教學(xué)語言范文10篇
時(shí)間:2024-02-11 12:24:28
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數(shù)學(xué)語言教學(xué)芻議
數(shù)學(xué)語言作為一種表達(dá)科學(xué)思想的通用語言和數(shù)學(xué)思維的最佳載體,包含著多方面的內(nèi)容;其中較為突出的是敘述語言、符號語言及圖形語言,其特點(diǎn)是準(zhǔn)確、嚴(yán)密、簡明。由于數(shù)學(xué)語言是一種高度抽象的人工符號系統(tǒng),因此,它常成為數(shù)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)。一些學(xué)生之所以害怕數(shù)學(xué),一方面在于數(shù)學(xué)語言難懂難學(xué),另一方面是教師對數(shù)學(xué)語言的教學(xué)不夠重視,缺少訓(xùn)練,以致不能準(zhǔn)確、熟練地駕馭數(shù)學(xué)語言。
本文根據(jù)數(shù)學(xué)語言的特點(diǎn)及數(shù)學(xué)要求,談?wù)劷虒W(xué)中的實(shí)踐與認(rèn)識。
首先,注重普通語言與數(shù)學(xué)語言的互譯 普通語言即日常生活中所用語言,這是學(xué)生熟悉的,用它來表達(dá)的事物,學(xué)生感到親切,也容易理解。其他任何一種語言的學(xué)習(xí),都必須以普通語言為解釋系統(tǒng)。數(shù)學(xué)語言也是如此,通過兩種語言的互譯,就可以使抽象的數(shù)學(xué)語言在現(xiàn)實(shí)生活中找到借鑒,從而能透徹理解,運(yùn)用自如。
“互譯”含有兩方面的意思:一是將普通語言譯為數(shù)學(xué)符號語言,也就是通常所說的“數(shù)學(xué)化”,例如方程是把文字表達(dá)的條件改用數(shù)學(xué)符號,這是利用數(shù)學(xué)知識來解決實(shí)際問題的必要程序。二是將數(shù)學(xué)語言譯為普通語言。數(shù)學(xué)實(shí)踐告訴我們,凡是學(xué)生能用普通語言復(fù)述概念的定義和解釋概念所揭示的本質(zhì)屬性,那么他們對概念的理解就深刻。由于數(shù)學(xué)語言是一種抽象的人工符號系統(tǒng),不適于口頭表達(dá),因此也只有翻譯成普通語言使之“通俗化”才便于交流。
其次,注重?cái)?shù)學(xué)語言學(xué)習(xí)的過程,合理安排教學(xué) 數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)符號的形成一般包括邏輯過程、心理過程和教學(xué)過程三個(gè)環(huán)節(jié)。邏輯過程能夠揭示概念之間的各種邏輯關(guān)系,便于對數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)從整體上理解,有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解與認(rèn)識。心理過程是指學(xué)生從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言到掌握數(shù)學(xué)語言的過程,這種過程往往是因人而異。數(shù)學(xué)符號和規(guī)則從現(xiàn)實(shí)世界得到其意義,又在更大的范圍內(nèi)作用于現(xiàn)實(shí)。學(xué)生只有在理解數(shù)學(xué)語言的來龍去脈及意義,而且熟練地掌握他們的各種用法,從而得到理性的認(rèn)識之后,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中才能靈活地對它們進(jìn)行各種等價(jià)敘述,并在一個(gè)抽象的符號系統(tǒng)中正確應(yīng)用,從而達(dá)到對數(shù)學(xué)符號語言學(xué)習(xí)的最高水平。教學(xué)過程則是教師具體對某個(gè)數(shù)學(xué)符號進(jìn)行講解、分析、舉例、考查的過程,教師在教學(xué)中要善于駕馭數(shù)學(xué)語言。
1.善于推敲敘述語言的關(guān)鍵詞句。
舞蹈教學(xué)語言藝術(shù)分析
【摘要】對舞蹈藝術(shù)語言的重視,巧妙運(yùn)用舞蹈語言藝術(shù),總結(jié)提煉其特點(diǎn)和規(guī)律,以更好地指導(dǎo)實(shí)踐,這對舞蹈教學(xué)十分重要。
