力。鄉(xiāng)土地理環(huán)境材料在課堂教學中的用途有很多，可以創(chuàng)設問題情境，也可以開展案例教學。如在學習“工業(yè)地域的形成與發(fā)展”時，教師可以將鄉(xiāng)土地理環(huán)境材料充分運用于課堂教學中。在工業(yè)的區(qū)位選擇中需要考慮到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益等因素，教師會讓學生在課前搜集不同類型的工業(yè)在區(qū)位的選擇上具體需要考慮的因素，然后再提出問題讓學生進行探討：“就原料導向型、動力導向型、市場導向型、勞動力導向型、技術導向型的工業(yè)類型而言，在區(qū)位選擇上需要具備哪些原則？”教師不僅要鼓勵學生分享探討的結果，也要對學生探討的內容進行補充與總結。之后教師會選取當?shù)赜写硇缘墓I(yè)作為案例開展教學、就身邊的案例作為教學切入點，與鄉(xiāng)土地理環(huán)境的相關內容相契合，對培養(yǎng)學生的鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識也大有裨益。一般情況下，每個地域都有自己代表性的工業(yè)、產(chǎn)業(yè)或是企業(yè)，與鄉(xiāng)土地理環(huán)境息息相關。在課堂教學中培養(yǎng)學生的鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識并非易事，需要做的功課有很多。首先，教師要有指向性地指導學生搜集與鄉(xiāng)土地理環(huán)境相關的資料；其次，教師要提出具有建設性的鄉(xiāng)土地理環(huán)境問題供學生思考；最后，教師還要選取恰當?shù)陌咐_展教學活動。總之，在地理教學中要注重學生的發(fā)展，在提升能力的同時也要豐富情感，培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識，是對學生地理思維的提升，也培養(yǎng)了其熱愛鄉(xiāng)土與環(huán)境的人文情懷。所以，師生需要共同努力為培養(yǎng)鄉(xiāng)土地理環(huán)境意識探尋更好的出路，讓鄉(xiāng)土文化得以發(fā)展，地理環(huán)境得以優(yōu)化。

本文作者：陸薇工作單位：蘭州實臉小學

《現(xiàn)代科技》課是一門新的實驗課。這門課擔負著向小學生傳授現(xiàn)代科技知識,進行環(huán)境意識培養(yǎng)的任務,是對小學生進行素質教育的重要手段。因此利用《現(xiàn)代科技》課對進行環(huán)境意識的培養(yǎng),是一個很好的方法和重要的途徑。

要上好《現(xiàn)代科技》課,利用這門課培養(yǎng)小學生的環(huán)境意識,備好課是很關鍵的。在每一課的備課中,除了注重教材本身的內容外,要特別考慮如何利用城市孩子們的特點,活躍課堂氣氛,自己動手動腦,在不知不覺中,培養(yǎng)他們的環(huán)境意識。如在備《空氣》這一課時,我考慮在上課時,首先讓他們用手堵住鼻子和嘴,利用他們爭強好勝的特點,叫他們比一比,看誰堵的時間最長,通過比賽,使他們親身體會到空氣是人的第一需要,人一刻也離不開空氣,接著提出如果呼吸了污染的空氣你們有什么感覺,如媽媽炒辣椒時廚房里的空氣;爸爸來了很多朋友抽過煙后客廳里的空氣;塵土飛揚時馬路上的空氣;夏天垃圾臺下瓜皮污水旁的空氣等。通過討論,使他們懂得,呼吸了污染的空氣,就會生病,就會損害人體健康。然后利用孩子們的幻想性,讓他們各述己見,談一談自己治理空氣污染的設想以及現(xiàn)在應該如何去做。結果在課堂上有的說要將所有的空地都種滿花草樹木,讓我們生活的環(huán)境更加美麗;有的說他長大了要制造出不冒黑煙沒有噪聲的汽車;還有的說他要發(fā)明一種方法把所有的空氣都過濾干凈,讓人們呼吸最新鮮的空氣。在談到現(xiàn)在如何去做時,大家都說要愛護花木,愛護草坪;有的說要多開窗戶,讓新鮮空氣進來;有的說不隨地吐痰不亂扔垃圾,保持空氣清潔;有的說要經(jīng)常把教室打掃干凈,不讓起土等等。整個教學過程輕松愉快,氣氛活躍,沒有采用直接講解大道理的方法,卻達到了培養(yǎng)同學們環(huán)境意識的預期效果。