【關(guān)鍵詞】舞蹈;教學(xué);語言藝術(shù)
教學(xué)是一門藝術(shù)。教學(xué)過程屬于精神生產(chǎn)勞動。課堂教學(xué)藝術(shù)的三項(xiàng)基本技能是:語言表達(dá)藝術(shù)、文字表達(dá)藝術(shù)和情態(tài)表達(dá)藝術(shù)。教學(xué)語言是教學(xué)中使用的語言,是教師完成教學(xué)任務(wù)的主要手段。雖然現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用越來越多,但教學(xué)語言的功能和作用是任何交流手段都無法取代的。相反,教師的教學(xué)語言表達(dá)不清,這往往導(dǎo)致教學(xué)失敗。因此,掌握教學(xué)語言的藝術(shù)表達(dá)應(yīng)該是教師的自覺追求。教學(xué)語言表達(dá)影響教學(xué)效果。在教學(xué)中,大部分的信息是通過教學(xué)語言傳遞的,教師的教學(xué)質(zhì)量和能力都是通過語言來體現(xiàn)的。表達(dá)是教師教學(xué)質(zhì)量的綜合體現(xiàn),影響和制約著教師教學(xué)的效果。一般來說,教學(xué)語言的清晰和嚴(yán)謹(jǐn)對教學(xué)效果有很大的影響,教師的解釋水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績正相關(guān)。教學(xué)語言的定義是語言是否清晰流暢。教學(xué)語言的嚴(yán)謹(jǐn)程度是教師的語言表達(dá)的內(nèi)在邏輯,以及嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、有條理的表達(dá)可提高教學(xué)語言的說服力和論證。語言信息是思維的原材料。語言信息越豐富,思維處理越有效。在教學(xué)過程中,教師對教學(xué)語言藝術(shù)的追求使其增加了自己信息的儲備,自覺地培養(yǎng)了語言組織能力,增強(qiáng)了思維的敏捷性和準(zhǔn)確性。隨著時(shí)間的推移,教師在語言能力上,也在促進(jìn)其思維品質(zhì)的提高。教學(xué)語言的科學(xué)性是指教學(xué)語言應(yīng)準(zhǔn)確、規(guī)范、簡明、邏輯、系統(tǒng)。語言的科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是教學(xué)語言應(yīng)具有語法和修辭規(guī)范,無錯、不含糊。其次,科學(xué)的語言教學(xué)也需要教師的語言要干凈利索,沒有廢話,避免陳詞濫調(diào),一半的字和詞,消除多余的話。第三、教學(xué)語言的科學(xué)性要求使用專業(yè)術(shù)語教學(xué)。第四,教學(xué)語言的科學(xué)性也要求邏輯推理豐富,問題必須系統(tǒng)化。教師在語文教學(xué)中,不僅要傳授知識,還要調(diào)動學(xué)生的思維、思維、思維,遵循學(xué)生的敘述語言和解決問題的思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。這就要求教師的教學(xué)語言具有啟發(fā)性,教師提出了有意義的問題,激發(fā)學(xué)生的思考和探索,在教師的指導(dǎo)下,一步一步地尋求答案,獲得真正的知識。舞蹈是一種特殊的表演藝術(shù)形式。它是用肢體表達(dá)美的藝術(shù)。然而,舞蹈教學(xué)不能忽視教學(xué)語言的重要性。目前,在舞蹈教學(xué)中存在著一種傾向,即學(xué)生只要學(xué)會舞蹈,能模仿老師做動作就行了,其實(shí)只有機(jī)械模仿是不夠的。一個(gè)好的教師不僅要經(jīng)過較高的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),還要提高自己的語言表達(dá)技能,只有這樣才能達(dá)到教學(xué)的極致完美。
一、舞蹈教學(xué)語言原則
1.清晰準(zhǔn)確。由于教學(xué)的特點(diǎn),教師的教學(xué)語言具有專業(yè)性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。舞蹈教師應(yīng)傳授和使用特定術(shù)語的概念。但無論是解釋動作,還是傳遞知識,教師都必須準(zhǔn)確明了的表達(dá)語言。否則,會造成學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈過程中產(chǎn)生錯覺和誤解,造成困惑,長期不重視這一點(diǎn),不僅影響教學(xué)效果,甚至還會損害身體。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)專門研究教材,精通業(yè)務(wù),使教學(xué)語言做到準(zhǔn)確、清晰。2.生動形象。生動活潑的語言對于舞蹈教師來說是非常必要的,因?yàn)樗芗ぐl(fā)學(xué)生的興趣,從而減少舞蹈訓(xùn)練的痛苦成分。舞蹈教師生動的語言要善于運(yùn)用視覺語言。3.簡潔。舞蹈老師的語言做到少而精,充滿靈感,最不應(yīng)該長時(shí)間談?wù)摗T谶M(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)的學(xué)生,經(jīng)常是一種積極的、興奮的狀態(tài),如果老師讓學(xué)生反復(fù)地停下來聽他們講述與指導(dǎo),將打亂學(xué)生的慣性運(yùn)動,使學(xué)生的興奮狀態(tài)突然遭到壓制,醞釀情緒也受到的打擊,導(dǎo)致精神和身體上的不適,使心情煩躁,導(dǎo)致老師給學(xué)生留下太羅嗦的印象,對老師的話感到厭惡。4.親切自然。舞蹈教學(xué)過程中,本身具有一定的強(qiáng)制性。教師應(yīng)嚴(yán)格要求,使學(xué)生通過訓(xùn)練,使自己的身體達(dá)到一定程度的靈活性、力量性、靈活性和和諧性。學(xué)生們要流汗,疼痛,甚至受傷,流血。在這個(gè)時(shí)候,如果你看到學(xué)生缺乏意志力或?qū)覍页鲥e并且再用生硬的語言,強(qiáng)硬的態(tài)度去講解,學(xué)生將不可避免地變得消沉,麻木機(jī)械,不僅更不會做動作,而且在他們的心中會產(chǎn)生對舞蹈課和誤導(dǎo)教師的怨恨心理及憤怒的情緒,產(chǎn)生教與學(xué)的矛盾。
二、舞蹈教師語言的藝術(shù)運(yùn)用
音樂教學(xué)語言藝術(shù)研究
摘要:音樂教學(xué)語言不同于其他學(xué)科,是建立在音樂語言和教學(xué)語言的基礎(chǔ)上的。音樂教師可巧用教學(xué)語言的魅力來煥發(fā)音樂課堂活力,表現(xiàn)在審美取向上,音樂教學(xué)語言要充分體現(xiàn)藝術(shù)性、情感性;在具體形式上,音樂教學(xué)語言要充分追求多樣性、實(shí)效性;在師生關(guān)系上,音樂教學(xué)語言要充分力求互動性、參與性。
關(guān)鍵詞:教學(xué)語言;音樂課堂
教學(xué)語言是傳遞知識、交流信息的媒介,是師生交往的第一要素。教師的教學(xué)語言能力直接影響著教學(xué)效果。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效果。”當(dāng)前,面對音樂教育形勢的重大變化,學(xué)生對音樂審美體驗(yàn)需求的不斷提高,如何在音樂教學(xué)的過程中,巧用教學(xué)語言魅力,煥發(fā)音樂課堂活力?這是本文要論述的重點(diǎn)。
一、審美取向上體現(xiàn)藝術(shù)性、情感性
古人云:“凡音者,生似者也。情動于中,故形于聲;聲成文,謂之音。”音樂教學(xué)語言是教學(xué)藝術(shù)的基本組成部分,音樂課程的審美體驗(yàn)價(jià)值明確指出:“音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。”可見,語言必須是發(fā)自說話者的真實(shí)感情,才能夠成為大家心靈的使者,打動聽話的人。課堂中,音樂教師的語言美對學(xué)生來說是一種藝術(shù)享受,音樂教師可用富有藝術(shù)性的語言為音樂課“畫龍點(diǎn)睛”,為音樂形象“推波助瀾”。在音樂課《江南好》教學(xué)片段中,執(zhí)教老師讓學(xué)生欣賞一組江南風(fēng)景圖片后提問:圖片中屬于我國什么地方的景色?在學(xué)生回答完后,教師用了這樣的一段教學(xué)語言來總結(jié)過渡的:“這是江南古鎮(zhèn)的風(fēng)景圖,淡雅清新,純凈秀麗,有著女性般的柔美和委婉。江南,是個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方。自古就有許多文人墨客被江南美景所陶醉,借景抒情,留下了無數(shù)美文和詩篇。”接著揭示課題“憶江南”。從現(xiàn)場學(xué)生的反饋看,他們表現(xiàn)出極大的興趣,教師貼切優(yōu)美的教學(xué)語言引起了學(xué)生的情感共鳴,情緒鋪墊好以后,在后面的教學(xué)過程中,教師就能緊緊地抓住學(xué)生的心,教學(xué)游刃有余。在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生吟誦“憶江南”。學(xué)生在教師語言的感染下,很快走進(jìn)藝術(shù)情境,抑揚(yáng)頓挫的吟誦富有節(jié)律、韻味和樂感。學(xué)生在感受體驗(yàn)江南之美景的同時(shí)加深了對本課音樂的體驗(yàn),學(xué)生始終處于音樂審美的享受過程之中。