《現(xiàn)代科技》課本中,文字很少,大部分是彩色圖畫,這樣的編排,就要求我們在上課中盡可能避免大段地說教,充分利用小學生的特點,選擇靈活多樣的授課方法,采用做演示、講故事、小表演等形式多樣的教學方法,要他們多動腦、多動手、多活動、多說、多講、多討論,在他們不知不覺中,在高高興興地游戲活動中,達到傳授知識,培養(yǎng)環(huán)境意識,提高素質的目的。如我在上《我們生活在地球上》這一課時,讓同學們兩人一組,充分發(fā)揮想象力,編創(chuàng)有關環(huán)境的各種人的生活表現(xiàn),分別讓他們上講臺表演,然后讓臺下的同學評判各種人物行為的好與壞,以增強同學們對生活中各種行為對錯判斷的能力。有的同學扮演爸爸和孩子走在路上,爸爸將吸完的煙頭扔在馬路上,孩子批評爸爸做得不對,爸爸接受批評,將煙頭撿起來扔進垃圾箱;有的同學扮演女兒在公園里摘花朵,媽媽批評教育孩子;有的扮演一位汽車司機將喝完水的塑料瓶子扔在馬路上,一位背書包上學的小學生一聲不響地將塑料瓶搶起來扔進垃圾箱;還有兩位扮演在公園里游園的同學,將吃剩的果皮蛋殼裝進各自的塑料袋,扔到公園的垃圾箱里。

通過小學一年級全學年的教學實踐,同學們環(huán)境意識的培養(yǎng)取得了一定的效果。剛人學時很多同學在教室里亂扔紙屑和吃剩的食品,現(xiàn)在這一現(xiàn)象沒有了;原先去公園里亂扔垃圾,現(xiàn)在春游秋游去公園,各小組都用塑料袋將剩的雜物裝好扔到指定的地方,這一點是最值得老師欣慰的。現(xiàn)在好多同學已能做到愛護花草樹木,愛護小動物,注意教室衛(wèi)生,主動關閉滴水的龍頭,個別同學還做到了撿起別的同學丟棄的廢棄物扔到垃圾箱里。

一、自然意識在現(xiàn)代環(huán)境陶藝創(chuàng)作的重要性

中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展開始于20世紀80年代，它是在西方現(xiàn)代陶藝的影響下產(chǎn)生的，因此，它也具有明顯的現(xiàn)代主義特點。現(xiàn)代主義崇尚科學與理性，張揚了人作為世界主宰的“主體性”價值和意義，在承認現(xiàn)代主義對于推動文明進步和創(chuàng)造舒適生活發(fā)揮了積極作用的同時，也應該認識到現(xiàn)代主義在不懈的創(chuàng)新激情支配下，在不斷地向自然攫取的過程中，使自己陷入重重的自然危機和社會危機之中。自然與生態(tài)問題越來越成為大家共同關注的問題。當下中國的城市環(huán)境建設正進行著破舊立新的發(fā)展過程，有些城市在幾年之間就面目全非讓人來不及適應，過去樹立的不銹鋼雕塑等街頭景觀慢慢地在消失，換而代之的是更多的樹木、草地。人們在擁擠的城市空間中，更渴望貼近自然。自然意識在現(xiàn)代人們生活中變得越來越強烈了。環(huán)境陶藝的創(chuàng)作者多數(shù)從事現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作，在他們藝術創(chuàng)作中都有較明顯的現(xiàn)代主義表現(xiàn)色彩。過于注重個人風格的表現(xiàn)，過于強調作品形式趣味，忽視了作品與環(huán)境的聯(lián)系，甚至形成較強烈的視覺反差，就不能起到美化環(huán)境的目的。比如，景德鎮(zhèn)就是一個較典型的城市。景德鎮(zhèn)歷史文化悠久，彰顯其文化個性的陶瓷成為城市公共藝術的重要材料和手段。這有著特殊的意義，在這里陶瓷絕不僅僅是一種材料，它更是一種文化，一種情感化的歷史符號。將陶藝這種藝術語言引入到城市公共空間，對于形成景德鎮(zhèn)特殊的城市面貌和獨特城市文化個性方面是極為有利的。這本是件好事，但當你發(fā)現(xiàn)街頭巷尾到處是景觀陶藝，或者在破爛不堪的一堆建筑物前放置一組環(huán)境陶藝，甚至連交通工具紅綠燈柱都用青花來裝飾時，你會覺得這些景觀并沒有讓你感到視覺的愉悅和神情的安寧。這大概就是城市建設決策者和環(huán)境藝術設計者自然意識淡薄的綜合表現(xiàn)。

事實上，作為構成人類精神寄托和文化審美的環(huán)境陶藝，是城市文化生態(tài)的有機組成部分。戶外大型陶藝及其景觀陶藝的設計，應該考慮到對城市生態(tài)自然環(huán)境的適應與愛護，盡量避免對生態(tài)和土地的任意占用、改變和破壞。只有人們能從城市長遠的、健康的生態(tài)理念出發(fā)，在陶藝的形態(tài)及其與自然的和諧關系上進行變革的思考，才有可能創(chuàng)造出更多的與自然生態(tài)環(huán)境相互交融和共生的陶藝形態(tài)。

近些年，國家提出了以人為本的發(fā)展方針，就是提倡人與社會、人與自然的和諧，城市是為人而設立的，人為了美好生活而聚集在城市，但長期的以物質生產(chǎn)為核心的城市生活忽視了以人為本這個核心。如今，以人為本的問題已提到了當代城市文化發(fā)展的中心地位，這是當代城市文化的最廣大受眾為主體的城市建設的自覺。在這個時代主題的要求下，增強自然意識對當下環(huán)境陶藝創(chuàng)作是非常重要的。

二、中國傳統(tǒng)美學思想的自然觀對環(huán)境陶藝創(chuàng)作的啟示

中國傳統(tǒng)美學思想的自然觀來源于老莊的道家思想。老子所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·章二十五》），并不是說“道”之上還有“自然”，而是說“道”之法是“自然”，就在于“自然”。這樣，“自然”就作為道的根本法則，根本性質確定下來了。莊子對天道的種種追問，如“天其運乎？地其處乎？”“云者為雨乎？雨者為云乎？”都在于揭示“道法自然”的宗旨。以境界為美，以體驗為審美，以自然為美的極致，這是道家的美學體系，其實也就是中國古代的美學體系。顯然，道家不僅是奠定了中國傳統(tǒng)美學的哲學基礎，而且也確定了中國傳統(tǒng)美學的思想體系。道家美學的自然觀的最基本含義是反對雕琢造作，提倡化工成物。這層意義上，可以說中國古代一切有見識、有貢獻的理論家和藝術家無不以“自然”為美。傳統(tǒng)美學思想構筑了中國古典園林和環(huán)境的審美理念，它體現(xiàn)出來的親近自然，以自然中的山石花木撫藉心靈的審美思想是值得傳承的。現(xiàn)在，城市建設越來越強調生態(tài)性，城市規(guī)劃留有大片綠化用地、景觀用地、自然生態(tài)區(qū)等，這既給藝術家和設計師們創(chuàng)造了更大的舞臺，同時也提出了更高的要求。現(xiàn)代環(huán)境陶藝藝術應該從傳統(tǒng)美學思想中得到啟示，因地制宜，順物自然，使藝術作品更好地融入到環(huán)境和空間中。

摘要:幼兒是未來地球的主人,從小對幼兒進行環(huán)境教育很有必要。及時地對孩子進行環(huán)境教育,可以幫助他們初步了解人與環(huán)境的關系,懂得保護環(huán)境就是保護地球、也是保護人類自己的道理,從而逐步養(yǎng)成幼兒自覺保護周圍環(huán)境的習慣。

關鍵詞:環(huán)境教育;養(yǎng)成;共育

學齡前兒童最容易接受新知識,可塑性最大。在這個時期對孩子進行環(huán)境教育,容易在他們幼小的心靈中播下保護環(huán)境的種子,使其從幼年時代起就發(fā)自內心地喜歡這個世界,欣賞這個世界,并用自己力所能及的行動去關心這個世界。