二、具體形式上追求多樣性、實(shí)效性
舞蹈教學(xué)語言藝術(shù)研究
語言是人與人之間進(jìn)行信息、思想交流與溝通的工具,其能將語法與詞語進(jìn)行融合,并通過聲音展現(xiàn)人們的思維內(nèi)容。從某種程度上講,舞蹈教學(xué)屬于一門集藝術(shù)性與可視性于一體的綜合性課程,其通過人的肢體動作和申請表演,表達(dá)相應(yīng)的形象和思想。為確保學(xué)生在舞蹈課中高質(zhì)高效的學(xué)習(xí)舞蹈知識與技能,單憑舞蹈教師簡單的動作示范根本無法達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo),只有通過科學(xué)合理的應(yīng)用語言藝術(shù),才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效指導(dǎo)學(xué)生掌握舞蹈動作,才能保證教學(xué)水平與教學(xué)效率。
一、舞蹈教學(xué)中語言藝術(shù)的重要意義
語言是人們之間相互溝通、傳遞信息的重要工具。在舞蹈教學(xué)活動中,培養(yǎng)技能、教育思想品德、傳授科學(xué)知識等,都離不開教學(xué)語言,其是專業(yè)化的藝術(shù)創(chuàng)造,是任何教學(xué)方法與形式都無法替代的教學(xué)手段。教學(xué)語言對教師來講,是講授教學(xué)信息的重要媒體,更是主要的教學(xué)工具,也是促使教師充分發(fā)揮創(chuàng)造力的語言行為。舞蹈的教學(xué)語言是否精準(zhǔn)生動,是否具有震撼力、號召力與感染力等,同教師的綜合教學(xué)素質(zhì)息息相關(guān)。教學(xué)語言作為一門高深的藝術(shù)和學(xué)問,盡管語言表現(xiàn)形式?jīng)]有固定格式,但教學(xué)語言表達(dá)卻是教師內(nèi)在涵養(yǎng)與外在風(fēng)格的綜合表現(xiàn)。教學(xué)語言藝術(shù)的優(yōu)劣不但影響到教學(xué)效果的提升、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且還影響著學(xué)生的舞蹈綜合素養(yǎng)發(fā)展。
二、舞蹈教學(xué)中語言藝術(shù)的主要特點(diǎn)
1.科學(xué)性。舞蹈訓(xùn)練要達(dá)到肢體動作的優(yōu)美性與協(xié)調(diào)性,需要規(guī)范、嚴(yán)格的科學(xué)化訓(xùn)練。這就要求教師使用的教學(xué)語言必須言簡意賅、通俗易懂,讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)了解教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),教師在技巧訓(xùn)練過程中不但要準(zhǔn)確示范相關(guān)動作,而且要對動作進(jìn)行細(xì)致、準(zhǔn)確的剖析與講解,促使學(xué)生想象出具體的動作形態(tài),建構(gòu)起相應(yīng)的動作概念。這樣不僅可以讓學(xué)生迅速掌握動作技巧,而且能促進(jìn)教學(xué)的系統(tǒng)性與科學(xué)性。2.情感性。舞蹈教學(xué)通過動作技巧訓(xùn)練,可以用充滿藝術(shù)美感的口頭語言與肢體語言傳情達(dá)意。舞蹈教學(xué)本身就屬于感染力較強(qiáng)、鮮活、生動的教學(xué)方式,教師在對充滿藝術(shù)美感和民族情感的作品與動作進(jìn)行講解時(shí),必須用充滿感情的語言藝術(shù),實(shí)現(xiàn)以美感人、以情動人,為教學(xué)打造和諧生動的教學(xué)環(huán)境。3.形象性。舞蹈教學(xué)中的諸多語言都比較抽象,這就需要教師通過教學(xué)語言將抽象的舞蹈概念、深奧的動作技巧深入淺出的比較與分析。因此,教師應(yīng)善于使用生活中熟悉的事物,作為參照物與比較對象,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的想象力與發(fā)散思維,讓學(xué)生深入體驗(yàn)舞蹈感,實(shí)現(xiàn)感覺和肢體動作的統(tǒng)一。