一、美化環(huán)境,建立一個綠色的兒童樂園

心理學、生態(tài)學的研究表明,個體發(fā)展的過程就是同環(huán)境相互作用的過程。幼兒對周圍環(huán)境的認識是通過自身與環(huán)境的相互作用而實現(xiàn)的,因此,我園致力于為幼兒創(chuàng)設與環(huán)境教育相適應的良好環(huán)境,努力為幼兒營造環(huán)保教育的良好氛圍。由于我園面積較小,我們就因地制宜,在教室前的小園里種上花生、蔥、蒜等,讓幼兒觀察其生長過程;充分利用走廊和墻面,布置優(yōu)美的寓意深刻的環(huán)境,讓幼兒從環(huán)境中受到教育與熏陶;并在教學樓前種上花草樹木,走廊兩側培養(yǎng)綠色植物,還特意為各班設置種植園地,讓幼兒在種植園觀察種子生長發(fā)育需要的自然條件,感知植物生長與環(huán)境的關系。現(xiàn)在,綠緞般的草坪伴著花紅葉綠的果樹,各色鮮花散發(fā)著陣陣幽香……環(huán)境的現(xiàn)代美感與園內綠化、美化都充分發(fā)揮著環(huán)境對幼兒的美的熏陶和潛在的環(huán)境教育的作用。

二、依據(jù)幼兒的心理特點,培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識

［摘要］隨著城鄉(xiāng)一體化進程和經(jīng)濟社會發(fā)展步伐的加快，城鄉(xiāng)建設中的綠化工作正在相應開展。如何做好城鄉(xiāng)綠化工作，進一步改善生態(tài)環(huán)境，服務美麗鄉(xiāng)村建設，滿足人們對環(huán)境質量的時代要求，已經(jīng)受到各方重視。因此，加強城鄉(xiāng)綠化工作至關重要。本文從改善生態(tài)環(huán)境和景觀設計角度，探索新時期做好城鄉(xiāng)綠化工作的新思路。

［關鍵詞］城鄉(xiāng)建設；綠化工作；生態(tài)環(huán)境；景觀設計

1城鄉(xiāng)建設發(fā)展中人居環(huán)境的重要性

隨著我國社會經(jīng)濟建設的大發(fā)展，人們的物質生活水平逐步提高，對健康與環(huán)境的要求越來越高，環(huán)境因素在城鄉(xiāng)建設過程中越來越受重視，為改善生態(tài)環(huán)境的園林綠化工程得到了前所未有的發(fā)展，并且受到了方方面面的關注。城鄉(xiāng)居住區(qū)的綠化工作與環(huán)境景觀設計密切結合，不僅要體現(xiàn)溫馨、美觀、怡人，更主要的是改善生態(tài)環(huán)境，提高人居環(huán)境質量。綠化工作是城鄉(xiāng)經(jīng)濟建設過程中生態(tài)系統(tǒng)建設的極其重要部分。住宅區(qū)的綠化環(huán)境景觀設計既要體現(xiàn)人性化的內涵，又要給人們親近大自然的感覺，而且不同于城市園林景觀設計，也要區(qū)別于廣場、道路的綠化工作。因此，為適應時展要求，必須提高服務意識，以改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境為根本，積極配合新時期的城鄉(xiāng)一體化建設工作，進行現(xiàn)代化的綠化工作探索。我國目前正處于全面建設小康社會的關鍵時期，建設社會主義新農(nóng)村是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略。綠化工作對維持城鄉(xiāng)生態(tài)平衡、改善生態(tài)環(huán)境，提高居民生活質量具有重要意義。當前，很多城鄉(xiāng)建設項目已經(jīng)把綠化工作、景觀設計提到重要環(huán)節(jié)，聘請高水平的景觀設計師和有資質的正規(guī)綠化單位實施。特別是近年來隨著“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”的深入實施，內蒙古的經(jīng)濟得到了迅猛發(fā)展，小城鎮(zhèn)建設步伐正在加快，城鄉(xiāng)一體化工作有力推進，新的發(fā)展空間需要新的環(huán)境建設，城鄉(xiāng)綠化工作進入了高速發(fā)展期。做好綠化工作，強化生態(tài)意識，改變自然景觀風貌，嚴防環(huán)境惡化具有極其重要的現(xiàn)實意義。

2實施居住環(huán)境區(qū)的綠化工作與景觀設計結合

當前，重視居住區(qū)的綠化工作，把園林綠化工作中的景觀設計理念運用到城鄉(xiāng)綠化建設中，受到老百姓的普遍關注，有利于提高居民生活環(huán)境質量，有利于增進居民的身心健康。居住區(qū)的綠化水平，是體現(xiàn)現(xiàn)代化城鄉(xiāng)新風貌的重要標志，是城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境建設中的重要組成部分。人居環(huán)境建設離不開綠化和植物景觀設計，優(yōu)質的綠化植被能夠有效調節(jié)居住區(qū)的陽光、溫度和濕度，有利于改善空氣環(huán)境質量，能夠美化環(huán)境，有益于居民的身心健康。科學設計的植物景觀方案，在美化居住區(qū)環(huán)境、改善城鄉(xiāng)小環(huán)境氣候、調節(jié)人們的身心方面具有很好的促進作用。因此，一定要改變傳統(tǒng)觀念，摒棄過去認為內蒙古的自然環(huán)境和氣候只適合種植一些楊樹、柳樹、榆樹等耐干旱的樹木的觀念，拓寬思路、深入研究，一定要讓城鄉(xiāng)建設中的植物景觀體現(xiàn)出生態(tài)效益。在進行綠化和植物景觀設計時，要充分保護場地現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)，趨利避害，要讓綠化后的景觀與原有自然環(huán)境的生態(tài)特征相得益彰。這樣既能降低投資成本，又能避免為了過分追求形式和美感而對原有生態(tài)系統(tǒng)造成永久性的破壞。根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設理念，用整體設計美化人居環(huán)境的綠化植物，為城鄉(xiāng)建設中景觀與環(huán)境創(chuàng)設服務。綠化與景觀設計不是植物個體的簡單拼湊，而是基于改善生態(tài)環(huán)境目標的有規(guī)律的科學組合。鑒于可用綠化的植物品種的特征，可組合成空間層次豐富、整體美觀的生態(tài)綠化區(qū)域。在平面構圖方面，應將喬、灌、地被相結合，盡可能與大自然生態(tài)環(huán)境遙相呼應，讓人們在綠化后的人居環(huán)境中感受到自然美和魅力。綠色植物景觀的塑造要與城鄉(xiāng)居住環(huán)境的整體布局一致，盡可能做到和諧而新穎別致，實現(xiàn)景觀空間構造的生態(tài)功能和美感體驗，為居住者創(chuàng)造和諧自然的活動、休息空間，精心選擇適合城鄉(xiāng)地理環(huán)境和氣候的植物種群，進行優(yōu)化組合，注重季節(jié)、色彩和美觀的搭配，盡可能做到居住區(qū)春天有綠色、夏天有鮮花、秋天有果實、冬天有特景，保證一年四季有花有景，生態(tài)環(huán)境宜人，保障居民身心健康［1］。

摘要:情境是影響消費者行為的重要因素之一。在貝克情境理論的指導下,提出17個影響消費者行為的情境變量,通過對其進行因子分析得到了六個情境因子:心理、環(huán)境、營銷、時間、物質及互動因子,并進一步分析指出,情境因素對消費者行為的影響受到其他影響因素的交互作用。該研究既對以往有關消費者行為影響因素的研究進行了完善,又有利于企業(yè)更好地了解消費者行為,具有較強的理論價值與實踐意義。

關鍵詞:消費者;消費者行為;情境因素;因子分析

在不同的情境下,人們將會有不同的行為。在消費者的消費過程中,消費行為也受到情境的影響。面對同樣的營銷刺激,如同樣的產(chǎn)品、服務及同樣的廣告,同一個消費者在不同的情境下將會作出不同的反應,采取不同的消費行為[1]。以往學者對于情境對消費者行為影響的研究主要研究的是情境對消費行為哪些方面有影響,而忽視了到底是情境因素中哪些因子對消費行為產(chǎn)生影響以及情境因素與其他因素之間是否有交互作用[2]。本文便在貝克情境理論的指導下,結合實際分析對此進行深入研究。