三、舞蹈教學(xué)中語言藝術(shù)的應(yīng)用策略
生物教學(xué)語言運(yùn)用藝術(shù)分析
摘要:語言是人們交流的工具,包括口頭語言、書面語言、肢體語言等。對于教師來說,語言既是工具,又是藝術(shù),語言運(yùn)用是否恰當(dāng),是否具有藝術(shù)性,直接影響到教學(xué)效果。在生物教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用適當(dāng)?shù)目茖W(xué)語言,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。文章以生物教學(xué)語言為例,對語言運(yùn)用藝術(shù)進(jìn)行探析。
關(guān)鍵詞:教學(xué)語言;運(yùn)用藝術(shù);生物教學(xué);教學(xué)效率;教學(xué)質(zhì)量;學(xué)科素養(yǎng)
語言是人類進(jìn)行思想交流的工具,它能傳遞人間的喜怒哀樂,描述過去與未來,分辨科學(xué)與迷信,告知善良與邪惡,傳遞政策與信息……不同場合,有不同的語言,教學(xué)中的口頭語言、肢體語言、板書語言,是溝通教師教與學(xué)生學(xué)之間的橋梁,對其進(jìn)行錘煉,使之爐火純青,才能富有藝術(shù)性和生命力,才能使知識的傳授和接受達(dá)到和諧的統(tǒng)一。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,以生物教學(xué)語言為例,對教師語言運(yùn)用藝術(shù)進(jìn)行分析探究。
一、要運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)語言
教學(xué)中使用普通話是對各級各類學(xué)校教師的基本要求,然而受不同區(qū)域的影響,很多教師方言還比較嚴(yán)重,發(fā)音不準(zhǔn),字音混淆,影響了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。因此,教學(xué)中使用普通話,是教師應(yīng)有的素質(zhì),它對提高民族素質(zhì)具有深遠(yuǎn)的意義。教師在傳授概念、原理、規(guī)律等知識的過程中,不僅發(fā)音要準(zhǔn),還要對知識描述準(zhǔn)確,口頭語言要完善,合乎邏輯。只有這樣,才能使學(xué)生在領(lǐng)悟科學(xué)知識的過程中知道它的來龍去脈,感到它的真實(shí)可信,從而提高求知欲。例如,有的教師在講解種子結(jié)構(gòu)時(shí)說:“雙子葉植物的種子沒有胚乳。”講果實(shí)的結(jié)構(gòu)時(shí)說:“蘋果可食的部分是由子房壁發(fā)育而來的。”以上兩句話對知識的描述是不嚴(yán)密、不準(zhǔn)確的,前者應(yīng)是:“雙子葉植物的種子一般是沒有胚乳。”“蘋果可食的部分主要是由子房壁發(fā)育而來的。”因此,在什么情況下用“一般”和“主要”,而在什么情況下又不該用,一定要進(jìn)行斟酌。生物界是豐富多彩的,生物教師在描述生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生理等知識時(shí),一定要注意知識的準(zhǔn)確性,這樣才能使學(xué)生悟出生物的多樣性和千姿百態(tài)的道理。科學(xué)知識來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假,課堂是向?qū)W生傳授知識的重要陣地,因此,教師絕不能沒有準(zhǔn)備和準(zhǔn)備不夠而信口開河,乃至隨手拈來。這樣做的結(jié)果只能是對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),對知識的不嚴(yán)肅,是教師在教學(xué)過程中的大忌。因此,教師要不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,認(rèn)真?zhèn)湔n,吃透教材,深入知識間的內(nèi)在聯(lián)系,用精準(zhǔn)的語言進(jìn)行授課,準(zhǔn)確無誤地傳授知識,從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、要講究藝術(shù)性
幼兒園教學(xué)語言分析
一、幼兒園教學(xué)語言的主要特征
1.將教師對白與師生對話進(jìn)行有機(jī)融合
根據(jù)幼兒心理學(xué)的研究成果表明,在幼兒學(xué)習(xí)階段語言的理解要先于語言的表達(dá)。也就是說,在教學(xué)乃至一般的日常生活交流過程中,幼兒對于語言的理解過程和表達(dá)過程不是完全同步的。幼兒首先要理解別人語言的意義,然后進(jìn)行理解性吸收才能轉(zhuǎn)化成為自己的語言。針對這種情況,幼兒教師的教學(xué)語言要以一種陳述性的語言為主,將自己所知道的知識和社會經(jīng)驗(yàn)用科學(xué)性語言“陳述”給幼兒,首先讓幼兒理解話語的具體含義,然后模仿教師的使用標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用新的詞匯。因此,幼兒教師的教學(xué)語言在很多時(shí)候是一種“獨(dú)白”式的陳述過程。但是,教師的這種獨(dú)白要融進(jìn)自己的真情實(shí)感,要根據(jù)具體的語言環(huán)境將詞語所蘊(yùn)含的具體情緒表現(xiàn)出來。在幼兒階段學(xué)生對于形象化的景象具有更加深刻的印象,也最容易模仿那些可以感動自己的語言。但是,教師在強(qiáng)調(diào)對于獨(dú)白性教學(xué)語言的使用時(shí),也要注意在課堂上調(diào)動學(xué)生的參與熱情,形成一種有效的“對話”關(guān)系。在教師和學(xué)生之間搭建起一座平等的橋梁,形成一對互動的對話主體。在對話的過程中,教師要傳達(dá)的不是簡單的詞句而是具有真實(shí)情感的心聲,幼兒要在教師這種具有情感性的語言中學(xué)會詞句使用的“法則”進(jìn)行語言的“移用”,形成一種導(dǎo)源自心靈上的交流欲望。
2.注重教學(xué)語言的多元式體驗(yàn)
現(xiàn)代解釋學(xué)的理論認(rèn)為,人類主要是運(yùn)用語言來理解世界和表達(dá)人類自身對于世界的理解,反過來說語言又是對人的理解方式以及程度的一種重要表現(xiàn)。總而言之,我們可以認(rèn)為語言就是人類表達(dá)自己理解的一種手段。在教學(xué)的過程中,首先要實(shí)現(xiàn)的就是對于教師語言的充分理解,讓語言重現(xiàn)多彩,甚至是重構(gòu)更加理想的世界。在幼兒教學(xué)的過程中,幼兒教師的語言是一種更加特殊的語言活動,富含著教師獨(dú)特的心靈體驗(yàn),表現(xiàn)了教師自己對于世界和社會獨(dú)特的理解和反思,并且利用這些思想資源來構(gòu)建自己的教學(xué)內(nèi)容。可以說,幼兒教師的教學(xué)語言要充分的體現(xiàn)出教師自己的世界觀、道德觀以及思想情感和知識的沉淀,表現(xiàn)的是教師自己的思維方式。由于人都有不同的思維意識和知識修養(yǎng),因此對于相同的事物往往也會表現(xiàn)出完全不同的思想認(rèn)識,因此在幼兒教學(xué)過程中,教師要特別重視這種對于同一事物變現(xiàn)出來的多樣性觀念,注重教學(xué)過程中不同觀念的傳遞。作為思維的重要外殼,語言所能表達(dá)出的不同體驗(yàn)就是幼兒教學(xué)過程中對于教學(xué)的語言的多元化解讀。
二、提升幼兒教學(xué)藝術(shù)的建議
教學(xué)語言分析論文
1圍繞教學(xué)目標(biāo)調(diào)控
教學(xué)語言調(diào)控必須絕對服從教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向、核心和靈魂,之所以需要語言調(diào)控,都是為了有助于教學(xué)目標(biāo)的順利、圓滿完成。
1.1繁簡得當(dāng)區(qū)別語言繁簡的標(biāo)準(zhǔn),主要是依據(jù)在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成過程中,不同階段語言量的大小。總目標(biāo)必然分解成若干子目標(biāo)。這些子目標(biāo),都與總目標(biāo)相連,但所占地位不同,緊密程度不同,關(guān)聯(lián)方式不同,解決的難易程度不同,因而教師投入的語言量應(yīng)該也不相同。關(guān)鍵在于無論繁簡,教師的語言都要做到切到精詳。
小學(xué)語文《燕子》一課將春天里的美景寫得非常精彩:“陽春三月,下過幾陣蒙蒙細(xì)雨,微風(fēng)吹拂著千萬條才舒展開黃綠眉眼的柔柳”。下面是特級教師李吉林的一個(gè)教學(xué)片斷:
師:“微風(fēng)吹拂著柔柳”有什么感覺?