一、情境理論與消費者行為

(一)情境理論

情境是指消費者的消費或購買活動發(fā)生時個體所面臨的短暫的環(huán)境因素,如購物時的氣候、購物場所的擁擠程度以及消費者的心情等等。貝克(Belk)認為,情境由五個變量或因素構成,即物質環(huán)境、社會環(huán)境、時間、任務和先行狀態(tài)[1]。貝克的情境理論提出后,學者對情境因素的研究主要包括情境對消費者的購買意愿、品牌選擇、信息搜集范圍、涉入度的影響等。然而,不同學者應用情境解釋消費行為的解釋力卻千差萬別。Belk的研究表明,情境因素是解釋消費行為的主要變量,它解釋了消費行為18.7%的變異量,而個人因素只能解釋3.4%的行為變異;Sandell的研究則證明,高達40%的消費行為變異可以歸因于情境因素,個人因素對行為變異的貢獻率僅占28%;Lutz和Kakkar的研究結論卻顯示,情境對消費行為的解釋力只有不到6%[3-4]。

關鍵詞：加強中學環(huán)境化學教學提高全民環(huán)保意識

摘要科學技術的進步，將促進社會各項生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，使人民生活更加豐富、更為方便，由此也帶來各種公害以及破壞自然環(huán)境的隱患．只有當人們，尤其是作為跨世紀勞動者的中學生普遍樹立起環(huán)境意識之時，才能形成社會力量，來共同保護人類自身的生活環(huán)境．

關鍵詞中學化學教學，環(huán)境化學，環(huán)保意識

中圖分類號G633．8

人類以其科學技術改造自然，推動社會進步，但同時卻給自身帶來環(huán)境污染的不幸．近代屢屢發(fā)生的公害事件終于使人們承認了這一事實，并發(fā)現(xiàn)化學品造成的環(huán)境污染最為嚴重．治理已發(fā)生的污染固然重要，而根本大計還在防患于未然，要使人們在建設的同時考慮到環(huán)境的影響，樹立“環(huán)境意識”．可見，在中學向學生介紹有關環(huán)境化學與防止環(huán)境污染的知識是非常必要的．

1加強中學生環(huán)境化學教育的重要性

摘要科學技術的進步，將促進社會各項生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，使人民生活更加豐富、更為方便，由此也帶來各種公害以及破壞自然環(huán)境的隱患．只有當人們，尤其是作為跨世紀勞動者的中學生普遍樹立起環(huán)境意識之時，才能形成社會力量，來共同保護人類自身的生活環(huán)境．

關鍵詞中學化學教學，環(huán)境化學，環(huán)保意識

中圖分類號G633．8

人類以其科學技術改造自然，推動社會進步，但同時卻給自身帶來環(huán)境污染的不幸．近代屢屢發(fā)生的公害事件終于使人們承認了這一事實，并發(fā)現(xiàn)化學品造成的環(huán)境污染最為嚴重．治理已發(fā)生的污染固然重要，而根本大計還在防患于未然，要使人們在建設的同時考慮到環(huán)境的影響，樹立“環(huán)境意識”．可見，在中學向學生介紹有關環(huán)境化學與防止環(huán)境污染的知識是非常必要的．

1加強中學生環(huán)境化學教育的重要性

我國屬于發(fā)展中國家，改革開放以來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，在帶來巨大的經(jīng)濟效益的同時，也給我國廣大農(nóng)村這塊凈土帶來了新的環(huán)境污染和勞動保護問題．“八五”期間報道，當時我國大氣污染程度已相當于世界發(fā)達國家50～60年代污染最嚴重時期，每年的排塵量為2300萬噸，年排放SO2量達14610萬噸．到本世紀末，燃燒煤和機動車輛排放出的廢氣將對大氣造成更為嚴重的污染．面對如此嚴峻的形勢，若不加強環(huán)境管理，讓不斷增加的工業(yè)“三廢”繼續(xù)污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡，就會給我國社會主義建設、經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重的后果．所以對全民族進行環(huán)境、生態(tài)知識的宣傳教育是不可缺少的，務必從中學教育抓起．