生:我覺得柳枝好像在擺動。
教學(xué)語言調(diào)控論文
1圍繞教學(xué)目標(biāo)調(diào)控
教學(xué)語言調(diào)控必須絕對服從教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向、核心和靈魂,之所以需要語言調(diào)控,都是為了有助于教學(xué)目標(biāo)的順利、圓滿完成。
1.1繁簡得當(dāng)區(qū)別語言繁簡的標(biāo)準(zhǔn),主要是依據(jù)在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成過程中,不同階段語言量的大小。總目標(biāo)必然分解成若干子目標(biāo)。這些子目標(biāo),都與總目標(biāo)相連,但所占地位不同,緊密程度不同,關(guān)聯(lián)方式不同,解決的難易程度不同,因而教師投入的語言量應(yīng)該也不相同。關(guān)鍵在于無論繁簡,教師的語言都要做到切到精詳。
小學(xué)語文《燕子》一課將春天里的美景寫得非常精彩:“陽春三月,下過幾陣蒙蒙細(xì)雨,微風(fēng)吹拂著千萬條才舒展開黃綠眉眼的柔柳”。下面是特級教師李吉林的一個(gè)教學(xué)片斷:
師:“微風(fēng)吹拂著柔柳”有什么感覺?
生:我覺得柳枝好像在擺動。
大學(xué)語文教學(xué)語言藝術(shù)探析
摘要:語言不僅僅是一種教學(xué)方式,更是一門藝術(shù)。大學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)的正確運(yùn)用不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,甚至能夠改變學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而影響其一生。大學(xué)語文教學(xué)不僅是對語文學(xué)科知識的傳授,也是學(xué)生與教師情感交流的過程,因此,教師在語文教學(xué)中對語言藝術(shù)的運(yùn)用十分重要。優(yōu)美的語言藝術(shù)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高,也能通過語言自身的魅力來吸引學(xué)生的注意。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;教學(xué);語言藝術(shù)運(yùn)用
正確的語言是教師的必備素養(yǎng)之一,尤其是在語文教學(xué)中,對語言要求更為嚴(yán)格。語言不僅是一種教學(xué)方式,更是一門藝術(shù),它的正確運(yùn)用既能積極引導(dǎo)學(xué)生們的學(xué)習(xí),又能提高語文教學(xué)質(zhì)量,語言藝術(shù)在語文教學(xué)中至關(guān)重要[1]。因此,在語文教學(xué)中,學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高需要教師認(rèn)真把握語言藝術(shù)。
一、大學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)的重要性
在語文教學(xué)過程中,教師對語言藝術(shù)的把握決定著整個(gè)課堂的教學(xué)效果。一個(gè)教師的教學(xué)素養(yǎng),需要通過教學(xué)中所運(yùn)用的語言藝術(shù)來體現(xiàn),這直接決定了教學(xué)的質(zhì)量。大學(xué)語文教學(xué)中的語言藝術(shù)影響著教師的課堂效果,也影響著學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣和積極主動性[2]。(一)教師的語言藝術(shù)直接影響學(xué)生的語言組。織能力一個(gè)教師如果沒有較好的語言組織能力,就無法清楚明了的向?qū)W生傳授語文知識,也無法向?qū)W生表達(dá)生動形象的情感,更無法在學(xué)生心目中樹立一個(gè)高大的形象。學(xué)生的語言能力也并非形成于一時(shí),而是通過平時(shí)教師在課堂上動之以情、曉之以理的講述和熏陶逐漸提升的。教師在語文教學(xué)中對語言的運(yùn)用技巧和習(xí)慣影響著學(xué)生的語言能力。這種潛移默化的語言藝術(shù)影響,會慢慢使學(xué)生對語言的應(yīng)用和表達(dá)更加熟練,對語言的學(xué)習(xí)更加感興趣,從而逐漸掌握語文中語言的技巧。相反教師對語言藝術(shù)的不熟練、不精通也會直接造成學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的不重視,從而影響對語文的學(xué)習(xí)。(二)教師的語言藝術(shù)影響學(xué)生的思維方式。語言的表達(dá)能力和技巧直接反映了一個(gè)人的思維方式。而在大學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生對語言的運(yùn)用則反映了學(xué)生的思維方式。學(xué)生可以在課堂上細(xì)致的觀察和分析教師的語言藝術(shù),在課下進(jìn)行總結(jié)和思考,了解教師在語言藝術(shù)上的思維方式,認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生在課堂以外的語言藝術(shù)和思維方式,進(jìn)而提高學(xué)生的發(fā)散思維。通常情況下,教師的語言藝術(shù)形式會影響學(xué)生的思維方式。比如,理性的邏輯分析講究語言的縝密性和嚴(yán)謹(jǐn)性,可以開發(fā)學(xué)生的抽象思維,而故事之類的講解則講究生動性和趣味性,能夠激發(fā)學(xué)生的形象思維,課堂幽默的語言藝術(shù)則能夠激發(fā)學(xué)生對語言運(yùn)用的靈活性。作為教師,在語文教學(xué)過程中要注意自己的思維方式,因?yàn)樵趯⒄Z言藝術(shù)傳達(dá)給學(xué)生的過程中,學(xué)生的思維方式可能會受到禁錮,失去獨(dú)立的判斷能力。因此,教師的語言藝術(shù)直接影響學(xué)生的思維方式。(三)教師的語言藝術(shù)影響學(xué)生的審美取向。美好的東西無處不在,而在語文教學(xué)中,語言藝術(shù)的魅力也會成為學(xué)生追求的一種美,學(xué)生可以在語文教師的講解中感受到語言藝術(shù)的魅力,提高自身的語言審美意識,讓自己的審美能力得到提升。
二、大學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)的特點(diǎn)
教學(xué)語言在舞蹈教學(xué)的重要作用
摘要:教師的教學(xué)語言對培養(yǎng)學(xué)生興趣具有重要作用。尤其是舞蹈教師的教學(xué)語言,對學(xué)生是否可以對舞蹈產(chǎn)生興趣具有決定性作用。教師獨(dú)特的教學(xué)語言可以促使教師形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,從而提高課堂授課效率。如何有效運(yùn)用舞蹈語言來促進(jìn)教學(xué),是一門獨(dú)居特色的藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:教學(xué);語言;舞蹈教學(xué);應(yīng)用;分析
作為傳道受業(yè),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及提升綜合素質(zhì)的重要手段,語言在舞蹈教學(xué)中具有特殊的地位。作為一名優(yōu)秀的舞蹈教師,其語言能力的強(qiáng)弱直接關(guān)乎到整個(gè)課堂的氣氛。簡潔明了,極富感染力的語言可以調(diào)動課堂氣氛,促使學(xué)生走進(jìn)課堂生活,渴望求知,獲取獨(dú)特的課堂體驗(yàn)。作為溝通教師和學(xué)生的媒介,教師語言的組織得當(dāng)與否直接關(guān)于良好的師生關(guān)系。教師不但是理論知識的研究者,更多的則是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐者,舞蹈教師的言行舉止關(guān)乎到所有個(gè)體的整體形象。舞蹈教師的本領(lǐng)主要體現(xiàn)在其課堂語言上,語言促使學(xué)生參與舞蹈審美,逐步提高其審美能力水平。
一、舞蹈教學(xué)需要科學(xué)有效的教學(xué)語言
在舞蹈教學(xué)過程中,語言具有重要的地位及作用,科學(xué)的教學(xué)語言需要舞蹈教師身體力行地對學(xué)生進(jìn)行舞蹈動作規(guī)范指導(dǎo)。作為一項(xiàng)嚴(yán)肅的教學(xué)事業(yè),舞蹈教學(xué)反對一切籠統(tǒng)模糊的教學(xué)語言,支持采用科學(xué)合理,表達(dá)清楚,語句流暢,極具邏輯性的語言。否則,非科學(xué)的教學(xué)語言會增加學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的困惑,逐漸使學(xué)生喪失對舞蹈學(xué)習(xí)的興趣,從而最終導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生,扼殺學(xué)生心中對藝術(shù)美的渴望。在舞蹈教學(xué)過程中,如何運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)語言是每個(gè)教師必須思考的問題,要牢牢把握科學(xué)的教學(xué)語言的決定條件,綜合應(yīng)用舞蹈教師個(gè)人的專業(yè)水平和教學(xué)應(yīng)變能力。比如說在舞蹈基本訓(xùn)練課上,以單腿蹲動作為例,首先要做好整體動作的初步描述,清晰表達(dá)各個(gè)拍子的含義以及相關(guān)的動作。1至2拍需要動力腿繃腳小吸腿,在此過程中,需要伸直整條主力腿,促使動力腿的膝蓋直接向外敞開。3至4拍需要保持小吸腿整個(gè)姿勢不變,把動力腿的膝蓋趨向于彎曲狀態(tài),控制住雙腿的姿態(tài),以菱形的姿態(tài)保持。5至8拍需要逐漸伸直雙腿,主力腿伸直,動力腿需要逐漸向前點(diǎn)地,達(dá)到最終的平衡。旁邊和后邊的動作也一樣,都需要主力腿和相關(guān)的關(guān)節(jié)緊密配合。因此,教師需要在講解的過程中向?qū)W生示范,說明訓(xùn)練的目的和最終效果。
二、用鼓勵的語言來指導(dǎo)舞蹈學(xué)習(xí)